作者透過(guò)這本書(shū)向讀者傳遞了深遠(yuǎn)的人生哲理。如何寫(xiě)一篇內(nèi)涵深刻、表述流暢的讀后感是我們寫(xiě)作過(guò)程中需要不斷磨練的品質(zhì)。在這里給大家推薦一些精彩的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇一
我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒學(xué)院的圖書(shū)館一樓。新書(shū)介紹上是這樣介紹《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的：最妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男模特掙得多？我被這些有趣的問(wèn)題吸引住了，當(dāng)時(shí)我就借了一本來(lái)閱讀。
我閱讀時(shí)感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)的很平易近人，以簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)案例來(lái)分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，給人代入感很強(qiáng)。它不主張用高深的數(shù)學(xué)公式去解釋?zhuān)苓m合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書(shū)當(dāng)作故事書(shū)來(lái)閱讀，通過(guò)一個(gè)個(gè)案例來(lái)大概了解以美國(guó)為主的經(jīng)濟(jì)。
我最喜歡書(shū)中的“一切為了您的閱讀價(jià)值”和推薦序：經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋生活。這兩段開(kāi)頭真的很引人入勝，看完開(kāi)頭就忍不住的想往下閱讀。
紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個(gè)理由說(shuō)得過(guò)去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說(shuō)，白來(lái)航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個(gè)頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個(gè)頭大小，所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣(mài)得更貴，還必須考慮需求方的一個(gè)重要因素。正是因?yàn)橛邢M(fèi)者偏愛(ài)紅殼蛋并愿意為此多出錢(qián)，市場(chǎng)上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒(méi)人會(huì)賣(mài)這種成本更高的蛋。
這本書(shū)中很少提及令人難以理解的原理，公式，計(jì)算方法。它以一種白話的形式來(lái)闡述，讓人一眼就能看明白。
我上網(wǎng)查了一下，這是一套系列書(shū)。還有牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)2.3，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)計(jì)民生版。我有一種購(gòu)買(mǎi)的沖動(dòng)了。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇二
這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，它和以往由晦澀的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式堆砌成的書(shū)籍不同的是，此書(shū)主要從發(fā)生在我們?nèi)粘９ぷ鳌⑸钪械囊恍┐笫滦∈氯胧?，透過(guò)這些小智慧，印象中高深莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一得到解密。
從未想過(guò)，一向讓人避之不及的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，在作者獨(dú)具一格的構(gòu)思以及妙筆生花的描述下，仿佛就在看故事書(shū)一樣，生動(dòng)有趣。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里？
為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？
為什么酒吧便宜的白開(kāi)水收費(fèi)，而成本更高的花生米卻收費(fèi)？
為什么全新的二手車(chē)要比新車(chē)便宜得多？
為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？
為什么女模特要比男模特掙得多？
乍一看，你以為你一不小心進(jìn)了一個(gè)八卦論壇，可是隨著一個(gè)個(gè)顯而易見(jiàn)的問(wèn)題得到解密，你才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，這些被我們忽略的小細(xì)節(jié)背后隱藏了那么多有趣實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理；原來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，只是，我們貧瘠的思維一直未挖掘出來(lái)而已。
書(shū)名《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》來(lái)源于書(shū)中一個(gè)有趣的問(wèn)題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂(lè)的瓶子是圓柱形的？通讀本書(shū)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)以為根本不需要思考的問(wèn)題，竟然用到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
拿儲(chǔ)存成本來(lái)說(shuō)，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形容器拿著更稱(chēng)手，抵消了它所帶來(lái)的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶，大多數(shù)人不會(huì)就著盒子直接喝，所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣(mài)。
另外，可樂(lè)一般放在便宜的開(kāi)放式貨架上，牛奶則需要放在冰柜里，耗電的同時(shí)提高了運(yùn)營(yíng)成本，很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，節(jié)約就意味著在側(cè)面增加收益。
這么一說(shuō)，是不是有種腦洞大開(kāi)的感覺(jué)。當(dāng)然，有趣的還在后頭，接下來(lái)，我們繼續(xù)。
為什么酒吧清水賣(mài)4元，花生米是免費(fèi)的？因?yàn)?，?duì)酒吧來(lái)說(shuō)，酒是創(chuàng)造高收益的重要介體，如果用戶(hù)喝水多，則意味著對(duì)酒的需求降低了，整體收益也跟著走下坡路了。當(dāng)然，酒吧會(huì)絞盡腦汁解決問(wèn)題的，于是，聰明的老板就會(huì)推出：成本低廉的清水賣(mài)4元，成本更高的花生米卻免費(fèi)。
假如你不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，你可能認(rèn)為老板的腦袋被門(mén)縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”，花生米是極好的下酒菜，用戶(hù)花生米吃多了，就會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi)，哪怕表面上花生米的成本要高于清水，可是有了花生米對(duì)酒的間接促銷(xiāo)，花生米的成本顯得微不足道了。畢竟，獲得高收益的源頭還在于酒嘛。
本書(shū)列舉了很多妙趣橫生的例子，可是書(shū)的中心主題就兩個(gè)：成本與供需。整本書(shū)通讀下來(lái)，對(duì)作者的思維能力深為佩服。原來(lái)，不論我們做什么，我們都要對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)知與判斷，尤其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，我們一定要養(yǎng)成“先謀后動(dòng)”的習(xí)慣，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣，我們的一系列規(guī)劃才可能在實(shí)踐中有條不紊地進(jìn)行，盡可能地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)收益最大化。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇三
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，大一大二的時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，理論性較強(qiáng)。因此我片面的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是不可思議、難以理解的。準(zhǔn)備讀這本書(shū)時(shí)也是懷著完成作業(yè)的心態(tài)，拿到此書(shū)，看到它卡通可愛(ài)的封面設(shè)計(jì)有點(diǎn)詫異，再看到封面上一系列有趣的問(wèn)題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么女模特要比男模特掙的多？為什么大學(xué)教授說(shuō)話語(yǔ)焉不詳?shù)龋@些問(wèn)題都是我們生活中常見(jiàn)的，非常有趣的列子，但我們平時(shí)卻缺乏思考。帶著對(duì)這些問(wèn)題的興趣，我開(kāi)始了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者：（美）羅伯特·弗蘭克著，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時(shí)報(bào)》“紐約現(xiàn)場(chǎng)”專(zhuān)欄特約評(píng)論員。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，他就在康奈爾的課堂上通過(guò)與學(xué)生問(wèn)答的方式，收集本書(shū)中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。本書(shū)解釋了機(jī)會(huì)成本、成本效益、邊際成本的概念，并于此提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作。
1從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你從事這一項(xiàng)活動(dòng)而放棄了其他事情的價(jià)值。
在這本書(shū)里，作者舉了一個(gè)看演唱會(huì)的例子來(lái)解釋機(jī)會(huì)成本。假設(shè)你贏了一張美國(guó)大歌星ericclapton演唱會(huì)的免費(fèi)票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時(shí)間開(kāi)演唱會(huì)，你也很想去。bobdylan演唱會(huì)的門(mén)票是40美元，去看ericclapton的演唱會(huì)，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會(huì)。不去看bobdylan的演唱會(huì)，你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買(mǎi)bobdylan演唱會(huì)票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50-40=10（美元）。如果你覺(jué)得看ericclapton的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會(huì)。
除此之外，我認(rèn)為我們生活中關(guān)于機(jī)會(huì)成本例子還很多，比如在工作要加班，也就放棄了娛樂(lè)、陪家人的的價(jià)值就是機(jī)會(huì)成本。把大部分錢(qián)花在打扮上，也就要放棄一些人際交往、提升自我的價(jià)值也是機(jī)會(huì)成本。
2本書(shū)作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。
