通過寫讀后感，我們可以提升自己的思辨和表達(dá)能力，讓自己變得更加深入和開闊。寫讀后感時(shí)要注意用自己的語言表達(dá)對(duì)書中情節(jié)和人物的理解，展示與作者的共鳴和對(duì)話。我們分享了一些精心撰寫的讀后感范文，希望能激發(fā)更多讀者的思考和創(chuàng)作。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇一
談讀書，談動(dòng)。太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。
幾十年后的今天依然存在這種問題，凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
諸如朱老，年輕時(shí)也是年輕氣盛，不能心平氣和，要對(duì)自己有信心，當(dāng)自己心中不平時(shí)，一定要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)，大方向不要變。朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而人，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。
流行語中又有"閑愁"的字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因?yàn)榍嗄耆说纳鷻C(jī)比較強(qiáng)旺。
順勢(shì)而為，順應(yīng)本心，清閑易愁，保持運(yùn)動(dòng)，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一一個(gè)人生，世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大，你對(duì)于煩惱，當(dāng)有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小，你對(duì)于煩惱當(dāng)有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑πΓ芘芴?，也是好的?/p>
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇二
看這本書的過程中，感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會(huì)給人帶來新的感受，很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達(dá)出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出話中含意。在本書中，可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子，雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
閱讀的好處不用多說，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候，我兩三天就可以看完一本很厚的書，可是看完以后，收獲只限于當(dāng)時(shí)，后來就逐漸淡忘的。長久如此，我不覺有種讀了也忘記，何必做無用功的感受?？芍煜壬跁刑岣?，我們面對(duì)伶俐滿目的書，要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來說，你多讀了一本無用的書，就代表你會(huì)少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的，有價(jià)值的書。另外，讀書還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。
你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說，平時(shí)自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當(dāng)課本讀，用預(yù)備考試的方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見，應(yīng)該從讀課外書入手。
雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會(huì)利用接下來的時(shí)間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇三
看這本書的過程中，就像朱光潛先生站在我身邊語重心長地與我談話一般，誠懇真摯，親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺，很多的話讀來雖然淺顯易懂，但都蘊(yùn)含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封，《談讀書》。讀完這封信，不禁想了想過去的自己，空閑的時(shí)候還能抽出一點(diǎn)時(shí)間看看書，但稍微忙一點(diǎn)，就會(huì)將讀書這件事置之腦后。不僅是看書，背單詞，鍛煉也是如此但捫心自問，再忙的日子，其實(shí)也能抽出時(shí)間完成這些有益的小事，只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言：人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便退伍落后。我們?cè)诖髮W(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時(shí)候，應(yīng)該抓緊一切時(shí)間，豐富自己，充實(shí)自己。
第二封，《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話：我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的；我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道，理性固然重要，但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個(gè)東西，但感性更能讓我們深入其中感受這個(gè)事物。感受加思考，感性與理性，這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。
十二封信，各有各的側(cè)重點(diǎn)，各有各的哲理，朱光潛先生的十二封信，著實(shí)讓我受益匪淺。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇四
讀書甚少，偶爾得知朱光潛先生，遂購來幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》，此為作者旅歐期間寫給國內(nèi)青年朋友的信。雖過去近百年，但今讀來仍為之共鳴。作者用這十二封信，推心置腹，對(duì)青少年正遇見的、很關(guān)心的話題，讀書、作文、升學(xué)等等，抒其意見，用淺析的語言娓娓道來。
勸青年多讀書，每天那怕讀三五頁，幾年讀下來，收獲也非?？捎^，所謂積少成多。直言，能不能讀課外書，不是有沒有時(shí)間的問題，而是有沒有決心的問題。世間許多成大業(yè)者，其學(xué)問多在忙碌中做成。有了讀書的興致，就有可能在紛擾的誘惑中，多出一份抵制的力量。要讀書，則應(yīng)讀有價(jià)值的書。讀無價(jià)值的書，或許無害，但浪費(fèi)了讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力。
勸青年在好動(dòng)的天性之中，要培養(yǎng)能靜的能力。靜的修養(yǎng)，能讓人領(lǐng)略趣味，對(duì)于求學(xué)處事都有大幫助。常言說，冷靜處事，于靜中才能思考出妥當(dāng)?shù)霓k法。
勸青年無論是選課，還是擇業(yè)，要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近，可以發(fā)揮個(gè)人的才告，效用于社會(huì)。無論是做學(xué)問，做事業(yè)，在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事，應(yīng)該是生活，享受生活。享受，不是頹廢，不是享樂主義，而是培養(yǎng)生機(jī)。假若為做學(xué)問為事業(yè)，而忘卻了生活，那種學(xué)問和事業(yè)在人生中便失其意義。不應(yīng)當(dāng)把自己看作社會(huì)的機(jī)械，而應(yīng)當(dāng)親近自己的興趣。一味地迎合社會(huì)需要而不顧及自身興趣的人，對(duì)于生活的真諦并沒有很好地領(lǐng)悟到，對(duì)于生活的樂趣也就并沒有很好地體會(huì)得到。實(shí)際上，對(duì)于事業(yè)和學(xué)問，興趣能幫其很好地助推其升華。
