讀后感是一種綜合性的文學評論，要求我們能夠準確地把握書籍的內(nèi)涵與外延，同時能夠表達出自己獨特的理解和感受。在寫讀后感時，要多角度思考，將自己的理解與作者的意圖進行結合。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家一些啟示和幫助。范文內(nèi)容包括對作品主題的理解、對人物形象的評價、對語言風格和結構的分析等等。大家可以閱讀這些范文，進行借鑒和參考。讀后感的撰寫是一個提升自己思維和表達能力的過程，希望大家能夠用心去寫，寫出有獨特見解和觀點的讀后感作品。
拉貝日記讀后感篇一
也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網(wǎng)上，我讀完了它。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發(fā)了一本補充教材，那上面的`記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。
然而，有時候，問問現(xiàn)在的學生，他們對這段歷史的陌生，卻又常常會令我心生感慨：不是要宣傳怎樣的去敵對日本，而是，作為一段屈辱、悲痛的歷史，我們應該銘記。
因為了《流星花園》的小優(yōu)而喜歡的楊丞琳，因為她對的抗日的無知言論而對她厭惡到了極點。在吳宗憲主持的《我猜我猜我猜猜猜》中，面對憲哥的提問“抗日戰(zhàn)爭打了多少年”，楊丞琳說不知道，憲哥告訴她打了8年，她居然說：“哇，才打8年??！”。
身為一名教師，我只希望這樣的例子不要發(fā)生在我的學生的身上。
再一次，緬懷，為那些枉死的冤魂。
拉貝日記讀后感篇二
前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影?！独惾沼洝分械闹魅斯钱敃r的德國納粹黨員約翰？拉貝，作為當時西門子中國區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應潮流，他本人甚至根本不了解他們，他原以為他們是一個英明的領導者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫信給他們希望得到他的幫助，這封求救信自然是石沉大海。
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下面的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，非常有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等場景，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但后來拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了。看到這里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們知道，我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥！
拉貝日記讀后感篇三
首先想發(fā)點牢騷。
《拉貝日記》只有一個廳放映，其它影廳全是《南京南京》。
這種照顧本土電影票房的手段實在很小家子氣。
看了《南京南京》，豆瓣的影評給了3星。
《拉貝日記》則不得不給4星。
南京人對拉貝有深厚的感情，因為他對南京人乃至全體中國人來說是個大恩人。可是對于拉貝先生的了解，我們也只是知道個輪廓。電影為我們展現(xiàn)了一個真實的拉貝。原來他在票選安全區(qū)主席的時候也有顧慮，他也曾站在德國的角度，認為日本接管中國有利于德日之間的戰(zhàn)略合作，他也曾做出交出戰(zhàn)俘的決定。
這些充分顯現(xiàn)出拉貝只是個凡人，絕不是被完美光環(huán)籠罩的神人。
在此當選安全區(qū)主席之前拉貝有所顧慮，站在他的角度來看，這種顧慮很真實。一個即將攜妻離開中國的人，卻因為一場會議不得不做出艱難的抉擇。換了誰，我想都會犯愁。
好在威爾遜大夫從中激將，留住了拉貝。
當然，簡單的激將只是促成拉貝做出決定的最終導火線。
最主要的是拉貝本人也對這片土地眷戀不舍。
影片利用穿插的資料影像揭露當年日軍犯下的種。種罪行。
同時也有令人悲憤的百人斬比賽畫面。
這一點，比《南京南京》做的要好。
此外，與《南京南京》一樣，導演也安排了一個有點人性的日本少佐。關于這個人物，《拉貝日記》里對他的描寫幾乎是點到為止，其余日軍繼續(xù)扮演惡魔的角色。
這一點，比《南京南京》做的要好。
導演fg和陸川一樣想告訴觀眾，日本部隊里還是存在好人的。
但兩位導演最大的區(qū)別是，fg懂得營造歷史的整體，而陸川卻一個勁的描寫稀有的個體。
當然，《拉貝日記》也并非十全十美。
我相信很多看完電影的觀眾都會對張靜初不滿。
張靜初在這部戲里根本就是個多余的角色。
第一，剪了頭發(fā)，你還穿旗袍？明擺著怕日軍不知道她是個女人。
在這點上，《南京南京》就很真實。
第二，弟弟為救姐姐，開槍射殺兩個日本人。這段戲沒什么不妥，問題是張靜初是不是腦袋缺根筋？居然穿了身日本軍官的衣服逃跑。
你穿日本軍服是為了躲避日本人，這點可以理解。
（我所在的影廳內(nèi)，所有觀眾對此段情節(jié)的出現(xiàn)一致表示不滿）。
此外，如果一定還要挑刺的話，拉貝在救贖戰(zhàn)俘的那場戲也有問題。
當時拉貝表示他的司機會說德語，日本人問在場的俘虜誰會講德語。
有一個人畏畏縮縮地舉手，那意思很明顯，他“懂”德語。
隨后拉貝與此人簡單的對話，這里就出現(xiàn)了一個邏輯上的錯誤。
從舉手的角度來看，說明當時那位戰(zhàn)俘比其他人都有魄力，他想賭一把。
所以說，既然敢舉手，就應當不是個白癡，結果卻用無聲告訴拉貝，自己是個白癡。這一點不符合邏輯。
（但邏輯只趨向于理論，也許現(xiàn)實中真的有過這么一個角色，也許此人當時情緒很亂）。
拉貝在離開中國的時候，難民高聲歡呼拉貝的名字。
這一點與《南京南京》里難民下跪挽留拉貝完全不同。
我更愿意相信下跪的說法，對當時的難民來說，一個救星的離開意味著他們失去了一個重要的精神支柱。
總體來說，《拉貝日記》還是值得一看的。
至少比起《南京南京》來說，在我心中要多一顆星。
拉貝日記讀后感篇四
也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網(wǎng)上，我讀完了它。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發(fā)了一本補充教材，那上面的記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。
拉貝日記讀后感篇五
《拉貝日記》的作者是德國人約翰·拉貝，該書是作者的親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。今年是第六個國家公祭日，也是南京大屠殺慘案發(fā)生82周年。對《拉貝日記》的閱讀能讓人體悟到戰(zhàn)爭的殘酷，生命的不易，以及在黑暗中閃現(xiàn)出的人性光輝。這里給大家分享一些關于《拉貝日記》的讀后感，方便大家學習。
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網(wǎng)后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。
這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。
他在日記里也會抱怨中國人的貪污，不守信用，也會咒罵美國人，英國人的膽小，偷跑，也會想念自己的家人。這本日記里全是這樣真實的人，事，情。
可以說，拉貝以德國人的嚴謹和商業(yè)從業(yè)者的習慣細致地記錄著那年冬天南京城里的一切。
我們讀著他的日記，仿佛漫游在1937年冬天的那座南京城。那座城里只有獸性和人性在搏斗，看到戰(zhàn)火之下我們的同胞只能躲在那面偌大的德國國旗下才能覓得求生的希望，看到硝煙中國人涌向安全區(qū)抓住救命的稻草，看到許多工人得以生存，只能是因為有幾位高大的德國人站在他們身前，我感動之余甚是心酸。
他沒有滿腹的哲理，也沒有宏偉的韜略，更不是一個狂熱的政客。
他是一位受人尊敬的誠實質(zhì)樸的商人，一位有頭腦的人，他知道什么時候應該干什么事。他恢諧幽默，遇亂不慌，臨危不懼，即使在險惡的環(huán)境下依然能保持隨和而受到周圍人的歡迎。他是一個純正的人道主義者，他把幫助危難中的人，看作是自己的義務。拉貝仍然堅持著，因為他還要幫助安全區(qū)內(nèi)的中國人民，他工作、奮斗、計劃，盡他的全力做他能做的事，甚至在安全區(qū)物資短缺時，拿出自己的全部積蓄。
拉貝，讓我很感動，一個德國人，一個中華民族的英雄!我為他保護文明國家的子民而感動落淚;我為他的堅強與癡心而感動落淚。他親眼目睹了日本人對中國人的種.種殘暴行為;他保護中國人，盡管日德是盟友，但這并不影響他對中國人的愛。
謝謝拉貝，謝謝那些最初組建起安全區(qū)的國際友人!但是想想我們的祖國在那個時期，在日本人眼中，甚至德國人眼中是什么樣的呢?日本人眼中無疑只是一群東亞病夫，幾個可以游蕩的動物，和一般的低賤生物沒有什么區(qū)別，殺死再多都無所謂，還可以磨刀呢!而德國人眼中呢?也許真的就像拉貝說的一樣，我們是一群渴望拯救的人，一群無能的渴望別人拯救的人，一個滿目瘡痍的民族，一頭犯病的獅子。
于是，拉貝作為一個“人”，憑著人的感情，憑著人性和本能，用他的方式保護著中國人。他建立的安全區(qū)，連同他的私宅，成為了許多中國難民躲避轟炸的堡壘。面對日本滅絕人性的、瘋狂的、失去理智的進攻，國民政府退縮了，南京守軍退縮了，把無辜的人們拱手讓給日本軍隊任由他們宰割。然而，“人”呢?人性永遠不會退縮!
一個外國人，被卷入一場戰(zhàn)爭，卻不畏懼危險，以”人“的名義，拯救一個素不相干的民族的人民。這樣一個活生生的人，與當時日本人的瘋狂，中國官方的軟弱冷血，中國民間的麻木，形成了鮮明的對比，在世界大戰(zhàn)的背景下，閃耀著獨特的光輝。
獨特的視角，特殊的人，寫出了這本特殊的書。讀罷此書，我們不僅要銘記那段屈辱的歷史，更應該關注被刺刀逼到角落里卻仍倔強地閃光的人性光輝。
其實小人物也很偉大(雖然拉貝在歷史上并不是一個“小”人物)，并不是你本身偉大，是因為做了并出于真心做了某些讓當時社會認可并贊揚的事而變的偉大的。在那黑暗的日子里，我能在本身的安全沒有收到嚴重威脅下能救幾個算幾個，是盡全力去救助而不是一個都有不救——在殘酷的戰(zhàn)爭中活下來的人很不容易，而在戰(zhàn)爭中通過自我的力量讓更多的人存活下來就更不容易了——那是一件偉大的事。
愛，不分多少、大小，只要你肯付出;愛，不分國界，只要心中有愛!
