2023年創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 13:23:20
2023年創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會(匯總14篇)
時間:2023-11-24 13:23:20     小編:琴心月

“心得體會”是對自己在一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)的一種方式。在總結(jié)中,可以回顧過去的經(jīng)歷,反思自己的成長和進(jìn)步,也可以指出自己的不足和需要改進(jìn)的地方。總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,提高自我管理能力,并為未來的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)和借鑒。因此,寫一篇心得體會對于我們來說是非常有必要的。“那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢?”、“寫心得體會首先要注意結(jié)構(gòu)的合理安排,清晰明了地表達(dá)出自己的心得和感悟。”、“寫心得體會時要注重細(xì)節(jié),突出重點(diǎn),讓讀者能更好地理解你所想表達(dá)的內(nèi)容?!?、“寫心得體會時要注意用詞準(zhǔn)確、具體,避免空泛和含糊不清的表達(dá)?!薄ⅰ皩懶牡皿w會時要注意邏輯性,讓讀者能夠理解你的思路和觀點(diǎn)。”、“寫心得體會時要注重觀察和思考,從不同的角度和層面進(jìn)行分析和總結(jié)?!?、“寫心得體會時要體現(xiàn)個人思考和獨(dú)特見解,不要局限于接受他人的觀點(diǎn)?!?、“寫心得體會時要注意用示例和實(shí)證來支持你的觀點(diǎn)和感受?!?、“寫心得體會時要注意語言的生動形象,使讀者能夠產(chǎn)生共鳴和共同體驗(yàn)?!?、“寫心得體會時要注重啟發(fā)和思考,引導(dǎo)讀者進(jìn)行個人的思考和反思。”下面是一些成功人士的心得體會,他們的經(jīng)驗(yàn)和故事可能會對你有所啟發(fā)。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇一

近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》,心靈又一次被震撼,深感它是一部樹立群眾觀點(diǎn)、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,非常動人,尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎肌W(xué)習(xí)。從他們身上可以看出:贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時價的那樣:沒有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量,比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。

《創(chuàng)業(yè)史》中,討飯娃出身的梁生寶等青年人,一心愛黨愛社會主義新生活,盡管貧窮,但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”。看著困難戶挨餓,心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任,這才有了梁生寶換稻種,帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子,運(yùn)掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、開展互助合作等舉措,實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而,梁生寶的成長不是天然的,面對層層的阻力,他堅(jiān)定的信念,準(zhǔn)確睿智的判斷都來自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題,他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書記、中共渭原縣委副書記楊國華等人的鼓勵、幫助和指導(dǎo),這一切給了這個青年人莫大鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。

正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部,才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長,黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽了不了解實(shí)情的干部的匯報,在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,生寶成了一個“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地,常往基層跑的楊副書記,遇到問題后,認(rèn)真調(diào)研,才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時,喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費(fèi)“地板床”、面對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則,鳳落沙灘遭雞戲,正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地!

如果沒有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作,萌芽狀態(tài)的社會主義新中國依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”,但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會干部的富農(nóng)姚士杰;對黨的糧食統(tǒng)購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ),但面臨新形勢逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜?!?、善惡不分的王二瞎子等,這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力,他們各懷心思,一旦正不壓邪,就會齷齪結(jié)合,興風(fēng)作浪。

然而,在每一關(guān)鍵時刻,每個共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,總會飄揚(yáng)在群眾看得到的地方,他們用實(shí)際行動去帶動群眾、關(guān)心群眾,使一切反黨、反社會主義的逆流思想無可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,部分人旁觀,一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技,就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指,連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對入團(tuán)動機(jī)褻瀆的羞恥感,增添了農(nóng)村青年的社會責(zé)任感、使命感。作為縣委書記的愛人,王亞梅不搞任何特殊,擔(dān)任工作組成員,下鄉(xiāng)駐村,定期組織召開婦女學(xué)習(xí)小組會,她對有著非議的素芳不嫌棄,手拉著手,用好聽的話語寬慰她,使素芳動容,使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系,使百姓把心交給了黨。

毛澤東曾說過,領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個重要原因就是過分講究吃、穿、住和小汽車,言簡意賅,一針見血。現(xiàn)如今,盡管我們的生活富裕了,但依然有很多錯綜復(fù)雜的問題要面對、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了,待遇高了,卻時時顯示出一幅“逃亡之像”:忘記了黨的宗旨,不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理,時時與百姓爭利,覺悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點(diǎn)和群眾立場,放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。如x所分析總結(jié)的那樣:濃厚的個人主義和自私自利思想占了上風(fēng),對個人享受孜孜以求,更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。長此一往,必將被人民唾棄,被歷史拋棄。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇二

作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說:古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計劃,不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就因?yàn)樵诶щy無路可走時還相信前方有路,所以才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

我們是新時代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時候。

ps:這是我們的暑假作業(yè),如果要抄拜托要改改呀!(*^__^*)嘻嘻……。

小說通過新舊社會的對比,描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史:小說第一部是描寫梁三老漢的一生,舊社會給地主耕地,苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,一輩子的夢想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立,農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng),分得了自己的土地,梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,當(dāng)上了社主任。

讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。這部書中的兩點(diǎn)對我震動最大,我想細(xì)致的講講。

一、艱苦奮斗,自力更生的大無畏精神。

梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,也沒有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點(diǎn)意外,一個人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢,最后辦好了互助組,退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事,就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r候,旁邊總是有很多人說長道短,更有一些人在看我們的笑話,他們希望我們干不成,希望我們失敗、倒霉,最后的結(jié)果是不如他們。

其實(shí),讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā):為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難,比如要買房錢不夠,職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,不要指靠任何人,所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑,當(dāng)然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易,都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然,還要有一種大無畏的精神,梁生寶就是把生命都交給了集體,交給了事業(yè)后才什么事都向前沖,無所畏懼,最終終于用事實(shí)說服了觀望者和破壞者,給了大家一個交代。

二、胸懷寬大,態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛憎都表現(xiàn)在臉上,仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的資源和信息都有限,這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實(shí),我們在處理人際關(guān)系時,也可以學(xué)學(xué)梁生寶。

梁生寶給人的印象是實(shí)在,這個印象使得很多人相信他,愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點(diǎn)難度,因?yàn)檫@樣的人相處起來或者用起來很費(fèi)勁、很操心;最難的就是第三條,梁生寶把國民黨炮兵隊(duì)長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲,而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯誤,但是梁生寶沒有舍棄他,依然幫助他,直到把他也變成先進(jìn)分子。

我在一次培訓(xùn)課上聽到一個小企業(yè)老板給老師提的問題是:“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生?”老師讓他詳細(xì)說明時他解釋了一大堆大學(xué)生的問題,總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說,這個問題的根源在你們企業(yè),如果公司有前途,有豐厚的薪水誰會辭職?是啊,現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個極端,一是給企業(yè)中的外來人員制造困難,下逐客令;二是根本招收不到空降兵,吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以,與人相處的方法第一個要有誠懇的態(tài)度,第二個要有寬大的胸懷,這兩點(diǎn),無論個人還是企業(yè)都適用。

可惜,《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成,柳青就去世了。不過,我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美,雖然她是殘缺的,但是給我們大腦中的印象卻是完美的。

近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》,心靈又一次被震撼,深感它是一部樹立群眾觀點(diǎn)、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,非常動人,尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出:贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時評價的那樣:沒有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量,比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。

正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部,才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長,黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽了不了解實(shí)情的干部的匯報,在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,生寶成了一個“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地,常往基層跑的楊副書記,遇到問題后,認(rèn)真調(diào)研,才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時,喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費(fèi)“地板床”、面對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則,鳳落沙灘遭雞戲,正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地!

