演講稿要注重語言的感染力，以引起聽眾的興趣和共鳴；在寫演講稿時要注意段落的劃分和過渡，確保內(nèi)容的連貫性和統(tǒng)一性。演講是一種藝術(shù)，以下的范文可以幫助你更好地理解和掌握這門藝術(shù)。
獨立的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在現(xiàn)實生活中，青少年不自立的現(xiàn)象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學(xué)也不遲。或是把孩子當做寶，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學(xué)會自立這是最基本的?，F(xiàn)在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學(xué)習(xí)階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學(xué)會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
獨立的演講稿篇二
自立也就是自己獨立生活，成為生活的主人。也就是說，只有自立，一個人才能實現(xiàn)遠大的理想和目標。
自立包括生活自理和經(jīng)濟獨立。對于未成年人來說，最主要要學(xué)會生活自理。比如說，學(xué)會自己收拾房間，自己洗碗，自己洗衣服等，成為學(xué)習(xí)上的尖子，生活上的強者。而有的人認為學(xué)習(xí)好了就什么都好，讓自己的一堆爛攤子讓父母打理。有的同學(xué)都十幾歲了，還不會自己系鞋帶。
人是有骨架，有力量的，不應(yīng)該像藤蔓，依附別人的力量才能生存。如果你習(xí)慣了依賴別人的力量，那么外界的力量常常就會像一包毒品，你得到了，就變得精神抖擻，動力十足;得不到就萎靡不振，意志消沉。因此，各位少年同胞們，讓我們漸漸學(xué)會自立，成為生活的強者，不當“缺鈣”少年。
要自立，首先從小要學(xué)會生活自理，否則，自立將無從談起。這里就有一個典型的例子。有一位同學(xué)從小就在爸爸和媽媽的溺愛中長大。她上小學(xué)時，媽媽為了更好地照顧她，就從中學(xué)調(diào)到小學(xué)教書，專門教她的女兒。
她到上中學(xué)時，她媽媽又調(diào)回中學(xué)。這幾年間，這位同學(xué)什么家務(wù)都不用做，什么時候都不準玩，只有的一個任務(wù)：學(xué)習(xí)。后來，這位同學(xué)以高分考上理想的大學(xué)。到了大學(xué)讀書，這位同學(xué)什么都不會做，前幾天老師讓同學(xué)們幫她打飯、洗衣，可到了幾天后，同學(xué)們都不幫她了，她只好自己去打飯，后來，她在校園里迷了路。
竟然也不懂得向過往的同學(xué)問路，只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。學(xué)校最后不得不讓她休學(xué)回家學(xué)自理。類似這種生活上不會自理的人真是令人擔憂，令人悲哀!他們雖然是學(xué)習(xí)上的“尖子”，可卻是生活中的.“弱者”。在激烈的社會競爭中，這種人不必說能在社會上占有一席之地，恐怕連在社會中立足都很難。
從以上的事例我們可以看出，我們不僅要學(xué)習(xí)好課本上的知識，取得好成績，為今后的經(jīng)濟獨立打下基礎(chǔ)，同時也要從小學(xué)會自理，漸漸成為一個真正能夠自立的人。
鷹無自立，何以翱翔于天際?梅無自立，何以傲立于嚴冬?人無自立，何以行走于江湖?無論木偶的表演多么精彩，缺少獨立性格便不值一提。人格需貴我，自立以揚帆，有了自立，才能撐起一片天。
自立佐乾坤，能自立者心有骨。堅持不懈，是個人一往無前的信念之繩。
獨立的演講稿篇三
雨嘀噠的下著。風(fēng)呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個三四歲的小男孩。浮現(xiàn)在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個轱轆的小自行車，緩緩地向前駛?cè)?，——撲通一聲，他從車上摔了下來，但他沒有沮喪，也沒有渴望他的父親能夠走上前去，將他扶上車，而是一個人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車，終于——快扶起來了。但，不幸的是，小自行車還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見到此情形，并沒有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個巨人。。反復(fù)摔倒幾次后，他終究還是站起來了，他是憑著自己的力量站起來的。不富有任何雜質(zhì)。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺到有一絲喜悅，他的.兒子，瞪著小自行車，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來越遠。。在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動！是啊，獨立是每個夫婦培養(yǎng)一個孩子的主要工作，為什么那么多溺愛孩子的父母，讓孩子習(xí)慣了衣來張手，飯來張口的生活？使他們成為溫室的花朵？成為一支不敢在風(fēng)雨中成長的幼苗。成為一只不敢在藍天翱翔的雛鷹？那些，有著過分溺愛孩子的父母啊！覺醒吧。你那樣做，不是愛他。而是害他。。
