編寫教案可以幫助教師系統(tǒng)地組織教學內(nèi)容，確保教學的連貫性和有效性。教案的編寫還需要注意教學資源的合理利用，為學生提供良好的學習環(huán)境。以下是一些教學設(shè)計的案例，供您借鑒和參考。
奧林匹克精神教案篇一
《奧林匹克精神》是蘇教版高中語文教材第四冊活動體驗單元"走進語言現(xiàn)場""在演講廳"系列中的一篇經(jīng)典演講詞。這個板塊的學習方式是活動體驗，強調(diào)實踐性和活動性，它的目標是希望在交流表達的實踐中提高學生的口語交際能力，并能總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗，在歷練中提高演說才能。走進語言現(xiàn)場，應(yīng)該開口說，也應(yīng)該用心聽。相對于前一課《不自由，毋寧死》，《奧林匹克精神》更側(cè)重于培養(yǎng)"傾聽"能力。所以為了充分體現(xiàn)板塊教學的目標，本課教學，既不能純粹文本鑒賞，也不能完全拋開文本組織演講活動，教師要把握好學習材料和活動的關(guān)系，也要把握好"說"與"聽"的關(guān)系。教師要讓學生了解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值，并重點引導學生學會傾聽以及體會演講的說服力和感染力，并在體會的基礎(chǔ)上進行演講實踐。
2、通過"傾聽"活動，引導學生學會"善于傾聽"，篩選提取信息。
3、感受演講精品的魅力，并組織學生能針對文本進行有效的演講訓練，提高演講能力。
1、學生傾聽能力的培養(yǎng)，在傾聽中抓主要信息。
2、學生演講活動的參與，并對其演講實踐進行有針對性的有效指導，提高其演講能力。
學生回答，教師小結(jié)。
是的，聽出夢想，聽出呼喚，聽出感動，聽出溫馨，其實都是聽出一種精神力量的感召。這種精神，就是"奧林匹克之父"顧拜旦提倡的"奧林匹克精神"。這節(jié)課就讓我們一起走進瑞士的洛桑金色演講廳，走進現(xiàn)代奧林匹克運動的創(chuàng)始人顧拜旦先生和他的《奧林匹克精神》。
演講要應(yīng)該用心去聽，在傾聽中迅速捕捉有效信息，在傾聽中準確把握聲音的內(nèi)容。推選一位同學，以恰當?shù)恼Z氣、語調(diào)朗讀《奧林匹克精神》的第1—2段，其他同學對照ppt上顯示的問題，傾聽并作答。
作答題目：
學生回答?；诔趼?，再加上聽不得法，往往要點難以明確。聽不是隨意的聽，傾聽要用心。教師遂明確傾聽要求以強化提升：靜心傾聽，提取關(guān)鍵信息，作必要記錄。而后教師示范性誦讀，學生再次聽這兩段，明確作答。
（一個嶄新的重要角色）。
"一個嶄新的重要角色"我們首先可以從"奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處"可以感受得到，那么，這個角色的嶄新和重要我們還可以從演講詞中哪些地方感受到？聽三位同學誦讀課文的3—5段落，再次檢驗"學會傾聽"。
通過體育競賽來教育青年大眾參與完整、民主的奧林匹克精神——和平、公平性、教育性。
學生討論回答，整體把握，理解奧林匹克精神的內(nèi)涵，感受顧拜旦先生的偉大。
在回答的同時要求進入文本，能以恰當?shù)恼Z氣、語調(diào)朗讀相關(guān)句子，為后面的演講做好表達鋪墊。
你能從自己的記憶庫中捕捉到洋溢奧林匹克精神的感人畫面嗎？要求學生用熱烈、贊頌的語氣來表達，其他同學做好傾聽記錄。
結(jié)合ppt，再現(xiàn)奧運會的若干精彩瞬間，或劉翔的飛馳瞬間或冬奧會上張丹張昊的摔倒等等，幫助學生加深理解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值，為后面的演講實踐做情感體驗輔助。
教師小結(jié)：促進和平，促進公平，促進教育，1200多篇著作和演說所堆砌起來的顧拜旦，不單是一個四肢發(fā)達的運動健將，更是一個思想家，不過是把他關(guān)注世界的目光聚焦在了火熱的賽場；更是一個行動家，不過把他為人類福祉而努力的支點安放在了體育身上。"奧林匹克之父"之稱號，他當之無愧。
顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值，現(xiàn)代奧運走過百年歷史，世界發(fā)生了巨大的變化，奧林匹克精神不僅僅在體育競技場上閃耀著光芒，它也照亮著人類世界生活的各個角落。一次成功的演講就是一次成功的教育，為了宣揚美好傳播陽光，讓我們都走進這金色的演講大廳，參與演講，享受演講。
執(zhí)著、自信——演講者的精神境界與自我狀態(tài)。
站姿、目光、手勢——重視體態(tài)語言。
演講就是得體地運用聲音（語氣、語調(diào)、節(jié)奏）、表情和手勢——古羅馬雄辯家西塞羅。
同學們再次練習，前面示范演講第一段的同學再次示范，增強演講的感染力。
ppt打出第二段文字中"現(xiàn)在，讓我們設(shè)想一下另一種情況……凝聚在一起"，組織演講活動，再次嘗試體驗演講。此部分特殊句式體現(xiàn)了顧拜旦詩歌般的語言藝術(shù)。學生在演講時要講出必要的語調(diào)語氣，排比句式"為陽光所……為音樂所……為帶……"語氣可以逐漸加強，語速逐漸加快，表現(xiàn)出一種熱烈贊美的情感氣勢。后面一句"該是怎樣的情景呢？"是感嘆式的疑問語氣，要表現(xiàn)出激動的前景令人憧憬，令人向往。
演講活動是勇敢者的活動，也是優(yōu)秀者的活動，同學們的積極參與正是把奧林匹克精神銘刻在心田。難以忘懷顧拜旦先生穿越時空的聲音，就讓我們用我們的激情我們的聲音向顧拜旦致敬。
齊讀最后一段。一起暢想奧林匹克美好前景。音樂情境，北京奧運會主題曲《我和你》。
集體演講最后一段，將課堂活動效果推向高潮。
奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的，現(xiàn)代奧運走過百年歷史，世界發(fā)生了巨大的變化。國際奧委會主席羅格在其就任宣言中指出："奧林匹克的格言是更快、更高、更強。在新世紀來臨的時候，或許對體育來講需要新的格言，那就是更干凈、更人性、更團結(jié)。""三更"中請擇其一寫一演講短篇，并嘗試在課堂做演講。
奧林匹克精神教案篇二
在此之后，李小鵬沒有灰心，一直堅持刻苦訓練。不管是寒冬酷夏，天天都堅持。他是流了無數(shù)淚，受了無數(shù)傷的才有今天的一身好功夫的！
就這樣，一堅持就是四年。功夫不付有心人，李小鵬終于在北京奧運會上成功奪冠，他的努力總算沒有白費，為中國添了一塊閃閃發(fā)亮的，沉甸甸的體操個人金牌。
奧林匹克精神??！你能夠使人進步。你帶來的并不僅僅是勝利，更多的是友誼。奧林匹克精神再我心中是偉大而又神圣的，是無所不能的！
讓我們更多地來尋找和發(fā)現(xiàn)這偉大而又神圣的奧林匹克精神吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
奧林匹克精神教案篇三
北京奧運會開幕后的第4天晚上，奧運頻道正在直播精彩而又刺激的男子69公斤級舉重比賽，我國選手廖輝和韓國選手李培永參加了這次比賽。聽解說員介紹，兩人都有奪金的實力。
在抓舉比賽中，李培永表現(xiàn)得非常出色，以153公斤的成績排在第二位，比第一名廖輝的成績少4公斤。接下來的比賽是挺舉，李培永再次登場，他為了在總成績上超過廖輝，第一次試舉便要了184公斤，但在在上挺發(fā)力時出現(xiàn)失誤，不僅沒有成功，還將左腳踝關(guān)節(jié)崴傷，被教練和工作人員攙扶著走進了休息室。
經(jīng)過兩分鐘的短暫治療后，李培永一瘸一拐地走到杠鈴前，這次試舉他要了186公斤，只有舉起這個重量才能與廖輝的總成績持平，再利用體重優(yōu)勢獲得勝利?，F(xiàn)場觀眾以熱烈的掌聲歡迎這位韓國老將，只見他額頭上冒著虛汗，左小腿顫著，使出渾身力氣猛然的一舉，還是失敗了!他微笑著向觀眾致意后走下臺去。在人們猜測他是否會放棄最后一次試舉的時候，李培永第三次站在了杠鈴前，頑強的抓起杠鈴，但仍然沒有成功，他痛苦的大吼一聲趴在了試舉臺上?，F(xiàn)場霎時爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，觀眾們起身為他長時間的鼓掌，為他在比賽中表現(xiàn)出的頑強拼搏、不屈不撓的奧運精神發(fā)出由衷的贊嘆，我也被他的表現(xiàn)所感動。
第二天我在家里練薩克斯，吹到一個地方卡住了，有一段怎么吹也吹不通順，這個時侯定時的鬧鐘響了，雖然我可以不再吹下去了，但我一下子想起了李培永，于是又反反復復地吹了好幾遍，盡管這幾遍還是沒成功，但我盡力了，我心里很高興，媽媽還表揚我：“你已經(jīng)慢慢開始領(lǐng)會奧運精神了!”
奧林匹克精神中最重要的不是勝利，而是參與。我想，冠軍只有一個，但每個人都應(yīng)該去努力，去沖擊更快、更高、更強的目標。奧運精神激勵我們每個人不斷進步，讓世界更加美好!