如果沒有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作,萌芽狀態(tài)的社會主義新中國依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”,但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會干部的富農(nóng)姚士杰;對黨的糧食統(tǒng)購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ),但面臨新形勢逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等,這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力,他們各懷心思,一旦正不壓邪,就會齷齪結(jié)合,興風(fēng)作浪。

然而,在每一關(guān)鍵時刻,每個共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,總會飄揚(yáng)在群眾看得到的地方,他們用實(shí)際行動去帶動群眾、關(guān)心群眾,使一切反黨、反社會主義的逆流思想無可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,部分人旁觀,一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技,就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指,連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對入團(tuán)動機(jī)褻瀆的羞恥感,增添了農(nóng)村青年的社會責(zé)任感、使命感。作為縣委書記的愛人,王亞梅不搞任何特殊,擔(dān)任工作組成員,下鄉(xiāng)駐村,定期組織召開婦女學(xué)習(xí)小組會,她對有著非議的素芳不嫌棄,手拉著手,用好聽的話語寬慰她,使素芳動容,使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系,使百姓把心交給了黨。

總書記總書記在黨的十七屆五中全會上的講話中指出:“新形勢下群眾工作需要大家共同來做。群眾工作是貫穿黨和國家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作,采取臨時報佛腳、三天打魚兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的,必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度,提高規(guī)范化、制度化水平”。民為邦之本,愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心,勤政善政,贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣,像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣,多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云,來去一絲無牽;朗鏡高懸,凈噪兩不干心”。堅(jiān)持實(shí)事求是,杜絕欺上瞞下;堅(jiān)持調(diào)查研究,杜絕恃才武斷;堅(jiān)持真抓實(shí)干,杜絕昏庸無能;堅(jiān)持浩然正氣,杜絕貪污腐化,光明磊落、取信于民。就像總書記總書記要求的那樣,把廣大群眾凝聚在黨和政府周圍,共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而奮斗。

柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇,又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨,終于走上集體化道路收束,遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù),小說家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。

《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間,陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地,經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上,作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式,互助組并不是解放后才有,歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?;ブ壬a(chǎn)合作形式,共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式,建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式,這就是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的最初階段?!秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始,它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的早期故事,還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢,并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開篇的“題敘”所言:“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一,與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一,在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起,就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會主義革命”的精神寫進(jìn)小說,這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說,梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立意義的形象.

梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民,單門獨(dú)院地做著發(fā)家夢,畢竟底子太薄,很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。這就為小說中的合作化運(yùn)動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來,作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章,而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開,梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索,這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫,比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞,黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗,其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾,等等,作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣,作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的,無論姚士杰的美人計,還是郭世富與互助組的公開競爭,他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗,梁生寶的互助組成功了,糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍,除留足口糧和飼料糧外,還向國家出售余糧五十石,這是單干時人們無法想象的。在事實(shí)面前,梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè),積極支持他的工作。這時,梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道:

"梁三老漢提了一斤豆油,莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸,現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的,但最替兒子擔(dān)心駭怕的時期已經(jīng)過去了。"。

世代受人欺侮的農(nóng)民,終于在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇三

20x年10月6日,蘋果公司的創(chuàng)始人,it世界的傳奇人物史蒂夫·喬布斯傳去世,10月24日,《史蒂夫·喬布斯傳》在全球發(fā)售,此書由著名作家沃爾特·艾薩克森(walterisaacson)在過去兩年與喬布斯面對面交流40多次、對喬布斯100多位家庭成員、朋友、競爭對手和同事的采訪的基礎(chǔ)上撰寫而成。艾薩克森是原《時代周刊》主編、cnn董事長兼首席執(zhí)行官,撰寫過愛因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷書籍。

《史蒂夫·喬布斯傳》向外界展示了一個真實(shí)的喬布斯,和他光鮮耀眼的成功相比,他經(jīng)歷坎坷,成功也并不是一帆風(fēng)順,而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí),習(xí)慣謊言與背叛,但他毫不畏懼,在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下,堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來戰(zhàn)斗,在工作中充滿了激情和創(chuàng)意,正是這個復(fù)雜的人,最終成就了非凡的蘋果,創(chuàng)造出個人電腦、動畫電影、音樂、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革。喬布斯是一個私生子,早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時代極為叛逆,喜歡披頭士,曾經(jīng)吸毒、輟學(xué),成年后到印度旅行時對佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣,并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間,喬布斯認(rèn)識了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年,年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè),是從設(shè)計制造第一塊電路板開始的,并因此積累了第一桶金。1980年,蘋果公司在華爾街上市。一夜之間,喬布斯成為一名年輕的億萬富翁。之后,隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展,他成為美國時代周刊的封面人物。但在1985年,因決策上的失誤頻出,喬布斯從蘋果出走并成立了next公司,取得了不俗的業(yè)績。1986年,收購并創(chuàng)建了皮克斯動畫工作室,并制作了世界上第一部3d動畫片《玩具總動員》,開啟了3d動畫時代。1996年,在蘋果公司負(fù)債累累的時候,喬布斯毅然回到蘋果,拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè),并通過改革促使蘋果扭虧為盈,現(xiàn)在蘋果公司的名聲更勝從前,創(chuàng)造輝煌。

喬布斯能夠擁有如此巨大的成功,與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格,為客戶著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識是分不開的:

一、不懼怕失?。簡滩妓褂肋h(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求,不斷的嘗試和努力,這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果,那年他剛30歲,這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是,他沒有從此沉淪下去,他重新振作起來,創(chuàng)辦了next公司,后面又收購了皮克斯。雖然next公司時浮時沉,沒有多大起色,但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動畫電影的輝煌。后來next公司被蘋果收購后,他又回到蘋果,臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力,讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌,并被告知只有幾周生命時,他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20x年他在斯坦福大學(xué)的演講時說:沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是,死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒有人逃得過。你的時間是有限的,所以不要浪費(fèi)在過別人的生活上。不要受困于教條,也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是,有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。”他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗,他的話對于我來說也是一種啟迪。

二、為客戶服務(wù)的理念:喬布斯在關(guān)注產(chǎn)品功能的同時更關(guān)注用戶的體驗(yàn),他美學(xué)至上的設(shè)計理念和追求產(chǎn)品簡約便利的設(shè)計為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。為了解放按鍵對手機(jī)的束縛,才能讓用戶體驗(yàn)全屏幕操作帶來的快感,iphone誕生了。喬布斯當(dāng)初提出要設(shè)計一款只有一個按鍵的手機(jī)時,連蘋果的工程師都覺得有點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)。喬布斯曾當(dāng)面指責(zé)負(fù)責(zé)為mac電腦設(shè)計操作系統(tǒng)的拉里,他認(rèn)為當(dāng)時的mac電腦啟動速度過慢。喬布斯問拉里:“如果能救人一命的話,你可以將系統(tǒng)啟動時間縮短10秒鐘么?”拉里有點(diǎn)不明白,10秒鐘怎么會救人一命,喬布斯在白板上列出:如果mac電腦賣出500萬臺,而每天每臺機(jī)器開機(jī)多花費(fèi)10秒鐘,那加起來每年就要浪費(fèi)大約3億分鐘,而3億分鐘至少相當(dāng)于100個人的壽命!工程師拉里聽了之后,用了2個周的時間將系統(tǒng)啟動時間提速了28秒?,F(xiàn)在,據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國電腦“不健康”狀況調(diào)查報告》顯示,我國電腦平均開機(jī)時間為56秒,而國際上電腦的正常開機(jī)時間只有45秒,比正常健康水平慢了11秒,正是這不起眼的11秒,就能每年浪費(fèi)100個人的生命,每天浪費(fèi)6萬千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶服務(wù)的理念,蘋果才會被用戶喜愛,真心擁戴。