獨立的演講稿篇四
老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《青少年要自立》。
自立是什么？自立就是自己的事情自己負責(zé)不依賴別人，靠自己的勞動而生活，勇于承擔自己的責(zé)任，才能成為真正的獨立的人。
三國時的劉備，是當時的一代英豪，南征北戰(zhàn)，從一個織草鞋的，變成了一代雄主，可是他的兒子劉禪，過分依賴他，因自己的父親是蜀國的開國皇帝，而不知道居安思危，連智勇雙全的諸葛亮都無法改變他，最后使蜀國葬送在他的手里。這就說明了只有自立才可以獲得成功。
到了清朝，揚州八怪中的鄭板橋，在臨死之際，要求自己的兒子為他做一籠饅頭，可他的兒子從沒做過饅頭，只好像廚師請教，等到兒子費了九牛二虎之力，終于把饅頭做好的時候，鄭板橋已經(jīng)離開了人間。兒子在父親身旁的茶幾上發(fā)現(xiàn)了一張紙，上面寫著淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干。靠天靠地靠祖宗,不算是好漢!由此說明了歷史名人對自立的重視。
1992年，77名日本孩子與30名中國孩子，在內(nèi)蒙古的一次草原探險中，日本孩子認真對待這次活動，而中國孩子卻只是裝裝樣子，由自己的父母在全程中照顧他們。就這樣日本孩子鍛煉了他們的毅力與野外生存能力，而在中國孩子的記憶中，這不過只一次尋常的夏令營活動。從這件事中我們可以看出，發(fā)達國家的家長對待自己孩子的態(tài)度，不經(jīng)歷磨練，不學(xué)會自立，那就永遠只會是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
這并不是說我崇洋媚外，不熱愛自己的祖國，這只是說明了中國孩子與外國孩子之間的差距，雖然在學(xué)校中中國孩子成績名列前茅，但一到社會上往往是外國孩子的就業(yè)機會多，這更中國孩子沒有在童年培養(yǎng)出自立的習(xí)慣有很大的關(guān)系。
所以為了自己的美好未來，為了自己能更好地適應(yīng)社會，我們應(yīng)該行動起來，培養(yǎng)自己自立的好習(xí)慣，讓我們趕上外國的孩子，成為中國夢的辛勤的建設(shè)者。
我的演講完畢，謝謝大家！
獨立的演講稿篇五
xxx：
俗話說：“自立人生少年始?！彼?，我們要從小就學(xué)會自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少，是因為，沒有從小培養(yǎng)出獨立的創(chuàng)新思維。
外國的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語說得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的?！?/p>
想要自食其力，首先就要學(xué)會自立。
自立作為成長的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會自立，增強自信，提高法律意識；逐步學(xué)會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會，關(guān)愛社會，成為一個對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對社會負責(zé)的、能夠自立自強的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨自乘火車去外地；父母外出時，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲備自立的知識，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會中自立。
獨立的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。
三國時期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權(quán)。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?！北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統(tǒng)的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯?！鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會了獨立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應(yīng)有意義的度過?！倍@一切的前提是要學(xué)會獨立。
獨立的演講稿篇七
那么，你是不是這樣的人呢?答案不言而喻。
現(xiàn)在的生活好似一場賭局，自己的夢想是唯一而又極其珍貴的籌碼。而堅定，獨立，不放棄與一點點的運氣就是你的撲克牌，它們會幫助你取得成功。但是，如果你不使用它們，你就是有再大的本事，也注定會輸給生活。所以，為了夢想，為了成功，千萬不要輸了這場漫長而又困難的賭局。
讓我們乘著生命的小船，親自駕駛，掌舵，闖過驚濤駭浪，去社會的海洋里遠航!讓我們像劍蘭一樣勇敢堅強!
