愛情是一種人類感情的表現(xiàn)，是一種能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈情感和依戀的感情。寫總結(jié)的時(shí)候，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，從中獲取靈感和寫作技巧。以下是小編為大家收集的一些寫作范文，供大家參考。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇一
我國(guó)目前提倡的素質(zhì)教育以及減負(fù)行動(dòng)的實(shí)施已經(jīng)有些許成效，但是，對(duì)于小學(xué)生來說還是存在作業(yè)多、作業(yè)難的問題。小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是小學(xué)時(shí)代最難的一門學(xué)科，小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有很多的困擾。想要輕松學(xué)好數(shù)學(xué)，小學(xué)生必須要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。有了正確的方法，學(xué)生才能以一種輕松的姿態(tài)去學(xué)習(xí)，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。
（一）課前做好當(dāng)天課程的預(yù)習(xí)工作。
預(yù)習(xí)對(duì)于一門課程的學(xué)習(xí)來說是很重要的學(xué)生，提前做好預(yù)習(xí)，才能及時(shí)了解當(dāng)天教師要講的內(nèi)容，在課堂上才能跟緊教師的腳步，才能更高效率地接受新的知識(shí)。預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)書本上的小問題來檢測(cè)自己的預(yù)習(xí)成果。預(yù)習(xí)做好了，上課知道教師要講什么了，學(xué)生上課時(shí)自然會(huì)很輕松，學(xué)起來也會(huì)很有樂趣。
（二）上課認(rèn)真聽講。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要基地，如果上課不認(rèn)真聽講，學(xué)生肯定是學(xué)不到什么知識(shí)。上課學(xué)到的知識(shí)有可能是書本上學(xué)不到的知識(shí)，小學(xué)生還處于打基礎(chǔ)的時(shí)候，課堂時(shí)間一定不能走神，不然以后的學(xué)習(xí)會(huì)更加困難。
（三）課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。
想要學(xué)好數(shù)學(xué)，課前預(yù)習(xí)和上課認(rèn)真聽講很重要，但是僅僅做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在課后，學(xué)生一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)，溫故而知新，并且在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)舉一反三。古人有云：“舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也”。所以說，舉一反三很重要。因?yàn)閿?shù)學(xué)的題型多變，但是其核心思想還是有共同之處。
（四）認(rèn)真對(duì)待每次作業(yè)和考試。
教師布置作業(yè)是為了檢測(cè)學(xué)生每天所學(xué)知識(shí)掌握了多少?？荚囀菣z測(cè)學(xué)生一時(shí)期的所學(xué)成果，也是為了檢驗(yàn)教師的教學(xué)成效。所以各位同學(xué)一定要認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè)和考試，要保證獨(dú)立自主完成，在完成每次的作業(yè)后要積極詢問教師或者同學(xué)自己不理解的地方，要積極和同學(xué)交流討論。每次考試后，學(xué)生都應(yīng)該總結(jié)自己所犯的錯(cuò)誤，不能大意，要認(rèn)真分析，對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行反復(fù)研究。另外，考試考的好或者不好都不要太激動(dòng)或者太傷心，勝不驕、敗不餒。
（一）營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響。好的家庭環(huán)境可以讓孩子更好的學(xué)習(xí)，壞的家庭環(huán)境可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，所以家長(zhǎng)在這一方面一定要做好，不能影響孩子的未來。孩子要想學(xué)好數(shù)學(xué)，該有怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境呢？首先，家長(zhǎng)要對(duì)孩子有一顆負(fù)責(zé)任的心，對(duì)孩子有一定的管理，要為孩子做一些必要的安排。如送孩子去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這些一定要在孩子有興趣不反感的前提下才能做，不能強(qiáng)迫孩子去參加自己不想?yún)⒓拥母鞣N班，不然會(huì)適得其反的。家長(zhǎng)在這一點(diǎn)上面一定要注意。
（二）做好孩子的監(jiān)督工作。
小學(xué)生的自控能力并沒有那么好，家長(zhǎng)如果不加以管理、對(duì)孩子太過放松、肯定是不好。家長(zhǎng)有空的時(shí)候要看著孩子做作業(yè)，這樣不僅可以和孩子培養(yǎng)感情，也能監(jiān)督孩子。在平常時(shí)候，家長(zhǎng)可以讓孩子休息，帶孩子去外面的世界看看，也要讓孩子拓寬眼界，可以以這個(gè)為獎(jiǎng)勵(lì)，來激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
（三）做好孩子的支持工作。
當(dāng)孩子考試失利了，家長(zhǎng)不能過多責(zé)怪孩子，要給予孩子一定的安慰，孩子本來就很傷心，家長(zhǎng)再去懲罰孩子，對(duì)孩子的未來沒有好處，可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，產(chǎn)生逆反心理。另外，家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)孩子。
（一）認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)自己工作負(fù)責(zé)。
教師備課很重要，可能有些資格深的教師覺得自己水平可以不需備課，但是備課是很有必要的，教師只有做好充足的準(zhǔn)備才能更好地講課，這也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，也是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生，所以教師一定要認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育學(xué)生。
（二）活躍自己的課堂，讓課堂充滿樂趣。
（三）不放棄每一個(gè)學(xué)生。
每一個(gè)教師都喜歡好學(xué)生，但是每一個(gè)教師都不能放棄差生。學(xué)習(xí)過程中肯定會(huì)出現(xiàn)一些人學(xué)得好，一些人學(xué)得差點(diǎn)。特別是數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。這時(shí)候，如果教師只注重優(yōu)等生的學(xué)習(xí)而不關(guān)心落后生的成績(jī)的話，這樣就會(huì)導(dǎo)致好的學(xué)生更好，差的學(xué)生更差。所以呢，教師要注意全體學(xué)生平衡發(fā)展，讓優(yōu)等生更好、中等生更上一層樓、落后生更快趕上來。教師不能放棄學(xué)生。而且，教師在平時(shí)不能過多懲罰學(xué)生，要尊重學(xué)生，多多鼓勵(lì)學(xué)生，這樣學(xué)生的成績(jī)才能上升。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇二
中國(guó)的語言文字博大精深，同一名話，問法不同，意思千差萬別。對(duì)于一節(jié)課，有百分之八十都是在交流中經(jīng)歷的，師生之間心靈的溝通，知識(shí)的建構(gòu)、思維的碰撞，都是通過數(shù)學(xué)交流來實(shí)現(xiàn)的。有人說，一個(gè)老師在數(shù)學(xué)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)，85%要靠他的交流，溝通技巧。那么怎樣的交流才是有價(jià)值，有實(shí)效的課堂交流呢？從一年級(jí)開始，我從以下幾個(gè)方面培訓(xùn)學(xué)生課堂交流能力。
一、聽是說的基礎(chǔ)，首先培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。
應(yīng)該說學(xué)生對(duì)教師的話一般是注意聽，而對(duì)別學(xué)生的話則是聽的不怎么認(rèn)真，他所關(guān)心的是快舉手表達(dá)自己的想法，對(duì)其他同學(xué)回答的問題所出現(xiàn)的正、誤則不怎么關(guān)心。這樣教師要在學(xué)生回答問題之前引導(dǎo)全班學(xué)生考慮“別人回答問題我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：別的同學(xué)回答問題時(shí)，一是要聽別人好的地方，這樣可以取長(zhǎng)補(bǔ)短；二是要聽需要改正的地方，做出正確的修改；三是如果重復(fù)別人的發(fā)言，你會(huì)說嗎？考察學(xué)習(xí)是否認(rèn)真傾聽。當(dāng)一名學(xué)生對(duì)另外一名學(xué)生的回答作出正確的評(píng)判時(shí)，教師及時(shí)評(píng)價(jià)：“你看他真會(huì)聽別人的回答！別人回答完后，他能準(zhǔn)確的說出別人的回答哪兒正確，哪兒應(yīng)該改進(jìn)。”
二、規(guī)范語言，讓學(xué)生說話完整。
兒童思維的發(fā)展表明，兒童掌握語言的過程，也是抽象思維發(fā)展的過程。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的重要手段。一年級(jí)的孩子總是愛說半截話，于是，我就鼓勵(lì)孩子們，回答問題首先要把話說完整，這就需要老師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，注重細(xì)節(jié)，加以引導(dǎo)：“你的回答如果能把話說完整就更好了！”或者說：“請(qǐng)你完整地把問題回答一遍?！?/p>
三、給學(xué)生思考的空間和必要的時(shí)間，為交流做準(zhǔn)備。
有價(jià)值的交流才是真正意義上對(duì)教學(xué)的升華，而有價(jià)值的交流是建立在學(xué)生的思考之上，激活學(xué)生的思維之后，學(xué)生有欲望表達(dá)自己的想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此，課堂上要給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生大膽地說出自己的想法，教師不要急于打斷學(xué)生的發(fā)言，也不要接話，更不要怕學(xué)生發(fā)言太長(zhǎng)，耽誤上課時(shí)間。只要是有價(jià)值的發(fā)言要留給學(xué)生空間和時(shí)間，也許，這時(shí)才是課堂上火花閃耀的時(shí)刻，讓我們聽到學(xué)生精彩的回答。
四、教給學(xué)生交流的方法，循序漸進(jìn)的`指導(dǎo)。
數(shù)學(xué)語言必須是嚴(yán)密而準(zhǔn)確的，這就要求教師從低年級(jí)開始訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)語言交流的習(xí)慣，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不是一促而蹴就形成的。例如：教材呈現(xiàn)的情景圖，我首先要求學(xué)生從情景圖中找數(shù)學(xué)信息，全班交流。找信息不是東一踉頭，西一錘子，要教學(xué)生學(xué)會(huì)找主要信息；然后要求學(xué)生找問題，搞清楚“問什么”；最后讓學(xué)生用完整的話描述情景中的條件和問題。剛開始學(xué)生不會(huì)說，教師就一句一句教給他們說，然后逐步放手，讓學(xué)生獨(dú)立說。通過這樣反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)從圖中找信息，知道告訴我們什么，要“求什么”，增強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)語言描述問題，在描述交流中逐步掌握解決問題的方法和思路。
五、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法，教師評(píng)價(jià)要及時(shí)。
教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生把自己的觀點(diǎn)和想法講給同學(xué)聽，讓其他同學(xué)評(píng)價(jià)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)間的交流，使他們相互學(xué)習(xí)、共同提高。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一問題見解奇特時(shí)，老師要及時(shí)引導(dǎo)：“你的方法真奇特，請(qǐng)你給同學(xué)們說一說好嗎？”再如：當(dāng)學(xué)習(xí)回答了一些課外知識(shí)時(shí)，老師一定的加上一句引導(dǎo)：“你的這些知識(shí)是從哪知道的？”通過學(xué)生的回答，感染其他學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)可以從課外書、報(bào)刊等多種渠道獲得，要學(xué)生搜集處理信息，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)把學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己已有的知識(shí)表達(dá)出來，這樣為交流打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生也就有話可說。
六、教師要善于挖掘?qū)υ拑?nèi)容。
什么樣的對(duì)話才是真正的交流呢？是“一問一答”：老師提問，學(xué)生輕輕松松對(duì)答如流嗎？我想肯定不是的。過于鎖碎膚淺的問題，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展而言，不僅毫無鍛煉之效，還容易導(dǎo)致學(xué)生不善于動(dòng)腦思考的不良習(xí)慣。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于挖掘交流內(nèi)容，讓學(xué)生愿說、敢說、有話題說、有內(nèi)容說，這是對(duì)我們每一位老師提出的挑戰(zhàn)。
七、教師體態(tài)語的運(yùn)用與交流是必不可少的。
往往教師一個(gè)親切的微笑，一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)恰到好處的手勢(shì)，都會(huì)帶給學(xué)生無群的動(dòng)力，老師請(qǐng)不要吝嗇你的微笑和鼓勵(lì)的眼神吧。
總之，及時(shí)、到位的數(shù)學(xué)交流，往往會(huì)給課堂帶來意想不到的效果，這樣的課堂才是真正的、有血有肉的、實(shí)實(shí)在在的課堂。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，“以人為本““終身學(xué)習(xí)”和“人的可持續(xù)發(fā)展”的觀念已深入人心。數(shù)學(xué)新課標(biāo)明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。要讓學(xué)生在課堂上學(xué)得生動(dòng)有趣，學(xué)得更具有現(xiàn)實(shí)意義，真正做一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人?！盎顒?dòng)化”教學(xué)的模式和意識(shí)，已成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。無論是目標(biāo)設(shè)計(jì)、題目擬定、內(nèi)容安排、形式選擇、情境創(chuàng)設(shè)、效果評(píng)價(jià)都應(yīng)體現(xiàn)趣味性，達(dá)到寓教于樂，啟智于動(dòng)的目的。
