在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
一視同仁意思篇一
幼兒園一視同仁是我國(guó)教育改革的一項(xiàng)重要政策，旨在促進(jìn)教育公平。我在幼兒園教育過(guò)程中，深刻體會(huì)到一視同仁帶來(lái)的諸多益處，同時(shí)也反思了其在實(shí)踐中應(yīng)注意的問(wèn)題。
第二段：感受一
在我所教的幼兒園，我們尤其注重在早期教育中，不將家庭背景、性別、地域和身體狀況等因素作為差別對(duì)待的原則。每一個(gè)孩子都能在幼兒園這個(gè)平等的環(huán)境中均等地獲得最優(yōu)質(zhì)的教育。我曾經(jīng)觀察到，有兩個(gè)孩子的家庭因各種原因受到了城市居民的歧視，但是在我們的教育中，孩子們從來(lái)沒(méi)有因此而受到任何影響，大家都是一樣的。
第三段：感受二
幼兒園的一視同仁還讓孩子們的個(gè)性得到了充分發(fā)揮。有些孩子天生活潑，有時(shí)候會(huì)因此破壞教室的紀(jì)律，但我們會(huì)盡可能地讓他們找到適合他們的體育或音樂(lè)課程等，以保證他們能夠充分發(fā)泄精力。其他安靜的孩子則會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，因此，盡管每個(gè)孩子在行為上表現(xiàn)不同，但他們都能得到平等和公正的對(duì)待。
第四段：注意點(diǎn)一
在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，就是一些家長(zhǎng)過(guò)于重視教育品質(zhì)，把孩子的升學(xué)和成績(jī)過(guò)分放在心上，導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中心理受到過(guò)多的壓力。很多時(shí)候，成績(jī)不是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，我們必須考慮到孩子的興趣和天賦，同時(shí)也要關(guān)注孩子的身心健康，使得他們的成長(zhǎng)更為全面。
第五段：注意點(diǎn)二
作為幼兒園老師，我們?cè)谝灰曂实睦砟钕?，也要承?dān)起更多的責(zé)任。在幼兒園教育中，我們必須關(guān)注每一個(gè)孩子，深入了解他們的積極和消極情緒，以確保孩子們能夠在學(xué)習(xí)和生活上獲得平等的機(jī)會(huì)。同時(shí)，我們還要努力破除社會(huì)上的刻板印象，讓孩子們?cè)诮逃蝎@得更廣闊的視野和世界觀。
結(jié)語(yǔ)
總之，幼兒園一視同仁是一項(xiàng)越來(lái)越受歡迎的教育政策，其優(yōu)勢(shì)在于保證每一個(gè)孩子能夠在平等的教育環(huán)境中獲得最好的教育，同時(shí)也要注意到需要防止其實(shí)踐中的發(fā)生錯(cuò)誤和偏差。幼兒園老師必須有強(qiáng)大的責(zé)任心和使命感，才能更好地將孩子們培育成未來(lái)社會(huì)的合格人才。
一視同仁意思篇二
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)之間經(jīng)?；ハ喙シィw國(guó)憑借武力不斷侵犯楚國(guó)。此時(shí)楚國(guó)人杜赫來(lái)見(jiàn)懷王，聲言他能說(shuō)服趙國(guó)跟楚國(guó)和好。楚懷王非常高興，準(zhǔn)備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國(guó)。大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：假如杜赫不能完成跟趙國(guó)通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無(wú)功受祿了嗎?楚懷王聽(tīng)陳軫說(shuō)得有理，便問(wèn)：那你說(shuō)該如何辦?陳軫說(shuō)：大王最好以10輛兵車，派杜赫去趙國(guó)，等他完成了使命，封為五大夫。楚懷王采納了陳軫的計(jì)策，用10輛兵車送杜赫去趙國(guó)。杜赫見(jiàn)楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國(guó)。于是陳軫向楚王說(shuō)：杜赫不接受出使趙國(guó)的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現(xiàn)在見(jiàn)大王不給爵位，他就干脆不去了。
用無(wú)功受祿造句
1)職場(chǎng)“成功論”：無(wú)功受祿的人不會(huì)成功;急功近利的人不會(huì)成功;居功自傲的人不會(huì)成功;貪功起釁的人不會(huì)成功;前功盡棄的人不會(huì)成功。祝你能夠成功!
2)你無(wú)功受祿,我虧特你嗎?你為什么要逃跑?說(shuō)!為什么要背叛我?