我和我的祖國一刻也不能分割，無論我走到哪里都流出一首贊歌，我歌唱每一重高山，我歌唱每一條河裊裊炊煙小小村落路上一道轍，啦……啦……你用那母親的脈搏和我訴說，拉貝日記觀后感。。。?！泵慨敗段液臀业淖鎳纺莾?yōu)美的旋律響起時，一種溫熱的情感便會在身體里慢慢升騰。我想這便是作為中國人應有的民族自豪感吧。往往一個人對事物熱愛是無法用語言表達，就像你愛你的家人、朋友、師長一樣毫無理由。我愛我的祖國，她雖然沒有俄羅斯那么大，沒有美國經(jīng)濟那么發(fā)達，但是她有50悠久的歷史，并且有中華民族不屈不撓的斗爭史。
而近期再次使得我為祖國而感動的是一部電影叫拉貝日記，作為和平年代出生的我，對1937年12月冬在數(shù)周內(nèi)南京城里發(fā)生的那些事知道的太少太少，可憐的一些信息主要來源于歷史課本和媒體資料，大都太過概括，缺少了應有的立體感。
《拉貝日記》給我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段殘酷與壯烈交匯的歷史。這部電影無疑可以被稱作一部好電影，整個觀看過程中我都被劇情牽動著，但是我的臉一直緊繃著，什么話也不想說，心情特別的沉重。在這個電影中有幾個情節(jié)讓我記憶特別的深刻，一個是日本轟炸南京，拉貝牽起來德國的國旗，中國人在德國國旗的庇護下面躲避轟炸，覺得是種諷刺，這大概是希特勒唯一做的好事吧。我不禁要想為什么作為中國人在中國的領土上沒有安全感，而僅僅一面德國的國旗其效用卻這么大，想來關鍵是德國的強大啊，觀后感《拉貝日記觀后感》。
另一個情節(jié)是日本軍人透露消息的情況，也說明了發(fā)動戰(zhàn)爭是極少數(shù)的軍國主義分子，大部分日本人都還是不希望戰(zhàn)爭的，這也是我在影片中唯一一個我不會用鄙視的眼光注視的日本人。還有一個就是日本人在進行殺人比賽的時候那群同胞的眼神，人為刀俎，我為魚肉，個個坐以待斃，或許這個是導演的安排，不過人人都是沒有神的眼神，這么多人為什么不能夠反抗?他們被俘之前可還是中國的戰(zhàn)士啊，這是我最無法了解的。
起初，我其實并不太想看《拉貝日記》，理由和我沒有看《南京!南京!》之類關于南京大屠殺的電影是一樣的。怕悶，怕看了以后渾身不自在。事實上結果和我預料的一樣?？墒俏也⒉缓蠡诳戳恕独惾沼洝?，從電影中我看到了許多偉大的靈魂充滿著人性光彩的拉貝，耿直的威爾遜大夫，年輕氣盛的羅森博士，慈愛堅強的杜普雷女士，人物豐滿，個性鮮明，為突出拉貝起到了很好的綠葉作用。
跟著導演的鏡頭，我看到拉貝在是否出任安全區(qū)主事者的困惑，他在失去妻子的心靈戰(zhàn)栗中變得更加堅定，他把自己的私房錢拿出來為安全區(qū)購買糧食，而故意不讓別人知道內(nèi)情。
面對這樣一個把大愛傾注在一群與自己并無太多瓜葛的弱者身上的外國人，你沒法兒不想起救猶太人于水火的辛德勒，沒法兒不想起不遠萬里來到中國的白求恩。影片在娓娓道來中，為重構中國人的精神世界立下莫大之功。
今年是建國六十周年，在這六十年的風風雨雨里，中國變得太多太多，從貧困到豐衣足食，從弱小到強大，從被人看不起到被人看重，人們在向著祖國美好未來看齊時，是否會想起那些曾經(jīng)戰(zhàn)斗在這片土地上的人們呢，他們的英勇事跡是否還被記得真切。
幾年前曾經(jīng)聽過某校學生在觀看南京大屠殺的視頻資料時不斷爆發(fā)出興奮的笑聲的報道，那時的我簡直無法相信，作為中國人他們到底哪里出了問題。在建國六十周年的今天我想這是一個好機會，一個培養(yǎng)新一代中國人愛國熱情的好機會。
我想拉貝日記的出現(xiàn)無疑給我們一個重要的提醒，根是一個好的契機，古人已去今人是否還記得緬懷這他們呢?勿忘先烈!勿忘國恥!
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。拉貝是德國人，他是一個虔誠的徒，對本世紀二三十年代處在內(nèi)憂外患中的中國人民抱有深切的同情。1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。其日記主要記述了侵華日軍在南京所犯下的滔天罪行。因為他當時的身份，一直留守在南京，從而直接和間接的目睹了日軍對于中國民眾的暴行。他的日記詳實的記載了日軍攻占南京前的狂轟濫炸，到日軍攻占南京后的燒殺搶掠，以及耳聞目睹的各種殘忍暴行。作為一名旁觀者，一名第三國的目擊者，拉貝日記的價值性是不可估量的，從而更有力的證實了南京大屠殺的存在。
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅(qū)逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
我認為拉貝是一個非常值得尊敬的人，他恢諧幽默，遇亂不慌，臨危不懼，即使在險惡的環(huán)境下依然能保持隨和而受到周圍人的歡迎。他是一個純正的人道主義者，他把幫助危難中的人，看作是自己的義務。在日軍占領南京時，他為了保護自己的傭人和職員，為了南京平民的安全，不顧個人的安危，甘愿留在受難的南京，吃盡苦頭。他對難民一視同仁，尤其不虧待窮人。一次，當拉貝正準備關院門時，有3個窮孩子來找防空洞，被他這個洋人嚇得撒腿就跑，拉貝卻把他們喊了進來，安排在防空洞中間的位置。
愛，不分國界，不分種族。拉貝不是中國人，但他對中國的愛不亞于任何一個中國人。
《拉貝日記》是一部真實、完整地保存了南京大屠殺的珍貴史料。它記錄了日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行。1937年12月13日，這個恥辱的日子，在中國人民心底留下了深深的痕跡，這是每一個中國人心中難以磨滅的恥辱。從這一天開始，30萬同胞遭到了慘絕人寰的殺戮。在當時，中國人雖然人多，可人多又什么用呢，我們的國力比不上日本，國內(nèi)工業(yè)基礎又差，武器裝備落后且數(shù)量少。日本軍國主義在12月13日這一天，開始了瘋狂的搶奪和侵略，喪心病狂地屠殺手無寸鐵的老百姓，活埋、槍殺、砍頭……他們燒殺搶掠，無惡不作。特別是兩個日本軍官，居然進行了殺人比賽。殺完之后，還得意洋洋地自吹并拍照留念，真是連畜生都不如!
我們要向幫助中國人避難的外國友人致敬，向曾保護了30萬難民的德國人拉貝先生致敬。
南京大屠殺，并不會隨著時間的推移而讓人忘卻，它用血淚史告訴我們每個中國人，落后就要挨打。我們要永遠記住這段歷史，但不要記住仇恨。我們每一個學子，要奮發(fā)讀書，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力!
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。
1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi)，他和他領導的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內(nèi)，寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。
“在清理安全區(qū)時，我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數(shù)雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上?！币粋€細節(jié)寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現(xiàn)了拉貝先生對中國民眾的同情。
“1月3日：這些城陷后放下武器的中國兵當中，恐怕有人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法;在攻城的時候，大約2000平民被打死。
1月6日：克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓?！边@些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。
為了紀念拉貝先生，，德國柏林的墓碑運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側(cè)影。
拉貝日記讀后感篇六
剛看好《拉貝日記》，我覺得非常有必要釋放下自己的心情。
作為和平年代出生的我，對1937年12月冬在數(shù)周內(nèi)南京城里發(fā)生的那些事并不是了解的很清楚，信息主要來源于一些歷史課本和媒體資料?！独惾沼洝方o我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段歷史。
我其實并不太想看《拉貝日記》，理由和我沒去看《南京！南京！》是一樣的。怕悶，怕看了以后渾身不自在。事實上結果和我預料的一樣?？墒俏也⒉缓蠡诳戳恕独惾沼洝?，更決定去補上《南京！南京！》。首先這是一部優(yōu)秀的影片，不論從題材、演員的表演、光影、音效上我都覺得都很出色。其次這是一部每個中國人都應該去看的影片，我并不是在和平年代大談愛國主義教育，只是簡單的覺得——有些歷史不應該被忘卻，應牢記。最后，這部影片給我上了生動的一課。
看了這部影片后讓我懂得，多么艱苦、多么危險、多么折磨人的事情面前，你都不能輕易地倒下。人必須要堅強，只有堅強才有明天的希望！
拉貝日記讀后感篇七
《拉貝日記》給我這樣一個極其模糊的印象。
有背景的中國人。
說到描繪中國人是這場災難的真正主角，我不得不提到《南京！南京！》。導演陸川在接受楊瀾采訪時表示，中國人的特寫面孔是他盡量根據(jù)真實照片尋找類似的群眾演員來化妝和表演，這讓我對《南京！南京！》中空白、無助和堅毅的面孔印象深刻。但《拉貝日記》，導演勞里加倫伯格依然用最平庸的手法刻畫中國人。只是在拉貝選擇那20名士兵的時候，鏡頭給了他們一些特寫，很多時候，中國人在這部片子里完全淪為道具。除了所謂的男主角張靜初和拉貝老師的司機，我?guī)缀跸氩黄饋黼娪袄镉惺裁措y忘的中國面孔。
