讀后感是通過分析和解讀書籍內(nèi)容來展示自己閱讀能力和思考水平的一種方式。在讀后感中可以談及自己的情緒變化和思考過程，展現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。下面是一些精選的讀后感范文，希望能夠幫助大家更好地理解和總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇一
阿爾吉儂和查理，兩個(gè)“試驗(yàn)品”。如果你愿意的話，請(qǐng)為他在墓地獻(xiàn)上一束鮮花吧。
最初的查理單純天真，他說：“很多人都笑我，但他們是我的朋友我們都很快樂”。但隨著科學(xué)實(shí)驗(yàn)他的智力成倍地快速發(fā)展，而回憶也像浪潮一樣襲來，想到“朋友”對(duì)自己的嘲笑，來自家人的傷害和遺棄，面對(duì)從未體會(huì)過的孤獨(dú)和痛苦。而智力越高越讓他無法停止思考，看到身邊人其實(shí)很平凡，愈發(fā)離人群越來越遠(yuǎn)，哪怕是真心愛上的人也沒有勇氣與她走得更近。最后阿爾吉儂的變化令查理察覺到這一切終將歸于塵土，他試圖在消失前再看看他的父親，他的母親，再抓住一點(diǎn)點(diǎn)愛的痕跡。
當(dāng)天才查理和蠢貨查理在爭(zhēng)奪一個(gè)軀體，他想自我放棄，又時(shí)刻提醒自己在掉入深淵前只要不停的攀爬總能擁有一點(diǎn)點(diǎn)維持在原處的微薄希望。命運(yùn)的殘忍再給予后又奪回他的希望“我現(xiàn)在已經(jīng)走到死巷，再?zèng)]有什么好做的了。不要管我，我已不是自己，我正在解體，我不希望你在這里”
最終一切歸于平靜，只有墳?zāi)沟暮圹E證明阿爾吉儂，他們來過這個(gè)世界，他們不僅僅是一個(gè)水滴。
雖然文章本身是科幻小說，但我覺得更多的感受是人性。情節(jié)一望無余但丹尼爾凱斯在這篇里的文字我覺得好過24個(gè)比利，更細(xì)膩更掙扎更令人痛心。
我哀悼查理，愿他不再痛苦，能夠面對(duì)平凡與平靜。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇二
這是一名iq63的弱智青年，作為科研研究對(duì)象進(jìn)行了手術(shù)，變成了iq驚人的天才，最后又回到弱智的故事。
最近時(shí)常會(huì)看一些關(guān)于親子教育的書籍，很久沒有閱讀小說體文獻(xiàn)。這本書在微信讀書書架上待了很久，開始并未有多大期待，開篇閱讀后卻停不下來。內(nèi)心的感觸，以自己的文學(xué)素養(yǎng)無法去清晰描繪。
這是一篇第一人稱日記體形式小說，當(dāng)手術(shù)前查理還是個(gè)弱智，他心地善良，內(nèi)心有盼望，樂觀積極面對(duì)生活，他擁有很多“朋友”。手術(shù)后的查理在短時(shí)間內(nèi)智商指線增長(zhǎng)，他開始看懂曾經(jīng)看不懂的書，開始懂得人情世故，開始理解曾經(jīng)自以為充滿的“善意”朋友背后的動(dòng)機(jī)。隨著他智商的升高，他開始變得傲慢，他心里會(huì)有憤恨，他不再滿足曾經(jīng)擁有的世界，欲望在他身上急速滋生，他感受到了孤獨(dú)，比原來弱智時(shí)更孤獨(dú)。他唯一的朋友就是一只名叫阿爾吉儂的小老鼠，和他一樣接受實(shí)驗(yàn)，擁有驚人智商的老鼠。他看著籠子里受人擺布的老鼠，好似看到自己，作為大家的研究對(duì)象，未受到身而為人的平等對(duì)待。查理在經(jīng)歷這一切后，智商開始衰退，回到了曾經(jīng)的自己，甚至比曾經(jīng)更差，他感到害怕，想到自己又將被周遭人傻子般的對(duì)待，他覺得無法接受。一個(gè)人就算智商達(dá)到上限，但仍然可以說是非常孤獨(dú)和痛苦的，因?yàn)樗粫?huì)愛。在他真正變回曾經(jīng)的傻子后，他的內(nèi)心又迎來了純真，他開始看到身邊的善意，他覺得自己又擁有了很多“朋友”。
這本書好像暗喻了人生歷程，童年時(shí)我們想長(zhǎng)大，渴望變聰明，那時(shí)被大人的不公平對(duì)待我們無力反抗并欣然接受。孩子的世界總是很單純，用最簡(jiǎn)單的眼光去看待周遭的人與事，對(duì)自己的經(jīng)歷也不會(huì)有所保留，他們很容易交朋友，很容易贏得信任。隨著個(gè)體不斷長(zhǎng)大，智慧的提升，開始變得復(fù)雜，彼此帶著濾鏡去看待世界，心里滋生傲慢、偏見、嫉妒，需要被尊重，被理解，被信任。再到年老，身心靈又重回柔軟，對(duì)待人事物持開放態(tài)度，一切都又變得平和，最后等待死亡的到來。
查理一直想變聰明，當(dāng)他真的變聰明的時(shí)候，他開始想念曾經(jīng)愚笨的自己。他獲得了智慧，但他也失去了很多東西，例如友情。文章中一個(gè)細(xì)節(jié)特別有意思，在查理是個(gè)低能兒時(shí)，身邊的朋友同情他，愿意幫助他，在他變聰明后卻被大家一起孤立了，在最后他又變回弱智，他的朋友又愿意做他朋友了。其實(shí)，人們不太懂得與別人平等相處，很多時(shí)候，人們內(nèi)心里一定要與他人有個(gè)高下立見，在某一個(gè)層面上，你必須要輸給他，才可以得到友情的延續(xù)。人的世界其實(shí)就是兩個(gè)，一個(gè)是內(nèi)在世界，一個(gè)是外在世界。外在世界是他人，社會(huì)和自然等等外在的體現(xiàn)，而內(nèi)在就是一個(gè)人思維，心靈以及身體內(nèi)部的反應(yīng)。然而科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，我們卻發(fā)現(xiàn)對(duì)比外在，內(nèi)在反而更加不了解。很多種疾病，包括精神疾病都無從應(yīng)對(duì)。如何處理好與他人的關(guān)系，更多靠心，非靠智力。
值得一讀的好書，引發(fā)人深思。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇三
四星的感覺，打了三星，因?yàn)樽约河掴g，好像讀懂了什么又好像沒懂什么。書的結(jié)局平和卻壓抑。讀罷，不知從何說起，好像一直想從書中探尋什么。
一個(gè)人的心智從一個(gè)極低的水平，經(jīng)歷到一個(gè)罕見極高的水平，繼而再以一個(gè)和從極低走向極高相同的速率從極高再走向極低，逐漸衰弱。這讓我想到兩年看的一部?jī)蓚€(gè)半小時(shí)（如果沒記錯(cuò)的話）的電影《本杰明？巴頓奇事》。有相似卻又不同。
如果說，“0”可以表示一個(gè)人最開始的狀態(tài)，歸于本真或一無所有?！?”可以表示一個(gè)人較為完整的狀態(tài)，有所一定經(jīng)歷和認(rèn)知。那么，書中通過智商的變化，查理經(jīng)歷的是0—1—0。電影中的主人公經(jīng)歷的是從出生時(shí)生理特征的老年，再到壯年，繼而變成嬰兒，最后走向死亡，也是0—1—0。他們的本質(zhì)是相同的。但在這里，我并不想感嘆二者人生有多么曲折，只是想到了二者人生的相似性。
回到書中，我想給我印象最深的一句話大概就是查理在進(jìn)步報(bào)告中多次寫到的相似的內(nèi)容：“我是一個(gè)人?！庇纱说贸觯翰还苁悄莻€(gè)癡愚的“查理”，還是智商過人的“高登先生”都從未被看作一個(gè)真正的人。
也是，在查理的童年，母親羅絲從不承認(rèn)自己生的小孩是一個(gè)低能的孩子，她一遍又一遍不耐煩的教查理應(yīng)該怎樣像其他正常小孩一樣自理，一次又一次不心死的帶查理去看了不起的名醫(yī)，一回又一回地為自己兒子感到羞恥而斥罵。噢，可憐小查理，腦海里都是不好的回憶，他什么也不懂，他只有從櫥窗瞭望，他只有一面溫暖的墻?？墒撬彩莻€(gè)人吶。
即使查理變成了智慧過人的高登先生也無一例外。他是試驗(yàn)品，他就是阿爾吉儂，在被某些名譽(yù)利益的搗鼓下，他承受著冒險(xiǎn)失敗后的一切后果?？墒悄切┍慌c己利益驅(qū)使的人又有什么錯(cuò)呢，他們說查理是為未來科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?？墒撬麄兺?，查理是個(gè)人，高登先生也是個(gè)人吶。