三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因:喬布斯堅(jiān)信用戶“不知道自己要什么”。當(dāng)年福特有句名言——如果你問19世紀(jì)末20世紀(jì)初的人要什么,他們絕不會說是汽車,而會說我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話出自電腦先鋒艾倫.凱之口:“預(yù)測未來的唯一辦法是發(fā)明未來?!眴滩妓购翢o疑問是這一陣營里的人。早在早期的個人電腦都有一個難懂的前面板,沒有屏幕和鍵盤。在applei之后,所有電腦都有了屏幕和鍵盤,讓人機(jī)交互更簡單,讓電腦更容易使用,讓計算機(jī)成為大眾消費(fèi)品。圖形界面只用鍵盤操作太麻煩,鼠標(biāo)操作又被蘋果應(yīng)用出來,雖然最早的鼠標(biāo)理念并不是蘋果發(fā)明的,但真正讓鼠標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)并改變電腦操作方式卻是蘋果來實(shí)現(xiàn)的。手機(jī)有太多按鍵太麻煩,那就造一個只有一個按鍵的手機(jī),要是連軟鍵盤都懶得按,讓iphone4s的siri幫忙,你只需動動嘴皮子,她就會為你打點(diǎn)好一切。蘋果一直在創(chuàng)造神奇,喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來,用他自己的話來說:“活著就是為了改變世界。”

人無完人,喬布斯并不是一個圣人,他有時候?yàn)槿吮容^刻薄,說話有時也很惡毒,當(dāng)初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看,結(jié)果喬布斯出言相諷,說的話難聽之極,把windows貶得一無是處,幸虧蓋茨也非凡人,否則就不會有今天的微軟。他不善交流,甚至連蘋果的系統(tǒng)都收他影響,是個封閉的系統(tǒng),兼容性不是很好。這些缺點(diǎn)是我工作中需要回避和注意的,儀器站的工作信奉“走出去,請進(jìn)來”,強(qiáng)調(diào)溝通、交流,資源共享才是和諧發(fā)展之道。

最后,用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時的一句名言來自勉:“求知若饑,虛心若愚”

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇四

可能是自己出生于農(nóng)村的緣故,年少時我就非常喜愛讀農(nóng)村題材的小說。記得上初中一年級時,我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷,感覺其中的人物是那么真實(shí),特別被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。

轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年,飽嘗人間艱辛,求職屢屢受挫更讓我對未來生活失去了信心,不知道今后的日子該怎么過。

一天,閑來無事,我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀,印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶,一個世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父,后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后,他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)??蓜邮幍纳鐣沽荷鷮殯]福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后,梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20x年。盡管如此,可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。

想想自己為生活中的一些挫折而長噓短嘆,失去與因難作斗爭的勇氣,失去對美好生活的信心,不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人,擊倒人的是悲觀失望。

梁生寶給了我信心和力量,使我重新振作起來,找回失去的自信。

自此,我不再彷徨觀望,不再悲嘆感傷,而是根據(jù)特長,自己“造崗”闖市場。我去工商部門登記辦了個“美食小吃店”,并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に?,推出了“魚湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦,卻消除了那種無聊、空虛、昏昏沉沉的感覺,解決了基本生活問題。經(jīng)過我的努力,現(xiàn)在,我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列,生意紅紅火火,,人也精神了許多。

感謝《創(chuàng)業(yè)史》,使我看到了一位面對困難不懈奮斗百折不撓積極進(jìn)取的英雄形象,讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化,重新開創(chuàng)了自己的一片藍(lán)天,在人生的道路上重塑起一個嶄新的自我。

人生是多姿多彩的,也是滋味繁雜的,酸甜苦辣常在其中。沒有月缺離別時的傷心,又怎會有月圓重逢時的喜悅?只要我們像梁生寶那樣對未來充滿信心,并始終不渝地為之奮斗,就一定會成為生活的強(qiáng)者!

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇五

《創(chuàng)業(yè)史》是一篇讓人震撼的創(chuàng)業(yè)故事。這篇文章讓我了解到了許多有關(guān)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。它給我留下了深刻的印象,并且讓我深思,對創(chuàng)業(yè)的看法也發(fā)生了變化。在下面的文章中,我將分享我的一些心得和體會。

第二段:新的創(chuàng)業(yè)觀念。

在《創(chuàng)業(yè)史》里,我看到了創(chuàng)業(yè)的另一種形式:跟隨一個好的想法并不一定要迅速上市。相反,與其追求短期利益,不如耐心地發(fā)展自己的想法和產(chǎn)品。這個想法是我以前想不到的。我原本有些盲目地認(rèn)為,成功的創(chuàng)業(yè)需要偷窺一些市場,盡快應(yīng)用想法并將其上市。但是,通過《創(chuàng)業(yè)史》所講述的故事,我明白了,建立一個穩(wěn)定的基礎(chǔ)和好的聲譽(yù)并不是沉悶和過時的方式,相反,它還是最有力的形式。這使我重新審視了自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法,更明確地認(rèn)識到了長遠(yuǎn)的目標(biāo)與計劃的重要性。

第三段:自我挑戰(zhàn)。

《創(chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者們經(jīng)歷了無數(shù)艱難困苦,克服了很多挑戰(zhàn)。我深感這類經(jīng)歷對一個人是多么重要。成長過程中的試煉和追求實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程讓我們學(xué)會了如何面對一些突然發(fā)生的事情,如何目睹一些緊急情況,這不僅是創(chuàng)業(yè)者,同時對于我們每個人來說,也是重要的人生教訓(xùn)。這個過程讓我們變得更能夠自我應(yīng)對等。當(dāng)然,過程中充滿各種不確定因素。但如果能夠正確而有效地應(yīng)對,這也將作為我們的一種有益憑據(jù)。

第四段:領(lǐng)導(dǎo)能力鍛煉。

《創(chuàng)業(yè)史》涉及到許多創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)能力。成功的創(chuàng)業(yè)不僅需要很好的想法和技能,還需要良好的領(lǐng)導(dǎo)能力。而領(lǐng)導(dǎo)不僅包含一系列需要的實(shí)際技能,例如計劃、協(xié)作、指導(dǎo)和激勵等等,而且也定義了人格與道德之間的均衡和緊密關(guān)系?!秳?chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者與消費(fèi)者建立了許多緊密聯(lián)系,并通過自己個性特點(diǎn)來影響了他們的生活方式,生活更加多彩而全面。這些創(chuàng)業(yè)者不僅在創(chuàng)業(yè)初期磨礪了個人的領(lǐng)導(dǎo)能力,同時這也是他們對人性和社會關(guān)系方面的認(rèn)識與感悟。

