總結(jié)是我們進(jìn)步的動力，讓我們更加自信和堅定前行。人際關(guān)系的處理對于個人的成長和成功都非常重要。以下是小編搜集到的一些優(yōu)秀的總結(jié)例句，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
個人讀書心得篇一
我在假期里讀了福爾摩斯探案集、莎士比亞喜劇集、老鼠記者系列、小屁孩日記等非常有趣的書，我印象最深刻的是福爾摩斯探案集，故事主角福爾摩斯，他處變不驚，思想很嚴(yán)密，總能從一點(diǎn)小東西（如：頭發(fā)、灰塵的多少）中找出重要的.線索，從而判斷出兇手是誰，誰是被冤枉的。
這本書中我印象最深刻的是巴斯克維爾的獵犬這個故事，委托人的爸爸在一條小道上被離奇的嚇?biāo)?，委托人也在荒原上被嚇?biāo)溃缸酉萑胨澜Y(jié)之中。在這種情況下，福爾摩斯沒有放棄，反而更加投入了，最后，福爾摩斯找出了真正的兇手——鄰居家的史丹帝爾頓先生，他這么做只為了遺產(chǎn)——巴斯克維爾家族的遺產(chǎn)，他其實是巴斯克維爾家族的一分子，幾年前為了逃避他犯下的罪，而改名換姓，他只要?dú)⒌糁苯邮芤嫒耍@個間接受益人就可以獲得這些遺產(chǎn)。到時候他只需要把名字改回去，就可以獲得這筆龐大的遺產(chǎn)。
個人讀書心得篇二
書在我生活中出現(xiàn)的頻率簡直比碗筷都高，我也深感到，有一種好的讀書方法，是十分重要的。一種好的讀書方式會使自己閱讀與鑒賞文章的能力不斷提高至一種新的境界。讀了這么多的書，我得出了以下幾條讀書方法。
首先，也是必要的一點(diǎn)，要選準(zhǔn)好書，選讀大家推薦的或適合自己的好書。
朱熹曾說過：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！弊x書時要全神貫注，不能動不動就被外界所打擾。雖然達(dá)不到毛主席在菜市場讀書的境界，但要能全身心投入到書中的情景中去。有些文章朗讀起來又別有一番風(fēng)味，更加如詩如畫，比只用眼看更加美妙。尤其是一些詩句，讀起來更有情調(diào)了。
其次，讀書時手中還應(yīng)拿一桿筆，及時作批注，寫下文章所用的修辭手法、寫作手法以及自己的理解等，這樣邊讀邊學(xué)，更能照應(yīng)出杜甫所說的：“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊约旱奈恼乱矔綄懺胶?。根據(jù)我多年的經(jīng)驗分析判斷，我的寫作水平達(dá)到現(xiàn)在的境界，有一半是要?dú)w功于此的。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊x書也應(yīng)如此，有些書是經(jīng)典之作，百看不厭，多讀幾遍便會有新的體會，也就會理解得更深，更透徹，等這時再看看自己以前做的筆記，也就有點(diǎn)小兒科了——那時候的理解真是太淺了。
最后這一點(diǎn)也是讀書前首先要做的，就是要清楚作者生活的時代背景與作者的生活經(jīng)歷，站在作者的角度去看書，便會有不同的理解與體會，也就能深一層地領(lǐng)悟到文章的主旨和作者的用意所在。
另外補(bǔ)充一條，讀完一本書，要及時做總結(jié)，總結(jié)自己所學(xué)到的寫作手法與其在文中的作用，以便在以后的寫作生涯中更好地運(yùn)用。
以上是我這些年來的讀書方式，“傾囊相寫，讀書方式之精華”。
個人讀書心得篇三
讀書給人太多啟示，太多的思考。
它讓人人們看穿真善美，看破所謂的壞，黑，不公平。
人生需要太多的慨嘆與追求。
從書中，感受快樂莫過于悲傷，誰知在這片自由的天空上會發(fā)生怎樣驚奇歡樂的故事傳奇。
它們讓我們受益匪淺。
雨果曾說過：“書籍是人們的朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠誠?！彼鼈兘探o我們?nèi)松^念，因此，他們是良師，是益友。
但并不是多有的書都有益于我們身心健康。我們要多讀些名著，讀一些魯迅先生的書，一定會有收獲的。
至少在孤獨(dú)難耐的時候捧上一本不厚不薄的書，靜靜的，一個人，盡情地在書中遨游，感受哲理給你帶來的啟迪。
個人讀書心得篇四
《白夜行》中的人物雖眾多，但是每一個人物的形象都十分的飽滿和深刻。有戀童癖，一直迫害幼年的西本雪穗的亮司之父桐原洋介、大阪府警搜查一課的刑警，追查洋介被殺案，超過刑事追溯期后仍然鍥而不舍的笹垣潤三、雪穗的養(yǎng)母，雪穗父親的表姐，茶道、花道老師唐澤禮子、對亮司背景所知極少但很信任和崇拜他，亮司唯一的好友園村友彥等......東野圭吾將人物的特點(diǎn)鮮明的展現(xiàn)出來，讀完小說后，回想起里面的某個情節(jié)，你能立馬想到那個情節(jié)的主要人物以及他們的所作所為和人物的形象、或美好如唐澤禮子、或丑惡如桐原洋介，亦或單純?nèi)缋踉渥?.....