勸青年在基礎(chǔ)求學(xué)階段，于讀書時(shí)要廣開寬度，不必一味求專。沒有足夠的寬度，就形成不了專而深的精度。學(xué)知識(shí)，須知學(xué)問是有機(jī)的系統(tǒng)，學(xué)科之間常息息相通，牽此而動(dòng)彼。譬如，文學(xué)中史學(xué)、生物、哲學(xué)等知識(shí)，如果只想通一竅，而置其它于不顧，那只能走向一竅不通的結(jié)果。
上次看見六六寫的一篇文章，提到一個(gè)在國內(nèi)讀完初二而后隨父母赴英讀書的孩子，談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點(diǎn)最大的不同：一是中學(xué)基礎(chǔ)學(xué)知識(shí)求寬度，不求深度，哲學(xué)，心理學(xué)等等都要學(xué)，還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學(xué)能力培養(yǎng)。這女孩說，不要認(rèn)為國外讀書很輕松，實(shí)際上比國內(nèi)更累，因?yàn)槔蠋熥返煤芫o，留下的作業(yè)，得查閱大量的書籍和資料才能完成，學(xué)習(xí)到半夜是常事，但累而不郁悶，每完成一個(gè)項(xiàng)目，心中油然而生成就感。三是自信心的培養(yǎng)。這女孩在國內(nèi)讀書時(shí)成績不撥尖，而不大受老師待見。后初到英國，語言能力弱，一度認(rèn)為興許長大后只能從事粗糙的體力勞動(dòng)，但老師和同學(xué)們，夸她，幫她，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。來英國三年時(shí)間內(nèi)得到的夸獎(jiǎng)比前十幾年加起來都要多得多。待到六六問她今后的大學(xué)目標(biāo)時(shí)，她微笑而又堅(jiān)定地說，考牛津，當(dāng)然是牛津，因?yàn)樗齼?yōu)秀啊。
在其中一篇《談在盧浮宮的一個(gè)感想》中，作者結(jié)尾一句話是這樣寫的：“因?yàn)槲抑?，我們的學(xué)生們、太浮淺粗疏，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《蒙娜麗莎》了?！?/p>
這番話，過去近百年，太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，應(yīng)該說這樣的現(xiàn)象并沒有得到多大的扭轉(zhuǎn)和改變。甚至可以說，更為嚴(yán)重。
昨天去聽課，講者頭銜為北大客座教授，講解《弟子規(guī)》。聽了一天課，感覺猶如街頭攤販在吆喝得起勁，卻又實(shí)在又無貨可售，其動(dòng)作神情堪比傳銷者，信口開河。今再聽某大學(xué)歷史系教授講國學(xué)，感覺實(shí)在很有收獲，肚里有貨，出口自然有據(jù)有觀點(diǎn)，是兜售學(xué)問者不可比者，可見在其學(xué)科領(lǐng)域，還是費(fèi)了功夫。能不能耐住，是不是在認(rèn)真做事，隨著時(shí)間過去，其功效就像女人懷孕一樣，終究會(huì)顯現(xiàn)出來。是真的，假不了；假的，真不了。
作者用這十二封信，告誡青年朋友眼光要年得長遠(yuǎn)點(diǎn)，務(wù)一求短期效應(yīng)，要從根本上做功夫，要學(xué)會(huì)生活，忽隨了世俗圖近利。雖當(dāng)初為寫給青年所用，但今讀來仍受益。讀后，推薦杜同學(xué)可一讀，不知有興趣否。
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給青年的十二封信讀后感讀書心得篇五
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間，用自己的方式，專門寫給青年人的，表達(dá)了他對(duì)青年人的赤誠關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動(dòng)。
—封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”，通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長篇大論。
十二封書信，十二個(gè)不同的話題。他會(huì)在每封信結(jié)束說“再會(huì)！”會(huì)給與青少年最真誠的祝福:“就在此祝你，談?wù)勑π?，跑跑跳跳！”?huì)為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：目光溫和，縱然滿頭銀發(fā)，身形消瘦，卻飽含了篤熱的情感，溫文的態(tài)度。
一封封書信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
書中令我印象最深刻的是談讀書。讀書在我們學(xué)習(xí)生活中，是不可缺少的一部分。可是，該讀怎樣的書?“你多讀一本沒有價(jià)值的書，便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力，所以你須慎加選擇?！敝旃鉂撓壬o了青年讀者一個(gè)滿意的答案：”第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考。”
讀完后細(xì)細(xì)深思，信里所寫的，不正是“碎片化閱讀時(shí)代”下許多年輕人的真實(shí)寫照嗎?讀一本書，大多時(shí)候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學(xué)到的東西委實(shí)不多。
除此之外，朱光潛先生還點(diǎn)出：“讀書是一種樂趣，就像是探險(xiǎn)，從書海中選擇一本適合自己的書，必須經(jīng)過萬千跋涉所得到的，其中滋味更與何人說?！闭勛x書，不僅僅是鼓勵(lì)我們讀書，我想更深層次的讓我們?cè)跁刑嵘约旱木辰纭?/p>
書信雖然已經(jīng)歷大半個(gè)世紀(jì)，青年人的成長環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是過去的年輕人成長過程中面臨的煩惱同樣困擾著當(dāng)代青年，朱先生的文字樸實(shí)無華，諄諄勸導(dǎo)，為迷茫的年輕人帶來了繼續(xù)前行的力量。感謝在迷茫的歲月，遇到了朱光潛先生的十二封信。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇六
這本書中“談讀書”這一部分里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒，是我真的沒有時(shí)間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會(huì)把讀書當(dāng)成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅(jiān)持了?，F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅(jiān)持。
“你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘”，原來平時(shí)老是覺得無聊的時(shí)候，漫無目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時(shí)，也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好占滿了，那么你就不會(huì)被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時(shí)間，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時(shí)所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的抱負(fù)，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實(shí)處的又有哪些呢？可能這個(gè)問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。
讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，并且都會(huì)有上句話的解釋，這對(duì)于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而后讀到二談動(dòng)，同樣的感覺，特別是談?wù)勑π?，跑跑跳跳，多么樸?shí)的語言，沒有太多的裝飾，現(xiàn)在一談到好文章，便是文采較好，用字謹(jǐn)慎云云，其實(shí)對(duì)于我個(gè)人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會(huì)利用接下來的時(shí)間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇七
