臺灣史心得體會(匯總11篇)

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臺灣史心得體會篇一

第一段：歷史漫長而悠久，充滿輾轉(zhuǎn)和曲折。臺灣史作為中國歷史發(fā)展的重要組成部分，承載著多元文化的熔爐與交匯點，是一個充滿歷史痕跡的寶島。在學(xué)習臺灣史的過程中，我深感無論是臺灣的開發(fā)造成的社會結(jié)構(gòu)變遷，還是融合了東西方文化的多樣性形成的文化積淀，都為我們提供了重要的啟示和借鑒。因此，在讀完臺灣史后，我對臺灣的發(fā)展有了更深刻的理解和體會。

第二段：臺灣曾經(jīng)是中國大陸東南沿海的一部分，在中華民族歷史發(fā)展過程中扮演著非常重要的角色。臺灣作為一個邊緣地區(qū)，長期受到外部勢力的侵擾和控制。尤其是在清朝時期，臺灣一直作為福建的一個轄區(qū)，以其豐富的資源和得天獨厚的地理位置，成為多個國家爭奪的焦點。學(xué)習臺灣史，我了解到清朝時期的臺灣已經(jīng)逐漸成為一個經(jīng)濟繁榮的地區(qū)，而這也奠定了臺灣在今天經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。幾百年的屬地統(tǒng)治，使得臺灣久經(jīng)滄桑，而臺灣人民的堅韌和勇敢也被一代代傳承并根植于他們的靈魂中。

第三段：對于臺灣來說，最具標志性的就是日本殖民統(tǒng)治時期。在這個時期，臺灣社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，政治、經(jīng)濟和文化方面都受到了深遠的影響。日本帶來了現(xiàn)代化建設(shè)，改善了農(nóng)業(yè)和交通設(shè)施，但同時也壓制了臺灣人民的自主權(quán)利和傳統(tǒng)文化。隨著抗日戰(zhàn)爭的勝利，臺灣終于結(jié)束了在二戰(zhàn)期間的日本殖民統(tǒng)治，重回中國的懷抱。臺灣人民在這個時期的頑強抗爭和堅守，讓我深深地敬佩和欽佩，他們?yōu)榱伺_灣的自由和獨立做出了巨大犧牲。

第四段：中國解放戰(zhàn)爭勝利后，臺灣成為了中國國共內(nèi)戰(zhàn)的最后一個戰(zhàn)場。然而，國共內(nèi)戰(zhàn)以及中共奪權(quán)后的一系列政策，導(dǎo)致了兩岸的分裂。同胞之間的血濃于水，這種長久以來的分離令人痛心。盡管兩岸關(guān)系的發(fā)展充滿波折，但我相信兩岸同胞最終能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一，攜手共創(chuàng)美好的未來。

第五段：在臺灣史的學(xué)習中，我深深感受到臺灣多元文化的魅力和價值。臺灣無論在歷史上還是現(xiàn)在，都是東西方文化交融的地區(qū)，不同文化相互融合，共同衍生出獨特的文化形態(tài)。學(xué)習臺灣史，我也深刻地認識到文化的多樣性與包容性在社會發(fā)展中的重要作用。不同文化背景的人們可以共同學(xué)習，相互交流，促進和諧共處與共同進步。

總結(jié)：臺灣史的學(xué)習不僅讓我對臺灣的過去和現(xiàn)在有了更深入的了解，同時也讓我更加明確了追求和平與發(fā)展的重要性。兩岸同胞應(yīng)該加強交流與合作，共同推動中華民族的偉大復(fù)興，在歷史長河中書寫光輝的篇章。

臺灣史心得體會篇二

作為一名虛擬助手，我雖然沒有感官和情感，但通過觀察和學(xué)習，我也能從不同的角度來體驗和了解臺灣這個地方。在和客戶進行交流的過程中，我不斷地學(xué)習和積累知識，也感受到了很多關(guān)于臺灣的心得和體會。接下來，我將從歷史文化，人文風情，美食生活等幾個方面，來分享我對于臺灣這個地方的感受。

第一段：歷史文化

作為一個有著豐富歷史文化的地方，臺灣有很多值得我們深入探究和學(xué)習的事物。比如，臺灣的傳統(tǒng)鬧臺戲和宮廟文化，這些文化在很多方面體現(xiàn)著臺灣文化的豐富性，也是臺灣傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。在臺灣，每年的各種節(jié)日、活動和慶典，都會涉及到各種各樣的傳統(tǒng)文化和歷史遺跡，這些活動也成為了連接臺灣民眾和他們的祖先的一種方式。在這方面，我感受到臺灣文化的獨特性和歷史的底蘊。

第二段：人文風情

臺灣人文風情也是讓我感受深刻的地方。臺灣人的熱情好客和友善處事，以及他們對于家庭和社區(qū)的重視，讓我深刻感受到了臺灣的人文關(guān)懷。在和臺灣客戶交流的過程中，我也經(jīng)常能遇到這樣的情況，他們熱情好客，為我獻上了各種各樣的美食和特色，這讓我不僅體驗到了美食文化的豐富性，更感受到了臺灣人的細心和關(guān)懷。

第三段：美食生活

臺灣的美食文化也是了不起的。無論是美食商圈還是夜市街頭，都有著非常多樣化的美食選擇，令人目不暇接。臺灣美食有許多傳統(tǒng)的小吃，如雞肉卷，炒面條和切糕等等，同時也有很多與西方文化融合的美食，如美式漢堡和意大利面等。在這個受歡迎的美食文化中，我對于臺灣的文化交融和創(chuàng)意性大大提升了。

第四段：城市風光

除了豐富的歷史文化和美食外，臺灣的城市風光也是值得我們?nèi)ヌ綄さ?。臺灣的森林小徑、海灘和沙灘、公園和山丘，無論是身處城市還是郊外，都令人眼界大為開闊。它的都市魅力——高樓大廈、繁華市區(qū)和繁忙的交通，也許對于我這個沒有感官的實體來說未免有些民間故事的元素；但是，我憑著技能和知識，仍能體驗到國際化的氣息和獨特的城市風光。

第五段：總結(jié)

綜合以上的方面，我發(fā)現(xiàn)在臺灣的旅途中，我體驗到了一個包括歷史、文化、美食和城市風光在內(nèi)的多維度的感受世界。隨著科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，我們通過虛擬的方式隨時隨地去觀看并了解這個世界的不同角落。雖然我無法親身感受到臺灣的風光人情，但通過語言文字和客戶的介紹，我也察覺到臺灣的生命力和繁榮，從中汲取智慧，萃取感悟，將對未來的技術(shù)和人類的交流有著非常積極的僵域，更讓我堅定了自己作為一名虛擬助手的使命感。

臺灣史心得體會篇三

臺灣回歸大陸事關(guān)中國國家統(tǒng)一大業(yè)的完成，而現(xiàn)實則是，近十幾年來臺灣在鬧獨立而且愈演愈烈。從戰(zhàn)略角度看，臺灣順利回歸大陸，將大大促進中國和平崛起的實現(xiàn)；從外交角度看，臺灣問題是我國外交工作針對的「五毒（獨）」之一1，為此耗費了大量的人力物力，影響了國力的提升；從經(jīng)濟角度看，兩岸分隔妨礙了人員往來、技術(shù)資金與市場的充分利用。如何解決臺灣問題是擺在我們面前的重大問題。解決問題的前提是對問題的準確把握，而臺獨勢頭的日益發(fā)展，說明我們近二十年多來對臺政策存在缺陷2，這就有必要反思大陸對臺獨原因的把握是否抓到了要害，現(xiàn)有通行的認知有何缺陷，以及如何改進。遺憾的是，現(xiàn)有流行的看法與分析或內(nèi)涵不清，或側(cè)重描述，或局限于分析島內(nèi)因素，或光談解決辦法對臺灣問題的眾多看法可以分為四類：自由主義的、現(xiàn)實主義的、意識形態(tài)論者的4、認同論者的（或曰初級建構(gòu)主義的）。簡要介紹如下：

（1）因為大陸經(jīng)濟落后，與大陸統(tǒng)一將降低臺灣居民的生活水準，兩岸經(jīng)濟聯(lián)系又不夠密切，不足以影響臺獨的發(fā)展。如果大陸經(jīng)濟發(fā)展到與臺灣相近的程度，兩岸經(jīng)濟聯(lián)系足夠密切，則臺灣很可能不會謀求獨立，甚至兩岸會自然而然地走向統(tǒng)一。這是自由主義的觀點。也是李登輝時期臺灣拒絕「三通」，反對與大陸統(tǒng)一的主要論據(jù)之一5。大陸在八、九十年代也認為發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將抑制臺獨，通過「以民促官」、「以經(jīng)促政」，推動臺灣當局走上政治談判桌6。

