讀后感是讀者對(duì)文學(xué)作品所引發(fā)的思考和感動(dòng)，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己的心情和體驗(yàn)。寫讀后感時(shí)可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和背景，將書(shū)中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中汲取靈感，豐富自己的寫作技巧。每篇范文都包含作者對(duì)作品的整體評(píng)價(jià)、對(duì)主題和情感的剖析，并帶有自己獨(dú)特的思考和感悟。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同作品的不同解讀方式，同時(shí)也可以積累到一些寫作技巧和思維的啟發(fā)。讀后感的寫作是一次對(duì)自己思想和文學(xué)素養(yǎng)的鍛煉，希望大家能夠用心去體驗(yàn)、用筆去描繪，寫出一篇有思想、有品味的讀后感作品。大家一起來(lái)看看吧，或許會(huì)在中間發(fā)現(xiàn)一些共鳴和啟示，也為自己的寫作之路注入一些新的動(dòng)力和創(chuàng)意。
失落的寶藏讀后感篇一
今天，我給你們介紹一本好書(shū)――“老鼠記者”系列中的一本叫《尋找沉沒(méi)的寶藏》的書(shū)。
書(shū)中主要講到：糖鼠姑媽意外造訪，給杰羅尼摩帶來(lái)一個(gè)消息：她在已失蹤二十年的灰毛鼠姑父的物品中發(fā)現(xiàn)了海軍上校唐.海鼻子船長(zhǎng)的古老手稿，手稿顯示沉沒(méi)在深海的“金色奶酪號(hào)”大船里藏有很多珍貴的寶物。為了尋找沉沒(méi)的寶物，杰羅尼摩一家出海啦！
但尋寶過(guò)程很不順利，既要與惡劣的環(huán)境抗?fàn)?，還要提防“鯊魚(yú)”的侵犯，更要與卑劣的海盜斗智斗勇。但當(dāng)他們找到了沉沒(méi)的寶物時(shí)，卻又眼睜睜地看著寶物消失......最后，糖鼠姑媽竟然找到了一件意想不到的“寶物”，就是――一個(gè)裝著中世紀(jì)的珍貴奶酪的雙耳瓶和堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)的一只老鼠――灰毛鼠姑父！最后杰羅尼摩出版了這本書(shū)，他們獲得了一年一度的莫大榮譽(yù)――鼠利策年底最佳新聞獎(jiǎng)！
讀完了這本書(shū)，我感受到了一個(gè)道理――只要有彼此互相信任的友誼，加上一個(gè)人堅(jiān)持不懈、努力進(jìn)取的精神，就等于雨過(guò)天晴后的一道耀眼彩虹！
失落的寶藏讀后感篇二
昨天，我看了一本書(shū)，名叫《時(shí)間王國(guó)――大海寶藏》。
這本書(shū)一共有四部，主人公魯?shù)?、胖墩、和花妞在一艘名叫“命運(yùn)號(hào)”的輪船上環(huán)游世界，在輪船上，一名阿拉伯人在咖啡里下了瀉藥，結(jié)果遭到了圍捕；一名自稱是新聞?dòng)浾叩倪~克，在后面卻變成了一只長(zhǎng)著鱷魚(yú)腦袋的人，他和一條叫麗麗的獵魚(yú)族的人開(kāi)始搶奪四大珍寶――太平符，千眼球，大禹神劍，秦皇令。這四件寶物各有自己的魔力：太平符能有一個(gè)不死這身；千眼球能看見(jiàn)千里以外的情境，還能預(yù)知未來(lái)；大禹神劍擁有翻江倒海的本領(lǐng)；而秦皇令則能控制秦始皇的兵馬俑。這四件寶物合為一體，將會(huì)威力無(wú)窮。
看了這本書(shū)，我十分佩服胖墩的勇氣和智慧，他面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)異常冷靜，不像平時(shí)一樣是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)的人。而魯?shù)蟿t有一個(gè)聰明的頭腦，做任何事都十分細(xì)心、認(rèn)真，在這中間，他多次巧妙利用自己的智慧，化解了一重又一重危機(jī)?；ㄦt有著果斷的性格，做任何事雷厲風(fēng)行，毫不猶豫。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，雖然對(duì)手擁有寶物，但是，比寶物更珍貴的是智慧，有了智慧，等于有了寶物。而智慧又從何而來(lái)呢？那就是從書(shū)上，從課本上，從每一次寫的作業(yè)上而來(lái)。
