茅盾白楊禮贊讀后感(優(yōu)秀20篇)

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茅盾白楊禮贊讀后感(優(yōu)秀20篇)
時(shí)間:2023-11-22 05:53:19     小編:雅蕊

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受寫下來的一種文字陳述,它可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容,也是對(duì)閱讀的一種反思和總結(jié)。我想我讀完這本書后,應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時(shí),要注意用詞準(zhǔn)確、語句流暢,同時(shí)展現(xiàn)個(gè)人的思考和文化素養(yǎng)。下面是一些讀者分享的讀后感,他們用獨(dú)特的視角和感觸來詮釋書中內(nèi)涵。

茅盾白楊禮贊讀后感篇一

初看這個(gè)題目,我便有一種震撼的感覺,禮贊在字典中的意思是“懷著敬意地贊揚(yáng)”。僅僅是題目,便可看出作者的文學(xué)功底,如果換做是我,我可能會(huì)寫《白楊的贊美》,與茅盾老先生比起來真的是相形見絀了!

文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的椏枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

文章在第一段便點(diǎn)了題,說“白楊實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹”。文章開篇點(diǎn)題,點(diǎn)明了描寫的中心,吸引了讀者。同時(shí),文章多次強(qiáng)調(diào)白楊樹是不平凡的樹,多次點(diǎn)了題。

第二段描寫高原景象,述說了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境?!包S綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,概述了高原特色,為白楊樹畫出了背景。

最后一段的呼吁,寫出了作者的內(nèi)心想法,很激勵(lì)鼓舞人。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹,因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。

白楊樹的樣貌雖然不美麗,沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的枝丫,但是它卻有著美麗的內(nèi)心,它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中,靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念,扎下了根。在西北,它很普遍,也許不受人們的重視,但是它不在乎這些,它依舊保持著自己良好的心態(tài),磨折不了,壓迫不倒。

在生活中也是一樣,我們常常會(huì)遇到困難與挫折,但是我們不應(yīng)該退縮,應(yīng)該像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難,愈挫愈勇,在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng)!

茅盾白楊禮贊讀后感篇二

楊樹它只是西北極普通的一種樹,然而決不是一種平凡的一種樹。

它沒有美麗的外表,沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但是它有一種力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的'枝,雖然只有碗來粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

茅盾先生寫這篇文章是因?yàn)樗谘影采盍宋鍌€(gè)月,他耳聞目睹抗日的人民的沸騰生活,他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途,而我們,應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神,用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

茅盾白楊禮贊讀后感篇三

矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味,是??!白楊樹的精神的確令人佩服??墒恰W罱K一段我是不怎贊成的:

“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這種極其常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!”

讀了這一段,讓我很感不爽:為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想,當(dāng)時(shí)矛老先生只是一時(shí)苦于找不到比較組,而粗略地找了楠木作反面樹種,盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”,但我仍覺得楠木不能作為反面樹種,理由有2:

(1)在當(dāng)時(shí),那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起、賤視白楊樹。相反的,那些像白楊樹的人也不會(huì)鄙視白楊樹,相反的還會(huì)羨慕,甚至還期望得到楠木,只是本事有限而已!

(2)楠木是不易生長(zhǎng),但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)、實(shí)在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,”它雖長(zhǎng)得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人,”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì):長(zhǎng)得不快,但它長(zhǎng)得充實(shí)無虛,這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,相比之下,白楊樹有外在的美,但內(nèi)不充實(shí),木質(zhì)較之楠木還極為疏松,不實(shí)在!所以,如果說楠木不比白楊樹,我是不怎贊成的。

不好意思!矛老先生!小生無冒犯之意!發(fā)此小論,實(shí)屬班門弄斧,獻(xiàn)丑!如有冒犯,敬請(qǐng)海量包含!