獨立的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在現(xiàn)實生活中，青少年不自立的現(xiàn)象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學(xué)也不遲?；蚴前押⒆赢斪鰧?，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學(xué)會自立這是最基本的?，F(xiàn)在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學(xué)習(xí)階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學(xué)會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
有些孩子，對父母太過依賴。需要父母叫，才能起床;自己的床也要父母來整理;吃完飯就把碗筷一扔，讓父母幫忙洗;就連自己的書包也要父母來收拾。仔細想想，這些現(xiàn)象在生活中并不少見，而這些孩子，在長大以后，又能有所成就嘛?待孩子們踏入社會以后，會接觸到新的環(huán)境，新的朋友，新的`生活。那么這個時候，他們又可以找誰去依賴呢?早上還有誰喊他起床呢?需要換洗的衣物難道還可以隨意一扔么?自己分內(nèi)的工作，因為太難，就可以撒手喊別人幫你么?這個世界上，沒有任何人有幫你的義務(wù)，就連父母，也不是事事都可以無條件的幫你打理好。有一天你終究會長大，大到不可以也不能再去依賴父母，這個時候，你遇到問題再去找誰依賴呢?就連最寵你，最讓你依賴的父母都不能依賴了，你還有誰可以值得依賴?到了那個時候，只有你自己，才是最值得依賴的。當你學(xué)會不再依賴父母而是靠自己自力更生的時候，你會發(fā)現(xiàn)自立并不痛苦，相反，你會覺得無比的自豪。
獨立的演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我國旗下演講的題目是：學(xué)會自理，真正獨立。
我現(xiàn)在想問大家?guī)讉€小問題：第一個問題：今天早晨你洗臉了嗎？第二個問題：今天早晨你是自己洗的臉嗎？第三個問題：今天早晨你是自己穿的衣服嗎？你們心里一定在想洗臉穿衣是自己的事，當然自己干啦！在日常生活中，像吃飯、穿衣、聽課、做作業(yè)、整理書包、整理自己的房間、購買日用小商品等等之類的事情是我們自己的事情。理所當然的應(yīng)該由我們自己來做。這里給大家講個故事：“小獅子的不同命運”。有幾只剛出生不久的小獅子，被獵人帶回家中精心喂養(yǎng)。
小獅子慢慢長大，無憂無慮，有吃有喝。當然，獵人給它們設(shè)計的籠子也溫暖舒適。沒有想到，一只小獅子從籠子里跑了出去。后來，獵人外出再也沒有回來，籠子里的小獅子活活被餓死了。那只當年跑出去的小獅子，獨自在野外。餓了，自己找食吃；渴了，自己找水喝；有了傷，會用舌頭舔傷口；遇到敵人，知道怎樣保護自己。它順利地活下來了。這幾只獅子的'命運為什么不同？你從這個故事中得到什么樣的啟示？逃出籠子后的那只小獅子所以能順利得活下來，是因為長期的野外生活使它知道怎樣尋找食物和保護自己。
而籠子里的小獅子所以活活被餓死了，是因為它們長期在溫暖舒適的環(huán)境中成長，沒有得到起碼的生存能力的鍛煉，缺乏尋找食物和保護自己的能力。這個故事說明：不能自立，永遠不能成為大自然的一員。動物是這樣，我們?nèi)祟惛侨绱?。著名教育家陶行知說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢！”日本教育孩子有句名言：除了空氣和陽光是大自然的賜予，其余一切都要通過勞動才能獲得。如果你是一個有責(zé)任感的孩子，你會明白，上學(xué)是自己的事，爸爸媽媽沒有義務(wù)替你包辦一切。
每天早晨鬧鐘一響，你就應(yīng)該馬上起床，再困也要起來，準時去上學(xué)。遇到刮風(fēng)或雨雪天氣，你就應(yīng)該提早起床，早一點出家門，絕不能遲到！這一切，你不能依賴爸爸媽媽，把責(zé)任推給爸爸媽媽，因為你應(yīng)該知道“我是學(xué)生，上學(xué)是我的責(zé)任”！如果你是一個有責(zé)任感的孩子，一定會在家設(shè)立自己的勞動崗位，如洗碗、掃地、拖地板、洗衣服……即使父母為了讓你多一點時間學(xué)習(xí)，對你說：“你去念書吧，家里的活兒不用你干！”你也應(yīng)該堅持說：“我是家里的一員，干家務(wù)也有我的一份責(zé)任！”同學(xué)們，自己的事情自己做，會做的自己做，不會做的逐步學(xué)著做吧。學(xué)會自理，才能真正獨立！
