在學(xué)習(xí)和工作中，總結(jié)是一種重要的反思方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決。在總結(jié)中，可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些案例和實(shí)例，更加生動(dòng)有趣。學(xué)習(xí)他人的總結(jié)范文，可以培養(yǎng)自己的寫作風(fēng)格。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇一
近年來(lái)，隨著全球格局的變化和國(guó)力的增強(qiáng)，大國(guó)崛起成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為觀眾，我們可以通過(guò)觀看紀(jì)錄片來(lái)更全面地了解大國(guó)崛起的歷程和原因。最近，我觀看了一部關(guān)于大國(guó)崛起的紀(jì)錄片，從中受益良多。在這篇文章中，我將分享我看完紀(jì)錄片后的心得體會(huì)。
首先，這部紀(jì)錄片以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了大國(guó)崛起的歷史。通過(guò)深入研究歷史文獻(xiàn)和大量采訪，紀(jì)錄片呈現(xiàn)了大國(guó)崛起的過(guò)程，向觀眾展示了一個(gè)個(gè)國(guó)家如何從底層崛起并最終成為世界強(qiáng)國(guó)。觀看這些大膽而精心策劃的紀(jì)錄片，讓我對(duì)歷史有了更為深入的了解，同時(shí)也對(duì)崛起國(guó)家的努力和付出有了新的敬佩之情。
第二，紀(jì)錄片通過(guò)生動(dòng)的畫面和詳實(shí)的數(shù)據(jù)展示了崛起的過(guò)程中的困難和挑戰(zhàn)。不同國(guó)家在崛起過(guò)程中都面臨著各種各樣的問(wèn)題，例如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、軍事建設(shè)、社會(huì)變革等。紀(jì)錄片中的故事和信息讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)崛起，并不是一帆風(fēng)順的，而是需要付出巨大努力并克服種種困難的。這讓我深感崛起的成就不僅僅來(lái)自于實(shí)力，更來(lái)自于民眾的團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)者的智慧。
第三，紀(jì)錄片中的大國(guó)崛起也帶來(lái)了許多啟示和思考。首先，我深刻意識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的崛起不僅僅依賴于政府的努力，更需要全體國(guó)民積極參與。只有國(guó)民們齊心協(xié)力，才能推動(dòng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)崛起的夢(mèng)想。其次，大國(guó)崛起的歷程中，文化的傳承和創(chuàng)新也起到了重要的作用。紀(jì)錄片通過(guò)展示不同國(guó)家的文化魅力和科技進(jìn)步，讓我明白了文化和科技的發(fā)展對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起至關(guān)重要。
第四，紀(jì)錄片的播放也提醒了我，一個(gè)國(guó)家的崛起不僅僅是一個(gè)國(guó)內(nèi)的話題，更是國(guó)際社會(huì)共同關(guān)注的事情。在國(guó)際交往中，大國(guó)崛起會(huì)給已有的世界格局帶來(lái)巨大的影響和變化。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我更加深刻地理解了大國(guó)崛起對(duì)國(guó)際關(guān)系的重要性和影響力，也更加關(guān)注國(guó)際間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。
最后，這部紀(jì)錄片讓我對(duì)大國(guó)崛起的未來(lái)充滿希望。紀(jì)錄片中展示的經(jīng)驗(yàn)和故事證明，一個(gè)國(guó)家只要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)、加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新能力，并保持良好的國(guó)際關(guān)系，就有可能取得崛起的成功。我們生活在一個(gè)變化不斷的世界，紀(jì)錄片給了我對(duì)大國(guó)崛起的期許，同時(shí)也給了我更多的追求夢(mèng)想和努力的動(dòng)力。
總之，這部關(guān)于大國(guó)崛起的紀(jì)錄片讓我對(duì)崛起的歷程、困難和希望有了更深入的了解。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我不僅僅是一個(gè)旁觀者，更是一個(gè)思考者和參與者。紀(jì)錄片為我們提供了一個(gè)全新的視野，讓我們更加明白崛起不僅僅是一個(gè)國(guó)家的事業(yè)，更是人類社會(huì)的進(jìn)步和期許。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解大國(guó)崛起的歷史，我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界的變化與挑戰(zhàn)。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇二
第一段：引言（150字）。
在當(dāng)今世界，大國(guó)崛起成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為中國(guó)這樣的大國(guó)，其崛起經(jīng)歷令人驚嘆，紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》全景展示了這一過(guò)程。我在觀看這部紀(jì)錄片后深受觸動(dòng)，不禁產(chǎn)生了一些深刻的體會(huì)。本文將結(jié)合紀(jì)錄片的內(nèi)容和我的觀感，談?wù)勎覍?duì)大國(guó)崛起的體會(huì)和思考。
第二段：起點(diǎn)（250字）。
紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》通過(guò)對(duì)中國(guó)的崛起起點(diǎn)進(jìn)行了梳理和再現(xiàn)，令人留下深刻印象。數(shù)百年來(lái)，中國(guó)的崛起曾遭受戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民和內(nèi)亂的重重打擊，一度陷入困境。然而，在改革開放的背景下，中國(guó)選擇了一條與眾不同的道路。我覺(jué)得這是中國(guó)崛起成功的重要因素之一。中國(guó)獨(dú)特的政治體制和文化傳統(tǒng)，使得中國(guó)能夠應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。紀(jì)錄片的再現(xiàn)歷程給我留下了深刻的啟示，即堅(jiān)持自主發(fā)展的道路是實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起的關(guān)鍵。
第三段：奮斗與成就（250字）。
紀(jì)錄片中展示了中國(guó)人民通過(guò)艱苦奮斗所取得的巨大成就。中國(guó)近年來(lái)的快速發(fā)展是毋庸置疑的，全球影響力日益上升。作為一個(gè)中國(guó)人，我為中國(guó)人民所取得的成就感到驕傲和自豪。紀(jì)錄片中呈現(xiàn)的中國(guó)高鐵、5G技術(shù)、太空探索等成就讓我對(duì)自己的國(guó)家有了更深入的了解。同時(shí)，紀(jì)錄片也展示了成就背后的艱辛付出，中國(guó)人民不斷追求卓越，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起而不懈努力。這讓我深感中國(guó)人民的勤勞和聰明，成為我努力學(xué)習(xí)和為家國(guó)作貢獻(xiàn)的激勵(lì)。
第四段：全球角色（250字）。
紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》還展示了中國(guó)在全球事務(wù)中扮演越來(lái)越重要的角色。隨著中國(guó)的崛起，其在全球事務(wù)中的參與度逐漸增加。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，承擔(dān)著更多的責(zé)任和義務(wù)。紀(jì)錄片中所展示的中國(guó)在現(xiàn)代國(guó)際組織中的積極參與以及在全球治理中的倡導(dǎo)作用讓我深感中國(guó)的國(guó)際形象正發(fā)生著積極的轉(zhuǎn)變。作為一個(gè)大國(guó)，中國(guó)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任，為世界和平與繁榮做出更多貢獻(xiàn)。
第五段：深思與展望（300字）。
通過(guò)觀看《大國(guó)崛起》，我不僅了解了中國(guó)的發(fā)展歷程和成就，也引發(fā)了一些思考。我認(rèn)為，大國(guó)崛起并不僅僅只是單一國(guó)家的事情，而是牽動(dòng)整個(gè)世界的命運(yùn)。中國(guó)的崛起給世界帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)大國(guó)，中國(guó)在崛起的過(guò)程中面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，也有著巨大的責(zé)任和壓力。為實(shí)現(xiàn)和平崛起，中國(guó)需要在國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行深入改革和創(chuàng)新。同時(shí)，中國(guó)也應(yīng)當(dāng)更加積極主動(dòng)地參與全球事務(wù)，承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任，成為不斷推動(dòng)全球合作與發(fā)展的力量。
總結(jié)：
通過(guò)紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，我對(duì)中國(guó)的崛起有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也加深了對(duì)國(guó)家與個(gè)人的關(guān)系的思考。大國(guó)崛起是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要國(guó)家和人民的共同努力。作為這一進(jìn)程的見(jiàn)證者，我愿意為中國(guó)的崛起貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的夢(mèng)想而努力奮斗。同時(shí)，我也希望全球各個(gè)國(guó)家之間能夠加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對(duì)全球問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)和平、繁榮與進(jìn)步。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇三
近年來(lái)，隨著中國(guó)崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，大國(guó)崛起紀(jì)錄片不斷涌現(xiàn)，成為國(guó)內(nèi)外觀眾熱衷追捧的題材。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，不僅可以對(duì)大國(guó)崛起的歷程有更深入的了解，還能從中得到一些珍貴的體會(huì)。下面我將從紀(jì)錄片的制作手法、敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造、歷史考證和價(jià)值追求等方面，談?wù)勎覍?duì)大國(guó)崛起紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，大國(guó)崛起紀(jì)錄片的制作手法非常豐富多樣。通過(guò)紀(jì)錄片的拍攝手法和剪輯手法，制作團(tuán)隊(duì)能夠?qū)⒂^眾帶入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，使他們宛如親臨其境。例如，在紀(jì)錄片《中國(guó)的古代科技》中，通過(guò)運(yùn)用特殊效果和動(dòng)畫等技術(shù)手段，展現(xiàn)了中國(guó)古代科技的輝煌，給觀眾帶來(lái)了一種身臨其境的感覺(jué)。此外，一些大國(guó)崛起紀(jì)錄片還嘗試運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)等新媒體技術(shù)手段，進(jìn)一步提高觀眾的參與感和代入感。