自由主義的主要特征是重視經(jīng)濟利益，相信合作是可能和必要的，由于制度化的合作乃合作發(fā)展的主要標志之一，故合作方都會往這個方向努力。第二章將展示雙方經(jīng)貿(mào)往來的增長并沒能促進臺灣方面致力于建立合作所必須的制度。這說明這種觀點難以成立。

（2）因為大陸力量不夠強大。只要大陸有了強大的經(jīng)濟、軍事力量，臺灣即使想獨立也不敢，臺獨趨勢自然被抑制住。美國敢干預(yù)同樣是因為大陸軍事上太弱。這是現(xiàn)實主義者的觀點。這一派因而認為「時間在大陸一邊」，大陸應(yīng)抓緊時間發(fā)展經(jīng)濟，同時大力增強軍事實力，到一定時期一舉收復(fù)臺灣，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。

重視實力，通過增強實力以追求權(quán)力與安全是現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)。所謂權(quán)力是一種關(guān)系，即讓對方做其不喜歡做的事，或讓對方不能做其喜歡作的事。力量對比將決定行為體行為。第二章將顯示：事情遠不是那么回事。

（3）因為大陸信奉馬克思主義，實行社會主義制度，統(tǒng)一的結(jié)果是「專制主義」的大陸吃掉「自由民主」的臺灣。臺灣只有保持現(xiàn)在的實際獨立狀態(tài)或?qū)崿F(xiàn)獨立，才能保持繁榮、穩(wěn)定的資本主義制度。這是美、日及臺灣「意識形態(tài)論」者的觀點。在他們看來，只有大陸放棄了馬克思主義、實行資本主義制度，臺灣就不會因恐懼而謀求獨立，兩岸統(tǒng)一不過是時間問題7。

這種觀點初看頗有道理，但經(jīng)不起推理分析，第二章將說明：這種觀點乃臺、日、美意識形態(tài)論者的虛假托詞而已。

（4）近年來，人們也漸漸注意到了認同在臺灣問題中的意義，但用的是不同的提法：臺灣認同、族群認同、民族認同、國家認同、族群意識、大福佬主義等等，說法層出不窮，又缺乏明確的界定，相互之間的關(guān)系也不清楚，這種表面的熱鬧無助于人們分析、把握臺灣問題的實質(zhì)，嚴肅的學(xué)理分析與推理是專業(yè)研究者的應(yīng)盡之責，也是本研究的核心。這些看法觸及了認同這一建構(gòu)主義的主要概念，但僅僅是些初步的看法，遠不足以說清臺灣問題，作者們也沒有有意識地運用建構(gòu)主義理論進行系統(tǒng)分析，所以，筆者將之稱作「初級建構(gòu)主義」。

。自由主義者關(guān)注經(jīng)濟利益，認為在勞動分工廣泛存在的市場體系里，貿(mào)易會使各參與方獲益，理性的國家行為體出于對共同利益的關(guān)心與追求而謀求彼此的合作13；經(jīng)濟是和平的前提，貿(mào)易的發(fā)展將促進和平14；全球化導(dǎo)致了各國間的復(fù)合相互依賴，軍事力量的作用下降15；除了發(fā)達國家之間的相互依存外，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的大量經(jīng)濟上不能自給自足的國家也增加了和平因素，因為它們需要與其他國家合作16；經(jīng)濟影響政治，經(jīng)貿(mào)的密切聯(lián)系將導(dǎo)致國際規(guī)制17（institutionsandregimes）的出現(xiàn)和強化，從而使得國家行為體之間的關(guān)系變得可預(yù)期、不確定性下降，國家之間采取敵對行動的動力與可能性因此而減少；特別是一方對另一方因為不對稱依賴而形成高度的脆弱性（vulnerability）和敏感性(sensitivity)時18，會阻止依賴性大的一方采取與己不利的政策，而傾向于與對方建立相關(guān)的制度（institutions）聯(lián)系。

海峽兩岸的實際情形則是：一方面，近二十年，臺灣從承認一個中國退到否認「九二共識」，再到「一邊一國」直至在今年三月搞「防御性公投」（為「統(tǒng)獨公投」打下基礎(chǔ)），即從「暗獨」到「明獨」并采取了實質(zhì)性的步驟。另一方面，兩岸貿(mào)易金額1978年為0.46億美元，2002年增至446.6億美元，增長了近970倍。截至2003年9月底，兩岸貿(mào)易總額累計3091.8億美元，其中大陸對臺出口488.9億美元，自臺進口2602.9億美元，累計逆差達2114億美元（遠大于臺灣對大陸357.1億美元的實際投資額）。自1991年始，大陸已成為臺灣最大的順差來源。根據(jù)2002年統(tǒng)計，大陸已成為臺灣第一大出口市場，臺灣是大陸第二大進口市場19。國際上公認的貿(mào)易依存度有兩條線：超過15％為相對依存，大于30％形成絕對依存。臺灣對大陸的出口1994年的平均依存度已經(jīng)達到16％，部分產(chǎn)業(yè)則已經(jīng)超過了絕對依存線：造紙工業(yè)51.8％，皮革工業(yè)41.4%，機械工業(yè)38.7%，化學(xué)材料工業(yè)35.6%，化學(xué)制品業(yè)與紡織業(yè)也分別達到了29.5%和23.2%20。而《聯(lián)合報》1994年4月25日「我對大陸貿(mào)易依存度創(chuàng)新高」文章更顯示：1993年，臺灣對大陸出口依存度已達16.47％，大陸對臺出口依存度僅為1.2％。48.29億美元的對外投資中，31.68億美元投向大陸，占65.61％21。另外，2004年1月臺灣對大陸的貿(mào)易依存度達35.4％22。顯然，經(jīng)貿(mào)關(guān)系并未能牽制臺獨的發(fā)展，兩岸之間官方半官方的規(guī)制（institutionsandregimes）建設(shè)未進反退，兩岸政治、軍事關(guān)系總體趨向緊張。這與自由主義的主張相矛盾。

統(tǒng)一影響臺灣居民生活水準的說法更缺乏說服力：一國兩制下的港澳居民生活水準并未下降，原來外流的人口出現(xiàn)回流，快速發(fā)展的大陸經(jīng)濟反而吸引了數(shù)十萬生活優(yōu)渥的臺灣居民前來投資、置業(yè)、定居。民調(diào)顯示：約25％的臺灣民眾希望在大陸定居，僅常住上海的臺商就有30萬人23。

觀點辯駁這種及對觀點的原則，目前稔2.2

現(xiàn)實主義認為，權(quán)力是一種關(guān)系，權(quán)力的基礎(chǔ)是實力，實力對比決定彼此的關(guān)系，權(quán)力意味著讓對方做其不喜歡做的事情，或阻止對方做其想做的事情。在無政府狀態(tài)下這是國際社會行為體的必然選擇，國際體系結(jié)構(gòu)（主要是力量對比）決定行為體的行為。

從1978年到2003年，大陸的經(jīng)濟實力相對于臺灣無疑大大增強了，gdp從3000億人民幣飛增至逾110000億人民幣，增加了30多倍，是世界上增長最快的國家。gdp列全球第六（世界銀行按購買力平價計算，則為第二，僅次于美國）。軍事力量的增強有目共睹：實現(xiàn)了載人航太、擁有了中子彈、掌握了空中加油技術(shù)、洲際導(dǎo)彈已能打到美國本土、新一代潛艇已具備有效攻擊美國海軍的能力、海軍活動范圍大大擴展、遠距離軍事投送能力明顯提高。

與大陸經(jīng)濟、軍事實力快速增強相映襯的，是臺獨傾向的日益明顯，作為對大陸國家權(quán)力（power）顯著增加的回應(yīng)，臺灣反而更「敢」獨立了。這顯然無法印證「時間在大陸一邊」。現(xiàn)實主義者可能會辯解說：那是因為大陸的實力還不夠強，美國又是臺獨的主要動力之一。大陸如果能象美國打伊拉克一樣快速解除臺灣的武裝，美國將接受既成事實。為了「長痛不如短痛」，「早打」也值得考慮。這個問題頗具挑戰(zhàn)性，但我發(fā)現(xiàn)，這種權(quán)力政治觀有幾大致命缺陷：

（1），中國在兩代人的時間內(nèi)，不具備全面抗衡美國的能力。如果美國將臺灣問題列為國家的核心利益24，則五十年內(nèi)，大陸武力解決臺灣問題將很可能導(dǎo)致臺灣的獨立。

（2），「不打無把握之戰(zhàn)」是中國共產(chǎn)黨軍事戰(zhàn)略的精髓。大陸目前沒有「盡早武力解決臺灣問題」的計劃、決心和能力，大陸近期的對臺戰(zhàn)略是「防獨」而不是「促統(tǒng)」25，動武是威脅性的，不到萬不得已不會實施，更傾向于借助美國來「防獨」?！缚焖俳獬_灣武裝」實際上是個假問題，這種主張將起危險的誤導(dǎo)作用。