成本效益原則，惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該采取該行動(dòng)。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問(wèn)題時(shí)也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。
書(shū)里有很多例子都是用這一原則來(lái)解釋的，下面我舉出幾個(gè)我認(rèn)為比較有趣的例子，并談?wù)勎业挠^點(diǎn)。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂(lè)要裝在圓的瓶子里？
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)不會(huì)去留意它。書(shū)中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會(huì)降低冰柜的利用率；可樂(lè)不需保鮮，不存在這個(gè)問(wèn)題。二是圓形可樂(lè)適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。
書(shū)中是這樣解釋的：一是一瓶可樂(lè)重復(fù)買(mǎi)需求更大，可以帶來(lái)更多收益，而報(bào)紙多則不易、因此顧客也不會(huì)貪圖這點(diǎn)便宜。二是按照飲料販賣(mài)機(jī)機(jī)械裝置比較復(fù)雜，造價(jià)貴，從收益方面說(shuō)，報(bào)紙自動(dòng)販賣(mài)機(jī)使用必要性不大。
除此之外，我認(rèn)為這和國(guó)名整體素質(zhì)和具體國(guó)情有一定聯(lián)系。在中國(guó)這一觀點(diǎn)不一定合理，中國(guó)的報(bào)紙自動(dòng)販賣(mài)機(jī)如果可以拿若干份報(bào)紙，會(huì)出現(xiàn)虧損現(xiàn)象，原因有兩個(gè)，一是從理論上說(shuō)一群人完全可以共享一份報(bào)紙，但從中國(guó)人心理來(lái)說(shuō)，免費(fèi)報(bào)紙還是會(huì)人手一份。第二，可能有人會(huì)無(wú)限拿報(bào)紙，再以低于報(bào)紙自動(dòng)販賣(mài)機(jī)價(jià)格賣(mài)個(gè)其他人。
3、為什么很多洗衣店，清洗女士襯衣比男士襯衣收費(fèi)高？
書(shū)中是這樣解釋的：在汽車(chē)等可還價(jià)的昂貴商品上，女性往往比男性少出錢(qián)，但洗衣服服務(wù)屬于不可還價(jià)的商品。女性襯衣的做工處理更復(fù)雜，熨燙更容易被機(jī)器壓壞，男士襯衣熨燙起來(lái)更為簡(jiǎn)單。因此女士襯衣比男士襯衣貴。這是從人所耗費(fèi)的勞力也就是成本來(lái)分析。
除此之外，我認(rèn)為還可以從男女心里差異來(lái)分析，大多數(shù)女性多外在更加注重，對(duì)自身更加要求完美，男性更加隨意，因此對(duì)洗衣店需求更必要，而對(duì)某些男性來(lái)說(shuō)不具有必然需要。
3折扣門(mén)檻這一概念也是十分有趣與巧妙的在逛商店時(shí)，幾乎總會(huì)碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)打折都有其折扣門(mén)檻。
打折最表面上的好處是薄利多銷(xiāo)，價(jià)格雖然降低了，但是隨之會(huì)帶動(dòng)銷(xiāo)量的增長(zhǎng)，商家正是以此獲利。當(dāng)然，商家要面對(duì)的挑戰(zhàn)，是防止愿意按標(biāo)價(jià)付款的買(mǎi)家用大幅折扣價(jià)買(mǎi)下商品。為了達(dá)到這個(gè)目的，大減價(jià)常常是有限定的時(shí)間的，這其實(shí)是給買(mǎi)家設(shè)了兩道門(mén)檻。其一，熱衷于買(mǎi)折扣商品的購(gòu)物者，必須提醒自己，商品什么時(shí)候開(kāi)始打折；其次，他必須耐心等待，把要買(mǎi)的東西推遲到打折的時(shí)候再買(mǎi)。而這些門(mén)檻之所以有效，是因?yàn)樵敢馓^(guò)這些門(mén)檻的人，要不是碰到大幅打折，本來(lái)一年里根本就不會(huì)購(gòu)買(mǎi)買(mǎi)該產(chǎn)品，至少不會(huì)大量購(gòu)買(mǎi)。那為什么其他人不跳過(guò)這些門(mén)檻呢？原因很簡(jiǎn)單：那些時(shí)間機(jī)會(huì)成本高的人，往往覺(jué)得跳門(mén)檻太麻煩。所以，折扣門(mén)檻很好地過(guò)濾了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對(duì)價(jià)格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時(shí)大采購(gòu)的消費(fèi)者手中，以達(dá)到最佳的獲利目的。我打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實(shí)不知商家正是利用消費(fèi)者這種心理暗自獲利?，F(xiàn)在商家常用一種手段是贈(zèng)送優(yōu)惠卷，鼓勵(lì)消費(fèi)者多買(mǎi)商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購(gòu)買(mǎi)時(shí)抵用。消費(fèi)者為了獲得優(yōu)惠卷而購(gòu)買(mǎi)本沒(méi)有打算購(gòu)買(mǎi)的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會(huì)刺激消費(fèi)者再次消費(fèi)。這都是商家在折扣中所運(yùn)用的策略。
4書(shū)中還有一些例子涉及心理學(xué)的內(nèi)容。
把心理學(xué)引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心理弱點(diǎn)，或是擅于投其所好，都會(huì)帶來(lái)意想不到的巨大利益。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，如果要想理解人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)際所做的選擇，必須對(duì)人類(lèi)的動(dòng)機(jī)加以更細(xì)致的分析。
1、為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車(chē)，而不是等值的現(xiàn)金？
書(shū)中是這樣解釋的：經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說(shuō)服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買(mǎi)的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開(kāi)開(kāi)心心享受獎(jiǎng)品，又無(wú)需為自己的奢侈行為感到愧疚。
除此之外，從獎(jiǎng)勵(lì)豪華轎車(chē)和現(xiàn)金效果來(lái)看，轎車(chē)可以在生活中隨時(shí)用到，從心理上來(lái)說(shuō)，員工也隨時(shí)會(huì)想到企業(yè)給自己的鼓勵(lì)從而也可以提高員工工作積極性。
2、為什么多數(shù)百貨商店把男裝擺在較低樓層，而女裝擺在較高樓層呢？
書(shū)中是這樣解釋的：女性選擇衣裝時(shí)比男性更為謹(jǐn)慎認(rèn)真，因此必須乘坐電梯才能抵達(dá)女裝部，并不會(huì)打消女士們買(mǎi)衣服的念頭。反之，哪怕微不足道的障礙，也會(huì)讓許多男士對(duì)男裝部望而卻步。除此之外，還有一個(gè)好處是不少丈夫都是妻子負(fù)責(zé)給買(mǎi)衣服，路過(guò)男裝部的女士，很可能順便幫丈夫買(mǎi)雙襪子。
對(duì)此，我有不同的觀點(diǎn)，我認(rèn)為把男裝擺在高樓層，女裝擺在低樓層更合理。從男女購(gòu)買(mǎi)衣服的過(guò)程來(lái)看，男士多是有了購(gòu)買(mǎi)衣服的需要，直接去男裝部購(gòu)買(mǎi)。而女士很多時(shí)候是逛街路途中看到喜歡的衣服而臨時(shí)有了購(gòu)買(mǎi)欲望。因此樓層高對(duì)男士購(gòu)買(mǎi)衣服影響不大，而女裝樓層低會(huì)讓許多本沒(méi)有購(gòu)衣打算的女士購(gòu)買(mǎi)衣服。
讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，我才發(fā)現(xiàn)生活中處處都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)。閱讀這本書(shū)，最大的收獲并不是書(shū)中例子的答案，收獲的更多是一種思維方式，學(xué)會(huì)怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看待分析問(wèn)題，最大的感悟就是做生活的有心人，多問(wèn)生活中的十萬(wàn)個(gè)為什么。
微笑一刻。
剛發(fā)了工資，心想要在第二天奢侈一把。第二天一大早出去逛街，順手?jǐn)r了一輛車(chē)，上車(chē)后，我說(shuō)道：“不要問(wèn)我到哪里去，只管開(kāi)，到時(shí)候按計(jì)價(jià)器的價(jià)格來(lái)，保證一毛錢(qián)都不會(huì)少你的！”司機(jī)瞥了我一眼，鄙視道：“要么刷卡，要么投幣，要么下車(chē)，別跟我這耍貧嘴！”
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇四
大家逛超市的時(shí)候，有沒(méi)有注意過(guò)大多數(shù)牛奶是用方盒子裝，而可樂(lè)是裝在圓瓶子里。大家有沒(méi)有想過(guò)為什么不是牛奶裝在圓瓶子賣(mài)，可樂(lè)裝在方盒子里賣(mài)呢？我今天給大家介紹的羅伯特弗蘭克教授的這本《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是回答這樣的生活小智慧。《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是通過(guò)這種與學(xué)生問(wèn)答的方式，用一個(gè)個(gè)妙趣橫生的生活事例，將經(jīng)濟(jì)學(xué)化繁為簡(jiǎn)。讀這本書(shū)時(shí)你不像在學(xué)習(xí)什么晦澀難懂的原理，而是像聽(tīng)一個(gè)個(gè)小故事，聽(tīng)完小故事你會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)原理就隱藏在這些小故事里。
我這里就先引用書(shū)中的第一個(gè)例子，為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在瓶子里賣(mài)？回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們先了解一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)基本假設(shè)和基本原則。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都是建立在一個(gè)叫“理性人”的基礎(chǔ)上，這里的理性人就是指每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益。一個(gè)原則就是成本效益原則，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。多簡(jiǎn)單的概念啊，不是嗎？可要活學(xué)活用起來(lái)，也不是那么容易的。
幾乎所有可樂(lè)瓶子，不管是玻璃瓶還是鋁罐子，都是圓柱形的。可牛扔盒子卻似乎都是方的。方形容器能比圓柱形容器更經(jīng)濟(jì)地利用貨架空間。那么，為什么軟性飲料生產(chǎn)商堅(jiān)持使用圓柱形容器呢？原因之一是，可樂(lè)大多是直接就著容器喝的，所以，由于圓柱形容器更稱(chēng)手，抵消了它所帶來(lái)的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶卻不是這樣，人們大多不會(huì)直接就著盒子喝牛奶。
可就算大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，根據(jù)成本效益原則，它們不大可能裝在圓柱形容器里販賣(mài)。因?yàn)榉叫稳萜麟m然能節(jié)約貨架空間，但牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比可樂(lè)來(lái)得更劃算。超市里大多數(shù)可樂(lè)都是放在開(kāi)放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運(yùn)營(yíng)成本。但冰柜很貴，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以，冰拒里的存儲(chǔ)空間相當(dāng)寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。這便是一個(gè)典型的描述成本效益原則的例子了。
為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮？為什么24小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利店門(mén)上要安鎖？為什么幾乎全新的二手車(chē)比真正的新車(chē)便宜得多？為什么股票分析師很少推薦賣(mài)掉哪家公司的股票？這些有趣的與生活息息相關(guān)的的問(wèn)題，在這本書(shū)中，作者都會(huì)利用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，幽默通俗的給大家一一解釋。