其次，大國(guó)崛起紀(jì)錄片在敘事結(jié)構(gòu)上層次分明、條理清晰。紀(jì)錄片通常會(huì)從歷史起點(diǎn)開始，逐步向現(xiàn)代推進(jìn)，恰到好處地描繪了大國(guó)崛起的過(guò)程。例如，在《千年之間》這部紀(jì)錄片中，制作團(tuán)隊(duì)以遼宋耶律族部的崛起為線索，串聯(lián)起了北方民族的演變，再到遼、夏、金、元、明、清等國(guó)的興衰，最終展現(xiàn)了中國(guó)大國(guó)崛起的歷史脈絡(luò)。這樣的敘事結(jié)構(gòu)有助于觀眾理解大國(guó)崛起的復(fù)雜性以及歷史的沉淀。
再次，大國(guó)崛起紀(jì)錄片在人物塑造方面常常給觀眾留下深刻印象。在這些紀(jì)錄片中，制作團(tuán)隊(duì)常常通過(guò)講述大國(guó)崛起背后的英雄人物或者普通勞動(dòng)者的故事，讓觀眾感受到大國(guó)崛起的真實(shí)性和可感性。例如，在《紅星閃耀》這部紀(jì)錄片中，通過(guò)講述中國(guó)太空事業(yè)人員的奮斗歷程和付出，使觀眾對(duì)中國(guó)成為太空大國(guó)有了更加真切的感受。這種人物化的敘事方式，有助于觀眾更好地理解大國(guó)崛起的真實(shí)內(nèi)涵。
另外，大國(guó)崛起紀(jì)錄片在歷史考證方面也展現(xiàn)出了良好的專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。和其他類型的紀(jì)錄片相比，大國(guó)崛起紀(jì)錄片更注重歷史真實(shí)性的考證和修正。通過(guò)采訪專家學(xué)者和挖掘大量歷史檔案，這些紀(jì)錄片力圖還原歷史事件的真相，挖掘歷史人物的真實(shí)形象。例如，在紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》中，制作團(tuán)隊(duì)深入研究了長(zhǎng)征的歷史細(xì)節(jié)，通過(guò)地理實(shí)景和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄等手段，呈現(xiàn)出了長(zhǎng)征的艱辛與輝煌。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考證有助于觀眾對(duì)大國(guó)崛起歷史的更加客觀和全面的理解。
最后，大國(guó)崛起紀(jì)錄片的價(jià)值追求值得肯定和贊賞。這些紀(jì)錄片往往通過(guò)展示大國(guó)崛起的歷程和成就，激發(fā)出人們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。例如，在《中國(guó)匠心》這部紀(jì)錄片中，制作團(tuán)隊(duì)通過(guò)展示中國(guó)工匠的故事和精湛技藝，讓觀眾感受到了中國(guó)制造業(yè)的全球領(lǐng)先地位，進(jìn)而激發(fā)起更多的向往和自豪感。這種價(jià)值追求既符合大國(guó)崛起背后的民族精神，也有助于激發(fā)人們?yōu)閲?guó)家發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
綜上所述，大國(guó)崛起紀(jì)錄片以其豐富多樣的制作手法、層次分明的敘事結(jié)構(gòu)、深刻的人物塑造、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考證和積極向上的價(jià)值追求等特點(diǎn)，受到了廣大觀眾的喜愛(ài)和追捧。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，觀眾不僅能夠?qū)Υ髧?guó)崛起的歷程有更深入的了解，還能從中得到一些珍貴的體會(huì)。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇四
通過(guò)影片的啟示，或許能從我們的`文化中找到些端倪。
中國(guó)是個(gè)具有五千年悠久文明傳統(tǒng)的古國(guó)。然而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中人們很難發(fā)現(xiàn)無(wú)畏的探所精神和法治觀念。
受到孔孟之道的中庸思想的深遠(yuǎn)影響，中國(guó)人，無(wú)論哪個(gè)朝代或是時(shí)期，總是因循守舊，認(rèn)為祖宗的東西是萬(wàn)年真理，不知變革為何物。這在很大程度上制約了中國(guó)的發(fā)展，這也是中國(guó)為什么擁有輝煌燦爛的古代文明卻在進(jìn)入近現(xiàn)代過(guò)程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別國(guó)。
法治雖說(shuō)是政治學(xué)中的上層建筑，但卻是一個(gè)社會(huì)的基石。一個(gè)國(guó)家光有完備的法律系統(tǒng)是沒(méi)用的，重要的是要擁有法治的精神與契約精神。什么是法治精神和契約精神呢?法治精神是指每個(gè)社會(huì)成員尊重法律，沒(méi)有人可以超越法律。從這個(gè)角度看，中國(guó)是缺乏的。遍地的貪官與“土皇帝”不正是堅(jiān)信手中的權(quán)利就是“法律”，才敢于勇于胡作非為嗎?契約精神其實(shí)就是誠(chéng)信。無(wú)論是口頭或是書面，只要形成契約就要履行，而中國(guó)現(xiàn)在恰恰缺的正是誠(chéng)信。
歸根結(jié)底，中國(guó)的落后在于教育的落后。
首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的`事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其實(shí)，大國(guó)崛起這部影片也給我們提出了一些崛起的途徑。比如，德國(guó)與日本這兩個(gè)后發(fā)國(guó)家的崛起經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)研究。例如，他們都很重視教育的崛起作用，德國(guó)在一戰(zhàn)以前的初等教育普及率已達(dá)到百分之九五以上。他們還強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)崛起的主導(dǎo)作用，以國(guó)家為旗號(hào)去促進(jìn)民間企業(yè)的發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。中國(guó)現(xiàn)在要和平崛起，而電視片《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料與深刻啟迪，它不僅對(duì)我們成年人具有教育意義，而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇五
近段時(shí)間，我看完了一部十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了許多許多的歷史學(xué)問(wèn)，也告知我怎樣從歷史故事中去思索和分析一些有意義的問(wèn)題。
歷史，原來(lái)是這么充溢趣味！這么深邃奇異！《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講解并描述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些變更國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思索和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告知我們：要有勇于探究未知世界的志氣和新奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告知我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力氣可以創(chuàng)建奇跡；英格蘭告知我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得須要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告知我們：以武力折服世界不能使折服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與其次次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證明了法蘭西的教訓(xùn)；德意志還告知我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路；日本告知了我們：要使國(guó)家崛起就須要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告知我們：宏大的社會(huì)變革不僅須要志氣還須要才智；美利堅(jiān)合眾國(guó)告知我們：要找尋最適合自己的前進(jìn)道路。我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章《一千年以前的中國(guó)》，這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市；一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有許多的福利設(shè)施；一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命起先時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、消遣業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。
一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比驕傲，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告知我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入苦痛與生氣之中?，F(xiàn)在的中國(guó)最終像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份傲慢與自信，因?yàn)?，我們還沒(méi)有站在最頂端。
怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)？看完《大國(guó)崛起》以后，我有了許多自己的想法：第一點(diǎn)，全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記?。簢?guó)家興亡，我的責(zé)任。大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國(guó)走向成功。其次點(diǎn)，國(guó)家的'領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)注意對(duì)少年兒童的教化，應(yīng)當(dāng)多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓全部的人都接受良好的教化，這樣國(guó)家才能培育大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的幻想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有才智的百姓一樣重要。國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒(méi)有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是特別漫長(zhǎng)的，重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家快速崛起，這是特別重要的東西。另外，在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特別的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得閱歷與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是簡(jiǎn)單在向別的國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些沖突與沖突。
國(guó)家興亡，我的責(zé)任。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)建光明的將來(lái)，讓我們的中華人民共和國(guó)，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界！
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇六
歷史總會(huì)給我們一種你方唱罷我登場(chǎng)的錯(cuò)覺(jué)，先是航海時(shí)代的葡萄牙、西班牙、荷蘭和英國(guó)，再是后起之秀的法國(guó)、德國(guó)、日本、沙俄，后又是蘇聯(lián)和美國(guó)的強(qiáng)強(qiáng)對(duì)壘，在歷史的舞臺(tái)上，似乎沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝者。但真相卻并非如此，歷史青睞的勝者從來(lái)都是同一種，那便是自強(qiáng)圖新者。紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》便是以講訴歷史的方式，讓我們?cè)谑澜绱髧?guó)的崛起的種種事件中去思考，如何才能成為強(qiáng)者，如何才能不被時(shí)代的潮流所拋棄。
