教案可以確保教學(xué)內(nèi)容的有序展開(kāi)，有效提高教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)要注意評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)閱讀教案范文，教師可以了解到教學(xué)設(shè)計(jì)的多樣性和靈活性。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇一
《紀(jì)念白求恩》是一篇時(shí)政性很強(qiáng)的悼念文章，文中情理相融，事理統(tǒng)一；同時(shí)也是一篇以說(shuō)理為主的議論文。文章敘議結(jié)合，敘而簡(jiǎn)約，議而精辟。教師明確這兩點(diǎn)，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解。只有對(duì)其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點(diǎn)。同時(shí)，這是一篇說(shuō)理雄辯的議論文，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí)，要避免自己喋喋不休的“獨(dú)臺(tái)戲”式的分析，把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn)，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過(guò)程。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。
基于以上認(rèn)識(shí)，本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。“曉之愈深，理之愈明”，這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過(guò)程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過(guò)程。其次，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，相互交流，互相啟發(fā)，深化對(duì)文本的理解，特別是對(duì)文本的鑒賞，這又是屬于對(duì)文本的審美的范疇。
教學(xué)時(shí)，要精心設(shè)計(jì)文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點(diǎn)，才能提綱挈領(lǐng)，綱舉目張，達(dá)牽一發(fā)而動(dòng)全文之功效。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢？教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景，對(duì)象（人物）背景，寫(xiě)作背景。這是解讀文本的重要途徑，是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。
作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個(gè)背景”，才能更好的透過(guò)字里行間，進(jìn)而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。
教學(xué)的上策，是教師引而有法，學(xué)生悟有所得。教師引誘相導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)尋找，發(fā)現(xiàn)，交流，相互補(bǔ)充，豐富了文本，學(xué)生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互為啟發(fā)，從而升華對(duì)物、對(duì)人、對(duì)情的高層次的把握與理解。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇二
《紀(jì)念白求恩》作為議論文單元的第一篇，在教學(xué)中具有重要的示范作用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞議論文的興趣和習(xí)慣不容忽視。在教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)上，扣緊課文內(nèi)容，分別從知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度三方面來(lái)分析安排。教學(xué)重點(diǎn)是初步理解議論文的三要素，學(xué)習(xí)閱讀議論文的方法。教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫(xiě)法。在上課時(shí)主要分為引入新課——細(xì)讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，教學(xué)方法的采用，教學(xué)手段的選擇都體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的地位。
例如在引入議論文的三個(gè)要素時(shí)，三個(gè)要素概念對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很陌生的，也是抽象的。如何把這些概念輕松地介紹給學(xué)生?我選擇了讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。于是在課前根據(jù)議論文三要素的特點(diǎn)，準(zhǔn)備了一個(gè)小品文《警察審案》通過(guò)幾個(gè)學(xué)生輕松幽默地表演來(lái)讓全體學(xué)生對(duì)此感興趣，明白議論文的三要素的之間的聯(lián)系。事實(shí)證明，這個(gè)環(huán)節(jié)占時(shí)不多，就三四分鐘而已，不過(guò)從學(xué)生的笑容上可以看出效果還是不錯(cuò)的。同時(shí)在讓學(xué)生獲取新知識(shí)時(shí)，也比較講究方式方法，注意引導(dǎo)學(xué)生從已知中獲取新知。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇三
背誦一節(jié)——感受課文主旨。
【一課一得，這“一得”，指教師完成的目標(biāo)，學(xué)生接受知識(shí)和受益的程度;也指師生雙方在課堂中共同提升，共同進(jìn)步。
一節(jié)課是個(gè)概數(shù)，要在有限的時(shí)間里完成預(yù)設(shè)目標(biāo)，是易事，也是難事，需思我們周密思考，目標(biāo)難易，內(nèi)容多少，時(shí)間安排，方法繁簡(jiǎn)，學(xué)生接受程度、效果等。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇四
1.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合，以議為主的寫(xiě)法。
2.理解文章贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.夾敘夾議，以議為主的寫(xiě)法。2.運(yùn)用對(duì)比的方法，體會(huì)對(duì)比的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
復(fù)習(xí)議論文的相關(guān)知識(shí)。
一、論點(diǎn)：概念及提出的方式。
二、論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。
三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu)總分總式、總分式、分總式;。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()狹隘()熱忱()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
派遣：(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)命人到某處做某項(xiàng)工作。
狹隘：(心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等)局限在一個(gè)小范圍里，不寬宏大量。
極端：副達(dá)到極點(diǎn)。熱忱：熱情。忱：真實(shí)的情義。
麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺(jué)不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對(duì)集體和人民利益不關(guān)心。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的。
漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕易的，害怕繁重的。
二、導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介白求恩生平和文章寫(xiě)作的時(shí)代背景。
白求恩(1890一1939)，國(guó)際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū)，1938年3月到達(dá)延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)任，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世的一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫(xiě)下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
三、朗讀課文，整體感知要求：朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音。
思考：白求恩為什么值得贊揚(yáng)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點(diǎn)。
中心句：第一段：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”
第二段：“白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！?/p>
第三段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！?/p>
第四段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。
歸納各段要點(diǎn)如下：(每一段即為一個(gè)部分)。
第一部分：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
第二部分：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。
第三部分：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
四、學(xué)習(xí)第一部分。
思考問(wèn)題，學(xué)生討論交流。
1.這段文字分幾層寫(xiě)的?各層的主要內(nèi)容是什么?
