報告可以是學(xué)術(shù)性的，也可以是商業(yè)性的，具體形式和內(nèi)容會根據(jù)需求而有所區(qū)別。報告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，信息有序排列。探索下面這些報告樣本，了解不同領(lǐng)域的報告寫作風(fēng)格和要點。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇一
今年是改革開放30周年，這是祖國快速發(fā)展的30年，也是我居住的家鄉(xiāng)南昌迅速崛起的30年。在這收獲的季節(jié)里，我們一家三代利用假期，帶上數(shù)碼相機去逛南昌，我要親身去體會一下南昌日新月異的變化，拍一拍我眼里的南昌。
鏡頭一：靈動美麗水之都。
我的爺爺說，南昌被譽為“動感之都”，動感之都的寓意，主要與南昌美麗的水色所帶來的靈動之感有關(guān)。
南昌自古以來以水著稱。王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詩句把贛江吟詠成了千古奇景；唐代詩人韋莊也曾盛贊南昌“章水悠悠浪拍天”“落霞紅襯賈人船”。如今的南昌更是處處可見水景，爺爺說可以概括成“一江兩河八湖”，形成了城在湖中，湖在城中，城湖相融的獨特景觀，使南昌擁有了說不完的水靈動和寫不盡的水之詩。在媽媽的指導(dǎo)下，我拍了一張又一張的風(fēng)景照。同樣是水景，從不同的角度看就會有不一樣的風(fēng)景，忙得我這個小攝影師不亦樂乎。
可聽爸爸說，以前的南昌水景可不是什么美景哦：青山湖湖面上綠藻漂浮，不時有大片的死魚躺在水面上；艾溪湖上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就飄來惡心的氨氣；玉帶河與撫河河面上也是生活垃圾上下沉??；贛江水線一年年下降……近幾年來，為了加強水循環(huán)，把臟水臭水變成清澈的水，南昌市政府對兩河八湖實施了凈化工程。這才有了南昌的水靈動，才有了今天我鏡頭里的美景?。?/p>
鏡頭二：流光溢彩夜之都。
晴朗的夏夜，隨著悠揚的樂曲，紅谷灘秋水廣場的噴泉造型變化萬千。它們?nèi)缤`一般，時而上下?lián)u曳，時而直沖夜空。前來休閑的市民絡(luò)繹不絕，廣場上人山人海。彩色的燈光射向水面，照亮了整個夜空。隨風(fēng)散落的水珠，滋潤著每一個人的臉，人們的臉上綻放出燦爛的笑容，好像水珠把幸福撒進(jìn)了每一個人心里似的。憑贛江遠(yuǎn)眺，兩岸燈火通明，八一大橋、滕王閣，被彩燈勾勒出的輪廓在夜色下顯得格外壯美。媽媽說，二十幾年前剛來南昌時，晚上一個人是不敢獨自出門的，因為到處都是黑黑的，即使走在大街上也沒有什么安全感。后來，南昌實行了美化亮化工程，城市亮起來了，街道干凈了，人們的生活更豐富了，南昌的魅力也就越來越大了。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇二
當(dāng)我提起我的家鄉(xiāng)——長垣時，你可能會帶著嘲諷的神情說：“是不是那個‘春天喝不上稀飯，冬天穿不上棉褲，小伙子娶不上媳婦，十里八鄉(xiāng)見不到瓦屋’要靠天吃飯的長垣呀？”你要是這樣說的話，就大錯特錯了！為什么？因為：我們長垣人窮則思變、不甘受苦，發(fā)奮圖強，使長垣發(fā)生了極大的變化。
以前的長垣，家里的房子全是茅草屋，光線昏暗，又窄又小。溫飽問題難以解決，孩子上不起學(xué)，跟著父母起早貪黑上地里干農(nóng)活，特別受苦不說，還一天到晚弄得身上臟兮兮，臭烘烘的！再看看現(xiàn)在，一座座摩天大樓像云南的石林，像雨后拔地而起的春筍。新建的單元樓猶如許多巨人緊挽著胳臂一般矗立著，房間讓人要有多寬廣就有多寬廣似的。家電也應(yīng)有盡有，也不再是以前富裕的人家才買得起的黑白電視機了，而是超大的液晶電視。
家家戶戶都安裝了一種叫做空調(diào)的東西，冬暖夏涼，可舒服了。孩子上不起學(xué)？你不用擔(dān)心，因為現(xiàn)在政府提倡的是九年義務(wù)教育，不會交學(xué)費。以前，洗衣服都使用洗衣板?，F(xiàn)在，都用洗衣機。從前，自行車是我們唯一的交通工具。隨著我們經(jīng)濟的發(fā)展，汽車已經(jīng)代替了自行車，給人們出行帶來了很大的方便。以前的路是狹窄、泥濘的土路，被行人及馬車踩碾得高低不平。最可怕的還是下雨天，一下雨，小路變得“滿身”都是泥，又硬又滑，行人跌跌撞撞，深一腳淺一腳地踩進(jìn)去，留下一個個醒目的大腳印，汗水雨水滿臉淌，唾棄詛咒撒路旁！
而今，一條條羊腸小道變成了寬闊平坦的柏油路，再也不會擔(dān)心下雨泥濘難行了。寬闊的大馬路上，車水馬龍，川流不息，有那么多五顏六色的身影在移動，像河水一樣流淌，前不見頭，后不見尾?？h城的馬路猶如縱橫交錯的河道，紅綠燈便是浮在水面上的路標(biāo)，那喇叭聲是浪潮喧嘩，那張張笑臉恰似朵朵浪花。街道兩旁，槐樹、楊樹、柳樹枝繁葉茂，仿佛撐開的一把把綠色的大傘，搭成一個連綿不斷的遮陽棚，使人走在林蔭道上，舒服涼爽。
但是，任何事物都有兩面性。農(nóng)民變成了工人，田野變成了工廠，工廠里排出的廢氣污染了空氣，排出的污水污染了河流。樹木被砍伐的無法阻擋風(fēng)沙，天不再像原來那樣湛藍(lán)，空氣不再像原來那么清新，河流小溪不再像原來那么清澈和甘甜。
看到家鄉(xiāng)的變化我又喜又憂，我們生活條件的富足是建立在破壞生存條件的基礎(chǔ)上啊。我們需要物質(zhì)的富裕，更要環(huán)境的優(yōu)越！
為了大家、為了地球，從我做起，從現(xiàn)在做起，請保護環(huán)境，保護我們賴以生存的'家鄉(xiāng)――長垣！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇三
歷史文化資源：得天獨厚。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在70前的新石器時代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國秦漢時期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國、趙國均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽為“北方漓江”。《詩經(jīng)》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱為“太極之源”。所轄?？h古稱黎陽，是國家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽。山上北魏大石佛全國最早、北方最大。淇縣古稱朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內(nèi)云夢山有“云夢仙境”之稱，戰(zhàn)國時期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué)，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽為“中華第一古軍?！?。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國家級的有浚縣泥塑、浚縣民間社火；省級的有?？h泥塑、?？h民間社火、正月古廟會、?？h西路大平調(diào)、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。
發(fā)達(dá)的交通條件：
豐富的`礦產(chǎn)：
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn)33種，且分布廣、儲量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽為“淇河三珍”，久負(fù)盛名。
農(nóng)業(yè)工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展：
改革開放以來，鶴壁市經(jīng)濟建設(shè)和各項社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項指標(biāo)居全國前列。工業(yè)生產(chǎn)獨具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟作為走新型工業(yè)化道路、實現(xiàn)“工業(yè)強市”的重要戰(zhàn)略措施來抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點。三大基地建設(shè)成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
生態(tài)狀況：
國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了首批中美低碳生態(tài)試點城市名單，全國共六個城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點城市建設(shè)相關(guān)要求，建立長期、穩(wěn)定的工作機制，細(xì)化深化試點示范內(nèi)容，從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計建設(shè)與運營管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設(shè)。
城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的成績存在的問題：
20底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計達(dá)到51.5%，比底的城鎮(zhèn)化率49.8%進(jìn)一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口。雖然說在一些政策上做了改進(jìn)，比如，市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效，。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時，鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實力強、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是，大量的問題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應(yīng)對因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問題，1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū)，成為河南省第一個建設(shè)新區(qū)的地級市。然而，這個建設(shè)時間已經(jīng)長達(dá)20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個空心之城。建議：如今面對著大好的發(fā)展機遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，但是必須牢牢的抓住對的政策，腳踏實地實施對的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問題的捷徑；及時解決對城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴(yán)重，土地制度不完善，政府重建設(shè)輕管理等問題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托；注重國內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗借鑒；樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹立城市精明增長的觀念；構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工，促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化，完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會保障等各項機制，完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認(rèn)清形勢，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn)，家鄉(xiāng)才能越來越美好，祖國才能越來越強大！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇四
在我的家鄉(xiāng)，元宵佳節(jié)這天不單單只是吃元宵，還要辦一件很令人意想不到的事。這個神秘的事情是什么呢?就是——迎接大娘。
說起這事兒，可非同一般呢!迎接大娘是一年一度的傳統(tǒng)地方習(xí)俗。每一年每戶人家還得輪流請客。以表式對三位大娘的敬意。
這天，早上起來還是有一絲絲寒意。但元宵的香味還是彌蓋住了這冷空氣。我忍不住走進(jìn)廚房，看見奶奶拿著勺子在煮元宵，我湊近一看，好香啊!忍不住偷偷嘗了一口，“好燙!”奶奶看了就笑說：“心急吃不了熱豆腐，你出去走走吧!”