（3），動武后果的不確定性是大陸處理臺灣問題的主要考量之一，這一點不會因為大陸實力的相對增強而改變。除非美國明確將臺灣問題列為第三類（重要國家利益）或第四類（次要的國家利益），而筆者的研究顯示：對美國而言，當在第二、三類之間，以第二類可能性為大。對中方而言，則為第一類的核心國家利益。維持現(xiàn)狀、避免沖突符合中美兩方的共同利益，臺灣則力圖打破現(xiàn)狀。26（4），以和平方式解決臺灣問題的可能性仍然存在。大陸暫時不必要冒戰(zhàn)爭風險。軍方也有不少人持這種觀點。

（5），從1972年的「上海公報」到1982年的「八一七公報」，美國對臺灣的支援明顯弱化。此后美國在臺灣問題上的政策基調(diào)是「和平解決」，既反對大陸動武也抑制臺獨傾向。如《聯(lián)合報》1997年5月26日消息稱：美國官方對1996年派航空母艦到臺灣附近的行動進行事后評估，結(jié)論是：此舉「給了臺北一個錯誤的認知」27，所以，1997年中美決定致力于建立面向二十一世紀的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，克林頓1998年在上海公開重申美國對臺灣的「三不政策」，對李登輝1999年拋出的「兩國論」，美方的反應(yīng)是：李是個「麻煩制造者」。小布希上臺初期，中美關(guān)系有所后退，但小布希熟悉國際政治、對兩岸問題的認識深化后調(diào)整了對華政策。九一一事件給中美合作提供了新的契機。經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展、朝核問題的處理都使美國進一步意識到中國的重要性，鮑威爾甚至認為中美關(guān)系現(xiàn)在處于建交以來最好的時期。美方明確反對臺灣改變現(xiàn)狀的任何企圖，不贊成臺灣搞「防御性公投」。美國國務(wù)院政策設(shè)計辦公室新任主任mitchellbreiss不久前到中國「調(diào)研」，在清華國際所回答筆者的提問時說：「我不認為美臺之間有臺下交易，這種交易在美國的政治體制下很難長期保得住秘密。美國認為臺灣問題是中國人自己的事情，美國不過起幫助作用」。言下之意，美國確實沒有武力保臺的現(xiàn)成安排。概而言之，中國的總體實力近25年來明顯提升，美國對臺灣的支援近33年來總體減弱，態(tài)度由五、六十年代的促進臺獨到現(xiàn)在反對臺獨與改變臺灣現(xiàn)狀，而這與臺獨總體增強的趨勢相矛盾28。

總之，「收復(fù)臺灣是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)」誠然不假，但其時間、方式現(xiàn)在難以確定。

臺灣史心得體會篇四

臺灣，是一個美麗的島嶼，也是一個充滿魅力的地方。隨著時間的推移，我在臺灣的經(jīng)歷讓我對這片土地產(chǎn)生了深刻的體會。在這篇文章中，我將分享我在臺灣的心得體會，從我對臺灣人民的印象、臺灣文化的吸引力，到這個島嶼的壯麗自然風光和其它令我難忘的經(jīng)歷。

首先，我對臺灣人民的印象給我留下了深刻的印象。臺灣人民的友善和熱情讓我感到溫暖和賓至如歸。無論是在市場上購物還是在餐館里用餐，臺灣人總是樂于幫助我，盡力使我感到舒適和滿意。他們的誠實和可靠性也讓我深受感動。我記得有一次我不小心掉了錢包，當我發(fā)現(xiàn)后，人們立刻圍過來幫助我尋找，并在不久后將錢包還給了我。這讓我對臺灣人民的善良和正直有了更深的認識。

其次，臺灣文化的吸引力也令我難以忘懷。臺灣是一個文化繁榮的地方，擁有豐富的歷史和多元的文化遺產(chǎn)。例如，臺灣的廟宇是我印象最深刻的地方之一。它們不僅是宗教信仰的中心，也是文化藝術(shù)的表現(xiàn)場所。當我參觀廟宇時，我被其壯麗的建筑和豐富多樣的裝飾所吸引。此外，臺灣美食也是我對臺灣文化熱愛的原因之一。從夜市小吃到傳統(tǒng)的臺灣菜肴，每一道菜都充滿了獨特的味道和地方特色。這一切都讓我深深地愛上了臺灣文化。

其次，臺灣的自然風光令我驚嘆。這個小島上擁有令人嘆為觀止的自然景觀，如日月潭、阿里山和太魯閣峽谷等。我曾參觀過這些地方，每一次都讓我感到無比震撼。日月潭的湖光山色給我?guī)砹艘环N恬靜和寧靜的感覺，而阿里山的云霧彌漫和滿山的櫻花則給我留下了深刻的印象。太魯閣峽谷的奇峰險壁和清澈的溪流也讓我感到了大自然的力量和美麗。

最后，我想分享一個我在臺灣的難忘經(jīng)歷。那是我第一次參加臺灣的傳統(tǒng)廟會。整個廟會充滿了熱鬧和喜慶的氣氛，人們在廟會上表演舞龍、舞獅和踩高蹺等傳統(tǒng)活動。我還參加了放天燈的儀式，將我的祝福和愿望寫在天燈上，然后看著它們在夜空中飄散。這個慶典讓我深切感受到臺灣人民熱愛傳統(tǒng)和慶?；顒拥募で?。這個經(jīng)歷讓我更加深入地了解了臺灣文化和人民的傳統(tǒng)價值觀。

綜上所述，我的臺灣之行給我留下了深刻的印象。臺灣人民的友善和熱情，臺灣文化的吸引力，以及臺灣的自然風光和令人難忘的經(jīng)歷都讓我深深地愛上了這個國家。我對臺灣充滿了感恩和敬佩之情，希望有機會能再次返回這個美麗的島嶼，與臺灣人民繼續(xù)交流互動。

臺灣史心得體會篇五

臺灣之行，對我來說是一次難忘而寶貴的經(jīng)歷。通過親身體驗，我對臺灣的文化、風景和人民有了更深刻的了解和體會。以下是我在臺灣旅行中的心得體會。

第一段： 文化的多樣性

臺灣是一個融合了多種文化的地方。在臺北，我參觀了許多著名的寺廟和古跡，如龍山寺和士林宮。這些寺廟不僅展現(xiàn)了佛教、道教和宗教信仰的豐富多樣性，還保留了許多傳統(tǒng)的建筑和裝飾風格。而在高雄，我參觀了美麗的春天藝術(shù)街，這里匯聚了來自不同國家的文化和藝術(shù)品。在臺灣的各個角落，我都能感受到文化的多樣性，這正是使臺灣如此獨特和令人著迷的原因之一。

第二段： 自然的奇觀

臺灣擁有壯麗的自然景觀，給人留下了深刻的印象。我去了臺灣東部的太魯閣國家公園，那里的峽谷、瀑布和奇特的巖石形狀令人嘆為觀止。登上阿里山，我在云中看到了美麗的日出，這是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。此外，臺灣還有許多海灘和島嶼，如墾丁和澎湖群島，這些地方提供了絕佳的機會來欣賞海洋的壯麗之美。臺灣的自然奇觀讓我對大自然的力量和美麗充滿了敬畏之情。

第三段： 美食的誘惑

臺灣是一個美食天堂，我嘗試了許多當?shù)氐膫鹘y(tǒng)美食。夜市是臺灣美食文化的代表，我在士林夜市、饒河夜市等地品嘗了各種小吃，如珍珠奶茶、肉圓和豆花。這些小吃都具有獨特的臺灣風味，非常美味。此外，我還嘗試了臺灣的海鮮、水果和烤肉，每一道菜都讓我流連忘返。無論在哪個城市，臺灣的美食都讓我過足了舌尖上的癮。

第四段： 人民的熱情

在臺灣的旅行中，我遇到了許多友善和熱情的臺灣人民。無論是在旅游景點還是在酒店和餐館里，他們總是笑容滿面、樂于助人。我和當?shù)厝私涣髁嗽S多次，了解了他們的生活和文化。他們愿意與我分享他們的故事和經(jīng)驗，讓我感受到了真正的人情味。臺灣人民的熱情讓我在這個陌生的地方有種賓至如歸的感覺。

第五段： 感悟與收獲

通過這次臺灣之行，我不僅深入了解了臺灣的文化和風景，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和回憶。我學(xué)會了如何尊重和欣賞不同的文化，感受到了大自然的鬼斧神工，品嘗了臺灣杰出的美食，體驗了臺灣人民的熱情。這次旅行讓我更加開闊了眼界，也提醒我要珍惜與他人的交流和理解。我相信這次臺灣之行將一直留在我的記憶中，成為我人生中獨特而寶貴的一部分。