一、何為數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)。
數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)中最突出的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與性，與以往的學(xué)生在教學(xué)過程中處于被動(dòng)活動(dòng)和只重視間接經(jīng)驗(yàn)過程中的內(nèi)在活動(dòng)不同，活動(dòng)教學(xué)中的活動(dòng)是以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動(dòng)探究、變革、改造活動(dòng)對(duì)象為特征，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目標(biāo)的主體實(shí)踐活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)化的教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注的不再是一張張令人發(fā)怵的“考卷”，也不再是教師嚴(yán)厲目光下的“監(jiān)督勞動(dòng)”，而是學(xué)生活動(dòng)的過程、學(xué)習(xí)的過程、正確認(rèn)識(shí)自己的過程，是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過程，是師生之間增進(jìn)了解、共同反思教與學(xué)的過程，形成對(duì)教學(xué)策略與成效的共識(shí)，并共同謀求改進(jìn)方法，提升學(xué)習(xí)效率的過程。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)新課程的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，這也正是義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教學(xué)的基本要求。
二、怎樣設(shè)置活動(dòng)教學(xué)。
(1)要研究活動(dòng)的對(duì)象性?，F(xiàn)代心理學(xué)告訴我們，初中生具有較大的可塑性和模仿性等特點(diǎn)，初中階段是學(xué)生身心劇烈變化的時(shí)期。這個(gè)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的“轉(zhuǎn)折期”、教育的“困難期”，同時(shí)也是發(fā)揮他們自身作用的關(guān)鍵期和最佳期。為了把握這個(gè)時(shí)期的教育規(guī)律，就得分析了解初中生這個(gè)階段的心理特征，做到有針對(duì)性的教學(xué)。
(2)要研究活動(dòng)的實(shí)踐性。需要學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)中做，做學(xué)統(tǒng)一，以促進(jìn)學(xué)生的整體和諧發(fā)展。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。一段時(shí)間以來，我一直在從事數(shù)學(xué)活動(dòng)課的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過實(shí)驗(yàn)，我深深地感受到：我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中，要在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)形成深刻的理解，達(dá)到能運(yùn)用書本上所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法解決簡(jiǎn)單的生活實(shí)際問題并形成能力。為了能夠適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境，學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代人生活中的重要組成部分，它將貫穿人的一生。怎樣從小就培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)的方法呢7我構(gòu)建了以“趣味數(shù)學(xué)活動(dòng)”為主線的綜合性活動(dòng)模式，對(duì)在活動(dòng)模式中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作了一些探索。在活動(dòng)課中，充分地讓學(xué)生動(dòng)腦想、動(dòng)口說、動(dòng)手做，用心體驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)、提高技能。我們強(qiáng)化過程參與，淡化結(jié)果評(píng)價(jià)，著眼于學(xué)生各方面的鍛煉、提高和創(chuàng)新，收到了較好的教學(xué)效果。
(3)要研究活動(dòng)的整體性、，反思我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，我們的活動(dòng)過程都在應(yīng)試這個(gè)無形指揮棒下陷入了怪圈，內(nèi)容的選擇沒有得到發(fā)展，課程實(shí)施實(shí)際上處于比較“放任”的狀態(tài)，沒有把基礎(chǔ)教育“培養(yǎng)人”當(dāng)做我們的理想追求。教師的目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危劣趯W(xué)生的健全發(fā)展，卻很少有人問津。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本，把課程看做是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程。因此，我們必須立足學(xué)生的全面發(fā)展，整體構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)的.內(nèi)容，主題的確立，從而滿足學(xué)生全體的個(gè)性需求，讓每位學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中學(xué)有所得。
(4)要研究活動(dòng)的開放性。數(shù)學(xué)活動(dòng)課關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)過程中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，謀求自我與社會(huì)、自然的和諧發(fā)展，讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究自然中不斷成長(zhǎng)，在參與和融入社會(huì)中不斷成熟，在認(rèn)識(shí)社會(huì)的過程中不斷完善自我。
(5)要研究活動(dòng)的建構(gòu)性，.建構(gòu)主義作為一種新的學(xué)習(xí)理論，對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了新的解釋，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征，不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條;學(xué)習(xí)者不是空著腦袋走進(jìn)教室，在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中，他們逐步形成了自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能;相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義作為一種學(xué)習(xí)理論極具啟發(fā)意義，但在一些問題上也有偏頗，而且其內(nèi)部也存在諸多分歧，我們一方面要在理論上深入分析和把握它，以辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)和教學(xué)中的基本問題，同時(shí)又應(yīng)具體到教學(xué)活動(dòng)中去，在更具體的水平上汲取其合理之處，從而建構(gòu)我們自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)理論。
三、怎樣實(shí)施活動(dòng)教學(xué)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)一般分為課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和課外實(shí)踐活動(dòng)兩種方式。課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)以解決單一知識(shí)點(diǎn)為主，活動(dòng)內(nèi)容一般課內(nèi)完成。課外實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)范圍較寬，多用于眾多知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和綜合能力的訓(xùn)練等，而且活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)。其形式一般有以下五種：一是操作與制作實(shí)踐活動(dòng)、二是游戲競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)、三是實(shí)際測(cè)量實(shí)踐活動(dòng)、四是觀察調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)、五是課題研究實(shí)踐活動(dòng)等。
四、活動(dòng)后的反思。
活動(dòng)教學(xué)后要及時(shí)反思，總結(jié)提高?；顒?dòng)課程設(shè)計(jì)力求做到遵循面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略思想，對(duì)學(xué)生有效地進(jìn)行素質(zhì)教育;因地因時(shí)因人設(shè)計(jì)活動(dòng)，務(wù)求豐富多彩，綜合運(yùn)用社會(huì)、生活和學(xué)科知識(shí)，開展以學(xué)生為主體、自主動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)，使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)和多方體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)，促使學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。
總之，活動(dòng)課使學(xué)生求發(fā)展，使不同需要不同水平的學(xué)生在活動(dòng)中都有一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展的廣闊天地。在活動(dòng)中，教師的任務(wù)是指導(dǎo)，學(xué)生的任務(wù)是操作，兩者相輔相成。開設(shè)數(shù)學(xué)活動(dòng)課是數(shù)學(xué)教改的新課題，其功能和旺盛的生命力已在教學(xué)實(shí)踐中顯示出來。
因此，我們應(yīng)該做開展數(shù)學(xué)活動(dòng)課程的有心人，認(rèn)真上好數(shù)學(xué)活動(dòng)課，為全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)而努力。在參與活動(dòng)中，讓學(xué)生拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，發(fā)展興趣愛好和個(gè)性特長(zhǎng)，最終達(dá)到全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)的目的。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇四
創(chuàng)建和諧活躍的課堂氣氛，從發(fā)現(xiàn)中尋求快樂，主動(dòng)地獲取知識(shí)，從而體會(huì)數(shù)學(xué)的使用價(jià)值及“做”數(shù)學(xué)的無窮樂趣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
1、創(chuàng)設(shè)富有趣味性、探索性的情景，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣。
新課程倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)與傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)相比具有極大的優(yōu)越性。要想實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情景。創(chuàng)設(shè)問題情境是指具有一定難度，需要學(xué)生努力而又力所能及的學(xué)習(xí)情境。那么如何更好的創(chuàng)設(shè)問題情境呢？這就要求教師要認(rèn)真鉆研教材，深入挖掘知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律和新舊知識(shí)之間的相互聯(lián)系，充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，把數(shù)學(xué)特有的嚴(yán)謹(jǐn)、抽象、簡(jiǎn)潔、概括等屬性，通過巧妙的形式引發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生的積極思維活動(dòng)，這樣才能創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的問題情境。例如，在教學(xué)加法應(yīng)用題時(shí)，筆者出示了一群小兔在野外采蘑菇的畫面，問一共有幾只兔子?？吹竭@個(gè)有趣的畫面，學(xué)生就極其自然地進(jìn)入情景，加上他們細(xì)心地觀察、饒有興趣地討論，有了多種結(jié)果：一種是左邊的8只兔子加上右邊的7只兔子，一共有15只兔子；另一種是10只白兔加上5只灰兔；學(xué)生還發(fā)現(xiàn)：看見眼睛的9只加上看不見眼睛的6只；彎耳朵的加上不彎耳朵的；看見尾巴的加上看不見尾巴的。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們參與著表達(dá)、思考等數(shù)學(xué)活動(dòng)通過更巧妙新穎的形式，引發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)一步的積極思維活動(dòng)。
2、改變例題和練習(xí)的呈現(xiàn)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
新教材已經(jīng)為教師提供了豐富的教學(xué)資源，課本的數(shù)學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式也貼近兒童的生活實(shí)際，符合一年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)。但這些畢竟是靜止的東西，要引起學(xué)生的注意和興趣還有很大的欠缺。低年級(jí)兒童往往對(duì)活動(dòng)的事物更感興趣，如能把這些靜止的資源活動(dòng)化，進(jìn)一步增加它的趣味性，那一定會(huì)牢牢地抓住學(xué)生的雙眼。