如果不是心底孕育著一顆夢(mèng)想的種子，如果不是詩歌氤氳著古色古香的氣息，如果不是大一偶遇第一封《給青年詩人的信》，或許我永遠(yuǎn)不會(huì)去找尋那完整的十封《給青年詩人的信》，甚至，我永遠(yuǎn)不知道里爾克這位偉大文人的存在。
卡卜斯把他的詩的試作寄給里爾克，請(qǐng)里爾克批評(píng)?！督o青年詩人的信》正是里爾克寫給卡卜斯的回信，一共有十封。近日我閱讀了序言和前七封信，還剩三封信沒看。以下純屬我個(gè)人在看完這部分后的些許感想，沒有所謂的正誤。
里爾克以第一封《給青年詩人的信》震懾了我。閱讀了第一封信后，我喜歡上他的那些話語。一個(gè)著名的詩人會(huì)回一個(gè)青年的信，而且言語是如此的親切，完全沒有一點(diǎn)盛氣凌人。更重要的是，看了第一封信，我似乎突然明白了一些事。
不知什么時(shí)候起，我暗自想象了我的未來。未來的某部分，是個(gè)很美的夢(mèng)，于我卻始終帶著些羞澀，不敢隨意說出口。但同時(shí)，我又為這個(gè)羞澀的夢(mèng)感到迷茫，我不知道這條路到底該不該往下走。我想創(chuàng)作，寫文章，寫詩歌……所以，我感謝命運(yùn)如此的安排，讓我遇見了那些信，讓我在迷惘的時(shí)候找到了一點(diǎn)答案。
第一封信中有段話我反復(fù)咀嚼，在此引入其中兩句：“請(qǐng)你走向內(nèi)心。探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處；你要坦白承認(rèn)，萬一你寫不出來，是不是必得因此而死去。這是最重要的：在你夜深最寂靜的時(shí)刻問問自己：我必須寫嗎？”這些天，我三番五次地問自己：我一定要寫嗎？不寫我會(huì)死去嗎？剛開始的時(shí)候，我還找不到答案，我想我是不是要等到夜深人靜的時(shí)候再認(rèn)真思考這個(gè)問題呢？呵，不是的，那時(shí)我也睡著了。后來，我想通了。其實(shí)不會(huì)，我不寫，不會(huì)死，一樣可以活下去，死不了。只是，如果生活不再有寫作，或許會(huì)變得枯燥無味，只是或許。所以，我認(rèn)為，寫作，還是一樣可以成為我規(guī)劃的未來的一部分，還是可以作為一個(gè)夢(mèng)而存在，只是，它不是工作，只是業(yè)余，它也不再羞澀。
另外，在第三封信中里爾克提到藝術(shù)品都是源于無窮的寂寞。藝術(shù)家：是不算、不數(shù)；像樹木似的成熟，不勉強(qiáng)擠它的汁液，滿懷信心地立在春日的暴風(fēng)雨中，也不擔(dān)心后邊沒有夏天的到來。我喜歡這段話。因?yàn)樗?，我不?huì)再勉強(qiáng)自己在文思枯竭抑或大腦一片空白的時(shí)候?qū)懗鰝€(gè)什么曠世之理、千年之情。因?yàn)樗?，我也不?huì)在迷惘中懷疑那無法預(yù)測(cè)的未來，我應(yīng)該更樂觀更堅(jiān)定地相信未來。
第七封信中里爾克回答了卡卜斯先生關(guān)于愛與寂寞的一些問題。在此不多說，只摘抄其中一句話：愛，很好；因?yàn)閻凼瞧D難的。每個(gè)人對(duì)這話都會(huì)有不同的體會(huì)。此外，里爾克詩人還把卡卜斯先生的十四行詩眷抄給他，因?yàn)槔餇柨擞X得在別人的筆下又看到自己的作品充滿新鮮的體驗(yàn)。他希望卡卜斯在讀這首詩時(shí)把它當(dāng)作別人的，在最深處感到它怎樣更像自己的。我覺得這也是一件很有意義的事。很多時(shí)候，我們都需要站在別人的角度去考慮問題才能有新的發(fā)現(xiàn)。
好，就此打住。生活，容得下夢(mèng)想，卻不等于夢(mèng)想。夢(mèng)想只是生活的一部分，你可以有一個(gè)很美的夢(mèng)，卻不可以把它當(dāng)作你生活的全部。夢(mèng)想與理想不同。未來究竟會(huì)怎樣沒有人知道，但我們都要勇敢地微笑。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇八
讀過朱先生《給青年的十二封信》，我發(fā)現(xiàn)要讓人心靈變得充實(shí)與高貴，只需將“美”融進(jìn)我們的生活，潛移默化為我們精神活動(dòng)的風(fēng)格。下面是小編為大家整理的《給青年的十二封信》讀書心得精美范文3篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多，話語雖平易近人，似多年摯友的娓娓道來，卻處處給人驚喜，讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來，便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點(diǎn)陋見吧。
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，”朱光潛先生對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話是：“我不思進(jìn)取，卻又不甘墮落”正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過了一個(gè)大一后，原本光鮮的夢(mèng)想變得模糊，清晰規(guī)劃好的前途開始渺茫，我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖，看得見光卻又攀不上枝條?！俺睢弊致闲念^，揮之不去又不可視而不見。
但朱先生這時(shí)又恰似知道我的煩惱之處一般，談到動(dòng)靜相宜的解愁之道。
“愁生于郁，解愁的方法在泄;郁由于靜止，求泄的方法在動(dòng)。”朱先生如是說。其實(shí)這話說的略微有些晦澀了，頗有一點(diǎn)道家陰陽調(diào)和的味道在里面，但先生貼心至此，作了淺顯的解釋：
“如果把‘盡性’兩字懂得透徹，我以為生活目的在此，生活方法也就在此?！?/p>
是的，人生解愁，不過“盡性”二字，這一點(diǎn)我深以為然。但是，人生約束頗多，并不是時(shí)時(shí)可盡性而為的，而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流，卻偏偏郁于一方淺潭，四周怪石林立，高山巍然，奈我如何有十八般本領(lǐng)也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣，久而久之便也成一汪死水。
對(duì)于這一點(diǎn)，朱先生又言：“假如把自己看得偉大，你對(duì)于煩惱，當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小，你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’的看待?！边@看似簡單，做起來又談何容易?我有七情六欲在身，四面八方的紛擾撲面而來，想要提煉出“不屑”這一情緒，非長期修煉不可得呀。而若不顧自己本來心緒強(qiáng)行選擇“不屑”，或又徒生其他心蠱?？偠灾?，這條解愁之道，我還需得邊行邊修煉。
雖說先生的“動(dòng)”我學(xué)習(xí)得頗為艱難，但對(duì)“靜”卻得心應(yīng)手?！叭f物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！毕壬沁@么說得?；蛟S與我本身得性格有關(guān)吧，我平生最好之事，便是精致地“消磨時(shí)光”。一壺清茶，一卷詩書，一架藤椅，一簾好景，加一年數(shù)百變幻的歲月與一日更替不絕的時(shí)光，所為神仙逍遙，我怡然自得。對(duì)我而言，“靜”比“動(dòng)”更能紓解愁情，原是那裊娜的青煙，是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。
在前頭我曾提到，最近由于學(xué)習(xí)之事，我有些許煩惱，而我與朱先生也在文章會(huì)友中漸漸熟識(shí)，他便在《升學(xué)》一信中告誡：“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機(jī)’。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值?！笨赡芪抑板e(cuò)誤地定義了學(xué)習(xí)在人生中的位置，它是一件需要我去認(rèn)真完成的事情，卻不是一件務(wù)必完成的事情，我的選擇取決于我的興趣，取決于我想過怎么樣的生活，而不是應(yīng)該過怎樣的生活。我需要對(duì)我的選擇負(fù)責(zé)，而我的選擇服務(wù)于我的生活，我將學(xué)習(xí)看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開來，那它必然成為我的負(fù)擔(dān)，那我便不可能將其杰出地完成了。