獨立的演講稿篇十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
自立也就是自己獨立生活，成為生活的主人。也就是說，只有自立，一個人才能實現(xiàn)遠大的理想和目標。
自立包括生活自理和經(jīng)濟獨立。對于未成年人來說，最主要要學(xué)會生活自理。比如說，學(xué)會自己收拾房間，自己洗碗，自己洗衣服等，成為學(xué)習(xí)上的尖子，生活上的強者。而有的人認為學(xué)習(xí)好了就什么都好，讓自己的一堆爛攤子讓父母打理。有的同學(xué)都十幾歲了，還不會自己系鞋帶。
人是有骨架，有力量的，不應(yīng)該像藤蔓，依附別人的力量才能生存。如果你習(xí)慣了依賴別人的力量，那么外界的力量常常就會像一包毒品，你得到了，就變得精神抖擻，動力十足;得不到就萎靡不振，意志消沉。因此，各位少年同胞們，讓我們漸漸學(xué)會自立，成為生活的強者，不當“缺鈣”少年。
要自立，首先從小要學(xué)會生活自理，否則，自立將無從談起。這里就有一個典型的例子。有一位同學(xué)從小就在爸爸和媽媽的`溺愛中長大。她上小學(xué)時，媽媽為了更好地照顧她，就從中學(xué)調(diào)到小學(xué)教書，專門教她的女兒。
她到上中學(xué)時，她媽媽又調(diào)回中學(xué)。這幾年間，這位同學(xué)什么家務(wù)都不用做，什么時候都不準玩，只有的一個任務(wù)：學(xué)習(xí)。后來，這位同學(xué)以高分考上理想的大學(xué)。到了大學(xué)讀書，這位同學(xué)什么都不會做，前幾天老師讓同學(xué)們幫她打飯、洗衣，可到了幾天后，同學(xué)們都不幫她了，她只好自己去打飯，后來，她在校園里迷了路。
竟然也不懂得向過往的同學(xué)問路，只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。學(xué)校最后不得不讓她休學(xué)回家學(xué)自理。類似這種生活上不會自理的人真是令人擔憂，令人悲哀!他們雖然是學(xué)習(xí)上的“尖子”，可卻是生活中的“弱者”。在激烈的社會競爭中，這種人不必說能在社會上占有一席之地，恐怕連在社會中立足都很難。
從以上的事例我們可以看出，我們不僅要學(xué)習(xí)好課本上的知識，取得好成績，為今后的經(jīng)濟獨立打下基礎(chǔ)，同時也要從小學(xué)會自理，漸漸成為一個真正能夠自立的人。
鷹無自立，何以翱翔于天際?梅無自立，何以傲立于嚴冬?人無自立，何以行走于江湖?無論木偶的表演多么精彩，缺少獨立性格便不值一提。人格需貴我，自立以揚帆，有了自立，才能撐起一片天。
自立佐乾坤，能自立者心有骨。堅持不懈，是個人一往無前的信念之繩。
獨立的演講稿篇十一
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好!我是高二1班的__。今天，我國旗下講話的主題是“做一個獨立思考的人”。
作家劉__回答過這個問題：“是因為你需要用你自己的眼睛去看世界，得到自己的感受，用自己的耳朵去聽旋律，醞釀自己的情緒。當你失去獨立思考的能力，覺得別人貌似有趣，別人貌似占理，就直接拿過來用，當成自己的意見。你以為你的人生變得似乎有趣了，其實從你人云亦云的那一刻起，你的人生便開始喪失了意義”。
一起交通事故中，路人因闖紅燈被車撞傷，新聞一經(jīng)報道，網(wǎng)友一邊倒的罵路人，批評其不守規(guī)則的“中國式過馬路”;可當媒體隨即透露，撞人的是寶馬車，輿論可能就立刻反轉(zhuǎn)了，大家又齊罵寶馬車主，字字鋒利如刀刃，全然忘記之前的言論。
分明是同一則新聞，經(jīng)輿論的反復(fù)發(fā)酵后，人們的情緒很容易被牽著鼻子走，而不是去探究事實，明辨是非。大部分人都缺乏獨立思考的能力，這就是造成輿論反轉(zhuǎn)的根本原因。
那如何成為一個獨立思考的人呢?