首先我們要自強(qiáng)。生活是殘酷的，沒(méi)有人能夠依賴別人來(lái)生存，每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體都要有自強(qiáng)求存的毅力和恒心。在工作崗位上，他人的指導(dǎo)通常是簡(jiǎn)要的、短暫的，需要我們自己去揣摩，去嘗試，去總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)。而當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅酵话l(fā)狀況和難題，當(dāng)我們遇到了司乘的.緊急情況，第一次我們或許可以求助于他人，卻不能永遠(yuǎn)求助于他人，而應(yīng)該自己有意地加強(qiáng)這方面的思考和總結(jié)，這樣才能更好地為廣大司乘提供更便捷的服務(wù)。
其次我們要求新。時(shí)代發(fā)展是迅猛的，日新月異的科技在改變我們的工作內(nèi)容、工作方式和崗位職能。我們身處于時(shí)代的變革洪流中，我們所堅(jiān)守的崗位不是一成不變的。我們要緊跟時(shí)代的發(fā)展，提高我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)科技應(yīng)用的了解和探索，不斷去思考我們的工作如何在時(shí)代中發(fā)揮新的價(jià)值和意義。只有這樣，我們才能對(duì)自己的工作更有信心，更有新的期待，才能夠緊跟高速公路事業(yè)變革發(fā)展的時(shí)代步伐。
最后我們要找準(zhǔn)方向。作為一名青銀人，我們的核心價(jià)值觀是厚德載道，止于至善。因此在自強(qiáng)求新的埋頭工作之中，我們還要學(xué)習(xí)厚德文化，學(xué)好厚德文化。在正確方向的指引下朝前邁進(jìn)，確保我們的每一滴汗水都揮灑在正確的道路延伸中。
培根說(shuō)“讀史使人明智”。我們?cè)凇洞髧?guó)崛起》的歷史探討里思考，在歷史的推進(jìn)里，我們?cè)撊绾蜗?，如何做，如何在時(shí)代的大潮中跟隨智慧的掌舵者穩(wěn)健地航行在歷史的道路上。我想，唯有自強(qiáng)才能獨(dú)立求存，唯有求新才能抓住時(shí)代機(jī)遇，唯有找準(zhǔn)方向才能走好未來(lái)的每一步。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇七
相信看了大國(guó)崛起的你會(huì)有很多感悟，我們都希望我們國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大，快寫下你的感悟吧，下面的文章供你參考。以下是小編給大家收集的關(guān)于大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得600字，歡迎大家前來(lái)參閱。
《大國(guó)崛起》是一部宏大的歷史紀(jì)錄片，采用了非教科書的方式，注重以理性的思維方法和哲學(xué)態(tài)度，精細(xì)梳理從15世紀(jì)以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)世界發(fā)展前進(jìn)的九大國(guó)家：葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)，法國(guó)，德國(guó)，沙俄和蘇聯(lián)，日本和美國(guó)的崛起歷史，分析和探討這國(guó)家崛起的原因，分析這些國(guó)家蓬勃發(fā)展的背后深層原因，我們可以從這部紀(jì)錄片當(dāng)中吸收、借鑒到先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
看完了《大國(guó)崛起》以后，我對(duì)于這些國(guó)家的歷史有了一些了解，可以總結(jié)出一些大國(guó)崛起的重要原因，如：經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，健全的國(guó)家制度，具備一定程度的軍事實(shí)力，人民內(nèi)部的凝聚力，良好的人文精神，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，思想自由，國(guó)家創(chuàng)新體系完善，人民積極先進(jìn)，渴望融入世界的主流，并且具備相當(dāng)?shù)暮Ｑ髢?yōu)勢(shì)，懂得準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)等。然而，在這其中，成功崛起的大國(guó)的發(fā)展模式是不一樣的，基本都是要根據(jù)本國(guó)國(guó)情和歷史背景才能給選擇正確的道路。
今天的中國(guó)，正在走著和平崛起的偉大復(fù)興之路，但是這條道路顯然是坎坷與長(zhǎng)期的。雖然中國(guó)擁有五千年的輝煌歷史，但是中華民族忍受了百年的屈辱，近代我們又錯(cuò)過(guò)了前兩次工業(yè)革命，第三次工業(yè)革命剛剛搭上末班車。在這種情況下，我們必須認(rèn)真和審慎的對(duì)待發(fā)展問(wèn)題，尋找到一條適合自己的強(qiáng)國(guó)之路。
國(guó)家的未來(lái)發(fā)展重責(zé)就寄托在新一代青少年的身上，《大國(guó)崛起》真的很值得我們?nèi)タ纯础?/p>
這是中國(guó)中央電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片，解讀15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。他山之石，可以攻玉，本片所說(shuō)的“世界性大國(guó)”，不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。
我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)中國(guó)?我們?cè)撊绾慰创澜?一部十二集的電視也許不可能給出答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。
思想的解放是先導(dǎo)。這是電視對(duì)我的啟迪之一，英國(guó)工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國(guó)確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國(guó)可以為出身地微的牛頓舉行國(guó)葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國(guó)家是不可想象的，更不用說(shuō)中國(guó)。
日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國(guó)體為皇上掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國(guó)的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，皇上也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
俄羅斯的改革和日本類似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者。改革體制不能一蹴而就，這是電視對(duì)我的啟迪之三。
沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來(lái)是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者，可當(dāng)改革到一定階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他(她)們都同時(shí)不約而同成為改革的反對(duì)者。為了自己的利益，不惜葬送國(guó)家?guī)资旮母锏某晒?/p>
如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對(duì)派，這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵。
在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲二、三百年的中國(guó)，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家?是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)?這是每一個(gè)關(guān)心國(guó)家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。
讀史使人明智，五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著這天，也影響著未來(lái)。人類五百年的歷史是漫長(zhǎng)而又極其復(fù)雜的，我在那里稍作窺探。
這天的中國(guó)，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國(guó)如何借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)?在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，怎樣才能快速發(fā)展，振興我國(guó)的大國(guó)夢(mèng)?這部電視劇給我們一些有益的啟迪。
科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，這是電視對(duì)我的啟迪之一。人類掌握的科學(xué)技術(shù)越多，人類對(duì)自然的駕馭潛力就越強(qiáng)，人類社會(huì)也就越發(fā)達(dá)，這是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。人類發(fā)展史證明，推動(dòng)人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的首要因素是生產(chǎn)力的發(fā)展，而科學(xué)技術(shù)發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素。因此科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。
建立適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)發(fā)展的保障，這是電視對(duì)我的啟迪之二。一百多年前，美國(guó)的大—炮打開了日本封閉的國(guó)門;這和中國(guó)的狀況何其相似?日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國(guó)的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選取，為自我的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自我成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展史經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，實(shí)踐證明只有建立適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，才能有效社會(huì)發(fā)展。
人類社會(huì)的文化教育是因素是社會(huì)發(fā)展的基矗這是電視對(duì)我的啟迪之三。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著教育的培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量、辦學(xué)模式等，但教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育可改變勞動(dòng)者的素質(zhì)，從而提高其競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);教育可促進(jìn)科技發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)及早轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;教育可改變?nèi)说氖杖敕峙?。因此，確立教育優(yōu)先發(fā)展，科教興國(guó)的戰(zhàn)略，把教育的與改革作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐因素，是十分必要的。日本，原先比歐美國(guó)家落后，此刻不但趕上，而且還超過(guò)了歐美國(guó)家，連續(xù)十多年來(lái)一向持續(xù)是最大的債權(quán)國(guó)，其原因就是日本注重國(guó)民的文化教育，使人的聰明才智的發(fā)揮得到了遵重，消除了對(duì)抗，使人們能夠團(tuán)結(jié)一致，共同努力，攜手向前，從而推動(dòng)了社會(huì)的大踏步前進(jìn)。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前!