論述至此，大都為鄙陋之言，觀點(diǎn)淺薄，不曾有條理。我才疏學(xué)淺，還有很長一段路要走，但閱罷此書，我在前行路上便會(huì)多一位摯友了吧。
與此書相逢，頗有相見恨晚之意。與此書相逢，如遇一位烹茶而笑的老爺爺，能看透我的迷茫和暗傷，并對(duì)我敞開了懷抱。我慶幸，在以后的時(shí)光中，可以和他在書中飲茶談笑，或許還可以在他懷里哭一場。更慶幸的是，經(jīng)過與他隔書相望，我眼中的世界有了更多的美和角度。
這十二封信形成了完整的體系，可以分為三個(gè)層面。第一封信到第四封信為第一層面，密切圍繞青年的生活所給出青年自身修養(yǎng)的四個(gè)建議。第二層面是第六封信到第八封信，開拓了青年思維，讓他們學(xué)會(huì)用更長遠(yuǎn)的目光看待自身發(fā)展問題。而第五封信和第九封到第十二封信為第三層面，所談話題進(jìn)一步升華和抽象，提升青年判斷和領(lǐng)悟美的能力，幫助青年直面人生樹立正確的人生觀。我淺薄的認(rèn)知把這十二封信分為三個(gè)層次，這或許不恰當(dāng)，甚至可笑，這只是我作為一名讀者自己的看法罷了。
在“談讀書”中，朱光潛先生闡述了讀書的益處及其方法。中國有一句古話這樣說：“活到老，學(xué)到老。”學(xué)，不僅僅依靠生活經(jīng)歷的積累，也需要平時(shí)多讀書。在一本值得讀的著作當(dāng)中，我們會(huì)得到人生的新認(rèn)知或者是心靈的感悟。不過總是有些人以自己很忙來為自己不能讀書找一個(gè)心安理得的借口。但是，不還是有一句話這樣說過：“時(shí)間就像是海綿，擠一擠就有了。”如果不能讀書的話，根本原因是自己沒有決心去讀書。你能否在課外讀書，不是你有沒有時(shí)間的問題，而是你有沒有決心的問題。任何事情，只要你下定決心了，我認(rèn)為都可以去付諸行動(dòng)。作為青年的我們，更要養(yǎng)成一種讀書的習(xí)慣。在書中寄托我們的情感。這樣的我們，才不容易在如今這個(gè)誘惑重重的社會(huì)中迷失自我。在書中，可以保持最初的自我，不失去那份本心!
在“談動(dòng)”中，朱先生說到：“愁生于郁，解愁的方法在于泄;郁由于靜止，求泄的方法在于動(dòng)?！币乐煜壬?，“動(dòng)不僅僅是身體上的活動(dòng)，它更多的代表了一份生機(jī)。每個(gè)憂郁的人必定是那種沒有生機(jī)的人。而那些整天生機(jī)勃勃的人，他們憂愁的時(shí)間肯定不多。因?yàn)樗麄冇兴l(fā)泄。對(duì)于青年的我們而言，應(yīng)該是要充滿生機(jī)的面對(duì)每一天。
在談“靜”中，朱先生指出人生樂趣的一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。“靜”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈，才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略，去感悟。現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑，閑中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。
在談“升學(xué)與選課”中，朱先生談到中國大學(xué)的現(xiàn)狀，一味的追求名氣，卻忽略了它的教育。導(dǎo)致了學(xué)生的能力越來越不足。所以，我們不要一味的只追求學(xué)校的名聲，而忽略了我們進(jìn)入學(xué)校的真正目的。而在面對(duì)選課的時(shí)候，大家都為了去適應(yīng)社會(huì)需要，而放棄了自己的樂趣?？墒侵煜壬鷧s通過這封信告訴大家，只有符合了自己的興趣，才能充分發(fā)揮自己的聰明才智。他還強(qiáng)調(diào)人生的第一件事應(yīng)該是享受生活，其次才是事業(yè)。假若為了事業(yè)而忘卻生活，那么事業(yè)在人生中便失去了其真正的意義與價(jià)值。
在談“寫作”中，朱先生說過讀書只是一步預(yù)備的功夫，真正的學(xué)作文，還要特別注意寫生。先從描寫文和記敘文寫起，再轉(zhuǎn)到議論文中。在寫作時(shí)要謹(jǐn)慎，細(xì)斟慢酢。每一個(gè)字都要細(xì)細(xì)的推敲。
在談“情與理”中，朱先生進(jìn)行了一種辯論，我們的生活到底是應(yīng)該受理智支配，還是受感情支配。最后得出的結(jié)論是理智不是萬能的，感情也不是。純粹理智的生活是狹隘的，也是冷酷的，恨刻薄寡恩的。生活不可能完全的理智下去。理智的生活只是片面的生活。理智沒有多大能力去支配情感。所以一個(gè)正常的生活是理智和感情并存的。
在書中第一封信就是談讀書。書是讀不盡的，就讀盡也毫無意義，許多書沒有一讀的價(jià)值。你多讀一本沒有價(jià)值的書，便喪失讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力。你與其讀千卷萬卷的的詩集，不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩十九首》。你與其讀千卷萬卷談希臘哲學(xué)的書籍，不如讀一本柏拉圖的《理想國》。朱老在這封信中并未給出當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)讀的書籍，要知道讀書就像探險(xiǎn)，不能全靠別人去指導(dǎo)，要自己費(fèi)些功夫去搜求。在探險(xiǎn)中，你就會(huì)知道，哪些書是真正適合自己。
朱老以一個(gè)長者的身份也提出了關(guān)于讀書的方法。第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，整體把握文章主旨和特色;第二遍，以批判的態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀書筆記，記下精彩的部分和你的意見。記筆記不僅可幫助記下精彩的內(nèi)容，還可逼你仔細(xì)，逼你思考。醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)固然繁而雜，甚至周圍不少同學(xué)放棄閱讀。但，仍有不少時(shí)間也可以擠出來。最后，希望自己忙里偷閑，成為一個(gè)有智慧的人。
有兩封信變成為對(duì)我感觸最大的兩封信。一封為《談動(dòng)》，一封為《談擺脫》。《談動(dòng)》中，我懂得了，動(dòng)的生機(jī)所帶來的舒暢，排解了莫名的感傷。第十封信《談擺脫》則一針見血的點(diǎn)出人生的悲劇在于擺脫不了，沒有勇氣和魄力去做自己想做的事，也沒有勇氣和魄力拒絕做自己不想做的事。這兩封封信是朱爺爺用來解脫萬千青年的傷感和悲劇的。莫名的傷感并非無狀，而是生機(jī)被抑郁。生機(jī)重在動(dòng)，多讀書，多做運(yùn)動(dòng)，在其中體會(huì)動(dòng)的生機(jī)和舒暢。抑郁和閑愁最苦都是情緒不泄反堵的表現(xiàn)。舒暢自然是好，抑郁了又何妨?又何須遮掩，發(fā)泄疏導(dǎo)出來，動(dòng)起來，自會(huì)灑脫舒暢。在情感上疏通后，再談擺脫就再合適不過了?！墩剶[脫》是朱爺爺讀黑格爾討論悲劇的文章時(shí)所闡發(fā)的感想，得出了悲劇都出生于兩理想間的沖突的結(jié)論。如一個(gè)人不愛自己的工作，但又不敢辭職，盡管每天嚷嚷著要辭職，于是他每天活在痛苦中。這恰如現(xiàn)在的我，畏首畏尾，徘徊岐路。朱爺爺及時(shí)提醒了我，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，專注而又大膽的去追，舍棄旁枝末節(jié)。他讓我從悲劇與自怨自艾中醒悟。
這十二封信雖短，卻意味無窮。我一讀再讀，看不透紙上淺薄的文字中所描繪的巨大的人生和世界。我一讀再讀，不斷的去追尋字里行間另一個(gè)世界。
“我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里，我把我自己擺在前臺(tái)，和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里，我把我自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)。”書中，朱光潛老先生如是說。
人生在世，快樂最重要。人類比其他物類痛苦，就因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹帽绕渌镱愔匾?。人類中有一部分人比其余的人苦痛，就因?yàn)檫@一部分人把自己比其余的人看得重要。
其實(shí)，仔細(xì)體會(huì)身邊的一草一木，一花一葉，都能帶給我們最純真的快樂。心中平靜喜悅，無論是仰望星空，還是低頭賞花，是臨水觀魚，還是聽風(fēng)賞雨，都是其樂無窮。
