讀后感是讀書(shū)后基于個(gè)人的理解和感受所寫(xiě)下的一種心得體會(huì)。寫(xiě)一篇完美的讀后感，首先我們要在閱讀過(guò)程中保持專(zhuān)注，全神貫注地去感受和理解作者想要傳達(dá)的思想和情感。要多與書(shū)中的人物和情節(jié)產(chǎn)生共鳴，用自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)去解讀和參與。讀后感應(yīng)該是個(gè)人真實(shí)的情感和思考的體現(xiàn)，不要過(guò)于刻意和做作，保持真誠(chéng)和自然是最重要的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感了，首先我們要先回顧一下讀書(shū)時(shí)產(chǎn)生的感受和思考，然后再整理出一份清晰的結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)。寫(xiě)讀后感不是簡(jiǎn)單的陳述和總結(jié)，它應(yīng)該具備一定的觀點(diǎn)和思考深度，要能夠給讀者帶來(lái)新的思考和啟迪。寫(xiě)一篇完美的讀后感需要細(xì)膩的感受力和深入的思考，盡量去理解和還原作者的意圖和思想。讀書(shū)是一個(gè)相互交流的過(guò)程，寫(xiě)讀后感也是如此，我們要試著去和其他讀者分享我們的意見(jiàn)和感受，從中獲取更多的反饋和啟發(fā)。為了寫(xiě)一篇完美的讀后感，我們可以參考其他人的讀后感，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感，但要注意保持獨(dú)立思考和表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以嘗試從不同角度和維度去剖析書(shū)中的主題和意義，用更多元的視角去解讀和評(píng)價(jià)。如果你正為寫(xiě)讀后感而苦惱，不妨看看以下是小編為你精心挑選的范文，或許會(huì)有所啟發(fā)。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇一
看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)你學(xué)到了什么？如果你還沒(méi)有讀過(guò)本書(shū)，希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的，只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的，而這第一種百分99％的人就是被動(dòng)活著的人，只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。
一、主動(dòng)活著。
本書(shū)中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著，那什么是主動(dòng)活著的人呢？其實(shí)世界上事情分為兩種：一種是你不可以改變的，比如說(shuō)你出生在什么樣的家庭？今天的天氣如何？你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f(shuō)什么話？這些都是你不可以改變的；第二種就是你可以改變的事情，就是你內(nèi)心世界的情緒，你的思想，你所想說(shuō)的話，你所做的事情還有你自己的決定！這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人，總是被情緒左右，你就會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì)，什么不順心的事情都在你身上發(fā)生，然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿消極情緒的人，這就是被動(dòng)活著的人。
而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話，就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上，做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說(shuō)今天你要不要去郊游？要不要玩游戲？要不要看書(shū)等等！這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為：被動(dòng)活著的人總是抱怨，不去做改變；而主動(dòng)活著的人知道抱怨沒(méi)用，只會(huì)增加消極思想，從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。
二、葬禮法則。
什么是葬禮法則？就是講在你葬禮來(lái)臨的時(shí)候，你希望人們是怎樣去懷念你，怎樣回憶你的呢？他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢？葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題。比如說(shuō)你通過(guò)你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來(lái)設(shè)定今年的目標(biāo)，再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的？至于制定什么目標(biāo)，你就要根據(jù)你自己的需求來(lái)決定了！
三、重要的事情優(yōu)先做。
關(guān)于選擇目標(biāo)，你肯定是找你重要的事情來(lái)選定目標(biāo)，比如說(shuō)高薪的工作和這個(gè)過(guò)多的物質(zhì)不是你所追求的，因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂(lè)，所以你還是決定辭掉年薪百萬(wàn)的工作，去尋找真正能讓你快樂(lè)的生活。
對(duì)于制定計(jì)劃，這里有兩個(gè)很重要的小竅門(mén)。
1、每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小，小到自己都覺(jué)得可笑，自己都無(wú)法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過(guò)于苛刻，最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書(shū)，過(guò)不了兩天，堅(jiān)持不了就不看了。這里建議，每天就拿起書(shū)本翻開(kāi)幾秒又合上就行了，這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，如果你翻開(kāi)的時(shí)候自己有興趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果！
2、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo)，要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，至于獎(jiǎng)勵(lì)什么，你怎么開(kāi)心怎么來(lái)吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己？就像你打游戲，打游戲你可以在腦中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo)，沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì)，你自然就沒(méi)太多動(dòng)力再去做這件事情了。
四、不斷自我提升。
這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo)，一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇二
