讀后感可以是文字的流淌，是對作品文字魅力的共鳴。寫一篇較為完美的讀后感首先需要真實而有深度的閱讀體驗。以下是一些優(yōu)秀讀者的讀后感，讓我們一起分享他們的閱讀心得和感受。
水滸傳第十回讀后感篇一
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編給大家分享的水滸傳第十章讀后感作文，希望對大家能有所幫助。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點：一是忍；二是狠。高衙內欺辱他的妻子，他忍了；誘他進白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當?shù)搅恕帮L雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現(xiàn)了一個“狠”字。
在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受！
星期五，這一天我做完作業(yè)后讀了《水滸傳》的“宋江酒后吟”一節(jié)。
這個故事講了，宋江酒后在墻上寫反詩，結果被知府抓住了，神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個計劃準備救宋江。不料在進行過程中，神行太保戴宗也被捉住了，并且準備在法場上處決他和宋江。出現(xiàn)這樣的情況，梁山好漢什麼也顧不了了，一起帶兵去劫了法場，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動的跪下來，感謝大家。托塔天王晁蓋和眾弟兄們趕緊扶起宋江，并說大家都是弟兄我們有福同享，有難同當不要客氣。
這時候，我想起了我的小時候。那時，在我住的院子里有幾個鐵兄弟。有一天我們在院子里踢足球，突然我一腳把球踢進了別人的家里，我就過去道歉。我走過去的時候，我的那幾個好兄弟也跟著我一起去道歉，我說：你們?yōu)槭颤N要跟來？有個小朋友說：我們是兄弟。當時，我非常感動。今天我讀了《水滸傳》，更加深深的感到宋江和那些梁山好漢的友情是無堅不摧的！他們的友情就好比大海那樣深，又好比泰山那麼高、那麼重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬倍，總之他們兄弟之間的友情情義是誰也無法分開的。
《水滸傳》這本書講述了北宋末年，來自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，最后報效朝廷，為國捐軀。譜寫出無數(shù)英雄義士悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。
這本書讓我對“英雄”有了新的認知，“古來忠烈士，多出貧賤門。”英雄不一定是要出自豪門，也可是“義”字當先，具有仁義寬厚的胸襟，諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢；“有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志”英雄也不一定是武藝高強，膽量過人的壯漢，也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下，為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。
所謂“亂世出英雄”，正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時期下的勞苦平民，他們才會受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經的非典、如今的新冠病毒，這些可怕的瘟疫來襲之際，我們緊閉門窗，足不出戶，自我防衛(wèi)在小家中。但那些白衣天使，解放軍戰(zhàn)士，警務人員，社區(qū)物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線，堅守崗位。他們在非常時期，毅然選擇舍棄小家，為全民大眾勇敢地與病毒抗爭。在這場無硝煙的阻擊戰(zhàn)中，他們用無畏的逆行勇氣，英勇奮斗的戰(zhàn)士精神，無私奉獻的大愛情懷書寫著一個個真實感人的故事。讓人們記住了屬于這個時代真正的“平民英雄”。
不同的英雄出自不同的時代，但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛之心，致敬這些記憶中的時代英雄們。
《水滸傳》中，作者通過精彩的外貌描寫，塑造了一個個栩栩如生的英雄形象。
文中用了豐富的色彩描寫，如史進在出莊迎戰(zhàn)陳達時，“身披朱紅甲、上穿青錦襖、下著抹綠靴、腰系皮搭膊”，以色彩的差異，給人強烈的視覺感受，襯托出史進的武藝高強，準備充分，為他的戰(zhàn)勝作鋪墊。再如柴進的“皂紗轉角簇花巾，紫繡團龍云肩袍，玲瓏嵌寶玉絳環(huán)，金線抹綠皂朝靴”，看出柴進身著的華麗，家世顯赫，位高權重，也為他的仗義疏財?shù)於私洕A。
除了色彩描寫，還有與其相對的白描手法。在寫賣寶刀的人時，“頭戴”“穿”“手拿”“插個”“立”等詞，簡潔明了，烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節(jié)的氣質，讓人一眼望去就覺得這是一個行走江湖人士，也讓林沖成功上當買下寶刀。
文中還用比喻的手法來寫人的外貌。在描寫九紋龍史進時說“銀盤也似一個面皮”，把史進的臉比作面皮，一個讓人腦洞大開的比喻，形象地寫出了他的膚色之白，表現(xiàn)史進的年輕英俊，俊朗，武藝也十分高強。再如魯提轄拳打鎮(zhèn)關西時，作者把鎮(zhèn)關西鮮血直流比作開了個油醬鋪，把他所受的傷比作彩帛鋪，生動活潑，讓人讀起來有畫面感，也從側面反應出魯提轄的力量之大，鎮(zhèn)關西毫無還手之力。
正是作者用豐富多趣的外貌描寫，刻畫了一個個性格迥異的他們，才圓了大家的一個英雄夢。
《水滸傳》是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之后，感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心，和對摯友的關愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。
主要講了：因為當朝統(tǒng)治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，為宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最后宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財，將她殺死，他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，因晁蓋去世宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。