如在教學(xué)《10的認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，我把0~9十個(gè)數(shù)字設(shè)計(jì)成擬人化的“數(shù)字小朋友”，讓這十個(gè)“小朋友”一一在黑板上呈現(xiàn)?？吹匠橄蟮臄?shù)字長(zhǎng)上了手腳，成了會(huì)哭會(huì)笑的小精靈，學(xué)生的熱情異常高漲。
二、學(xué)生動(dòng)手操作體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的參與興趣。
1、數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。
我在“認(rèn)識(shí)物體和圖形”的教學(xué)中，在生活中選取了許多學(xué)生熟悉物體。如小皮球、乒乓球、積木、牙膏盒等各種形狀的物體，把它們放在一個(gè)袋子里，四人一袋，問學(xué)生想不想知道里面裝了些什么？這樣一來，既充分抓住了學(xué)生的好奇心，又能使學(xué)生迅速地進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生倒出袋子里的東西后，我便又一次利用兒童好玩好動(dòng)的天性，說：“你們看一看，又摸一摸，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？”這樣進(jìn)一步激起了學(xué)生參與操作的熱情，從而達(dá)到了使學(xué)生真正地參與到學(xué)習(xí)中的目的。
2、給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手操作、親身參與的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趨⑴c中體驗(yàn)成功。
如在教學(xué)《連加連減》一課時(shí)，我事先制作了一些天鵝頭飾，并且請(qǐng)班里的九個(gè)小朋友戴著頭飾表演天鵝飛來飛去的情景。下面的小朋友一看到這道活動(dòng)的“例題”，立刻被深深地吸引了，積極性也被充分調(diào)動(dòng)起來。教師很輕松地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
三、小組合作，使學(xué)生學(xué)會(huì)共同生活。
與人共同生活現(xiàn)代人必須具備的能力，而一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的新生大多都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)的保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，使得許多孩子沒有機(jī)會(huì)與其他孩子一起交流，缺乏合作的經(jīng)驗(yàn)，但多數(shù)孩子樂于交流，因而為了幫助孩子形成與人合作的能力，從入學(xué)第一天起，就要讓學(xué)生樹立合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，首先從與同桌合作開始。如第一課《數(shù)一數(shù)》就讓同桌小朋友合作一起完成，讓他們感受到合作成功在帶來的喜悅。而在《認(rèn)物體》等課的教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，把桌椅改成馬蹄形，全班分成幾大組，便于學(xué)生間的交流，為合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造環(huán)境和氛圍。合作交流有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力和積極的個(gè)性心理品質(zhì)，在交往互動(dòng)過程中，能使學(xué)生多思考，多實(shí)踐，多表達(dá)，能更多地體驗(yàn)到成功的喜悅。相信這對(duì)他們今后與人交往，學(xué)會(huì)共同生活也是有很大幫助的。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，兒童的天性是活潑好動(dòng)，愿意在活動(dòng)中學(xué)知識(shí)。在傳統(tǒng)的課堂上，過于嚴(yán)肅的“管教”和“八股式”的套話，往往把自主探究的積極性壓抑下去。因此，在課堂教學(xué)中，必須給學(xué)生提供充分的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，放手讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
四、練習(xí)質(zhì)疑，促學(xué)生學(xué)會(huì)生存發(fā)展。
學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的是能夠?yàn)榻窈蟮纳姘l(fā)展打好基礎(chǔ)，而這就要從解決生活中的一些實(shí)際問題開始，在練習(xí)質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)中，教材中的許多練習(xí)就是實(shí)際生活情境的再現(xiàn)。學(xué)生用他們的眼光來看待生活，以他們的視角來解答問題。如有一題是講幼兒園買面包，一個(gè)班15個(gè)學(xué)生買哪兩盒合適，有三盒供學(xué)生選擇：6個(gè)、8個(gè)、9個(gè)，有的孩子就提出要多買兩個(gè)給老師吃。而在計(jì)算連減時(shí)，有學(xué)生依生活實(shí)景，想出了可以先把后兩個(gè)數(shù)加起來，再用第一個(gè)數(shù)去減這個(gè)和的辦法。其實(shí)這些孩子能動(dòng)腦筋想辦法來解決問題，足見，練習(xí)中的那些實(shí)際問題對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)生存發(fā)展是有促進(jìn)作用的。
通過新課程學(xué)習(xí)，我知道在教學(xué)中，只要在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，教學(xué)過程，教學(xué)體系上以全新的思路進(jìn)行改革，進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓孩子在輕松愉快中得到知識(shí)，那么提高學(xué)生的素質(zhì)就指日可待。
作者：南和縣大郝小學(xué)劉社民。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇五
論文摘要:在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,學(xué)生不僅是一個(gè)被評(píng)的客體,更應(yīng)是評(píng)價(jià)的積極參與者。學(xué)生通過自評(píng)與互評(píng),不僅可以了解自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)存在的問題,及時(shí)糾正失誤,養(yǎng)成良好積極的數(shù)學(xué)思維能力和習(xí)慣,更能形成自我檢查、自我評(píng)定的良好學(xué)習(xí)策略,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立人格。
論文關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)生自評(píng)反思能力自評(píng)對(duì)策。
小學(xué)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心?！币虼?在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
長(zhǎng)期以來,學(xué)生學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)是學(xué)校教育和學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。人們往往只注重教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),習(xí)慣于單憑考試成績(jī)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;而學(xué)生,沒有評(píng)價(jià)的權(quán)利和機(jī)會(huì),因此不能全面綜合地反映學(xué)生的發(fā)展程度。筆者認(rèn)為,對(duì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),絕非一蹴而就,根據(jù)平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,筆者以為可以從兩方面加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
一、激發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的興趣。
小學(xué)生的`評(píng)價(jià)意識(shí)極其淡薄,他們很少對(duì)自己的思維及練習(xí)進(jìn)行反饋和修正,當(dāng)然更不善于對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言或練習(xí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。針對(duì)這種情況,教師就必須有意識(shí)地加以引導(dǎo),逐步形成學(xué)生自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣。
1.樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
樹立學(xué)習(xí)的榜樣,提供自我評(píng)價(jià)的對(duì)照形象,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,“一分耕耘,一分收獲?！比魏螌W(xué)習(xí)方法的獲得,離不開持之以恒的努力,勤奮刻苦的鉆研。
教師可以通過學(xué)生的閱讀,或以講故事的形式將中外科學(xué)家,數(shù)學(xué)家的榜樣形象在學(xué)生的頭腦中樹立起來。如:講數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的故事。他在解答出哥德巴赫猜想“1+2”后,不斷進(jìn)行自我評(píng)價(jià),逐步修正,經(jīng)過了十余年,才正式發(fā)表了經(jīng)過簡(jiǎn)化的論文。
2.體驗(yàn)成功的喜悅。
學(xué)生的評(píng)價(jià)能力始終存在著差異。教師應(yīng)注意將評(píng)價(jià)難易正確劃分,分別選擇不同層次的學(xué)生參與評(píng)價(jià)。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)顯示出他們的評(píng)價(jià)能力,從中體驗(yàn)到成功的喜悅,進(jìn)而保持評(píng)價(jià)的興趣。如:在一節(jié)課中,教師要留出幾分鐘時(shí)間,讓尖子生做一些與本節(jié)課有關(guān)的開放題、奧數(shù)題,更能激發(fā)他們的斗志。另將學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤集中篩選,送進(jìn)“病題醫(yī)院”,讓學(xué)生充當(dāng)“小大夫”,為每一道題“診治”,找出“病因”,提出“治療方案”,并在專門的“病歷”上加以記載。這樣,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,”充分激發(fā)了學(xué)生自我評(píng)價(jià)的興趣。
二、培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力。
在養(yǎng)成學(xué)生自我評(píng)價(jià)習(xí)慣的同時(shí),教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生一些評(píng)價(jià)的方法:從易到難,由單項(xiàng)到綜合,逐步完善學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力。
1.教會(huì)學(xué)生以“教師評(píng)價(jià)”為鏡。
從兒童意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)來看,認(rèn)識(shí)別人總是比認(rèn)識(shí)自己在前,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人又比學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己在前。再說,小學(xué)生自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性不強(qiáng),往往是以別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)為參照點(diǎn),特別是他們能尊重的人物的評(píng)價(jià),其中教師的評(píng)價(jià)尤為重要。所以,教師經(jīng)常對(duì)學(xué)生作業(yè)準(zhǔn)確、公平、肯定的“教師評(píng)價(jià)”,是學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己的一條基本途徑,也是形成學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的重要條件之一。如:“畫得基本上還是挺好的”“如果邊再直一點(diǎn),角再尖一點(diǎn)就更好了”……“教師評(píng)價(jià)”往往是激勵(lì)性的語言,它不僅使學(xué)生掌握了反饋和評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方法,而且提高了學(xué)生自我評(píng)價(jià)的積極性及能力。
2.提供學(xué)生自我評(píng)價(jià)的時(shí)空。
課堂教學(xué)是雙向的活動(dòng),應(yīng)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生討論,教師經(jīng)常有意識(shí)地先讓學(xué)習(xí)水平中等的學(xué)生說說思考問題的過程,如果說得不完善或說錯(cuò)了,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)價(jià),指出不合理的地方,應(yīng)如何矯正,讓學(xué)生自我評(píng)價(jià),自我補(bǔ)充,完善效果絕對(duì)比教師講解好,教師只能適時(shí)地加以點(diǎn)撥。如在教學(xué)《能被3整除的數(shù)的特征》時(shí),教師先讓學(xué)生回憶能被2整除的數(shù)的特征和能被5整除的數(shù)的特征,然后揭題,讓學(xué)生猜想能被3整除的數(shù)的特征,由于思維定勢(shì)的遷移,很多學(xué)生馬上回答個(gè)位上是3,6,9的數(shù)一定能被3整除。有個(gè)別學(xué)生馬上表示反對(duì)。既然有了爭(zhēng)論,教師對(duì)兩種意見不置可否,而是讓他們自己舉例來驗(yàn)證自己的結(jié)論,進(jìn)而反駁對(duì)方,這為下面學(xué)生的獨(dú)立探究,小組合作做了鋪墊。反饋時(shí)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)論,從中學(xué)生的辨析能力、探究能力、評(píng)價(jià)能力都得到了提高,這也充分暴露了學(xué)生的思維過程,培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的思維過程。
總之,通過自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我調(diào)控,促進(jìn)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,使每一個(gè)學(xué)生都找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,愉快而富有成效地進(jìn)行學(xué)習(xí),并努力發(fā)展自己的愛好,形成自己的風(fēng)格,成為有可持續(xù)發(fā)展能力的學(xué)生!
