總結(jié)是一種引導(dǎo)我們思考和反思的重要手段，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)?？偨Y(jié)要緊扣主題，在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些有關(guān)總結(jié)的名人名言，希望能夠激發(fā)大家的思考和靈感。
高考古詩詞篇一
泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——宋楊萬里《小池》。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里《曉出靜慈寺送林子方》。
梅五黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。曾畿荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾)。
二、春景詩。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！稳~紹翁《游園不值》。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。——唐杜牧《江南春》。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。——唐賀知章《詠柳》。
三、秋景詩。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！茝埨^《楓橋夜泊》。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！贫拍痢渡叫小?。
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓?！瓢拙右住赌航鳌?。
四、冬景詩。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！屏谠督?。
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參。
吹燈窗更明，月照一天雪。(袁枚)。
五、愛國(guó)詩。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！挝奶煜椤哆^零丁洋》。
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！侮懹巍肚镆箤猿龌h門迎涼有感》。
死去元知萬事空，但悲不見九州同?！侮懹巍妒緝骸?。
國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪?！贫鸥Α洞和?。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(王昌齡)。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(李清照)。
四百萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣?！鸱昙住洞撼睢?。
六、山水田園詩。
山：
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！评畎住丢?dú)坐敬亭山》。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫)。
水：
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。(朱熹)一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅(白居易)。
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫)。
山水：
日照香生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！畎住锻麖]山瀑布》。
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來?！评畎住锻扉T山》。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蘇軾)。
田園：
晝出耘田夜積麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑蔭學(xué)種瓜。(范成大四時(shí)田園雜興)。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！泼虾迫弧哆^故人莊》。
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！仆蹙S《鳥鳴澗》。
送別詩。
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?！聘哌m《別董大》。
渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！仆蹙S《送元二使安西》。
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！仆醪g《芙蓉樓送辛漸》。
長(zhǎng)安陌上無窮樹，唯有垂柳管別離。(劉禹錫)又送王孫去，萋萋滿別情。(白居易)。
八、友情詩。
渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！仆蹙S《送元二使安西》。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！仆醪g《芙蓉樓送辛漸》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。唐——王勃《送杜少府之任蜀州》。
九、思鄉(xiāng)詩。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白《靜夜思》。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蹙S《九月九日憶山東兄弟》。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?《泊船瓜洲》。
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?——王維《雜詩》。
十、動(dòng)物詩。
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽，不及根本林間自在啼?！螝W陽修《畫眉鳥》。
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！屏_隱《蜂》。
十一、描寫鳥的詩。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！鸥Α督^句》。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——張志和《漁歌子》。
十二、托物言志詩。
十三、邊塞詩。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——唐王昌齡《出塞》。
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。——唐盧綸《塞下曲》。
十四、描寫月亮的詩。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！畎住豆爬试滦小?。
海上生明月，天涯共此時(shí)?！茝埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
春花秋月何時(shí)了，往事知多少?(李煜)明月松澗照，清泉石上流。(王維)。
大漠沙如雪，燕山月似鉤。(李賀)野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然)。
小學(xué)六年級(jí)語文學(xué)習(xí)方法。
預(yù)習(xí)課文要精細(xì)。
學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，要求及時(shí)到位。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行充分的預(yù)習(xí)，便于更好地掌握知識(shí)，在課堂學(xué)習(xí)中有質(zhì)效地領(lǐng)略知識(shí)的重要性。