明確：分三層。第一層(從開(kāi)頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。
第二層(從“一個(gè)外國(guó)人”至“每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動(dòng)，點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)。
第三層(從“列寧主義認(rèn)為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求恩同志具有偉大的國(guó)際主義精神。
2.文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?
明確：他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員;年歲已大，壯心不已;肩負(fù)重?fù)?dān)，奔赴前線;以身殉職，重于泰山。
扣住國(guó)際主義的原則概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷，是對(duì)逝者的追憶，也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)。
3.白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。
明確：“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！?/p>
五、學(xué)生朗讀第一段，分?jǐn)?、議兩部分，加深體會(huì)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
六、小結(jié)。
了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。
七、布置作業(yè)。
1.探究、練習(xí)一。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事，并讓互相評(píng)價(jià)。
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見(jiàn)異思遷、鄙薄。
二、學(xué)習(xí)第二、三部分思考問(wèn)題，學(xué)生討論交流。
1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是什么?
作者為了突出這一精神，分幾層來(lái)寫(xiě)的?
明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是：毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。分三層寫(xiě)：
第一層(從開(kāi)頭至“至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。
第二層(從“從前線回來(lái)的人”至“無(wú)不為之感動(dòng)”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。
第三層：作者再次號(hào)召大家向白求思同志學(xué)習(xí)。
2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫(xiě)得少?
明確：第三個(gè)方面是：對(duì)技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí)第四部分。
1.學(xué)生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
明確：(1)“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信?！?/p>
(“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”，可見(jiàn)白求恩同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。)。
(2)“對(duì)于他的死，我是很悲痛的?！?/p>
(“是”在這里有強(qiáng)調(diào)作用，語(yǔ)氣很沉重，樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高堂的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>
(“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級(jí)趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個(gè)短語(yǔ)由短而稍長(zhǎng)，組成排比形式，氣勢(shì)越發(fā)磅礴。)。
2.學(xué)生當(dāng)堂背誦最后一段。
四、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的不尋常經(jīng)歷，高度評(píng)價(jià)了他的國(guó)際主義、毫不利己專(zhuān)門(mén)利人以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。
夾敘夾議是本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)，敘得簡(jiǎn)明扼要，議得精當(dāng)懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機(jī)結(jié)合。
板書(shū)設(shè)計(jì)：國(guó)際主義精神。
毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。
紀(jì)念白求恩、學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神共產(chǎn)主義精神。
(中心論點(diǎn))毫無(wú)自私自利之心的精神。
(夾敘夾議)。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇五
（一）單元目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)默讀。
2、勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句，在喜歡或有疑惑的地方做標(biāo)注。
3、在整體把握文意的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)通過(guò)劃分段落層次、抓關(guān)鍵語(yǔ)句等方法，理清作者的思路。
（二）課前預(yù)習(xí)和課后練習(xí)。
1、默讀課文，了解白求恩其人其事。
2、了解這篇文章對(duì)于祖輩、父輩的影響。
3、通過(guò)抓關(guān)鍵句的方法，厘清課文的思路。
4、梳理課文內(nèi)容，把握白求恩的高貴品質(zhì)，體會(huì)對(duì)比手法的表達(dá)效果。
5、厘清課文第四段的寫(xiě)作思路。
6、體會(huì)雙重否定句、排比句的特點(diǎn)。
7、探討白求恩優(yōu)秀品質(zhì)的現(xiàn)代價(jià)值。
（三）目標(biāo)確定。
1、默讀課文，理清文章的思路。
2、體會(huì)對(duì)比手法的表達(dá)效果。
3、體會(huì)雙重否定句、排比句的特點(diǎn)。
4、探討白求恩優(yōu)秀品質(zhì)的現(xiàn)代價(jià)值。
二、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入新課（2分鐘）。
1、師：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東主席的《紀(jì)念白求恩》。（板書(shū)，屏顯課題、作者）學(xué)習(xí)這篇課文，我們要學(xué)習(xí)以下內(nèi)容：（屏顯學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）默讀課文，理清文章的'思路。（2）體會(huì)對(duì)比手法的表達(dá)效果。（3）體會(huì)雙重否定句、排比句的特點(diǎn)。（4）探討白求恩優(yōu)秀品質(zhì)的現(xiàn)代價(jià)值。）。