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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇六
數(shù)學(xué)老師做數(shù)學(xué)教育教學(xué)最主要的原因是他正確的數(shù)學(xué)教育看法。數(shù)學(xué)是一門技術(shù)，是生活和學(xué)習(xí)的工具，教師擁有了數(shù)學(xué)這一門技術(shù)，才能走上傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的工作崗位。依靠準(zhǔn)確的教育看法和他在教學(xué)實(shí)習(xí)中的效果，老師的數(shù)學(xué)教學(xué)水平才能得到提升。數(shù)學(xué)是來自于生活的，有助于培養(yǎng)發(fā)散思維，是學(xué)習(xí)其他課程的學(xué)科基礎(chǔ)?？墒墙處熕J(rèn)為的“數(shù)學(xué)是學(xué)生考試的內(nèi)容，是十分縝密的系統(tǒng)”的絕對(duì)數(shù)學(xué)觀還沒有得到正確轉(zhuǎn)換。
學(xué)校對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)往往是借助小學(xué)教育專業(yè)的相應(yīng)課程來完成，可是有些數(shù)學(xué)類基礎(chǔ)內(nèi)容，大多數(shù)還是傳授數(shù)學(xué)教育理論與技能知識(shí)。然而，用講解的數(shù)學(xué)方式并沒有改變學(xué)生的教學(xué)觀，所以我們要努力更新小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)類有關(guān)課程的教育手段。如“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”，這是小學(xué)教育專業(yè)的一門專業(yè)課，旨在培養(yǎng)就職前小學(xué)數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教育理論知識(shí)和操作技巧，這門課會(huì)對(duì)就職前小學(xué)教師的教育看法有著深遠(yuǎn)持久的意義，我們一直不懈地尋找教學(xué)手段。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化提升與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈探究是分不開的。簡(jiǎn)潔明了的小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容后面往往有著典型的數(shù)學(xué)教育思想和方法原理。我們知道，數(shù)的組成中包含著簡(jiǎn)單的函數(shù)思想。例如，數(shù)式計(jì)算包含著近似代數(shù)的基本思想，圓的周長(zhǎng)和面積計(jì)算中蘊(yùn)含著微積分中的極限思想，數(shù)的運(yùn)算蘊(yùn)含著近似代數(shù)的映射內(nèi)容，數(shù)的整除包含著初等數(shù)學(xué)的理論知識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有認(rèn)真?zhèn)魇谛W(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容，才能真正將教育落實(shí)下去，才能把持住小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂，這樣才能生動(dòng)解答出小學(xué)生針對(duì)課本知識(shí)提出的有趣問題。還有對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的不斷探索，才能反映和處理現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的跟風(fēng)“情景化”“生活化”，進(jìn)而引起的“數(shù)學(xué)化喪失”現(xiàn)象和數(shù)學(xué)研究指導(dǎo)教學(xué)中的“異化”問題。所以，我們應(yīng)該積極指引學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的知識(shí)和有關(guān)問題進(jìn)行探究。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇七
摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)系統(tǒng)教學(xué)的起始階段，重點(diǎn)在鞏固學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)以及數(shù)學(xué)思維方式，幫助學(xué)生建立起一個(gè)完整的數(shù)學(xué)知識(shí)脈絡(luò)，增強(qiáng)學(xué)生在接觸數(shù)學(xué)問題時(shí)的數(shù)學(xué)分析能力與邏輯思維能力，而數(shù)學(xué)問題教學(xué)法就是實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)手段，通過做好對(duì)教學(xué)問題的選擇與設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題地分析與知識(shí)點(diǎn)地對(duì)應(yīng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題的解決以及數(shù)學(xué)思維方式的訓(xùn)練，是擴(kuò)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維范式與提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的重要教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；問題教學(xué)法；教學(xué)問題設(shè)計(jì)；小組合作。
學(xué)習(xí)模式問題教學(xué)法是以問題為出發(fā)點(diǎn)，通過對(duì)問題的分析、建模、知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用、解決等過程實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握，一方面增強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的適用范圍加以說明，另一方面提高知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際案例之間的對(duì)應(yīng)與整合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)邏輯的擴(kuò)展與運(yùn)用。因此在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)問題教學(xué)法運(yùn)用時(shí)，一定要做好對(duì)問題本身的設(shè)計(jì)與控制，增強(qiáng)問題難度與學(xué)生學(xué)習(xí)能力之間的對(duì)應(yīng)，讓學(xué)生能夠分析、思維、解決問題，才能真正實(shí)現(xiàn)問題教學(xué)法的教學(xué)目的。
小學(xué)數(shù)學(xué)問題教學(xué)法的實(shí)施應(yīng)該建立在對(duì)學(xué)生基本學(xué)習(xí)情況以及小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的分析與整理的基礎(chǔ)上，讓數(shù)學(xué)問題教學(xué)法與學(xué)生的接受能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力之間對(duì)應(yīng)起來，讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)問題進(jìn)行理解與分析，才能保障實(shí)施數(shù)學(xué)問題教學(xué)法的過程中與學(xué)生之間的聯(lián)動(dòng)，保障數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)可以順利進(jìn)行。
2）控制好數(shù)學(xué)問題教學(xué)法中數(shù)學(xué)問題的難度與數(shù)量，做好數(shù)學(xué)問題的設(shè)計(jì)與延伸。
老師應(yīng)該主動(dòng)控制好數(shù)學(xué)問題教學(xué)過程中的問題難度與問題數(shù)量，要避免所有學(xué)生都難以解決數(shù)學(xué)問題的情況出現(xiàn)，也要避免因?yàn)閿?shù)學(xué)問題的數(shù)量多而造成的教學(xué)重點(diǎn)不明確、教學(xué)意圖不突出的情況，因此老師在進(jìn)行問題教學(xué)法時(shí)一定要做好對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)問題設(shè)計(jì)工作，讓學(xué)生可以充分融入到數(shù)學(xué)問題教學(xué)情境中來，提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解與認(rèn)知能力。
1）采用多媒體進(jìn)行數(shù)學(xué)問題的說明，增強(qiáng)學(xué)生是分析數(shù)學(xué)問題過程中的形象化。
老師應(yīng)該多采用多媒體教學(xué)手段來進(jìn)行數(shù)學(xué)問題的說明，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題邏輯關(guān)鍵點(diǎn)與思維要求的側(cè)重點(diǎn)的認(rèn)知，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生在解決問題的思維過程中的導(dǎo)向性與目標(biāo)性。比如在進(jìn)行相遇問題的講解時(shí)，老師可以通過動(dòng)態(tài)圖片或者是視頻的方式進(jìn)行相關(guān)數(shù)學(xué)參數(shù)的展示，同時(shí)通過多媒體軟件中的標(biāo)記作用加強(qiáng)對(duì)路程與速度的標(biāo)記，進(jìn)而幫助學(xué)生尋找解決問題的邏輯關(guān)鍵點(diǎn)。
2）利用小組合作討論學(xué)習(xí)模式開展數(shù)學(xué)問題教學(xué)，擴(kuò)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與思維廣度。
老師應(yīng)該積極采用小組合作討論學(xué)習(xí)模式開展數(shù)學(xué)問題教學(xué)，讓學(xué)生以小組為單位開展對(duì)某一個(gè)數(shù)學(xué)問題的討論，讓學(xué)生自己進(jìn)行數(shù)學(xué)思維過程，梳理解題思路并在相同思維能力的學(xué)生群體之間進(jìn)行相互之間的交流與分析，進(jìn)而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與思維效益。比如老師可以將“雞兔同籠”的問題交給學(xué)生來進(jìn)行分析討論，讓學(xué)生自己尋找解題方法與解題思路，發(fā)現(xiàn)與整理兩個(gè)重要的數(shù)學(xué)關(guān)系式，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的分析能力與擴(kuò)展能力。
3）使用生活化的問題情境，幫助學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)問題邏輯的理解與分析。
老師需要充分利用生活場(chǎng)景進(jìn)行數(shù)學(xué)問題的情景創(chuàng)設(shè)，提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)以及數(shù)學(xué)問題的理解與認(rèn)知，進(jìn)而幫助學(xué)生迅速找到解決數(shù)學(xué)問題的邏輯關(guān)鍵與思維突破口，提高數(shù)學(xué)問題教學(xué)法的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。比如老師可以將梯形的面積計(jì)算與堤壩表面積的計(jì)算結(jié)合成一個(gè)數(shù)學(xué)問題，通過設(shè)計(jì)需要多少平米的草坪進(jìn)行裝飾作為數(shù)學(xué)問題的終點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方形面積、梯形面積、堤壩裝飾面積以及四則運(yùn)算的理解與掌握，進(jìn)而提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決數(shù)學(xué)問題的能力。
為了更好的提高學(xué)生的思維能力與計(jì)算能力，老師應(yīng)該主動(dòng)將數(shù)學(xué)問題的分析講解過程安排給學(xué)生來進(jìn)行，讓學(xué)生自己來分析數(shù)學(xué)問題并通過數(shù)學(xué)公式、運(yùn)算來解決數(shù)學(xué)問題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)解題思路的鞏固，提升學(xué)生在問題教學(xué)過程中的綜合數(shù)學(xué)能力，全面擴(kuò)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與思維操作能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)不在于讓學(xué)生解決多少的數(shù)學(xué)問題，而是需要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，擴(kuò)展學(xué)生分析問題、思考問題、解決問題的思維范式，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維邏輯與思維重點(diǎn)，進(jìn)而以思維為出發(fā)點(diǎn)增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握與運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合數(shù)學(xué)技能的全面提升。
參考文獻(xiàn)。
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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇八
創(chuàng)新教育已成為全社會(huì)的共識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)教育工作者肩負(fù)的重任。而課堂是實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。創(chuàng)新能力是在智力發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力，它是人的能力的重要組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人的創(chuàng)新能力要求越來越高，它已成為21世紀(jì)人才必備的素質(zhì)之一。就初中語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力談幾點(diǎn)拙見：
一、改變教學(xué)觀念，強(qiáng)化主體意識(shí)。
一切改革首先是觀念上的改革。教師要真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有主觀能動(dòng)性的人，要相信學(xué)生的內(nèi)在潛力，擺正教與學(xué)、知識(shí)與時(shí)間的關(guān)系。用“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言文字，培養(yǎng)閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生自己能讀書”之目的來指導(dǎo)、設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)自己的課堂教學(xué)，正確認(rèn)識(shí)、擺正師生的地位和作用，更新教學(xué)觀念，強(qiáng)化主體意識(shí)。
1.改變思考的角度，教師在備課時(shí)不光要考慮怎樣教的問題，更重要的是要考慮學(xué)生怎樣學(xué)、怎樣用，也就是說要把學(xué)生語言行為的實(shí)踐環(huán)節(jié)作為教學(xué)過程的主要環(huán)節(jié)之一，并加以落實(shí)。把以往課前備課時(shí)習(xí)慣考慮的“這篇課文（或這節(jié)課）應(yīng)該先講什么、再講什么”換成“這篇課文（這節(jié)課）先練什么、后練什么”；把課后常想的“這節(jié)課我講得怎樣”換成“這節(jié)課學(xué)生學(xué)得如何”，這樣，教師思考的角度變了，學(xué)生在老師心目中的位置也變了，久而久之，教師的著眼點(diǎn)也就自然而然地變了。