茅盾白楊禮贊讀后感篇四

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對(duì)西北極普通的,不平凡的,在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫,贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹它只是西北極普通的一種樹,然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表,沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但是它有一種力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝,雖然只有碗來粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

然而,現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時(shí),得學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!一位英國(guó)作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對(duì)它哭它對(duì)你哭;你對(duì)它笑它對(duì)你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難,世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們,應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神,用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

茅盾白楊禮贊讀后感篇五

白楊樹是西北區(qū)常見的一種樹,不單是我,許多人也都會(huì)認(rèn)為它們只是一棵棵平凡普通的樹而已。不過我讀了茅盾大師的《白楊禮贊》后,我的看法變了,因?yàn)檫@篇文章中不止一次寫到:“西北區(qū)的一種樹,然而實(shí)不是平凡的樹!”這一句話看起來很矛盾,但細(xì)細(xì)一品味,我就認(rèn)為白楊樹在平凡人眼中它就是平凡的,而它實(shí)質(zhì)上并不平凡。

沈老先生在文中寫出“白楊樹不屈不饒,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,偉岸,也不缺乏溫和。”這是沈老先生的獨(dú)特見解。我也贊同白楊樹不平凡是因?yàn)樗軔埸S土高原上不屈不饒地生活著它們不會(huì)被西北風(fēng)給打跨,只會(huì)勇敢地抗拒。所以我認(rèn)為它又是高原上不敗的戰(zhàn)士,在黃土上做一位保衛(wèi)黃土流失的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。

生活中,有人只是為了自己而對(duì)世界做貢獻(xiàn),那么他們的貢獻(xiàn)再大,他們也永遠(yuǎn)只是一個(gè)平凡的人;而清潔們?yōu)榱藢?duì)世界更加整潔,干凈,所以就算做得再小,人再臟,他們也絕對(duì)不是平凡的人!“它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗?!边@又是一句沈老先生在文中寫到的一句話,從這句話,我更認(rèn)為只有內(nèi)在美的,腳踏實(shí)地為別人服務(wù)的才是不凡的!還記得以前《落花生》一課,文中許地山所說的人要像落花生一樣,而不能光講體面。我也想說像白楊樹,落花生那樣的人才是真正的不凡。

茅盾白楊禮贊讀后感篇六

父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r(shí)候,他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風(fēng)沙成長(zhǎng),他一定覺得那些小樹就像自己的兒子,那么堅(jiān)強(qiáng),在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長(zhǎng)。

我向所有的建設(shè)者致敬,他們的精神感動(dòng)著一代接著一代的人,我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。

在茅盾先生的眼中,白楊樹并不平凡,它堅(jiān)毅頑強(qiáng),它力求上進(jìn);即使狂風(fēng)暴雨來臨,它也毫不退縮,一副臨陣不屈的模樣,坦然面對(duì)災(zāi)難的來臨。這是一種難能可貴的精神,在中華人民共和國(guó)解放斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)了出來。

白楊樹看似平凡,但有句話說:“看人不能看表面”,面對(duì)“看似平凡”的白楊樹也是如此,“看似平凡,實(shí)則偉大”,白楊樹的身體里有一種精神力量,換句話說,這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內(nèi)心,而這顆“心”,正是我們身上所需要的支持我們上進(jìn)的堅(jiān)毅頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的品質(zhì)。

在那邊疆,在那荒漠,也可以見到白楊樹,即使在這么惡劣的環(huán)境下,白楊樹也能挺住身板頑強(qiáng)的生長(zhǎng)。在邊疆土地上,有一顆白楊樹,它屹立在了那荒蕪的沙土中,也許,這顆挺拔頑強(qiáng)的白楊樹是想讓鎮(zhèn)守這里的邊疆戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)歸來之時(shí),看到有這么一顆頑強(qiáng)白楊樹與大自然的惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)著,身上的疲倦也能減少一點(diǎn),心靈也可以得到一絲慰藉吧。

我熱愛白楊,熱愛它的堅(jiān)韌,熱愛它的頑強(qiáng),也愛它獨(dú)有的脫俗氣息。

茅盾白楊禮贊讀后感篇七

《白楊禮贊》這篇文章是我初二學(xué)過,它是最給我鼓舞的一篇文章,茅盾先生描寫的“白楊禮贊”,會(huì)使你懂得應(yīng)該對(duì)什么樣的人獻(xiàn)上你的敬意,讓你知道應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人,讓你體驗(yàn)人生,有所感悟。