奧林匹克精神教案篇四
紅船精神是紅色革命精神之一[1]，指的是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，來源于2005年6月21日習近平在《光明日報》上刊發(fā)5000多字的署名文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
同志們：
按照第二批“不忘初心，牢記使命”主題教育要求，根據(jù)工作安排，今天，由我?guī)ьI(lǐng)大家在這里共同上一節(jié)黨課，主要是結(jié)合最近一段時間學習情況，和同志們一同交流一下心得、感悟和收獲。
這次黨課內(nèi)容的設(shè)計想法和思路是源自習近平總書記在今年8月份對“記者再走長征路”主題采訪活動所作出的重要指示，他強調(diào)：“在新中國成立70周年之際，在全黨深入開展“不忘初心，牢記使命主題教育之際，希望廣大黨員、干部認真學習黨史、新中國史，深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。”學習黨史、新中國史是此次主題教育中的重點學習內(nèi)容，學習好黨史、新中國史能夠更好地幫助我們尋找初心，尋找理想信念的根源。
首先，我要問大家一個問題，現(xiàn)在我們經(jīng)常講，不忘初心，牢記使命，那么共產(chǎn)黨人的“初心”到底是什么，為什么“初心”會有如此強大的力量支撐共產(chǎn)黨人度過那段的苦難的歷史?為什么“初心”會產(chǎn)生如此強大的力量讓我們的國家在新時代會有如此高速的發(fā)展并取得了一系列舉世矚目的成就?我想這就是精神的力量，就是紅色精神的力量。
今天的講課內(nèi)容我就從幾個特殊的歷史階段入手，回顧紅歷史留給我們的紅色精神，共同感悟什么是紅色精神以及我們怎樣繼承和發(fā)揚好紅色精神。
(一)長征精神。
長征精神內(nèi)容主要包含：不畏艱難、鐵心向黨的堅定信念，是敢于磨練、咬定青山的頑強毅力，英勇頑強、不怕犧牲的不朽靈魂，百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)。
對于中國工農(nóng)紅軍這段長征歷史，我這里有一組數(shù)據(jù)可以簡要概括：時間從1934年10月至1936年10月，歷時2年，行程65000余里(我們通常說的2萬五千里指的是中央紅軍，也就是紅一方面軍的行程)，跨越14個省份，開始時的30萬人，勝利會師后僅剩5萬余人。在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進行了600次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條河流(其中大河24條)，攀越40余座高山險峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，他們用頑強的意志征服了人類生存的極限。通過以上的幾組數(shù)據(jù)，我們可以想象，長征是一段多么艱苦艱難的歲月。
長征規(guī)模之大、行程之遠、環(huán)境之險惡、戰(zhàn)斗之壯烈，在中國歷史上是絕無僅有的，在世界戰(zhàn)爭史乃至人類文明史上也是極為罕見的。在人跡罕至的茫茫草地，千里冰封的皚皚雪山，數(shù)不盡的坎坷劫難，成千上萬的圍追堵截，每一條都足以讓人恐懼、絕望、放棄。但就是這樣一支隊伍，在黨的領(lǐng)導下，血戰(zhàn)湘江、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋，等等。無數(shù)紅軍將士倒在了長征途中，但漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴峻險阻，沒有阻擋紅軍將士鐵心向黨的堅定信念，始終以英勇頑強、不怕犧牲的不朽革命斗志，以百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)，譜寫了一曲動人的壯歌。
習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上指出，“弘揚偉大的長征精神，走好今天的長征路，是新的時代條件下我們面臨的一個重大課題。偉大的長征精神，是黨和人民付出巨大代價、進行偉大斗爭獲得的寶貴精神財富，我們世世代代都要牢記偉大的長征精神，使之成為我們黨、我們國家、我們?nèi)嗣瘛⑽覀冘婈?、我們民族不斷走向未來的強大精神動力”?/p>
(二)xxx精神。
xxx精神內(nèi)涵豐富，主要包含：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全意為人民服務(wù)的精神，理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，實事求是的思想路線。
從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在xxx領(lǐng)導、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。xxx精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財富，它對中國歷史發(fā)展進程產(chǎn)生著巨大和深遠的影響。比如，艱苦奮斗既是工作作風，也是思想作風，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。xxx時期提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政治，廉潔的政府”。當年駐xxx的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和xxx官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！?947年，中共中央從xxx戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，蔣介石以勝利者的姿態(tài)來到xxx，當他看到毛澤東、朱德、周恩來等中共中央領(lǐng)導人那與當?shù)剞r(nóng)民沒有任何差別的窯洞時，他感到十分震驚，他難以想象毛澤東何以在如此惡劣的生存環(huán)境中保持著旺盛的斗志，有效地指揮著軍隊在全國的戰(zhàn)場上與他對抗，并且能在這樣的桌子上把文章寫得既尖銳犀利而又文采飛揚。據(jù)蔣介石侍衛(wèi)長俞濟時回憶，看完毛澤東的窯洞，蔣介石那晚一晚上沒睡著。
美國記者埃德加·斯諾譽之為“興國之光”“東方魔力”“人類不可戰(zhàn)勝的力量”，感嘆創(chuàng)造這種精神的中國共產(chǎn)黨為“神奇的隊伍”。
(三)雷鋒精神。
周恩來把雷鋒精神精辟的概括為四句話，叫“愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風格、奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。
60年代初期，國內(nèi)糧食緊缺，物資匱乏，同時蘇聯(lián)撤走了在所有在中國援助援建的專家，那是的中國處于內(nèi)憂外患，正是在那個特殊的年代，雷鋒以其無私奉獻和全心全意為人民服務(wù)的精神感染激勵著身邊的每一個人，鼓舞著新中國的每一位建設(shè)者。
雷鋒從他參軍的第一天起，他就立下了聽黨的話，服從命令聽指揮，黨指向哪里，我就沖向哪里的志愿，他從來沒有動搖過他作為黨員的理想和信念，而且都付諸了行動。我們今天還有多少人能夠在一個特殊的日子給自己許下愿望，而且許下一個崇高的愿望，并且不折不扣地按照這個心愿去努力奮斗，這就是雷鋒的可貴。他沒有說大話空話，他的生命就是這么走過來的，他的言行就是這樣和他的愿望一致地呈現(xiàn)出來的。“愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強”，這是歌詞里唱到的。同樣，雷鋒還有一段至理名言，他說對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。正是雷鋒不斷提升自己的思想境界和人生價值，正確理解并堅決貫徹黨和政府的方針政策，使他走在時代前列，稱為一名杰出的士兵和優(yōu)秀黨員。雷鋒同志干一行，愛一行，鉆一行，堅決執(zhí)行上級的決策指示，他說，一個人的作用，對于整個革命事業(yè)來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘，螺絲釘雖小，但作用是不可低估的，他愿意永遠做一顆螺絲釘。在敵強我弱的革命年代，不依靠群眾，不為人民服務(wù)就是死路一條，不吃苦在前，享樂在后就是死路一條。但是現(xiàn)在日子好了，脫離群眾、背離群眾的現(xiàn)象就容易滋生了，這直接會影響我們黨的執(zhí)政根基。
習近平總書記在20**年9月28日在xxxxxx考察時講到，雷鋒是時代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合，“積小善為大善，善莫大焉?！边@與我們黨“為人民服務(wù)“、“做人民的勤務(wù)員”都是一脈相承的。所以，雷鋒精神永遠值得弘揚。
回顧我們的歷史，我們還有“愛國、民主、進步、科學”的五四精神、“軍民團結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神，“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的西柏坡精神、“艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作”的紅旗渠精神、“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的航天精神、“自力更生、勇攀高峰”的兩彈一星精神等等。
歷史留給我們的紅色精神實在是太多太多了，包含的內(nèi)容也十分豐富，可能講三天三夜也講不完，但是通過我們的學習，紅色精神之所以能夠一脈相承，那是因為這些紅色精神包含了許多的共同點，而這就是我們理解紅色精神的真諦和實質(zhì)，也就是我要講得第二點內(nèi)容，什么是紅色精神。
(一)紅色精神是敢于探索、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導軍隊的一系列組織制度和紀律，引導中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實事求是、勇闖新路的井岡山精神。長征時期，在經(jīng)歷了湘江戰(zhàn)役的慘敗后，中央紅軍損失慘重，李德、博古執(zhí)意按照共產(chǎn)國際的指示，堅持到湘西與紅二、紅六方面軍會師，與敵人硬碰硬。毛澤東、周恩來等人在沒有盲目迷信共產(chǎn)國際的指示，沒有照搬蘇聯(lián)的路線方針，而是結(jié)合了中國革命斗爭的實際和中國國情，實事求是、獨立自主的做出的正確選擇，勇闖出了符合實情的一條新路。
同志們：
按照市委主題教育領(lǐng)導小組辦公室印發(fā)《關(guān)于“不忘初心牢記使命”主題教育調(diào)查研究工作安排意見》的通知以及我館支部《“不忘初心、牢記使命”主題教育學習計劃》的安排，今天，由我為大家講授一次專題黨課。這既是全市主題教育的一項規(guī)定動作，也是我館全體黨員干部深入學習領(lǐng)會主題教育精神內(nèi)涵的一次主動對標、檢視差距不足和加快整改提質(zhì)的一項有效措施。下面，我從四個方面與大家共同學習探討。
當前，第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育已經(jīng)按照黨中央部署深入開展起來。正如習近平同志所強調(diào)，“開展這次主題教育，是用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進新時代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實現(xiàn)黨的十九大確定的目標任務(wù)的迫切需要?！薄八膫€迫切需要”深刻闡明了開展這次主題教育的重大意義，為我們開展好主題教育指明了方向。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題。開展這次主題教育，就是要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，推動全黨學習掌握黨的創(chuàng)新理論，增強政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志、強大的戰(zhàn)斗力。因此，我們要在這次主題教育中，務(wù)必以高度的使命感和責任感，系統(tǒng)學習、深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，學原著、悟原理，堅持學思用貫通、知信行統(tǒng)一，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，在統(tǒng)一思想中領(lǐng)會精髓，進而轉(zhuǎn)化為推進改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項工作的實際行動。
自參加主題教育學習和討論以來，雖然時間不長，但是我感到收獲很大。一是提高認識，牢記共產(chǎn)黨員的初心和使命，把自己擺進去，找到自己的初心和使命;二是堅持“思想建黨、理論強黨”，通過不斷的學習習近平新時代中國特色社會主義思想來提升自己的認識，通過理論指導前進的方向;三是聯(lián)系思想和工作實際，聯(lián)系檔案行業(yè)改革發(fā)展實際，通過理論與實際的聯(lián)系，更好的開展各項工作。但是，不論是我本人還是領(lǐng)導班子，對照此次的主題教育目標要求來講，還是存在一些差距和不足。
一是對照理論學習有收獲的要求，在理論學習方面不夠系統(tǒng)和深入。雖然能夠積極組織安排集中學習，定期開展黨日活動，但是大部分都是按部就班的被動式學習，缺乏學習思考的主動性;二是對照思想政治受洗禮的要求，政治敏感性有待加強。雖然總體上政治立場是堅定地，但對于社會上、網(wǎng)絡(luò)上的一些政治敏感性問題，只滿足于管好自己的門戶。在貫徹落實上級重要決策部署的時候能不折不扣執(zhí)行，但是一些日常性的工作存在拖延現(xiàn)象;三是對照群眾新期待方面還有差距。作為窗口單位，年初以來，我們不斷在推行優(yōu)化服務(wù)的新舉措，致力于提高辦事效率，但是落實到具體業(yè)務(wù)工作中時，站在群眾立場思考不夠，成效并不顯著。這反映出群眾意識、宗旨意識不夠強。
習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”工作會議上強調(diào)：“抓落實，就是要把新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為推進改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項工作的實際行動，把初心使命變成黨員干部銳意進取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，力戒形式主義、官僚主義，推動黨的路線方針政策落地生根，推動解決人民群眾反映強烈的突出問題，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感?！绷暱倳浀闹匾v話，意義重大、內(nèi)涵豐富，切中要害。我們要用真抓實干，鍥而不舍、一以貫之的工作要求，推動主題教育在基層形成生動實踐。在下一步工作中，我希望支部黨員干部能夠做到以下幾點：
一是進一步堅定理想信念。堅持把學習貫穿始終，逐章逐篇學習《習近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》，學思踐悟，知行合一，補精神之鈣。二是進一步錘煉黨性修養(yǎng)。牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到兩個“維護”，不斷提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，不忘黨員初心，牢記黨員使命，嚴格要求，恪盡職守。三是強化擔當意識，踐行群眾路線。進一步提高“以人為本”的思想，虛心聽取同事意見建議，真正交心談心，了解群眾需求，熱心服務(wù)群眾。對群眾關(guān)注的熱點、難點問題投入更多精力，讓群眾有更多的獲得感。
這次主題教育的總要求是“守初心、擔使命，找差距、抓落實”。守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;擔使命，就是要牢記我們黨肩負的實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。作為檔案工作者，滿足群眾的需求就是我們的奮斗目標;積極主動作為，敢于直面風險挑戰(zhàn)，推動檔案事業(yè)的進步發(fā)展就是我們的歷史使命。黨員領(lǐng)導干部作為團結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員進步的關(guān)鍵少數(shù)，要立足崗位實際，以身作則，奮勇爭先，要做到黨員意識要到位：在任何時候、任何地方、任何情況都不能忘記自己的政治身份，以黨員的標準嚴格要求自己，認真履行黨員義務(wù);要做到實際行動要“到位”：在實際工作中、生活中發(fā)揮先鋒作用，遇到問題和困難時，能夠第一個站出來，挺身而出，迎難而上，攻堅克難;要做到紀律要求要“到位”：要清楚知道我們的底線是什么，政治紀律、政治規(guī)矩絕對不能違反。
同志們，學習有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔當、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率，這是此次主題教育的五個具體目標。學而有思，學以致用。我們一定牢牢把握學習教育實際，認真扎實的開展好學習教育活動，真正的做到提認識、轉(zhuǎn)作風、樹形象、促發(fā)展，共同努力描繪新時代中國特色社會主義宏偉藍圖。
謝謝大家!
【活動時間】清明節(jié)。
【活動地點】班級教室。
【參加人員】全班同學。
1、認知目標：通過知識競賽，讓學生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)有更具體、詳實的了解。
2、情感目標：通過故事、寫文章知道要愛父母。通過錄象、朗誦知道我們的愛要更遠大，我們要努力學習，擔負起建設(shè)祖國的重任。通過小品、真實事件的討論，知道網(wǎng)絡(luò)游戲、威脅著我們生命，我們要學會保護自己，珍愛生命。要有一顆寬容的心，就會減少許多麻煩，社會才能更和諧。滕州生活網(wǎng)()。
3、行為目標：通過活動能認清自己的不足，學會好好學習、熱愛生活、愛父母、愛同學、愛老師、愛班級、愛社會，遠離游戲和。
1、與清明相關(guān)的知識、圖片、歌曲、小品、故事。
2、清明節(jié)和父母一起去紀念自己的親人，寫下感受《在墳前》。
3、小調(diào)查：家鄉(xiāng)的清明節(jié)。
(一)、了解清明節(jié)。
1、引入欣賞《清明上河圖》。
2、知識競賽：清明節(jié)簡介，清明節(jié)由來，清明節(jié)習俗，清明節(jié)食品，清明節(jié)紀念方式及國外清明節(jié)。
讓學生知道清明節(jié)的日期;清明節(jié)的別名;隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，清明節(jié)有了不同的紀念方式;我們家鄉(xiāng)清明節(jié)的食品和習俗。
(二)、學會去愛。
1、故事《劉邦祭祖》。
漢高祖劉邦在功成名就后想到誰?如果是你，你是怎么想的?