當影片中的中國人無法給觀眾留下深刻印象時，影片中的大災難帶來的震撼應該大打折扣。換句話說，《拉貝日記》的故事核心完全轉(zhuǎn)移到了拉貝身上，所以甚至可以說，這場浩劫完全成為了《拉貝日記》年電影中實現(xiàn)拉貝光輝形象的主動背景板。
同樣的問題也可以在屠殺橋上看到。預告片中被大大夸大的“多米諾大屠殺”橋，是我在電影中看到的最讓人不舒服的橋之一。但這不是因為屠殺的殘酷，而是因為橋上表現(xiàn)出來的矯情。在橋上，那些中國士兵已經(jīng)完全徹底地成了道具。機槍掃射的時候，并沒有躲避抵抗的意思。他們按照導演的意圖在特定的時間落在了同一個位置上。毫無生氣的道具也是。
當一些電影試圖還原災難中的每一張臉時，一些電影用粗糙的筆觸描繪了中國人?！独惾沼洝防锏闹袊硕际桥e著聚光燈，但都是站在聚光燈后面，電影里的光芒都落在拉貝身上。由此不得不說，有時候我們知道哪部電影更真誠。
庸俗橋梁的無節(jié)制堆積。
陸川把五個小時的電影刪減到兩個小時后，原劇本中的三角戀情節(jié)被完全刪除，以至于我們看不到現(xiàn)在上映的《南京！南京！》中幾個角色之間原本的情感糾葛。
原來刪除比保留難。
誠然，加入幾個主角的情感糾葛后，電影會更商業(yè)化，更吸引觀眾，但這要看是什么電影。如果把這種無謂的感情戲混進南京大屠殺題材的電影里，會讓人覺得無聊。商女不知亡國之恨，洋人不知亡國之痛?？磥砟暇┐笸罋⒌暮平匐x金發(fā)碧眼的外國人的眼睛還是太遠了。從他們把中國人徹底還原成只能呼吸的道具就可以看出來。他們似乎遠遠沒有意識到這場災難給中國人民帶來了不可磨滅的痛苦。相反，他們正以純粹的外國思維看待這場災難。因此，他們更關注災難上的外國人，更感興趣的是災難上發(fā)生的無端的異國戀。這是一種天生的慣性思維態(tài)度，甚至霸道不負責任，讓我懷疑《拉貝日記》的誠意。因為刪除張靜初在片中的愛情場景對影片的劇情幾乎沒有影響，反而會讓劇情更加緊湊。而對表達影片主題毫無幫助，與歷史無關的，卻是庸俗的情節(jié)。影片中，它以“戰(zhàn)場上的浪漫”為名，肆無忌憚地在血跡和尸體上游走。
而且片中的低俗遠不止這個。
以忍受的便是最后拉貝離開南京的橋段，且不論這場戲是否符合史實，單單那些那些衣冠鮮亮的且滿臉紅光的群眾演員，就讓我難以感受到他們剛剛經(jīng)歷過一場死掉無數(shù)中國人且缺乏充足食物的浩劫。無論拉貝拯救了多少人，但在這場死了30萬人的浩劫中，任何的歡呼都是刺耳的。至此，這部影片中的中國人已經(jīng)完全成為襯托拉貝光輝形象的元素了。
《拉貝日記》的結尾，必然成為最惡俗的橋段之一。
毫無亮點，平庸到底。
“毫無亮點，平庸到底”——這八個字就是我對《拉貝日記》最直接的印象。這是一部無論從尊重史實的程度上還是從一些虛構的劇情上來看，都有著太多太多瑕疵的影片。這部耗資2000萬美元的“大片”，空有還原歷史的想法，卻缺乏還原歷史或者是傳達真相的能力。對浩劫缺乏足夠尊敬的描述，而影片里和日軍的交涉以及安全團內(nèi)部的矛盾這些本可展開的劇情又淺嘗輒止。這部平庸到極點的影片甚至比不上好萊塢標準流水線的作品，至于比肩《辛德勒名單》那更是天方夜譚。雖然影片中的演員都有著出色的演出，尤其是扮演香宮鳩彥的香川照之更是令人尊敬。如果沒有這些演員，那么這部影片甚至連平庸都談不上。
拉貝是偉大的，但這部《拉貝日記》卻離偉大有著太過遙遠的距離。
拉貝日記讀后感篇八
《拉貝日記》成功地展示了拉貝先生的心路歷程，也讓觀眾觸摸到了那段令人不堪回首，但卻無法忘記的歷史。電影中塑造了許多有血有肉的人物，善良認真的拉貝，耿直不諱的威爾遜醫(yī)生，堅強慈愛的杜普雷小姐與帥氣年輕的羅曼博士，更是成功刻畫了一個個令人生厭的日本軍官，使觀眾深入其中，有身臨其境之感。
如今，距離日軍侵華這一段悲慘而壯烈的歷史已經(jīng)有六十多個年頭了。時光并沒有使中國人民忘記這段屈辱的歷史，最近因與日本的釣魚島爭端，中國人民反日的情緒更是無比高漲。盡管南京大屠殺已經(jīng)成為了過去的回憶，一個慘痛的教訓。但是日本右翼勢力還在試圖掩埋歷史，堅持南京大屠殺是二十世紀最大的謊言。相反的，同樣作為二戰(zhàn)主犯國的德國，早在1974年，他們的總理就在訪問華沙時，在二戰(zhàn)紀念碑前深深一跪，向全世界謝罪，所以德國此刻得到了世界的尊重。而日本卻依然為自我的罪行進行無恥的狡辯，我相信他們終將得到應有的懲罰。
《拉貝日記》透過展示歷史，也讓中國人民明白一個道理。那就是“落后就要挨打”的不變哲學。泱泱中華當初之所以被日本這樣一個彈丸島國侵略，就是因為國家的無能與國家的落后，導致我們起初在他們的暴行面前毫無還手之力。中華民族的偉大復興僅僅完成了百分之三十，雖然，我們已經(jīng)站立在了世界的東方，但要做到真正的強大，我們還有很長的一段路要走。
最后，讓我們深深緬懷拉貝先生，他不僅僅是中國人民的英雄，更是全人類的英雄，是人道主義的杰出代表。
拉貝日記讀后感篇九
拉貝是一個偉人，甚至從某種程度上比那些為抗日戰(zhàn)爭死掉的中國人更偉大。他完全能夠袖手旁觀，但是他們卻選取了在槍林彈雨下，在日本人的獸性下，去保護那些脆弱和麻木的國人。
威爾遜醫(yī)生：當你們在那里開會的時候，我那里死了17個孩子，斷腿的，只有一半腦袋的，我不得不在沒有麻醉劑的狀況對他們進行手術，痛的哭天喊地啊，可最后還是死了。
我看著影片中的場景，想象著70多年的南京城，70多年前的神州大地上，遍野的獸性與暴行，坦克碾過，飛機炸過的破碎，突然感受到那一代人所傳承下來的仇恨是如此的巨大。
我們這代人，是日本動畫片陪著長大的，神龍斗士，圣斗士星矢，七龍珠等等等等。其實，這些很大程度已經(jīng)淡化了我們對于日本民族的仇恨，雖然我們也鬧著也抵制日貨，也在讀到歷史課本時咬牙切齒，但是日本動畫我們是照看的。日本人相信，用文化能夠征服世界，我承認，這方面他們是成功的，他們的動漫在全世界幾乎無孔不入，而且動漫的影響力在于那些不明事理的孩子，而不是成人。這種文化侵略比kfc，麥當勞要可怕上百倍。
鄭強教授在浙江大學的報告會上說：如果他的兒子此刻再看到坦克，他媽的早就不明白跑到哪里去了。而拉貝日記中的小孩，卻在姐姐被強奸時，連開了2槍，殺掉了日本人。這當然，環(huán)境決定了當時孩子的勇敢。但是，如果拿此刻的中國孩子和日本孩子比比？如果中日開戰(zhàn)，我們又有多少熱血青年會背起槍桿上戰(zhàn)場？我甚至懷疑我自己的選取。
日本軍官：你的司機死得很光榮。
拉貝：為什么。
軍官：他們正在進行競賽？
拉貝：競賽，什么競賽？
軍官：殺人競賽，比誰殺掉的戰(zhàn)俘更多。那兩位軍官在日本是很受歡迎的，我們的報刊每一天都會刊登這些新聞。
我當然承認日本人也有好人，但在如此屠殺，在如此暴行，在如此仇恨面前，去宣揚少數(shù)人的人性，去宣揚以德報怨，去宣揚少數(shù)的道德，有任何好處嗎？陸川，請你站在當年被日本人當做實驗對象的孩子的父親面前，去告訴他們?nèi)毡救说娜诵?；請你對?0萬被屠殺的同胞，去講述日本人的人性。陸川，能夠肯定的是出發(fā)點，但是卻選錯了電影的重點，《南京，南京！》里面是麻木的中國人，在熒幕面前是更麻木的看客。為了陸川營造出的廉價藝術，感動得無以復加。成王敗寇，早就寫進了歷史。中國人是不是就應收起一些仁慈，一些道德。更何況老子的原話是：以德報怨，何以報德，以直報怨，以德報德。
《南京，南京！》帶來的只有悲痛，《拉貝日記》帶來的除了悲痛，更有思考。
可悲的國人，在外國一味妖魔化中國的同時，我們媒體卻大肆報道國外是如何如何的好。有人說中國的文化，是強奸文化。從封建統(tǒng)治的思想強奸，到此刻xxx的教育強奸。但是如果誰了解日本，了解韓國的教育，我們的愛國教育如果是強奸，那他們的或許是從嬰兒時期開始就注射嗎啡，強迫吸毒，到之后心甘情愿。
鄭強教授講述的那個日本政府買大米的事情，讓我感受到，同日本的愛國教育相比，我們這愛國教育談何強奸，連洗腦都算不上！
我一向在思考，為什么日本不愿意像德國一樣投降，為什么要一向參拜靖國神社。我也到此刻才明白，那是民族魂啊，如果清算了天皇的罪行，那么日本的民族魂將就此垮塌，一個連民族精神都垮塌了的國家，何以談強大？同日本高度凝聚的民族精神（不管是多么的狂熱與不正常），我們似乎顯得十分的支離破碎。5.12確實是讓人看到了民族的團結，但，那是出于感動與同情，還是真的出于對于國家的熱愛。
最后，向拉貝先生致敬！
拉貝日記讀后感篇十
我不會因為一部電影的平庸而否認拉貝的偉大，而同樣我也不會拉貝的偉大而卻去承認一部平庸的電影。雖然《拉貝日記》在德國獲得大獎，但這并不代表這是一部表現(xiàn)南京大屠殺的好電影。《拉貝日記》給我?guī)淼氖隽宋业念A期，在這部影片里我根本沒有得到應有的震撼，甚至沒有什么感動。這部拍給西方人看的“拉貝小傳”雖然也只有兩個小時的片長，卻讓我感到是如此冗長，我不知道在影片的播放過程中看了多少次時間，《拉貝日記》“循規(guī)蹈矩”到?jīng)]有任何驚喜，甚至沒有一個高潮點來引發(fā)觀眾的共鳴，影片如同流水賬一樣，平庸到?jīng)]有讓人想重看一遍的欲望，而在走出影片后，腦海里那剛剛看過的影像也正立刻慢慢消散，《拉貝日記》給我便是這樣一種極度模糊的印象。
背景般的中國人。
說到刻畫那場浩劫中真正的主角中國人，我就不能不提到《南京!南京!》。導演陸川在接受楊瀾時采說道，那一個個特寫的中國人的臉龐是他照著真實的照片盡量尋找長相相似的群眾演員來化妝扮演，而這便使《南京!南京!》里那一張張茫然、無助卻帶著點剛毅的臉龐給我留下了深刻印象。然而在《拉貝日記》中，導演羅瑞·加侖伯格卻依然采用了一種最為平庸的手法來塑造中國人。只有在拉貝選擇那20名士兵時，鏡頭了給了那些士兵一些鏡頭特寫之外，在大部分的時間里，中國人已經(jīng)完全淪落為了這部影片中的道具。除了張靜初這個所謂的主演和拉貝先生的司機之外，我?guī)缀跸氩黄痣娪爸杏心膹堊屛译y忘的中國臉龐。