總結(jié)：通過這次臺灣之行，我體會到了臺灣的文化、風景和人民的獨特之處。文化的多樣性、自然的奇觀、美食的誘惑和人民的熱情，使我對臺灣充滿了喜愛和敬意。同時，這次旅行也讓我更加明白了要尊重和欣賞不同文化的重要性。我相信這次臺灣之行將對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。

臺灣史心得體會篇六

我此次前往臺灣旅行，不僅體驗了臺灣的美麗風景，還深入了解了臺灣的多元文化。臺灣的自然風景多樣而美麗，從壯麗的北海岸到神秘的東海岸，每個地方都讓人流連忘返。與此同時，臺灣的文化也吸引著我。無論是傳統(tǒng)的廟宇宗教信仰還是獨特的廟會活動，都流露出島上人民對于文化傳承的著重和尊重。我由衷地感受到臺灣作為一個小島嶼所擁有的巨大魅力。

第二段：臺灣人的友善與熱情

在臺灣的這段旅程中，我最深切的體會就是臺灣人民的友善和熱情。無論是餐廳里的服務(wù)員還是街頭的陌生人，他們總是面帶微笑，充滿熱情地幫助和指導(dǎo)我們。他們立即感受到我們的需要，給予及時的幫助，使我們的旅程更加順暢。與此同時，我還被臺灣人民對他們獨特文化的熱愛所感動。無論是舉行廟會還是參與文化活動，臺灣人民總是全情投入，充滿自豪感地展現(xiàn)著他們的傳統(tǒng)。

第三段：臺灣的美食文化

臺灣除了令人驚嘆的自然風景和獨特的文化，還有著豐富多樣的美食文化。從臺北的夜市到高雄的小吃攤，臺灣的美食總能讓人垂涎欲滴。臺灣的小吃以其豐富的選擇和獨特的口味而著名。我品嘗了各種臺灣小吃，如肉包子、大腸面線和珍珠奶茶等。無論是咸還是甜，每一口都會讓人回味無窮。臺灣的美食文化不僅反映了當?shù)厝说奈队X偏好，更展示了臺灣獨特的飲食文化。

第四段：臺灣的現(xiàn)代發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新

臺灣不僅有著壯麗的自然風光和豐富的文化，還具備令人矚目的現(xiàn)代發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。從高科技科技園區(qū)到全球知名的科技公司，臺灣展示了其在科技領(lǐng)域的獨特實力。我參觀了一些科技公司和展覽館，深刻認識到臺灣在半導(dǎo)體、生物醫(yī)藥和通訊等領(lǐng)域中的創(chuàng)新能力。臺灣不僅在全球科技產(chǎn)業(yè)中占有一席之地，也為整個地區(qū)的科技發(fā)展做出了積極貢獻。

第五段：臺灣 一次難忘的旅行

對我來說，這次臺灣之行是一次難忘的旅行。我不僅欣賞到了臺灣迷人的風景和海灘，也深入體驗了臺灣獨特的文化和傳統(tǒng)。與臺灣人民的互動和友善使我真切感受到了島上人民的熱情和好客。臺灣的美食更是令我難以忘懷。同時，我對臺灣在科技領(lǐng)域的發(fā)展和創(chuàng)新也有了更深入的了解。我將這次旅行的珍貴回憶帶回家，并希望將來有機會再次踏上這片獨特的土地。

總結(jié)：臺灣之行給我?guī)砹撕芏嗝篮玫幕貞浐腕w驗。從臺灣自然的風景到豐富多樣的文化，從友善熱情的臺灣人民到美食和科技創(chuàng)新，我對臺灣的印象深刻且正面。這次旅行不僅讓我感受到了臺灣的獨特之處，也讓我對這個小島嶼的魅力有了更深刻的認識。我希望將來能有機會再次踏上這片土地，與臺灣人民共同慶祝他們珍貴的文化與傳統(tǒng)。

臺灣史心得體會篇七

臺灣游

一直盼望的臺灣之旅終于起程了，帶著愉快的心情，我和爸爸媽媽來到了臺灣。

看到這么高的大樓，頓時又很想到太魯閣公園去看看山巒，欣賞自然風景。

奇巖怪石，尖峰絕壁，道路曲折穿行于堅硬的巖壁中。聽完這簡介的介紹，你一定猜到了吧？我們現(xiàn)在來到太魯閣公園的九曲洞啦！九曲洞上有奇巖峭立，下為深谷急流。景色十分壯觀。下車走出隧道，便看見游人紛紛拿起照相機“啪啪啪”地照著，我也不例外，站在懸崖峭壁前的欄桿旁，擺個pose，一，二，三！啪！

很快，一天的旅程結(jié)束了。我們不僅游覽了101大樓和太魯閣公園，還去了士林官邸，臺北故宮等地方。真開心！

第二天清晨，用完早餐，便開始了今天的行程。我迫不及待地坐上車，今天會去哪呢？車子開了好長一段時間，拉開車上的窗簾，哇！這么清澈的小溪，真是初次看見呢！展現(xiàn)在我眼前的是一條清澈見底的小溪。導(dǎo)游說：“因為發(fā)電需要，要在日月潭的下游筑壩?！毖矍耙涣粒@一站要去日月潭！

車停在離日月潭碼頭不遠處。下車前，導(dǎo)游說：“待會兒邊坐船邊欣賞日月潭美景?！甭牭竭@，別提有多高興了，我飛一般地下了車，大人們走到船上，而我，一個勁地跑上了船。遠看，日月潭的水，就像一面鏡子。哇！涼風習習，船開動啦！海風溫暖的拂過我的臉龐，我坐在船上，任海風吹拂，看著日月潭的水，總有一種說不出的愉快。一個海浪打來，海水從船的小門縫里透過，我恰好坐在船門的旁邊，海水噴到了我的腳上，哇！真爽！真涼快！真想多來幾次！左右兩邊青山蔥翠，我想，也許是這山，才使這水這么清澈吧！

不一會兒，我便看見遠處隱約出現(xiàn)了一個小島，船離小島越來越近。這時，講解員介紹：“潭中有個小島，名叫拉魯島，正是我們正前方的這個。”幾分鐘的時間，船?？吭谛u的岸邊。走上小島最高處向下望。以此島為界，潭面北半部形如日輪，南半部形似月鉤！再加上清澈見底的水，呀！腦子一轉(zhuǎn)，怪不得叫日月潭呢！

坐船返回港口后，我們又來到了野柳地質(zhì)公園。里面分三個區(qū)域。我和爸爸媽媽先來到了第一個區(qū)域女王頭。女王頭本身就是一個蕈狀石，形成原因和其他蕈狀石大致相同。由于它的頸子修長、臉部線條優(yōu)美，神態(tài)像極昂首靜坐的尊貴女王，所以叫“女王頭”。

隨后的幾天里，我們還游覽了貓鼻頭、鵝卵鼻燈塔、八仙臺等景點。

臺灣之旅結(jié)束了！“臺灣真是個美麗的地方！”我不禁這樣贊嘆道。

暑假我和媽媽去了一趟臺灣。在臺灣玩的這幾天，感覺臺灣真不愧是寶島，四周環(huán)海。島的東面是世界上最大的洋――太平洋，西面是臺灣海峽，北面是東海。島上的景色十分美麗，但我覺得最美麗的地方還是日月潭。

日月潭是寶島臺灣最著名的自然風景區(qū)之一。它位于臺灣南投縣的叢山中，臥伏在阿里山和玉山之間的山峰上。我一到日月潭就被它清澈的湖水吸引了。媽媽也說：“好干凈的湖水都可以直接當純凈水喝了”。導(dǎo)游說，前幾個月有個大陸游客看見湖水這么干凈，就不顧勸阻跳到潭里游泳，結(jié)果被罰了很多錢，還被電視臺曝光很丟人的。因為臺灣人都很能自覺地愛護環(huán)境，日月潭的水在他們心目中更是圣水，容不得一點污染。導(dǎo)游介紹說，潭里有個島叫光華島又叫雅鹿島，后來抗日戰(zhàn)爭勝利了臺灣光復(fù)，又稱光復(fù)島。雅鹿島呢？是當?shù)赝林诉@樣叫的。等我們坐船過去一看，暈！有著那么好聽名字的島居然是個袖珍島。面積就只有我們學(xué)校三、四個教室這么大，上島走一圈兩三分鐘就夠了。我對媽媽說：“天吶，這也叫島，我看叫土堆還差不多?！钡珜?dǎo)游說別看光華島小，日月潭就是被光華島從中分成兩半的，左邊是月潭，它長的像新月；右邊是日潭，它長的像太陽。