從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。”從文章這段話可以看出:這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下都保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹,哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不扣,對(duì)抗著西北風(fēng)。這顯然是在贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì),同時(shí)也象征著西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),我最喜歡的幾句話是:它沒有婆婆的姿態(tài),沒有屈曲的盤族的虬枝,也許你要說它不笑,如果美是專指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸、正直、樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏健康,再不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。它擁有旺盛的生命力,永存常青,同時(shí)也在夸贊抗日軍民的精神永存。

當(dāng)我讀到白楊樹挺立在雪地中,我就在想:它是在驕傲它是棵白楊樹,當(dāng)它昂首吃立時(shí),教會(huì)了我知前堅(jiān)強(qiáng)不夠,我要像白楊樹一樣正直生活,那條條光線,顆顆水珠,給予了他美麗,純潔的心靈,那熊熊火陽,皚皚風(fēng)雪,鑄就了他豐年的品格,在它的身上,意志,力量和理想緊緊地緊緊地融合。

難道它不值得我們歌頌、不值得我們驕傲嗎?我要是一棵白楊樹的好?。∧敲次覍儆谌嗣?、屬于歷史,讓整個(gè)世界都作為我們共同的家園。

感悟白楊樹、它值得你去感悟。

茅盾白楊禮贊讀后感篇八

今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。

望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹,幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹一樣普通,也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹,我思緒萬千······。

茅盾白楊禮贊讀后感篇九

今天我學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》這篇課文,我對(duì)文中的父親的這種行為表示十分敬佩。

文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,解放軍被派去西部建設(shè)。文中的爸爸也不例外,成為一名西部建設(shè)者。那時(shí)的西邊藏環(huán)境惡略,沒有山,沒有水,也沒有人煙,連天和地都是渾黃一體。爸爸卻扎根邊疆,獻(xiàn)出自己的青春。而且他讓他的孩子也扎根邊疆。他希望孩子們長(zhǎng)大后也能為建設(shè)西部做貢獻(xiàn)。成為國(guó)家的棟梁,這位父親是多么無私呀!為了祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)了一代又一代。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護(hù)著鐵路,不讓他被風(fēng)沙侵入。

父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r(shí)候,他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風(fēng)沙成長(zhǎng),他一定覺得那些小樹就像自己的兒子,那么堅(jiān)強(qiáng),在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長(zhǎng)。

我向所有的建設(shè)者致敬,他們的精神感動(dòng)著一代接著一代的人,我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十

茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》,中篇小說《蝕》(三部曲),短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮贊》。文章開頭點(diǎn)出白楊樹“不平凡”后,不寫白楊樹怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫:初看,黃綠錯(cuò)綜,無邊無垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受:“雄壯”“偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。

作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”,但又不立即說出這種樹木的名字,而是用一設(shè)問句來提醒,有如臨其境的感覺。接著用自己的驚奇之感來點(diǎn)出懸念。

作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹實(shí)在是不平凡的”。

贊頌白楊樹力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。

作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹:干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。最后,由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。

我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹的精神,努力向上,不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十一

茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》,中篇小說《蝕》(三部曲),短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮贊》。文章開頭點(diǎn)出白楊樹“不平凡”后,不寫白楊樹怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫:初看,黃綠錯(cuò)綜,無邊無垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受:“雄壯”“偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。

作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”,但又不立即說出這種樹木的名字,而是用一設(shè)問句來提醒,有如臨其境的`感覺。接著用自己的驚奇之感來點(diǎn)出懸念。

作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹實(shí)在是不平凡的”。

贊頌白楊樹力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。

作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹:干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。最后,由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。

我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹的精神,努力向上,不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十二

西北高原生長(zhǎng)了一種樹,它筆直,高大。

高原之地的慌涼,有且只有兩種顏色,黃與綠的交織。黃的是土,一望無際的荒地綠的是麥田,當(dāng)麥子并未完全成熟,顯現(xiàn)出來的是生機(jī)的綠,風(fēng)的到來,刮起麥浪,如同浪花一般,在風(fēng)中搖擺。