其實(shí)，這本書(shū)三年前就買(mǎi)回來(lái)了，但一直沒(méi)打開(kāi)看。當(dāng)時(shí)買(mǎi)的原因是，總是覺(jué)得自己的時(shí)間不夠用，感覺(jué)自己浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng)，生活卻一點(diǎn)起色沒(méi)有。我發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)很不好的習(xí)慣，但凡別人推薦不錯(cuò)的書(shū)，我都想買(mǎi)回來(lái)，但是買(mǎi)回來(lái)后，有的并沒(méi)有打開(kāi)看，就像這本，買(mǎi)回來(lái)后，一直放在那，總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去看。難道以為買(mǎi)回來(lái)就是自己的了嗎？不打開(kāi)看和沒(méi)買(mǎi)有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自己，敷衍自己，以后這個(gè)毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，也難怪那么多人推薦，確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書(shū)，感覺(jué)像是遇到一位良師。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)，由內(nèi)而外造就自己，這點(diǎn)我覺(jué)得特別重要，現(xiàn)在的社會(huì)很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，注重技巧。書(shū)中說(shuō)道，只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳，縱使有時(shí)順利過(guò)關(guān)，甚至成績(jī)還不錯(cuò)，但沒(méi)有日積月累的付出，絕對(duì)無(wú)法學(xué)得精通。
書(shū)中還舉例說(shuō)，試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂(lè)，秋天能收獲什么呢？耕種是一個(gè)自然體系，必須付出代價(jià)，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒(méi)有捷徑可循。
說(shuō)到這，我想起自己學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷，剛開(kāi)始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí)，在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬(wàn)，我特別羨慕，每天想著如何讓自己的粉絲多起來(lái)，卻從來(lái)不行動(dòng)，現(xiàn)實(shí)很殘酷，幾年過(guò)去了，我的微博粉絲卻沒(méi)有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習(xí)寫(xiě)作，要堅(jiān)持每一天或兩天寫(xiě)一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫(xiě)的不怎么樣，但是我相信，只要我多寫(xiě)多練，才會(huì)寫(xiě)得越來(lái)越好，如果一直坐等寫(xiě)的很好的時(shí)候再開(kāi)始寫(xiě)，估計(jì)永遠(yuǎn)也沒(méi)有這一天。
書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好，在沒(méi)看這本之前，我覺(jué)得自己真的很消極，總是喜歡說(shuō)，"要是…，就好了。"其實(shí)，說(shuō)這樣的話一點(diǎn)作用沒(méi)有，我應(yīng)該積極主動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，今后，不準(zhǔn)自己再說(shuō)消極的話，而是說(shuō)，"我能"、"我要"等等。
很不錯(cuò)的一本書(shū)，大家有時(shí)間可以找來(lái)看看，我就不一一列舉了。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇三
還記得我第一次看到這本書(shū)的時(shí)候，我真的是對(duì)它提不起興趣，認(rèn)為它不過(guò)是本普普通通的雞湯書(shū)。直到現(xiàn)在我也無(wú)法提起對(duì)它的興趣，但是，即使我只是看了那么幾篇，而并沒(méi)有通讀全書(shū)，我卻真正的感覺(jué)到它的好處以及對(duì)我的影響。
在美國(guó)，這本書(shū)影響力僅次于《圣經(jīng)》?？吹竭@句話我還在想，這本書(shū)為何如此具有影響。我第一次看這本書(shū)，隨便翻到了一章我較為感興趣的標(biāo)題：再論由內(nèi)而外造就自己。柯維以他和妻子為例，分享了他與妻子間關(guān)于談話交流的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)：看似瑣碎的小事，往往也源自刻骨銘心的情感經(jīng)歷，如果只看表面，而沒(méi)有挖掘深層的敏感問(wèn)題，無(wú)異于在踐踏對(duì)方心中的圣土。當(dāng)然，這只是這一章其中的一個(gè)標(biāo)題，都是在闡釋一個(gè)簡(jiǎn)單的理念：刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。
老師總是在建議我們預(yù)備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情。可我總覺(jué)得這對(duì)于我來(lái)說(shuō)絲毫不起作用，我無(wú)法確認(rèn)自己現(xiàn)在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾，但備忘本上永遠(yuǎn)沒(méi)有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了，認(rèn)為計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。
作者提倡我們要遵守做作法令，所有事件以準(zhǔn)則為核心，不要簡(jiǎn)單地用腦筋中的教訓(xùn)想當(dāng)然，因?yàn)檫@樣看的世界不是客觀存在的，而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對(duì)事物原來(lái)面孔認(rèn)識(shí)的偏頗都會(huì)影響到舉動(dòng)，從而直接導(dǎo)致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認(rèn)為明明怎樣怎樣了，卻沒(méi)有怎么怎樣。
作者將習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧、意愿的結(jié)合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，讀后感.習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。的確，習(xí)慣會(huì)在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。本書(shū)闡述了“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣，讓這些習(xí)慣可以使我們從依賴到獨(dú)立，從獨(dú)立到互賴。在我翻到如何使用這本書(shū)之前，我真的只是把它當(dāng)成書(shū)來(lái)看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略掃過(guò)。看完如何使用這本書(shū)之后，我才知道，你要以老師的身份去閱讀效果才會(huì)更好，不僅僅只是吸收，你還要復(fù)述，在四十八小時(shí)以內(nèi)做好分享閱讀心得的準(zhǔn)備，把你最記憶深刻的內(nèi)容講給身邊的人聽(tīng)。
