在工作學(xué)習(xí)生活中，心得體會(huì)是提高自我認(rèn)知和發(fā)展個(gè)人能力的有效途徑。寫心得體會(huì)時(shí)要注意用事例、數(shù)據(jù)、引用等方式增加可信度和說服力。心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)際經(jīng)歷和思考之后得出的一種觀點(diǎn)和感悟。怎樣寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考和探索的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
故宮建筑心得體會(huì)篇一
故宮作為中國(guó)最具代表性的宮殿建筑之一，吸引了無數(shù)游客的目光。在我親身參觀故宮的過程中，我不僅僅領(lǐng)略到了它的壯麗與莊嚴(yán)，也體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)。通過對(duì)故宮的觀察與思考，我深深感受到了文化遺產(chǎn)的寶貴與珍視的重要性。本文將結(jié)合我個(gè)人的感受與體會(huì)，描述我對(duì)故宮的心得體會(huì)。
首先，故宮的雄偉壯麗給我留下了深刻的印象。從外部看，故宮屹立在北京中軸線上，金碧輝煌的宮墻、巍峨挺拔的角樓、獨(dú)具匠心的門樓，讓人感到肅穆與莊重。踏入故宮，寬闊平坦的廣場(chǎng)上，以及巍峨的午門和三大殿，每一處建筑都彰顯著宮廷建筑的雄偉和尊貴。特別是在午門前的天安門廣場(chǎng)，人山人海，國(guó)旗迎風(fēng)招展，給我留下了深刻的印象。這些莊嚴(yán)壯觀的建筑，無不展現(xiàn)出中國(guó)古代帝王權(quán)力的威嚴(yán)與崇高。
其次，故宮為我展現(xiàn)了中華文化的博大精深。故宮作為明清兩代的皇宮，匯聚了千百年來的宮廷文化。每一座宮殿都極其精美而講究，每一件文物都富有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我在故宮內(nèi)游覽時(shí)，目睹了許多精美的陶瓷、繪畫、玉器等藝術(shù)品，感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。尤其令我難以忘懷的是文淵閣內(nèi)收藏的《清明上河圖》，這幅千古傳世之作展現(xiàn)了宋代的盛世景象，細(xì)膩入微的描摹讓我感受到中國(guó)繪畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
而故宮還通過展示宮廷生活場(chǎng)景，讓我近距離體驗(yàn)了古代帝王的生活方式。故宮中的御花園、御花壇、御花坊等地方都是皇帝及其后妃們閑適娛樂的場(chǎng)所，而殿廊、御道、石凳等地方則是帝王巡游時(shí)休息的場(chǎng)所。尤其令我感嘆的是宮廷的嚴(yán)密組織管理和無微不至的日常生活服務(wù)，這需要龐大的官僚體系和一眾太監(jiān)來實(shí)現(xiàn)。想象起古代帝王在故宮內(nèi)的生活，我不禁為當(dāng)時(shí)的宮廷文化所折服。
此外，故宮中的角角落落都蘊(yùn)含著豐富的歷史故事，使我對(duì)中國(guó)歷史有了更加深入的了解。在故宮博物院中，我了解到了中國(guó)歷史上的諸多事件，如太子妃的命案、光緒帝的廢立之爭(zhēng)等等，這些故事通過文物和展覽生動(dòng)地展示給了我。同時(shí)，由于故宮自明清兩代一直是中央政府的行宮，許多重要的政治事件也發(fā)生在這里。通過參觀故宮，我對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展與演變有了更為全面的認(rèn)識(shí)。
最后，故宮也引起了我對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考。作為世界文化遺產(chǎn)，故宮代表著中華民族悠久而光輝的歷史與文化，是全人類的共同財(cái)富。然而，隨著時(shí)間的推移和現(xiàn)代化的進(jìn)展，故宮的古建筑與文物也受到了威脅。我意識(shí)到，保護(hù)故宮的責(zé)任不僅僅是國(guó)家機(jī)構(gòu)的任務(wù)，更是每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)共同努力，通過宣傳教育，引導(dǎo)大眾關(guān)注保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，使故宮能夠永遠(yuǎn)光耀在中華民族的歷史長(zhǎng)廊中。
總體來說，故宮作為中國(guó)宮廷文化的象征，以其雄偉壯麗、博大精深、歷史底蘊(yùn)等特點(diǎn)吸引著我。通過對(duì)故宮的參觀，我更加深入地了解了中國(guó)古代帝王的生活方式，也對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)有了更為深刻的思考。我相信這次故宮之行將成為我終身難忘的經(jīng)驗(yàn)，也將激勵(lì)我更加努力地傳承和弘揚(yáng)中華民族的文化。
故宮建筑心得體會(huì)篇二
中國(guó)古代宮殿建筑是世界上最為獨(dú)特和壯麗的建筑形式之一，而故宮作為中國(guó)古代最大宮殿建筑群的代表，自然成為了世界聞名的文化遺產(chǎn)。故宮作為建筑的代表，其建筑形式、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵具有著深刻的歷史和文化背景，每一次去故宮，都可以讓我們進(jìn)一步了解中國(guó)古代宮殿建筑之美和文化之精髓。
第二段：故宮建筑的豐富內(nèi)涵和建筑風(fēng)格。
故宮的歷史可以追溯到明代，而其建筑的構(gòu)造和形式頗為獨(dú)特，其建筑風(fēng)格為中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的代表之一，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑技術(shù)和文明的代表。在故宮中，我們可以看到中國(guó)古代建筑技術(shù)的特點(diǎn)，如“飛檐翹角”、“斗拱穹窗”等，這些都是中國(guó)建筑技術(shù)獨(dú)特的精華所在。
在游覽故宮的過程中，我們可以欣賞到一系列精美的建筑，如每一座殿宇的雕刻、彩繪和布局都是獨(dú)具匠心的，更是充分體現(xiàn)了中國(guó)古代文化的精華。故宮建筑凝聚了無數(shù)勞動(dòng)者的心血和智慧，在細(xì)節(jié)方面更是體現(xiàn)了中國(guó)古代工匠的精湛技藝。
故宮建筑不僅僅是一項(xiàng)文化遺產(chǎn)，更具有現(xiàn)代建筑的啟示意義。追溯到古代，故宮建筑在構(gòu)造形式、建筑設(shè)計(jì)等方面，為當(dāng)代建筑提供了珍貴的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，并在文化內(nèi)涵和建筑思想方面給現(xiàn)代建筑以啟示和沖擊，啟發(fā)人們用新的思維來重新審視中國(guó)文化的魅力。
第五段：對(duì)故宮建筑的保護(hù)意義與對(duì)策建議。
保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是現(xiàn)代社會(huì)的重要任務(wù)，對(duì)于故宮建筑來說，其也具有著非常重要的保護(hù)意義。對(duì)于故宮建筑的保護(hù)需要進(jìn)行多方面的努力，如要嚴(yán)格控制游客的流量和游覽時(shí)間，同時(shí)在建筑維護(hù)方面也應(yīng)該更注重標(biāo)準(zhǔn)化以及技術(shù)創(chuàng)新。故宮建筑的保護(hù)需要社會(huì)各界多方合作、共同努力，以保證這個(gè)雄偉的文化寶庫(kù)能夠永久傳承下去。
總之，故宮建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，也是中國(guó)古代建筑技術(shù)和文明的代表。在欣賞故宮建筑的過程中，我們能夠深刻體驗(yàn)到中國(guó)人民的智慧和勤勞精神。其建筑風(fēng)格和文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代建筑中也具有著非常重要的意義，希望無論在當(dāng)?shù)剡€是在未來，故宮建筑能夠繼續(xù)為世界各地的人們帶來無盡的魅力和思考。
故宮建筑心得體會(huì)篇三
故宮作為中國(guó)古代建筑的典范，是我國(guó)歷史文化的重要象征之一。我有幸參觀了故宮，走進(jìn)這座歷史悠久的古建筑群，親身領(lǐng)略到了其中獨(dú)特的魅力。在此次參觀中，我深深地被故宮建筑的壯麗和精細(xì)所震撼，也更加了解了中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。以下是我對(duì)故宮建筑賞析的心得體會(huì)。