3)嗯、是的,大娘,您攢點(diǎn)錢也不容易,我本來(lái)就無(wú)功受祿已經(jīng)很不好受了,現(xiàn)在你一下給我這么多……大娘,兩個(gè)銅板買個(gè)饅頭我就可以。
4)謝孟陽(yáng)加封少有人抱怨,而夜天華無(wú)功受祿,惹來(lái)朝野微詞,可西帝卻是不制止,只因他著實(shí)欣賞天華之謀略。
5)留功法在一字號(hào)拍賣已是樊心的極限,怎么可能還會(huì)無(wú)功受祿。
6)章旭不愿無(wú)功受祿,一定要那人說(shuō)出姓名,以便將來(lái)如數(shù)償還。
7)老漢無(wú)功受祿,常來(lái)打攪你老人家這里。
8)我怎么好意思呢劉姐,無(wú)功受祿啊!
9)呵呵,無(wú)功受祿寢食不安啊,閻長(zhǎng)官實(shí)在客氣了啊。
10)李云的.話,讓冷若冰頗為感動(dòng),同時(shí)也讓冷若冰有種無(wú)功受祿的感覺(jué)。
11)小人是一介草民,承蒙好酒好食相待,無(wú)功受祿,心中不安。
12)今日少爺又賞,卻讓小媳婦無(wú)功受祿,臉上討愧得不得了。
13)他不是那種無(wú)功受祿的人,得到了情報(bào)自然也要表達(dá)一點(diǎn)什么。
14)無(wú)功受祿,何以克當(dāng)!也罷,我這里得了一件奇物,今日早起方系上,還是簇新的,聊可表我一點(diǎn)親熱之意。
15)那怎么可以,太打擾你們了,而且我不想無(wú)功受祿。
16)不行,這不合適,一來(lái),我無(wú)功受祿,白拿這三分之一,心里不踏實(shí);二來(lái),說(shuō)句老實(shí)話,我不適合做具體的管理工作,恐怕做不好。
17)這支持的說(shuō)法,倒讓我有無(wú)功受祿之嫌呀。
18)可惜又給予不了我任何的幫助,我請(qǐng)她喝咖啡也就有點(diǎn)無(wú)功受祿的感覺(jué)。
19)田禿子還算識(shí)相,還真把功勞記了一半在自己頭上,這無(wú)功受祿,心里不安,可又沒(méi)法解釋,只好含糊著客氣幾句。
20)我又沒(méi)幫你什么忙,怎敢無(wú)功受祿。
21)總經(jīng)理,我不能無(wú)功受祿,這份獎(jiǎng)金還是留給有功的人吧!
22)總經(jīng)理,我不能無(wú)功受祿,這份獎(jiǎng)金還是請(qǐng)你留給有功的人吧!
23)這個(gè)成果得獎(jiǎng),我并沒(méi)有參加實(shí)驗(yàn),不能無(wú)功受祿。
24)當(dāng)然，我們不是無(wú)功受祿，我們給安全公司付了錢。
25)其實(shí)我只是做了一點(diǎn)我應(yīng)該做的事，黨和人民卻給了我這么高的榮譽(yù)，我簡(jiǎn)直是無(wú)功受祿。
26)這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物送給我的。我無(wú)功受祿，就拒絕。
27)此念頭一出,岳平陽(yáng)又罵自己錢迷心竅,這畢竟是筆不義之財(cái)啊,無(wú)功受祿,于心有愧,說(shuō)不定還會(huì)轉(zhuǎn)福為禍。
28)這戰(zhàn)技對(duì)于他來(lái)說(shuō)十分重要,而且他學(xué)了這些戰(zhàn)技之后,也是要替古家辦事的,所以也不算是無(wú)功受祿。
30)臨告別前,趙?夕一個(gè)勁兒?jiǎn)柗阶显朴袥](méi)有什么能幫得上忙的,只因二人無(wú)功受祿,內(nèi)心都有些許不安。
一視同仁意思篇三
新冠疫情的爆發(fā)讓整個(gè)世界都深受其害。為了控制病毒的傳播，各國(guó)紛紛采取了一系列的防疫措施。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我參與了社區(qū)的防疫工作，親眼目睹了許多感人的場(chǎng)景，也收獲了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)防疫工作中“一視同仁”的心得體會(huì)。
首先，我們要給予每個(gè)人相同的關(guān)懷和尊重。在疫情期間，人們的生活受到了嚴(yán)重影響，有的人失去了工作，有的人被隔離在家。無(wú)論是誰(shuí)，都應(yīng)該得到尊重和關(guān)懷。我記得有一次我在社區(qū)巡查時(shí)遇到了一位失業(yè)的年輕人，他感到非常沮喪和無(wú)助。我安慰他說(shuō)，疫情對(duì)每個(gè)人都造成了不同程度的困擾，我們應(yīng)該相互支持，共同度過(guò)這個(gè)難關(guān)。他被我的話打動(dòng)了，變得樂(lè)觀起來(lái)，并決定參加一些免費(fèi)的技能培訓(xùn)課程，以提高自己的就業(yè)能力。這次經(jīng)歷讓我明白，無(wú)論是誰(shuí)，都應(yīng)該得到相同的尊重和關(guān)懷，這也是防疫工作中“一視同仁”的體現(xiàn)。