《白夜行》中對于大時代下日本人民的生活刻畫得淋漓盡致，我查閱了有關(guān)《白夜行》的創(chuàng)作背景及日本上世紀(jì)90年代的歷史資料，發(fā)現(xiàn)了小說其實也是一本別樣的“日本歷史”。
小說以日本泡沫經(jīng)濟(jì)時期為背景，在文中多次出現(xiàn)“泡沫經(jīng)濟(jì)”一詞。小說開始時的案發(fā)地是一座廢棄的爛尾樓，這正讓人聯(lián)想起當(dāng)時日本經(jīng)濟(jì)的衰落和蕭條。泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅，大批企業(yè)倒閉，致使失業(yè)率驟增，據(jù)社會學(xué)家統(tǒng)計，這一時期日本近1/3的人口是失業(yè)者，家庭背負(fù)巨額債務(wù)，經(jīng)濟(jì)從巔峰跌入谷底，揮金如土的日本人開始體會到金錢的重要性。為了生存、為了“安全感”，金錢成為凌駕于親情、友情、愛情等人與人之間最寶貴情感之上的東西，人性在金錢的追逐中迷失，個人本位主義、社會無罪感等大行其道。當(dāng)泡沫經(jīng)濟(jì)壓得人喘不過氣時，日本又相繼發(fā)生了阪神大地震和沙林毒氣殺人等重大自然災(zāi)害和社會事件。日本社會學(xué)家普遍認(rèn)為，這從根本上改變了日本民眾，特別是年輕一代的價值觀和世界觀?！叭毡景踩裨挕睆拇似茰?，日本人普遍感到了對個人、親友的安全上的威脅，社會秩序隱藏下的精神道德危機(jī)顯現(xiàn)出來，“日本社會產(chǎn)生了影響范圍更廣、更深刻的‘信任危機(jī)’，并迅速波及各個領(lǐng)域”。雪穗和亮司愛情悲劇的源頭是家庭的`冷漠、社會的冷酷導(dǎo)致的人性扭曲，是雪穗和亮司兒時的不幸讓“恨”的種子在心中滋長，結(jié)出“惡”的花朵并不斷蔓延而不可遏制。
幼年雪穗所說的那朵白花成為了2人羈絆的象征，雪穗最中意的小說《飄》(別名《亂世佳人》)也是亮司對于雪穗的精神寄托，這些看似美好的事物，終于在二人所放下的罪惡中消失殆盡。
亮司與雪穗的愛情如同彼岸花——有花無葉.....“他用黑暗換回女孩的光明，獨(dú)自在黑夜里行走。用凄苦去救贖，他閉上眼睛，她默默地卻沒回頭。”
個人讀書心得篇五
最近,我看了一本哲理書，里面有一個故事令我感悟特別深刻。是《上帝與他造的三個人》的故事。主要內(nèi)容講的是：有一天，上帝創(chuàng)造了三個人，讓他們?nèi)ト碎g體味人生。上帝對他們對未來的想法逐個盤問。第一個人回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！钡诙€人說：“我要充分利用生命去享受?！钡谌齻€人說：“我既要創(chuàng)造人生又要享受人生。”結(jié)果，上帝給第一個人打了五十分，給第二個人打了五十分，給第三個人打了一百分。
第一個人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的奉獻(xiàn)精神。對幫助過的人，他從無所求。慢慢的.，他成了德高望重的人，他的名字被人們默默敬仰。若干年后，他還一直被人們懷念著。
第二個人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的占有欲和破壞欲。為了達(dá)到目的，他無惡不作。生活奢華，一擲千金，妻妾成群。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。
第三個人來到人間，沒有任何不同尋常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實的生活。若干年后，沒有人再記得起他的名字。
于是，上帝重新為第一個人打了一百分，為第二個人打了零分，為第三個人打了五十分。這個分?jǐn)?shù)，才是他的最終分?jǐn)?shù)。
讀了這個故事，我知道了一個道理：理想與現(xiàn)實不能總是畫等號。如果我們想要真正客觀地評價一個人，不要看他所謂的理想，只要看他在現(xiàn)實中的表現(xiàn)就可以了。
個人讀書心得篇六
我小時候最喜歡看《西游記》。那時我最喜歡里面的孫悟空，因為他英勇善戰(zhàn)，不怕苦，不怕累，一心一意地保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，所以完成了取經(jīng)大業(yè)后，他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
他還很能忍辱負(fù)重。白骨精變成人來給唐僧送飯，其實她是想吃唐僧肉。這時孫我空回來打死了白骨精。師傅說他打死了好人，就趕他走。他沒辦法，只有走了。后來妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請孫悟空回來打妖怪，孫悟空回來打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬險，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)。
《西游記》后，我想我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不怕苦，不怕累，忍辱負(fù)重。不能學(xué)豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，不為小事計較，還要學(xué)習(xí)唐僧，幫助別人，快樂自己。我們可不能學(xué)習(xí)剛出世的孫悟空，因為他向菩提祖師學(xué)了本領(lǐng)，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的'學(xué)習(xí)，如果我們學(xué)了一點(diǎn)本領(lǐng)就覺得了不起，就會影響以后的學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)取經(jīng)時的孫悟空，為世界作貢獻(xiàn)。
個人讀書心得篇七
秘密是藏在內(nèi)心深處不為人知的，或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長，影響孩子的一生。作為一名幼兒教師，讀了《童年的`秘密》更加深切認(rèn)識到愛與尊重對孩子的成長的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子，孩子長大才能收獲幸福。蹲下身來和孩子說話，才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心。