大國(guó)崛起是一部歷史紀(jì)錄片，激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)成為國(guó)家棟梁，發(fā)展中國(guó)讓中國(guó)成為發(fā)達(dá)國(guó)家。美國(guó)，現(xiàn)如今發(fā)達(dá)國(guó)家，也是從前從弱小一步步努力走向強(qiáng)大的。
第十集新國(guó)新夢(mèng)講述了1620年，五月花號(hào)載著一百多名英國(guó)清教徒來(lái)到北美大陸。遵照登陸前簽訂的《五月花號(hào)公約》，清教徒開始了在新大陸上自治管理的生活。100多年后，由于英帝國(guó)強(qiáng)行增收印花稅，殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1776年，北美13個(gè)殖民地宣布成立美利堅(jiān)合眾國(guó)，并在1787年制定了對(duì)美國(guó)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的成文憲法，建立起中央政府。此時(shí)，大量移民帶來(lái)了歐洲最先進(jìn)的技術(shù)成果，拿過(guò)歐洲接力棒的美國(guó)，迅速完成了第一次工業(yè)革命。
美國(guó)快速發(fā)展，但制憲會(huì)議上懸而未決的奴隸制問(wèn)題，最終在1860年導(dǎo)致了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。林肯總統(tǒng)帶領(lǐng)北方打贏了這場(chǎng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)，中央政府也由此逐漸壯大。在政府推動(dòng)下，歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)成果斐然。此后，愛(ài)迪生將美國(guó)率先帶入電氣時(shí)代，對(duì)發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個(gè)國(guó)家源源不斷的發(fā)展動(dòng)力1894年，美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這個(gè)年輕的國(guó)度已站在第二次工業(yè)革命的潮頭。這一集告訴我們工業(yè)革命的重要性，要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命使中國(guó)走向富強(qiáng)。任何國(guó)家的強(qiáng)大都離不開人民的努力和堅(jiān)韌不拔的精神。要向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，努力提升國(guó)家的實(shí)力。
曾經(jīng)的中國(guó)經(jīng)歷過(guò)數(shù)不清的欺壓與侮辱，現(xiàn)在它已成為一個(gè)泱泱大國(guó);曾經(jīng)的中國(guó)經(jīng)歷了28年的奮斗，現(xiàn)在：中國(guó)已是崛起之大國(guó)!今天，中國(guó)成為首個(gè)可應(yīng)用甲型h1n1流感疫苗的國(guó)家，這無(wú)疑使每個(gè)中國(guó)人振奮!
“甲型”從國(guó)外來(lái)到中國(guó)，在大陸引起了一陣又一陣恐慌：我們的體溫是早上測(cè)完中午測(cè)，中午測(cè)完晚上測(cè)，每天午休還要學(xué)預(yù)防知識(shí)，好不容易放假卻也因?yàn)檫@倒霉的甲流被否定了!咳!真是人心惶惶又“慌慌”啊。但是“甲流”高一尺，“中國(guó)”高一丈。我們的祖國(guó)成功進(jìn)行了臨床試驗(yàn)，用自己的實(shí)力與技術(shù)向國(guó)際證明了“甲流”疫苗的安全性與有效性，使中國(guó)成為了第一個(gè)可以應(yīng)用甲型h1n1流感疫苗的國(guó)家。
我們用自己的力量成為首個(gè)可應(yīng)用“甲流”疫苗的國(guó)家;我們用自己的力量成為了一個(gè)讓全世界震驚的大國(guó);我們用自己的力量成就了一個(gè)在崛起而進(jìn)步的中國(guó)!
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇八
一個(gè)大國(guó)，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國(guó)的形成并沒(méi)有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國(guó)，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國(guó)家成為世界性大國(guó)的。最重要的是，國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國(guó)家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn)，而是成為有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略；西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國(guó)家的凝聚力，自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量，使兩個(gè)在歐洲邊緣的國(guó)家成為了大國(guó)。
但是，在很多國(guó)外學(xué)者談?wù)摯髧?guó)崛起之謎時(shí)，都提到了思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。”的確，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國(guó)家人文精神，使當(dāng)時(shí)的英國(guó)成為一個(gè)文化豐富的國(guó)家。英國(guó)的牛頓定律打開了英國(guó)走向工業(yè)大國(guó)之門，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以，一個(gè)國(guó)家良好的思想、文化可以使國(guó)家崛起，也可以影響世界。
當(dāng)然，國(guó)家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個(gè)稱霸全球的大國(guó)；英國(guó)靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng)，使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，讓經(jīng)濟(jì)騰飛；當(dāng)美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久，而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí)，則用政府無(wú)形的雙手來(lái)干預(yù)，使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，保持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國(guó)，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國(guó)屢屢遭到歐洲國(guó)家乃至亞洲國(guó)家的欺凌？我認(rèn)為首先是咱們國(guó)家思想的問(wèn)題，那時(shí)中國(guó)還處于封建社會(huì)，信奉封建思想，而這種思想讓國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó)、不接受新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，與世界國(guó)家拉開了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次是體制問(wèn)題，國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)，不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，無(wú)法入流，無(wú)法跟上世界其他國(guó)的腳步。所以打開國(guó)門，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)國(guó)之路的開端。
大國(guó)崛起，是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的`過(guò)程。而只有在不同時(shí)期，根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要，做出正確判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。大國(guó)之所以難解，因?yàn)槊總€(gè)大國(guó)的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的，中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等，但是如今，我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路，中國(guó)還要走的路很長(zhǎng)，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的，但是只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致，上下一心，我們離成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過(guò)輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇九
《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自x世紀(jì)開始500年的時(shí)光里，葡萄牙。西班牙。荷蘭。英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治。經(jīng)濟(jì)。思想。宗教。藝術(shù)。軍事。外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，x世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正好處上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了x世紀(jì)出這個(gè)人口只有x0萬(wàn)的國(guó)家，成為了第一代世界大國(guó)。我們能夠看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口。面積來(lái)衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò)：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的'國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干，德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利。而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢(shì)在必行，但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。
在眾多國(guó)家中，我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本，這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以前和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而，應(yīng)對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
