通過心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案，進(jìn)一步提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合一些相關(guān)的理論知識(shí)和研究成果，形成更有深度的觀點(diǎn)。心得體會(huì)是一種對(duì)于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對(duì)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的沉淀，也是對(duì)于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會(huì)可以作為個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，同時(shí)也是分享和交流的媒介。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或工作，通過總結(jié)心得體會(huì)來回顧自己的成果和經(jīng)驗(yàn)將變得至關(guān)重要。那么，如何撰寫一篇有價(jià)值、全面且有觀點(diǎn)的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫出出色的心得體會(huì)。讓我們一起來看看吧。
華清宮心得體會(huì)篇一
華清宮，中國著名的歷史名勝之一，位于陜西省西安市臨潼區(qū)華清路華清宮景區(qū)內(nèi)，由于其獨(dú)特的歷史、文化和自然風(fēng)光，吸引了眾多游客前來參觀。在我游覽完華清宮后，我深刻地體驗(yàn)到了其歷史文化的博大精深和自然風(fēng)光的美麗壯觀。通過這次華清宮之行，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國古老文化的博大精深，更加熱愛祖國的歷史文化底蘊(yùn)。
一、千年文化古跡的歷史魅力。
華清宮始建于唐太宗貞觀年間，有著千年的悠久歷史。作為唐代皇宮，它曾是歷代皇帝駕臨時(shí)的別宮。在華清宮的歷史長(zhǎng)河中，有著諸多名人足跡，如玄奘、李白、杜甫等等。在華清宮的中軸線上，有著一道高高的羊腸石階，這道石階通向華清池，是于唐朝政和二年建造的，其規(guī)模宏大，構(gòu)造復(fù)雜，充分體現(xiàn)了唐代宮殿建筑的獨(dú)特風(fēng)格。在階梯的兩側(cè)，有兩座十分精美的石虎和石馬，鐫刻著唐朝統(tǒng)治者的經(jīng)歷和壯舉。站在這里，感覺時(shí)間仿佛倒流了一千年，凝視著眼前的這只石虎、那頭石馬，仿佛聽到了唐代詩人詠史長(zhǎng)歌的聲音。
二、泉水奇觀的自然風(fēng)光。
華清宮的自然風(fēng)光也是其獨(dú)特之處。在華清宮內(nèi)，有著名聞遐邇的華清池，華清池周圍群山環(huán)繞、草木茂盛，環(huán)境幽靜美麗，這里的泉水清澈透明，水流迤邐，仿佛天然藝術(shù)品。在這里，我不僅可以好好地體驗(yàn)大自然的美麗，而且還可以感受到這里悠久的歷史文化底蘊(yùn)。
三、歷史文化的淵源。
在游覽華清宮時(shí)，我們可以看到唐代建筑的獨(dú)特風(fēng)格、唐代文化遺存的強(qiáng)大魅力。華清宮內(nèi)還有唐玄宗楊貴妃的雙手印，這便是皇帝和皇妃在唐朝時(shí)的信物。這些信物見證了唐代帝王與妃子之間深厚的感情，也讓我們感受到了唐代文化濃郁的藝術(shù)氣息。
四、人文情懷的感悟。
華清宮不僅是一座歷史文化的博物館，更是一座人文情懷的體驗(yàn)場(chǎng)所。在我游覽華清宮時(shí)，我仿佛走進(jìn)了唐代的故事里，感受到唐朝時(shí)期皇帝和皇妃之間的繾綣愛情。我深深地感悟到了當(dāng)時(shí)的文化傳承和文化底蘊(yùn)。
五、旅游價(jià)值的概括。
華清宮是一座集歷史、文化、自然和人文景觀于一體的旅游勝地。在這里，游客可以感受到千年文化古跡的歷史魅力；可以領(lǐng)略到華清池的泉水奇觀；可以了解到唐代文化的淵源和人文情懷的感悟。游客不僅可以感受到歷史和文化的厚重感，還可以感受到自然風(fēng)光的美麗和人文情懷的厚重氣息。此外，這里還有活力十足的民俗文化和美食，是一處集“五美景觀”于一體的旅游勝地。
總結(jié)起來，華清宮是一處有著千年文化古跡的歷史名勝，其建筑、自然風(fēng)光、人文情懷等方面，都有其獨(dú)特之處，值得廣大游客前來參觀。此次華清宮之行，我感受到了千年文化古跡的歷史魅力，深刻體驗(yàn)到了泉水奇觀的自然風(fēng)光，認(rèn)知了唐代文化的淵源和人文情懷的感悟，更加感悟到了祖國的歷史文化底蘊(yùn)。讓我們共同愛護(hù)和傳承這片美麗的土地，讓華清宮的魅力永久存在。
華清宮心得體會(huì)篇二
華清宮，位于陜西省渭南市華陰市，是我國歷史悠久的一座古建筑群，也是唐代著名文人王勃?jiǎng)?chuàng)作《滕王閣序》的所在地。作為一座具有深厚文化底蘊(yùn)的建筑，華清宮不僅吸引著無數(shù)歷史愛好者的關(guān)注，更成為了流傳于世的詩詞的源泉。在我最近的一次旅行中，我有幸游覽了華清宮，深受該地的古詩所感染，同時(shí)也對(duì)古詩的內(nèi)涵有了更深的理解。下面，我將結(jié)合游覽華清宮的經(jīng)歷，分享我在華清宮的古詩心得體會(huì)。
游覽華清宮時(shí)，我格外留意到詩詞的存在。在顯赫的宮殿之間，設(shè)立了許多石碑和銅牌，上面刻著大量與華清宮有關(guān)的古詩。其中最為著名的當(dāng)屬唐代文人王之渙的《登鸛雀樓》。這首詩以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和優(yōu)美的文字風(fēng)格被廣大文人難以割舍。站在《登鸛雀樓》前，我仿佛能感受到王之渙當(dāng)年登高遠(yuǎn)望時(shí)的豪情壯志，他以雄渾幽遠(yuǎn)的詩句描繪出陜北的壯麗山川，表達(dá)了自身的愛國情懷。從王之渙的詩中，我深深體會(huì)到古代文人的志向和情感，這也讓我更加了解了古代人對(duì)祖國的深厚感情。