走到街上，整個村莊熱鬧起來。每家每戶門口都會有幾個人在談天說地，聊得不亦樂乎!幾乎每一戶人家的房子里都彌漫著香味。寺廟門前人山人海，人們都在籌辦大娘的事，小孩都在搶旗子，大人小孩都興高采烈，臉上都洋溢著笑容。
天一黑，元宵的高潮到了。家家都更繁忙了。奶奶在點蠟燭，必須點上四根。還得備上一些食物，也包括元宵。門外的空地還得點上兩堆火把，以照亮路為用。要備好煙花爆竹，還得把要經(jīng)過的路盡量打掃干凈。年邁的嬸婆也不落后，拿著竹掃把到小路打掃。
我在門外等著，一陣鑼聲慢慢進(jìn)了，燈光也若隱若現(xiàn)閃著。對面的人家鞭炮聲響了，煙花也悄然綻放。大概過了十幾分鐘，一群大人就用轎子抬這三位大娘……小孩也在后面舉著旗子。我家的鞭炮也“啪啪”響了。
這一天的確是美好快樂的日子啊!
相關(guān)閱讀：
前言之后、結(jié)語之前的文字，都屬于主體。這部分的材料豐富、內(nèi)容復(fù)雜，在寫作中最主要的問題是結(jié)構(gòu)的安排。其主要結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種：
1.用觀點串聯(lián)材料。
由幾個從不同方面表現(xiàn)基本觀點的層次組成主體，以基本觀點為中心線索將它們貫穿在一起。例如12月9日《人民日報》刊登的.調(diào)查報告《按照市場經(jīng)濟規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)民增收——山東省微山縣調(diào)查》的主體就是這樣的形態(tài)。它由四個部分構(gòu)成：“抓住了規(guī)律就抓住了根本”，“把握市場需求，發(fā)揮自身優(yōu)勢”，“圍繞市場競爭，加強聯(lián)合與協(xié)作”，“遵循價值規(guī)律，推進(jìn)農(nóng)業(yè)‘四化’”。這四個部分是由標(biāo)題所顯示的基本觀點貫穿起來的。
2.以材料的性質(zhì)歸類分層。
課題比較單一，材料比較分散的調(diào)查報告，可采用這種結(jié)構(gòu)形式。作者經(jīng)分析、歸納之后，根據(jù)材料的不同性質(zhì)，將它們梳理成幾種類型，每一個類型的材料集中在一起進(jìn)行表達(dá)，形成一個層次。每個層次之前可以加小標(biāo)題或序號，也可以不加。例如1912月23日《人民日報》刊登的調(diào)查報告《不信民心喚不回——從寧鄉(xiāng)縣五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的變化看做好農(nóng)村思想政治工作的重要性》，分別從原因、措施、啟示三個方面著眼，寫了三個大的層次。其中原因又概括為五條，啟示也概括為三條，又形成大層次下的若干小層次。
3.以調(diào)查過程的不同階段自然形成層次。
事件單一、過程性強的調(diào)查報告，可采用這種結(jié)構(gòu)形式。它實際上是以時間為線索來謀篇布局的，類似于記敘文的時間順序?qū)懛?。?2月16日《人民日報》“記者調(diào)查”欄目發(fā)表的《暗訪北京站前發(fā)票非法交易》一文，分別寫了這樣幾層內(nèi)容：12月6日15時35分，記者在北京站東側(cè)出站口遇到第一個賣發(fā)票的人;過馬路前，又遇到四五個賣發(fā)票的小伙子;過馬路后，被一個穿棕色皮衣的賣發(fā)票者攔住糾纏難以脫身;在站前丁字路口東北側(cè)又遇到幾個賣發(fā)票的男女。這種有清晰過程的寫法，可以提高讀者的閱讀興趣。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇五
（西南農(nóng)業(yè)大學(xué)??工程技術(shù)學(xué)院，重慶?北碚?400716）。
摘要：筆者分別是貴州的苗族和布依族在讀本科生，在家鄉(xiāng)生活了十多年，對該地區(qū)的少數(shù)民族生活現(xiàn)狀有最直接的了解和感悟。民族問題是社會總問題的一部分，民族問題只有在解決整個社會問題的過程中才能逐步解決，我國現(xiàn)階段的民族問題只有在建設(shè)社會主義的共同事業(yè)中才能逐步解決。本文旨在通過基于貴州省黔西南苗族布依族自治州的調(diào)查分析，介紹貴州少數(shù)民族地區(qū)的民族特點和社會發(fā)展?fàn)顩r，并針對社會發(fā)展情況提出相應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞：貴州，少數(shù)民族,?特點，現(xiàn)狀，發(fā)展，措施。
貴州是一個多民族的省份，除漢族外，有苗族、布依族、侗族、水族、土家族等17個少數(shù)民族。少數(shù)民族的歷史變遷，形成了區(qū)別于漢族的獨特文化、風(fēng)俗、語言，加之由于地理因素和歷史因素的影響，貴州少數(shù)民族的發(fā)展明顯落后于漢族。加強教育，醫(yī)療、扶貧等社會工作，讓少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展起來，緊跟時代的步伐。少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)。
一、少數(shù)民族的特點。
貴州全省共有3個自治州，11個自治縣，245個民族鄉(xiāng)。不同民族的人數(shù)多少不一樣，其中苗族最多，為412萬人，其次是布依族，為247.8萬。而最少的民族不到一萬。少數(shù)民族分布具有成片區(qū)和交錯雜居的特點，作為苗族人口最多的省份，全國的苗族有60％住在貴州省，布依族是少數(shù)民族人數(shù)在貴州僅次于苗族的又一主要民族，全國的布依族絕大部分聚居于此。這兩支民族在省內(nèi)分布面積很廣，幾乎所有縣、市都有聚居的村寨，以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州較集中。土家族主要分布于銅仁地區(qū)，其他各族相對較為集中地分布在省內(nèi)不同區(qū)域。少數(shù)民族居住地一般在邊遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便。
大多數(shù)的民族都有自己的語言，有些民族比如苗族和布依族有區(qū)域性的語言文字。同樣，民族建筑風(fēng)格也各不相同，苗族人多喜好木屋，屋基以上（除了屋頂是泥瓦）基本上是木料組成；布依族偏愛吊腳樓，樓下喂養(yǎng)家畜，人居住在樓上；寶塔式的“鼓樓”，是侗族地區(qū)別具特色的建筑，凡是有鼓樓和風(fēng)雨橋的地方多半就是侗族聚居地。
要了解少數(shù)民族，那么對他們的服飾是不得不關(guān)注的。貴州少數(shù)民族服飾有其共同點：喜尚青，重素雅，婦女多系裙，愛著銀飾。男子服飾以對襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。各個民族的服飾及頭飾又各具特色。十多年前人們的衣物一定程度上是蠟染的，上面雕繡大量的花紋，體現(xiàn)他們相當(dāng)豐富的想象力和創(chuàng)造力，同時也蘊含了不少生活情趣與意向。還有，耳環(huán)、手鐲、荷包等等飾物，特別是年輕愛美的女子，在特有的服飾裝扮下更顯得動人。就筆者所見而言，在她們參加大型活動時的飾物簡直是對人們視覺的挑戰(zhàn)。如今還有不少人家收藏了很多精品，要是有特別的因素，或許客人會得到某件作為紀(jì)念，不過這是不容易做到的。
各民族有不同的起居飲食、裝飾民俗、民族風(fēng)范、民間藝術(shù)。貴州少數(shù)民族有很多紀(jì)念的節(jié)日，比如苗年、吃新節(jié)、四月八、龍船節(jié)、查白節(jié)等，而蘆笙節(jié)和火把節(jié)則是流傳最為廣泛、節(jié)慶為最歡快且最有影響力的節(jié)日；他們能歌三舞，民間歌謠種類繁多，要山歌、酒歌、喪葬歌等，侗族大歌自是久負(fù)盛名。部分少數(shù)民族的“火葬”“洞葬”習(xí)俗，專家初步考證認(rèn)為，可以追溯到兩千多年前。
少數(shù)民族有極其強烈的自尊心和信念，這在維護民族尊嚴(yán)和進(jìn)行生產(chǎn)活動中是他們的力量支撐。一般來講，這兩樣是不容侵犯的，是族人必須遵從的也是外族對他們信守的基準(zhǔn)。他們的感情相對而言是純樸無暇，是非曲直無需太多的蒼白來裝點。是的，國家政策與法律還是尊重和包容了這些，刑法規(guī)定：“國家機關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，情節(jié)嚴(yán)重的，處二年以下有期徒刑或者拘役?！?/p>
至于民族內(nèi)部關(guān)系的問題，他們的自我民族情結(jié)強烈，就算是遠(yuǎn)隔千里，即使與漢族雜居，說漢話，只要是同一個民族,都有特別的民族感情，這種心理十分顯著。關(guān)于婚姻，他們一般都是族內(nèi)聯(lián)姻，與漢族及其他民族的通婚現(xiàn)象并不普遍，各民族間的`交往也相對較少，從醫(yī)學(xué)和人類進(jìn)步發(fā)展的角度來說，這不是一種值得推崇的結(jié)合方式。
不過，由于社會的發(fā)展，當(dāng)今強勁的開放形式促使他們和漢族的溝通日趨加強，故生活方式、文化傳統(tǒng)受到漢族的極大影響,?少數(shù)民族漢化越來越明顯，如土家族甚至失去了自己的語言，通用漢文。筆者本人的說話與漢話相去不遠(yuǎn)，服飾和生活方式則是與漢族完全一樣。