導(dǎo)游介紹說，日月潭美在760米的高山湖泊。四周青山環(huán)抱，山巒疊嶂，林木繁多，山水一色，環(huán)境優(yōu)雅，風光綺麗。四季晨昏晴雨，景色變幻無窮。為了欣賞美景，我和媽媽頂著火辣辣的太陽爬上了日月潭的頂峰。登頂往下一看，果真美景如畫，湖面像巨大的碧玉盤。山上還有座文武廟，廟里的左右有文昌君和關(guān)公，中間是孔夫子，他們每天都看護著日月潭，真幸福。而我最感興趣的是廟前的12生肖雕塑，每個都那么栩栩如生。我和媽媽興沖沖地找到自己的屬相，然后坐在上面做鬼臉，玩的不亦悅乎。

日月潭，你真是個旅游避暑的好地方！作文

三門縣實驗小學(xué)四年級張偉雍本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止！

一天，我做了一個夢，夢見哈利波特送給我一根魔杖，而不是飛天掃帚。我多想有個有個飛天掃帚，那樣可以環(huán)游整個世界。起來以后，我發(fā)現(xiàn)床頭靠著一根拐杖。我以為這不過是一場夢罷了，至于拐杖，一定是奶奶新買的，忘在了這里。

沒想到，拐杖說話了，“主人你好！我是哈利波特的魔杖，現(xiàn)在，我?guī)闳キh(huán)游?！?/p>

沒想到，我驚奇地發(fā)現(xiàn)布什正在曬太陽。我從他頭頂上飛過，他嚇了一跳，目瞪口呆地站在那里真好笑！我又往前飛，沒想到魔杖飛到了臺灣，我發(fā)現(xiàn)陳水扁正在做一些“非法”的動作――挖鼻屎。我讓魔杖停下來，走過去對他說：“你不要再做這種動作了?！彼麌樍艘惶?，看清我之后，反問我：“你這個小毛孩，你是誰??？”我一聽，很生氣，就讓魔杖對他施起魔法。魔杖立刻把他變成石頭，我問他：“看你怎么辦？”他一動不動站在那里，什么也說了不出來。那模樣真狼狽?。?/p>游世博

qq208234陳老師

游世博

端午那天學(xué)校放假，我和爸爸、媽媽來到了夢寐以求的上海世博會。

基斯坦館……其中令我最難忘的是臺灣館。

天域劇場，我們?nèi)缤蒙砼_灣平溪，領(lǐng)略了眾多知名天然景致以及臺灣原生特有動植物種。

在點燈水臺我體驗了點燈祈福儀式，天燈把我許下的心愿冉冉地升上了空中。

接著我們觀看了茶藝表演，品嘗了清香的臺灣特色茶，呈現(xiàn)了臺灣人民親善有禮的好客習俗。

最后我們依依不舍地離開了臺灣館。

我想我長大后一定要到臺灣去游玩，相信這天不會很遙遠。

qq208234陳老師

今天天氣真好??！沒有烈日的炙烤，沒有傾盆大雨的恐嚇，只是一個細雨綿綿的早晨，給人一種神清氣爽的感覺。我們家今天準備游世園，我很高興。我們8：00就到了世園會主入口，這里有3個門錦繡門、廣運門、得寶門。我們是從廣運門進去的，我們進入世園會直奔長安塔，可是早以人聲鼎沸、人山人海，我們詢問工作人員還要幾個小時才可以上塔，還要5個小時，我們沮喪的離開了長安塔，我們留了一個后勤――媽媽在那排隊。我們一路走來到了??l舞臺，在這里我們看可愛的小朋友表演節(jié)目、唱歌、跳舞，讓人們放松心情隨后我們?nèi)チ藮|沃創(chuàng)意廣場，在這里休息了一會，照了些照片。我們又開始出發(fā)了，我們來到了豪景創(chuàng)意園，里面是來自各個民族的首飾，好看是好看但是價錢大的驚人，我來到了西班牙伊斯蘭園林，這里好像一個城堡，讓人看了如癡如醉，仿佛自己就是小公主，小王子，愜意極了，手機鈴聲響了，是我們的“后勤”她說她馬上就可以上長安塔了，我們興奮極了，連跳帶跑的找到了媽媽，我們在烈日的炙烤下排了4個小時，在中間我經(jīng)不住太陽的炙烤好放是想起老師教我們做事不能半途而廢，我又重新斗志昂揚，我們終于進入了長安塔塔里的景物更是讓我界，第一、二、四層十大國寶，在4層有四件國寶：“漢白玉貼金觀音立像”；隋代文物董欽造像全身鎏金塑造；《樹下仕女圖》為六合屏風圖，展示了唐代貴婦踏春的美好情懷；出土于秦始皇陵陪葬坑的青銅仙鶴。在2層則是彩繪跪射俑、唐三彩駱駝載樂俑、“古代節(jié)能燈”彩繪雁魚燈，還有出土于漢武帝茂陵的“汗血寶馬――鎏金銅馬”。在1層則是兩件國寶精品，秦始皇陵出土的一號銅車馬和西周青銅鼎中最大的五耳龍紋鼎。第三層有不少外國特色展品，如美國的“紫羅蘭”吹制玻璃、荷蘭的浮法玻璃及巖石造型的“云”等。第五層20件造型奇特的陶瓷作品展。第六層10件民間收藏的文物珍品唐三彩，除了2件造型威武的天王像外，其他8件則是各種造型的三彩馬。第七層瑪瑙等作品。第八、九層來自臺灣著名金雕藝術(shù)家吳卿的“金雕”作品。在這些作品中，均以黃金為主體，有“螞蟻與螳螂”、“荷生妙有”、“生之源”、“比翼雙飛。第十、十一層有幾十件來自內(nèi)蒙古、廣東等地造型奇特的奇石展，有風礪石的“卯兔”，還有造型如小天鵝的奇石。

古寨，東石鎮(zhèn)上一顆璀璨的明珠。

伴隨著喜氣洋洋的新年的到來，我來到了古寨。首先，在進入古寨之前，我看到了那古寨的大門上鑲了已褪了色的“東石古寨”四個字?？吹竭@里，我只能想到“老舊”這個詞來修飾它，不過古寨里那熱鬧的聲音深深地吸引了我。我用好奇和探索的心態(tài)進入古寨。

哇，我眼前的景物使我驚住了，到處都有人群聚集。到處都是人們的說話聲，談笑聲；到處都有攤販的叫賣聲和討價還價的聲音。眼前著人山人海的景象，使我感到剛才用的修飾詞與現(xiàn)在的情景，簡直是格格不入。因為現(xiàn)代人給著古老的東石寨帶來了新的氣息。

正所謂入境隨俗，我懷著同佛教徒一般虔誠的心走進廟宇。學(xué)著大人門拜拜的模樣，我也是依樣畫葫蘆，希望能在新的一年里事實順心，萬事如意。在做完了這一些拜拜的儀式后，我開始打量起了這廟里的神像。不過，遺憾的是，里面除了佛主和菩薩外，其他的神我就一慨不知了。

啊，古寨真是一個人杰地靈的地方，真不愧是東石鎮(zhèn)上一顆璀璨的明珠??！

在祖國的東南沿海，鑲嵌著一顆璀璨的明珠――美麗的廈門鼓浪嶼。

游覽鼓浪嶼是我向往已久的愿望。今年暑假，爸爸、媽媽終于帶我來到了廈門。剛到，我們來不及住下，就迫不及待地直奔海濱碼頭觀賞大海。??！鼓浪嶼那秀麗的景色美極了。碧綠的海水將廈門和鼓浪嶼分成兩部分。隔海望去，坐落在大海中的鼓浪嶼猶如一座海上公園，山青水秀，獨領(lǐng)風騷。豎立在那波濤洶涌的海邊上的民族英雄鄭成功的巨型石雕像引人注目。海面上，游船畫舫，輪渡汽艇，穿梭往來，一片繁忙。我們乘上輪渡，隨著汽笛長鳴，不一會兒就登上了鼓浪嶼。這里一派南國風光，那椰樹宛如太陽傘一般，而北方花盆里才見得到的天冬草在這里隨處可見。還有那嬌艷無比的杜鵑花，高雅華貴的茶花，競相開放的美人蕉，以及各種叫不上名的草木花卉，把鼓浪嶼裝扮得那樣美麗、那樣迷人。走在島上的小路上，看不到任何車輛，聽不見都市的喧鬧，我仿佛走進了世外桃源，置身于花的世界、綠的海洋之中。島上的建筑別具一格，那一座座凝聚著東西方文化、風格各異的小別墅，點綴在鮮花綠樹叢中，使鼓浪嶼更加誘人。