本書對“幼兒之謎”進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了大量在我們生活中常見的例子，詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。她對成人進(jìn)行了指責(zé)，在她的論證中，我感受到了一種無知與愧疚感。確實直到現(xiàn)在，我們?nèi)詴霈F(xiàn)書中列舉的錯誤教育行為。通過閱讀，我反省了日常教育生活中與孩子的錯誤交流方式，這對自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個無意識的個體，相反，兒童有著巨大的精神世界。而社會賦予成人一個截然不同的角色：委托他們給兒童以教育并促進(jìn)其發(fā)展。天賦的保護(hù)本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。因此，為孩子提供一個適宜的環(huán)境使他們得到滿足，而不是“有一種冷是媽媽（老師）覺得你冷”。其實，不僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。教師要充分理解幼兒，善于與幼兒溝通，傾聽幼兒、關(guān)注幼兒。
“幸運(yùn)的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，我們對兒童所做的一切，都會開花結(jié)果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待！
個人讀書心得篇八
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
象。夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作爲(wèi)?yīng)毩⑴缘慕?jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
個人讀書心得篇九
對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個案研究和收集；要牢記驗證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗教材的實驗任務(wù)。課程改革實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求擴(kuò)大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級教材主要是以識字為主，識字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識記生字詞。在教學(xué)語文時，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來設(shè)計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來讀，并鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
我從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實踐活動落到實處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實踐活動，采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在布置討論的時候我明確要求，設(shè)置一至兩個問題，讓每個學(xué)生知道這個主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時間。 在實踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個學(xué)生都有機(jī)會說話，學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實施課改的課堂教學(xué)實際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
使我們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨(dú)特的見解。
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
（1）給學(xué)生機(jī)會。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時，讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學(xué)習(xí)，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話達(dá)到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會了學(xué)習(xí)。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時，發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你，會設(shè)計什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多s型、t型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢？進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動者，把自己想說的，能說的都說出來，給學(xué)生展示自己的機(jī)會。
（2）虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
（3）合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個學(xué)生都有機(jī)會說話。學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。