第一，不盲從。梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名;清溪不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，不負一生清譽;莊子不從眾，讓世人隨他一起逍遙渭水，逍遙天下;屈原不從俗，他汨羅江水都隨他澎湃千年，滋養(yǎng)千年。
第二，不迷信。20__世界末日是否真的會到來?sars來臨后醋是否真的有用?這些曾看似可怖的問題都已經(jīng)由時間一一解答。不迷信神靈，堅信我命由我不由天，不迷信權(quán)威，馬云也好比爾蓋茨也好，雞湯都是熬出來的，沒有一個成功者是靠雞湯成功的。
第三，勤學(xué)多思。不把別人的東西當作是自己的，不認為聽到的一切都是對的。一個人要有思考的欲望，必須要學(xué)習(xí)新的東西，只有經(jīng)過思考和實踐后，東西才是自己的。
歷史的進程不會倒退，我們能做的只有不斷向前。一個人開始懂得獨立思考之價值的那一刻，他就已經(jīng)發(fā)掘出一個旁人都不曾到過的世界。這種能力雖不一定能幫你獲取世俗意義上的成功，但毫無疑問的是，你將樂在其中。
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
獨立的演講稿篇十二
著名作家涵浼同志稱當今的一代青少年患有一種病，這就是“四二一綜合癥”，這“四二一綜合癥”就是所謂的“四個祖輩，圍著一個小太陽轉(zhuǎn)?！?/p>
望子成龍，望女成鳳的父母們總是用全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù)來為我們的生活、學(xué)習(xí)“保駕護航”，總是抱著“長大了就會了，現(xiàn)在還小，”“現(xiàn)在學(xué)習(xí)緊，沒時間”等錯誤的想法為我們開脫。但傅儀二十多歲從故宮走出成為平民的時候，連門都不知道怎么開，這又如何解釋呢?而我們呢，也大都沉浸這暖融融的溫室生活之中，悠哉起來，于是養(yǎng)成了“飯來張口，衣來伸手”，自私自利，貪圖享樂的壞習(xí)慣。
韓非子說得好：“恃人不如自恃。”古今中外，多少優(yōu)秀人物認識兒女的自立重要性，又有多少青年人成為我們的楷模。明朝名臣王翱雖然愛女，卻不利用職權(quán)調(diào)女進京。毛澤東的女兒李敏上學(xué)時，每星期只回家一次，而且從來都是乘公共汽車。美國總統(tǒng)里根的兒子自謀職業(yè)做影星。如此等等確實令人深思，也許能喚起一些同學(xué)的覺醒。
梁啟超說過：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”
同學(xué)們，想象雄鷹一般展翅高飛，首先得具備覓食的本領(lǐng)，千萬不要忽視那些看似不起眼的能力，有了它，你才能讓自己飛得更高，更遠。讓我們努力學(xué)會自立吧!為了自己將來能成為社會中有用的一員，為了不負父母的哺育之恩，也為了中華之振興!
