最新我的教育視界的讀后感(專業(yè)22篇)

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最新我的教育視界的讀后感(專業(yè)22篇)
時(shí)間:2023-11-24 13:35:17     小編:MJ筆神

在讀完一本書或一篇文章后,寫下自己的讀后感是一種很好的記錄方式。如何寫一篇較為完美的讀后感?首先,我們需要認(rèn)真閱讀作品,仔細(xì)理解其中的圖文和思想。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

我的教育視界的讀后感篇一

愛(ài)的教育的作者是埃?德?阿米琪斯,1846年10月生于意大利,陸軍學(xué)校畢業(yè)后參軍服役。在軍中他就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作,他的幾個(gè)短篇小說(shuō)最初發(fā)表在意大利軍報(bào)上,廣受讀者的歡迎。愛(ài)的教育是于1866年出版的。該書意大利語(yǔ)的原意是心的意思。另有副標(biāo)題為“一個(gè)意大利小學(xué)生的日記。作者以日記體寫了意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一學(xué)年經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事;父母對(duì)兒女的一片摯愛(ài)之心和殷殷期盼;師生朋友同學(xué)之間的愛(ài)和友誼,對(duì)祖國(guó)的神圣熱愛(ài)。所以,這本書在意大利成了孩子們的必讀之書。

全書共分一百篇,文章由三個(gè)部分組成:主人公安利柯的日記,安利柯父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心,但內(nèi)容各有側(cè)重,體裁也有所不同。安利柯的日記部分,以第一人稱講述他的內(nèi)外生活,其中有老師。家長(zhǎng)的故事,但更多的是孩子們自己的故事,展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的兒童世界。他們有缺點(diǎn)有毛病,如不守記律愛(ài)虛榮有嫉妒心有的還欺負(fù)弱小同學(xué),但孩子們表現(xiàn)的更多的是閃光的品德,這可是小說(shuō)極力贊頌的地方,由于這篇文章是以第一人稱的手法寫的日記,所以給讀者留下了非常真實(shí)的感覺(jué)。

這本書之所以成為一本名垂千史的著作,不僅僅是因?yàn)樗o人強(qiáng)烈的真實(shí)感,更重要的是這本書中所細(xì)心描寫的愛(ài)國(guó)思想與美好品德。就如安利柯父親曾給安利柯寫過(guò)一封信。這里面包括了對(duì)安利柯進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。他以抒情的筆調(diào),優(yōu)美的語(yǔ)句,歌頌了祖國(guó)的山川景物,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表達(dá)了為祖國(guó)強(qiáng)盛和人民幸福獻(xiàn)身的決心。因此,我覺(jué)得這不但是講給安利柯聽(tīng)的,也是對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者進(jìn)行了一種不同一般的教育。在思想品德教育方面,也有很多典范。如這一段:我們意大利是一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。要使意大利比今天更富強(qiáng),那時(shí)你們每個(gè)少年的應(yīng)盡的義務(wù)也是你們應(yīng)付的使命。少年是國(guó)家富強(qiáng)的原動(dòng)力,少年是國(guó)家未來(lái)的主人翁。少年的好壞關(guān)系著國(guó)家的前途和命運(yùn)。要使意大利比今天更富強(qiáng),你們就要立志做個(gè)好少年。從今天開(kāi)始我想把許多好少年的美德善行。一一編成故事來(lái)講給你們聽(tīng)。希望你們拿他們做榜樣,各個(gè)都成為意大利的好少年。

愛(ài)的教育真不愧是一本好書啊,他給了上千萬(wàn)的讀者一個(gè)深刻的教育。他教育了我們各種各樣優(yōu)秀的思想品德。是我們的思想境界有了很大的提高。怪不得意大利的孩子如此喜愛(ài)這本書!

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我的教育視界的讀后感篇二

活動(dòng)主題:魅力校園。

活動(dòng)口號(hào):因?yàn)檎鎸?shí),所以精彩。

活動(dòng)宗旨:為了大家更好的學(xué)習(xí)英語(yǔ),一方面可以鍛煉自己,也可以使自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)得到提高,豐富校園文化生活,展示于提高我校學(xué)生的創(chuàng)新能力、想象力及藝術(shù)修養(yǎng),真實(shí)反映我校大學(xué)生豐富多彩的課余文化生活,與積極向上的精神面貌,學(xué)校決定舉辦一次校園英語(yǔ)dv大賽,請(qǐng)同學(xué)們積極參加.

二.組織機(jī)構(gòu)。

主辦:山東科技大學(xué)團(tuán)委山東科技大學(xué)學(xué)生會(huì)。

策劃承辦:山東科技大學(xué)學(xué)生會(huì)辦公室生活部。

三.參賽對(duì)象。

1在校的'山東科技大學(xué)籍學(xué)生。

2個(gè)人參賽或團(tuán)體參賽(學(xué)生會(huì),學(xué)生社團(tuán)等)。

四.大賽日程。

報(bào)名截止日期:4月1日

決賽及頒獎(jiǎng)日期:4月12日

五.作品類型及要求(考慮到我校dv愛(ài)好者較少現(xiàn)狀,特設(shè)定五種參賽類型)。

1.動(dòng)感影集類。

可以通過(guò)圖片的特殊排列次序,并借用轉(zhuǎn)嘗字幕、音樂(lè)及特效的方式來(lái)交代故事情節(jié),展示個(gè)人情感。(參考主題:活動(dòng)剪影、音樂(lè)風(fēng)景、家鄉(xiāng)或校園風(fēng)景、朋友留念等)。

短劇類。

反映真實(shí)生活,體現(xiàn)真實(shí)情感,主題不限,類型不限,內(nèi)容積極健康,盡量展現(xiàn)校園生活。(參考類型:人物訪談、紀(jì)錄片、歌曲、詩(shī)詞、mtv、故事類、情景類等)。

3.公益廣告類。

宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德,提倡環(huán)保,健康的生活方式,激發(fā)積極向上的精神態(tài)度,普及知識(shí)、促進(jìn)和諧或是一些社團(tuán)的宣傳廣告等。

4.晚會(huì)節(jié)目類。

廣大愛(ài)好者在周末文化廣場(chǎng),迎新晚會(huì),元旦晚會(huì)及其它各種晚會(huì)上錄制的影像作品。節(jié)目要完整,還要進(jìn)行后期的處理,適當(dāng)添加字幕和進(jìn)行音樂(lè)及畫面處理。

5.其他類(藝術(shù)片,創(chuàng)意片)。

要求:

1.思想健康,積極向上,具有青春氣息,有較好的精神面貌,有一定的思想深度,內(nèi)容充實(shí)、生動(dòng),重點(diǎn)突出。

2.拍攝畫面清晰連貫,有一定的拍攝和剪輯技巧。

3.原創(chuàng)性,觀念獨(dú)特,形式新穎,團(tuán)隊(duì)能力強(qiáng)。

4.公益廣告類作品要有廣告語(yǔ),并體現(xiàn)廣告內(nèi)容的構(gòu)思。

6.以英語(yǔ)為主,須添加字幕。

六.參賽方式。

到校園報(bào)名點(diǎn)或dv大賽辦公室(大學(xué)生活動(dòng)中心學(xué)生會(huì)辦公室)領(lǐng)取報(bào)名表,同時(shí)接受短信報(bào)名,將姓名、作品名稱、聯(lián)系方式及作品簡(jiǎn)介通過(guò)短信或郵件發(fā)給我們,并在規(guī)定時(shí)間將參賽作品用u盤,移動(dòng)硬盤等將作品拷送到大賽專用電腦里,視頻格式不做限制(flv除外)。

注:周一到周五下午4點(diǎn)到6點(diǎn)為固定校園報(bào)名時(shí)間,地點(diǎn)在大學(xué)生活動(dòng)中心學(xué)生會(huì)辦公室,其它時(shí)間會(huì)酌情安排。

七.評(píng)選辦法。

先進(jìn)行海選,淘汰明顯不合要求的作品,邀請(qǐng)影視鑒賞課*老師做大賽總評(píng)委,各負(fù)責(zé)人及評(píng)審老師,攝影協(xié)會(huì)代表作為評(píng)委。

八.獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置。

五種類型共設(shè)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)3名、參與獎(jiǎng)5名(依據(jù)參賽情況酌情增減)。

九.決賽及頒獎(jiǎng)晚會(huì)。

1頒獎(jiǎng)晚會(huì)與總決賽同時(shí)進(jìn)行,作品分類播映,并評(píng)出各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),每個(gè)作品播映前各作品參賽代表可對(duì)作品做簡(jiǎn)要介紹(時(shí)長(zhǎng)不超過(guò)二分鐘)。

2每類作品播映完畢后進(jìn)行投票,并在下類作品播放完畢后公布前一類作品的投票結(jié)果。

3作品投票方式為現(xiàn)場(chǎng)打分,最終評(píng)出各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

4各獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選完畢后由頒獎(jiǎng)嘉賓逐個(gè)頒出各獎(jiǎng)項(xiàng)。

5中場(chǎng)可穿插幾個(gè)節(jié)目及互動(dòng)游戲,比賽開(kāi)始前進(jìn)行優(yōu)秀作品展示(不參與評(píng)獎(jiǎng)),晚會(huì)場(chǎng)地預(yù)設(shè)在圖書館。

十.前期宣傳。

2、宣傳形式。

(1)在宣傳欄,宿舍門口張貼宣傳海報(bào)或大賽通知。

(2)借助綠意手機(jī)平臺(tái),發(fā)布dv大賽通知。

(3)印制大賽邀請(qǐng)函,附帶宣傳材料和報(bào)名表送發(fā)各院學(xué)生會(huì),及各個(gè)兄弟社團(tuán)。

十一.大賽臨時(shí)組織。

指揮部:

負(fù)責(zé)人:

辦公室:

技術(shù)組:

宣傳組:

注:未盡事宜另行通知。

校區(qū)學(xué)生會(huì)辦公室。

xx年3月16日。

我的教育視界的讀后感篇三

樹(shù)立正確的學(xué)生觀,并非一朝一夕就能完成。須知數(shù)千年的師道尊嚴(yán)在人們頭腦中是根深蒂固的,傳統(tǒng)教育觀念、學(xué)生對(duì)教育學(xué)行為的影響是深遠(yuǎn)的。我們一方面不斷學(xué)習(xí)、吸收現(xiàn)代教育思想,努力樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)生觀,另一方面還要用現(xiàn)代的學(xué)生觀檢驗(yàn)我們的教育行為。

1、教師心中要有學(xué)生學(xué)生是教育的對(duì)象,教師一切的教育行為都應(yīng)是為著學(xué)生生存發(fā)展的需要,這是現(xiàn)代學(xué)生觀的一個(gè)基本判斷。然而教育實(shí)際中,卻常常出現(xiàn)教者自行其事,心中沒(méi)有學(xué)生的現(xiàn)象。如課上提問(wèn)學(xué)生,學(xué)生答不上來(lái),教師常常“怒發(fā)沖冠”,動(dòng)輒罰站、訓(xùn)斥、責(zé)罵。雖然,所問(wèn)問(wèn)題可能已解說(shuō)不止一次,但學(xué)生仍舊未能理解。怎么辦?我們認(rèn)為教師能做的和該做只是再向他解說(shuō)一遍。因此,可以對(duì)他這樣說(shuō):那不是你的錯(cuò),是老師沒(méi)有說(shuō)清楚,讓老師你再講一遍,好嗎?反過(guò)來(lái)想一想,訓(xùn)斥、責(zé)罵和罰站,對(duì)于學(xué)生而言,不但無(wú)助于問(wèn)題的解決,反而打擊他們的自尊心、自信心,又有損于師生之間的感情。再比如,找學(xué)生面批作業(yè),見(jiàn)到明顯“低級(jí)”錯(cuò)誤時(shí),教師常會(huì)十分生氣,言語(yǔ)多嚴(yán)厲,甚至斥責(zé)學(xué)生。靜而思之,面批本是好事,旨在幫助鞏固提高。殊不知,嚴(yán)厲之語(yǔ),斥責(zé)之聲,非但不能幫學(xué)生,反而傷及學(xué)生脆弱的心理,又不利于增進(jìn)師生感情,可謂好事沒(méi)辦好。教育實(shí)際中,這一類好事沒(méi)辦好的情況恐怕不是少數(shù)。體罰、變相體罰等現(xiàn)象的存在,不能說(shuō)與此無(wú)關(guān)。如果教師能做到心中有學(xué)生,那可能就是另一種情形了。

2、教師要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),有學(xué)者將教育列為服務(wù)行業(yè),“提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)”的提法也屢見(jiàn)報(bào)端。我們贊成這一提法。我們認(rèn)為,作為學(xué)校,作為教師就應(yīng)該為家長(zhǎng)和學(xué)生提供良好的教育服務(wù)。家長(zhǎng)花錢送子女到學(xué)校讀書,就應(yīng)該讓子女享受良好的教育服務(wù)。然而,受到傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”思想影響的相當(dāng)一部分教師,一下子難以接受為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的角色定位,或者嘴上接受而教育教學(xué)行為依舊沿襲老一套。令學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn),讓學(xué)生處處聽(tīng)從教師的安排,忽視學(xué)生的需要,不顧學(xué)生心里所思所想……這些做法在教育教學(xué)實(shí)際中沒(méi)有嗎?"怎么辦?教師要自覺(jué)轉(zhuǎn)變思想,樹(shù)立為學(xué)生需要服務(wù)的意識(shí),教師要能正確地給自己定位。學(xué)生,是我們的教育對(duì)象,研究學(xué)生、研究學(xué)生的心理、探究學(xué)生學(xué)習(xí)的健康心理、培養(yǎng)學(xué)生心理發(fā)展能力,就顯得非常重要。它體現(xiàn)了“以人為本”的思想,體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的學(xué)生觀。有了正確的學(xué)生觀,教師就會(huì)在教學(xué)中采取恰當(dāng)?shù)拇胧?,鼓?dòng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán),再輔以教學(xué)方法的引進(jìn),就能充分發(fā)揮教師“因勢(shì)利導(dǎo)”的作用,學(xué)生才會(huì)真正成為“學(xué)習(xí)的主人”,這對(duì)學(xué)生發(fā)展的.意義不可估量?!拔覀儜?yīng)當(dāng)盡可能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)科內(nèi)容,我們還應(yīng)盡可能使學(xué)生成為自主而主動(dòng)的思想家。這樣的學(xué)生當(dāng)他在正規(guī)學(xué)校結(jié)束之后,將會(huì)獨(dú)立地向前邁進(jìn)。”(美國(guó)“認(rèn)知論”的主要代表、“發(fā)現(xiàn)法”的倡導(dǎo)者布魯納語(yǔ))。