最近，我讀了四大名著之一：水滸傳，這本書寫得語言生動，把梁山泊的一百零八將寫得有聲有色，好像他們就在我邊上一樣。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。在這一百零八將中，及時雨宋江讓我印象最為深刻，因為他待人溫和，有義氣。被他捉住的敵將，欣賞的，就勸他入伙，不是很喜歡的，就放了他，從來不會命令手下殺人。
武松打虎是水滸傳的經典片段，武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個差人在十字坡酒店用巧計，救了他自己和兩個差人的命。
總之，梁山泊的一百零八將都有他們各自的優(yōu)點，而這一個個經典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當?shù)溃癫涣纳?，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
終于，再次合上書，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無盡的思索。
北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當中。也許，這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫，但是，梁山上的.那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心，照亮了整個天空。
宋江不甘平庸，被逼上梁山；林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽望，京國顯英雄?！耆舻弥?，威震泰山東”的豪言壯語；魯智深不甘平庸，救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書中的英雄們，哪一個不是因為不想被現(xiàn)實壓迫，才苦苦掙扎？又有哪一個甘于平庸？不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。
“生于平庸，死于平庸”是人一生最大的悲哀，周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”，這振聾發(fā)聵的聲音，道出了一個少年遠大的志向，更是道出了中國的脊梁，我國的發(fā)展過程歷盡艱難，需要太多這樣不甘于平庸，敢于實踐的人，為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人，我中華少年又怎能甘于平庸！
如若為土，為何不能是高山；如若為水，為何不能是海洋；如若為樹，為何不能是白楊；如若為人，為何甘于平庸！帶著不甘，帶著理想，帶著自信，去飛翔吧！我相信每一個不甘平庸的人，都會“扶搖而上九萬里”！
看完暑假里老師布置我們讀幾本中外名著。其中就包括《水滸傳》?？赐辍端疂G傳》，個個英雄好漢深得我的喜愛。有嫉惡如仇的魯智深，行事魯莽的李逵，還有打虎英雄武松等等。但是讓我欽佩欣賞的還是天巧星浪子燕青。
燕青是盧俊義家的一名家臣，他有情有義，對主人忠心耿耿。當盧俊義遭受災難，刺配沙門島。押送公人被李固收買要殺盧俊義時，燕青殺了押送公人。燕青在極端困難時，及時到梁山報信，使盧俊義獲救。
燕青不僅有情有義，而且辦事情十分妥貼，牢靠，讓人放心。那時宋江委派燕青委托李師師對圣上奏明一切，請求招安。燕青不負眾望，圓滿地完成了任務。要是此任務交給魯智深，那一定不行。
燕青還不貪榮華富貴的。宋江招安后打方臘得勝歸來，宋江等人滿以為會衣錦還鄉(xiāng)，燕青不想當官，告知主人后就不辭而別了。
水滸傳第十回讀后感篇二
《楊志賣刀》是《水滸傳》里的一個故事，本文的主人公楊志是令公楊繼業(yè)的孫子，家族世代為官，使楊志深受感染，也想去謀個一官半職。這里講的就是《楊志賣刀》的故事:。
話說楊志在丟失花石綱之后，并不敢上報朝廷，待到朝廷大赦時，方才上書給高俅，沒想到卻被高俅轟出。楊志沒有辦法，身上也沒有路費，只得去賣自己祖?zhèn)鞯膶毜?，可在街上偏偏碰見了有名的潑?-牛二。
他要買楊志這把刀，卻沒錢，想霸占他的寶刀，楊志不想浪費時間，老跟牛二耗著，轉頭就走，牛二跟上來，向楊志揮起一拳，楊志躲過后，向百姓們說:“請各位鄰居作證，我楊志沒有路費，所以來賣自己祖?zhèn)鞯膶毜叮瑓s被這潑皮賴住，不給錢，又想霸占我這把刀，還打我?！?/p>
說著，牛二揮拳又向楊志打來，楊志非常氣憤，拔出刀來連砍牛二兩下，待牛二倒下后又上前補上一刀，將牛二殺死。殺死牛二后，他就去朝廷自首。官府看他是條好漢，又為這里除了一害，就對他從輕發(fā)落，發(fā)配到北京大名府充軍。在那里，他受到了梁中書的器重，去押送生辰綱?！稐钪举u刀》的故事就是這樣的。
讀完這個故事，我覺得楊志是一個十分正直的人，因為他雖然殺了人，但此人并非是他想殺的，是被逼得，而且他殺了人之后并沒有逃走，而是去自首，這令我很受感動。
押送生辰綱，沒有楊志的參與，他就不會去上梁山了，那一百單八將不就缺一人了嗎?那宋江還怎樣在忠義堂英雄排座次呢?這一個連環(huán)節(jié)下來，我們就可以清楚的知道《楊志賣刀》在《水滸傳》中的重要性了，也清楚的知道了，《楊志賣刀》這個故事是為《水滸傳》以后發(fā)生的事情做鋪墊，使以后的故事更加精彩。
《水滸傳》這本書為什么好，妙就妙在這本書里的每一個故事都環(huán)環(huán)相扣，緊緊相連，少一個，這些故事就不能連在一起，這也正是此書作者施耐庵寫作的高明之處。
水滸傳第十回讀后感篇三
農村基層干部東溪村支部書記晁蓋庇護黑社會分子劉唐，欺騙并賄賂刑警隊長雷橫，雷橫貪圖賄賂，未調查真相的情況下，釋放黑社會分子劉唐。
劉唐此來，原是為了與晁蓋一起搶劫大名府市委書記梁中書為他岳丈大宋中央總書記蔡京祝壽的價值10萬貫的金銀珠寶。
村支部書記晁蓋伙同本村民辦小學教師吳用、黑社會分子劉唐開始謀劃這次搶劫。
讀完這一回書，我們深刻體會到當時社會的黑暗。農村基層干部竟然為了攔路搶劫，與黑社會分子同流合污，公然賄賂公安干警。而警察叔叔受賄的時候竟然泰然自若，輕易將犯罪嫌疑人釋放，顯然兩人行賄受賄不是初犯。
晁蓋作為一個基層干部，不能帶領群眾脫貧致富、自覺奉公守法，反而伙同不守本份的本村民辦小學教師吳用、黑社會分子劉唐共同謀劃搶劫大名府梁書記獻給蔡總書記的賀禮，這也是我們和諧社會所堅決不能容忍的。
當時的社會真是太黑暗了。我們的和諧社會、法制社會是多么美好啊!
