心得體會(huì)的寫作過程中，要注意文字的表達(dá)清晰流暢，語言用詞得體?？偨Y(jié)要避免太過程式和枯燥，要讓讀者感受到你的思考和感悟。如果你正在寫心得體會(huì)，不妨先來看看下面這些范文，或許會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，形成了一整套成體系的價(jià)值觀。這24個(gè)字反映的是國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)取向、個(gè)人準(zhǔn)則，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價(jià)值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng)，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長(zhǎng)，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識(shí)變得愈加困難。近年來，諸如對(duì)老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭(zhēng)論，從某種層面上看，折射的就是價(jià)值觀的沖突。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。
古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會(huì)由個(gè)人組成，每個(gè)人選擇怎樣的價(jià)值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對(duì)紛繁復(fù)雜的形勢(shì)、社會(huì)思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價(jià)值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識(shí)的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自己的核心價(jià)值觀，凝聚全民共識(shí)，這對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義.
在這樣一個(gè)社會(huì)思想多元化的時(shí)代背景下，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要全社會(huì)的主動(dòng)參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。如何在多元思想的社會(huì)中踐行核心價(jià)值觀?首先，闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為何從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并通過學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會(huì)宣傳等各種方式，廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內(nèi)化于心，才能外化于行。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然廣大群眾是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位置，以核心價(jià)值觀規(guī)范和要求自己，帶好頭、領(lǐng)好路，以身作則、率先垂范，從而影響更多的群眾，做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。第三，加快對(duì)核心價(jià)值觀的制度化和日?；陨鐣?huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中，滲透到生活的各個(gè)方面，讓人們隨時(shí)隨地感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
11月，黨的報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！弊源耍缮鐣?huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)的思考再一次牽動(dòng)著大家那顆愛國(guó)心。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jī)不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。
黨的提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和全面建成小康社會(huì)有著十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會(huì)文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
報(bào)告表述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國(guó)家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個(gè)字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國(guó)家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會(huì)層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個(gè)字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，又是我們黨和國(guó)家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著眼于確立社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這8個(gè)字，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線倫理，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一要抓輿論引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠(chéng)信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)會(huì)融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是新形勢(shì)下深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求。中國(guó)夢(mèng)，是中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的意義。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，既要有強(qiáng)大的硬實(shí)力，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等，同時(shí)也離不開思想、文化、價(jià)值觀等軟實(shí)力。這其中，價(jià)值觀又是軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)的角度看，凡是在世界民族之林擁有一席之地的民族，必定在思想文化上既對(duì)內(nèi)具有強(qiáng)大的滲透力、感召力，同時(shí)也對(duì)外界有著較強(qiáng)的輻射力、影響力。
歷史和現(xiàn)實(shí)已雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最凝練體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義在思想文化上的最鮮明標(biāo)記，因而構(gòu)成中國(guó)夢(mèng)不可或缺的價(jià)值內(nèi)核。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求，和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求是完全一致的。
任何遠(yuǎn)大的理想變成現(xiàn)實(shí)都不是一朝一夕的事情。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，注定是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過程。在此過程中，必將遭遇一個(gè)又一個(gè)難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn)，需要一代又一代中國(guó)人付出辛勤勞動(dòng)。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，要?jiǎng)訂T、激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗，尤其離不開強(qiáng)大思想保證和堅(jiān)實(shí)精神支撐。
核心價(jià)值觀鮮明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)主導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則，以及所追求的價(jià)值理想，能最大限度整合各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，發(fā)揮激勵(lì)其為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而團(tuán)結(jié)奮斗的作用，因而構(gòu)成一個(gè)民族、國(guó)家發(fā)展進(jìn)步須臾不可缺失的精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義所應(yīng)體現(xiàn)的基本價(jià)值理念，把中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為具體價(jià)值追求，把個(gè)體和集體、整體的利益追求更好地聯(lián)結(jié)起來，更加明確了不同社會(huì)階層、群體、個(gè)體的價(jià)值目標(biāo)，為治國(guó)理政樹立了應(yīng)遵行的價(jià)值準(zhǔn)則，同時(shí)對(duì)提升公民個(gè)體的文明素質(zhì)提出了更高要求，凝聚了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人不同層面的價(jià)值認(rèn)識(shí)?？梢哉f，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，能夠引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思想意識(shí)，激發(fā)廣大人民群眾投身改革開放事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的保證和支撐作用。
中國(guó)夢(mèng)，可以說凝聚了近代以來無數(shù)中華兒女的夙愿，集中體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益、根本利益，是民族、國(guó)家的整體利益與個(gè)人利益的統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)從理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐漸深入人們的生活，深入頭腦、心靈，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新實(shí)踐的過程。
思想是人的思想。只有被人內(nèi)化于心并外化于行的思想，才會(huì)具有恒久生命力。任何思想都非憑空而來，不會(huì)輕易在人的頭腦和心靈扎根。實(shí)踐是最有說服力的教科書。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最大說服力應(yīng)該來自奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值理念，在為中國(guó)夢(mèng)提供精神支撐的同時(shí)，也將逐步彰顯強(qiáng)大生命力，觸及人們的靈魂深處，使人們更自覺地認(rèn)同和遵循，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為更積極追求幸福生活的行動(dòng)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，只有在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷取得新成果的過程中才會(huì)越來越接近。堅(jiān)持“三個(gè)倡導(dǎo)”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，本身并非最終目的，而是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的必然要求。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)緊緊聯(lián)系起來，從團(tuán)結(jié)、動(dòng)員干部群眾為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的高度來謀劃、來推動(dòng)。
要著力在“做什么”上下功夫。中國(guó)夢(mèng)這個(gè)中華兒女共同的宏偉夢(mèng)想，實(shí)際上聯(lián)結(jié)著無數(shù)中國(guó)人平凡而真實(shí)的“小夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要團(tuán)結(jié)動(dòng)員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細(xì)致的工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)上升為國(guó)家層面的要求，成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計(jì)、決策部署及實(shí)施公共管理的價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面政策措施及其實(shí)踐之中，這方面可做的還很多。
還要著力在“怎么說”上下功夫。人是價(jià)值的主體，是先進(jìn)價(jià)值觀的承載者、體現(xiàn)者。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到人們的思想認(rèn)知、情感認(rèn)同，除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育，還應(yīng)重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢(shì)，多做“以文化人”的隱形、軟性教育。聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及個(gè)體命運(yùn)變遷等方面的典型事例，善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來講述好、傳播好，使人們?cè)诘玫綄徝老硎艿耐瑫r(shí)感受到真理的魅力，更加增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