答案無從知曉。我只知道，當(dāng)我聽到阿爾吉儂的故事時(shí)，我知道那是一個(gè)令人有些悲傷的故事。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇四
最近其實(shí)有很多事可以寫，只不過忙得半死，沒時(shí)間把這些零散的碎片整理起來而已。這些天，利用工作站干活我休息的散碎時(shí)間，我看完了《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》，《flowersforalgernon》，，然后零零散散的寫了點(diǎn)東西。這是傳說中的多重人格分析大師——丹尼爾凱斯所著，科幻名著，還得了1959年雨果獎(jiǎng)和1966年星云獎(jiǎng)。
我很不喜歡硬科幻、軟科幻的爭(zhēng)論。無論怎樣，科幻小說首先得是一本好小說，至少不能因?yàn)闀r(shí)間流逝、科技進(jìn)步而變得可笑。《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》就是一本很罕見的可以歸為好小說的科幻小說，將近50年時(shí)間的考驗(yàn)也不能減少這本書的光輝。
這是一個(gè)32歲純真善良的智障查理經(jīng)過一次試驗(yàn)性的手術(shù)，變成天才，又因?yàn)槭中g(shù)缺陷變回智障的故事。讀這本書，連我這樣的“一根筋的二進(jìn)制理科羊”都能感受到強(qiáng)烈的發(fā)自內(nèi)心的痛楚。但是無論如何，以我的文字和文學(xué)能力，總之是不可能說清楚我的感受到底是什么了。就像以前看電影《wheretheflowershavegone》一樣，我只能從自己的意識(shí)里抓住一些漣漪。要想清晰表達(dá)自己對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)論，大概確實(shí)是需要諸如“比較文學(xué)”這樣的專業(yè)素養(yǎng)的。
在接受手術(shù)以前，查理感受到的世界完全是一個(gè)精神天堂，人人都是他的朋友，多少人夢(mèng)寐以求的境界，平和、寧靜以及快樂，查理拿著兔腳和蹄鐵，不費(fèi)吹灰之力就能得到。中國(guó)傳統(tǒng)講修身養(yǎng)性，不以物喜，不以己悲，不過如此。但是，查理變聰明以后，發(fā)現(xiàn)世界充滿黑暗，教授們?cè)跔?zhēng)權(quán)奪勢(shì)，科學(xué)家們平庸而瑣碎，父母故意遺棄他，他愛的人也根本跟不上他的前進(jìn)步伐，他的朋友們其實(shí)多半在取笑他，還發(fā)現(xiàn)他的“朋友”金比在偷老板的錢。在查理試圖學(xué)習(xí)誠(chéng)懇表達(dá)自己，又不會(huì)傷害別人的表達(dá)方式，經(jīng)過激烈心里斗爭(zhēng)告發(fā)了金比以后，伙計(jì)們居然聯(lián)合起來強(qiáng)迫老板解雇了這個(gè)讓他們?cè)絹碓讲话驳穆斆魅?。但是，?dāng)查理智能退步，被迫又回到面包店工作時(shí)，每個(gè)人卻又毫不猶豫的接納了他。金比說：
“如果有人想要找你麻煩或者占你便宜的的話，你一定要告訴我、喬或者法蘭克，我們會(huì)幫你擺平的！記住，這里的人都是你的朋友，不要忘了！”
這似乎是一種很微妙的感覺，我仍然抓不住，但是似乎已經(jīng)能夠感覺到它的存在了。我已經(jīng)不再是以前那個(gè)看不懂紅樓夢(mèng)，完全不知道別人在想什么的單純的工程師了。對(duì)于查理來說，變聰明是壞事，他和初衷背道而馳，失去了朋友們，對(duì)于我來說，應(yīng)該是好事吧，至少能明白點(diǎn)辦公室政治，呵呵。
在讀到查理智力退化到弄丟基金會(huì)寄來的支票、開始逐漸不能照顧好自己的時(shí)候，一種深深的絕望抓住了我的心，好像那個(gè)人就是我，我讀到了自己倒影的故事一樣。這是一種可怕的感覺，也許來源于我們的知識(shí)崇拜。每個(gè)人心里都潛藏著對(duì)遺忘重要知識(shí)，或者老年以后感覺變遲鈍的恐懼。在故事中讀到一個(gè)活生生的人在短短幾個(gè)月里經(jīng)歷了這一切，經(jīng)歷我們的一生也要經(jīng)歷的東西，學(xué)習(xí)知識(shí)，智力進(jìn)步，然后又快速衰退，有一種預(yù)先看到了自己未來的噩夢(mèng)般的感覺。也許每個(gè)人心里都有一個(gè)生活在精神天堂里的查理，那就是我們白紙般的嬰兒狀態(tài)或者垂垂沉暮的老年。每個(gè)人都恐懼回到這個(gè)狀態(tài)，又期望擺脫煩擾的塵世回歸天堂，這就是我絕望和矛盾的來源吧。
查理的悲劇就在于，從他走上手術(shù)臺(tái)，到他智力最為輝煌的時(shí)期，到他孤獨(dú)的回到華倫寄養(yǎng)之家，其實(shí)，都只有阿爾吉農(nóng)才是和他在一條船上的伙伴而已。其他人不是在嘲笑他，畏懼他，就是拿他當(dāng)只小白鼠而已。人最畏懼孤獨(dú)的狀態(tài)。我也是。查理一切的動(dòng)機(jī)，都只是起源于，變聰明，好讓朋友們更喜歡他而已，最后他卻失去了所有的朋友。真心酸。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇五
讀完這本書時(shí)，周身灑滿了蛋黃色毛茸茸的冬日陽光，手指和心里卻沒滲進(jìn)絲毫溫度，冰涼的就像阿爾吉儂的墓碑。
無良的充滿劇透的序言告訴我們這是個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，三段式結(jié)構(gòu)，開始是智力有缺陷的查理高登，中間是天才查理高登，最后又恢復(fù)到原來的查理高登。本以為作者不過是想帶領(lǐng)讀者穿梭于失去與得到這種辯證關(guān)系從而體味一下人生如戲般的悲喜。
然后我知道我錯(cuò)了。無論是癡傻天真的查理，還是智慧深邃的查理，這個(gè)查理從頭至尾甚至沒有讓我松一口氣，露出一個(gè)些微快慰的笑容。
弱智者就像隱身在黑暗中的房間的人，透過鑰匙孔往外面的花花世界窺視，眼睛被閃爍的光線刺痛得幾乎睜不開。他們不知道要想像正常人一樣享受這種光明只有打開鎖推開門沐浴其中，就如開始的查理一直笨拙地學(xué)習(xí)讀書寫字，認(rèn)為這是他可以變聰明的途徑——幼兒不懂得喂飽自己，但是他們確實(shí)饑餓?？刹槔碇茉獾娜舜蠖紱]有對(duì)他像對(duì)幼兒那樣耐心寬容。母親和妹妹視他為瘟疫避之不及；面包店的伙計(jì)們，查理所謂的朋友用耍弄查理當(dāng)做他們的日常娛樂；尼瑪教授(這個(gè)翻譯很有喜感，不知是不是譯者有意為之)和他的朋友們有限公司把他當(dāng)做和小白鼠阿爾吉儂一樣的試驗(yàn)品，為他們?nèi)〉妹u(yù)或?qū)W位的工具和手段。而我們的查理想變得聰明的動(dòng)機(jī)不過是為了讓這些人能稍微喜歡他一點(diǎn)，認(rèn)可他一些。我不知道善良和智慧原來如此南轅北轍，這些正常人所謂的聰明，不過是為自私自利和排擠打壓弱者的事業(yè)添磚加瓦，沒有為關(guān)愛這個(gè)世界留下一點(diǎn)殘羹冷炙。也許，他們也有過善意，可黑暗的世界原本就需要更多的持久的光和熱，不是壁爐里的余燼或是心血來潮的施舍。
查理如愿以償?shù)淖兟斆髁??？伤l(fā)現(xiàn)他仍然是特別的。他的確是特別的。悲哀的過去像絲線縛的他喘不過起來，無論他做什么，那個(gè)癡傻的查理如影隨形，無時(shí)無刻不提醒著他被眾人欺瞞凌辱的曾經(jīng)。他嘗試用得來的智慧改變他的生活，反而變得更加糟糕：他發(fā)現(xiàn)以前的朋友從來都不是他的朋友，將來更無瓜葛；以前忠厚老實(shí)的同事竟是愛貪小便宜的混蛋；以前憧憬喜愛的愛麗絲變得遲鈍又不可理解；充滿權(quán)威的教授都是為保全自己權(quán)威茍延殘喘欺世盜名的無賴。他變得尖刻，易怒，歇斯底里。他最終知道，原來大家崇拜的智慧與教育，如果沒有加入感情的施與受的能力，竟是一文不值——沒有智慧，他似乎還有很多朋友，有了智慧，他卻形單影只。