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水滸傳第十回讀后感篇四
對比原著，電視劇作了一些改編，象《醉打蔣門神》那一段，書上只是簡單幾句交代武松用“玉環(huán)步鴛鴦腳”將蔣門神踢倒，而在電視劇中卻讓武松跟蔣門神打了很久，《水滸傳》中的一百零八個好漢的命運是悲慘的。你是否在找正準備撰寫“關于水滸傳第十七回的讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?/p>
在尖銳的斗爭，你死我活的戰(zhàn)場上，他們玩轉天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護國安民的絕世戲劇，結束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無限，是沒有色的酒，時間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著，里面的忠、義、膽,讓我佩服。武藝高強的史進,善良俠氣的魯智深,仗義疏財?shù)乃谓?武力高強的林沖……..他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟,來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,這是對封建社會思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯?是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗?是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏,卑鄙小人而已,并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’，以圖日后‘名垂青史’”但是當時朝廷黑暗,有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才,因此沒能保家衛(wèi)國;當貪官反夠時,又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。
到了后面宋江等人招安,除了個別將士不肯接受招安,其他的都隨著宋江招安了,皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍,宋江等人死的死傷的傷,一百單八將死去六十六個;最后終于打敗了方臘,皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位,大家也就安然過日子了。但是,那些小人還不死心,用水銀毒死了玉麒麟盧俊義,用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了,一場轟轟烈烈的農民起義就這樣悲劇地結束了。
現(xiàn)在的貪官也是又多又強，基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息，現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑，總是背地里收錢，可是口里卻說的很漂亮，真正是說一套做一套的陰陽兩面人，毫不差過當時的貪官，在官場行賄受賄也不是一天兩天了，在官場勾心斗角的也很常見;但是，幸好我們黨的領導人不是昏君，懂得進行反腐和吏治，我們現(xiàn)在的社會要漸入佳境了。
北宋朝廷當時太黑暗了,官逼民反,才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平，這些小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深，他們就如蓮花一般，出淤泥而不染。在這里面,我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義.......的品質，讓我受益頗多，我也要學習他們的品質，做個優(yōu)秀的學生。
紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻。
他是現(xiàn)實與浪漫的結合：植根于現(xiàn)實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到。
雖然，身經百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
水滸傳第十回讀后感篇五
今天我讀了一本書，那就是《水滸傳》，這本書讓我認識了許許多多的英雄人物。并且向我們介紹了一個個古代的故事。
《水滸傳》的作者是施耐庵，他根據(jù)自己是生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大小說。小說傾向鮮明地描寫了人們群眾反抗壓迫的行動，也概況了當時不同階層的人物，從覺醒到反抗的斗爭道路。
在這本書中塑造了許許多多的栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的李逵，性感剛烈的武松，以及逆來順受到最后走上了反抗道路的林沖，他們都給人們留下了十分深刻的印象。
《水滸傳》這本書不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者，也是此后繼之而起的描寫歷代農民起義的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。所以，我們都應該多多閱讀這種書目。這可以讓我們讀到許許多多在其他小說都讀不到的東西。
如果你聽了我的介紹，也心動了的話，那么就趕快行動，然后把它讀完吧!