探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運(yùn)的向往，對奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
不善言辭的同學(xué)可寫探究報告，心得體會；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個體差異（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）”。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言。現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個問題的看法和見解都寫出來，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實物投影或投影儀上打出來，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
阿基米德說過：“給我一個支點(diǎn)，我就可以撬起地球?！蹦敲?，就讓我們給學(xué)生一個探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個知識王國吧！本學(xué)期在語文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
個人讀書心得篇十
歌德曾經(jīng)說：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話”。
的確，書就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路。初次接觸這本書，是源于女兒班主任老師和我溝通孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的事情，老師便推薦這本書給我閱讀?！墩婀芙獭酚擅绹?尼爾森編著。它讓數(shù)百萬孩子、父母和老師受益終生的經(jīng)典之作?！墩婀芙獭芬殉蔀楣芙毯⒆拥狞S金準(zhǔn)則，即是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。父母要在一種和善而堅定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、合作以及責(zé)任感，并學(xué)會自己解決問題的能力。
書中還列舉了大量的家長管教孩子的例子，使我開始反思自己對兩個孩子的管教方式。作為父母的我們，經(jīng)常會因為孩子多次犯同樣的錯誤而生氣、發(fā)火。然后給予更多的說教、苛責(zé)、呵斥，而不是讓他們從自己的錯誤中體驗后果。讀完這本書后，我認(rèn)為正面管教主要是以下三個方面來做。
父母首先得弄明白，哪些該做，哪些不該做。應(yīng)該做的事情又該怎么去做？而不是絮絮叨叨地說一通。也就是，“說1000遍還不如做一遍”的道理。其實嘮叨、催促、是非常無力感的，往往消耗家長自身的耐性。父母要用正確得當(dāng)?shù)男袨槿ビ绊懞⒆樱㈤L期堅持不懈。
書中提到讓孩子參與到家庭活動中來，并同父母一起制定家庭事務(wù)的規(guī)則。這是一個非常好的方法。這可以讓孩子發(fā)現(xiàn)家庭生活中的問題，并執(zhí)行規(guī)則、以及解決問題，以此激發(fā)孩子參與其中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤后果。
德雷克斯說：“孩子們需要鼓勵，正如植物需要水，沒有鼓勵，他們就無法生存?！惫膭睿瑫尯⒆佑X得父母是認(rèn)可他們的，然后再幫助孩子體驗到歸宿感和價值感。
和善就是要父母以尊重的態(tài)度，讓孩子感受到父母的理解，且體會到父母是接受他們的感受。堅定的意義在于父母對原則、規(guī)則的堅持。
通過這本書，我了解到與孩子的相處過程中，應(yīng)該要找到行之有效的方法管教孩子，并且建立良好的溝通、合作的親子關(guān)系。我要去踐行《正面管教》的方法管教孩子，讓孩子在更自信環(huán)境中健康成長。
今年暑假，有幸拜讀了[美]簡·尼爾森著的《正面管教》，對我的班級管理工作幫了不少忙，加上前幾天學(xué)校發(fā)放《班主任》中的《“贏了”學(xué)生，“輸了”教育》中也提到了《正面管教》一書，由此我決定寫些東西來梳理一下這本書對我的改變。
記得《孩子，把你的手給我》這樣說：我們不但要有一顆愛孩子的心，更要懂得如何去愛孩子。就好比我是一名外科醫(yī)生，拿著手術(shù)刀，誠懇地告訴我的病人：“我非常愿意幫助您，盡管我沒到什么技術(shù)，但是我充滿愛心!來吧，請相信我!”如果您是這位病人，您一定神色大變，從手術(shù)臺上跳下來就逃走了。其實做教師，包括做媽媽也是這樣，我們不僅有愛，更要懂得愛的技巧來正面地愛我們的孩子們，不過它最觸動人心的地方，是它令人信服地講解了家長和老師為什么“必須這么做”的深層蘊(yùn)涵。以及如何正確解讀孩子(也包括我們自己)的錯誤行為背后的信息，該怎樣采取最有效的應(yīng)對方法，理解得越深刻，就會做得越自然，越“本能”，越徹底。這也在告訴我在班級管理中要找到支點(diǎn)。阿基米德曾說：給我一個支點(diǎn)，我可以撬動整個地球，我想這個支點(diǎn)也可以撬動班級里問題學(xué)生的壞習(xí)慣。
多少年來，我也在苦心尋找這個支點(diǎn)，終于在《正面管教》中我找到了，他就是健康的自尊，它是孩子培養(yǎng)出“我能行”的信息的基礎(chǔ)，若孩子們總是由別人告訴他們?nèi)プ鍪裁矗鴽]有自己受尊重地參與解決問題的體驗，從而聯(lián)系父母希望他們擁有的技能時，他們就無法發(fā)展那些有助于感到自己能行的技能。當(dāng)我們能以尊重和尊嚴(yán)對待孩子，并教給孩子為了形成好品格而應(yīng)該掌握的有價值的人生技能時，他們就會在世界上傳播和平，這也正好與社會主義核心價值觀里的和諧不謀而合。
作為班主任，我個人的感覺是不僅要傳授孩子們知識，更重要是要給孩子們健康的自尊，培養(yǎng)孩子們健全的人格。每個班里都會有一些小魔頭，他們身上的一些不良行為，經(jīng)常會讓我們捶胸頓足，他們其中也不乏有故意和我們作對，捉弄我們的孩子，但退一萬步講，他們是孩子，我們?yōu)槭裁匆退麄冇嬢^、較真呢?我們能做的就是盡我們所能，在不傷害孩子自尊的前提下，幫助他們與不良行為作斗爭，而不是和不良行為來一起打敗我們的孩子們，有事一些簡單粗暴的行為可能會起一時作用，但從長遠(yuǎn)的影響來看，卻沒能幫助我們的孩子們改掉不良行為。
最后，教育不僅需要愛心，更需要機(jī)智!