二、少數(shù)民族的社會現(xiàn)狀。
據(jù)長輩說法和筆者的感同身受，更有資料表明，改革開發(fā)以來，特別是國家實行西部大開發(fā)以來，貴州的少數(shù)民族地區(qū)受到廣泛的關(guān)注，但仍然要承認(rèn)落后的不爭事實。畢竟由于歷史原因，少數(shù)民族地區(qū)的計劃生育、義務(wù)教育、人畜用水、電網(wǎng)改造、道路建設(shè)，醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)與其他地區(qū)存在很大的差距。具體表現(xiàn)在：
1.?教育事業(yè)落后。
少數(shù)民族地區(qū)的多數(shù)農(nóng)民是文盲和半文盲。教育經(jīng)費嚴(yán)重不足，學(xué)校少，因地理條件差，坡高山陡，人們居住分散，中小學(xué)危房沒有得到解決，受教育的機會少。加之，大部分的學(xué)校缺少老師，一個老師上三四個年級的全部課程非常普遍，50%的中小學(xué)沒有美術(shù)老師。文化設(shè)施落后，各村寨幾乎沒有圖書室、文化站，再加上一些家庭經(jīng)濟困難和對教育的認(rèn)識不夠，較多的孩子讀完小學(xué)或小學(xué)未畢業(yè)就外出打工。據(jù)的統(tǒng)計，在人口文化方面，苗族文化人口為58.1%，布依族57.2%，土家族74.8%，白族69.8%。重男輕女的思想依然在一定程度上普遍存在，使很多女孩被剝奪了受教育的權(quán)利。
少數(shù)民族受教育狀況差，輟學(xué)的現(xiàn)狀無法改善。因為如果不進(jìn)行雙語教學(xué)，兒童的學(xué)習(xí)效果會更不理想，完全無法進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能改變兒童的現(xiàn)實教育狀況。當(dāng)然了，少數(shù)民族教育面臨的又一個困境是其學(xué)校教育內(nèi)容中民族文化傳承的缺失。即便是在今年全省范圍內(nèi)的“兩基”（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲）攻堅戰(zhàn)，該地區(qū)落后的教育現(xiàn)狀還是沒有的得到實質(zhì)性的突破。
2.?計劃生育工作形勢嚴(yán)峻。
由于少數(shù)民族地區(qū)的教育文化落后，人們對計劃生育的認(rèn)識不足，重男輕女的思想根深蒂固，計劃生育觀念淡薄，對計劃生育工作的不合作態(tài)度和對計生工作人員的成見，使得少數(shù)民族地區(qū)的計劃生育工作舉步維艱。據(jù)統(tǒng)計，少數(shù)民族地區(qū)大多是二到四胎，人口出生率高達(dá)20%，越生越窮，越窮越生，形成一系列惡性循環(huán)。
3.?區(qū)域資源匱乏，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。
很明顯，少數(shù)民族絕大多數(shù)生活在山區(qū)，是最實在的農(nóng)民。而他們的生活資源是極其匱乏的，長期的自鎖和閉守更是給予如今發(fā)展進(jìn)步的當(dāng)頭一棒?；A(chǔ)設(shè)施是發(fā)展的關(guān)鍵，與漢族相比，少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。資料顯示，電話普及率不到0.5%，村通郵率為0，村通電率為89.5%，通公路村79.8%，水利工程和坡改梯工程都低于全省的平均水平。
4.?醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)落后。
除了各村、寨的“土醫(yī)師”外，沒有正規(guī)的醫(yī)務(wù)人員，且土醫(yī)師的素質(zhì)不高，就算是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，也只有可憐巴巴的幾位醫(yī)生。村民普遍缺乏防治傳染病的意識缺乏衛(wèi)生知識,健康得不到保障。因病而窮，因窮更病已成為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展過程中的突出問題。
5.?社區(qū)組織建設(shè)薄弱。
村干部的權(quán)力過于集中，婦代會、計生協(xié)會形同虛設(shè)，很多地方是村長的一言堂，缺乏基本的民主。鄉(xiāng)村民主法制不健全，村民參與決策的機會少，甚至有些地方幾年不開一次會。村干部貪污現(xiàn)象嚴(yán)重，村務(wù)開支不公開，引起群眾對干部的質(zhì)疑。
6.?社會保障制度不健全，缺乏強有力的激勵機制和制度。
“低保”往往被認(rèn)為是一個幌子，唯一的社會保障是國家發(fā)放救濟糧的方式來實現(xiàn)。由發(fā)放低保和救濟糧的問題而產(chǎn)生于當(dāng)?shù)馗刹块g的矛盾也不鮮見，嚴(yán)重影響了干群間的關(guān)系。少數(shù)民族在市場經(jīng)濟中角色轉(zhuǎn)換難，適應(yīng)性慢，效率低，競爭力低。
三、貴州少數(shù)民族的社會發(fā)展模式及相應(yīng)的政策措施。
少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展，離不開以經(jīng)濟建設(shè)為中心，要大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)力，改善生產(chǎn)條件，開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，增強自我積累和自我發(fā)展的能力。
1.?加強少數(shù)民族地區(qū)的教育，提高人口素質(zhì)。
基礎(chǔ)教育是渠道，抓好九年義務(wù)教育，讓每個孩子都有學(xué)上，有書讀。政府要負(fù)擔(dān)起少數(shù)民族地區(qū)的教育扶持工作，加大經(jīng)費投入，提高教師待遇，不斷改善教學(xué)條件，對學(xué)校的收費嚴(yán)加管理。教師除了傳授書本知識外，還要做好學(xué)生和家長的工作，讓他們認(rèn)識到教育的重要性，從思想上啟導(dǎo)，減少學(xué)生的輟學(xué)率。此外，須加大力度，增加教育投資，建立起適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的成人教育和職業(yè)教育，以多種形式的教育來提高人口素質(zhì)。部分地針對一些少數(shù)民族地區(qū)的情況，采用漢語和少數(shù)民族語言的雙語教學(xué)。
2．加強計劃生育工作，嚴(yán)格控制人口增長。
少數(shù)民族地區(qū)的計劃生育工作，刻不容緩，主要從以下幾個方面入手：（1）政府著力抓好對計劃生育的宣傳，當(dāng)?shù)馗刹糠e極配合，做好婚姻、出生人口的登記。（2）結(jié)合教育事業(yè)，從思想上改變各種落后的觀念。（3）計生工作人員要以身作責(zé)，杜絕以錢通路的事發(fā)生。（4）對計生工作做得好的家庭，給予一定的獎勵，樹立榜樣。
3.?加強衛(wèi)生工作，搞好少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生事業(yè)。
少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生保健事業(yè)落后，衛(wèi)生站少，缺少醫(yī)務(wù)工作人員，群眾的生存狀況讓人擔(dān)憂，這是客觀存在的問題，必須加大力度，在少數(shù)年民族村建衛(wèi)生所，解決村民看病難、就醫(yī)難的問題。上級醫(yī)院派醫(yī)療技術(shù)人員定期到少數(shù)民族地區(qū)作醫(yī)務(wù)知識宣傳，提高人們的醫(yī)療保健意識。
4.?狠抓扶貧工作。
貴州少數(shù)民族地區(qū)是全省貧苦人口最多，貧困程度最深的地區(qū)之一。扶貧是改變少數(shù)民族地區(qū)最為行之有效的辦法。可以通過以下措施來實現(xiàn)：（1）鼓勵自力更生，克服“等，靠，要”的思想；（2）引導(dǎo)對外開放，加強與發(fā)達(dá)地區(qū)的交流，吸引更多的投資；（3）幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展自身建設(shè)，以工代賑資金，開展農(nóng)田、水利、公路方面的建設(shè)，特別是搞好坡改梯工程，防止水土流失，保護生態(tài)環(huán)境；（4）推廣小額信貸，發(fā)放優(yōu)良品種，推廣農(nóng)業(yè)先進(jìn)的實用技術(shù)，組織科研人員到貧困地區(qū)掛職任教，組織科研單位到少數(shù)民族地區(qū)普及農(nóng)業(yè)技術(shù)；（5）搞好救濟工作，對鰥寡孤獨，無生活來源的，無勞動能力的，因天災(zāi)造成生活困難以及因病殘喪失勞動力的個人或家庭，給予長期的社會救助；（6）干部包扶到戶，實行“一幫一”的形式，實體勞動，效益到戶，當(dāng)?shù)卣J(rèn)真貫徹落實黨和國家對少數(shù)民族地區(qū)的扶貧政策，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。