查理很快地忘掉了他快速取得的智慧。這一段讓我想起了海伯利安里教授和他的逆時(shí)間成長(zhǎng)的小女兒，她忘掉了她的專業(yè)，她的愛人，最后忘掉了她的父母，漟過苦澀的忘川之水，回歸到原始的嬰兒狀態(tài)。幸運(yùn)的是，她不知道在她身上發(fā)生的這一切。而我們的主人公查理，卻是有意識(shí)的每天失去一部分可控的自我。從艱難晦澀的彌爾頓，到輕松詼諧的堂吉訶德，不忍去想象，查理是如何從光明一步步重新跌入黑暗，那種明知道一直在變化，卻又無法觸及無法阻止的感覺，名叫無能為力的感覺。一直覺得，蕭煌奇應(yīng)該很討厭唱他那首你是我的眼。因?yàn)檫@首歌中，有著太多殘忍的如果，記憶中如果真實(shí)存在著美妙的藍(lán)天白云，就會(huì)一直有種沖動(dòng)質(zhì)問上帝是不是忘了掀開遮住在眼前的厚厚的簾。幸運(yùn)的是，我們的查理，沒有能力去追憶。
我想，這本書的經(jīng)典之處就在于，讀過它的人，心中都會(huì)出現(xiàn)一把花束，就像查理想獻(xiàn)給阿爾吉儂的那把，隨時(shí)準(zhǔn)備贈(zèng)與周遭像查理一樣在黑暗中踽踽獨(dú)行的人，然后開心地嗅著手中剩余的芬芳。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇六
20xx年，我希望自己開始重新振作。作為今年開年讀完的第一本書，我希望我像查理一樣，能對(duì)未知的世界抱有渴望，希望自己變成一個(gè)更聰明的人，對(duì)這世界更友善，有更多的朋友。
讀這本書很倉(cāng)促，我讀書一直也是囫圇吞棗。但我也想記下一點(diǎn)我的感悟，讓自己開始學(xué)思結(jié)合。
這本書講的是一個(gè)有智力障礙的人，接受了一所大學(xué)的智力改造后，逐漸變成一個(gè)天才，擁有了超人智力，在接受改造之前，他有朋友，雖然朋友們會(huì)經(jīng)常嘲笑捉弄他，他還是經(jīng)常微笑，相信真善美。在他擁有智慧之后他卻發(fā)現(xiàn)世界充滿了歧視，世界并不完美，他變成了天才卻焦慮暴躁。在不久之后，他突然出現(xiàn)反智行為，智商急速坍塌又變成一個(gè)智障。而阿爾吉儂則是該項(xiàng)科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，他的一系列變化都在主人公的身上完全體現(xiàn)出來。
這本書讀下來，不禁讓人覺得是個(gè)悲劇。查理體驗(yàn)了不同的兩種人生，他的兩種人格在現(xiàn)實(shí)世界和潛意識(shí)里不斷切換，這一點(diǎn)其實(shí)可以從查理處于智力高峰時(shí)寫的最后一篇著作里看出來，不論是天才還是智障，他都是查理本人，他都希望別人尊重他，理解他，愛他，接受他，讓別人承認(rèn)他更聰明。他這一生，都希望被接受、得到愛。在查理愚笨時(shí)，他有很多朋友，雖然別人都拿他取笑，但他內(nèi)心充足而幸福。當(dāng)查理變成天才時(shí)，他變得更加孤獨(dú)，他看出了每個(gè)人不同的心思，他變得比一般人更聰明，也因此有了更多的情緒，鋒芒畢露，不被他人接受。
人不應(yīng)該被智商界定，不管如何，我們都希望擁有更多朋友，希望自己更受歡迎，人性是復(fù)雜的，我并不應(yīng)該覺得自己讀完一本書，就能拿起筆來剖析人性。我之能記下一些我的淺顯的認(rèn)知，希望以后有機(jī)會(huì)的話我能重新閱讀，體會(huì)自己的認(rèn)知過程，就像查理寫進(jìn)步報(bào)告一樣，不管自己的邏輯有多混亂，以后讀的時(shí)候應(yīng)該是能理出一些思路的吧。
一、查理的童年很不幸，母親強(qiáng)勢(shì)且神經(jīng)質(zhì)，喜歡強(qiáng)迫他做一些自己做不到的事，父親溫和但懦弱，所以查理在母親的教育下長(zhǎng)大，他一直希望自己能變得更聰明。這讓我想到一句話，幸福的童年可以治愈一生，而不幸的童年卻需要一生來治愈。每個(gè)人都有一段處于混沌期的時(shí)光，我們不能決定別人對(duì)我們做什么，也無法改變，但那些東西就是組成我們潛意識(shí)的一部分，是人格的基石，只會(huì)在暗夜出現(xiàn)，在夢(mèng)里追逐。
二、世界本就是一個(gè)大迷宮。我想我們普通人其實(shí)也像阿爾吉儂一樣，一輩子都在被訓(xùn)練走迷宮，從最開始的認(rèn)知世界，到后來學(xué)習(xí)工作，適應(yīng)不同的環(huán)境，我們一直在接受教訓(xùn)，一輩子都在這個(gè)迷宮里尋尋覓覓，磕磕碰碰，恐慌迷茫，直到機(jī)體無法動(dòng)彈，神經(jīng)再無反應(yīng)。
三、我們每個(gè)人都可能是查理。在高峰時(shí)被人追捧，在低谷時(shí)被人奚落。但人應(yīng)該有最后的尊嚴(yán)，就像查理那樣，在人生最后的`時(shí)間，不給他人造成困擾，自己安安靜靜得回到自己應(yīng)該在的地方。人也應(yīng)該時(shí)刻保持善良，就像查理重新變成智障時(shí)，對(duì)待欺負(fù)他的人做的那樣，不是因?yàn)樗艿狡圬?fù)，而是他想到了那個(gè)人的妻兒，慈悲是一種高貴的人性，每個(gè)人都不能丟掉。
四、關(guān)于恐懼、期待和進(jìn)步。查理最怕的是男女之情，這是他的恐懼造成的，書里也沒有明確提到他做了什么錯(cuò)事，但我寧愿相信他善良而無知。查理的身上有三個(gè)特質(zhì)是整個(gè)故事的暗線，一是他的愚笨讓他不被母親接受，二是他對(duì)女性的態(tài)度造成他被送到寄養(yǎng)之家，三是他變成天才之后愚笨查理一直在他的潛意識(shí)之中，我不懂心理學(xué)，但是我認(rèn)為他內(nèi)心最深的恐懼是他被拋棄了，所以造成他對(duì)愛情和女性的抗拒，好在最后他治愈了自己，接受了自己，從這一點(diǎn)看來，也許查理已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是那個(gè)恐慌的小孩。
五、如果我是查理，我也會(huì)選擇做那個(gè)實(shí)驗(yàn)吧，讓生命綻放了一次，讓自己的存在成為存在，也是一件很幸運(yùn)的事。
如果有時(shí)間，請(qǐng)幫我放一些花在阿爾吉儂的墳?zāi)股稀?/p>
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇七
《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花樹》從一團(tuán)很亂的線團(tuán)慢慢抽出來變得整整奇奇的。因?yàn)槟阕兊闷嫫嬲哪憔蜁?huì)很高興。查理是一個(gè)希望便匆明的本但，因?yàn)樗X的便匆明會(huì)有朋友，不會(huì)孤單，會(huì)幸服。
書里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無論如何變化查理使鐘都是個(gè)外人大家都不把他當(dāng)一個(gè)人看，而他可旺被當(dāng)做一個(gè)證長(zhǎng)人對(duì)待，這是小說讓人最辛碎的地荒。
他們說這就是杯具，杯具就是命中祝腚無論你怎么蒸炸都沒有用。你蒸炸的時(shí)后以為得到了什么就可以解覺自己的問題，比如說認(rèn)維自己不幸是因?yàn)樽约翰淮颐绻约罕愦颐司蜁?huì)幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。
查理九呆表了同一個(gè)石潔同一個(gè)人的兩種看法，他們都是對(duì)的，卻是相反的，一個(gè)白吃一個(gè)甜菜，他是查理也是美一個(gè)人，只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個(gè)社匯對(duì)現(xiàn)代人的。要求。但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個(gè)單純善良的查理也一直在。
這樣的蚊子看起來恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會(huì)里才會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說里，查理這么寫是因?yàn)槟X損傷。也有些像初入職場(chǎng)的我們，在遇到問題的第一時(shí)間，一定認(rèn)為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會(huì)一直在。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇八