漢高祖劉邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。身體發(fā)膚受之父母，只有愛父母的人，才會愛同學、愛老師、愛班級、愛社會。
2、交流作文：《在墳前》。
3、錄象片段：解放戰(zhàn)爭。
為新中國獻身的叔叔阿姨們是怎樣想的?怎樣做的?如果是你，你敢嗎?體會：我們今天的幸福生活是無數(shù)先烈用生命換來的，我們的道路是先輩用鮮血鋪成的。是他們?yōu)槲覀兠褡宓慕夥牛伯a(chǎn)主義理想的實現(xiàn)不計個人得失，不畏艱難險阻?！皷|方紅，太陽升”，是他們用自己的熱血和生命掀開了我們祖國嶄新的歷史篇章!他們把生存的權(quán)利留給了后代，用血肉筑成了新的長城。認識到劉邦是小我，是小愛，他們才是大我，是大愛。
4、詩朗誦《站在烈士紀念碑前》。
學生明理：我們會完成你們未完的遺愿，努力學習，將來使我們祖國更富強。
(三)、學會保護自己，珍愛生命。
1、小品《清明的雨》。
爸爸是怎樣愛我的?如果回到從前我能為爸爸做些什么?
愛她的爸爸永遠的去了，對生者來說，剩下的只有無盡的思念，所以我們要珍惜生命的每一天。因為世界上唯一買不到的藥就是——后悔藥。其實，生活很平凡，愛很簡單，只要我們能心中裝著他人，多為別人著想，做些力所能及的家務(wù)、小事，多去換位思考，就能給人帶來快樂，同時自己也快樂。
談?wù)勀阋院笤鯓訍鄹改?、愛同學。
2、結(jié)合我們的生活實際，我們該如何珍愛生命。
(1)、《案件聚焦》回放。
哥哥為什么殺了弟弟?罪魁禍首是誰?如何不讓悲劇重演?
弟弟迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，與老板發(fā)生爭執(zhí)，被哥哥勸回家。弟弟余怒未消，哥哥又喝了酒，一時沖動，失手殺了弟弟，造成無法彌補的傷害。是網(wǎng)絡(luò)游戲害了他們。
結(jié)合實際，說說你知道的網(wǎng)絡(luò)游戲給人們帶來的傷害。滕州生活網(wǎng)()。
在悲慘的事實面前，在一個個活生生的事例中，班中有一學生表示再也不進游戲機房了，要把精力多放在學習上，報答父母的養(yǎng)育之恩。
(2)、遠離copyright。
交流作文：回憶去年參觀上海青少年活動中心，看到的，聽到的，想到的。在全球蔓延，威脅著我們的生命，我們要珍愛生命遠離。
(3)、生活中的危險。
通過討論：知道不玩水、不玩火、不玩電;不亂穿馬路;不做危險游戲。
(4)、真實的故事。
得出結(jié)論：如果大哥哥及時說對不起，就不會有事，如果小妹妹不斤斤計較，也不會有事。
用放大鏡來看這一事件：遇到事情一定要頭腦冷靜，弱小的首先要學會保護自己，俗話說得好：好漢不吃眼前虧。生命、健康是一。我們要是有一顆寬容的心，就會減少許多麻煩，社會就會更和諧。
3、誦讀《弟子歸》。
(四)、教師總結(jié);好好學習、好好生活、好好珍惜現(xiàn)在的一切，就是對逝去的親人最大的慰藉!
最后隨著歌曲《清明的月》，結(jié)束這次主題教育活動。
沿著黃河與長江的源頭，飄流而下，從《詩經(jīng)》中坎坎代擅的江邊，從司馬遷《史記》的楚河漢界，到毛澤東的湘江北去、橘子洲頭。我看青藏高原脈動的祖國，看黃土高坡起伏的祖國，看群峰騰躍、平原奔馳、長河揚鞭的祖國，看煙花蒼茫、千帆競發(fā)、百舸爭流的祖國。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪邁;在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟。
在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的職致遠艦上，我看祖國是一團火。回望歷史的長河，錦繡的中華大地上，鐵流瀉處，哪里沒有動人的悲歌?哪里沒有戰(zhàn)士的熱血?無數(shù)先輩名垂青史,用自己赤誠的肝膽捍衛(wèi)自己不屈的民族,從以死拒降揚名百世的蘇武,威震敵膽的民族英雄岳飛,到人生自古誰無死,留取膽心照汗青的文天祥。他們是民族的瘠梁,祖國的驕傲?；赝麣v史的長河，我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們不能忘記平型關(guān)的第一場大捷，我們更不能忘記百團大戰(zhàn)的第一次反攻，從1931年9.18事變到日本帝國主義戰(zhàn)敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻出了滿腔赤誠，十五歲的劉胡蘭面對五星紅旗舉手宣誓、無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗、赤膽忠心;松滬會戰(zhàn)二十九軍彈盡糧絕，英勇壯烈;狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動地。
劉傳文烈士，原名劉堅，羅浮徐東鄉(xiāng)笠石人。他為人勇敢剛直，性情急躁，有抱不平思想。他父親劉觀英，母張氏，有兩姐一弟一妹，全家七口，生活貧苦，難以度日。
他在小學讀至十三歲時，因家貧輟學，爾后，跟他叔父劉鏡淵(國民黨軍劉志陸部下當副官)在部隊當勤務(wù)員，經(jīng)過三年的部隊生活，看出國民黨政治腐敗，軍心渙散，感到長此下去，沒什么前途，便離開部隊，回家耕田，農(nóng)閑磨豆付，做付竹出賣。以后，又在徐田村謝自瑤手下當民團，因謝在徐田村設(shè)卡抽稅，苛捐繁重，傳文對重稅甚感不滿，對客商則深表同情，因而把未經(jīng)抽稅的客商給予放行。后被謝自瑤發(fā)覺，即把他開除，于是他私帶駁殼一支，憤然離去。當時，主題活動推薦資料。
革命烈火已燃燒到大信，而且已成立了大信蘇維埃政府。傳文與共村的劉王妹、劉德盛三人投身革命，到大信蘇區(qū)跟從劉光夏、劉靄環(huán)等參加革命工作。傳文參加革命隊伍后，英勇善戰(zhàn)，積極工作，經(jīng)常在大信案山上、石門、上下畬等地進行革命活動，后提升為駁殼隊排長。
1927年間，由于謝自瑤在徐田村設(shè)卡抽稅，勒索群眾，早已使傳文不滿，他看在眼里，恨在心里，義憤填膺，心抱不平。因此，有一天指曉，他親自持槍到謝自瑤家，當場打死謝自瑤、謝泉芳、謝泉深三人。以后，他又到羅崗霞嵐把練大古捉到大信去“吊參”，解決當時革命活動經(jīng)濟困難的問題。
1928年，他帶領(lǐng)紅軍、赤衛(wèi)隊攻打巖前地主賴乾古的新屋和羅浮義興當。是年冬，又攻打嶺峰丹竹樓的民團，繳獲槍彈后，又率領(lǐng)赤衛(wèi)隊攻打羅浮橋云當。他曾經(jīng)帶領(lǐng)紅軍攻打羅浮有三四次之多。他經(jīng)常對戰(zhàn)士說：“打仗不要怕，俗話說：耕田吾怕屎，當兵吾怕死，我們?yōu)楦F人翻身鬧革命，就不怕殺頭，萬一為革命而犧牲，也是光榮的。”因此，他屢建戰(zhàn)功，提升為連長。出征時，他經(jīng)常騎馬或騾子，身先士卒，有個醫(yī)生王森雄也騎騾子跟隨同行。
自從傳文同志參加革命后，興寧的反動頭目，對他又怕又恨，如陳堯古兩次帶領(lǐng)軍隊到笠石村，揚言放火燒屋，抓走他的鄰居，結(jié)果人將傳文老屋內(nèi)的賞田三斗種賣掉，贖回被捉去的八人。傳文全家早已逃走，而家物等件全部搞光，僅存兩間爛屋而已。
1929年9月26日，大信蘇區(qū)紅軍由營長張國標率領(lǐng)，聯(lián)合赤衛(wèi)隊共約三千多人，分左中右三路攻打羅崗。劉傳文連長帶領(lǐng)赤衛(wèi)隊從左翼鐮子寨進發(fā)，但當時陳堯古的部隊聯(lián)合由羅崗頑畬上的敵人，已趕到鐮子寨，阻擊我左中兩翼部隊前進，由于敵人的武器多而精良，而我方僅有粉槍、土炮等，結(jié)果在無法取得勝利時，我軍下令撤退。當進，劉傳文同志為了掩護赤衛(wèi)隊后撤，阻止敵軍追擊，他使用兩支駁殼槍靠在大松樹下與敵人激戰(zhàn)，結(jié)果，在敵人的密集炮火中，他卻壯烈犧牲了，那時他年僅22歲。
諾爾曼·白求恩1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮(zhèn)。1916年畢業(yè)于多倫多大學醫(yī)學院，獲學士學位。1935年被選為美國胸外科學會會員、理事。他的胸外科醫(yī)術(shù)在加拿大、英國和美國醫(yī)學界享有盛名。
白求恩1935年加入加拿大共產(chǎn)黨，1936年冬志愿去西班牙參加反法西斯斗爭。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了援助中國人民的解放事業(yè)，1938年3月，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨派遣，率領(lǐng)一個由加拿大人和美國人組成的醫(yī)療隊來到延安。白求恩積極投入到組織戰(zhàn)地流動醫(yī)療隊出入火線救死扶傷的工作中，為減少傷員的痛苦和殘廢，他把手術(shù)臺設(shè)在離火線最近的地方。他提議開辦衛(wèi)生材料廠，解決了藥品不足的問題;創(chuàng)辦衛(wèi)生學校，培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部;編寫了多種戰(zhàn)地醫(yī)療教材并親自講課。他拒絕了很多特殊的照顧，他的犧牲精神、工作熱忱、責任心，均稱模范。白求恩以年近50之軀，多次為傷員輸血，一次竟連續(xù)為115名傷員做手術(shù)，持續(xù)時間達69個小時。
1939年10月下旬，白求恩在河北省淶源縣摩天嶺戰(zhàn)斗中搶救傷員時左手中指被手術(shù)刀割破，但他不顧傷痛，發(fā)著高燒，堅持留在前線指導戰(zhàn)地救護工作。他說：“你們不要拿我當古董，要拿我當一挺機關(guān)槍使用?！苯K因傷勢惡化，轉(zhuǎn)為敗血癥，醫(yī)治無效，于11月12日凌晨在河北省唐縣黃石口村逝世。臨終前他講的最后一句話是：“努力吧!向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)112月1日，延安各界舉行追悼大會，毛澤東題了挽詞，并于12月21日寫了《紀念白求恩》一文，高度贊揚白求恩偉大的國際主義和共產(chǎn)主義精神，毫不利己專門利人、對工作極端負責任和對技術(shù)精益求精的精神;稱他是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，并號召全國人民向他學習。
劉胡蘭別名：劉富蘭生辰：1932年10月8日忌日：1947年1月12日職業(yè)：革命家民族：漢籍貫：山西省國家：中國簡介：
劉胡蘭(1932—1947)原名劉富蘭，1932年10月8日出生于文水縣的一個中農(nóng)家庭。8歲上村小學，10歲參加兒童團。曾任文水縣云周西村婦救會秘書，第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事。1947年1月12日，年僅15歲的劉胡蘭，懷著對共產(chǎn)主義的堅定信念，視死如歸，從容地躺在敵人的鍘刀下，為中國人民的解放事業(yè)獻出了寶貴的生命。毛主席為她題詞：“生的偉大，死的光榮”。
根據(jù)工作安排，利用今天的黨日活動，圍繞不要忘記你的首創(chuàng)精神，記住使命，成為忠誠干凈負責的黨員干部的內(nèi)容，與每個人進行黨課交流。習主席在黨的十九大報告中明確指出，堅持正確選擇人的方向性，師曠選擇人的風氣，強調(diào)政治標準，堅定確立四個意識和四個自信，堅決維護黨的中央權(quán)威，全面貫徹黨的理論和路線方針政策，忠誠清潔負責的干部，選擇優(yōu)秀的各級領(lǐng)導班子。這是對好干部標準的高度概括和樸素的表現(xiàn)，也是對全體黨員干部的迫切期待和政治的委托。從這三個方面談個人理解和體驗。
