讀后感是在閱讀一本書籍、觀看一部電影或其他藝術(shù)作品之后對所感受到的思想和情感的總結(jié)和反思，它是一種對作品內(nèi)容的深刻思考和個人感悟的表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵，提升自己的閱讀和思考能力，同時也可以與他人進(jìn)行分享和交流?？赐暌粋€故事，有時候我們會產(chǎn)生一種傾訴的欲望，希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫作可以幫助我們整理思緒，將這些雜亂的思緒整理成一個相對完整、有條理的語言表達(dá)。隨著時代的發(fā)展和閱讀的普及，讀后感已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一個常見任務(wù)。讀后感的寫作既是對作品的理解和審視，也是對自身思想和情感的反思和表達(dá)。寫好讀后感需要我們仔細(xì)品味作品，思考其中蘊含的思想和價值觀，同時也需要用心感受自己的心靈變化和成長。讀后感不僅僅是一種作業(yè)，更是一次對內(nèi)心世界的探索和啟迪。1.那么，如何撰寫一篇有深度和高質(zhì)量的讀后感呢？這些讀后感范文從不同的角度出發(fā)，對書中的意義和價值進(jìn)行了獨到的分析和思考。
巴黎圣母院讀后感心得篇一
愛與恨，美與丑，善與惡。每一對都是那么絕對的，不可能融合在一起的。
然而在這本書中，這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美，密不可分的，這便是《巴黎圣母院》的精髓所在，開篇，對于人物性格分析首先的是我們的院長“洛克德”早年的他出身于一個中等家庭，但即便如此他依然要為家庭的延續(xù)而努力奮斗。本來年紀(jì)輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明，但他努力的精神卻把它打造成了一個性格孤僻的人，這也為后文做下了鋪墊，在加上命運的捉弄，使得瘟疫帶走了他父母的生命，只留下一個年幼無知的弟弟，悲慘的一生就此開始了。
愛絲美拉達(dá)，一個美麗的吉普賽女郎，單純又純情，每天都愿意在廣場上為路人跳舞，心地善良的她，讓乞丐們都為之動容，尊敬她，然而即使這樣完美的她，也總有幾個嫉妒的靈魂，她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點死去，到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。
卡西莫多，丑陋的外表下是高尚的靈魂，粗壯的身體包裹著是炙熱的心，雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼，但到最后真正善良的心靈還是打破了一切，這就是他，我們的丑大王，卡西莫多。
這本書始終都在討論著人性的話題，在這里沒有絕對的對與錯，在這里，最大的群體民眾被某些人灌入封建思想，從而達(dá)到他們的目的，我想這應(yīng)該是作者感到最痛心疾首的地方吧，另外對于卡西莫多來說，愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這才是，最令人感到偉大的事情啊。
巴黎圣母院讀后感心得篇二
丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng)，做撞鐘人，神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后，被其美色所誘而神魂顛倒，致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá)，途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救，愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的弗羅洛刺殺，但逃過一劫。弗羅洛求愛不成并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落，最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
點評：敘述這本書的主要內(nèi)容。
什么是美?什么是丑?