2.優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，課堂上教師要留盡可能多的時(shí)間給學(xué)生讀書、思考、討論、練習(xí)。葉圣陶曾談到：“講說和指導(dǎo)之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教的人多多練習(xí)，硬是要按照規(guī)格練習(xí)。練習(xí)所得技能技巧不是別人能代勞的，非自己練不可?！比~先生的這段話對(duì)指導(dǎo)我們?nèi)绾蝺?yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有很好的指導(dǎo)意義。課堂上教師要盡量減少不必要的環(huán)節(jié)和無重點(diǎn)、無層次、無深度的串講分析，空出時(shí)間來，讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，進(jìn)行有重點(diǎn)、有層次的練習(xí)，以達(dá)到鞏固知識(shí)形成技能之目的。
3.強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，教師在平時(shí)教學(xué)中，必須抓住一切時(shí)機(jī)和教材中的有利因素，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事，要主動(dòng)讀書、主動(dòng)思考、主動(dòng)練習(xí)。教師若能充分培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品格，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，那學(xué)生的主體作用也就能得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)揮。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，挖掘創(chuàng)新潛能。
課堂是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主戰(zhàn)場(chǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，就必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，改革教學(xué)方法，掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和桎梏，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮提供廣闊的空間，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。1.創(chuàng)設(shè)和諧寬松的課堂氣氛，美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！焙椭C寬松的課堂氣氛是教學(xué)民主的重要體現(xiàn)。教師的課堂角色不是唯我獨(dú)尊的權(quán)威，而是課堂學(xué)習(xí)的參與者和倡導(dǎo)者，因而在課堂教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生消除對(duì)權(quán)威和失敗的畏懼心理，激發(fā)學(xué)生參與、思考、交流的良好環(huán)境。
2.重視感情投資，喚起學(xué)習(xí)興趣。師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的人與人之間的關(guān)系，教師在教學(xué)中如果能以深厚的感情關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，虛心聽取學(xué)生意見，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生好學(xué)的積極性。在近年的實(shí)踐當(dāng)中，我總是以一份真誠(chéng)、一份愛心去組織課堂教學(xué)，喚起學(xué)生的求知?jiǎng)恿?，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，取得了很好的效果。發(fā)揮語文課“平等對(duì)話”的優(yōu)勢(shì)。只有進(jìn)行“平等對(duì)話”，才有利于師生之間的情感、信息交流，才能最大限度地發(fā)揮民主教學(xué)思想，創(chuàng)設(shè)民主平等、自由和諧、主動(dòng)探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍，為學(xué)生提供較多的“心理安全”和“心理自由”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能，為培養(yǎng)他們的`創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。
3.鼓勵(lì)質(zhì)疑問難，“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有疑問，才會(huì)去進(jìn)一步思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。因此，在教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生討論質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解。古希臘魯塔克說得好：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把?！苯虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。疑問是創(chuàng)新之舟。教師在課堂上要大力解放學(xué)生的頭腦、嘴巴，讓他們敢想、敢問。對(duì)學(xué)生的勇敢行為要予以鼓勵(lì)，即使提出的問題毫無價(jià)值，也應(yīng)循循善誘，以激發(fā)他們大膽質(zhì)疑問難的熱情。
三、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
實(shí)現(xiàn)語文素質(zhì)教育的最高境界，是發(fā)展學(xué)生個(gè)性。作為語文教師應(yīng)該在語文素質(zhì)的全面發(fā)展中，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
1.質(zhì)疑的本質(zhì)是一種批判精神，發(fā)明家保爾·麥克克里德說：“唯一愚蠢的問題，是你不問問題”。蘋果從樹上掉下來，人們已“司空見慣”，而牛頓偏偏要問為什么？為了尋求答案而苦思冥想，由此有了“萬有引力”定律的卓越發(fā)現(xiàn)；正由于對(duì)托勒密“地心說”的懷疑，才產(chǎn)生哥白尼的“日心說”。這足以說明創(chuàng)新的思維可以改變世界。語文課堂教學(xué)中的質(zhì)疑，對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維而言，亦是同樣的道理。
2.搭建平臺(tái)，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，在近年的語文課堂教學(xué)中，筆者給自己定了一條這樣的原則：給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去創(chuàng)造；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去實(shí)踐?？偸遣粩酁閷W(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺(tái)，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
總之，在語文課堂教學(xué)中，只要我們改變觀念，真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，充分尊重學(xué)生的思維積極性，并為之“搭橋鋪路”，就一定能使他們創(chuàng)造性思維的火花得到綻放。
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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇九
數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)培育人的活動(dòng)，其目的應(yīng)受社會(huì)文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化?，F(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，培養(yǎng)各級(jí)社會(huì)主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。
所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而形成的具有社會(huì)文化價(jià)值的人格素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開課堂教學(xué)來談素質(zhì)教育，無疑是紙上談兵。我覺得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進(jìn)行素質(zhì)教育的良好手段。
一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育。
愉快教育著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂的童年”為目標(biāo)，每堂課都力爭(zhēng)發(fā)掘出“快樂點(diǎn)”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個(gè)小圓球，然后從中挑出3個(gè)紅球和6個(gè)藍(lán)球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說出這一串上共有多少個(gè)圓球；再讓學(xué)生把4個(gè)綠球和5個(gè)黃球穿起來……學(xué)生個(gè)個(gè)趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動(dòng)手能力等。再如在《除法的初步認(rèn)識(shí)》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動(dòng)地在游戲中掌握了什么是平均分。
二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育。
感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、和諧地發(fā)展。我在《4的認(rèn)識(shí)》一課中，做序數(shù)練習(xí)時(shí)，準(zhǔn)備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問學(xué)生：這里有幾個(gè)人？在干什么？誰排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會(huì)怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊(duì)、要尊老愛幼的道理。
三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功教育的信心和希望。
教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個(gè)人都可以成功，都應(yīng)該爭(zhēng)取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個(gè)男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對(duì)任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機(jī)引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動(dòng)嗎？它去干什么了？又來了幾只螞蟻？這次它們搬動(dòng)了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個(gè)人的力量辦不到時(shí)，需要靠大家的合力來獲取成功。事后我不斷鼓勵(lì)他，給他創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡(jiǎn)單的事，然后及時(shí)地給予肯定、贊揚(yáng)，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學(xué)了，且開始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機(jī)會(huì)，可以十倍地增強(qiáng)他的信心，為他新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。
要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實(shí)際，深入研究學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對(duì)他們進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十
在小學(xué)美術(shù)的教育過程當(dāng)中，教師還要重視對(duì)孩子們審美想象力的培養(yǎng)，并將豐富的想象力轉(zhuǎn)化成為對(duì)藝術(shù)的審美創(chuàng)造力。在實(shí)際的工作過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，兒童對(duì)色彩有著強(qiáng)烈的感覺，如果教師加大對(duì)學(xué)生形體組合的認(rèn)知，色彩規(guī)律的認(rèn)知或者是視覺方面的認(rèn)知訓(xùn)練的話，可以有效地培養(yǎng)孩子們的審美創(chuàng)造力。愛因斯坦曾經(jīng)說過，想象力是一切知識(shí)產(chǎn)生和演變的根源所在，想象力是成就這個(gè)世界發(fā)展的重要因素。每一個(gè)孩子都是一個(gè)具有特色的個(gè)體，他們的潛力是我們無法設(shè)想得到的，因而就需要教師和家長(zhǎng)的深入挖掘，只要幫助孩子們尋找到那雙想象的翅膀，他們就能夠在天空中自由地翱翔。小學(xué)美術(shù)課堂是幫助孩子們充分發(fā)揮想象力的重要平臺(tái)，教師應(yīng)該充分利用好美術(shù)課堂這一個(gè)夢(mèng)想綻放的舞臺(tái)，給孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)完好的情景，幫助孩子們發(fā)揮自己的想象力，并將其演變成為審美創(chuàng)造力。具體的可以從以下幾個(gè)方面展開：
1。1欣賞成功的藝術(shù)作品，發(fā)掘孩子們的審美想象力。
在欣賞課上教師可以學(xué)生欣賞一些具有代表性的.藝術(shù)作品，如在《古埃及金字塔和獅身人面像》這一欣賞課的教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展形態(tài)和背景讓學(xué)生體會(huì)到廣大勞動(dòng)人民對(duì)美的不同理解和豐富的想象力，這些藝術(shù)瑰寶是廣大勞動(dòng)人民藝術(shù)的結(jié)晶，假如沒有這些豐富的想象力，就不可能創(chuàng)造出如此宏偉壯觀的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。再比如，講到我國(guó)的萬里長(zhǎng)城的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想如果自己是長(zhǎng)城的設(shè)計(jì)者，會(huì)怎樣進(jìn)行改良和設(shè)計(jì)，并要求學(xué)生將自己的想法用繪畫或者其他美術(shù)方式表示出來，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)一方面能夠讓學(xué)生感受到古代勞動(dòng)人民的辛勤智慧；另外一個(gè)方面也能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生豐富的審美想象力。
1。2鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，構(gòu)思作品。
為了進(jìn)一步將孩子們的審美想象力演變成為審美創(chuàng)造力，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂罅τ?xùn)練。這就對(duì)教師提出了新的要求，那就是做好課前的組織設(shè)計(jì)工作，在備課的時(shí)候利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源尋找良好的創(chuàng)造素材，可以下載圖片或者是優(yōu)秀的學(xué)生作品在課堂上放映，通過對(duì)大量?jī)?yōu)秀美術(shù)作品的欣賞進(jìn)一步發(fā)掘孩子們的思維創(chuàng)造力。在課堂上，教師可以將班級(jí)內(nèi)的學(xué)生分成為不同的小組，利用幾分鐘的時(shí)間給學(xué)生提出作品的創(chuàng)作要求，剩下的時(shí)間讓學(xué)生在小組內(nèi)自由的討論，盡情地表達(dá)出自己對(duì)作品的見解和看法，并以小組為單位選取代表發(fā)言，選出精彩奇妙，富有創(chuàng)造力的想法與大家分享。在學(xué)生創(chuàng)作的過程當(dāng)中，要求學(xué)生要獨(dú)立思考，杜絕超抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。如此反復(fù)的訓(xùn)練，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。
2小結(jié)。