釋迦牟尼佛有一次在一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，感慨地說：“風(fēng)景這么優(yōu)美的地方，如果蓋一座佛堂就好了”。天帝隨手摘了一株草插在地上，說：“世尊，佛堂蓋好了”，佛陀開心地說：“善哉，善哉”。
在佛陀的心里，每一個(gè)好的地方，好的心情，好的希望，都是佛堂。我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)不忘建造自己心中的佛堂。
有些人終其一生都在追求功成名就，榮華富貴，以為擁有至高無上的權(quán)力和無窮無盡的財(cái)富，自己才能獲得快樂，才能給別人帶來快樂。他們會(huì)對(duì)心愛的人信誓旦旦地說：“待我君臨天下，許你四海為家。待我功成名達(dá)，許你花前月下。待我名滿華廈，許你放歌縱馬。待我高頭大馬，許你嫁衣紅霞。待我富貴榮華，許你十里桃花”。金榜題名時(shí)，洞房花燭夜，他鄉(xiāng)遇故知，久旱逢甘雨，被稱為人生四大喜事，但它們帶給我們的快樂，在漫長的人生中也顯得很短暫，也只能帶給我們一時(shí)的快樂。我們只有在自己的內(nèi)心才能找到永恒的快樂。
在世上，我們每一個(gè)人都像一朵花，有的人花朵凋謝以后，會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)，名利俱收，收獲頗豐。有的人只會(huì)開花不會(huì)結(jié)果，一輩子沒有做出什么驚天動(dòng)地的大事，只是平平淡淡的走完一生。大多數(shù)人都是在過著平淡的生活。即使如此，我們也要努力綻放，盛開出最美的姿態(tài)，散發(fā)醉人的芳香，芬芳自己，芬芳他人，芬芳世界。
笛卡兒說：“我思故我在?！蔽揖次氛苋说脑?，由此我成了習(xí)慣思索的人。我知道，思索是艱難的。但我后來發(fā)現(xiàn)，要使自己快樂起來，那是更艱難的事情。
很多時(shí)候，我突然會(huì)問自己，我快樂嗎?我為什么不快樂?這時(shí)我才驚異地發(fā)現(xiàn)，自己一直生活在陰影之中。多年來，挫折一直如影隨形地跟著我，沉重感壓得我喘不過氣來。世俗中的艱辛我都經(jīng)歷過了，世俗中的幸福卻往往與我擦肩而過。盡管我不是個(gè)非常功利的人，但我也會(huì)感到懊喪與無助。也曾用“我曾為沒鞋穿而痛苦，直至我在街上看到?jīng)]有腳的人”這樣的句子來自慰，但終究無法走出痛楚的樊籬。為什么會(huì)如此痛楚，是困于情、困于物，還是困于名利?我在認(rèn)真地思考。我終于發(fā)現(xiàn)，我內(nèi)心其實(shí)一直潛藏著一種可怕的虛榮。多年來經(jīng)受過的挫折其實(shí)是不必介懷的，因?yàn)槲覀儺吘雇^來了，以后的路還得往下走。重要的是活著。面對(duì)世俗中的很多眼睛，其實(shí)也不必太在乎。因?yàn)?，我們不是為別人而活，我們不能生存在別人的唾沫星子里，我們要活出自己的個(gè)性，過自己想過的生活，做自己想做的人。重要的是要心存善念，在自己生存的有限時(shí)空里，做更多的事，做一些于人于己于社會(huì)有益的事，那也就無憾了。
像莊子所說，它們“誘然皆生，而不知其所以生;同焉皆得，而不知其所以得?！彼鼈儠r(shí)而慶天躍淵，欣欣向榮，時(shí)而含葩斂翅，晏然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。人們應(yīng)該如何生活才好呢了我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么了我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多么苦惱呵!我說，人們并非生在這個(gè)世界來享幸福的，所以那并不算奇怪。
其實(shí)，我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。這話表面看來，不通已極。但是實(shí)含有至理。假如世界是完美的，人類所過的生活比好一點(diǎn)，是神仙的生活，比壞一點(diǎn)，就是豬的生活便呆板單調(diào)已極，因?yàn)樘热艏露急M美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動(dòng)所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰了這個(gè)世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機(jī)會(huì)，有想象的田地。換句話說，世界有缺陷，可能性才大?！?/p>
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇九
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦?！?/p>
作者對(duì)現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
青年，作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對(duì)象，他們的發(fā)展，關(guān)乎著一個(gè)民族，一個(gè)國家，一個(gè)時(shí)代的未來。在這本書中，作者以平實(shí)的語言，生動(dòng)的事例，向著青年闡述著一代前輩對(duì)后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價(jià)值的忠告，印入心孔，銘記于心。
即使是跨越時(shí)代的鴻溝，朱光潛先生對(duì)青年的教誨，仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競爭強(qiáng)烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里，每個(gè)人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的起源?！睂?duì)于生活中琳瑯滿目的機(jī)會(huì)和選擇，我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢(shì)?！皵[脫”身邊的雜念和負(fù)重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。
“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決。”人生的煩惱和失敗多是因?yàn)槭聵I(yè)上，生活中的矛盾不能化解。對(duì)于這些，就應(yīng)該篤定信念，堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。
然而世間難有人能真正地?cái)[脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯(cuò)則更是經(jīng)常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節(jié)曲折，青年面對(duì)這些，應(yīng)當(dāng)懷著樂觀的外世心態(tài)，接納這些人生的轉(zhuǎn)折。
青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十
“人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后?！碑?dāng)我看到朱光潛寫了這么一句話時(shí)，我便知道"學(xué)問之海無涯無際。”便對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式，每次探討一一個(gè)話題，探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn)，給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。
作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋€(gè)深刻的道理，我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《談動(dòng)》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動(dòng)與靜的好處。他說，動(dòng)是人的一種天性，人需要順從這，種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會(huì)感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運(yùn)動(dòng)，理由是運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體；總是被批評(píng)不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時(shí)，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認(rèn)為，當(dāng)我們明白動(dòng)與靜的深刻含義，我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動(dòng)，什么時(shí)候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好，反而還會(huì)變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。