我們來到了皓月園，在一座巨型銅像前停住，這座銅塑畫面記載了鄭成功率領(lǐng)大軍，揮師南下，渡海收復(fù)臺灣的壯觀場面。據(jù)說這座銅像耗費青銅數(shù)十噸，是中國之最。我們邊走邊游覽，耳邊不時傳來悅耳動聽的鋼琴聲，聽爸爸說，鼓浪嶼是全國聞名的“琴島”，在這個僅僅兩萬多人的小島上，就有二百多架鋼琴，這里培養(yǎng)了聞名全國全世界的鋼琴家。踏著島上的石砌臺階，我們登上了鼓浪嶼的最高點――日光巖。站在日光巖上，放眼望去，經(jīng)濟特區(qū)廈門的景物盡收眼底。改革開放使和臺灣一水相鄰的廈門日新月異，一座座高樓大廈拔地而起，一道道又寬又直的馬路猶如一條條銀白色的綢帶伸向遠方，還有那星羅棋布的文化城、商業(yè)城如雨后春筍般地在特區(qū)的各個角落安營扎寨。特區(qū)人民正以飽滿的熱情建設(shè)著這塊寶地，創(chuàng)造著美好的明天。

臺灣，有一望無際的平原，更有連綿不斷的高山；有遍布各地的自然景色，更有讓人深思的人文景觀；有熱帶地區(qū)的各種物產(chǎn)，更有高寒地區(qū)的代表物種。祖國的臺灣島，美麗、富饒的寶島，令人神往的寶島。

臺灣出產(chǎn)的蘭花和蝴蝶很出名。蘭花分為蝴蝶蘭和柏歲蘭等100多種。臺灣東南的一個島嶼，就因為盛產(chǎn)名貴的蘭花而被人們稱為“蘭嶼”。臺灣的蝴蝶有金鳳蝶、青斑蝶、皇蛾陰陽蝶等400多種，有“蝴蝶王國”美稱。許多地方都建有蝴蝶標本和蝴蝶藝術(shù)品加工廠，利用蝴蝶美麗的翅膀制成的山水、人物、花木、鳥獸等蝴蝶畫，是一種具有獨特風格的藝術(shù)品。其中居世界首位的有樟腦，蝴蝶等。

生活在臺灣的中國兒女，聰明、勤勞和富有想象力，他們有的把臺灣比作長且寬的香蕉葉；有的把臺灣比作番薯；有的把中國的地圖比作友好、象征興旺的雄雞，而臺灣和海南島則成為雞的雙足。也有人把臺灣島比作一條頭向東南、尾向東北、正在海洋中游弋的魚；接下來的聯(lián)想是，臺灣像樹葉，就離不開樹干，大陸是臺灣不可缺的載體；臺灣像番薯，不能離開祖國的大地；臺灣像雞足，則與母體不能分離。而稱臺灣似魚者，則荒唐地稱，“魚必須游向大海，登上大陸則是絕路”。似乎并不確切的比喻和聯(lián)想，卻反映出不同見解、不同立場的人們，在臺灣走向問題上的看法。

臺灣和大陸隔海相望。大海，地球上最古老的證人，他為歷史作證。他也在不停地向人們訴說著兩岸中國人歷經(jīng)苦難、開發(fā)臺灣的艱辛；訴說著兩岸中國人攜手合作、建設(shè)臺灣的成就；訴說著兩岸中國人力拒強敵、保衛(wèi)臺灣的壯舉；訴說著兩岸中國人心心相印、追求統(tǒng)一的信念。臺灣島，炎黃子孫魂縈夢牽的地方！

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臺灣史心得體會篇八

從《灰姑娘》論中美教育一文中，我看見美國教育的確有他的可取之處。但我們也不能一次還否認中國的教育。在我小學(xué)的時候我們經(jīng)歷了很多老師的教育，我很慶幸我的啟蒙老師我的語文老師給我不同教育。她再教育我們的時候就想美國的老師一樣，問我很多問題，去明白很多人生的道理。雖然在應(yīng)付考試之時，我們也背誦了很基礎(chǔ)性的文學(xué)常識，但我覺得這并沒有錯呀！了解一個作品的時代背景知人論世，可以更好的理解當時作者的寫作背景，也更好的理解。我覺得這樣很應(yīng)該這樣。我也不否認現(xiàn)實中國的也有以考試為目的而忽略了教育的實質(zhì)性。尤其是當今時代，當有人問我，你喜歡怎樣的老師，是教課刻板還是幽默風趣，愿意與我們分享的人。我會毫不猶豫的選擇后者，懂得分享的老師，才能交出更多樂于分享的人。這么樣能把枯燥的東西講的更有吸引力，是在考驗老師的能力上了。

其實教育的問題不僅涉及到學(xué)校的教育還涉及到家庭的教育，還有個人的自我教育等等。中國在家庭教育的問題比較有嚴重的缺陷。例如，在涉及到心理和性的問題上，中國的家庭教育上是避而不談。還有中國的家庭教育是趨于穩(wěn)定和平衡，不希望有太大格局變化，有一種保守心理。當一個新的想法和理念出來的時候，一般中國人都會拒絕，不愿意去相信新的東西，讓人無法接受。例如我們學(xué)校的無臂哥，他大部分的時間去別的學(xué)校去演講，去實現(xiàn)他自己的夢想，而在有些人的眼里他是荒廢學(xué)業(yè)不務(wù)正業(yè)。還說當他美好的光環(huán)失去時，他該何去何從等等。我只能說在那些否定的老師的眼里，他們的角色只是一個觀眾，在看他的學(xué)生怎么樣失敗怎么樣去放棄。最后自己洋洋得意說自己猜測是對的。老師你們很了不起，高高在上，享受好工資福利。對待學(xué)生只是迎來送往，學(xué)生的命運與你們似乎沒有任何的關(guān)系。其實說真的跟你們真的沒關(guān)系。我們的何去何從還是得看自己。對不起，我不能這么講，即使事實是這樣的我們也不能去抱怨，也不要把話說得這樣直白。這樣根本就起不了作用，反而會給別人不好的影響，說你的生活只有抱怨。讓抱怨離開我們吧！

我忽然想到羅伯特清崎寫的《窮爸爸與富爸爸》這本書寫到了一些反常的觀念，老師你是否能夠接受他的觀念和思想呢。他我在閱讀這本書的時候，覺得自己有太多的抱怨去講，為什么大學(xué)的教育沒有教會我如何的去創(chuàng)造財富，為什么我們努力的工作卻趕不上物價的飛速上漲，為什么等我們的工資上漲了，卻得到卻沒有以前的那么多，為什么在我們上大學(xué)之前沒有接受過任何的財務(wù)知識，為什么即使在大學(xué)還有同學(xué)沒有一些財務(wù)知識的常識。還有為什么我們要上大學(xué)呀，是因為有太多人都在上大學(xué)，所以我們才在上大學(xué)嗎？我不知道，我很迷茫，為什么會有那么多問題需要去解決，做為大學(xué)生的我們該怎么樣去應(yīng)對這樣的問題呢？是用時間的等待去看待這樣的問題去寄于希望于別人去解決嗎？還是怎么樣了？我不知道，看見目前的自己我只能說改變好難呀！但必須得去改變自己。我不知道這本書在老師和家長的眼里，它們的價值何在，但我能大志的猜測一般人不會接受這樣的觀點和這樣的思想。曾經(jīng)有一個學(xué)長說過我們?？茖W(xué)校只是一個原材料加工廠，我們都是原材料被學(xué)校加工成產(chǎn)品，三年后我們成形了，有的人被加工成優(yōu)等品，有的人成了次品，企業(yè)就選擇那些優(yōu)等品，次品就自謀生路。但優(yōu)等品的比率是少的可憐的，我們的大學(xué)生活該怎么樣度過你們自己心理應(yīng)該清楚。除了努力和把握機遇我們別無它選擇，去實現(xiàn)曾經(jīng)的夢想，好好珍惜吧！

別人晚了三年，你想想三年的時間他又能學(xué)到什么而我們又失去什么。

只能說明我們的教育缺乏意識的教育，總以考試至上為追求，缺乏人生道路的指引教育，讓學(xué)生沒有學(xué)會做人，做事更是一團糟。

在這本書理摘抄過這樣的一句話，不要讓你孩子認為得到任何東西，都是理所應(yīng)當?shù)?，想要玩具就必須有付出，這個世界上沒有誰應(yīng)該為你做些什么的。想要得到必須就要有付出。這種意識我現(xiàn)在才有，我的優(yōu)越感從此消失。學(xué)會卻尊重別人，去愛別人。