教育就是一份愛的事業(yè)，從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生是每一個(gè)教育工作者師德中最為重要的一點(diǎn)。愛是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂，陶先生說過：“教育不能沒有愛沒有愛就沒有教育?！苯處熤挥袑?duì)這份教育事業(yè)，對(duì)這群孩子從心底散發(fā)出的愛，才能贏得社會(huì)的肯定，學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心?！碧招兄壬墙逃饶?，在他的金玉良言中，我們看到了充滿愛意的真教育，看到了公正無私的真教育，看到了智慧創(chuàng)新的真教育，在字里行間中我讀懂了應(yīng)該怎樣做一個(gè)有愛的老師。
在工作中要擁有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，時(shí)時(shí)處處盡心盡責(zé)，因?yàn)樾闹杏袗?，所以才能更?fù)責(zé)，當(dāng)家長(zhǎng)把孩子交到老師的手中，教師應(yīng)把責(zé)任烙在心中，我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M(jìn)步歡呼雀躍，為孩子每一次犯錯(cuò)揪心不已，孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚，教育無小事，每一個(gè)老師因心中有愛才能真正做到眼到、心到，手到，時(shí)刻把每個(gè)孩子的健康快樂成長(zhǎng)放心里，因心中有愛才更能體會(huì)到肩上那份沉甸甸的責(zé)任。
我們的日常工作繁瑣、細(xì)微，學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管，沒有那份細(xì)心呵護(hù)，耐心教育，是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了，我們要想辦法解決，學(xué)生搗亂違反紀(jì)律了，我們要耐心的教育，學(xué)生成績(jī)退不了，我們更要細(xì)致入微的分析原因。
作為教師，沒有那份愛生如子的心，也是做不好的。只有打心底里愛上這個(gè)事業(yè)，這群孩子，把心放進(jìn)愛中，把愛融進(jìn)心中，用心把愛撒到每一個(gè)細(xì)節(jié)中，做個(gè)每分每秒都在關(guān)注愛護(hù)孩子的有心人。這讓我更能深切體會(huì)陶先生的：“真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”擁有愛心是做一個(gè)好教師的前提，而這從心底自然而生，由衷而發(fā)的愛，更是教師人格的靈魂，師德的核心。
以愛心為基礎(chǔ)，善待每一個(gè)學(xué)生，寬容學(xué)生的過錯(cuò)，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，正是教師的魅力所在。教師的愛心是一種特殊的財(cái)富，它不會(huì)因?yàn)楦冻龆鴾p少，相反，它像源源不斷的泉水，因?yàn)榱魈识忧宄?、充盈。送人玫瑰，手有余香；給予別人的生命一點(diǎn)綠色，自己的生命也更具活力。作為年輕教師，我們要用愛心，鋪就自己的成長(zhǎng)之路。
謝謝大家！
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是貫徹黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。近日，召陵區(qū)人社局結(jié)合工作實(shí)際，精心安排部署，制定實(shí)施方案，明確活動(dòng)內(nèi)容，堅(jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，積極開展各項(xiàng)活動(dòng)：
一是開展專題學(xué)習(xí)教育。結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，組織開展了以“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育，激發(fā)大家愛國(guó)主義情懷，增強(qiáng)勤奮敬業(yè)精神，強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)守信、友善共處的意識(shí)，促進(jìn)家庭更溫馨，集體更和諧，社會(huì)更溫暖，生活更美好。
二是組織學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面準(zhǔn)確把握核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，通過學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，使大家產(chǎn)生共鳴、形成共識(shí)，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性和自覺性。
三是撰寫心得體會(huì)。緊緊圍繞核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求，結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、組織黨員干部開展撰寫心得體會(huì)活動(dòng)，談體會(huì)、談?wù)J識(shí)、談理想，進(jìn)一步打牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。
四是組織開展實(shí)踐活動(dòng)。緊密結(jié)合重要七一、八一等重大節(jié)日，組織黨員干部紀(jì)念活動(dòng);結(jié)合我市創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，組織黨員干部積極開展文明交通、清潔家園、義務(wù)獻(xiàn)血等活動(dòng)，讓黨員干部在活動(dòng)中陶冶情操、受到教育。
五是開展便民服務(wù)活動(dòng)。積極踐行群眾路線，組織全體干部職工大力改進(jìn)工作作風(fēng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率，做到忠誠(chéng)獻(xiàn)給使命、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、關(guān)心獻(xiàn)給他人，形成了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)局面。
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踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
2013年，作為xx高校統(tǒng)一選拔的10位教師之一，我赴xx師范學(xué)院開始支教生活。在半年的xq支教期間，我承擔(dān)了“環(huán)境毒理學(xué)”和“普通生物學(xué)”兩門課程。為期半年的xx師范學(xué)院支教工作中給我最深的體會(huì)就是：要將先進(jìn)的教學(xué)理念帶入西部。國(guó)家正不斷加大對(duì)xq教育經(jīng)費(fèi)投入，xq的教育硬件設(shè)施已經(jīng)在不斷的提升，與發(fā)達(dá)地區(qū)的教育差距主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念上。目前發(fā)達(dá)地區(qū)廣泛使用的多媒體教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)在那里應(yīng)用較少，因此我認(rèn)為，應(yīng)該更多地傳授給他們先進(jìn)的教學(xué)方式方法，從而提升教師和學(xué)生對(duì)課程的熱情。所以，教學(xué)中，在充分備課的基礎(chǔ)上，我運(yùn)用視頻教程、案例分析、課堂互動(dòng)等教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。同時(shí)，盡其所能指導(dǎo)當(dāng)?shù)啬贻p教師開設(shè)相關(guān)理論和實(shí)驗(yàn)課程，推動(dòng)課堂教學(xué)改革與實(shí)踐?？紤]到民族班與漢族班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，我還每周為民族學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。在xq支教的工作雖短，但我的始終想法就是要把我校優(yōu)良的教育方法和師德師風(fēng)帶過去，愛崗敬業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)完成支教任務(wù)。
大學(xué)教育中，專業(yè)知識(shí)的教授其實(shí)也是重要的德育過程。一些老師認(rèn)為專業(yè)課教學(xué)就是將課本和實(shí)踐中的知識(shí)傳授給學(xué)生，但卻忽略了教師的以身作則和潛移默化對(duì)學(xué)生的影響。就拿批改作業(yè)來說，如果老師對(duì)待學(xué)生作業(yè)隨便馬虎，草草批改，學(xué)生也大多會(huì)隨便應(yīng)付了事，而如果教師能認(rèn)真對(duì)待，反復(fù)批改，則學(xué)生也會(huì)對(duì)該課程肅然起敬，久而久之也會(huì)養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。此外，作為專業(yè)教師，應(yīng)該積極引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣愛好，多與學(xué)生溝通交流，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)選擇，加大專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)力度。水產(chǎn)與生命學(xué)院開設(shè)的專業(yè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，學(xué)院也在不斷開拓實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐性課程，創(chuàng)造更多的條件培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。對(duì)于學(xué)有余力的同學(xué)，建議其申請(qǐng)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目或是參與專業(yè)教師的研究工作，在實(shí)踐中提升自己。總之，在我看來，教師應(yīng)該最先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善的表率，從而影響、帶動(dòng)學(xué)生。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
黨的報(bào)告倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，敬業(yè)是針對(duì)公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說，《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂業(yè)》一文中指出，“敬業(yè)”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖?！焙?jiǎn)單來說，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師，如何學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，值得我們每一位教師深思。
一、關(guān)愛學(xué)生，熱愛本職工作。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛本職工作、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一?！皩W(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生，用自己的言行給學(xué)生以示范，用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向?！叭祟愳`魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵(lì)著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥?，“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達(dá)到“教育無痕，潤(rùn)物無聲”的成效。
二、不斷學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)。
教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道逐漸多樣化，這也促使教師需要重新定位，不斷學(xué)習(xí)和充電，不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時(shí)代的教師，只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力，才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的需求。
三、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取。
特魯斯坦雅克說：“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點(diǎn)也不了解這一行。我們熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛自己所教的學(xué)科，我們充滿了創(chuàng)造的激情?！睂W(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，還應(yīng)作為一項(xiàng)事業(yè)來追求。教師工作是良心工作，容不得半點(diǎn)虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書;只有志存高遠(yuǎn)，才會(huì)潛心育人。只有心系祖國(guó)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，活到老學(xué)到老，才對(duì)得起“教師”這個(gè)稱呼。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國(guó)人民開拓前進(jìn)，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。
樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國(guó)之本，它決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。我國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會(huì)主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
民盟樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項(xiàng)盟務(wù)實(shí)踐當(dāng)中，融入自身建設(shè)全過程和各項(xiàng)履行職能的實(shí)踐之中。要通過開展國(guó)情和形勢(shì)任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻理解黨和政府治國(guó)理政的各項(xiàng)方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強(qiáng)信心。我們朔州民盟近年來多次召開會(huì)議，及時(shí)傳達(dá)中央、省、市精神，并號(hào)召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”，舉辦了慶祝建國(guó)六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強(qiáng)組織凝聚力的作用。要加強(qiáng)對(duì)民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動(dòng)。用老一輩盟員政治堅(jiān)定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實(shí)、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強(qiáng)參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實(shí)效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員?！巴恕⑼尽⑼?、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實(shí)和推廣。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè)，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持做到與中國(guó)共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。
參政議政是民主黨派在我國(guó)民主政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價(jià)值、工作績(jī)效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國(guó)政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法。同時(shí)樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。傾聽民意、反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點(diǎn)問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會(huì)發(fā)言，委員提案，人大建議案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn)。
在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學(xué)知識(shí)，建立科學(xué)的思想觀念，樹立和堅(jiān)持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識(shí)分子的良知方面有著自身優(yōu)勢(shì);文化工作者在宣傳社會(huì)主義和諧價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營(yíng)企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，按勞分配等社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營(yíng)，善待勞動(dòng)者，善待消費(fèi)者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營(yíng)行為，為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國(guó)家、省、市級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)，如省人大代表吳彩萍被評(píng)為全國(guó)十佳好軍嫂，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級(jí)專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。我們應(yīng)該加大對(duì)典型的宣傳力度，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中起到模范帶頭作用。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
自20xx年3月開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)以來，我局積極行動(dòng)，圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開了系列有效的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)將我局全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)如下：
一、主要工作開展情況及成效。
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。為加強(qiáng)對(duì)區(qū)民政系統(tǒng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立了以局主要領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)，分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)，機(jī)關(guān)科室和局屬單位負(fù)責(zé)人為成員的社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，具體負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)、檢查指導(dǎo)、信息交流等工作，形成了以主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，親自參與研究制定工作方案，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，科室各負(fù)其責(zé)齊抓共管、整體推進(jìn)的工作格局。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部既帶頭學(xué)親自抓，又帶頭講帶頭做，黨工委書記帶頭講黨課（《踐行三嚴(yán)三實(shí)要求做黨和人民的好干部》）率先垂范，以身作則，充分發(fā)揮了導(dǎo)向、示范和激勵(lì)作用，真正成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范者、引導(dǎo)者。
2、筑牢思想根基，永葆政治本色。我局把學(xué)習(xí)教育作為推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的重要平臺(tái)，豐富學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，創(chuàng)新培訓(xùn)形式，引導(dǎo)民政干部筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想根基，確保民政工作和民政隊(duì)伍建設(shè)的正確方向，參學(xué)率達(dá)到100%。一是深入開展學(xué)習(xí)討論。把學(xué)習(xí)作為提升干部政治素養(yǎng)的重要途徑，充分利用局中心組、專題報(bào)告會(huì)、“三會(huì)一課”等形式，組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確保民政干部的思想和行動(dòng)始終與黨中央保持高度一致。組織民政干部集體觀看《焦裕祿》、《第一書記》和《一生有愛》等教育影片，讓干部職工自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是舉辦民政干部培訓(xùn)。通過開展“政策法規(guī)宣講”活動(dòng)，對(duì)民政干部進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政策、法律法規(guī)和民政業(yè)務(wù)知識(shí)的培訓(xùn)，不斷提升政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，強(qiáng)化為民情懷，引導(dǎo)進(jìn)一步增強(qiáng)民政干部權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的宗旨意識(shí)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義法治理念。三是大力宣傳推廣典型。進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)正氣，引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)道德模范的尊敬和關(guān)愛。積極踐行“道德模范在身邊”學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，特邀請(qǐng)第三界成都市道德模范謝仁貴于9月8日----10日先后前往雙豐社區(qū)、洗面橋橫街社區(qū)、玉北社區(qū)、局會(huì)議室組織開展以“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”為主題的宣講活動(dòng)。
3、廣泛開展慈善救助公益活動(dòng)，踐行勤政為民。將教育實(shí)踐活動(dòng)和民政領(lǐng)域工作作為深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措，作為推動(dòng)民政工作科學(xué)發(fā)展的總抓手，作為加強(qiáng)民政隊(duì)伍建設(shè)的重要任務(wù)，擺上重要位置，精心組織謀劃，切實(shí)抓緊、抓好、抓出成效：一是深入拓展各類以尊老助老為主題的實(shí)踐活動(dòng)。發(fā)揮草根社區(qū)為老志愿服務(wù)組織的作用，重點(diǎn)開展對(duì)空巢老人、失能老人、困難老人等特殊群體的志愿服務(wù)，為高齡老人提供生活照料、家政服務(wù)等志愿服務(wù)，集中活動(dòng)每月不少于1次。二是著力開展低保家庭學(xué)生助學(xué)工程。今年區(qū)慈善會(huì)繼續(xù)全面實(shí)施“陽光圓夢(mèng)工程”及“陽光育苗工程”，按照學(xué)歷層次、就讀地區(qū)不同，向符合條件的大學(xué)生和中小學(xué)生給予相應(yīng)資助，保障我區(qū)低保家庭青少年的健康成長(zhǎng)，并順利完成學(xué)業(yè)；三是在全區(qū)繼續(xù)實(shí)施慈善惠民超市資助項(xiàng)目。向我區(qū)20xx余名低保群眾每年資助購(gòu)物補(bǔ)貼超100萬元，將有效緩解低保家庭的生活困難；四是做好社區(qū)快速救助工作。對(duì)我區(qū)居民家庭因突發(fā)性、特殊性原因造成當(dāng)前基本生活無法維持，符合條件并提出快速救助申請(qǐng)的，最快三日內(nèi)發(fā)放救助金”政策。對(duì)我區(qū)居民基本生活出現(xiàn)暫時(shí)困難需要救助的給予一次性臨時(shí)救助；五是實(shí)施“武侯區(qū)松鶴延年保險(xiǎn)”項(xiàng)目。為70歲以上老年人購(gòu)買意外傷害和重大疾病保險(xiǎn)，區(qū)財(cái)政每年將撥付700余萬元資金用于該項(xiàng)目的實(shí)施。通過開展各種慈善救助公益活動(dòng)，讓改革成果惠及各類困難群眾。
4、推進(jìn)民政文化，加強(qiáng)社會(huì)宣傳。堅(jiān)持以先進(jìn)民政文化為引領(lǐng)，策劃開展專題宣傳活動(dòng)等方式，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成了領(lǐng)導(dǎo)高度重視、社會(huì)普遍關(guān)注、群眾廣泛認(rèn)同、社會(huì)反響良好的氛圍。一是致力內(nèi)部環(huán)境氛圍營(yíng)造。在單位辦公墻面設(shè)有核心價(jià)值觀宣傳專欄，過道醒目位置張貼有核心價(jià)值觀24字內(nèi)容宣傳公益廣告，讓核心價(jià)值觀內(nèi)容深入人心。二是突出外部宣傳氛圍營(yíng)造。創(chuàng)新載體，增強(qiáng)主題活動(dòng)的時(shí)代性，利用本單位政務(wù)微博、單位公眾信息網(wǎng)等發(fā)布分享宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正能量的信息和文章，形成主題活動(dòng)宣傳熱潮，吸引全社會(huì)參與，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，截止到11月24日向社會(huì)主義核心價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室報(bào)送信息總計(jì)21條；三是抓好時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開展內(nèi)容豐富的專題活動(dòng)，20xx年以清明節(jié)和烈士紀(jì)念為契機(jī)，組織黨員干部群眾到李家鈺、九頂山烈士公墓開展祭掃活動(dòng)。以緬懷革命先烈，弘揚(yáng)烈士精神，重塑正向文明觀。
5、以社區(qū)治理為重點(diǎn)，開展服務(wù)活動(dòng)。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到社會(huì)治理全過程，進(jìn)一步修訂和完善居民公約，加強(qiáng)社會(huì)組織的行業(yè)規(guī)范、誠(chéng)信和自律，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化走進(jìn)群眾的日常生活。在第13個(gè)全國(guó)“公民道德宣傳日”到來之際，積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落小落細(xì)落實(shí)，對(duì)居住在我區(qū)的生活困難群眾進(jìn)行走訪慰問及摸底調(diào)查，志愿者幫助和引導(dǎo)他們對(duì)遇到的身體情況和具體訴求等主要問題進(jìn)行自我評(píng)估，并督導(dǎo)建議制定幫扶方案，區(qū)慈善會(huì)將根據(jù)此次走訪慰問活動(dòng)情況制定詳細(xì)的幫扶方案，發(fā)揮好“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”精神層面的導(dǎo)向作用進(jìn)一步幫困扶貧，為深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)及道德實(shí)踐作好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