有了這些東西，那就必須要抓緊時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。
看了這本書(shū)，它讓我學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)間；讓我學(xué)會(huì)了做事要認(rèn)真，細(xì)心；讓我學(xué)會(huì)了遇到困難要巧妙運(yùn)用智慧來(lái)解決。我收獲了許多。
失落的寶藏讀后感篇三
在靈魂深處有一個(gè)我最珍惜的寶藏，那就是讓我生命之樹(shù)蔚然成蔭的書(shū)。我對(duì)讀書(shū)有一種與生俱來(lái)的情結(jié)。
孩提時(shí)，我喜歡安徒生為我營(yíng)造的港灣，從此，我步入了一個(gè)神奇的世界。那里有花，有草，有瀑布；有溫柔的公主，狠毒的巫婆，兇殘的灰狼，甚至還有七個(gè)小矮人。在那里，我看到了真、善、美，我懂得了假、惡、丑，我體會(huì)到了冷暖世故，人間真情。有書(shū)的日子，我學(xué)會(huì)了如何做人。
當(dāng)我走進(jìn)那個(gè)夢(mèng)幻的季節(jié)，那些多雨的日子，我開(kāi)始喜歡上張愛(ài)玲的文字，喜歡那浸有點(diǎn)點(diǎn)憂傷的溫柔的感覺(jué)，就像被一灣柔情的水環(huán)繞，那么靜，那么清，無(wú)論多么剛強(qiáng)的靈魂在這里都會(huì)被浸軟，有書(shū)的日子，讓我變得溫柔恬靜。
喜歡在燈下靜靜地看書(shū)，感受書(shū)中的哲理，體味人物的情感，與書(shū)中的主人物同呼吸，共命運(yùn)。在書(shū)海中徜徉，情感一次次得到升華，心靈一次次受到沐浴，于是心胸變得開(kāi)闊。
有書(shū)的日子，生活變得充實(shí)，生命變得多彩。每次翻開(kāi)書(shū)，那點(diǎn)點(diǎn)墨香在空中彌漫，彌漫，久久地，像心兒在慢慢張開(kāi)，靜謐而又充滿活力。有書(shū)的日子，像陽(yáng)光照耀下的海灘，絢麗而又讓人流連忘返；有書(shū)的日子，我可以足不出戶，卻能領(lǐng)略到高山大海的壯觀，涓涓細(xì)流的清秀，可以觸摸到春夏秋冬的變化。
書(shū)，是人類智慧的結(jié)晶，是大師們站在人類思想在巔峰上為我們?nèi)霾サ闹腔鄯N子；書(shū)，是歷史的回音壁，它可以縱貫古今、橫跨中外；書(shū)，是大自然的施行冊(cè)，一卷在手，一室之內(nèi)而臥千山萬(wàn)水；書(shū)，是真善美的化身，在閱讀的過(guò)程中慰撫心靈的創(chuàng)痕，蕩滌心中的浮塵。
這，就是我心中的寶藏，我最最珍惜的。每個(gè)人都應(yīng)抱著一種虔誠(chéng)的態(tài)度，讓書(shū)把我們的靈魂浸成一泓清涼的泉水。
失落的寶藏讀后感篇四
今天我和媽媽一起閱讀了繪本《寶藏》一書(shū)，里面的故事情節(jié)讓我特別感動(dòng)。
繪本里說(shuō)的是三歲刺豚鼠古奇一家的故事。古奇每天都很努力的按照媽媽要求去采摘堅(jiān)果，但就是很健忘，不知道埋在哪里，有一天狂風(fēng)暴雨吹毀了他們的家園，全家都等著他采摘的堅(jiān)果充饑時(shí)，他卻哭著跟他媽媽說(shuō)自己也不知道藏在哪里了。他的媽媽沒(méi)有責(zé)怪他，反而和全家開(kāi)啟了一段奇妙而偉大的尋找家園旅程?？墒菤v經(jīng)千辛萬(wàn)苦，都沒(méi)有找到合適的，他的爺爺告訴他們可以再回之前的家看看，媽媽聽(tīng)取了爺爺?shù)慕ㄗh，回到原來(lái)的家園。到達(dá)那里他們驚奇的發(fā)現(xiàn)那里枝繁葉茂，一片生機(jī)，鄰居貓頭鷹和燕歐也回來(lái)了。原來(lái)那是古奇忘記的埋藏在地下的“寶藏”。他們一直認(rèn)為寶藏是在遠(yuǎn)方，可是到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)寶藏就在自己的身邊。