首先，故宮建筑給我留下最深刻的印象是它的嚴(yán)謹(jǐn)和莊重。一進(jìn)入故宮的大門，就能感受到正對(duì)著自己的是一幢高大宏偉的建筑，金碧輝煌的屋檐上掛著巨大的燈籠，給人一種肅穆莊重之感。這正是故宮建筑鮮明的特點(diǎn)之一——嚴(yán)謹(jǐn)之美。在故宮的每一處建筑中，都能看到細(xì)致繁瑣的雕刻和精深的木構(gòu)造技藝。每一根柱子、每一塊瓦片、每一處拱券都經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)和制作，給人一種精致、優(yōu)雅的美感。
其次，故宮建筑的嚴(yán)格布局也給我留下深刻的印象。故宮的主體建筑分為外三內(nèi)六，按照嚴(yán)格的等級(jí)和空間規(guī)劃進(jìn)行布局。建筑物之間往往有門廊相連，形成了一個(gè)個(gè)連續(xù)的院落。這種布局的特點(diǎn)是中軸線對(duì)稱，十分講究整體的平衡感。在參觀中，我沿著中軸線往前走，逐步穿越了一座座大殿，感受到大殿之間布局的莊重和諧。在大殿之外，還有一些比較小的建筑物，如后花園、偏殿等，它們既滿足了皇家生活的需求，又在整體布局中起到了豐富、襯托的作用。
第三，建筑與自然融合是故宮建筑的一大特色。故宮內(nèi)的大部分建筑都與院落中的花草樹木相得益彰，相互映襯，使整個(gè)故宮充滿了生機(jī)和活力。在故宮的庭院里，我看到了美麗的湖泊和青翠的樹木，這些與古建筑共同構(gòu)成了一幅自然與人造的和諧圖景。故宮建筑借助自然元素，使整個(gè)建筑群體更加融入自然環(huán)境，展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)園林的魅力。
第四，故宮建筑所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)也給我留下了深刻的印象。在故宮的每一處角落，都能看到大量的精美壁畫和雕刻作品，這些作品繪制了歷史人物、山水風(fēng)景和花鳥蟲魚等各種形象。通過這些藝術(shù)作品，我不僅了解了古代中國(guó)的文化內(nèi)涵，還體會(huì)到了中國(guó)古代建筑對(duì)文化的傳承和發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)。故宮是中國(guó)歷史文物的寶庫(kù)，它見證了我國(guó)幾千年的文明發(fā)展歷程，也是中國(guó)古代文化的重要載體之一。
最后，故宮建筑的保護(hù)和修復(fù)工作仍然任重道遠(yuǎn)。雖然故宮建筑在歷經(jīng)多次修復(fù)后仍然保持著較好的狀態(tài)，但由于歲月的長(zhǎng)河和人為的破壞，建筑物中仍存在一些問題，如滲漏、開裂等。因此，保護(hù)和修復(fù)故宮建筑是當(dāng)務(wù)之急。相信通過國(guó)家和社會(huì)的共同努力，故宮的建筑寶庫(kù)將能夠得到更好的保護(hù)和修復(fù)，繼續(xù)為后人展示古代建筑的魅力。
總的來說，故宮建筑以其嚴(yán)謹(jǐn)莊重、嚴(yán)格布局、與自然的融合、豐富的文化內(nèi)涵等特點(diǎn)，給我留下了深刻的印象。它不僅是中國(guó)古代建筑的杰作，也是中華民族智慧的結(jié)晶。通過這次參觀，我對(duì)中國(guó)古代建筑有了更深入的了解，對(duì)故宮建筑的保護(hù)和傳承也有了更多的思考。我相信，在傳承和發(fā)展的道路上，故宮建筑會(huì)繼續(xù)發(fā)揮其無與倫比的魅力，讓更多的人感受到中華文化的獨(dú)特魅力。
故宮建筑心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）。
作為一座承載著豐富歷史文化底蘊(yùn)的古建筑，故宮一直以來都吸引著來自各地的游客。最近，我終于迎來了與這座宮殿的一次親密接觸。在這次游覽中，我深深感受到了故宮所散發(fā)出的厚重與莊嚴(yán)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。以下是我在故宮的心得體會(huì)。
第二段：宏偉與厚重的宮殿（250字）。
一步進(jìn)入故宮，我就被它那宏偉與厚重的氣勢(shì)所震撼。紅墻黃瓦、朱柱琉瓦，每一個(gè)細(xì)節(jié)都流露著皇家尊貴。我沿著宮殿廊道游走，一望無際的紅墻似乎在默默講述著古代帝王的興衰。殿宇宏大，屋頂上雕刻精美的龍鳳圖案，更加彰顯了皇家的權(quán)威。每一座宮殿都有著自己的故事，傳承了無數(shù)古老的傳統(tǒng)與智慧。
第三段：珍貴的文物收藏（300字）。
參觀故宮的一大亮點(diǎn)便是它豐富的文物收藏。在珍寶館中，我見到了許多中國(guó)歷史上著名的文物，如《永樂大典》、《紅樓夢(mèng)》的手抄本，甚至連讓人們百看不厭的“乾隆十二生肖鐘”也在其中。每一個(gè)寶物都承載著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵，使人不由自主地被它們的珍貴所折服。這些文物不僅代表了中華民族的智慧和創(chuàng)造力，更是中華文明重要的見證。
第四段：莊嚴(yán)與恢弘的庭院（250字）。
故宮的庭院也有著令人贊嘆的魅力。沿著廊道走進(jìn)各個(gè)庭院，我感受到了那份莊嚴(yán)與恢弘。庭院內(nèi)的庭石，每一塊都經(jīng)過用心的布置，以展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)園林的美學(xué)價(jià)值。清凈宮的假山和奇石妙趣橫生，而太和殿內(nèi)的奇石更是巧奪天工，形態(tài)各異，令人嘆為觀止。庭院中的花草樹木也表現(xiàn)出極高的藝術(shù)造詣，給人一種寧?kù)o與祥和的感覺。在這里，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的美麗世界。
第五段：歷史與文化的意義（300字）。
故宮作為中國(guó)古代皇宮，承載著豐富的歷史與文化。這里不僅是明清兩代皇帝居住和行政議事的地方，更是充溢著中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要象征。在導(dǎo)游的解說下，我對(duì)故宮的建筑布局、儒家思想的影響、官員的儀式禮儀等方面有了更深入的了解。故宮的存在，不僅僅是文化遺產(chǎn)的守護(hù)者，更是中華文明傳承與發(fā)展的見證。作為一個(gè)中國(guó)人，我感到自豪與自信。
總結(jié)（100字）。
故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，它宏偉的建筑、豐富的文物、莊嚴(yán)的庭院以及承載的歷史與文化使得它成為了吸引人們眼球的熱門旅游景點(diǎn)。通過這次游覽，我深刻體會(huì)到了故宮的魅力所在，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，故宮將繼續(xù)扮演著傳承中華文明的重要角色，吸引更多人來游覽與學(xué)習(xí)。
故宮建筑心得體會(huì)篇五
一、引言：介紹故宮的歷史及其建筑特色（200字）。
故宮是我國(guó)古代皇宮建筑的杰出代表，其歷史可以追溯到明朝。故宮建筑以黃色為主色調(diào)，以木結(jié)構(gòu)為主要建造形式，具有獨(dú)特的富麗堂皇的風(fēng)格，是中華民族傳統(tǒng)建筑文化的重要瑰寶。
二、基礎(chǔ)建筑元素：講述故宮的建筑材料和構(gòu)造方式（250字）。
故宮建筑的格局布局體現(xiàn)了我們中國(guó)古代的宇宙觀，“天人合一”的思想。建筑內(nèi)使用的材料主要是木質(zhì)和磚瓦，而其重要的構(gòu)造方式是榫卯結(jié)構(gòu)，用來增強(qiáng)建筑的牢固性和穩(wěn)定性，這是中國(guó)建筑文化中獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法。此外，在建筑工藝上，故宮采用的是模塊化建筑方法，相同規(guī)格的建筑構(gòu)件可以重復(fù)使用，并能夠方便地拆卸和移動(dòng)，方便了建筑施工的同時(shí)，減少了對(duì)環(huán)境的不良影響。
三、建筑風(fēng)格特點(diǎn)：分析故宮建筑的藝術(shù)風(fēng)格，包括建筑細(xì)節(jié)和色彩選擇（300字）。
故宮建筑的外觀造型高大宏偉，講究的是恢宏和華貴；建筑細(xì)節(jié)多采用各種美術(shù)手法，例如工藝細(xì)節(jié)和圖案雕刻，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是精雕細(xì)琢的藝術(shù)財(cái)代表作；而色彩的選擇也起到了重要的作用，黃色作為主色調(diào)代表了皇帝的神圣地位，而藍(lán)色和綠色代表了皇族的身份，紫色則代表了皇家的統(tǒng)治力量，通過多種顏色的搭配來表達(dá)建筑的意義和人物身份的重要性。
四、文化價(jià)值：探討故宮建筑對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)（250字）。