故事尾聲，查理在進(jìn)行心理治療時(shí)感覺自己是個(gè)擴(kuò)張的宇宙，他感覺自己的影子已經(jīng)籠罩整個(gè)地球，這種感覺和神秘主義的描述是一致的：是一種與上帝或“天地之心”合而為一的體驗(yàn)，他們認(rèn)為，我們通常所稱的“我”事實(shí)上并不是真正的“我”。有時(shí)在一剎那間，我們可以體驗(yàn)到一個(gè)更大的“我”的存在。有些神秘主義者稱這個(gè)“我”為“上帝”，也有人稱之為“天地之心”“大自然”或“宇宙”，當(dāng)這種物我交融的情況發(fā)生時(shí)，神秘主義者覺得他們“失去了自我”，像一滴水落人海洋一般進(jìn)入上帝之中。在這里我認(rèn)為是查理內(nèi)心尋求自我達(dá)到的最高境界，但是在查理即將與宇宙進(jìn)行最后的融合的時(shí)候，有股力量在將他拉向地面，他的靈魂從宇宙回到地面，再回到自己的身體，最后他的靈魂濃縮成一團(tuán)，變成一個(gè)微小的宇宙，然后他看到了許多洞穴，有股壓力將他推向洞穴，最后他被猛擲在墻上，書中描述到：在火焰背后的壁架上，柏拉圖說過的話在陰影中嘲笑我“……洞穴中的人會(huì)這樣說他，他攀高又爬低，但都用不著眼睛……”這里我認(rèn)為暗示的是聰明的查理尋求自我的失敗，他還是回到了洞穴里（也就是康德認(rèn)為的我們永遠(yuǎn)無法了解自己），整個(gè)故事基本上就是基于柏拉圖哲學(xué)展開的科幻故事，其實(shí)我不是很懂為啥歸為科幻，感覺比《北京折疊》的科幻感還要低。（我個(gè)人是認(rèn)為尋求自我意識(shí)、了解自我的過程可能比作為傻子生活更難受，當(dāng)然這個(gè)解讀也不一定是作者想要表達(dá)的，但是這的確是我讀到的內(nèi)容，但是最后聰明的查理也沒有找到一個(gè)真正的答案，在他心中一直認(rèn)為弱智的查理才是他原本的靈魂，聰明的查理只是借助了弱智查理的肉體。聰明的查理在了解自我方面并沒有比弱智的查理更加厲害，聰明的查理比弱智的查理更加孤獨(dú)，書中弱智的查理還有朋友，但是聰明的查理卻不懂愛，他沒有結(jié)交朋友的能力，不懂為別人和他們的問題設(shè)想，他只對(duì)自己有興趣，這也是他孤獨(dú)的根源，他自己也意識(shí)到他應(yīng)該讓自己的情感再次歸屬人群。也就是說知識(shí)上的豐滿并不能帶來愛人的能力，在最后聰明的查理短暫地接受了他和愛麗斯的感情，是因?yàn)閻埯愃姑靼撞槔淼囊磺校幢阒啦槔碜畈豢暗倪^往和沒有未來的未來，愛麗斯仍然選擇和聰明的查理度過最后的日子，關(guān)于他們的感情，豆瓣上的書評(píng)：如何去愛別人，我想每個(gè)人都有自己的看法。千帆過境，恍如隔世，愛一個(gè)人就是報(bào)之以他想要的，然而并不是物質(zhì)和金錢，是更深層次的東西，那只能你自己體會(huì)。最后你可能會(huì)懂得，留些時(shí)間給自己，讓自己也得到治愈。如何做呢，當(dāng)你開始用心愛別人的時(shí)候，你就能感覺到了。知行合一是最難的。）最后我個(gè)人感覺這本書想表達(dá)的內(nèi)容并不僅僅是豆瓣短評(píng)里寫的東西，它包含了很多哲學(xué)上的觀點(diǎn)，關(guān)于自我認(rèn)識(shí)、我們的存在、人與人的交際、愛的能力以及什么是愛等等，但是這些東西很難在一篇文章里面展開說明，，另外貫穿整個(gè)故事的柏拉圖的洞穴之喻，會(huì)放在最后。
一些書評(píng)：
“我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽。陽光刺破我內(nèi)心的荒涼，它卻化作另一種荒涼?！?/p>
洞穴之喻的內(nèi)容：設(shè)想在一個(gè)地穴中有一批囚徒；他們自小呆在那里，被鎖鏈?zhǔn)`，不能轉(zhuǎn)頭，只能看面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墻，如同木偶戲的屏風(fēng)。
有一些特定的人，扛著各種器具走過墻后的小道，而火光則把透出墻的器具投影到囚徒面前的洞壁上，這些器具就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物所做的模型。
囚徒自然地認(rèn)為影子是唯一真實(shí)的事物。如果他們中的一個(gè)囚徒碰巧獲釋，轉(zhuǎn)過頭來看到了火光與物體，他最初會(huì)感到眩暈（就像才從電影院走出來一樣），但是沒有關(guān)系，他會(huì)慢慢適應(yīng)。此時(shí)他看到有路可走，便會(huì)逐漸走出洞穴，看到陽光下的真實(shí)世界，此時(shí)，他會(huì)意識(shí)到以前所生活的世界只不過是一個(gè)洞穴，而以前所認(rèn)為的真實(shí)事物也只不過是影像而已。
這個(gè)時(shí)候，他有兩種選擇，可以選擇返回洞穴，也可以選擇繼續(xù)留在真實(shí)世界。最終不論出于何種原因，結(jié)果就是他選擇了返回洞穴，并試圖勸說他的同伴，也使他們走出洞穴，但他的同伴根本沒有任何經(jīng)驗(yàn)，故而認(rèn)為他在胡言亂語，根本不會(huì)相信，并且會(huì)綁架他，甚至在可能的情況下殺死他。
整個(gè)洞喻到此結(jié)束。這一比喻與日喻和線喻相聯(lián)系。洞穴之中的世界相應(yīng)于可見世界，而洞穴外面的世界則比作可知世界。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇九
作為今年開年讀完的第一本書，我希望我像查理一樣，能對(duì)未知的世界抱有渴望，希望自己變成一個(gè)更聰明的人，對(duì)這世界更友善，有更多的朋友。
讀這本書很倉(cāng)促，我讀書一直也是囫圇吞棗。但我也想記下一點(diǎn)我的感悟，讓自己開始學(xué)思結(jié)合。
這本書講的是一個(gè)有智力障礙的人，接受了一所大學(xué)的智力改造后，逐漸變成一個(gè)天才，擁有了超人智力，在接受改造之前，他有朋友，雖然朋友們會(huì)經(jīng)常嘲笑捉弄他，他還是經(jīng)常微笑，相信真善美。在他擁有智慧之后他卻發(fā)現(xiàn)世界充滿了歧視，世界并不完美，他變成了天才卻焦慮暴躁。在不久之后，他突然出現(xiàn)反智行為，智商急速坍塌又變成一個(gè)智障。而阿爾吉儂則是該項(xiàng)科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，他的一系列變化都在主人公的身上完全體現(xiàn)出來。
這本書讀下來，不禁讓人覺得是個(gè)悲劇。查理體驗(yàn)了不同的兩種人生，他的兩種人格在現(xiàn)實(shí)世界和潛意識(shí)里不斷切換，這一點(diǎn)其實(shí)可以從查理處于智力高峰時(shí)寫的最后一篇著作里看出來，不論是天才還是智障，他都是查理本人，他都希望別人尊重他，理解他，愛他，接受他，讓別人承認(rèn)他更聰明。他這一生，都希望被接受、得到愛。在查理愚笨時(shí)，他有很多朋友，雖然別人都拿他取笑，但他內(nèi)心充足而幸福。當(dāng)查理變成天才時(shí)，他變得更加孤獨(dú)，他看出了每個(gè)人不同的心思，他變得比一般人更聰明，也因此有了更多的情緒，鋒芒畢露，不被他人接受。
人不應(yīng)該被智商界定，不管如何，我們都希望擁有更多朋友，希望自己更受歡迎，人性是復(fù)雜的，我并不應(yīng)該覺得自己讀完一本書，就能拿起筆來剖析人性。我之能記下一些我的淺顯的認(rèn)知，希望以后有機(jī)會(huì)的話我能重新閱讀，體會(huì)自己的認(rèn)知過程，就像查理寫進(jìn)步報(bào)告一樣，不管自己的邏輯有多混亂，以后讀的時(shí)候應(yīng)該是能理出一些思路的吧。
一、查理的童年很不幸，母親強(qiáng)勢(shì)且神經(jīng)質(zhì)，喜歡強(qiáng)迫他做一些自己做不到的事，父親溫和但懦弱，所以查理在母親的教育下長(zhǎng)大，他一直希望自己能變得更聰明。這讓我想到一句話，幸福的。童年可以治愈一生，而不幸的童年卻需要一生來治愈。每個(gè)人都有一段處于混沌期的時(shí)光，我們不能決定別人對(duì)我們做什么，也無法改變，但那些東西就是組成我們潛意識(shí)的一部分，是人格的基石，只會(huì)在暗夜出現(xiàn)，在夢(mèng)里追逐。