一個(gè)國(guó)家。一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來(lái)的是德國(guó)！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上。效率上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十
我們觀看了長(zhǎng)達(dá)12集的《大國(guó)崛起》，分別講述了西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國(guó)、俄羅斯、德國(guó)、日本和美國(guó)這些國(guó)家為何能成為大國(guó)。
主要都是因?yàn)樗麄冺槕?yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，原因也是各種各樣。首先，國(guó)家不是分裂的，民族平等獨(dú)立，這是最基本的要求；其次，科技工業(yè)經(jīng)濟(jì)走在了世界的前沿，國(guó)土面積可以不大，但必須要有一個(gè)足以領(lǐng)先世界的方面，并擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，提高其它。后發(fā)國(guó)家為了追上老牌國(guó)家，積極革命，改革社會(huì)，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)科技知識(shí)，明確目標(biāo)，用幾十年趕超別人百年！
原因各種各樣，科技創(chuàng)新，社會(huì)改革，人文精神，順應(yīng)時(shí)代，答案很多。
今天，在這個(gè)時(shí)代要擁有最核心的競(jìng)爭(zhēng)力，那就是科技創(chuàng)新。
將中國(guó)制造轉(zhuǎn)為中國(guó)創(chuàng)造，無(wú)疑是國(guó)家的一次巨大進(jìn)步。
這就需要我們的努力，“少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立?！绷?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》提醒我們要自強(qiáng)不息。
重視教育，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)搞教育搞窮的國(guó)家。美國(guó)有4000多所大學(xué)，每年都培養(yǎng)出非常多的人才，為美國(guó)科技發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。
從我們這一代做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，讓自己的國(guó)家也成為一個(gè)大國(guó)！
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十一
資本主義的早期階段是重商主義階段。重商主義是一種經(jīng)濟(jì)理論，但更是一種實(shí)踐。重商主義和后來(lái)的經(jīng)濟(jì)理論相比，尤其是和20世紀(jì)以后的經(jīng)濟(jì)理論相比，只是一種非常簡(jiǎn)單的思想。按照重商主義理論，財(cái)富唯一的表現(xiàn)形式是貴金屬，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是金和銀。我們都知道金銀是貨幣，它們不是財(cái)富本身，而是財(cái)富的衡量標(biāo)準(zhǔn)或保存手段?？墒侵厣讨髁x把金銀看作財(cái)富唯一的體現(xiàn)形式，這樣一來(lái)，任何人要想富有就要擁有更多的金銀。但重商主義是討論國(guó)家貧富的一種理論，所以所謂的財(cái)富多少，是針對(duì)國(guó)家而不是針對(duì)個(gè)人的。
弄到最多的金銀，可以采用什么方法呢？實(shí)際上無(wú)非兩個(gè)途徑，一是經(jīng)商、貿(mào)易，二是暴力搶劫。我們發(fā)現(xiàn)在15、16世紀(jì)之交，西方有些國(guó)家走出國(guó)門開始進(jìn)入海洋，做什么？第一經(jīng)商，第二掠奪，經(jīng)商不過(guò)癮就掠奪。
最早的殖民主義國(guó)家飄洋過(guò)海到處覓寶，結(jié)果出現(xiàn)了“地理大發(fā)現(xiàn)”。沒(méi)有地理大發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)世界還不成為一個(gè)“世界”；地理大發(fā)現(xiàn)之后，不同的地方都聯(lián)系起來(lái)了，形成了“世界”，一個(gè)世界體系。
地理大發(fā)現(xiàn)的目的是什么？就是追求財(cái)富，而且財(cái)富的概念非常明確，就是貴金屬，是金銀。這樣我們就能理解西班牙和葡萄牙在那個(gè)時(shí)期的所作所為。尤其是西班牙對(duì)所謂新大陸的劫掠極其殘暴，充滿了血腥。印第安人90%以上被消滅了。為了填補(bǔ)人口空缺，就開始從非洲進(jìn)口黑奴，這樣又造成一種新的類型的商業(yè)貿(mào)易，即奴隸貿(mào)易。這就是在資本主義早期發(fā)展階段的情況，西班牙和葡萄牙代表著重商主義的早期階段。
我們可能要問(wèn)：為什么最早出現(xiàn)在大國(guó)舞臺(tái)上的是西班牙和葡萄牙，而不是其他國(guó)家？最主要的原因是這兩個(gè)國(guó)家在歐洲最早從封建分裂狀態(tài)中走出來(lái)，形成了自己統(tǒng)一的國(guó)家，出現(xiàn)了強(qiáng)大的中央政府。當(dāng)時(shí)，國(guó)家統(tǒng)一的形式表現(xiàn)為絕對(duì)主義王權(quán)（我們過(guò)去翻譯成“專制王權(quán)”），在歐洲所有國(guó)家中，這兩個(gè)國(guó)家最早出現(xiàn)這種國(guó)家形態(tài)。資本主義追求金銀財(cái)富，絕對(duì)主義王權(quán)則執(zhí)行和推動(dòng)重商主義，兩者結(jié)合，才使西班牙和葡萄牙成為近代以后世界上最早的“大國(guó)”。
但西班牙和葡萄牙的重商主義是早期重商主義，在這個(gè)階段我們看到更多的是一種血腥的暴力、直接的搶劫、赤裸裸的爭(zhēng)奪。西班牙和葡萄牙當(dāng)時(shí)在很大程度上保留了中世紀(jì)的封建主義殘余，這種情況一直持續(xù)到19世紀(jì)。到19世紀(jì)兩國(guó)殘存的封建主義因素仍然相當(dāng)多，因此，它們沒(méi)有繼續(xù)發(fā)展。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十二
不看這部紀(jì)錄片，我至今也不知道，在當(dāng)今的重工制造業(yè)，會(huì)發(fā)生如此之多鮮為人知驚心動(dòng)魄之事。不看這部紀(jì)錄片，我至今也不知道，有那么一群人，為了國(guó)家的發(fā)展，默默付出了那么多。
眾所周知，科技是第一生產(chǎn)力?？萍己徒?jīng)濟(jì)是當(dāng)今大國(guó)間綜合國(guó)力的決定性因素。而重工制造業(yè)科技含量高，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)。重工制造業(yè)研發(fā)生產(chǎn)的，就是重器，是決定國(guó)家綜合國(guó)力，保證國(guó)家戰(zhàn)略安全的一把利劍。緊緊地抓住這把利劍，我們就能在國(guó)際上占據(jù)主動(dòng)權(quán)，就能挺起腰板，底氣十足地同國(guó)際友人交涉，維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益，維護(hù)世界和平。
這是一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想，同時(shí)也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。他們有的像山推集團(tuán)董事長(zhǎng)一樣，一心管理團(tuán)隊(duì)，研發(fā)出“開天神推”，打破外國(guó)在推土機(jī)行業(yè)的.壟斷，成功地讓中國(guó)推土機(jī)占據(jù)國(guó)際市場(chǎng);他們有的像湖南機(jī)電集團(tuán)的技術(shù)組長(zhǎng)一樣，將頭扎進(jìn)專業(yè)書中，三年嘔心瀝血，將中國(guó)的電機(jī)做成了世界上最好的電機(jī);他們有的像沈鼓集團(tuán)的一位老焊工一樣，幾十年苦練焊接技術(shù)，培養(yǎng)了十余位徒弟，甘做中國(guó)鼓風(fēng)機(jī)事業(yè)的一枚螺絲釘。就是這些形形色色的人，受得了委屈，奈得住寂寞，甘于平凡，堅(jiān)守在自己的崗位上，做好自己的本職工作，去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，國(guó)家的夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。
每一臺(tái)大國(guó)重器，都不是輕輕松松就可以造出來(lái)的，誰(shuí)又知道，那機(jī)器轟鳴的車間中，揮灑了多少工人的汗水;那暗淡臺(tái)燈下的圖紙上，又有多少道修改的痕跡;那寬大的談判桌前，落下了多少屈辱的淚水。每一臺(tái)大國(guó)重器的生產(chǎn)和營(yíng)銷，可能會(huì)消耗一個(gè)團(tuán)隊(duì)幾年甚至幾十年的光陰。
而當(dāng)今我們正處于一個(gè)嶄新的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的機(jī)遇已經(jīng)到來(lái)，我們青年學(xué)生，更應(yīng)心懷夢(mèng)想，從小事做起，從本職工作做起，好好學(xué)習(xí)，立志成才，將來(lái)為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十三
《大國(guó)崛起》是一部宏大的歷史紀(jì)錄片，采用了非教科書的方式，注重以理性的思維方法和哲學(xué)態(tài)度，精細(xì)梳理從15世紀(jì)以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)世界發(fā)展前進(jìn)的九大國(guó)家：葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)，法國(guó)，德國(guó)，沙俄和蘇聯(lián)，日本和美國(guó)的崛起歷史，分析和探討這國(guó)家崛起的原因，分析這些國(guó)家蓬勃發(fā)展的背后深層原因，我們可以從這部紀(jì)錄片當(dāng)中吸收、借鑒到先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
看完了《大國(guó)崛起》以后，我對(duì)于這些國(guó)家的歷史有了一些了解，可以總結(jié)出一些大國(guó)崛起的重要原因，如：經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，健全的國(guó)家制度，具備一定程度的軍事實(shí)力，人民內(nèi)部的凝聚力，良好的人文精神，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，思想自由，國(guó)家創(chuàng)新體系完善，人民積極先進(jìn)，渴望融入世界的主流，并且具備相當(dāng)?shù)暮Ｑ髢?yōu)勢(shì)，懂得準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)等。然而，在這其中，成功崛起的大國(guó)的發(fā)展模式是不一樣的，基本都是要根據(jù)本國(guó)國(guó)情和歷史背景才能給選擇正確的道路。
今天的中國(guó)，正在走著和平崛起的偉大復(fù)興之路，但是這條道路顯然是坎坷與長(zhǎng)期的。雖然中國(guó)擁有五千年的輝煌歷史，但是中華民族忍受了百年的屈辱，近代我們又錯(cuò)過(guò)了前兩次工業(yè)革命，第三次工業(yè)革命剛剛搭上末班車。在這種情況下，我們必須認(rèn)真和審慎的對(duì)待發(fā)展問(wèn)題，尋找到一條適合自己的強(qiáng)國(guó)之路。
國(guó)家的未來(lái)發(fā)展重責(zé)就寄托在新一代青少年的身上，《大國(guó)崛起》真的很值得我們?nèi)タ纯础?/p>
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十四
《大國(guó)崛起》這部歷史紀(jì)錄片用短短的12集將9個(gè)世界性大國(guó)歷的興衰展現(xiàn)在了我們面前，下面是本站小編給大家整理的大國(guó)崛起法國(guó)。
觀后感。
希望能幫到大家!