故宮建筑不僅代表了中國(guó)古代的建筑技術(shù)水平，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。建筑內(nèi)的各種雕刻、裝飾元素，反映了中國(guó)文化的精髓，其中包括中國(guó)傳統(tǒng)的圖案文化、禮儀文化、軍事文化和藝術(shù)文化等。這些要素通過故宮建筑這一場(chǎng)所的濃縮呈現(xiàn)，呈現(xiàn)了中國(guó)文化的魅力和博大精深之處。
五、個(gè)人心得：闡述個(gè)人游覽故宮所得到的體會(huì)和啟示（200字）。
在游覽故宮的過程中，我被建筑的氣勢(shì)與歷史層次所震撼。故宮不僅僅是一座古代建筑，而是一部歷史、文化和藝術(shù)的資料庫(kù)。這些有價(jià)值的資料默默地詮釋著中華文明的古老史詩(shī)。在了解故宮建筑背后的文化意義后，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,也讓我明白了作為一個(gè)中華兒女應(yīng)該將祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精彩演繹和創(chuàng)新推廣下去。通過對(duì)故宮建筑文化的注意和學(xué)習(xí)，我想到了自己作為一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)該承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任，以更積極的態(tài)度去探究和傳承中華數(shù)千年的深厚文化。
六、結(jié)束語(yǔ)：總結(jié)并強(qiáng)調(diào)故宮建筑的文化重要性（100字）。
總之，故宮建筑作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有不可替代的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在未來的發(fā)展中，人們應(yīng)該更加關(guān)注故宮建筑文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化和全世界文明中的地位和作用，積極發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，使之不斷邁向新的高度。
故宮建筑心得體會(huì)篇六
導(dǎo)言：故宮作為我國(guó)古代宮廷建筑的瑰寶，匯集了悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，是我們走近傳統(tǒng)文化的窗口。近日，我有幸游覽故宮，領(lǐng)略了這座千年古跡的獨(dú)特魅力，深深感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)我心靈的洗禮。
第一段：歷史沉淀，宏偉恢弘。
故宮，作為中國(guó)古代皇家宮殿系列的代表，凝聚了無數(shù)的歷史故事。走進(jìn)故宮，仿佛穿越時(shí)空，重返明清時(shí)代。繁復(fù)的琉璃瓦、雕梁畫棟令人目不暇接，宏偉的門樓、千柱蒼松更彰顯著古代帝王的尊貴與威嚴(yán)。每一處細(xì)節(jié)都凝聚著青磚、斗拱、花磚等古建筑材料的精華，歷經(jīng)滄桑，仍然將美妙恢弘的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格傳承至今。
第二段：金碧輝煌，藝術(shù)大氣。
故宮的內(nèi)部更是藏品豐富，奇珍異寶層出不窮。無論是豐富多樣的瓷器、青銅器，還是精美瑰麗的玉器、珠寶，都讓人嘆為觀止。其中，最具代表性的便是故宮的繪畫珍品，包括了清代的《清明上河圖》等無數(shù)傳世之作。那些精心繪制、細(xì)膩入微的線條和色彩，迸發(fā)出古代文人的聰慧才情，以及對(duì)生活的熱愛和對(duì)美的追求。
第三段：文化傳承，學(xué)海無涯。
在故宮的穿堂與殿庭間，迎面而來的是古代的文化傳承。從曲徑通幽的花園，到隱藏其中的皇家藏書樓，每一步都散發(fā)著濃厚的文化氛圍。充滿智慧的書畫、雄渾悲壯的戲劇、雅致高貴的服飾，都是歷代文人墨客留下的智慧結(jié)晶。更令人難忘的是，漫步在翠華樓等展示館中，不僅可以欣賞到一幅幅名家墨跡，也可以近距離了解到古代文人的思想和意境，讓人陶醉其中，仿佛獲得了一次心靈旅程。
第四段：文化自信，審美之美。
穿越古代碑林和展廳，不僅令人嘆為觀止的古代文物和藝術(shù)品受到了展示，還給人們以文化自信。這種自信是人民對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的積淀與獨(dú)特性的自豪感，同時(shí)也是對(duì)于美的認(rèn)同和追求。在哪怕是再小的角落，都流露出文化之美，讓人陶醉于其中，感受到中華文明的博大精深。
第五段：心靈啟迪，文化回歸。
回望整個(gè)游覽過程，故宮的美麗與壯觀給我的心靈帶來了啟迪。倚著高大的城墻，我深刻感受到了文化底蘊(yùn)的魅力，不僅見證了古代中國(guó)的輝煌，也弘揚(yáng)了中華民族的文化精神。故宮，作為國(guó)內(nèi)外的熱門旅游景點(diǎn)，讓更多的人走進(jìn)文化的殿堂，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)與理解。這次游覽故宮，對(duì)我個(gè)人來說是一個(gè)發(fā)人深省的旅程，也進(jìn)一步加深了我對(duì)中華文化的熱愛與回歸。
結(jié)束語(yǔ)：在故宮的游覽中，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與影響力。故宮仿佛是一座沉睡的文化寶庫(kù)，蘊(yùn)含著千百年的智慧與美麗。未來，我將持續(xù)對(duì)中華文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與傳承，將這份文化遺產(chǎn)延續(xù)下去，讓它與時(shí)俱進(jìn)，生生不息。
故宮建筑心得體會(huì)篇七
我近日有幸參觀了中國(guó)歷史文化的瑰寶——故宮。作為世界上最大的古代建筑群體之一，故宮以其壯麗的建筑、精美的文物和豐富的歷史內(nèi)涵而令人嘆為觀止。參觀故宮不僅讓我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更深入的了解，同時(shí)也給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)故宮心得體會(huì)的五段式文章。
第一段（引入）。
我第一次踏入故宮的時(shí)候，被無比龐大的建筑群所震撼。故宮有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ?guī)劃和獨(dú)特的雕刻藝術(shù)，每一座建筑都蘊(yùn)含著文化的沉淀和歷史的積淀。面對(duì)這些古老的瓦片和紅墻，我不禁產(chǎn)生出對(duì)過去時(shí)光的向往和敬畏之情。其中一座座宮殿巍峨聳立，雄偉壯麗的氣勢(shì)令人震撼。故宮的宏偉建筑和細(xì)致的雕刻藝術(shù)使人感嘆中國(guó)古代文明的偉大和輝煌。
第二段（建筑和布局）。
故宮的建筑和布局都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。整個(gè)故宮分為兩個(gè)部分，前部是外朝，后部是內(nèi)廷。外朝是官員辦公和朝廷政務(wù)的地方，而內(nèi)廷是皇帝生活和處理國(guó)家大事的地方。整個(gè)故宮共有980多座建筑，占地面積約為72萬(wàn)平方米。每座宮殿有其獨(dú)特的功能和意義，如午門、太和殿、乾清宮等。在參觀故宮的過程中，我不僅能夠欣賞到這些宮殿的壯麗景觀，還能夠體驗(yàn)到中國(guó)古代皇宮文化的獨(dú)特魅力。
第三段（文物和藝術(shù)品）。
作為世界上最大的古代藝術(shù)寶庫(kù)之一，故宮收藏了大量的文物和藝術(shù)品。其中最著名的包括翠玉白菜、清明上河圖、佛頂山十三尊無懼像等。這些文物和藝術(shù)品代表了中國(guó)古代文化的瑰寶，不僅體現(xiàn)了古代藝術(shù)的精湛技藝，還記錄了中國(guó)歷史的興衰和變遷。在參觀故宮時(shí)，我仔細(xì)觀賞了這些文物和藝術(shù)品，沉浸其中，感受著中國(guó)古代文化的博大精深。
第四段（歷史和文化）。
故宮的歷史可追溯到明朝，已有600多年的歷史。在這600多年的時(shí)間里，故宮經(jīng)歷了許多朝代的更迭和建筑的修改，每一次更迭都增添了新的文化元素。故宮中的每一座建筑和每一件文物都見證了中國(guó)歷史的發(fā)展和演變。通過參觀故宮，我更加深入地了解到中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力，以及中華民族的優(yōu)秀精神傳統(tǒng)。
第五段（個(gè)人的感悟）。