得之太易者必不受珍惜。在學(xué)習(xí)這些習(xí)慣的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，對(duì)自己的改變要有耐心，長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，必會(huì)有成效。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇四
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求由內(nèi)而外地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)做什么以及為何做；技巧告訴我們?nèi)绾巫?；意愿促使想要做。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣的過(guò)程中，完善自我。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇五
首先非常感謝公司能有這樣的讀書(shū)活動(dòng)，促使我在忙碌的生活中抽出時(shí)間去讀書(shū)，看到很多點(diǎn)不論于生活還是工作都覺(jué)得受益匪淺。
最簡(jiǎn)單明了詮釋書(shū)本7個(gè)習(xí)慣的是一張圓形圖，意思為：從第一階段依賴期，達(dá)到1.積極主動(dòng)，2.以終為始，3.要事第一；達(dá)到這三點(diǎn)可進(jìn)入第二階段獨(dú)立期，再通過(guò)4.雙贏思維，5.知彼解己，6.統(tǒng)合綜效；達(dá)成以上六點(diǎn)即進(jìn)入互賴期，最后還要7.不斷更新，才算是完成的七個(gè)習(xí)慣。
如何擁有習(xí)慣，此書(shū)的定義為：知識(shí)、技巧、意愿相互交織的結(jié)果。因?yàn)橹R(shí)可以讓我們知道做什么，為何做；技巧可以告訴我們?cè)趺醋觯蛔詈笠庠甘窍胍?。只有這三個(gè)交集才能完成做什么，怎么做，去做，整個(gè)完整鏈。
然后如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)能，有三句話最為影響深刻。第一句：“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式，實(shí)在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”，第二句：“你可以買(mǎi)到員工的時(shí)間，卻買(mǎi)不到他的心，而心才是忠誠(chéng)與熱忱的根源”，第三句：“唯有在金蛋（產(chǎn)出）與鵝的健康和幸福（產(chǎn)能）之間取得平衡，才能實(shí)現(xiàn)真正的效能”。
“積極主動(dòng)”模式為：自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的方面著手，也就是先改進(jìn)自己的缺失，努力成為模范妻子或丈夫，給予對(duì)方無(wú)條件的愛(ài)和支持”。
“以終為始”讓我認(rèn)識(shí)到——“從現(xiàn)在開(kāi)始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行、一舉一動(dòng)，無(wú)論發(fā)生在何時(shí)都必須遵循這一規(guī)則?！?；第二“確定角色和目標(biāo)——人生在世，扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與，才能認(rèn)同”。
“要事第一”——“別讓瑣事?tīng)恐亲幼摺?、“勇于說(shuō)不”。
“雙贏思維”中我看到有六個(gè)交往模式：利人利己（雙贏）、損人利己（贏/輸）、舍己為人（輸/贏）、兩敗俱傷（輸/輸）、獨(dú)善其身（贏）、好聚好散（無(wú)交易）。其中好聚好散是我之前沒(méi)有考慮到的，在工作的往來(lái)、生意的交集中，我盡力想考慮雙贏模式去互推結(jié)果，但是有時(shí)候不想對(duì)方受傷，也不想自殘的情況非常矛盾，此書(shū)中一句話，點(diǎn)明我“不能雙贏就好聚好散”。
知彼解己”中“表達(dá)也要講技巧，如何獲得理解，這也是雙贏之道不可缺少的”。
“統(tǒng)合綜效”的溝通層次，劃分合作層次為橫坐標(biāo)，信任度為縱坐標(biāo)，總共分為三個(gè)階段：互相提防（贏輸模式）、互相尊重（妥協(xié)）、統(tǒng)合綜效（雙贏）。此種“尊重差異——重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。
“不斷更新”需要從四個(gè)方面磨練自己——1.身體：鍛煉、營(yíng)養(yǎng)和壓力調(diào)節(jié)；2.社會(huì)/情感：服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感；3.精神：實(shí)現(xiàn)價(jià)值、忠誠(chéng)、學(xué)習(xí)、冥想；4.智力：閱讀、想象、規(guī)劃和寫(xiě)作。除此外，就是通過(guò)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐來(lái)螺旋式上升。
以上為我本次也是第一次讀此書(shū)的觸動(dòng)點(diǎn)，也是留給之后的我來(lái)反省生活及工作中是否遵循以上的習(xí)慣來(lái)做人做事。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇六
人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過(guò)身體、智力、情感和精神四個(gè)層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)：
這段時(shí)間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對(duì)于高效能人士中提到的七個(gè)習(xí)慣，我認(rèn)為是一個(gè)相輔相成的整體，對(duì)于目標(biāo)我們既要全力以赴，也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且科學(xué)管理自己的時(shí)間，同時(shí)保持求知若饑、虛心若愚的虔誠(chéng)心態(tài)，從而走向獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己。在這個(gè)過(guò)程中要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。重點(diǎn)還要有創(chuàng)新精神從而促進(jìn)前六個(gè)習(xí)慣的完善，關(guān)鍵的是從身心開(kāi)始修煉自己。
在這個(gè)科技不斷變化知識(shí)不斷更新的世界里，原則是不變的。在生命的長(zhǎng)河中，要完成渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內(nèi)而外全面造就自己，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，摒棄個(gè)人魅力論等治標(biāo)不治本的思想，由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。然后對(duì)于習(xí)慣，品德實(shí)際上就是習(xí)慣的合成，從一件事意愿、知識(shí)和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。人的行為總是一再重復(fù)，卓越不是一時(shí)的行為，而是一種習(xí)慣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性不言而喻。
對(duì)于良好的習(xí)慣，從最初的依賴別人去學(xué)習(xí)和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨(dú)立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)不斷的更新，達(dá)到自我的完善，對(duì)于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動(dòng)、以始為終，在過(guò)程中要以要事第一、雙贏的思維去對(duì)待，同時(shí)我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。