預(yù)習(xí)要求具體如下：
1、認(rèn)真初讀課文，找出不理解的詞語，查詞典批注詞義或聯(lián)系上下文弄懂詞語的意思。
并摘抄(必須落實(shí)在預(yù)習(xí)本上)。
2、初步了解課文內(nèi)容，理清并概括課文大意，初步學(xué)會(huì)分段并概括段落大意。
3、理解文章重點(diǎn)語句，或是讀后的初步感想和不懂的問題。(標(biāo)在書上或者課文旁邊)。
4、搜集課文相關(guān)的資料。
課堂聽講要專注。
有了課前充分的預(yù)習(xí)，加上課內(nèi)的認(rèn)真聽講，全情投入在于做到：心到、眼到、口到。學(xué)習(xí)要精神專一，聽講要全神貫注，積極投入課堂學(xué)習(xí)中，勤于動(dòng)腦、勤于表達(dá)、勤于筆記。
課堂筆記要精確。
課堂有效地進(jìn)行聽講學(xué)習(xí)，充分做好隨堂筆記，做到速度快捷、有條不紊，為課后的溫故知新做好準(zhǔn)備，為階段或終期復(fù)習(xí)做好準(zhǔn)備，還便于摘抄好詞佳句，便于長(zhǎng)久積累。
作業(yè)完成要質(zhì)效。
小學(xué)語文的作業(yè)類型無非就是預(yù)習(xí)，做練習(xí)，寫小作文這幾個(gè)方面。同學(xué)們?cè)谧鲎鳂I(yè)的時(shí)候應(yīng)該注意：預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)該嚴(yán)格按照老師的要求完成，同時(shí)認(rèn)真的完成老師布置的練習(xí)作業(yè)，平時(shí)多看書，將一些好的作文素材或者是名言佳句摘抄下來，能夠幫助寫作水平的提高!再有一方面就是要注意平時(shí)寫字的工整，多練字，對(duì)于考試時(shí)書寫版面工整是非常有幫助的。
誦讀課文要熟練。
要求背誦的課文重點(diǎn)片段或篇目，必須按時(shí)按質(zhì)完成，并能靈活運(yùn)用寫作中。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)背誦。本學(xué)期重點(diǎn)課文出現(xiàn)全篇或多個(gè)片段背誦，學(xué)生一定要扎實(shí)、熟練背誦，家長(zhǎng)從旁督促。
階段復(fù)習(xí)要自覺。
每按一個(gè)單元進(jìn)行詞語盤點(diǎn)回顧，課文內(nèi)容寫作方法的引導(dǎo)與復(fù)習(xí)，還有單元的檢測(cè)，學(xué)生要養(yǎng)成積極主動(dòng)進(jìn)行階段鞏固復(fù)習(xí)，學(xué)會(huì)分清主次內(nèi)容進(jìn)行自我復(fù)習(xí)。
及時(shí)總結(jié)所學(xué)的經(jīng)典詩詞、詩歌篇章，積累文學(xué)知識(shí)，熏陶個(gè)人文學(xué)涵養(yǎng)。
上面給大家介紹的就是小學(xué)六年級(jí)語文學(xué)習(xí)的方法，現(xiàn)在大家應(yīng)該也有所了解了吧。大家一定要做好預(yù)習(xí)的工作，在課堂上一定要專心的聽講，做好筆記，作業(yè)完成的一定要有質(zhì)量，還應(yīng)該要做好復(fù)習(xí)的工作，這樣才能夠有效的提高自己學(xué)習(xí)的成績(jī)。
高考古詩詞篇二
（1）一句概括，形象特點(diǎn)+社會(huì)屬性（…的隱士；…的底層勞動(dòng)?jì)D女；…的書生）（2）結(jié)合全詩的句子進(jìn)行分析，有描寫手法的要鑒賞所用的描寫手法（側(cè)面，正面）（3）概括出形象中蘊(yùn)涵的作者的思想感情（通過對(duì)…形象的塑造，表現(xiàn)了作者…）。
2.事物形象（詠物詩中）。
（1）一句概括，所描寫事物的形象特點(diǎn)。
（2）結(jié)合詩句分析所詠之物的特點(diǎn)（哪句怎樣表現(xiàn)了哪個(gè)特點(diǎn)）。
（3）結(jié)合詩人的思想感情，寫出所詠之物中的所托之情（托物言志）。
3.景物形象。
（2）用自己的語言將詩中所寫之景用生動(dòng)形象的語言描述出來。
（3）表達(dá)了詩人什么樣的思想感情。
1.煉字、詞、句。
（1）釋義，“…”字在句中的含義是…；或“…”字的特殊語法現(xiàn)象（名詞動(dòng)用之類的）、修辭手法（擬人，通感，化無情為有情，化靜為動(dòng)等）。
（2）把該字放回原句中，描述景象，點(diǎn)出該字所烘托出的意境。
（3）表達(dá)了詩人什么樣的思想感情，起到了什么樣的藝術(shù)效果。
2.鑒賞語言風(fēng)格。
（1）點(diǎn)明語言特色（沉郁頓挫[常見杜甫]、綺麗典雅、清新質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快、雄渾奔放、悲慨凄涼）。
（2）結(jié)合相關(guān)詩句分析。
（3）表達(dá)了人人什么樣的思想感情。
三．鑒賞表達(dá)技巧。
1.抒情方法。
（1）直接抒情（直抒胸臆）。
（2）間接抒情（借景抒情、托物言志、借古諷今、用典抒情[神話傳說、歷史故事、前人語句]、借事抒情）。
2.描寫方法。
（1）正面描寫和側(cè)面描寫。
（2）實(shí)寫和虛寫（虛寫：神仙鬼怪世界、夢(mèng)境、已逝之情景、設(shè)想想象未來之情景）。
（3）動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫。
（4）色彩變換描寫（異色相襯，在答描寫的景象時(shí)要注意）。
（5）視角變換描寫（可設(shè)題如：全詩怎樣體現(xiàn)“望”字的；描寫景物很有層次，請(qǐng)分析）。
（6）白描（一般不著抒情和議論，常和簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語言風(fēng)格相聯(lián)系）。
（7）細(xì)節(jié)描寫（常是動(dòng)作描寫，小的場(chǎng)景化描寫）。
（8）通過不同感官描寫（嗅、視[注意顏色詞]、聲[注意擬聲詞]、觸[注意動(dòng)作詞]、味）。
3.修辭方法。
（1）比喻（要注意暗喻，說清本體和喻體，注意它能化具體為抽象，化無形為有形，突出事物特點(diǎn)）。
（2）比擬（注意擬人，擬物[人擬物，a物擬b物]）。
（3）對(duì)比（把…和…作對(duì)比，更加突出了…，表達(dá)了作者…）。
（4）襯托（有正襯和反襯，以動(dòng)襯靜，以樂景襯哀情，以永恒襯無常[常見詠史詩]，以無情襯有情[注意托物言志詩]，虛實(shí)相襯，異色相襯）。
（5）象征（詠物詩中）。
（6）借代（部分代整體，具體代抽象，用特征代人）。
（7）設(shè)問（片頭設(shè)問，引起全文；中間設(shè)問，承上啟下；結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味）。
（8）反問（加強(qiáng)語氣，表達(dá)更加強(qiáng)烈的感情）。
4.構(gòu)思方法。
（1）欲揚(yáng)先抑2鋪墊3照應(yīng)4以小見大5以景結(jié)情6卒章顯志。
二．評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度。
1.詠史懷古詩（多寫古人往事，游覽古跡，古今對(duì)比）。
主要思想感情：
（1）對(duì)歷史冷靜的思考（多用用典抒情）。
（2）抒發(fā)昔盛今衰之慨（多用反襯，對(duì)比）。
（3）抒發(fā)滄桑之感，和對(duì)時(shí)間流逝的感慨（多用大自然的有常襯人事的無常[多在對(duì)古跡的景物描寫中]）。
（4）借古諷今[或勸誡]，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和抨擊，或感慨個(gè)人遭遇。
2.山水田園（隱逸）詩（多描寫自然風(fēng)光，多用借景抒情，融情于景，渲染氣氛；多有描述畫面的題）。
主要思想感情：
（1）表達(dá)了淡泊名利，追求閑適恬淡的隱逸生活的思想感情。
（2）厭惡和鄙視黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想要遠(yuǎn)離塵世的思想感情。
（3）表達(dá)了對(duì)大自然和祖國(guó)山河的熱愛。
（4）表達(dá)了對(duì)生活的熱愛，和樂觀向上的心態(tài)。