在參觀故宮的過程中，我深深被其文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值所震撼。故宮是中國(guó)古代文化的一面鏡子，它承載著豐富的歷史記憶和文明內(nèi)涵。通過參觀故宮，我不僅對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解，更對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，故宮這座歷史的瑰寶將繼續(xù)吸引著無數(shù)人在這里探索和學(xué)習(xí)，也將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)5000年的文明。
故宮建筑心得體會(huì)篇八
作為世界上保存最完好的古代宮殿之一，位于中國(guó)北京市中心的故宮博物院自建成之日起就吸引了眾多游客前來參觀。其建筑風(fēng)格精致優(yōu)美，靈動(dòng)而又莊重，展現(xiàn)出古代中國(guó)文化的輝煌歷史和璀璨的藝術(shù)成就。故宮作為明代至清代中國(guó)皇權(quán)的象征建筑，不僅是中華民族文化的重要組成部分，也是世界文化寶庫(kù)中的重要一環(huán)。
第二段：談?wù)劷ㄖO(shè)計(jì)。
故宮的建筑設(shè)計(jì)得益于當(dāng)時(shí)工藝和技術(shù)已經(jīng)非常先進(jìn)。整個(gè)建筑采用紅墻黃瓦的形式，色彩鮮艷亮麗，大氣磅礴。但是，讓我最為欽佩的不僅僅是故宮的規(guī)模和氣勢(shì)，更是其中的細(xì)節(jié)，如攸關(guān)山海關(guān)形象的神武門，還有為了保證皇室的私密性而在花園設(shè)立的隧道，可以看出建筑師們?cè)谠O(shè)計(jì)上的周到考慮和精益求精的態(tài)度。此外，建筑物的布局及構(gòu)造采用對(duì)稱和呼應(yīng)的原則，給人以震撼而又平靜的美感。
第三段：賞心悅目的裝飾細(xì)節(jié)。
故宮的裝飾細(xì)節(jié)絕不僅僅是く極度細(xì)致，它們還非常富有意義，有著深刻的文化內(nèi)涵。例如，黃色是皇家的象征顏色，而故宮的黃色色彩極其濃重。在禮制體系中，黃色被賦予了非常重要的象征意義，代表了皇帝的尊嚴(yán)和權(quán)力。此外，故宮的壁畫，長(zhǎng)廊，雕刻等裝飾都以中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史為主題，不斷表現(xiàn)出對(duì)祖先和功績(jī)的致敬和崇敬。
第四段：了解歷史文化。
作為古代中國(guó)宮廷文化的代表，故宮承載了多種歷史文化的時(shí)間認(rèn)知，賦予了建筑深遠(yuǎn)的民族文化和時(shí)代內(nèi)涵。它的建筑風(fēng)格被視為中國(guó)民族建筑的典范之一，在中國(guó)建筑史上有著非常重要的地位。在建筑的文化和歷史研究方面，故宮的價(jià)值舉足輕重。此外，作為中國(guó)文化的代表之一，故宮將中國(guó)傳統(tǒng)文化——福祿壽（吉祥，長(zhǎng)壽，幸福）的深刻含義，以富有審美感的方式展現(xiàn)給游客。
每一次進(jìn)入故宮博物院，我都感受到一股盛世繁華的氛圍。故宮的建筑風(fēng)格給我一種莊重又神秘的感覺，也因此，我對(duì)故宮建筑產(chǎn)生了很多的興趣和好奇。在參觀故宮的過程中，我真正領(lǐng)略到了中國(guó)文化的獨(dú)特性和深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也深入了解到了古代中華文化的博大精深的內(nèi)涵和積淀。因此，每一次進(jìn)入故宮，我都能在其巨大的壓抑感中感受到一種人類文明的巨大貢獻(xiàn)，既有歷史建筑的藝術(shù)價(jià)值，也帶有交流的時(shí)代內(nèi)涵。無論如何，故宮對(duì)我來說是一次學(xué)習(xí)和欣賞的盛宴。
故宮建筑心得體會(huì)篇九
故宮是中國(guó)歷史上最為宏偉壯麗的建筑之一，同時(shí)也代表了中華文化的精髓和深厚底蘊(yùn)。如今，故宮已經(jīng)成為了一座重要的博物館，收藏著大量的歷史文物和藝術(shù)珍品。而聽故宮這一互動(dòng)式的體驗(yàn)，更是讓游客能夠更加深刻地了解故宮的歷史和文化內(nèi)涵。我曾在故宮聽過一次講解，讓我收獲頗豐。下面我將用五段式的方式來分享我的聽故宮心得體會(huì)。
在聽故宮之前，我做了一些準(zhǔn)備工作。首先，我下載了故宮博物館的相關(guān)APP，通過該APP可以了解故宮的歷史和文化。其次，我查閱了一些故宮相關(guān)的書籍，例如《故宮大典》和《故宮的故事》等。通過這些準(zhǔn)備，我對(duì)故宮的背景和歷史有了更深入的了解。
聽故宮需要提前預(yù)約。在預(yù)約后，我前往故宮，并和其他參與者一起等待講解員的到來。講解員很快到達(dá)，迎來了我們的熱烈歡迎。講解員與我們互動(dòng)式地交流，詢問我們是否對(duì)故宮了解一些歷史背景，以便更好地分享故宮的故事。
第三段：聽故宮的內(nèi)容。
在聽故宮的過程中，講解員以一種輕松愉悅的方式，為我們講解了故宮的歷史和文化內(nèi)涵。例如，他向我們描述了太監(jiān)的生活和工作情況，還向我們展示了一些珍貴書籍和藝術(shù)品。此外，講解員還講述了故宮的修建歷程和多個(gè)皇帝的生活軌跡。
第四段：聽故宮的收獲。
聽故宮讓我更加深刻地了解了故宮的歷史和文化底蘊(yùn)，同時(shí)也能夠更加貼近故宮的每一個(gè)角落。在聽故宮的過程中，我不僅僅是聽一個(gè)故事，更是了解了中國(guó)歷史和文化的精髓。從藝術(shù)史到政治史、從清朝到明朝，我有了一個(gè)更整體的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)文化和歷史有了更深入的了解。
第五段：聽故宮的啟示。
聽故宮不僅是一次旅游體驗(yàn)，更是一次對(duì)中國(guó)文化和歷史的深刻了解。我們可以從中體會(huì)到文化沉淀和歷史底蘊(yùn)帶給我們的啟示和引導(dǎo)。同時(shí)，聽故宮也讓我們意識(shí)到了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，只有更好地保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，才能讓后人更好地學(xué)習(xí)和繼承。
總之，聽故宮是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我更好地了解中國(guó)文化和歷史。通過這次經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到了歷史的價(jià)值和深度，也更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化。聽故宮的體驗(yàn)啟發(fā)我積極學(xué)習(xí)和了解歷史，更好地傳承中華文化的精髓。
故宮建筑心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)故宮的向往幾乎是每個(gè)人都有的。我還記得小時(shí)候每到暑假，父母總會(huì)帶我去北京游玩，為的就是能夠參觀這座古老的皇宮殿。然而，直到最近，我才有機(jī)會(huì)再次踏入故宮。這一次，我更全面地接觸和了解了故宮這個(gè)世界文化遺產(chǎn)。今天，就讓我和大家分享一下我的觀故宮體驗(yàn)。
第二段：繁華的歷史塵封在每一處建筑中。
作為中國(guó)古代皇宮，故宮的建筑和裝飾自然是極具古典氣息。然而，當(dāng)我真正在這里走這些建筑時(shí)，才深深地感受到了千百年來王朝興衰對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的影響，同時(shí)也因此對(duì)未來與現(xiàn)實(shí)的感悟更加深刻。從建筑設(shè)計(jì)上，我們可以了解到上古世紀(jì)帝王的審美風(fēng)格、民間技藝、工藝技藝等等——許多人正在找尋的東西，化作了建筑上的細(xì)節(jié)。故宮天子居住的標(biāo)志性建筑——紫禁城，更是古玩文物擺滿的一處景點(diǎn)，其中還包括了許多珍貴國(guó)寶，如康熙時(shí)期的“康熙大典”。
第三段：宏偉的規(guī)模和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫取?/p>
故宮的占地面積的確非常龐大，在日本人侵華第一次全面攻占了南京以后，他們將故宮全部掠走，如今還有2/3在日本。“宮城”中游客可以查看到內(nèi)部皇家制度和日程安排的痕跡，他們可能很難想象當(dāng)時(shí)這些規(guī)矩的嚴(yán)格實(shí)施，以及決策的莊嚴(yán)與嚴(yán)謹(jǐn)。除此之外，考慮到財(cái)富和物質(zhì)成分，故宮仍然有很高的價(jià)值和經(jīng)濟(jì)意義，但這些卻毫不影響這座宮殿在中國(guó)精神文化中的角色，更是每一位人民所關(guān)注和傳承的。