二、下一步工作舉措。
一是加強(qiáng)宣傳。要充分運(yùn)用局網(wǎng)站、簡(jiǎn)報(bào)等載體，大力宣傳開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，宣傳民政為民、公正廉潔的先進(jìn)典型和感人事跡，宣傳工作經(jīng)驗(yàn)和成效，為開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供更有力的輿論支持，增強(qiáng)感召力和社會(huì)影響力。二是引領(lǐng)示范。要進(jìn)一步鞏固和深化“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”成果，樹立一批先進(jìn)典型，讓民政工作者成為社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。要注重社會(huì)道德模范的引領(lǐng)示范作用，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化，讓廣大民政干部學(xué)有標(biāo)兵、趕有方向，在區(qū)民政局中努力營(yíng)造學(xué)習(xí)道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜牧己梅諊?。三是完善制度。要健全和完善?jiǎng)懲制度和督查機(jī)制，加強(qiáng)督促檢查，實(shí)行綜合評(píng)價(jià)考核，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣經(jīng)驗(yàn)，確保工作常態(tài)化和系統(tǒng)化。四是強(qiáng)化教育。將民政領(lǐng)域工作和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來，重點(diǎn)在區(qū)民政局干部中開展官德教育，通過多種形式推進(jìn)官德教育，改進(jìn)政風(fēng)官風(fēng)，帶動(dòng)和促進(jìn)民風(fēng)民德的改進(jìn)。
為深入開展培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作，提高黨員干部職工的理論修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，把科學(xué)發(fā)展的思想觀念轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的自覺行動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部職工切實(shí)將習(xí)總書記系列重要講話精神作為開展工作的根本遵循，推動(dòng)廣播電視事業(yè)的跨越發(fā)展，圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”活動(dòng)主題，縣廣電中心開展了系列教育實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)將20xx年活動(dòng)情況總結(jié)如下：
一、高度重視，安排落實(shí)。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，發(fā)揮精神文化育人化人的重要功能，是新形勢(shì)下廣播電視輿論宣傳的一項(xiàng)重要任務(wù)，是推進(jìn)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和必然要求。為此，中心黨組高度重視，按照縣委宣傳部的要求，結(jié)合工作實(shí)際，制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，并在中心進(jìn)行了廣泛地傳達(dá)宣傳，確?；顒?dòng)落到實(shí)處。
二、積極開展活動(dòng)，確?；顒?dòng)成效。
1、廣泛宣傳發(fā)動(dòng)。通過宣傳欄、公開欄、橫幅等多種形式，廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題內(nèi)容。建立了黨支部為主體的宣傳教育格局，結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。
2、加強(qiáng)思想道德教育。為深入宣傳以“明理、崇德、勵(lì)志、篤行”為主題的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育納入學(xué)習(xí)計(jì)劃，在黨員干部中廣泛開展學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，并組織黨員干部對(duì)照黨章要求，聯(lián)系自身思想和工作實(shí)際，講認(rèn)識(shí)、談體會(huì)、說收獲，激勵(lì)廣大黨員干部做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者、傳播者。
3、加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合中央八項(xiàng)規(guī)定精神，召開專門會(huì)議，要求廣大職工按照中央規(guī)定轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，狠抓服務(wù)承諾，提升行業(yè)形象和服務(wù)效率。認(rèn)真組織學(xué)習(xí)黨的十八大精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在全中心上下大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，要求廣大黨員干部加強(qiáng)理論修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力，推進(jìn)各項(xiàng)工作深入開展。
4、開展社會(huì)實(shí)踐和志愿公益活動(dòng)。一是積極響應(yīng)縣直工委的要求，在中心組建了一支10余人的黨員志愿服務(wù)隊(duì)，積極參加縣直工委組織的各項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)。全年累計(jì)參加縣直工委組織的志愿服務(wù)活動(dòng)40余人次。二是大力推動(dòng)黨員進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。積極投身社區(qū)建設(shè)，并承諾服務(wù)事項(xiàng)，公開承諾內(nèi)容。要求廣大黨員要服從社區(qū)黨組織安排，深入社區(qū)傾聽群眾意見，了解群眾需求，幫助解決實(shí)際問題，為社區(qū)的發(fā)展出謀劃策。
5、發(fā)揮職能作用，廣泛宣傳教育。立足廣播電視輿論宣傳職能，按照縣委、縣政府的部署，在電視上大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入挖掘涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和典型事例，用先進(jìn)和典型的社會(huì)正能量，推動(dòng)培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)深入開展。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
20年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！弊源?，由社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)的思考再一次牽動(dòng)著大家那顆愛國(guó)心。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jī)不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。
黨的十八大提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和全面建成小康社會(huì)有著十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的十八大報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會(huì)文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
十八大報(bào)告表述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國(guó)家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個(gè)字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國(guó)家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會(huì)層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個(gè)字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，又是我們黨和國(guó)家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著眼于確立社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這8個(gè)字，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線倫理，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一要抓輿論引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠(chéng)信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)會(huì)融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。下面是小編收集的自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
心得體會(huì)。
希望大家認(rèn)真閱讀！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧;從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，構(gòu)成了一整套成體系的價(jià)值觀。這24個(gè)字反映的是國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)取向、個(gè)人準(zhǔn)則，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價(jià)值觀交織碰撞，加之人們思想的選取性、多變性、差異性的增強(qiáng)，拜金主義、享樂主義的不斷滋長(zhǎng)，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識(shí)變得愈加困難。近年來，諸如對(duì)老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭(zhēng)論，從某種層面上看，折射的就是價(jià)值觀的沖突。
古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會(huì)由個(gè)人組成，每個(gè)人選取怎樣的價(jià)值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)和面貌。應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的形勢(shì)、社會(huì)思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價(jià)值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識(shí)的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，構(gòu)成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。透過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自我的核心價(jià)值觀，凝聚全民共識(shí)，這對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實(shí)好處和深遠(yuǎn)歷史好處。
受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責(zé)更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
我們既要有硬實(shí)力，也要有軟實(shí)力，既要切實(shí)做好中心工作、為意識(shí)形態(tài)工作提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，又要切實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作、為中心工作提供有力保障。這為正確處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系，培育和踐行核心價(jià)值觀提供了基本遵循。
第一，著力深化改革開放，創(chuàng)造公正平等的市場(chǎng)環(huán)境和制度環(huán)境。發(fā)展改革部門將按照正確改革、準(zhǔn)確改革、有序改革、協(xié)調(diào)改革的要求，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起深化經(jīng)濟(jì)體制改革的責(zé)任，更好發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革總體指導(dǎo)和綜合協(xié)調(diào)作用，努力營(yíng)造公平、公正的市場(chǎng)環(huán)境和制度環(huán)境，弘揚(yáng)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向。