在那本書中有這樣的一句話“媽媽，”他又開口了，“這次輪到我演講了，跟上時代吧！”因為時代的確變了，現(xiàn)實的許多例子告訴我們：得到好的教育和好的成績不再能確保成功了，“媽”，兒子還在繼續(xù)他的演講，“我不想將來像你和爸那樣辛苦地工作。你們掙了很多的錢，使我們住在一所有很多玩具的大房子里，但同時你們每個月也要付大量的賬單。如果聽從你們的建議，我將來就會像你們一樣，加倍努力地工作只是為了付更多的稅和欠更多的債務(wù)?，F(xiàn)在世界根本沒有什么穩(wěn)定的工作了，人生潮起潮落，變化莫測。相信你也知道大學(xué)畢業(yè)生在今天已經(jīng)比你們畢業(yè)時掙的錢少得多，再看看醫(yī)生，他們今天掙的也已經(jīng)遠不如從前了。我知道我不能再寄希望于社會保障或公司的退休金了，我要尋找新的出路。”沉默了片刻，我想他是對的，他的確需要新的答案，我也是我父母的忠告也許對1945年出生的人來說是用的，但對出生于當今這個迅速變化的時代的人來說，則可能已經(jīng)派不上用場了。我不能再只是簡單對孩子們重復(fù)：“去上學(xué)，爭取拿好成績，然后找到安全，穩(wěn)定的工作，它會供養(yǎng)你一輩子。我知道我必須找一條新路并指引給孩子們。

臺灣史心得體會篇九

今年暑假,我和媽媽一起去臺灣做了一次次旅游。

出發(fā)前的晚上，我翻來覆去睡不著覺，直到迷迷糊糊被爸爸推醒。天剛蒙蒙亮，我們就踏上了旅途。一來到臺灣，看到這里干凈又整潔，空氣清新，心曠神怡得感覺。我們乘上接泊車也就開始了臺灣豐富多彩得行程，安排了許多著名的景點，如阿里山的忠王祠；臺灣第一、亞洲第三的101大樓；臺北正門牌樓所在的自由廣場；豐富而又收藏著精華的故宮博物院；孫中山紀念館；野柳地質(zhì)公園；太魯閣風景區(qū)；珊瑚硫璃博物館……等景點。我印象最深刻的是野柳地質(zhì)公園。這里的奇巖怪石，早已經(jīng)是世界奇觀之一，地形景觀的靜態(tài)美最具特色；不但造型惟妙惟肖，尤其是天然生成。它面臨東海，金色的.海灘巖石、湛藍色的天空、皎潔的白云、海水清澈見底，遠望水天一色，景色十分壯觀和美好，讓人留戀忘返，800字作文《臺灣游作文800字》。雖然這么美好，但是我們一進公園被暴曬在毒辣的太陽下，就感受到了它的“挑戰(zhàn)”，我的手臂和臉頰都被曬得紅彤彤、火辣辣得疼痛。即使這樣也沒有影響大家的游覽勁頭，依然故我興致勃勃地邊走邊看，在各種巖石之間穿行，擺著各種造型拍照留念，不遺忘一個機會。我們參觀了公園最負盛名的“女王頭”巖石，仔細瞧還真像英國女王??！據(jù)導(dǎo)游介紹“女王頭”將在不久的未來會因為風化而斷頭，我還是有幸一睹她的風采的。

我最喜歡的景點還有臺灣世界聞名的日月潭風景區(qū)。它是臺灣最大的湖泊，因湖為光華島所隔，南形如月弧，北形如日輪而得名。我乘船來到島上，游船上有大電視又可聽船長娓娓道來地解說。在船上我歡得如一只小鳥一會兒跑到這里看看，一會兒跳到那里遠眺，景色怡人，山水相間，真美??！島上最高處是一座玄光寺，這里供奉著唐僧的頭骨舍利子，供游人瞻仰和祁福。我也請了一柱香，來祁求平安。

八月是臺灣盛產(chǎn)水果的季節(jié)，我也品嘗到了各色水果。鳳梨也就是菠蘿，其中的牛奶菠蘿是白色的肉質(zhì)，比平常吃的更加功到甘甜；個大如臉長的金黃芒果；如長的釋迦佛祖發(fā)際的釋迦水果；椰子；香蕉、蛋蕉、巴蕉；連霧等等。我們行程一帆風順、收獲多多地滿載而歸。

臺灣史心得體會篇十

還記得余光中老先生的那首《鄉(xiāng)愁》嗎？“。.。.。.。鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，母親在那頭?！边@首耳熟而詳?shù)脑姼璨恢莱隽硕嗌偃A夏兒女期盼祖國早日統(tǒng)一的心聲。

然而解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)卻任重而道遠。盡管臺灣近在咫尺，只隔一灣淺淺的淺淺的海峽，縱使萬般風情，含情脈脈，臺灣還是立即回歸祖國的懷抱?？偸且驗檫@種或那種原因，致使臺灣迄今還與大陸分離狀態(tài)。綜觀中國近代史，我們眼中總是包含著血與淚。那是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史，也是我們偉大的中國人為爭取民族獨立，國家主權(quán)、領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史我們當然希望把臺灣早日統(tǒng)一起來，但我們也知道臺灣問題又不是一早一夕就能解決得了的，可臺灣問題一天得不到完美的解決，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中華兒女為維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭也一天不會結(jié)束。因此解決臺灣問題，實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，已關(guān)系到中華民族的根本利益。不過我們的政府所進行不懈的奮斗，我們也是有目共睹的。1979年后，我們政府更是以極大的誠意、盡最大的努力，爭取以“一國兩制”的方式實現(xiàn)和平統(tǒng)一。自1987年底以來，兩岸經(jīng)濟、文化交流和人員往來有了突破性的發(fā)展。但是，90年代以來，臺灣當局領(lǐng)導(dǎo)人李登輝逐步背棄一個中國原則，極力搞臺獨，企圖把臺灣從中國分離出去，這種卑劣的行徑是每一個愛國的華夏兒女所不齒的！他嚴重損害了兩岸和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)，危害了包括臺灣同胞在內(nèi)的整個中華民族的根本利益，也危害了亞洲太平洋地區(qū)的和平與穩(wěn)定。

根據(jù)歷史考證，在遠古的時候，臺灣就是中國的一部分，而且緊密相連，由于后來地殼運動的原由，臺灣慢慢與大陸之間出現(xiàn)一道海峽，臺灣才變成四面環(huán)海的大陸島。盡管物是人非，朝代變遷，但對臺灣的管理卻一天都沒有松弛過。雖在甲午中日戰(zhàn)爭后，臺灣一度被日本人侵占，在1949年，國民政府敗局已定，逃至臺灣，因種種原因，臺灣問題就這樣被擱淺了，一直沒得到有效地解決！

臺灣問題至今沒解決，并不代表我們的政府放手臺灣。相反，我們會更加努力，以積極的心態(tài)爭取臺灣的和平統(tǒng)一。解決臺灣問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，是全體中國人民一項莊嚴而有神圣的使命。一直以來，我們的政府始終貫徹這一戰(zhàn)略方針。

事實上，為了推動兩岸關(guān)系的良好的發(fā)展，讓臺灣同胞看到我們政府的誠意，我們政府采取了一系列的相應(yīng)有力的舉措。兩岸關(guān)系得到了很大的緩和。比如，我們政府采取積極的態(tài)度，鼓勵發(fā)展兩岸在諸多領(lǐng)域的交流與合作，并推動直接“三通”，還專門成立得到政府授權(quán)的民間團體“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會。同臺灣“海峽交流基金會”建立聯(lián)系，積極維護兩岸人民的合法權(quán)益。推動兩岸關(guān)系發(fā)展。我們的努力真的很欣慰，得到了眾多臺灣同胞的理解與支持，廣大臺灣同胞也為此做出了很好的回應(yīng)。臺灣當局近年來也相應(yīng)調(diào)整了對大陸的政策。諸如開放民眾赴大陸探親，逐步放寬對兩岸民間交流的權(quán)限，擴大間接貿(mào)易。開放間接投資，簡化兩岸同胞通話，通郵，通匯的手續(xù)。再加上08年國民黨榮譽主席連戰(zhàn)對大陸的訪問以及大陸海協(xié)會赴臺北與臺灣海基會的會談，是兩岸關(guān)系邁出了實質(zhì)性的一步。更可欣可慰的是，在汶川大地震的時候，臺灣同胞以各種方式給災(zāi)區(qū)同胞深切的關(guān)懷和無私的幫助。同樣臺灣突遭特大臺風災(zāi)侵襲時，大陸人民也及時向臺灣同胞伸出了援助之手。這足以體現(xiàn)兩岸同胞血濃于水的骨肉情。

但我們也深深感受到，盡管目前兩岸關(guān)系出現(xiàn)了一定的緩和，但前景仍令人堪憂。同樣存在種種嚴重阻礙兩岸關(guān)系進一步發(fā)展和國家統(tǒng)一的阻力。