第四段：現(xiàn)代化的場(chǎng)館，安全、有序地游覽。
雖然故宮是一座古老的建筑，但是它整個(gè)系統(tǒng)都非常完善，也能很好地迎接現(xiàn)代游客的各種需求，無論是引領(lǐng)旅游如何游玩，還是感受這座宮殿的精美，都提供了很好的條件。因?yàn)榫萂inerva（即一種免費(fèi)的預(yù)訂系統(tǒng)），每個(gè)游客到達(dá)后，先在網(wǎng)上預(yù)約門票，選擇參觀日期和時(shí)段，這使得游客能夠更好地規(guī)劃自己的時(shí)間，并在進(jìn)入故宮的時(shí)候能夠更加安全有序。
第五段：感悟。
這次走在故宮里，我更加深刻地理解了“帝王之道”，從中國(guó)幾百年的歷史中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如說為什么“忠誠(chéng)”、“正義”兩種道德在中國(guó)古代具有很高的價(jià)值觀和地位，這些都在故宮的各個(gè)部分所展示的細(xì)節(jié)間得以闡述。此外，故宮所矗立著的是“百年國(guó)運(yùn)輪回”的直觀呈現(xiàn)，可以讓我們更加深入了解中華民族所經(jīng)歷的興衰榮辱，也深刻體現(xiàn)出民族精神和文化底蘊(yùn)。最重要的是，在故宮里，可以深深感受到對(duì)于文化和歷史傳承的重視，這對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境有著極大的積極意義。
總之，走進(jìn)從老古董化為世紀(jì)文化遺產(chǎn)的故宮，無論是從哪個(gè)方面看，都會(huì)感受到它這一座古老卻充滿價(jià)值的建筑所帶給我們的異同。通過對(duì)這座真正的故宮的認(rèn)識(shí)和了解，心靜了下來，才能更好地感悟到歷史的流轉(zhuǎn)和文化的傳承，從而給思想和靈魂帶來一場(chǎng)無盡的安寧和洗禮。
故宮建筑心得體會(huì)篇十一
一、就像孩子在海邊玩沙子一樣，我的青年時(shí)代是在玩弄材料。
初涉建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生，進(jìn)入課堂時(shí)總是懷著一種既崇敬又覺得神奇的心態(tài)。我們總是認(rèn)為只要夢(mèng)想到的土地，無論其多遠(yuǎn)，每個(gè)人都能成為他自己的建筑師。建筑學(xué)生應(yīng)該多外出旅行以增加閱歷，應(yīng)該多接觸建筑實(shí)際建造和材料使用以克服當(dāng)今信息時(shí)代與物質(zhì)時(shí)空的疏離。現(xiàn)在的信息社會(huì)，我們知道的越多，理解的越少。這個(gè)過程使我們逐漸地遠(yuǎn)離生命的真相，卻活在一個(gè)圖像的世界里。我們?cè)趺磁c我們的夢(mèng)想互動(dòng)，賦予夢(mèng)想豐富的背景，引導(dǎo)夢(mèng)想的前進(jìn)并將其闡述清楚？--旅游、閱讀、理論分析、繪圖、思考、交流、設(shè)計(jì)、感受自然還有生活。
關(guān)于藝術(shù)我們知道的很少，但是我們至少應(yīng)該知道我們喜歡什么。建筑師的個(gè)性，建立在他的專業(yè)知識(shí)與對(duì)人世的深切關(guān)懷上。藝術(shù)不應(yīng)是外在的癲狂，而是思想的張揚(yáng)。藝術(shù)家和科學(xué)家的區(qū)別在于藝術(shù)家用支離破碎的思想來表達(dá)那些持續(xù)連貫的事情而科學(xué)家是用持續(xù)并且連貫的假設(shè)去研究那些支離破碎的事物。當(dāng)攝影師將現(xiàn)實(shí)變?yōu)閴?mèng)想的同時(shí)，建筑師正在將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)角度看建筑在本質(zhì)上其實(shí)是個(gè)樂觀的職業(yè)。我們塑造了建筑物，然后建筑物塑造了我們。
二、建筑是凝固的音樂（雕塑是凝固的舞蹈），是石頭的史詩(shī)。
人類最原始的需求是建造能夠遮風(fēng)擋雨的棲息之所，房屋是人生存斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。最初的最初，建筑只是人類安身立命的偏安一隅，還是心靈棲息的美好家園？延續(xù)是人類的最高意愿，它孕育了生命超越的動(dòng)力，具有自在的傳承性，表現(xiàn)為時(shí)代精神的交替，負(fù)載著某些記憶和美好的夢(mèng)想。然后建筑開始慢慢發(fā)展演變，被賦予了更多的內(nèi)涵和外延：建筑既是一種文化，又是容納其他文化的場(chǎng)所。表達(dá)自身的文化形態(tài)的同時(shí)又較完整地映射出人類文化史。建筑作為文化，它對(duì)人的心理作用表現(xiàn)在：
1人和社會(huì)的崇高性（善）；
2科學(xué)和文明的召喚性（真）；
3美和藝術(shù)的陶冶性和自我完善性（美）。
建筑是一種科學(xué)，一種藝術(shù)，但它更是生活的容器。建筑是社會(huì)活動(dòng)的舞臺(tái)，是社會(huì)文化外顯的形態(tài)。欣賞一種建筑，要自欣賞一個(gè)社會(huì)及其文化開始才成。建筑的外延是什么？有人說建筑是從雕塑到構(gòu)筑物（水塔、煙囪、聚氣塔等）之間的一切，就是把建筑作了一個(gè)有關(guān)應(yīng)用性和藝術(shù)性之間的截取。然而我們似乎應(yīng)該從更多的角度來認(rèn)識(shí)建筑。建筑作為：
場(chǎng)所--與生活契合。
事件--反映時(shí)代、精神（理念）。
語(yǔ)言--形式、材料。
藝術(shù)--空間感。
建筑是尊重現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐，是充滿詩(shī)意的敘事。一些建筑物是沉默的，沒有什么可說，沒有聲音--僅僅是一個(gè)物體，另一些就太吵了，還有一些可能會(huì)講述一個(gè)包含驕傲和炫耀的愚蠢的故事。建筑物應(yīng)該能代言它所處的時(shí)代和地域，卻又渴望永恒。建筑中的人性美就是當(dāng)人們沉溺在建筑技術(shù)、形態(tài)美學(xué)、陷入哲學(xué)思辨的同時(shí)，還能意識(shí)到自身在社會(huì)中所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
真正的建筑藝術(shù)形式是以建筑的美為目的。所謂美，就是使人引起審美心理上的愉悅，它并不為了其他的目的或者功利?？墒菍?duì)于一個(gè)具體的建筑來說，總有它的具體的用途，因此建筑藝術(shù)不是一種純藝術(shù)，建筑必然有非藝術(shù)的目的。建筑不僅僅是表達(dá)，它不是藝術(shù)，藝術(shù)能抒發(fā)或者激蕩人的理想，而建筑則可實(shí)現(xiàn)很多人的理想。
真實(shí)是建筑的上帝。建筑的真實(shí)一定是向你展現(xiàn)易于記憶的空間，或是從未有過的體驗(yàn)。建筑被視為人類搭建的情感容器，它在承載生命的同時(shí)，也被賦予了生命。真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)并不會(huì)局限于建筑的自身形態(tài)和美學(xué)功能，它還會(huì)建立在社會(huì)學(xué)，政治學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為學(xué)、生態(tài)學(xué)等諸多學(xué)科的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)新技術(shù)、新材料和新的結(jié)構(gòu)形式的靈活嘗試，也突出了對(duì)最新的建筑研究成果的關(guān)注和驗(yàn)證。建筑中的社會(huì)價(jià)值沒有其藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值那么容易體會(huì)，它所能解決的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題也沒有現(xiàn)行制度來得直接。然而我們無法忽視它潛在的、深遠(yuǎn)的影響。在寬泛的空間概念中，相對(duì)獨(dú)立的存在應(yīng)該融合建筑的技術(shù)性，服務(wù)于建筑、景觀環(huán)境和城市空間的細(xì)節(jié)表達(dá)，并關(guān)注建筑與其所處的環(huán)境或者社會(huì)性文脈之間的關(guān)系。時(shí)間是衡量?jī)r(jià)值的最好標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)的建筑中，已經(jīng)很難聞到精神的味道了。有價(jià)值的藝術(shù)品在傳達(dá)出那種感性或可知覺的因素之后也會(huì)同樣被外界識(shí)別。建筑的存在行為能否實(shí)現(xiàn)人類預(yù)想的價(jià)值和意義，取決于建筑和城市存在的最終狀態(tài)，而設(shè)計(jì)或者竣工本身不代表建筑的真正存在，當(dāng)建筑處于存在的界限之中，符合倫理秩序的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類的幸福愿望，才是存在的真正價(jià)值所在。