在當(dāng)今社會(huì)，我們面對(duì)人生歧路時(shí)，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學(xué)會(huì)擺脫得開，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動(dòng)、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識(shí)，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。
世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會(huì)被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十一
我喜歡讀《簡·愛》，因?yàn)闀鴽]讀到一半，我就被主人公簡愛的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。
自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待的簡愛能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次爸爸說我兩句我就不高興，雖然我知道他是為我好，可我總覺得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對(duì)父親的態(tài)度，我便會(huì)想簡愛一定在想如果她有爸爸，做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽到爸爸的教誨，該多好呀!所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛。
簡愛有一種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這是我遠(yuǎn)不如她的地方。我一直覺得自己數(shù)學(xué)成績差，每次遇到不會(huì)做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問父母，從來沒有想過自己獨(dú)立解決。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2，當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺得它很復(fù)雜，想都沒想直接喊:媽媽媽。聽了的媽媽的分析，我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡單。我就是沒有簡愛那種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我想，以后，我再遇到困難，我會(huì)從哪里跌倒的，再從哪里爬起來。
所以，我要感謝《簡·愛》這本書，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對(duì)，堅(jiān)持不懈，才有成功的希望!
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十二
我是一名腦殘型文盲，根本沒有選擇與評(píng)價(jià)書籍的能力，更沒有只看經(jīng)典原著而進(jìn)行自我升華的本事。所以，不設(shè)防，隨性，隨機(jī)，相信開卷即有益。之后或好或壞，全憑我自己的造化了。
書中的“談多元宇宙”“無言之美”以及“談美”三篇短文，堪稱偉文。我的語言已經(jīng)無法表達(dá)我對(duì)這三篇短文的贊美了，來個(gè)無言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以達(dá)到我自己可以用的`目的。事實(shí)上，作者的這些分類，也將會(huì)是我今后所采用的分類。
“人生是多方面的，每方面如果發(fā)展到極點(diǎn)，都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn)，測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn)，測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值，則乙宇宙便失去獨(dú)立性，而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無形?！庇腥齻€(gè)這樣的宇宙。第一個(gè)為“道德的宇宙”或稱“實(shí)用的宇宙”，第二個(gè)是“科學(xué)的宇宙”，而第三個(gè)則是“美術(shù)的宇宙”。
“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“?！钡赖碌挠钪妗笆桥c社會(huì)俱生的?！痹谶@個(gè)宇宙中，我們采取的是實(shí)用的態(tài)度。這里是實(shí)際生活，在這里“有所為而為”?！吧茞菏恰钡赖碌挠钪妗爸械膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。
“在”科學(xué)的宇宙“中，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只是真?zhèn)巍Ｔ谶@個(gè)宇宙中，我們要把自己的成見和情感完全丟開，專以”無所為而為“的精神去探求真理。理論本來可以見諸實(shí)用，但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實(shí)用，他們要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理。”
“”美術(shù)的宇宙“也是自由獨(dú)立的。美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既不是是非，也不是善惡，只是美丑。在這里，我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺“，去見那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺，美就是事物呈現(xiàn)形象。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十三
朱光潛的給青年的十二封信，第一封就是關(guān)于讀書。正處于青年的人們，有大好的青春時(shí)光，可以去盡情的讀書。不斷的積累不斷的。當(dāng)然，書是讀不盡的，知識(shí)也是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，但是要想成為終身學(xué)習(xí)的人，那就要不斷的去讀書。讀書也應(yīng)該讀經(jīng)典，從興趣出發(fā)。
這十二封信，從不同的角度，闡釋了朱光潛心中的青年應(yīng)該有什么樣的品質(zhì)，應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)。這十二封信，也是朱光潛的思想的一部分。
除了這十二封信，后半部分就是關(guān)于朱光潛的美學(xué)。這大概是我第一次接觸美學(xué)，我曾經(jīng)以為是深?yuàn)W的，但是讀完朱光潛講的美學(xué)，覺得美學(xué)就存在于我們生活中，可以從最簡單的身邊入手。由淺及深，不斷向美學(xué)深處邁進(jìn)。
朱光潛也算是遞進(jìn)來講的，從美學(xué)到創(chuàng)造到游戲到復(fù)制，帶你去一點(diǎn)一點(diǎn)了解這個(gè)深?yuàn)W的學(xué)說，最后再回歸生活。
我很喜歡最后談美學(xué)的一章。我們生存于極速的時(shí)代，但是從未想過慢下來。希望我們也能慢一點(diǎn)，停下來，看看周圍的時(shí)間，處處都是美。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十四