當影片中的中國人無法給觀眾留下深刻印象之后，影片中浩劫給人所帶來的震撼則要打上一個大大的折扣?；蛘哒f，《拉貝日記》的故事核心是完全轉(zhuǎn)移到了拉貝此人身上，因此甚至可以說這場浩劫中在《拉貝日記》中已經(jīng)完全成了成就影片中那個拉貝的光輝形象的一個活動的背景板。
而同樣的問題也在屠殺橋段中可以看到。在預告片中被大肆渲染的“多米諾骨牌屠殺”橋段則是我在影片中看到最為難受的橋段之一。但這并不是因為屠殺的殘忍，而是對該橋段中所表現(xiàn)出的造作感到難受。在橋段中，那些中國士兵已經(jīng)完全徹底地被道具化，在機槍掃過之時，居然沒有一絲要躲避反抗的意思，完全按照導演的意思在特定的時間并以相同的姿勢倒下，毫無生命的道具也不過如此了。
當有的電影試圖還原那張浩劫中的每張臉，而有的電影卻用粗糙的大筆將中國人一筆畫過?！独惾沼洝分械闹袊硕荚谀弥酃鉄簦徊贿^他們都站在聚光燈的.背后，光芒全部落在了電影中的拉貝身上。由此不得不說，有時比比，才知道哪部影片更有誠意。
惡俗橋段的放肆堆砌。
陸川在將五個小時的電影剪到了兩個小時之后，原本劇本中存在著三角戀劇情被完全刪除，以至于我們在現(xiàn)在公映的《南京!南京!》里完全看不到有幾個角色之間原本存在的感情糾葛。
事實證明，刪除比保留更加困難。
誠然，加入幾個主角的感情糾葛后，會讓影片顯得更商業(yè)更吸引觀眾一點，然而這必須要看是什么影片。將這種無謂的感情戲摻雜在以南京大屠殺為題材的影片中，便怎么看怎么讓人覺得膩味。商女不知亡國恨，老外不知屠城痛。南京大屠殺這場浩劫對金發(fā)碧眼的外國人眼中似乎仍然太過遙遠，從他們徹底將中國人淪落為一個個只會呼吸的道具可以看出，他們似乎還遠遠沒有了解到這場浩劫給中國人帶來那種難以抹滅的痛，而是在用一種純國外的思維來打量這場浩劫，因此他們更關注這場浩劫上的外國人，對發(fā)生在這場浩劫上的莫須有的異國戀則更加有興趣點。這是一種理所當然的慣性思維態(tài)度甚至是霸道不負責任的，這不禁讓我對《拉貝日記》的誠意表示懷疑。因為在影片中將張靜初的愛情戲份刪除，對影片的劇情幾乎沒有任何影響，相反會讓劇情更加緊湊點。而偏偏就是這對表現(xiàn)影片主題毫無幫助且和歷史完全無關的惡俗劇情，在影片中以“戰(zhàn)場中的浪漫”的名義肆無忌憚地游蕩在血和尸體之上。
而影片中的惡俗之處遠不止這一處。
我不明白外國人是否真的能理解在這場浩劫中出現(xiàn)所謂的歡呼是一件多么奢侈的事情。劫后余生固然可喜，但遠遠不會達到影片中那樣歡呼雀躍的程度。這種將人從死亡線上拉回的激動更多的是一種悲樂，而不是影片中那種沒心沒肺的狂歡。然熱這種歡呼卻一而再再而三地在影片中出現(xiàn)。而最讓人難以忍受的便是最后拉貝離開南京的橋段，且不論這場戲是否符合史實，單單那些那些衣冠鮮亮的且滿臉紅光的群眾演員，就讓我難以感受到他們剛剛經(jīng)歷過一場死掉無數(shù)中國人且缺乏充足食物的浩劫。無論拉貝拯救了多少人，但在這場死了30萬人的浩劫中，任何的歡呼都是刺耳的。至此，這部影片中的中國人已經(jīng)完全成為襯托拉貝光輝形象的元素了。
《拉貝日記》的結尾，必然成為09年最惡俗的橋段之一。
毫無亮點，平庸到底。
“毫無亮點，平庸到底”——這八個字就是我對《拉貝日記》最直接的印象。這是一部無論從尊重史實的程度上還是從一些虛構的劇情上來看，都有著太多太多瑕疵的影片。這部耗資2000萬美元的“大片”，空有還原歷史的想法，卻缺乏還原歷史或者是傳達真相的能力。對浩劫缺乏足夠尊敬的描述，而影片里和日軍的交涉以及安全團內(nèi)部的矛盾這些本可展開的劇情又淺嘗輒止。這部平庸到極點的影片甚至比不上好萊塢標準流水線的作品，至于比肩《辛德勒名單》那更是天方夜譚。雖然影片中的演員都有著出色的演出，尤其是扮演香宮鳩彥的香川照之更是令人尊敬。如果沒有這些演員，那么這部影片甚至連平庸都談不上。
拉貝是偉大的，但這部《拉貝日記》卻離偉大有著太過遙遠的距離。
拉貝日記讀后感篇十一
我覺得，中國真正健康的電影批評狀態(tài)就應是這樣：
影評人自由批評。
導演和主創(chuàng)坦然理解。
就是一部電影再次被民間罵成《色，戒》那樣的漢d電影，電影局也不應禁映和封殺之。
這樣的氛圍下，中國必須會出好電影。
·壹·。
確實有一些日本鬼子因為在南京和中國犯下太大罪行而自責甚至可能為了贖罪自殺的事，但有史可查的，全都是在戰(zhàn)后，《東史郎日記》我也通篇讀過，老頭子確實在真心懺悔，但就是懺悔到東史郎的程度，他亦沒有選取以自殺以向中國人民謝罪。
所以，角川正雄的自殺，實在是《南京！南京！》的一個大敗筆，敗到電影的價值取向出現(xiàn)了偏差。
所謂的普世或者普適價值，并不是指全世界只有一種價值觀，而是互相尊重彼此的價值觀，《南京！南京！》選取了一個以參戰(zhàn)和參屠日本兵的視角展示那段大屠殺史實的電影方式，但那個日本兵的骨子里卻流著中國人的迂腐、矯情和自戀的血，您拍屁股想想，如果《南京！南京！》里的角川能夠成為一種侵華日軍的典型，日本人能在其后中國呆上8年嗎？恐怕8個月都呆不足吧。
·貳·。
為此，在幾天前另一部由德國人導演的《拉貝日記》的北師大首映會上，我曾問南京大學拉貝紀念館的湯館長，據(jù)其所知，在南京大屠殺的那個“血腥六周”里是不是真的有如角川正雄這樣的日本鬼子，能夠因殺中國而自責而自殺，湯館長說“絕對沒有發(fā)現(xiàn)”。
我的分析是這樣，你看對不對：假如在南京大屠殺那段中確實有一個以自殺向中國人當場謝罪的角川正雄式人物，當時的日本軍隊也絕不會讓這種“令帝國軍人形象蒙羞”的事被記錄下來的，必須會掩蓋且來不及，所以，歷史記載中就不可能有真正的角川，看過《南京！南京！》，我說，這其實正是陸川，是陸川親身參加了南京大屠殺，借角川傳達自己的感受罷了。
但是這天又聽到一種說法，是《南京！南京！》里劉燁飾演的那個中國軍人“陸劍雄”和“角川正雄”合起來才是“陸川”，合起來的名字正好是“陸川雄”，冥冥中有某種意會在，當然這是餐間戲談，但確實挺有意思——那個反抗的陸川早早被屠殺，那個替日本人著想的陸川堅持到最后，自殺贖罪，些謂“雄”。
不如說是“熊”。
在熊包們的眼里，全世界只有大熊包和小熊包的區(qū)別，如是而已。
日本人實在是太他奶奶地拗了，抗日戰(zhàn)爭過去這么多年日本政府還是不認罪，所以，善于設身處地思維的中國人，就有陸導演這樣的，跳出來替鬼子們贖罪，但你不明白，經(jīng)過如此改寫的角川正雄其實也侮辱了日本的武士道，日本人真的買你的帳。
所以，《南京！南京！》如果確說自己拍的是真歷史，還是多多舉證為要。
因為再精美的包裝都包不住一段偽歷史的丑陋，這是個大麻煩。
·叁·。
從《南京！南京！》到《拉貝日記》，中國一時之間出了兩部關于南京大屠殺的電影，這是個極有意思的現(xiàn)象，我們無法不對兩部電影進行一番比較，而對大眾來說，這甚至是一部系列電影的兩集，華誼兄弟的老板王中磊的說法頗有代表性，他是《拉貝日記》的投資人，但他還是期望《南京！南京！》拿到高票房，因為導演是中國人，他期望中國導演贏。
民族情感總是人人有之，我也一樣。
但看了兩部電影，我相信這種樸素的民族情感未必得到滿足，因為你會發(fā)現(xiàn)關于南京大屠殺的看了《南京！南京！》和《拉貝日記》兩部正確答案（a，answer）基本都存在于《拉貝日記》里，而《南京！南京！》的作用只是：1.提出問題（q，question）；2.給出的是偽答案。
比如，《南京！南京！》的宣傳里動不動就說的“抵抗”，但我看了兩遍《南京！南京！》，也沒找多少抵抗的影子，那股了國民黨兵的抵抗在電影開始30分鐘就被消滅了，之后最大的抵抗就是拉貝管理的安全區(qū)里競選“志愿妓女”去給日本人慰安，慰安過程里是不是有“抵抗”，電影沒有交待，可能也拍了，又被剪了，哎，中國的電影審查制度啊。
《拉貝日記》里其實也鮮少有中國人對日軍的抵抗，但有一個情節(jié)我是欣賞的，金陵女子大學的學生瑯書（張靜初飾）的弟弟在姐姐被兩個日本人撲倒的一瞬開槍打死了這兩個鬼子，而在真正的歷史記載中，當時蔣介石的軍隊在日本軍隊占領南京后的抵抗確實是微乎其微的，潰逃得厲害，零星的抵抗也只可能來自于民間，瑯書弟弟的這項“壯舉”說不上完全來自歷史，但卻充滿了合理性。
所以說，讓“抵抗”成為某部南京大屠殺電影的一個主題本身就是個偽命題，如果真有抵抗，哪里有30多萬中國人被屠殺掉，而據(jù)我所知，日本軍隊制造南京大屠殺的3個充足理由是：1.之前的松滬會戰(zhàn)中國軍隊的抵抗太強烈，日本人要報復，2.國民黨軍隊在南京的抵抗太弱了，3.中國民間的抵抗并沒有因官方的放下而停止；因此日本軍隊是想借一次大屠殺徹底懾服中國政府、中國軍隊和中國人民。
而不是像《南京！南京！》表現(xiàn)的那樣首先是日本士兵被幾個中國人的死懾服了。
所以，關于“抵抗”這個q，《南京！南京！》給出的a是虛弱的，而《拉貝日記》給出的a還是令人信服的。
·肆·。
約翰·拉貝（），一個前納粹黨的黨員，也說是西門子公司在南京的領導人（掌握著南京的電力系統(tǒng)），也有說他是納粹黨駐南京的總代表，他在南京大屠殺里到底救了或者保護了多少中國人，這是《南京！南京！》提出的又一個大q。
從這個好處上說，陸川用電影是否定了約翰·拉貝，或者揭示說，拉貝只救了兩個中國人，而已。
當然，救一人就是救全世界。
《拉貝日記》是德國人拍的電影，電影最后同樣不能回避拉貝于1938年2月回國這一史實，但它給“拉貝回國”做了如下交待：1.在拉貝的保護下，國際安全區(qū)里有20萬中國人免遭日軍殺戮，而拉貝先生是在各國使館相繼回到南京之時離開南京的，那時日軍大規(guī)模的屠殺（即“血腥六周”）結束了，新的屠殺不可能在諸國外交官的眾目睽睽下完成的，當然，在拉貝先生離開南京之后，原生活在安全區(qū)保護下的中國人是不是也有被日本人殺害的，這是電影沒有表的，因為電影的名字就是《拉貝日記》嘛。