5.?切實減輕少數(shù)民族農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
長期以來，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重是制約農(nóng)民增收的一個重要原因，為切實減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，對落后的少數(shù)民族地區(qū)予優(yōu)惠政策，保護好少數(shù)民族地區(qū)的生展力。加強政府的宏觀調(diào)控，控制農(nóng)用品的價格，適當(dāng)提高農(nóng)產(chǎn)品的價格，認(rèn)真執(zhí)行中央和省里有關(guān)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的各項政策，進(jìn)一步深化農(nóng)村稅務(wù)改革，為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的政策環(huán)境。這也正符合當(dāng)前政府解決“三農(nóng)”問題的政策。
6.?加強數(shù)民族地區(qū)的自治權(quán)，建設(shè)好社區(qū)組織。
7.?加強法制教育的宣傳工作。
缺少法制觀念和法律知識是少數(shù)民族地區(qū)的共同特點，公民的合法權(quán)益得不到保護，必須加大法制教育建設(shè)的力度。在少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展和社會生活中實現(xiàn)有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，要從以下幾個方面入手：（1）提高鄉(xiāng)、村干部的法律意識，宣傳國家的法律，使國家法律家戶喻曉；（2）??教育少數(shù)民族學(xué)法、懂法，并自覺遵守法律法規(guī)，預(yù)防犯罪，打擊犯罪分子。
8.?發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的特色經(jīng)濟，處理好人口和發(fā)展的關(guān)系。
(1)貴州少數(shù)民族地區(qū)山青水美，風(fēng)景秀麗，在特定的地理環(huán)境和歷史條件下，形成了各民族各自不同的風(fēng)俗、節(jié)日慶典和民間工藝，是不可多得的旅游資源。因此，要利用好少數(shù)民族地區(qū)得天獨厚的自然條件，結(jié)合西部大開發(fā)戰(zhàn)略，充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢，以旅游業(yè)為龍頭，帶動其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，幫助農(nóng)民走上脫貧致富的道路。(2)1990年以來，少數(shù)民族地區(qū)的人口增長率比全省平均增值率高，每年的增長量達(dá)5.2%。民族經(jīng)濟繁榮不僅限于人丁興旺、人口數(shù)量的無限擴大，民族繁榮的真正含義是少數(shù)民族文化、生活質(zhì)量的日益提高。不要讓人口成為少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展的絆腳石，用好少數(shù)民族地區(qū)的豐富資源，發(fā)展經(jīng)濟農(nóng)作物和畜牧業(yè)，把農(nóng)村的剩余勞動力充分利用起來，減少勞動力的大量流失，確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正常進(jìn)行。
結(jié)語。
貴州少數(shù)民族的多樣性以及貧困落后的現(xiàn)狀，決定了少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的艱難。在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的過程中，要實事求是，不可一把抓，更重要的是要尊重少數(shù)民族的民風(fēng)民俗、宗教信仰，以民族平等、民族團結(jié)、全民族共同繁榮的原則，加大力度幫助少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展，積極發(fā)展教育，扶貧等工作，控制人口增長，提高人口質(zhì)量，開發(fā)潛力無限的少數(shù)民族旅游業(yè)和特色經(jīng)濟，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，在解決溫飽問題的前提下，確保人們生活穩(wěn)步提高，加速共同富裕這個目標(biāo)的實現(xiàn)。
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我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇六
“我家在吉利，吉利變化大啊?！蔽乙贿吅咧∏贿吙磿?，雖然在鄭州短短的四天，可是回到家里還是感到久違的親切。
坐上爸爸的車圍著吉利轉(zhuǎn)上一圈，不由得被吉利的美景深深吸引，吉利北邊是嶺，野菊花盛開，累累果實掛滿枝頭；中間是洛陽石化，一派欣欣向榮的工業(yè)園區(qū)；南邊緊靠黃河，到處是欣賞美景的游人。
聽爸爸媽媽說，原先的吉利十分貧窮，因為改革開放發(fā)生了翻天覆地的變化，就像孫悟空使用了七十二變一樣。就拿河陽廣場來說。現(xiàn)在的河陽廣場雖然談不上什么仙界，但也是凡間美景了。河陽廣場可是我們小孩子游玩的好地方，你看呢，春天陽光明媚的日子里，你可以到河岸邊去走一走。身邊都是剛剛發(fā)芽的楊柳。小河流水聲“嘩嘩”，風(fēng)吹過楊柳之聲在身邊回蕩。再看那嫩綠的草坪，在陽光的照耀下更顯美麗，讓人真想去上面玩耍，但卻不忍心讓小草受疼。
一進(jìn)河陽廣場就能看到一個超大屏的電視機和一個舞臺，許多老年人都會在這里鍛煉身體。因此一到了星光滿天的夜晚，就能看到許多老人在這里齊聲說著“一二三四”鍛煉身體。還有些有業(yè)余愛好的老人喜歡練太極劍，那可真是劍光閃閃令人退避三舍。于是，這河陽廣場就成為了老年人們的“鍛煉佳地”。我們也可以在這里坐著休息，順便看看電視，多么愜意的事情啊。
可是，你肯定不知道，這美麗的景色以前居然只是一個小土包。不少吉利人喜歡在這里種地，什么青菜、白菜、卷心菜琳瑯滿目，菜是有的吃了，可是因為菜要上糞，所以一年四季聞起來都是臭臭的，誰還想到此鍛煉??？隨著人們生活水平的提高，吉利政府決定讓此處成為吉利人們休閑娛樂的好去處，于是大手筆把此處建成了一個有山有水、到處綠草如茵、中間小河穿過、還有背投電視的休閑場所。不過幾年光景，這個河陽廣場就從小土包成為了如今美麗的河陽廣場。
原先澆地的渠道成為了現(xiàn)在的小溪；原先各處的菜成為了如今的紅花綠樹；原先隨處可見的田埂成為了現(xiàn)今平整的道路?，F(xiàn)在還有美麗的雕像和超大屏的電視機，這河陽廣場變化之大、速度之快真是令人感慨啊。從這點上就能看出吉利的變化，你看現(xiàn)在的吉利道路平整、街道整齊、合家歡樂。而以前的人甚至連賣個雞蛋都不行。兩文錢一個雞蛋，有人說來四文錢。賣的人卻說兩文一個，四文不賣。就是這甚至有些“愚昧”的人，現(xiàn)在卻也過上了富饒的生活。
家鄉(xiāng)的變化可真大，我相信我的家鄉(xiāng)一定會越變越好、越變越美，而人們的生活也會更加紅紅火火。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇七
貴州省獨山縣上道希望中學(xué)二（3）班鄂軍芳我的家鄉(xiāng)——基長堯蒙，是個山區(qū)，她并不個是很出名的地方?？墒墙?jīng)過這幾年的發(fā)展，她變化得特別快。變得有點讓人認(rèn)不出了。
在以前，通往鎮(zhèn)上的那條獨荔公路是一條泥沙路，車輛和人行走很不方便，下雨的時候，泥漿淹到小腿肚。而在晴天，只要有一部車走過就滿天的灰塵，跟在后面的人或車根本就看不到前面是什么。從遠(yuǎn)處望著那條公路，還真的很像戰(zhàn)場上那彌漫的硝煙。從家去趕基長，才短短幾公里的路，往往要走上三四個鐘頭。而現(xiàn)在你看，一條墨黑的柏油路，連著獨山和荔波，去趕場時，出門就有車，幾分鐘就到了基長，二十來分鐘就到了獨山，交通方便得很。而且不會再像以前那樣有車走過會滿天的塵灰，把路旁的人家弄得灰不溜秋。從這條路可以看出我的家鄉(xiāng)變化有多快了，僅幾年的時間就變化得這么好，真令我有點不敢相信這是我的家鄉(xiāng)。
路好了，人們自然也跟著富起來了。以前我們村哪里有什么樓房，就連用電的人家都沒幾戶，而現(xiàn)在不僅家家用上了電，有的人家還住上了高大的樓房，用上了高檔的家具，很多人家已經(jīng)看上了彩電，那曾經(jīng)炫耀一時的黑白電視機已經(jīng)銷聲匿跡。什么vcd、dvd、音響差不多樣樣都有。年輕人沒閑暇的時候就唱唱卡拉ok，引得那六七十歲的爺爺奶奶們也圍攏來，混濁的老眼里眨動著驚奇和喜悅。以前哪有這樣的生活？你們年輕人多幸福??！他們感嘆著說。