三、現(xiàn)實(shí)有兩種，一種是主觀的現(xiàn)實(shí)，一種是客觀的現(xiàn)實(shí)。
許多人樂于設(shè)計(jì)方案并構(gòu)想建造方式。我們喜歡做夢(mèng)，幻想設(shè)計(jì)和制造物品。我們喜歡學(xué)習(xí)知識(shí)，做藝術(shù)家，把復(fù)雜的組織積聚在一起。人們對(duì)建筑藝術(shù)有一種好奇心理，渴望親自體驗(yàn)建筑藝術(shù)，期望建筑是異乎尋常的，把它當(dāng)做一件藝術(shù)品來理解，將其視為一個(gè)故事牢記在心，感受建筑與自己的生命融為一體的那種激動(dòng)。這是一種從無到有的創(chuàng)造方法，一種以令人滿意的方式使事物規(guī)范有序的方法，這種方法能夠幫助人們改善生活方式，它是一種回報(bào)你和社會(huì)的藝術(shù)。然而，真正幽微動(dòng)人的互動(dòng)，必須用沉靜的心才能感知，因?yàn)榻ㄖ暮暧^之美，人人皆能輕易感受，而微觀之美，卻只有柔軟的心才有福氣觀察到。它應(yīng)該能夠啟發(fā)我們的思想，開拓我們的情感領(lǐng)域，鼓舞我們的創(chuàng)造力……我相信真正有價(jià)值的作品，一定會(huì)有一種大家可以領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言，以便達(dá)到它激發(fā)我們情緒與思想的目的。然而所有的建筑都必須由建筑師來建造嗎？事實(shí)上全部建筑中只有5%來自建筑師的設(shè)計(jì)，我們因曾經(jīng)認(rèn)為的美輪美奐的5%的建筑而致力于建筑師這個(gè)職業(yè)，但是我們沒有接觸到事實(shí)上正在設(shè)計(jì)那95%的建筑物的人，他們?cè)谏鐣?huì)的各行各業(yè)，為人們簡(jiǎn)單地建造他們所需要的設(shè)施。
建筑的市場(chǎng)很大，不同的定位，不同的方法，做的事情不一樣。但是我們依然要明白，現(xiàn)實(shí)的建筑行業(yè)里，一個(gè)建筑師做事的方式是私人的，可是他做出來的作品可以屬于每個(gè)人。一個(gè)設(shè)計(jì)師的價(jià)值不僅在于他的作品，還在于他用自己的與客戶、受眾進(jìn)行的溝通。設(shè)計(jì)師要有情感，但是這種情感更應(yīng)該建立在理性基礎(chǔ)上。建筑師不僅要考慮功能、形式、空間的東西，還要考慮法律的責(zé)任、社會(huì)的責(zé)任。我們不應(yīng)該在遭受創(chuàng)傷的土地上抹抹藥膏，而是使土地的肌膚更加光滑。自然不會(huì)欺騙我們，欺騙我們的從來都只是我們自己而已。
房子越蓋越好，城市也是越變?cè)狡?，但只是漂亮，卻越來越不真實(shí)。市民文化，老百姓的價(jià)值在社會(huì)中變得越來越渺小，而真正的社會(huì)價(jià)值往往是在利益方面的價(jià)值取向，大量的城市更新帶來了一個(gè)英雄式的時(shí)代，塑造這一時(shí)代形象的，不是老百姓的生活迫切需要的，而是大量的地標(biāo)建筑，是大劇院，體育中心。也許我們更應(yīng)該關(guān)心的是缺少好的建筑，而不是缺少偉大的建筑。人類發(fā)展至今，在建筑上取得的成績(jī)是有目共睹的，但是如果在社會(huì)的價(jià)值觀和思想上沒有清醒的認(rèn)識(shí)，永遠(yuǎn)用這種強(qiáng)勢(shì)的力量來推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，潛在很大的危險(xiǎn)。建筑從來不是由一個(gè)單獨(dú)的事件觸發(fā)的，也不是由一個(gè)人的計(jì)劃和設(shè)想的直接實(shí)現(xiàn)。建筑是對(duì)社會(huì)流動(dòng)中各種相互矛盾力量不斷進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)的結(jié)果。為人類環(huán)境建立秩序和關(guān)系，這就是我們建筑師的任務(wù)。
故宮建筑心得體會(huì)篇十二
故宮作為中國(guó)古代宮殿建筑的瑰寶，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，吸引著無數(shù)游客和學(xué)者前來觀賞和研究。而作為一名黨員，我有幸參觀了故宮，深深領(lǐng)略到了其壯麗的建筑和悠久的歷史，也對(duì)黨的文化和發(fā)展有了更深刻的體會(huì)。
第二段：感受文化底蘊(yùn)。
參觀故宮后，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過觀賞故宮內(nèi)的雕梁畫棟、金碧輝煌的宮殿，我不禁感嘆古代工匠們的智慧和精湛的技藝。這種雄偉壯麗的建筑無疑展示了我國(guó)幾千年悠久文明的獨(dú)特風(fēng)采。在參觀過程中，工作人員向我們講解我們黨歷史淵源及其輝煌成就，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了黨的文化價(jià)值和發(fā)展道路。
第三段：感悟黨性的重要性。
參觀故宮，作為一名黨員，我最深刻的體會(huì)是黨性修煉的必要性。故宮內(nèi)部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫?、莊重的氛圍，讓我產(chǎn)生了崇高的敬意。我意識(shí)到，要想為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)，黨性修煉是必不可少的。只有黨員始終保持自己的共產(chǎn)黨員身份，時(shí)刻秉持黨的宗旨，用黨的意志去衡量和規(guī)范自己的行為，才能有效地發(fā)揮黨員的作用，體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。
第四段：體驗(yàn)忠誠(chéng)與責(zé)任。
在故宮參觀的過程中，我體驗(yàn)到了忠誠(chéng)和責(zé)任的重要性。作為黨員，要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的初心和使命，將個(gè)人的榮譽(yù)與黨和人民的榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起。在故宮參觀時(shí)，我看到了無數(shù)的歷史故事，了解到了勞動(dòng)人民的辛勤付出和黨的無私奉獻(xiàn)。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，作為黨員，我們應(yīng)該以忠誠(chéng)為榮、以責(zé)任為重，時(shí)刻為人民的利益著想，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：感激與自豪。
通過參觀故宮，我對(duì)我們黨的艱苦歷程和偉大成就有了更深刻的理解，也更加感激黨的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)。故宮內(nèi)的工作人員用精湛的講解和服務(wù)，讓我們更加了解黨的理念和發(fā)展道路。站在故宮前，我深感作為黨員的驕傲和自豪，同時(shí)也深感肩上的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記黨的恩情，履行好自己的黨員責(zé)任，不忘初心、牢記使命，為共產(chǎn)主義事業(yè)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。
總結(jié)：
通過參觀故宮，我深深地感受到了黨的文化底蘊(yùn)和黨性修煉的重要性。我堅(jiān)信，只有在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)才能走向繁榮昌盛；只有黨員時(shí)刻保持忠誠(chéng)和責(zé)任的心態(tài)，才能為黨和人民事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。作為一名黨員，我將始終牢記這些教訓(xùn)和體會(huì)，不僅為個(gè)人的成長(zhǎng)而努力，更為黨和人民的利益而奮斗！
故宮建筑心得體會(huì)篇十三