3、正確地評(píng)價(jià)學(xué)生通常情況下,教師對(duì)學(xué)生的水平的估計(jì)往往偏低。當(dāng)然,我們不否認(rèn)學(xué)生的智力發(fā)展水平存在著個(gè)體差異。但這種差異其實(shí)并不如人們想象的那樣大。心理學(xué)研究表明,除極少數(shù)智力超常和明顯遲鈍的兒童外,大多數(shù)學(xué)生都屬于“中人之智”,他們學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,往往是由其他原因造成的,不完全由于智力的差異。有些被我們判定為“學(xué)困生”的學(xué)生,在從事他們喜愛(ài)的某項(xiàng)活動(dòng)或游戲時(shí),他們所表現(xiàn)出來(lái)的聰明才智,甚至可以超過(guò)某些優(yōu)等生??梢?jiàn),只要我們能夠真正喚醒這些學(xué)生的沉睡的求知欲,使他們象喜愛(ài)這些活動(dòng)或游戲一樣地喜愛(ài)學(xué)習(xí),他們肯定不會(huì)比那些優(yōu)等生遜色多少。

4、重視學(xué)生心理能力的發(fā)展探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理奧秘,使教學(xué)活動(dòng)盡可能地符合學(xué)生心理特點(diǎn),這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益的必要保證。

近幾年來(lái),把心理學(xué)理論的活水引進(jìn)教學(xué)的天地,已成為廣大教師的共同認(rèn)識(shí)。心理學(xué)理論告訴我們:動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是情感手段的主要方式之一;興趣是人們傾向于認(rèn)識(shí)、研究和獲得某種事物的心理特征,它能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)力、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性;情感是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的體驗(yàn),是溝通教與學(xué)的紐帶。因此我們的教師要積極研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,提高課堂教學(xué)心理調(diào)控的水平。具體來(lái)說(shuō),應(yīng)努力做到:

1.強(qiáng)化學(xué)生強(qiáng)烈而向上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)并達(dá)到目的的內(nèi)驅(qū)力。著名學(xué)習(xí)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為,最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)莫過(guò)于學(xué)生對(duì)所學(xué)課程本身認(rèn)識(shí)上的需要,以及發(fā)現(xiàn)知識(shí)的信心。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,在充分利用教材本身的價(jià)值以及新奇、疑難之處,引起學(xué)生思維內(nèi)部的沖突,激發(fā)需要,使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,從而主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教育家、特級(jí)教師魏書生在語(yǔ)文教學(xué)中注重研究學(xué)生的心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),把它作為最可靠、最基本、最主要的依據(jù),迅速而有效地提高了語(yǔ)文教學(xué)的效率。他一年大部分時(shí)間是在外地講學(xué),但他所任教的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)正常并成績(jī)優(yōu)秀。

2.培養(yǎng)學(xué)生濃厚而持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)習(xí)積極性的最現(xiàn)實(shí)、最穩(wěn)定的因素,是構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)愉悅功能的重要因素。

3.激勵(lì)學(xué)生豐富而熱烈的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,情感因素是人們接受信息渠道的“閥門”,在缺乏必需的豐富激情的情況下,理智處于一個(gè)昏睡狀態(tài),不可能進(jìn)行正常的工作,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙。因此我們要努力激勵(lì)學(xué)生豐富而熱烈的情感,以保證信息的“發(fā)送”與“接受”的暢通?,F(xiàn)代教師素質(zhì)觀應(yīng)包括兩個(gè)方面:一方面是無(wú)論社會(huì)如何變化都必需具備的、超越時(shí)代性的基本素質(zhì),如對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),正義感和團(tuán)結(jié)合作精神,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和社會(huì)責(zé)任感,較強(qiáng)的自我教育意識(shí)和自我調(diào)控能力等等。另一方面,是必須具有適應(yīng)社會(huì)變化的時(shí)代性素質(zhì),即終身學(xué)習(xí)的能力、信息化的能力、研究性教學(xué)的能力等。同時(shí),教師應(yīng)善于承擔(dān)多種教育角色,即學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者、民主師生關(guān)系的建立者、學(xué)生學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)者和學(xué)生終身學(xué)習(xí)的奠基者等等。一句話,現(xiàn)代的教師要注重“會(huì)教”,注重發(fā)展自身的創(chuàng)新能力和個(gè)性特色,全新的現(xiàn)代教師觀的特點(diǎn),要求我們著眼于教師隊(duì)伍整體創(chuàng)新能力的提高。就目前的狀況來(lái)看,我以為最關(guān)鍵的是要改革教師管理的評(píng)價(jià)機(jī)制及培訓(xùn)方法。

是的,教育的創(chuàng)造應(yīng)該從教師開(kāi)始。傳統(tǒng)的教育從啟蒙開(kāi)始,總要把孩子馴化得“聽(tīng)話”,因此,在培養(yǎng)創(chuàng)新人才時(shí),我們要特別注意保護(hù)和發(fā)展孩子的好奇心、活力和靈性。同樣,在對(duì)教師評(píng)價(jià)時(shí),也應(yīng)注意保護(hù)教師尤其是青年教師的特長(zhǎng)與個(gè)性。從某種角度來(lái)說(shuō),有“棱角”的教師才更有探索欲望、批判思維和創(chuàng)新精神。而一個(gè)具有教育靈性和獨(dú)特個(gè)性的教師,才會(huì)帶出一群鮮活的具有創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)生。

我們不反對(duì)用量化的指標(biāo)作為評(píng)價(jià)教師的一種標(biāo)準(zhǔn),但決不能將其作為唯一的“尺子”量人。必須承認(rèn),至少在教師創(chuàng)新能力與研究性教學(xué)方面,是無(wú)法用量化的方法對(duì)教師作出恰如其分的評(píng)價(jià)的??茖W(xué)上的許多事例已生動(dòng)地證明,創(chuàng)造發(fā)明總是作為一個(gè)偶然的想法出現(xiàn),并往往先被立即否定。因?yàn)樵谧畛蹩磥?lái),既沒(méi)有先例也很難找到現(xiàn)成的理論支撐,而必須經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)和較長(zhǎng)時(shí)間的孕育,才會(huì)在頓悟與實(shí)踐中得到認(rèn)可。

所以,對(duì)教師的評(píng)價(jià)應(yīng)注重發(fā)展性、創(chuàng)新性,要允許學(xué)校中有不同的“聲音”存在。只有一種“聲音”的學(xué)校,充其量只能造就可憐的“應(yīng)聲蟲(chóng)”,是不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)的。學(xué)校要努力營(yíng)造民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍,為形成一支具有創(chuàng)新精神和意識(shí)的教師隊(duì)伍培植嶄新的精神土壤。

我的教育視界的讀后感篇四

利用暑假時(shí)間,我拜讀了竇桂梅校長(zhǎng)的《我的教育視界》這本書,書中主要講述了校長(zhǎng)竇桂梅幾年來(lái)游學(xué)多國(guó)的見(jiàn)聞和思考,既有對(duì)國(guó)外教育的展示,也有中外教育的對(duì)比,還有參觀訪問(wèn)中靈活、柔軟的美文。作者以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了英國(guó)、美國(guó)、烏克蘭、韓國(guó)、日本五國(guó)的教育細(xì)節(jié)和教育故事,為我們展現(xiàn)了另一番教育圖景,值得投身教育的每一位讀者細(xì)細(xì)咂磨和品位。

其中有一篇《把好的教師留在課堂》,給我留下深刻的印象。我也是一名老師,和她書中的教師比較,我覺(jué)得我還相差很遠(yuǎn),做一名好的教師一直是我一直追求的目標(biāo)。在今后的工作中,我要像書中所寫的好的教師學(xué)習(xí),就是要加強(qiáng)自身的專業(yè)修養(yǎng)和道德修養(yǎng),要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)方法,并結(jié)合自己的課堂教學(xué)情況,把先進(jìn)的教育教學(xué)理念應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)之中,形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法。還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,要時(shí)刻不忘學(xué)習(xí),在教學(xué)中同時(shí)還要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。力爭(zhēng)使自己、學(xué)生不斷地提高。

我的教育視界的讀后感篇五

《我的教育視界》一書,通過(guò)竇桂梅老師對(duì)英國(guó)、美國(guó)、烏克蘭、韓國(guó)和日本五國(guó)訪學(xué)所做的教育隨筆,以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言給我們展現(xiàn)了這五國(guó)不同的教育風(fēng)格,以嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度揭示了國(guó)內(nèi)外教育的不同以及教育差別。

讓好教師留在課堂上。這句話充分體現(xiàn)了教師崗位的重要性。在英國(guó),即使取得了教師資格證,但在一年的實(shí)習(xí)期間不合格也是不能做教師的,這體現(xiàn)了招收教師的嚴(yán)格性。同時(shí)一線教師的待遇不比管理層差,這也是能把好教師留在課堂上的一個(gè)重要原因。而我國(guó)就不一樣了。只要取得教師資格證進(jìn)入實(shí)習(xí)期,基本上是板上釘釘?shù)氖铝恕R痪€教師薪酬永遠(yuǎn)比管理層差,所以做教師的,要么刻苦努力,爭(zhēng)取當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),要么安于現(xiàn)狀,平心靜氣做本職工作,這也是教師沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重的體現(xiàn)。沒(méi)了激情,倦怠隨之而來(lái)。正如書中所言:目前在中國(guó)尊師重教的傳統(tǒng)還有嗎?教師有品質(zhì)的生活和有尊嚴(yán)的待遇實(shí)現(xiàn)了嗎?天下教師一樣好!即使沒(méi)能有尊嚴(yán)地活著,我們也會(huì)努力做有尊嚴(yán)的老師!誰(shuí)讓我們還有一個(gè)師德在身呢!

美國(guó)人的微笑、感謝與贊美。

永遠(yuǎn)地微笑著。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論大人小孩,無(wú)論工作高低貴賤,永遠(yuǎn)不變的是美國(guó)人那熱情的微笑。自然、恬靜、真誠(chéng)中透著關(guān)切與尊重。而這些正是我們?cè)谌笔У?。真心希望我們的孩子在校園里能綻放出發(fā)自內(nèi)心的笑容,希望我們的老師真能快樂(lè)地工作,幸福地生活,這看似簡(jiǎn)單的希望可能難度也會(huì)很大。

不停地感謝著?!爸x謝”成了美國(guó)人的口頭禪。正如書中所言,“感謝”是我們生活需要的良好氛圍,也是我們生命必須體現(xiàn)的圓潤(rùn)。感謝之心,久而久之會(huì)化作感恩之心,這是我們?nèi)松@耀本色的升華。中國(guó)人不缺微笑與感謝,但要養(yǎng)成習(xí)慣才是最難的。所以關(guān)鍵是習(xí)慣的養(yǎng)成。

不斷地贊美著。贊美已經(jīng)成了美國(guó)人的習(xí)慣。美國(guó)人教育孩子向來(lái)是以鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)為主,從學(xué)校課堂到家庭,孩子無(wú)不在鼓勵(lì)、贊許聲中長(zhǎng)大。孩子把贊許當(dāng)成了一種行為方式傳承下去,就形成了全社會(huì)的贊美文化。一些美國(guó)人認(rèn)為,提高自尊是人生成功的重要前提。任何時(shí)候,贊美永遠(yuǎn)是最好的精神營(yíng)養(yǎng)品。在美國(guó),無(wú)論學(xué)監(jiān)、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生還是社區(qū)居民,看不到壓抑、緊張的面孔,大家各司其職,樂(lè)在其中。由此我想到我們的學(xué)校教育,雖也提倡賞識(shí)教育,但洪亮的口號(hào)淹沒(méi)了實(shí)際的行動(dòng)。我們的學(xué)生所缺少的正是美國(guó)人人都擁有的“贊美”。

一切都是民族的。烏克蘭的中小學(xué)生,下午都有藝術(shù)進(jìn)修的時(shí)間,其中一項(xiàng)是學(xué)習(xí)烏克蘭歷史與文化。他們被要求會(huì)唱民族歌曲,會(huì)跳民族舞蹈——總之,烏克蘭教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是在孩子的身上打上民族的烙印。這無(wú)疑增強(qiáng)了民族自豪感和國(guó)家凝聚力。我們的學(xué)校好像嚴(yán)重缺乏這方面的教育,我們都在為打造高分?jǐn)?shù)的學(xué)生而不懈努力著,好像現(xiàn)在學(xué)開(kāi)車一樣,考什么學(xué)什么。學(xué)生就像學(xué)校間競(jìng)爭(zhēng)的工具,疲于學(xué)習(xí),無(wú)奈接受,老師就像那工人,歇人不歇馬地輪番對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸,可憐的學(xué)生哪還有個(gè)性所言,更別提興趣了,就連老師不也是出現(xiàn)了嚴(yán)重的職業(yè)倦怠了嗎?教育的短視造成民族文化的缺失,個(gè)性的泯滅。以前還提過(guò)愛(ài)國(guó)家先從愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始,還有理想報(bào)效祖國(guó)。現(xiàn)在呢?進(jìn)個(gè)好學(xué)校、考個(gè)好大學(xué)、找個(gè)好工作,這就是大部分家長(zhǎng)和教師的教育理念。這方面真的要向?yàn)蹩颂m學(xué)習(xí),民族的精華永遠(yuǎn)不可丟,現(xiàn)代的知識(shí)永遠(yuǎn)要學(xué),對(duì)學(xué)生的民族教育、愛(ài)國(guó)教育永遠(yuǎn)不可丟。否則,我們的教育就真的徹底失敗了。