先賢祠——如今存放法國(guó)名人骨灰的祠堂，從1771年至今，總共只有72位名人有幸安葬于此。在此安葬的先賢大都對(duì)法國(guó)的自由民主思想做出了突出的貢獻(xiàn)。
眾所周知，啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名人物伏爾泰和盧梭正安葬于此，且處在墓群最中心、最顯赫的位置。由此可見(jiàn)，在法國(guó)人的心目中，這兩個(gè)人對(duì)于法國(guó)具有無(wú)可替代的重大意義。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治，提倡自然權(quán)利學(xué)說(shuō)，在他看來(lái)人人生而平等;盧梭則闡述了社會(huì)契約論，任何破壞人們自由民主權(quán)力的政府人民都可以將其推翻。可以說(shuō)，是伏爾泰和盧梭的思想，引領(lǐng)著法國(guó)人民走上了革命的道路，同樣，也正是他們的精神使得法國(guó)人民在革命這條曲折的道路上頑強(qiáng)抗?fàn)帯７▏?guó)人民給予他們無(wú)人能及的贊譽(yù)是毫不為過(guò)的。在伏爾泰的棺木前聳立著他的全身塑像，昂首目視虛空，非常形象的體現(xiàn)了他對(duì)天主教會(huì)的無(wú)視和批判。不遠(yuǎn)處便是盧梭的墳?zāi)梗鋲災(zāi)贡辉O(shè)計(jì)成小寺廟模樣，從廟門縫中則伸出一只擎著火炬的手，象征著盧梭的思想點(diǎn)燃了革命的燎原之火。伏爾泰和盧梭如兩盞明燈，讓當(dāng)時(shí)正處于黑暗統(tǒng)治的人們看到了希望。
同樣，被我們所熟知的文學(xué)巨匠如雨果，左拉等人，也進(jìn)入了先賢祠，然而，他們進(jìn)入先賢祠并非是因?yàn)樗麄兊闹飨碜u(yù)全球，而是他們敢于同專制主義斗爭(zhēng)的精神使他們贏得了這樣的殊榮。比如，同樣是法國(guó)文學(xué)巨匠的巴爾扎克則并沒(méi)有像雨果，左拉等人那樣有幸安葬于先賢祠?？梢?jiàn)，法國(guó)人對(duì)于進(jìn)入先賢祠的要求是極為苛刻的。無(wú)論你多么出名，如果并沒(méi)有對(duì)法國(guó)的思想和精神層面產(chǎn)生巨大的影響，同樣也無(wú)法進(jìn)入先賢祠。另外，能夠進(jìn)入先賢祠的偉人都是經(jīng)歷過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)的，在幾十年甚至幾百年，他們的思想都對(duì)法國(guó)人民產(chǎn)生了不可忽視的作用，只有這樣的人才能在先賢祠中長(zhǎng)眠。即便是伏爾泰和盧梭，也是在其去世多年之后才進(jìn)入先賢祠安葬。而那先沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的人們，則會(huì)被移出先賢祠。這也正是為何先賢祠中僅有72位偉人的原因。
從進(jìn)入先賢祠的標(biāo)準(zhǔn)中我們可以看出，法國(guó)對(duì)于反對(duì)專制、爭(zhēng)取自由的革命精神是極為看重的。在我看來(lái)，這也正是法國(guó)大革命以后留下的財(cái)富。通過(guò)對(duì)法國(guó)大革命的學(xué)習(xí)，我們可以看出其道路是極其曲折和艱難的，然而，即便是如此，法國(guó)人民仍舊懷揣著自由民主的思想頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，而最終取得了法國(guó)大革命的勝利，使法國(guó)得以挺立在歐洲這片廣袤的平原上，與英國(guó)、德國(guó)一爭(zhēng)高下，成為世界大國(guó)。
我想沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)，近代以來(lái)的法國(guó)是充滿了野心的。而且它的野心還不僅限于歐陸。但是，歷史仿佛總是偏袒它的對(duì)手。尤其是與英國(guó)的爭(zhēng)奪，頗讓人有既生瑜而何生亮之感。仔細(xì)探究從“太陽(yáng)王”到法蘭西第五共和國(guó)的歷史，希望從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)上述尷尬的成因。但越讀疑問(wèn)越多，矛盾越多。
法國(guó)曾經(jīng)號(hào)稱“歐陸第一陸軍強(qiáng)國(guó)”(即使現(xiàn)今的法國(guó)人也是這么認(rèn)為的)，這很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起時(shí)的秦國(guó)，偏安一隅，虎視東方。僅就陸地上來(lái)說(shuō)，在大多數(shù)時(shí)候，它的敵人只來(lái)自一個(gè)大方向上，這使得它的針對(duì)性更強(qiáng)，能更好的集中兵力。對(duì)于陸戰(zhàn)來(lái)說(shuō)，這樣的地理?xiàng)l件和人口、政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)等因素綜合在一起，在歐洲恐怕是得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)了。于是路易十四、拿破侖相繼成就了法蘭西的驕傲。
但是，心在世界的法國(guó)人卻怎么也沖破不了英國(guó)人的海洋枷鎖，也因此永遠(yuǎn)淪為配角，襯托著對(duì)手“日不落”的驕橫與詭詐。難以理解，在大陸上橫掃歐陸的法國(guó)為什么到了海上就像患了肌無(wú)力，完全的無(wú)作為。據(jù)說(shuō)，陸地上的地理優(yōu)勢(shì)到了海洋上反到成為了法國(guó)海軍的先天性殘疾：伊比利亞半島將法國(guó)海岸線一分為二，使得它的對(duì)手只要扼守住直布羅陀海峽就能讓法國(guó)的大西洋艦隊(duì)和地中海艦隊(duì)不得策應(yīng)。而對(duì)于法國(guó)來(lái)講，無(wú)論是大西洋還是地中海都充滿著巨大的國(guó)家利益，哪個(gè)也放棄不得。不能集中兵力，這是最基本的兵家大忌。
如上所述恐怕是個(gè)原因。但估計(jì)絕對(duì)不只是這個(gè)原因，當(dāng)翻閱英法戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候，還有一個(gè)值得深思的地方，就是在歷次英法海上對(duì)抗中，就武器性能而言，法國(guó)幾乎沒(méi)有遜色過(guò)對(duì)方，甚至在一些歷史時(shí)期里還優(yōu)于英國(guó)——這當(dāng)然得益于法國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。但是，武器的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有為法國(guó)贏來(lái)多少勝利，更悲慘的是，幾乎每一次重大的海戰(zhàn)中，法國(guó)人都會(huì)犯下些幼稚的錯(cuò)誤從而導(dǎo)致徹底的失敗，而這些錯(cuò)誤甚至達(dá)到了可笑的地步，常使熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家的人扼腕。
我想，造成這種結(jié)局或許只因一個(gè)原由，就是法國(guó)不懂得海洋。沒(méi)有海洋謀略、海洋傳統(tǒng)和海洋經(jīng)驗(yàn)，用陸地思維去思考海洋勢(shì)必被洶涌的巨浪吞沒(méi)得無(wú)影無(wú)蹤。于是想到了我們自己，我們同樣是一個(gè)大陸國(guó)家，從文化到傳統(tǒng)都被打上了深深的大陸烙印。在這一點(diǎn)上我們和法國(guó)倒是很相近，我們的百年屈辱就起因于我們對(duì)海洋的陌生。現(xiàn)在總有人樂(lè)于在海洋沙盤上做加法，r國(guó)現(xiàn)在擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇;我國(guó)已經(jīng)擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇，以后幾年還將擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇。他們甚至雄心勃勃地認(rèn)為只要我們?cè)炝硕嗌俣嗌俸侥妇涂梢院蚼國(guó)太平洋艦隊(duì)分庭抗禮了!法國(guó)的尷尬恰恰該點(diǎn)醒這些人。我們當(dāng)然要擁有航空母艦以及更多的現(xiàn)代化主戰(zhàn)艦艇，但擁有了它們并不代表我們就羽翼豐滿了，與那些傳統(tǒng)海上列強(qiáng)相比，我們還很幼稚。我們甚至不能把所有的精力都投入到海洋上，因?yàn)殛懙剡吘尘€實(shí)在太漫長(zhǎng)了，臥榻之測(cè)不規(guī)矩的近鄰又那么多。不得不用大陸思維思考大國(guó)逐鹿的問(wèn)題，但在海洋上，這也許是一個(gè)弊病。這是我們的困局!