古詩在華清宮中扮演了傳承歷史的重要角色。通過閱讀一首首古詩，我意識(shí)到這些詩歌是文人在游覽華清宮時(shí)的心情抒發(fā)，以及對(duì)歷史事件和人物的頌揚(yáng)。這種詩歌傳統(tǒng)被保留下來，讓游覽華清宮的游客能夠感受到來自古人的情感。這讓我對(duì)傳承文化的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。古詩不僅是一段文字，更是一種情感的承載和歷史的見證。游覽華清宮時(shí)，我不僅感受到了古代文人的心情，也對(duì)歷史有了更為深入的了解。
華清宮的美景給了我靈感，讓我也充滿了創(chuàng)作欲望。環(huán)顧四周，滿眼都是翠綠的山林，清澈的湖泊和古老的建筑。這些美景讓人仿佛進(jìn)入了一幅幅動(dòng)人的畫卷。在感受到這一切的同時(shí)，我深受啟發(fā)，不禁躍躍欲試地拿起筆來，試圖通過筆尖將自己的心情表達(dá)出來。盡管自己的文字和古詩相比還有很大的差距，但這種創(chuàng)作的欲望讓我更加熱愛古詩，也更加欣賞那些能夠表達(dá)自己感情和思考的文人。
在欣賞古詩的同時(shí)，我也深深地體會(huì)到古人的人生智慧。古詩中大多抒發(fā)的是對(duì)生活、對(duì)人性、對(duì)人際關(guān)系的思考和體悟。這些深刻的見解引發(fā)著我對(duì)人生的思考。古代文人在面對(duì)人生起伏的過程中，積累了諸多的人生智慧，在他們的詩詞中，我們可以看到他們對(duì)人生的獨(dú)特理解和見解。讀懂了他們的詩句，我們也能理解到人生的道理和真諦。這讓我從文學(xué)作品中收益匪淺，懂得在人生的旅途中要踏實(shí)、要體驗(yàn)、要思考。
總的說來，游覽華清宮給我?guī)砹酥T多啟發(fā)和觸動(dòng)。古詩是華清宮的靈魂和底蘊(yùn)，讓我感受到了古人的情感、了解了古代文人的思考和追求，也讓我體驗(yàn)到了古人智慧的魅力。華清宮的美景和古詩的陪伴讓我感到無盡的愉悅和滿足，并激發(fā)了我對(duì)古代文化的濃厚興趣。通過游覽華清宮，我對(duì)古詩的內(nèi)涵有了更深的理解與體會(huì)，也對(duì)我個(gè)人的創(chuàng)作和思考產(chǎn)生了積極的影響。
華清宮心得體會(huì)篇三
華清宮是中國歷史上極具代表性的皇家園林，位于陜西省渭南市華陰市。參觀華清宮，無疑是一次深入了解古代文化、歷史、藝術(shù)的歷程。下面，我們來分享一下在華清宮的心得體會(huì)。
一、對(duì)古代文化的感悟。
華清宮始建于唐朝，是唐玄宗的行宮。在參觀華清宮的過程中，我們可以了解到唐朝時(shí)期的歷史文化背景，例如唐玄宗的治國理政、唐高宗的改革。同時(shí)，在華清宮可以欣賞到許多古代藝術(shù)作品，如唐代玄宗手玉、唐代武則天旌旗等等，這些藝術(shù)作品生動(dòng)地反映了唐朝時(shí)代的文化與藝術(shù)底蘊(yùn)。
二、對(duì)中國園林的贊嘆。
華清宮是一座典型的中國古代園林，是由山、水、建筑、植物等景觀組成的。作為一個(gè)園林，華清宮在布局、造型、規(guī)劃、設(shè)計(jì)等方面都有其獨(dú)特之處。例如園內(nèi)的塔山湖，是一個(gè)人工的湖泊，這個(gè)湖泊的形成在當(dāng)時(shí)是非常不易的，它既美化了園林，又增加了生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，許多園林建筑也充分地展現(xiàn)了中國園林藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
三、對(duì)皇家生活的想象。
在華清宮中，我們不僅可以欣賞到園林的美景，還可以參觀到許多皇家建筑，如龍庭、鳳舉、拱星樓等等。這些建筑不僅是偉大歷史的見證者，更是展現(xiàn)了古代貴族生活的知識(shí)、規(guī)矩以及審美觀念。例如，拱星樓里面有一個(gè)設(shè)計(jì)得非常巧妙的懸掛柜，它的位置可以旋轉(zhuǎn)，功用是儲(chǔ)物，當(dāng)時(shí)的貴族們肯定是非常喜歡這種精致的設(shè)計(jì)。
四、對(duì)人類智慧的佩服。
在華清宮中，我們能夠看到許多建筑的設(shè)計(jì)都是非常精致、巧妙的，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。例如，拱星樓里的樓梯，雖然它不是最高的樓梯，但是它的坡度非常柔和，走上去非常舒適，這是當(dāng)時(shí)的建筑師們使用人類智慧精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。還有在隨園里，馬廄的建筑，采取了中國古代建筑的特色，讓馬只睡在某個(gè)角落，看似隨意，卻是經(jīng)過深思熟慮的。
五、對(duì)歷史和未來的思考。
參觀華清宮，最重要的一點(diǎn)就是可以對(duì)歷史和未來進(jìn)行思考。華清宮是中國歷史文化的珍貴遺產(chǎn)，觸摸到了中華民族的悠久歷史。認(rèn)真思考誰在保護(hù)和維護(hù)這樣的文化遺產(chǎn)，是誰將其傳承下去，非常重要。同時(shí)，也要思考如何讓這樣的文化遺產(chǎn)不斷地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)和未來的發(fā)展，保持其獨(dú)特的生命力。
最后，參觀華清宮的過程，是一種文化、歷史、藝術(shù)親身體驗(yàn)的過程。我們應(yīng)該珍惜這樣的經(jīng)歷，讓我們的生命更加充實(shí)。
華清宮心得體會(huì)篇四
華清宮是中國歷史悠久的宮殿，位于陜西省西安市臨潼區(qū)，是唐代皇宮遺址之一。最近，我有幸參觀了華清宮，并對(duì)此有了一些深刻的體會(huì)和收獲。以下是我的參觀心得體會(huì)。
第一段：開頭引入，介紹華清宮的背景和重要性（約200字）。
華清宮位于陜西省西安市臨潼區(qū)，是唐代皇宮的遺址之一。它起初是唐代皇帝作為行宮和溫泉療養(yǎng)地的所在地。華清宮建于唐玄宗時(shí)期，是一個(gè)以溫泉為主要特色的皇家園林。該宮殿建筑矗立在豐富的自然山水之間，凸顯了唐代皇帝享受自然風(fēng)光和溫泉療養(yǎng)的尊貴地位。因其歷史和文化重要性，華清宮成為了世界文化遺產(chǎn)和國家5A級(jí)旅游景區(qū)。
第二段：參觀華清宮的感受和印象（約300字）。