如此尊師重要。韓國(guó)的學(xué)校教育,不僅對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的中高級(jí)科技人才和訓(xùn)練有素的勞動(dòng)者起到?jīng)Q定性的作用,而且大大提高了國(guó)民總體的文化素質(zhì)。并且不管事幼兒園教師、小學(xué)教師,還是中學(xué)教師,他們的工資待遇普遍較高。韓國(guó)如此重視教育,可見(jiàn)他們對(duì)待教師是何等尊敬。來(lái)時(shí)跟父母一樣,韓國(guó)人在總統(tǒng)面前可以亂來(lái),但在老師面前不能亂來(lái)。韓國(guó)老師打了學(xué)生(當(dāng)然我們絕對(duì)不允許),家長(zhǎng)就會(huì)帶著深深的自責(zé)給老師道歉,因?yàn)樽尷蠋熒鷼饬?。我們敢嗎?那可是祖?guó)的花骨朵,更是小皇帝呀,摸不得,訓(xùn)不得,只有哄的得。別說(shuō)老師沒(méi)什么地位,就是有,誰(shuí)敢呀?做一個(gè)負(fù)責(zé)人的教師真的好難。

我的教育視界的讀后感篇六

在未去清華附小學(xué)習(xí)之前,對(duì)竇桂梅老師雖有印象,但并未深刻,但自從有幸參加前往她校觀摩學(xué)習(xí)后,心中對(duì)竇校長(zhǎng),特別是她的《玫瑰小語(yǔ)》更是崇拜有佳。今天又拜讀了《我的教育視界》這本書,竇桂梅老師域外教育訪問(wèn)的“視界”。感覺(jué)“教育視界”確實(shí)是一下擴(kuò)寬了許多。

一是關(guān)于“以學(xué)生為本”?,F(xiàn)在我國(guó)的教育觀里就有“以學(xué)生為本”的概念,具體如何落實(shí)就有待實(shí)踐了。在這本書里提到三個(gè)細(xì)節(jié),食堂里校長(zhǎng)微笑著和每個(gè)學(xué)生握手,校長(zhǎng)由于我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)拖課而臉紅了,觀看學(xué)校樂(lè)隊(duì)演出特殊孩子周邊有老師或家長(zhǎng)陪護(hù),這三個(gè)細(xì)節(jié)雖小,但足以看出“以學(xué)生為本”。目前在我國(guó)雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為本的概念,但具體實(shí)施也是一大難題,想要做好,更是需要好好籌劃一番的,并且需要時(shí)間的驗(yàn)證。就像雷夫所說(shuō)“要達(dá)到真正的卓越是要做出犧牲的,需要從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)的同時(shí)付出巨大的努力。畢竟,教育無(wú)捷徑”,而我們應(yīng)當(dāng)正處于“以學(xué)生為本”摸索的道路上,需要不斷的實(shí)踐,需要時(shí)間,需要付出。

二是關(guān)于教師生存狀態(tài)問(wèn)題。在我國(guó)教師的地位相對(duì)來(lái)說(shuō)還是很高的,也是比較受重視的一種職業(yè)。美國(guó)多數(shù)人不愿意當(dāng)教師,而我國(guó)卻是有非常多的人想成為教師。也許要感嘆中國(guó)教師的待遇還是不錯(cuò)的,但是不得不提的是中國(guó)教師目前的生存狀態(tài)也并不是那么樂(lè)觀。教師的地位雖高,不過(guò)工資不算高,另外,教師面臨的精神壓力也是較大的,一方面是學(xué)校對(duì)于學(xué)生成績(jī)的硬性要求,另一方面是家長(zhǎng)的壓力。

三是關(guān)于學(xué)生夢(mèng)想問(wèn)題。在書中寫到了一個(gè)校長(zhǎng)的辦學(xué)夢(mèng)想,就是“培養(yǎng)具有國(guó)際感覺(jué)的國(guó)際人才”,而這位校長(zhǎng)也確確實(shí)實(shí)的在努力了。很多學(xué)生上了大學(xué)都不知道自己的夢(mèng)想是什么,從而渾渾噩噩的念完了大學(xué)。我覺(jué)得,很有必要讓學(xué)生從小了解各個(gè)行業(yè)與職業(yè)方面的信息,讓學(xué)生可以快速的找到自己的夢(mèng)想,然后為之努力。

總之,看了這本書,我對(duì)教師這一職業(yè)又有了很多新的看法,國(guó)度不同,教育體制也有所不同,對(duì)于教師就是要兢兢業(yè)業(yè)努力工作,把下代更好的教育成人。

我的教育視界的讀后感篇七

《我的教育視界》一書,通過(guò)竇桂梅老師對(duì)英國(guó)、美國(guó)、烏克蘭、韓國(guó)和日本五國(guó)訪學(xué)所做的教育隨筆,以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言給我們展現(xiàn)了這五國(guó)不同的教育風(fēng)格,以嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度揭示了國(guó)內(nèi)外教育的不同以及教育差別。

一、英國(guó)之行。

讓好教師留在課堂上。這句話充分體現(xiàn)了教師崗位的重要性。在英國(guó),即使取得了教師資格證,但在一年的實(shí)習(xí)期間不合格也是不能做教師的,這體現(xiàn)了招收教師的嚴(yán)格性。同時(shí)一線教師的待遇不比管理層差,這也是能把好教師留在課堂上的一個(gè)重要原因。而我國(guó)就不一樣了。只要取得教師資格證進(jìn)入實(shí)習(xí)期,基本上是板上釘釘?shù)氖铝?。一線教師薪酬永遠(yuǎn)比管理層差,所以做教師的,要么刻苦努力,爭(zhēng)取當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),要么安于現(xiàn)狀,平心靜氣做本職工作,這也是教師沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重的體現(xiàn)。沒(méi)了激情,倦怠隨之而來(lái)。正如書中所言:目前在中國(guó)尊師重教的傳統(tǒng)還有嗎?教師有品質(zhì)的生活和有尊嚴(yán)的待遇實(shí)現(xiàn)了嗎?天下教師一樣好!即使沒(méi)能有尊嚴(yán)地活著,我們也會(huì)努力做有尊嚴(yán)的老師!誰(shuí)讓我們還有一個(gè)師德在身呢!

二、美國(guó)之行。

美國(guó)人的微笑、感謝與贊美。

永遠(yuǎn)地微笑著。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論大人小孩,無(wú)論工作高低貴賤,永遠(yuǎn)不變的是美國(guó)人那熱情的微笑。自然、恬靜、真誠(chéng)中透著關(guān)切與尊重。而這些正是我們?cè)谌笔У?。真心希望我們的孩子在校園里能綻放出發(fā)自內(nèi)心的笑容,希望我們的老師真能快樂(lè)地工作,幸福地生活,這看似簡(jiǎn)單的希望可能難度也會(huì)很大。

不停地感謝著?!爸x謝”成了美國(guó)人的口頭禪。正如書中所言,“感謝”是我們生活需要的良好氛圍,也是我們生命必須體現(xiàn)的圓潤(rùn)。感謝之心,久而久之會(huì)化作感恩之心,這是我們?nèi)松@耀本色的升華。中國(guó)人不缺微笑與感謝,但要養(yǎng)成習(xí)慣才是最難的。所以關(guān)鍵是習(xí)慣的養(yǎng)成。

不斷地贊美著。贊美已經(jīng)成了美國(guó)人的習(xí)慣。美國(guó)人教育孩子向來(lái)是以鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)為主,從學(xué)校課堂到家庭,孩子無(wú)不在鼓勵(lì)、贊許聲中長(zhǎng)大。孩子把贊許當(dāng)成了一種行為方式傳承下去,就形成了全社會(huì)的贊美文化。一些美國(guó)人認(rèn)為,提高自尊是人生成功的重要前提。任何時(shí)候,贊美永遠(yuǎn)是最好的精神營(yíng)養(yǎng)品。在美國(guó),無(wú)論學(xué)監(jiān)、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生還是社區(qū)居民,看不到壓抑、緊張的面孔,大家各司其職,樂(lè)在其中。由此我想到我們的學(xué)校教育,雖也提倡賞識(shí)教育,但洪亮的口號(hào)淹沒(méi)了實(shí)際的行動(dòng)。我們的學(xué)生所缺少的正是美國(guó)人人都擁有的“贊美”。

三、烏克蘭之行。

一切都是民族的。烏克蘭的中小學(xué)生,下午都有藝術(shù)進(jìn)修的時(shí)間,其中一項(xiàng)是學(xué)習(xí)烏克蘭歷史與文化。他們被要求會(huì)唱民族歌曲,會(huì)跳民族舞蹈――總之,烏克蘭教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是在孩子的身上打上民族的烙印。這無(wú)疑增強(qiáng)了民族自豪感和國(guó)家凝聚力。我們的學(xué)校好像嚴(yán)重缺乏這方面的教育,我們都在為打造高分?jǐn)?shù)的學(xué)生而不懈努力著,好像現(xiàn)在學(xué)開(kāi)車一樣,考什么學(xué)什么。學(xué)生就像學(xué)校間競(jìng)爭(zhēng)的工具,疲于學(xué)習(xí),無(wú)奈接受,老師就像那工人,歇人不歇馬地輪番對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸,可憐的學(xué)生哪還有個(gè)性所言,更別提興趣了,就連老師不也是出現(xiàn)了嚴(yán)重的職業(yè)倦怠了嗎?教育的短視造成民族文化的缺失,個(gè)性的泯滅。以前還提過(guò)愛(ài)國(guó)家先從愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始,還有理想報(bào)效祖國(guó)?,F(xiàn)在呢?進(jìn)個(gè)好學(xué)校、考個(gè)好大學(xué)、找個(gè)好工作,這就是大部分家長(zhǎng)和教師的教育理念。這方面真的要向?yàn)蹩颂m學(xué)習(xí),民族的精華永遠(yuǎn)不可丟,現(xiàn)代的知識(shí)永遠(yuǎn)要學(xué),對(duì)學(xué)生的民族教育、愛(ài)國(guó)教育永遠(yuǎn)不可丟。否則,我們的教育就真的徹底失敗了。

四、韓國(guó)之行。

如此尊師重要。韓國(guó)的學(xué)校教育,不僅對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的中高級(jí)科技人才和訓(xùn)練有素的勞動(dòng)者起到?jīng)Q定性的作用,而且大大提高了國(guó)民總體的文化素質(zhì)。并且不管事幼兒園教師、小學(xué)教師,還是中學(xué)教師,他們的工資待遇普遍較高。韓國(guó)如此重視教育,可見(jiàn)他們對(duì)待教師是何等尊敬。來(lái)時(shí)跟父母一樣,韓國(guó)人在總統(tǒng)面前可以亂來(lái),但在老師面前不能亂來(lái)。韓國(guó)老師打了學(xué)生(當(dāng)然我們絕對(duì)不允許),家長(zhǎng)就會(huì)帶著深深的自責(zé)給老師道歉,因?yàn)樽尷蠋熒鷼饬恕N覀兏覇??那可是祖?guó)的花骨朵,更是小皇帝呀,摸不得,訓(xùn)不得,只有哄的得。別說(shuō)老師沒(méi)什么地位,就是有,誰(shuí)敢呀?做一個(gè)負(fù)責(zé)人的教師真的好難。

五、日本之行。

我的教育視界的讀后感篇八

讀了竇桂梅老師的《我的教育世界》我有很深的感觸。本書的內(nèi)容基本上都是竇桂梅老師國(guó)外教育考察過(guò)程中寫下的隨筆。雖然是隨筆,卻在點(diǎn)滴間引發(fā)人的思考,如同一泓清泉滋潤(rùn)人心。她在考察之后總是會(huì)很快記錄下自己的所見(jiàn)所聞、所思所想,體現(xiàn)了作者優(yōu)良的職業(yè)習(xí)慣。她寫的是故事,同時(shí)也是故事本身的參與者。

記得有人說(shuō)過(guò),教育從來(lái)沒(méi)有像今天這樣活躍,也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣混亂;教育從來(lái)沒(méi)有像今天這樣多元,也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣分歧;教育從來(lái)沒(méi)有像今天這樣繁榮,也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣蕪雜。生活在這樣的時(shí)代,教師必須始終保持清醒的頭腦,保持對(duì)教育樸素的情懷,保持我們的定力,保持反思批判的精神。

竇桂梅老師也是在她的出國(guó)考察中寫出了自己的反思批判。出國(guó)訪問(wèn)過(guò)程中,不時(shí)有她與國(guó)內(nèi)教育教學(xué)的比較和思量。在具體情境的觀察、體驗(yàn)中,作者對(duì)許多教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題有了深一層的感悟和思考。《讓好教師留在課堂上》一文,是作者考察了英國(guó)教師的專業(yè)要求,并與《清華附小辦學(xué)行動(dòng)綱要》中教師專業(yè)要求相接應(yīng)后的所感所悟。在這種相互映照中,更加堅(jiān)定了自己的信念:“在教師這個(gè)職業(yè)中,我們永遠(yuǎn)修煉!”這樣的.敘事過(guò)程中的理性“沉思”,在文本中有深有淺,有隱有顯,時(shí)時(shí)生發(fā),讓人不禁凝神駐足。感知和考察國(guó)外學(xué)校安全意識(shí)及措施時(shí),對(duì)我國(guó)學(xué)校在這方面欠缺的憂思隱然可見(jiàn)。

作者不僅對(duì)我們教育孩子方式的思考,對(duì)于教師同樣也有。在英國(guó)和韓國(guó)教育隨筆中都有對(duì)教師的態(tài)度問(wèn)題?!泵绹?guó)學(xué)校推行的“分軌教育”、“標(biāo)準(zhǔn)化考試”對(duì)美國(guó)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)造成了偏見(jiàn)和影響,中國(guó)學(xué)校采用的各種“分層教育”、“統(tǒng)考統(tǒng)練”把學(xué)生分層次、分類別區(qū)別對(duì)待也對(duì)中國(guó)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)造成了偏見(jiàn)和影響。

內(nèi)爾·諾丁斯博士在《幸福與教育》一書中提出把“幸福作為生活和教育的目的”,我覺(jué)得這一點(diǎn)非常重要。如果我們把學(xué)生和教師的幸福當(dāng)成教育目的,我們就不會(huì)一味追求“標(biāo)準(zhǔn)化考試”,不會(huì)把學(xué)生分成高低層次區(qū)別對(duì)待。如果我們關(guān)注的是教師和學(xué)生的幸福成長(zhǎng)而不是他們獲得高分分流到好班好學(xué)校,那么教師和學(xué)生的幸福指數(shù)都會(huì)提高。