獨立的演講稿篇十三
俗話說：“自立人生少年始?！彼?，我們要從小就學(xué)會自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的'不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少，是因為，沒有從小培養(yǎng)出獨立的創(chuàng)新思維。
外國的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語說得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的?！?/p>
想要自食其力，首先就要學(xué)會自立。
自立作為成長的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會自立，增強自信，提高法律意識；逐步學(xué)會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會，關(guān)愛社會，成為一個對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對社會負責(zé)的、能夠自立自強的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨自乘火車去外地；父母外出時，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲備自立的知識，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會中自立。
獨立的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在現(xiàn)實生活中，青少年不自立的現(xiàn)象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學(xué)也不遲?；蚴前押⒆赢斪鰧?，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學(xué)會自立這是最基本的。現(xiàn)在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學(xué)習(xí)階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學(xué)會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
有些孩子，對父母太過依賴。需要父母叫，才能起床;自己的床也要父母來整理;吃完飯就把碗筷一扔，讓父母幫忙洗;就連自己的書包也要父母來收拾。仔細想想，這些現(xiàn)象在生活中并不少見，而這些孩子，在長大以后，又能有所成就嘛?待孩子們踏入社會以后，會接觸到新的環(huán)境，新的朋友，新的生活。那么這個時候，他們又可以找誰去依賴呢?早上還有誰喊他起床呢?需要換洗的衣物難道還可以隨意一扔么?自己分內(nèi)的工作，因為太難，就可以撒手喊別人幫你么?這個世界上，沒有任何人有幫你的義務(wù)，就連父母，也不是事事都可以無條件的幫你打理好。有一天你終究會長大，大到不可以也不能再去依賴父母，這個時候，你遇到問題再去找誰依賴呢?就連最寵你，最讓你依賴的父母都不能依賴了，你還有誰可以值得依賴?到了那個時候，只有你自己，才是最值得依賴的。當你學(xué)會不再依賴父母而是靠自己自力更生的時候，你會發(fā)現(xiàn)自立并不痛苦，相反，你會覺得無比的自豪。
當我們在磨礪中學(xué)會自立時，你會發(fā)現(xiàn)自己的生活突然變了個色調(diào)。而你的人生，也變的充滿無限可能。
獨立的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是：邁出人生的第一步——獨立。
獨立是每個人生存的必備條件，不會獨立就好像小鳥不能在廣闊的天空翱翔，貝殼不能孕育出耀眼的珍珠，海鷗不能飛過蔚藍的海洋。獨立在競爭激烈的社會中顯得尤為重要，所以獨立應(yīng)該從小培養(yǎng)。
我從小學(xué)一年級開始住校，在住校的第一周，我很不適應(yīng)，被子疊的亂七八糟，頭發(fā)亂蓬蓬的，還把衣架折斷了……有一次我錯把洗澡的水龍頭當成洗手的水龍頭，一扭，呀——我被淋成了“落湯雞”，每當這時，我就特別想念爸爸媽媽，漫長的一周過去了，我回到家，一進家門就“哇”的一聲哭出來，爸媽聽完我在學(xué)校的生活后耐心的對我說：“我們把你送到那里，就是為了讓你獨立，第一次做不好沒關(guān)系，沒有人的第一次是非常完美的，只要不放棄，一點點地進步就是好的！”然后告訴了我，他們小時候很窮，從小就要照顧弟弟妹妹，很早就開始獨立，難關(guān)別人說“窮人的孩子早當家”。而我們現(xiàn)在只需照顧自己，卻連這點要求也達不到，我頓時真的好慚愧，于是我從此做每件事都很認真，所以逐漸適應(yīng)了住宿生活。
蒲公英總會飛散到各地，鳥兒總會離開母親，飛向藍天，我們總有離開父母的一天想念父母是在所難免的，但我們不能因為這樣耽誤自己的生活和學(xué)習(xí)，要學(xué)會克制這種激動的情緒。
同學(xué)們，從現(xiàn)在起，讓我們邁出人生的第一步，學(xué)會獨立，不在做溫室之花。
我的演講完畢，謝謝大家！
獨立的演講稿篇十六
xxx：
俗話說：“自立人生少年始。”所以，我們要從小就學(xué)會自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少，是因為，沒有從小培養(yǎng)出獨立的創(chuàng)新思維。
外國的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語說得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的。”
想要自食其力，首先就要學(xué)會自立。
自立作為成長的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會自立，增強自信，提高法律意識；逐步學(xué)會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會，關(guān)愛社會，成為一個對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對社會負責(zé)的、能夠自立自強的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨自乘火車去外地；父母外出時，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
獨立的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
很感謝老師們能給我這樣個機會和大家交流。
有很多當?shù)攱尩亩歼@么說?。骸凹依锞陀羞@么一個寶貝，全家圍著他團團轉(zhuǎn)，咱們管吃管喝管住管學(xué)，一個字“累”啊。”其實啊，這么累的原因就在于也許是咱們阿管得太多了。
相反西方人更重視孩子獨立性和生存能力的培養(yǎng)，家長都是上班不忙，回家不累。家里大的孩子都是生活自理，小的呢都是滿地爬。一旦重視獨立性培養(yǎng)，當?shù)鶍尩木湍茌p松百倍!所以咱們現(xiàn)在就開始培養(yǎng)吧。
獨立性的概念是很廣泛的，它包括獨立思考，獨立生活等等方面。
其實我們的孩子們現(xiàn)在都遇到過，在座的有沒有覺得孩子上了幼兒園后開始變得具有一定的獨立性和自理能力了呢?這里還是要感謝老師們的幫助。因為當孩子們真正長時間的離開父母后，他必須學(xué)會自己面對幼兒園里的學(xué)習(xí)和生活。老師時不時的指導(dǎo)，也需要我們家長們趁熱打鐵，積極給與配合。所以回到家后，要給孩子們更多的機會參與家務(wù)。只要是安全的，完全可以放手讓孩子們干。必要時給與指導(dǎo)。比如回家后我們會要求孩子自己盛飯。解完手后，自己清理等等.