這部小說給了最好的詮釋?？ㄎ髂嗍且粋€孤兒，被教堂副教主弗羅洛收養(yǎng)。長相令人恐懼，眼睛上長了一顆比他眼球還大的瘤子，骨骼畸形成了駝背，年年丑人節(jié)的得主非他莫屬，無人敢于他交流，更別說朋友?？稍谶@張看似魔鬼，來自地獄的皮囊之下，卻有著一顆質(zhì)樸、純潔、樂觀的心靈。他知恩圖報，他用自己最大的力量保護(hù)在自己被抽打的時候，唯一關(guān)心、幫助自己的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)，在愛斯梅拉達(dá)被教主嫁禍時，他從刑架上搶走了她，保住了愛斯梅拉達(dá)的性命，雖然最后她還是遭受了教主與隊長的毒害。卡西莫多用行動建立起了對愛斯梅拉達(dá)的愛與對教會專制的反抗?？ㄎ髂嘤脙?nèi)心的真善美去喚起人們對內(nèi)心力量的美好追求。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內(nèi)心的純正。
而弗羅洛恰恰相反，他才是一個道貌岸然的社會毒瘤，以至他最后不得善果。他擁有滿腹學(xué)識，通曉宗教哲理，教會上下，可這看似品行端正的'外表之下，是壓抑、不擇手段、心狠手辣的靈魂。他為了占有愛斯梅拉達(dá)叫卡西莫多去綁架她，為了發(fā)泄嫉妒捅刺弗比斯隊長，為了得到愛斯梅拉達(dá)的愛不惜用死亡與生命威脅她。他得不到人間美好的食物與真愛，便痛恨一切美好的東西，他壓抑的內(nèi)心被教會的陰暗所扭曲、破壞，一直不擇手段，被自己的養(yǎng)子推下樓梯摔死。
社會這樣兩類人充斥著。一些貧窮的，缺乏物質(zhì)條件的人，從不被自身的貧窮所籠罩，所自卑。他們所渴望的不是物質(zhì)的富有，更多是內(nèi)心的清潔，崇高，就算一貧如洗，也要保留內(nèi)心的真善美，不被社會的誘惑和陰暗所打擊、放棄道德。而有的人，借助物質(zhì)上的條件，用庸俗的脂粉，華麗的新衣來掩蓋內(nèi)心的丑陋、卑賤，以為用豪華的姿態(tài)可以找回精神上的善良，來充實自己?？伤麄兺氩坏剑@樣更容易讓人發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心的空虛荒蕪。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內(nèi)心的純正。
我們也應(yīng)該向卡西莫多那樣，不要去注重外表的動人與否，而是用一個干凈、高潔的心靈來展示自己，用善良與自然豐富自己的內(nèi)心，用善良的心靈去做每一件事情，對待每一個人，哪怕是仇敵、陌路人。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內(nèi)心的純正。
巴黎圣母院讀后感心得篇三
《巴黎圣母院》是法國雨果所著，雨果在書中中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，引發(fā)無數(shù)讀者深思。今天小編在這分享一些巴黎圣母院讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
《巴黎圣母院》的強(qiáng)烈美麗與丑陋的對比，讓我看到美麗與丑陋的兩面，看到人性的光輝和黑暗?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷揖S克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
人真正的美麗不在外表的美麗耀眼，而是在于心靈的美麗。即使是面目丑陋的敲鐘人卡西莫多，但是他心地善良，使他散發(fā)出人性美麗的光輝。在當(dāng)今.社會上，人的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)不一樣，美與丑的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。我們要成為卡西莫多還是克洛德那樣的人，不是看外表的美麗與否而是心靈的美麗。《巴黎圣母院》告訴我們判斷一個人不是外表而是內(nèi)心。
《巴黎圣母院》作于一八三一年，以一四八二年，路易十一治下的法國為背景，可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運動的領(lǐng)袖，浪漫主義巨匠出手寫小說，自然多了幾分華采與恢宏，人物的真善美和假惡丑皆被放大了若干倍。全書基調(diào)陰沉悲慘，命運似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷，以狂風(fēng)疾雨之力把主人公推向注定的結(jié)局。
這是一個愛情悲劇，但其實也更深地向人們揭示了該如何對待自己所愛的人這一論點。
愛著愛斯美拉達(dá)的三個男人，一個是詩人格蘭古瓦，他是很理智的，當(dāng)他被愛斯美拉達(dá)相救，破罐成親后，他是愛著她的，也同樣尊重她?？梢哉f格蘭古瓦的愛是一種理智的愛，在他的意識里，可能生存比愛情的意義更為重大一些。另一個男人是副主教克洛德，他的愛有著一種強(qiáng)烈的占有欲，即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達(dá)走上絞刑架歸根結(jié)底是他一手造成的。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達(dá)說她寧愿選擇絞架，也不愿與他茍活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個深深愛著她的人，他的愛是無私偉大的。當(dāng)他在恥辱架受刑，忍受別人譏笑謾罵，卻喪失人的尊嚴(yán)，向他們祈求一捧水的時候，是愛斯美拉達(dá)以德報怨，喂他喝水，這一幕深深地打動了他。他容貌丑陋，身材殘缺，本來和愛斯美拉達(dá)的美麗形成了一種強(qiáng)烈的對比，但他的愛是真摯的。他在圣母院救了愛斯美拉達(dá)之后，將他完完全全地保護(hù)起來，甚至不顧自己的感受，完全地屈從于對方，幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達(dá)之間因為容貌的天壤之別，是不可能有結(jié)局的，所以命運讓他在愛斯美拉達(dá)死后，讓他永遠(yuǎn)地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個愛斯美拉達(dá)心中的王子，其實只是個徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達(dá)唱的歌謠里，我們或許會得到一點啟示：
別看面孔，姑娘，要看心靈，英俊少年常常心術(shù)不正。有許多心不能留住愛情。姑娘，松柏雖不迷人，沒有楊樹那般挺拔，但它冬天仍保翠綠。
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。
巴黎圣母院讀后感心得篇四
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星?！栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。這個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七_(dá)年大革命的爆發(fā)。
巴黎圣母院讀后感心得篇五
看完《巴黎圣母院》這本書已經(jīng)有一段時間了，我的內(nèi)心到現(xiàn)在卻依舊無法平靜，外表丑陋的卡西莫多讓我對“美”有了不一樣的感悟，所以特此寫下了心中感想。
雨果所著的《巴黎圣母院》主要講述了長相丑陋但心地善良的卡西莫多為了保護(hù)美麗善良的愛斯美拉達(dá)而與人面獸心的主教代理斗智斗勇的故事。書中的人物特點鮮明，情節(jié)曲折有趣，作者用辛辣的文字諷刺了當(dāng)時教會的邪惡與社會的黑暗。
書中外表丑陋但心地善良的卡西莫多給我留下了深刻的印象。
卡西莫多美嗎?相信很多人都會說“不”。確實，他駝背，獨眼，瘸腿，還是個聾子。這樣的人確實和美沾不上邊。
魯迅曾說：“你可以從外表的美來評論一朵花或者一只蝴蝶，但你不能這樣來評價一個人。”不錯，卡西莫多的外貌固然丑陋，但你能因此評論他一無是處嗎?相反，他是圣潔的，美麗的，善良的!