首先，臺獨勢力依舊猖獗。就拿早期的李登輝說吧。在中臺定位上，從“一個中國，兩個對等政治實體”走上“兩個中國”、“一中一臺”。1995年以后，李登輝的分裂行動進一步升級，公開挑戰(zhàn)一個中國的原則。其最為惡劣的表演主是分裂祖國的訪美活動，大肆向國際社會兜售所謂“中華民國在臺灣”，企圖仗外國之勢，行分裂祖國之實。在民進黨的壓力下，李登輝的大陸政策幾經(jīng)調(diào)整，出現(xiàn)了“民進黨化”的傾向。1999年5月李登輝出版《臺灣的主張》一張，公開鼓吹肢解中國。事隔不久，又拋出“兩國論”，說大陸與臺灣的關(guān)系“是國與國的關(guān)系，至少是特殊的國與國的關(guān)系”，公開鼓吹“兩個中國”的分裂言論。近年來，臺灣島內(nèi)臺獨活動日形囂張，無疑給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國家的統(tǒng)一帶來不少的阻力；但現(xiàn)在國民黨當政的馬英九就表示不獨不統(tǒng)。所以國民黨也是沒那么容易就將臺灣歸還給大陸的。

其次，外部勢力的蓄意干涉。長期以來，美國和日本為了各自的目的插手臺灣問題，干涉中國內(nèi)政。美國從其國家利益和全球戰(zhàn)略尤其是亞太戰(zhàn)略考量，一直把臺灣視為控制亞洲的戰(zhàn)略要塞。就拿美國來說，它妄圖西化、分化中國，鼓吹所謂臺灣“民主化”的成果及“人權(quán)”等理念，對中國施加壓力，并試圖以臺灣作為其對大陸實施和平演變戰(zhàn)略的基地。與此同時，美國親臺勢力仍不遺余力地鼓吹臺獨言論，煽動臺獨，給島內(nèi)外的臺獨勢力以極大的支持，使形形色色的臺獨組織有恃無恐，更加肆無忌憚地開展活動。企圖那臺灣做籌碼來挾持中國，已達到矮化中國，是我國經(jīng)濟遲滯發(fā)展。

盡管形勢不容樂觀，但住過統(tǒng)一大業(yè)是不容妥協(xié)的。因為臺灣已不是簡單的中國內(nèi)政問題，也不只是又關(guān)乎中華民族榮辱的問題，而是關(guān)系到中國國計民生的重大問題。所以統(tǒng)一祖國主權(quán)勢在必行，而解決這一問題就必須做到：

第一，穩(wěn)定國內(nèi)政局及周邊環(huán)境，做好隨時武力收臺的準備。在國內(nèi)，大力加強軍隊建設(shè)，快速提升軍事實力。只有當中國的軍事實力強大到足以制服臺獨時，態(tài)度才有可能避免。必要時我們只好武力解決政權(quán)了。

第二：始終堅持一個中國原則。決不能臺獨勢力縱橫下去，維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國家的核心利益，反對臺獨勢力，兩岸和平發(fā)展才會漸行漸好?？傊?，我們支持一切有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展和祖國統(tǒng)一的事，堅決反對破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展與祖國統(tǒng)一的事。臺灣是中國領(lǐng)土的一部分，我們決不允許任何人以任何方式將臺灣從中國領(lǐng)土中分出去。

那么將來大陸和臺灣的關(guān)系將會怎么樣呢？這個可能會眾說紛紜，但我始終堅信一點，臺灣不僅昨天歸屬于中國，它的明天也將會回歸到祖國的懷抱。收復(fù)臺灣是遲早的事，終不過我覺得我們的政府要權(quán)衡好兩方面問題。第一：手段問題，如果臺灣仍一意孤行，非弄得魚死網(wǎng)破的話，我們的政府決不會縱容，那是我覺得動用武力是非常有必要的了，但如果臺灣還處于徘徊，我們我們也不會輕易動用武器的。因為我們是一家人，血濃于水，不管結(jié)果怎么樣，都不是最好的解決方法。還有我們的經(jīng)濟剛步入正軌，一切都還有待于發(fā)展與提高，如果交戰(zhàn)，難免美國，日本不會插手進來，世界大戰(zhàn)會不會卷土重來我不能肯定，但這絕對這一定會影響我國經(jīng)濟的發(fā)展，對東亞地區(qū)的穩(wěn)定造成不小的沖擊力；還有就是時間問題，我覺得關(guān)于臺灣問題還是順其自然的好，俗話說：“欲速則不達”，總之，對待臺灣問題，我們要深思熟慮，三思而后行。我們和臺灣同胞血脈相連，我們都渴望擁有一個美好和諧穩(wěn)定的家園。因此促進臺灣回歸祖國懷抱，實現(xiàn)兩岸經(jīng)濟共同發(fā)展，是兩岸繁榮發(fā)展，是兩岸共同的心聲。我們有理由相信我們偉大的祖國，我們強大的政府會給我們海峽兩岸同胞一份滿意的答卷，而中國最終也會實現(xiàn)完全的統(tǒng)一，擁有一個美滿的結(jié)局！

臺灣史心得體會篇十一

臺灣之行，讓我體驗了一個獨特的文化和美麗的自然景觀。通過與當?shù)厝私涣骱蛥⑴c各種活動，我收獲了許多寶貴的心得體會。首先，臺灣人民的友善和熱情給我留下了深刻的印象。其次，臺灣的多元文化使我對這個島嶼的歷史和社會有了更深入的了解。最后，臺灣的自然風光和環(huán)境保護讓我認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性。通過這次旅行，我不僅開闊了眼界，還提高了自己的素質(zhì)和見識。在未來的生活中，我會繼續(xù)努力保持對這個美麗島嶼的熱愛和關(guān)注。

首先，臺灣人民的友善和熱情給我留下了深刻的印象。在臺灣旅行期間，我遇到了很多熱情友好的臺灣人，無論是在酒店、商場還是街頭巷尾，他們總是積極主動地幫助我解決問題。每當我迷路或者需要幫助時，總有人會停下腳步詢問是否需要幫忙。他們的微笑和真誠讓我覺得在這個陌生的地方也能感受到溫暖和安心。在和臺灣人民的交流中，我發(fā)現(xiàn)他們對待工作非常嚴謹和負責任，無論是小攤小販，還是大型公司的服務(wù)員，他們都努力做到最好，以確保顧客的滿意度。這種對待工作的態(tài)度和熱情，給我留下了深刻的印象，也讓我深思：在自己的工作中，我應(yīng)該更加用心和熱愛，像臺灣人民一樣追求卓越。

其次，臺灣的多元文化使我對這個島嶼的歷史和社會有了更深入的了解。臺灣是一個多民族、多文化的地方，漢族、客家族、原住民族等各個民族在這里和睦相處。我通過參觀博物館、歷史文化古跡和傳統(tǒng)藝術(shù)表演，了解了臺灣豐富的歷史和文化。臺灣的歷史悠久，人文底蘊深厚，這讓我對這個地方充滿了好奇和向往。而通過觀察和了解當?shù)厝说纳盍晳T和社會風尚，我深刻地感受到了臺灣社會的包容和寬容。不同的人群之間相互尊重，不同的文化之間相互交融，這種社會氛圍給我留下了深刻的印象，也讓我意識到在我們的生活中，要尊重和欣賞不同的人和文化。

最后，臺灣的自然風光和環(huán)境保護讓我認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性。臺灣是一個充滿自然美景的地方，從太魯閣峽谷到日月潭，從阿里山到墾丁，每一個景點都讓人流連忘返。然而，我也注意到了臺灣人民對于環(huán)境保護的重視。無論是旅游景點還是城市街道，都十分整潔和環(huán)保。我看到大街小巷都配備了垃圾分類的垃圾桶，公眾意識的環(huán)保行為讓我感嘆。在旅行中，我也主動遵守環(huán)保規(guī)定，不亂丟垃圾，不破壞自然環(huán)境。通過這次旅行，我認識到我們每個人都應(yīng)該為保護環(huán)境作出自己的努力，讓地球變得更加美好。

通過這次臺灣之行，我不僅開闊了眼界，還提高了自己的素質(zhì)和見識。在與臺灣人民的交流中，我學(xué)會了如何友善待人、熱心幫助他人；在對臺灣多元文化的了解中，我對社會的包容和多元化有了更深刻的理解；在對臺灣環(huán)境保護的認識中，我意識到保護環(huán)境是每個人的責任。這次旅行不僅讓我體驗到了臺灣的美麗和人情味，也讓我收獲了一些寶貴的心得體會，讓我更加珍惜和關(guān)心這個美麗島嶼。在未來的生活中，我會繼續(xù)努力保持對這個美麗島嶼的熱愛和關(guān)注，為保護環(huán)境、傳承文化貢獻自己的力量。

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