看這本書之前我特別好奇：在將近一個(gè)世紀(jì)之前，一位關(guān)心后生的前輩會(huì)對(duì)青年朋友們說一些什么呢？看過后，如果把十二封信的忠告總結(jié)一下，那就是：青年人要能沉下心，做學(xué)問做事業(yè)都要從根本上下功夫，要從自己本心出發(fā)，戒驕戒躁、不貪容易，不隨波逐流亦不急功近利。這樣的人生態(tài)度何止當(dāng)時(shí)的青年人要具備呢？不論是當(dāng)時(shí)，還是現(xiàn)在，也不論是否是青年，凡是認(rèn)真對(duì)待生活的人，都理應(yīng)如此。
《作者自傳》中曾言：“這本書反映當(dāng)時(shí)一般青年知識(shí)分子的心理現(xiàn)狀，所以我和廣大的青年建立了友好的關(guān)系。”我在讀書后最有感觸的莫過于朱光潛先生所言的談動(dòng)、談靜、談擺脫、談人生與我......恰好反映了我們?cè)诔砷L歷程中所面對(duì)的讀書學(xué)習(xí)、道德、個(gè)性、人生等多方面的問題。雖然不盡相同，卻大致如此。先生娓娓道來，讀來讓人如沐春風(fēng)。仿佛遙遠(yuǎn)的一位長者在用謙遜又誠懇的語言關(guān)切著，既想指出一條明路，又不忍重言，只將自己的肺腑之言盡數(shù)道盡，期望小輩們能有所收獲。
十二封信中，我最喜歡的是談動(dòng)和談靜。古詩中曾寫到：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！遍e愁閑愁，多半是因?yàn)樘e了！當(dāng)代青年人若談起閑愁，必定會(huì)被說過于矯情，當(dāng)你讀了孟石先生的這篇談動(dòng)，便會(huì)釋然。他承認(rèn)了“朋友，閑愁最苦！”并提出了解決方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于靜止，求泄的方法在于動(dòng)”。無論你是怎樣的心情，世界還是按照既定的軌跡在運(yùn)轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁，就要以動(dòng)制靜，享受生活中質(zhì)樸的樂趣，去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环?，煩惱自然就煙消云散了?/p>
如果說談“動(dòng)”是跑跑跳跳，那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，我們生活節(jié)奏隨之加快，心性難免浮躁起來。讓我印象深刻的是，信中的一首詩“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！弊x到這里才體會(huì)到詩中蘊(yùn)含的悠然無慮的靜趣。小時(shí)候還覺得詩人是在湊字?jǐn)?shù)，現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺得心靜下來了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的，愿我們即便溺于周而復(fù)始的生活中，也不要忘記巍峨江山的壯觀和尋常巷陌的溫暖。
每當(dāng)在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時(shí)，內(nèi)心便充盈著感動(dòng)?？赐陼笊踔列闹幸唤z惋惜，為什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定會(huì)一封一封的細(xì)細(xì)讀完，或許是為了在這喧囂的世界里，做一個(gè)精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信，穿越時(shí)空而來，猶如摯友，言真詞切，能感到先生真誠地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡，這些樸素的.道理在如今時(shí)代依然適用，任時(shí)光流轉(zhuǎn)，難的始終是踐行。生活忙碌，偶爾忘記，好在有這樣的好書幫助我們回憶。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十五
幾十年后的今天依然存在這種問題，凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
諸如朱老，年輕時(shí)也是年輕氣盛，不能心平氣和，要對(duì)自己有信心，當(dāng)自己心中不平時(shí)，一定要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)，大方向不要變。朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而人，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。
流行語中又有'閑愁'的`字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因?yàn)榍嗄耆说纳鷻C(jī)比較強(qiáng)旺。
順勢(shì)而為，順應(yīng)本心，清閑易愁，保持運(yùn)動(dòng)，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一一個(gè)人生，世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大，你對(duì)于煩惱，當(dāng)有“不屑'的看待;假如把自己看得渺小，你對(duì)于煩惱當(dāng)有'不值得'的看待;我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑π?，跑跑跳跳，也是好的?/p>
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十六
“編理由”就是一種自我挫敗和自我設(shè)限的行為。
人生樂趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。
一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因?yàn)槊癖娡ǔ６际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。
我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙。
文學(xué)上只有好壞的分別，沒有新舊的分別。青。
要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”，積極說便是“提得起”，便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。
我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。
科學(xué)愈進(jìn)步，人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十七
最近拜讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》，獲益匪淺。先生在信中所說多為青年們應(yīng)該關(guān)心的問題，如讀書、修身、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、哲理，凡此種種，自先生筆下汩汩流淌，猶如長者勸導(dǎo)似的語重心長，又如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。
雖說先生在談讀書時(shí)是多以中學(xué)生為對(duì)象的，但是里面有很多內(nèi)容對(duì)我們成年人也依然適用。比如：“每天抽出半點(diǎn)鐘來讀書”，先生認(rèn)為讀書不是時(shí)間的問題而是決心的問題。這恐怕會(huì)讓很多人感到很慚愧。如今的社會(huì)充斥著太多的功利主義和實(shí)用主義，許多人爭先恐后，唯利是圖，這也就導(dǎo)致了當(dāng)今人們普通存在的一個(gè)問題：人文思想不足，文學(xué)涵養(yǎng)缺乏。
先生還說：“尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，是在學(xué)問中尋出一種興趣?！辈⑶疫€將讀書的習(xí)慣與抵制社會(huì)惡習(xí)的引誘聯(lián)系起來，說明了養(yǎng)成讀書習(xí)慣的重要性。人們往往對(duì)那些貪官污吏咬牙切齒，殊不知，這些官吏或許年輕時(shí)也是一個(gè)滿懷正義的“憤青”。有良好的讀書習(xí)慣的人，能夠用豐富的人文知識(shí)、科學(xué)思想來武裝自己、豐富自己，因而方能抵制不良習(xí)慣，“蓬生麻中，不扶自直”。