為此問題，我向南京大學拉貝紀念館的湯館長提問：拉貝在南京到底救了多少中國人？湯館長當場向我出示了幾份證據(jù)，一份是有602個中國人簽名的關于拉貝相救的證明材料，還有一份是拉貝將要離開時，南京20多座難民營（估計都位于“國際安全區(qū)”內(nèi)）管理者的挽留書，這20多座難民營共安置了大約20萬中國難民。
也就是說，拉貝先生確實是救了中國人的，而且比當年的辛德勒救的德國人要多得多。
《辛德勒的名單》是猶太人斯皮爾伯格為了向二戰(zhàn)時拯救了1000多名猶太人的辛德勒表示感恩而拍攝的電影，因為史實中他確實就救了那么多猶太人，但在《南京！南京！》里，雖然出現(xiàn)了拉貝，但陸川的電影語言客觀上否定了拉貝先生當年對中國人的搭救，作為一個中國人，我實在為這種不知感恩的行為感到臉上熱辣辣的。
或者，如果《南京！南京！》的創(chuàng)作者們的祖上確實和拉貝有仇隙，你在電影里回避拉貝也就罷了，既然此刻你的電影里有他，就必須要表示感恩，否則就太沒良心了。
·伍·。
另外，關于約翰·拉貝在南京大屠殺里的拯救作用，《南京！南京！》和《拉貝日記》還有一個巨大的技術性的差異：
在《南京！南京！》里，拉貝的身份是模糊的，低級的，他曾對幾個日本兵說要見“他們的將軍”還遭到日本兵的嘲笑，他只是一個有納粹身份能夠自保的德國人，拉貝的“國際安全區(qū)”一向在和伊田和角川這樣的中下級日本軍官打交道；而在《拉貝日記》里，拉貝打交道的對象是香川照之所飾的朝香宮鳩彥，一個當時能夠左右南京城里所有人生與死的日本皇族，日本占領軍總司令，以及與朝香宮鳩彥差不多同級別的日本軍官——據(jù)史學家說，德國人約翰·拉貝在日軍占領南京之后的政治身份之一相當于“南京市長”，前中國市長將這個職務移交給了拉貝，這個身份是由他牽頭的“國際安全區(qū)”能夠盡量免受日本侵占的主要摧殘之一，而在《南京！南京！》里，拉貝惟一能夠倚侍的就是一納粹黨員的身份。
《南京！南京！》如此壓低拉貝的身份是不是與電影最終貶低拉貝的拯救作用相通呢？
我個人很欣賞《拉貝日記》開場不久，拉貝用一面巨大的納粹黨旗遮掩了超多中國難民使他們免受日軍轟炸之害的情節(jié)，據(jù)史實，其實當時拉貝把當時他居住的西門子公司的辦公地也全部遮蓋在納粹黨旗之下，以保護里面的中國人——這一情節(jié)似乎在教育那些只知“人性”而不知其它的當代中國人，“國家”和“人性”其實是兩個層面的東西，這兩個東西時有交叉時有平行，“納粹”對德國和歐洲人來說可能是個壞透了的詞，但它仍然對中國人做過一些好事（比如抗戰(zhàn)之初德國對中國的援助），絕對的好和絕對的壞是沒有的，而我們要記住的是一切“國家”、“主義”、“政治”里的真正的人性的光華。
所以，我把這個情節(jié)列為20自己眼里中國電影最偉大的鏡頭。
··。
關于南京大屠殺，其“屠殺”之極狀是著名的“百人斬事件”。雖然慘烈至極，作為中國人都難于平靜理解，但我一向認為中國導演有義務揭露日本鬼子當時做的這項滅絕人性的反人類罪行，這也曾是我對陸川的《南京！南京！》的期盼。
百人斬，史載，指1937年11月底至12月10日，在上海向南京進攻途中直至南京大屠殺前夕，兩名日本軍官向井敏明少尉和野田毅少尉以誰先殺滿100個中國人為勝的競賽。最后向井敏明以斬殺106人勝過斬殺105人的野田毅。后經(jīng)南京軍事法庭查明審判，兩人均承認控罪，于1948年1月28日在南京中華門外雨花臺刑場被執(zhí)行槍決。
據(jù)《東京日日新聞》于1937年12月13日（南京大屠殺開始后第二天）刊登的消息：以南京為目標的“百人斬競賽”這樣少見競爭的參與者片桐部隊的勇士向井敏明、野田毅兩少尉，在10日的紫金山攻略戰(zhàn)中的對戰(zhàn)成績?yōu)?06對105。10日中午，兩個少尉拿著刀刃殘缺不全的日本刀見面了。
但《南京！南京！》里沒有百人斬。
《拉貝日記》里，拉貝的司機老張因得罪日軍軍官，被拖到一隱蔽處砍了頭，拉貝追蹤而去，從木柵的縫隙里看到了被日軍砍掉的堆如小山的中國人的頭顱，其中就有老張的，電影并沒有直接說那劊子手就是“井敏明、野田毅兩少尉”，但明明是導演想用一種方式重現(xiàn)當時確實存在的這段史實，或者因為這樣慘絕人寰的殺戮在被德國人所熟知的納粹“殺人史”上也不多見吧。
我覺得有必要為德國導演兼編劇傅瑞安·加倫伯特如此誠意地揭示了這段日軍對中國人民的屠殺史而向其由衷致敬，這本該是陸川該做的。
而他卻過多地表現(xiàn)了強d。
因為每一個拿南京大屠殺這段歷史作素材的中國人，你們都有義務表現(xiàn)它，并加以控訴之，這是作為中國人的職責。
在這件事上，《南京！南京！》的a是零分，而《拉貝日記》的a是滿分。
·柒·。
《南京！南京！》對日軍暴行的控訴，最出彩的地方是日軍對中國婦女（以及日本婦女）的迫害，即強d或性暴力。電影也一向以“裸女”做噱頭來吸引觀眾，據(jù)說在最早的劇本里，飾演姜老師的高圓圓也是被強d了的，但高看過電影的拍攝方式說什么也不同意拍。
這句“他奶奶的”，我不是在罵日本人！
明明，殺人就是殺人，但在《南京！南京！》里，“殺人”被變成了日本軍人有人性和良知的證明，而這種心思居然來自中國電影工作者的創(chuàng)作，殺了你，是因為愛你，因為同情你，所以我崇高，所以我有人性。
一位哈爾濱的哥們兒看完電影給我發(fā)來信息：
南京大屠殺已經(jīng)殺死了30萬中國人，《南京！南京！》將再氣死30萬中國人！
我無話可說。
·捌·。
關于《拉貝日記》的另一個貢獻——文章寫到此刻，已經(jīng)不是在探討兩部電影的優(yōu)劣，而是談另一部電影的貢獻了——是重現(xiàn)了以前逃脫戰(zhàn)后審判的日本皇族戰(zhàn)犯朝香宮鳩彥的罪行。
朝香宮鳩彥（1887—1981）在《拉貝日記》里由參演《鬼子來了》的日本演員香川照之飾演，他也叫朝香宮親王，日本天皇裕仁的叔父。久邇宮朝彥親王第八子。他1937年12月2日被任命為上海派遣軍司令，中將，12月7日朝香宮鳩彥趕到南京前線，不日即簽署了密令：“殺掉全部俘虜！”他還指令下屬改變侵華日軍華中方面軍總司令松井石根原命令，讓所有日軍入城，自行安排住宿，使大屠殺及各種暴行進一步擴大。此后，朝香宮鳩彥又陸續(xù)發(fā)布了一系列的殺人命令，最簡單而直接的只有4個字“全部殺掉”，直接導致了日軍進城后令人發(fā)指的獸行。電影，我深刻地覺得我們這個民族的悲哀日軍攻占南京時日本最高統(tǒng)帥部的策略就透過殘酷地打擊南京，來瓦解中國人民抗日斗志，迫蔣投降，朝香宮鳩彥忠實地傳達并實施了這一策略精神。戰(zhàn)后朝香宮鳩彥憑借他皇室成員的特殊身份逃脫了懲罰，之后還成為“日本高爾夫球俱樂部”的會長。
《拉貝日記》，是歷史上第一部直接揭露了朝香宮鳩彥的戰(zhàn)犯身份的大屠殺電影，讓偽善的日本皇族在侵華歷史上的罪行得以直接展現(xiàn)，這樣的視角其實已經(jīng)大大突破了那些被外交關系、政治利益所緊緊困擾的歷史和現(xiàn)實的局限，也說明從前關于南京大屠殺的中國電影的“控訴”力量還遠遠不夠。
或者只是無知而已。
·玖·。
還是文章開頭說的那句話：就是中國民間再次把一部電影如《南京！南京！》罵成《色，戒》那樣的漢d電影，電影局也不應禁映和封殺之，有了這樣的寬容度才會有健康的中國電影生長環(huán)境。
但是，據(jù)說《拉貝日記》的最后字幕，德文版上有一段話的原意是“南京大屠殺至今仍然不為日本政府所承認”，譯為給中國人看的中文版時就務必改成“南京大屠殺到今仍然不為日本右翼勢力所承認”，修改的本意據(jù)說是此刻為了“中日關系”需要。
其實，越是掩善真相的的“國際關系”和“歷史問題”越是會引起更大的現(xiàn)實反彈，就像癤子長得越大就越接近出頭一樣的道理。
我不懂德語，結尾處是不是這樣不能肯定，懂德語的朋友，能夠?qū)φ罩械聝蓚€版本的《拉貝日記》自己尋找那個a。
拉貝日記讀后感篇十二
影片從親歷者角度記錄了“南京大屠殺”始末，是證實“南京”事件信息最為完整詳實的史料。曾對納粹主義深信不疑的拉貝，在戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實中挺身而出，在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了20萬中國百姓的生命下面是小編為你整理的一些關于拉貝。
日記。
的觀后感，歡迎閱讀借鑒，希望你喜歡。
前幾天我在網(wǎng)上看了拉貝日記這部電影。
拉貝日記中的主人公是當時的德國納粹黨員約翰·拉貝，作為當時西門子中國區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個英明的領導者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫信給希特勒希望得到他的幫助，這封求救信自然是石沉大海。
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下面的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，非常有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等嘲，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但后來拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了。看到這里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們知道，我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥!