本文結(jié)合個(gè)人在實(shí)踐工作過程當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，就小學(xué)美術(shù)的創(chuàng)新教育理念實(shí)踐方案展開探討。首先，要幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的審美意識(shí)。其次，要培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。具體的可以通過讓學(xué)生欣賞成功的藝術(shù)作品，發(fā)掘孩子們的審美想象力和鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，構(gòu)思作品兩個(gè)方面展開。然而由于個(gè)人所學(xué)知識(shí)以及閱歷的局限性，并未能夠做到面面俱到，希望能夠憑借本文引起廣大學(xué)者和同仁的關(guān)注。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十一
摘要：創(chuàng)新思維一直都是評(píng)定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生來說，創(chuàng)新思維更是他們?cè)趯淼膶W(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說過：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”意思是：學(xué)生是祖國(guó)的未來，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強(qiáng)大了，祖國(guó)才能以強(qiáng)者之姿態(tài)屹立于世界民族之林。縱觀世界，現(xiàn)在的綜合國(guó)力就是考察一個(gè)國(guó)家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來說，當(dāng)代的中國(guó)教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國(guó)內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國(guó)小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫(kù)，更因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新思維而大放異彩。可見創(chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實(shí)生活的，因?yàn)樗撵`感來源于我們的生活，通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長(zhǎng)所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因?yàn)樗麄兛梢詮纳钪芯鹑o窮的靈感;另一方面，對(duì)于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨(dú)特的思維去對(duì)待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念，釋放本性。
我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對(duì)周邊事物獨(dú)特的看法以及對(duì)事物獨(dú)特的理解。也許這些都是學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界不切實(shí)際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對(duì)學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍(lán)色，那么這個(gè)學(xué)生必定會(huì)受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會(huì)命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因?yàn)榇藭r(shí)的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的作品違反了他們對(duì)花朵和樹葉的認(rèn)知，違反了生活常識(shí)，而這些常識(shí)都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯(cuò)。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會(huì)將學(xué)生的思維禁錮在一個(gè)狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵(lì)學(xué)生以不同的.視角去看待這個(gè)世界，并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來，與此同時(shí)，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新，注意方法。
教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個(gè)基點(diǎn)。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實(shí)的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實(shí)現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實(shí)際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識(shí)，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動(dòng)腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗(yàn)—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來源于心理學(xué)對(duì)人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高?！备鶕?jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對(duì)美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個(gè)一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗(yàn)的活動(dòng)。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用直觀的審美體驗(yàn)對(duì)一個(gè)或者多個(gè)對(duì)象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá)，更提高學(xué)生對(duì)美的感情體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣。
上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因?yàn)檫@些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲(chǔ)備，學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對(duì)于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)其進(jìn)行不斷的完善。
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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十二
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語言這個(gè)工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語言時(shí)的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國(guó)語言要塑造“中國(guó)心”,就是說，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”.這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字能力，并能通過掌握和運(yùn)用語文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
3.?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2.?實(shí)行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語文的課堂教學(xué)；（2）語文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展“,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體。
1.?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
2.?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.?在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。
4.?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛國(guó)主義教育、理想前途教育、愛勞動(dòng)愛人民有教育。通過這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、逐步樹立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問題，推動(dòng)他們自己看書、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動(dòng)地解決問題，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功“的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會(huì)逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
（六）要研究語文教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。
1.?研究評(píng)價(jià)的方法。
（1）語文教師平時(shí)考查綜合評(píng)分；
（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的多角度表現(xiàn)出來的語文成績(jī)；
（5）語文考試，實(shí)行開卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時(shí)學(xué)習(xí)過程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。
2.?考試要突出基本素質(zhì)。
試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細(xì)枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來沖淡對(duì)小學(xué)生語文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語文各自的要求重點(diǎn)，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡(jiǎn)單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準(zhǔn)確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項(xiàng)。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地把教學(xué)重點(diǎn)放在識(shí)字和詞句訓(xùn)練上。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十三
社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長(zhǎng)的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)日新月異，知識(shí)信息、知識(shí)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)正向一體化、國(guó)際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識(shí)，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個(gè)人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會(huì)成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運(yùn)而生了。
聯(lián)合國(guó)教科文組織會(huì)認(rèn)為：“成人教育對(duì)于今天世界上許多成人來說，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對(duì)于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說，是延長(zhǎng)他們現(xiàn)有的教育；對(duì)于那些已經(jīng)受到高級(jí)訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進(jìn)一步的教育。”成人教育應(yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)和和諧社會(huì)建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實(shí)施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。
當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級(jí)部門的重視，但要真正落到實(shí)處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識(shí)的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識(shí)之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對(duì)終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識(shí)不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對(duì)終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個(gè)部門都從自身的角度來認(rèn)識(shí)和開展工作，政出多門，比較混亂。針對(duì)上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營(yíng)造“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動(dòng)和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊(duì)伍。
構(gòu)建終身教育體系，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊(duì)伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。
從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn)，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)又微乎其微，這些教師對(duì)農(nóng)業(yè)新知識(shí)、新技術(shù)知之甚少，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實(shí)解決這個(gè)問題，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評(píng)聘、福利待遇、評(píng)優(yōu)晉級(jí)等方面與中小學(xué)教師實(shí)行同等待遇，使這些人才引得進(jìn)、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊(duì)伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊(duì)伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊(duì)伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)，借助國(guó)內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。