故宮嚴(yán)格地按《周禮·考工記》中“前朝后市，左祖右社”的帝都營(yíng)建原則建造，整個(gè)故宮，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì)的等級(jí)制度。同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。中國(guó)建筑的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建筑中，不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例，屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用于皇子居住區(qū)的建筑。其它藍(lán)、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍(lán)等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當(dāng)中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。吻獸造型優(yōu)美，是構(gòu)件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動(dòng)物形象，象征吉祥和威嚴(yán)，這些構(gòu)件在建筑上起了裝飾作用。
內(nèi)廷之后是宮后苑。后苑里有歲寒不雕的蒼松翠柏，有秀石迭砌的玲瓏假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，幽美而恬靜。
故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開，南北取直，左右對(duì)稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個(gè)城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。
故宮是幾百年前勞動(dòng)人民智能和血汗的結(jié)晶。初建時(shí)被奴役的勞動(dòng)者有工匠十萬(wàn)，夫役百萬(wàn)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)條件下，能建造這樣宏偉高大的建筑群，充分反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智能和創(chuàng)造才能。同時(shí)，為了修建故宮，如所需的木材，在明代時(shí)，大多采自四川、廣西、廣東、云南、貴州等地，無數(shù)勞動(dòng)人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林里，伐運(yùn)木材。所用石料多采自北京遠(yuǎn)郊和距京郊二三百里的山區(qū)。每塊石料往往重達(dá)幾噸甚至幾十、幾百噸，如現(xiàn)在保和殿后檐的臺(tái)階，有一塊云龍雕石重約250噸。
建筑學(xué)家們認(rèn)為故宮的設(shè)計(jì)與建筑，實(shí)在是一個(gè)無與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧，建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。它標(biāo)志著中國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們?cè)诮ㄖ系淖吭匠删汀?/p>
故宮建筑心得體會(huì)篇十四
故宮是中國(guó)歷史文化的象征，它保存著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，讓無數(shù)人對(duì)中華文化的發(fā)展和演變有著更深入的了解。我也有幸來到這里，感受歷史的沉淀和文化的魅力。在這里，我深刻體會(huì)到了故宮的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。
第一段：博物館亦是時(shí)光機(jī)。
走進(jìn)故宮，仿佛穿越了時(shí)空隧道，回到了明清時(shí)代的皇家宮殿。這里的巨型石獅、金碧輝煌的建筑、余音繚繞的鐘鼓，都散發(fā)著強(qiáng)烈的歷史氣息。每一處古物都飽含著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。在這些珍貴文物面前，我們不僅能夠感受到歷史的變遷，也可以了解到那個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)貌。
第二段：遺存是人們的故事。
故宮作為中國(guó)歷史文化的象征，保留著自己不同的記憶，每一件文物在這里都是懷舊中最珍貴的“寶藏”。例如，我在岳飛墨跡前面凝視良久，才發(fā)現(xiàn)在知識(shí)的空氣中薰染了濃濃的鄉(xiāng)愁，歷史的痕跡和文化的積淀，在時(shí)間滄桑的歲月里蘊(yùn)含著厚重的人文情感。這些遺存代表著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也記錄著人們對(duì)歷史文化的珍視和保護(hù)，值得我們好好學(xué)習(xí)和傳承。
第三段：故宮是歷史的見證。
作為五百余年中心權(quán)力的象征，故宮是中國(guó)歷史政治、文化和軍事等方面的見證者和記錄者，它承載了無數(shù)皇帝的輝煌和滄桑，也見證了中國(guó)社會(huì)的封建制度和文化傳承的歷程。例如，我們?cè)诠糯衿?、寶石制品和陶瓷器等展廳中，可以看到表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和政治背景的價(jià)值和審美觀念，更可以看見中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和文化特色。
第四段：故宮是傳承之地。
故宮，集中了中國(guó)幾千年來的封建文化、宗教文化、民俗文化和藝術(shù)文化等各個(gè)方面的精華和特色。在這些古物中，還有著傳統(tǒng)文化的基因和精髓，也展示著傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)影響和歷史演變的影響。在故宮這個(gè)傳承之地，也是讓更多的人走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化本身精妙和精髓的重要場(chǎng)所。
第五段：故宮是經(jīng)歷的心靈之地。
最后，故宮深深地吸引我們，是因?yàn)樗粌H展示和傳承著中華文化五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是一個(gè)那些曾經(jīng)經(jīng)歷過革命和烽火的舊時(shí)美好。在這里，我們可以感受到中華文化的多樣性和深厚性，也能夠看見中國(guó)歷史文化的美和獨(dú)特性，這一切都讓我們不僅是感受到故宮的美麗，更有著對(duì)自己內(nèi)心深處的觸動(dòng)和啟發(fā)。
故宮建筑心得體會(huì)篇十五
根據(jù)參觀順序，結(jié)合中國(guó)古代建筑審美，我將賞析故宮單體單體建筑分為四個(gè)步驟，即遠(yuǎn)眺屋頂、登上臺(tái)基、靜觀彩畫和仰望斗拱，這種旅程設(shè)計(jì)，讓學(xué)生身臨其境，激發(fā)探究欲望，逼進(jìn)本次課的教學(xué)重點(diǎn)。
1、遠(yuǎn)眺屋頂：對(duì)于屋頂，我通過展示圖片分析結(jié)構(gòu)、借助視頻學(xué)習(xí)折法、巧用折出的屋頂來數(shù)屋脊、屋身，最后通過全景客中故宮實(shí)體建筑連接判斷并檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，這些多樣的活動(dòng)讓學(xué)生真正的做到做中學(xué)，學(xué)中做，實(shí)現(xiàn)了從感性到理性的跨越。
2、登上臺(tái)基：對(duì)于臺(tái)基，我通過常見的普通臺(tái)基引入，在全景客中發(fā)現(xiàn)乾清宮臺(tái)基的特殊，在學(xué)生有疑問的基礎(chǔ)上借佛教須彌座的講解來描述須彌座臺(tái)基，再通過太和殿三層須彌座的高大莊嚴(yán)來得出三層須彌座臺(tái)基到普通臺(tái)基的遞減順序。
3、靜觀彩畫：對(duì)于彩畫，我讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過完成教師給出的表格來檢測(cè)學(xué)習(xí)的效果，最后再結(jié)合實(shí)圖來判斷故宮建筑彩畫的類型和判斷等級(jí)，這種圖標(biāo)歸納和圖片判斷能力直指導(dǎo)游考試的真題。
4、仰望斗拱：對(duì)于斗拱，由于比較陌生，我則通過課前學(xué)生拍攝的延政西路路燈的造型中的中國(guó)館原型來引入斗拱的概念，并借助視頻明確構(gòu)成，觀察圖片找到位置，最后在師生討論的基礎(chǔ)上掌握斗拱的作用。這種建構(gòu)和直觀教學(xué)模式符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。講解服務(wù)是導(dǎo)游服務(wù)的核心，也是我們向游客傳播文化的途徑，為了更好的提升學(xué)生帶團(tuán)實(shí)踐能力。