水滸傳第十回讀后感篇六
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著水滸傳第十八回讀后感作文，希望對大家能有所幫助。
暑假里，我?guī)缀趺刻於家匆患端疂G傳》，今天我看了一集名叫“宋江吃夜香”，可能很多跟我同齡的小朋友都不知道什么叫“夜香”，原來“夜香”就是大便。劇里的宋江是因為酒后題反詩，被官府抓后，嚴刑考問，無奈裝瘋吃夜香。
在水滸傳各類英雄好漢中，我最喜歡宋江，因為他仗義疏財，在別人最需要的時候給于幫助，人稱“及時雨”。這部劇每集都很精彩，一共有80多集，我寧可放棄看動畫片想在暑假把它看完。
但是水滸傳的結局很慘死的死，散的散。后來人們?yōu)榱思o念他們，年年都會上山紀念他們。
我們大家都要學習他們勇往直前的精神，做一個好人。
北宋以來，民間明星流傳著很多“好漢”故事，這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫本里，有的有說書人、戲曲演員帶在演繹，有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術技巧把這些故事串聯(lián)在一起，寫成一本書，使他們更加生動、曲折、完整、豐富。這本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個頂天立地的男子漢，還記得在“景陽岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結著酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
景陽岡這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學習。在學習過程中，我們也會經常遇到一些“攔路虎”，要發(fā)揚“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報天下不平，性格鮮明，能夠路見不平，拔刀相助。這實在是一本經典名著，也是中國文學史上的一個璀璨的明珠。
讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮(zhèn)關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天邊，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰(zhàn)，戰(zhàn)役場面描寫得過于籠統(tǒng)，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰(zhàn)，充當了封建統(tǒng)治者的工具，最后的結局都很悲慘。
《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義?？偠灾?，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
一本好書，能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物，感慨于書中那些人該出手時就出手，更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。
書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰，他們發(fā)起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗，用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵，敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼，打遍豪強，維護社會的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟，該出手時就出手，明末清初的評論家金圣嘆先生評點道：“殺得好！”
梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前，都是善良的老百姓，是貪官污吏逼得他們走投無路，最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為，是對“義”這個字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江，神機妙算的吳用，天不怕地不怕的李逵，性格剛烈的武松，還有那些來自五湖四海的英雄兒女，雖性格不同，但都“路見不平，拔刀相助”，有情有義，為國為民，替天行道。雖然，結局是英雄好漢們被“招安”，最終起義失敗，但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失，而是永遠留在了中華民族的精神中，每次捧起這本《水滸傳》，都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，在新世紀翻開它，閱讀它，能給我們更多的啟示。
《水滸傳》是我國四大名著之一，以北宋末年農民起義為題材的長篇小說。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。書中描寫的英雄好漢讓我敬佩，也描寫了很多人民的疾苦，更讓我感受到我們這個年代的幸福生活。
在《水滸傳》中。刻畫了許多的英雄人物，表現(xiàn)了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋風”李逵，足智多謀的“智多星”吳用，見義勇為的“及時雨”宋江等，一百零八位英雄好漢，在這些英雄中，我比較喜歡性格粗中有細，為人好爽，武藝高強的魯智深，在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”時，感受到了他是一個行俠仗義，除暴安良的人，還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強，有勇有謀。這樣有勇有謀的'人在今天這個社會也是需要的。
在讀完之后，我被梁山一百零八位好漢的忠誠和仁義感動了。他們個個充滿正能量，除暴安良，最后他們?yōu)榱藝遗d盛，為了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命換來繁榮。他們的忠義也是值得我們學習的。
在這本書中，我還感受到了他們對待朋友的真誠，對待國家的忠誠。作為學生的我現(xiàn)在也要團結同學，好好學習，做一個對國家有用的人，將來報效國家。
點評：小作者先寫了《水滸傳》的歷史背景，然后感受到我們這個時代的美好，接著寫了一百零八位英雄好漢，舉例寫了幾個，更多的寫了自己喜歡的魯智深，讓我們感受到了英雄的魅力，最后再一次寫了英雄好漢為國家做的貢獻以及自己要好好學習。
《水滸傳》大家多少知道一點吧，但是100個讀者就會有100個不同的想法，那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節(jié)了，雖然我看完后為108個好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺得這也是沒辦法的事，為什么呢？因為108好漢那個時期的世道只有一塌糊涂這個詞形容了，也因為這樣108好漢才會聚在一起，才會這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因為這樣的世道而消失，不過這歸根結底還是因為那時候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個，他便是人民稱作皇帝的那個人，他是那時的領導人，可是他見了便視而不見，聽到了便當耳旁風，你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎？大家都知道他沒這個本事，不過沒本事他可以下臺啊，可是他就是死皮賴臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點都沒有，知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他，所以讓108好漢的悲劇發(fā)生，所以一個好的領導是很重要的！
一個好的領導可以讓寒凍變得溫暖，一個壞的領導可以使百姓民不聊生，生靈涂炭！
宋江擁有的是建立一個新的盛世的武裝力量，卻被皇帝利用了。使得皇帝成了鷸蚌相爭之后的漁翁了。
秦朝是歷史上第一個靠武力建立的帝國，歷朝歷代無不經歷了戰(zhàn)爭的洗禮。而歷史上的戰(zhàn)爭卻很少像宋江一樣為皇朝利用的，都是為了一己之私，都是為了建立一個新的朝代，可唯獨宋江讓弟兄們把力氣用在了沒有用處的地方，像是把藥潑在了大石頭上，把錢投進水中一樣。宋江所處的狀態(tài)和劉邦項羽與帝國有一定的相似之處，那是一種可以自己重新奪取人心的時代，得人心者可以得到天下，可是宋江卻沒有珍惜這樣的機會，本來可以和方臘一起推翻腐朽的王朝，重建新天地的，可是卻成了鷸蚌相爭漁翁得利的局面。
最近，我看了《水滸傳》這本書，主要寫了一百零八為好漢投奔梁山，最后被全部殲滅的故事。
之所以我說宋江懦弱，是因為宋江只是憑著“及時雨宋公明”和“孝義黑三郎”的名義使別人投奔自己，忠心于自己，然后指使別人。其實自己文不能安邦，武不能擒敵，而且最后還把眾位好漢全部置于死地。
在好漢們排完座次之后，梁山興旺發(fā)達。不久后，高太尉親自來到梁山，讓梁山攻打江南方臘，眾好漢都不答應，唯獨宋江答應了。打敗方臘后，梁山損兵折將，高俅不費吹灰之力，就活捉了所有好漢。除了吳用、阮小七等人以外，其余的全部斬首。
這個故事告訴我們，不要輕易下決定，要仔細思考。也不要懦弱，而要像武松那樣堅強。
在我成長的歲月里，水滸傳上晁蓋、宋江、吳用、林沖、武松等英雄與我一起度過了許多快樂的時光。
現(xiàn)在，就讓我來簡單為你介紹一下這本書吧。書中主要講了梁上泊好漢的故事，如武松打虎，真假黑旋風，大破連環(huán)馬等。
在這邊書中我最喜歡的是“協(xié)力破青州”。里面大概的內容是孔明和孔亮進攻青州，可是在戰(zhàn)爭中孔明被活抓了，孔亮見勢不妙，就去找宋江幫忙，宋江答應出手相助，于是人馬會合把青州圍的水泄不通。青州知府非常害怕告訴了呼延灼，于是呼延灼領了人馬，出城擺開陣勢，但最終還是被活捉了，呼延灼見情況不妙就加入了梁上泊陣營，這段故事告訴了我們只有團結，才能成功。
在這書中我最喜歡的是吳用先生，因為在梁上泊的很多戰(zhàn)域中是靠他的足智多謀才打勝的，他就是個智多星。在未來的歲月里，我也要廣學知識做個有用的人。