個人讀書心得篇十一
初讀《愛蓮說》是在風(fēng)輕云淡的午后，此文文字簡練而意味深長，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致，令我深深著迷。
《愛蓮說》一文，先用筆寫前人“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“世人獨(dú)愛牡丹”，再細(xì)膩文筆轉(zhuǎn)入“予獨(dú)愛蓮”，對比性地突出了周敦頤的獨(dú)特視覺，因此以突出蓮的高潔可愛，婉曲地批判了趨炎附勢，追求富貴的世俗風(fēng)氣。文章以借花喻人的方式，借物詠志，表現(xiàn)周元公的潔身自好，不與世俗同流合污的設(shè)法秉性，諷刺和抒情一氣呵成。
本篇文章言簡意豐，文筆搖曳多姿，“中通外直，不蔓不枝”，生動形象地描寫了蓮梗中空，貫通無隔，表現(xiàn)了蓮的正直，豁達(dá)與大度，“香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植”，栩栩如生地描繪了蓮端莊的儀態(tài)，讀者隱約聞到清淡的雅香，表現(xiàn)蓮的靜潔；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”更是酣暢淋漓地寫出了蓮的莊重，表現(xiàn)讓人敬重而不輕侮，滾滾世俗，馳騁官場多年的周元公衷腸訴說：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，由此可見周元公高潔傲岸的節(jié)操。
回看歷史的長河，有著和周元公廉潔奉公，高潔傲岸的人，開封府包拯執(zhí)政為民，鐵面無私，一彎明月照青天，百姓皆稱“包青天”；滁州官員歐陽修與民同樂，奉公守法，不隨官場順?biāo)炱D難，執(zhí)著信念，蘇州吳縣范仲淹，超越個人憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時弊，積極進(jìn)取，有著“居廟堂之高則憂其民”的情懷，盡管功名利祿多如麻，盡管富貴榮華轉(zhuǎn)如沙，不管十年，二十年，三十年……即使滄海桑田，昨日辛酸拼搏化為歷史塵埃，清正廉明，廉潔奉公，依然是我們二十一世紀(jì)政治與生活永不褪色的真理。
“得道者多助，失道者寡助”，領(lǐng)導(dǎo)人員需要有著和蓮一樣的品格，以事實為依據(jù)，以利民為目的，做到剛正不阿，彼此的合作關(guān)系才能得到好的維持，作為領(lǐng)導(dǎo)者，處于渾濁環(huán)境不應(yīng)同流合污，逃避現(xiàn)實，不然也只是“隱逸者”，作為領(lǐng)導(dǎo)者，面對名利世俗不應(yīng)隨波逐流，追求榮華，不然也是“富貴者”，作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)對貪慕虛榮應(yīng)不慕名利，潔身自好，這才是令人敬重如蓮的“君子者”?！盃奚癫?，弗敢如矣，必以信?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的行為廉潔透明是取信于民的先決條件，領(lǐng)導(dǎo)者的防微杜漸，自省自律提高抗腐的警覺，對廉潔建設(shè)系統(tǒng)起著關(guān)鍵性作用。
蓮，可謂真君子，蓮的靜潔，雅致，可見為不隨俗浮沉的君子品質(zhì)；蓮的莊重，質(zhì)樸，可見為不嘩眾取寵的君子秉性，蓮的豁達(dá)大度，可見為剛正不茍的君子姿質(zhì)。蓮，乃廉潔楷模，作為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)成為名利的傀儡，被利祿鎖上枷鎖。做一名如蓮的真君子，成為清正真實的寫照，作為廉明濃縮的倩影，更是人生品質(zhì)的升華。
塵世滾滾如淤泥，一縷廉潔的清風(fēng)送過，歷史經(jīng)卷中的清蓮，此時全盛。
個人讀書心得篇十二
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡潔恰當(dāng)而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會有以后的成功呢?。ㄎ觥＞o扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通。”由此可見，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢！
但事實上并不是每一個經(jīng)歷過失敗后都有會取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設(shè)方面，也不應(yīng)因為一點(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。（聯(lián)。聯(lián)系實際，深化主題。此外所說的'實際，不僅僅指個人實際（思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實際），也指社會實際（自然界和人類社會的種種實際）。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個事例，敘議結(jié)合，說明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對照，說明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會國家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點(diǎn)聯(lián)系國家建設(shè)，具有鮮明針對性和現(xiàn)實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