2、學(xué)生朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（二）理清思路（20分鐘）。
1、師：現(xiàn)在我們進(jìn)入第一個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)。請(qǐng)大家默讀課文，歸納每個(gè)自然段的內(nèi)容要點(diǎn)。（屏顯：默讀課文，歸納每個(gè)自然段的內(nèi)容要點(diǎn)。）。
2、學(xué)生默讀課文。
3、教師指名學(xué)生回答問(wèn)題，最后進(jìn)行歸納，屏顯答案。
4、師：課文整體上是總分總的結(jié)構(gòu)。先概括敘述白求恩的事跡，再分別闡述對(duì)他精神品格的理解，最后做總結(jié)，號(hào)召大家學(xué)習(xí)。白求恩的國(guó)際主義精神，是白求恩最突出的特質(zhì)，所以放在第一點(diǎn)重點(diǎn)說(shuō)：“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神”是他國(guó)際主義精神的最好體現(xiàn)，所以緊接著來(lái)說(shuō)；對(duì)技術(shù)的精益求精是具體業(yè)務(wù)的追求，放在后邊說(shuō)，也體現(xiàn)出先政治，后業(yè)務(wù)的認(rèn)識(shí)原則。（闡述時(shí)播放課文的思維導(dǎo)圖，提醒學(xué)生做筆記）。
5、師：這篇課文表達(dá)方式上有一個(gè)很突出的特點(diǎn)，就是夾敘夾議。請(qǐng)大家再次默讀課文，找出每一段敘述的語(yǔ)句和議論的語(yǔ)句。（屏顯：默讀課文，找出每一段敘述的語(yǔ)句，和議論的語(yǔ)句。）。
6、學(xué)生默讀課文。
7、教師指名學(xué)生回答問(wèn)題，最后進(jìn)行歸納總結(jié)，屏顯答案。
8、學(xué)生齊讀第四段，感受課文層次分明的特點(diǎn)。
三、體會(huì)對(duì)比（15分鐘）。
1、師：這篇課文用了對(duì)比手法，在課文的第2、3段特別明顯，請(qǐng)默讀課文，然后填寫(xiě)ppt上的表格，并說(shuō)一說(shuō)對(duì)比手法的運(yùn)用起到什么表達(dá)作用。（屏顯表格）。
2、學(xué)生默讀課文，完成表格。教師巡視檢查。
3、教師指名回答問(wèn)題，最后進(jìn)行歸納總結(jié)，屏顯答案。
4、女同學(xué)讀白求恩的片段，男同學(xué)讀“不少的人”的片段，感受對(duì)比手法的表達(dá)效果。
四、布置作業(yè)（3分鐘）。
1、分小組收集朱德的《紀(jì)念白求恩同志》、宋慶齡的《我們時(shí)代的英雄》、聶榮臻的《“要拿我當(dāng)一挺機(jī)關(guān)槍使用”――懷念白求恩同志》以及其他老一輩革命家寫(xiě)過(guò)的紀(jì)念白求恩的文章。
2、每個(gè)小組根據(jù)自己小組收集的文章，寫(xiě)一段不少于200字的推薦語(yǔ)，推薦語(yǔ)中包括文章的內(nèi)容和主題，重點(diǎn)突出說(shuō)明贊揚(yáng)了白求恩同志什么品質(zhì)。選出展示的人。
3、每個(gè)小組寫(xiě)一篇不少于300字的短文，闡述白求恩同志的某一高貴品質(zhì)在現(xiàn)階段是否還適用。做好討論的準(zhǔn)備。
第二課時(shí)。
一、展示交流（20分鐘）。
1、每個(gè)小組展示文章推薦語(yǔ)。
2、教師組織討論：白求恩同志的高貴品質(zhì)在現(xiàn)階段是否還適用。
3、學(xué)生進(jìn)行自由討論。
4、師：在當(dāng)今時(shí)代片面追求金錢(qián)、人心浮躁的大背景下，白求恩同志大公無(wú)私的品質(zhì)、對(duì)工作的責(zé)任感/對(duì)同志們的滿腔熱忱，以及精益求精的職業(yè)追求，都有著矯正時(shí)弊的價(jià)值。所以，今天的同學(xué)們重讀這些文章，重溫課文所說(shuō)的，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”諄諄教導(dǎo)，不啻一次心靈的洗滌。
二、體會(huì)特殊句式（19分鐘）。
1、教師出示句子，屏顯：（1）從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。（2）一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
2、學(xué)生朗讀。
3、師：請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)這些句子有什么表達(dá)作用。
4、教師指名回答，然后歸納總結(jié)。
5、學(xué)生再次齊讀兩個(gè)句子。
6、師：請(qǐng)仿照這兩個(gè)句子，也寫(xiě)兩個(gè)句子，用上加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（屏顯：仿寫(xiě)句子，用上的詞語(yǔ)）。
7、學(xué)生黑板展示自己的仿句。
三、布置作業(yè)（1分鐘）。
去訪問(wèn)你所在地區(qū)的一位名人，或者本校一位你不熟悉的教師，列出你的訪問(wèn)提綱。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇六
文章敘議結(jié)合，敘而簡(jiǎn)約，議而精辟。教師明確這兩點(diǎn)，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解。只有對(duì)其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點(diǎn)。同時(shí)，這是一篇說(shuō)理雄辯的議論文，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí)，要避免自己喋喋不休的“獨(dú)臺(tái)戲”式的.分析，把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn)，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過(guò)程。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。
基于以上認(rèn)識(shí)，本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例?！皶灾?，理之愈明”，這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在，教學(xué)反思《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思》。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過(guò)程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過(guò)程。其次，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，相互交流，互相啟發(fā)，深化對(duì)文本的理解，特別是對(duì)文本的鑒賞，這又是屬于對(duì)文本的審美的范疇。
教學(xué)時(shí)，要精心設(shè)計(jì)文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點(diǎn)，才能提綱挈領(lǐng)，綱舉目張，達(dá)牽一發(fā)而動(dòng)全文之功效。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢？教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景，對(duì)象（人物）背景，寫(xiě)作背景。這是解讀文本的重要途徑，是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。
作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個(gè)背景”，才能更好的透過(guò)字里行間，進(jìn)而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。最怕脫離文章進(jìn)入望文生義的誤區(qū)。