其實(shí)《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》給我們的，不是這些問(wèn)題的答案，而是思考的角度。讀這本書(shū)，不只是漲知識(shí)，更重要的還是思維方式的啟發(fā)。教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)看待生活和工作，并在學(xué)習(xí)和生活中巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，體驗(yàn)到作為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的美妙之處。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不一定是那些復(fù)雜的公式圖表，也可以很簡(jiǎn)單，可以很普遍的應(yīng)用于生活，它的詮釋?zhuān)粌H在于象牙塔中的點(diǎn)點(diǎn)數(shù)據(jù)分析，也在于日常生活的柴米油鹽購(gòu)置。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇五
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》書(shū)名來(lái)源于書(shū)中一個(gè)有趣的問(wèn)題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂(lè)的瓶子是圓柱形的?；卮疬@個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，需要用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本效益原則：就存儲(chǔ)成本來(lái)說(shuō)，同樣大小，同樣容量的圓柱形容器要比方形容器更浪費(fèi)空間，不過(guò)可樂(lè)一般放在開(kāi)放式貨架上，牛奶則放在冰柜里。冰柜的成本比貨架可貴多了，耗電，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以牛奶是方形容器節(jié)約冰柜的成本，有效的減小了空間，提升了牛奶的收益。
第一部分：
解釋一個(gè)基本原理—成本效益原則，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。這是小孩都知道的行動(dòng)后的收益不低于成本，才會(huì)去做。這時(shí)候我們?cè)僖鲆粋€(gè)獲取成本信息的原則，事實(shí)上絕大部分場(chǎng)景下，用戶(hù)是不會(huì)知道商家真正的成本是多少，比如我買(mǎi)手機(jī)的時(shí)候，是不知道手機(jī)的具體成本，甚至商家自己都不知道，這時(shí)候商家就會(huì)利用信息不確定來(lái)做決策。是不是那種饑餓營(yíng)銷(xiāo)的手機(jī)推廣，999元購(gòu)買(mǎi)手機(jī)就如此，我們買(mǎi)家是不知道這手機(jī)是不是真的值999元，我們只會(huì)被他打上的“便宜價(jià)格”迷惑。
最能提現(xiàn)這種信息不對(duì)稱(chēng)的手段的肯定就是廣告，為啥黃金時(shí)期的廣告費(fèi)用能高達(dá)上千萬(wàn)，從最直接的成本收益上來(lái)說(shuō)，商家是能收回成本才會(huì)去接廣告單的。最明顯的例子就是廣告都會(huì)有小字提示，以實(shí)際結(jié)果為準(zhǔn)，這就表示廣告的效果會(huì)與實(shí)際效果有出入。
這里我們輕松下，看幾個(gè)作者舉的例子。女士穿高跟鞋會(huì)有很多不方便，但另一方面會(huì)迫使女士抬頭挺胸，屁股后翹，吸引異性的目光，這時(shí)候讓女性美的成本高于了不舒適的成本，就能讓女性愿意選擇穿高跟鞋。冰球比賽選手，不帶頭盔打比賽能更有效的聽(tīng)到臨場(chǎng)指揮，但是受傷的幾率也上升了，這時(shí)候受傷的成本大于了臨場(chǎng)發(fā)揮的成本，所以大家一致約定都帶頭盔比賽。還有就是目前很多高科技能實(shí)現(xiàn)人們科幻的需求，比如無(wú)人駕駛，無(wú)線充電，但都由于民用成本大于用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)意愿，所以廠家沒(méi)有將技術(shù)帶來(lái)商用。
第二部分：
供求關(guān)系原理—商品的供求關(guān)系和價(jià)格是互相影響和制約的，這個(gè)也很好理解，當(dāng)供給大于需求，那么商品就量產(chǎn)，價(jià)格就下降，這里還會(huì)影響到勞動(dòng)市場(chǎng)。
這里再用例子來(lái)說(shuō)明：例子都是美國(guó)的，為什么酒吧清水賣(mài)4元，花生米是免費(fèi)的？因?yàn)閷?duì)酒吧來(lái)說(shuō)，酒是消費(fèi)的主體，如果用戶(hù)喝水一定降低了對(duì)酒的需求，而用戶(hù)吃花生米則會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi)，所以即使花生米的成本要高于清水，花生米有了對(duì)酒的促銷(xiāo)，所以他是免費(fèi)的。還有著名歌手的專(zhuān)輯往往在網(wǎng)上商城賣(mài)的都很便宜，但是沒(méi)有名氣的樂(lè)隊(duì)的專(zhuān)輯往往都會(huì)高于這些歌手，那也是因?yàn)橹枋值膶?zhuān)輯好賣(mài)，導(dǎo)致最后存貨很多，但是對(duì)于不出名的歌手，商家只能按標(biāo)準(zhǔn)來(lái)賣(mài)。
再看些小的例子：女模特收入比男模特高，因?yàn)榕速I(mǎi)衣服是男人的2倍。上個(gè)世紀(jì)ceo的平均薪水是普通人的42倍，現(xiàn)在卻成了500倍，是因?yàn)橐患夜驹谑袌?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)壓力更大，對(duì)頂級(jí)人才的要求也更高。餐廳服務(wù)選擇小費(fèi)，降低菜的成本是讓服務(wù)員能更好的為顧客服務(wù)。這些都是供需關(guān)系在搞鬼。
總結(jié)：
本書(shū)實(shí)際上就講了2個(gè)原則：成本和供需，我自己覺(jué)得對(duì)我們中國(guó)人好像已經(jīng)耳濡目染了，確實(shí)他本身就是作為一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門(mén)讀物，里面的例子還是會(huì)跟你一些啟發(fā)。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇六
看到書(shū)名就直覺(jué)是一本“投我所好”的書(shū)，因?yàn)椤芭Ｄ獭迸c“可樂(lè)”皆是我生命不可缺少的好東東。看完之后，確實(shí)大感過(guò)癮，上癮之處如下，愿與各位共享：
比如“為什么牛奶裝在方盒子里，而可樂(lè)卻裝在圓瓶子里”，“為什么女士衣服口子在左邊而男士的在右邊”，“為什么酒吧里白開(kāi)水比花生賣(mài)得更貴？”這些都是我們司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，可是卻少有人再深一層去追根溯源，作者引用這些例子來(lái)印證他的諸多“折扣經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“機(jī)會(huì)成本”等概念，那么我們其實(shí)從同樣的現(xiàn)象中可以找到其他學(xué)科領(lǐng)域的根源。
整本書(shū)讀下來(lái)，不會(huì)覺(jué)得晦澀，徹底打消了“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這座大山造成的心理障礙，這也是作者揮舞的大旗誓“將通俗進(jìn)行到底”的決心。其實(shí)，調(diào)研報(bào)告的生硬與“大學(xué)教授的語(yǔ)焉不詳”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)中圖表充斥”同理，尤其在為客戶(hù)解決特定問(wèn)題的商業(yè)調(diào)研中，客戶(hù)要的并不是一本高深的教材，而是生動(dòng)的原貌展現(xiàn)與易讀性強(qiáng)的“工具書(shū)”，那么我們也不妨講報(bào)告寫(xiě)得靈趣一點(diǎn)、詼諧一點(diǎn)、津津有味一點(diǎn)，我想，只要問(wèn)題解決了，我們的客戶(hù)不會(huì)而降低對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)性的認(rèn)可，反而會(huì)在他們的頭腦中有一種這樣的標(biāo)簽：零點(diǎn)的東西好用又好玩。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇七
“為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)?”“為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米?”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊?”。在支部開(kāi)展的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中，我讀到了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)，有些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來(lái)闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，使我不由的對(duì)該書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》原名叫做《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家：日常生活的密碼》，書(shū)中提出了100多個(gè)問(wèn)題，全部來(lái)自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求分析、人際關(guān)系、職場(chǎng)風(fēng)云等等各個(gè)方面。書(shū)中提出的問(wèn)題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單，全書(shū)闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)、最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值;成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。作者羅伯特?弗蘭克教授說(shuō)：“這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書(shū)的魅力所在。
所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會(huì)讓事情變得復(fù)雜化，而你運(yùn)用人們熟知的事例去理解說(shuō)明，就會(huì)讓人一目了然。就如同與人溝通時(shí)，要讓對(duì)方理解我們所表達(dá)意思的最有效的途徑就是站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，使用對(duì)方熟悉的事物來(lái)舉例。比如在統(tǒng)計(jì)工作交流中，如果單純的給企業(yè)人員解釋報(bào)表中指標(biāo)含義，由于每個(gè)單位具體情況不同，個(gè)人理解也有差異，很難讓企業(yè)人員正確掌握。假如我們針對(duì)每個(gè)單位的特殊性做出解釋?zhuān)蚴抢贸Ｒ?jiàn)的情況舉例，對(duì)方理解起來(lái)就會(huì)容易許多，我們的工作就會(huì)事半功倍。
生活中多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，能增強(qiáng)我們處理復(fù)雜問(wèn)題的能力。理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對(duì)本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過(guò)程，就是將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身能力的過(guò)程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們?cè)谔幚韽?fù)雜問(wèn)題的時(shí)候，可能往往會(huì)被問(wèn)題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開(kāi)云霧看本質(zhì)，情況并沒(méi)有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，不僅對(duì)我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活!