第二，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，為培育和踐行核心價(jià)值觀創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵。我們將堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新，改善和加強(qiáng)宏觀調(diào)控，著力轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家富強(qiáng)，努力夯實(shí)培育和踐行核心價(jià)值觀的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，強(qiáng)化基本公共服務(wù)體系建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。無論是促進(jìn)發(fā)展還是推動(dòng)改革，都要更加注重經(jīng)濟(jì)行為和價(jià)值導(dǎo)向相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一，努力尋找最大公約數(shù)，找準(zhǔn)群眾利益交匯點(diǎn)，加強(qiáng)基本公共服務(wù)體系建設(shè)，著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。要通過不斷改善民生，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，為培育和踐行核心價(jià)值觀創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。
第四，堅(jiān)持綠色發(fā)展循環(huán)發(fā)展低碳發(fā)展，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全社會(huì)都要增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，正確處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。發(fā)展改革部門將認(rèn)真履行職能，加快生態(tài)文明制度建設(shè)，強(qiáng)力推進(jìn)節(jié)能減排，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，狠抓環(huán)境治理，扎實(shí)做好應(yīng)對(duì)氣候變化各項(xiàng)工作，促進(jìn)綠色循環(huán)低碳發(fā)展，努力建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國(guó)。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)‘踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立社會(huì)主義榮辱觀，做人民滿意教師’，從更高的角度認(rèn)識(shí)了教師這一神圣職責(zé)，我要努力從以下幾方面做一位優(yōu)秀的人民教師。
一、要有“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”的敬業(yè)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。敬業(yè)就是要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和職業(yè)自豪感，敬重自己從事的事業(yè)，喜愛自己的職業(yè)。就教育而言，強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，是做受學(xué)生愛戴的好老師、辦人民滿意的好教育最本質(zhì)、最內(nèi)在的要求。
二、要有“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”的勤業(yè)精神，進(jìn)一步優(yōu)化治學(xué)態(tài)度。高尚的師德也體現(xiàn)在“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”之中，因?yàn)閺V博精深的專業(yè)知識(shí)是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識(shí)的教師，才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識(shí)教給學(xué)生。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育;沒有高質(zhì)量的教育，就沒有高素質(zhì)的人才。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，需要教師的知識(shí)不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)。我要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，深入實(shí)踐新課改，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。
三、要有“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”的創(chuàng)業(yè)精神，進(jìn)一步提高工作的創(chuàng)造性。高尚師德的`基本前提是“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”。教師是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的第一責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。
四、要有“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的樂業(yè)精神，進(jìn)一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育”。盡管我們教師沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，但我們要理性面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、拒絕社會(huì)各個(gè)方面的誘惑，更多的以辛苦、操勞、責(zé)任守住自己心靈深處的一方凈土，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
總之，我始終要堅(jiān)持“以人為本”的理念，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)合作”的精神，實(shí)現(xiàn)“和諧發(fā)展”的目標(biāo)。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今中華民族精神之“靈魂”，一個(gè)人沒有靈魂那是“行尸走肉”，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族沒有了靈魂，那這個(gè)社會(huì)、這個(gè)民族就是虛有其表，沒有內(nèi)涵的軀殼。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要全體公民積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo)。它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求，既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，又影響著個(gè)人的價(jià)值行為。只有經(jīng)濟(jì)上越來越富強(qiáng)，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會(huì)和生態(tài)上越來越和諧，人民才能幸福，國(guó)家才有希望。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向。只有一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境，才會(huì)給人們帶來愉悅的心境、積極的心態(tài)，才會(huì)激勵(lì)人們愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善，營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系，為創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。無數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國(guó)家行為。因此，我們每個(gè)公民要注重個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的增添力量。
記得中央電視臺(tái)有一個(gè)著名的廣告詞：“中國(guó)夢(mèng)”、“夢(mèng)之藍(lán)”，那藍(lán)色的中國(guó)夢(mèng)深沉而大氣。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
“中國(guó)夢(mèng)”是由中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)提出的。何謂“中國(guó)夢(mèng)”？實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的一種夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。“中國(guó)夢(mèng)”是美好的，然而“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養(yǎng)了我的中國(guó)夢(mèng)。
作為一名大學(xué)生，心中懷揣著中國(guó)夢(mèng)的理想，負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，分擔(dān)家務(wù)，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會(huì)大家庭，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛自己的國(guó)家，愛自己的民族，愛同根生長(zhǎng)的兄弟姐妹。
國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，人民的富裕安康，社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家，民族的前途和命運(yùn)緊密相連，為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號(hào)，我真心地希望，這不僅僅是口號(hào)，更是我們青年一代的旗幟！
生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢(mèng)想，肩負(fù)起自己的責(zé)任，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。
13英語3班。
張晶。
2013071302。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
人生之美，莫過于夢(mèng)想。一個(gè)閃亮的夢(mèng)想，有著讓人熱淚盈眶的力量、一往無前的力量?！皥?jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗”這是迄今為止，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次提出中國(guó)精神。這種啟蒙性的話題讓我們陷入無盡的思考——大國(guó)崛起于精神。
2012年11月8日至15日，一個(gè)普通的故事，因?yàn)閴?mèng)想的力量而綻放出動(dòng)人的光芒。那是屬于十八大的生動(dòng)情節(jié)，那是屬于“中國(guó)聲音”的溫暖片段。十八大的召開凝練出社會(huì)主義核心價(jià)值體系——富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們含著激動(dòng)的淚水，又裹著堅(jiān)強(qiáng)的志氣，內(nèi)心充滿著希冀，又步履鎮(zhèn)定，尋找著也獲得著，思想著也行動(dòng)著。農(nóng)科人員心理承載著思想情懷和激情夢(mèng)想。讓夢(mèng)想破繭成蝶，無數(shù)人的成長(zhǎng)，成就農(nóng)科精神的崛起。
中華民族走向崛起的道路上，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)——富強(qiáng)、民主、文明、和諧，中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度為重要手段，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，大力保障和改善民生。這是新時(shí)期下，黨中央對(duì)優(yōu)化農(nóng)業(yè)發(fā)展的肯定與支持，同時(shí)也對(duì)農(nóng)業(yè)科研人員提出了新的要求;在文化多元化的今天，樹立什么樣的思想精神坐標(biāo)，以及如何將新時(shí)期農(nóng)科精神與自身相結(jié)合切實(shí)改善廣大人民生活質(zhì)量，成為每個(gè)農(nóng)科人員有待解決的全新問題。農(nóng)業(yè)科研人員肩負(fù)著復(fù)興中華的偉大歷史使命，必須時(shí)刻以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以廣大人民群眾的根本利益為宗旨，大力弘揚(yáng)民族精神，牢固樹立新時(shí)期昂揚(yáng)向上的農(nóng)科精神，增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的高尚情操，不斷促進(jìn)高新農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的多重功能性，大力改善人民生活，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛奮斗終生。
農(nóng)科人員播種希望，放飛理想，超越自我，一步一個(gè)腳印將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)接軌。立足社會(huì)層面概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——自由、平等、公正、法治。孫中山曾多次指出，一個(gè)人的自由，以不侵犯他人的自由為范圍，才是真自由。居里夫人說過，能過能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。實(shí)現(xiàn)民主法治、自由平等、公平正義，是人類社會(huì)的共同理想和普遍追求，是各國(guó)人民在政治建設(shè)和政治發(fā)展中共同創(chuàng)造的文明成果，是人類政治智慧的結(jié)晶。目前我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展對(duì)我國(guó)具有十分重要的戰(zhàn)略意義;中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的農(nóng)業(yè)大國(guó)，如何在“自由、平等、公正、法治”下解決三農(nóng)問題，是每個(gè)農(nóng)業(yè)科研人員所承擔(dān)的歷史責(zé)任;新時(shí)期下，農(nóng)科人員應(yīng)該以袁隆平同志為榜樣，不畏困苦，科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn);真正做到“情為民所系、利為民所謀”。