在無論多荒涼的地方,總會(huì)有超越奇跡的生命扎根于此,而白楊則是最好的例子。風(fēng)刮起的黃沙侵?jǐn)_著生命,但白楊仍利于不倒,在風(fēng)沙之中,它筆直的身形,熬于世中,它全身上下仿佛為正直而生,筆直的干,筆直的枝,就連它的葉也是直立而上,絕無下垂。它參天聳立,遠(yuǎn)望,如同邊疆戰(zhàn)士一般,永守于此,永不曲折。它從不彎腰,或許它沒有其它樹木那般的嬌小,妖嬈,但它卻有自己獨(dú)有的氣質(zhì),它倔強(qiáng)挺立,不折不撓。這也許是很多人喜歡它的理由。

它傲立于世間,它對(duì)抗在高原之地殘忍的風(fēng)沙中,它永遠(yuǎn)不會(huì)倒下。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十三

古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴,中國(guó)人民如同白楊樹般默默地守衛(wèi)這得來不易的和平,中國(guó)人攢足了一口氣,用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹!

不論是戰(zhàn)亂還是和平,由古到今,一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著,也總有一些人在默默地堅(jiān)持著。他們?nèi)缤@白楊樹一般,偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅。即使是困難,不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹,讓我想到那些為了祖國(guó)無私奉獻(xiàn)自己的人。

這世上總有這樣的人,他們堅(jiān)韌不屈,偉岸正直,心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦無法動(dòng)搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視里有著感人事跡的英雄,也是默默無聞在我們身邊的凡人。

正是有了這些善良樸實(shí)的人們,我們的祖國(guó)才能如此安定,和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù),我們也可以!

那些或精彩或平凡的'最質(zhì)樸的中國(guó)人就是偉大中國(guó)人民的象征,是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財(cái)富。一定要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

茅盾白楊禮贊讀后感篇十四

白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!

然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,象哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!

那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在不是平凡的一種樹!

那是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹!哪怕只有碗來粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹!

茅盾白楊禮贊讀后感篇十五

白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!

然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,象哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!

那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在不是平凡的一種樹!

那是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹!哪怕只有碗來粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹!

延伸閱讀:茅盾作者介紹。

筆名趣事。

現(xiàn)已獲得證實(shí)的沈雁冰的筆名有98個(gè),然而在眾多筆名中“茅盾”才是他最常用的筆名,這個(gè)筆名的來源也有一個(gè)小小的故事。1927年,大革命失敗,沈雁冰被迫隱居在上海,郁郁不得志的他開始用筆來宣泄心中的情感,于是創(chuàng)作了小說《幻滅》。小說完成后沈德鴻開始投稿,可許多的報(bào)社卻不敢登他的文章。這使得他內(nèi)心十分矛盾,于是他在手稿上署名“矛盾”。稿子最后交給了《小說月報(bào)》的編輯葉圣陶,葉圣陶認(rèn)為小說很好,但是看了這個(gè)名字卻提出了意見,認(rèn)為這個(gè)名字是個(gè)哲學(xué)名詞,不像一個(gè)人的名字,且“矛”不像是姓氏,并且在當(dāng)時(shí)那樣的環(huán)境下使用如此尖銳的筆名不太好,就自作主張?jiān)凇懊弊稚霞恿艘粋€(gè)草字頭,改作“茅盾”。沈雁冰對(duì)這一改動(dòng)也很滿意,以后就一直以此為筆名了。

茅盾的讀書之道。

在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上,茅盾是不得不提的人物。作為學(xué)貫中西的'著名作家,他不僅創(chuàng)作了《子夜》《春蠶》等影響深遠(yuǎn)的作品,還捐出自己的稿費(fèi)設(shè)立了茅盾文學(xué)獎(jiǎng),以鼓勵(lì)長(zhǎng)篇小說的創(chuàng)作。除了長(zhǎng)篇小說外,茅盾的作品中還有很多和讀書以及文藝?yán)碚撓嚓P(guān)的篇章,從中可以窺見茅盾的讀書軌跡和他所推崇的讀書方法。