二、世界本就是一個(gè)大迷宮。我想我們普通人其實(shí)也像阿爾吉儂一樣，一輩子都在被訓(xùn)練走迷宮，從最開始的認(rèn)知世界，到后來學(xué)習(xí)工作，適應(yīng)不同的環(huán)境，我們一直在接受教訓(xùn)，一輩子都在這個(gè)迷宮里尋尋覓覓，磕磕碰碰，恐慌迷茫，直到機(jī)體無法動(dòng)彈，神經(jīng)再無反應(yīng)。
三、我們每個(gè)人都可能是查理。在高峰時(shí)被人追捧，在低谷時(shí)被人奚落。但人應(yīng)該有最后的尊嚴(yán)，就像查理那樣，在人生最后的時(shí)間，不給他人造成困擾，自己安安靜靜得回到自己應(yīng)該在的地方。人也應(yīng)該時(shí)刻保持善良，就像查理重新變成智障時(shí)，對(duì)待欺負(fù)他的人做的那樣，不是因?yàn)樗艿狡圬?fù)，而是他想到了那個(gè)人的妻兒，慈悲是一種高貴的人性，每個(gè)人都不能丟掉。
四、關(guān)于恐懼、期待和進(jìn)步。查理最怕的是男女之情，這是他的恐懼造成的，書里也沒有明確提到他做了什么錯(cuò)事，但我寧愿相信他善良而無知。查理的身上有三個(gè)特質(zhì)是整個(gè)故事的暗線，一是他的愚笨讓他不被母親接受，二是他對(duì)女性的態(tài)度造成他被送到寄養(yǎng)之家，三是他變成天才之后愚笨查理一直在他的潛意識(shí)之中，我不懂心理學(xué)，但是我認(rèn)為他內(nèi)心最深的恐懼是他被拋棄了，所以造成他對(duì)愛情和女性的抗拒，好在最后他治愈了自己，接受了自己，從這一點(diǎn)看來，也許查理已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是那個(gè)恐慌的小孩。
五、如果我是查理，我也會(huì)選擇做那個(gè)實(shí)驗(yàn)吧，讓生命綻放了一次，讓自己的存在成為存在，也是一件很幸運(yùn)的事。
如果有時(shí)間，請(qǐng)幫我放一些花在阿爾吉儂的墳?zāi)股稀?/p>
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十
幾乎是在一種悲傷籠罩的難過情緒中讀完這本書，從開篇到結(jié)尾，這種情緒一直蔓延在內(nèi)心，似乎堵住了一樣。誠(chéng)然，也是有快樂的，喜悅和滿足。但是太過于短暫，以至于來不及感受charley變聰明之后的成就感，轉(zhuǎn)瞬即逝。
一開始以為是出版社編輯錯(cuò)誤，即刻通過下面的批文明白過來。想起最早17年在london的去往brighton的火車上用kindle讀它的電子版本的時(shí)候，因?yàn)榍懊娴腻e(cuò)別字以及被隨行的景色吸引，放下來之后，一放就是3年過去了。再次購(gòu)買紙質(zhì)版本的書，拿起來幾乎放不下來，利用盡可能的碎片化的時(shí)間讀起來，中間有放下的沖動(dòng)，因?yàn)槟欠N難過的感受太清晰了，以至于不想去面對(duì)這種痛苦的人生。
如同你需要逃避自己的生活一樣，放下書想逃避charley所需要面對(duì)的這種人生。然而放下書容易，逃避人生卻著實(shí)太難了。
書內(nèi)的最初，作者用了柏拉圖《理想國(guó)》其中的一段話作為開場(chǎng)白。一開始沒有讀完整本書的時(shí)候，不知道為何如此引用，讀完之后再去看這段話，覺得寓意深刻，充滿了悲傷。
如果一開始不能理解何為嘲笑，那或許是一種單純的無知，還有絲絲的快樂，即便不能理解，依然后無知的天真，依然對(duì)這個(gè)世界的各種對(duì)待充滿了善意的理解。但是努力的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界之后，反而變得不那么輕易的相信。人的存在其中偉大之處，或許就是會(huì)對(duì)這個(gè)世界有思考，有懷疑和辯證。
然后他就這樣不斷的經(jīng)歷這種蛻變。一切不斷在被摧毀，但是卻沒有人真的告訴他，應(yīng)該如果如何去面對(duì)這種摧毀，以及如何重新構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)妥的世界。人們更多的關(guān)注的是這個(gè)人為什么似乎變了，為什么他開始卓越不凡，聰明伶俐，甚至對(duì)這種變化，都沒有人真心的去問一句，你發(fā)什么了事情。
這種類似某種毀滅式的自我拯救，是作為人的生存本能吧。我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中，進(jìn)化出來的本能就是要變得更好。追求滿足和成就，追求喜悅和擺脫不幸。如同羅素在【我為什么而活】中寫到「對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。」即使charley作為低能患者，無法體會(huì)到羅素這樣充滿哲學(xué)的人生的思考，但是強(qiáng)烈的愿望，無論是來自家庭的，還是來自于對(duì)這個(gè)世界的強(qiáng)烈渴望變成正常人，變聰明的愿望，如同颶風(fēng)般的激情一樣，一直在他的心中不曾抹去，并且他也不斷為此而努力。
然而人生如同苦海，在深深的苦海上，羅素可以選擇甘愿任由這股颶風(fēng)將他吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣，而charley毫無選擇的余地，最后只能被颶風(fēng)淹沒進(jìn)絕望里，帶著他的某種領(lǐng)悟，以及困惑，還有痛苦，當(dāng)然也有榮耀和喜悅，盡管最后的榮耀和喜悅都隨風(fēng)消散，再次被退化。
最后charley經(jīng)歷過的，無法用幸與不幸去定義，甚至連好或者壞都談不上。這本身是他的選擇，而且他也經(jīng)歷了這種選擇所帶來的某些真想和愉悅。某些痛苦，不曾經(jīng)歷其中的快樂或許也不會(huì)有，但是如果希望經(jīng)歷快樂，就要做好承接痛苦的準(zhǔn)備。和現(xiàn)世中的人生，如出一轍。
只是但愿他找到內(nèi)心的平和，安寧。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十一
后勁有點(diǎn)大，看到最后莫名的感到難過。
他短暫的路過了一個(gè)原本不屬于他的世界，變得更聰明，但只有智力增長(zhǎng)卻沒有心靈的進(jìn)步，最終再次回到他原本的世界。
有點(diǎn)像是他原本的心靈上得了近視，看不清世界所謂真實(shí)的樣子，這場(chǎng)手術(shù)讓他逐漸恢復(fù)了視力，他在智慧上迅速成長(zhǎng)，到心靈上依然是那個(gè)脆弱的小孩，最終又回到了原本的樣子，回去的過程中就像是“我本可以忍受黑暗，如果我沒有見到光明”他能感知到自己智慧上的退步，從而格外沮喪又暴躁，最終，回到了最初的自己。
我腦子里好像出現(xiàn)了這樣一副畫面，原本的查理是一個(gè)在山腳下玩耍的`人，但大部分人生活在山下，查理渴望能走上那座山，被大家喜歡，他以為只有走上那座山，才會(huì)被大家喜歡；有一天機(jī)緣巧合，他真的上了一個(gè)上山的自動(dòng)扶梯，他逐漸看清了山上的景色，甚至走到了比所有人更高的位置，但是他也發(fā)現(xiàn)，原來并不是上了山就會(huì)被喜歡，甚至得到了他人的恐懼與厭惡，并且哪怕他在山上，他也依然是個(gè)小孩，但這架自動(dòng)扶梯并非上帝所造，并不完美，終點(diǎn)并非山頂，而是會(huì)重新回到山腳，但他也無法下梯，他恐懼，焦躁，自暴自棄，被動(dòng)接受著自己重新回到山腳，好像一切都只是一個(gè)夢(mèng)。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十二
iq只有68的查理，是在陽光下真誠(chéng)快樂著的；iq極速升至185的查理，是一半佇立在陽光下，一般躲藏在黑暗中的；而當(dāng)智能開始像指間的流沙般快速溜走，一切再次奔向原點(diǎn)時(shí)的查理，我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的，直到一切回歸本位。