我的爸爸媽媽都是普通的上班族，有時(shí)候我會(huì)羨慕同學(xué)有漂亮的玩具，漂亮的公主裙，要什么就可以買什么，可是直到今天，我才知道，我的爸爸媽媽雖然很普通，可是他們已經(jīng)為我付出了很多，他們就是我身邊最大的寶藏，我愛(ài)他們。
我的班主任玲老師很嚴(yán)厲，一年級(jí)剛開(kāi)始時(shí)我有點(diǎn)害怕她，可是慢慢的我發(fā)現(xiàn)她是真心為我們好，還教會(huì)我們很多知識(shí)，我很愛(ài)她，她就是我身邊最大的寶藏。
失落的寶藏讀后感篇五
讀完了懸疑大師的丹布朗的最新小說(shuō)《失落的秘符》，感覺(jué)很精彩。丹布朗的小說(shuō)一向精彩得讓人拿起書(shū)就舍不得放下。
這本書(shū)跟《達(dá)芬奇的密碼》和《天使與魔鬼》一樣，延續(xù)了此前《天使與魔鬼》和《達(dá)芬奇的密碼》的主題，仍然探討宗教和科學(xué)的問(wèn)題，不同的是，這次他更加大膽，幾乎公開(kāi)跟所有的宗教叫板。他幾乎在告訴讀者，所謂的神秘就是我們自己內(nèi)心的靈魂。我們的大腦有著超出我們所想象的潛能，只不過(guò)我們的鑰匙還未到手而已。
然而，從深層次去了解這本小說(shuō)中的內(nèi)容，那么你會(huì)知道邪惡注定戰(zhàn)勝不了正義的，也不得不讓我感嘆，人類的智慧是偉大的，似乎古老人類的智慧是不可琢磨的，書(shū)中謎一樣的離奇故事，充滿了神奇與魔力，讓人愛(ài)不釋手，書(shū)中智慧的先知害怕古老的歷史智慧被惡人所控而危害人類，他們卻用神秘古老的符號(hào)來(lái)封閉和保護(hù)人類最偉大的智慧。
書(shū)中一個(gè)窮盡一生心血，最后不惜用自己的生命去追尋的夢(mèng)想，原來(lái)只是隨處可見(jiàn)，輕易得到的東西，只是自我意識(shí)去把它想得無(wú)比偉大，神奇，玄妙，而不相信簡(jiǎn)單的東西才是大智慧。有些時(shí)候復(fù)雜并不代表深?yuàn)W，那些可以輕易得到的也不是廢物，一樣都有價(jià)值。
所以，無(wú)論如何，自己去研討問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題，那么所謂“失落”便也不復(fù)存在，因?yàn)槟阋呀?jīng)找到屬于自己靈魂的鑰匙了！
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于是通過(guò)百度搜索關(guān)鍵詞《失落的一角遇見(jiàn)大圓滿》，卻最終把視線定格在了《失落的一角》上。看到了一些相關(guān)的評(píng)語(yǔ)：這是一個(gè)關(guān)于完美與缺憾的故事；有的書(shū)上都是字，幾乎沒(méi)有畫；有的'書(shū)上都是畫，沒(méi)有什n字；這本書(shū)上既沒(méi)有幾個(gè)字，也只有很少的幾筆畫，但它說(shuō)的更多，說(shuō)完了每一故事；就像「人」字，雖只二筆，卻是萬(wàn)物的根「本」；生命的可能，貴在自我實(shí)現(xiàn)；生命的欠缺，是努力的空間＿＿這本書(shū)如此啟示我；銳與圓，收與放，得與失，能了然於心，必定受益無(wú)窮；知道《失落的一角》還有一個(gè)姊妹篇《當(dāng)失落的一角遇見(jiàn)大圓滿》，故事說(shuō)的是成熟和依賴的哲理。