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇八
這本書(shū)是比較好理解的，它其實(shí)是從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，用簡(jiǎn)單的'語(yǔ)言和生活當(dāng)中的現(xiàn)象講出來(lái)。全書(shū)共有11章，講的都很樸素。
其實(shí)學(xué)習(xí)這件事就是比較簡(jiǎn)單的，你只要能摸到某一新鮮事物的內(nèi)核，其他用無(wú)數(shù)實(shí)踐去論證它就好了。
正如這本書(shū)的寫(xiě)作方式，一個(gè)道理后面配無(wú)數(shù)個(gè)小案例。讓經(jīng)濟(jì)學(xué)圍繞在你的生活當(dāng)中。
自己看著比較有想法的是第3章，自己比較想做編劇，所以看到這里就明白了為什么助理編劇掙得那么少了，原來(lái)是想做編劇的人都不會(huì)在意剛開(kāi)始能給多少錢(qián)，都想的是做成了這件事背后的價(jià)值。金主爸爸們真是精啊，一分錢(qián)都不想浪費(fèi)。
我認(rèn)識(shí)的一個(gè)編劇姐姐，她很6了已經(jīng)，然后她還是自己考了教師資格證，打算將來(lái)萬(wàn)一編劇不行，當(dāng)個(gè)老師也不錯(cuò)。
于是，我就暗戳戳的打退堂鼓了。但是先讓自己成為富婆就不一樣了，我就有更多時(shí)間和精力投入到這里面了。先給自己定個(gè)小目標(biāo)，賺它五十萬(wàn)。完美。然后我就有錢(qián)去深造了。加油！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇九
羅伯特·弗蘭克教授的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是寒假前歷史老師熱薦書(shū)籍之一，當(dāng)時(shí)這幾個(gè)為什么著實(shí)讓我感興趣，便毫不猶豫選擇看這本書(shū)，這樣了截直爽讓附近的同學(xué)都感到詫異。
我花了兩個(gè)星期才看完這本書(shū)。這本書(shū)主要介紹了機(jī)會(huì)成本和成本效益兩個(gè)基本經(jīng)濟(jì)原則，然后圍繞成本與效益列出了許多個(gè)生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的有趣的為什么，然后一一用通俗易懂的詞句和形象生動(dòng)的例子為之解釋。也就是這些生活中有趣的問(wèn)題讓大多數(shù)人對(duì)頗為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)書(shū)有了興趣。
機(jī)會(huì)成本是指為從事某種活動(dòng)而放棄的其他事情的價(jià)值。成本效益原則意為只有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，這是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。這樣復(fù)雜的概念對(duì)于我這樣一個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)就像無(wú)頭蒼蠅一樣的高一學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是難以理解的，而本書(shū)也就此舉了幾個(gè)形象的例子，如你想在隔壁的校內(nèi)雜貨店買(mǎi)一個(gè)鬧鐘，價(jià)位20美元。有個(gè)朋友告訴你，同樣的鬧鐘在城里的某超市只賣(mài)10美元，去城里的路上花費(fèi)5美元。不管你到哪里買(mǎi)，如果鬧鐘出了故障，都由制造商保修。大多數(shù)人都選了去超市買(mǎi)鬧鐘，也有少部分人選在雜貨店買(mǎi)。但我看到這個(gè)例子時(shí)我和大部分人一樣會(huì)選擇在超市買(mǎi)，但是當(dāng)我真正遇到此類(lèi)問(wèn)題時(shí)有時(shí)卻又做出不一樣的選擇。在我有時(shí)間選擇去超市買(mǎi)的時(shí)候，我對(duì)鬧鐘的心里承受價(jià)格為15美元那么雜貨店的價(jià)格就超出了我的心里承受價(jià)格5美元，當(dāng)然會(huì)選擇超市；但是假如我買(mǎi)完鬧鐘還要急著去做另外一件事，而那件事我的心理價(jià)格為50美元，去超市買(mǎi)只賺了5美元卻做不成我認(rèn)為價(jià)值50美元的事情，那么最終就虧損了45美元，與成本效益原則相悖，因此在這種情況下當(dāng)然會(huì)選擇在雜貨店買(mǎi)，這樣賺了45美元，相對(duì)而言，你去做價(jià)值50美元的事情的同時(shí)放棄了5美元，這5美元也就是機(jī)會(huì)成本。這是我在羅伯特教授的問(wèn)題下想出來(lái)的情況，也是我對(duì)這個(gè)兩個(gè)概念的理解。
讀完這本書(shū)我不僅收獲了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念的理解，還收獲了對(duì)生活的態(tài)度。在逐漸繁忙的生活中，很多人已不再留意生活，物質(zhì)已成為生活的一大半。如果我們留意生活，對(duì)生活中的一些現(xiàn)象予以思考，多問(wèn)幾個(gè)為什么，那么我們每個(gè)人都可以成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
第一次看這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，說(shuō)實(shí)話不太能理解透徹，以上也是我僅有的一點(diǎn)感悟，希望以后在生活中能保持這種生活態(tài)度，能收獲更多。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十
答曰：不知道，還真的不知道。
這不是故弄玄虛，這是美國(guó)教授羅伯特?弗蘭克在康奈爾大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)候，收集學(xué)生課堂問(wèn)題和作業(yè)而編輯的一本書(shū)―――《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》上面的問(wèn)題，在看到解釋后的，才恍然大悟，事情原來(lái)是這樣子的。也正是這樣源于生活、妙趣橫生的問(wèn)題引起了我閱讀的興趣，憑著興趣，竟一發(fā)不可收拾，一口氣讀完，現(xiàn)在回想起來(lái)，有點(diǎn)遺憾。遺憾的是，沒(méi)有在閱讀中進(jìn)行仔細(xì)思考，沒(méi)有先對(duì)問(wèn)題進(jìn)行求解，而直接閱讀了后面的答案。這本書(shū)的內(nèi)容是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)解釋生活中的各種現(xiàn)象的，并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來(lái)權(quán)衡自己的行為。在日常生活中，我們習(xí)慣了周邊的事物，沒(méi)有對(duì)發(fā)生在身邊事物的存在性進(jìn)行思考，更沒(méi)有對(duì)其合理性進(jìn)行考量，沒(méi)有對(duì)事物的表象進(jìn)行深入地探究。其實(shí)，日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。很多時(shí)候，我們只是習(xí)慣了，認(rèn)為是理所當(dāng)然，這種思維方式在我閱讀這本書(shū)時(shí)，還在發(fā)揮著作用。直到看了此書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)以前的認(rèn)識(shí)水平有多淺，理論與實(shí)際脫離的有多大。當(dāng)然，答案不是唯一的，換個(gè)角度，會(huì)有不同地見(jiàn)解。
也許，你會(huì)覺(jué)得這樣生活太累，象個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。看這本書(shū)，你千萬(wàn)不要這樣的想法，它只是讓你覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣簡(jiǎn)單又實(shí)際。此書(shū)收錄了多個(gè)有趣的例子，根據(jù)具體事例理解這些原理，誰(shuí)都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，在這種愉悅而輕松的閱讀中掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)看似深?yuàn)W的原理，認(rèn)識(shí)世界的水平也就提高了，在決策時(shí)也就更加富于理性。
那么，又如何來(lái)解釋所看到的現(xiàn)象?此書(shū)，提供了兩個(gè)準(zhǔn)則：一是機(jī)會(huì)成本原則，從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。二是成本效益原則。惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十一
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書(shū)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒(méi)有闡述什么高深的學(xué)問(wèn)，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒(méi)有人思考過(guò)的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠(chéng)然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心；但對(duì)于喜歡尋根問(wèn)十萬(wàn)零一個(gè)為什么的人來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是個(gè)appetizer（開(kāi)胃菜），雖然沒(méi)有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿(mǎn)足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書(shū)中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，雞卻沒(méi)有繁衍之憂(yōu)？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問(wèn)題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說(shuō)服力的證據(jù)：“（1）聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入；（2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（3）女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書(shū)的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢?qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?/p>
正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過(guò)我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。