對黨的忠誠是黨章的明確規(guī)定，是黨員最基本的義務(wù)，是黨員領(lǐng)導干部最基本的政治質(zhì)量，對黨的忠誠是共產(chǎn)黨人的靈魂，沒有對黨的忠誠，黨員干部就會失去靈魂，工作就會失去方向，作為共產(chǎn)黨員的最低條件就會失去。
(1)忠誠的方向是黨中央習主席。共產(chǎn)黨人所說的忠誠，與傳統(tǒng)意義上的忠誠，既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系，也有本質(zhì)上的不同。古人的忠，忠于封建王朝的統(tǒng)治，忠于家庭的世界，包括對封建統(tǒng)治者愚忠的成分，以不必有的罪名死于騷動亭的岳飛是忠于封建君主的典型代表，共產(chǎn)黨人的忠是對黨和人民事業(yè)的無限忠誠，隨時準備犧牲黨和人民的利益，共產(chǎn)黨人夏明翰在義前說砍頭不重要，主義是真的黨的十八大以來，黨、國、軍事事業(yè)取得了歷史成就，實現(xiàn)了歷史變革，最基本的是以習近平同志為中心的黨中央強有力的領(lǐng)導者，以習近平新時代中國特色社會主義思想的正確指導。十九大將堅定維護以習近平同志為中心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導寫入黨章，是繼十八屆六中全會之后明確習近平同志為黨中央核心、全黨核心的重大決定。十九屆中央政治局專門制定《關(guān)于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導的幾項規(guī)定》，強調(diào)黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導是黨領(lǐng)導的最高原則，體現(xiàn)了我黨在這一重大政治問題上的戰(zhàn)略冷靜和政治定力。歷史上，由于沒有形成成熟的黨中央和強大的領(lǐng)導核心，黨的事業(yè)經(jīng)歷了很多挫折，面臨著失敗的危險。遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集團，從此中國革命危在旦夕，從勝利走向勝利。歷史雄辯證明，只有全黨同志忠于黨中央，忠于黨的領(lǐng)導核心，黨和國家事業(yè)才能充滿希望。習主席作為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、事業(yè)的選擇、人民的選擇，是全黨的支持、人民的愛戴、正確的黨的領(lǐng)導者。堅決維持以習近平同志為中心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，維持習主席在黨中央和全黨的核心地位，維持黨、國家、民族的光明未來，可以凝聚共同構(gòu)筑中國夢想的魄力。對我們來說，要牢牢把握忠誠黨中央習主席這一根本方向，自覺地看待黨中央、習主席，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上與以習近平同志為中心的黨中央保持高度一致。
(二)忠誠的核心是堅定理想信念。習主席深刻指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，理想信念堅定，骨頭硬，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上缺鈣，會得軟骨病。這個形象的比喻，不能徹底說明崇高的理想信念對共產(chǎn)黨人的極端重要性。忠誠不是無源之水，忠誠源于信仰。理想信念堅定，對黨忠誠是理性的基礎(chǔ)，沒有理想信念，或者理想信念動搖，對黨絕對忠誠是不可靠的。反觀落馬的腐敗者，最基本的是缺乏信仰，動搖信念。原總后副部長谷俊山長期生產(chǎn)經(jīng)營，鄙視和拒絕思想改造，以一些大師仙姑為座位客人，總是請在家看生命算卦。為了祈禱上帝保護家人的子孫，他在濮陽老家大興土木，在風水最旺盛的地區(qū)，為父親建造豪華的墓地。當他被宣布兩條規(guī)則時，他身上還藏著一塊小桃木，試圖用桃代替逃跑，逃避法律處罰。一位高管在悔改書中寫道，人的大腦就像陣地，先進的東西不占領(lǐng)，腐爛落后的東西占領(lǐng)。我因為理想信念動搖，腐敗落后的思想在頭腦中占優(yōu)勢，扭曲了人生觀價值觀世界觀，最終走上了違法犯罪的道路。由此可見，堅定的理想信念對黨員干部有多重要。
(3)忠誠的基因是優(yōu)秀的傳統(tǒng)風格。中國共產(chǎn)黨的歷史是從小到大、從弱到強的發(fā)展史，也是用生命壯舉寫忠誠的歷史。回顧近百年的奮斗歷史，深入骨髓的信條是對黨忠誠。1935年6月，紅一、四方軍會師后，朱德任紅軍總司令、張國島任政治委員。為了方便行軍作戰(zhàn)，紅軍總部決定紅一、四方軍混編，左右兩條北上進入陜甘。朱德和張國島指揮左路軍，但張國島野心膨脹，要求另立中央，試圖帶左路軍南下。朱德同意北上，反對南下。張國島看到說服無效，突然采取行動，扣押朱德，對朱德提出兩個要求:第一，要公開譴責毛澤東，切斷與毛澤東的一切關(guān)系，第二，要公開譴責中央北上的決議，與毛兒蓋會議劃清界限。面對張國島分裂黨和軍隊的言行，朱德不動，堅定地說:黨是整體，不能分裂，北上是黨中央決定的，我舉手，不能反對，紅軍的行動應(yīng)該按黨中央的決定執(zhí)行，我朱德沒有特別的地方，和我們部隊的士兵一樣，對毛澤東有感情，對黨中央有信任，你想射擊就射擊，我不接受任何命令，也不后悔，有的只是莫大的驕傲。朱總司令官在個人面臨生死考驗的關(guān)鍵時刻致力于胸部，用自己的實際行動提出了對黨忠誠的合格答案。革命戰(zhàn)爭時代，無數(shù)革命先烈面對生與死，血與火的考驗，不退縮，不背叛，生動地解釋了什么是忠誠。
(4)忠誠的要求是絕對純凈無雜質(zhì)。習主席特別強調(diào)，對黨絕對忠誠，要害是絕對這個詞，唯一、徹底、無條件、不混雜、不含水分的忠誠?；仡櫄v史，無數(shù)革命先輩用生命和血實踐了這種純粹無雜質(zhì)的絕對忠誠。1950年，志愿軍20軍被命令緊急向朝鮮戰(zhàn)斗。長期駐扎在江浙地區(qū)，部隊不能發(fā)行冬裝。11月28日，在長津湖的戰(zhàn)斗中，我的59師177團六連命令保護死鷹嶺高地，結(jié)果穿著單衣的125名官兵全部凍死在死鷹嶺高地。在漫天風雪中，他們犧牲后也拿著槍俯臥戰(zhàn)壕，保持著戰(zhàn)斗姿勢，就像隨時準備跳躍的冰雕一樣。只有以絕對忠誠為支持，志愿軍士兵才能在實力極其不同的情況下毅然長劍出鞘，保護家庭衛(wèi)國！賀捷生在《父親的忠誠》一文中追憶賀龍元帥入黨的歷史。南昌起義時，賀龍還不是共產(chǎn)黨員，卻擔任總指揮。起義失敗后，賀龍多次要求加入共產(chǎn)黨。在8月末的入黨宣誓儀式上，黨代表認真回答說動產(chǎn)、房地產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少？賀龍答:我什么都沒有了。問:你的社會關(guān)系怎么樣？賀龍答:參加革命后就不來了。如果忠誠不是絕對的軍長賀龍在共產(chǎn)黨人情況最困難、革命處于低潮時，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，與黨的患難一起，對黨忠誠嗎？絕對忠誠是思想上堅定追隨，政治上同心同德，感情上真摯愛護，行動其后，隨時堅決保護黨中央和習主席的權(quán)威，始終與黨中央和習總書記高度一致，堅決遵從黨中央、中央軍委和習總書記的指揮。
律己修身是共產(chǎn)黨人的終身課題。習總書記說:一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己貪婪如火，不抑制就燎原的欲望如水，不抑制就滔滔不絕。我們要做好人，管理好家，做好官員，始終保持干凈的身體。
讀點書，多鍛煉鍛煉身體，遠離那些低俗庸俗的東西。三要善交友、交益友。黨員干部重友誼、講感情、交朋友，是人之常情。正如孔夫子所講，“有朋自遠方來不亦樂乎”?，F(xiàn)在的問題是，要防止不正常交往，防止有害的交往。反思發(fā)生的一些領(lǐng)導干部思想道德滑坡的問題，都與交往有關(guān)，應(yīng)該引起我們的警覺。在交往這個問題上，關(guān)鍵是要把握好三條：一是交往要看清對象。古人講，“人生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢乎，不可不慎也”。一位哲人說得很好，“想知道你是什么樣的人，看看你的朋友是誰就明白了”。一個人選擇什么樣的朋友，就選擇了什么樣的愛好追求，也就選擇了什么樣的前途命運。古人就有“益三友、損三友”之說。所謂“益三友”，就是“友直、友諒、友多聞”，意思是，與正直的人、忠誠的人、見聞廣博的人交朋友，對自己有很大益處。所謂“損三友”，就是“友便辟、友善柔、友便佞”，意思是，結(jié)交迎逢謅媚的朋友、當面恭維背后誹謗的朋友、花言巧語的朋友，對自己有很大的損害。**原司法局局長文強在《悔過書》中寫道：“我是被人下了幾個套，老板下的套，糊涂地鉆;部下下的套，勇敢地鉆;朋友下的套，仗義地鉆?！蔽覀兇蠹医煌欢ㄒ盐赵瓌t，認清交友當中有政治，人情之中有原則,要擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。四要傳家風、愛家人。家風，指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風，是一個家庭的主旋律。我黨的老一代領(lǐng)導人周恩來，十分重視家風建設(shè)。他雖然沒有親生孩子，但他卻收養(yǎng)了很多烈士子女。他為自己親屬晚輩立下了10條家規(guī)。這10條家規(guī)有兩點核心內(nèi)容。一是決不允許家人享受任何特權(quán)，就連特權(quán)思想都不可以有;二是無論做什么事，包括對學業(yè)和工作的選擇，都不要先考慮自己，而要以國家和人民的利益為重。1968年夏天，周恩來的侄女周秉建響應(yīng)毛主席號召赴內(nèi)蒙古插隊落戶，兩年半以后，周秉建應(yīng)征入伍。周恩來得到消息后，耐心地給周秉建講到：“你參軍雖然合乎手續(xù)，但是在內(nèi)蒙古這么多人中挑上你，還不是看在我們的面子上?我們不能搞這個特殊，一點也不能搞。”周秉建雖然內(nèi)心感到委屈，但她還是按照伯伯的要求脫下了軍裝。實際上，那段時間，一些干部，包括周恩來身邊的一些工作人員也在想方設(shè)法讓子女離開農(nóng)村去當兵，這對穩(wěn)定知識青年隊伍，對整個國家的大局是不利的。周總理是在以自己的方式告誡大家。周總理的良好家風，不僅當時對各級干部起到了重要的示范作用，就是對今天也有很重要的啟示意義。我們黨員干部都要樹立良好的家風門風，以正確的方式愛家人，自覺處理好黨性與親情、家風與作風的關(guān)系。