之所以那么多人看后都有那么多的感動(dòng)和啟示，那肯定是因?yàn)榭吹娜藦闹锌吹搅俗约旱挠白影伞Ｉ目赡?，貴在自我實(shí)現(xiàn)；生命的欠缺，是努力的空間；可是又有多少人能真正對(duì)自己的“不能”釋懷，能坦然接受自己的不足與缺陷？我也不例外，記得很小的時(shí)候?qū)ψ约旱娜秉c(diǎn)一直不敢去面對(duì)，而是一味的回避和逃脫。也只是隨著自己的慢慢長(zhǎng)大，才知道有些事情是自己必須去面對(duì)的，于是，于是在不得已中也學(xué)會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)的去正視，正視自己生活中每一個(gè)或喜或悲的日子。但是絕對(duì)還沒(méi)有達(dá)到能坦然承認(rèn)缺陷的狀態(tài)，我只是會(huì)努力在有缺陷的現(xiàn)狀和理想的完美之間去努力，去縮小此在與彼在的距離。也就像那個(gè)有缺失的一角的石子所作的那樣，為著找尋那缺失的一角而心甘情愿的去承受一些東西，承受強(qiáng)光的暴曬，大雨的洗禮，冰雪的僵凍，但是同時(shí)也能聆聽(tīng)小蟲(chóng)的話語(yǔ)，沐浴百花的芬芳，感受蝴蝶的體貼，這其中的苦辣酸甜也只有當(dāng)事人品的有滋有味。
享受現(xiàn)在，擺脫急功近利的煩惱，以一顆平和的心坦度過(guò)生命中的每一天。
失落的寶藏讀后感篇六
我一直很喜歡國(guó)寶、歷史和古文化類的節(jié)目以前都是爸爸媽媽帶著我去參觀博物館。這個(gè)暑假我捧起《國(guó)家寶藏》愛(ài)不釋手仿佛穿越到了一件又一件古文物的身邊。
書(shū)中介紹了上至90前新石器時(shí)代的賈湖骨笛下至100多年前的民國(guó)時(shí)期的寧波“萬(wàn)工轎”共計(jì)二十七件傳世國(guó)寶都有著自己的前世今生故事。
其中“云紋銅禁”我印象特別深刻非常喜愛(ài)。它不僅將中國(guó)采購(gòu)失蠟法鑄造青銅器的時(shí)間提前至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期推翻了失蠟法由印度傳到中國(guó)的說(shuō)法而且“云紋銅禁”還是最早的一件經(jīng)科學(xué)發(fā)掘出土的禁類器物見(jiàn)證了中國(guó)第一個(gè)禁酒時(shí)代體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧和文明。云紋銅禁不愧為“強(qiáng)國(guó)智造”的美譽(yù)。
在看《國(guó)家寶藏》書(shū)籍的同時(shí)爸爸還幫我收集電視紀(jì)錄片和喜馬拉雅的專輯同步收看和收聽(tīng)。那一件件傳承著上下五千年“故事”的珍貴“寶藏”藝術(shù)品真是讓我如癡如醉、震撼不已。我心中無(wú)比的驕傲無(wú)比的自豪。
原來(lái)國(guó)寶會(huì)說(shuō)話的每件國(guó)寶背后都是中國(guó)古文化的秘密。中國(guó)一個(gè)歷史悠久、文明智慧、魅力無(wú)窮的國(guó)家。他的歷史貫穿著上下五千年文化綿延千年亙古至今博大精深一代代的文化傳承一個(gè)個(gè)的寶藏締造者一輩輩的文化守護(hù)者讓中國(guó)人對(duì)于中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)我要守護(hù)國(guó)寶保護(hù)文化瑰寶弘揚(yáng)中華民族精神！
失落的寶藏讀后感篇七
財(cái)富屬于勇敢的人，這點(diǎn)感悟是我讀了《所羅門王的寶藏》這本書(shū)而悟出來(lái)的。
這本書(shū)講述的是：亨利爵士為了尋找他的弟弟來(lái)到南非，這意外促使了他和古德、艾倫的尋寶之旅。他們來(lái)到了庫(kù)庫(kù)安納國(guó)，幫助真正的王子重奪王位，在女巫卡古爾的帶領(lǐng)下，他們找到了寶藏，但困在了密室里，他們憑借著他們的聰明才智、勇氣，逃出了密室，獲得了不計(jì)其數(shù)的寶藏。
為什么他們能逃脫密室呢？勇敢。因?yàn)樗麄冇赂覜Q定穿越沙漠，來(lái)到庫(kù)庫(kù)安納國(guó)；因?yàn)樗麄冇赂业睾团f國(guó)王決一死戰(zhàn)，幫助真正的王子重奪王位；因?yàn)樗麄冇赂铱朔щy，逃出密室，回到祖國(guó)。當(dāng)時(shí)庫(kù)庫(kù)安納國(guó)的老勇士因法杜斯也勸他們不要去，但因?yàn)橛赂?、有勇氣去，才完成了這不可能完成的事情。所羅門王的寶藏是一筆豐厚的財(cái)富，但不是人人都能得到它，想得到它，必須要有勇氣，不然，在尋寶過(guò)程中肯定被擊垮，不但找不到寶藏，而且連性命都很難保住。勇敢才是最重要的。