茅盾生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。當(dāng)同齡孩子都在學(xué)《三字經(jīng)》時(shí),茅盾具有維新思想的父親和知書達(dá)理的母親為他選擇了上海澄衷蒙學(xué)堂出版的《字課圖說》作為識(shí)字教材。在茅盾故居陳列室里,就存放著一部《字課圖說》,茅盾晚年時(shí)還曾經(jīng)回憶這本書帶給他的歡樂。

8歲時(shí)茅盾入小學(xué)讀書,但因照顧臥病在床的父親常常缺課。在母親的教授下,他很快讀完了《論語》。后來有一天,茅盾在放廢舊物品的屋子里發(fā)現(xiàn)了一箱小說,包括《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》。他的父母發(fā)現(xiàn)他偷看小說后非但沒有阻止他,反而提供了更多的小說給茅盾,從此茅盾成了一個(gè)不折不扣的小說迷。

中學(xué)時(shí)代的茅盾大量閱讀了《古詩十九首》《莊子》《荀子》《韓非子》《孟子》等傳統(tǒng)文化典籍,從而打下了深厚的傳統(tǒng)文化功底。

大學(xué)時(shí),茅盾在老師的指導(dǎo)下精讀了《典論·論文》《文心雕龍》《文史通義》等典籍,但他最愛讀的依然是小說。據(jù)他回憶,中國(guó)的舊小說他幾乎全部都讀過,其中大部分是十五六歲以前讀的,像《金瓶梅》等難得的書則是在大學(xué)時(shí)期讀的。他對(duì)外國(guó)文學(xué)也懷有濃厚的興趣,《艾凡赫》《麥克白》《威尼斯商人》等也都是在大學(xué)時(shí)期閱讀的。

對(duì)于如何讀書,特別是如何讀名著,茅盾有自己的獨(dú)特感悟。他曾經(jīng)這樣說過:“讀名著起碼要讀三遍。第一遍最好很快把它讀完,這好像在飛機(jī)上鳥瞰桂林全景;第二遍要慢慢地讀,細(xì)細(xì)地咀嚼,注意各章節(jié)段落的結(jié)構(gòu);第三遍就要一段一段地讀,領(lǐng)會(huì)運(yùn)用,這時(shí)要注意記憶精煉的字句?!焙芏嗝┒懿恢蛔x三遍,比如列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》他讀了五六遍,再比如《紅樓夢(mèng)》,他熟練到可以背誦其中的不少篇章。與此同時(shí),他還主張:“誦讀文學(xué)名著,應(yīng)當(dāng)一邊讀一邊回想他所經(jīng)歷過的相似的人生,或者一邊讀一邊到現(xiàn)實(shí)的活人生活中去看?!?/p>

正因?yàn)槿绱?,茅盾?duì)很多書的點(diǎn)評(píng)具有自己的獨(dú)到之處。他曾經(jīng)盤點(diǎn)閱讀過的文學(xué)作品,并重點(diǎn)分析了《三國(guó)演義》《三個(gè)火槍手》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《西游記》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽?;ā返奈膶W(xué)內(nèi)涵甚至寫作技巧和筆法。在他看來,這些都是值得反復(fù)閱讀的經(jīng)典之作。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十六

今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。

望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹,幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹一樣普通,也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹,我思緒萬千。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十七

前幾天,我讀了《白楊禮贊》這篇文章,我被白楊樹那種堅(jiān)韌的精神打動(dòng)了。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹,幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹一樣普通,也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹,我思緒萬千······。

今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對(duì)西北極普通的,不平凡的,在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫,贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹它只是西北極普通的一種樹,然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表,沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但是它有一種力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝,雖然只有碗來粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

然而,現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時(shí),得學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!一位英國(guó)作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對(duì)它哭它對(duì)你哭;你對(duì)它笑它對(duì)你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難,世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們,應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神,用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十八

初中時(shí)曾拜讀過茅盾先生的一篇散文《白楊禮贊》,文中那精致、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新。茅盾先生以樹為寓,謳歌新中國(guó)成立前夕,革命先烈們?cè)诿褡褰夥艖?zhàn)爭(zhēng)中縱橫激蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志,象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)。