(三)言行上要干凈。一是把自己的言行放到制度的籠子里。權(quán)力是一把“雙刃劍”。把權(quán)力用在黨的事業(yè)和工作上，能夠使人走向崇高、成就輝煌;用在一己之利上，就會走向墮落、甚至毀滅。許多哲人把權(quán)力、金錢、美色比喻為做官的“三大陷阱”，提醒人們加以防范和警覺，個中道理發(fā)人深省。我們在座的，每個人手中或多或少都有一點權(quán)力，怎樣用好這個權(quán)力，是一個很現(xiàn)實的考驗。大家要懂得，我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨和人民服務(wù)的，如果帶著私欲用權(quán)，帶著撈一把的心態(tài)做事，搞不好就會受到懲處。在物欲橫流的當今社會，各種誘惑無時不有、無處不在，掌權(quán)用權(quán)面臨著嚴峻考驗。小平同志早就告誡我們，“共產(chǎn)黨員要有所怕，膽子太大了不好，謹慎總是好一些”。在用權(quán)這個問題上，大家還是要心存敬畏，慎之又慎。正確行使手中權(quán)力，一定要保持公仆之心，事事出于公心;一定要按照法規(guī)制度辦事，始終把權(quán)力關(guān)進制度的“籠子里”。同時要時刻注意自己的言語，不要口無遮攔、道聽途說、人云亦云等，更不能妄議上級領(lǐng)導和中央政要。二是把自己的言行置于群眾的監(jiān)督下。自覺主動接受監(jiān)督，使權(quán)力在陽光下運行，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和對黨員干部一以貫之的要求。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，就有許多關(guān)于黨內(nèi)監(jiān)督的內(nèi)容。毛澤東同志曾對全體黨員提出“耳邊很需要聽到不同的聲音”的要求，鄧小平同志也告誡全黨“如果我們不受監(jiān)督，不注意擴大黨和國家的民主生活，就一定要脫離群眾，犯大錯誤”。黨的十八屆六中全會通過的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，更是對黨員干部特別是領(lǐng)導干部自覺主動接受監(jiān)督指明了路徑，為強化黨內(nèi)監(jiān)督提供了“利器”。大家要認識到監(jiān)督不僅是“緊箍咒”，更是給自己加了一道“護身符”，只有讓自己在“探照燈”下用權(quán)行事，思想才不會拋錨，行為才不會出格。坦坦蕩蕩為人，規(guī)規(guī)矩矩做事，“敞開心扉給人看”，不僅可以讓自己始終頭腦清醒、思想純凈、行為干凈，也使自己獲得組織和群眾的信任。大家要把監(jiān)督視為對自己政治上最大的關(guān)心愛護，讓自覺主動接受監(jiān)督成為一種風氣，主動把自己納入組織的教育管理和群眾監(jiān)督之中。三是把自己的言行堵在首次的防線外。黨員干部面對“第一次”誘惑的時候，往往是思想斗爭最激烈的時候。如果沖開了“第一次”的思想防線，就會一發(fā)而不可收拾。明朝王延相講過一個故事，一日乘轎子進城，路遇大雨，一轎夫腳穿新鞋，開始還小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，“不復顧惜”了……這個“新鞋踩泥”的故事，警示我們黨員干部面對各色各樣的誘惑，要堅決把住“第一次”，在這個問題上要有定力。聯(lián)系現(xiàn)實生活，由于思想麻痹，警惕性不高，導致邁錯第一步，而“一去不復返”的例子比比皆是?？v觀近年來每一個貪官走過的路，無不是從第一次開始其腐敗的，第一次貪污，第一次受賄，第一次賭博……，結(jié)果一而再，再而三，一發(fā)不可收拾。黨員干部一定要守住“第一次”，把好“第一關(guān)”，切莫放松應(yīng)有警惕，要知道“一失足，將無所不至矣”。四是把自己的言行校對在細微的生活中。古人講，不慮于微，始貽大患;不妨于小，終虧大德。世界上任何事情的發(fā)展變化，都是一個由小到大、從量變到質(zhì)變的過程。許多走上犯罪道路的人，都是從“一點點”開始蛻變的。小節(jié)不檢點，小毛病不克服就會演化為大問題。所以說，大家無論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、拘好每個小節(jié)，不以善小而不為，不以惡小而為之。特別是對我們來講，大節(jié)、小節(jié)，大事、小事，本質(zhì)上都一樣的。一個在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的黨員干部，也很難再大節(jié)上過得硬。大家要慎微處事，嚴于律己，把自己的言行校對在細微的生活之中，切實在小事小節(jié)中涵養(yǎng)出大境界。
共產(chǎn)黨員這個稱號，始終是與擔當緊密相關(guān)的;共產(chǎn)黨員的形象，總是與勇挑重擔聯(lián)系在一起。
(一)擔當就要扎實謀事。被毛主席譽為“最會打仗”的粟裕大將，終身不會打牌下棋，不會喝酒跳舞，最大的愛好就是看地圖。解放后，跟別人逛街時，人家在看這個商店賣什么，那個櫥窗展示什么，而他卻在看這個街區(qū)該怎么占領(lǐng)，那個要點該用幾個固守，直到晚年病重時，每晚睡覺衣服還要疊的整整齊齊，放在旁邊，防止一旦有緊急情況，能夠穿上迅速應(yīng)變。
(二)擔當就要聽令行事。我們常講“要敢于擔當”，不僅體現(xiàn)在日常工作中能夠聽招呼、守規(guī)矩，更關(guān)鍵的是看面對重大考驗時，能否做到聽令而行、不打折扣。特別是在當前背景下，大家必須強化號令意識，堅決做到聽令而行、按令行事、步調(diào)一致。要從思想上組織上行動上全力投入，堅決服從命令、聽從指揮，。要科學把握工作的節(jié)奏和時間節(jié)點，既要防止疲沓拖拉，消極應(yīng)付，拖工作的后腿，也要防止盲目蠻干，急功近利，確保各項任務(wù)圓滿完成。
(三)擔當就要團結(jié)共事。鄧小平同志講過：“我們這么大一個國家，怎樣才能團結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀律?！惫餐睦硐胧菆F結(jié)的基礎(chǔ)。沒有共同的理想信念，就談不到一起，更坐不到一起。大家要在共同的理想信念、共同目標和共同利益基礎(chǔ)上建立起顧全大局、互相配合的一種良好的精神和工作狀態(tài)，一種和諧一致的人際關(guān)系。嚴明的紀律是團結(jié)的支撐。紀律嚴明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。如果沒有鐵的紀律，就沒有黨的團結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會大大削弱。大家要自覺遵守黨的紀律規(guī)矩，把黨章作為最根本的行為規(guī)范，內(nèi)化于心、外化于行，用鐵的紀律來統(tǒng)一思想、團結(jié)力量、凝聚人心。同志之間產(chǎn)生一些矛盾，是正常的，并不可怕。可怕的是思想不溝通問題越積越多，影響工作開展。良好的環(huán)境是團結(jié)的保障。機關(guān)是一個大家庭，在這個集體學習、工作，是一種緣分。每個同志都要珍惜愛護這個家園。
促進青少年了解中華民族的悠久歷史，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，培育青少年學生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹立成才報國的遠大志向。養(yǎng)成文明的習慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神。
開場白：
女：中華民族精神，是維系中華民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶。
男：也是促進中華民族與時俱進、不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。
男：中華民族之所以能連續(xù)進步、自強不息，自立于世界民族之林，
女：其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠流長、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神，作為團結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。
男：為了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優(yōu)秀文化，增強我們的民族自尊心、自信心。
女：為了讓我們養(yǎng)成文明的習慣，以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，做一個新世紀的合格中學生。
男：我們八年一班特舉辦“弘揚民族精神”的主題班會。
（一）。
女：同學們，我們先來看幾幅圖片（播放有關(guān)香港回歸奧運會等的圖片），看完圖片之后我想問一下大家的感受。（生答自豪、激動等）。
女：是啊，看到這些畫面，做為中國人的我們怎能不高興、激動。我們?yōu)槲覀冏鎳姆睒s富強而高興，我們?yōu)閲斓脑僖淮紊鸲印?/p>
（二）民族精神的內(nèi)涵。
到底什么是民族精神呢？
男：中華民族精神是在悠久的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容。民族精神是一個有著豐富歷史內(nèi)涵的與時俱進的概念，它與民族一樣，有其歷史、現(xiàn)在與未來，具有傳統(tǒng)性、時代性的特點，因此，其內(nèi)涵也可以分為傳統(tǒng)精神、時代精神。今天，我們就傳統(tǒng)精神和時代精神來談一談民族精神的內(nèi)涵。
從傳統(tǒng)精神來看，作為歷史的概念，中國人民的民族精神植根于中華民族數(shù)千年綿延不絕的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中。歷史上有很多這樣的典故。
故事（學生講）：蘇武牧羊、負荊請罪、徙木為信。
學生回答體現(xiàn)了什么品質(zhì)？
然后總結(jié)民族精神（見課件）。
女：從時代精神來看，作為與時俱進的概念，民族精神能夠適應(yīng)現(xiàn)時代的民族生存與發(fā)展要求，它是時代文明內(nèi)在、深層的精髓和內(nèi)核，是在一個時代起主導作用的精湛思想、最高指導原則的時代精神。在社會主義的偉大實踐中，中華民族精神又增添了新的內(nèi)容，豐富了它的內(nèi)涵，如：長征精神、大慶精神、兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、抗洪精神、抗非典精神、任長霞精神等，這些都成為中華民族精神的重要組成部分。
下面咱們就去了解其中幾個典型事例，同時考察一下大家的記憶力。
奧運篇章（金晶）。
一、片段中的人物身份是什么？……。
二、請講出發(fā)生地點和時間？……。
航天篇章（神九）。
一、請講出發(fā)生時間？……。
二、照片中的航天員都有誰？……。
抗震救災(zāi)篇章。
男：相信我們在座的每一位同學都不會忘記那一場罕見的雨雪冰凍災(zāi)害。
女：更相信我們不會忘記2008年5月12日汶川大地震讓整個國家和民族遭遇了歷史上空前的挑戰(zhàn)，災(zāi)區(qū)美麗家園瞬間被毀，數(shù)萬同胞被奪去生命，重重困難擺在我們面前。
男：但我們從不畏縮，在黨中央、國務(wù)院的堅強領(lǐng)導和有力指揮下，我們發(fā)揚自強不息的民族精神戰(zhàn)勝了擺在我們面前的重重困難。正是這種自強不息的民族精神，再一次讓我們挺起不屈的脊梁，譜寫了一部感天動地、氣壯山河的抗震救災(zāi)英雄史詩。
男：從抗震救災(zāi)、北京奧運成功到神九飛天，無論是面對自然災(zāi)害的嚴峻考驗，還是面對競賽場上的激烈競爭，又或是社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人身上得到一個相同的答案：那就是自強不息的民族精神，是建立在中華民族精神的基礎(chǔ)上不斷超越自我的發(fā)展與創(chuàng)新。
女：在這里我們敬佩抗震救災(zāi)的英雄，羨慕我們的奧運健兒，我們更向往神舟九號航天。
奧林匹克精神教案篇五
各位老師同學們：
早上好，我今天發(fā)言的題目是體育奧林匹克與高考奧林匹克。
奧運極大豐富了體育的內(nèi)涵，將其與人的尊嚴，社會的和諧完美地結(jié)合了在一起。它通過體育增加了世界上全部人民之間的了解，更高層次上追求著各族之間的團結(jié)和奮進。它是和平的升華，是文明的結(jié)晶，它塑造出的不斷進取，勇攀高峰的精神，是吸收掉了渾濁黑暗后所剩下的凈質(zhì)的夢想，被神圣又透明的一雙雙友好的手，所化出的一股愛的力量。
這就是奧林匹克運動會，在經(jīng)歷無數(shù)次改革變化的它，在更高更快更強的口號下，逐漸的，它的腳步經(jīng)向世界的顛峰，邁向中國，邁向。