對(duì)與習(xí)慣來(lái)說(shuō)，我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物，消極的對(duì)待工作，而是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果，積極主動(dòng)的去提升生命的價(jià)值。根據(jù)價(jià)值觀，有意識(shí)地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動(dòng)行事，智慧地運(yùn)用刺激和回應(yīng)之間的空間，開(kāi)闊自己的選擇和心胸。同時(shí)自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”，專(zhuān)注于自己的“影響圈”，專(zhuān)心做自己力所能及的事，不斷擴(kuò)大自己的“影響圈”。最后對(duì)待習(xí)慣，自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性，積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語(yǔ)言，采取主動(dòng)的措施。
對(duì)于以始為終，所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀，其次才是實(shí)際的創(chuàng)造，牢記自己的目標(biāo)和使命，每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力，擬出愿景和目標(biāo)，據(jù)此塑造未來(lái)。自己設(shè)計(jì)自己的人生藍(lán)本，并用來(lái)引導(dǎo)自己的未來(lái)。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇七
這本書(shū)作者是史蒂芬·柯維，書(shū)本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴到獨(dú)立”，第三部分“公眾的成功：從獨(dú)立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責(zé)任推給別人，為自己的過(guò)去、將來(lái)負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問(wèn)題時(shí)，不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺(jué)得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力，讓周?chē)娜瞬粫?huì)垂頭喪氣，也不會(huì)早早放棄，而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書(shū)中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會(huì)留下什么，最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無(wú)成？還是有所成就？還是對(duì)他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識(shí)一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過(guò)程中改進(jìn)，在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也影響著很多人，這就是有價(jià)值的人生?！坝械娜怂懒?，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑?，思考這個(gè)問(wèn)題，那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi)，更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅(jiān)持下去，排除萬(wàn)難，相信有一天會(huì)有所收獲的。
這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說(shuō)很多頂尖人物，包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的'人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自己置于說(shuō)話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合，然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺(jué)，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書(shū)，提升我們的能力。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇八
這本書(shū)講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”；它不是高談闊論的說(shuō)教，而是通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。
我們經(jīng)常說(shuō)：“我不小心忘記了……”，“我遲到，因?yàn)椤?，“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關(guān)系，具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。
不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。
我要借用美國(guó)作家佛格森的一段話：
誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。
倘若你已決定打開(kāi)“改變之門(mén)”，接納本書(shū)所闡揚(yáng)的觀念，那么我保證，你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過(guò)程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同，僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則，如果得到充分應(yīng)用，就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān)。
你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí)，反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。
至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。
習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。
不論你的現(xiàn)況如何，都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇九
這本書(shū)告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會(huì)中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說(shuō)，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個(gè)人魅力卻也是表面的，因?yàn)樗揽科垓_和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來(lái)自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說(shuō)服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題：重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對(duì)外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。