曾經(jīng)，有這樣一個好笑的故事。過節(jié)回南京老家?guī)狭藋y，當我們大人們在談笑的時候，我發(fā)現(xiàn)yy自己拿了個小痰盂到洗手間，關(guān)上門。開始沒太注意，可是過了好久她沒出來。她把自己反鎖了?真的反鎖了，我用力的敲門拼命呼喊。沒有回應(yīng)。然后就是聽見里面嘩嘩的水聲，我似乎想到了些什么，對著門里說：“你有困難嗎?”yy打開門說：“媽媽!我試了，可是沖不掉?！痹僖豢?，她把便便倒在浴缸里了。我并沒有批評她，反而稱贊了她獨立嘗試的勇氣，并同時告訴她該應(yīng)怎么做，后來，她真的會自己清理了。
世界上最聰明的猶太人就是給孩子一個獨立的屬于孩子們自己的空間，讓孩子們自己布置，自己管理。激發(fā)獨立思考和創(chuàng)新的能力。
很多情況下，我們也應(yīng)該放手讓孩子們自己去思考創(chuàng)造。其實孩子們的思想是非常有創(chuàng)意的。比如，yy有天在家獨自把可拼插的`地墊，任意創(chuàng)造出各種立體幾何圖形，然后組合拼插成各種形狀的小屋，放進了玩具動物們，還真像動物園。這些都是她一個人完成的。有些時候，有個挺管用的方法就是在孩子面前表現(xiàn)得比較無能一些。孩子們說不定會主動站出來幫助你的呢!比如她問你：“這個怎么打開?”我回答說：“這個。。這個。我還沒想出辦法。要不咱們看誰先想辦法打開吧?”
實際上平時我也有過一些嘗試發(fā)現(xiàn)效果不錯，比如前段時間我忙著家里裝修，周末我就把yy放在朋友家里。接她的時候她居然都不想回家了。朋友也說yy能自己吃飯，自己玩，一點也沒拘束。
還有晚上的時候，不要用魔怪或猛獸嚇唬孩子。鼓勵孩子到黑黑的房間拿東西。
最后，要說的是重要的是平等，我們更多的是充當孩子的朋友。不要對孩子過分的擔心、過分的保護，讓他們自己處理問題，自己思考問題。相信不久的將來，我們的孩子們都能獨立起來。
謝謝大家!
獨立的演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家好!我是xx級2班的，非常榮幸代表我們班48名畢業(yè)生發(fā)言。四年過去了，學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活為我們奠定了堅實的基礎(chǔ)，明天我們就要離開曾經(jīng)憧憬向往的大學(xué)生涯，走向我們的最終歸宿——社會。服務(wù)社會才是我們的最終目標，我們會投身在社會的大課堂中不斷進步，在社會的大舞臺上大展鴻圖。再此，我代表我們班的全體畢業(yè)生，感謝母校四年來對我們的培養(yǎng)和教育，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我們的關(guān)愛和教誨，感謝家人對我們的付出和鼓勵，感謝身邊朋友帶給我們的快樂和幫助。
畢業(yè)，就像一個大大的句號。從此，我們告別了一段純真的青春，一段年少輕狂的歲月，一個充滿幻想的時代……畢業(yè)前的這些日子，時間過的好像流沙，想挽留，一伸手，有限的時光卻在指間悄然溜走，畢業(yè)答辯，散伙席筵，舉手話別，各奔東西……一切似乎都預(yù)想的到，一切又走的太過無奈。
還記得入學(xué)第一天我們的自我介紹么?