可是，有時(shí)我們的語(yǔ)文教學(xué)往往脫離了背景，情感，語(yǔ)境。這就好比把美女當(dāng)作木乃伊，我們還津津樂(lè)道地肢解、碎尸。教學(xué)盡可能的把握相關(guān)背景，還原情境，揣摩作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，品味文中精妙之處。一言以蔽之，從人文的角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心智，明是非，辨美丑。讓學(xué)生因文悟美，以文寓美，豐富心靈。這也許是語(yǔ)文的功效。
教學(xué)的上策，是教師引而有法，學(xué)生悟有所得。教師引誘相導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)尋找，發(fā)現(xiàn)，交流，相互補(bǔ)充，豐富了文本，學(xué)生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互為啟發(fā)，從而升華對(duì)物、對(duì)人、對(duì)情的高層次的把握與理解。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇七
1．學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合，以議為主的寫(xiě)法。
2．理解文章贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1．夾敘夾議，以議為主的寫(xiě)法。
2．運(yùn)用對(duì)比的方法，體會(huì)對(duì)比的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程如下。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
派遣以身殉()職。
純粹()鄙薄()。
狹隘()熱忱()。
晉察冀()。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
派遣：(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)命人到某處做某項(xiàng)工作。
狹隘：(心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等)局限在一個(gè)小范圍里，不寬宏大量。
極端：副達(dá)到極點(diǎn)。
熱忱：熱情。忱：真實(shí)的情義。
麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺(jué)不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對(duì)集體和人民利益不關(guān)心。
微不足道：不值得一提。
純粹：形不攙雜別的成分的`。
漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。
拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕易的，害怕繁重的。
二、導(dǎo)入課文。
用多媒體播放電影《白求恩大夫》中白求恩在小廟里給傷員做手術(shù)而遭敵機(jī)襲擊的場(chǎng)景。展示有關(guān)白求恩的圖片，讓學(xué)生更多地了解白求恩。
簡(jiǎn)介白求恩生平和文章寫(xiě)作的時(shí)代背景。
白求恩(1890一1939)，國(guó)際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū)，1938年3月到達(dá)延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)任，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世的一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫(xiě)下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
三、朗讀課文，整體感知。
要求：朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音。
學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點(diǎn)。
中心句：
第一段：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?/p>
第二段：“白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！?/p>
第三段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！?/p>
第四段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇八
1．朗讀課文，全面感知總體把握課文內(nèi)容。
2．適當(dāng)運(yùn)用點(diǎn)評(píng)法，理解.寫(xiě)作的層次及敘議的寫(xiě)法。
3.學(xué)習(xí)白求恩先生的國(guó)際主義精神。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1．先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首詩(shī)朗誦（最好配樂(lè)）：
“秋風(fēng)吹著細(xì)雨／延水奏著哀曲／從遙遠(yuǎn)的五臺(tái)山，／傳來(lái)了悲痛的消息。／我們用無(wú)邊的哀悼，／來(lái)紀(jì)念您?。@里--／河邊的石頭，／山上的野草，／也在為您流淚。／但是，親愛(ài)的白求恩大夫．／您靜靜地安息吧?。谀暮竺妫澜绫粔浩鹊男值?，／已經(jīng)起來(lái)了，／我們將追隨您的光輝，／高舉新醫(yī)學(xué)的旗幟，／向白求恩開(kāi)辟的道路，／勇往直前！／……”
這是由朱子奇先生寫(xiě)的《紀(jì)念白求恩紀(jì)念歌》。詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)白求恩逝世的沉痛心情和繼承白求恩遺志的決心，催人奮進(jìn)。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東同志的《紀(jì)念白求恩》，看看白求恩同志的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)。
(有條件也可以多媒體放映電影《白求恩大夫》中白求恩在小廟里給傷員做手術(shù)而遭敵機(jī)襲擊的場(chǎng)景)。
2、教師簡(jiǎn)介白求恩生平。
諾爾曼?白求恩（188―1939），偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣．率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)．1月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí)，不牽手指感染中毒，由于他堅(jiān)持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍．于1939年11月12日在河北省唐縣逝世。他最后一句話是：“努力吧！向著偉大的路，開(kāi)辟前面的事業(yè)！”
白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫(xiě)下了《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
二、讀、練結(jié)合，整體感知課文。（目標(biāo)1）。
1．抽查四個(gè)人朗讀課文，檢查預(yù)習(xí)情況,著重檢查學(xué)生讀的通順及生字詞的準(zhǔn)確性。
2．抽一人評(píng)價(jià)朗讀效果，教師范讀，糾正讀音和感情的處理。
3．學(xué)生再一次默讀課文，找出各段的重點(diǎn)句，歸納各段要點(diǎn)。
教師巡視，督促并解答學(xué)生的問(wèn)題。然后隨機(jī)提問(wèn)，不要求統(tǒng)一答案，只要有理即可，目的只在于檢查學(xué)生思考情況。