當(dāng)我踏入華清宮時(shí)，我被其莊嚴(yán)壯觀的建筑和優(yōu)雅的風(fēng)景所震撼。這里的園林設(shè)計(jì)充滿了對(duì)大自然的敬畏和對(duì)生活的熱愛。漫步在宮殿的蜿蜒曲折的小道上，我感受到了宮殿的歷史和文化底蘊(yùn)。宮殿內(nèi)部的精美繪畫和雕塑讓我感受到了古代藝術(shù)的魅力。尤其是華清池的溫泉，配合著周圍山水的美景，讓人心曠神怡，如沐春風(fēng)。
第三段：了解華清宮的歷史和文化（約300字）。
除了欣賞華清宮的美景和宮殿建筑，我還了解到了這里豐富的歷史和文化。作為唐代皇帝的行宮，華清宮見證了唐朝的繁榮和輝煌。它曾經(jīng)是唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情圣地，他們的故事如今仍被傳頌。在華清宮的博物館，我看到了許多珍貴的文物和歷史文獻(xiàn)，了解到了唐代皇帝的生活和治國理政的智慧。這些歷史和文化遺產(chǎn)使華清宮成為了了解唐代歷史和文化的重要窗口。
第四段：華清宮對(duì)我個(gè)人的啟示和感悟（約300字）。
參觀華清宮對(duì)我來說是一次深入了解歷史和文化的機(jī)會(huì)，也是一次心靈的洗禮。我深深地體會(huì)到了古人對(duì)大自然的尊重和融入自然的智慧。華清宮的建筑和園林設(shè)計(jì)反映了中華傳統(tǒng)文化的精髓，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。這使我意識(shí)到，我們現(xiàn)代人應(yīng)該重視環(huán)保和生態(tài)文明的建設(shè)，保護(hù)自然，與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。此外，華清宮的歷史和文化也讓我明白了“留得青山在，不怕沒柴燒”的道理，只有保護(hù)好歷史遺產(chǎn)，傳承好文化傳統(tǒng)，我們才能有更好的未來。
第五段：總結(jié)和展望（約200字）。
通過參觀華清宮，我對(duì)古代歷史和文化有了更深刻的理解，也對(duì)保護(hù)自然和傳承文化有了更深遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)中國人，我為華清宮這樣的歷史遺產(chǎn)感到自豪。我期待著未來，希望更多的人能夠參觀華清宮，了解中華文化的魅力，并共同努力保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)和自然環(huán)境。讓我們珍惜現(xiàn)在，傳承歷史，創(chuàng)造美好的未來。
華清宮心得體會(huì)篇五
華清宮是中國古代皇宮建筑的典范，位于陜西省西咸新區(qū)秦嶺北麓，作為歷代皇帝的行宮和度假勝地，它承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。近日，我有幸參觀了華清宮，這一次的體驗(yàn)讓我受益匪淺。在這個(gè)美麗而神秘的地方，我深刻感受到華清宮的歷史底蘊(yùn)和人文風(fēng)情，為我們國家的悠久歷史和燦爛文化感到無比自豪。
首先，走進(jìn)華清宮的大門，我立刻被宮殿的宏偉和雄偉所震撼。看到即將迎面而來的夏宮殿，我被它的建筑風(fēng)格所吸引。夏宮殿以水泥、木材和陶瓷為主要建筑材料，精細(xì)的雕花、磚雕和彩繪使它獨(dú)具匠心。不僅如此，夏宮殿的布局也是別具一格，各個(gè)房間之間通過大門相連，將整個(gè)宮殿分為多個(gè)獨(dú)立的區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都有其獨(dú)特的功能和用途。通過夏宮殿的參觀，我深刻感受到中國古代建筑藝術(shù)的卓越和獨(dú)特之處。
其次，華清宮作為古代皇室的行宮和度假勝地，保留了許多皇帝的遺跡和文物。在參觀過程中，我看到了各種各樣的文物展品，包括瓷器、玉器、金銀器等等。其中，最讓我印象深刻的是一個(gè)玉雕的葫蘆。這個(gè)玉葫蘆造型精美，紋飾繁復(fù)，雕刻工藝極為精湛。據(jù)導(dǎo)游介紹，這個(gè)玉葫蘆是當(dāng)年千金小姐的隨身之物，象征著幸福和吉祥。通過觀賞這些古代文物，我更加了解了古代皇帝和貴族的生活方式和品味，對(duì)古代文化和藝術(shù)也有了更深的理解。
第三，華清宮還有一個(gè)非常有名的景點(diǎn)，就是溫泉。作為中國境內(nèi)最早的溫泉，華清宮的溫泉文化享有盛譽(yù)。我有幸親自體驗(yàn)了華清宮的溫泉，這是一次非常舒服和放松的經(jīng)歷。溫泉泡池寬大而深，水溫適中，讓人感到舒適和愜意。在溫泉中，我感受到了天然礦物質(zhì)對(duì)皮膚的滋養(yǎng)，令人心身放松。而且，溫泉旁邊的裝飾和環(huán)境也非常美麗，綠樹成蔭，空氣清新。這樣的溫泉體驗(yàn)讓我重新認(rèn)識(shí)了溫泉的療養(yǎng)功能和度假效果。
最后，華清宮的參觀之旅讓我回顧了中國古代歷史的輝煌，了解了古代皇宮建筑的奇特，感受了溫泉的舒適。在華清宮的參觀過程中，我認(rèn)識(shí)到了中國古代文化的博大精深和多元化。作為中國人，我們應(yīng)該為自己的文化遺產(chǎn)感到自豪，并且學(xué)會(huì)保護(hù)和傳承它們。我相信，通過我們每一個(gè)人的努力，華清宮的歷史和文化將會(huì)得到更好的傳承和發(fā)展。
總之，華清宮參觀使我受益匪淺。它不僅是中國古代建筑的杰作，更是中國古代文化的瑰寶。在這個(gè)神奇的地方，我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)，也對(duì)自己的國家有了更深的認(rèn)同和驕傲。我希望更多的人能夠親身體驗(yàn)到華清宮的魅力，感受到古代文化的卓越。通過我們每一個(gè)人的努力，讓華清宮的歷史文化瑰寶傳承下去，讓世界更多的人了解和喜愛中國的古代文化。
華清宮心得體會(huì)篇六
華清宮位于中國陜西省西安市的華清池旁，是一座有著悠久歷史的宮殿式建筑群。華清宮以其優(yōu)美的自然景色和豐富的歷史文化底蘊(yùn)而聞名于世。不久前，我有幸參觀了華清宮，領(lǐng)略了這座古代宮殿的壯麗風(fēng)采。在參觀過程中，我深深感受到了華清宮的莊嚴(yán)肅穆、文化底蘊(yùn)和人文精神。下面我將從建筑風(fēng)貌、歷史故事和人文景觀三個(gè)方面，詳細(xì)闡述我對(duì)華清宮參觀的心得體會(huì)。