《大國(guó)崛起》這部歷史紀(jì)錄片用短短的12集將9個(gè)世界性大國(guó)歷的興衰展現(xiàn)在了我們面前，或者說(shuō)，是過(guò)去人類520xx年的一個(gè)發(fā)展歷程的一個(gè)微縮。過(guò)去的520xx年是一個(gè)令人非常震驚的520xx年，人類是從陸地向海洋發(fā)展，然后開始征服天空，再向太空發(fā)展。誠(chéng)然，所有的壯舉是世界各民族人民智慧的結(jié)晶。感覺(jué)這部歷史紀(jì)錄片拍得很好，文字解說(shuō)非常精準(zhǔn)且耐心尋味。不過(guò)，更讓人值得稱道的是，以前很多紀(jì)錄片在談到發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)候都是用侵略、掠奪這樣的詞語(yǔ)，不過(guò)這次的紀(jì)錄片是用理性的眼光來(lái)看待其他的國(guó)家，并給中國(guó)以深刻的啟迪。我想，中國(guó)目前也處于發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，要向真正有影響力的大國(guó)邁進(jìn)仍然需要幾代人的努力，我們應(yīng)該以一種廣闊的心胸去承認(rèn)他國(guó)的成就，并虛心的向大。
國(guó)學(xué)。
習(xí)并借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，而不是總是以一種高高在上的姿態(tài)傲視一切。
在對(duì)眾多專家學(xué)者的采訪中，我發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)大國(guó)之謎的看法是很不一致的，不過(guò)把這些歸納起來(lái)看，有以下這么幾點(diǎn)：首先是思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句。
名言。
：我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國(guó)的過(guò)程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開啟了英國(guó)工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)提供了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國(guó)走過(guò)的大國(guó)之路上。其次是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)時(shí)，面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。繼荷蘭之后，英國(guó)通過(guò)推行自由貿(mào)易，建立起全球市場(chǎng)，并逐步確立起自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式;當(dāng)這種模式的弊端，引發(fā)社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，美國(guó)在20世紀(jì)30年代，又加入了政府干預(yù)的手段。從此，"看得見(jiàn)的手"和"看不見(jiàn)的手"交相作用，改變了人們對(duì)傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)識(shí)。再次是在于對(duì)人才的重視。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話："獻(xiàn)給偉人，祖國(guó)感謝他們。"這里安葬了72位法國(guó)歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。還有就是一個(gè)國(guó)家對(duì)教育重視程度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國(guó)家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會(huì)。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí)，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來(lái)作為大學(xué)校舍。與此同時(shí)，他還接受了大學(xué)提出的一個(gè)要求，那就是：國(guó)家必須對(duì)教學(xué)和科研活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)。不過(guò)歸根結(jié)底，還是綜合國(guó)力最終決定了一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與否，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，單一力量的強(qiáng)大并不能決定一個(gè)國(guó)家的最終強(qiáng)大。
看完《大國(guó)崛起》，各國(guó)的發(fā)展歷程中的很多鏡頭在我的腦海中不斷回放，我感到中國(guó)仍然有很多不足的地方需要努力，但同時(shí)，我也感到了中國(guó)在向大國(guó)邁進(jìn)的步伐，越來(lái)越響，越來(lái)越有力!
法國(guó)能夠經(jīng)常鬧革命的前提是，法國(guó)的人口相對(duì)中國(guó)比較少。一個(gè)國(guó)家如果人口眾多的話，那么軍隊(duì)的人數(shù)也不會(huì)很少。一個(gè)強(qiáng)權(quán)的君主如果擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)支持，老百姓也很難通過(guò)造反鬧革命來(lái)推翻現(xiàn)政府。歐洲的國(guó)家能夠動(dòng)不動(dòng)的就鬧革命，主要原因就在于歐洲的各國(guó)人口較少，各國(guó)君主的軍事力量沒(méi)有辦法強(qiáng)大到能夠把整個(gè)歐洲全部鎮(zhèn)壓下去。反動(dòng)的思想，每一個(gè)國(guó)家的老百姓都會(huì)有。關(guān)鍵是你有沒(méi)有能力將這些革命的思想付諸實(shí)踐，歐洲就有這樣的條件。每一個(gè)國(guó)家的老百姓都希望能夠得到：“自由，平等和博愛(ài)”。但是你沒(méi)有能力對(duì)抗政府的時(shí)候，也就沒(méi)有了和政府談判的資格。法國(guó)人有能力推翻自己的政府，所以他們得到了“自由，平等和博愛(ài)”。
拿破侖這個(gè)矮子是個(gè)偉大的軍事家，有傳說(shuō)他身高不足1米55，不知道是真是假。拿破侖和希特勒一樣，敗在了冰天雪地的俄羅斯。這個(gè)世界上最傻逼的兩件事，就是侵犯中國(guó)和俄羅斯。一個(gè)是人多，另外一個(gè)則是天氣冷。不要跟自己過(guò)不去，有些時(shí)候打不贏不如就聯(lián)手。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，拿破侖和希特勒一樣，是缺乏戰(zhàn)略眼光的而且存在著嚴(yán)重的戰(zhàn)略誤判的。
法國(guó)的衰落也很正常，法蘭西這個(gè)民族注定只能稱霸一方。做不了世界的霸主，《大國(guó)崛起》這個(gè)紀(jì)錄片毛病越看越多。你一直就在那里吹人家為什么牛逼，這個(gè)民族和這個(gè)國(guó)家存在的缺點(diǎn)你好像沒(méi)怎么指出來(lái)吧。在歐洲這個(gè)地方，合縱連橫顯然比武力更重要。
昨天晚上看了cctv-2《大國(guó)崛起》之法國(guó)篇，重新了解和認(rèn)識(shí)了法蘭西民族和他們的歷史.其中給我印象最深的不是巴黎凱旋門、埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎圣母院，而是先賢祠。那是法國(guó)人專門為偉人準(zhǔn)備的安息之地。
先賢祠，其法文名pantheon源于希臘語(yǔ)，最初的含義是“所有的神”。這類的建筑，通常以供奉諸神而著稱。例如公元前五世紀(jì)古希臘人修筑的雅典巴特農(nóng)神(parthenon)，便是供奉著這世上所有的神靈。類似的建筑，意大利也有一所，也即我們所熟知的“萬(wàn)神殿”。
與這倆前輩相比，巴黎的pantheon自然是年幼了許多，但若說(shuō)到聲譽(yù)，卻是一點(diǎn)都不遜色。它始建于1744年，曾名為圣日內(nèi)維耶大教堂，當(dāng)初是法王路易十五感主恩所設(shè)。也許是上蒼冥冥之中的注定，建成之日教堂恰逢如火如荼的法蘭西大革命。而在那個(gè)特殊的時(shí)期，世俗與宗教的權(quán)威皆消失殆盡。于是圣日內(nèi)維耶大教堂拋棄了上帝，搖身變?yōu)椤白鎳?guó)和自由的祭壇”，并更名為“先賢祠”。之后幾年間，革命家米拉波、啟蒙思想巨人伏爾泰與盧梭等人的靈柩，相繼遷徙于此。這些啟蒙與革命的子民，宣告了巴黎pantheon作為世俗祠堂的開始。
棲身于先賢祠不是件容易的事，它的條件非?？量?。許多享譽(yù)世界的偉人，如巴爾扎克、莫泊桑、笛卡爾，至今仍不得其門。即便是有幸入室的偉人、通常也很難覓到一個(gè)寬敞的位置。所以盧梭與伏爾泰堪稱是備極哀榮。這兩位思想家葬于最顯要的位置，并各自享有一個(gè)偌大的墓室。盧梭棺木上鐫刻的“自然與真理之人”的謚語(yǔ)，伏爾泰的悼詞也很簡(jiǎn)潔：“詩(shī)人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家”。在當(dāng)時(shí)的革命年代，法蘭西人對(duì)啟蒙思想巨匠的尊崇無(wú)以復(fù)加，因此兩人的殊榮并不具有太多的奇怪。但盧梭恰巧與伏爾泰面對(duì)面，倒真是歷史的一個(gè)玩笑：兩個(gè)生前的對(duì)頭，死后卻不得不長(zhǎng)相廝守。置身于這般的場(chǎng)景，想象著左翼、平等、革命與右翼、自由、漸進(jìn)就這樣日復(fù)一日的面面相對(duì)，我仿佛觸摸到了法蘭西民族最深處矛盾又諧和的靈魂。
當(dāng)然、這般神圣的地方、科學(xué)家也理當(dāng)有一席之地。例如居里夫婦，以及數(shù)學(xué)家拉格朗日等人：儉樸的墓室、簡(jiǎn)單的介紹、一如他們平實(shí)無(wú)華的品質(zhì)。祠里深處，多是二人一室、四人一室。盧、伏二人不遠(yuǎn)處便安息著維克多·雨果，十九世紀(jì)法蘭西最負(fù)盛名的文人、一個(gè)曾因反抗專制而流落他鄉(xiāng)的斗士。種種一切均像極了他的室友、恰巧也是一位作家、且曾為德雷福斯鳴冤而流亡英陸的左拉。不知這是否就是法蘭西人眼中雨果、左拉與巴爾扎克、莫泊桑的不同。可以引為佐證的是，先賢祠中還鐫刻著很多寂寂無(wú)名愛(ài)國(guó)者的名字，例如一戰(zhàn)二戰(zhàn)捐軀的烈士。
這里還有一些“偉人”，并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)為國(guó)捐軀的作家的名單。第一次世界大戰(zhàn)共560名，第二次世界大戰(zhàn)共197名。我想，兩次世界大戰(zhàn)中的烈士成千上萬(wàn)，為什么這里只有作家?大概法國(guó)人一直把作家看作是“個(gè)體的思想者”，他們更能夠象征一種對(duì)個(gè)人思想的實(shí)踐吧!雖然他們的作品不被人所知，他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。
一位叫做安東尼.德.圣，愛(ài)遜貝利的充滿勇氣的浪漫詩(shī)人也安葬在這里。除去寫詩(shī)，他還是第一個(gè)駕駛飛機(jī)飛越大西洋，開辟往非洲航郵的功臣。他生前不是偉人，死后卻得到偉人般的待遇。因?yàn)橄荣t祠所敬奉的是一種無(wú)上崇高的純粹的精神。
到現(xiàn)在先賢祠的72位偉人中，其中政治家只有11人，不到六分之一。更多的是給法蘭西民族帶來(lái)“平等、自由和博愛(ài)”精神和思想的人。先賢祠是真正在詮釋它建立的內(nèi)涵——“獻(xiàn)給偉人們，祖國(guó)感謝他們!”法國(guó)真正的象征不是埃菲爾鐵塔，不是盧浮宮，而是先賢祠。它是巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的靈魂。了解先賢祠，才會(huì)真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質(zhì)，它的根本，以及它內(nèi)在的美。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十五
12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路，以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò)，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。
我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦cg鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂(lè)，都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的，為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱雄的借鑒。
在我看來(lái)，這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來(lái)審視了500年來(lái)的世界史，真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天，對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài)，也是滿足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。
片中從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開，配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張;荷蘭的商業(yè)文化;英國(guó)的殖民文化;法國(guó)的獨(dú)立自主，德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì);日本明治維新;俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán);美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過(guò)聽(tīng)到這些不同的聲音，看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式，我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。