其次，我們要重視弱勢(shì)群體的需求。在疫情期間，弱勢(shì)群體往往受到更大的傷害，因?yàn)樗麄兛赡苊媾R更多的困難和挑戰(zhàn)。比如，老年人和殘疾人通常更容易感染病毒，他們需要更多的照顧和關(guān)注。我主動(dòng)與社區(qū)內(nèi)的老年人和殘疾人聯(lián)系，詢問(wèn)他們的需求，并幫助他們解決問(wèn)題。有一次，我?guī)椭晃恍袆?dòng)不便的老人購(gòu)買了一些生活用品，還陪他去醫(yī)院接受治療。他非常感激，并說(shuō)我是他的“守護(hù)天使”。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在防疫工作中，我們一定要特別關(guān)注那些弱勢(shì)群體的需求，給予他們更多的幫助和支持。
此外，我們要保護(hù)好每一個(gè)社區(qū)成員的生命安全。疫情暴發(fā)后，社區(qū)成為了防控疫情的重要單位。我們要保護(hù)好每一個(gè)社區(qū)成員的生命安全，不能有任何一個(gè)人被遺漏。在社區(qū)巡查的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有一戶居民家的情況比較特殊，他們經(jīng)常接待外地的客人，而且不配合社區(qū)的防疫工作。我立即向上級(jí)報(bào)告，并要求出動(dòng)專門的防疫隊(duì)伍去該家進(jìn)行管控。最后，該家居民經(jīng)過(guò)教育和勸導(dǎo)后，終于意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，開(kāi)始配合社區(qū)的工作。我從中深刻領(lǐng)悟到，在防疫工作中，我們一定要確保每一個(gè)社區(qū)成員的生命安全，不能任由一些人的不自覺(jué)威脅到整個(gè)社區(qū)的防疫進(jìn)程。
最后，我們要加強(qiáng)宣傳，提高全民的防控意識(shí)。在防疫工作中，社區(qū)居民的防控意識(shí)非常重要，只有每個(gè)人都意識(shí)到防疫的重要性并付諸行動(dòng)，才能真正達(dá)到防疫的目的。我和社區(qū)志愿者一起上街宣傳，發(fā)放防疫知識(shí)手冊(cè)，并向居民們解釋疫情的嚴(yán)重性和采取防措施的必要性。隨著宣傳工作的深入，社區(qū)居民的防控意識(shí)得到了明顯提高，大家紛紛佩戴口罩，避免人群聚集，做好個(gè)人衛(wèi)生。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，在防疫工作中，我們要加強(qiáng)宣傳，提高全民的防控意識(shí)，只有全社會(huì)共同努力，才能戰(zhàn)勝疫情。
總之，在防疫工作中，我們要做到“一視同仁”，給予每個(gè)人相同的關(guān)懷和尊重；要重視弱勢(shì)群體的需求，給予他們更多的幫助和支持；要保護(hù)好每一個(gè)社區(qū)成員的生命安全，不能任由一個(gè)人的不自覺(jué)威脅到整個(gè)社區(qū)的防疫進(jìn)程；要加強(qiáng)宣傳，提高全民的防控意識(shí)，只有全社會(huì)共同努力，才能戰(zhàn)勝疫情。防疫工作雖然困難，但只要我們心懷同仁，相互支持，就一定能夠戰(zhàn)勝這場(chǎng)疫情，保護(hù)好每一個(gè)人的生命安全。
一視同仁意思篇四
2. 但要使這種競(jìng)爭(zhēng)給我們雙方都帶來(lái)利益，競(jìng)爭(zhēng)就必須是在一個(gè)公*競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中進(jìn)行，要有明確的、對(duì)所有國(guó)家都公*與一視同仁的規(guī)則。
3. 我們應(yīng)該做生活中的強(qiáng)者，在不公平的暴風(fēng)雨中接受生命的磨練，去追求生命的公平。
4. 如果你說(shuō)高處不勝寒，我便拱手江山讓你歡。