聽從內(nèi)心的召喚吧，一個(gè)農(nóng)科人員的精神面貌，每個(gè)農(nóng)科人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫著，期待著更多的農(nóng)科人做出無愧無悔的證明——愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁”的民族氣節(jié)。這8個(gè)字不僅僅停留在口頭上，而是有著切實(shí)的內(nèi)涵，雷鋒精神、抗洪精神、抗震精神則是這8個(gè)字的具體體現(xiàn)。北京時(shí)間2013年4月20日8時(shí)02分四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級(jí)特大地震，給人民群眾造成巨大損失;在災(zāi)后的第一時(shí)間，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)，副總理汪洋，國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)楊晶同時(shí)前往四川雅安地震災(zāi)區(qū)指導(dǎo)救災(zāi)?！爸袊?guó)首善”陳光標(biāo)獲悉蘆山地震后，馬上第一時(shí)間到蘆山，23人的救援隊(duì)伍中攜帶了生命探測(cè)儀等專業(yè)設(shè)備，并呼吁世界企業(yè)界人士立即行動(dòng)起來參與抗震救災(zāi)，不惜代價(jià)全力搶救生命。汶川地震時(shí)出錢出力，被國(guó)務(wù)院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，當(dāng)選全國(guó)抗震救災(zāi)模范，被稱為“中國(guó)首善”。這樣的事情不勝枚舉，感動(dòng)就在我們身邊。地震無情，人間有情。在災(zāi)難面前，全國(guó)人民萬眾一心、眾志成城，以大無畏的精神，不懼艱苦，勇于奉獻(xiàn)，用切身行動(dòng)譜寫了一首感人的大愛樂章。
一切的幸福都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造，人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。精神是一種思想信仰，一種價(jià)值理念，一種人生態(tài)度，一種氣概情懷，一種文化傳承。我的精神坐標(biāo)就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻學(xué)習(xí)、樹立和踐行。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們的人民熱愛生活，期盼有更充裕的糧食能解決世界上貧困人口的溫飽問題，期盼著成長(zhǎng)得更好、工作得更好，農(nóng)科植保人致力于解決農(nóng)業(yè)上的重大難題，急農(nóng)民所急，想農(nóng)民所想，提高糧食的增產(chǎn)增收，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展是我們長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。農(nóng)科人員的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族優(yōu)秀科研人員，接過歷史巨人的接力棒，加強(qiáng)科學(xué)研究，攀登科學(xué)高峰。使中華民族在科學(xué)的歷史舞臺(tái)中自立于世界民族之林，為人類農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。
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踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國(guó)情，充分了解現(xiàn)有社會(huì)狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的。代表了一段時(shí)期人民、社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值追求，也是很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)全社會(huì)的道德標(biāo)桿。必須嚴(yán)格遵守。
中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是從中汲取的豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。歷來，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，“君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國(guó)、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。這些思想和理念，既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國(guó)人，最根本的是有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。現(xiàn)在所提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價(jià)值追求吹響了號(hào)角，指明了方向，只有朝著這個(gè)方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。
價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。長(zhǎng)期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等，明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會(huì)核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，壯大主流思想輿論。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念的要求。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容排序?yàn)椋簢?guó)家層面的要求是：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”；社會(huì)層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個(gè)人層面的要求是：“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。三個(gè)層面，是一個(gè)完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補(bǔ)充。既相對(duì)獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約、約束一個(gè)人的思想和行為。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國(guó)富民強(qiáng)，是中華民族的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主，是人類社會(huì)的美好訴求，是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值追求，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。公正，社會(huì)的公平和正義。是國(guó)家、社會(huì)追求的根本價(jià)值理念。法治，是治理國(guó)家的基本方式，依法治國(guó)，是社會(huì)主義民主政治的基本要求，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)判公民道德行為基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)，是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。熱愛自己的國(guó)家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。誠(chéng)信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，無信不立。要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，信守承諾，誠(chéng)實(shí)待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
知道、理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求內(nèi)涵，要把這些規(guī)范要求，落實(shí)到每一個(gè)公民的自覺行動(dòng)上，融入到每一個(gè)人的自覺性、習(xí)慣性的行動(dòng)中，形成一種自覺的定勢(shì)和習(xí)慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認(rèn)識(shí)它，處理它或者解決它，都得有個(gè)次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個(gè)良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題，也得先從一個(gè)一個(gè)的具體的社會(huì)人開始，大家都做好了，做到位了，這個(gè)集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個(gè)集體就顯得處處充滿正能量，生動(dòng)活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因?yàn)椋@個(gè)集體是由一個(gè)一個(gè)積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的，這個(gè)集體必定是一個(gè)充滿生機(jī)的先進(jìn)集體。同樣，我們這個(gè)偉大的中華民族，各個(gè)群體的文化素質(zhì)都極高，整個(gè)民族就充滿了生機(jī)和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標(biāo)還達(dá)不到？中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)，就能順利實(shí)現(xiàn)。
據(jù)此，學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須先從公民個(gè)人層面做起、做好，從一個(gè)一個(gè)的社會(huì)具體人做起、做好。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會(huì)層面問題，那是空的，是大話、套話；而國(guó)家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。
作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第一步必須從個(gè)人層面做起。愛國(guó)是必需的，敬業(yè)是必要的，誠(chéng)信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現(xiàn)公平、公正，社會(huì)正能量上升，生動(dòng)活潑的社會(huì)全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上，把個(gè)人思想信念，價(jià)值追求。上升到國(guó)家層面的追求上，走好、走實(shí)第三步。即：追求國(guó)家強(qiáng)盛富裕，政治上民主自由，社會(huì)生活三個(gè)文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會(huì)環(huán)境。
說到底，我們應(yīng)當(dāng)努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)對(duì)團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個(gè)身心健康、積極向上的人。為國(guó)家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三
作為當(dāng)代大學(xué)生，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長(zhǎng)成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。
二是我們要樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),并堅(jiān)定地為之努力奮斗。
三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)愛國(guó)熱情,使我們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處,另一方面樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。
四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威講誠(chéng)信，樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；武不能屈的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷——崇德向善。
記得中國(guó)古時(shí)候有這樣一個(gè)故事：從前，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣?。一個(gè)雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”
僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已。”僧人愣了，盲者緩緩說到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下?！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊?。?/p>
僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見佛，佛卻會(huì)看到我的?！?/p>
盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時(shí)候，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞？就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎？先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報(bào)。假如我們像這個(gè)盲人，做個(gè)心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會(huì)得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時(shí)，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。
在學(xué)校里，我們要幫助、關(guān)心身邊的小同學(xué)，和同學(xué)們和睦相處;在家里，我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活，你曾想到，這是革命烈士拋頭顱，撒熱血換來的，我們應(yīng)該珍惜著幸福的生活，好好學(xué)習(xí)。我們只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)，青年的人生道路才會(huì)煥發(fā)光彩?！耙糟~為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興廢?！痹趯W(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)奮發(fā)向上，就像那永恒的長(zhǎng)征精神。
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?！毕Ｍ總€(gè)人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
評(píng)語：
文章通過一個(gè)故事引出觀點(diǎn)，然后用對(duì)舉的方式用事理、事例證明，結(jié)構(gòu)完整。前，注重了對(duì)生活本身的思考和反思，激發(fā)了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫，有事例有分析，所以文章顯得很有生活性，有說服力。
輔導(dǎo)教師：李寶劍。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五
開場(chǎng)白：
男：走過往昔，奮斗的汗水剛剛拭去；女：回首旅途，勝利的笑容正在蔓延：
合：展望明朝，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正引領(lǐng)我們茁壯成長(zhǎng)，同學(xué)們讓我們攜手同行，共同走進(jìn)主題班會(huì)：（全體同學(xué)）“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——爭(zhēng)做文明中學(xué)生”
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十六
很多同學(xué)都會(huì)存在這樣的疑問，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么？這樣一個(gè)過去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。
倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國(guó)家，社會(huì)，公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。
勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣；提高發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，處理問題的能力；發(fā)掘潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時(shí)間所迷離，不被惰性所消磨；做好中學(xué)生的本職工作，對(duì)學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識(shí)與技能，為成才報(bào)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以我之心育我誠(chéng)信。我們每個(gè)人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場(chǎng)上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠(chéng)實(shí)之心；誠(chéng)信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長(zhǎng)度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
以我之心待人以善。在平時(shí)的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，見到老師主動(dòng)問好，說文明話，做文明人。每一個(gè)同學(xué)都要以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
作為學(xué)生來說踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國(guó)——就是要把偉大的愛國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng)，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、區(qū)、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，模范班級(jí)、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文明青少年、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。
反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長(zhǎng)，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。
不知道大家關(guān)心了沒有，最近央視新聞聯(lián)播中已經(jīng)連續(xù)幾天有踐行核心價(jià)值觀的新聞報(bào)道，其中河北客運(yùn)司機(jī)楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災(zāi)而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養(yǎng)聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學(xué)生最美教師張麗莉等發(fā)生在我們普通老百姓身上的事受到社會(huì)上的廣為關(guān)注，因?yàn)樗麄兌际巧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的積極實(shí)踐者。其實(shí)最早在黨的十八大報(bào)告中就提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的函義，十八大報(bào)告分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面提出“三個(gè)倡導(dǎo)”：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。其中“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是價(jià)值觀最基本的主體——公民個(gè)人的底線價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國(guó)每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范。作為年輕的中國(guó)公民，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，我們?nèi)A僑中學(xué)的每一名學(xué)子，都應(yīng)秉承并且實(shí)踐這個(gè)根本道德規(guī)范。在此，我想來跟同學(xué)們談一談“愛國(guó)、誠(chéng)信和友善”。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國(guó)哪有家，國(guó)已不在，何以為家，每個(gè)有良心的公民都會(huì)有一顆愛國(guó)之心。列寧就講了，什么是愛國(guó)主義，就是千百年以來固定下來對(duì)自己祖國(guó)的一種最深刻的感情，他是一種感情的表達(dá)。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十七
該樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和精神本質(zhì)，以及它四個(gè)方面的科學(xué)內(nèi)涵，更重要的是用實(shí)際行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
一、基本內(nèi)涵。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最為基礎(chǔ)的部分，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中國(guó)人民在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的道路上逐步形成和發(fā)展起來的核心價(jià)值觀念，這種核心價(jià)值觀念支撐著中華民族在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中的指南針和行為準(zhǔn)則，深層次地影響著國(guó)人在振興民族的行進(jìn)中的思想方法和行為方式?！?】同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成才成長(zhǎng)的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品質(zhì)、成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。因此，對(duì)大學(xué)生而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)變得尤為重要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具體來說，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
（二）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)于我們而言，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。完成好這個(gè)任務(wù)是我們當(dāng)代大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建設(shè)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而儲(chǔ)備能量的過程。
我很慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，這樣一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，得以見證祖國(guó)一天一天的強(qiáng)大，我們應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，下定決心，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和汗水為祖國(guó)明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。
參考資料。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十八
古往今來,熱愛自己的祖國(guó),這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國(guó)——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。做好身為一國(guó)公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。
保護(hù)環(huán)境。
讓祖國(guó)更加天藍(lán)氣清這是愛國(guó)；學(xué)以致用讓中國(guó)風(fēng)綻放世界這是愛國(guó)；以溫情和善意對(duì)待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國(guó)。
敬業(yè)。
敬業(yè)者最美麗，奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會(huì)如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時(shí)。將來我們都會(huì)立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢(mèng)想。
公正。
公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護(hù)正義，做公正的守望者，做到：增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國(guó)家和人民利益放在首位。
自由。
有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會(huì)僵化，靈感就會(huì)消失。
平等。
平等對(duì)人類來說，如同太陽對(duì)萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個(gè)角落，我們也要讓平等的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個(gè)人撐起一片自由的天空。
青春因夢(mèng)想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢(mèng)在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢(mèng)旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇十九
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要想取得長(zhǎng)足發(fā)展，要想屹立在世界民族之林，除了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力外，還要有自己的文化和整個(gè)國(guó)家共同踐行的核心價(jià)值觀。作為社會(huì)主義國(guó)家，我們的核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。價(jià)值觀作為思想觀念，需要踐行者學(xué)習(xí)、內(nèi)化、踐行。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從我做起。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛橐幻逃ぷ髡撸笆跇I(yè)”、“解惑”是本分，“傳道”是核心?！皞鞯馈本鸵霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的價(jià)值觀。教師要擔(dān)負(fù)起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的使命和責(zé)任，要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。