通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無(wú)論是饕餮盛宴還是可愛(ài)的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂(lè)的，相信越來(lái)越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來(lái)越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒(méi)有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買(mǎi)力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來(lái)自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十二
寒假向圖書(shū)館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，翻開(kāi)書(shū)立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒(méi)學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識(shí)字，都能讀懂書(shū)中大部分內(nèi)容。這讓我感覺(jué)好多了，還好沒(méi)借一本枯燥的理論書(shū)。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒(méi)有用，這本書(shū)完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書(shū)，雖然不理解為什么要取這個(gè)名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書(shū)中有幾個(gè)事例我覺(jué)得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像？”（當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花）因?yàn)橛矌派峡坍?huà)出辨認(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒(méi)有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫(huà)正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，而雞卻沒(méi)有繁衍之憂(yōu)？”我剛看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)就蒙了，等看完覺(jué)得是可愛(ài)的推理。書(shū)中說(shuō)因?yàn)轹L魚(yú)不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會(huì)要求賠償，然后再買(mǎi)進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚(yú)和雞都有價(jià)值，但由于沒(méi)有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚(yú)瀕臨滅絕。
看完這本書(shū)，我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問(wèn)幾個(gè)為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂(lè)趣。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十三
這本書(shū)，與其說(shuō)它是經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書(shū)，不如說(shuō)它是一本“另類(lèi)的十萬(wàn)個(gè)為什么”。
如果每本經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書(shū)，都一味的講“機(jī)會(huì)成本”、“會(huì)計(jì)成本”、“成本效益”、“手表定理”、“時(shí)間成本”等。那么，它就是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論書(shū)。你應(yīng)該也沒(méi)多大興趣去了解書(shū)中內(nèi)容。
這本書(shū)，用千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析。從身邊了解、感受經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后再懂得思考和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的原理。
經(jīng)濟(jì)類(lèi)和管理類(lèi)的書(shū)籍，看，只是一部分，用，才是最重要的。這兩個(gè)類(lèi)別的圖書(shū)，書(shū)中都會(huì)列舉一些經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的要點(diǎn)，通常還會(huì)用事例作解釋。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》整本書(shū)，分為了以下幾個(gè)類(lèi)別，來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在我們生活中的應(yīng)用：
1.產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里買(mǎi)？
2.供求關(guān)系實(shí)踐為什么許多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米？
3.職場(chǎng)的奧秘為什么女模特比男模特收入高？
4.折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么許多餐廳都為飲料免費(fèi)提供續(xù)杯？
5.軍備競(jìng)賽與公地悲劇為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)？
6.所有權(quán)之謎為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，雞卻沒(méi)有繁衍之憂(yōu)？
7.市場(chǎng)信息揭秘為什么幾乎全新的二手車(chē)比真正的新車(chē)便宜很多？
8.現(xiàn)實(shí)中的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式到處都一樣？
9.到心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？
10.非正式的人際關(guān)系市場(chǎng)為什么通常外表富有吸引力的人也更為聰明？
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人都是有理性的，人能根據(jù)自身利益的得失來(lái)權(quán)衡自己的行為。
書(shū)中正文開(kāi)篇就問(wèn)到了，為什么牛奶盒子往往是方的，而可樂(lè)瓶子確實(shí)圓的？這或許是個(gè)常識(shí)性問(wèn)題，但是又有多少人知道這個(gè)常識(shí)慣性的由來(lái)呢？書(shū)中介紹道：牛奶是易變質(zhì)食品，需長(zhǎng)期儲(chǔ)存，方形容器可以很好地節(jié)約儲(chǔ)存空間。而可樂(lè)，屬于軟飲料，方便直接飲用，圓柱形容器更稱(chēng)手，更抵消了它所帶來(lái)的額外儲(chǔ)存成本。
這個(gè)問(wèn)題的解釋既簡(jiǎn)單又實(shí)用。所以這樣的“百科問(wèn)答性書(shū)籍”，比一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)常規(guī)書(shū)籍受眾更大。
又好比我們要去商場(chǎng)買(mǎi)2件衣服，但只有一次用打折卡的機(jī)會(huì)。買(mǎi)a的價(jià)格是200元，打折后能省90元；買(mǎi)b的價(jià)格是2000元，打折后能省100元。我們都會(huì)選擇買(mǎi)b的時(shí)候進(jìn)行打折。因?yàn)槲覀兛梢远喙?jié)省10元。這里面就涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“成本效益”。
我們通常說(shuō)的，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。在我看來(lái)，建筑是在那里了，我們需要做得是怎樣掌握身邊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)，是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。該書(shū)，只能作為經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物的入門(mén)書(shū)籍。
書(shū)中的事例，可以讓我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看生活，讓我們擁有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。
只有擁有了經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，才能更熟練地造福于自己。就猶如：按照自己的想法活，和按照自己的活法想。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十四
這本書(shū)主要是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，舉出了很多小例子，探討了我們親身觀察到的事情或者行為模式中有趣的問(wèn)題。從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。學(xué)習(xí)的最好方式之一，就是把它敘述出來(lái)。因?yàn)槲覀冞@個(gè)物種在進(jìn)化過(guò)程中變得擅于講故事，幾乎每個(gè)人都能輕輕松松的吸收以敘述形式表達(dá)的相迎信息。最后介紹一個(gè)成本效益原則。成本效益是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。
帶著這些淺顯的知識(shí)來(lái)開(kāi)啟這本書(shū)吧。
1，產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包括最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿(mǎn)足賣(mài)方保持低價(jià)，便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能也要符合成本效益的原則。比如打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮。
2，供求關(guān)系。一家電子商務(wù)公司的最大價(jià)值，并不在于它可能在多大程度上提高生產(chǎn)率，而在于它到底創(chuàng)造了多少利潤(rùn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，新技術(shù)所節(jié)省下來(lái)的成本，并不會(huì)給生產(chǎn)者帶來(lái)更高的利潤(rùn)，而是降低了產(chǎn)品的價(jià)格，使消費(fèi)者受惠。對(duì)特定產(chǎn)品的需求，是衡量有多少人愿意買(mǎi)它的一種尺寸。特定產(chǎn)品的供應(yīng)量，則是有多少生產(chǎn)者愿意提供該產(chǎn)品供出售的一種簡(jiǎn)明尺度。例如，為什么很多電腦制造商免費(fèi)提供市場(chǎng)價(jià)格超出電腦本身價(jià)格的軟甲呢。
3，競(jìng)爭(zhēng)性勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本原則是，雇員的工資與他們?yōu)楣椭髟谟澠胶恻c(diǎn)之上所創(chuàng)造的價(jià)值大致成正比關(guān)系。