總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻，第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿，敢于投入大量金錢時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成功完成經(jīng)濟(jì)變革，是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺(jué)生產(chǎn)力的改變，及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度，大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。
另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過(guò)渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從封建社會(huì)專制集權(quán)到君主立憲制度等等，這些無(wú)一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力，而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展，保證了國(guó)家的穩(wěn)定，同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考，影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無(wú)可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸;一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚法帶來(lái)了一個(gè)國(guó)家的富裕;亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過(guò)了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人，哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。
我無(wú)法確切地說(shuō)影片。
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大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十六
《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆〃伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)〃斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。
對(duì)中國(guó)而言，在《大國(guó)崛起》中的其他大國(guó)的興衰起伏，整個(gè)對(duì)中華民族的復(fù)興與這些大國(guó)都至關(guān)重要，他們對(duì)中國(guó)而言，更多的是不堪回首的痛苦回億，但沉浸在歷史的傷痛和仇恨是沒(méi)有意義的，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起，首當(dāng)其沖地要融入整個(gè)世界。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的`興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
大國(guó)的崛起靠的是科技，國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。不客氣地說(shuō)，中國(guó)由于難以接受別人的教育思想，國(guó)民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比研究過(guò)21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，后來(lái)相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無(wú)一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中?，F(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)椋覀冞€沒(méi)有站在最頂端?，F(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在我心中，祖國(guó)是我的脊梁，我們的復(fù)興之路還未結(jié)束，作為一位中學(xué)生，可想而知，我們的肩上負(fù)擔(dān)的膽子還很重，為了中華民族的夢(mèng)，為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，大家共勉吧!中國(guó)，加油!我們的未來(lái)不是夢(mèng)!
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十七
不知道大家看了中央2套最近播出的《大國(guó)崛起》這部記錄片(或書籍)沒(méi)有，這部記錄片根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，520xx年的時(shí)間里葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，是一部真正的強(qiáng)國(guó)文明的進(jìn)步史。作為一個(gè)中國(guó)人如何才能實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為國(guó)人樹立怎樣的思想，不得不向強(qiáng)。
國(guó)學(xué)。
習(xí)，而是學(xué)習(xí)世界列強(qiáng)，不是向階級(jí)弟兄學(xué)習(xí)。
看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國(guó)近代可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，正是中國(guó)傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國(guó)從此落在了強(qiáng)國(guó)的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家過(guò)日子思想已經(jīng)過(guò)時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來(lái)強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過(guò)輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國(guó)在公元1820xx年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有220xx年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，2050年可能跌破1億的消息。并非空穴來(lái)風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說(shuō)過(guò)，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國(guó)。
上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望?？偠灾魏我粋€(gè)國(guó)家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過(guò)，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無(wú)論輸贏，無(wú)論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。德國(guó)與日本雖然是戰(zhàn)敗國(guó)，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)一貫自稱是不結(jié)盟國(guó)家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國(guó)之路必須走過(guò)的歷程。阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來(lái)是視作小國(guó)聯(lián)合對(duì)大國(guó)的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說(shuō)有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來(lái)中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。
中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問(wèn)題，如今看了中央2套《大國(guó)崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無(wú)一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。
大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后心得篇十八
不知道大家看了中央2套最近播出的《大國(guó)崛起》這部記錄片(或書籍)沒(méi)有，這部記錄片根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，500年的時(shí)間里葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，是一部真正的強(qiáng)國(guó)文明的進(jìn)步史。作為一個(gè)中國(guó)人如何才能實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為國(guó)人樹立怎樣的思想，不得不向強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)世界列強(qiáng)，不是向階級(jí)弟兄學(xué)習(xí)。
看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國(guó)近代可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，正是中國(guó)傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國(guó)從此落在了強(qiáng)國(guó)的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家過(guò)日子思想已經(jīng)過(guò)時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來(lái)強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過(guò)輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，2050年可能跌破1億的消息。并非空穴來(lái)風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說(shuō)過(guò)，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國(guó)。
上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望?？偠灾?，任何一個(gè)國(guó)家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過(guò)，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無(wú)論輸贏，無(wú)論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。德國(guó)與日本雖然是戰(zhàn)敗國(guó)，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)一貫自稱是不結(jié)盟國(guó)家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國(guó)之路必須走過(guò)的歷程。阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來(lái)是視作小國(guó)聯(lián)合對(duì)大國(guó)的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說(shuō)有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來(lái)中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。
中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問(wèn)題，如今看了中央2套《大國(guó)崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無(wú)一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。
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