對(duì)于讀書的方法，先生也給出了兩條建議：“第一，凡是值得讀的書至少須讀兩遍，第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色，二遍須慢讀，須以批評(píng)的態(tài)度衡量書的內(nèi)容；第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見?！边@兩條建議無疑是非常適用的。
先生談“動(dòng)”的時(shí)候不是像一般人那樣“喜歡談玄”，也不是從哲學(xué)的高度和深度來說，更非以長者的口吻說教一些“應(yīng)該不應(yīng)該”的大道理。他認(rèn)為人生有煩惱是與生俱來的，而且認(rèn)為“愁生于郁，解愁的辦法在于泄；郁由于靜止，求泄的辦法在于動(dòng)”，“盡性”乃生活之目的。先生的這幾句話說得太對(duì)了，在平日的生活中，難免有不順心的事存在，人生一世，豈能事事順心？每當(dāng)不開心或是煩惱的時(shí)候，就去做做自己喜歡的運(yùn)動(dòng)，散散步、澆澆花，不順心的事也就自然而然地消逝了。先生還提出了兩種排遣煩惱的方法：“把自己看得偉大的人，對(duì)于煩惱，當(dāng)有不屑的看待”；“把自己看得渺小的人，對(duì)于煩惱，當(dāng)有不值得的看待?！笨傊褪窃谌粘Ｉ钪幸唷罢?wù)勑π?，跑跑跳跳”。其?shí)生活中也沒有那么多的困境，只是有時(shí)遇上我們不好的心境，就將它擴(kuò)大了而已，而且許多時(shí)候人們都是在自尋煩惱，所謂“庸人自擾”就是如此。所以每天早上給自己一個(gè)微笑，那么你的這一天都將變得無限美好！
世上有動(dòng)便有靜，而且人生的樂趣一半是來自于活動(dòng)，還有一半是來自于感受即靜的。所以先生在談完“動(dòng)”之后，又談了對(duì)“靜”的看法。先生認(rèn)為：“感受是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)的我的感官和心靈?！比纭把垡婎伾劼曇?，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受?！泵總€(gè)人的人生閱歷都有所不同，所以每個(gè)人的感受也不相同，不僅如此，人們往往對(duì)同一事物的感受也不盡相同。好比看見一顆古樹，植物學(xué)家看到的是它的科屬種類；畫家看到的是它的虬枝密葉；而作家看到的是它的傲雪風(fēng)骨。先生還提到“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)?！鼻艺J(rèn)為“靜中比較容易見出趣味”、“靜是指心界的空靈”。隨后，又從中國古典詩歌中舉例說明“靜趣”，既有“采菊東籬下”，也有“目送飄鴻，手揮五弦”。在如今這個(gè)日新月異的快節(jié)奏社會(huì)，我們多的是動(dòng)，缺乏的是靜。久而久之，我們就會(huì)變得輕浮、煩躁，這時(shí)我們就需要多在動(dòng)中領(lǐng)略些靜趣，在忙里偶然偷閑，來提高自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。
生活在社會(huì)中，我們不僅需要有積極參與社會(huì)的“動(dòng)”，也要有臨危不亂、處變不驚的“靜”，真正達(dá)到“靜如處子，動(dòng)如脫兔”的境界。
先生的文章將深?yuàn)W的道理蘊(yùn)于簡單明白的敘事之中，讓我們?cè)谧x書過程中很輕易地就接受了他的觀點(diǎn)并能真切的體悟到它的正確性，感覺就像是和朋友談心一般，慢慢地就懂得了很多很多。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十八
有感而發(fā)吧，我看了這本書后，總想寫點(diǎn)什么。
好像正如作者所說的，我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋膚淺高談闊論，有時(shí)不知道自己在說些干些什么；或許我有目標(biāo)，但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺得自己努力了，奮斗了，其實(shí)根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。
作者說過這樣一句話，說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯(cuò)，這簡直是我們青少年的通?。?/p>
我是該好好反省自己，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。
我學(xué)東西，是貪容易；在有問題時(shí)，從眾心理太大；做事情時(shí)，虎頭蛇尾；大多數(shù)時(shí)間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學(xué)程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。
而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ)，說些不切實(shí)際的話，做些毫無意義的事。
也許我們是該想想，不腳踏實(shí)地，怎能仰望天空？
我應(yīng)該打好基礎(chǔ)，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂。
我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力?！?/p>
希望有些有志青年能夠好好看看這本書，看看我的這篇文章，看看自己的人生。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十九
十二月的陽光依舊燦爛，難得抽時(shí)間沐浴其中，我輕輕地?cái)傞_一本書，滿書芳香隨之沁入心間?！督o青年的十二封信》拉我追憶往事流年，又給了踽踽獨(dú)行的我們以安寧、啟迪和力量。
《給青年的十二封信》這本書貼近生活，也更加觸動(dòng)人心，使我受益頗深。它不僅僅適合青年人讀，中年人也應(yīng)該拿來讀一讀，用以勉勵(lì)、反思自己。你我皆風(fēng)華正茂，年輕不只是年齡，而是一種心理狀態(tài)，愿每個(gè)人都能永葆赤子之心。結(jié)合書中智慧指南，筆者借以致職場青年如下成長箴言。
第一、堅(jiān)持讀書，終身學(xué)習(xí)。
第一封信即是督促青年讀書，在人生的黃金年代，通過閱讀學(xué)習(xí)，充實(shí)內(nèi)在、正德修身，更讓生活多一種可能。在寶貴的青春年華學(xué)習(xí)提升，成為了當(dāng)代青年人的榜樣。所以，我們職場青年更要堅(jiān)持讀書，保持終身學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)成文、武、藝，以實(shí)力成就自己、報(bào)效國家。
第二、珍惜當(dāng)下，不留遺憾。
《給青年的十二封信》告訴我們青年人應(yīng)該做的，就是在寶貴的時(shí)間做正確、有意義的事，就是全力以赴絕不辜負(fù)自己。生命中的每一個(gè)瞬間都彌足珍貴，只有努力抓住當(dāng)下，珍惜眼前擁有的一切，慢慢追尋想要的結(jié)果，愿你我此生不留遺憾。就如我們高速公路工作人員，在青銀高速的優(yōu)秀組織里，要把握好集體給創(chuàng)造的良好環(huán)境、學(xué)習(xí)資源與成長平臺(tái)，以不斷提升自我。
第三、規(guī)劃人生，成就未來。
人生如大海行舟，而人生規(guī)劃就恰似是基本航線，只有具備正確的航線，人生之舟才能不迷失方向、偏離目標(biāo)，才能更加順利、高速地駛向成功。所以我們必須規(guī)劃好每一步人生道路，才能夠在自己的領(lǐng)域里有所成就。首先要正確樹立人生夢(mèng)想，并為之付諸努力，才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí)，要做好每個(gè)抉擇，學(xué)會(huì)思考，善于分析，理性地對(duì)待自己的人生。
第四、勞逸結(jié)合，享受生活。
我們這個(gè)階段要做的事情，不只是日復(fù)一日的不斷奔走，年復(fù)一年的機(jī)械工作，還包括閑暇、充電和生活。即便是整日工作，也要以一種享受的心態(tài)，在工作中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，打開自己的心胸，樂趣自在其中。職場青年不意味總是熬夜，青春不只是奮斗，要懂得生命的意義，學(xué)會(huì)經(jīng)營自己的人生。
我想，還有很多青年人，同你我一樣，也曾在黑夜里彷徨，但希望現(xiàn)在即便是獨(dú)行荊棘之路，也能步履堅(jiān)定而從容。愿我們永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
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