4，在實(shí)際的產(chǎn)品中，(尤其是昂貴的產(chǎn)品)市場(chǎng)中，套利的可能性限制了壟斷者向特殊買(mǎi)家索取高價(jià)的能力。賣(mài)家允許顧客以折扣價(jià)購(gòu)買(mǎi)，但是前提條件是顧客必須首先躍過(guò)某種門(mén)檻。
5，市場(chǎng)中對(duì)個(gè)人利益的追求，往往造福了所有人。追求個(gè)人的利益，往往使他能比在真正處于本意的情況下，更有效地促進(jìn)社會(huì)的利益。當(dāng)個(gè)人效益超過(guò)個(gè)人成本時(shí)，個(gè)體會(huì)采取行動(dòng)。
6，亞當(dāng)斯密的看不見(jiàn)的手，建立在以下隱含前提之上，個(gè)人的回報(bào)只取決于絕對(duì)績(jī)效。但事實(shí)上，生活里大多數(shù)事情都是以相對(duì)位置定高下的。
7，市場(chǎng)上有兩種買(mǎi)家，一種是不知道自己在做什么的人，一種是不知道自己不知道在做什么的人。頭一種買(mǎi)家，因?yàn)榭紤]到自己缺乏知識(shí)，不明白價(jià)格與質(zhì)量存在的可見(jiàn)聯(lián)系暗示著什么，有時(shí)能夠限制自己的損失。
8人均收入，是各國(guó)之間最顯著的一個(gè)差異。不同收入的人大多會(huì)做出不同的選擇，不管他們的文化背景如何。
這本書(shū)是在大一的時(shí)候買(mǎi)的，現(xiàn)在大三了，頻繁的搬宿舍使我不想把太多的書(shū)放在身邊，于是花了三天的時(shí)間把這本書(shū)通讀了一遍，這本書(shū)主要講述了一些日常生活中通俗的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。個(gè)人覺(jué)得，越是能把深刻的知識(shí)講得越通俗易懂，這個(gè)作者的水平一定很高，羅伯特弗蘭克教授絕對(duì)是一個(gè)很牛逼的大學(xué)教授。
其實(shí)，生活中的很多現(xiàn)象和問(wèn)題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解釋?zhuān)灰芩伎季筒⑦\(yùn)用到生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有意思的事。寫(xiě)讀后感，我不想再像嗄以前一樣簡(jiǎn)單的把書(shū)中感覺(jué)比較重要的段落語(yǔ)句抄錄下來(lái)，為什么呢?原因很簡(jiǎn)單，沒(méi)用處。我雖記錄下來(lái)，卻從來(lái)不去背去理解，也從來(lái)都不去看，所以這次我一改往日的風(fēng)格，僅寫(xiě)下一些隨時(shí)能想到的內(nèi)容。就像是買(mǎi)了很多書(shū)，買(mǎi)不來(lái)不看就是一種浪費(fèi);又如微信中收藏了許多文章，后來(lái)又沒(méi)去看，一樣是浪費(fèi)。對(duì)于我這個(gè)懶人來(lái)說(shuō)，到手中的就得有用處，否則等于沒(méi)有。
最后，用作者羅伯特弗蘭克教授的一句話來(lái)結(jié)個(gè)尾：請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，他們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
這句一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)!
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十五
在2020經(jīng)濟(jì)黨支部的讀書(shū)活動(dòng)中，我閱讀了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這一本口碑甚好，受到推薦的書(shū)，書(shū)中作者以淺顯簡(jiǎn)單的故事，解釋深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，達(dá)到讓初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者從沒(méi)有學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人不為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的圖表數(shù)據(jù)所困的目的。
這本書(shū)觀察生活的興致和毅力令人感動(dòng)，讀完了以后，我看這個(gè)世界的目光都變了，變的刻薄而精明：不要相信免費(fèi)的午餐，只有勤奮才能真正收獲；抓住機(jī)遇非常重要，越往后競(jìng)爭(zhēng)越激烈，而且利潤(rùn)還低（不禁讓我想到大學(xué)生這個(gè)人才市場(chǎng)）；不知不覺(jué)中，你已成為了商家的目標(biāo)。很多事情都可以用成本和收益衡量，于是它們都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋?zhuān)?jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維無(wú)處不在。
作者提到在高速公路的取款機(jī)為什么鍵盤(pán)上帶有點(diǎn)字盲文？作者的學(xué)生得出的結(jié)論是因?yàn)樗袡C(jī)器都造成一樣成本更加低廉，作者也提到有人來(lái)信提醒那是因?yàn)橛幸?guī)定必須帶有，然后作者又說(shuō)，在鍵盤(pán)上增加點(diǎn)字盲文幾乎沒(méi)有成本，既然沒(méi)有壞處，還可能有用處，做出這樣的規(guī)定有利無(wú)害，才會(huì)有人采用這條法令。作者由此也提出，這些案例可能會(huì)有更好的或者更完善的答案。
其實(shí)，認(rèn)真想一想，這些案例大部分都是鬧著玩的，用作者在書(shū)中的方法解釋完全不夠，用一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)解釋也完全不夠，用不同國(guó)家的思維理解也有不同，法令顯然對(duì)取款機(jī)類(lèi)型的采用有影響，取款器的類(lèi)型對(duì)法令也有影響，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維通識(shí)科普能讓我們更明白，也能讓我們想的更簡(jiǎn)單固執(zhí)。
與其說(shuō)這是一個(gè)妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂，不如說(shuō)這是一個(gè)生活瑣事加大道理大雜燴，瑣事是八卦性質(zhì)的，大道理是學(xué)術(shù)層面的；瑣事沒(méi)有了它低俗膚淺的快樂(lè)，道理也沒(méi)有了它深刻的維度；所以這本書(shū)讀到后來(lái)越覺(jué)得雞肋，所以這本書(shū)比較適合用作談資，作為消遣它有些生硬，如果是用來(lái)“激發(fā)興趣”“獲得入門(mén)”，最好只讀引言和開(kāi)頭的話，越到后來(lái)越覺(jué)得別扭。
總而言之，這是一本讓我深深思考的書(shū)，思考經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟是什么，思考怎樣總結(jié)發(fā)現(xiàn)生活中普遍的規(guī)律；認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)，千變?nèi)f化的學(xué)問(wèn)；認(rèn)識(shí)到要充分利用好大學(xué)這個(gè)平臺(tái)多讀書(shū)多學(xué)習(xí)，世界還很大，我看到的還太少。讀書(shū)會(huì)上同學(xué)們精彩的讀書(shū)分享讓我后續(xù)的閱讀有了新的角度和感悟，讓我收獲頗豐。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十六
妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物這幾年大行其道，的《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》，的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，的《在星巴克要買(mǎi)大杯咖啡》、《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》等等，觀察、分析日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象成為一種時(shí)尚。這是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種“反其道而行之”。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，原名叫做《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家：日常生活的密碼》。作者羅伯特?弗蘭克教授教的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)課程每年都會(huì)吸引6000多名學(xué)生，他布置過(guò)這樣的書(shū)面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問(wèn)題。文章里面不要摻雜復(fù)雜的技術(shù)，要假設(shè)你是在給一個(gè)從沒(méi)上過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚講故事?！?/p>
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是一本這樣的故事。問(wèn)題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單——成本效益原則。當(dāng)一個(gè)行動(dòng)帶來(lái)的收益大于成本時(shí)，人們就會(huì)采取行動(dòng)。這是絕大多數(shù)舉動(dòng)的根源。
比如，為什么最暢銷(xiāo)的書(shū)常常打折銷(xiāo)售，而最熱門(mén)的電影卻不打折?
因?yàn)閷?duì)電影院來(lái)說(shuō)，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會(huì)滿(mǎn)座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價(jià)打折。但是書(shū)不一樣，如果預(yù)見(jiàn)到哪些產(chǎn)品更熱門(mén)，賣(mài)家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫(kù)存。賣(mài)家給書(shū)打折以促進(jìn)銷(xiāo)量，是更有利的做法。
為什么機(jī)票現(xiàn)賣(mài)價(jià)格更高，而演出門(mén)票現(xiàn)買(mǎi)卻更便宜?
因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排，而他們往往是高收入者，要么很富裕，要么可報(bào)銷(xiāo)，對(duì)價(jià)格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買(mǎi)票，臨時(shí)買(mǎi)票畢竟要面對(duì)不知道能不能買(mǎi)到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買(mǎi)票的，大多是對(duì)價(jià)格比較敏感的人。
為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車(chē)，而不是等值的現(xiàn)金?
經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說(shuō)服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買(mǎi)的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開(kāi)開(kāi)心心享受獎(jiǎng)品，又無(wú)需為自己的奢侈行為感到愧疚。
為什么很多酒吧喝一杯清水賣(mài)四塊錢(qián)，但咸花生卻可隨意索要?