首先，在參觀華清宮過程中，我被其壯麗的建筑風(fēng)貌所震撼。華清宮始建于西漢時(shí)期，最初為一座官員離官休養(yǎng)場(chǎng)所。在后來的發(fā)展中，從東周、東漢到明清，一共經(jīng)歷了多次修繕和擴(kuò)建。華清宮的被保護(hù)的建筑群坐北朝南，整體造型莊重宏偉、層次分明。藍(lán)瓦黃磚的屋頂顯得古樸典雅，紅墻綠樹的交相輝映，給人一種寧靜與和諧的感覺。同時(shí)，華清宮內(nèi)的長(zhǎng)廊、假山、流水等景致，更是令人駐足觀賞，嘆為觀止。這些宏偉壯麗的建筑和美麗的景致，深深地吸引著我的眼球，讓人仿佛穿越時(shí)空，回到了古代的華麗王朝。
其次，華清宮的歷史故事讓我領(lǐng)略到了其博大精深的文化底蘊(yùn)。據(jù)史書記載，華清宮曾是楊貴妃宴樂的場(chǎng)所之一。這里留下了古代美女楊貴妃的怡然自得、活潑歡快的身影。在華清宮內(nèi)的楊貴妃泡湯亭，余音繞梁，仿佛仍然可以聽到她那動(dòng)聽的歌聲。華清宮還曾是唐太宗與楊貴妃最后一次相見的地方，據(jù)說這也是唐太宗逝世之前的最后一次娛樂。楊貴妃美麗動(dòng)人的形象以及她與唐太宗的動(dòng)人故事，讓華清宮散發(fā)出一種浪漫的氣息。
最后，華清宮內(nèi)的人文景觀更是給我留下了深刻的印象。在這里，我領(lǐng)略到了古代文人雅士的修身齊家治國平天下的理想和思想境界。華清宮內(nèi)有許多聞名于世的文人雅士的題字刻碑，其中最為著名的便是王羲之的《蘭亭集序》。這里的題字刻碑不僅是古代文人的藝術(shù)創(chuàng)作成果，更是古代文人的高尚情操和精神追求的寫照。此外，華清宮內(nèi)還建有很多紀(jì)念碑或紀(jì)念館，用以紀(jì)念歷史上的重大事件或重要人物。這些人文景觀無不展示了華清宮作為歷史文化遺址的獨(dú)特魅力。
總體而言，參觀華清宮是一次非常有意義的體驗(yàn)。通過欣賞其壯麗的建筑風(fēng)貌、了解其歷史故事和領(lǐng)略人文景觀，我們更能感受到華清宮凝聚著深厚的歷史底蘊(yùn)和人文精神。華清宮不僅是一座古代宮殿建筑，更是一座記錄著中華民族文化發(fā)展脈絡(luò)的寶庫。通過參觀華清宮，我們不僅可以感受到中華民族悠久歷史的厚重感，更可以深刻體驗(yàn)到中華民族文化的博大精深。希望未來能有更多的人參觀華清宮，去領(lǐng)略這座古老文化遺址的獨(dú)特魅力，感受中華民族的文化傳承和發(fā)展。
華清宮心得體會(huì)篇七
出處或作者：杜牧。
長(zhǎng)安回望繡成堆，
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，
無人知是荔枝來。
從長(zhǎng)安回望驪山，如錦繡成堆，
山頂上，重重宮門正一道道地打開。
快馬揚(yáng)塵飛奔而至，妃子破顏一笑，
沒人知道，這是千里傳送荔枝來。
過華清宮對(duì)照翻譯：
長(zhǎng)安回望繡成堆，
從長(zhǎng)安回望驪山，如錦繡成堆，
山頂千門次第開。
山頂上，重重宮門正一道道地打開。
一騎紅塵妃子笑，
快馬揚(yáng)塵飛奔而至，妃子破顏一笑，
無人知是荔枝來。
沒人知道，這是千里傳送荔枝來。
華清宮心得體會(huì)篇八
繡嶺明珠殿，層巒下繚墻。
仰窺丹檻影，猶想赭袍光。
昔帝登封后，中原自古強(qiáng)。
一千年際會(huì)，三萬里農(nóng)桑。
幾席延堯舜，軒墀接禹湯。
雷霆馳號(hào)令，星斗煥文章。
釣筑乘時(shí)用，芝蘭在處芳。
北扉閑木索，南面富循良。
至道思玄圃，平居厭未央。
鉤陳裹巖谷，文陛壓青蒼。
歌吹千秋節(jié)，樓臺(tái)八月涼。
神仙高縹緲，環(huán)佩碎丁當(dāng)。
泉暖涵窗鏡，云嬌惹粉囊。
嫩嵐滋翠葆，清渭照紅妝。
帖泰生靈壽，歡娛歲序長(zhǎng)。
月聞仙曲調(diào)，霓作舞衣裳。
雨露偏金穴，乾坤入醉鄉(xiāng)。
玩兵師漢武，回手倒干將。
黥鬣掀東海，胡牙揭上陽。
喧呼馬嵬血，零落羽林槍。
傾國留無路，還魂怨有香。
蜀峰橫慘澹，秦樹遠(yuǎn)微茫。
鼎重山難轉(zhuǎn)，天扶業(yè)更昌。
望賢余故老，花萼舊池塘。
往事人誰問，幽襟淚獨(dú)傷。
碧檐斜送日，殷葉半凋霜。
迸水傾瑤砌，疏風(fēng)罅玉房。
塵埃羯鼓索，片段荔枝筐。
鳥啄摧寒木，蝸涎蠹畫梁。
孤煙知客恨，遙起秦陵傍。
華清宮心得體會(huì)篇九
過華清宮。
杜牧。
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
【注釋】。
1、華清宮：故址在今陜西臨潼縣驪山，是唐明皇與楊貴妃游樂之地。
2、繡成堆：指花草林木和建筑物像一堆堆錦繡。
3、次第：按順序。
4、一騎：指一人一馬。
5、妃子：指貴妃楊玉環(huán)。
【譯文】。
一、在長(zhǎng)安回頭遠(yuǎn)望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
二：從長(zhǎng)安回望驪山，如錦繡成堆，山頂上，重重宮門正一道道地打開。
三：從長(zhǎng)安回望驪山的景色如錦繡一般，山頂上，華清宮的門一扇接一扇地打開。一位騎手飛奔而來，贏得楊貴妃嫣然一笑，沒有人知道這是從很遠(yuǎn)的南方運(yùn)來的鮮荔枝。
【題解】。
本詩揭露了唐玄宗和楊貴妃窮奢極欲的生活。據(jù)說楊貴妃喜歡吃荔枝，唐玄宗命人用快馬從四川，廣州給她運(yùn)來。這首詩就是根據(jù)這件事寫成的。
【作者】。
杜牧，字牧之，晚唐著名詩人，京兆萬年（今陜西西安）人。宰相杜佑之孫，祖居長(zhǎng)安南郊樊川，因稱杜樊川。工詩、賦、古文。詩學(xué)杜甫而有獨(dú)創(chuàng)，骨氣豪宕，風(fēng)神俊朗，尤擅七律七絕，為晚唐大家。也擅長(zhǎng)創(chuàng)作詠史絕句?！哆^華清宮》便是他膾炙人口的代表作之一。（《過華清宮》同題作品共有三首，這是其中的第一首。）與同時(shí)代的李商隱齊名，并稱為“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐詩》存詩八卷。
【品評(píng)】。