參考答案：第一段：我們要學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際主義精神、共產(chǎn)主義精神。第二段：學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。第三段：學(xué)習(xí)他對(duì)技術(shù)精益求精的精神。第四段：我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。
三、評(píng)點(diǎn)文章的第一。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇九
（一九三九年十二月二十一日）。
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。列寧主義認(rèn)為：資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，殖民地半殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)，世界革命才能勝利。白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的。我們中國(guó)共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線。我們要和一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，才能*帝國(guó)主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義。
白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信?？墒且?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的。現(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.學(xué)習(xí)白求恩同志的毫不利己專(zhuān)門(mén)利人、對(duì)技術(shù)精益求精的崇高的國(guó)際主義和共產(chǎn)主義精神。
2.學(xué)會(huì)歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。
3.理解文中的對(duì)比手法及其作用。
4.本文句式整齊，節(jié)奏明快有力，學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)作者的思想感情和語(yǔ)言的說(shuō)理力量。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.對(duì)白求恩同志共產(chǎn)主義精神的理解。
2.對(duì)比手法的運(yùn)用及其作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體會(huì)作者的思想感情。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
二、我會(huì)讀-——預(yù)習(xí)展示。
派遣()狹隘()滿腔熱忱()拈輕怕重()。
以身殉職()鄙視()晉察冀(）。
（明確：學(xué)生先自讀，再展示，接著學(xué)生互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng)）。
三、我來(lái)解——整體感知。
同學(xué)們，回想一下，當(dāng)你們看到這個(gè)題目的時(shí)候，你最想知道什么呢？以此讓學(xué)生生成課堂問(wèn)題，帶著問(wèn)題再讀課文，問(wèn)題總結(jié)如下：
第一部分：白求恩同志具有國(guó)際主義精神。
第二部分：白求恩同志具有毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。
第三部分：白求恩同志具有對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
（明確：學(xué)生自讀課文，先獨(dú)立解答問(wèn)題，再小組內(nèi)交流答案，最后全班展示，并且學(xué)生要自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)相結(jié)合，以此調(diào)到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性）。
四、我會(huì)評(píng)——精讀評(píng)析。
以上是對(duì)文章的一種略讀方法，為了更加真實(shí)地走進(jìn)白求恩，了解白求恩精神，現(xiàn)在我們一起精讀第二段，同學(xué)們邊讀邊畫(huà)出本段中描寫(xiě)白求恩的句子。
1、白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。
2、從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生工作的，無(wú)不為之感動(dòng)?！苯處熛仁痉独首x，并交給學(xué)生朗讀技巧，朗讀時(shí)要注意讀音、聲音、感情、快慢的把握，并且明確“沒(méi)有一個(gè)不”“無(wú)不”是雙重否定句式。
（明確：對(duì)比手法）。
六、我想說(shuō)——情感升華。
假如你在白求恩同志墓前，你會(huì)說(shuō)些什么呢？
七、教師總結(jié)：
最后希望每一位同學(xué)都能像白求恩同志那樣做一個(gè)有益于社會(huì)的人！
《紀(jì)念白求恩》是一篇意義深遠(yuǎn)的紀(jì)念文章，無(wú)論思想內(nèi)容，還是語(yǔ)言藝術(shù)，都是典范。這篇文章，對(duì)于提高思想政治覺(jué)悟，樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn)，發(fā)展邏輯思維能力都有極大的作用。
文章從介紹白求恩的生平事跡入手，使讀者對(duì)他先有一個(gè)全面的了解，同時(shí)為全篇論述他的革命精神提出事實(shí)根據(jù)。因?yàn)榘浊蠖鳟?dāng)時(shí)是在敵后根據(jù)地和游擊區(qū)工作，很多人還不知道他，加之又是一篇紀(jì)念他的文章，在論點(diǎn)提出之前，非將生平事跡交代清楚不可。文章的重點(diǎn)既在闡述他的革命精神，敘述生平事跡的文字就愈省愈好，這樣才能使文章的主旨突出。因此，作者用兩個(gè)復(fù)句、七十多個(gè)字，將白求恩生平事跡的最主要部分介紹得清清楚楚，而且在“五十多歲了”、“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”、“不幸以身殉職”等詞語(yǔ)中，飽含了贊揚(yáng)和悼念的深厚感情。生平事跡介紹完了，作者立即以一個(gè)設(shè)問(wèn)句過(guò)渡到全文的論題上來(lái)。為了啟發(fā)讀者進(jìn)行思考、推論，設(shè)問(wèn)句先說(shuō)白求恩來(lái)中國(guó)的動(dòng)機(jī)和目的，然后才問(wèn)“這是什么精神”，最后予以確切的回答：“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！边@一回答的前兩個(gè)分句，是遞進(jìn)句式，而不是并列句式。因?yàn)閺膹V義解釋和文章分析，共產(chǎn)主義精神是包活國(guó)際主義精神的。所以，該文的論點(diǎn)是號(hào)召每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。
第一段著重論述學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。在介紹白求恩生平事跡的基礎(chǔ)上，先以一個(gè)長(zhǎng)句從理論上將列寧主義所主張的國(guó)際主義作了具體說(shuō)明，然后指出：“白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的?！边@就不言而喻論證了白求恩是國(guó)際主義者，從而可以得出這樣的結(jié)論：他的“不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)”，“幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的精神，當(dāng)然是國(guó)際主義精神。緊接著以第二個(gè)長(zhǎng)句從我國(guó)當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)實(shí)際出發(fā)，提出中國(guó)共產(chǎn)黨員要實(shí)踐列寧主義路線的具體要求和目的，并歸結(jié)為“這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義”。至此，深刻闡明了白求恩的國(guó)際主義精神，以及學(xué)習(xí)這種精神的重要性和怎樣學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