這本書(shū)告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無(wú)法否認(rèn)地給人們帶來(lái)成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會(huì)變低。
用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：有了付出才有收獲是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒(méi)有耕地就沒(méi)有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀，一個(gè)原則，并讓它來(lái)指引我們的行動(dòng)，那么我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候，我們就不會(huì)因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問(wèn)題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠(chéng)實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會(huì)立即放棄做那件事來(lái)避免走彎路。
“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人環(huán)境對(duì)他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的?？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對(duì)我們?cè)斐商蟮挠绊懀枪膭?lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來(lái)得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我現(xiàn)在的成績(jī)就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝?lèi)的抱怨，但是其實(shí)老師對(duì)學(xué)生的影響是很有限的，所以同樣的老師會(huì)有不同成績(jī)的學(xué)生。我們都會(huì)下意識(shí)的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒(méi)有意識(shí)到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。
雖然我對(duì)這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書(shū)對(duì)我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動(dòng)。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽?！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書(shū)活動(dòng)讓我們重拾書(shū)本，能夠再次從古往今來(lái)偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書(shū)單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書(shū)。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書(shū)并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過(guò)許多生動(dòng)的小故事來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書(shū)中我第一次聽(tīng)說(shuō)可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽(tīng)說(shuō)成熟的三個(gè)階段：依賴期、獨(dú)立期和互賴期，而占本書(shū)主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說(shuō)，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無(wú)波瀾的水，我們的工作有寧?kù)o的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋€(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無(wú)論大小，都不是能夠無(wú)腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同?！彪p贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國(guó)有這樣一句諺語(yǔ)：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過(guò)程中遇到了意見(jiàn)不一的情況，也并不是說(shuō)哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰?，?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問(wèn)題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說(shuō)：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也?！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤(pán)點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線，sap系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問(wèn)題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十一
俗話說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。習(xí)慣會(huì)深深影響一個(gè)人的生活和工作，習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成可能只需要花上一段時(shí)間或者幾天就可以了。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，用心主動(dòng)的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世界成功的彼岸。七個(gè)習(xí)慣相輔相成，即講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修練，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功，也講到了要透過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從自身開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。要事第一，與人們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的工作要抓重點(diǎn)的講話精神有著相同的精髓。毛主席曾說(shuō)過(guò)，凡事要學(xué)會(huì)抓主要矛盾，切勿眉毛胡子一把抓。繁忙的工作中，我們有時(shí)往往會(huì)顧此失彼，因此要養(yǎng)成有效避免我們走彎路。