首句“長(zhǎng)安回望”四字極為重要。長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)的京城，明皇應(yīng)在京城日理萬機(jī)，妃子自應(yīng)留在京城，因而飛送荔枝者直奔長(zhǎng)安，而皇帝、貴妃卻在驪山行樂！這就出現(xiàn)了“長(zhǎng)安回望繡成堆”的鏡頭。唐明皇時(shí)，驪山遍植花木如綿繡，故稱繡嶺。用“繡成堆”寫“一騎”遙望中的驪山總貌，很傳神。次句承“繡成堆”寫驪山華清宮的建筑群。這時(shí)候，“一騎”已近驪山，望見“山頂千門次第開”；山上人也早已望見“紅塵”飛揚(yáng)，“一騎”將到，因而將“山頂千門”次第打開。緊接著，便出現(xiàn)了“一騎紅塵妃子笑”的戲劇性場(chǎng)景。一方面，是以卷起“紅塵”的高速日夜奔馳，送來荔枝的“一騎”，揮汗如雨，苦不堪言；另一方面，則是得到新鮮荔枝的貴妃，嫣然一笑，樂不可支。兩相對(duì)照，蘊(yùn)含著對(duì)驕奢淫逸生活的無言譴責(zé)。前三句詩根本不提荔枝，壓根兒不知道為什么要從長(zhǎng)安回望驪山，不知道“山頂千門”為什么要一重接一重地打開，更不知道“一騎紅塵”是干什么的、“妃子”為什么要“笑”，給讀者留下一連串懸念。最后一句，應(yīng)該是解釋懸念了，可又出人意料地用了一個(gè)否定句：“無人知是荔枝來?！钡拇_，卷風(fēng)揚(yáng)塵，“一騎”急馳華清宮千門，從山下到山頂一重重為他敞開，誰都會(huì)認(rèn)為那是飛送關(guān)于軍國大事的緊急情報(bào)，怎能設(shè)想那是為貴妃送荔枝！“無人知”三字畫龍點(diǎn)睛，蘊(yùn)含深廣，把全詩的思想境界提升到驚人的高度。
周幽王的烽火臺(tái)也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山“山頂”望見“一騎紅塵”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，想起“褒妃一笑傾周”的`歷史教訓(xùn)的。
此詩以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩，構(gòu)思、布局之妙，令人嘆服。
【賞析】。
這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事，形象地揭露了統(tǒng)治者為滿足一己口腹之欲，竟不惜興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，有力地鞭撻了唐玄宗與揚(yáng)貴妃的驕奢淫侈。詩歌前兩句為背景鋪墊，后兩句推出描寫的主體，提示詩歌主旨?！耙或T紅塵”和“妃子笑”兩個(gè)具體形象的并列推出，啟人思索，留有懸念?！盁o人知”雖三字，卻發(fā)人深省，耐人尋味。
這首詠史詩是杜牧路經(jīng)華清宮抵達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，有感于唐玄宗、楊貴妃誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所，據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》記載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師”，因此，許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長(zhǎng)安的路上。《過華清宮絕句》截取了這一歷史事實(shí)，抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無道，以史諷今，警戒世君。
“長(zhǎng)安回望繡成堆”，敘寫詩人在長(zhǎng)安回首南望華清宮時(shí)所見的景色，“回望”二字既是實(shí)寫，又啟下。詩人在京城眺望驪山，佳木蔥蘢，花繁葉茂，無數(shù)層疊有致、富麗堂皇的建筑掩映其間，宛如一堆錦繡。驀地升騰起一種回顧歷史、反省歷史的責(zé)任感，由景而發(fā)歷史之感慨。正是“山頂千門次第開”以下三句，承上而來，是回顧歷史。驪山“山頂千門”洞開寫出唐玄宗、楊貴妃當(dāng)年生活的奢華，并給讀者設(shè)下疑竇：“山頂千門”為何要“次第”大開？末兩句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”是答案。原來這都是楊貴妃使然。當(dāng)她看見“一騎紅塵”奔馳而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。
而其他人卻以為這是來傳送緊急公文，誰想道馬上所載的是來自涪洲的鮮荔枝呢！詩的結(jié)句既是全詩的點(diǎn)睛之筆，揭示“安史之亂”的禍根。
詠嘆天寶軼事，旨在警醒后來的君主，不要因貪圖享樂而延誤國事。但是，詩人既未寫“安史”亂起、玄宗倉惶出逃、馬嵬坡演出悲劇的慘狀，也沒有羅列玄宗游樂疏政、驕奢淫逸的生活現(xiàn)象，而是把千里送荔枝博取貴妃一笑這樣一件“小事”突現(xiàn)出來。
對(duì)于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)歷史問題?！耙或T紅塵妃子笑”，把騎馬飛奔，千辛萬苦趕送鮮荔枝的差官，同貴妃嫣然一笑進(jìn)行了絕妙的對(duì)比，把如此嚴(yán)肅的歷史主題在一個(gè)“笑”字中形象表現(xiàn)出來，具有高度的概括性和典型性。
全詩以“回望”起筆，層層設(shè)置懸念，最后以“無人知”揭示謎底。這不僅揭露了唐明皇為討好寵妃的歡心而無所不為的荒唐，同時(shí)以前面渲染的不尋常氣氛相呼應(yīng)，全詩無一難字，不事雕琢，清麗俊俏，活潑自然，而又寓意精深，含蓄有力，確是唐人絕句中的上乘之作。
華清宮心得體會(huì)篇十
君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長(zhǎng)生。
注釋譯文。
君主追求淫逸，將國計(jì)民生的大事看得很輕。結(jié)果，兵變作亂，帝后升天，惟有千年長(zhǎng)生樹仍直直地長(zhǎng)在那里。
鑒賞。
整首詩通過今昔對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼，詠史感懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國，感嘆王朝的興衰。
華清宮心得體會(huì)篇十一
深秋如期而至，我們小桔燈研學(xué)營要去華清宮啦!
我早就聽姐姐說，盛唐時(shí)，皇帝唐玄宗和貴妃在這里演繹了千年稱誦的愛情故事，使這座皇家園林成為他們愛情的見證。玄宗“尤知音律”，貴妃彈唱嫻熟，能歌善舞。
走進(jìn)華清宮，只見廣場(chǎng)中央有一座碉塑，貴妃面帶微笑，含情脈脈，在眾多伴舞當(dāng)中翩翩起舞，獨(dú)具一格。而唐玄宗則在一旁拍鼓奏樂，笑逐顏開。