文章的第二段重點(diǎn)論述學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神?！袄骸焙汀霸剿笔莾煞N世界觀的表現(xiàn)，“利己”的思想根源是私有制。無(wú)產(chǎn)階級(jí)擔(dān)負(fù)著消滅階級(jí)剝削和壓迫的歷史使命，必須同私有制和由私有制而產(chǎn)生的傳統(tǒng)觀念徹底決裂。白求恩的國(guó)際主義精神，是他的共產(chǎn)主義精神重要的組成部分，而他的共產(chǎn)主義精神最本質(zhì)的一點(diǎn)，則是毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。作為毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，可以有許多方面的表現(xiàn)，然而作者寫(xiě)得非常集中，抓住對(duì)工作的態(tài)度和對(duì)同志對(duì)人民的態(tài)度這兩個(gè)關(guān)鍵，使讀者立刻領(lǐng)會(huì)到這確實(shí)是“真正共產(chǎn)主義者的精神。對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，也就是對(duì)黨交給他的革命任務(wù)極端負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，也就是對(duì)群眾對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)極端熱忱。應(yīng)該說(shuō)這都是無(wú)聲階級(jí)黨性的表現(xiàn)。這一段第一層概活地指出白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神在對(duì)工作、對(duì)同志對(duì)人民的態(tài)度上的突出表現(xiàn)，號(hào)召“每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他”。第二層與白求恩這種精神相對(duì)比，嚴(yán)肅地批評(píng)革命隊(duì)伍里某些人在對(duì)工作、對(duì)同志對(duì)人民等方面表現(xiàn)出來(lái)的自私自利的恩想和作風(fēng)。以此反襯出白求恩精神之可貴，顯示出學(xué)習(xí)的必要。第三層回筆寫(xiě)抗日前線的軍民為白求恩精神所感動(dòng)的事實(shí)，采用否定詞的登用，進(jìn)一步有力地表明和贊揚(yáng)白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，證實(shí)前面寫(xiě)的“兩個(gè)極端”是符合實(shí)際情況的，再次號(hào)召學(xué)習(xí)他的精神，同時(shí)點(diǎn)明這種精神就是“真正共產(chǎn)主義者的精神’。
第三段論述白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。聯(lián)系上文，可以了解，他專(zhuān)心業(yè)務(wù)，對(duì)技術(shù)精益求精，正是他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱的具體表現(xiàn)，也是他國(guó)際主義及共產(chǎn)主義精神在業(yè)務(wù)工作上一的反映。這一段鮮明地指出，白求恩以對(duì)技術(shù)精益求精為精神，對(duì)于見(jiàn)異思遷、鄙薄技術(shù)工作的人，是一個(gè)極好的教訓(xùn)。這就是說(shuō)，應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩，熱愛(ài)本職工作，鉆研技術(shù)，精通業(yè)務(wù)。
最后一段為紀(jì)念白求恩、學(xué)習(xí)白求恩的題意作結(jié)。前五句作者回憶與白求恩生前的交往，表達(dá)沉痛悼念的感情?！爸灰?jiàn)過(guò)一面”中的“只”，“僅回過(guò)他一封信”中的“僅”，這兩個(gè)詞都表示了無(wú)限悵惜、遺憾的心情。這樣優(yōu)秀的同志的逝世，最值得紀(jì)念的還是他的革命精神，而紀(jì)念他的革命精神的辦法是學(xué)習(xí)他的革命精神，繼承并發(fā)揚(yáng)光大他的革命精神。因此，毛澤東同志在敘述了他伺白求恩的交住后，提出“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神”。最后論述了學(xué)習(xí)白求恩的出發(fā)點(diǎn)以及多然的結(jié)一果，突出了毫無(wú)自私自利之心的堵神”的無(wú)比可貴，說(shuō)明了學(xué)習(xí)這種精神的極其重要。只有學(xué)習(xí)這種精神，才能做一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者。作者將對(duì)白求恩的熱烈歌頌和對(duì)大家的懇切勉勵(lì)結(jié)合在一起，使紀(jì)念、學(xué)習(xí)白求恩的意義充分發(fā)揮出來(lái)。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇十
2.理解文章贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。?。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)?。
1.夾敘夾議，以議為主的寫(xiě)法。?。
2.運(yùn)用對(duì)比的方法，體會(huì)對(duì)比的作用。?。
教學(xué)時(shí)數(shù)：???????二課時(shí)?。
教學(xué)過(guò)程如下?。
第一課時(shí)?。
一、預(yù)習(xí)?。
1.給下列加點(diǎn)字注音。?。
派遣(????)??以身殉(????)職?。
純粹(????)??鄙薄(????)?。
狹隘(????)??熱忱(????)?。
晉察冀(????)?。
2.解釋下列詞語(yǔ)。?。
派遣：(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)命人到某處做某項(xiàng)工作。?。
狹隘：(心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等)局限在一個(gè)小范圍里，不寬宏大量。
極端：副達(dá)到極點(diǎn)。?。
熱忱：熱情。忱：真實(shí)的情義?。
微不足道：不值得一提。?。
純粹：形不攙雜別的成分的。?。
漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。?。
拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕易的，害怕繁重的。?。
二、導(dǎo)入課文?。
簡(jiǎn)介白求恩生平和文章寫(xiě)作的時(shí)代背景。?。
白求恩逝世的一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫(xiě)下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。?。
三、朗讀課文，整體感知?。
要求：朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音。
學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點(diǎn)。?。
中心句：?。
第三段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。”?。
第四段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。?。
歸納各段要點(diǎn)如下：(每一段即為一個(gè)部分)?。
第一部分：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。?。