我的家鄉(xiāng)變化了很多，但是，她有些地方一點都沒變，你看那山，還是那樣的碧綠，再看那水，還是那樣的清甜。
有人說：“靠山吃山，靠水吃水?！闭鏇]錯，我們這里的山以前除了松樹，就是帶刺的灌木，而現(xiàn)在你看，那山上出現(xiàn)了好幾個果園。不過，發(fā)展歸發(fā)展，這山啊，一年四季還是那樣綠，那幾個果園只是讓她增添了幾分色彩而已，還沒讓她換掉那件她最喜愛的綠衣裳。每當(dāng)微風(fēng)拂來，撩動她的綠色衣裳，她就翩翩起舞來展示她的嫵媚風(fēng)姿，好像在向風(fēng)說：“你看我又添了幾件漂亮的新衣，這才是我最愛的衣服。”
山腳下的那條河雖然不是很大，可是這水很清很涼。每天早上在河邊洗衣服的婦女們有說有笑，她們說：“這河水真涼，又清，連河底的魚都可以看到。再熱的天，這手一到了河水整個人都涼爽了。”在夏天的傍晚，你常會看到很多小孩、青年漢子在河里玩得很開心，很盡興。而那個時候就好像是他們最快樂的時光了，一天的勞累一下子就跑到九霄云外。洗澡回家時一身輕松，晚上聚在一起談天說笑，生活對他們來說就是那樣的愉快和與世無爭。
我的家鄉(xiāng)多好啊，她把該變的地方都變了，不該變的地方她一點都沒變。這里的山，這里的水，還是那樣讓我喜歡。
我相信在不久的將來我的家鄉(xiāng)一定會變得更美，更好……。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇八
貴州省簡稱“黔”或“貴”，位于中國西南的東南部，省會貴陽。東毗湖南、南鄰廣西、西連云南、北接四川和重慶，全省東西長約595公里，南北相距約509公里，總面積為176167平方公里，占全國國土面積的1.8%。貴州是一個山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集、發(fā)展?jié)摿薮蟮氖》?，有黃果樹瀑布、赤水風(fēng)景名勝區(qū)、荔波漳江、遵義會議會址、梵凈山等名勝古跡。
貴州省是我國西部高原山地的一部分，地處云貴高原的東部，為斜坡地帶，恰處于中國地勢第二大梯級（西部高原山地）向第一大梯級（東部丘陵平原）的過渡部位。境內(nèi)地勢起伏、高差懸殊。最高海拔達(dá)2901米，最低148米，全省平均海拔1110米。貴州在熱量帶上處于南亞熱帶至中亞熱帶的位置，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候總的氣候特點是冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候溫和，降雨適中，且多夜雨，多微風(fēng)，素有“地?zé)o三尺平，天無三日晴”的說法，沒有絕大多數(shù)大陸性氣候所特有的極端溫度。由于地勢由北、東、南三面向中部和西部增高，內(nèi)部起伏較大和氣溫垂直變化明顯等原因，各地光照、輻射、熱量差異較大。加之由于地質(zhì)、地貌和生物氣候條件的復(fù)雜多樣，貴州的土壤類型也極為復(fù)雜，從而為生物資源的多樣性提供了重要的環(huán)境條件。
二、主要旅游特色。
由于以上諸多因數(shù)，構(gòu)成了貴州獨特的旅游構(gòu)造，當(dāng)今貴州，旅游總體方向為以下五個方面：
1、紅色旅游。
貴州的土地上，遍布著革命戰(zhàn)爭時期遺留下來的建筑、會址。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命先烈在這片土地上流血、奉獻(xiàn)、犧牲，而那些承載著革命史、革命事跡、革命精神的紀(jì)念地、標(biāo)志物，會址，是組織旅游者進(jìn)行參觀游覽的必到之處。紅色旅游分布廣泛而相對集中，我省紅色旅游資源豐富，類型全，數(shù)量多，分部廣但相對集中，據(jù)網(wǎng)上初步調(diào)查，我省紅色旅游點160多處，具有開發(fā)潛力的精品旅游點50多處。在紅色旅游點中，長征文化突出，各類紅色旅游資源遍布全省，北至赤水，南至荔波，東至玉屏，西至赫章、盤縣，行成三線三區(qū)。一下是主要路線：一、貴陽（息烽集中營）、遵義（遵義會址、紅軍山烈士陵園、婁山關(guān)景區(qū)、烏江景區(qū)區(qū)）、仁懷、習(xí)水、赤水（紅軍四渡赤水）二、貴陽、黔西、大方（紅二、六軍團戰(zhàn)斗遺址）、畢節(jié)（紅六軍團政治部舊址、畢節(jié)烈士陵園等）。三、貴陽、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黎平（黎平會議會址等）。
2、民族文化旅游。
貴州是一個多民族省份，民族文化旅游資源異彩紛呈，民俗文物之多位居全國第一。民族村寨山清水秀，竹林蔥蘢，吊腳樓房鱗次櫛比，民族服飾款式豐富多彩，工藝巧奪天工內(nèi)涵廣博深邃。民主節(jié)日數(shù)量之多，活動人數(shù)和內(nèi)容之光，更是令人嘆為觀止，貴州省黔東南州更是號稱百節(jié)之鄉(xiāng)。此外，香紙溝布依寨、雷山西江苗寨、雷山郎德苗寨、凱里寨瓦苗寨、清鎮(zhèn)黑土苗寨、鎮(zhèn)寧石哨布依寨、水城青林苗寨、水城海坪彝寨、六枝壩灣布依寨、安順婁家莊苗寨、榕江三寶侗寨等，這些都各自具有獨特的民族文化和生活習(xí)俗。
3、陽明文化旅游。
歷史上貴州開省較晚，在明永樂十一年始為一省。與他省相比，知名人士特別是大思想家較少，但是客籍著名人士到貴州的確有很多，其中最著名的當(dāng)數(shù)名震中外的王陽明。王陽明龍場悟道，創(chuàng)立心學(xué)，始傳道于黔，培養(yǎng)了大批黔中弟子和再傳弟子。王門弟子在黔中南北分化，大振陽明心學(xué)，如馬廷錫之在貴陽、孫應(yīng)鰲之在清平、李渭之在思南、陳尚象之在都勻等，遂使當(dāng)時黔中形成陽明心學(xué)文化圈的氛圍，給貴州留下得天獨厚的陽明心學(xué)文化旅游資源的優(yōu)勢。
4、自然景觀。
貴州省與江南的秀麗玲瓏，塞北的豪氣沖天，青藏的舒展圣潔等相比，另有一種獨特韻味。以石灰石巖積巖為主要地貌特點的貴州省，喀斯特溶洞遍布全省各地，可謂“無山不洞，無洞不奇”。貴州的山，層巒疊嶂，秀峰林立，各具風(fēng)姿。廣泛分布的巖溶地貌是構(gòu)成貴州特色旅游資源的基礎(chǔ)，巖溶面積約13萬平方公里，是我國最大的巖溶分布區(qū)，發(fā)育于地表的石芽、漏斗落水洞、豎井、洼地、峰林、峰叢、天生橋、巖溶湖、瀑布、跌水，與發(fā)育于地下的溶洞、暗河、暗湖、伏流等縱橫疊置，形成了一個極富地域特色的自然“巖溶博物館”。著名的黃果樹大瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河、小七孔等高品位景觀，就是這個喀斯特王國的典型代表。
5、歷史文化。
貴州歷史雖然較其他身份晚，但這并不妨礙貴州獨特的歷史文化資源，在貴州這片土地上，留存有大量的歷史遺跡，這些東西，然我們能更好的了解貴州，了解歷史。同時，陶冶我們的情操，高尚我們的品德。而貴州也是各專家學(xué)者鄉(xiāng)村考察，科學(xué)研究旅游的好去處。天龍屯堡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，青巖古鎮(zhèn)，隆里古鎮(zhèn)等，都是旅游的好地方。
三、貴州旅游現(xiàn)狀與前景。
貴州旅游業(yè)興起于改革開放之初，發(fā)展于20世紀(jì)90年代之后，真正形成高潮是6月考察大西北，代表黨組織提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來的最近幾年。目前，貴州的旅游開發(fā)已成為西部大開發(fā)中的熱點和亮點，成為西南旅游的中堅力量，并呈現(xiàn)出以下特點：
1、各級政府對發(fā)展旅游業(yè)重要性的認(rèn)識普遍提高，逐漸將旅游業(yè)確定為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)或優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，并因地制宜地制定促進(jìn)發(fā)展的政策措施，為旅業(yè)的健康發(fā)展提供了動力和保障。
2、產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，旅游生產(chǎn)力初具規(guī)模。已由接待型行業(yè)向支柱型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，初步形成了食、住、行、游、購、娛于一體的綜合產(chǎn)業(yè)體系。
3、在特色旅游產(chǎn)品、重點旅游景區(qū)和區(qū)域旅游熱線開發(fā)等三個層面上都不同程度地取得進(jìn)展，已形成了自己的王牌旅游產(chǎn)品，競爭能力明顯提高。
4、旅游業(yè)發(fā)展速度加快，收入迅速增加。目前，貴州旅游業(yè)的總體增長速度，已高于全國平均發(fā)展水平、全省接待旅游者20.54萬人次，實現(xiàn)旅游收入81.46億元，同比增幅近30%，比全國旅游業(yè)平均增幅高出19個百分點，增幅列全國第二。
5、初步建立了政府主導(dǎo)、企業(yè)運作、社會參與的旅游經(jīng)濟運行機制和多元化投資格局。