6. 什么樣的話語(yǔ)都代替不了我愧疚的心情，我該怎樣才能得到你原諒呢？
7. 你看那些為官的人，滿嘴都是主義，心里全是生意。
8. 死亡和骰子一視同仁。盡管截然不同，卻一樣鐵面無(wú)私。
9. *經(jīng)辦的學(xué)校必須做到對(duì)所有公民一視同仁，不分民族、宗教背景、性別、或是否有殘疾。
10. 論天下者，必循天下之公——清·王夫之
11. 拿到一根你們學(xué)校里面的油條，我就可以橇起整個(gè)地球！
12. 你要記得：在這個(gè)世界上，你是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有人像你，你也不需要去代替誰(shuí)。在你的人生舞臺(tái)上，你是自己的主角，不需要去做誰(shuí)的配角。別再難過(guò)的時(shí)候去接受男子的愛(ài)，那對(duì)他不公平，你也不會(huì)幸福，要分清楚，是喜歡是同情或是憐憫。相信，你終會(huì)遇到喜歡你而你又喜歡的人。所以，別放縱愛(ài)別吝嗇愛(ài)。
13. 客戶不希望一視同仁，他們希望能被個(gè)別對(duì)待。
14. 天下事，壞于懶于私?！巍ぶ祆?/p>
15. 就是天上的星辰，你喜歡，我也摘給你。
16. 天下為公，億兆已任——魏書(shū)
17. 醫(yī)生若不能一視同仁地照顧病人，如何成為良醫(yī)？
18. 法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。
19. 自然災(zāi)害不是上帝所為，而是大自然所使。上帝關(guān)心好人的福祉；但是大自然是人力不能控制的`，是一視同仁的破壞者。
20. 在我們這里，警察執(zhí)法，一視同仁，沒(méi)有例外。
21. 公正是施政的目的——丹·笛福
22. 這一次別相遇太早了，等我成熟，也等你溫柔。
23. 人是有區(qū)別的，但法律必須一視同仁。
24. 我們不能拒絕給人以公正，也不能拖延給人以公正——無(wú)名氏
26. 死亡對(duì)每個(gè)人都一視同仁，它會(huì)降臨到每個(gè)人的身上。
27. 在團(tuán)體中我們應(yīng)該一視同仁，不能因?yàn)槟橙松矸痔厥舛硌巯嗫础?/p>
29. 爸爸說(shuō)：xxx今年壓歲錢一視同仁，無(wú)論長(zhǎng)幼，都是五百元。xxx。
30. 言非法度不出口，行非公道不萌于心——唐·楊炯
31. 感冒病菌虐真是一視同仁，我們一家五口無(wú)一幸免于感染。
32. 一個(gè)人要乖，做自己的英雄。
33. 世界本來(lái)就是不公平的，不要去乞求公平！
34. 不管怎樣，是否能對(duì)男女的外貌一視同仁，對(duì)于消除女性歧視尤為重要。
35. 公正是賞罰公明者的美德——亞里士多德
36. 沒(méi)有人會(huì)理會(huì)你的委屈，沒(méi)有人會(huì)理會(huì)你的無(wú)奈。當(dāng)一切既定成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)接受，接受所有的不公平。
37. 知難而進(jìn)是勇士，知難而退是懦夫。說(shuō)行就行不行也行。
38. 一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧——柏拉圖
39. 心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。
40. 向魚(yú)問(wèn)水，向馬問(wèn)路，向神打聽(tīng)我一生的出處。
41. 我們的服務(wù)，向來(lái)不論身分，一視同仁。
42. 對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞
43. 爸爸說(shuō)：“今年壓歲錢一視同仁，無(wú)論長(zhǎng)幼，都是五百元?！?/p>
44. 以一視同仁的態(tài)度去處理人事問(wèn)題,才能使大家對(duì)你敬服。
45. 社會(huì)在總體上掌握生產(chǎn)資料，因此，人與人之間一視同仁地分享利潤(rùn)。
47. 曾經(jīng)安穩(wěn)于你，如今瀟灑于自己。
48. 她對(duì)兩個(gè)兒子一視同仁。
49. 他對(duì)待同事一視同仁，從不厚此薄彼，所以威信很高。
50. 他們提出，真正的客觀性實(shí)際上不受道德指揮，而是對(duì)所有事實(shí)和所有觀點(diǎn)一視同仁地給予尊重。