3.送別詩（多臨山傍水，也稱山水送別詩；常寓情于景，渲染烘托，以樂景襯哀情）。
主要思想感情：
（1）表達(dá)了對(duì)友人離去的依依不舍，表現(xiàn)出內(nèi)心的愁苦、迷戀和傷感。
（2）表達(dá)了與友人的深情厚誼，以及對(duì)友人的贊美、美好期望或激勵(lì)勸勉。
（3）借以表達(dá)自己的志向和美好理想，表達(dá)詩人自己的豁達(dá)胸襟和豪放的氣度。
（4）表達(dá)了對(duì)友人前途的擔(dān)憂，或?qū)τ讶寺吠具b遠(yuǎn)的無限關(guān)心（多用虛寫）。
常觸景生情，感時(shí)生情，托物傳情，因夢(mèng)寄情）主要思想感情：
（1）抒發(fā)了作者的羈旅愁思，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼之情。
（2）表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，和對(duì)故鄉(xiāng)親人的摯愛與思念。
5.閨怨詩（常會(huì)讓分析人物形象）。
主要思想感情：
（1）描寫男女之間深厚的感情，歌頌愛情的真摯（多見于詩經(jīng)）。
（2）表達(dá)了閨中生活的孤獨(dú)與寂寞，或?qū)m中生活的悲涼。
（3）表達(dá)了對(duì)丈夫、家人的思念（丈夫多在外征戰(zhàn)，或他鄉(xiāng)為官；會(huì)和邊塞詩的一些內(nèi)容聯(lián)系）。
（4）表達(dá)了對(duì)虛度時(shí)光、青春易逝的哀怨與慨嘆。
（5）借閨怨詩表達(dá)作者不被朝廷重用的幽怨。
6.邊塞詩（多寫邊塞蒼茫雄奇的景象，或邊疆戰(zhàn)事的慘烈，或軍營(yíng)生活）。
主要思想感情：
（1）體現(xiàn)了塞外大漠雄奇的自然風(fēng)光，抒發(fā)豪邁之情。
（2）表現(xiàn)了戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)的渴望，和保家衛(wèi)國(guó)的決心。
（3）寫戰(zhàn)事漸衰，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)無門的悲壯，和壯志難酬卻又無可奈何的慨嘆。
7.詠物抒懷詩（多用托物言志，象征）。
主要思想感情：
（1）表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚節(jié)操。
（2）由于受生活中某種事物的觸動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)出自己的某種生活感悟、生活哲理。
若讓答：“本詩抒發(fā)感情很有層次，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！?/p>
則將詩分層，找到體現(xiàn)感情細(xì)微變化的細(xì)節(jié)描寫、意象描寫，逐層分析具體表現(xiàn)了什么情感，每層之間用一定的表變化的詞語過渡，最后可能是情感升華，或是將前面得多方面情感融為一體。
高考古詩詞篇三
家長(zhǎng)老師教育我們要做一個(gè)勤快的好學(xué)生。但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)真正學(xué)得好的，往往是那些會(huì)偷懶的學(xué)生。
語文學(xué)習(xí)，偷懶有法。掌握方法，學(xué)習(xí)其實(shí)真的可以做到：快樂、高效！在這里，我給大家講講語文的懶人學(xué)習(xí)法。
一、活用錯(cuò)題本。
[誤區(qū)]活用錯(cuò)題本=錯(cuò)題摘抄？
no！很多同學(xué)，都很聰明，但并不智慧。同樣的學(xué)習(xí)時(shí)間，但是知識(shí)掌握情況卻千差萬別，那便是死學(xué)和活學(xué)的區(qū)別了。
活用錯(cuò)題本，讓我們學(xué)習(xí)由事倍功半，變成事半功倍。而何謂活用呢？很多同學(xué)都有做錯(cuò)題的習(xí)慣，但僅僅把錯(cuò)題整理做成了錯(cuò)題摘抄本。這道題錯(cuò)了，好，下次題型一變，繼續(xù)錯(cuò)，好，錯(cuò)題本又可以增加內(nèi)容了（心中那個(gè)滿足啊~）。于是，考前捧著厚厚的錯(cuò)題本，以表示自己曾有多用功、多刻苦。當(dāng)成績(jī)慘不忍睹，想想自己付出那么多（起碼錯(cuò)題本是足夠的厚），得到的分?jǐn)?shù)那個(gè)冤??！
這樣的錯(cuò)題摘抄其實(shí)壓根就是死學(xué)，把自己累得半死，沒有把知識(shí)掌握好，真心是不會(huì)偷懶?；钣缅e(cuò)題本，就是活化知識(shí)，把問題逐個(gè)突破。
活用方法有三：
1、串聯(lián)知識(shí)。用活頁本整理錯(cuò)題，可以及時(shí)補(bǔ)充，把知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)，構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
2、有的放矢。從錯(cuò)題整理中，找到自己的短板，把復(fù)習(xí)的重點(diǎn)放在加長(zhǎng)短板上。
3、分析和總結(jié)。把錯(cuò)題進(jìn)行整理，不斷補(bǔ)充變式題，比較類似題型的變化，總結(jié)方法。
二、知識(shí)整合。
[誤區(qū)]備考就是要對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行單打獨(dú)斗？no！
知識(shí)點(diǎn)從來都不是零散、單一的，高考備考其實(shí)就是對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行歸納和整合的過程。目的在于把厚書讀薄。歸納整合不是進(jìn)行知識(shí)的簡(jiǎn)單堆積，而是為了找出知識(shí)的本質(zhì)規(guī)律及其內(nèi)在聯(lián)系，從而提高自身對(duì)知識(shí)的理性把握。古人曰為學(xué)日增，為道日損，損之日損，幾近于道，就是這個(gè)道理。
第一點(diǎn)講到的活用錯(cuò)題本，其實(shí)就是整合的方法之一，有效運(yùn)用錯(cuò)題本，可以進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀技法的整合。
而古詩文的整合，可以從內(nèi)容、主題、類型、作者等角度入手。以下的案例供同學(xué)們參考：
[案例一]（按內(nèi)容進(jìn)行整合）。
課題：一切景語皆情語，任是流水也有情。
山水小品類文言文的整合。
內(nèi)容：對(duì)《游褒禪山記》《蘭亭集序》《滕王閣序》進(jìn)行比較閱讀。
[案例二]（按內(nèi)容進(jìn)行整合）。
對(duì)高中史傳類文言文進(jìn)行整合，包括：《寡人之于國(guó)也》《荊軻刺秦王》《出師表》《鴻門宴》《赤壁之戰(zhàn)》。
教學(xué)重點(diǎn)：熟知事件、鑒賞人物、感悟道理。
[案例三]（以作者為線索進(jìn)行整合）。
李清照3首詞（以南渡為分野）。
前期：真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。
后期：主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，孤獨(dú)，惆悵。
三、巧記知識(shí)。
[誤區(qū)]語文=死記硬背？
no！
很多人聞?wù)Z文色變，因?yàn)楹枚鄸|西要背啊。作為文科，語文要背的東西真不少，基礎(chǔ)知識(shí)外，就古詩文就要背那么多，還有古詩文的注釋，還有那些作者及他們的作品，一大堆。那如何是好？死磕？不，記憶方法其實(shí)有很多，最笨的方法就是死記硬背。把自己累得半死還不算，還滋長(zhǎng)厭學(xué)情緒。
1、選擇適合自己的記憶法。
（1）自然背誦法。自然背誦法是指在自然的狀態(tài)下，不采用任何記憶方法幫助背誦，只是通過反復(fù)誦讀達(dá)到熟練成誦的方法，自然背誦法是一切背誦法的基礎(chǔ)。
（2）抓線索背誦法。抓線索背誦法是一種常用的理解式背誦的方法，在自然背誦的基礎(chǔ)上，選取幾個(gè)有代表性的關(guān)鍵詞語作為線索，作為背誦的提示，用得好，能使背誦取得事半功倍的效果。