在白癡與天才的切換之間，哪一個(gè)才是真正的光明？
我想到了之前看過的一個(gè)展覽《黑暗中的對(duì)話》。一個(gè)小時(shí)，關(guān)閉視覺，完全置身于黑暗之中，只憑觸覺、聽覺等除了視覺以外的感官來完成一系列活動(dòng)。每一場(chǎng)的活動(dòng)內(nèi)都會(huì)有一個(gè)引領(lǐng)員，在黑暗中通過聲音來為大家做出指引。
提前通過活動(dòng)介紹我們已經(jīng)了解到，所有的引領(lǐng)員都是視障者，即盲人。但當(dāng)我們一起在黑暗中度過一小時(shí)后，卻還是不禁對(duì)引領(lǐng)員豆豆發(fā)出了疑問，“她是不是帶了類似夜視儀之類設(shè)備的視力正常的人?！币?yàn)樗诤诎抵刑匀缌?，讓人難以相信她和我們一樣，極力地睜大雙眼，看到的還是這沒有縫隙的黑暗。
當(dāng)然，和我們預(yù)先了解到的信息一樣，豆豆是位先天視障者。當(dāng)有人問起，她如何適應(yīng)黑暗時(shí)，她說，和人們生下來就能夠適應(yīng)光明一樣，她的世界里從沒有視覺的概念。
這時(shí)候，我又想到開頭的那個(gè)問題“從沒有見過光明，和見過光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個(gè)更令人無法忍受？”
查理在最后即將全然回歸查理時(shí)說，“我學(xué)到很多我以前甚至不知到這世界上真的存在的事情。我很高興能夠看到這些即使只是很短的時(shí)間。我很高興我發(fā)現(xiàn)了所有關(guān)于我的家人和我的事。好像在我想起他們并且看過他們之前我并沒有家人似的，但現(xiàn)在我知到我有家人而且我和大家一樣，也是一個(gè)人?！?p>
當(dāng)豆豆被問起有沒有很想要看到的東西時(shí)說，“有啊，比如我自己?！?/p>
“和朋友出去玩，我會(huì)讓她們給我拍些照片，她們會(huì)覺得你也看不到，為什么還要拍照呢？——我想，萬一哪天有什么設(shè)備或技術(shù)能讓我看到時(shí)，我也想知道自己年輕時(shí)長(zhǎng)什么樣子?！?/p>
當(dāng)我在回過頭來看看前面的問題時(shí)，我想說，即使光明是短暫的，即使眼睛陷入黑暗，但是那些曾經(jīng)看到過，擁有過的光，會(huì)注滿心靈，照亮黑暗，引領(lǐng)你找到出口，在那些迷失的時(shí)刻。
要記得，黑暗也可以很明亮，因?yàn)樾睦镞€有光。以及，生命永遠(yuǎn)有它出路，只是你需要耐心才能找到。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十三
人類的智力屬性及其與大腦之間的生理關(guān)系一直備受科幻作家關(guān)注，也是科幻寫作的一個(gè)常見主題。人們?cè)欢戎铝τ谘芯炕蚧孟肴绾尾拍苋藶榈靥岣呋虺饺说哪X力，但在丹尼爾·凱斯看來，這一過程所帶來的后果才是更值得深思的。在小說《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》中，凱斯用第一人稱日記體的方式講述了主人公查理·高登由低能兒成長(zhǎng)為天才后又衰退的故事，記錄下了走出“洞穴”重見光明之人的孤獨(dú)與痛苦。
暗色調(diào)的智力實(shí)驗(yàn)與人文關(guān)懷。早在1911年，深受柏格森的“創(chuàng)造進(jìn)化論”影響的英國(guó)小說家貝爾斯弗德就寫下《漢普登郡的奇跡》，講述了板球運(yùn)動(dòng)員維克托·斯托特從一個(gè)笨拙的白癡成長(zhǎng)為擁有卓越智慧的天才的故事。周圍居民在對(duì)斯托特不可理解的“超人”天賦心生敬佩的同時(shí)也感到恐慌。《漢普登郡的奇跡》可以說是第一批關(guān)于高智商人類的小說。它奠定了科幻作品中“超人”幻想的傳統(tǒng)，為之后的作品鋪平了道路。
除了由自然演化所帶來的智力提升，服用(注射)藥物、腦部手術(shù)、基因改造也都是提升智力的常用手段。如在電影《超體》(2014)中，斯嘉麗·約翰遜所扮演的露西就因被注入了名為cph4的神秘藥物而激發(fā)了大腦的潛力。特德·姜所著的短篇小說《領(lǐng)悟》中的主人公也是在服用藥物后掌握了操縱事物、預(yù)知未來的能力。不同于自然演化，藥物的注入往往引發(fā)了智力的“驟變”，帶來了更強(qiáng)烈的驚異感，也意味著更大的風(fēng)險(xiǎn)。在電影《禁忌星球》(1956)中，一位探險(xiǎn)隊(duì)員想要超越邪惡科學(xué)家的智力。但當(dāng)他在奎爾族人的實(shí)驗(yàn)室使用iq增強(qiáng)劑時(shí)，卻因大腦無法承受而不幸斃命。
相較而言，《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵》走的是類似《漢普登郡的奇跡》的那條更為傳統(tǒng)、保守的道路。從進(jìn)步報(bào)告的記錄看，在手術(shù)之后，查理在智力上的進(jìn)步稱不上”驟變”。這一手術(shù)效用的持續(xù)性也是有限的。之后可預(yù)見的智力衰退給故事蒙上了一層暗調(diào)的悲觀色彩。使它有別于主流商業(yè)科幻慣有的積極樂觀。負(fù)責(zé)查理手術(shù)的尼姆教授和斯特勞斯醫(yī)生相信通過努力人類能夠建立一個(gè)靠科學(xué)技術(shù)拯救一切的世界，但事實(shí)真的如此嗎？透過科幻的外殼，凱斯選擇關(guān)注被技術(shù)裹挾的人們的生存困境而非向讀者們傳遞技術(shù)至上或是線性進(jìn)步的冰冷理念，而真正吸引讀者的也恰恰是作者這份對(duì)于人性的關(guān)懷與思考。
洞穴比喻。柏拉圖在《理想國(guó)》第七卷中提出了著名的“洞穴喻”。有一群長(zhǎng)期被縛于黑暗洞穴之中，背對(duì)陽光的囚徒。突然其中一人被解除禁錮，被迫走出洞穴，去體驗(yàn)陽光下的真實(shí)世界。他以往的認(rèn)知被外面的世界徹底顛覆了。同時(shí)，他也為只能在洞穴中觀看陰影，即不真實(shí)影像的同伴感到惋惜。他重返洞穴，試圖勸同伴走出洞穴。同伴們卻認(rèn)為他在胡言亂語，并將他殺死。柏拉圖通過對(duì)洞穴中囚徒困境的描繪闡明了一般人類在認(rèn)識(shí)世界上的局限性：人們總是被事物的表象所蒙蔽，寧愿選擇相信假象(洞穴中的陰影)而非超出自己認(rèn)知的真相(走出洞穴者的所見所聞)。
這一哲學(xué)寓言便是《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》故事的縮影。在接受了智力實(shí)驗(yàn)后，故事的主人公查理·高登由一個(gè)低能兒變成了智商遠(yuǎn)超普通人的天才。他好比走出洞穴之人。他有了隱私意識(shí)、慢慢了解了自己的過去、墜入愛河……這一切都是之前的查理無法理解與體會(huì)的。另一方面，智力的飛速提升使他在重見光明的同時(shí)也招來了普通人的排斥。面包店里的伙計(jì)對(duì)查理的轉(zhuǎn)變感到恐懼，平日友善樸實(shí)的范妮將智力飛速成長(zhǎng)的查理比作偷吃了禁果后的亞當(dāng)夏娃，教授們?cè)谂c查理討論問題時(shí)怕暴露知識(shí)面的狹窄而找借口開溜，曾是查理老師的紀(jì)尼安小姐也因兩人智力上的差距漸行漸遠(yuǎn)。過去那個(gè)不聰明的查理也如一道難以逾越的屏障，似幽靈一般在他身邊縈繞。只有同樣接受了手術(shù)的小白鼠阿爾吉儂是他最好的朋友。走出洞穴的人是快樂的嗎？顯然不是。
”我不知道哪種情況更糟：不了解自我但很快樂，還是實(shí)現(xiàn)理想但感到孤獨(dú)?！辈槔硎褂昧恕案恪币辉~作為抉擇結(jié)果的導(dǎo)向來表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦。他對(duì)現(xiàn)在這個(gè)變聰明但卻沒有朋友的查理不滿意，卻也不想回到過去那個(gè)快樂但卻一無所知的查理。阿爾吉儂體能與心智的衰退說明了手術(shù)具有副作用，也預(yù)示著同樣的命運(yùn)將不可避免地降臨在查理身上?？床欢约核鶎懙难芯繄?bào)告、忘記了曾掌握的語言、協(xié)調(diào)能力變?nèi)酢懽髋c思考的時(shí)間越來越少……可預(yù)見的后果接踵而至。沒有奇跡發(fā)生。