51. 這個(gè)世界本來(lái)就沒(méi)什么公平可言，每個(gè)人從一出生，財(cái)富，地位，國(guó)籍，性別，智商，就有了很大的差距，既然連統(tǒng)一的起跑線都沒(méi)有，那比賽規(guī)則就可以因人而定。利用別人也好，不擇手段也好，那就是我的比賽規(guī)則。我需要這些，我也只能這樣才能趕得上一出生就跑在前頭的人。
52. 你是我一場(chǎng)大夢(mèng)難醒，你是我一生憤懣難平。
53. 自然對(duì)有生血?dú)庵畟悾瑹o(wú)不一視同仁地善意看待。 ——托馬斯·莫爾
54. 我對(duì)每個(gè)人向來(lái)一視同仁，并不會(huì)因?yàn)槟w色的不同而有所歧異。
55. 我喜歡豬。狗崇拜人類。貓鄙視人類。豬對(duì)我們一視同仁。 ——丘吉爾
56. 小人的腦子都不用在做事情上，而是用在琢磨人上。所以小人害人，也害己。瞎折騰，是有代價(jià)的。
57. 這里兩根金條，請(qǐng)問(wèn)哪根是齷齪哪根是高尚的？
58. 我不會(huì)哄人，但我會(huì)翻山越嶺去給你一個(gè)擁抱。
59. 遇見(jiàn)很多人聽(tīng)過(guò)很多事之后，才知道每個(gè)人的生活都是千瘡百孔的，你所認(rèn)為自然而然的東西在別人那里可能就是巨大的挑戰(zhàn)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都是有源頭的，大家都在盡力往好的方向發(fā)展，保持對(duì)他人的寬宥和體諒，也是給自己絕處逢生的機(jī)會(huì)。我不知道命運(yùn)是否公平，我只是確信人有掌舵自己人生的能力。
60. 生活就是這樣嚴(yán)峻，如果你不去戰(zhàn)勝困難，困難就會(huì)吞沒(méi)你。
61. 不幸，是信徒的洗禮水，強(qiáng)者的進(jìn)升階梯，弱者的無(wú)底深淵。我們應(yīng)該做生活中的強(qiáng)者，在不公平的暴風(fēng)雨中接受生命的磨練，去追求生命的公平。
62. 我喜歡冬天，因?yàn)樗褚晃环ü?，正直公正，一視同仁；我期待冬天，因?yàn)樗邢聩Z毛般一樣潔白的雪花；我守望冬天，因?yàn)樗裉鹚说膵雰?，接下?lái)便是活潑無(wú)比的春天。
63. 顧客不分男女老幼，一視同仁地對(duì)待。
64. 做事公正一小時(shí)，勝過(guò)祈禱五晝夜——阿拉伯
65. 不管是成績(jī)好的或是成績(jī)差的同學(xué),老師都應(yīng)該一視同仁。
66. 打抱不平：遇見(jiàn)不公平的事，挺身而出，幫助受欺負(fù)的一方。
67. 我們對(duì)所有的同學(xué)都應(yīng)該一視同仁,決不能對(duì)成績(jī)差的同學(xué)另眼看待。
68. 老師對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁。
69. 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
70. 無(wú)論是誰(shuí)，我都抱著一視同仁的態(tài)度真誠(chéng)相待。
71. 天秤座：真布施不怕假和尚，公平自在人心。
72. 他告訴他們，我們這個(gè)地區(qū)的人都知道這里是一個(gè)避難所；我們對(duì)所有的沖突的受害者一視同仁，不論他們屬于哪一方。
73. 上帝眷顧世人，不管貧富，不分老少，一視同仁。
74. 領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾中不能搞親疏，更不能厚此薄彼。
75. 廠長(zhǎng)在會(huì)上說(shuō)：xxx只要認(rèn)真工作，努力鉆研技術(shù)，職工無(wú)論年齡、職務(wù)一視同仁，都可得到獎(jiǎng)勵(lì)xxx。
77. 司法權(quán)作為最后的司法救濟(jì)和公平正義的底線，在各個(gè)階層之間縱橫捭闔之間，觥籌交錯(cuò)的把各個(gè)階層的張力和沖突緩解在制度性框架之內(nèi)，追求大規(guī)模的群體性事件的解體在司法規(guī)范內(nèi)，也使上訪制度緩和為一種良性的制度內(nèi)的司法程序。
78. 正直者，順道而行，順理而言，公平無(wú)私——漢·韓嬰
79. 只要有唐人街的城市，芝加哥啊，后來(lái)的紐約城啊這些，我都一視同仁地興趣缺缺。
80. 下級(jí)蒙上級(jí)，一級(jí)蒙一級(jí)，層層滲水，水到渠成.