《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最終消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里僅有兩個字:忠，義。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對自我祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的資料?！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然僅有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。此刻生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人，古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我明白“忠”和“義”，期望大家都去閱讀這本書。
水滸傳第十回讀后感篇七
《水滸傳》這本書中所寫的一百零八位英雄好漢每一個都神勇無比，一心為民，寧愿自己也要幫助老百姓們度過，過上幸福的日子，《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第十回怎么寫讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術實在令人費解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時，梁山招安已水到渠成?？梢娧嗲嘀斆黛`巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
迤邐近一年，終于結束了水滸的歷程。上部的大致內容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對眾而言，具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動妄為，草菅人命。讀來著實厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實力達到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在?？勺鳛轭^領，宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過程中，確實感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個人認為，一是宋江本人的忠君為國的思想，或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人，都認為當時的官場氛圍，實在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達，武松等輩，自奔去處，遠離是非。就個人而言，的確不失為一個好的選擇，遠離爾虞我詐，自在快活而去，有個相對的善終。但反過來想，如果人人都不愿為國報效，為官治國，國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平，誰來掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛(wèi)國?當然，當時社會封建體制積重難返，對能人志士而言，確實也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無奈吧。
數(shù)敗官軍，打破遼國之后，梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙?；叵朕和菽悄?，仍有震撼心扉之力，著實唏噓不已。這種義氣之舉，無論對錯，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。
縱觀整個歷程，滄海桑田，亦如過眼云煙，隨風飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶曉。以此想來，人生不過數(shù)十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一向在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命，感激教師無怨無悔的教我知識，更感激我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會到必須要關心親人，關心同學，孝順父母，感恩教師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后必須要好好讀書，認認真真學習，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負父母和教師的期望。
我十分喜歡《水滸傳》這本書!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀的人。
魯智深外號花和尚，原名魯達，只因為金翠蓮父女報仇而打死鄭屠，改名魯智深。他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。
魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺山等，干了許多大事，但他本人卻很善良?？吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬摚麍?zhí)意要去為金翠蓮父女報仇，并給了金老十五兩銀子。為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動手。為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場，他有勇有謀，也可算上是一位令對手聞風喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭中，魯智深生擒方臘，立了大功。在六和寺時，魯智深竟知自己今日圓寂，真是出乎意料。
這個故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號也不少，比如說：宋江綽號：及時雨。李逵綽號：黑旋風等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。后在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀！這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬禁軍教頭，可被高俅陷害，差點喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書里，被我們寫進了腦海里，永遠都忘不掉的，正如臧克家所說：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問人民當牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會把他們跌倒，那些給人們當牛馬的，人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點：替天行道！
《水滸傳》真的令我回味無窮呀！
水滸傳第十回讀后感篇八
讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮(zhèn)關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天邊，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰(zhàn)，戰(zhàn)役場面描寫得過于籠統(tǒng)，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰(zhàn)，充當了封建統(tǒng)治者的工具，最后的結局都很悲慘。
《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義?？偠灾?，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
一本好書，能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物，感慨于書中那些人該出手時就出手，更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。
書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰，他們發(fā)起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗，用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵，敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼，打遍豪強，維護社會的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟，該出手時就出手，明末清初的評論家金圣嘆先生評點道：“殺得好！”
梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前，都是善良的老百姓，是貪官污吏逼得他們走投無路，最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為，是對“義”這個字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江，神機妙算的吳用，天不怕地不怕的李逵，性格剛烈的武松，還有那些來自五湖四海的英雄兒女，雖性格不同，但都“路見不平，拔刀相助”，有情有義，為國為民，替天行道。雖然，結局是英雄好漢們被“招安”，最終起義失敗，但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失，而是永遠留在了中華民族的精神中，每次捧起這本《水滸傳》，都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，在新世紀翻開它，閱讀它，能給我們更多的啟示。
水滸傳第十回讀后感篇九
終于完完整整地把《水滸傳》看完了，作者真的是太了不起了，能夠把一百零八條好漢的個性寫得如此活靈活現(xiàn)，確實太不容易了!