3、以農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動(dòng)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計(jì)劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時(shí)制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報(bào)、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十四
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語言這個(gè)工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語言時(shí)的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國(guó)語言要塑造“中國(guó)心”，就是說，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
[1]?[2]?[3]?[4]。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十五
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求也愈加強(qiáng)烈。創(chuàng)新隨之也成為教學(xué)的重中之重。而語文是學(xué)好一切的基礎(chǔ)，語言能力的表達(dá)直接影響學(xué)生的素養(yǎng)和社交能力。為培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展需求的具有“創(chuàng)新能力”的人才，素質(zhì)教育就需創(chuàng)新?，F(xiàn)淺談一下“小學(xué)語文創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育”如何實(shí)現(xiàn)？表表個(gè)人理解。
一、創(chuàng)新教學(xué)的類型。
（一）引思型。
在教學(xué)中，教師常采用提問式去引導(dǎo)學(xué)生探索新事物及其奧秘，讓學(xué)生帶著問題積極進(jìn)入思考。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師就要常用“激疑引思”的各種手段引導(dǎo)學(xué)生帶疑思考，以引發(fā)其創(chuàng)新。
1、讀題引思。作者為什么會(huì)以此為題？引生思題激興趣，因疑而引好奇心，因奇促使往下究。
2、抓關(guān)鍵詞句，師提問題，引生思詞思句。抓關(guān)鍵詞句讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，對(duì)教師提出的問題更好奇，感興趣。即使在思考時(shí)遇到不懂的問題，也會(huì)懷著好奇心和求知欲繼續(xù)探討下去，直到把問題解決。
3、通讀全文，教師提出文章所要表達(dá)什么樣的主題？作者烘托主題運(yùn)用了什么樣的手法？通過教師對(duì)問題層層深入的誘導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生深思，誘共鳴。
（二）討論型。
利用生與生之間對(duì)問題的溝通，教師綜合意見，引生取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)新問題主動(dòng)提出質(zhì)疑時(shí)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，以達(dá)舉一反三效果。教法是否合理，在于實(shí)施中能否體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。用討論式教學(xué)，教師作為“導(dǎo)演”，就要對(duì)學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)。引導(dǎo)得法，學(xué)生學(xué)習(xí)就始終處于“問題—思考—探索—解答”的積極狀態(tài)。在教師提出相應(yīng)問題讓其討論后，也要注意給學(xué)生留獨(dú)立思考和談?wù)摰目臻g。那樣才能讓學(xué)生將思維發(fā)散到最大限度。
（三）情景誘發(fā)教學(xué)。
教學(xué)過程中，教師有的地引入或創(chuàng)設(shè)一些具有特定的`情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以幫助學(xué)生直觀地理解教材，使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展。具體表現(xiàn)在語文課堂上。如：語文課堂上，教師有意識(shí)地設(shè)疑問、立障礙、布謎局、揭矛盾，就能使學(xué)生對(duì)語文知識(shí)處于“心欲求之而未得，口欲言之而不能”的狀態(tài)。吊足其胃口，從而達(dá)到誘發(fā)學(xué)生思維的目的，激起他們學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)起了他們的興趣和積極性，主動(dòng)參與并展開聯(lián)想。讓學(xué)生輕松地從復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情景中提高思想素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)并提出相應(yīng)問題，然后自己去解決問題。
（四）想象教學(xué)。
想象教學(xué)是指教師在講解教學(xué)內(nèi)容或新課程后，讓學(xué)生沿原文的思路，想象文章后面將要發(fā)生的事，或者將會(huì)發(fā)生的事，調(diào)動(dòng)其充分發(fā)揮想象力，撰寫文章后續(xù)。想象可貫穿語文教學(xué)的整個(gè)過程。用想象教學(xué)的老師，就像童話大師每天帶著一群精靈進(jìn)入一個(gè)個(gè)童話世界。這不僅提高了語文學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，更提高了其聽說讀寫的語文表達(dá)能力，也陶冶了情操。
二、素質(zhì)教育如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的探究。
（一）建立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀。
基于傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)中多數(shù)目標(biāo)定位在升學(xué)上。因此，教師一味的講解生詞和重點(diǎn)，學(xué)生為了升學(xué)而機(jī)械地接受知識(shí)。只有改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，才能將其注意力轉(zhuǎn)移到尋求知識(shí)的趣味性和奧秘里。學(xué)習(xí)是人的畢生追求，“蓄之久者發(fā)必雄，思之熟者行必達(dá)”。教學(xué)中，老師就要教育學(xué)生自覺把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界。更要求學(xué)生學(xué)會(huì)孜孜以求，苦學(xué)不倦的精神，并在學(xué)習(xí)中不斷拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。做到既掌握新本領(lǐng)，又提高新技能。
（二）營(yíng)造輕松的課堂氣氛。
現(xiàn)以小學(xué)學(xué)字母為例，設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)方案：
1、課前，教師可備好各種有趣的字母圖片和一個(gè)鈴鐺。在講解后，將學(xué)生分作幾組，每一組學(xué)生派出一成員做代表，進(jìn)行競(jìng)賽游戲。
2、師舉圖片，讓生搶答。最先搶到鈴鐺的一組讀出圖片上的字母，回答正確的一組加分。
3、師同時(shí)舉出多張圖片，讓生搶答，完全回答正確的一組才加分。
4、以得分最多的一組給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲；同時(shí)也別忘了激勵(lì)那些沒得獎(jiǎng)的同學(xué)要繼續(xù)努力。
營(yíng)造輕松的課堂氣氛，用有趣的游戲更便于學(xué)生學(xué)習(xí)記憶新字新詞。同時(shí)也能促使學(xué)生學(xué)會(huì)思題、解題的能力。越是有趣的游戲，越能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)學(xué)語文的興趣就越濃。而不同的動(dòng)物組成的圖片更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如“雞蛋”可看成字母“o”，看到所有圓形的東西也都能聯(lián)想到字母“o”。
（三）利用情景教學(xué)，開發(fā)學(xué)生想象力。
小學(xué)素質(zhì)教育不僅是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。充分利用情景教學(xué)，既可讓學(xué)生充分記憶文中知識(shí)點(diǎn)，還能展現(xiàn)他的才能。充分利用想象力的教學(xué)方法，不但別有生趣，引發(fā)好奇心，而且還能讓他們嘗試聯(lián)想每一種事物是怎樣表現(xiàn)出來的，這就更充分地發(fā)揮出了學(xué)生的創(chuàng)造才能。只有在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中，人的創(chuàng)造性思維才能得到最好的發(fā)展，因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問題的強(qiáng)烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使他們投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。
（四）利用討論式教學(xué)，吸引學(xué)生。
要怎樣在討論式教學(xué)中吸引學(xué)生注意力？學(xué)生的積極性、主動(dòng)性如何調(diào)動(dòng)起來？關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”。教師在教前，須“精心設(shè)計(jì)特色教法，設(shè)計(jì)新穎導(dǎo)入方式，創(chuàng)設(shè)巧妙的問題情景與和諧的教學(xué)氛圍，還要變換教學(xué)手段，變活動(dòng)形式”。可講故事、搞競(jìng)賽、做游戲等形式誘發(fā)其興趣，調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性，也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，多鼓勵(lì)、少埋怨，幫樹信心，激興趣，除其障礙等。
三、總結(jié)。
傳統(tǒng)教育的弊端在于“填鴨式”“滿堂灌”的知識(shí)傳承方式，學(xué)生的知識(shí)是被動(dòng)地從老師處獲得。創(chuàng)新教育是教會(huì)學(xué)生怎樣進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，更是培養(yǎng)人的新思維和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的能力。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)，創(chuàng)新教育是目的和歸宿。因此，在小學(xué)語文素質(zhì)教學(xué)中，創(chuàng)新是永遠(yuǎn)探索的課題，教師更需探討更多有趣的創(chuàng)新教學(xué)方法應(yīng)用到小學(xué)教學(xué)中。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十六
摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展，將創(chuàng)新教育引入到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，是學(xué)科教學(xué)改革的重要方法。在小學(xué)音樂教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)新教育，有利于小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的形成，更能夠提升小學(xué)生的音樂欣賞能力與創(chuàng)新能力。開發(fā)具有創(chuàng)新意義的小學(xué)音樂教學(xué)方法，有利于小學(xué)生音樂素養(yǎng)的全面提升。
創(chuàng)新教育，是以學(xué)生為主體的教育，更是重視學(xué)生潛能開發(fā)與個(gè)人需求的教育。在最大程度上開發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新潛能，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)主動(dòng)性，是在小學(xué)音樂教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)新教育的重要手段。利用創(chuàng)新教育，讓學(xué)生積極地參與到音樂知識(shí)的開發(fā)過程中來，會(huì)讓學(xué)生逐漸意識(shí)到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，成為音樂知識(shí)的追求者。
對(duì)于音樂學(xué)科來講，審美是學(xué)科的特色，審美教育是學(xué)科教學(xué)的特殊部分。要促進(jìn)創(chuàng)新教育模式在小學(xué)音樂課堂中的落實(shí)，教師要認(rèn)識(shí)到音樂教學(xué)的藝術(shù)性與審美性，利用有效的方法對(duì)教師進(jìn)行美化，促進(jìn)良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。美化教師環(huán)境，讓小學(xué)生從進(jìn)入音樂教師的那一刻起就找到音樂學(xué)習(xí)的興趣與美感。用音樂作品的欣賞，讓小學(xué)生全情投入，有利于教學(xué)活動(dòng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要善于動(dòng)手與動(dòng)腦，根據(jù)不同年級(jí)小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)愛好創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。首先，從教師的桌椅擺放來講，傳統(tǒng)的桌椅擺放為橫排豎列式，這樣的桌椅擺放方法過于規(guī)矩，會(huì)給小學(xué)生帶去學(xué)習(xí)壓力。鑒于音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容具有藝術(shù)性，教師可以利用藝術(shù)性的手段擺放桌椅。將桌椅擺成圓形、半圓形或者小組方塊型，有利于教室美感的提升，也能讓小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)心理更加輕松。其次，做好教室的墻面裝飾。教師可以在墻上掛一些山水畫與音樂家的生活圖像，讓小學(xué)生在進(jìn)入教室之時(shí)，有一種走入音樂殿堂的感覺。通過音樂教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新，促進(jìn)教學(xué)氛圍改變，是小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的重要舉措。
到底誰才是課堂教學(xué)活動(dòng)中的中心，一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的問題。在小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生的地位誰高誰低，是影響教學(xué)質(zhì)量的一大難題。部分教師認(rèn)為教師是教學(xué)活動(dòng)的主宰者，在課堂教學(xué)中有絕對(duì)的決定權(quán)。小學(xué)音樂課堂中必須要體現(xiàn)教師的中心地位，保障教師的權(quán)威。但要落實(shí)創(chuàng)新教育，就要認(rèn)可新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的學(xué)生主體觀點(diǎn)?？隙ㄐW(xué)生的主體地位，才能讓教學(xué)目標(biāo)更加明確。在傳統(tǒng)的課堂中，教師犯了錯(cuò)誤，小學(xué)生發(fā)現(xiàn)卻不敢說，小學(xué)生有個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，不敢向教師表達(dá)。這只會(huì)讓課堂教學(xué)變得越發(fā)死板，不利于教學(xué)進(jìn)步。教師要關(guān)注小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)感受與學(xué)習(xí)需求，在課堂中為學(xué)生服務(wù)。選擇小學(xué)生喜愛的方式實(shí)施教學(xué)，重視課堂中的師生交流，才能促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。比如，引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)“獅子舞繡球”這首歌時(shí)，教師不能為了教學(xué)方便讓小學(xué)生反復(fù)跟自己學(xué)唱。教師鼓勵(lì)小學(xué)生離開座位，根據(jù)歌詞的內(nèi)容與歌曲的旋律做出獅子舞繡球的`動(dòng)作，給小學(xué)生展示個(gè)人能力的機(jī)會(huì)，有利于小學(xué)生感受到音樂學(xué)習(xí)的快樂，逐漸愛上音樂學(xué)習(xí)。用不同的方式實(shí)施音樂教學(xué)，對(duì)于小學(xué)音樂教育的創(chuàng)新發(fā)展十分重要。