個人讀書心得篇十三
今天，我讀了一本書——《愛的教育》。令我印象最深的是“好朋友卡隆”一篇，處處為朋友著想，你一定能獲得真正的友誼。
卡隆是個從不欺負(fù)別人、樂于助人、從不說謊，還是同學(xué)們都想交往的對象。因為他平時總是幫助別人，如他把自己的錢給了兩年級準(zhǔn)備買本子卻丟了錢的小男生。和同學(xué)發(fā)生矛盾了，他會主動和解?？吹竭@本書，我就會想到我身邊同學(xué)之間發(fā)生的事。
在生活中，同學(xué)在一起不全是快樂，也會有摩擦，這個時候如何解決矛盾呢?我們應(yīng)該以和平的方法解決，將矛盾解除。
小艾是個樂于助人的好孩子，我們是好朋友。有一次，我們兩個吵了一架，誰也不和誰說話。第二天考試，可是就在考試前我?guī)У膬芍Ш谒P不見了!我開始書包里，筆袋里，書桌里，地上到處找啊，可是怎么也找不到!小艾看見了，便走過來，關(guān)心地問：“小璠，你怎么看上去那么心神不定呢?再過15分鐘就要考試了，你要把心沉下來才行?！蔽也荒蜔┑卣f：“你說得挺簡單。你說我黑水筆找不到了能不急嗎?”小艾一笑，說：“那還不簡單，就直接來問我借呀!沒什么不好意思的，是朋友嘛。”“可我……我上次……剛和你吵……過架呀!你……你不生我……的氣了?”我吞吞吐吐地說。她笑了，說：“當(dāng)然了，我早就原諒你了?！薄罢娴?”她又給我了一絲微笑，便跑回了座位，拿了兩支黑色水筆借給我。我感動得一下子抱住了她，說：“謝謝你，小艾。沒有你，我還真不知道問誰借筆呢!”“沒關(guān)系”她開心地跳起來，“我們不是朋友嗎?”“那當(dāng)然了，我們?nèi)齻€是一輩子的好朋友?！庇忠粋€聲音冒出來，原來是小美。我們?nèi)齻€抱在一起開心地笑了。一陣暖流流遍我的周身。這時打預(yù)備鈴了，我們?nèi)齻€止住了笑，回到了各自的座位上，拿出必須品，等待考試。
其實像卡隆這樣的人就在我們身邊，我也努力向卡隆靠近，雖然我做不到像卡隆一樣十全十美，但我會努力，這就是我的讀后感，在同學(xué)間發(fā)生矛盾時應(yīng)和平解決，而不是視她為敵。
個人讀書心得篇十四
我讀過的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。它講述了呼蘭河邊發(fā)生的故事。整篇文章流露出一種平淡的文字，因為詩歌的特點(diǎn)融入到寫作過程中，使整部作品更具藝術(shù)魅力。它被稱為詩歌小說。在那些看似普通的文字下，女作家對生活有著獨(dú)特的感知和理解。有人評論說，這是一部永遠(yuǎn)年輕的作品，不會隨著時間的推移而變老。
最近偶爾只翻一些散文，想寫看完《蹲在洋車上》《失眠之夜》《同命運(yùn)的小魚》后的感受。蕭紅是那種全身心投入寫作的女人，文字是她靈魂的自傳。在她的作品中，沒有炫耀、炫耀和制作的成分。有些是與大地相連的美好品質(zhì)。創(chuàng)作的材料大多來自她的真實生活體驗。
《蹲在洋車上》講述了一個童年的故事。作者以簡單細(xì)膩的筆法描繪了自己的童年生活，向童年的生活流露出一種牧歌的情調(diào)。
“我看到驢子消失了！我的心也被吸引住了。當(dāng)我離開窗戶時，我祖母的斗篷已經(jīng)脫在康的中央，她談到了她在街上看到的.新聞。但我沒有注意到，只是給我什么糖果等等，我不會注意吃，但那天晚上的車太吸引我了！我抓住了我的小心。
在《失眠之夜》中，女作家對自然的簡單理解使文本充滿了許多細(xì)致而美麗的抒情詩。”在我的家鄉(xiāng)，秋天是最可愛的。藍(lán)天有點(diǎn)黑，白云像銀，像白色的大花一樣點(diǎn)綴在天空中；就像沉重的天空墜落一樣。天空越高，就越不那么高。
但誰知道，出生在痛苦中的蕭紅，在她心中，隱藏著無家可歸的悲傷。她將自己沉浸在個人生活經(jīng)歷中的悲劇感中，與生活中充滿波動的悲劇氛圍融為一體，從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的生活悲傷感。
個人讀書心得篇十五
我國古代有名詩詞人很多，風(fēng)格也各具一派，李白、蘇軾、李清照等都是我國著名的詩詞人，都留下了世間最美好的詩句。而我最喜歡的卻是蘇軾那豪情洋溢、開朗豁達(dá)的風(fēng)格。認(rèn)識蘇軾要從一首歌說起，“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮厥，今夕是何年……”當(dāng)我聽到這首歌時感覺很美，仿佛在天上過著仙境般的`生活，讓人浮想聯(lián)翩，對月起舞，清影隨人，生活充滿了無限美好和活力！怎么能不熱愛生活、熱愛生命呢？“月有晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟……”蘇軾的詞里面充滿了對人生的勸解和祝愿。人的一生悲歡離合不可避免，月兒的陰晴圓缺隨時轉(zhuǎn)換，即使這樣，我們只要身體平平安安，遠(yuǎn)隔千里也可以共享月色！蘇詞在未來充滿荊棘的道路上仍要做一個快樂的人。
我喜歡蘇詞，不僅豪放樂觀，還會把我?guī)У矫篮玫木车?，感受不同的生活方式?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行?！痹谕饷嬗龅接晏鞎r，不要掃興，就把雨聲當(dāng)做音符來欣賞。對帶事情要去發(fā)現(xiàn)，去欣賞，少一些抱怨和嘮叨。生活中何必在意事物的得失，只要努力用一顆平靜的心對待就好。
雖然蘇軾離我們很遠(yuǎn)，隔著時空不可逾越，但他的文字和豪邁的人生態(tài)度是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣，一直在影響著我的人生，我的人生。
個人讀書心得篇十六
今天，我看了許多本課外書，但把我多次感動得熱淚盈眶的是曹文軒的《草房子》。