第二部分：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。?。
第三部分：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。?。
第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。?。
四、學(xué)習(xí)第一部分?。
思考問(wèn)題，學(xué)生討論交流。?。
1.這段文字分幾層寫(xiě)的?各層的主要內(nèi)容是什么??。
明確：分三層。?。
第一層(從開(kāi)頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。?。
2.文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用??。
3.白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。?。
明確：“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”?。
五、學(xué)生朗讀第一段，分?jǐn)?、議兩部分，加深體會(huì)白求恩同志的國(guó)際主義精神。?。
六、小結(jié)?。
了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神；初步理解議論文中敘述的作用。?。
七、布置作業(yè)?。
1.探究、練習(xí)一。?。
2.選用隨堂練習(xí)。?。
八、隨堂練習(xí)?。
文章在贊揚(yáng)白求恩同志的精神時(shí)使用了對(duì)比的手法，請(qǐng)從原文中選填原句完成表格。?。
對(duì)工作??????????????????????對(duì)同志對(duì)人民?。
不少的人?。
第二課時(shí)?。
一、復(fù)習(xí)舊課?。
讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事，并讓互相評(píng)價(jià)。
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見(jiàn)異思遷、鄙薄。
二、學(xué)習(xí)第二、三部分?。
思考問(wèn)題，學(xué)生討論交流。
1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是什么??。
作者為了突出這一精神，分幾層來(lái)寫(xiě)的??。
第三層：作者再次號(hào)召大家向白求思同志學(xué)習(xí)。?。
2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫(xiě)得少??。
不少的人?。
不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給????????????????。
己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)?。
力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家?。
不知道。?。
不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。?。
鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無(wú)出路，見(jiàn)異思遷。?。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí)第四部分?。
1.學(xué)生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。?。
學(xué)生討論、交流。?。
明確：?。
(1)“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信。”?。
(2)“對(duì)于他的死，我是很悲痛的?！?。
(“是”在這里有強(qiáng)調(diào)作用，語(yǔ)氣很沉重，樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。)?。
2.學(xué)生當(dāng)堂背誦最后一段。?。
四、小結(jié)?。
板書(shū)設(shè)計(jì)：?。
國(guó)際主義精神?。
毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神?。
（中心論點(diǎn)）??????????????毫無(wú)自私自利之心的精神?。
（夾敘夾議）。
紀(jì)念白求恩教案及反思篇十一
真正了解白求恩，還是最近加強(qiáng)黨性學(xué)習(xí)，滿懷著對(duì)白求恩無(wú)限敬仰的心情，我抓緊一切時(shí)間、珍惜一切機(jī)會(huì)，充分利用各種文獻(xiàn)去熟知白求恩、解讀白求恩。一個(gè)偉大的、可敬的、動(dòng)人的、豐滿的白求恩大夫的形象穿越歷史的硝煙，慢慢地在我的眼前展現(xiàn)出來(lái)，他不僅僅是一位醫(yī)學(xué)專(zhuān)家、一名國(guó)際主義戰(zhàn)士，他還是一個(gè)發(fā)明家，一個(gè)散文家，一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)、富有情趣的人，一個(gè)忠貞的愛(ài)人!
1890年白求恩出生在加拿大安大略省的一個(gè)牧師家庭里，他從小就有著優(yōu)越的生活條件，自幼勤奮好學(xué)，受其祖父的影響，從8歲開(kāi)始就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了興趣，后來(lái)考入多倫多醫(yī)學(xué)院并獲得博士學(xué)位，為了支付大學(xué)的學(xué)費(fèi)，他做過(guò)侍者、消防隊(duì)員、記者、伐木工人、小學(xué)教師等，第一次世界大戰(zhàn)期間，他報(bào)名去法國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)過(guò)擔(dān)架員，還參加過(guò)英國(guó)海軍。1929年年輕的他就榮任了加拿大維多利亞皇家醫(yī)院的外科主任，幾年后，他已成為著名的胸外科專(zhuān)家。他先后改進(jìn)過(guò)12種醫(yī)療手術(shù)器械，包括肋骨剝離器在內(nèi)的許多醫(yī)療器械直到今天仍然廣泛應(yīng)用于外科手術(shù)中。他發(fā)明了“人工氣胸”療法治愈了自己所患的在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不治之癥的肺結(jié)核。在西班牙的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)明了世界上第一輛流動(dòng)醫(yī)療車(chē)，它可以?xún)?chǔ)備為500個(gè)人進(jìn)行包扎和做100個(gè)手術(shù)所需的藥品和器械。
憑著白求恩的天賦和不懈追求的奮斗精神，他完全可以過(guò)著充裕富足的生活，但是，他追求真理、為了世界和平，決然的選擇了另一條路，一條為共產(chǎn)主義奮斗的路。于是，他來(lái)到了中國(guó)，來(lái)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。到達(dá)武漢后，他首先拒絕了國(guó)民黨的優(yōu)越待遇，執(zhí)意要到最艱苦的延安工作，后來(lái)他又要求到抗日前沿晉察冀軍區(qū)，在那里，他謝絕了毛澤東主席和聶榮臻司令員為他提供的每月100元的生活津貼，在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們每天只有幾分錢(qián)的菜金，聶司令員每月也僅有五元錢(qián)生活津貼的艱苦歲月，100元的確是一筆非常豐厚的饋贈(zèng)。白求恩堅(jiān)持同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜，穿一樣的粗布衣服，并且喜歡大家喊他“八路”，他曾認(rèn)真的說(shuō)過(guò)：“我是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，不應(yīng)該有特殊享受，假如我要想吃的好、穿的好，我就留在加拿大，不來(lái)中國(guó)了”。這就是白求恩的精神世界!