我觀后甚為不解：一部平庸之作何以得到“權威”的集體聯(lián)手夸獎?遂作此文。一是在鑼鼓喧天的吆喝聲中給拉貝日記一個客觀的評價，二是必須警惕且質(zhì)疑拍戲的初衷、水準與良心。
故事在“起”之后的“承”，說的是拉貝“應邀”而留下來管理“難民營”。如果沒有大夫的嘲諷，事實將會怎樣，我們不得而知，但我們習慣把救星看做十全十美的英雄。故事試圖去還原那一段歷史的風貌，但卻缺少可以承擔起這樣重任的大場面。無論是人數(shù)，還是建筑，無論是戰(zhàn)場，還是后方。片中最大的場面是拉貝送夫人上巨輪，好家伙，人山人海，大船比小山還高——有這氣力“重現(xiàn)”一點“南京”好不好?導演的初衷到底是什么?這絕對值得懷疑!在拉貝左右，有兩位幫手。好幫手男博士對于納粹的罪行的控訴顯得短而有力，思索的深度也遠遠領先于本片“主題”，對于本片來說是喜是憂?片中最有力量的當屬中國大夫為救自己當兵的兒子而慘遭殺戮，鐵蹄踐踏人性，多么具有直擊人心的能量!人物關系就是電影故事的骨骼。本片的人物關系非常簡單，清晰明了——以拉貝為樹干，分出若干支。這不是問題，問題是“分支”被處理的太簡單、太平面?！靶愿窠M合論”想必是中國文藝批評家眾所周之的，洋人們不會忘記馬爾庫塞的單向度的人。難民營缺糧少吃，拉貝即使知道有敗兵藏匿于此，也給予了默許。期間即沒有激烈的戲劇沖突，也沒有深情的感人畫面，一切流于平淡。
張靜初等女生被強迫脫衣服一幕，洋博士怎么不知道自己也回避一下?這樣一部從題材上應該拍成災難片的電影，其中居然加入了洋博士與中國女學生的愛情，以及拉貝夫婦的“久別重逢”與“深情一吻”的大特寫。即使觀眾愛看“好萊塢范式”電影，也不該把褲子都脫了、露出整個光溜溜的屁股示人不是?當日本兵準備攻入難民營之際，幾百名中國百姓以血肉之軀筑起壁壘來守衛(wèi)難民營，此時，他們應該比后來才走出大門的洋人們勇敢得多。故事的在漫長的“承”之后，終于一“轉(zhuǎn)”。一觸即發(fā)的殺戮被外來的媒體化解，意外的、僥幸的、突如其來的化險為夷到底有多少感人的情懷與崇高的光芒?獲救后大人們喜出望外，像人人都中了五百萬一樣，這樣的鏡頭是什么水準?故事走向“合”，拉貝勝利地完成了使命，即將離開時，民族感激涕零，無比留念。在故事前面作者并沒有給出多少拉貝歷盡千辛萬苦以保難民營的鋪墊的前提下，這一切都顯得那么一相情愿地把拉貝推上“大救星”的神壇。當我們整體來看這部電影時，我們會發(fā)現(xiàn)，本片在還原歷史的原貌，在開掘歷史的深度，在歌頌人性的偉大等諸多方面的心有余而力不足。本片就像一個舉著大旗的裸體老頭，巨大無邊的旗幟遮掩了他蒼老的身體——本片以其題材的意義遮蔽了品質(zhì)的平庸。
當我們換一種視角，這一切便變得可以理解：這只是一個講述一名德國人在異國遭遇戰(zhàn)爭后，保護了20萬人又與妻子終于團聚的故事。這只是一部通俗、大眾、平淡的片子，一部因為與我們七十年前的巨痛有關而被我們主觀地賦予了過高的期望的普通電影而已!
好的影片，應該讓關注與創(chuàng)作者都有受益。如影片的手法，風格，藝術風格與水準，“題材意義”與“歷史意義”被搬上銀幕的合法性。就拉貝日記這樣一部壓根算不上優(yōu)秀的電影，影評人的“眾口鑠金”，原因何在?是文藝理論貯備上的單薄?是電影審美趣味上的跑偏?是人文精神立場的隱退?是對知名影評聲譽的自毀?是對廣大普通觀眾的誤導?是對朋友強大面子的妥協(xié)?是對金子銀元鈔票的臣服?誰能揭開這些奧秘，誰就變得聰明無比!
由于時間關系，沒有讀書籍版的拉貝日記，而選擇了觀看影片。拉貝是一位被譽為“中國人民的英雄”、“中國的辛德勒”的偉大人物。他與其它國際友人一起建立南京安全區(qū)，竭盡所能拯救了20多萬中國平民百姓。
在拉貝離開南京的前一天，日軍入侵南京，本可以帶著妻子回德國平安度日的他，義無反顧地選擇留在中國，與中國人民一起共患難，可見他對中國人民的情誼之深!其實，像他那樣在危難之際向中國人民伸出援手的外國友人還有很多，例如威爾遜醫(yī)生、杜普蕾女士、羅森博士等等，他們都是像白求恩那樣的擁有國際人道情懷的偉大人物!無論他們從事何種職業(yè)，商人、醫(yī)生、教師……出于對戰(zhàn)爭的譴責，對中國人民的同情，他們團結在一起，不畏艱難困苦，盡最大的能力保護無辜的平民百姓。他們沒有任何至高無上的權利，有的只是一顆勇敢而無私的愛心t比日本軍官的殘酷無情，更襯托出他們?nèi)烁竦母呱?雖說時勢造就英雄，但是并不是所有人都能成為英雄。能夠成為英雄的必定是機智、善良、勇敢、仁慈、無私的人，拉貝和他的外國朋友就是這一類人!
南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以接受的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為應該受到國際社會的唾棄和譴責。盡管日本軍官冷血到竟然用殺人作為比賽項目的地步，但是也有的日本軍官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地知道日本發(fā)動的戰(zhàn)爭是違反國際法的，他試圖說服同僚，他違背命令不忍心屠殺戰(zhàn)俘，他向羅森博士通風報信日軍對安全區(qū)的行動。這讓人對日本人的憤怒有所緩解，即使是發(fā)動戰(zhàn)爭的一方，也會有厭戰(zhàn)的人，也有善良的人，只是這樣的人群不能與另外一部分好戰(zhàn)的人群相抗衡，他們身不由己，無力阻止，只能從命。這讓我想起了鋼琴家里的一位救下了波蘭著名猶太人鋼琴家的納粹德軍官，如果沒有他的庇護，也許那位鋼琴家就不能幸存，也就不能繼續(xù)發(fā)揮他的才華了!
但是，僅僅依靠外國人的幫助和庇護，又如何拯救得了十幾億中國人民的生命呢?戰(zhàn)爭帶給我們的不僅僅是災難，還有反思。為什么日本能夠擁有飛機大炮這么先進的武裝設備，為什么他們可以這么自信短期之內(nèi)就能完全占領中國?他們之所以認為自己很強大，不正是因為中國的落后嗎?落后就要挨打，為了不受挨打，我們必須自強，只有自強才能自救!歷史證明，中國人民不屈不撓，為爭取民族獨立而進行抗戰(zhàn)，為挽救中國的不斷努力!
另外，對于日本軍官婦女的惡性，影片當中也有體現(xiàn)。杜普蕾女士為了保護自己的女學生免受侵犯，以防生虱子為借口，把每個女生都剪成平頭，愛美的女孩傷心地落淚。不僅是中國的婦女受到傷害，日本的婦女也是，被抓去當慰安婦，以滿足日本軍官的生理需求!卻給千千萬萬的女性同胞造成生理和心理的無盡的傷痛!我覺得身為女性，在動亂的年代，比小孩更處于弱勢的地位。男人怎么就可以肆無忌憚的對女人做出這么禽獸的行為呢?有時候真的覺得做女人很可憐，如果有來生，就投胎做男人吧，那樣就不怕吃虧受欺負了!管身處和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人視為衣服!女人該有自己的尊嚴，該被社會所尊重!
戰(zhàn)爭是萬惡的，然而卻依然存在。人類的歷史就是一部互相殘殺的歷史。在當今，美國為了保存自己世界超級強國的地位，違反國際和平條約侵犯這個那個國家，阿富汗、伊拉克、利比亞……為的是搶奪這些國家唯一能夠賴以生存的石油!為了自己的強大而給他國發(fā)動無理的戰(zhàn)爭，為了自己的私利而殺害手無寸鐵的百姓，于心何忍啊?同樣身為人類，憑什么剝奪他人的生命呢?還說什么上帝面前人人平等!
人類不但自相殘殺，還要自我毀滅。天災不能避免，還要制造人禍。戰(zhàn)爭是人禍，環(huán)境受污染和破壞同樣是人禍。日本發(fā)生9級地震，面對天災，已是難以應付，再加上核泄漏，真是雪上加霜!這次的核泄漏受影響和傷害的不只是日本，還有周邊國家和海洋生物，其危害是全球性、長久性和不可估量性的!每一次災難過后我們都會反思，可是我們真正做到了嗎?我們從切爾諾貝利核電站事故中吸取教訓了嗎?人類真是好了傷疤忘了痛!
災難無情人有情。救人一命勝造七級浮屠，相信在當今這個不是很和平的年代，依然不乏像拉貝那樣的仁人志士!
面對無情的絕殺，拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴們不顧個人的安慰，共同聯(lián)合起來建立了安全區(qū)來保衛(wèi)無辜的百姓。他們設立的安全區(qū)為大約二十五萬中國平民，提供了暫時棲身的場所。拉貝先生以這樣愛的方式保護中國人的生命。面對戰(zhàn)爭與天災，各國友人都會伸出援手，盡自己的最大努力來幫助受災的人們。他們都像拉貝先生一樣，濟難扶危，用實際行動展現(xiàn)了人世間最偉大的，最淳樸的愛!
從歷史中，我們知道拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生，他是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。從歷史中，我們看到，災難面前無國界，世界各國人民是可以和平相處，互相幫助的!在當今國際社會中，我們也可以看到，各國以國際合作的方式應對災難，互幫互助!應該說全世界的和平是可以實現(xiàn)的，讓我們都向拉貝先生學習，以自己的方式，為實現(xiàn)世界和平，消除戰(zhàn)爭而努力吧!