我認(rèn)為,要想提升教師和學(xué)生的幸福指數(shù)必須調(diào)整我們的教育教學(xué)目標(biāo)。中學(xué)教育不應(yīng)該只是輔導(dǎo)學(xué)生考好大學(xué),我們的中學(xué)老師也不應(yīng)該只是為高考升學(xué)率講課。我們更重要的教育工作是幫助青少年健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

在本書中我還有印象比較深的是《春天,我們的學(xué)生做什么》一節(jié)。這關(guān)乎學(xué)生的創(chuàng)作問(wèn)題。人從幼兒時(shí)期就有創(chuàng)造性的萌芽。幼兒的好奇心和創(chuàng)造性想象力的發(fā)展是他們創(chuàng)造力形成和發(fā)展的兩個(gè)最重要的表現(xiàn),一般來(lái)說(shuō),幼兒通過(guò)各種活動(dòng)表現(xiàn)他們的創(chuàng)造力,如繪畫、音樂(lè)、舞蹈、制作和游戲等。

小學(xué)生有較明顯的創(chuàng)造性表現(xiàn),小學(xué)生創(chuàng)造性的特點(diǎn)表現(xiàn)在獨(dú)立性、發(fā)散性和有價(jià)值的新穎性上。從創(chuàng)造的內(nèi)容來(lái)看,小學(xué)生從具體形象材料加工發(fā)展到對(duì)語(yǔ)詞抽象材料的加工;在獨(dú)立性上,小學(xué)生經(jīng)過(guò)模仿過(guò)渡階段,慢慢發(fā)展他們的獨(dú)創(chuàng)性??纯赐鈬?guó)的實(shí)踐課,我們也應(yīng)該加強(qiáng)這個(gè)方面的訓(xùn)練。

這部書中,作者絕不貿(mào)然地去抽象概括什么,對(duì)場(chǎng)景與細(xì)節(jié)有著感人的教育熱情和教育敏感。在一所特殊教育學(xué)校訪問(wèn),因?yàn)閷W(xué)生快要放學(xué)了,但“我們”還在提問(wèn),“校長(zhǎng)非常著急……再看她的臉,紅到了脖子根兒。但出于禮貌,校長(zhǎng)還是沒(méi)有打斷我們”。校長(zhǎng)對(duì)孩子們的惜護(hù)之心躍然紙上。顯然作者也深深感動(dòng)了,將“校長(zhǎng)的臉紅了”作為小節(jié)的標(biāo)題。其中,我們感受到了作者對(duì)教育情境的細(xì)節(jié)精微而可貴的教育理解。

本書幾乎沒(méi)有學(xué)術(shù)性的結(jié)論,但常見(jiàn)給人啟示的“格言式”的文字;沒(méi)有邏輯鏈條串起的論證,但常見(jiàn)讓人跟著感悟、跟著感動(dòng)的生動(dòng)細(xì)節(jié)以及真誠(chéng)、真實(shí)的贊嘆、疑惑和感慨。“事”與“思”自然地連接在一起,有不少近乎是“事”、“思”和“詩(shī)”的融合了。尤其是第三輯“烏克蘭教育隨筆”,作者對(duì)蘇霍姆林斯基的崇敬和熱愛(ài)之情,字里行間都能觸得!

這是一部?jī)?yōu)秀的教育敘事作品,是一則教育工作者教育反思的范例。我們看到什么是教育者的生活,什么是教育者的教育生活。過(guò)一種教育生活,是教師職業(yè)性的真正體現(xiàn)。敘事與反思,讓我們對(duì)教育有更深的思考。

我的教育視界的讀后感篇九

第一次拿起這本書,看到竇桂梅三個(gè)字,頓時(shí)感覺(jué)親切而又溫暖,因?yàn)樵诘拿鞯抡搲新?tīng)過(guò)竇校長(zhǎng)《中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》為主題的講座,那時(shí)就被這位美女校長(zhǎng)的魅力深深吸引,正因?yàn)橛羞@樣的緣分,想要探尋她眼中”教育視界“的心情更加的迫切。書中所述是竇桂梅校長(zhǎng)幾年來(lái)對(duì)英國(guó)、美國(guó)、烏克蘭、韓國(guó)、日本等五國(guó)訪學(xué)的教育隨筆,為我們展現(xiàn)了這五國(guó)不同的教育風(fēng)格,所見(jiàn)所聞和對(duì)其的思考,既有對(duì)國(guó)外教育的展示,也有中外教育的對(duì)比,值得我們細(xì)細(xì)品味和思考,下面我將從以下三個(gè)方面,淺談我的一點(diǎn)體會(huì):

一,讓好教師留在課堂上。

第一輯《英國(guó)教育隨筆》中寫道,在英國(guó),即使取得了教師資格證,但在一年的實(shí)習(xí)期間不合格也是不能做教師的,這體現(xiàn)了招收教師的嚴(yán)格性和對(duì)教師這個(gè)行業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),也促使教師不斷地學(xué)習(xí)提升自己,達(dá)到終身學(xué)習(xí)的目的。而我國(guó),在我們那個(gè)年代是包分配的,只要一畢業(yè)就能有個(gè)鐵飯碗,從而高枕無(wú)憂,但隨著教育改革的不斷深化,教師招考越來(lái)越嚴(yán)謹(jǐn),每次招教都會(huì)通過(guò)考試、面試、崗前培訓(xùn)等層層把關(guān)才能當(dāng)上一名人民教師,但即使上崗了也不可能松懈,隨之而來(lái)的會(huì)有國(guó)培等各種專業(yè)提升培訓(xùn),校內(nèi)也會(huì)有以”走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)“的模式組織的培訓(xùn),教育局每年也會(huì)對(duì)音、體、美、各主科老師進(jìn)行測(cè)試,從而讓教師更加趨向?qū)I(yè)化成長(zhǎng)??傊覈?guó)也漸漸地往這樣的模式在轉(zhuǎn)變,以使教師不斷完善,提升,促使達(dá)到終身學(xué)習(xí)的目的,努力讓每一位教師都能在業(yè)務(wù)上有過(guò)硬的能力,從而讓好教師留在課堂上,讓更多的學(xué)生汲取到更多的知識(shí)。

二,以學(xué)生為本。

在竇老師的書中寫道”美國(guó)是兒童的天堂,青年人的戰(zhàn)場(chǎng),老年人的墳?zāi)埂?不錯(cuò),在學(xué)校,撲面而來(lái)的`以”學(xué)生為本“的教學(xué)理念隨處可見(jiàn),在竇老師參觀的華盛頓州藍(lán)盾男子中學(xué),學(xué)校沒(méi)有豪華的會(huì)議室,所有的教室、會(huì)議室或劇場(chǎng)都是為學(xué)生準(zhǔn)備的,在食堂參觀時(shí),見(jiàn)學(xué)生吃飯時(shí)間到了,校長(zhǎng)就讓參加的來(lái)賓一起離開(kāi)食堂,不影響孩子們吃飯的時(shí)間,一切以孩子為主??墒?,在我們國(guó)家這種現(xiàn)象是不大可能出現(xiàn)的,就拿我來(lái)說(shuō),我肯定會(huì)讓學(xué)生先等一等,所有來(lái)賓參觀完離開(kāi)后才會(huì)讓學(xué)生進(jìn)食堂就餐,這正是我們與他們的區(qū)別,因此還需要我們大家共同努力,逐漸完善。但是在課堂上,我們一直以提質(zhì)課題、學(xué)習(xí)龔雄飛學(xué)本教學(xué)、以學(xué)定教、先學(xué)后教等方式逐漸達(dá)到了以學(xué)生為本的教學(xué)理念。但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還要達(dá)到不管是在課上還是在課后都要一切以學(xué)生為本。

三、家庭教育。

說(shuō)到教育就離不開(kāi)家庭教育。在韓國(guó)教育隨筆中寫到,教育成功的幾個(gè)關(guān)鍵詞中有一項(xiàng)便是家庭教育。韓國(guó)是一個(gè)高度重視家庭教育的國(guó)家,從根本上來(lái)說(shuō)韓國(guó)教育的發(fā)達(dá)是全社會(huì)全民族重視的結(jié)果。黨的十八大以來(lái),總書記在不同的場(chǎng)合多次提到注重家庭教育,國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|在”家庭及社會(huì)生活變化出現(xiàn)的新問(wèn)題“一節(jié)批示:請(qǐng)貴仁、秀巖同志關(guān)注此事,要采取有效措施應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下家庭教育面臨的新挑戰(zhàn)。從中我們可以看出我國(guó)對(duì)家庭教育的重視度也在逐年加強(qiáng)。自起我校按照市局工作部署,加強(qiáng)家庭教育工作。通過(guò)三年的努力找到了適合我校的家庭教育主線,從”親“文化到”家“文化的質(zhì)的提升。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使我們與家長(zhǎng)建立起了親密的聯(lián)系,老師們會(huì)把孩子的表現(xiàn)發(fā)到群里、家長(zhǎng)會(huì)把孩子的表現(xiàn)發(fā)到群,讓家長(zhǎng)與老師時(shí)刻了解孩子的成長(zhǎng),假期中的傳統(tǒng)式家訪,我們的校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師走進(jìn)學(xué)生家庭時(shí)給家長(zhǎng)帶來(lái)的溫馨時(shí)刻打動(dòng)著家長(zhǎng)。如今的學(xué)生家長(zhǎng),只要學(xué)校有活動(dòng)時(shí)就會(huì)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起職責(zé),完成自己的工作。讀書節(jié)中與孩子的同讀、科技節(jié)中與孩子共同完成的作品、藝術(shù)節(jié)中與孩子一同嬉戲,冬天下雪當(dāng)我們下課時(shí)家長(zhǎng)悄悄的打掃完校園的積雪給我們創(chuàng)造美麗的校園環(huán)境。其實(shí)家長(zhǎng)也需要科學(xué)的育兒經(jīng),當(dāng)我讀完這本書后,更加了解到家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性,在家庭教育工作中我們還要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)幫助我們的家長(zhǎng)找到更好地育兒方法。

看完這本書,也很想去各個(gè)國(guó)家走一走,體驗(yàn)各國(guó)不一樣的教育??傊?,教育無(wú)捷徑,需要老師的諄諄教導(dǎo),也需要學(xué)校良好的制度,更需要家長(zhǎng)的配合,教育不僅要教書還要育人??傊?,我們要拓寬自己的視界,不能局限于自己的小天地當(dāng)中,要經(jīng)常走出去,相信”視界“有多大,世界就有多大。

我的教育視界的讀后感篇十

五.作品類型及要求(考慮到我校dv愛(ài)好者較少現(xiàn)狀,特設(shè)定五種參賽類型)。

1.動(dòng)感影集類。

可以通過(guò)圖片的特殊排列次序,并借用轉(zhuǎn)場(chǎng)、字幕、音樂(lè)及特效的方式來(lái)交代故事情節(jié),展示個(gè)人情感。

短劇類。

反映真實(shí)生活,體現(xiàn)真實(shí)情感,主題不限,類型不限,內(nèi)容積極健康,盡量展現(xiàn)校園生活。

3.公益廣告類。

宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德,提倡環(huán)保,健康的生活方式,激發(fā)積極向上的精神態(tài)度,普及知識(shí)、促進(jìn)和諧或是一些社團(tuán)的宣傳廣告等。

4.晚會(huì)節(jié)目類。

廣大愛(ài)好者在周末文化廣場(chǎng),迎新晚會(huì),元旦晚會(huì)及其它各種晚會(huì)上錄制的影像作品。節(jié)目要完整,還要進(jìn)行后期的處理,適當(dāng)添加字幕和進(jìn)行音樂(lè)及畫面處理。

5.其他類(藝術(shù)片,創(chuàng)意片)。

1頒獎(jiǎng)晚會(huì)與總決賽同時(shí)進(jìn)行,作品分類播映,并評(píng)出各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),每個(gè)作品播映前各作品參賽代表可對(duì)作品做簡(jiǎn)要介紹(時(shí)長(zhǎng)不超過(guò)二分鐘)。

2每類作品播映完畢后進(jìn)行投票,并在下類作品播放完畢后公布前一類作品的投票結(jié)果。

3作品投票方式為現(xiàn)場(chǎng)打分,最終評(píng)出各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

4各獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選完畢后由頒獎(jiǎng)嘉賓逐個(gè)頒出各獎(jiǎng)項(xiàng)。

5中場(chǎng)可穿插幾個(gè)節(jié)目及互動(dòng)游戲,比賽開(kāi)始前進(jìn)行優(yōu)秀作品展示(不參與評(píng)獎(jiǎng)),晚會(huì)場(chǎng)地預(yù)設(shè)在圖書館。

我的教育視界的讀后感篇十一

這本書給我們呈現(xiàn)的是竇桂梅老師域外教育訪問(wèn)的“視界”。我也只是淺讀,看完了這本書,確實(shí)“教育視界”一下擴(kuò)寬了許多。

首先是關(guān)于“以學(xué)生為本”。現(xiàn)在我國(guó)的教育觀里就有“以學(xué)生為本的概念”,具體如何落實(shí)就有待實(shí)踐了。本書里提到三個(gè)細(xì)節(jié),食堂里校長(zhǎng)微笑著和每個(gè)學(xué)生握手,校長(zhǎng)由于我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)拖課而臉紅了,觀看學(xué)校樂(lè)隊(duì)演出特殊孩子周邊有老師或家長(zhǎng)陪護(hù),這三個(gè)細(xì)節(jié)雖小,但足以看出“以學(xué)生為本”。我國(guó)雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為本的概念,但具體實(shí)施也是一大難題,想要做好,更是需要好好籌劃一番的,并且需要時(shí)間的驗(yàn)證。就像雷夫所說(shuō)“要達(dá)到真正的卓越是要做出犧牲的,需要從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)的同時(shí)付出巨大的努力。畢竟,教育無(wú)捷徑”,而我們應(yīng)當(dāng)正處于“以學(xué)生為本”摸索的道路上,需要不斷的實(shí)踐,需要時(shí)間,需要付出。