三、提升教師個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)創(chuàng)新教育。
要在小學(xué)音樂課堂中落實(shí)創(chuàng)新教育，教師必須要具備創(chuàng)新教學(xué)的意識(shí)與能力。教師要給學(xué)生講一點(diǎn)知識(shí)，自己必須要掌握十點(diǎn)，甚至百點(diǎn)知識(shí)。教師要重視個(gè)人音樂專業(yè)能力的提高與教學(xué)技能的提升，從多年不變的教學(xué)模式中走出來。要對(duì)小學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，落實(shí)創(chuàng)新教育，需要教師從教學(xué)方法上積極創(chuàng)新。從學(xué)校來講，學(xué)校要重視教師創(chuàng)新教學(xué)能力的培養(yǎng)，定期舉辦創(chuàng)新教學(xué)大賽，給教師動(dòng)力去思考新的教學(xué)想法，并積極去實(shí)施。從教師個(gè)人來講，教師要建立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思想，跟上新課程改革的步伐，積極去學(xué)習(xí)新知識(shí)。比如，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“藏貓貓”這首歌時(shí)，教師就可以將游戲與音樂學(xué)習(xí)結(jié)合起來。小學(xué)生對(duì)于游戲的向往是不能抑制的，將游戲活動(dòng)作為小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的吸引點(diǎn)，有利于小學(xué)音樂課堂教學(xué)趣味性的提高。
四、結(jié)語。
綜上所述，創(chuàng)新是教育改革過程中的一個(gè)重要元素。將創(chuàng)新教育模式與小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起，能夠讓音樂學(xué)習(xí)滿足小學(xué)生的精神需求，促進(jìn)小學(xué)生更加積極地面對(duì)音樂課堂活動(dòng)。重視民族進(jìn)步與國(guó)家發(fā)展的靈魂，將創(chuàng)新元素植入到小學(xué)音樂課堂中，是構(gòu)建高效小學(xué)音樂課堂的重要方法。
參考文獻(xiàn):。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十七
新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為學(xué)校教育的方向如何通過音樂課教學(xué)來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神是每個(gè)音樂教師迫切需要解決的問題筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、充分利用教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
音樂，是幻想世界的載體，是創(chuàng)造力的“乳汁”，是生命和情感的藝術(shù)充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時(shí)代性、教育性、趣味性、實(shí)用性，不僅是著眼于培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂知識(shí)的技能，更主要的是通過音樂教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極思維、豐富想象和創(chuàng)新能力，音樂作品本身就蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造力，教師首先要善于挖掘，巧妙設(shè)計(jì)，精心構(gòu)思，才能帶領(lǐng)學(xué)生去開啟智慧的人門。
二、激發(fā)學(xué)生的豐富想象，引導(dǎo)發(fā)散性思維。
三、提高學(xué)生音樂能力，堅(jiān)持“器樂進(jìn)課堂”實(shí)驗(yàn)。
四、開展音樂活動(dòng)課，拓展學(xué)生視野。
音樂活動(dòng)課是音樂課的延伸和補(bǔ)充這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng)，可以使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊活動(dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多地是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生這樣，既可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，又對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育、塑造健全的人格和個(gè)性發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用因此，開展音樂活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
綜上所述，利用音樂課課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的有效途徑音樂教師只有多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境，把音樂學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，才能創(chuàng)新音樂教育方法，提局學(xué)生的審美能力，形成良好的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十八
摘要：在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語言時(shí)的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國(guó)語言要塑造“中國(guó)心”，就是說，要具有中國(guó)人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國(guó)語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。
無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1、語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2、語文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。
語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字能力，并能通過掌握和運(yùn)用語文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
(三)實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征。
1、語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2、實(shí)行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語文課由四個(gè)塊構(gòu)成：(1)語文的課堂教學(xué);(2)語文興趣小組活動(dòng)和興趣課;(3)語文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。
低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十九
摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。
我國(guó)提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問題，已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨。
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國(guó)以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說，這還是一種教育理念，是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說我國(guó)的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭(zhēng)辯，積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，要營(yíng)造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，親自動(dòng)手去做，去實(shí)驗(yàn)。
沒有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會(huì)實(shí)踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長(zhǎng)補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí)，優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤(rùn)學(xué)生，通過長(zhǎng)期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng)，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范。
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊(cè)，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)。
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對(duì)性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國(guó)家的所需人才。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇二十
當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新教育已經(jīng)成為了一個(gè)熱點(diǎn)問題。所謂的創(chuàng)新教育就是指將培養(yǎng)人的實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神作為基本的價(jià)值取向，將培養(yǎng)一種創(chuàng)造型的人才作為根本目標(biāo)的教育。創(chuàng)新教育的提出不僅僅是弘揚(yáng)人的創(chuàng)新本性的一種需要，更是一種深化教育改革以及全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然需求。實(shí)施素質(zhì)教育是實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，只有在素質(zhì)教育全面發(fā)展這一前提和基礎(chǔ)之上，學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)造精神以及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)才具有現(xiàn)實(shí)的可能性。由此可見，與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比，創(chuàng)新教育具有自身十分鮮明的特征。自制能力差，注意力不集中，這些都是小學(xué)生自身的弱點(diǎn)。如果教師能夠在音樂教學(xué)中十分巧妙地利用創(chuàng)新教育的優(yōu)勢(shì)，就能夠有效地集中小學(xué)生的注意力，并對(duì)小學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，從而促進(jìn)小學(xué)生身心的健康發(fā)展。在小學(xué)音樂教學(xué)中開展創(chuàng)新教育有利于發(fā)展學(xué)生的想象力、記憶力、思考力以及觀察力，并且有利于學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。有些小學(xué)音樂教師以及家長(zhǎng)認(rèn)為小學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間本就十分有限，學(xué)習(xí)音樂就是在浪費(fèi)時(shí)間，這種想法是十分不科學(xué)的。
小學(xué)音樂教學(xué)的核心內(nèi)容就是審美教育，美化音樂教室其實(shí)就是一種營(yíng)造良好的音樂教學(xué)情境的措施，能夠使學(xué)生剛剛步入教室就產(chǎn)生一種賞心悅目的感覺，再加上對(duì)優(yōu)美音樂的欣賞，學(xué)生會(huì)更快地投入到音樂世界中，從而大大優(yōu)化小學(xué)音樂教學(xué)的效果。所以，音樂教師必須要勤于動(dòng)手和動(dòng)腦，根據(jù)不同的教學(xué)需求來布置小學(xué)音樂教室。比如，教師可以改進(jìn)原來橫平豎直的座椅排法，設(shè)計(jì)出更加具有藝術(shù)性的半圓形、方形以及圓形的排法，這些排法具有更強(qiáng)的美感。音樂教室的墻壁上也可以張貼一些山水畫或者著名音樂家的畫像等，從而使小學(xué)生在這樣優(yōu)美的教學(xué)情境中潛移默化地受到音樂的熏陶和感染。
在當(dāng)今的音樂教育領(lǐng)域，備受爭(zhēng)議的一個(gè)問題就是在音樂教育教學(xué)過程中究竟誰才是教學(xué)的中心。有些小學(xué)音樂教師認(rèn)為，教師才是課堂的'主宰者。因此，小學(xué)音樂教學(xué)必須要保障教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的中心地位。教師是教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威人士，具有不可動(dòng)搖的地位，有的時(shí)候教師偶爾唱錯(cuò)了音，小學(xué)生也不敢指出來，這樣做容易使學(xué)生對(duì)音樂課產(chǎn)生抵觸心理，也就更談不上實(shí)施創(chuàng)新教育了。要想解決這一問題，教師就必須要認(rèn)識(shí)到，音樂教學(xué)作為一門藝術(shù)課程，必須要采用開放式的教學(xué)模式，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，追求無權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制，追求雙向交流、和諧、自由的音樂教育教學(xué)氛圍，建立起一種平等互動(dòng)的師生關(guān)系，從而使小學(xué)音樂課堂沒有強(qiáng)迫性以及權(quán)威性，實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生平等，進(jìn)而為學(xué)生營(yíng)造出一種融洽、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
想要給學(xué)生一杯水，教師自己必須要擁有一桶水，小學(xué)音樂教學(xué)同樣如此。想要在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，教師就必須不間斷地加強(qiáng)自身音樂專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。有些小學(xué)音樂教師只是安于現(xiàn)狀，多年來都一成不變地使用過去的教學(xué)模式，這也就從本質(zhì)上阻礙了音樂教學(xué)中創(chuàng)新教育的發(fā)展。事實(shí)上，要想培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就必須是一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的人，所謂的創(chuàng)新精神就是指能夠綜合運(yùn)用已有的方法、技能、信息以及知識(shí)，提出新觀點(diǎn)以及新方法的精神。而要想成為具有創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新精神的音樂教師，我們就必須要具有很強(qiáng)的教學(xué)能力以及扎實(shí)的音樂專業(yè)基礎(chǔ)，這是開展創(chuàng)新教育的前提和基礎(chǔ)。此外，教師還要在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷進(jìn)行反思，不斷提升自身的創(chuàng)新能力，而不能墨守成規(guī)。
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