有一次，我回外婆家和表哥玩，他帶我去一條小路，表哥告訴我里面有一些恐怖的聲音，提醒我小心點(diǎn)。我剛走進(jìn)去，果真聽(tīng)到了一些恐怖的聲音，我被嚇得半死不活，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身出去，但我又想到這本書(shū)里面的三人，他們?nèi)绱擞赂遥也灰矐?yīng)該這樣嗎？于是，我飛奔過(guò)去，走出了小路。
“寶藏”哪里都有，就看你有沒(méi)有勇氣去拿走，只要你有勇氣，就能拿走你人生中的“寶藏”！
失落的寶藏讀后感篇八
晚上跑完步，突然很饞牛肉鍋，糾結(jié)了會(huì)，一個(gè)人跑出去吃，隔壁三個(gè)紋身男，很想過(guò)去挑釁干一架。
去年一年寫了百多篇讀書(shū)筆記，今年半年還沒(méi)過(guò)完，寫到第一百篇了。
買南海和譯林出版社的書(shū)要看運(yùn)氣，所以一般我不樂(lè)意買，這次的翻譯又不太好。
托妮被稱為黑人歷史的百科全書(shū)，這部書(shū)算是她最巔峰的作品。第一代黑奴獲得解放，戶籍官喝的醉醺醺的，給了他一個(gè)dead作為姓，老戴德娶了一個(gè)印第安混血女孩伯德做妻子，通過(guò)辛勤勞作，他們擁有了一個(gè)農(nóng)莊，有了第一個(gè)而已麥肯，生第一個(gè)女兒的時(shí)候，伯德難產(chǎn)死去，女兒自己鉆了出來(lái)，沒(méi)有肚臍眼。老戴德不識(shí)字，翻圣經(jīng)找到了殺害耶穌的羅馬總督派拉特作為她的名字。十二歲的時(shí)候，老戴德被白人槍殺，土地被搶走，兩兄妹躲在山洞里，殺死了一個(gè)白人，而后哥哥要拿走白人的黃金，妹妹反對(duì)，從此兩人分道揚(yáng)鑣。
哥哥去了北方，多年后娶了黑人醫(yī)生的女兒，擁有大片住宅，富甲一方。妹妹全國(guó)流浪，有一天帶著女兒，孫女找到哥哥，哥哥還惦記著那些黃金。
第三代奶娃，上面還有兩個(gè)姐姐，讀了大學(xué)，反而成了老處女，沒(méi)有上等家庭的男人愿意娶她們。奶娃同派拉特的孫女談戀愛(ài)，按照他說(shuō)的，就像嚼膩的口香糖一樣又拋棄了她，于是哈格爾每個(gè)月總會(huì)發(fā)作，去追殺他。
奶娃聽(tīng)了父親講的黃金的故事，去偷竊姑媽的口袋，而里面只有石頭和尸骨。于是他開(kāi)著車又去那個(gè)山洞尋找，由此踏上了戴德家族的尋根之旅。
這本書(shū)既有一個(gè)黑人家庭的悲歡離合，也交織了當(dāng)時(shí)尖銳的種族沖突，黑人經(jīng)常被殺害，于是七個(gè)黑人組成七天小組，每人值班一天，只要這一天有黑人被殺，值班的人要用同樣手段殺死相同數(shù)量的白人。這本書(shū)算是現(xiàn)實(shí)主義題材，不過(guò)加入了些許魔幻，里面有些奇奇怪怪的白色動(dòng)物，白孔雀，白雞什么的。還有時(shí)常出現(xiàn)的鬼魂。
1993年托妮獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，給予的頒獎(jiǎng)詞是，在小說(shuō)中以豐富的想象力和富有詩(shī)意的表達(dá)方式使美國(guó)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)極其重要方面充滿活力。
失落的寶藏讀后感篇九
保險(xiǎn)代理人羅伯特.史密斯在家門口掛出了一則通告，他將依靠自己的翅膀從慈善醫(yī)院出發(fā)飛向遠(yuǎn)方。到了約定的時(shí)間，史密斯像他曾經(jīng)許諾的那樣，帶著一對(duì)寬大的藍(lán)色絲質(zhì)雙翼出現(xiàn)在樓頂，然后縱身一跳。當(dāng)然，他沒(méi)有飛向遠(yuǎn)方，而是直接摔倒了地上，終結(jié)了這無(wú)果的、經(jīng)不起考驗(yàn)的人生。史密斯死的時(shí)候，奶娃剛剛出生，托妮.莫里森的《所羅門之歌》就這樣拉開(kāi)了序幕。