查理面對(duì)兩次智力的轉(zhuǎn)折時(shí)的茫然，及眾人對(duì)待他的態(tài)度契合了凱斯在卷首所引用的柏拉圖的話：“有些常識(shí)的人都會(huì)記得，眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因?yàn)樽叱龉饷?，就是因?yàn)樽哌M(jìn)光明所致，不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛，都是如此，記得這些事的人，當(dāng)他們看到別人迷茫、虛弱的眼神，他們不會(huì)任意嘲笑，而會(huì)先詢問這個(gè)人的靈魂是否剛從更明亮的生命走出來，因?yàn)椴贿m應(yīng)黑暗而無法看清周遭；或是他剛從黑暗走入光明，因?yàn)檫^多的光芒而目眩，他會(huì)認(rèn)為其中一個(gè)人的情況與心境是快樂的，並對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生憐憫，或是，他可能會(huì)有心情嘲笑從幽冥走進(jìn)光明的靈魂，但這總比嘲笑從光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。”
由黑暗走進(jìn)光明，查理進(jìn)到的是一個(gè)充滿新意的，一切都需要去適應(yīng)的世界；由光明重返黑暗，查理回到的是盡力想要遠(yuǎn)離卻無力擺脫的谷底。故事的后半段，查理漸漸退化為最初的那個(gè)低能兒。與之前對(duì)查理的排斥態(tài)度不同，他周邊的朋友們并沒有去嘲笑一個(gè)從光明世界回到黑暗洞穴的人。穆尼太太無微不至地照顧已經(jīng)喪失了自理能力的查理；在唐納的接納下，查理又回到了面包店做工；金皮、喬、弗蘭克也都站出來教訓(xùn)欺負(fù)查理的人。凱斯對(duì)查理朋友們善舉的描寫使故事不至于陷入極致的悲觀，在留存了一絲對(duì)人性的希望的同時(shí)，也點(diǎn)明了人性不是由我們的聰慧程度來衡量的，而是由我們的善良、愛與包容。
第一人稱日記體與日常真實(shí)感。使用第一人稱的日記體是這本書在敘事上的一大亮點(diǎn)，也是使得整個(gè)故事感人至深的重要原因之一。全書由查理·高登日常所寫的進(jìn)步報(bào)告組成。一開始，日記里錯(cuò)別字層出不窮，遣詞用句略顯幼稚，句子無逗號(hào)分隔，篇幅上也都比較短。隨著日子的推移，手術(shù)的效果在日記上得到了體現(xiàn)。查理的拼寫和語法慢慢提高，他也開始理解周邊的世界，豐富著日記的內(nèi)容，記錄下自己的所思所想。這種進(jìn)步是緩慢的、遞進(jìn)的，體現(xiàn)在文字上頗有種日積月累的感覺。
察覺到他的進(jìn)步也成為了讀者們的日常。這一敘事技巧對(duì)于故事日常感和真實(shí)感的營(yíng)造讓我們?cè)陂喿x過程中更易在情感上與查理建立起一條紐帶，使得故事更易引發(fā)讀者的共鳴。
相似的進(jìn)步軌跡在智力衰退時(shí)也得到了體現(xiàn)。從最后一章進(jìn)步報(bào)告開始，日記的篇幅由長(zhǎng)慢慢變短，錯(cuò)別字又一次頻繁出現(xiàn)，讓我們仿佛又回到了故事的起點(diǎn)。不同的是，這一次，這份熟悉的感覺中混雜著一股不可逆轉(zhuǎn)的無力感。故事的最后，查理還是那個(gè)查理，掛念著他的好朋友阿爾吉儂，并希望朋友們不要為他的離去而難過。但在同他一起經(jīng)歷了如此大起大落之后，我們又怎能不為他難過。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十四
這本書的封面上記錄著我20xx年6月30日加入收藏，而一直到20xx年6月28日在回家的動(dòng)車上才把它讀完。說起來這一年里它在我生命里出現(xiàn)的次數(shù)非常多，看美劇《疑犯追蹤》的時(shí)候出現(xiàn)過，朋友的書架里出現(xiàn)過，這學(xué)期最后一次課前分享，班里的.同學(xué)也分享了這本書。于是潛意識(shí)里我對(duì)這本書有了感情。
故事里的查理通過手術(shù)從笨變聰明又從聰明到笨的過程通過進(jìn)步報(bào)告來呈現(xiàn)而阿爾及儂是一只和他做了一樣試驗(yàn)的老鼠。它讓我第一次感受到大腦發(fā)育成長(zhǎng)的變化，讓我意識(shí)到我們每天在思考、回憶、判斷都是人腦的一種能力，而有些人他們沒有，而我也第一次見到那些比自己聰明的人他們眼里的世界。過去我總覺得我受到了限制，靈魂的限制，思想的限制，身體的拘束，但我不知道問題出在了哪里，它讓我們一步一步去認(rèn)識(shí)了自己，自己的局限性卻讓我感到慶幸。我感覺自己就是柏拉圖洞穴寓言中的人。
“你就像一片不斷吸收知識(shí)的巨大海綿。你很快就能把事情聯(lián)結(jié)起來，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有不同的學(xué)習(xí)世界都是相關(guān)的。查理，所有層級(jí)就像一個(gè)巨大樓梯的梯階，而你會(huì)愈爬愈高，看到愈來愈多周遭的世界?！?/p>
這感覺就像是一張具有吸附力的巨大蜘蛛網(wǎng)，而我們正是趴在網(wǎng)上精心吐絲的蜘蛛。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十五
人性的附加值里，冷漠往往比溫柔容易許多。
看書的時(shí)候一直在感慨，有些人可能生來就能發(fā)現(xiàn)世界上柔軟的事，與智力經(jīng)歷都無關(guān)。書里的主人公是一個(gè)智障患者，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)從智力障礙變成智商超群的人。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷一大部分都是不快樂的，童年不被媽媽接受，企圖使用各種荒唐手段幫助查理回歸“正?！薄Ｏ牒陀H近的妹妹接觸，小心翼翼的姿態(tài)也會(huì)被當(dāng)成威脅的前奏。甚至在面包店里工作時(shí)，也少不了員工的捉弄取笑。作為一個(gè)智力障礙患者，查理的生存環(huán)境是痛苦的，像密不透風(fēng)的房間沒有窗戶也沒有光。然而面對(duì)這一切，查理是這樣說的：很多人都笑我，但他們是我的朋友我很快樂。
多溫柔的人才能這樣柔軟的看待世間一切，正是這樣的優(yōu)良品質(zhì)，讓查理有機(jī)會(huì)通過實(shí)驗(yàn)而變成智力超眾的人。然后智商上的提高并沒有帶來更多快樂，反而是童年的痛苦回憶撲面而來，身邊好友也紛紛離去，被教授當(dāng)做實(shí)驗(yàn)物看待，自己遇見所愛的人卻愛而不得。這一些經(jīng)歷才讓查理發(fā)現(xiàn)，原來世界是這個(gè)樣子的，原來自己是如此的孤獨(dú)。
其中記憶最深的片段，是智商超群的查理沒有按照教授所期待的內(nèi)容來宣講演講，眾目睽睽之下，教授憤怒的指責(zé)主人公不知感恩，是自己給了他第二次生命讓他像一個(gè)正常人一樣活著，自己一直在為他設(shè)想一切。查理是這樣回復(fù)的：“設(shè)想一切，但就是不把我當(dāng)人看。你一再宣稱我再接受實(shí)驗(yàn)前什么也不是，我知道為什么，因?yàn)槿绻沂裁匆膊皇牵憔涂梢猿蔀槲业纳系酆椭魅恕?/p>
你無時(shí)無刻憎恨我不知感恩，但信不信由你，我卻是感激。然而，你為我做的事盡管美妙，你卻沒有權(quán)利可以像實(shí)驗(yàn)動(dòng)物一樣對(duì)待我。我現(xiàn)在是個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，但查理在走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室前，同樣也是獨(dú)立的個(gè)人。你看起來很驚訝！是的，突然間我們發(fā)現(xiàn)我一直是個(gè)人，即使以前也是，這對(duì)你的信念是一大挑戰(zhàn)，因?yàn)槟阏J(rèn)為智商低于一百的人不值得被當(dāng)人看待。尼姆教授，我相信你看我的時(shí)候，你的良心會(huì)感到不安”。