在充分肯定貴州旅游業(yè)開發(fā)的重大進(jìn)展和主要成績的同時，我們也必須正視存在的問題。貴州旅游業(yè)目前的總體發(fā)展水平還比較低，總量還不大，仍處于初級階段。交通不便、線路漫長、景點分散、投入不足、條塊分割、產(chǎn)品因缺乏包裝而缺少國際競爭力，缺乏龍頭產(chǎn)品的帶動效應(yīng)等等。存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、旅游開發(fā)資金嚴(yán)重短。
2、旅游景區(qū)交通建設(shè)滯后。
3、貴州旅游資源雖然量多質(zhì)優(yōu)，但缺乏旅游資源的深度開發(fā)。
4、貴州在旅游景區(qū)（點）開發(fā)方面缺乏科學(xué)規(guī)劃，許多自然景觀處于初級觀光產(chǎn)品階段，文化含量低，品位不高。
5、旅游業(yè)管理混亂，服務(wù)質(zhì)量不高。
6、對外營銷宣傳力度仍顯不夠。
結(jié)論：
貴州，一個美麗而悠久的地方，這里能帶給你歡樂，帶給你愉悅。讓你流連忘返，這一切的原因就是因為貴州那富饒的自然景觀、純樸的民族民風(fēng)、以及那歷經(jīng)滄桑的蒼涼氣息。
但貴州旅游存在的問題，都亟待我們努力解決，我為生在貴州而驕傲，我為養(yǎng)育我的這片土地而自豪，我陶醉在這青山綠水之間，我沉醉在民族文化的魅力之中，我迷失在這瑰麗奇幻的溶洞之中。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇九
不是我跟不上時代的步伐，是時代的變化太快，當(dāng)我還在回想老家那泥濘的小路和低矮的小房時，老家卻用它那巨大的變化向我說:你out了，咋們都換新面目了。
十一放假這幾天，我又來到老家，上一次來老家還是寒假時來的。這一次與上次可大不一樣，去老家的路再不是泥濘而又狹窄的小土路，在這幾個月的時間里，大部分土路都被改建成了一條條寬敞而又平整的水泥路。一路上，許許多多人家都在使用收割機收割稻谷，聽見收割機隆隆的聲音，我不禁回想起小時候看爺爺奶奶收割稻谷的樣子，每一穗稻谷都是他們用鐮刀一刀一刀割下來的，與現(xiàn)在相比，“累人式”的日子再也看不到了。
到了老家，已經(jīng)是黃昏時分，爺爺奶奶已坐在堂屋歇息，見到我們來了，好像非常激動，“你們以后可要常來呀!現(xiàn)在和以前不同，水泥路馬上就能修到家門口了，現(xiàn)在呀，生活水平提高了，咱們準(zhǔn)備蓋一座新房，以后就不用再住這個小房子了。孫兒，趕明個我?guī)愠鋈プ咦?，讓你看看咱們這兒的新變化……”爺爺好像有一肚子說不完的話。我抬頭看了看爺爺、奶奶，發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶好像也和以前不同。對了，是他們身上的衣服!以前爺爺奶奶身上穿的是薄布衫，到了冬天一點也不能保暖;現(xiàn)在他們身上改穿褂子了!到了冬天還可以穿上厚厚的棉襖和皮襖。
第二天，我和爺爺順著新修的水泥路向前走，走著走著，我發(fā)現(xiàn)在田那邊的空地上多了兩個人工挖掘的大坑，我不解的問:“挖兩個坑干嘛呢?”“你還不知道吧!現(xiàn)在咱們不僅只種田了，這里準(zhǔn)備建一個專門養(yǎng)魚的養(yǎng)殖場，這樣每年才有更好的收成?！蔽覀兝^續(xù)往前走，走了一會遇到了趙叔，趙叔正推著裝著木頭和紅磚的手推車，見了我，趙叔立刻綻開了笑臉:“呦!這不是小曹嗎?幾個月不見，咋長這么高了呀!”“趙叔，你弄這東西干嘛去呀?”“咱家養(yǎng)的雞越來越多了，雞沒有地方住了，我正準(zhǔn)備去給雞蓋房子呢!”說著，便吹著口哨走遠(yuǎn)了。
爺爺說:“這里的變化太大了，還記得幾十年前這里還是一片荒涼的小山村沒想到一下子變得這么富饒。”是啊，隨著年代的變化，社會的發(fā)展，給我們的家鄉(xiāng)帶來了日新月異的變化。幾十年前，咱們村里的人，家家都住著破爛不堪的土房道路都是一些坑坑洼洼的山路，走在上面十分不舒服，家里的一些生活用品更別說了，沒有電冰箱。電飯煲。微波爐。電視。電腦。暖氣。
紅木家具，就連現(xiàn)在已經(jīng)成為“老古董”的白熾燈都沒有。那時人們做飯用大鍋，飯都是玉米面，一年只有新年的`時候吃一頓餃子，穿的都是棉衣，根本沒有羽絨服。家里的桌子和椅子都是木頭做的，沒有沙發(fā)，沒有衣柜，生活過得十分艱難。那時村里的人只有一家有電視，還是黑白的，有時候沒有信號，在夏天，村的人擠在那戶人家里看電視。而現(xiàn)在，家家都有一臺彩色電視，而且信號也非常好。那時候人們出行一般都是步行，沒有汽車，就連自行車也很難看到。人們干活時，一天掙10元錢就很不錯了……那是咱們王家村只有大隊有一部搖把電話，那時候，電話智能通到鄉(xiāng)里，現(xiàn)在好了，各種各樣的現(xiàn)代化通信工具:固定電話。移動電話?；ヂ?lián)網(wǎng)……使遠(yuǎn)隔千山萬水的人們?nèi)缤鎸γ娴慕涣?。昔日，我的家鄉(xiāng)只不過是一個小村莊。道路全部是泥路，坑坑洼洼的，到處都是平房，所見的平房屈指可數(shù)，而且大多數(shù)都是瓦屋，刮風(fēng)下雨時，嚴(yán)重的倒屋，輕則水會進(jìn)屋。屋前的道路冷冷清清，沒工廠，沒商店，更不要說路燈了。一條街道簡直是封閉的。在當(dāng)年，擁有一輛自行車代步，已經(jīng)成為了人們追求的目的。
人們那時穿的衣服都有補丁，以前有一句話說:新三年，舊三年，縫縫補補又三年。連鞋子也是靠自己那雙靈巧的手做出來的，有草鞋、有布鞋……在改革開放的浪潮中，我的家鄉(xiāng)居然變成了一個小城市。繁榮而昌盛，美麗而可愛。從前低矮、破舊的老屋早已被新穎別致的取代了。北京平房，當(dāng)年泥濘的古道已不見蹤影了。寬闊的柏油路路縱橫交錯，四通八達(dá)。在平整、寬闊的柏油馬路上，車輛穿梭來往、川流不息。道路兩旁綠樹成蔭，人來人往。以前的瓦房現(xiàn)在變成了北京平房，放眼望去，看到的是一排排拔地而起的北京平房。兒童樂園充滿著歡樂聲，彩燈噴泉裝點得像仙境一樣。只要你任意走進(jìn)一個家庭，家用電器一應(yīng)俱全，如電視機、電冰箱、空調(diào)、電話等也得到了普及，不少人家還有私家轎車呢，許多家庭還購置了電腦，用以瀏覽、查詢資料和從事文化娛樂活動，給人們的生活帶來了極大的方便和無窮的樂趣。商場、農(nóng)貿(mào)市場的商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。
真是一年一個新面貌，一年一個新氣象啊!我愛我的家鄉(xiāng)，我全心全意地愛著我的家鄉(xiāng)，將來我學(xué)號好本領(lǐng)后，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來創(chuàng)造我的家鄉(xiāng)，使我的家鄉(xiāng)變得更加興旺發(fā)達(dá)，美麗可愛。
我今年12歲，是一位土生土長的營口人。營口-我的家鄉(xiāng)，你生養(yǎng)了我，并且伴我一起成長，壯大。你每時每刻都在發(fā)生變化，讓我更加喜愛你，并為你感到自豪。記得那是在我上學(xué)前的一年深秋，爸爸領(lǐng)我來到住在河沿旁的奶奶家。奶奶家住的是兩間土瓦房，一進(jìn)門就是廚房，再往里走就是臥室，也就是所謂的“客廳”。
一鋪土炕能睡5--6人原來冬天要來了，奶奶家要買煤取暖，需要我這樣的“勞動力”來干活，爸爸和老叔、老姑父把煤炭從車上卸下來并送到小房里，我也盡了自己的能力跑前跑后，忙得不易樂乎，并因此得到了奶奶的夸獎。而如今的奶奶家已住上了寬敞、明亮的樓房，裝上了地?zé)?。煤氣，再也不用燒煤了，冬天屋里的溫度可達(dá)25度。雖然我的“用武之地”沒有了，但更為奶奶家的生活水平的提高而感到高興。小的時候，常聽奶奶打趣說:“營口一個公園一個猴，一條馬路跑到頭。”雖然我不太理解這句話的含義，單從字面上看，當(dāng)時的營口只有一條馬路，一個公園，一只猴子。
可見多么蕭條和落后。而如今單是東西走向的馬路不僅有一線二線，而且有三線四線五線，向東向西延伸，新修的濱海大道與之相連，使?fàn)I口到鲅魚圈僅用半個小時就到了。而剛剛動工的跨海大橋，它連接營口和盤錦，更為營口的交通提供了便利，而新修的南北馬路更是數(shù)不勝數(shù)，營口的交通四通八達(dá)。我家住的西環(huán)小區(qū)，位于營口的西部，是二線的最西部，以前到了我家也就到了最西頭。而如今向西延伸到西炮臺。由于西環(huán)小區(qū)多是冷樓，所以有小房。
而有些人家在自家的房前屋后用舊磚，油氈紙搭建了許多小房，從遠(yuǎn)處看破爛不堪，就像貧民窟。一年夏天，連續(xù)不斷的下了一天一夜的大雨，使小區(qū)成為一片汪洋，上面飄著破鞋。盆等，大風(fēng)吹過就像遼河里的小船晃晃悠悠。我懷著好奇的心理挽起褲腳來到水里玩了起來。由于地勢不平，一不注意一下子躺到了水里。等我爬起來時，全身都濕透了，并且?guī)в幸还晒傻某粑?，原來是下水道不暢，雨水倒灌，回到家挨了媽媽一頓罵。而如今小破房已拆掉，下水道重新疏通，并且鋪上了漂亮的道板，新建了花池，種上花，并建有娛樂健身場所，配備了健身器材，每次回家給我的感覺就像是上公園。
家鄉(xiāng)的變化還有很多很多，幾天幾夜也說不完，它讓我感到自豪，為之驕傲。所以我要更加努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為家鄉(xiāng)營口做出自己的貢獻(xiàn)。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十