81. 感冒病菌肆虐真是一視同仁，我們一家五口無(wú)一幸免于感染。
82. 但要使這種競(jìng)爭(zhēng)給我們雙方都帶來(lái)利益，競(jìng)爭(zhēng)就必須是在一個(gè)公*競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中進(jìn)行，要有明確的、對(duì)所有國(guó)家都公*與一視同仁的規(guī)則。
83. 也想做風(fēng)，放蕩自由，沒(méi)有歸宿。
84. 你那迷人的眼睛讓我陶醉；你那高大的身軀讓我沉醉；你那英俊的外表讓我迷醉。
85. 自然災(zāi)害不是上帝所為，而是大自然所使。上帝關(guān)心好人的福祉；但是大自然是人力不能控制的，是一視同仁的破壞者。
一視同仁意思篇五
對(duì)員工的管理，我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話就是：“我對(duì)他們都是一視同仁。”這句話聽(tīng)起來(lái)似乎頗為公平、公正，實(shí)際上根本就既不公平，也不公正。因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的員工數(shù)多則上萬(wàn)，少則幾位，無(wú)論上萬(wàn)還是幾位，他們彼此、相互之間并非“一個(gè)模子”制造出來(lái)的，因而有許多差異。
就有形的方面來(lái)說(shuō)，他們性別不同、身高不同、膚色不同、講話速度與腔調(diào)不同等，就無(wú)形的差異來(lái)說(shuō)，家庭與教養(yǎng)、成長(zhǎng)過(guò)程、價(jià)值取向、教育程度、反應(yīng)速度、個(gè)性敏感度、事物認(rèn)知、甚至行為導(dǎo)向等均不一樣，我們?nèi)绾我浴耙灰曂省狈椒▉?lái)領(lǐng)導(dǎo)他們、管理他們？因此任何組織內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者，或任何企業(yè)內(nèi)的管理者均應(yīng)對(duì)個(gè)別員工的管理不可一視同仁，而要因個(gè)別的差異，以不同和管理方法與管理技巧施以管理。比如不同性別或不同教育程度的員工，當(dāng)同樣的績(jī)效，或同樣的過(guò)失發(fā)生后，我們應(yīng)該用同樣的方式處理嗎？答案可能是否定的。因?yàn)榕詫?duì)責(zé)難的承受度通常與男性有別；受教育程度較高的員工在溝通方式及技巧上與受教育程度較低的員工亦不一樣。再以體質(zhì)來(lái)說(shuō)，一個(gè)體質(zhì)強(qiáng)壯的員工與體質(zhì)較弱的員工，我們可以要求他們做同樣需要體力工作的量化成果嗎？為了探討這一對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者與管理者相當(dāng)重要的管理理念，筆者特提出如下意見(jiàn)：
我們所謂“管理員工一視同仁”是從制度面來(lái)看。法律面前人人平等，而企業(yè)內(nèi)的相關(guān)制度就是企業(yè)的法律，這是一個(gè)企業(yè)在管理上應(yīng)有的管理工具。任何企業(yè)在論及管理時(shí)，都必須了解，管理是通過(guò)人建立管理工具（制度），由這些工具來(lái)管理員工，而不是由人來(lái)管理人，這也是所謂法治，而非人治；如果人治，人有情緒的高低、價(jià)值判斷的差異、人際關(guān)系的良否，以及甚至個(gè)人利益的差別，都會(huì)影響到對(duì)員工管理時(shí)所下的決定及處理方式。為避免因管理者自身的這些差異，所以用制度加以規(guī)范，希望能以制度的一元化，而消除、或者降低管理者在管理決策或技巧的差異。但是，制度雖有其一致性與一元性，但在運(yùn)用這些制度管理員工時(shí)，則因員工個(gè)人的差異而運(yùn)用不同的方式或技巧處理相關(guān)問(wèn)題。諸如對(duì)員工表?yè)P(yáng)來(lái)說(shuō)，有希望公諸于他人，有的'希望上級(jí)主管的私下激勵(lì)；就處分來(lái)說(shuō)，有的輕輕一句責(zé)難的話，員工就已羞愧難當(dāng)，甚至淚流滿面；有的即使聲色俱厲，員工卻安之若素，毫無(wú)悔意。就管理者應(yīng)盡其該盡之輔導(dǎo)責(zé)任而言，在的員工簡(jiǎn)單交代，即能從中體會(huì)，順利執(zhí)行；有的則必須巨細(xì)無(wú)遺交代清楚，外加千叮嚀、萬(wàn)囑咐，再輔之以事必躬親的督導(dǎo)。