第五段:總結(jié)。

通過《創(chuàng)業(yè)史》的閱讀,我更加深入地了解了創(chuàng)業(yè)的過程和經(jīng)驗(yàn),并從中得出了一些重要的認(rèn)知。深思熟慮并提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力,我們能夠成功應(yīng)對成長過程中的挑戰(zhàn)。因而,我們需要重新審視自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法,發(fā)現(xiàn)并確定自己的長期目標(biāo),才是真正的成功之道。通過這篇文章,我收獲了新的感悟,從而自我激勵,不斷奮斗,共同創(chuàng)造美好的明天。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇六

作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說:古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計劃,不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就因?yàn)樵诶щy無路可走時還相信前方有路,所以才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

我們是新時代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時候。

ps:這是我們的暑假作業(yè),如果要抄拜托要改改呀!(*^__^*)嘻嘻……。

小說通過新舊社會的對比,描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史:小說第一部是描寫梁三老漢的一生,舊社會給地主耕地,苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,一輩子的夢想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立,農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng),分得了自己的土地,梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,當(dāng)上了社主任。

讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。這部書中的兩點(diǎn)對我震動最大,我想細(xì)致的講講。

一、艱苦奮斗,自力更生的大無畏精神。

梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,也沒有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點(diǎn)意外,一個人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢,最后辦好了互助組,退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事,就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r候,旁邊總是有很多人說長道短,更有一些人在看我們的笑話,他們希望我們干不成,希望我們失敗、倒霉,最后的結(jié)果是不如他們。

其實(shí),讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā):為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難,比如要買房錢不夠,職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,不要指靠任何人,所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑,當(dāng)然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易,都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然,還要有一種大無畏的精神,梁生寶就是把生命都交給了集體,交給了事業(yè)后才什么事都向前沖,無所畏懼,最終終于用事實(shí)說服了觀望者和破壞者,給了大家一個交代。

二、胸懷寬大,態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛憎都表現(xiàn)在臉上,仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的資源和信息都有限,這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實(shí),我們在處理人際關(guān)系時,也可以學(xué)學(xué)梁生寶。

梁生寶給人的印象是實(shí)在,這個印象使得很多人相信他,愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點(diǎn)難度,因?yàn)檫@樣的人相處起來或者用起來很費(fèi)勁、很操心;最難的就是第三條,梁生寶把國民黨炮兵隊(duì)長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲,而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯誤,但是梁生寶沒有舍棄他,依然幫助他,直到把他也變成先進(jìn)分子。

我在一次培訓(xùn)課上聽到一個小企業(yè)老板給老師提的問題是:“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生?”老師讓他詳細(xì)說明時他解釋了一大堆大學(xué)生的問題,總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說,這個問題的根源在你們企業(yè),如果公司有前途,有豐厚的薪水誰會辭職?是啊,現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個極端,一是給企業(yè)中的外來人員制造困難,下逐客令;二是根本招收不到空降兵,吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以,與人相處的方法第一個要有誠懇的態(tài)度,第二個要有寬大的胸懷,這兩點(diǎn),無論個人還是企業(yè)都適用。

可惜,《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成,柳青就去世了。不過,我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美,雖然她是殘缺的,但是給我們大腦中的印象卻是完美的。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇七

柳傳志是一個傳奇。柳傳志40歲開始創(chuàng)業(yè),用20年時間實(shí)現(xiàn)了一個成功企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)傳奇。

他的經(jīng)歷讓我知道創(chuàng)業(yè)不是只說說就可以的,他確實(shí)要不但的去努力、去堅(jiān)持。并且,還如柳傳志所說,創(chuàng)業(yè)僅有奮斗與受累的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,創(chuàng)業(yè)還應(yīng)具備

其他

條件,比如素質(zhì)、天賦、機(jī)遇。要明確哪些事堅(jiān)決要做,哪些事堅(jiān)決不能做。如果要想創(chuàng)業(yè),那么人生要先設(shè)立一個目標(biāo),經(jīng)過努力完成后,再設(shè)立另一個目標(biāo),繼續(xù)努力。人正是在穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)上,才有可能成功?!扒f別長跑當(dāng)短跑?!痹陂L跑開始時寧可慢一點(diǎn),合理分配體力,在最后關(guān)頭沖刺。如果一開始,就拼命領(lǐng)跑,以求獲得喝彩,也許未到終點(diǎn),就已趴下。所以堅(jiān)持在我們的人生中是非常重要的,不僅體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)上,還有我們做其他事情事也需要堅(jiān)持。

“你的人生目標(biāo),你的創(chuàng)業(yè),要走這條路的目標(biāo)要有可行性,要狠堅(jiān)定,然后不斷升華!”聯(lián)想集團(tuán)掌門人柳傳志現(xiàn)在依然“壯心不已”。67歲的柳傳志在談到自己的創(chuàng)業(yè)心得時,稱創(chuàng)業(yè)這條路確實(shí)不好走。

回顧創(chuàng)業(yè)歷程:想要回被騙資金,柳傳志曾準(zhǔn)備拿“板磚”拍人

聯(lián)想之星-無錫“530”創(chuàng)業(yè)ceo特訓(xùn)班一直備受關(guān)注。當(dāng)天,身為聯(lián)想控股董事長兼總裁、聯(lián)想董事局主席的柳傳志,也是親自出馬“授課”,在近一個半小時的開班講演中,以“走在創(chuàng)業(yè)的道路上”為題,回顧了他和聯(lián)想的創(chuàng)業(yè)之路。當(dāng)年為了要回被騙款項(xiàng),憤怒的柳傳志甚至要“板磚”拍人,更是道出創(chuàng)業(yè)的艱辛。

1987年,當(dāng)時柳傳志帶領(lǐng)著聯(lián)想的同事們還在深圳打拼,那個時候聯(lián)想一年的利潤也就是100萬。為了能夠壯大企業(yè),他不惜血本,花了300萬,準(zhǔn)備通過當(dāng)?shù)氐囊患疫M(jìn)出口公司到香港購置進(jìn)口機(jī)器設(shè)備。哪知,對方卻在收了款子之后想賴賬。萬般無奈之下,柳傳志決定“蹲守”,天天到那家公司的負(fù)責(zé)人家中等候。最后,這筆款子總算是要了回來,“說實(shí)話,當(dāng)時拿‘板磚’拍這個人的心都有了,通常是夜里2、3點(diǎn)鐘還睡不著,像傻子一樣?!?/p>

而實(shí)際上,柳傳志的創(chuàng)業(yè)過程中,被騙的還不止一次。比如在1984年開始創(chuàng)業(yè)時,啟動資金20萬元,幾個月的時間里就被騙走了14萬。大概這段艱辛的創(chuàng)業(yè)階段給柳傳志留下了太過深刻的印象,即使時隔20多年再回想當(dāng)年時,他依然很感嘆,甚至講演開頭就直言不諱地告訴臺下的年輕海歸創(chuàng)業(yè)者們,“走上創(chuàng)業(yè)路之前,一定要想清楚。雖然不能說是一條不歸路,但是創(chuàng)業(yè)這條路確實(shí)不好走!”