奶娃是黑人麥肯.戴德的兒子，也叫麥肯.戴德，可無(wú)人叫他的真名，都叫他奶娃。奶娃成長(zhǎng)的家雖然富裕，但缺乏溫情。自私冷酷的父親，古怪孤僻的母親，兩個(gè)比他大很多的姐姐對(duì)他也是不管不問(wèn)。這樣成長(zhǎng)起來(lái)的奶娃自然也是自私、冷漠的。他對(duì)生活沒(méi)有沖動(dòng)和欲望。不愿意為任何事承擔(dān)責(zé)任。他不愛(ài)任何人，對(duì)哈格爾也只是沒(méi)有靈魂的愛(ài)，缺乏自我，也沒(méi)有自由。32歲了，依然靠家里生活，是父親辦公室助手，負(fù)責(zé)幫父親收房租，生活似乎一成不變，然而一袋丟失的黃金卻開(kāi)始改變奶娃的生活。他去了南方，本意是尋找金子，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)了家族的歷史，尋金之旅變成了尋根之旅。他們的真名不是戴德(dead,喝醉酒的白人填錯(cuò)了)，而是所羅門，是“會(huì)飛的所羅門”的后代。發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)名字的奶娃興奮不已，對(duì)自己的身世倍感自豪，他迫不及待地趕回北方，在這個(gè)國(guó)家許許多多的地名里面或背后，包含著多少失去的生命和記憶!正如“麥肯·戴德”一樣，在那些正式記錄下來(lái)的名字下面還有許多其它的名字。它一直是登記在蒙灰的卷宗里的名字，而正是這正式的名稱隱去了真實(shí)的人名、地名和物名。這些名稱都有含義。他理解了姑姑派拉特為什么將自己的名字放在耳墜里。
遠(yuǎn)離故土的黑人在漫長(zhǎng)為奴的年代，漸漸遺忘了非洲的根，在種族歧視依然嚴(yán)重的美國(guó)，黑人的自由即不能依靠對(duì)白人文化的認(rèn)同來(lái)獲取，也不能靠以暴治暴的對(duì)抗來(lái)調(diào)解，黑人只有到自己的文化中去挖掘，去尋找，才能擺脫自卑的精神枷鎖，過(guò)上自由的生活。這正是《所羅門之歌》所要表達(dá)的。在小說(shuō)結(jié)尾的時(shí)候，奶娃跳了出去，他像北極星那樣明亮，那樣輕快地朝吉他盤旋過(guò)去，他獲得了飛翔的能力，馭風(fēng)而行。
托妮.莫里森的語(yǔ)言綿密緊實(shí)，剛開(kāi)始讀會(huì)比較吃力，我是不得不大聲讀出來(lái)才可以集中注意力。書(shū)中人物眾多，故事跨三代，似乎都是些散落的珠子，卻被莫里森串成了網(wǎng)，直到最后緊緊裹住我。
失落的寶藏讀后感篇十
在我們的生活空間中，時(shí)間第一，他是最寶貴的資源，同時(shí)，它也最容易被浪費(fèi)。
小玲叮當(dāng)姐姐說(shuō)過(guò)：“我們出生時(shí)，世界送給我們最好的禮物就是——時(shí)間，不管對(duì)窮人還是富人，這份禮物是如此公平：一天24小時(shí)。我們用它投資來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的生命。有的人很會(huì)經(jīng)營(yíng)，一分鐘變成兩分鐘，一小時(shí)變成兩小時(shí)，一天變兩天......他用上天賜給的時(shí)間做了很多的事，最終換來(lái)了成功。
有的.人呢？不會(huì)利用這份寶貴資源，你看他：早晨醒來(lái)了還在被窩里躺10到15分鐘，該放學(xué)回家了又留在教室跟同學(xué)聊上一兩個(gè)鐘頭，對(duì)于意義不大的電視劇可以看個(gè)昏天黑地，算不出來(lái)有多少時(shí)間就這樣浪費(fèi)了，沒(méi)有產(chǎn)生任何效益，多可惜！”
對(duì)呀，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時(shí)間過(guò)去了就不會(huì)再回來(lái)了。所以我們要珍惜時(shí)間，不要讓時(shí)間從我們的身邊溜走。雖然我們的時(shí)間被上課和作業(yè)占滿了，但中午、晚上、星期六、星期天是可以由自己支配的，還有暑假、寒假，這些時(shí)間都可以好好的利用起來(lái)！