同理，主教代理相貌堂堂卻因愛生恨，親手殺害自己心愛的女人，這樣的他真的美嗎?
在此之前，對于美與丑的定義，我很膚淺。我覺得美就是“漂亮”“好看”現(xiàn)在我有了不一樣的理解。美不僅僅是外表的漂亮、好看，更是一種由內(nèi)而外的善良純潔?？ㄎ髂嗑蛽碛羞@樣的美麗，他是那樣的圣潔善良，這種美麗是他人所無法達(dá)到的。
在讀完《巴黎圣母院》后不久，我讀到奧斯特洛夫斯基的一句話：人的美并不在于外貌衣服發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。于是，我對“美”有了更深刻的理解：外表的美麗固然讓人賞心悅目，而內(nèi)在的美麗更能讓人刻骨銘心!
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巴黎圣母院讀后感心得篇六
那是一個鋒利的時代，欲望催生出龐大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當(dāng)作魔鬼，孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的'心靈。
從來沒有人關(guān)心他，同情他，有的只是無盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外，他愛這個人的程度與他愛圣母院相等，可能還超過;此人就是克洛德?弗洛羅。
對!事情很簡單，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時候，每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)。克洛德教他說話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來堅強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
巴黎圣母院讀后感心得篇七
而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn)，無疑是對伽西莫多一次重大的影響，當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場的時候，伽西莫多對她深表同情，他沖出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進(jìn)了教堂，并用一種可怕的聲音叫道：“圣地！”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達(dá)的恩惠，現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報，“這是一件多么動人的事：一個如此丑陋的人保護(hù)一個如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個判了死罪的犯人，這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護(hù)。他冒著生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護(hù)中，伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰，當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時，常常用手將臉蓋起，不讓心愛的女郎看他，為了愛，他寧愿受她的虐待，而不愿意看見她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動的是，他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字，知道她永遠(yuǎn)不會愛自己的時候，他強(qiáng)吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。
巴黎圣母院讀后感心得篇八
我讀過許多書，但記憶最深的，還是巴黎圣母院。
故事發(fā)生在中世紀(jì)。流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞——埃斯梅拉達(dá)，她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時，弗羅洛一下子對埃斯梅拉達(dá)著了迷，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，送水給卡西莫多喝。我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂?？ㄎ髂喾浅８屑ぐＫ姑防_(dá)，也愛上了她。兩人約會時，弗羅洛出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，遭到拒絕后，把她交給了國王的隊伍，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
這部小說表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲而莊重，博學(xué)多識，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德，而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恒，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔漂亮，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個尊敬長輩的，作為克羅德的養(yǎng)子，他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下，他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父?？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。
表面上的美與丑，這是一個人類天天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢？愛美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內(nèi)在美置之不理嗎？外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恒，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。
內(nèi)在美與外在美，這個人類永久的話題，帶給我們的是深深的思考。
巴黎圣母院讀后感心得篇九
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑，這部小說最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。
但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善，丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是讓他們互相交錯：外表美好的，其內(nèi)心未必善良；外表丑陋的，其內(nèi)心未必不美，未必不善。
巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證！在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛斯美臘達(dá)，證實克洛德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀(jì)的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。
巴黎圣母院讀后感心得篇十