新課程中特別強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的和諧，作為良師益友的我們?nèi)裟茉谡n堂上現(xiàn)身說法的給學(xué)生做好示范既能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，又能提高教師的威信。于是我借助自己曾參加過導(dǎo)游技能大賽并獲得過市一等獎(jiǎng)的優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了示范講解，讓學(xué)生在聆聽的基礎(chǔ)上明確導(dǎo)游講解的標(biāo)準(zhǔn)，并總結(jié)明確教師在講解時(shí)運(yùn)用的幾種講解方法，然后運(yùn)用這些方法修改自己課前完成的介紹詞。教師則在巡視中發(fā)現(xiàn)問題并給予幫助，這樣既能學(xué)有所用，更為后面的講解打下基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)有所用，檢測(cè)知識(shí)，服務(wù)講解。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，為了更好的提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和膽量，我通過旋轉(zhuǎn)木談話法讓學(xué)生用自己創(chuàng)作的導(dǎo)游詞在組內(nèi)進(jìn)行講解，這樣在指向難點(diǎn)的同時(shí)，還讓學(xué)生在比較中明白差距、選出代表，實(shí)現(xiàn)了自評(píng)和互評(píng)。
（五）成果展示、多維評(píng)價(jià)。
通過練習(xí)，幾分鐘后，學(xué)生就能用自己創(chuàng)作的富有現(xiàn)場(chǎng)感的導(dǎo)游詞進(jìn)行導(dǎo)游講解了。為了更好進(jìn)行仿真體驗(yàn)，各小組代表通過全景客！
了學(xué)習(xí)成果，鍛煉了導(dǎo)游講解能力，突破了難點(diǎn)；然后根據(jù)多元智力理論，顧客評(píng)委、學(xué)生和教師從團(tuán)隊(duì)成績(jī)?cè)u(píng)分表、學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)表和任務(wù)完成情況等方面進(jìn)行多維評(píng)價(jià)，發(fā)展了學(xué)生個(gè)性。自此，本課的三個(gè)任務(wù)順利完成。
（六）總結(jié)拓展、提升能力。
（總結(jié)）為了更好的回顧課堂、理清脈絡(luò)，我根據(jù)單體建筑審美要點(diǎn)，從創(chuàng)造性的斗拱結(jié)構(gòu)、裝飾性的屋頂樣式和巧妙性的色彩裝飾等方面進(jìn)行了知識(shí)的總結(jié)，這也讓學(xué)生再次感受了故宮建筑文化的獨(dú)特。
（拓展）一堂課的結(jié)束不是知識(shí)的結(jié)束，恰是一個(gè)新知識(shí)的起點(diǎn)。因而我讓學(xué)生從書面和技能兩個(gè)層面帶著問題離開課堂。
書面作業(yè)：
1、不同屋頂?shù)奶卣骷捌渑c建筑等級(jí)的關(guān)系。
2、查看孔廟大成殿的相關(guān)資料，判斷其采用的建筑構(gòu)件類型。
技能作業(yè)：
1、完善講解并將講解的微視頻上傳至qq學(xué)習(xí)空間。
2、登陸全景客查看定陵的相關(guān)資料，畫出布局圖并寫出介紹詞。
設(shè)計(jì)意圖：筆試與現(xiàn)場(chǎng)講解并重，鞏固課堂所學(xué)并鋪墊新課。為突出本課的重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這樣的板書。
八、教學(xué)反思。
縱觀本次課的教學(xué)，我覺得有以下的優(yōu)點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：采用全景客虛擬旅游平臺(tái)、故宮數(shù)字博物院等網(wǎng)絡(luò)資源開放課堂；通過折屋頂、數(shù)屋脊、小組匯報(bào)、導(dǎo)游詞創(chuàng)作和導(dǎo)游講解等多樣活動(dòng)體現(xiàn)學(xué)生主體；評(píng)委點(diǎn)評(píng)、自評(píng)互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)等多元評(píng)價(jià)發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
當(dāng)然，本次課也存在一些不足：
缺點(diǎn)：多樣活動(dòng)讓氣氛過于活躍，增加了課堂管理難度。
故宮建筑心得體會(huì)篇十六
今天，我們史家小學(xué)的5。9班榮幸地代表全校學(xué)生去參加博物館日活動(dòng)。本次目的地是一座宏偉的博物館——故宮。
該到講座的放松時(shí)間了!故宮游記我們兩校各顯才藝：先由他們表演了京劇，唱得跟成年人差不多，細(xì)小的嗓子里竟能爆發(fā)那么洪亮的聲音，還有腔有調(diào)。我們也不甘示弱，由近十名同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)表演書法，有楷書、有隸書、有草書……還伴隨著美妙的音樂。等“小書法家們”都寫完了展示的時(shí)候，贏得了大家的贊許，他們露出了會(huì)心的微笑。他們可在表演之前辛苦的練了一個(gè)星期。在有獎(jiǎng)競(jìng)猜中，我們學(xué)校派出了六個(gè)人，他們學(xué)校派出了十八個(gè)人，分別進(jìn)行競(jìng)猜。我校以一分的成績(jī)戰(zhàn)勝了他們故宮游記，畢竟重在參與，給了我們參賽者每人一個(gè)獎(jiǎng)品。
我們參觀了一會(huì)兒故宮就依依不舍地走出了它的大門故宮游記故宮游記。我沒想到故宮會(huì)這么有意思，下次我還會(huì)來的。
故宮建筑心得體會(huì)篇十七
故宮是中國(guó)最著名的文化景點(diǎn)之一，它是中國(guó)歷史文化的象征，也是中華民族的驕傲。作為一位來自國(guó)外的旅游者，我深深地被故宮的歷史和文化吸引，通過在故宮的參觀，我不僅對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深的認(rèn)識(shí)，也感受到了這座千年古城的魅力。
第二段：故宮的歷史和文化。
故宮建設(shè)歷經(jīng)了14年多的時(shí)間，先后經(jīng)過了三個(gè)皇帝，總占地面積720,000平方米，由九百多間房屋組成，共有大大小小的宮殿、房屋、門、墻和院落，現(xiàn)在成為了世界級(jí)博物館。故宮所展示的歷史文化，既有中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的魅力，又有中國(guó)古代文明的文化底蘊(yùn)。從養(yǎng)心殿到太和殿，從御花園到紫禁城，每一個(gè)建筑和文物都在不同的角度展示著中國(guó)的歷史文化。
第三段：參觀故宮的體驗(yàn)。
從出去的樣本可以看到，參觀故宮是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而有序的活動(dòng)，需要遵循一系列規(guī)則。比如，觀者們必須按照指定的路線參觀，不能隨意逗留或闖入禁區(qū)。但這也為游客提供了一個(gè)更清晰、更系統(tǒng)地了解故宮的機(jī)會(huì)。你很容易就會(huì)被太和殿和其他建筑的細(xì)節(jié)吸引，從屋頂上的藝術(shù)細(xì)節(jié)到門上的鎖匙，每一個(gè)細(xì)節(jié)都反映了中國(guó)古代建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)。此外，你還可以看到中國(guó)宮廷文化和生活的方方面面，包括衣服、食品、飲料等。
第四段：故宮的文化價(jià)值。
故宮不僅承載了中國(guó)的歷史文化，也是世界文化的寶庫(kù)。在故宮里，你可以看到中國(guó)古代藝術(shù)所達(dá)到的巔峰——書法、繪畫、器物、盆景等。此外，你還可以看到故宮藏品的奇特背后的文化故事和趣味。故宮和其中的文物、藝術(shù)品被視為中國(guó)的國(guó)寶，因此在進(jìn)行任何維護(hù)或保護(hù)時(shí)必須盡可能地小心謹(jǐn)慎。
第五段：結(jié)論。
總之，故宮是一個(gè)充滿歷史和文化價(jià)值的地方，讓人們能夠更好地了解中國(guó)及其豐富的文化。在此參觀，你可以真正感受到這個(gè)古代帝國(guó)的榮耀和燦爛，也可以了解到你自己的文化和歷史如何與之相似和不同。對(duì)于任何對(duì)中國(guó)文化和歷史感興趣的人來說，故宮都是一處不可錯(cuò)過的景點(diǎn)。
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