揭秘創(chuàng)業(yè)成功“訣竅”:企業(yè)文化中的“核心價值觀”非常重要

在感慨創(chuàng)業(yè)之路的艱辛之后,柳傳志認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者目標(biāo)明確,并且堅(jiān)定不移地走下去,那么他就離成功創(chuàng)業(yè)不遠(yuǎn)了。他認(rèn)為,企業(yè)的

學(xué)習(xí)

能力、戰(zhàn)略變通和人才隊(duì)伍培養(yǎng)作為企業(yè)管理最重要的三個要素,對于企業(yè)的生存壯大至關(guān)重要。他說:“就是目標(biāo)明確了之后,不管別人怎么說,怎么議論,我依然堅(jiān)持自己的想法?!?/p>

而在此基礎(chǔ)上,柳傳志認(rèn)為包括員工盡心盡責(zé)、企業(yè)讓利給員工、獲得企業(yè)發(fā)展前景共識等在內(nèi)的企業(yè)文化中的“核心價值觀”非常重要。他說,這些年來,當(dāng)年一起開始創(chuàng)業(yè)、一起上臺領(lǐng)獎的老企業(yè)家們不多了,這些企業(yè)家創(chuàng)辦企業(yè)出來的人才則更少了。他覺得,創(chuàng)業(yè)26年的聯(lián)想,一直出的人才就很多,而背后的`原因就是“核心價值觀”,“這使得企業(yè)像一個軍團(tuán),有核心價值觀的企業(yè),這個軍團(tuán)的戰(zhàn)斗力才會強(qiáng),才會很有戰(zhàn)斗力?!?/p>

評點(diǎn)成功創(chuàng)業(yè)人物:創(chuàng)業(yè)者eq要很高,柳傳志很“看好”馬云

在柳傳志看來,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會讓利,無論是名譽(yù)方面的“利”,還是利益方面的“利”,這樣才能以身作則,聚攏人心,增強(qiáng)企業(yè)的戰(zhàn)斗力。而這,需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者有很高的情商(eq),才能很好地和員工溝通,很好地對待員工,年輕人才能不斷地涌現(xiàn)出來。對此,他坦言非?!翱春谩蓖瑯邮莿?chuàng)業(yè)出身的傳奇人物馬云,“他很能容人,能很好地對待員工,我很看好馬云?!?/p>

作為中國科學(xué)院和聯(lián)想2017年共同發(fā)起的項(xiàng)目,“聯(lián)想之星”旨在發(fā)現(xiàn)并培育優(yōu)秀的科技創(chuàng)業(yè)人才。這個項(xiàng)目有一個具體內(nèi)容,就是成立4億元的“天使基金”,被譽(yù)為是柳傳志等待“新門徒”。此次和無錫“530”項(xiàng)目攜手,將專門對具有良好發(fā)展前景的優(yōu)秀“530”企業(yè)董事長或ceo進(jìn)行特訓(xùn),授課的也都是聯(lián)想組織的一批經(jīng)驗(yàn)豐富的科技類創(chuàng)業(yè)企業(yè)家、企業(yè)管理者和投資人。

記者了解到,這一特訓(xùn)課堂將包括課堂研討、專題講座、創(chuàng)業(yè)大講堂、案例剖析、企業(yè)考察等,自本月開始,每1-2月一次,每次集中2-3天,培訓(xùn)地點(diǎn)在無錫,也會安排赴外地考察授課。據(jù)悉,“530”計劃是無錫最重要的人才引進(jìn)計劃,其中又以海歸領(lǐng)軍型人才為主。如今,已經(jīng)有不少的“530”企業(yè)啟動上市,也有企業(yè)在產(chǎn)業(yè)化方面存在瓶頸,創(chuàng)業(yè)者的管理能力急待提升,這一特訓(xùn)班即為此而舉辦。

領(lǐng)導(dǎo)“聯(lián)想”由11個人20萬元資金的小公司最終成長為中國最大的計算機(jī)公司,打造創(chuàng)業(yè)傳奇的柳傳志,昨天走上上海交通大學(xué)的“創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)”大講堂,為1800多名共同選修該課程的學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)絕招,如此規(guī)模的“大課”也成為我國高校中的首創(chuàng)。

在2個多小時的激情講課中,柳傳志將自己在創(chuàng)業(yè)中的甜酸苦辣與學(xué)生分享,記者注意到,聽課的1800多名學(xué)生沒有一個提前離開。

不少選修這門課的大一學(xué)生已有創(chuàng)業(yè)意向,他們想借助這次難得的與企業(yè)家面對面交流的機(jī)會,完善創(chuàng)業(yè)計劃。

物理系大一學(xué)生譚一泓當(dāng)場將一份對聯(lián)想集團(tuán)的建議書以及一份創(chuàng)業(yè)計劃書遞到柳傳志手中,希望得到他的指點(diǎn),不斷修正自己的創(chuàng)業(yè)計劃。柳傳志熱情地接過譚一泓的計劃書,并欣然為其簽名。

像譚一泓一樣,生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院大一學(xué)生金超慧告訴記者,選修這門課,希望自己更全面地了解創(chuàng)業(yè)的基本知識,使自己更加理性地看待創(chuàng)業(yè)。機(jī)械電子工程研究生二年級張鑫很早就已趕到會場,“如果我將來創(chuàng)業(yè)的話,我在做某些決定時,今日課堂中學(xué)到的東西也許會有很大用處,至少會有啟發(fā)?!?/p>

談創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷“受騙最難忘,20萬被騙走14萬”

“在創(chuàng)業(yè)歷程的記憶中,幾次被騙的經(jīng)歷最讓我難忘?!绷鴤髦驹谡劦阶约簞?chuàng)業(yè)心得時,如實(shí)道出了20多年歷程中最讓其心有余悸的事情。他回憶說,在1984年創(chuàng)業(yè)之初,他們總共拿到了20多萬元投資,但誰都沒有想到,不到一個月就被人騙走了14萬元,而且還是被一個女子騙走的。這對當(dāng)時剛下海的柳傳志的打擊,實(shí)在是難以

想象

。

而到了1987年,柳傳志遇到了一個更大的騙局,由于一時疏忽,在300萬元貨款交給對方后,對方卻突然無影無蹤了。當(dāng)時柳傳志和同事們?nèi)忌盗搜?,連拿磚頭砸人的念頭都出來了。此后,柳傳志更是因?yàn)楸或_后的恐懼,經(jīng)常在睡夢中驚醒,心跳不已。雖然后來相關(guān)部門找到了騙錢的人,并幫助追回了貨款。柳傳志卻因此落下了病,直到現(xiàn)在他還常常在夜里突然被嚇醒。

談創(chuàng)業(yè)體會 “千萬別拿長跑當(dāng)短跑”

被學(xué)生親切地稱作柳老師的柳傳志在談到自己的創(chuàng)業(yè)體會時,真切地表示,創(chuàng)業(yè)僅有奮斗與受累的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,創(chuàng)業(yè)還應(yīng)具備其他條件,比如素質(zhì)、天賦、機(jī)遇。要明確哪些事堅(jiān)決要做,哪些事堅(jiān)決不能做。