這是一部兒章長篇小說，寫了主人公桑桑在油麻地小學(xué)度過的六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活，他親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋堂但又催人淚下、震撼人心的故事，少男少女之間純潔無瑕的情意，不幸少年與厄運(yùn)相拼時的悲愴和優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守，在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，垂暮老人在人生的最后瞬間閃耀出的人格光輝，大人們之間撲朔迷離又充滿詩情畫意的`情感糾葛。這一切，清楚而又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
這是一部富有品位、格調(diào)高雅的兒童長篇小說，描寫風(fēng)格淺易而又深刻。小說從頭至尾洋溢著一種淳樸的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨淡漠的當(dāng)今世界中，顯得格外珍貴和感人。
這本書把許多人間美好的品質(zhì)融合在一起，扣人心弦，感人至深。我覺得這是一篇非常出色的長篇小說，無論是我的同齡同學(xué)，還是大人們，都應(yīng)該來讀一讀。
個人讀書心得篇十七
夜已深，獨(dú)倚燈下，品蕭紅散文，漸漸進(jìn)入書境，濃密的眼前浮現(xiàn)出一幅悲慘的畫卷，記錄著一個女人的執(zhí)拗和世界的幾分炎涼。
“我會永遠(yuǎn)和碧水藍(lán)天在一起，留下一半的紅樓，給別人寫。半輩子都是白眼，先死。，不甘心！不甘心?。 边@段話來自羅賓基的《蕭紅小傳》，但卻是她臨終留下的遺言。仔細(xì)閱讀，可以看出她不甘心。31歲時，她依然帶著一絲固執(zhí)，執(zhí)著于她一生追求的個性解放、追求和愛自由。
當(dāng)他還是個孩子的時候，他應(yīng)該是孤獨(dú)和敏感的。從他的小筆記《燃燒的云》中可以看出，孤獨(dú)會在天空中看到云很長一段時間。敏感會把自然之美、人與物之美描繪得淋漓盡致。而這種孤獨(dú)形成的孤獨(dú)是幸福的。但孤獨(dú)的她，內(nèi)心卻隱藏著一顆無比熾熱的心。這樣的心隨著祖父的死而死，正如他在文章中所說：“我知道的是一些偏遠(yuǎn)的生活，我認(rèn)為世界上所有死去的祖父都是一些殘忍的人。內(nèi)心積累的一些火焰被呼蘭朔北部的風(fēng)吹滅，厚厚的冰雪抹去了這片土地上積累的熱量。這時，她就像戴望舒詩中的少女，消除了色彩，散去了香味，洗去了鉛華。但涅盤的靈魂并沒有隨波逐流。
正如趙麗紅在《黃昏諾日朗》中所說：“只要看似平靜的壓抑存在，諾日朗的黃昏就永遠(yuǎn)不會消失?！弊畛醯募で榇偈顾俅巫非髢?nèi)心的渴望，但現(xiàn)實給她潑了冷水?；貞浧鹚⑽摹栋峒摇分械囊欢卧挘拔茵I了，冷了，我肚子疼，朗華還沒回來，有多不耐煩，連手表都沒有，連時間都不知道。多無聊，多孤獨(dú)的家??！我就像一只鴨子從井里掉了下來，一般孤獨(dú)而孤獨(dú)，胃痛、寒冷和饑餓伴隨著我……什么家?這是一個沒有陽光和溫暖的夜晚廣場。這是她生活的真實寫照。溫柔的氣質(zhì)和盲目的依賴導(dǎo)致她在生活和感情中反復(fù)跌跌撞撞。她一生都在追求獨(dú)立，但她永遠(yuǎn)不知道真正的獨(dú)立是自我獨(dú)立。由此可見，她一生都厭倦了情感和動蕩，滿足于文學(xué)創(chuàng)作，但卻難以隱藏?zé)o家的悲傷，空虛和無聊的感覺滲透到她的一生中。
我感嘆歲月的無常和世界的洗禮，讓她回到了孤獨(dú)和孤獨(dú)。早年的炎熱早已被半輩子的坎坷所抹去。他開始沉默，但他想追求自己。多年的起起落落仍然沒有帶走她的固執(zhí)。
最后，她就像夜空下的夜香，在寧靜中撲鼻而來。對她來說，也許所謂的孤獨(dú)就是人跡罕至?xí)r能忍受孤獨(dú)，受苦。即便如此，她也能在暗光下，無色的黃昏，淺淺的倒下喉嚨，苦苦思索，用她的墨水寫下自己心中的世界，讓孤獨(dú)在心中綻放。
個人讀書心得篇十八
最近，在網(wǎng)絡(luò)上讀到小說《外灘情》，一下子被這小說題目吸引住了。我花了近兩個多小時，一口氣讀完這部中篇小說。然而，我被小說中的女主人公胡韻霞那一片追求純真、浪漫、原始的情感深深地打動。無奈之下，只好拿起筆寫下一點(diǎn)感想。
男女主人公戀情故事發(fā)生于七十年代。然而，七十年代，那人人都追求純真浪漫原始美的年代。盡管物質(zhì)有些短缺，但是，生活沒有多大壓力，人們依然品味到生活幸福感。女主人公胡韻霞出生于上海干部家庭，男主人公王之之出生于海南島農(nóng)民家庭。按當(dāng)時生活條件來說，一個在天上，一個在地下，天壤之別。而且，上海、海南路途遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔千山萬水。從客觀條件來看，根本沒有戀愛的條件基礎(chǔ)。可是，她們?yōu)楹螇嬋霅酆幽?因為，她們有共同理念，追求純真、浪漫、原始美的情感。在這一共同理念支撐下，王之之費(fèi)盡力氣，把胡韻霞接入火車廂里那一刻起，在胡韻霞心底深處已產(chǎn)生起對王之之的感激之情。她看到王之之年紀(jì)小小，他還是用盡力量把自己從窗口接入車廂里。她看到王之之這種力量來自真心實意，沒有一點(diǎn)虛情假意。她感覺到王之之是一位十分誠實信用之人。對此，她不在意農(nóng)村，不在意艱苦，不在意路途遙遠(yuǎn)，只在意其人品。對此，由于王之之具有浪漫、純真、原始美的氣質(zhì)，使胡韻霞從開始時產(chǎn)生的一種感激之情到變?yōu)閻蹜僦椤?/p>
也許有人會說，她們都年紀(jì)輕輕，不大懂事，愛戀是盲目的。你錯了!她們并不是不懂事，并不是盲目行為，而是共同理念，使她們攜手共進(jìn)，相戀十八年之久。十八年的遙遙相戀，在作家心目中，這是多么難熬的歲月啊!