一路小跑，我們很快就到了驪山山頂，“兵諫亭”三個(gè)大字映入了我的眼罕。聽著導(dǎo)游講解“12.12”的歷史故事，少帥和將軍“勸、哭、跪”都未能讓蔣介石同意統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，最后只有“兵諫”，迫使蔣“停止內(nèi)戰(zhàn)，統(tǒng)一抗日，中國人不打中國人”。
下午，當(dāng)我們通過歷史話劇再一次感受“西安事變”時(shí)，我的內(nèi)心更是震憾起來，一聲聲勞苦大眾的呼喊、一陣陣激烈的槍炮聲纏繞在耳旁，一排排將士的身影在我們面前呈現(xiàn)……我為中華民族而驕傲，更為自己是一名中國人而自豪，也懂得了我們今天的幸福生活來之不易要好好珍惜。
夕陽西下，晚霞籠照著華麗的華清宮，更顯得金壁輝煌。我們漸行漸遠(yuǎn)，似乎又聽到了華清宮優(yōu)美的樂曲聲，我們都期待小桔燈的下一次研學(xué)之旅。
公眾號(hào)：小桔燈作文。
華清宮心得體會(huì)篇十二
繡嶺明珠殿，層巒下繚墻。仰窺丹檻影，猶想赭袍光。
昔帝登封后，中原自古強(qiáng)。一千年際會(huì)，三萬里農(nóng)桑。
幾席延堯舜，軒墀接禹湯。雷霆馳號(hào)令，星斗煥文章。
釣筑乘時(shí)用，芝蘭在處芳。北扉閑木索，南面富循良。
至道思玄圃，平居厭未央。鉤陳裹巖谷，文陛壓青蒼。
歌吹千秋節(jié)，樓臺(tái)八月涼。神仙高縹緲，環(huán)碎丁當(dāng)。
泉暖涵窗鏡，云嬌惹粉囊。嫩嵐滋翠葆，清渭照紅妝。
帖泰生靈壽，歡娛歲序長(zhǎng)。月聞仙曲調(diào)，霓作舞衣裳。
雨露偏金穴，乾坤入醉鄉(xiāng)。玩兵師漢武，回手倒干將。
翻譯：無。
賞析：無。
作者資料：
杜牧（公元803－約852年）唐代，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。
華清宮心得體會(huì)篇十三
午后，伴隨熱風(fēng)襲來，我們走進(jìn)了華清池。據(jù)說，這里是當(dāng)年楊貴妃沐浴之地。到底是皇家園林，進(jìn)了門，一池荷花，一片翠波，蕩漾出了一圈圈的漣漪，真有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”詩意。好一片美不勝收的良辰美景，華麗的開端令我大飽眼福。
海棠狀的池，這就是楊玉環(huán)的沐浴之湯，只可惜“徒有池，不見水”。而真正的水則存在于不起眼的小角落。不高不低，正好攝氏40度的泉水汩汩流出，潑到臉上，滋潤著肌膚，大有“溫泉水滑洗凝脂”之風(fēng)。
提過楊貴妃，當(dāng)然少不了唐明皇的池子。明皇之池呈蓮花形，輪廓清晰，也尚且完好。
有幸的是，我們還一睹了太宗李世民之池，50米長(zhǎng)，僅供他一人使用，可見當(dāng)時(shí)唐都的繁華。另外，宰相、御廚之湯，也一一見到。
華清池還與另一端歷史有關(guān)，那就是震驚中外的“西安事變年12月12日，偉大的愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城，因不滿蔣介石的“擁日”行為，而發(fā)動(dòng)了“兵諫”，迫使國民黨軍隊(duì)展開抗日活動(dòng)。
于是我們又見到了華清池中的蔣介石個(gè)人浴室，還有梅蘭芳的親筆題書“天下第一湯”。
朦朧的夜色，為華清池又籠罩上了一層神秘的面紗。
我們?cè)谝股碌娜A清池畔，有幸觀看了一場(chǎng)盛大的歷史舞蹈劇——長(zhǎng)恨歌。
《長(zhǎng)恨歌》本是唐代大詩人白居易的詠史長(zhǎng)詩，圍繞著曾經(jīng)的那段故事，為我們講述了明皇與楊貴妃悲歡離合的愛情。
翩翩的舞蹈配上樂曲，完全展示了歌舞劇的美麗。開頭楊玉環(huán)乘一只荷花舟穿過飄渺的煙霧，移步踏上了鵲橋……結(jié)尾明皇與貴妃又于鵲橋相聚……這相看不厭的唯美畫面深深的觸動(dòng)了我的心，讓我深深的體會(huì)了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的永恒誓言。
華清池長(zhǎng)恨歌的美景在無數(shù)觀看過的人心中留下了深刻的印象，幾乎每一個(gè)場(chǎng)景都十分的震撼，正因?yàn)槿绱宋瞬簧俚挠慰颓皝碛^賞，幾乎每一個(gè)看過表演的游客都有著不一樣的理解，而這場(chǎng)盛宴，也是根據(jù)《長(zhǎng)恨歌》這首詩改編，因此才取名為《長(zhǎng)恨歌》。
長(zhǎng)恨歌的演出，真的是精妙絕倫，太震撼了，直接秒殺其他外景演出，“楊家有女初長(zhǎng)成”、“夜半無人私語時(shí)”、“春寒賜浴華清池”、“驪宮高處入青云”、“玉樓宴罷醉和春”、“仙樂風(fēng)飄處處聞”、“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”、“花鈿委地?zé)o人收”、“天上人間會(huì)相見”!
《長(zhǎng)恨歌》—李楊二人那點(diǎn)事已被演繹千百年，此時(shí)的華清池天地為屏、山水為幕，更將其推向極致，雖令人唏噓，卻始終難掩咎由自取，配得上長(zhǎng)恨的，恐怕唯因盛唐不再，只能夢(mèng)回長(zhǎng)安!演出編排很出色，服飾華麗，燈光音效不錯(cuò)。完全按照《長(zhǎng)恨歌》的情節(jié)演繹，最后的升華不錯(cuò)，與七夕和鵲橋聯(lián)系在一起。建議觀看之前認(rèn)真閱讀《長(zhǎng)恨歌》這首詞?？戳巳危看味加懈淖?，都很精彩，劇情生動(dòng)，讓人仿佛穿越時(shí)空，回到大唐，感受這段凄美愛情。
第一次感受這種現(xiàn)場(chǎng)氣氛，挺震撼的，表演也很好看，光，影，水，人，舞的結(jié)合，很有穿越時(shí)空的感覺。這是大型戶外情景歌舞，恢宏氣派，看了這么多旅游景點(diǎn)的主題演出，這個(gè)確實(shí)是不容錯(cuò)過的良心大作。舞臺(tái)效果，演員水平都屬上乘。每年演出都會(huì)有一些變動(dòng)。
華清宮，是唐代帝王的宮殿之一，其中華清池更是帝王及妃子的御用湯池。著名的“西安事變”，也曾在這里發(fā)生。此次西安游學(xué)中，我們也參觀了華清宮。