再比如不斷更新的習(xí)慣。如果說(shuō)世界上有一成不變的東西，那只有一樣，就是變。在風(fēng)馳從曾經(jīng)的一個(gè)小作坊，到飛速發(fā)展成如今的風(fēng)馳公司，我們每一個(gè)人都要應(yīng)時(shí)而動(dòng)。在任何時(shí)候都不能站在功勞簿上止步不前，特別像我們這些在公司呆了十幾年的老員工，思想容易固化，做事一成不變，默守陳規(guī)，我們必須要讓不斷更新成為一種習(xí)慣，否則就會(huì)被淘汰。
還有雙贏思維，雙贏思維是基于互敬，尋求互惠的框架與心意，是為人處世的一種積極思維，目的是更豐富的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非損人利己，亦非損己利人。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為雙贏思維把人引向了更高層次，也是做人境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，即現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到?？傊?，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣所傳遞給讀者的不僅僅是工作方法，更表達(dá)了一種新的思想水平，體會(huì)和掌握了其中的精髓，不僅能指導(dǎo)我們的工作，更能多方面、多角度有效提升個(gè)人的自身建設(shè)。
我們常說(shuō)：我不小心忘記了…我遲到是因?yàn)椤@件事沒(méi)做好責(zé)任不在我……我們每一天都在不停的找借口或是抱怨，而不是去認(rèn)錯(cuò)、去改變、去面對(duì)。我們必須像高效能人士一樣，為自我的行為及所做的選擇負(fù)責(zé)，像他們一樣，致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制的事情，透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的工作范圍和影響范圍，用心的心態(tài)讓自己擁有選取的自由。
要相信，腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到，眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到，只要堅(jiān)信這個(gè)信念，將所學(xué)所思運(yùn)用于實(shí)踐中，無(wú)論是為公司發(fā)展還是個(gè)人的自身建設(shè)，都必將得到升華。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十二
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?！?/p>
《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的，而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇，這句廣告詞吸引了我。
在大學(xué)，我就研讀了這本書(shū)。但是，真正學(xué)習(xí)一本書(shū)的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書(shū)就像是一種交流，和大師之見(jiàn)的溝通，同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書(shū)真正的樂(lè)趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式，同時(shí)在閱讀的不斷深入，人的思維方式也會(huì)隨著書(shū)中邏輯而去，最終會(huì)形成一定共鳴?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》這本書(shū)給了我不間斷的共鳴。在讀此書(shū)的過(guò)程中，我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中，我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為，之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng)，相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。
17世紀(jì)的美國(guó)，是一個(gè)充滿希望的土地，是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國(guó)去尋求自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為美國(guó)成今日的世界強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書(shū)的同時(shí)，不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國(guó)精神的書(shū)籍，字里行間透露著美國(guó)人的那種改變命運(yùn)的決心，當(dāng)然還有他們特有的美國(guó)式的幽默與思維。隨著中國(guó)的不斷開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立，民眾的不斷渴望成功的意念，國(guó)人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后，90后的不斷成長(zhǎng)與崛起，屬于新新人類(lèi)自己的那種拼搏精神的建立，此書(shū)在中國(guó)的風(fēng)靡熱銷(xiāo)也是不難揣測(cè)的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開(kāi)始，進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì)，最終要以終為始，使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書(shū)沒(méi)太多修飾性格的字眼，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕?biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的'人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十三
這個(gè)觀點(diǎn)提出的前提是絕大多數(shù)人是“刺激-回應(yīng)”理論的擁躉，然后用維克多·弗蘭克爾在集中營(yíng)里“獨(dú)立意志”覺(jué)醒的例子，同時(shí)responsible的構(gòu)詞法也透露出，在回應(yīng)之前，我們可以做一個(gè)自我選擇，這樣的自我選擇是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的存在，也是自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
隨后的聆聽(tīng)語(yǔ)言，實(shí)際是自我暗示和自我心理實(shí)現(xiàn)的一個(gè)應(yīng)用，少一些“如果”，多一些“我可以”，讓人在潛移默化中暗示自己還可以做的多一點(diǎn)。
內(nèi)部構(gòu)建的建議提出之后，就需要外部環(huán)境來(lái)配合了，此時(shí)作者提出來(lái)“關(guān)注圈”和“影響圈”的概念，本質(zhì)上是讓讀者把自我意識(shí)應(yīng)用到和自己緊密相關(guān)的場(chǎng)景里，那些“關(guān)注圈”對(duì)自我進(jìn)階沒(méi)有太大的意義，如果重心放在了那里，就如石沉大海，不見(jiàn)回音。
最后，作者闡述了如何接受失敗，一開(kāi)始就承認(rèn)，比拒絕要好很多，然后用了一句老生常談的“失敗是成功之母”。說(shuō)起這句話，讓我想起來(lái)我對(duì)這句話的認(rèn)知：與其說(shuō)失敗，倒不如說(shuō)“對(duì)成功的復(fù)盤(pán)”才是成功之母，失敗只能算是一種排除法，當(dāng)然，如果可操作的選項(xiàng)是二元結(jié)構(gòu)，一次失敗意外著，發(fā)現(xiàn)失敗原因就一定能導(dǎo)致成功的話，“失敗是成功之母”還是站得住腳的。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十四