在美國(guó)，有一個(gè)非常有名的學(xué)者，叫伯納德.伯倫森，在他90歲生日時(shí)，有人問(wèn)他最珍惜什么，他說(shuō)：“我最珍惜時(shí)間，我愿意站在街角，手中拿著帽子，乞求過(guò)往行人把他們不用的時(shí)間扔在里面?！笨吹贸觯苷湎r(shí)間。什么時(shí)候，如果我們能和他一樣深感時(shí)間不夠，我們就會(huì)明白：珍惜時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：真奇妙，我一天可以做這么多事。
對(duì)呀，時(shí)間很奇妙，我們不理它，他很快就會(huì)溜走。我們重視它，他就在我們自己的手中。珍惜時(shí)間吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間是多么奇妙！
失落的寶藏讀后感篇十一
寒假里，我一口氣讀完了《恐龍的寶藏》這本書(shū)，收獲很大。
書(shū)中的故事既有趣又感人，主要講了：一只名叫阿迪的虛形龍很喜歡研究樹(shù)葉。一天，在他無(wú)所事事的時(shí)候，一片樹(shù)葉從天而降。樹(shù)葉上的一只綠蜘蛛告訴阿迪，恐龍遲早會(huì)因?yàn)轶w型太大沒(méi)有食物而滅亡，只有找到樹(shù)葉上面地圖中的寶藏才能拯救恐龍時(shí)代。就這樣，阿迪和它的哥哥阿木，妹妹阿莉一起踏上了尋寶之旅。他們?cè)谝粋€(gè)冰屋里睡了一覺(jué)，不知不覺(jué)躲過(guò)了恐龍滅絕的大悲劇，并且來(lái)到了現(xiàn)代。在這里，它們面臨古拉國(guó)井深博士的追擊，得到了新朋友們的幫助，中間，阿莉還和哥哥們走散了。最終，它還是找到了哥哥們，并且得到了博士妻子——玉米婆婆的一串彩色玉米做的項(xiàng)鏈。玉米婆婆答應(yīng)阿莉，會(huì)去說(shuō)服博士，叫他打消一輩子呆在恐龍博物館的念頭。當(dāng)阿迪它們到達(dá)地圖上所說(shuō)的`地方時(shí)，傻眼了，這里竟然是一片湖泊。原來(lái)是綠蜘蛛給的地圖只有半張，此時(shí)，有人無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一塊琥珀。綠蜘蛛和另外一片樹(shù)葉被封存在琥珀里。它們按照剩下半張地圖，找到了寶藏地點(diǎn)，卻什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。幸虧，博士趕來(lái)了，他用電腦搜索后發(fā)現(xiàn)，從前，這里是一片樹(shù)林。現(xiàn)在，這里變成了煤礦，古拉國(guó)正好缺煤，煤就是寶藏。為了報(bào)答小恐龍們，博士讓它們住進(jìn)了大山里，自己和妻子住在山腳下。
在這本書(shū)中，最讓我感動(dòng)的情節(jié)是綠蜘蛛用自己的生命換來(lái)了寶藏，最讓我羨慕的是三只小恐龍通過(guò)自己的努力，在找到了寶藏的同時(shí)，還獲得了許多好朋友。我要學(xué)習(xí)他們，在學(xué)校里，要和同學(xué)們和睦相處，多交一些好朋友。在人生的旅途中，和朋友們互相幫助，相互鼓勵(lì)，一起來(lái)完成各種人生目標(biāo)。朋友才是最大的寶藏！
失落的寶藏讀后感篇十二
中國(guó)，五千年文明的古國(guó)，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷過(guò)血與火的熔煉，凝聚著華夏兒女的無(wú)窮智慧，悠久的歷史猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積后，清冽卻又醉人。
若你仔細(xì)觀察《國(guó)家寶藏》的每一季海報(bào)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)“藏”字別有新意，它將明永樂(lè)青花海水江崖紋三足爐藏于腹中，這件青花爐見(jiàn)證了故宮600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，此青花爐觀其名，就能知其貌。明永樂(lè)是它的燒造年代，青花是它的藝術(shù)品種，海水江崖紋是其紋飾，三足指其器型，爐說(shuō)明用途，連起來(lái)便構(gòu)成了“明永樂(lè)海水江崖紋三足爐”。其內(nèi)施白釉，外圍通體繪有海水江崖紋，體型碩大，青花色澤濃艷，暈散明顯，而海水江崖紋更有著獨(dú)特的含義，紋飾由翻轉(zhuǎn)的海浪山組成，象征著山水相依，守望相護(hù)。