（3）圖像再現(xiàn)背誦法。圖像再現(xiàn)背誦法是指將語言材料轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的圖像材料，在頭腦中形成一系列可以再現(xiàn)的形象，背誦時(shí)把文字材料像過電影一樣在頭腦中一一呈現(xiàn)出來。
（4）聯(lián)想背誦法。聯(lián)想背誦法是指通過聯(lián)想，在頭腦中形成暫時(shí)的聯(lián)系來增強(qiáng)記憶，從而達(dá)到背誦目的的一種背誦方法。
（5）串字背誦法。在一定數(shù)量的誦讀基礎(chǔ)上，將語言材料幾個(gè)句子的首字或關(guān)鍵字串在一起，并附加一定的意義，使之組合成為一句完整的句子，不能組成句子的，有時(shí)還要使用諧音的方法，這種背誦方法就是串字背誦法。
（6）強(qiáng)化鏈接背誦法。強(qiáng)化鏈接背誦法，指對(duì)背誦內(nèi)容之間的鏈接處進(jìn)行強(qiáng)化記憶的一種背誦方法，能使背誦的課文成為長(zhǎng)時(shí)記憶，也便于背誦時(shí)脫口而出。
2、漢堡包復(fù)習(xí)時(shí)間。
信息輸入大腦后，遺忘也就隨之開始了。遺忘率隨時(shí)間的流逝而先快后慢，特別是在剛剛識(shí)記的短時(shí)間里，遺忘最快，這就是著名的艾賓浩斯遺忘曲線。簡(jiǎn)而言之：人的記憶周期是7天。
為了便于理解，我們可以把一周的學(xué)習(xí)看做是一個(gè)漢堡包，如果只是面包片，那多寡而無味啊。只有在里面配以青菜、肉排、芝士、醬料（復(fù)習(xí)），這樣才能成就美味（掌握知識(shí)）。
四、活用課本。
[誤區(qū)]書本無用？
no！《考試說明》中提及：全卷課內(nèi)知識(shí)考查約占30%，課外知識(shí)考查約占70%。于是，就有只看課本的古詩文，然后就置身于題海中的誤區(qū)。
語文課本和高考其實(shí)有密切聯(lián)系。葉圣陶老先生說過課文無非是個(gè)例子，語文教學(xué)就是通過這些例子培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，并能舉一反三、觸類旁通。只有真正學(xué)好這些例子，才能實(shí)現(xiàn)升華到舉一反三的轉(zhuǎn)折。否則，語文能力培養(yǎng)就只能是緣木求魚。
重視課本的復(fù)習(xí)，善用課本，用好課本：
1、熟悉課文，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
高考基礎(chǔ)部分內(nèi)容是出自課內(nèi)的，所以課本不可丟！
2、利用課本，提升閱讀能力。
現(xiàn)代文閱讀對(duì)學(xué)生而言是難啃的硬骨頭，如果認(rèn)真研究課本，會(huì)有意外發(fā)現(xiàn)。
古詩文閱讀的考查是學(xué)生閱讀能力測(cè)試的重中之重，抓好課本，是王道！
3、緊扣課本，提高寫作能力。
入選到教材中的文章，都是百里挑一的精彩美文，里面有很多值得我們借鑒的地方。高考作文復(fù)習(xí)應(yīng)不斷挖掘課本這一寶藏。
寫作總有人大喊巧婦難為無米之炊，素材匱乏是困擾學(xué)生的一大難題，干癟無物是現(xiàn)代大部分學(xué)生的通病，學(xué)生缺乏積累肚子里沒有墨水，沒法寫出優(yōu)美的文章來。其實(shí)我們大可從熟悉的六冊(cè)教材入手，充分發(fā)掘其中的寫作素材，進(jìn)行多角度思維，使課本成為寫作素材的源頭活水。
高考復(fù)習(xí)必須回歸課本，將課本與復(fù)習(xí)緊密結(jié)合起來，挖掘課本無窮寶藏，形成知識(shí)遷移能力，真正做到得法于課內(nèi)，收益于課外。
高考古詩詞篇四
高考語文必背篇目有哪些?高考語文默寫題一般都來自高考考綱要求背誦的古詩詞和文言文篇目，默寫題是很簡(jiǎn)單的，大家一定不能丟分。下面是高考語文必備古詩詞名句，供參考。
1、關(guān)雎(詩經(jīng)?周南)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2、蒹葭(詩經(jīng)?秦風(fēng))。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之濉。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中b。
3、觀滄海(曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。
4、飲酒(陶淵明)。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州(王勃)。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
6、次北固山下(王灣)。
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
7、使至塞上(王維)。
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
9、行路難(李白)。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
10、望岳(杜甫)。
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
11、春望(杜甫)。
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
12、茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛i長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
13、白雪歌送武判官歸京(岑參)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
14、《賣炭翁》。
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
15、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
16、觀刈麥(白居易)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
17、錢塘湖春行(白居易)。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
18、雁門太守行(李賀)。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
19、赤壁(杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
20、泊秦淮(杜牧)。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
21、夜雨寄北(李商隱)。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
22、無題(李商隱)。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
23、相見歡(李煜)。
無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
24、漁家傲(范仲淹)。
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
25、浣溪沙(晏殊)。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。
26、登飛來峰(王安石)。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
27、江城子?密州出獵(蘇軾)。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
28、水調(diào)歌頭(蘇軾)。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
29、游山西村(陸游)。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
30、破陣子(辛棄疾)。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!