進(jìn)入華清宮，我們首先去了解了西安事變，五間廳的彈孔，向我們?cè)V說了當(dāng)年的故事;一場(chǎng)《12。12》演出，向我們展現(xiàn)了西安事變的經(jīng)過：1936年，國共兩黨關(guān)系惡化，蔣介石不顧國內(nèi)呼聲，堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”政策，張學(xué)良與楊虎城將軍為了勸諫蔣介石，在西安發(fā)動(dòng)“兵諫”。1936年12月25日，以蔣介石“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”的主張而解決。過后，我們?nèi)⒂^了兵諫亭，感受了當(dāng)年兩位將軍的英雄氣節(jié)。
接下來，我們?nèi)チ怂淖艤?，分別是蓮花湯，海棠湯，星辰湯與尚食湯。其中海棠湯是楊貴妃的專屬湯池，可想而知楊貴妃在當(dāng)時(shí)是多么的受寵?？粗绾Ｌ陌愕暮Ｌ臏?，不禁讓人想起長(zhǎng)恨歌中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂，侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)”及“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的貴妃。
回到北京已兩周了，然而這一段經(jīng)歷，卻令我久久難忘。
剛剛進(jìn)入秋天，天還微微有些涼，尤其是早晨，一陣?yán)滹L(fēng)吹過，讓人頓時(shí)睡意盡散。從公交車上下來，我不由得打了個(gè)寒戰(zhàn)，眼前，就是華清宮。
華清宮前，豎立著一座舞女像，據(jù)說她便是楊貴妃。雕像所刻，正是貴妃娘娘舞動(dòng)之時(shí)，像是時(shí)間突然暫停一般，畫面定格在這一秒，她身上的霓裳絲帶還在空中飄動(dòng)，那縹緲的舞姿似乎還要繼續(xù)舞動(dòng)，僅僅一座雕像，便能引起人們無限的遐想。
從華清宮正門進(jìn)入，是一座園子，叫芙蓉園，進(jìn)入其內(nèi)，會(huì)看到一片開闊的地帶，一座不大的湖坐落于此，湖的后方有一座大殿，名曰“長(zhǎng)生殿”，沿著湖中的小道向右方走，在長(zhǎng)生殿的后面，有一座溫泉，雖然已是秋天，水面上卻還冒著絲絲白氣，用手觸摸此溫泉水，指尖竟然回轉(zhuǎn)著暖意。溫泉上有座橋，走過，是一座亭子模樣的長(zhǎng)廊，沿著一直走，就能看到一片水池，池中有路，供游客通行，水池旁還有一舞臺(tái)，晚上，這里會(huì)有舉行大型的宮裝晚會(huì)。
再向里走，是一個(gè)分岔口，向左，有一排看起來像是古建筑模樣的屋子，但其實(shí)中間，早已被改造成了酒店，起初我還以為這是景點(diǎn)，可看到的現(xiàn)實(shí)，卻是讓我白跑了一趟。向右，又有另一個(gè)景點(diǎn)，九龍湖，湖面平如明鏡，亭臺(tái)倒影，垂柳拂岸，依次建有沉香殿、飛霜殿、宜春殿、宜春閣等仿唐宮殿，飛檐翹角，紅墻綠瓦，這是這里建筑極具代表性的地方，旁邊種有青松翠柏，令人賞心悅目。身處此地，人們仿佛忘卻了塵世喧囂，置身于古代，陶醉在大唐的繁華時(shí)代。
再向前走，是玄宗皇帝沐浴凈身的地方，叫做“蓮花湯”，占地約400平方米，可浴可游，顯示了至高無上的皇權(quán)威嚴(yán)，池底有一并蒂石蓮花，它象征著唐玄宗和楊貴妃的愛情。沿著路走，會(huì)看到一間建筑，內(nèi)置貴妃娘娘的浴池“海棠池”，俗稱“貴妃池”，因平面呈顯出一朵海棠花得名?！昂Ｌ臏焙?，是“星辰湯”遺址，乃是唐太宗李世民沐浴的湯池，據(jù)說原址湯池上并無遮蓋物，因?yàn)槟茉阢逶r(shí)觀天上星辰，故此得名。
出了貴妃池向前行便進(jìn)望湖樓，先見荷花池然后經(jīng)飛霞閣，傳說此閣是貴妃浴后觀景之處。
此刻，宮中景色，也被大致看了個(gè)遍，我們也有了回歸的念頭，便沿來時(shí)的路返回，雖還是之前的風(fēng)景，但卻又有了新的一種認(rèn)識(shí)。
數(shù)百年前，華清池旁的輕舞，令人遐想，令人神往……。
陜西省西安市臨潼區(qū)的驪山北麓，有一座世界聞名的建筑群，叫華清宮，又叫華清池。華清池距西安30公里，建于周朝，距今有三千多年的歷史。
華清池景區(qū)的建筑大氣恢宏，氣勢(shì)磅礴。景區(qū)里有飛霜殿、昭陽殿、長(zhǎng)生殿、環(huán)園和禹王殿等標(biāo)志性建筑。飛霜殿的墻上有唐式建筑的彩繪圖案，圖案顏色鮮艷，大紅色的漆柱很顯眼。長(zhǎng)生殿原來供奉著七位皇帝的牌位，也被稱為七圣殿，而現(xiàn)在陳列著唐代的文物和歷史資料。環(huán)園里面有一潭荷花池，沿著荷花池走到荷花閣的背后就是五間廳，這里是蔣介石的臨時(shí)住處和辦公地。五間廳至今還保留有西安事變發(fā)生激戰(zhàn)時(shí)的彈痕，每個(gè)房間里的桌子、椅子、床、沙發(fā)、電話等，都是按照當(dāng)時(shí)的樣子擺放的。
華清池的湯池形態(tài)各異，古今聞名。蓮花湯池形如蓮花，東西長(zhǎng)10.6米，南北寬6米，是玄宗皇帝沐浴的地方。池子中間有一個(gè)白玉雕成的蓮花，池子的出水口和排水口就在蓮花中。白玉砌成池子的周圍鑲嵌著石頭龍頭，池子壁上也雕刻著精美的圖案。有的刻著雙龍戲珠，兩條龍頂著一顆圓圓的龍珠;有的刻著兩條小龍，尾巴纏繞在一起相互拉扯;有的刻著相互對(duì)視的龍，龍角碰在一起，像在比賽誰的力氣大。所有的龍似乎一瞬間就能騰空而起，好像活得一樣。楊貴妃沐浴的地方叫海棠湯，也叫貴妃池。星辰湯形狀就像北斗七星，這里是整個(gè)溫泉水最好的位置。
華清池的泉水不但天然，而且健康。一號(hào)泉池水邊立著一塊石頭，上面寫著：溫泉古源。雖然一號(hào)泉出水量已經(jīng)沒有以前大了，但是熱氣騰騰的泉水還是不停地向外冒著，一股股潔凈的泉水那么潔凈、那么清澈、那么透明，一眼就可以看到池底。天然的溫泉水沒有任何人工添加，可以達(dá)到醫(yī)用的標(biāo)準(zhǔn)。水中含多種礦物質(zhì)和有機(jī)物質(zhì)，對(duì)人身體很有益處。白居易《長(zhǎng)恨歌》就寫道：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”。
華清池景區(qū)的園林風(fēng)光也格外美麗。這里最著名的樹是石榴樹和國槐樹。石榴樹有石榴樹和白石榴樹，紅石榴有紅汁，所以古代的人用它做染料，石榴花是西安市的市花。國槐是一種古老的樹，至今已有300多年的歷史了，古老的國槐掛滿了紅繩子，代表著人們美好的愿望。華清池歷史悠久，風(fēng)景秀麗，真是個(gè)旅游勝地啊!