其次是關(guān)于教師生存狀態(tài)問(wèn)題。我國(guó)正大力提倡“科教興國(guó)”,因此,在我國(guó)教師的地位相對(duì)來(lái)說(shuō)還是很高的,也是比較受重視的一種職業(yè)。不過(guò)較之韓國(guó)和烏克蘭,又略遜一籌,韓國(guó)十分尊重教師,以教授為例,教授到自習(xí)室里,學(xué)生要全體起立示禮,在機(jī)場(chǎng)教授因書籍、資料超重可以免罰單等等。再有,韓國(guó)的教育規(guī)定對(duì)屢教不改的學(xué)生是可以進(jìn)行適當(dāng)體罰的,而我國(guó)規(guī)定不可以體罰學(xué)生。而在烏克蘭,他們對(duì)教師的尊重勝過(guò)對(duì)醫(yī)生的尊重,他們有自己的教師博物館,可以看到教師的工作記錄等。不過(guò)在美國(guó),科技雖然發(fā)達(dá),但教師的地位卻不高,教師的工資太低,因此美國(guó)多數(shù)人不愿意當(dāng)家?guī)煟覈?guó)卻是有非常多的人想成為教師。也許要感嘆中國(guó)教師的待遇還是不錯(cuò)的,但是不得不提的是中國(guó)教師目前的生存狀態(tài)也并不是那么樂(lè)觀。教師的地位雖高,不過(guò)工資不算高,另外,教師面臨的精神壓力也是較大的,一方面是學(xué)校對(duì)于學(xué)生成績(jī)的硬性要求,另一方面是家長(zhǎng)的壓力。

然后是關(guān)于學(xué)生夢(mèng)想問(wèn)題。在書中寫到了一個(gè)校長(zhǎng)的辦學(xué)夢(mèng)想,就是“培養(yǎng)具有國(guó)際感覺(jué)的國(guó)際人才”,而這位校長(zhǎng)也確確實(shí)實(shí)的在努力了。關(guān)于夢(mèng)想,這是一個(gè)老話題了,一直說(shuō)人要有一個(gè)夢(mèng)想,但夢(mèng)想也不是說(shuō)有就有的,而有的夢(mèng)想在小時(shí)候可能就被扼殺了。這讓我想起了三毛,她曾經(jīng)寫過(guò)一篇,寫她想做一個(gè)拾破爛的人,而這篇文章非常不受老師喜歡,所以老師又叫三毛重寫了,當(dāng)然三毛以后在文學(xué)上的造詣都是后話了。在中國(guó)對(duì)于夢(mèng)想的解釋比較抽象,夢(mèng)想可能就是一個(gè)夢(mèng)想而已,具體是干什么的,如何實(shí)現(xiàn)等等都太抽象了。很多學(xué)生上了大學(xué)都不知道自己的夢(mèng)想是什么,從而渾渾噩噩的念完了大學(xué)。我覺(jué)得,很有必要讓學(xué)生從小了解各個(gè)行業(yè)與職業(yè)方面的信息,讓學(xué)生可以快速的找到自己的夢(mèng)想,然后為之努力。

最后是關(guān)于學(xué)生習(xí)慣這一方面。習(xí)慣是伴隨人一生的東西,很難改變,所以學(xué)生從小就應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。生活中我們常常會(huì)用到兩個(gè)禮貌用語(yǔ)“謝謝”和“對(duì)不起”,然而學(xué)生在日常生活中并沒(méi)有過(guò)多的使用,對(duì)于別人的幫助不會(huì)說(shuō)“謝謝”,那便是不懂感恩,對(duì)于自己所犯的錯(cuò)誤不會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,便是不懂認(rèn)錯(cuò)。雖然平時(shí)一直強(qiáng)調(diào)講文明懂禮貌,但是并沒(méi)有落到實(shí)處。另外還有一個(gè)習(xí)慣便是微笑,一個(gè)微笑可以讓別人感受到你的善意、你的親切,可以讓看到的人頓時(shí)有了好心情。在美國(guó),不管熟識(shí)還是陌生,也不管你是否在于他們交談,只要你的視線落到他們身上,哪怕是無(wú)意的,那熱情的微笑便躍然臉上了。微笑感染著微笑,期望我們所到之處都可以看到別人真誠(chéng)美麗的微笑。

看完這本書,也很想去各個(gè)國(guó)家走一走,體驗(yàn)各國(guó)不一樣的教育。總之,教育無(wú)捷徑,需要老師的諄諄教導(dǎo),也需要學(xué)校良好的制度,更需要家長(zhǎng)的配合,教育不僅要教書還要育人。未來(lái)我的教師生涯還很長(zhǎng),期望自己可以很好的走下去。

我的教育視界的讀后感篇十二

從事教育教學(xué)工作已經(jīng)十多年了,雖說(shuō)沒(méi)有多大的建樹(shù),但也產(chǎn)生了一些自己的想法。

我總認(rèn)為,教育的最終目的是培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的人:“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛(ài)心”,使每一個(gè)人能夠幸福的生活每一天,過(guò)自己認(rèn)為幸福的生活!

平平淡淡過(guò)一生不是我們所追求的,來(lái)人世間走一回總的留下一點(diǎn)什么,也不枉上天給我的這一次機(jī)會(huì)。

能夠體現(xiàn)自己的人身價(jià)值,不求轟轟烈烈、但求無(wú)怨無(wú)悔。

我經(jīng)常這樣教育我的學(xué)生:“我們不求能為社會(huì)做多大貢獻(xiàn),只求能夠自食其力、不接受國(guó)家救濟(jì),在自食其力的基礎(chǔ)上能夠幫助一下自己周圍需要幫助的人”。

如做到這樣也就算對(duì)得起自己了。

或許我的認(rèn)識(shí)有一些目光短淺、不求上進(jìn)的嫌疑,但我喜歡實(shí)實(shí)在在、不求空喊口號(hào),做好自己應(yīng)該做的事情就是最大的成功;因?yàn)樽龃笫聵I(yè)得人畢竟是少數(shù),大多數(shù)人還是那樣的平平凡凡,但是我所認(rèn)同的平平凡凡也是一種偉大!因?yàn)槲簳蠋熢?jīng)說(shuō)過(guò):“要實(shí)實(shí)在在的做好平平凡凡的事情就是一種偉大”。

如果把平凡的事情實(shí)實(shí)在在的做好了,我們也就會(huì)真正的體現(xiàn)出我們的人生價(jià)值了!

從科舉到八股,從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育,從師道尊嚴(yán)到師生平等,教育隨著社會(huì)進(jìn)步的步伐一直在不斷發(fā)展。

置身于一個(gè)教育改革的時(shí)代,作為教育工作者應(yīng)該有自己的教育理想,那是我們努力的方向,是我們追求的目標(biāo)。

我心中理想的教育是充滿愛(ài)的教育,泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。

教師的愛(ài)應(yīng)該是自然的迸發(fā)而不是故作姿態(tài),是不求回報(bào)的甘心付出,更是數(shù)十年如一日的長(zhǎng)久滋養(yǎng)。

愛(ài)意味著每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考和關(guān)懷;意味著小心翼翼深思熟慮去觸及幼嫩的心靈;意味著消除心中的偏愛(ài),不讓品學(xué)兼優(yōu)的白天鵝們掩蓋它們的光芒,給丑小鴨表演的舞臺(tái),他們也會(huì)旋轉(zhuǎn)如炫目的白天鵝,愛(ài)意味著時(shí)刻想著:假如我是孩子,假如是我的孩子;愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生少一分苛求,多一分理解,少一份埋怨,多一份寬容,少一分指責(zé),多一分尊重,少一分失落,多一分希望。

人類從野蠻走向文明,從孔子游說(shuō)列國(guó),到夸美紐斯實(shí)行班級(jí)授課制,從陶行知曉莊師范的“生活教育”,到朱永新主持的“新教育實(shí)驗(yàn)”,無(wú)不凝聚著教育者的艱辛與智慧。

人類的文明史便是教育的文明史,那么理想的小學(xué)教育是什么?

理想的教育理應(yīng)是全民的教育,是一種“陽(yáng)光普照”工程。

教育要面向全體學(xué)生,無(wú)論是睿智的,還是笨拙的;無(wú)論是高貴的,還是貧賤的;無(wú)論是強(qiáng)健的,還是柔弱的,教育都應(yīng)該向每一位學(xué)生敞開(kāi)寬廣的胸懷,讓每一位學(xué)生盡情吮吸其豐富的營(yíng)養(yǎng)。

理想的教育,不應(yīng)該是一種“精英教育”,而是一種大眾教育。

學(xué)生有不同的先天素質(zhì)和生活環(huán)境,有自己的愛(ài)好和長(zhǎng)處。

教育要面向全體學(xué)生,面向有個(gè)性差異的學(xué)生。

學(xué)生的差異不僅指考試成績(jī)的優(yōu)劣,還包括生理特點(diǎn)、心理素質(zhì)、興趣愛(ài)好……教師要正確判斷每一位學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì),從分析學(xué)生自我意識(shí)、學(xué)習(xí)風(fēng)格、智力或能力等個(gè)體因素入手,制定豐富而靈活的教育計(jì)劃和教育策略,以適應(yīng)不同天資稟賦的學(xué)生,開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生潛能,使“好學(xué)生”、“中等生”和所謂的“差生”、“后進(jìn)生”在原有的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展,得到新的提高。

是泥土,便可以燒成磚瓦;是鐵礦,皆可以百煉成鋼;是金子,就應(yīng)該放出光彩。

理想的教育是一種全人的教育,要讓學(xué)生全面發(fā)展。

教育的本質(zhì)是育人,使一個(gè)自然人變?yōu)樯鐣?huì)人。

全面發(fā)展,就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展,學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與實(shí)踐同樣不可偏廢。

人的身心是一個(gè)和諧發(fā)展的整體,人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。

理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育,忽視美育和體育。

思想不好是危險(xiǎn)品,學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,心理不好是易碎品。

智力因素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),非智力因素是學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。

理想的教育在傳授知識(shí)同時(shí),不能忘記塑造人格,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)同時(shí),更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,讓學(xué)生內(nèi)心世界豐盈起來(lái)。

理想的教育,更應(yīng)該是全程的教育,立足于現(xiàn)在,著眼于未來(lái),為學(xué)生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。

傳統(tǒng)教育中“注入式”、“填鴨式”教育弊端,就是教師簡(jiǎn)單將自己知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,那種以“告訴”為主的教育方式,剝奪了學(xué)生思維、選擇和嘗試的權(quán)利,扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮,而這些恰恰又是“學(xué)生離開(kāi)學(xué)校教育后剩下的”,是學(xué)生終身受用的。

每一個(gè)兒童都是一個(gè)珍貴的生命,每一個(gè)學(xué)生都是一幅生動(dòng)的畫卷,教師應(yīng)當(dāng)體會(huì)生命的最大豐富性和主動(dòng)性,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,肯定自己。

理想的教育應(yīng)該是解放學(xué)生的腦,讓他們自由地想;解放學(xué)生的口,讓他們自由地說(shuō);解放學(xué)生的手,讓他們自由去做。

學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填滿的容器,而是需要點(diǎn)燃的火把,教師責(zé)任就是點(diǎn)燃火把,并讓它燃燒更旺。

教師不應(yīng)做學(xué)生思維的保姆,而要讓知識(shí)成為學(xué)生思考的果實(shí)。

教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、發(fā)展的引路人,不是帶著知識(shí)走向?qū)W生,而是帶著學(xué)生走向知識(shí),最后,讓學(xué)生步履蹣跚到鏗鏘有力地主動(dòng)走向知識(shí),走向生活。

父母哪有不愛(ài)子女的呢?但由于有的愛(ài)得不得法,變成溺愛(ài)子女,縱容子女,使之走上邪路,父母由此也由愛(ài)而生怨,甚至生出恨來(lái)。

父母子女之間尚且如此,何況師生之間呢?所以愛(ài)也是需要智慧的。

做一個(gè)智慧的教育者,需要虛心學(xué)習(xí),勤于反思,注重積累。

學(xué)無(wú)止境,教無(wú)止境,研無(wú)止境,在參照他人中認(rèn)識(shí)自己,在認(rèn)同他人中改變自己,在懷疑他人中成為自己。

教育是一門藝術(shù),藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的,只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力,就能為我們用來(lái)更好的因材施教,營(yíng)造出教師樂(lè)教,學(xué)生樂(lè)學(xué)的氛圍。

理想的教育也離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)。

奉獻(xiàn)的理想與現(xiàn)實(shí)的柴米油鹽;大班教學(xué)的現(xiàn)實(shí)與每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展的理想;應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的磕磕碰碰;賞識(shí)教育春風(fēng)下習(xí)慣了鮮花、掌聲的孩子們因?yàn)閼土P教育而產(chǎn)生逆返,不滿甚至輕生,斥責(zé)的矛頭指老師,使老師們對(duì)必要的懲罰教育望而卻步……面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,老師們也有過(guò)彷徨,有過(guò)疲倦的呻吟和無(wú)奈的嘆息。

這種夾縫中的悲涼唯有領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)、支持和理解才會(huì)漸漸消退。

在領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)與支持下,在愛(ài)的天空下,讓每個(gè)學(xué)生都能張開(kāi)隱形的翅膀,老師們向每一個(gè)所獲的今天告別時(shí),無(wú)愧于明天的朝陽(yáng),這就是我心中的理想教育。

實(shí)現(xiàn)理想之路很長(zhǎng),但我義無(wú)反顧。

是泥土,便可以燒成磚瓦;是鐵礦,皆可以百煉成鋼;是金子,就應(yīng)該放出光彩。

選擇這一行,我無(wú)怨無(wú)悔!