柳傳志建議學(xué)生將宏大的目標(biāo)分成若干個階段。人生要先設(shè)立一個目標(biāo),經(jīng)過努力完成后,再設(shè)立另一個目標(biāo),繼續(xù)努力。人正是在穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)上,才有可能成功?!扒f別拿長跑當(dāng)短跑?!痹陂L跑開始時寧可慢一點(diǎn),合理分配體力,在最后關(guān)頭沖刺。如果一開始,就拼命領(lǐng)跑,以求獲得喝彩,也許未到終點(diǎn),就已趴下。

談創(chuàng)業(yè)時機(jī) “剛畢業(yè)的大學(xué)生比較困難”

一位學(xué)生不無憂慮地詢問40歲開始創(chuàng)業(yè)的柳傳志:“如今創(chuàng)業(yè)者的年齡越來越小,那么人生的哪個階段是創(chuàng)業(yè)的最佳時機(jī)?”對此,柳傳志認(rèn)為,歲數(shù)大的人經(jīng)歷過各種考驗(yàn),積累了一定的社會閱歷,在籌集創(chuàng)業(yè)第一桶金時,周圍對他抱以信任態(tài)度的朋友更愿意將資金借給他。不過,由于人的悟性不同,籌集到創(chuàng)業(yè)資金的時間不同,每個人創(chuàng)業(yè)最佳時機(jī)不一定相同,因此,創(chuàng)業(yè)成功與否與年齡沒有必然聯(lián)系。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇八

柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇,又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨終于走上集體化道路,遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)。

《創(chuàng)業(yè)史》描述了1953年春秋之間,陜西農(nóng)村下保鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期,貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地,經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組形式。實(shí)際上,作為一個農(nóng)村生產(chǎn)組織形式,互助組并不是解放后才有,歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁牛互助等合作形式,共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式,這是農(nóng)民業(yè)合作化運(yùn)動的最初階段?!秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始,它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的早期故事,還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢,并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說,梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的,具有完整獨(dú)立意義的形象。

主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的,但最替兒子擔(dān)心害怕時期已經(jīng)過去了?!?/p>

世代受人欺辱的農(nóng)民,終于在農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇九

近年來,華為公司作為中國科技企業(yè)的代表,在全球獲得了廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。作為華為員工的我,深深感受到了華為的創(chuàng)業(yè)精神和文化理念,特別是在學(xué)習(xí)和了解華為歷史創(chuàng)業(yè)史后,更深刻地領(lǐng)悟到與華為共同成長的意義。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟,分享自己的心得體會。

第一段:創(chuàng)業(yè)初期凝聚共識重要性。

一家企業(yè)的成長需要走完一個完整的生命周期,成功的種子在創(chuàng)業(yè)初期就已經(jīng)埋下。華為在初創(chuàng)之時也曾歷經(jīng)了不少困難和挫折,但是華為一直保持了其核心價值觀,這點(diǎn)是值得所有創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的。在華為的成長過程中,華為的內(nèi)部員工沉淀了許多共同的價值理念,這些理念時刻提醒我們要對客戶和產(chǎn)品有更多責(zé)任感和使命感,讓我們相信華為文化的力量是無窮的。

第二段:獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。

華為人具有獨(dú)立思考的能力,企業(yè)中積極面對挑戰(zhàn),不斷鑄就著華為“攻堅(jiān)克難、奮勇向前”的魂碼。作為企業(yè)中的一員,也在不斷地探索和學(xué)習(xí),為企業(yè)的發(fā)展和壯大貢獻(xiàn)自己的力量。華為的創(chuàng)業(yè)歷程中,我們看到華為人獨(dú)立思考的能力,都是企業(yè)中重要的人才招聘標(biāo)準(zhǔn),這啟示我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中要多多實(shí)際經(jīng)歷和獨(dú)立思考。

第三段:市場多元化的經(jīng)營模式。

華為在成長過程中依托市場多元化的經(jīng)營模式,不斷拓展業(yè)務(wù)范圍,成為全球電信行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。這時,我們看到華為公司依靠多元化的業(yè)務(wù)范疇,細(xì)化產(chǎn)品和服務(wù)的定位,實(shí)現(xiàn)了在全球市場的開拓,并夯實(shí)了公司的市場地位。它告訴我們在市場發(fā)展當(dāng)中,要有多種經(jīng)營模式,不斷改進(jìn)和優(yōu)化,讓企業(yè)在競爭中更快地實(shí)現(xiàn)成長。

第四段:不斷推進(jìn)內(nèi)在管理改革。

華為創(chuàng)業(yè)之初,一直在推進(jìn)內(nèi)在管理和組織結(jié)構(gòu)的改革。這對于企業(yè)后續(xù)的生長十分重要,它使企業(yè)在飛速發(fā)展的同時保持了內(nèi)在控制和組織穩(wěn)定。在新時代當(dāng)中,公司內(nèi)部信息管理和管理體制的創(chuàng)新更是它重點(diǎn)關(guān)注的問題,這使我們意識到,企業(yè)的發(fā)展不僅是外在因素的推動,還要從內(nèi)部管理體制和組織架構(gòu)上不斷優(yōu)化和創(chuàng)新。

第五段:技術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的重要性。

華為在成長和發(fā)展過程中不斷地推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,這也是企業(yè)能夠在市場中獲得高地位和競爭優(yōu)勢的重要因素之一。而企業(yè)技術(shù)優(yōu)勢的核心,在于創(chuàng)新型人才團(tuán)隊(duì)的存在和培養(yǎng)。公司根據(jù)人才的需求,同時充分考慮員工的專業(yè)背景、技能和能力地定位崗位和職責(zé),全面推動人才結(jié)構(gòu)優(yōu)化和高層次人才培育,這是培養(yǎng)新時代企業(yè)文化的重要舉措。

總之,華為創(chuàng)業(yè)歷程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),是我們今天企業(yè)發(fā)展當(dāng)中的重要借鑒。無論是在創(chuàng)業(yè)的激情驅(qū)動下,還是在日常的生活和工作當(dāng)中,只有把握好創(chuàng)業(yè)時期培育價值觀和內(nèi)在控制的重要性,持續(xù)推進(jìn)獨(dú)立思考和技術(shù)創(chuàng)新,同時積極推進(jìn)管理改革和人才培養(yǎng),才能在市場競爭中行穩(wěn)致遠(yuǎn),迎來了更好的明天。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇十

老干媽作為中國傳統(tǒng)調(diào)味品,自面世以來一直備受消費(fèi)者喜愛。而老干媽的創(chuàng)始人陳麻婆則是中國傳奇式的創(chuàng)業(yè)者,她的創(chuàng)業(yè)故事被譽(yù)為中國創(chuàng)業(yè)歷史上的經(jīng)典之一。接下來本文將對陳麻婆的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷進(jìn)行梳理,并探討從她的故事中我們能夠得到怎樣的啟示與體會。

第二段:陳麻婆的創(chuàng)業(yè)歷程。

陳麻婆原名陳秀英,早年在四川樂至縣某大隊(duì)勞動生產(chǎn)。后來在家門口的大嶝鎮(zhèn)開了一家小飯店。因?yàn)殛惵槠诺氖炙嚭茫埖晔晨驮絹碓蕉?,但是陳麻婆悟出一條創(chuàng)業(yè)路:成立“陳秀英泡菜加工小作坊”。毫不夸張地說,正是這樣一家小作坊,為未來的老干媽辣椒醬打下了初步基礎(chǔ)。