在全國人民乃至世界人民都在奔跑的同時，作為接班人的我們也要以更高，更快，更強的口號來要求我們自己，進行一次又一次的突破和超越，在學習的氛圍之中，我們要在08的照耀之下，打出屬于自己的一片天空。驕傲不僅僅是屬于中國的，許許多多美麗的笑臉如出春的花朵般綻放著，著是我們以嶄新的姿態(tài)迎接高考。高考，另一個寄托無數(shù)希望與夢想的`奧林匹克盛會，在所謂的閉幕式的那天，為我們參加的無悔的青春，為我們奮斗的淚水畫上一個完美的句號。而它就象奧林匹克運動會那樣，為下一屆盛會的舉辦充分的醞釀著！
體育的圣火在08傳遞著，在不同的膚色間傳遞著，在不同的種族間傳遞著，而高考的圣火，它的一端連接著我們純真的童年，另異端也聯(lián)系著無數(shù)花季少年的希望與未來，在那雄雄燃燒的圣潔的火焰中，我們時局看到了許許多多張美麗的臉龐。他們擁有全世界最美好燦爛的微笑！
我不一定能夠做到世界的最好，只要做到自己的最好！
不管你來自那里，我們都會給你掌聲和微笑！
這些打動人心的話語，這些令人驕傲的語言，把體育奧運和高考奧運的宗旨體現(xiàn)得淋漓盡致，汗水和英雄，我們選擇前者，過程和結(jié)果，我們更看重前者。請記住，奧運之所以崇高，是因為其精神的高尚令人景仰，而高考之所以重要，是因為知識的積累是人生的寶貴財富，那精神如同圣火般，在每個學子的心中傳遞輝煌，夢想與驕傲！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
奧林匹克精神教案篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。
在20北京奧運會的賽場上，奧林匹克精神無處不在。我認為，奧林匹克精神就是那種頑強拼搏、堅持到底、永不放棄的精神。
再北京奧運會上，我認為最能體現(xiàn)這種奧林匹克精神的非中國男子體操隊中的閃星李小鵬末屬了。李小鵬站在領(lǐng)獎臺的那一刻使我久久不能忘懷，眼眶中閃著激動的淚水，他終于打破了李寧的金牌記錄了。
在此之后，李小鵬沒有灰心，一直堅持刻苦訓練。不管是寒冬酷夏，天天都堅持。他是流了無數(shù)淚，受了無數(shù)傷的`才有今天的一身好功夫的！
就這樣，一堅持就是四年。功夫不付有心人，李小鵬終于在北京奧運會上成功奪冠，他的努力總算沒有白費，為中國添了一塊閃閃發(fā)亮的，沉甸甸的體操個人金牌。
奧林匹克精神??！你能夠使人進步。你帶來的并不僅僅是勝利，更多的是友誼。奧林匹克精神再我心中是偉大而又神圣的，是無所不能的！
讓我們更多地來尋找和發(fā)現(xiàn)這偉大而又神圣的奧林匹克精神吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
奧林匹克精神教案篇七
1、演唱、欣賞有關(guān)奧運的歌曲，在音樂的氛圍中感受五大洲，三大洋及中華大地所涌動的濃濃的奧運之情。
2、饒有興趣地投入到音樂對比和創(chuàng)作活動中去，在活動中感受藝術(shù)魅力和奧運精神，體驗參與的快樂和創(chuàng)造的愉悅。
2、欣賞《手拉手》。
3、欣賞由老師自己創(chuàng)作的歌頌奧運的歌曲《攜手競風流》。
4、體驗奧運健兒贏得金牌，在頒獎臺上的感受。
如何把視聽感覺同情感體驗有機結(jié)合起來。
多媒體課件，豎笛，自印樂譜，金銀銅獎牌。
一、導入。
出示幻燈片，并播放雅典奧運會會歌《passtheflame》(《薪火傳遞》)，并出示問題：
1、這是什么歌曲？什么地方的背景？
2、中國奧運健兒在雅典奧運會上共獲得多少塊金牌？位列金牌榜多少位？
3、雅典奧運會的第一塊金牌被哪國的運動員獲得？
4、以上問題說明了什么？
生討論回答，師總結(jié)：
中國在雅典奧運會上取得的驕人成績說明了我國在國際體壇上的綜合實力越來越強大，也說明了改革開放以來，我們的綜合國力越來越強大，北京申奧成功便是最好的明證。
1、播放錄音，初步感受詞曲意境。
2、學生跟錄音輕聲吟唱。
3、教師出示節(jié)奏、旋律難點。
4、師生完整演唱全曲。
三、奧運會歌經(jīng)典回顧《手拉手》。
師：每屆奧運會都有會歌，回顧以往的`奧運會會歌，23屆漢城奧運會的會歌給我們留下深刻的印象，它詮釋了奧運的精神內(nèi)涵，表達了全人類愛好和平、友好相處的真諦。
1、聽賞原唱。
2、教師引導學生用英文演唱。
3、教師用豎笛吹奏歌曲旋律。
4、學生用豎笛模仿演奏。
四、知識拓展。
1、播放《everyoneisnumber1》旋律，請學生看歌譜思考：這首歌表達了怎樣的情感。生討論后回答，師總結(jié)這首歌也是表達了中國運動員(殘疾人運動員)的精神風貌的歌曲。當我們更多的鮮花和掌聲獻給那些健全的運動員的時候，我們不要忘記這一群人，他們克服命運，戰(zhàn)勝自我的精神更讓我們永遠銘記！
2、出示幻燈片，打出我國殘疾運動員在雅典上取得的輝煌成績。
3、學生跟伴奏，學唱此歌。
五、參與與體驗。
1、參與主題模仿奧運健兒站在領(lǐng)獎臺上，贏取獎牌的情景。
2、形式分四組，看哪組在規(guī)定的時間內(nèi)，寫出雅典奧運會上獲得金牌的中國運動員的名字為最多，取前三名，每組討論推選一名代表作為此次活動的運動員，并上臺領(lǐng)取獎牌。
3、出示幻燈片，在音樂背景下，自動播放奧運健兒的獲獎圖像，每組搶記。
4、統(tǒng)計每組代表記下的名字的數(shù)量。
5、獲勝“運動員”上臺領(lǐng)獎，
6、出示模擬升國旗奏國歌的場景，由班級的班長、學習委員、體育委員模擬頒獎佳賓為“運動員”頒獎。
7、全體起立，奏國歌升旗。
8、請獲獎“運動員”談獲獎的感受。
奧林匹克精神教案篇八
設(shè)計意圖：
進入中班后，孩子們的基本動作有了進步，他們不僅能夠自如地進行跑、跳、爬等動作，而且隨著我園體育活動的開展，幼兒的參與性有了提高。他們敢于嘗試、探索各種動作，他們喜歡合作進行游戲，喜歡模仿小動物進行玩耍和游戲。
《綱要》中指出：幼兒應(yīng)大膽的進行各種身體運動，喜歡和自己的小伙伴進行玩耍。并具有調(diào)整自己身體運動的能力。出于孩子們的動機、興趣，我設(shè)計了這個活動。隨著主題活動的開展，幼兒對小動物們的認識和特征有了進一步的認識，因此，我設(shè)計了這一活動。
活動目標：
1、引導幼兒體驗合做游戲的快樂。
2、培養(yǎng)幼兒的動作協(xié)調(diào)能力及動作的靈敏性。
3、訓練幼兒走、跑、跳的基本動作，嘗試自己選擇游戲內(nèi)容進行自主游戲。
活動準備:。
1、幻燈片三幅運動員進行曲音樂。
活動過程：
1、今天，老師給小朋友帶來了許多小動物，請小朋友仔細觀察一下，都有誰，他們在干什么？看完后告訴我好嗎？（通過教師的講解引起幼兒觀看錄像的興趣，激發(fā)幼兒的探索欲望。）。
2、出示幻燈片（動物跑、跳、爬、的錄像）問：孩子們，你們剛才看到了誰呀？它們在干什么呢？（幼兒說一說。）（幼兒通過觀看，了解了小動物們的運動過程，知道了小動物們的運動方式，認識了它們的特點。）。
3、除了這些小動物，你們還知道那些小動物有它們自己特殊的本領(lǐng)嗎？（幼兒說一說。（啟發(fā)幼兒運用已有的知識說說小動物們自己的特征，如特殊本領(lǐng)，生活習性）。
4、你們看，誰來了？出示幻燈片（貓跑的圖片）它在干什么？請幾位幼兒學一學。出示幻燈片（烏龜爬）它是誰呀，在干什么？集體學一學。依次出示幻燈片（狼跑、海豚跳、鴨子游、老鼠跳、蝸牛爬、鷹飛、），引導幼兒說出小動物在干什么；學一學他們的動作。（重點講解爬、跳、跑的動作，引導幼兒學習，這些動作，組織幼兒進行練習，學習這些動作的要領(lǐng)，很好的突破重點。（在這一活動中，幼兒既學習了小動物的本領(lǐng)，又能掌握爬、跳、跑的動作，效果比較理想。）。
5、今天動物王國要舉行奧林匹克運動會，要請各位小動物去參加，請小朋友們自由選擇小動物們，戴好頭飾，我們準備去參加入場式吧！
（讓幼兒通過運動會的形式，學習小動物們特有的走路方式，讓幼兒了解這些小動物們的走路方式。既能激發(fā)幼兒參與活動的興趣，又能鍛煉身體。）。
6、出示幻燈片（動物排好隊的圖片豹1、兔2、猴3、貓4、牛5、烏龜6）。
小動物們站隊的時候，老師要給你們提出要求：
（1）要和自己的小伙伴站在一起。
（2）要按照我們排好隊的順序來站隊。
看那一組小動物站隊最迅速，最安靜。
豹在最前面，兔子在第二位，猴子排在第三，貓在第四，牛在第五，烏龜在第六。
（幼兒通過自由選擇自己喜歡的動物并和小伙伴在一起，激發(fā)了幼兒的合作意識和自由選擇的能力。）。
7、小動物們，你們進場的時候要走自己的步子，各組商量一下，你們應(yīng)該怎樣入場。老師來當青蛙裁判，看那組走得最精神，最有自己的特色。
入場式現(xiàn)在開始，音樂(運動員進行曲)。
小動物們按照自己的走路方式入場。老師來當青蛙裁判，一起入場，走在最前面。其他小動物按照自己的特點進入活動場地。
（幼兒自由選擇自己喜歡的走路方式，進一步發(fā)展了幼兒的想象力和自由選擇的`能力，引導幼兒繼續(xù)參與活動的興趣。教師作為裁判，帶領(lǐng)幼兒入場，使活動既有趣又有秩序。入場效果非常好。）。
8、幼兒站好隊后，一起來做準備活動，教師說：動動你的小手，幼兒回答：1、2、3、4;踢踢你的小腿，1、2、3、4；彎彎你的腰，1、2、3、4伸伸你的手，1、2、3、4；壓壓你的肩；1、2、3、4，柔柔你的手腕，1、2、3、4、，動動你得腳腕，1、2、3、4，活動活動全身，1、2、3、4、，跳起來跳起來?！＃ㄗ層變涸诨顒忧白鲆幌聹蕚浠顒?，為后面的運動會做了一個準備。）。
9、運動會現(xiàn)在開始，我們準備了很多器材，請各位小動物看一下(風車、球、繩、墊子、拉力器、飛鏢)各位小動物要根據(jù)自己的特點和愛好，選擇適合自己的器械進行運動。小動物們進行各種活動。豹跑，兔跳，烏龜爬、貓玩飛鏢、牛玩拉力器、猴子拍球。幼兒活動中教師引導幼兒要根據(jù)自己的特點進行游戲。
活動進行一段時間后，引導幼兒互相交換活動器械進行活動，如：貓和兔子換、烏龜和豹換，讓幼兒體驗合做游戲的樂趣?；顒舆M行中，教師及時指導幼兒進行適合自己的游戲，引導幼兒體驗游戲的快樂。并對幼兒的活動進行小結(jié)。鼓勵幼兒大膽進行游戲。
（幼兒通過自由選擇器械，既了解了動物的基本特征，又激發(fā)了幼兒參與活動的興趣，幼兒自由游戲，教師在活動中個別指導和集體參與相結(jié)合，更加激發(fā)了幼兒的活動積極性。）。
10、運動會結(jié)束，教師引導幼兒收拾器械，把它放到指定的位置，整理好。
（培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣，學習自己的事情自己做。）。
11、放松活動（教師帶領(lǐng)幼兒一起放松）。
秋天到了，天氣涼了，小動物們要準備自己的食物來過冬了。小朋友們都穿上了毛衣毛褲，真暖和，寒冷的冬天就要來到了，我們也該回去休息了，跟大家說再見吧！
（幼兒活動后，教師帶領(lǐng)幼兒進行放松活動，使幼兒的身體得到了恢復。）。
活動自評：
這是中班主題活動我喜歡的電視節(jié)目中的一節(jié)活動，活動中主要滲透科學和健康的內(nèi)容。在活動中，教師成為幼兒活動的參與者、合作者和支持者，進行隨機指導，使幼兒在原有基礎(chǔ)上得到了發(fā)展。幼兒在活動中能夠大膽的選擇自己喜歡的動物和器械，幼兒進行活動時能夠和自己的伙伴互相交流，體驗到了游戲的快樂。整個活動幼兒興趣很高，既了解了動物的特征，又鍛煉了幼兒的基本動作。
奧林匹克精神教案篇九
教學目標：
1、演唱、欣賞有關(guān)奧運的歌曲，在音樂的氛圍中感受五大洲，三大洋及中華大地所涌動的濃濃的奧運之情。
2、饒有興趣地投入到音樂對比和創(chuàng)作活動中去，在活動中感受藝術(shù)魅力和奧運精神，體驗參與的快樂和創(chuàng)造的愉悅。
教學內(nèi)容：
2、欣賞《手拉手》。
3、欣賞由老師自己創(chuàng)作的歌頌奧運的歌曲《攜手競風流》。
4、體驗奧運健兒贏得金牌，在頒獎臺上的感受。
教學重點：