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書(shū)中論述涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，據(jù)稱此書(shū)在美國(guó)影響力近次于《圣經(jīng)》。
如柯維博士在書(shū)中所說(shuō)：“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過(guò)?？墒牵绻?xì)心觀察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。
柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過(guò)閱讀觀察來(lái)學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時(shí)要通過(guò)實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個(gè)習(xí)慣原則據(jù)說(shuō)是密不可分，相輔相成。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會(huì)、情感、心智中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十五
這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō)，應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書(shū)的過(guò)程中，我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是，這本書(shū)如果5年前看，我可能會(huì)少走很多坑，這本書(shū)里的這7個(gè)習(xí)慣，有6個(gè)在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)開(kāi)始按照這本書(shū)里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達(dá)，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌，和他走過(guò)的路，遇過(guò)的事兒，閱過(guò)的人成正比。
前面說(shuō)了，這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立，回想自己活過(guò)得的這40來(lái)年，一個(gè)最直接的感觸就是，但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長(zhǎng)。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過(guò)程，雖然這一過(guò)程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長(zhǎng)，失眠，便秘等等，但這就是成長(zhǎng)。其實(shí)，我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立，對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始運(yùn)用這7個(gè)習(xí)慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我，但是，人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途，少一些崎嶇的人生。
回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自己走過(guò)來(lái)的這一生的，從學(xué)生時(shí)代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動(dòng)，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動(dòng)上，他更多的是先從思想入手，自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判，且自己給出后續(xù)的行動(dòng)措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動(dòng)推動(dòng)，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。
這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。
每一個(gè)人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自己一個(gè)規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時(shí)候，從工作和生活兩個(gè)維度給出自己一年想要實(shí)現(xiàn)哪些？然后在把年目標(biāo)分解到季度，月，周，天。那么在分解的過(guò)程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項(xiàng)之外，我更喜歡這本書(shū)的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限：一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來(lái)，無(wú)論是工作，還是生活，都會(huì)是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言，每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會(huì)按照自己想要的，想成為的那個(gè)樣子去安排自己最想要的，進(jìn)而要去做，去完成的事情。我們可以一時(shí)救火，但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼樱遣粫?huì)成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€(gè)樣子，積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候，加上日積月累的沉淀，才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
這個(gè)思維無(wú)論是在生活，還是工作中，確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準(zhǔn)者，否則在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代，靠信息不對(duì)稱坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好，公司利益也罷，都是不長(zhǎng)久的，因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的非常好，出來(lái)混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。
這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對(duì)方，知道對(duì)方的習(xí)性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動(dòng)，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。
這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái)，從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異，這一點(diǎn)是我自己無(wú)論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。