《巴黎圣母院》講述了路易十一統(tǒng)治時期，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾同這兩股勢力英勇斗爭的故事。以下是小編收集整理的有關(guān)巴黎圣母院小說讀后感心得，歡迎大家前來閱讀。
《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的第一部長篇小說，也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突、毀滅，講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時的巴黎，同時鞭撻了丑惡，歌頌了善良。
當(dāng)我讀完這本書時，感覺15世紀(jì)的法國實在是有點荒唐了，當(dāng)時的法國，是善與惡并存的時代，當(dāng)時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，因此成了一位聾子，也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話?？梢姰?dāng)時社會的荒唐。
我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了，而舊社會的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時請不要氣餒，因為你是世界上最幸福的人。
有一位女作家，也就是《簡·愛》的作者：夏洛蒂.勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在《簡·愛》里說過這么一句話："我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?。
在這部長篇小說中還寫了當(dāng)時巴黎的習(xí)俗和活動，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。
我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的就是18世紀(jì)法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達(dá)，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻就是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應(yīng)，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐?？措娪皶r我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀(jì)感情杯具，就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達(dá)引起的，當(dāng)她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于就是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達(dá)錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗，一種對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗！
愛絲梅拉達(dá)斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算就是得償夙愿了。
電影中總就是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈?？赐赀@部電影，我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認(rèn)識。
巴黎，尤其就是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真就是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧！感情就是完美的，即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會制造杯具，毀掉美，毀掉一切！
國慶假期里我讀了《巴黎圣母院》，我是無意中翻開的這本書，讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達(dá)，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事。卡西莫多長相很丑，羅圈腿、獨眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來。而愛斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時，卡西莫多多次沖出來救了他。但最后黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達(dá)絞死，然后把她的尸體丟到山谷中?？ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎?，一直到死。
讀完這本書，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的!外表漂亮，但心靈丑也是丑的。”所以大家一定要做一個心靈美的人!
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院給我最深的教育就是，何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美?？寺宓峦獗矸浅Ｆ?，表面上也是一個“好人”，確實蛇仙心腸，內(nèi)心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達(dá)到自己的目的。而且，一點罪惡感都沒有。而伽西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著愛斯梅拉達(dá)。并愿意為她做一切事情。這兩個人，正是外表、心靈美丑的一種強(qiáng)烈的對比，在對比中體現(xiàn)出心靈美才是真的美。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明?！俺蟮綐O致便是最美?！痹谡鎸嵣鐣?，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。
每個女孩都希望有一個可以一直守護(hù)著自己的騎士，即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。
1482年愚人節(jié)那天，艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場上表演，優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她，并讓自己的養(yǎng)子，敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達(dá)被弓箭隊長費波斯救出，并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時，艾絲美拉達(dá)救了他，外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。后來洛克德刺傷了費波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她，黑話王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達(dá)不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊。最終，艾絲美拉達(dá)死了，洛克德也死了，費波斯結(jié)婚了至于卡西莫多，他抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡了。