整部小說其實都是圍繞著忠君報國的主旋律展開的，看了覺得心里有點難受，因為到最后，那108條好汗沒有幾個得到善終的!
說實在話，我不大喜歡宋江這個角色!可以說是愚忠!在小說的最后面，宋江說：“寧愿朝廷負我，我絕不負朝廷”。自己死了還不夠，還要拉上李逵，因為他知道如果他死了，李逵一定會造反!可悲!朝廷上有那么多奸臣，為何他偏偏沒想過要幫國家除掉那幾個奸臣?打外賊那么勇猛，碰到內賊就只會忍氣吞聲，被打了就只會想著躲!從不會想著要還手，這算什么?還是那兩個字：愚忠!
宋江的思想跟曹操的思想剛好相反，曹操說：寧叫我負天下人，不叫天下人負我!兩個個性十分鮮明的而且都十分厲害的人有了兩個截然不同的結局，曹操改朝換代了，宋江被藥死了!嗚呼哀哉!
水滸傳第十回讀后感篇十
老話說“一文錢難倒英雄漢”。說的是無論怎樣的英雄豪杰，如果出門在外囊中羞澀，也勢必陷入窘途。其中著名的事例，當屬隋末唐初的大英雄秦瓊賣馬的故事了。
如果說秦瓊賣馬的結局是因禍得福，不但得到了單雄信的資助而擺脫困境，還結識了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣刀的故事卻沒那么幸運。
北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志，因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官，他為了能恢復自己原來的殿帥府制使官職(大概相當于現(xiàn)在的一個校級軍官)，竟不惜傾盡自己的家財去走門路(行賄)，結果弄的是自己官沒弄到卻衣袋空空，真?zhèn)€是“有錢不知柴米貴，沒錢方知度日難。”連個店錢也沒法支付的窘境，不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣，不料卻遇潑皮無賴牛二糾纏不休，楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二，因此惹下一場官司，真?zhèn)€是買官不成反招禍端。
我們從這個故事中，可以吸取一些什么樣的教訓呢?我想應該有以下幾方面：
從這個故事中我還認識到，像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時，甚至被百姓視為吃人的“大蟲”，與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會毒瘤。怪不得，這個昏庸的宋徽宗后來會與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國，最后客死他鄉(xiāng)了。
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水滸傳第十回讀后感篇十一
《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄?，卻遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。
在許多人眼里，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟貧。原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說：讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場，山寨不可一日無寨主，眾人推舉宋江做寨主。
宋江只得答應，并說誰捉住史文恭誰就做寨主。后來梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過比賽決定，宋江勝了，做了寨主。
宋江一伙受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷，卻在征討方臘時損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個時代，我們不會參加這些戰(zhàn)爭，無法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現(xiàn)自己的正義。比如在看到老人過馬路時過去攙扶，也許這不是什么驚天動地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時我們也應該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
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水滸傳第十回讀后感篇十二
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳第十七回讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
寒假期間，我看了一本書叫《水滸傳》，我看了很久才看完。
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。
古老的中國，歷史悠久，最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》，由于小時候剛開始牙牙學語，見許多人都在看什么《水滸傳》，于是便走馬觀花地看了起來，許多情節(jié)只是一晃而過，而今，隨著我們年齡的增長，閱讀能力也漸漸地增強了，于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來！
這本書乃是施耐庵寫的一本名著，里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機智，把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來。真不愧是四大名著啊！
我最喜歡的人物還是李逵，他長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此時其老母已瞎，翻越越嶺時老母被老虎吃了，李逵怒殺四虎。他對宋江情分最重，對他的話言聽計從，可是當知道宋江做了傷天害理的事時卻絕不輕饒，要和他大動干戈，后來卻發(fā)現(xiàn)是一場誤會！
我以后也要做一個孝敬母親、重兄弟情義的人！
我愛看水滸傳！
《水滸傳》故事情節(jié)，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
我酷愛讀古典名著，《三國演義》《楊家將》《岳飛傳》等，其中我最喜歡《水滸傳》。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說，作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，憤怒的揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡，展示了北宋時期我國農民悲慘的生活；他塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象，表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質、英雄氣概和偉大力量，如“豹子頭”林沖、“及時雨”宋江、“行者”武松等。
梁山英雄的斗爭綱領是“替天行道”，他們遵循的原則是殺富濟貧、除暴安良、仗義疏財、平等互愛，他們希望建立一個“八方共域，異姓一家”、“患難相扶，各無異心”的社會小學》，《水滸傳》一書以英雄斗爭的事跡熱情的謳歌了梁山好漢反抗的斗爭精神?！端疂G傳》中，還有許多膾炙人口的故事，如《武松打虎》《魯智深倒拔垂楊柳》《智取生辰綱》等。
當然，還有很多人為《水滸傳》譜寫了名言，如“千古為神皆廟食，萬年青史播英雄”、“浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬”、“同心報國，青史留名”。
總之，作者施耐庵動人的筆調，呈現(xiàn)了英雄好漢的英雄事跡，可歌可泣。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