我的家鄉(xiāng)五丈原經(jīng)常出名，而且不鳴（名）則已，一鳴（名）傳天下！
“電視劇”拍出美名。
遠(yuǎn)處群山起伏，從山上潺潺而下的麥李河，環(huán)小區(qū)而過。這是上世紀(jì)八十年代的住宅區(qū)，隔著寬寬的馬路，在小區(qū)對面，綠蔭環(huán)繞下，一排排水泥磚瓦結(jié)構(gòu)的平房，被點綴裝扮成七八十年代的商鋪，有理發(fā)店、鐵器店、放映室、商店……伴隨著《渴望》樂音，身穿一襲長裙的女主人公，緩緩飄過街道。飄逸的長發(fā)，美麗的笑容，輕盈的碎步……這是最近抖音里最常見的唯美畫面。這是在五丈原的南端，陜西開關(guān)廠舊社區(qū)，現(xiàn)在，這里成了正在拍攝的電視連續(xù)劇《沸騰的人生》拍攝基地。
這部電視劇，以原陜汽廠發(fā)展為主題，展示本地工業(yè)從無到有、不斷發(fā)展、壯大的歷程，可謂是家鄉(xiāng)的驕傲！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十一
“哎，又要過年嘍！”俗話說“爆竹聲中一歲除”，每當(dāng)家家戶戶都為過春節(jié)準(zhǔn)備時，爺爺總會出來感慨一番。
這時，表弟不知什么時候鉆到爺爺?shù)纳砗螅檬志o緊的瞞住爺爺?shù)难劬?，調(diào)皮的說：“猜猜我是誰？”爺爺連忙說道：“乖孫子快把手拿開，不要開玩笑，爺爺?shù)难蓻]以前硬朗嘍！”這時我走了過來問道：“爺爺您怎么每年都會在門外感慨呢！今年又有什么高見？”
并且每月拿的票少的可憐。”說著爺爺向我們揮了揮手，讓我們跟他走，只見他從抽屜里拿出兩張發(fā)了黃的糧票說“這是我和你奶奶平時舍不得花費，等實在急用時拿出來用，等到急用時，由于物質(zhì)資緊缺，有票也不能買，你們現(xiàn)在吃的、穿的、住的全都不用愁，家家戶戶都蓋起了小別墅，城里面一棟棟高樓大廈拔地而起，你們可不要身在福中不知福?。 ?/p>
使得我們的國家變得越來越富饒，越來越強大！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十二
那里空氣清新，綠樹成蔭。人挺少的，無論是乘車，還是打的的路都是用沙土鋪出來的'。晴天，那里黃沙彌漫；雨天，那里的路坑坑洼洼，大爺大媽的三輪車都會陷在里面，推也推不出來，非要到村上找?guī)讉€力氣大的男人，費好大勁才能把車?yán)鰜?。爺爺奶奶都稱這叫“鄉(xiāng)愁”現(xiàn)在不同了，公路都用水泥或石子來鋪墊，又堅硬，有不容易有坑。街道上整整齊齊，還挺好看的，爺爺奶奶可喜歡這些路啦！一個個都贊不絕口。
以前，鄉(xiāng)村里的屋子沒有現(xiàn)在好看。屋頂是用一塊快紅磚瓦鋪出來的，但都不怎么牢固，一遇到什么狂風(fēng)暴雨，屋頂就會出現(xiàn)一個洞，雨就打到屋子里，不過爺爺奶奶還蠻喜歡這個“洞”的，因為他們會用一個大盆子接住雨點，等雨過后，就用這些雨水來干些家務(wù)活，節(jié)省電費，可別說，還真干凈?，F(xiàn)在的房子，無論雨水怎么沖，都沖不壞它，哎！爺爺奶奶還指望這雨水能省點電費呢！但安全第一嘛。
祖國的改進(jìn)對人們真是有好也有壞。
家鄉(xiāng)今天這些生變的變化是祖國給我們的，有了電話，在外地打工的青年都能知道家里的情況，也都能放心了，我相信家鄉(xiāng)未來會更加美好，來讓我們大家一起用歌聲祝福祖國美好的明天。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十三
家鄉(xiāng)，是每個人向往的地方。我的家鄉(xiāng)，就發(fā)生了翻天覆地的變化。
看！現(xiàn)在的家鄉(xiāng)綠水青山，空氣清新。一條綢帶般的清江圍繞著高聳入云的山，為家鄉(xiāng)增添了些許詩情畫意。清江的水是那么綠，綠得像一塊巨大的翡翠，可水是那么的靜，猶如一面鏡子，把兩岸的美景都映在其中。清江河很深的，看不到底的！不必說高大的樹木，嫩嫩的草兒和艷麗的花兒；也不必說身體輕盈的鳥兒與報春的燕子；單是那路邊不起眼的小樹叢，也能讓人賞心悅目，把煩惱拋到九霄云外。
瞧！以前破舊不堪的茅草小屋和土屋，如今早已成了拔地而起的高樓大廈，抬頭也望不到頂。夜晚，家家戶戶的窗口都投出明亮的光來，仿佛天上的星星墜落于凡間，美得不可方物。放眼望去，滿目琳瑯，使人沉浸在這“仙境”中。
曾經(jīng)，電視機是絕對的奢侈品，現(xiàn)在，幾乎每家每戶都有電視、手機、平板等昂貴的電子產(chǎn)品了！極大地豐富了人們的業(yè)余生活。現(xiàn)在的電視已經(jīng)不是它播什么。它啊，不僅可以看新聞、電視劇和電影，還可以學(xué)習(xí)各種知識，幫助我們成長。
現(xiàn)在的人們都比較注重健康，所以許多人清晨就起床在親水平臺上晨跑，鍛煉身體。走在街上，到處都是用各種活動充實業(yè)余時間的人們。有的曬曬太陽，呼吸新鮮空氣；有的坐在岸邊垂釣，養(yǎng)性怡情，別有一番趣味。傍晚，廣場上也擠滿了人。有的運動；有的玩耍；有的跳著歡快的廣場舞。他們互不干擾，反而讓社會這個大家庭更加得井然有序。
我從奶奶口中得知以前的家鄉(xiāng)多么貧瘠后，驚呆了。隨著時代的變遷，家鄉(xiāng)發(fā)生的一次又一次的變化，讓我對它有了新的理解。所以我們得好好珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十四
從一九五零年“土地改革”之后，中國還在處于農(nóng)業(yè)化大國，只能造一把斧子，一張桌子，一張椅子，就連一輛拖拉機也沒有，極其落后。
對于“家鄉(xiāng)”不知道你是一種什么理解，是自己出生的小縣，村莊，還是大城市，這些家鄉(xiāng)的理解我都不是。我的家鄉(xiāng)就是自己的母親----中國。
在我國開放以來，經(jīng)濟特區(qū)向外開放，也許你可以對比以前的城市面貌，土墻紅瓦，低房茅草，然而開放以后，高樓大廈，藍(lán)天碧云，一戶人家都在“天上”居住。
通過電視，你也可以比較出來，以前是一戶人家富裕的買得起，買不起的呢?就是去富裕家中去看電視，看什么?“黑白情景劇”。如今現(xiàn)在中國發(fā)達(dá)起來，生活變得非常充實，多姿多彩，電視也讓人們的生活畫上了彩色。
中國在變化，她無時不刻都在變化，你若注意，請看一看路邊是不是多了一座大廈，一座樓房，哪怕是一棵樹這也是變化。
在《回延安》中有一句“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”多么激昂！多么澎湃！我真的很想向全世界說：“中國站起來了！”延安曾是黨的根據(jù)地，逐漸的飛速發(fā)展，一座座樓房，一條條大道，一排排綠樹，這說明什么，說明中國飛起來了??！延安帶動了中國的積極發(fā)展性，也帶母親去“高處”看看。
說起家鄉(xiāng)，我心中真的是激動不已，因為她的變化太大了，我已快認(rèn)不出了。都說“女大十八變，越變越好看”怎么不能來和我們的母親來并一談呢？如果中國母親在處于低齡階段，那么我很高興，母親還可以繼續(xù)“改變”因為還有“改變”的空間和余地，現(xiàn)在中國母親已是世界大國，以后的改變能讓她“飛出天際”啊。
真的，我的家鄉(xiāng)也就是我的母親，經(jīng)歷了多少淪桑蒼變，才有這樣的改變和蛻變，這是我心中為之驕傲的一點。
我很想對母親說：“如果你是一把火，我可以做你身邊一株火焰；如果你是一棵綠樹，我可以做你身邊的一片葉子；如果你是地球的中心，我愿做你身邊一層大氣。我的家鄉(xiāng)在變化！”
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十五
近幾年，我的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化：一幢幢高聳的大樓拔地而起，一條條寬廣的柏油路通向各地。其中，變化最大的還是要屬壞境變化了。
以前，有些不文明的人隨便亂扔垃圾，總將一些沒用的東西、雜物扔到路邊、河里。這些垃圾因沒有人來處理，都已經(jīng)開始腐爛、發(fā)臭。嚴(yán)重污染了壞境。
現(xiàn)在，多出了許多環(huán)衛(wèi)工人和垃圾桶。這些環(huán)衛(wèi)工人每天勤勤懇懇，非常勤勞的掃地，每天早出晚歸、起早貪黑。就這樣一段時間后，家鄉(xiāng)的環(huán)境明顯好了許多。而且這還一舉兩得，不僅環(huán)境得到了改善，而且?guī)椭艘恍]有工作的人。
而在這之前，河面上都長著許多蘆葦，原本混沌的水更加污濁不堪。并且，以前一到夏天，湖面上都是一大片水草，快要把魚兒們活活悶死了。其實原來的湖水清澈透明，魚蝦嬉戲，蜻蜓低飛，在夏天就是一道美麗的風(fēng)景。但現(xiàn)在卻是一條臭氣熏天的“死亡之河”。
但現(xiàn)在，環(huán)衛(wèi)工人們有的乘小船，有的穿防水服，有的手拿鐮刀，都在河邊、河里割蘆葦。幾個星期下來，一條波濤蕩漾、小魚成群的小河又赫然呈現(xiàn)在人們面前。
是的，我們家鄉(xiāng)的未來將更加美麗。我希望未來家鄉(xiāng)的周邊都被青草覆蓋，上面長著五顏六色的奇花異草；門前有一條清澈見底的小溪流，水清得可以直接飲用，小溪里游著一群群的游魚戲蝦，它們在小溪里無憂無慮的盡情嬉戲；家鄉(xiāng)還會長滿各種各樣的樹木，而樹木之間有著來回飛翔的小鳥，在夏天，樹木給人們帶來無盡的清涼。