我的教育視界的讀后感篇十三

《我的教育視界》這本書給我們呈現(xiàn)的是竇桂梅老師域外教育訪問(wèn)的“視界”。我也只是淺讀,看完了這本書,感覺(jué)“教育視界”確實(shí)是一下擴(kuò)寬了許多。

首先是關(guān)于“以學(xué)生為本”?,F(xiàn)在我國(guó)的教育觀里就有“以學(xué)生為本”的概念,具體如何落實(shí)就有待實(shí)踐了。本書里提到三個(gè)細(xì)節(jié),食堂里校長(zhǎng)微笑著和每個(gè)學(xué)生握手,校長(zhǎng)由于我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)拖課而臉紅了,觀看學(xué)校樂(lè)隊(duì)演出特殊孩子周邊有老師或家長(zhǎng)陪護(hù),這三個(gè)細(xì)節(jié)雖小,但足以看出“以學(xué)生為本”。我國(guó)雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為本的概念,但具體實(shí)施也是一大難題,想要做好,更是需要好好籌劃一番的,并且需要時(shí)間的驗(yàn)證。就像雷夫所說(shuō)“要達(dá)到真正的卓越是要做出犧牲的,需要從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)的同時(shí)付出巨大的努力。畢竟,教育無(wú)捷徑”,而我們應(yīng)當(dāng)正處于“以學(xué)生為本”摸索的道路上,需要不斷的實(shí)踐,需要時(shí)間,需要付出。

其次是關(guān)于教師生存狀態(tài)問(wèn)題。在我國(guó)教師的地位相對(duì)來(lái)說(shuō)還是很高的,也是比較受重視的一種職業(yè)。不過(guò)較之韓國(guó)和烏克蘭,又略遜一籌,韓國(guó)十分尊重教師,以教授為例,教授到自習(xí)室里,學(xué)生要全體起立示禮,在機(jī)場(chǎng)教授因書籍、資料超重可以免罰單等等。再有,韓國(guó)的教育規(guī)定對(duì)屢教不改的學(xué)生是可以進(jìn)行適當(dāng)體罰的,而我國(guó)規(guī)定不可以體罰學(xué)生。而在烏克蘭,他們對(duì)教師的`尊重勝過(guò)對(duì)醫(yī)生的尊重,他們有自己的教師博物館,可以看到教師的工作記錄等。不過(guò)在美國(guó),科技雖然發(fā)達(dá),但教師的地位卻不高,教師的工資太低,因此美國(guó)多數(shù)人不愿意當(dāng)家?guī)煟覈?guó)卻是有非常多的人想成為教師。也許要感嘆中國(guó)教師的待遇還是不錯(cuò)的,但是不得不提的是中國(guó)教師目前的生存狀態(tài)也并不是那么樂(lè)觀。教師的地位雖高,不過(guò)工資不算高,另外,教師面臨的精神壓力也是較大的,一方面是學(xué)校對(duì)于學(xué)生成績(jī)的硬性要求,另一方面是家長(zhǎng)的壓力。

然后是關(guān)于學(xué)生夢(mèng)想問(wèn)題。在書中寫到了一個(gè)校長(zhǎng)的辦學(xué)夢(mèng)想,就是“培養(yǎng)具有國(guó)際感覺(jué)的國(guó)際人才”,而這位校長(zhǎng)也確確實(shí)實(shí)的在努力了。關(guān)于夢(mèng)想,這是一個(gè)老話題了,一直說(shuō)人要有一個(gè)夢(mèng)想,但夢(mèng)想也不是說(shuō)有就有的,而有的夢(mèng)想在小時(shí)候可能就被扼殺了。這讓我想起了三毛,她曾經(jīng)寫過(guò)一篇,寫她想做一個(gè)拾破爛的人,而這篇文章非常不受老師喜歡,所以老師又叫三毛重寫了,當(dāng)然三毛以后在文學(xué)上的造詣都是后話了。在中國(guó)對(duì)于夢(mèng)想的解釋比較抽象,夢(mèng)想可能就是一個(gè)夢(mèng)想而已,具體是干什么的,如何實(shí)現(xiàn)等等都太抽象了。很多學(xué)生上了大學(xué)都不知道自己的夢(mèng)想是什么,從而渾渾噩噩的念完了大學(xué)。我覺(jué)得,很有必要讓學(xué)生從小了解各個(gè)行業(yè)與職業(yè)方面的信息,讓學(xué)生可以快速的找到自己的夢(mèng)想,然后為之努力。

最后是關(guān)于學(xué)生習(xí)慣這一方面。習(xí)慣是伴隨人一生的東西,很難改變,所以學(xué)生從小就應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。生活中我們常常會(huì)用到兩個(gè)禮貌用語(yǔ)“謝謝”和“對(duì)不起”,然而學(xué)生在日常生活中并沒(méi)有過(guò)多的使用,對(duì)于別人的幫助不會(huì)說(shuō)“謝謝”,那便是不懂感恩,對(duì)于自己所犯的錯(cuò)誤不會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,便是不懂認(rèn)錯(cuò)。雖然平時(shí)一直強(qiáng)調(diào)講文明懂禮貌,但是并沒(méi)有落到實(shí)處。另外還有一個(gè)習(xí)慣便是微笑,一個(gè)微笑可以讓別人感受到你的善意、你的親切,可以讓看到的人頓時(shí)有了好心情。在美國(guó),不管熟識(shí)還是陌生,也不管你是否在于他們交談,只要你的視線落到他們身上,哪怕是無(wú)意的,那熱情的微笑便躍然臉上了。微笑感染著微笑,期望我們所到之處都可以看到別人真誠(chéng)美麗的微笑。

看完這本書,也很想去各個(gè)國(guó)家走一走,體驗(yàn)各國(guó)不一樣的教育??傊逃裏o(wú)捷徑,需要老師的諄諄教導(dǎo),也需要學(xué)校良好的制度,更需要家長(zhǎng)的配合。教育不僅要教書還要育人。未來(lái)我的教師生涯還很長(zhǎng),期望自己可以很好的走下去。

我的教育視界的讀后感篇十四

讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的《我的教育夢(mèng)想》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

在平常教學(xué)中,經(jīng)常聽(tīng)到一些老師在議論課本,更多時(shí)候是在埋怨課本某部分內(nèi)容編寫得太難不好,難以執(zhí)行,教完后學(xué)生不易理解等。但埋怨歸埋怨,盡管課本中某些內(nèi)容的編寫“不合心意”,他們?nèi)匀话粗n本的順序、內(nèi)容去教學(xué),從不敢想,更不敢去變通課本。依然“照書請(qǐng)客”,絕對(duì)虔誠(chéng)的課本執(zhí)行者。

葉老說(shuō)過(guò),教材無(wú)非是個(gè)例子嘛!然而,在教學(xué)中,一些教師卻不是用教材當(dāng)“例子”,當(dāng)“憑借”,而是過(guò)多的分析、講解、灌輸,硬生生把一門充滿生氣和靈性的語(yǔ)文課,搞成沉悶、單調(diào)、乏味、枯燥的樣子。

那種深入鉆研教材,精心預(yù)設(shè)挖陷井,重知識(shí)訓(xùn)練,對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程了然于胸,上起課來(lái)從容不迫,教學(xué)程序按部就班,課堂上波瀾不驚,教學(xué)思維沒(méi)有跳出教材本位框框的“教”教材的公式化的教學(xué)是多么難受啊。

對(duì)著這本厚厚的語(yǔ)文書,有種窒息的感覺(jué),用它真是是一件極其痛苦的事。今天,咱————決定————放棄————語(yǔ)文書。

我總是想,我不要語(yǔ)文書,我讓我的學(xué)生去瀏覽一豐富的網(wǎng)頁(yè),看看曹操墓,品品三國(guó),聊聊諸葛。放開(kāi)眼光看看,世界因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),已經(jīng)發(fā)生了多么大的變化!“一目十行,快速反應(yīng)”的閱讀已經(jīng)更為引人注目了。我們現(xiàn)在還是死守著傳統(tǒng)來(lái)教學(xué)語(yǔ)文,那真是跳不出語(yǔ)文了。時(shí)代的發(fā)展給我們語(yǔ)文老師提供了更廣闊的天地。

我總是想,我不要語(yǔ)文書,我會(huì)和學(xué)生一道去階梯教室觀看一部感人的電影。到《赤壁》懷古,遙想公瑾當(dāng)年,感觸一代梟雄風(fēng)流與倜儻。電影里面有著人性最原始的剖析,愛(ài)恨情愁貪怨嗔癡,國(guó)家興亡俠骨柔腸,交錯(cuò)縱橫中,我們可以讓學(xué)生看到人性百態(tài),看到生命的苦痛與無(wú)奈。

我總是想,我不要語(yǔ)文書,我會(huì)帶著學(xué)生讀笑話、神話,或寓言,小小的文字里蘊(yùn)含著大大的人生哲理。學(xué)生的經(jīng)歷畢竟淺薄,而通過(guò)這些簡(jiǎn)單易懂的文字作品,懵懂的心開(kāi)始有了些許關(guān)于人生的淺淡的輪廓。

我總是想,我不要語(yǔ)文書,我會(huì)把詞語(yǔ)盤點(diǎn)里近二十個(gè)詞語(yǔ),十個(gè)成語(yǔ),要求學(xué)生圍繞一個(gè)中心來(lái)寫,并要求寫得盡量的短,語(yǔ)句通順,且用盡可能多的語(yǔ)詞。這時(shí)候,零散的簡(jiǎn)單的文字拼湊起來(lái),卻能勾勒出一篇任何畫家都無(wú)法描摹的精致畫卷。文字,或清淡如水,或華麗似錦,不管寥寥數(shù)筆,抑或洋洋灑灑,美的驚嘆,學(xué)習(xí)的快樂(lè)在頃刻間流瀉。

我總是想,我不要語(yǔ)文書,我還是會(huì)好好的把《伯牙絕弦》上個(gè)一個(gè)星期,我知道,那種人生苦短,知音難尋的痛苦與無(wú)奈,那種伯牙為知音子期破琴絕弦的凄慘情感,用一曲《高山流水》詮知音,讓一課《伯牙絕弦》振生心的陽(yáng)春白雪般的感悟,是需要師生共同“靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味”的'。

我總是想,我不要語(yǔ)文書,我會(huì)把課堂變成溫馨愉悅的兒童樂(lè)土,讓每一個(gè)孩子都找到好學(xué)生的感覺(jué),并最大限度地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,最大限度地開(kāi)拓學(xué)生的潛能、智慧。我們是不是也可以根據(jù)這西江月的詞牌名寫寫我們的詞呢?要求有一定的音律美,字?jǐn)?shù),句數(shù)與原文一樣。

此時(shí),信手捏來(lái),讓學(xué)生的思維活躍,思緒飛揚(yáng)。他們滔滔不絕,有話可說(shuō)。在入情入境的深刻體驗(yàn)中,學(xué)生的心潮涌動(dòng)了,文思打開(kāi)了,傾訴的欲望會(huì)油然而生。

我總是想,我不要語(yǔ)文書,我會(huì)坐在電視機(jī)前和學(xué)生一塊收看新聞聯(lián)播。語(yǔ)文是教人說(shuō)話寫文章表達(dá)自己意見(jiàn)的課程,根本不需要太多說(shuō)教的文章,而事實(shí)上很多說(shuō)教性的文章并沒(méi)有起到任何教育的作用,換句話說(shuō),不愛(ài)國(guó)的人一樣不愛(ài)國(guó),麻木的國(guó)民依舊麻木。整天的大道理,只會(huì)讓學(xué)生反感。也許一場(chǎng)精彩的體育比賽,一個(gè)國(guó)際意外事件更能感動(dòng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

什么時(shí)候沒(méi)有了語(yǔ)文書,課堂也就成為了快樂(lè)的公園,學(xué)校必將成為孩子們最幸福的天堂。

現(xiàn)實(shí)生活中的我依然沉浸在幻想的狀態(tài)中。

語(yǔ)文是需要閑情逸致的。

我的教育視界的讀后感篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

夢(mèng)想是美麗的,它是心底最美的期望,所以美夢(mèng)成真也成了我們長(zhǎng)久以來(lái)的信仰。夢(mèng)想是陽(yáng)光的,它使人們由浮躁走向平靜,由彷徨走向堅(jiān)定,并最終走向成功。夢(mèng)想是有力量的,它是人生前行的動(dòng)力之源;高遠(yuǎn)的夢(mèng)想可以激發(fā)一個(gè)人一個(gè)民族生命中所有的潛能。

在中華民族近一百多年的歷程中,涌現(xiàn)出一批批的仁人志士前赴后繼的追求自己的夢(mèng)想,這些夢(mèng)想最終匯聚在一起,形成了民族的夢(mèng)想,于是我們實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立?,F(xiàn)在我們又有了新的夢(mèng)想---中國(guó)夢(mèng),這是13億中華兒女共同的期許,我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)民族的富強(qiáng)。中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。只有堅(jiān)持民族復(fù)興這個(gè)偉大的夢(mèng)想,我們的民族才能走上全面復(fù)興的大道。

現(xiàn)在,我們生活在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期。新征程的開(kāi)啟,總是讓人充滿憧憬。還記得小時(shí)候,我曾有一個(gè)夢(mèng)想,那就是站在三尺講臺(tái)上,用自己的歌聲唱響學(xué)生的希望,引領(lǐng)學(xué)生走向更美好的未來(lái)。如今,夢(mèng)想終于成真,我成了一名光榮的人民教師。來(lái),我堅(jiān)守著教育的夢(mèng)想,將執(zhí)著追求與腳踏實(shí)地植入自己的教育生命,堅(jiān)守教育工作中的點(diǎn)滴付出與積累,在奮力拼搏中不斷鍛造成長(zhǎng),用自己的夢(mèng)想去點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想,最終我們一定會(huì)一起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

在新起點(diǎn)整裝待發(fā)的我深知,我的夢(mèng)想必須立足教育、熱愛(ài)教育、勤奮工作、奮勇?tīng)?zhēng)先才能實(shí)現(xiàn)。我將以嶄新的教師形象、良好的職業(yè)素質(zhì)、優(yōu)異的教育業(yè)績(jī)、堅(jiān)定的事業(yè)心和光榮的責(zé)任感,為促進(jìn)我們**教育強(qiáng)區(qū)建設(shè)做出自己新的更大貢獻(xiàn)。

我將循著**教育的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)著我的教育夢(mèng)想,我將愛(ài)著我的學(xué)校、愛(ài)著我的學(xué)生、愛(ài)著我的職業(yè);我會(huì)在揮灑五彩汗水的辛勤付出中,踏上希望的征程,懷著憧憬登程,不管風(fēng)雨,不管泥濘,不斷托起一代代年輕人更遠(yuǎn)、更幸福的夢(mèng)想,讓歲月無(wú)憾,讓青春無(wú)悔,去展現(xiàn)人生最燦爛的風(fēng)景。讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,我們的夢(mèng)想,中國(guó)的夢(mèng)想!

謝謝大家!