參加了幾年水電建設(shè),耳聞目染感觸頗多,總想學(xué)先生以物喻意,抒發(fā)點(diǎn)什么。讀過《愛蓮說》,蓮是花中君子,雖出淤泥而不染,但覺得清純些;也看過《菊頌》,菊不怕秋霜,惜乎有些柔弱。它們只是給人一種外表好看的印象,缺乏我想贊頌的力量。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神。你看他高大挺直、不屈不撓,哪里艱苦哪里生根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽,不在乎氣候、不考慮環(huán)境,只要有一點(diǎn)生存的土壤,就會(huì)成片成排的茁壯成長(zhǎng)。這不正是水電人最真實(shí)的寫照嗎?在這片遠(yuǎn)離城市喧囂、午夜.激情的土地上,多少水電人正是不畏風(fēng)霜、不俱驕陽、不顧個(gè)人辛勞、不計(jì)個(gè)人得失、毫無怨言、夜以繼日,為加速新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展而不知疲倦地苦干著。也許有人會(huì)說:你把水電人講得太崇高、太偉大了吧!但是我想說:不,事實(shí)就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神,一種奮發(fā)向上的精神!水電人有一句自編的話“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”,雖有調(diào)侃之意,但祖國(guó)大地眾多的大型水利水電工程,不正是一代代水電人子承傳息、共同努力建造的結(jié)果嗎?那一座座電站、那一排排水渠,不正是象白楊那樣生機(jī)勃勃、傲然屹立在祖國(guó)的山水之間嗎?正是有了這群水電人,正是有了這種樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)忍不拔的精神,才有了為祖國(guó)水電事業(yè)作出非凡貢獻(xiàn)、鑄出新的輝煌的力量!

白楊精神是水電人的靈魂!

我們要繼承這種品質(zhì),我們要傳承這種精神!

我贊美白楊,它努力向上,就像水電人挺起剛毅的脊梁。

我更要贊美水電人,他們艱苦奮斗、力爭(zhēng)上游,他們是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的榜樣!

茅盾白楊禮贊讀后感篇十九

白楊禮贊,是中國(guó)現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名散文。寫于1941年3月,通過對(duì)白楊樹的贊美,歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的北方農(nóng)民,及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)完這篇課文,你有何感想呢?今天,小編整理了白楊禮贊讀后感,一起來看看吧!

金秋十月,雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意,但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們?cè)谙矏傊信瓮?,盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時(shí)間,同學(xué)們你追我趕,互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪??凑n間的臺(tái)階上,操場(chǎng)旁,走廊邊,或站,或蹲,或坐,兩兩成雙,三五成群,書聲瑯瑯,討論激烈。

經(jīng)一位學(xué)長(zhǎng)舉薦,我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章,讀茅盾先生的文章,總會(huì)讓人有種昂揚(yáng)向上的激情。這篇散文采用象征手法,通過對(duì)白楊樹的贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié),力求上進(jìn),堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文,洋洋灑灑一氣呵成,讓你流連于字里行間,無意往返。讀完全文,不由你不由衷的贊嘆。

三月的白楊,嬌柔可愛,白青色的樹干滑滑的,枝頭新綻的嫩葉,綠中透著紫紅,似襁褓中的嬰兒,撩人一縷溫柔。

嫩楊一日一樣,嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉,在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。

可你畢竟太脆弱。我想大自然應(yīng)該賦予你怒吼的狂飆,滂沱的大雨,劃破長(zhǎng)空的電閃,震耳欲聾的雷鳴。你應(yīng)該向棗樹那樣堅(jiān)硬,松柏那樣耐寒,柳樹那樣婀娜。脆中有硬,硬中有情。這應(yīng)該是你全部的性格。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道:“祝福這些純潔而勇敢的祖國(guó)兒女,我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)?!庇纱丝梢姡舷壬粌H是在贊嘆,而且在我們身上看到祖國(guó)的未來。并寄予無限的希望。

茅盾白楊禮贊讀后感篇二十

前幾天,我讀了《白楊禮贊》這篇文章,我被白楊樹那種精神打動(dòng)了。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹,幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的.品格。

讀者這篇文章,想著白楊樹身上的精神,讓我想到了那一個(gè)個(gè)的軍人。是的,一位軍人和白楊樹一樣普通,也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹,我思緒萬千······。

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