未來的家鄉(xiāng)是美好的，是豐富多彩的，但這也同樣需要我們來創(chuàng)造。我們應(yīng)該養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣，并多植樹造林，來美化環(huán)境。只有這樣，我們的家鄉(xiāng)才會變得更美好！。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十六
時間過得真快，一眨眼太原就發(fā)生了巨大的變化。
聽媽媽講以前太原到處沙塵滿天飛，大地總是臟兮兮的，現(xiàn)在不知誰給大地媽媽洗了個熱水澡，現(xiàn)在大地媽媽煥然一新，就像變了一個人似的。
以前那些冒著黑煙的煙囪比比皆是，可是現(xiàn)在煙囪很少能見到，而且也都不冒煙了。空氣更加清新，天空也是瓦藍(lán)色的，就像用水沖洗了一樣。
以前的太原的公園屈指可數(shù)，現(xiàn)在大大小小的公園隨處可見。小鳥也多了，樹也多了，許多不知名的名貴植物也落戶省城太原，把我的家鄉(xiāng)打扮的絢麗多彩。
以前太原放眼望去是一片片低矮的平房，偶爾有幾座三、四層高的樓房孤零零的散落其中?，F(xiàn)在的太原到處高樓大廈林立，高層建筑像雨后春筍一般層出不窮。
我愛我的家鄉(xiāng)太原，希望太原以后建設(shè)的更加繁榮、美麗。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十七
今年是改革開放30周年，這是祖國快速發(fā)展的30年，也是我居住的家鄉(xiāng)南昌迅速崛起的30年。在這收獲的季節(jié)里,我們一家三代利用假期,帶上數(shù)碼相機去逛南昌，我要親身去體會一下南昌日新月異的變化，拍一拍我眼里的南昌。
我的爺爺說，南昌被譽為“動感之都”，動感之都的寓意，主要與南昌美麗的水色所帶來的靈動之感有關(guān)。
南昌自古以來以水著稱。王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詩句把贛江吟詠成了千古奇景；唐代詩人韋莊也曾盛贊南昌“章水悠悠浪拍天”“落霞紅襯賈人船”。如今的南昌更是處處可見水景，爺爺說可以概括成“一江兩河八湖”，形成了城在湖中，湖在城中，城湖相融的獨特景觀，使南昌擁有了說不完的水靈動和寫不盡的水之詩。在媽媽的指導(dǎo)下，我拍了一張又一張的風(fēng)景照。同樣是水景，從不同的角度看就會有不一樣的風(fēng)景，忙得我這個小攝影師不亦樂乎。
可聽爸爸說，以前的南昌水景可不是什么美景哦：青山湖湖面上綠藻漂浮，不時有大片的死魚躺在水面上；艾溪湖上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就飄來惡心的氨氣；玉帶河與撫河河面上也是生活垃圾上下沉??；贛江水線一年年下降……近幾年來，為了加強水循環(huán)，把臟水臭水變成清澈的水，南昌市政府對兩河八湖實施了凈化工程。這才有了南昌的水靈動，才有了今天我鏡頭里的美景?。?/p>
晴朗的夏夜，隨著悠揚的樂曲，紅谷灘秋水廣場的噴泉造型變化萬千。它們?nèi)缤`一般，時而上下?lián)u曳，時而直沖夜空。前來休閑的市民絡(luò)繹不絕，廣場上人山人海。彩色的燈光射向水面，照亮了整個夜空。隨風(fēng)散落的水珠，滋潤著每一個人的臉，人們的臉上綻放出燦爛的笑容，好像水珠把幸福撒進(jìn)了每一個人心里似的。憑贛江遠(yuǎn)眺，兩岸燈火通明，八一大橋、滕王閣，被彩燈勾勒出的輪廓在夜色下顯得格外壯美。媽媽說，二十幾年前剛來南昌時，晚上一個人是不敢獨自出門的，因為到處都是黑黑的，即使走在大街上也沒有什么安全感。后來，南昌實行了美化亮化工程，城市亮起來了，街道干凈了，人們的生活更豐富了，南昌的魅力也就越來越大了。
改革意味著飛躍，開放預(yù)示著富強，沐浴著改革的春風(fēng)，只不過短短的幾年時光，我的家鄉(xiāng)就變得日新月異。那是一個歷史悠久的小鎮(zhèn)—香河，聽大人說，以前香河的經(jīng)濟不發(fā)達(dá)，比較落后．如今，卻發(fā)生了翻天覆地的變化．周末的一天，爸爸說帶我到縣城的叔叔家去看一看新出生的小妹妹,我聽了不禁高興得一蹦三尺高。
一路上，我看見到處都是拔地而起的高樓大廈．這些樓房不僅外表別致，有的還配上了電梯．人們坐上電梯，一眨眼的工夫就能到達(dá)目的地，省去了人們爬樓梯的麻煩，可真方便呀．有一些居民小區(qū)，還配個小花園呢．小花園栽種著各種各樣的花草，那些花兒還散發(fā)出一陣陣沁人心脾的花香，令人聞了感到神清氣爽．那里環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，住在里面可真舒服自在呀．我望著一棟棟高樓，不禁脫口而出：＂真美啊?。职致犃宋业脑挘钣懈杏|地說：＂咱這變化得真快，回想起以前，哪有高樓大廈?只有幾間低矮的平房，那時，人們窮，連住平房還有困難．現(xiàn)在可好了，人們的生活水平提高了，懂得享受生活了。
一路上，川流不息的車輛奔跑在又長又寬的公路上．在公路的兩旁栽種著挺拔的樹木．這一排排的樹木既可以凈化空氣，又可以美化環(huán)境，真是一舉兩得呀．一到晚上，路燈射出明亮的光芒，為人們照亮了道路．到了叔叔住的小區(qū)，我眼睛忽然一亮，＂哇．好棒呀．＂那里可大了，嶄新的樓房鱗次櫛比，寬闊的道路縱橫交錯，一塊塊綠地青草茵茵，各式各樣的健身器給人們鍛煉提供了方便。
走進(jìn)叔叔家，客廳的面積很大，有四十多平方米，占了整套房子的2/5。墻被刷成了米色，看起來既溫馨又舒適。沙發(fā)是黑白相間的，前方的茶幾上有一個水晶果盤，里面裝著蘋果、梨、橙子、葡萄......色彩繽紛。掛在墻上的等離子液晶大電視正播放著精彩的節(jié)目。飯廳和客廳是相連的,飯桌是一個獨特的“l(fā)”形，上面鋪著印有格子圖案的桌布。一盞小燈從天花板上垂下來，柔柔的.燈光照在桌布上。在這種飯廳里吃飯，想必會很有情調(diào)吧。
“我家在吉利，吉利變化大啊?！蔽乙贿吅咧∏贿吙磿m然在鄭州短短的四天，可是回到家里還是感到久違的親切。
坐上爸爸的車圍著吉利轉(zhuǎn)上一圈，不由得被吉利的美景深深吸引，吉利北邊是嶺，野菊花盛開，累累果實掛滿枝頭；中間是洛陽石化，一派欣欣向榮的工業(yè)園區(qū)；南邊緊靠黃河，到處是欣賞美景的游人。
聽爸爸媽媽說，原先的吉利十分貧窮，因為改革開放發(fā)生了翻天覆地的變化，就像孫悟空使用了七十二變一樣。就拿河陽廣場來說?，F(xiàn)在的河陽廣場雖然談不上什么仙界，但也是凡間美景了。河陽廣場可是我們小孩子游玩的好地方，你看呢，春天陽光明媚的日子里，你可以到河岸邊去走一走。身邊都是剛剛發(fā)芽的楊柳。小河流水聲“嘩嘩”，風(fēng)吹過楊柳之聲在身邊回蕩。再看那嫩綠的草坪，在陽光的照耀下更顯美麗，讓人真想去上面玩耍，但卻不忍心讓小草受疼。
一進(jìn)河陽廣場就能看到一個超大屏的電視機和一個舞臺，許多老年人都會在這里鍛煉身體。因此一到了星光滿天的夜晚，就能看到許多老人在這里齊聲說著“一二三四”鍛煉身體。還有些有業(yè)余愛好的老人喜歡練太極劍，那可真是劍光閃閃令人退避三舍。于是，這河陽廣場就成為了老年人們的“鍛煉佳地”。我們也可以在這里坐著休息，順便看看電視，多么愜意的事情啊。
可是，你肯定不知道，這美麗的景色以前居然只是一個小土包。不少吉利人喜歡在這里種地，什么青菜、白菜、卷心菜琳瑯滿目，菜是有的吃了，可是因為菜要上糞，所以一年四季聞起來都是臭臭的，誰還想到此鍛煉?。侩S著人們生活水平的提高，吉利政府決定讓此處成為吉利人們休閑娛樂的好去處，于是大手筆把此處建成了一個有山有水、到處綠草如茵、中間小河穿過、還有背投電視的休閑場所。不過幾年光景，這個河陽廣場就從小土包成為了如今美麗的河陽廣場。
原先澆地的渠道成為了現(xiàn)在的小溪；原先各處的菜成為了如今的紅花綠樹；原先隨處可見的田埂成為了現(xiàn)今平整的道路?，F(xiàn)在還有美麗的雕像和超大屏的電視機，這河陽廣場變化之大、速度之快真是令人感慨啊。從這點上就能看出吉利的變化，你看現(xiàn)在的吉利道路平整、街道整齊、合家歡樂。而以前的人甚至連賣個雞蛋都不行。兩文錢一個雞蛋，有人說來四文錢。賣的人卻說兩文一個，四文不賣。就是這甚至有些“愚昧”的人，現(xiàn)在卻也過上了富饒的生活。
家鄉(xiāng)的變化可真大，我相信我的家鄉(xiāng)一定會越變越好、越變越美，而人們的生活也會更加紅紅火火。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告篇十八
改革開放30年，家鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化。過去我的家鄉(xiāng)特別臟，下雨的時候泥濘不堪，坑坑洼洼，車一過泥飛濺到人身上。
晴天汽車一過土都迷著人的眼睛。
房子破破爛爛，大白天還得開著燈，要不就看不見，連個廁所都沒有。
現(xiàn)在是平坦筆直的柏油路，也是五彩繽紛的方塊地了，也有路燈了，也有廁所了，夜晚路燈把地面照的跟白天一樣，兩旁拔地而起的高樓大廈，房子也變新了，高樓大廈雄偉壯麗，寬敞明亮，為我們祖國添加光彩。
我們的城市也有很大的變化，以后，我要好好學(xué)習(xí)把這美麗的家園變得更美麗。
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