今年寒假，我讀了中國四大名著之一《水滸傳》，很受啟發(fā)。書中描寫的是宋朝時期水泊梁山108位好漢的故事。很多英雄人物個性鮮明，講情講義，本領高強，英勇善戰(zhàn)，讓人印像太深刻了，比如林沖、魯智深、武松等。
林沖本領高強，是當朝八十萬大軍的總教頭，但受盡了小人高太慰的陷害，開始雖忍辱負重，但最終還是反了朝庭上梁山當了好漢。
花和尚魯智深力大無比，能圖手拔起高大的楊柳樹，感覺他很粗魯，但他可是個粗中有細，足智多謀的人。當街打死了壞人鄭關西，說人家是裝死，不緊不慢的揚場而去，化解了自己當街被抓送官的危機?？梢娝鍪露嗝吹膹娜萱?zhèn)定，換作一般人早嚇死了。
還有打虎英雄武松，真是膽大包天，一人上了景陽崗，遭遇了大老虎，他奮力搏擊，赤手空拳把吃了很多人的大老虎打死了，替當?shù)乩习傩粘艘淮蠛Α?/p>
小說中英雄人物很多很多，值得我們學習的也很多，總體來說，告訴我們?yōu)槿颂幨乱茞悍置?，有情有義，做個有血有肉的人。
水滸傳第十回讀后感篇十三
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?？梢哉f關羽是義的詮釋。
那么，諸葛亮就是智的化身。雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他成功改變了三國。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
其實沒有最后的勝者，也沒有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上，綻放出他們最絢麗的光彩。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習?！霸捳f天下大勢，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩，感受它的悲壯之美!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元2春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的.祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
我在這個寒假期里讀了《三國演義》一書，受益匪淺?！度龂萘x》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
劉備：《三國演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風。
關羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評價是“多智而近妖”。
趙云：三國中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，更是本家喻戶曉的好書，讓人愛不釋手。這段時間，我如饑似渴的拜讀了《三國演義》這本書，品讀之間，我被書中跌宕起伏的故事情節(jié)深深地吸引住了，猶如身臨其境。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云。從桃園三結義到吳末帝孫皓投降的期間，發(fā)生了許許多多的故事，比如“宴桃園豪杰三結義”“漢壽侯五關斬六將”“用奇謀孔明借箭”“孔明三氣周公瑾”等。其中，最讓我受啟發(fā)的故事是“關羽大意失荊州”，這個故事主要講了孫權讓呂蒙率兵去攻打荊州，陸遜利用關羽的驕傲用計，讓關羽放松警惕，把荊州的大部分人馬調去攻打樊城，致使荊州被呂蒙的軍隊占領了。這個故事體現(xiàn)了陸遜的聰明機智，關羽的驕傲自大。
在“關羽大意失荊州”這個故事里，我的心情不由自主隨著故事的情節(jié)此起彼伏。當我讀到陸遜向呂蒙獻計時，我暗暗為陸遜的聰敏叫好;當我讀到關羽把荊州的人馬調走時，我對關羽的粗心大意感到失望;當我讀到呂蒙占領荊州的時候，我不禁嘆惜——唉，這都是因為關羽自恃英雄、驕傲自大之后果。
“關羽大意失荊州”這個故事讓我想到了我期末考試時粗心大意的事情：在我三年級的時候，有一次數(shù)學期末考試。在考試前，監(jiān)考老師叮囑我們一定要仔細讀題，認真檢查，然后就把試卷發(fā)了下去。我一看試卷，題目好簡單，就把老師的話當成了耳邊風，快速地寫了起來。寫完試卷，我也不檢查，就在座位上熬時間?！扳忊忊彙?，交卷時間到了，我得意洋洋地把試卷交了。過了幾天，當我一看我的成績單，我頓時驚呆了——我才得了93.5分，如果我不驕傲自大，粗心大意的話，我一定會得滿分。這個故事讓我知道了：我們做人一定要謙虛，不要輕視別人，也不要驕傲自大、粗心大意，以免造成不必要的錯誤。這就是所謂的“滿招損，謙受益”。
「三國演義」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧!」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
水滸傳第十回讀后感篇十四
水滸傳塑造了性格鮮明的人，雪中送炭的，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等，揭露了封建社會的，只手遮天的社會狀況，《水滸傳》中塑造的人物形象個性鮮明，很容易讓讀者記住。你是否在找正準備撰寫“水滸傳讀后感第十回合”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I，人人都是好漢，個個都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結;就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描述得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我必須會傻站在原地，任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應當向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個字：忠，義。
義，能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自我的雙手去維護這一份”神圣”。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?/p>
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
從這本書里我明白了很多道理，書中的人物經歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮（人們都叫他“黑宋江”）。他平生只好結識江湖上好漢，只要有人來投奔他，無論職位高低，都留在莊上供養(yǎng)，若要走時，也盡力資助。且常常好行方便，排難解紛，散施棺材藥餌，濟人貧苦。因此，在山東、河北相當聞名，人們都稱他作“及時雨”，意思是把他比做天上能救助萬物的及時雨一般。宋江的樂于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎，我對宋公明印象最深。
其次，我對性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了，就跟人相爭，并一拳打得那人昏沉。另外，一般人喝了3碗“透瓶香”，又叫“出門倒”的酒，就醉了，過不了景陽岡，但他卻喝了18碗，足足是平常人的6倍，但他依然不理陽谷縣告示中景陽岡有老虎的消息，踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽岡，不巧的是，他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個人左手緊緊地揪住大蟲的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的拳頭，使勁平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都逆出血來。