在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，我仿佛看到了，白求恩大夫在簡(jiǎn)陋的前沿陣地救護(hù)所里，救治著幾百名、幾千名的八路軍戰(zhàn)士和民兵。夜以繼日的搶救傷員成了他的職業(yè)習(xí)慣，最長(zhǎng)的一次他連續(xù)工作了69個(gè)小時(shí)，為115名傷員做了手術(shù)，在他日夜辛勞、身體極度虛弱的情況下，不顧大家的再三勸阻，仍堅(jiān)持為一位大腿骨折的傷員獻(xiàn)了300毫升鮮血，每當(dāng)傷員需要輸血的時(shí)候，他總是說(shuō)：“我是o型血，我來(lái)輸”。白求恩拼命的在戰(zhàn)地工作，就是在左手中指感染以后，還在爭(zhēng)分奪秒的搶救傷員，直到他生命的最后一刻。在給聶榮臻司令員的告別信中這樣寫(xiě)道：“在中國(guó)的最后兩年，是我一生中最重要、最有意義的時(shí)光。我有時(shí)也感到孤單，但我卻在最親愛(ài)的-們中間獲得了最大的滿足?！?/p>
在奔波于中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)、救死扶傷不到兩年的時(shí)間里，白求恩總是在每天長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí)的工作之余，擠出時(shí)間堅(jiān)持寫(xiě)戰(zhàn)地醫(yī)療手記。在他生命的最后幾天，勉強(qiáng)能掙扎著坐起來(lái)的時(shí)候，白求恩仍洋溢著情感和靈性，揮筆記錄下自己對(duì)生命的思考，“人體多么優(yōu)美，器官多么精巧完善!他們的運(yùn)動(dòng)精確無(wú)誤，非常馴服，非常自豪和強(qiáng)壯。當(dāng)人被撕碎的時(shí)候，它們一下變得非常可怕。生命的小火焰一點(diǎn)點(diǎn)地弱下去，最后閃爍一下，終于完全熄滅，就像蠟燭一樣燃盡，無(wú)聲地、輕輕地。它對(duì)剿滅生命的人進(jìn)行了抗?fàn)?，但最終又屈服了。它呼叫過(guò)，但還是沉默了。”
白求恩對(duì)妻子忠貞不渝的愛(ài)，同樣是感人至深。當(dāng)白求恩發(fā)現(xiàn)自己得了肺結(jié)核時(shí)，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身邊，但白求恩堅(jiān)決要求同妻子離婚，并把她送回了蘇格蘭。因?yàn)檫@種病在當(dāng)時(shí)還是一種不治之癥，他決定接受這不可避免的死亡，而不想因此拖累弗朗西斯。離婚后，他們一直有書(shū)信往來(lái)，甚至是在中國(guó)戰(zhàn)地惡劣的條件下，他仍堅(jiān)持給弗朗西斯寫(xiě)信。白求恩在遺囑中所提的惟一要求，就是希望給其前妻弗朗西斯·佩尼一些經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，他寫(xiě)道：“對(duì)于她，我始終是應(yīng)該負(fù)責(zé)任的?！?/p>
手術(shù)刀就是武器，白求恩作為一名醫(yī)生，他曾用他最熟悉的武器在醫(yī)務(wù)方面進(jìn)行斗爭(zhēng)，并且把他的偉大的技能貢獻(xiàn)給了世界反法西斯的戰(zhàn)斗中，他以驚人的忠誠(chéng)、決心、勇氣和技能完成了那個(gè)時(shí)代放在人人面前的重要任務(wù)。白求恩是一個(gè)真正的國(guó)際主義戰(zhàn)士，國(guó)際主義是放大了的愛(ài)國(guó)主義，他把這一偉大精神發(fā)揮到了極致。正如毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中所盛贊過(guò)的話，只要有了白求恩精神，就是一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人，中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他!
紀(jì)念白求恩教案及反思篇十二
今天我讀了《紀(jì)念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩-對(duì)革命事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個(gè)有著“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國(guó)際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個(gè)真正有益于人民，有益于社會(huì)的人。
白求恩-對(duì)這種國(guó)際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面——。
白求恩不僅對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，還對(duì)人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進(jìn)步，并沒(méi)有阻擋肺疾的增長(zhǎng)。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核?！备F人沒(méi)辦法享受醫(yī)療進(jìn)步的成果。他認(rèn)為：社會(huì)須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認(rèn)為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機(jī)會(huì)制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩-不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中毫不猶豫貢獻(xiàn)自己的力量。
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