所以,從某種程度上來說,老干媽的創(chuàng)業(yè)故事不是從空中掉下來的奇跡,而是一個從零到一的慢慢積累。

第三段:傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合是成功的關(guān)鍵。

老干媽豈是隨隨便便的小作坊所能解決的,所以陳麻婆就放眼于一種更具創(chuàng)新與實(shí)用性的調(diào)味品——辣椒醬和豆豉。多年的勤奮努力終于換來了一份質(zhì)量上乘,口味正宗的辣椒醬與豆豉醬,再搭配上優(yōu)秀的商業(yè)頭腦,老干媽的品牌漸成氣候。

值得注意的是,陳麻婆的創(chuàng)業(yè)成功并不是純粹的依靠對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,而更在于把辣椒醬和豆豉醬融合了進(jìn)現(xiàn)代科技,注重口感、品質(zhì)、營養(yǎng)價值等多個方面。這就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合。

第四段:勇氣和耐心讓陳麻婆得以實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

在創(chuàng)辦老干媽前,陳麻婆曾經(jīng)歷了很多挫折,包括精神創(chuàng)傷和經(jīng)濟(jì)困難等多種困境。但是因?yàn)樗慌聡L試,敢于冒險,才有了今天老干媽的創(chuàng)業(yè)故事。

在創(chuàng)業(yè)之路上,任何企業(yè)家都需要擁有足夠的勇氣與耐心。因?yàn)槿魏我粋€行業(yè),無論是什么樣的規(guī)模和方式,都需要消耗大量時間與精力,才能達(dá)到自己的目標(biāo)。所以說,“耐性與耐力”是創(chuàng)業(yè)家一定要具備的品質(zhì)。而陳麻婆的成功,也正印證了這一點(diǎn)。

第五段:結(jié)語。

總的來說,陳麻婆的創(chuàng)業(yè)故事給我們帶來的啟示是很多的。在這個商戰(zhàn)如云的時代里,創(chuàng)業(yè)者需要把握時機(jī),緊緊抓住機(jī)遇,不斷創(chuàng)新,注重宣傳。同時,也需要堅(jiān)持己見,重視產(chǎn)品和品牌質(zhì)量,相信自己的能力,保持耐性和樂觀,這樣才能在競爭激烈的社會中獲得成功。陳麻婆的創(chuàng)業(yè)歷程為此提供了很好的參考和借鑒。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇十一

《創(chuàng)業(yè)史》看完,對于書中塑造的“主人公”梁生寶卻并沒有太多的想法,很多人之前也談?wù)撨^這個問題,似乎在整部小說中梁生寶這一形象并沒有怎樣的出彩之處,在我個人看來,主要是因?yàn)榱荷鷮氝@個人物塑造的過于完美,可能作者是為了表達(dá)黨的完美性,畢竟在這部小說里梁生寶就是代表著黨,是黨這一權(quán)威的個人表現(xiàn)。

老師之前在課上也提到過其實(shí)整部小說的主角應(yīng)該是農(nóng)業(yè)合作化的歷史,通篇讀完,不難發(fā)現(xiàn),作者通過一個鄉(xiāng)村的互助組的興起和建設(shè)詮釋著農(nóng)業(yè)的合作化,梁生寶在這場社會主義的運(yùn)動中扮演了一個領(lǐng)頭人的角色,但正是由于身份的特殊性,因?yàn)樗屈h員,所以被賦予了太多的神性,他本是個農(nóng)村的莊稼人,卻對黨的指導(dǎo)理論領(lǐng)會得極其透徹,對于“私有財產(chǎn)”、“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性”這些他也竟能深有體會,雖然他是來自農(nóng)村,是一個莊稼人,但是理論與實(shí)際不是那么一致的,而一個致力于實(shí)際工作的人,沒有太大文化素養(yǎng)的人,竟也能將理論和實(shí)際結(jié)合的如此之好,這不免讓人有懷疑之心,認(rèn)為作者是有意吹噓梁生寶這一人物的偉大性,特別是文中談到他去找王書記,正好碰到楊書記在跟他談話,在這一個談話過程中梁生寶思想的變化讓我們感覺黨的力量無限大,竟可以將一個人改造的對未來如此明了。

再有欣賞文學(xué)的時候我們總會希望看到一些故事情節(jié),其中大部分就是關(guān)于愛情的向往,這部小說中也有愛情,但是這里表現(xiàn)出的愛情又會讓我們覺得不可思議,梁生寶和徐改霞都是新型的農(nóng)村人,他們已不具有舊農(nóng)村的落后想法,兩個人真心互相喜歡著對方,也懂得反抗舊社會給他們的婚姻安排,既然如此我們想他們本應(yīng)該在一起的,但是梁生寶在這時又表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨的英雄主義,為了建設(shè)祖國,我可以犧牲愛情,特別是改霞在決定了要問問他的時候,因一時不知說啥先把想進(jìn)工廠的事情說出來了?!拔靼残滦奁饑奕龔S,我想進(jìn)廠去,你看怎樣?”她說著,仍然低著頭,對著她的辮梢笑著。她等待著生寶激烈地反對。她本想著只要生寶一反對,任誰鼓動,她也不去工廠了?!暗钱?dāng)她抬起頭來的時候,她驚呆了。生寶的態(tài)度完全變了——面部發(fā)灰、帶有諷刺意味的笑容?!碑?dāng)有萬勸生寶另找對象時,生寶對有萬說的話也表明了這一點(diǎn)?!芭路中模R了互助組的事,鬧不成豐產(chǎn),咱丟臉事小,黨的影響弄壞了,旁人以后也難鬧?!绷荷鷮氃谶@里又成了一個事事為黨考慮,毫無缺陷的完美人物。

縱觀全篇我們會發(fā)現(xiàn)梁生寶被刻畫成了一個不食人間煙火的英雄形象,在他的身上人性并沒有完全地體現(xiàn)出來,這難道就是當(dāng)時農(nóng)民的形象嗎?我能肯定地回答肯定不是,農(nóng)民并不是黨的幾句號召就能一下改變的,這樣看來作為中間人物的幾個角色倒是很好地為我們展現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)民的形象,首先是中間派郭振山,他是村里面的主任,梁生寶是經(jīng)過他推薦進(jìn)入黨組織的,照理說他應(yīng)該比梁生寶的思想境界更高,可是現(xiàn)實(shí)生活卻不是如此,他變成了一個中農(nóng),他生病的那段作者運(yùn)用自由間接引語將文學(xué)語言與他的內(nèi)心獨(dú)白雜糅,更好地表現(xiàn)了作為一個徘徊在個人與黨之間的農(nóng)民的形象,是該為了莊稼人郭振山而活,還是共產(chǎn)黨人郭振山而活呢,他一直在兩者猶豫不決。其實(shí)郭振山并不是壞人,他有著自己家庭的艱辛,雖然日子過得越來越好,但是農(nóng)民的落后性也會隨之而來,不滿足和更好的追求都會使人越活越糾結(jié),這正是人性的最好體現(xiàn)之一。