這本書讓我感覺到我們要學習宋公明樂于助人、忠義兩存；武松藝高膽大的精神，在努力學習的同時，還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。
水滸傳第十回讀后感篇十五
《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫農民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農民起義。該部作品成功地塑造了農民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初著名小說家，名子安，字耐庵，淮安（亦說興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當權者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。
如今，那個折戟沉沙的時代己經遠走，現(xiàn)如今見義勇為成為過去，落井下石變?yōu)轱L氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱！千百年英雄豪氣無人能傳！
水滸傳第十回讀后感篇十六
《水滸傳》也是漢語言文學中具備史詩特征的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學都有深遠的影響，名著總是名著，經得起反復地品，最近偶然看了幾集新版電視劇《水滸傳》，又重新燃起了對于《水滸》的熱情。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第十四回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門盡長蒼苔，經閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜，口內蜘蛛結網(wǎng)。沒頭羅漢，這法身也受災殃;折臂金剛，有神通如何施展。香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。
2、智深、史進來到村中酒店內，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。兩個吃酒，訴說路上許多事務。吃了酒飯，智深便問史進道：“你今投那里去?”史進道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時，卻再理會。”智深見說了道：“兄弟也是?！北愦蜷_包裹，取些金銀，與了史進。二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。二人出得店門，離了村鎮(zhèn)，又行不過五七里，到一個三岔路口。智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會。若有個便人，可通個信息來往。”史進拜辭了智深，各自分了路，史進去了。
3、智深、史進把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了，攛在澗里。兩個再打入寺里來，香積廚下那幾個老和尚，因見智深輸了去，怕崔道成、丘小乙來殺他，已自都吊死了。智深、史進直走入方丈后角門內看時，那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面8,9間小屋，打將入去，并無一人。只見包裹已拿在彼，未曾打開。魯智深見有了包裹，依原背了。再尋到里面，只見床上三四包衣服，史進打開，都是衣裳，包了些金銀，揀好的包了一包袱，背在身上。尋到廚房，見有酒有肉，兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把，撥開火爐，火上點著，焰騰騰的先燒著后面小屋，燒到門前;再縛幾個火把，直來佛殿下后檐，點著燒起來。湊巧風緊，刮刮雜雜地火起，竟天價燒起來。智深與史進看著，等了一回，四下火都著了。二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開?！?/p>
每當我捧起《水滸傳》這本書時，心中便有了一股對梁山好漢的敬佩，但同時，也有著對當時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領導，梁山好漢們?yōu)槊癯Γ踔僚c朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語，但這短短四字，卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格，文化，財富都不相同，但有一點他們是相同的：他們都是被逼的。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無法接受，只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶，最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣，走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現(xiàn)實生活中，我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時，我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關西的人欺負這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關西如何”老少立刻答應。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關西。鎮(zhèn)關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
水滸傳第十回讀后感篇十七
《水滸傳》中所刻畫的人物形象并非一兩個單一形象，而是群體形象，它涉及到社會各個階層的人物刻畫，特別是對水泊梁山上的一百零八個好漢進行了細致塑造，《水滸傳》是一部世代累積型的長篇文學作品。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第十五回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說經過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊！
我在這個寒假里，我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。
每當我捧起《水滸傳》這本書時，心中便有了一股對梁山好漢的敬佩，但同時，也有著對當時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領導，梁山好漢們?yōu)槊癯?，甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語，但這短短四字，卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格，文化，財富都不相同，但有一點他們是相同的：他們都是被逼的。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無法接受，只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶，最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣，走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現(xiàn)實生活中，我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時，我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。
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