8.夢(mèng)想演講稿。

我的教育視界的讀后感篇十六

朱永新,現(xiàn)任全國(guó)人大常務(wù)委員,民進(jìn)中央副主席,中國(guó)教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。研究生學(xué)歷,博士學(xué)位,蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人,被評(píng)為改革開(kāi)放30周年“中國(guó)教育風(fēng)云人物”。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué),主修教育心理學(xué),一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)、教授,蘇州市副市長(zhǎng),民進(jìn)蘇州市委副主委。

他富有人文精神和創(chuàng)新精神,為中國(guó)教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站,已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地,他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn),正在改變著中國(guó)的教育。他對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神,感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)人的心。

在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話:我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。

勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師,一個(gè)要成為大家的教師,一個(gè)想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。

不要把教育家看得多么神秘,每個(gè)教師都可能成為在中國(guó)非常有影響的教育家,每個(gè)人都可以做到,關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人,是否執(zhí)著,是否有恒心。當(dāng)然,我們知道,教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。

通讀此書,我被他的理想教師形象所感染,心中不免升騰起一種渴望,渴望自己也能成為一名好教師。他說(shuō):理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。

教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè),要和他們共同成長(zhǎng),要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛(ài)。可是我們一直主張師道尊嚴(yán),鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書,其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛(ài)心,更應(yīng)該將愛(ài)傳播給學(xué)生,讓學(xué)生也成為充滿愛(ài)心的人,唯有如此,教育才算成功,教師的愛(ài)才叫真正的愛(ài)。教師們要將溺愛(ài)寵愛(ài)偏愛(ài)等一切庸俗浮淺的假愛(ài)從思想與行為中徹底清除,要以一種博愛(ài)仁愛(ài)真愛(ài)充實(shí)思想,并能蓄之于內(nèi),形之于外。

學(xué)習(xí),尤其是走上工作崗位之后的學(xué)習(xí),是每個(gè)人職業(yè)生涯中的大事,這樣的學(xué)習(xí)是我們職業(yè)(專業(yè))成長(zhǎng)說(shuō)不可缺少的。在每個(gè)人的職業(yè)生涯中,都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,都會(huì)伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮,有些事我們經(jīng)過(guò)自己的思考努力可以解決的,有些則是我們不能解決的,甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問(wèn)題該如何解決呢?只有一個(gè)途徑——學(xué)習(xí),以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營(yíng)養(yǎng),以這些營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富自己,提高自己,發(fā)展自己,進(jìn)而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。

業(yè)余時(shí)間我閱讀了朱永新教授的理論專著:《我的教育理想》。這本書內(nèi)容豐富,知識(shí)全面,是朱永新對(duì)教育的理解和感悟,許多見(jiàn)解都是針對(duì)現(xiàn)實(shí)教育生活中的問(wèn)題提出的,以及發(fā)達(dá)國(guó)家有關(guān)教育的具體的政策和做法,是一本很不錯(cuò)的書。

但是這本書對(duì)我們一線的教師來(lái)說(shuō),我感覺(jué)總的來(lái)說(shuō)作用不大,尤其是不能解決教師專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的一些具體的問(wèn)題,書中提到的只是一些教育的理想,理想是脫離現(xiàn)實(shí)的,有些甚至和現(xiàn)實(shí)是背離的,所以對(duì)于一線教師在教育教學(xué)過(guò)程遇到的困惑的解決時(shí)沒(méi)有多大的作用的。在這里我不是說(shuō)我做到了“我心中理想的教師”的要求,只是我感覺(jué)作為教育來(lái)說(shuō),他能發(fā)揮什么樣的作用,尤其是在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用,不是每個(gè)教師自身能決定的,這要取決于整個(gè)中國(guó)大的教育環(huán)境。中國(guó)現(xiàn)在高考制度不變,教師,尤其是高中的任課教師,就只能踏踏實(shí)實(shí)地搞應(yīng)試教育。用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)擠占學(xué)生的時(shí)間,擠占學(xué)生的休息時(shí)間,擠占學(xué)生的玩耍時(shí)間,讓學(xué)生在宿舍、教室和餐廳三點(diǎn)一線之間奔忙,所有這些都是為了分,為了考試中學(xué)生的分?jǐn)?shù)能高一點(diǎn),在學(xué)生的生命力除了分,其他什么都不是,什么都不該想,但是正是這些分,給學(xué)生造成了多大壓力,每次考試后,看著那些成績(jī)下降的學(xué)生,他們苦悶,他們情緒低落,甚至痛苦失聲,我能做的是什么嫩,只能好意安慰他們、鼓勵(lì)他們,讓他們的心情好受一些,緩解一下他們的壓力。但是安慰之后,一轉(zhuǎn)身,我就又開(kāi)始給他們壓力,上課提問(wèn)他們,不會(huì)了抄寫10遍,我會(huì)繼續(xù)給他們發(fā)卷子,催他們及時(shí)交作業(yè)。不光是我,每個(gè)老師都是這樣在做,誰(shuí)也不會(huì)心慈手軟的,看看我們祖國(guó)的花朵吧,一個(gè)個(gè)十七八歲的生命,本應(yīng)該是活潑的生機(jī)勃勃的生命,一個(gè)個(gè)變得老氣十足,小老頭(太婆)似的,我看著他們的樣子,一陣陣心痛,但是我沒(méi)有辦法,心痛得只想丟下手中的粉筆,心痛得甚至不想干教師,但是我知道,即使我離開(kāi)講臺(tái),還會(huì)有人補(bǔ)上,別人可能比我做得更過(guò)火。所以,我還是不能走,我要留下來(lái),我要想辦法,讓我的學(xué)生在我的課堂上能學(xué)得快樂(lè)點(diǎn),讓他們的成長(zhǎng)不只伴隨著壓力,不只伴隨著永遠(yuǎn)也舍棄不掉的分?jǐn)?shù)。

所以我一直在努力,想讓自己成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師,想讓他們知道,他們因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)下降帶來(lái)的痛苦,我愿和他們一起承受。只要我的存在,能讓他們的痛苦減輕一點(diǎn),能讓他們成長(zhǎng)得相對(duì)快樂(lè)一點(diǎn),我就心滿意足了。

所以,《我的教育理想》這本書,應(yīng)該讓那些制定教育政策的人看,應(yīng)該讓他們多看,以盡快改革當(dāng)前的這吃人的教育體制,解放我們的孩子,解放我們每一個(gè)教師,讓我們都從考試分?jǐn)?shù)的夢(mèng)魘中走出來(lái),去迎接教育生活的春天,我們都能看著孩子們想快樂(lè)的小鳥(niǎo),飛翔在潔凈的藍(lán)天白云之下,飛翔在春花爛漫中,飛翔在快樂(lè)的學(xué)生生涯。

我的教育視界的讀后感篇十七

話雖然名過(guò)其實(shí),有點(diǎn)聳人聽(tīng)聞,但卻是一定會(huì)有的實(shí)情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力,能將萬(wàn)千高素質(zhì)學(xué)子卷入這場(chǎng)洪流,無(wú)一幸免?我曾在《我的軍訓(xùn)感受之中國(guó)式軍訓(xùn)》一文中說(shuō)過(guò):中國(guó)式教育素來(lái)急于求成,講究立竿見(jiàn)影,一勞永逸。習(xí)慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無(wú)法想象的,填鴨式的應(yīng)試教育遽然進(jìn)入以自主學(xué)習(xí)為主的大學(xué)殿堂,不免無(wú)所適從,進(jìn)而迷茫,頹落!自主的學(xué)習(xí)變成了自由的娛樂(lè),平時(shí)無(wú)考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是,被窩理所當(dāng)然地埋葬了青春,吃喝肆無(wú)忌憚地玩弄了年華,高素質(zhì)的學(xué)府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。

平時(shí)不加重視所導(dǎo)致知識(shí)的空缺,掛科危機(jī)所帶來(lái)的利益糾葛,讓期末考成了眾多學(xué)子的夢(mèng)魘。只是這老天,是從不絕人之路的,我們自古就有一句話叫臨陣磨槍,不亮也光。于是,臨時(shí)抱佛腳成了過(guò)關(guān)的'良方,復(fù)習(xí)周成了救命的稻草。宅男宅女,蝸居浪子,傾巢而出,學(xué)風(fēng)為之一振,面目為之一新,可謂壯觀!

圖書管,自習(xí)室連環(huán)搶座扔書時(shí),我們也會(huì)鄙夷自己的修養(yǎng);宿舍走廊里深夜狂背單詞時(shí),我們也會(huì)為打攪他人酣夢(mèng)而倍感自責(zé);通宵亮燈,黑眼圈如影隨形時(shí),我們也會(huì)想起那按時(shí)作息合理安排時(shí)間的科學(xué)規(guī)劃。只是,只是這期末考來(lái)的實(shí)在讓我們無(wú)法淡定;只是,只是心里那下一學(xué)年定要充實(shí)有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復(fù),年年有今朝。

我們知道,傷疤一旦烙上,便很難復(fù)原;習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便難以改變。十二年寒窗,十二年棋子,早已習(xí)慣在別人的安排下前行,早已習(xí)慣在固定程序指令里活動(dòng),茫茫然進(jìn)入大學(xué),安排不再,程序立改,便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗(yàn)里翻撿生存的技能,在逝去的畫面里默哀終于站起來(lái)了當(dāng)家做主的悲涼。無(wú)極的無(wú)所適從讓我們有了強(qiáng)烈的回歸原點(diǎn)的沖動(dòng),再一次牽手那黑色的高三;喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊:期末了,我們?cè)趺椿睿?/p>

然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則,從而刺激物種的進(jìn)化;學(xué)習(xí)氛圍的物是人非相信也能夠復(fù)生你爭(zhēng)我趕的激情,創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的佳境。糾正不合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣,摒棄依賴于人管制的思維,樹(shù)立自我意識(shí),增強(qiáng)自主能力,重視功夫在平時(shí)的積累,加強(qiáng)人生目的的科學(xué)規(guī)劃,讓每一天充實(shí),讓每一分燦爛。期末了,我們便會(huì)瀟灑地活,浪漫地過(guò)。

我的教育視界的讀后感篇十八

教育不光是給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。

一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活,教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,關(guān)心社會(huì),關(guān)心人類,關(guān)心生命。

工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作;總有那么一些人,他們樂(lè)于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們,需懷若谷,默默奉獻(xiàn);總有那么一些人,他們摯愛(ài)事業(yè),深愛(ài)學(xué)生,精益求精;我們本該贊美他們,我么也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做轉(zhuǎn)載自讀后感,請(qǐng)保留此標(biāo)記了細(xì)致的分析:如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì)成為名師,都是將困難視為機(jī)會(huì)的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)偉大自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌?,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),從四十五分鐘里榨出油來(lái)做短短課表的守財(cái)奴是我們必然的選擇。

某種意義上講,教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂(lè)那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂(lè),當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)!

我的教育視界的讀后感篇十九

你讀過(guò)《我的教育心》這本書嗎?讀完之后有著怎樣的讀后感呢?小編為大家收集整理了我的教育心讀后感,與你分享!

最近,我讀了李老師的《我的教育心》。

這是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”,他說(shuō)這是我30年從教經(jīng)歷的全程寫真。

李老師這絕不是一次次“成功”的炫耀和一個(gè)個(gè)“榮譽(yù)”的堆砌,不,該書首先是真實(shí)地展示一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)歷程,展示我是如何一步步在教育山路上攀登:

但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓(xùn)——對(duì)真誠(chéng)的教育者來(lái),這些失敗的教訓(xùn)同樣是一筆珍貴的財(cái)富。

如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè),那將是很累的,而且累得很被動(dòng)――為學(xué)生累,為家長(zhǎng)累,為領(lǐng)導(dǎo)累,為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè),那么一切酸甜苦辣都是“自找“的,因而是心甘情愿的!

李老師說(shuō):“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。

這很難,但一定要保持,其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的.心生銹?!?/p>

李老師說(shuō)得多好呀。

這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì)世俗所紛擾,不為追逐名利而累心,不為利益受損而喪氣,要將教育當(dāng)成一種信仰。

看看當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀,有多少人將此作為一種信仰來(lái)做?多數(shù)老師只是將教書當(dāng)成一種職業(yè),一種謀生的手段罷了(不過(guò),任何一種職業(yè)都是一種謀生手段。

因?yàn)槿藗儺吘固用摬涣爽F(xiàn)實(shí)與生活。)。

有多少人不計(jì)較名利?不注重得失?有多少人把工作當(dāng)成是為自己工作的?可是,我們要想獲得一種職業(yè)幸福感、快樂(lè)感的話、僅僅這樣理解和思考肯定很難很難。

從教之初,當(dāng)踏上講臺(tái)的那時(shí)是多么的激情滿懷,豪情萬(wàn)丈。

心里有點(diǎn)太多的夢(mèng)想想要實(shí)現(xiàn),有高遠(yuǎn)的目標(biāo)想要追尋,可隨著時(shí)間的流逝,原先心中種種美好被無(wú)情撕得支離破碎。

時(shí)光流逝是真兇?殘酷現(xiàn)實(shí)是元首?也許都是,也許都不是。

誰(shuí)是真兇和元首已不重要,重要的是現(xiàn)在重新拾起那片片落葉,重新?lián)崞侥抢劾蹅邸?/p>

看見(jiàn)《我的教育心》后我心為之一動(dòng)。

讀完此書,心中思緒不禁洶涌起伏。

如何才能不讓自己的心生銹?怎樣才能讓自己職業(yè)疲倦之心重新點(diǎn)燃新的希望?我在這本書中找到了答案。

要把教育當(dāng)成一種信仰,要保持一顆童心,而且要保持到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

正所謂:生命不息,奮斗不止。

我們有時(shí)候走得太遠(yuǎn),以至忘記了我們當(dāng)初的出發(fā)的目的。

找回當(dāng)初出發(fā)的原點(diǎn),認(rèn)準(zhǔn)我們前行的方向,帶著一顆純粹的童心,懷著憧憬與理想,讓我們重新上路。

我從這些樸素文字里,看到一個(gè)成功者的“成功秘訣”:那就是和學(xué)生一起成長(zhǎng),體驗(yàn)成長(zhǎng)樂(lè)趣,就可以擁有一顆快樂(lè)之心!