還記得為次日的比賽挑燈做準備么?
還記得我們一起逛街，一起喝酒，一起聊天，一起唱歌么?
自習(xí)室、野游、考試、獲獎……一幕幕的場景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的*，播放著我們的快樂和憂傷，記錄著我們的青春和過往，也見證著我們的情深義重。從大一開始第一次上講臺的激動，第一次加入社團的好奇，第一次考試的緊張……到此時在為工作各種選擇里彷徨，每一個人都忙忙碌碌，一切仿佛一首沒寫完的詩，匆匆開始就要匆匆告別。這些歲月里，大學(xué)是我們的資本，也是我們的慰藉。
班級聚餐的時候，所有的同學(xué)都在那里舉杯，為過去的日子和情感，為將來的分別和感傷。昔日笑聲不斷的整個宿舍樓就這樣在幾天之內(nèi)變回空樓，變成一個無限傷感的符號。想起四年以前，我們拎著簡單的行李來到這里，而明天，我們重新拎起新的行李，將要開始下一站的生活。
再見了，我的宿舍，再見了，我的兄弟，再見了，我的青春，再見，我的大學(xué)。
獨立的演講稿篇十九
xxxx年9月我從地處偏僻的黃金鄉(xiāng)來到這旅游名城哈爾濱，走進了旅游學(xué)院，圓了我多年夢寐以求的大學(xué)夢。
有人說：“大學(xué)是鑄就平凡人的輝煌，造就大師的搖籃?！弊鳛橐幻胀ǖ拇髮W(xué)生，我注定不能成為大師，但平凡的我決不能選擇平庸。
“非志無以成學(xué)，非學(xué)無以廣才”，這次難得的求學(xué)機會將是我人生中一次重要的轉(zhuǎn)折點，所以我會倍加珍惜。
帶著這份樸素的感情、也帶著我的希望和夢想，就這樣默默地堅持著三年的大學(xué)生活。
我雖然柔弱，但我不乏毅力；我雖然基礎(chǔ)不扎實，但我用勤奮和汗水彌補著不足。
在兩年多姿多彩的大學(xué)生活中，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心愛護以及老師的諄諄教誨、同學(xué)們的和諧快樂相處，給我留下了美好的記憶，我衷心的感謝你們，感謝你們給予我知識和能力，給予我溫暖和關(guān)懷，在這里我要真誠地說一聲：謝謝你們！豐富多彩的大學(xué)生活需要自己好好把握，我認真地上好每一堂課，認真地完成好每次的作業(yè)。
課后我總是暢游在圖書館、電子閱覽室的知識海洋中，汲取著新鮮營養(yǎng)。
我將每一點滴時間都聚集到了課程中、專業(yè)中。
“是斗士就要拼搏沙場，是學(xué)子就要勇攀高峰?！睂τ谖?，學(xué)習(xí)的艱辛可想而知，我要攻克的一道道學(xué)習(xí)障礙。
一道道難題不會我就請教老師，或者和同學(xué)們一道探討。
“一份耕耘，一份收獲”，我最終取得了良好的成績。
我愛我的大學(xué)生活。
只要付出的辛勤汗水能得到學(xué)院、單位的肯定和大家的贊許，就足以讓我感到萬分欣慰，因為我學(xué)習(xí)的動力就是將學(xué)到的知識能更好地為未來鋪就一條成功之路。
愉快、難忘的大學(xué)生活即將結(jié)束，兩年多的大學(xué)生活為我將來的工作打下了良好的基礎(chǔ)。
我堅信，在以后的工作中，我會更好地發(fā)揮主觀能動性，從點滴的小事做起。
古人說：不積跬步，無以至千里。
我將以高尚的職業(yè)道德、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、負責(zé)的工作態(tài)度，通過我勤勞的雙手，將一個個困難變成一個個跳動的音符，奏響出悅耳動聽的旅游工作交響曲。
時光流逝，空間轉(zhuǎn)移。
再見了，美麗的哈爾濱嗎！再見了，我的大學(xué)————難忘的旅游學(xué)院！老師們，再次真誠地感謝你們，我在工作中會時常想念你們；同學(xué)們，讓我們展開壯志與毅力的事業(yè)雙翼，一起飛向更高的藍天！
我的演講完畢，謝謝大家！
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