這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說(shuō)就是小步快跑，不斷迭代。其實(shí)，我們每一個(gè)人都沒(méi)有為中華之崛起兒讀書(shū)的家國(guó)天下的情懷，即便你有那個(gè)情懷，你的胸也撐不起這個(gè)懷。所以，一個(gè)平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感，再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè)，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會(huì)碌碌無(wú)為，落寂而終吧。
這本書(shū)因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真去聯(lián)系，所以，對(duì)自己后面的具體落地還沒(méi)那么清晰。個(gè)人感覺(jué)，這本書(shū)之所以是經(jīng)典，與書(shū)中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系，一個(gè)人只有真真切切的給自己用號(hào)脈的具體診斷后，才知道自己到底是病理性陽(yáng)痿，還是心理性陽(yáng)痿。后面自己第二遍的時(shí)候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自己是哪方面的陽(yáng)痿。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十六
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國(guó)，此書(shū)影響力近次于《圣經(jīng)》?！?/p>
沒(méi)有閱讀的時(shí)候，以為這無(wú)非是一本勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍，等到讀起來(lái)，卻明白它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說(shuō)，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣?！睘榱松?jì)或?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢(mèng)想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過(guò)一天又一天，一年又一年。可是，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么，有沒(méi)有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點(diǎn)答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。書(shū)中推薦的七個(gè)習(xí)慣是：
1、進(jìn)取主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
3、要事第一——自我管理的原則。
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
5、知彼解己——移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則。
逐條對(duì)照上頭所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進(jìn)取主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒(méi)有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進(jìn)取主動(dòng)了嗎“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自我爭(zhēng)取來(lái)的。”近年來(lái)，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見(jiàn)，消極被動(dòng)是廣為存在的。
說(shuō)到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏?！爸私饧骸敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求“聽(tīng)者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。
最終兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開(kāi)胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來(lái)的床上悠閑地睡眠，不愿意開(kāi)啟自我大腦創(chuàng)新的大門(mén)。
圖書(shū)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十七
這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰，每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去，都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)了解下吧！
1、積極主動(dòng)。
影響我們的并不是事件本身，而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。
2、以終為始。
做任何事之前，都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò)，那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功，關(guān)鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。
3、要事第一。
有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時(shí)，知道取舍。
4、雙贏思維。
世界如此大，人人都有足夠的立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō)，大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。
5、知己知彼。
首先要去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人，那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。
6、統(tǒng)合綜效。
如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
7、不斷更新。
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
8、自我管理：
自我管理有以下四個(gè)步驟：
第一：確認(rèn)角色。考慮自己下一周的角色和任務(wù)，記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。
第二：選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。
第三：安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2―3天，每天一小時(shí)的鍛煉，以確保達(dá)到目標(biāo)。
第四：每日調(diào)整。
9、合而為一。
七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。
10、螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。
相信優(yōu)秀如你，必定是一個(gè)高效能人士。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14111825.html】