學唱《奧林匹克頌》、聽賞《手拉手》。
教學難點：
如何把視聽感覺同情感體驗有機結(jié)合起來。
教具準備：
多媒體課件，豎笛，自印樂譜，金銀銅獎牌。
教學過程：
一、導入。
出示幻燈片，并播放雅典奧運會會歌《passtheflame》（《薪火傳遞》），并出示問題：
1、這是什么歌曲？什么地方的背景？
2、中國奧運健兒在雅典奧運會上共獲得多少塊金牌？位列金牌榜多少位？
3、雅典奧運會的第一塊金牌被哪國的運動員獲得？
4、以上問題說明了什么？
生討論回答，師總結(jié)：
中國在雅典奧運會上取得的驕人成績說明了我國在國際體壇上的綜合實力越來越強大，也說明了改革開放以來，我們的綜合國力越來越強大，北京申奧成功便是最好的明證。
二、學唱《奧林匹克頌》。
1、播放錄音，初步感受詞曲意境。
2、學生跟錄音輕聲吟唱。
3、教師出示節(jié)奏、旋律難點。
4、師生完整演唱全曲。
三、奧運會歌經(jīng)典回顧――《手拉手》。
師：每屆奧運會都有會歌，回顧以往的奧運會會歌，23屆漢城奧運會的會歌給我們留下深刻的印象，它詮釋了奧運的精神內(nèi)涵，表達了全人類愛好和平、友好相處的真諦。
1、聽賞原唱。
2、教師引導學生用英文演唱。
3、教師用豎笛吹奏歌曲旋律。
4、學生用豎笛模仿演奏。
四、知識拓展。
1、播放《everyoneisnumber1》旋律，請學生看歌譜思考：這首歌表達了怎樣的情感。生討論后回答，師總結(jié)――這首歌也是表達了中國運動員（殘疾人運動員）的精神風貌的歌曲。當我們更多的鮮花和掌聲獻給那些健全的運動員的時候，我們不要忘記這一群人，他們克服命運，戰(zhàn)勝自我的精神更讓我們永遠銘記！
2、出示幻燈片，打出我國殘疾運動員在雅典上取得的輝煌成績。
3、學生跟伴奏，學唱此歌。
五、參與與體驗。
1、參與主題――模仿奧運健兒站在領(lǐng)獎臺上，贏取獎牌的情景。
2、形式――分四組，看哪組在規(guī)定的時間內(nèi)，寫出雅典奧運會上獲得金牌的中國運動員的名字為最多，取前三名，每組討論推選一名代表作為此次活動的運動員，并上臺領(lǐng)取獎牌。
3、出示幻燈片，在音樂背景下，自動播放奧運健兒的獲獎圖像，每組搶記。
4、統(tǒng)計每組代表記下的名字的數(shù)量。
5、獲勝“運動員”上臺領(lǐng)獎。
6、出示模擬升國旗奏國歌的場景，由班級的班長、學習委員、體育委員模擬頒獎佳賓為“運動員”頒獎。
7、全體起立，奏國歌升旗。
8、請獲獎“運動員”談獲獎的感受。
奧林匹克精神教案篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。
在年北京奧運會的賽場上，奧林匹克精神無處不在。我認為，奧林匹克精神就是那種頑強拼搏、堅持到底、永不放棄的精神。
再北京奧運會上，我認為最能體現(xiàn)這種奧林匹克精神的非中國男子體操隊中的閃星李小鵬末屬了。李小鵬站在領(lǐng)獎臺的那一刻使我久久不能忘懷，眼眶中閃著激動的淚水，他終于打破了李寧的金牌記錄了。
在此之后，李小鵬沒有灰心，一直堅持刻苦訓練。不管是寒冬酷夏，天天都堅持。他是流了無數(shù)淚，受了無數(shù)傷的`才有今天的一身好功夫的！
就這樣，一堅持就是四年。功夫不付有心人，李小鵬終于在北京奧運會上成功奪冠，他的努力總算沒有白費，為中國添了一塊閃閃發(fā)亮的，沉甸甸的體操個人金牌。
奧林匹克精神啊！你能夠使人進步。你帶來的并不僅僅是勝利，更多的是友誼。奧林匹克精神再我心中是偉大而又神圣的，是無所不能的！
讓我們更多地來尋找和發(fā)現(xiàn)這偉大而又神圣的奧林匹克精神吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
奧林匹克精神教案篇十一
1聆聽《奧林匹克號角》，感受體驗音樂的情緒與風格，分辨兩個音樂主題，認識每個主題的主奏樂器。
2體驗其特有的音樂風格、音樂特點。
教學重、難點。
1通過聆聽音樂，感受樂曲的情緒。
2.通過對比法的教學方法，分辨樂曲的結(jié)構(gòu)。
教學過程。
一、導入新課。
1、．介紹奧林匹克運動的來源，介紹一些奧運會的知識。
2介紹樂曲的作者和樂曲的創(chuàng)作背景，激發(fā)學生關(guān)注奧運、支持奧運的.決心。
二、樂曲欣賞。
奧林匹克精神教案篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。
在2008年北京奧運會的賽場上，奧林匹克精神無處不在。我認為，奧林匹克精神就是那種頑強拼搏、堅持到底、永不放棄的精神。
再北京奧運會上，我認為最能體現(xiàn)這種奧林匹克精神的非中國男子體操隊中的閃星李小鵬末屬了。李小鵬站在領(lǐng)獎臺的那一刻使我久久不能忘懷，眼眶中閃著激動的淚水，他終于打破了李寧的金牌記錄了。
在此之后，李小鵬沒有灰心，一直堅持刻苦訓練。不管是寒冬酷夏，天天都堅持。他是流了無數(shù)淚，受了無數(shù)傷的`才有今天的一身好功夫的！
就這樣，一堅持就是四年。功夫不付有心人，李小鵬終于在北京奧運會上成功奪冠，他的努力總算沒有白費，為中國添了一塊閃閃發(fā)亮的，沉甸甸的體操個人金牌。
奧林匹克精神啊！你能夠使人進步。你帶來的并不僅僅是勝利，更多的是友誼。奧林匹克精神再我心中是偉大而又神圣的，是無所不能的！
讓我們更多地來尋找和發(fā)現(xiàn)這偉大而又神圣的奧林匹克精神吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
奧林匹克精神教案篇十三
今天是我校一年一度體育節(jié)的正式比賽。早上同學們便精神煥發(fā)地來到了學校，準備迎接即將接踵而至的一個個挑戰(zhàn)。
當我們聽到廣播里傳出“請各班同學搬上椅子，到指定場地就坐”的聲音后，都激動的迅速的執(zhí)行命令了。
下去不久，老天就象要考驗考驗我們似的，“毫不留情”地下起了雨。老師看出我們有點兒打退堂鼓的意思，便鼓勵我們，“這只是點毛毛雨而已，況且學校也準備了遮風雨的大傘，很快就拿來了”?？晌疫€是認為比賽不會進行了，所以嘆了口氣，仍懶散地躺倒在椅背上，打不起精神來，連稿子都懶得寫了。
于是我迅速拿出了紙筆，開始撰寫起稿子來……。
當今社會，我們是多么需要這種精神呀！遇難而上，不氣餒是一個人立足社會應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。我曾讀到這么一句話：困難像彈簧，你弱它就強，你強它就向你投降。正所謂＂世上無難事，只怕有心人＂，只要你肯努力，沒有什么不可能的！
奧林匹克精神教案篇十四
奧林匹克是一種和諧，自由，健康，積極的現(xiàn)代倫理。奧林匹克主義所要建立的生活方式是以奮斗中體驗到的樂趣、優(yōu)秀榜樣的教育價值和對一般倫理的基本推崇為基礎(chǔ)的。
奧林匹克精神中的倫理價值是對人的潛能與自由創(chuàng)造、人類的文明與優(yōu)良秩序的最大尊重與倡導，是對人類一切優(yōu)良道德價值與倫理規(guī)范的繼承與發(fā)揚。它引導人們追求一種最為優(yōu)化的生存與發(fā)展的倫理觀念，這種倫理觀念是人類與環(huán)境協(xié)調(diào)共處、個人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的保證。
奧林匹克運動是一種人類文明的共同遺產(chǎn)。熱烈興奮的比賽、青年志愿者的培訓、體育場館的興建、城市規(guī)劃的構(gòu)思、精彩紛呈的藝術(shù)表演、覆蓋全球的賽事轉(zhuǎn)播與收看都成為寶貴的奧運遺產(chǎn)。在全球化時代，奧林匹克運動已成為各國文明與文化共同進行精神創(chuàng)造的盛會。
奧林匹克精神教案篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《樹立文明新風，喜迎中華奧運》。
發(fā)端于18的現(xiàn)代奧林匹克運動會，已成為世界最具影響力的體育盛會，是當今世界規(guī)模最大和全球性的文化慶典之一。經(jīng)過百年風雨的洗禮，它的魅力與日俱增。特別是對于主辦國，更具有不同尋常的意義。8月，奧運會將第一次在中國這個世界上人口最多，經(jīng)濟發(fā)展迅速的發(fā)展中大國舉辦，它不僅將有力地促進我們國家的發(fā)展，也會深深影響我們的生活。
中華民族幾千年形成的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，已深深融入我們的血液中。應(yīng)該說，我國公民文明素質(zhì)總體是好的。尤其是申奧成功以后，政府下大力氣提升公民文明素質(zhì)，“迎奧運、講文明、樹新風”等相關(guān)活動開展得如火如荼。市民文明素質(zhì)和城市文明程度有很大的提高。與此同時，也要看到，不和諧令人擔憂的現(xiàn)象還在一定程度上存在。
賽場上，中國的觀眾經(jīng)常有起哄、喝倒彩、比賽時隨意走動等行為出現(xiàn);馬路上，橫穿馬路、翻越護欄、上公交車你推我搡的情況經(jīng)常發(fā)生;一個黃金周，天安門廣場就留下60多萬處口香糖殘跡、200多噸垃圾;幾乎每個景點，都會有“某某到此一游”的殘跡……也許有人會說，這些都是小毛病，無傷大雅，無關(guān)大礙。其實不然，細節(jié)決定成敗。關(guān)鍵時刻，這些小毛病很可能會出大問題，影響奧運會的舉辦水平，關(guān)系奧運會的成敗，玷污我國的國際形象。北京奧組委執(zhí)委何振梁先生曾說：“北京奧運會最能打動人的是什么?是中國人，是中國人的形象”。何先生可謂是一語中的。正如在東京奧運會和漢城奧運會上，日本人周到是服務(wù)和韓國人的微笑給人留下了深刻而美好的記憶。因此，我們舉辦奧運會，不僅要通過現(xiàn)代化的體育設(shè)施和運動員的精彩表現(xiàn)奉獻給全世界一場競技體育的視覺盛宴，更要通過這個窗口集中展示13億中國人良好的精神風貌和文明素質(zhì)。讓全世界看到一個泱泱大國團結(jié)奮進的姿態(tài)，一個古老民族寬廣開放的氣度一個和諧社會健康文明的風尚。
為此，中國的各個城市，甚至是鄉(xiāng)村通過各種形式，廣泛宣傳奧運精神，宣傳奧運理念，使奧運精神深入人心。很多集體單位也因地制宜地舉行了各種各樣的活動營造期盼奧運、參與奧運、奉獻奧運、共享奧運的良好環(huán)境和濃厚氛圍。但是“迎奧運、講文明、樹新風”最終還是要落實到我們每一個人的行動上。我們每一個人都是奧運精神的載體，都是展示文明風采的“窗口”和“名片”，都應(yīng)當樹立主人翁意識，共同創(chuàng)造、共同分享一個新奧運，從點滴做起，從身邊的小事做起，就是最好的參與，就是最實在的奉獻，就能得到最真實的快樂。比如，公共場所小點聲說話，觀看比賽不遲到，在比賽中不亂拍照，乘車購物事排隊禮讓，遇到陌生人有困難熱情幫助，不在禁煙區(qū)抽煙，賽場奏別國國歌時也起立……這些小事并非高不可及，往往是舉手之勞，人人皆可做到。件件小事，點點滴滴，彼此呼應(yīng)，互相感染，就會構(gòu)成一道喜迎奧運的文明風景線。
奧運會從開幕到閉幕只有短短16天，從申辦成功到開幕要經(jīng)歷7年，而從1932年劉長春只身赴賽空手而回，到年中國成為奧運會東道主，跨越了長達77年的時間。奧運會寄托著一個古老名族的夢想，“中國印”鐫刻著13億中國人民的誓言：世界給我16天，我還世界50。就讓我們在全世界的“聚光燈”下行動起來，讓奧運會成為我們努力奮斗的起點，樹起新風氣的開始，一起拼搏，一起努力,向世界展現(xiàn)我們中國人的昂揚、樂觀、健康、開闊的精神面貌，展現(xiàn)自信、包容的文明心態(tài)!在“更快、更高、更強”的奧運宣言下，體現(xiàn)人類挑戰(zhàn)自我的勇氣，追求完美、執(zhí)著、奮斗的精神!就讓我們一起放飛努力奮斗的心，去追逐成功，讓文明的圣火在中華大地熊熊燃燒!
老師們、同學們，今天我的演講雖然就要結(jié)束了，但是樹立文明新風、營造和諧社會的腳步永遠不會停下!
謝謝大家!