31、過零丁洋(文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
32、天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
33、山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
34、己亥雜詩(龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
高考古詩詞篇五
1.避其銳氣，擊其惰歸。(孫子兵法軍爭(zhēng))。
2.靜如處女，動(dòng)如脫兔。(孫子兵法九地)。
3.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)。
4.十年樹木，百年樹人。(管子權(quán)修)。
5.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子論積貯疏)。
6.塞翁失馬，焉知非福。(淮南子人間訓(xùn))。
7.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說林訓(xùn))。
8.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。(晏子春秋內(nèi)篇下)。
9.流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋盡數(shù))。
10.千里之堤，毀于蟻穴。(韓非子喻老)。
11.以子之矛，攻子之盾。(韓非子難一)。
12.亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。(戰(zhàn)國(guó)策楚策)。
13.道不拾遺，夜不閉戶。(戰(zhàn)國(guó)策秦策)。
14.前事不忘，后世之師。(戰(zhàn)國(guó)策趙策)。
15.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。(戰(zhàn)國(guó)策燕策)。
16.戰(zhàn)無不勝，攻無不克。(戰(zhàn)國(guó)策齊策)。
17.士為知己者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國(guó)策趙策)。
18.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)。
19.螳螂捕蟬，黃雀在后。(吳越春秋)。
20.項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。(史記項(xiàng)羽本紀(jì))。
21.不鳴則已，一鳴驚人。(史記滑稽列傳)。
22.眾口鑠金，積毀銷骨。(史記張儀列傳)。
23.桃李不言，下自成蹊。(史記李將軍傳)。
24.失之毫厘，謬以千里。(史記太史公自序)。
25.燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記陳涉世家)。
26.運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))。
27.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)。
28.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(史記報(bào)任少卿書)。
29.智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)。
30.繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書枚乘傳)。
31.若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)。
32.水至清則無魚，人至察則無徒。(漢書東方朔傳)。
33.少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府長(zhǎng)歌行)。
34.人生有新故，貴賤不相逾。(漢辛延年羽林郎)。
35.有志者，事竟成。(后漢書耿m傳)。
36.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)。
37.失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)。
38.精誠(chéng)所至，金石為開。(后漢書廣陵思王荊傳)。
39.盛名之下，其實(shí)難副。(后漢書黃瓊傳)。
40.不入虎穴，焉得虎子。(后漢書班超傳)。
41.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)。
42.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)。
43.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)。
44.山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)。
45.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。(三國(guó)曹植白馬篇)。
46.本是同根生，相煎何太急。(三國(guó)曹植七步詩)。
47.鞠躬盡瘁，死而后已。(三國(guó)諸葛亮后出師表)。
48.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(三國(guó)諸葛亮出師表)。
49.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)。
50.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)。
高考古詩詞篇六
1、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（唐.陳陶.《隴西行》）。
2、羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（唐.王之渙.《出塞》）。
3、卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。（唐.馬戴.《出塞》）。
4、年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。（唐.李頎.《古從軍行》）。
5、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？（唐.王翰.《涼州詞》）。
6、無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。（唐.張籍.《涼州詞》）。
7、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（唐.王昌齡.《出塞》）。
8、更吹羌笛《關(guān)山月》，無那金閨萬里愁。（唐.王昌齡.《從軍行七首》其一）。
9、撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。（唐.王昌齡.《從軍行七首》其二）。
10、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐.王昌齡.《從軍行七首》其四）。
11、表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。（唐.王昌齡.《從軍行七首》其三）。
12、前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。(唐.王昌齡.《從軍行七首》其五)。
13、明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。（唐.王昌齡.《從軍行七首》其六）。
14、人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見蹤。（唐.王昌齡.《從軍行七首》其七）。
15、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐.王賀.《南國(guó)》）。
高考古詩詞篇七
20xx高考即將來臨，你要記住一個(gè)道理：提高一分，干掉一千!每年的高考語文古詩詞填空題題目和答案都在本篇日志中，趕緊背吧!