堅(jiān)守藏區(qū)12年支教的胡忠、謝曉君夫婦；“最美教師”張麗莉；懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人、西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉。他們都在默默地踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們用奉獻(xiàn)詮釋了什么是核心價(jià)值觀。不積小流無以成江海，不積小愛無以成大愛，沒有大愛就不能更好的傳遞社會(huì)正能量?！拔鹨陨菩《粸槲鹨詯盒《鵀橹??！臂`行核心價(jià)值觀，重在點(diǎn)滴，貴在堅(jiān)持；重在內(nèi)化為價(jià)值觀，貴在身體力行。
在我們蒙城一中的校園里，時(shí)時(shí)刻刻都在踐行者社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文明、和諧校園的構(gòu)建，學(xué)術(shù)思想上的自由，平等的師生關(guān)系，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，依法治校的理念，愛國(guó)主義的教育，敬業(yè)樂業(yè)的良好風(fēng)氣，誠(chéng)信教育，與人為善的處世態(tài)度，無不體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、“關(guān)愛孤獨(dú)老人”活動(dòng)、“慰問老軍人”活動(dòng)在進(jìn)行；“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”主題教育、“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動(dòng)和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育在進(jìn)行；老師的奉獻(xiàn)精神、學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌在呈現(xiàn)；每個(gè)人都在奮斗著、奉獻(xiàn)著，爭(zhēng)先恐后地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，整個(gè)學(xué)校都在為社會(huì)帶來溫暖，傳遞著正能量。
踐行核心價(jià)值觀，就要從我做起。也只有個(gè)人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀才能在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)起來。
踐行社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)篇二十
長(zhǎng)期以來，國(guó)有企業(yè)廣大黨員干部以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮了表率和引領(lǐng)作用，創(chuàng)造了一些有益經(jīng)驗(yàn)，但也存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和問題。如何使黨員干部在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上充分發(fā)揮作用，是廣大國(guó)有企業(yè)需要進(jìn)一步研究和解決的一項(xiàng)重要課題。
1、干部職工思想難以統(tǒng)一。
由于歷史形成的諸多問題，部分國(guó)有企業(yè)至今仍未擺脫困境，不少黨員干部和職工對(duì)此不能正確認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)有企業(yè)發(fā)展前景感到渺茫，對(duì)搞好國(guó)有企業(yè)缺乏信心。國(guó)有企業(yè)普遍冗員多，負(fù)擔(dān)重，導(dǎo)致大量職工下崗、待業(yè)、失業(yè)，一些干部職工對(duì)此不理解，有怨氣和抵觸情緒，甚至對(duì)社會(huì)主義信念發(fā)生動(dòng)搖。國(guó)有企業(yè)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加大企業(yè)人事、用工、分配制度改革，引發(fā)部分干部職工一些思想困惑和心理壓力。利益的多元化、錯(cuò)綜復(fù)雜的心理心態(tài)，給企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出更高的要求。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨員干部?jī)r(jià)值取向多元化。
受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些負(fù)面效應(yīng)的影響，國(guó)有企業(yè)干部職工是非、利弊、得失觀念及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，一些干部重實(shí)惠、重個(gè)人物質(zhì)利益，滑入拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義的泥澤，甚至產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)成分多樣化，分配形式多樣化，由此帶來了人們之間利益關(guān)系上的新調(diào)整，社會(huì)上有一部分人先富起來，也有一部分干部職工生活困難，不同利益群體經(jīng)濟(jì)收入差別正明顯加大，一些黨員干部心理失衡，對(duì)能否實(shí)現(xiàn)共同富裕產(chǎn)生疑慮。
一是相當(dāng)一部分國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的地位和作用認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，“一手硬，一手軟”的問題還沒有得到根本解決，沒有發(fā)揮出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有作用。二是一些企業(yè)政工干部隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊，思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)難以適應(yīng)新形勢(shì)要求，相當(dāng)一部分政工干部年齡偏大，后繼乏人的矛盾相當(dāng)突出。三是不少企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)機(jī)制還不健全，內(nèi)容單一，針對(duì)性不強(qiáng)，方法、手段滯后，吸引力不強(qiáng)。四是國(guó)有企業(yè)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育培訓(xùn)的資源有限，影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的深入開展。
1、完善工作機(jī)制。
把企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和企業(yè)文化建設(shè)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、行政管理同部署、同落實(shí)，確保企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有力有序推進(jìn)。要把企業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為黨委（黨組）的主要議題列入重要議事日程，深入了解掌握企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和企業(yè)文化建設(shè)的情況和問題，準(zhǔn)確把握企業(yè)職工的思想動(dòng)態(tài)和輿情民意，及時(shí)解決企業(yè)改革發(fā)展與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的矛盾和困難。結(jié)合企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略，制定企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，提出階段性工作目標(biāo)和主要任務(wù)。完善黨委（黨組）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)齊抓共管、以專兼職政工干部隊(duì)伍為骨干、以職工群眾廣泛參與為特色，構(gòu)建橫到邊、縱到底、全覆蓋的“大政工”格局，健全考核評(píng)價(jià)機(jī)制，把企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)綜合績(jī)效考評(píng)體系，納入企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子年度考核目標(biāo)，并作為評(píng)價(jià)、使用干部的重要依據(jù)。
2、加強(qiáng)政工隊(duì)伍建設(shè)。
要深入實(shí)施企業(yè)政工隊(duì)伍人才培養(yǎng)工程，培養(yǎng)選拔政治素質(zhì)好、知識(shí)層次高、懂經(jīng)營(yíng)善管理的復(fù)合型人才到企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)崗位上來，充實(shí)和壯大企業(yè)政工人員力量，同時(shí)發(fā)揮好企業(yè)技術(shù)骨干、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)標(biāo)兵，以及老黨員、老模范、老專家和志愿者在企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)中的作用。要關(guān)心愛護(hù)企業(yè)政工人員，健全企業(yè)政工人員職務(wù)晉升、職級(jí)評(píng)定、收入待遇、評(píng)優(yōu)評(píng)先、輪崗交流等方面的激勵(lì)機(jī)制和保障措施，為他們工作創(chuàng)造良好條件，使他們干事有平臺(tái)、發(fā)展有空間。要推動(dòng)政工干部合理流動(dòng)，在不同崗位經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，成為復(fù)合型人才。
3、發(fā)揮好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。
企業(yè)中黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要真正成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)主體、實(shí)踐主體與示范主體，要從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，做好四個(gè)方面的表率。一是做“懂理論、有思想、會(huì)運(yùn)用”的表率。以高度的政治自覺將理論學(xué)習(xí)作為第一政治需求、第一政治責(zé)任和第一政治業(yè)務(wù)，真正做到真信、真懂、真學(xué)、真用。二是做“有理想、重實(shí)際、肯奮斗”的表率。要加強(qiáng)文化自信，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，對(duì)肩負(fù)的神圣使命和重要責(zé)任充滿自信，對(duì)搞好國(guó)有企業(yè)、發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)充滿自信。要把對(duì)理想的執(zhí)著落實(shí)在愛崗敬業(yè)上，落實(shí)在生命不息，奮斗不止上，落實(shí)在不斷創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)上。通過自身行為推動(dòng)干部職工共同理想的建立。三是做“重精神、善弘揚(yáng)、有作為”的表率。帶頭總結(jié)、深入挖掘、提煉具有國(guó)有企業(yè)共同特點(diǎn)的核心價(jià)值理念，形成一個(gè)符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求、符合時(shí)代特點(diǎn)的國(guó)有企業(yè)精神體現(xiàn)愛黨愛國(guó)的精神，并身體力行，帶頭弘揚(yáng)“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的企業(yè)核心價(jià)值觀，引領(lǐng)員工在工作崗位上踐行民族精神和時(shí)代精神，使之成為企業(yè)上下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。四是做“講道德、守規(guī)矩、知榮辱”的表率。國(guó)有企業(yè)黨員干部要在帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德品格，不斷增強(qiáng)道德榮譽(yù)感和道德判斷力，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，帶頭做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味、有益于人民的人。
4、增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作和文化建設(shè)的實(shí)效性。
緊扣生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的拓展、管理服務(wù)的延伸，不斷擴(kuò)展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)域，豐富充實(shí)內(nèi)容，做到企業(yè)工作發(fā)展到哪里，企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)就跟進(jìn)到哪里。善于借助新興傳播手段和新的文化樣式開展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)，豐富渠道，擴(kuò)大覆蓋面，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的教育宣傳與干部職工的思想實(shí)際緊密結(jié)合起來，力爭(zhēng)宣傳教育的形式和內(nèi)容滲透著以人為本的人文關(guān)懷、人文精神和核心價(jià)值體系的理念，使之為廣大干部職工所感知、所認(rèn)同、所接受，并自覺遵守和奉行。
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