談到員工的差異管理，我們不能不談到管理上非常重要的管理理念，那就是彈性管理與例外管理。心理學(xué)家波諾瑪說(shuō)得好：“一個(gè)沒(méi)有彈性的管理者，可以說(shuō)就是最沒(méi)有效率的管理者”。這兩個(gè)管理理念原來(lái)是在探討企業(yè)內(nèi)因?qū)蛹?jí)不同，而處理相關(guān)事務(wù)時(shí)運(yùn)用彈性與例外管理的不同權(quán)責(zé)。簡(jiǎn)而言之，層次較低的主管通常管理均以制度之規(guī)范處理經(jīng)常性與規(guī)范內(nèi)者為導(dǎo)向，層次高者處理管理事務(wù)及下決策時(shí)并不一定以制度為基準(zhǔn)，而以其智能、經(jīng)驗(yàn)、能力做判斷，是否對(duì)制度的適用性進(jìn)行取舍；必要時(shí)可“舍制度”而“就真理”。就員工差異管理而言，這種彈性與例外管理亦可依據(jù)下述幾個(gè)原則引用：
1、應(yīng)以企業(yè)利益為出發(fā)點(diǎn)：這種差異化管理或處理員工相關(guān)問(wèn)題時(shí)，其最初及最終目的是以企業(yè)利益為出發(fā)點(diǎn)，既不是為了維護(hù)主管對(duì)員工的影響力而做好人，亦不是為了個(gè)人利益而放任不管。
2、應(yīng)具說(shuō)服力：不管層級(jí)高低，或因員工之差異進(jìn)行管理或處理，必須具有充分說(shuō)服力，否則難以服眾。當(dāng)其它員工因不服，或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的詢問(wèn)時(shí)，我們可以有充分理由加以辯護(hù)或解釋。
3、必需先考慮企業(yè)制度的適用性：在進(jìn)行差異管理之初，先考慮制度的適用性，不可在考量制度適用之前，另創(chuàng)“私人條款”；只有在了解現(xiàn)行制度難以規(guī)范，或現(xiàn)行制度不適用時(shí)方可運(yùn)用此差異管理。舉例來(lái)說(shuō)，法官在審理刑事或民事案件時(shí)，所用條文均為一樣，但判決結(jié)果卻有差異。這亦是考量相關(guān)差異之后的裁量。
一視同仁意思篇六
初春，東風(fēng)與北風(fēng)交替著吹起長(zhǎng)號(hào)，給原本有些回春的小城又帶來(lái)些冬的模樣。在這條路的街口，我拋開(kāi)了偏見(jiàn)的目光，學(xué)會(huì)了一視同仁。
我在馬路邊漫無(wú)目的的晃著。陣陣寒風(fēng)襲來(lái)，我不禁再次裹緊身上的大衣。十字路口停放著一輛銹跡斑斑的三輪車，確切地說(shuō)那是輪椅，上面搭著一床發(fā)黑破洞的棉被，坐著一位面容憔悴的老人。頭頂紅色毛線帽，身上穿的是一件單薄的襯衫，那床棉被就蓋在他的身上。他的臉像干核桃一般，皺紋緊縮在一起，使五官都變得模糊不清了；一只眼的眼角上掛著稀黃的眼翳，而另一只眼只剩下黑的可怖的空洞眼窩，眼球不知何時(shí)也不知是為何已沒(méi)有了。
看到這一幕時(shí)我著實(shí)被嚇了一跳。
他看起來(lái)似乎是一名乞丐，面容很驚悚。小時(shí)候我受到過(guò)乞丐的驚嚇，那個(gè)乞丐就這樣跪在地上，像我伸出臟兮兮的手，死乞白賴地攥著我衣服的一角，口中似乎也在嘟囔著什么，但我已經(jīng)忘記了。這給我幼小的心靈蒙上了一層陰影。從此，我看到乞丐，甚至是衣衫破爛的人都會(huì)掩住臉，快速繞過(guò)走開(kāi)。
正當(dāng)我想向往常一樣捂住鼻子，就這樣離開(kāi)時(shí)，一個(gè)蒼老而沙啞的聲音叫住了我：“姑娘，這兒有個(gè)錢包掉了。”我連忙回頭看，那老人滿臉燦爛的笑容，一個(gè)錢包正躺在本站地上。我摸摸褲口袋，果然是自己的錢包不見(jiàn)了！我蹲下來(lái)把錢包拾起來(lái)。老人把輪椅推到我身邊，用溫和的目光注視著我。我斜眼一瞥，他的嘴唇已經(jīng)凍的烏紫，顫抖著，抬起的手也哆嗦不已，他似乎想要用手將棉被往胸口拉一點(diǎn)，卻因虛弱無(wú)力而不得不放棄。
他一定好幾天沒(méi)有吃到一頓飽飯了吧？看這一身行頭他一定很需要錢來(lái)救濟(jì)吧？他的經(jīng)歷也一定是如此的滄桑而又千瘡百孔吧？卻是這樣的一個(gè)又窮又病的老人提醒我掉了錢包……我的雙腿像灌了鉛一般，思維也凝滯了。