1、孔子語錄
論語
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?/p>
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?/p>
2、魚我所欲也 (《孟子·告子上》)
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、 生于憂患，死于安樂(《孟子·告子下》)
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
4、 曹劌論戰(zhàn) (《左傳》)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>
5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國(guó)策》)
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
6、 出師表(諸葛亮)
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
7、 桃花源記 (陶淵明)
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
8、 三峽 (酈道元)
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”
9、 馬說(韓愈)
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚乎!其真無馬邪?其真不知馬也。
10、 小石潭記 (柳宗元)
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
11、 陋室銘 (劉禹錫)
12、 岳陽樓記(范仲淹)
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上;屬予作文以記之。
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
13、 醉翁亭記 (歐陽修)
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
14、 記承天寺夜游(蘇軾)
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
15、 愛蓮說 (周敦頤)
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
16、 送東陽馬生序 (宋濂)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
17、 關(guān) 雎 (《詩經(jīng)》)
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，鐘鼓樂之。
18、 蒹 葭 (《詩經(jīng)》)
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。 溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
高考古詩詞篇八
1.（）親友如相同，一片冰心在玉壺。
——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
2.（）朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
——王維《送元二使安西》。
3.（）長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
——王昌齡《從軍行七首》。
4.（）城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
——張繼《楓橋夜泊》。
5.山外青山樓外樓，（）歌舞幾時(shí)休？
——林升《題臨安邸》。
6.勸君更盡一杯酒，西出（）無故人。
——王維《送元二使安西》。
高考古詩詞篇九
1.《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：____________________，_________________。
1.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2.我們常引用《論語》中的話“_____________，_____________”來表明生活中既要善于從正面學(xué)習(xí)，也要善于從反面借鑒。
2.擇其善者而從之，其不善者而改之。
3.孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：__________，__________。
3.敏而好學(xué)，不恥下問。
4.在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“_____________,______________”來表示。
4.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
5.闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：__________，__________。
5.知之為知之，不知為不知（是知也。）。
6.《論語》中認(rèn)為復(fù)習(xí)舊知識(shí)好處的句子：__________，__________。
6.溫故而知新，可以為師矣。
7.《論語》中孔子用“_____________,______________”來解釋“恕”的含義。
7.己所不欲，勿施于人。
8.《論語》中“_____________,______________”兩句孔子從“賢”與“不賢”的角度來談學(xué)習(xí)態(tài)度。
8.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
二、《魚我所欲也》。
1.孟子用“_____________，_____________”來表示面對(duì)生與義選擇時(shí)做出的決定。
1.二者不可得兼，舍生而取義者也。
2.萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。
3.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為“_____________，_____________”的人能做到舍生取義。
3.是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
4.《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：____________，_____________。
4.非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之。
筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
1.孟子在《生于憂患死于安樂》的結(jié)尾提出了“_____________________”的中心論點(diǎn)，全篇講的是造就人才和治理國(guó)家的問題。
1.然后知生于憂患而死于安樂也。
2.孟子的《生于憂患死于安樂》中表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：___________，__________。
2.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
3.入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者。
4.孟子在《生于憂患死于安樂》中提出“___________，__________”即要承擔(dān)重任必須磨練心志。
4.故天將降大任于是人也，必先苦其心志。
5.孟子在《生于憂患死于安樂》中提出的“___________，__________”是從身體上磨礪于人。
5.勞其筋骨，餓其體膚。
四、《曹劌論戰(zhàn)》左傳。
1.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌在進(jìn)見時(shí)，他的同鄉(xiāng)反對(duì)的。
理由是：______________，______________。
1.肉食者謀之，又何間焉？
2.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是：______________，______________。
2.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)：彼竭我盈。
3.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)具體體現(xiàn)的句子是：______________，______________。
3.吾視其轍亂，望其旗靡。
4.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌擔(dān)心有埋伏而“________，___________”然后才追逐敗軍。
4.下視其轍，登軾而望之。
5.《曹劌論戰(zhàn)》中，“齊人三鼓”后曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍，因?yàn)椴軇フJ(rèn)為“三而竭”，并且他用“________，___________”來表述前兩次擊鼓的效果。
5.一鼓作氣，再而衰。
五、《鄒忌諷齊王納諫》戰(zhàn)國(guó)策。
1．《鄒忌諷齊王納諫》中寫到“__________，
__________”，這表明主人公鄒忌是一位美男子。
1．鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
2．《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌面對(duì)妻子、妾、客人的。
真思考，從中悟出了治國(guó)之道。
2.窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。
3.《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌經(jīng)過仔細(xì)思考得出客。
人稱贊他的原因是：__________，__________。
3.客之美我者，欲有求于我也。
4.《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌從用自己親身體驗(yàn)推。
及齊威王，認(rèn)為“__________，__________”，從朝臣和百姓對(duì)待齊威王的態(tài)度來說明“王之蔽甚矣”。
4.朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。
5.《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王接受鄒忌的勸諫后。
提出“__________，__________”，這樣的情況可以受到“下賞”。
5.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者。
6.《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開言路，一開始就有“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”的好局面。
6.群臣進(jìn)諫，門庭若市。
六、《前出師表》諸葛亮。
1．諸葛亮在《出師表》中用“____________，_______________”兩句寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時(shí)心態(tài)。
1.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
2．諸葛亮的《出師表》說理和陳情得以完美的結(jié)合，
高考古詩詞篇十
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
3、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
4、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
5、馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
6、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
7、有志不在年高，無志空活百歲。
8、傳聞不如親見，視景不如察形。
9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
10、與天地兮比壽，與日月兮齊光。
11、夢(mèng)到鳳凰臺(tái)上，山圍故國(guó)周遭。
12、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
13、鑿不休則溝深，斧不止則薪多。
14、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
15、非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。
16、水至清則無魚，人至察則無徒。
17、書癡者文必工，藝癡者技必良。
18、念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
19、常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。
20、今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？
21、哀莫大于心死，而人死亦次之。
22、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
23、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
24、心似已灰之木，身如不系之舟。
25、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
26、誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。
27、問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
28、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
29、四十年來家國(guó)，三千里地山河。
30、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