奧林匹克精神教案篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。
在北京奧運會的賽場上，奧林匹克精神無處不在。我認為，奧林匹克精神就是那種頑強拼搏、堅持到底、永不放棄的精神。
再北京奧運會上，我認為最能體現(xiàn)這種奧林匹克精神的非中國男子體操隊中的閃星李小鵬末屬了。李小鵬站在領(lǐng)獎臺的那一刻使我久久不能忘懷，眼眶中閃著激動的淚水，他終于打破了李寧的金牌記錄了。
在此之后，李小鵬沒有灰心，一直堅持刻苦訓練。不管是寒冬酷夏，天天都堅持。他是流了無數(shù)淚，受了無數(shù)傷的`才有今天的一身好功夫的！
就這樣，一堅持就是四年。功夫不付有心人，李小鵬終于在北京奧運會上成功奪冠，他的努力總算沒有白費，為中國添了一塊閃閃發(fā)亮的，沉甸甸的體操個人金牌。
奧林匹克精神?。∧隳軌蚴谷诉M步。你帶來的并不僅僅是勝利，更多的是友誼。奧林匹克精神再我心中是偉大而又神圣的，是無所不能的！
讓我們更多地來尋找和發(fā)現(xiàn)這偉大而又神圣的奧林匹克精神吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
奧林匹克精神教案篇十七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是《樹立文明新風，喜迎中華奧運》。
發(fā)端于1896年的現(xiàn)代奧林匹克運動會，已成為世界最具影響力的體育盛會，是當今世界規(guī)模最大和全球性的文化慶典之一。經(jīng)過百年風雨的洗禮，它的魅力與日俱增。特別是對于主辦國，更具有不同尋常的意義。2008年8月，奧運會將第一次在中國這個世界上人口最多，經(jīng)濟發(fā)展迅速的發(fā)展中大國舉辦，它不僅將有力地促進我們國家的發(fā)展，也會深深影響我們的生活。
中華民族幾千年形成的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，已深深融入我們的血液中。應(yīng)該說，我國公民文明素質(zhì)總體是好的。尤其是2001年申奧成功以后，政府下大力氣提升公民文明素質(zhì)，“迎奧運、講文明、樹新風”等相關(guān)活動開展得如火如荼。市民文明素質(zhì)和城市文明程度有很大的提高。與此同時，也要看到，不和諧令人擔憂的現(xiàn)象還在一定程度上存在。
賽場上，中國的觀眾經(jīng)常有起哄、喝倒彩、比賽時隨意走動等行為出現(xiàn);馬路上，橫穿馬路、翻越護欄、上公交車你推我搡的情況經(jīng)常發(fā)生;一個黃金周，天安門廣場就留下60多萬處口香糖殘跡、200多噸垃圾;幾乎每個景點，都會有“某某到此一游”的殘跡……也許有人會說，這些都是小毛病，無傷大雅，無關(guān)大礙。其實不然，細節(jié)決定成敗。關(guān)鍵時刻，這些小毛病很可能會出大問題，影響奧運會的舉辦水平，關(guān)系奧運會的成敗，玷污我國的國際形象。北京奧組委執(zhí)委何振梁先生曾說：“北京奧運會最能打動人的是什么?是中國人，是中國人的形象”。何先生可謂是一語中的。正如在東京奧運會和漢城奧運會上，日本人周到是服務(wù)和韓國人的微笑給人留下了深刻而美好的記憶。因此，我們舉辦奧運會，不僅要通過現(xiàn)代化的體育設(shè)施和運動員的精彩表現(xiàn)奉獻給全世界一場競技體育的視覺盛宴，更要通過這個窗口集中展示13億中國人良好的精神風貌和文明素質(zhì)。讓全世界看到一個泱泱大國團結(jié)奮進的姿態(tài)，一個古老民族寬廣開放的氣度一個和諧社會健康文明的風尚。
為此，中國的各個城市，甚至是鄉(xiāng)村通過各種形式，廣泛宣傳奧運精神，宣傳奧運理念，使奧運精神深入人心。很多集體單位也因地制宜地舉行了各種各樣的活動營造期盼奧運、參與奧運、奉獻奧運、共享奧運的良好環(huán)境和濃厚氛圍。但是“迎奧運、講文明、樹新風”最終還是要落實到我們每一個人的行動上。我們每一個人都是奧運精神的載體，都是展示文明風采的“窗口”和“名片”，都應(yīng)當樹立主人翁意識，共同創(chuàng)造、共同分享一個新奧運，從點滴做起，從身邊的小事做起，就是最好的參與，就是最實在的奉獻，就能得到最真實的快樂。比如，公共場所小點聲說話，觀看比賽不遲到，在比賽中不亂拍照，乘車購物事排隊禮讓，遇到陌生人有困難熱情幫助，不在禁煙區(qū)抽煙，賽場奏別國國歌時也起立……這些小事并非高不可及，往往是舉手之勞，人人皆可做到。件件小事，點點滴滴，彼此呼應(yīng)，互相感染，就會構(gòu)成一道喜迎奧運的文明風景線。
奧運會從開幕到閉幕只有短短16天，從申辦成功到開幕要經(jīng)歷7年，而從1932年劉長春只身赴賽空手而回，到2008年中國成為奧運會東道主，跨越了長達77年的時間。奧運會寄托著一個古老名族的夢想，“中國印”鐫刻著13億中國人民的誓言：世界給我16天，我還世界5000年。就讓我們在全世界的“聚光燈”下行動起來，讓奧運會成為我們努力奮斗的起點，樹起新風氣的開始，一起拼搏，一起努力,向世界展現(xiàn)我們中國人的昂揚、樂觀、健康、開闊的精神面貌，展現(xiàn)自信、包容的文明心態(tài)!在“更快、更高、更強”的奧運宣言下，體現(xiàn)人類挑戰(zhàn)自我的勇氣，追求完美、執(zhí)著、奮斗的精神!就讓我們一起放飛努力奮斗的心，去追逐成功，讓文明的圣火在中華大地熊熊燃燒!
老師們、同學們，今天我的演講雖然就要結(jié)束了，但是樹立文明新風、營造和諧社會的腳步永遠不會停下!
謝謝大家!
奧林匹克精神教案篇十八
各位老師，各位同學：
大家好。我叫陳楚昭，是地理學院08級新生。今天我演講的題目是——踐行奧運精神，彰顯西大風采。
在我們每一個人的心靈都深深刻下永遠抹不掉的記憶——北京奧運會和汶川大地震。
在第29屆北京奧運會上，我校體育學院級學生張亞雯，不畏強手，奮力拼搏，和隊友摘得羽毛球女子雙打銅牌。為西大贏得榮譽，彰顯了西大的風采，使我對西大向往至極，特別是親臨“滔滔嘉陵江巍巍縉云山”邊的西大，親身感受“含弘光大，繼往開來”的西大后，我在心里告訴自己——選擇西大我無悔。
5.12汶川大地震，舉國哀痛。但我們相信，太陽，會在廢墟上升起;心靈，會在陣痛后新生;祖國，會在災(zāi)難中成長。在高考完填報志愿時，我在我的第一志愿鄭重地寫上“西南大學地理科學”幾個大字。家人疑惑，朋友不解，老師相勸，我毫不猶豫。汶川大地震，讓我知道該學什么，該做什么，該選擇什么。學習地理科學，探究自然奧秘，成為我心中永恒的追求。我熱愛我的祖國，我深愛我的學校，我更摯愛我的專業(yè)。我大聲呼喚——選擇西大我無悔。
做為一名地理科學院的新生，我要秉承奮力拼搏?更快?更高?更強的奧運精神去追求我的人生目標，去實現(xiàn)我的心中理想。今日我以我是西南大學學生而自豪，明日西南大學將以有我而驕傲。
謝謝大家!
奧林匹克精神教案篇十九
2、能力目標：掌握演講稿的特點，學習演講的技巧。
3、思想感情和價值觀目標：體會作者的思想感情。
：掌握演講稿的特點，學習演講的技巧。
：教師指導學生如何讀演講詞，并切實地指導他們的演講技巧，讓他們學有所用。
《不自由，毋寧死》，可見“自由”是多么的重要。
徐志摩"徐志摩先生說：就是打破了頭，也要保持我靈魂深處的自由。
裴多菲說：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。
今天我們就去看看亨利的《不自由，毋寧死》，這是一篇演講稿。
演講是一門藝術(shù)。有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬，面對眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風云呼應(yīng)，這其中的原因，雖然主要是因為客觀因素，但也不能說與他的那篇“演說詞”毫無關(guān)系。
一場成功的演講，仍是一枝神奇的槍，一柄鋒利的劍。而一場成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。
帕特里克亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。
北美洲的原始居民為印第安人。從1607到1733年，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地，采取剝削、壓制的政策。18世紀中葉，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段，軟硬兼施，企圖維護其宗主國的地位。1774年，英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令，從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力，極力主張妥協(xié)和解。帕特里克亨利與之相反，屬于激進派人物，主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日，在弗吉尼亞州議會上，眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢，他義無反顧，登臺發(fā)表了這篇著名的演講。
亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情，他的演講結(jié)束后，會場群情激憤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇，特別是結(jié)尾的警句一直為人們所傳誦。
1.演講稿的寫作要求。
首先，演講稿的內(nèi)容、風格要根據(jù)對象、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定。用美國演講專家多利斯莎勞夫的話講，即演講稿既要適合你，又要適合他，同時，還要適合當時的場合以及規(guī)定的時間。
所謂適合你，是說演講稿正好適合演講人的年齡、身份、氣質(zhì)以及特長等。否則，不僅會影響演講效果，有時甚至還會弄得人啼笑皆非。比如你是一個中學生，卻偏偏要你去演講一篇老成持重，帶有嚴重教訓口吻的演說詞，你試試看?再比如你是一個飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長者，那么，你去對一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說試試看?這效果是可想而知的。所以說，演講稿一般來講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講，就非常適合演講者本人的身份、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì)。這次演講的聽眾是大學生和大學里的老師們。而演講者本人就是一個大知識分子、大學教授。他把自己的遭遇以及當時知識分子的真實心態(tài)呈現(xiàn)在聽眾面前，深深地打動了聽眾。正因為這篇演講稿準確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況，所以，它雋永動人，易于接受。
所謂適合他，適合場合，這也是寫演講稿時必須考慮的。比如你對一批山區(qū)的老農(nóng)演講，卻不斷地使用著“是可忍，孰不可忍”之類的文言句子，那么，盡管你的拳頭握得再緊，你的聲音提得再高，但聽眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學獎時所作的題為《我在美國的日子》的演講，盡管它文氣十足，講究優(yōu)美，但由于它適合到會的聽眾，適合當時的環(huán)境，所以，被認為是一篇著名的演說詞。
總之，演講稿的寫作，一定要注意它的適合性。只有適合“你”的，才能易于表達，表達得更好;只有適合“他”的，才容易被人接受，取得應(yīng)有的、更好的效果。
其次，演講稿一定要有充沛的感情，有較強的說服力。當然，二者在一篇演講稿中有時允許有所偏重。如果是一篇呼吁性的演講，由于要考慮到它的煽動性，可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辯論性的或是一篇勸導性的演講，由于要以理服人，所以，它可以偏重邏輯性、論證性。不過，如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中，則更好。
像聞一多"聞一多先生的《最后一次的講演》，便可以說是一篇富于激情，具有很強說服力的演講稿。正因為如此，所以它不僅在演講的當時便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲，而且，它至今仍回響在我們的耳畔，使我們緬懷先烈，痛恨敵人，時時想起聞"聞先生的音容笑貌。
最后，演說詞的寫作還要注意文學性、技巧性。為了使演說詞寫得生動、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時采用通篇用比的手法。
為了加強演說詞的感人效果和說服力量，還可以在文中適當?shù)夭捎门疟?、反問和重復等修辭手法。
2.根據(jù)演講稿的寫作要求，看看本文有哪些地方值得我們學習?
(1)、這次演講的目的就是讓人們丟掉幻想，準備戰(zhàn)斗。為了使議員們接受自己的主張，爭取到各方面的理解和支持，亨利在演講時十分注意策略，采用了后發(fā)制人、逐層推進的方法。
(2)、演講一開始，他先對其他發(fā)言人的愛國精神與見識才能表示了欽敬。接著話鋒一轉(zhuǎn)，說明自己毫無顧忌、毫無保留地講出截然不同的觀點，并非不敬和冒犯，而是在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時，不能緘口沉默，很自然地轉(zhuǎn)到堅持斗爭、反對妥協(xié)的觀點上來。
亨利對議會中主張和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了當?shù)刂赋鏊麄儭俺龄嫌谙Ｍ幕糜X”、“不愿正視痛苦現(xiàn)實”的心理傾向，批評他們對“關(guān)系到是否蒙受奴役的大問題視而不見充耳不聞”。然后，以“我只有一盞指路明燈，那就是經(jīng)驗之燈”領(lǐng)起，詳盡陳述求和的歷史事實與大兵壓境的嚴峻現(xiàn)實，逐層批駁和解妥協(xié)的思想，用連續(xù)的問句啟發(fā)人們從對經(jīng)驗的回顧中判斷未來，呼吁人們“再也不能沉迷于虛無縹緲的和平希望之中了”，用斬釘截鐵的語氣反復強調(diào)“必須戰(zhàn)斗”，“我們的惟一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神”。
接下來針對“力量太單薄”、不能與強敵“抗衡”的畏懼心理，分三層展開說理。先說力量并非指日可待，等待的結(jié)果是束手就擒;次說利用自然條件，發(fā)動民眾為正義而戰(zhàn)，任何敵人都無法戰(zhàn)勝我們;最后說戰(zhàn)爭不可避免，我們別無選擇!
隨著演講的逐步展開，亨利的語調(diào)越來越堅決，言辭越來越激烈，感情越來越高昂，直到最后，以“不自由，毋寧死”的警句表達了誓為自由而戰(zhàn)的堅定決心，將整篇演講推向高潮，給聽眾留下深刻的印象。
1.教師指導。
亨利的演講表現(xiàn)了高超、機敏的技巧。他諳熟口語表達的特點，使用大量的排比、呼告、設(shè)問、反問，以及感嘆、長短句交錯等表現(xiàn)手法，強化了聽覺效果。例如，最后一段就連用了六個反問句和設(shè)問句，層層推進，氣勢磅礴，大大增強了演講的鼓動性和說服力。
他為了強調(diào)形勢的緊迫，用了一連串的排比句式：“可我們的請愿受到輕侮;我們的抗議招來了新的暴力;我們的哀求被人家置之不理;我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。”通過這一連串的排比句的運用后，作者接著又采用一系列的排比句和重復句：“假如我們想得到自由……假如我們……假如我們……那么我們必須戰(zhàn)斗!我再重復一遍，必須戰(zhàn)斗!我們的唯一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神!”通過這些修辭手法的適當運用，作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明，異常堅定，異常有力。最后，文章又來一連串的責問和反問：“實際上，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場!我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢?先生們希望的是什么?想要達到什么目的?生命就那么可貴?和平就那么甜美?甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎?……不自由，毋寧死!”由于排比、重復、反問等等修辭手法的運用，所以，這篇演說詞咄咄逼人，氣勢酣暢。
2.學生分小組選擇自己有體會的語段進行演講，小組交流，并進行評點。
3.全班交流。
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