華清宮心得體會(huì)篇十四
此詩通過送荔枝這一典型事件，鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活，有著以微見著的藝術(shù)效果，精妙絕倫，膾炙人口。
起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩人從長(zhǎng)安“回望”的角度來寫，猶如電影攝影師，在觀眾面前先展現(xiàn)一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的驪山全景：林木蔥蘢，花草繁茂，宮殿樓閣聳立其間，宛如團(tuán)團(tuán)錦繡?！袄C成堆”，既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺，又是形容驪山的美不勝收，語意雙關(guān)。
接著，場(chǎng)景向前推進(jìn)，展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來，又是兩個(gè)特寫鏡頭：宮外，一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來，身后揚(yáng)起一團(tuán)團(tuán)紅塵;宮內(nèi)，妃子嫣然而笑了。幾個(gè)鏡頭貌似互不相關(guān)，卻都包蘊(yùn)著詩人精心安排的懸念：“千門”因何而開?“一騎”為何而來?“妃子”又因何而笑?詩人故意不忙說出，直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時(shí)，才含蓄委婉地揭示謎底：“無人知是荔枝來。”“荔枝”兩字，透出事情的原委?！缎绿茣钯F妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師?！泵饔诖耍敲辞懊娴膽夷铑D然而釋，那幾個(gè)鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了。
吳喬《圍爐詩話》說：“詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見聲色故事議論者為最上?！倍拍吝@首詩的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深，詩不明白說出玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對(duì)比，就收到了比直抒己見強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果?！板有Α比诸H有深意。春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑，點(diǎn)燃烽火，導(dǎo)致國破身亡。讀到這里時(shí)，讀者是很容易聯(lián)想到這個(gè)盡人皆知的故事?！盁o人知”三字也發(fā)人深思。其實(shí)“荔枝來”并非絕無人知，至少“妃子”知，“一騎”知，還有一個(gè)詩中沒有點(diǎn)出的皇帝更是知道的。這樣寫，意在說明此事重大緊急，外人無由得知，這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐，也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。全詩不用難字，不使典故，不事雕琢，樸素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人詠史絕句中的佳作。
其二。
唐玄宗時(shí)，安祿山兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使后伺機(jī)謀反，玄宗卻對(duì)他十分寵信?；侍雍驮紫鄺顕覍覍覇⒆?，方派中使輔璆琳以賜柑為名去探聽虛實(shí)。璆琳受安祿山厚賂，回來后盛贊他的忠心。玄宗輕信謊言，自此更加高枕無憂，恣情享樂了。“新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回”，正是描寫探使從漁陽經(jīng)由新豐飛馬轉(zhuǎn)回長(zhǎng)安的情景。這探使身后揚(yáng)起的滾滾黃塵，是迷人眼目的的煙幕，又象征著叛亂即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。
詩人從“安史之亂”的紛繁復(fù)雜的史事中，只攝取了“漁陽探使回”的一個(gè)場(chǎng)景，是頗具匠心的。它既揭露了安祿山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鳥”的妙用。
如果說詩的前兩句是表現(xiàn)了空間的轉(zhuǎn)換，那么后兩句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”，則表現(xiàn)了時(shí)間的變化。前后四句所表現(xiàn)的內(nèi)容本來是互相獨(dú)立的，但經(jīng)過詩人巧妙的剪接便使之具有互為因果的關(guān)系，暗示了兩件事之間的內(nèi)在聯(lián)系。而從全篇來看，從“漁陽探使回”到“霓裳千峰上”，是以華清宮來聯(lián)結(jié)，銜接得很自然。這樣寫，不僅以極儉省的筆墨概括了一場(chǎng)重大的歷史事變，更重要的是揭示出事變發(fā)生的原因，詩人的構(gòu)思是很精巧的。
將強(qiáng)烈的諷刺意義以含蓄出之，尤其是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”兩句，不著一字議論，便將玄宗的耽于享樂、執(zhí)迷不悟刻畫得淋漓盡致。說一曲霓裳可達(dá)“千峰”之上，而且竟能“舞破中原”，顯然這是極度的夸張，是不可能的事，但這樣寫卻并非不合情理。因?yàn)檩p歌曼舞縱不能直接“破中原”，中原之破卻實(shí)實(shí)在在是由統(tǒng)治者無盡無休的沉醉于歌舞造成。而且，非這樣寫不足以形容歌舞之盛，非如此夸張不能表現(xiàn)統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的程度以及由此產(chǎn)生的國破家亡的嚴(yán)重后果。此外，這兩句詩中“千峰上”同“下來”所構(gòu)成的鮮明對(duì)照，力重千鈞的`“始”字的運(yùn)用，都無不顯示出詩人在遣詞造句方面的深厚功力，有力地烘托了主題。正是深刻的思想內(nèi)容與完美的表現(xiàn)手法，使之成為膾炙人口的名句。全詩到此戛然而止，更顯得余味無窮。
其三。
這是三絕句中的最后一首，也是一首諷喻詩。
“萬國笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日與楊貴妃在驪山游樂，不理朝政，舉國上下也沉浸在一片歌舞升平之中?！耙刑鞓堑钤路置鳌保搜泽P山上宮殿樓閣高聳挺拔，在月光下顯得格外分明?！霸浦衼y拍祿山舞”，此句語帶譏刺地說：想當(dāng)年安祿山在驪山上覲見唐玄宗和楊貴妃時(shí)，在大殿中拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞，竟引發(fā)了楊貴妃爽朗的笑聲?！帮L(fēng)過重巒下笑聲”，此言那笑聲隨風(fēng)飄揚(yáng)越過層層峰巒，在山間久久回蕩。
據(jù)載：楊貴妃見安祿山作胡旋舞，心花怒放，竟收安祿山做自己的干兒子，唐玄宗也非常高興，對(duì)安祿山分外器重，委任他為三鎮(zhèn)節(jié)度使。但恰恰是他們的這位干兒子對(duì)他們舉起了反叛的大旗。大唐帝國也從此滑向衰亡的深淵。
此詩含蓄委婉，筆調(diào)看似輕快，實(shí)則對(duì)亡國之君的荒淫誤國給予了辛辣無情的嘲諷。
譯文。
在長(zhǎng)安回頭遠(yuǎn)望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。
一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時(shí)可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。
他們謊報(bào)軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。
全國上下沉浸在一片歌舞升平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。
安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風(fēng)飄揚(yáng)越過層層山峰。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
華清宮心得體會(huì)篇十五
吳融。
四郊飛雪暗云端，
唯此宮中落旋干。
綠樹碧簾相掩映，
無人知道外邊寒。
吳融詩鑒賞。
《全唐詩》所錄吳融《華清宮》詩分作兩組，一組二首，另一組四首。這是《華清宮二首》的第一首。
華清宮是與唐云宗、楊貴妃的名字密切相聯(lián)。如杜牧的《過華清宮絕句》：長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，它選取楊貴妃看到貢品荔枝來到驪山之下時(shí)心情歡悅的角度，揭露了統(tǒng)治階級(jí)為一己私利而不恤民生疾苦的罪惡。吳融的這首《華清宮》在主題思想和表現(xiàn)手法上與杜牧詩有某些類似之處，以小顯大，通過華清宮中的細(xì)枝末節(jié)來揭露荒淫無道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民的苦難，但所創(chuàng)造的意境，卻獨(dú)具一格。
首句四郊飛雪暗云端，側(cè)重寫華清宮外的大雪。一個(gè)飛字具有動(dòng)態(tài)的美感，繪出了離宮禁城四郊朔風(fēng)呼嘯，雪花飛舞的景色；一個(gè)暗字，從色彩的角度寫出大雪排空而至的.威勢(shì)，由視覺感受勾出觸覺感受，令人極易從詩歌畫面中領(lǐng)略到宮外刺骨的寒意，給人一種凜冽感。
次句惟此宮中落旋干，筆鋒由宮外轉(zhuǎn)入宮內(nèi)，一個(gè)惟字限制了雪落的特殊范圍，一個(gè)旋字，從時(shí)間的角度傳神地寫出了雪落宮苑迅速溶化、消失的情景，含蓄地寫出了宮中之暖，與首句成為對(duì)照。
第三句綠樹碧簾相掩映，具體而形象地刻畫了宮中的融融春意。華清宮地下溫泉噴涌，地上宮殿金碧輝煌，禁墻高筑，能夠遮風(fēng)御寒，因此宮中溫度較高，樹木常年青綠。這里的綠樹代表了宮中大自然造物者與宮外的不同，碧簾則反映出宮中主人生活的奢靡。
結(jié)句無人知道外邊寒，寫出了華清宮主人耽情聲色，不以國事為重，不以民苦為憂的昏庸形象，詩人含蓄地指出：唐玄宗既然連自然界物候的變遷、冬天的到來都一概不知，那他又怎么能夠知道寒冷呢？一國之君不知寒冷的滋味，又怎么能夠?qū)旅鞑烨锖痢?duì)人民的苦樂謹(jǐn)記心上呢？這樣的昏庸之輩，為安祿山野心的萌生、壯大自覺與不自覺地提供土壤。
這首詩意境新穎，諷意含蓄，以宮內(nèi)宮外冷暖的迥異形成鮮明對(duì)比，造成結(jié)構(gòu)的錯(cuò)落、詩情的跌宕?？鋸埖某晒\(yùn)用也成為這首詩的藝術(shù)特色之一。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14569793.html】