理解這種做法的關(guān)鍵在于，花生的生產(chǎn)成本雖然比水高，但花生和酒是互補(bǔ)的。客人花生吃得越多，要點(diǎn)的酒或者飲料也就越多。水雖然幾乎沒(méi)有成本，但是客人水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水成本更低，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十七
期待已久的假期已經(jīng)開(kāi)始，長(zhǎng)達(dá)四十天的假期不愿隨意揮霍，于是我漫無(wú)目的的走進(jìn)書(shū)店，各色各樣的書(shū)籍玲瑯滿(mǎn)目，讓我無(wú)從下手。最后我決定找一本關(guān)于我所學(xué)專(zhuān)業(yè)的金融經(jīng)濟(jì)類(lèi)的書(shū)籍。在熱銷(xiāo)類(lèi)書(shū)籍中，我發(fā)現(xiàn)了它，我看到它卡通可愛(ài)的封面設(shè)計(jì)有點(diǎn)詫異，緊接著我看到了封面上有一些有趣的問(wèn)題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯?為什么女模特要比男模特掙的錢(qián)多?為什么大學(xué)教授說(shuō)話語(yǔ)焉不詳......這些現(xiàn)象都是我們生活中常見(jiàn)的，但我們平時(shí)卻缺乏思考，都不知道這樣做是有什么樣的原因。帶著對(duì)這些問(wèn)題的興趣，我開(kāi)始了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。
翻開(kāi)書(shū)的封面，扉頁(yè)上印著作者的簡(jiǎn)介，本書(shū)的作者是美國(guó)的羅伯特·弗蘭克，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時(shí)報(bào)》“紐約現(xiàn)場(chǎng)”專(zhuān)欄特約評(píng)論員。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，他就在康奈爾的課堂上通過(guò)與學(xué)生問(wèn)答的方式，收集本書(shū)中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。他主張經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是植根于經(jīng)驗(yàn)和觀察的社會(huì)科學(xué)，而不是以數(shù)學(xué)為核心的硬科學(xué)。致力于把經(jīng)濟(jì)學(xué)從數(shù)學(xué)中解放出來(lái)，并為其在人們的日常生活中生根發(fā)芽提供無(wú)限的能量?？吹竭@我的好奇心更重了，很想用我這門(mén)外漢的思維看看這些現(xiàn)象的背后到底有著什么樣的經(jīng)濟(jì)效益。
在國(guó)外的高速路邊上是有取款機(jī)的，那么能開(kāi)車(chē)上高速路的人肯定不會(huì)是盲人對(duì)吧，但是取款機(jī)上的按鍵上卻有盲文，這是什么原因呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取款機(jī)的制造商要給普通街頭取款機(jī)裝配帶盲文的按鍵，就索性全部制造成有盲文的按鍵。因?yàn)樗械陌存I都制造成帶盲文按鍵的成本要遠(yuǎn)比單獨(dú)購(gòu)買(mǎi)新的機(jī)器和組織新的生產(chǎn)線去制作盲文按鍵便宜。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的`“成本效益原則”。書(shū)中很多例子都是用這個(gè)原則來(lái)解釋的。下面列舉幾個(gè)例子。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂(lè)要裝在圓的瓶子里?這個(gè)問(wèn)題其實(shí)對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)不會(huì)去留意它。書(shū)中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會(huì)降低冰柜的利用率;可樂(lè)不需保鮮，不存在這個(gè)問(wèn)題。二是圓形可樂(lè)適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。除此之外我認(rèn)為這樣做還有一些好處，牛奶盒是紙質(zhì)的，如果做成圓柱形那么在搬運(yùn)的過(guò)程中就很容擠壓變形，而可樂(lè)是可以較為長(zhǎng)期保存的顯然不適合紙質(zhì)包裝，而塑料瓶或者玻璃瓶在喝的時(shí)候做成弧形既美觀又方便握住?？煽诳蓸?lè)公司在創(chuàng)立初期也正是利用了可樂(lè)瓶的獨(dú)特設(shè)計(jì)創(chuàng)下了驚人的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。
2、折扣門(mén)檻這一概念也是十分巧妙和有趣的。在逛商店時(shí)，經(jīng)常會(huì)碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)打折都有其折扣門(mén)檻。打折最表面上的好處是薄利多銷(xiāo)，當(dāng)然，商家要面對(duì)的是防止愿意按原價(jià)購(gòu)買(mǎi)商品的消費(fèi)者用大幅折扣價(jià)買(mǎi)下商品。為了達(dá)到這個(gè)目的，大減價(jià)常常是有限定的時(shí)間的，這其實(shí)是給買(mǎi)家設(shè)了兩道門(mén)檻。其一，特價(jià)是有特定時(shí)間的，有的人并不愿意去等到特價(jià)時(shí)購(gòu)買(mǎi)。其二、可能消費(fèi)者在平時(shí)的生活中并不需要這類(lèi)特價(jià)的商品而熱衷于撿便宜的消費(fèi)者就會(huì)買(mǎi)下這比平時(shí)優(yōu)惠的商品。所以，折扣門(mén)檻很好地過(guò)濾了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對(duì)價(jià)格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時(shí)大采購(gòu)的消費(fèi)者手中，并且又不會(huì)損失愿意以原價(jià)購(gòu)買(mǎi)的消費(fèi)者，以達(dá)到最佳的獲利目的。打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實(shí)不知商家正是利用消費(fèi)者這種心理暗自獲利。
而從書(shū)中例子反觀現(xiàn)在，現(xiàn)在商家常用一種手段是贈(zèng)送優(yōu)惠卷，鼓勵(lì)消費(fèi)者多買(mǎi)商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購(gòu)買(mǎi)時(shí)抵用。消費(fèi)者為了獲得優(yōu)惠卷而購(gòu)買(mǎi)本沒(méi)有打算購(gòu)買(mǎi)的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會(huì)刺激消費(fèi)者再次消費(fèi)。這都是商家在折扣中所運(yùn)用的策略。所以日后在購(gòu)物時(shí)提及滿(mǎn)減或者滿(mǎn)額送優(yōu)惠卷的時(shí)候，我會(huì)去考慮那些原本不該買(mǎi)的商品的價(jià)值是否高于領(lǐng)到的優(yōu)惠卷的面值，這樣我就不會(huì)陷入優(yōu)惠的漩渦。這是我從書(shū)中學(xué)到的理性消費(fèi)。
3、我們都知道在結(jié)婚的時(shí)候女的要穿婚紗，但女士婚紗卻租的很便宜賣(mài)的很貴，這是為什么呢？原因是女士更加愛(ài)美，要體現(xiàn)身材，所以在衣服的合身要求上比較嚴(yán)格，而婚紗店不可能為了租給一位女士一套婚紗而去定制一套，那下次這套婚紗租給誰(shuí)呢？顯然劃不來(lái)，所以商家就吃定了女士愛(ài)美的心，高價(jià)的賣(mài)定制婚紗。這就是商家看準(zhǔn)了女士愛(ài)美的心理的經(jīng)營(yíng)策略。
以上三個(gè)例子在書(shū)中都體現(xiàn)的淺顯易懂，能讓我瞬間明白商家的用意，通過(guò)樸實(shí)無(wú)華的常見(jiàn)例子和風(fēng)趣的描述我積累了不少經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和營(yíng)銷(xiāo)策略。
總的來(lái)說(shuō)這本書(shū)畢竟是在分析美國(guó)的生活小例子，所以在看的時(shí)候要帶著思考，把一些書(shū)上的例子跟我們的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，分析身邊的自己遇到過(guò)的事情。這樣一來(lái)我們就收獲了很多購(gòu)買(mǎi)東西的小常識(shí)，也積累了一些營(yíng)銷(xiāo)手段。在學(xué)習(xí)上，讀這本書(shū)可以讓我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，激發(fā)我們?nèi)ヌ剿餍碌闹R(shí)。在我們將來(lái)走向社會(huì)時(shí)這些知識(shí)可能會(huì)起到舉足輕重的作用，尤其是創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，就算沒(méi)系統(tǒng)學(xué)過(guò)，你也有了自己積累的一些思維方式和營(yíng)銷(xiāo)策略。這是一本值得閱讀的書(shū)籍。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十八
一、引言。
每一門(mén)學(xué)問(wèn)都起源于生活，作者羅伯特·弗蘭克教授在其微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)課程中布置過(guò)這樣的書(shū)面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問(wèn)題。文章里面不要摻雜復(fù)雜的技術(shù)，要假設(shè)你是在給一個(gè)從沒(méi)上過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚講故事?！边@些作業(yè)匯集成了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)。書(shū)中對(duì)類(lèi)似牛奶與可樂(lè)的包裝問(wèn)題等等可能日常生活中隨處可見(jiàn)但從未思考過(guò)的問(wèn)題進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)角度上的闡述，每一個(gè)問(wèn)題的篇幅都不長(zhǎng)，不會(huì)讓人覺(jué)得冗長(zhǎng)無(wú)味。