高考古詩詞篇十一
1、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》)。
2、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》)。
3、淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
4、杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
5、碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)。
9、故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！盾髯印皠駥W(xué)》。
11、君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)。
12、率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;折木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。
13、身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過秦論》)。
14、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)。
15、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。
16、悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。
17、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。
18、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源，思國(guó)之安者，必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。
19、居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(魏征《諫太宗十思疏》)。
20、凡百元首，承天景命。善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
21、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
22、總此十思，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。
23、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。
24、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)。
25、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)。
26、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)。
27、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
28、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
29、及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)。
30、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)。
31、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)。
32、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)。
33、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)。
34、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。
35、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。
36、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)。
37、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)。
38、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)。
39、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。
40、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)。
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高考古詩詞篇十二
一首詩給在我們眼前，不管是不是考試，我們首先做到的事，應(yīng)該一眼把它“罩住”。那么“罩”什么呢？應(yīng)該“罩”的是這幾點(diǎn)：
（一）古典詩歌的分類：
古典的詩歌分幾大類呢？當(dāng)然分類的方法很多，類別也很多，但是，一種開玩笑的、卻是最見效的分類法是——兩大類：
第一大類：男人的詩。
那么想一想，中國(guó)古代的男人都干什么？
1、男人在外面打仗，這就是邊塞詩；主題基本是歌頌邊塞風(fēng)光、歌頌將士作戰(zhàn)勇敢、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，等等。
3、男人在家里想象，這就是懷古詩、說理詩、抒情詩。懷古不是目的，目的.是傷今、諷今、反思今天。說理是說明人生大道理。抒情的就多了。
那么同學(xué)們想一想，你所學(xué)過的這幾類詩歌，它的基本主題是什么呢？鬧清楚類別，實(shí)際上“主題思想、觀點(diǎn)、主旨”就不會(huì)跑得太遠(yuǎn)了。
第二大類：女人的詩。
女人詩又分“真女人”和“假女人”兩類。不是真的女人寫的還是男人寫的，而是指內(nèi)容。
”真女人”詩寫的是閨怨的、思婦的，表達(dá)對(duì)情人、夫君的懷念、怨恨和婚姻愛情的不如意；而“假女人”詩是借女人情感說其他的事情——注意，這類詩是不考的。
（二）一眼看清詩歌的風(fēng)格。
詩歌有幾種風(fēng)格呢？教材上教過我們的是十種風(fēng)格，按風(fēng)格的“粗、細(xì)”可以分成四大類。
1、巨粗線條的：它們是“雄渾壯闊”、“豪放曠達(dá)”、“沉郁頓挫”、“慷慨悲壯”。
2、粗線條的：“平實(shí)質(zhì)樸”。
3、細(xì)線條的：“清新雅致”、“含蓄雋永”、“絢麗飄逸”、“活潑俏皮”。
4、巨細(xì)線條：“纏綿傷感”。
同學(xué)們?cè)诖痤}的時(shí)候注意，這些風(fēng)格不能同時(shí)寫兩個(gè)以上，準(zhǔn)確說，就應(yīng)該只寫一個(gè)就對(duì)了，所以必須一下子“罩住”，其實(shí)就是弄清楚。
（三）養(yǎng)成通讀的好習(xí)慣。
不管是不是考試，好習(xí)慣都是重要的。
1、注意詩歌的題目。
詩歌的題目是詩歌的“眼睛”，古代人的題目起的比現(xiàn)代人好多了，所以一定先看明白了題目，比如《春怨》，比如《金陵晚照》，比如《尋梅》等。
2、了解詩歌作者，如果這個(gè)作者你在高中中學(xué)習(xí)過他的作品，一定要把這個(gè)作者的風(fēng)格、生平在大腦中簡(jiǎn)單的過濾一下，有助于你答題。
3、借助詩歌的注解。考試時(shí)有的作品給注解，這個(gè)注解非常重要，比如20的天津卷中有“這部作品作于南宋滅亡，作者被俘虜，押送北上的路上”，這樣的注解絕對(duì)幫助你做題。
4、一句都不可以忽略。詩歌一般不長(zhǎng)，不會(huì)超過8-10句話，所以，每一句話都不能忽略，不要認(rèn)為，考查的是第三、四句，與第一、二句沒有關(guān)系，不對(duì)！
5、相信自己的第一感覺。
高考古詩詞篇十三
1、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》)。
2、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》)。
3、淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
4、杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
5、碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)。
9、故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。《荀子“勸學(xué)》。
11、君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)。
12、率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;折木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。
13、身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過秦論》)。
14、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)。
15、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。
16、悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。
17、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。
18、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源，思國(guó)之安者，必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。
19、居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(魏征《諫太宗十思疏》)。
20、凡百元首，承天景命。善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
21、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
22、總此十思，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。
23、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。
24、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)。
25、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)。
26、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)。
27、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
28、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
29、及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)。
30、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)。
31、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)。
32、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)。
33、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)。
34、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。
35、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。
36、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)。
37、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)。
38、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)。
39、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。
40、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)。
高考古詩詞篇十四
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
二：《七步詩》。
作者：曹植。
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
三：《燕昭王》。
作者：陳子昂。
南登碣石館，遙望黃金臺(tái)。
丘陵盡喬木，昭王安在哉?
霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。
四：《論詩十絕》。
作者：戴復(fù)古。
草就章只等閑，作詩容易改詩難。
玉經(jīng)雕琢方成器，句要豐腴字妥安。
五：《題畫竹》。
作者：戴熙。
雨后龍孫長(zhǎng)，風(fēng)前鳳尾搖。
心虛根柢固，指日定干霄。
六：《登高》。
作者：杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
七：《山行》。
作者：杜牧。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
八：《題烏江亭》。
作者：杜牧。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
九：《小松》。
作者：杜荀鶴。
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
十：《詠史》。
作者：高m。
尚有綈袍贈(zèng)，應(yīng)憐范叔寒。
不知天下士，猶作布衣看。
十一：《己亥雜詩》。
作者：龔自珍。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
十二：《公子行》。
作者：貫休。
錦衣鮮華手擎鶻，閑行氣貌多輕忽。
稼穡艱難總不知，五帝三王是何物?