拉貝日記中的主人公是當時的德國納粹黨員約翰·拉貝，作為當時西門子中國區(qū)的主管，拉貝加入納粹黨只是順應潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以為希特勒是一個英明的領導者，在安全區(qū)受到日軍威脅期間，拉貝還寫信給希特勒希望得到他的幫助，這封求救信自然是石沉大海。
當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下面的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，非常有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機被砍頭后，日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等嘲，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機還是炸個不停，但后來拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結果日本轟炸機就停止轟炸回去了?？吹竭@里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。n條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們知道，我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥!
拉貝日記讀后感篇十三
觀看了《拉貝日記》，較之《南京、南京》，還是稍稍喜歡《拉貝》多一點，起碼它看起來像一部電影，一部完整的有故事情節(jié)、有敘事手法的電影！它雖然沒有陸川的那部來的震撼，但也平淡中見真實。整部電影看完，第一感覺是描述比較客觀，對于拉貝自己并沒有出于第三方無謂的拔高，一個情節(jié)就是他驕傲地接收中國政府賜賚他的獎章，對阿諛他的話也悠然自得，諸如此類的小細節(jié)把拉貝刻劃成一個極富人情味的可惡的小老頭子，看起來令人感覺比較實在。另外一個細節(jié)就是影片透過道森博士的口說出外科醫(yī)生羅伯特威爾遜與拉貝之間看似不能相合的理由：他們兩人都執(zhí)拗的無可救藥。這些小毛病和個性，讓拉貝先生的形象顯得比較豐滿。
影片另一值得稱道之處，便是透過旁人對拉貝先生印象的逐步改觀從細節(jié)處展現(xiàn)了他令人尊重的原因。在影片中，拉貝的言行是比較尊敬希特勒元首的，一些史實中也能夠得悉，他經(jīng)常對旁人說道“他是德國國度社會主義動搖的支持者，百分百的支撐這一軌制”。而極度厭惡納粹的羅伯特醫(yī)生一開端卻對拉貝不認為然，他以為拉貝只不外是在會議上喝喝茶吃吃餅干，并不會負起任何的義務，他也會同妻子多拉一齊離開南京。在與拉貝的相處中，他匆匆領會到拉貝踴躍工作，敢于貢獻的崇高情懷。于是在他目送拉貝分開南京之時，才會動情地清唱起那首歌唱拉貝的歌謠。有一個資料是說，羅伯特醫(yī)生給家中人的信件里高度贊賞了拉貝，說他是“在納粹圈中高貴的人，有一副博大的襟懷，很難將他高尚的人格與他對希特勒的‘奉承’接洽在一齊”。
另外，影片在這一基本上對當時的南京事件進行了公道的假想和結構，好比拉貝應用納粹旗掩護西門子工廠的工人，親眼目擊日本軍官的“殺人比賽”，以及為維護在學院中的中國士兵挺身而出，與朝香宮鳩彥親王竭力交涉，又比如影片結尾處南京的百姓湊集碼頭，送別拉貝，這一幕固然沒有在史實中記錄，但是我認為無可非議，正如導演所說，“他做了一件很巨大的事，但是幾乎沒有人曉得他的業(yè)績，沒有人感激過他，所以我在心里覺得應當給他這樣一個送別，就特殊設置了這個場景”。
整部片子的敘事流利，沒有漫長之感，技能嫻熟，但也許正由于此，少了一份震動，多了一些平淡，讓影片僅僅只在比擬優(yōu)良這個層面上大張旗鼓，我感到有些惋惜。興許是原版有5個小時而終極放映剪輯的版本只有2個多小時的緣故，一些情節(jié)跟人物顯得有空虛之感。最顯明的便是張靜初表演的瑯書，影片中她的個人閱歷簡直與拉貝不任何的交加，尤其是她與道森博士之間一段有些許暗昧象征的對話和情節(jié)，顯得有些過剩，也許在5個小時的版本里張靜初的故事能得到更多的展示吧。另外拉貝與夫人的告別和重逢，情節(jié)的處置伎倆上有一些平實，結尾的全部鏡頭給人的感到（從拉貝被日本兵押解，至南京庶民的碼頭送別）有些煽情和俗套，但仍是令人激動，給人以美妙的感覺和慰藉的。
不知是何起因，影片在此就停止了，并沒有展現(xiàn)拉貝回國后的個人經(jīng)歷，也許是之后拉貝在德國的遭受還沒有得到歷史學家的蓋棺定論，良多記載自身就是一個迷。我目前只在張純?nèi)缰摹赌暇┖平伲贿z忘的大屠殺》中得到一些對于拉貝先生回國后的故事，在那里略作總結。據(jù)拉貝的外孫女厄休拉萊茵哈特供給的材料，拉貝在回國后兌現(xiàn)了他在南京所作的許諾，向希特勒寄去了函件和約翰馬吉拍攝的南京紀錄片拷貝以及本人的手寫講演，然而幾天后，他卻受到了蓋世太保的拘捕和審訊，忠告他不許再對這一主題進行報告探討和寫作。之后的多少年，拉貝的生活更為拮據(jù)，戰(zhàn)后的歲月里，他更是受到了各方面比方蘇聯(lián)和英國對他的指控。拉貝暮年的生涯境況悲涼，他們一家人擠在很小的屋宇里，饑寒交迫。所幸，拉貝的窘境傳到了中國，大屠戮的幸存者為他籌集了錢與食品郵寄到他家中，直至拉貝1950年逝世于中風。
《拉貝日記》中的拉貝先生讓人肅然起敬，對于這樣一位偉大的人，任何嘉獎的言辭仿佛都不為過。我很感謝這樣一部較為客觀的影片，能讓咱們回想拉貝以及其余南京國際保險區(qū)委員會的工作職員所作出的出色且不朽的奉獻。我盼望這部影片不僅僅僅是個開始，更是可能“拋磚引玉”，將那段歷史更好地展現(xiàn)出來。
“脈搏的每一次跳動－－－必勝的信心?！?/p>
“日光的每一次降臨－－－不盡的奮爭?！?/p>
這是拉貝先生十分喜歡的他的妻子多拉贈予給他的詩句，同時也是他人生真實的寫照。
拉貝日記讀后感篇十四
由于時光關系，沒有讀書籍版的《拉貝日記》，而選取了觀看影片。拉貝是一位被譽為“中國人民的英雄”、“中國的辛德勒”的偉大人物。他與其它國際友人一齊建立南京安全區(qū)，竭盡所能拯救了20多萬中國平民百姓。
在拉貝離開南京的前一天，日軍入侵南京，本能夠帶著妻子回德國平安度日的他，義無反顧地選取留在中國，與中國人民一齊共患難，可見他對中國人民的情誼之深！其實，像他那樣在危難之際向中國人民伸出援手的外國友人還有很多，例如威爾遜醫(yī)生、杜普蕾女士、羅森博士等等，他們都是像白求恩那樣的擁有國際人道情懷的偉大人物！無論他們從事何種職業(yè)，商人、醫(yī)生、教師……出于對戰(zhàn)爭的譴責，對中國人民的同情，他們團結在一齊，不畏艱難困苦，盡最大的潛力保護無辜的平民百姓。他們沒有任何至高無上的權利，有的只是一顆勇敢而無私的愛心！比較日本軍官的殘酷無情，更襯托出他們?nèi)烁竦母呱?！雖說時勢造就英雄，但是并不是所有人都能成為英雄。能夠成為英雄的必定是機智、善良、勇敢、仁慈、無私的人，拉貝和他的外國朋友就是這一類人！
南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以理解的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為就應受到國際社會的唾棄和譴責。盡管日本軍官冷血到竟然用殺人作為比賽項目的地步，但是也有的日本軍官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地明白日本發(fā)動的戰(zhàn)爭是違反國際法的，他試圖說服同僚，他違背命令不忍心屠殺戰(zhàn)俘，他向羅森博士通風報信日軍對安全區(qū)的行動。這讓人對日本人的憤怒有所緩解，即使是發(fā)動戰(zhàn)爭的一方，也會有厭戰(zhàn)的人，也有善良的人，只是這樣的人群不能與另外一部分好戰(zhàn)的人群相抗衡，他們身不由己，無力阻止，只能從命。這讓我想起了《鋼琴家》里的一位救下了波蘭著名猶太人鋼琴家的納粹德軍官，如果沒有他的庇護，也許那位鋼琴家就不能幸存，也就不能繼續(xù)發(fā)揮他的才華了！
但是，僅僅依靠外國人的幫忙和庇護，又如何拯救得了十幾億中國人民的生命呢？戰(zhàn)爭帶給我們的不僅僅僅是災難，還有反思。為什么日本能夠擁有飛機大炮這么先進的武裝設備，為什么他們能夠這么自信短期之內(nèi)就能完全占領中國？他們之所以認為自我很強大，不正是因為中國的落后嗎？落后就要挨打，為了不受挨打，我們務必自強，只有自強才能自救！歷史證明，中國人民不屈不撓，為爭取民族獨立而進行抗戰(zhàn)，為挽救中國的不斷努力！
另外，對于日本軍官強奸婦女的惡性，影片當中也有體現(xiàn)。杜普蕾女士為了保護自我的女學生免受侵犯，以防生虱子為借口，把每個女生都剪成平頭，愛美的女孩悲哀地落淚。不僅僅是中國的婦女受到傷害，日本的婦女也是，被抓去當慰安婦，以滿足日本軍官的生理需求！卻給千千萬萬的女性同胞造成生理和心理的無盡的傷痛！我覺得身為女性，在**的年代，比小孩更處于弱勢的地位。男人怎樣就能夠肆無忌憚的對女人做出這么禽獸的行為呢？有時候真的覺得做女人很可憐，如果有來生，就投胎做男人吧，那樣就不怕吃虧受欺負了！盡管身處和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人視為衣服！女人該有自我的尊嚴，該被社會所尊重！
戰(zhàn)爭是萬惡的，然而卻依然存在。人類的歷史就是一部互相殘殺的歷史。在當今，美國為了保存自我世界超級強國的地位，違反國際和平條約侵犯這個那個國家，阿富汗、伊拉克、利比亞……為的是搶奪這些國家唯一能夠賴以生存的石油！為了自我的強大而給他國發(fā)動無理的戰(zhàn)爭，為了自我的私利而殺害手無寸鐵的百姓，于心何忍??？同樣身為人類，憑什么剝奪他人的生命呢？還說什么上帝面前人人平等！