忽的，我覺(jué)得這名乞丐也不是那么可怕，不是那么骯臟了。我伸出雙手，用最輕的動(dòng)作為他蓋好了被子，并從錢包里掏出20元錢遞給了他。沒(méi)想到他卻連忙搖頭，驚叫道：“我不要錢！我只是喜歡在這里曬太陽(yáng)，喜歡看你們路過(guò)，有什么忙我能幫上的，一定會(huì)幫的?！比岷偷奶?yáng)光照在他滿是皺紋的臉上，使得他臉上的皺褶看上去更粗糙、可怖了，但我卻認(rèn)為這是世上最可愛(ài)的容顏。
春寒料峭，但不再那么冷了；我冷漠的心也從此化凍。每到這個(gè)街口，我都感覺(jué)有一雙溫柔的目光在注視著過(guò)路的我，我不在以人們的衣著、容貌來(lái)辨別他們的品行，即使是衣著骯臟的人，也會(huì)心懷善意。在這個(gè)街口我學(xué)會(huì)了一視同仁。
一視同仁意思篇七
我?guī)е环菪缕?，帶著一份崇拜，帶著一份激?dòng)，細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《致教師》，看完這本書(shū)后，我心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。讓我仿佛找回了當(dāng)年剛參加教育工作遠(yuǎn)大的教育理想，也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育的理念又賦予了我新的教育夢(mèng)想。給我工作一種新的動(dòng)力。教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變，（改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式）六大行動(dòng)，（營(yíng)造書(shū)香校園，師生共寫隨筆，聆聽(tīng)窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)）及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向，俗話說(shuō)得好：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪?！皶?shū)是人類進(jìn)步的階梯?！边@些名人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市?！庇纱丝梢?jiàn)，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育美術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
一、學(xué)理想課堂，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)
我認(rèn)真學(xué)習(xí)朱永新教授所闡明理想課堂的六個(gè)度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達(dá)到三重境界即（第一種境界：落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會(huì)師生生命的深刻共鳴。）同時(shí)，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了美術(shù)教學(xué)不僅是以前新課改所倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問(wèn)題――知識(shí)”的周圍，進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開(kāi)的三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話，人與自己的對(duì)話。
二、做“科研”型教師，促“專家成就”型名師
一視同仁意思篇八
[釋義]祿：俸祿;古代官吏的薪俸。沒(méi)有功勞或不做事情卻享受俸祿?，F(xiàn)多指沒(méi)有什么才卻白受報(bào)酬或獎(jiǎng)勵(lì)。
[語(yǔ)出]《舊唐書(shū)·隱逸·李元愷傳》：“無(wú)功受祿;災(zāi)也?！?/p>
[辨形]祿;不能寫作“錄”。
[近義]坐享其成
[反義]按勞分配
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