十三：《回鄉(xiāng)偶書》。
作者：賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛催。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
十四：《憫旱》。
作者：洪亮吉。
鎮(zhèn)心帷車坐，偏愁云氣晴。
客行殊望雨，敢說為蒼生。
十五：《長(zhǎng)歌行》。
作者：樂府詩集。
青青園中葵，朝露待日。
陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，j黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
十六：《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》。
作者：李白。
九日天氣清，登高無秋云。
造化辟川岳，了然楚漢分。
長(zhǎng)風(fēng)鼓橫波，合沓蹙龍文。
憶昔傳游豫，樓船壯橫汾。
今茲討鯨鯢，旌旆何繽紛。
白羽落酒樽，洞庭羅三軍。
黃花不掇手，戰(zhàn)鼓遙相聞。
劍舞轉(zhuǎn)頹陽，當(dāng)時(shí)日停曛。
酣歌激壯士，可以摧妖氛。
齷齪東籬下，淵明不足群。
十七：《馬詩》。
作者：李賀。
此馬非凡馬，房星本是星。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
十八：《讀三國(guó)志》。
作者：李九齡。
有國(guó)由來在得賢，莫言興廢是循環(huán)。
武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。
十九：《憫農(nóng)》。
作者：李紳。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
二十：《浪淘沙》。
作者：劉禹錫。
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
二十一：《冬夜讀書示子聿》。
作者：陸游。
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
二十二：《畫眉鳥》。
作者：歐陽修。
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。
二十三：《慈湖夾阻風(fēng)》。
作者：蘇軾。
臥看落月橫千丈，起喚清風(fēng)過半帆。
且并水村欹側(cè)過，人間何處不峨巖!
二十四：《勤學(xué)》。
作者：汪洙。
學(xué)向勤中得，螢窗萬卷書。
三冬今足用，誰笑腹空虛。
二十五：《梅花》。
作者：王安石。
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
二十六：《商鞅》。
作者：王安石。
自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
二十七：《出塞》。
作者：王昌齡。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
二十八：《從軍行》。
作者：王昌齡。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
二十九：《詠牡丹》。
作者：王溥。
棗花雖小能結(jié)實(shí)，桑葉雖柔能作絲。
堪笑牡丹如斗大，不成一事只空枝。
三十：《曉窗》。
作者：魏源。
少聞雞聲眠，老聽雞聲起。
千古萬代人，消磨數(shù)聲里。
三十一：《兩袖清風(fēng)》。
作者：于謙。
手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻語短長(zhǎng)。
三十二：《石灰吟》。
作者：于謙。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
三十三：《論詩》。
作者：元好問。
坎井鳴蛙自一天，江山放眼更超然。
情知春草池塘句，不到柴煙糞火邊。
三十四：《讀蜀志》。
作者：鄭獬。
曹公屈指當(dāng)時(shí)輩，天下英雄數(shù)使君。
髀肉消來還感泣，爭(zhēng)教漢鼎不三分。
三十五：《竹石》。
作者：鄭燮。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
高考古詩詞篇十五
在語文學(xué)習(xí)中首先要注重知識(shí)的積累，在還有的80天中一定不能只顧做題，要把基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)，例如8分的默寫題，這就是高考中送分的題，但好同學(xué)因?yàn)轳R虎經(jīng)常丟分，所以基礎(chǔ)知識(shí)必須鞏固，保證得分。其次，不要陷入題海中，最后階段的復(fù)習(xí)固然還要做題，但這時(shí)絕不能陷入題海，提高成績(jī)的關(guān)鍵是精練善思。精心選擇訓(xùn)練內(nèi)容，認(rèn)真做好每一份試卷，對(duì)本次訓(xùn)練中自己的提高與失誤認(rèn)真分析，及時(shí)總結(jié)。最后，素材的收集，搜集意義深刻的文章，新奇的事件，并對(duì)用辯證的觀點(diǎn)加以分析，吸取其精華，運(yùn)用到自己的文章中。
在考試中屬于較費(fèi)心力的題，尤其是基礎(chǔ)比較弱的同學(xué)，感覺那個(gè)句子都是對(duì)的，總是沒有頭緒，其實(shí)病句題只要掌握了一些小的技巧，是比較容易完成的。首先要知道病句主要分為語法錯(cuò)誤和邏輯錯(cuò)誤兩大類，主要錯(cuò)誤有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。其次、從語法角度入手，抓住句子主干，無論是單句、復(fù)句，抓住了句子主干，也就抓住了句子的基本意思，在尋找語病時(shí)有利于保留原意。抓住主干時(shí)要注意辨認(rèn)主干是否有毛病，如是否有成分殘缺，主謂、動(dòng)賓搭配不當(dāng)?shù)让?。再次、從詞法角度入手，看看句子的修飾語同中心語的搭配是否恰當(dāng)，句子的實(shí)詞、虛詞的運(yùn)用是否恰當(dāng)，如果沒有發(fā)現(xiàn)語法錯(cuò)誤就從邏輯角度入手，分析句子的推論是否正確，概念是否明確，判斷是否恰當(dāng)?shù)葐栴}。
屬于考察學(xué)生能力的題型，這需要學(xué)生豐富的詩歌閱讀量，對(duì)詩歌有一定的了解，理解詩歌的基本涵義。在做題時(shí)可以從這幾方面來入手，首先，讀題目，題目中含有大量的信息，往往揭示詩歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點(diǎn)。二要注意作者。高考命題選取的詩文，大都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的作品，例如李白的浪漫主義詩作，王維“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩，蘇軾、辛棄疾的豪放詞等等。注意到這一點(diǎn)，對(duì)整體鑒賞很有好處。三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有些解釋相關(guān)詞句，那是在暗示你本詩的用典或意境；有時(shí)介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時(shí)代背景。四要注意題材。一般而言，試卷中出現(xiàn)的題材都有其特定的情感范圍，這就為我們做題降低了難度。例如送別詩多是叮嚀對(duì)方、贊頌對(duì)方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對(duì)古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。
在考試中要合理分配時(shí)間，尤其是作文要留足時(shí)間，遇見難題可以暫時(shí)跳過，先易后難，會(huì)做的要做好，不會(huì)做的要填滿。最后，再次祝高三的學(xué)子一切順利！
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