在車廂里交談中，她得知王之之出生于海南島農(nóng)民家庭，可是，她并沒有因為王之之出生于農(nóng)民家庭而放棄，反而對王之之更加愛戀。后來，為了支持王之之，幫助王之之解決其父親十二指腸胃潰瘍病痛問題，在當(dāng)時商品十分緊俏短缺的情況下，她還給王之之寄去虎骨酒、鳳凰牌自行車等貴重物品。這一行為，不僅表明了胡韻霞對王之之的深厚感情，更重要的是表明了，胡韻霞對純真、浪漫、原始美的追求。
在閱讀小說過程中，放飛白鴿的情節(jié)描述，格外扣人心弦。在胡韻霞與王之之淚別江南后，返回上海。盡管上海熱鬧非凡、繁榮興旺，可是，在現(xiàn)實生活中，情感的繞困，她不時感覺到自己孤獨(dú)寂寞，無法排遣內(nèi)心的苦悶。于是，她借助每年除夕向王之之放飛白鴿，一方面抒發(fā)自己內(nèi)心郁悶心情，一方面表達(dá)對王之之的愛戀。女主人公之所以選擇放飛白鴿這一事件，表明了真正的愛情不是以形跡的遠(yuǎn)近而影響彼此的情感的。縱令遠(yuǎn)隔千山萬水，縱觀人貧富之差距，她們的情感是永遠(yuǎn)緊密無間的。也許是古時候王寶釧與薛平貴以白鴿傳情十八年苦等的故事，延續(xù)為現(xiàn)代胡韻霞與王之之以白鴿傳情十八年苦苦等待。
在對待情感問題上，以放飛白鴿堅持十八年之久，表現(xiàn)出一種超脫和理智的態(tài)度。從作品構(gòu)想方面來說，很可能是受到魏晉曹植《贈白馬王彪》一詩：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。”的啟發(fā)，情調(diào)積極樂觀，給人以一種清新向上的感覺。使放飛白鴿成為作品的一條主線，意境雄闊，風(fēng)格爽朗，膾炙人口。在眾多文學(xué)作品中，把放飛白鴿作為作品主線描述很罕見。這也是《外灘情》最令人滿意之處。
《外灘情》主要是描寫一個十分凄美的愛情故事。作者通過描寫男女主人公的凄美愛情故事，托物言志，吐露出現(xiàn)實生活的弊病，對特色社會金錢愛情的鞭策。這就是該小說創(chuàng)作的立意主題，也是《外灘情》的社會意義所在。
小說女主人公胡韻霞出生于上海，又是干部家屬，吃穿無憂;她的戀人出生于海南農(nóng)民家庭，兩袖清風(fēng);她們門不當(dāng)戶不對。可是，她并不是圖王之之的錢，而是愛王之之的人品。她追求一種純真、浪漫、原始美。然而，特色社會，在私有化影響下，金錢婚姻盛行，搞排場，擺闊氣，互相攀比，毒害了無數(shù)年輕人。在這種歷史條件下，作者能寫出這樣寓意顯豁的作品，道出大多數(shù)人的壓抑心聲，進(jìn)一步深化了作品的氣勢不羈、雄奇豪放的寫作特色。
《外灘情》主題鮮明，作品既有想象，也有夸張，富有浪漫的色彩。作者筆觸及所處，形象具體，生動貼切，往往使人能夠睹物思人，仿佛如置身于其中，從中感受到主人公的豐滿形象。
個人讀書心得篇十九
看了莫泊桑寫的xx名作《羊脂球》，心中頗有感觸，隨手記下。
大家都知道風(fēng)靡一時的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新，當(dāng)主角路飛以超人的能力把他們一個個揍飛時，我們的心情就像中國足球終于在奧運(yùn)得到一分。但大家有沒有想過，路飛也是個海賊呀。而在海軍里，難道沒有壞軍官?就像老鼠軍官一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以說，羊脂球是一個好xx女。
她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數(shù)不多的事物分給他人，甚至可以犧牲自己陪軍官過夜以求大家平安。
最后呢?
無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。
我流下淚，為羊脂球不值，為她悲哀，為她憤怒。
看吧看吧，那些所謂的正義人士不能說明什么，再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類，而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅定了正義，也模糊了正邪。
請別盲目相信，被表面束裹，透過這些，看清內(nèi)心。
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