這部原名為《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家:破解日常生活的密碼》的書(shū)中提出了100多個(gè)來(lái)自于我們的日常生活問(wèn)題，這些問(wèn)題在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求分析、人際關(guān)系等各個(gè)方面都有所涉及。雖然問(wèn)題千奇百怪，但根本的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具卻相對(duì)比較簡(jiǎn)單?？傮w來(lái)說(shuō)，書(shū)中最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念就是機(jī)會(huì)成本和成本效益原則，機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值，而成本效益原則則表明唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，是經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的重要組成部分。羅伯特·弗蘭克教授說(shuō)道：“這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。”這本書(shū)不僅幫助我加深了對(duì)某些理論概念的認(rèn)識(shí)，更重要的是幫助我學(xué)習(xí)了如何去用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看待生活。并不是說(shuō)書(shū)中的全部?jī)?nèi)容都很讓我感同身受，但在思維上給了我全新的體驗(yàn)。
二、在復(fù)雜中尋找本質(zhì)。
書(shū)中很多問(wèn)題和解釋都沒(méi)有涉及特別深層次的知識(shí)，這與書(shū)中大部分內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生的家庭作業(yè)也有一部分關(guān)系，但這也提醒了我也許一些現(xiàn)象的本質(zhì)就是在種種復(fù)雜分析中最終歸納總結(jié)得到一個(gè)可以理解的結(jié)果。
現(xiàn)如今很多人一味遵從“玄學(xué)”，把簡(jiǎn)單的東西用很繁冗的一串專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)包裝起來(lái)，但最后卻不能真正解決問(wèn)題。很多事物如果從理論層面去解讀，確實(shí)會(huì)讓事情朝著復(fù)雜化的方向走去，這是隨著人們的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，對(duì)理論知識(shí)的需求不斷提高而形成的無(wú)可避免的趨勢(shì)。但在我看來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)研究人類(lèi)行為及如何將有限或者稀缺資源進(jìn)行合理配置的社會(huì)科學(xué)，不斷理論和技術(shù)如何復(fù)雜，其最終得到的結(jié)果價(jià)值更多的是在提出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的思想和對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的解釋和思想指導(dǎo)上。如果一味追求表面上的深度，最終得到的結(jié)果可能與最初的目標(biāo)有所出入。
我們往往為了學(xué)習(xí)地快些而忽略一些基本的概念，但這些概念往往卻是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。例如書(shū)中的機(jī)會(huì)成本的例子：
去看克萊普頓的演唱會(huì)，惟一必須犧牲的事情就是去看迪倫的演唱會(huì)。不去看迪倫的演唱會(huì)，你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買(mǎi)迪倫演唱會(huì)票所需支付的40美元。所以，不去看迪倫演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50-40=10美元。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。
以上述例子作為選擇題，作者進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)有接受過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的學(xué)生的正確率竟然比經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的正確率高出兩倍，且都低于理論的正確率，可見(jiàn)多數(shù)人對(duì)基礎(chǔ)概念的把握是多么不牢固。
德謨克利說(shuō)過(guò)“寧愿找到一個(gè)因果的解釋?zhuān)膊辉斧@得波斯的王位”，為了得到所需要的結(jié)果應(yīng)該選擇合適的理論和技術(shù)工具，就像一道證明題中如果只有一串“高大上”但毫無(wú)邏輯聯(lián)系甚至是錯(cuò)誤的概念，最終得出的結(jié)果再好也不過(guò)是在自欺欺人。知之為知之，不知為不知，一切知識(shí)都是在探索真知道路上的石子，對(duì)某人來(lái)說(shuō)是墊腳石，對(duì)某人來(lái)說(shuō)是絆腳石，每個(gè)人都擁有不同的思維和判斷。像我這樣的初學(xué)者對(duì)那些復(fù)雜的模型、公式與概念總有一些莫名的向往和崇拜，希望未來(lái)能夠正確運(yùn)用我所掌握的內(nèi)容，不會(huì)成為盲目的玄學(xué)愛(ài)好者，可以正確運(yùn)用復(fù)雜的知識(shí)，也可以學(xué)號(hào)化繁為簡(jiǎn)。
三、對(duì)各種現(xiàn)象多點(diǎn)疑問(wèn)。
書(shū)中形形色色很多問(wèn)題讓我不禁感嘆他人思維的同時(shí)驚醒發(fā)現(xiàn)自己的思維已經(jīng)或多或少受到了束縛，對(duì)事物存在性和合理性的興趣和產(chǎn)生質(zhì)疑的能力已經(jīng)遠(yuǎn)沒(méi)有期待中的那么強(qiáng)烈了。其實(shí)這本書(shū)于我來(lái)說(shuō)一個(gè)很有意義的作用就是激發(fā)了我碰到什么現(xiàn)象都會(huì)反問(wèn)一句為什么，不論是否能夠找到答案，這種思考的習(xí)慣與興趣是難能可貴的。
以“為什么牛奶裝在方盒子里，而可樂(lè)卻裝在圓瓶子里”這一例子來(lái)說(shuō)，其原因一是消費(fèi)的習(xí)慣的不同，可樂(lè)大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形拿在手里更方便，而牛奶卻不是這樣，雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性，牛奶的儲(chǔ)存需要專(zhuān)門(mén)裝在冰柜里，運(yùn)營(yíng)成本較高，用方盒子裝能節(jié)省貯存空間，我們?cè)诔锌吹娇蓸?lè)大多放在開(kāi)放式貨架上，相對(duì)牛奶老師運(yùn)營(yíng)成本低。冰柜里的存儲(chǔ)空間相當(dāng)寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。因此，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”可以減少我們的成本，提高收益。
在自我解答“為什么”的時(shí)候重要的并不是結(jié)果，而是探索結(jié)果的過(guò)程對(duì)你思維與行為帶來(lái)的影響，即思維上更加活躍的同時(shí)行為上也會(huì)朝著對(duì)自己更有幫助的方向靠攏。
四、經(jīng)濟(jì)與生活。
就像書(shū)中第一章寫(xiě)的那樣，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。書(shū)中對(duì)如何從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考生活中的一些決策問(wèn)題提供了指導(dǎo)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過(guò)程，就是將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身能力的過(guò)程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們?cè)谔幚韽?fù)雜問(wèn)題的時(shí)候，可能往往會(huì)被問(wèn)題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開(kāi)云霧看本質(zhì)，情況并沒(méi)有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，這樣更能優(yōu)化我們的生活。
“為什么在酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂(lè)道的時(shí)候，卻不知道自己的錢(qián)已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)又是相當(dāng)可觀的，所以花生是免費(fèi)的。而沒(méi)有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會(huì)下降，因此水的價(jià)格也是不菲的。這也是“天下沒(méi)有白吃的午餐”這一道理的體現(xiàn)。所以這也提醒了我要在生活中時(shí)時(shí)都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。
書(shū)中部分例子也確實(shí)存在一定漏洞，有時(shí)只用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)去解釋一個(gè)現(xiàn)象的存在是不夠的，比如汽車(chē)加油孔之所以位置在左右上有不同是由很多因素造成的，包括是為了減緩司機(jī)在加油時(shí)總在一側(cè)的排隊(duì)現(xiàn)象，不同國(guó)家不同的駕駛位置等等。而并不是如書(shū)中說(shuō)的那么簡(jiǎn)單。再比如，書(shū)中對(duì)尼龍搭扣的鞋子比穿鞋帶的鞋子更加方便的解釋是尼龍搭扣為大多數(shù)老人、小孩以及不會(huì)系鞋帶的人們提供了方便，因此被當(dāng)成了無(wú)能與脆弱的代名詞，才會(huì)導(dǎo)致很多人不會(huì)選擇穿。但事實(shí)上，從審美等角度來(lái)看，傳統(tǒng)鞋帶的需求依舊是不可替代的。
“請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”正如弗蘭克教授所說(shuō)的那樣，生活中每件看似不起眼看似習(xí)以為常的小事都有其存在的意義，每解開(kāi)一個(gè)疑惑就會(huì)有不同的收獲。雖說(shuō)并非每一個(gè)人都能成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我們至少可以更積極地用心去思考，并把思考用于生活。
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