一個凄美的愛情故事，不是嗎？
我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話：“一個從來沒有被愛過的人，卻將生命交給了自己愛了一生的人，死后也要在一起，不離不棄，如果分開，那么就是毀滅?！?/p>
多少女孩渴望擁有這樣的愛情，可到頭來切是一場空，我們曾經(jīng)年少過，曾經(jīng)輕狂過，最終留下的，只有無限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。
幾時，我為曾經(jīng)落淚?，F(xiàn)在的我，雖然在他人眼中年少，但我經(jīng)歷過什么有幾人知道？莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚。
世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
巴黎圣母院讀后感心得篇十一
前幾天，我剛剛讀完了法國大作家雨果寫的《巴黎圣母院》，這本書讓我懂得了一個道理。
它是一部悲劇，也是一部探討人性的偉大著作。這本書里有有著高尚善良的人格，對無情的所愛之人始終癡心不改直到生命盡頭的愛斯梅拉達(dá)。原本向善，清心寡欲，卻因極致瘋狂的愛情以致做下傷天害理之事的克洛德主教。還有有奇丑無比卻善良純真，肯為所愛之人獻(xiàn)出一切的卡西莫多。
這個故事發(fā)生在中世紀(jì)的巴黎。故事的主角是一位在街頭以賣藝為生的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)。
愛斯梅拉達(dá)是一位能歌善舞的吉卜賽少女，由于從小被吉卜塞人偷走，在流浪藝人中長大。她在深夜被打劫時，被瀟灑帥氣的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，兩人便一見鐘情地陷入愛河。當(dāng)詩人甘果瓦即將被絞死的時，愛斯梅拉達(dá)毫不猶豫地以與他結(jié)婚的方式救下了他。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯梅拉達(dá)接受他的愛情時，她寧死不從?？寺宓伦詈笠淮卧诮g刑架前讓她選擇時，盡管這時候她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她依舊回答了“不”。
克洛德對愛斯梅拉達(dá)的愛與卡西莫多的愛有著天壤之別，克洛德雖然披著神職人員的神圣光環(huán)，但是內(nèi)心卻因嫉妒無法自拔，仇恨的怒火讓他犯下了無法挽回的罪孽，以至于最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。
而卡西莫多——一個又駝、又瞎、又跛、又聾的敲鐘人，只因為丑陋，被社會無情地棄置，沒有人愿意靠近他。但是他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。因為當(dāng)他被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾想要喝一口水時，無人理睬。而這個時候善良愛斯梅拉達(dá)不計前嫌，為口渴難耐的他送去了水，還送去了關(guān)心。這一口水滋潤了卡西莫多干裂的心靈。但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那也許就是唯一的方法了。
還有另外兩個特色人物讓我印象深刻。一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，原本已經(jīng)有了未婚妻，但卻因為垂涎愛斯梅拉達(dá)的美色，騙取了她的芳心；另一個人是落魄詩人甘果瓦，是一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
《巴黎圣母院》這本書讓我明白外表美麗不一定內(nèi)心也如同外表一樣美麗，只有內(nèi)心美才是真的美。就像卡西莫多一樣，雖然外表奇丑無比還跛腳，但是他的內(nèi)心卻是善良而美麗的。有些時候美與丑會相互轉(zhuǎn)換，但是唯一不會改變的就是擁有一顆善良美麗的心靈。
巴黎圣母院讀后感心得篇十二
閉上雙眼，仿佛來到了雨果筆下15世紀(jì)的巴黎。
在這條街的的另一邊是被選為教皇的丑陋的卡西莫多，他駝背、雞胸、獨眼、耳聾，他很享受他們的推崇?？墒堑烂舶度坏母ヂ辶_強(qiáng)行把他帶走了?？ㄎ髂嘈母实厝淌芩拇蛄R，只因他來到這個世界時受到親人的遺棄，繼而整個社會的遺棄時，是弗洛羅撫養(yǎng)了他。
眼前景象一變，我來到了河灘廣場，看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多，因為他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達(dá)。當(dāng)他承受著接連不斷的鞭打時，當(dāng)他承受烈日灼烤渴望水時，周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵，只有愛斯梅拉達(dá)，她從人群中走出來，遞來水壺。望著她絕美的容顏，卡西莫多第一次流淚了。“一滴水，一滴淚。”我感嘆愛斯梅拉達(dá)的心地善良，以德報怨。
然而，就是這樣一個美麗善良，純潔高尚的女孩走上了絞刑臺，因為被人冤枉使用巫術(shù)殺了人。沒人為她同情，沒人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑著看著她。這一幕被卡西莫多看到了，他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經(jīng)救過他的弗洛羅，為心愛的愛斯梅拉達(dá)報了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫：“天啊，這就是我所愛過的！”讓我不禁感傷。
有一眨眼間，來到墓旁，看見墓中一具畸形的骷髏摟著另一具骷髏，當(dāng)人們分開他們時，畸形的骷髏瞬間化為了塵土?？吹竭@里，這個凄慘的結(jié)局，我忍不住地淚流。
睜開眼睛，回到了現(xiàn)實，我感嘆：為什么善良的人得不到回報！善良的愛斯梅拉達(dá)是自由與美麗的化身，卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了；奇丑無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多，以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一般守護(hù)者愛斯梅拉達(dá)，可是在嚴(yán)重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前，只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。外貌上的巨大反差并沒有掩蓋他們至純至美的心靈，也更襯出其他人的卑劣、丑惡。
去看一下吧，你會發(fā)現(xiàn)在這本書中，作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心弦的曲折情節(jié)，還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色來諷刺了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。讓人驚嘆，這的確是一本不可多得的好書。
巴黎圣母院讀后感心得篇十三