人類不但自相殘殺，還要自我毀滅。天災不能避免，還要制造人禍。戰(zhàn)爭是人禍，環(huán)境受污染和破壞同樣是人禍。日本發(fā)生9級地震，應對天災，已是難以應付，再加上核泄漏，真是雪上加霜！這次的核泄漏受影響和傷害的不只是日本，還有周邊國家和海洋生物，其危害是全球性、長久性和不可估量性的！每一次災難過后我們都會反思，但是我們真正做到了嗎？我們從切爾諾貝利核電站事故中吸取教訓了嗎？人類真是好了傷疤忘了痛！
災難無情人有情。救人一命勝造七級浮屠，相信在當今這個不是很和平的年代，依然不乏像拉貝那樣的仁人志士！
應對無情的絕殺，拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴們不顧個人的安慰，共同聯(lián)合起來建立了安全區(qū)來保衛(wèi)無辜的百姓。他們設立的安全區(qū)為大約二十五萬中國平民，帶給了暫時棲身的場所。拉貝先生以這樣愛的方式保護中國人的生命。應對戰(zhàn)爭與天災，各國友人都會伸出援手，盡自我的最大努力來幫忙受災的人們。他們都像拉貝先生一樣，濟難扶危，用實際行動展現(xiàn)了人世間最偉大的，最淳樸的愛！
從歷史中，我們明白拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生，他是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。從歷史中，我們看到，災難面前無國界，世界各國人民是能夠和平相處，互相幫忙的！在當今國際社會中，我們也能夠看到，各國以國際合作的方式應對災難，互幫互助！就應說全世界的和平是能夠?qū)崿F(xiàn)的，讓我們都向拉貝先生學習，以自我的方式，為實現(xiàn)世界和平，消除戰(zhàn)爭而努力吧！
拉貝日記讀后感篇十五
戰(zhàn)爭，是霸權者的欲望與貪婪；戰(zhàn)爭，是野心者的冷酷與殘忍；戰(zhàn)爭，是弄權者的自私與無情。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。
死亡？仇恨？無辜的生命的吶喊，襁褓中幼嬰的啼哭，家園支離破碎，滿目瘡痍，這就是戰(zhàn)爭。也許歲月能抹去那些斷壁殘垣，可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風的悲苦時期。不論是戰(zhàn)火紛飛的昨天還是看似風平浪靜的今天，戰(zhàn)爭都依然時時刻刻威脅著人類的生存。
有人說戰(zhàn)爭是為了讓未來更加統(tǒng)一，可是有誰真正的看清過戰(zhàn)爭背后的代價呢？殺戮，無休止的殺戮，用鮮血洗滌鮮血，用罪惡掩飾更大的罪惡。和平成了最大的笑話，人性被抹殺的干干凈凈。那些寒風中瑟瑟發(fā)抖的身軀，那一雙雙渴望安寧的眼睛，那一聲聲絕望的吶喊卻被冰冷的炮火炸得粉碎。從二戰(zhàn)到日本侵華戰(zhàn)爭，從伊朗戰(zhàn)爭到最近的敘利亞戰(zhàn)爭，哪一次不是伴隨著哭泣和鮮血呢？人們渴望的和平被一次又一次的戰(zhàn)爭撕毀，道德和人性被膨脹的欲望鞭笞得體無完膚。
寬恕，是戰(zhàn)爭中最大的良知。
每一次戰(zhàn)爭因為野心而開始，冰冷的炮火，哀傷的哭號，沒有良知的征服帶來的將會是更多的仇恨。近百年前的戰(zhàn)爭蔓延至今，沒有了烽煙可是依然著針鋒相對，笑臉的背后隱藏的卻是一顆不夠仁慈的心。
原罪，是人們對過去罪惡的沉迷。
戰(zhàn)爭留下的陰影是人們心底一場永遠的噩夢，無法遺忘，時時刻刻用罪惡折磨著自己。沉迷于悲傷和仇恨中不可自拔，直到有一天內(nèi)心的防線轟然崩塌。
悲憫，是對每一個美好生命的尊重。
和平是每一顆心懷悲憫之心的人構建的伊甸園，鮮花和笑語會沖淡所有的罪惡和野心，原罪得到了原諒和寬恕，有愛的心成為了人們的良知，也希望遙遠的明天永遠像今天一樣和平安寧。
拉貝日記讀后感篇十六
《拉貝日記》講的是慘絕人寰的南京大屠殺.影片整片非常壓抑,隨著影片的深入,日軍暴行的深入描寫,觀看的心情也越來越沉重.影片結束以后,心中仍然非常難受.給人的震撼感自然不言而喻.
給我感覺最深的印象就是，這沒有過多的刻畫屠殺的場面，但是同樣讓人感受到1937年南京的恐怖，其中有三個場景：
第一個是“納粹旗下求生存”，日軍開始進攻南京，雖然號稱是打擊重點目標，但實際對市區(qū)實行了無差別轟炸，拉貝所在西門子公司也遭到攻擊，他命令門衛(wèi)把擋在廠門外的中國人放進來，冒著危險取出一面碩大的納粹旗，讓人們都躲在旗幟下面，最終日軍飛機離開。螞蟻般的人聚集在下面祈求保命，那面巨大的納粹旗幾乎充滿銀幕，非常有視覺沖擊力。
第二個是“拉貝的司機慘遭砍頭”，拉貝到日軍總部交涉，中國司機在樓下抽煙，卻被一名日軍刁難抓走。拉貝四處尋找，卻只從門縫里看到日軍砍去了司機的腦袋，影片沒有正面描寫砍頭的細節(jié)，但當拉貝沖進場去，只看到一排中國人頭顱，看得出是按照某張很著名的暴行照片來設計，雖然鏡頭一晃而過，那種視人命如草芥的肅殺已令人心寒。雖然看這部影片前已知道會有這樣一個場景,扮演司機的中國演員李明，也說了那些頭顱(包括他自己的)都是十分逼真的仿真人頭，可是真正看到那一幕時還是讓我忍不住閉上了眼睛。
第三個是“瑯書冷靜的用相機拍下了被日軍槍殺的中國士兵的慘狀”，安全區(qū)遵照和日本人的協(xié)議，將繳了械的中國士兵一百多名交給了日本軍官，以換回他們的生命和安全區(qū)的安全，可是卡普蕾女士面對日軍軍官提出“要帶走二十名中國女學生時，以予了斷然的拒絕”。日本軍官冷冷的說：“你會為你的行為后悔的”，隨后就是一陣槍場響起，那一百多名士兵被槍殺了，卡普蕾女士痛苦的掩面而泣，這時，張靜初扮演的中國女學生出場了，她以冷靜的態(tài)度按下了手中的快門。
我曾看過報道，拉貝日記中除了張靜初扮演的瑯書是虛構的人物外，大部分影片人物都是真實的，可是在拉貝先生的日記中也提到，向“那些提供給我照片的中國年輕人致敬，沒有他們，就沒有還原南京歷史真相的可能”。所以，當我看到在瑯書拍照時，冷靜得竟看不到一絲表情的臉上，我突然有了許多的感動，我知道，正是這些勇敢的中國年輕人(我們的前輩)，才能讓我們現(xiàn)在的人如此真實的知道那段沉痛歷史。
雖然沒有過多的描寫屠殺場面，《拉貝日記》卻以德國人道救助者的視角，講述南京大屠殺這段中國近現(xiàn)代史上永遠的傷痛。其客觀冷靜善良溫暖且不乏對日獸罪行的鞭笞，我想會受到像我一樣的中國觀眾的尊敬和支持。
我想起現(xiàn)任南京大屠殺紀念館館長的話：“紀念館存在的意義就是為了永不忘卻，既不忘卻那段歷史的真相，也不忘卻浩劫中人性的光輝”。我相信，這也就是《拉貝日記》的主題。
最后再次向拉貝先生以及那些真實出現(xiàn)的歷史人物：約翰遜大夫,卡普蕾女士和其他安全區(qū)的工作人員，還有像瑯書一樣勇敢的中國同胞們致敬!
當我了解了約翰的身份后，一直在思索一個問題。到底是因為什么，一個納粹黨員能夠盡自己所能拯救中國人?其實，我找到答案了。那是一種愛，那是一種向往和平的心呀!
約翰?貝拉，一名德國商人。在中國的30多年間，一直擔任著西門子總經(jīng)理。1937年日本皇軍展開的無人性的南京大屠殺中，他保護了25萬中國人民!他是偉大的!
在日軍的轟炸機瘋狂的轟炸著西門子公司附近的中國人民時，拉貝走出了車子，他奮不顧身的從后備箱中取出了納粹國旗。他叫來了助手，將這面巨大的旗幟撐開，讓無數(shù)的中國人躲在了旗幟之下，免受一死。
在德國發(fā)出緊急命令要求拉貝回國時，他毅然的選擇了留在中國，和熱愛和平的人開設了南京安全委員會。在生死關頭，他明知只要逃走，就不會面臨死亡的威脅?？伤€是選擇了讓夫人離開，自己駐留在中國。
拉貝會給安全區(qū)的孩子發(fā)放食物，會為中國人民解決疑難。他是中國人民心中永遠的英雄!
在日本皇軍下令射殺安全區(qū)的中國居民的前一刻，拉貝和他的同伴打開了大門，站在了日本皇軍的面前，堅定地說：“如果你們想制造第二次大屠殺的話，就請把我們也帶上吧?！?/p>
拉貝，真的是中國人民應該敬仰，緬懷的一位國際友人。他經(jīng)歷了南京的屠殺的整個過程，用他的筆詳細的記錄了日軍猶如禽獸的屠殺活動。據(jù)資料所說，拉貝回到德國之后，曾給希特勒發(fā)過電報，進行過演講，將日記公開。但由于德國與日本是同盟國，所以，不允許談及有關南京的事情。
拉貝日記讀后感篇十七
其實《拉貝日記》跟《南京，南京》類似，都是描述日本侵略南京場景，但它是從一位德國人眼中看待日本侵華的，給人耳目一新的感覺。
隨著影片的進展，我又一次看到了日本人的“變態(tài)”行為，也是我們眾所周知的殺人游戲-兩個人之間看誰砍掉的中國人頭多?！独惾沼洝分羞@個鏡頭也只是在拉貝先生尋找其司機時一帶而過，讓我比較沉重的心情總算放松一下。而看《南京，南京》中這個場面時卻心如刀絞。拉貝先生的中國司機-張，被拉去當做日本人比賽砍頭的工具，拉貝妻子被日本人飛機炸毀，特別引發(fā)了拉貝對日本人的仇視。
德國人一開始有一部分人也不贊成建造難民區(qū)，因為他們沒有想到日本人會那么霸道、無恥。難民區(qū)的建造，給人們帶來了安全，帶來了希望。大量的.人群涌入，但它仍潛藏著不可避免的危機，所有女學生都被剪了很短的頭發(fā)，遠遠看去像男孩子，也是為了避免日本人x女學生，讓她們看上去比較丑一點，盡量減少日軍對其的傷害。
看了這部影片，即便還有40分鐘沒看完，但我仍然被這位偉大的德國友人的國際精神所震撼、感動。他為中國人所做的一切仍被南京大屠殺的幸存者記憶猶新。死者安息，生者應永遠銘記歷史，不要讓悲劇再演!
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14636093.html】