人性本惡是我一直相信的，但這一段還是給了我不小的沖擊。想到初中的時(shí)候班里有一位智力殘障的同學(xué)，大家總會(huì)拿他耍樂子玩，大部分惡作劇我都看在眼里也從未為制止，甚至偶爾會(huì)跟著笑兩聲。其實(shí)這種現(xiàn)象在社會(huì)上也并不少見，有人會(huì)學(xué)習(xí)殘障人士走路，有人會(huì)歧視智力低下的弱者，有人會(huì)唾棄街頭乞討的乞丐，瞧不起“地位低下”的農(nóng)民和工人。
而我呢，現(xiàn)在正在掰直的道路上走著，也正在努力去做一個(gè)人。
話題太沉重了難免傷感，分享下最近的摘抄吧。來自《給讓·保羅·薩特的情書》“這個(gè)世界瘋狂，混亂，沒有人性。你卻一直清醒，溫柔，一塵不染?！?/p>
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十六
故事尾聲，查理在進(jìn)行心理治療時(shí)感覺自己是個(gè)擴(kuò)張的宇宙，他感覺自己的影子已經(jīng)籠罩整個(gè)地球，這種感覺和神秘主義的描述是一致的：是一種與上帝或“天地之心”合而為一的體驗(yàn)，他們認(rèn)為，我們通常所稱的“我”事實(shí)上并不是真正的“我”。有時(shí)在一剎那間，我們可以體驗(yàn)到一個(gè)更大的“我”的存在。有些神秘主義者稱這個(gè)“我”為“上帝”，也有人稱之為“天地之心”“大自然”或“宇宙”，當(dāng)這種物我交融的情況發(fā)生時(shí)，神秘主義者覺得他們“失去了自我”，像一滴水落人海洋一般進(jìn)入上帝之中。在這里我認(rèn)為是查理內(nèi)心尋求自我達(dá)到的最高境界，但是在查理即將與宇宙進(jìn)行最后的融合的時(shí)候，有股力量在將他拉向地面，他的靈魂從宇宙回到地面，再回到自己的身體，最后他的靈魂濃縮成一團(tuán)，變成一個(gè)微小的宇宙，然后他看到了許多洞穴，有股壓力將他推向洞穴，最后他被猛擲在墻上，書中描述到：在火焰背后的壁架上，柏拉圖說過的話在陰影中嘲笑我“……洞穴中的人會(huì)這樣說他，他攀高又爬低，但都用不著眼睛……”這里我認(rèn)為暗示的是聰明的查理尋求自我的失敗，他還是回到了洞穴里（也就是康德認(rèn)為的我們永遠(yuǎn)無法了解自己），整個(gè)故事基本上就是基于柏拉圖哲學(xué)展開的科幻故事，其實(shí)我不是很懂為啥歸為科幻，感覺比《北京折疊》的科幻感還要低。（我個(gè)人是認(rèn)為尋求自我意識(shí)、了解自我的過程可能比作為傻子生活更難受，當(dāng)然這個(gè)解讀也不一定是作者想要表達(dá)的，但是這的確是我讀到的內(nèi)容，但是最后聰明的查理也沒有找到一個(gè)真正的答案，在他心中一直認(rèn)為弱智的查理才是他原本的靈魂，聰明的查理只是借助了弱智查理的肉體。聰明的查理在了解自我方面并沒有比弱智的查理更加厲害，聰明的查理比弱智的查理更加孤獨(dú)，書中弱智的查理還有朋友，但是聰明的查理卻不懂愛，他沒有結(jié)交朋友的`能力，不懂為別人和他們的問題設(shè)想，他只對(duì)自己有興趣，這也是他孤獨(dú)的根源，他自己也意識(shí)到他應(yīng)該讓自己的情感再次歸屬人群。也就是說知識(shí)上的豐滿并不能帶來愛人的能力，在最后聰明的查理短暫地接受了他和愛麗斯的感情，是因?yàn)閻埯愃姑靼撞槔淼囊磺?，她即便知道查理最不堪的過往和沒有未來的未來，愛麗斯仍然選擇和聰明的查理度過最后的日子，關(guān)于他們的感情，豆瓣上的書評(píng)：如何去愛別人，我想每個(gè)人都有自己的看法。千帆過境，恍如隔世，愛一個(gè)人就是報(bào)之以他想要的，然而并不是物質(zhì)和金錢，是更深層次的東西，那只能你自己體會(huì)。最后你可能會(huì)懂得，留些時(shí)間給自己，讓自己也得到治愈。如何做呢，當(dāng)你開始用心愛別人的時(shí)候，你就能感覺到了。知行合一是最難的。）最后我個(gè)人感覺這本書想表達(dá)的內(nèi)容并不僅僅是豆瓣短評(píng)里寫的東西，它包含了很多哲學(xué)上的觀點(diǎn)，關(guān)于自我認(rèn)識(shí)、我們的存在、人與人的交際、愛的能力以及什么是愛等等，但是這些東西很難在一篇文章里面展開說明，另外貫穿整個(gè)故事的柏拉圖的洞穴之喻，會(huì)放在最后。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十七
當(dāng)你是一個(gè)善良，無憂無慮，不會(huì)傷害別人的白癡時(shí)，你眼中的朋友只不過是把自己當(dāng)做開玩笑的獵物，他們?nèi)返耐嫖??？膳碌氖亲约罕煌媾怀靶€跟著一旁笑嘻嘻。當(dāng)你以為努力讓自己變聰明后就可以擁有很多朋友時(shí)迎來的卻是被嫉妒的敵意。
你可能不會(huì)發(fā)覺自己一天天變聰明，但慢慢地你能知道自己的智慧的確到達(dá)了一定的高度，或者可以說是巔峰，但這并沒有以前想象中的智慧能夠帶來的歡喜，因?yàn)樵趧e人眼中自己就是一個(gè)傲慢，不知感恩的家伙，留給自己的除了智慧之外，只有無限的孤獨(dú)。但更可怕的是成為天才之后你不能繼續(xù)維持這種水平更不用說提升了，你只能看著自己跳躍式地倒退卻無能為力。你慢慢地失去你曾經(jīng)努力抓住的東西，你甚至回不去自己最初的樣子。曾經(jīng)嘲笑作弄你的人如今為你感到難過，也真的成為了自己渴望已久的朋友。而看著自己最愛的人，最渴望的朋友為自己的遭遇感到沮喪，自責(zé)時(shí)何嘗不是另一種痛苦！世界很殘酷世界很也美好愿所有善良的人都被這個(gè)世界溫柔以待。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束小說讀后感篇十八
書中拋出了一個(gè)很引人深思的問題：智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商，從概念上來說，更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學(xué)屬性，它是與生俱來的，也是嵌入人的生理結(jié)構(gòu)中的固有屬性，除非人體結(jié)構(gòu)收到破壞或者其他外界干預(yù)，智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同，智慧中飽含著后天的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術(shù)前后的智商發(fā)生了階躍，可是改變后的他無法正確看待世界的不完美，也無法對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生熱愛，甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒有受益于“科學(xué)”的進(jìn)步。
那么我們又在想，科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展到底是為了什么呢？是為了提升人的幸福感嗎？可是，一個(gè)生來就有智力缺陷的人，他的快樂真的比普通人感受到的少嗎？我一直認(rèn)為，幸福感是相對(duì)的，一個(gè)從來沒有聰明過的人，大概并不會(huì)因?yàn)樽约旱闹橇θ毕荻瘋麘崙俊?/p>
但是我們又看到，幼年的查理其實(shí)也是十分受傷的，他時(shí)?？謶郑惨恢笨释麚碛袗?。但是從一個(gè)旁觀者視角，查理并沒有從他的原生家庭感受到一個(gè)正常孩子應(yīng)該擁有的溫暖和愛意?？茖W(xué)是無法制造愛的。但是，相比于盲目地不計(jì)后果地打破自然的安排，無知地介入一個(gè)人類知之甚少的領(lǐng)域，科學(xué)能否創(chuàng)造更多適宜愛生長(zhǎng)的環(huán)境呢？科學(xué)的發(fā)展本身是全向性的，當(dāng)世界上沒有情感時(shí)，科學(xué)的方向大概也是無所謂的。但每個(gè)人偏偏都擁有神圣的精神世界，那么作為科學(xué)家，大概應(yīng)當(dāng)對(duì)方向加以更加審慎的判斷，為科學(xué)注入更多人性的光輝吧。
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