文中另一個鮮明的人物就是梁三老漢了,梁三老漢從祖父輩兩代人身上看到農(nóng)民的悲劇,所以在他心中擁有三合院就是人生的最大滿足,創(chuàng)業(yè)是他畢生追求的事業(yè),并且他也為了這個目標(biāo)一直奮斗努力著,他有著勤勞、樸素善良的品質(zhì),但也有著小農(nóng)的自私保守性,他面對著生寶建立的互助組感到迷茫和無奈,這正是當(dāng)時中國農(nóng)村農(nóng)民的心理,接受一樣新的事物并不是一蹴而就的,他們也會對黨不信任,對黨有懷疑,畢竟要一個人脫離他以前幾十年習(xí)慣的生活模式這也是會讓人感到害怕和彷徨的,但他卻在暗地里默默地關(guān)心著繼子的活動,生怕他會出問題,他對梁生寶以及童養(yǎng)媳的態(tài)度上是讓人感動的,一個是沒有血緣的兒子,一個是視為女兒的媳婦,這更體現(xiàn)農(nóng)民的質(zhì)樸和敦厚吧,文章的最后他去打油的時候“莊嚴(yán)地走過莊稼人群,一輩子生活的奴隸,現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。”

這一幕不難讓我們想到經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)改造的農(nóng)民正式地有了自己未來的人生,有了新的活法,他們可以昂首挺胸走在路上,證明自己真的已經(jīng)是主人了。我覺得這是讓人感動的,這也更貼近人的真正生活,這是體現(xiàn)真正的人性之美的,在中國的農(nóng)業(yè)改革中我們并不都是梁生寶這種人物,更多地是梁三老漢這種受盡苦難卻不敢嘗鮮的農(nóng)民,所以黨更多地是該從這些普通的平民入手,雖然在這部小說中是靠梁生寶這樣的人物改造了這些農(nóng)民,但我們是否該反思現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民真是這樣一種情形嗎?這里不做過多評價。

總之,在我看來,這些人物雖不及梁生寶的人物完美理想,但他們卻是一個個鮮活的形象,在這部小說中熠熠發(fā)光,令這部小說增色不少。人性本就該從小市民中發(fā)掘,這樣才是最自然,最純真的美。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇十二

在涉及人生道路選擇的時候,我們都會提到這樣一句話:"人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。"。

這句話就出自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》,讀完這本書,我知道了,這句話出現(xiàn)在這部小說的第15章,背景是,喜歡梁生寶(小說的主角)的改霞,準(zhǔn)備離開蛤蟆灘,投身到大城市西安的工廠里,這樣的一個選擇,使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結(jié)合到一起。

我是用了一個多月的零散時間,才斷續(xù)讀完這部35萬5千字的長篇小說的。

作家柳青原名劉蘊(yùn)華,陜西吳堡人,1936年發(fā)表處女作《待車》,主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》(小時候,我看過這部小說的連環(huán)畫),代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。

《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事,始于1953年的春天,止于這一年的冬天,寫合作化的互助組時期,蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況,小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。

讀完這部小說,我印象最深的是,小說景物描寫非常出色,這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見。作家用細(xì)膩的筆觸,深情地謳歌贊美自己所生活的時代,寫景的同時,不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨,比如,在第21章,素芳被自己的堂姑父誘奸的時候,作家寫道:。

"這時候,母馬繼續(xù)曳著磨子,很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們,繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上,二十三歲的素芳,不幸的女人,受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父,無論在神氣上還是動作上,一下子變成另外一種人,他怎么還不如在場的禽獸呢?"。

這一場景描寫,起到了很好的烘托作用,讓人讀后深受感染和教育。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇十三

華為作為中國最成功的科技企業(yè)之一,其歷史是充滿了荊棘和坎坷的創(chuàng)業(yè)之旅。自1987年創(chuàng)立以來,華為經(jīng)歷了許多奮斗與拼搏,但它不斷超越自我,不斷創(chuàng)新,最終成為全球五百強(qiáng)公司之一,成為全球通信領(lǐng)域的巨頭。

第二段:起初的創(chuàng)業(yè)之路。

華為的創(chuàng)業(yè)之路并不平坦。1987年,華為的創(chuàng)始人任正非形成了創(chuàng)業(yè)的初心,他相信:“華為有未來!”但是,當(dāng)時通信設(shè)備行業(yè)生存環(huán)境非常惡劣,前景不夠明朗,反而是面臨著巨大的風(fēng)險。任正非決定將華為定位于一家“銷售,后發(fā)制人”的公司,利用自身技術(shù)的優(yōu)勢,致力于研發(fā)現(xiàn)代通信設(shè)備,向市場推銷其產(chǎn)品。

第三段:堅(jiān)持不懈的追求。

華為的創(chuàng)始人任正非有著清晰堅(jiān)定的目標(biāo),他一直以來認(rèn)為,通信設(shè)備的核心應(yīng)該是相互連接。他堅(jiān)信,只有創(chuàng)新,才能贏得市場。華為的員工也一直秉承了這個信念。他們將創(chuàng)新作為自己的使命,不斷研發(fā)新型產(chǎn)品,追求卓越。在這種艱苦卓絕的付出和堅(jiān)定不移的信仰之下,華為終于做到了全球領(lǐng)先,成為了一家真正的技術(shù)創(chuàng)新型企業(yè)。

第四段:合作與共贏。

華為的成功除了源自自身的努力,更是背后無數(shù)人艱苦拼搏的結(jié)果。華為一直強(qiáng)調(diào)共贏,不斷尋求合作、協(xié)同和共贏的策略。今天,華為已成為全球技術(shù)合作的堅(jiān)定支持者,將創(chuàng)新視為推動合作和發(fā)展的關(guān)鍵,同時也堅(jiān)定推動全球普惠和可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。其在全球開展的合作和共贏模式,得到了全球市場和客戶的信任與認(rèn)可,極大推動了全球通信產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。

第五段:結(jié)語。

在中國科技的快速發(fā)展中,華為是一個非常特殊的存在。它經(jīng)歷了無數(shù)困難與挑戰(zhàn),不斷改進(jìn),不斷創(chuàng)新,最終躋身全球公司巨頭行列。華為的成功不僅源于其艱苦拼搏的歷程,更在于其與時俱進(jìn)、持續(xù)改進(jìn)的企業(yè)文化和價值觀念。在歷史中,人們往往更加關(guān)注成功的歷程和結(jié)果,但是,還有許多我們看不到的辛酸付出,是他們才讓成功更有意義、更加迷人。華為用自己即將成為全球行業(yè)領(lǐng)袖的機(jī)遇,展示了中國企業(yè)應(yīng)該具有的堅(jiān)韌、創(chuàng)新和合作精神,贏得了人們的尊敬和認(rèn)可。

創(chuàng)業(yè)史讀書心得體會篇十四

他——小說的主人公梁生寶,是一個英雄,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!我之所以這么開門見山地說是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。

梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說:古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

天有不測風(fēng)云,人有禍福旦夕。又過了兩年,動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后,生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年,伐薪、燒炭,還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難,苦苦地熬著。盡管如此,可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。

有執(zhí)著的信念在心,梁生寶一路走來,自然的也好,社會的也罷,他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了,在那個災(zāi)荒的年頭,富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他,因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻,梁生寶依然沒有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。

有執(zhí)著的信念在胸,梁生寶勤勤懇懇,任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子,他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情:吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,耐心幫助梁三老漢,正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走,他堅(jiān)定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!

我們是新時代的青年,時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是,雖然我們平凡,可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財富!

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/14634194.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