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化，同時還向我們展示人性的美好與丑惡，以及對諸多美好品格的贊賞?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯鶕?jù)當(dāng)時法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會現(xiàn)實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況，譴責(zé)了當(dāng)時絲美拉達(dá)，一個純真善良美麗天真的少女，不僅外貌出眾，更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水；為了救下格蘭古瓦的性命，她按照丐幫幫會的規(guī)矩嫁給了他；對待愛情，她保持著絕對的忠貞不渝；而面對主教代理克洛德變態(tài)無理的要求，她敢于斗爭，勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良，以及自己身上的人性光輝，讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴圣潔的人。在小說里，愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個，還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別?？寺宓碌膼凼呛荻尽⑻搨魏妥运降?，這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá)，同時也毀滅了他自己，是一種病態(tài)的'愛。浮比斯的愛是一種游戲，他徒有外表，骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險的時候，他竟無動于衷地在一旁看著。與他們相比，卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私，沒有占有，沒有嫉妒，它比生命還要高貴。
母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后，她痛哭流涕，瘋狂地尋找著自己的孩子；丟失了孩子之后，她帶著悲痛，在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年；在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時候，她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣，拼命同士兵們廝斗，最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書，我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在，卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗，把最真的美留在自己心中。
巴黎圣母院讀后感心得篇十四
靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒?，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動呢?
你記得嗎?陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛情是什么?
是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進(jìn)記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。
上述，是一篇表述清楚，語言流暢的讀后感。
巴黎圣母院讀后感心得篇十五
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對比，大大夸張和強(qiáng)化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”
的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著艾絲美拉達(dá)。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
巴黎圣母院讀后感心得篇十六
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
主教能夠說是戲里面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者?？瘫〉乃喼本褪且粋€感情上的偽君子，感情上的惡魔！“在人間我只有痛苦，這是別人的節(jié)日，不是我的”這句話能夠體現(xiàn)出主教的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他愛斯梅拉達(dá)的感情是強(qiáng)烈的，難以抑制的愛慕?！盎钤撍姑?，我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯？她聲音發(fā)狂難道是我的錯？”主教身為一個神職人員，明明白自己對愛斯梅拉達(dá)的愛是不可能的，但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài)，主教對于情敵們固然心狠手辣，在艾絲美拉達(dá)應(yīng)對死刑時，主教沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表，是善良的比較。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與絕對邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是這篇小說的魅力所在。
這篇小說不僅揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。
巴黎圣母院讀后感心得篇十七
與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出，他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲?。痪o接著作者從哲學(xué)，歷史學(xué)人類社會學(xué)，建筑藝術(shù)學(xué)，自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時代的淘汰（詳情請看巴黎圣母院雨果的專論）；由于社會制度的黑暗和不合理注定這種社會制度必將走向滅亡；人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達(dá)的詩中更是如訴如泣，不能不令人反思呀！所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多，克洛德弗羅洛，安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運必定是以悲劇性質(zhì)而告終的；代表當(dāng)時下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造，而是采用現(xiàn)實手法描繪了他們的自私貪婪，由于出于盲目性，沒有一種強(qiáng)有力的信念支撐，缺乏組織指導(dǎo)，因此代表下層民眾的流浪漢們的命運的悲劇就被注定了。
小說各個章節(jié)可以作為獨立的篇章，連接起來又渾然成為一個整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺，然而與整個小說融為一體又是那么的和諧，像作者這種高超的表現(xiàn)手法實屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因為有個統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來，就是小說中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
作者把自己的思想融入小說中去，并用一種獨特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實屬難得之天才！
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