讀完李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》,最大的感受就是他的文字激情飛揚(yáng)、絢麗多彩、卻又樸實(shí)真摯、情意綿綿。

該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷,有成功,有失敗,有歡樂(lè),也有憂慮。

讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中看到了一個(gè)真實(shí)、立體的李老師的形象。

徘徊在書架前,一席話映入我眼簾:“在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我愿意守住自己的靈魂。

這個(gè)“靈魂”其實(shí)就是一顆樸素而真實(shí)的心?!?/p>

這看似一顆樸素之心,卻充滿了對(duì)教育的無(wú)限摯愛(ài),對(duì)事業(yè)的不懈追求,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不斷挑戰(zhàn),對(duì)自己的不斷超越。

這顆心是平凡的,也是偉大的。

他的這顆心既影響、熏陶著曾教過(guò)的千萬(wàn)莘莘學(xué)子,更牽動(dòng)、感染著當(dāng)今不計(jì)其數(shù)仰慕他的同行。

本書以成長(zhǎng)為主線,以反思為主題,力圖比較客觀地展示作者走過(guò)的歷程。

不僅作為老師的我們教授知識(shí)給學(xué)生們,反過(guò)來(lái)學(xué)生們也能教會(huì)我們?cè)鯓映蔀橐幻美蠋煛?/p>

和學(xué)生一起成長(zhǎng),一起進(jìn)步是我最大的愿望。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。

我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?!?/p>

思考是一種好習(xí)慣,它傳承精華,去除糟粕,孕育智慧。

善于思考必定受益無(wú)窮。

也正是因?yàn)樗伎?,成就了于永正、李吉林等一代名師?/p>

考爾德希德說(shuō):“成功的、有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境,以及他們自己的職業(yè)能力”,“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。

相反,如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么,即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)?!彼肋h(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。

反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn),它可以使教師重新找回失去的自我,不唯書,不唯上,不唯專家,相信自己才是處理自己?jiǎn)栴}的專家。

最近有幸拜讀李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》。

讀罷,如醍醐灌頂,恍然大悟。

李鎮(zhèn)西老師樸實(shí)的言語(yǔ)中飽含著教育的熱情,普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。

字字句句如黃鐘大呂警醒著我,把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口,才發(fā)現(xiàn)教育的天空那么藍(lán)那么廣闊……一、愛(ài),曲線地去表達(dá)老師都是愛(ài)學(xué)生的,往往愛(ài)之深,但往往表達(dá)方式不當(dāng),給彼此心靈和身體造成傷害。

可謂,愛(ài)是一把雙刃劍。

什么樣的愛(ài)是有效的呢?想起了:寒風(fēng)和春風(fēng)比賽看誰(shuí)能把游人身上的衣服吹掉。

寒風(fēng)越猛烈的吹,游人就越裹緊衣服。

而春風(fēng)月溫暖的吹,游人漸漸的不由自主的脫去衣服……可見(jiàn),良藥是苦口利于病,但學(xué)生怕苦。

直接赤裸愛(ài)的表達(dá),對(duì)于脆弱、敏感、叛逆的學(xué)生難以承受。

愛(ài)的起點(diǎn)是尊重。

尊重學(xué)生的個(gè)性與差異。

不著急,慢慢陪著學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步。

正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)“教育是一種心心相印的活動(dòng),教育之樹(shù)必須根植與尊重學(xué)生的肥沃土地上才會(huì)枝繁葉茂。

親而顯愛(ài),愛(ài)而生信,信而樹(shù)威。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“失敗的教育是,學(xué)生感覺(jué)到你是在教育他”。

因此,兩點(diǎn)之間最短不再是線段。

教育應(yīng)春風(fēng)化雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

二、努力做一個(gè)可愛(ài)且有智慧的老師社會(huì)在變,時(shí)代在變,教育的觀念也需要轉(zhuǎn)變。

學(xué)生較喜歡幽默風(fēng)趣有童心的老師。

因此新時(shí)代的老師,在傳到授業(yè)解惑的時(shí)候,

應(yīng)摒棄教條、刻板。

努力做到嚴(yán)肅而不失活潑風(fēng)趣。

所以老師要有教學(xué)專業(yè)知識(shí)外的大視野大智慧,試試恰當(dāng)給也已枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂增添幾分輕松和愉悅。

三、教育是一門藝術(shù),更是一項(xiàng)良心工程月亮既然選擇了夜晚,就不畏黑暗和孤寂,努力放出光芒,哪怕很微弱。

駱駝既然選擇了沙漠,就不懼怕風(fēng)沙和干渴,堅(jiān)持為行人帶路前行。

我既然選擇了教育,就不怕清貧和心苦,矢志不移把愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生,永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心。

我的教育視界的讀后感篇二十

最近,我認(rèn)真閱讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書,深受感觸。

《我的教育理想》一書,共十七章。前十章是上篇,后七章是下篇。內(nèi)容多而深刻。尤其其中我最感興趣的是第七章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容。

朱永新教授說(shuō):“我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,富有激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,富有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師,是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、頑強(qiáng)強(qiáng),不怕挫折的教師?!?/p>

教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。教育需要用心,需要有愛(ài)。作為一名教師,愛(ài)孩子,不是光給孩子們知識(shí),教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。因此,作為一個(gè)教師,我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個(gè)教育上的有心人。

作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。

當(dāng)然,我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠,大教育家的理想閃爍著智慧的光芒,照耀著我年輕的心,今后,哪怕工作再忙,時(shí)間再緊,也要擠兌一點(diǎn)閑暇,讓自己靜下心,仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些經(jīng)典作品。

曾經(jīng)看到這么一段話:“教育家和教書匠的一個(gè)最大區(qū)別,就是教書匠甘于平凡,而教育家追求卓越?!蔽蚁胛視?huì)選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn),我所做的很微不足道,比我優(yōu)秀的人還有很多很多,但我一直相信厚積才能薄發(fā),用心的人最接近成功!

我的教育視界的讀后感篇二十一

認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《我的教育理想》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念,對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書中用精辟的語(yǔ)言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。我心中對(duì)教師的形象有了更深的觸動(dòng)。

朱教授從幾個(gè)方面闡述了理想教育的含義:理想的學(xué)校、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的家長(zhǎng)。朱老師這樣說(shuō)到:我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊重的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。我認(rèn)為,作為新時(shí)代的老師,應(yīng)該將“尊重”這兩個(gè)字時(shí)刻記在心中。優(yōu)秀的老師不應(yīng)是威嚴(yán)的、高高在上的教書匠,應(yīng)該是尊重學(xué)生的。學(xué)生們渴望得到老師的理解和尊重,希望得到老師的肯定和贊許。作為教師,應(yīng)該努力理解孩子的世界,抱著一顆非常年輕的心,與他們溝通,去理解他們,才會(huì)贏得他們的喜歡和信任。

新課改背景下,當(dāng)許許多多的老師投身于如何提高課堂效率的同時(shí),更多的老師在如何教育孩子擁有完善人格的問(wèn)題上有了更深的理解。朱教授以激昂的感情向我們提出了教育的理想問(wèn)題,對(duì)學(xué)校、教師、父母和學(xué)生進(jìn)行理性思考,向我們描述了完美的未來(lái)教育。未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。

此時(shí),我想到了20xx年6月1日,我在溫州市特殊教育學(xué)校參加的師德培訓(xùn)。在這里,特教學(xué)校的學(xué)生和老師們震撼了我的心靈,讓我真切體會(huì)到什么是無(wú)私的奉獻(xiàn)與愛(ài)。啟明部的孩子們,用他們的指尖觸摸這個(gè)世界、了解這個(gè)世界。在啟音部,很多教室放著學(xué)生的手工作品,有絲網(wǎng)花、剪紙、布貼畫、黃楊木雕、彩繪等很多藝術(shù)作品,在佩服孩子們心靈手巧的同時(shí),更讓我敬佩他們的老師,很難想象,這些老師需要傾注多少心血、耐心與愛(ài)心,才能使這些折翼的天使做的比普通的孩子更棒。在啟智部,我們看到了一張張可愛(ài)天真的笑臉,他們揮著小手開(kāi)心的樣子,他們的一聲聲“老師好”,他們的一切一切都像一束陽(yáng)光,照進(jìn)我的心中,溫暖并感動(dòng)了我。他們中大多數(shù)在來(lái)學(xué)校之前連基本生活都無(wú)法自理,但是,在老師們的耐心教導(dǎo)下,他們不僅能住校生活,還能認(rèn)識(shí)不少字、讀一些簡(jiǎn)單的文章。

特教學(xué)校的老師是如何做到使這些孩子如此陽(yáng)光、如此讓人出乎意料地呢?當(dāng)聽(tīng)完他們的一堂語(yǔ)文課后,我對(duì)這些老師更加肅然起敬,是他們無(wú)私的愛(ài)給了孩子希望,讓這些特殊的孩子也有了自己的理想,有了自己努力地方向。孩子們每天都會(huì)遇到我們意想不到的'挫折,他們也會(huì)煩惱,也會(huì)悲傷,每當(dāng)這時(shí)候,就會(huì)有人來(lái)到孩子們的身邊,給他們溫暖的微笑,給他們鼓勵(lì)的眼神,給他們無(wú)形的勇氣,這些人就是特校的老師們。我看到有很多年輕的女教師,用她們?nèi)松凶顮N爛的花季去呵護(hù)這些孩子,她們把自己的愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了這些孩子,使這些孩子們也能將他們的才華發(fā)揮到極致,她們才是最偉大的老師,相比之下的我顯得如此渺小。

教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限,永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的事業(yè)。我作為一個(gè)光榮的人民教師首先就要熱愛(ài)這項(xiàng)事業(yè),對(duì)教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí),保證自己有足夠的活水源,使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對(duì)象是一群天真爛漫的,單純的,可愛(ài)的孩子。我要始終保持一顆童心,時(shí)刻關(guān)心他們,同時(shí)我還要做一名關(guān)注社會(huì)、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國(guó)的未來(lái),意義重大。在教授知識(shí)的同時(shí),也要教育他們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾紊睢?/p>

愛(ài)孩子,不是光給孩子們知識(shí),教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。正如書中所說(shuō),“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。作為教師,我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中?!碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò),孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。作為工作在一線的教育實(shí)踐工作者,我們堅(jiān)信教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章,理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌,我們應(yīng)當(dāng)從面向未來(lái)的高度,在超越現(xiàn)實(shí)的教育過(guò)程中,不斷追求卓越,優(yōu)化、完善自身的教育和教學(xué)活動(dòng),從而創(chuàng)造教育的美好未來(lái)。

教育的每一天都是新的,每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求目標(biāo),同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒(méi)有了意義。

書中的幾句話深深打動(dòng)了我:“教育需要激情,需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索?!蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹?biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師?我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?捫心自問(wèn),我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在這些方面的努力還很不夠。于是,在以后的工作中,我要以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)激勵(lì)自己,要求自己,促進(jìn)自己。

我的教育視界的讀后感篇二十二

讀完朱老師《我的教育理想》一書,有很多收獲,也產(chǎn)生了很多感受,今天很高興跟大家一起來(lái)分享。

朱教授論及“理想的教師,就應(yīng)是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師”。教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂(lè),給予孩子未來(lái)的希望。愛(ài)孩子,不是光給孩子們知識(shí),教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展。我想結(jié)合班上兩個(gè)人的故事給大家談?wù)劶?lì)信任學(xué)生的力量。一個(gè)學(xué)生是九三班的,入班成績(jī)也就是二三十名,可是經(jīng)過(guò)半年的追趕,已經(jīng)進(jìn)入班級(jí)前五名了。我對(duì)他印象很深。剛開(kāi)始教學(xué),我覺(jué)得的找個(gè)男課代表,這樣可以多讓一個(gè)學(xué)生產(chǎn)生責(zé)任感,同時(shí)幫女課代表搬搬作業(yè)?;谶@樣的考慮選了陳龍洋做男生課代表。結(jié)果出人意料的是,他上課比以前更加積極回答問(wèn)題,物理成績(jī)也是突飛猛進(jìn)。可能是他感受到了我對(duì)他本人的認(rèn)可,因此在這個(gè)學(xué)科上也更有興趣更加努力,形成了良性循環(huán),有興趣成績(jī)?cè)胶?,成?jī)?cè)胶迷接信d趣。另一個(gè)姚張浩同學(xué)情況差不多,也是在課堂中主動(dòng)回答問(wèn)題,次數(shù)多了之后也敢上臺(tái)講題了,久而久之他從一個(gè)線下的學(xué)生成功的進(jìn)線了,進(jìn)步非常明顯。

羅森塔爾現(xiàn)象是學(xué)生會(huì)朝著老師期望的方向發(fā)展,當(dāng)學(xué)生感受到老師的關(guān)懷和期望,會(huì)變得更加自信努力,從而得到異乎尋常的進(jìn)步。我們每個(gè)人心底里都希望得到別人的贊美和期待,因此,作為老師要善于抓住這個(gè)抓手,讓學(xué)生在心里作用下發(fā)揮正效應(yīng),促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。

教師富有知識(shí)也需要智慧,教學(xué)中要顧及學(xué)生感受,觀察他們言行,允許他們犯錯(cuò)誤,讓他們?cè)诜稿e(cuò)中成長(zhǎng)。工作中只有認(rèn)真是不夠的,還需要智慧,沒(méi)有智慧得認(rèn)真可能會(huì)給自己帶來(lái)困惑,要想消除困惑就離不開(kāi)智慧的參與。

還有一個(gè)是八年級(jí)的學(xué)生,人非常聰明,胖乎乎的,但是就是管不住自己,不愛(ài)學(xué)習(xí)。以前老是感覺(jué)這孩子不學(xué)習(xí)還搗亂很煩人,但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)他也有優(yōu)點(diǎn),比如愛(ài)勞動(dòng),干活很積極。一次早自習(xí),一位女學(xué)生不舒服吐了一地,這孩子主動(dòng)去鏟土打掃屋地,其他人不愿意干的,他卻很高興去做,而且是自己主動(dòng)的。從這之后我對(duì)他的看法就變了。作為老師我們應(yīng)看到學(xué)生的閃光點(diǎn)并把它放大,學(xué)習(xí)很重要同時(shí)做人也很重要。

好的教育是給予學(xué)生選擇的機(jī)會(huì)和發(fā)展的空間,讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。我們要相信,每個(gè)學(xué)生都有才華,只要有合適他的教學(xué)和方法,每一個(gè)學(xué)生都能成才。

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