現(xiàn)如今，我們站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定，守望相助的全新的時(shí)代內(nèi)涵。
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失落的寶藏讀后感篇十三
在《所羅門之歌》一開(kāi)始，就設(shè)置了一個(gè)看似奇怪的引子：在主人公出生的一天，一個(gè)按部就班的老實(shí)人，宣布自己將從某一個(gè)地方利用自己制造的翅膀飛向一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。他按照通告時(shí)間表演了自己的飛行，然后干脆利落地摔死在了醫(yī)院的門口。而與此同時(shí)，一個(gè)名叫“奶娃”的孩子在這場(chǎng)鬧劇發(fā)生的地點(diǎn)降生了?！@再一次展現(xiàn)了托妮·莫里森的高超敘述技巧，以及對(duì)于結(jié)構(gòu)掌控的游刃有余。因?yàn)橹钡胶芫弥螅覀儾艜?huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)看似毫無(wú)意義的荒誕的行為的實(shí)際意義。
不同于其它托妮·莫里森其它作品的緊湊和強(qiáng)力，《所羅門之歌》的結(jié)構(gòu)雖然緊密，但是節(jié)奏卻也更加多變。一如既往，她的作品展開(kāi)于地獄般生活場(chǎng)景之中，但所不同的是，在《所羅門之歌》里，地獄般的現(xiàn)實(shí)正被緩慢地拖離出暗黑的世界，重新進(jìn)入光明之中?；蛘哒f(shuō)不同于以往，托妮·莫里森尋找到了一種重新尋回天堂的可能——一種從文化的重新確認(rèn)中獲得自尊和自信的可能。這當(dāng)然是顯而易見(jiàn)的，但是我總覺(jué)得在某種層面上，這種顯而易見(jiàn)將托妮·莫里森的世界變得狹小了。
托妮·莫里森高超的敘述技巧和語(yǔ)言天賦，以及顯而易見(jiàn)的主題，很容易被納入到一個(gè)關(guān)于身份、種族和解放的主題之中，而消減了其普遍性的內(nèi)涵。毫無(wú)疑問(wèn)，她很容易被納入到薩薩特的文學(xué)主張之下——文學(xué)本身就是一種介入。它必定是介入而且應(yīng)該是介入的。寫作本身就是對(duì)于主題的介入行為——在這個(gè)意義上，托妮·莫里森的努力當(dāng)然是值得尊敬的，可是假如我們將?？思{和托尼·莫里森放在一起比較時(shí)，我們又會(huì)看出兩者多少的實(shí)質(zhì)性差距呢?也許文學(xué)本身就是一種介入，但是它絕不因?yàn)閷懽髡咦陨淼膯?wèn)題而因此被限定在一個(gè)狹窄的范疇之中，實(shí)際上盡管存在著一些差異，但是在人性的層面上，福克納筆下的白人地獄和托妮·莫里森的黑人地獄，又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?同處在一個(gè)災(zāi)難性的歷史階段，所有的人都掙扎在恐怖的地獄之中，不同的是，托妮·莫里森筆下的黑人不僅僅要對(duì)抗上帝的困難，還要承擔(dān)人自身的罪孽。因此，在這種雙重壓迫之下，他們顯得更加的沉重?！虼耍湍軐⑵涔铝⒒?，成為一個(gè)特殊的群體而特別對(duì)待嗎?當(dāng)然，在具體的問(wèn)題上，這是顯然的，可毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的區(qū)別對(duì)待本身就是一種可怕和可悲的。
托妮·莫里森對(duì)于苦難的極具煽動(dòng)力的寫作，加深了同時(shí)也在某種程度上將其作品的主題限定在了一個(gè)具體的狹窄的空間之中——這當(dāng)然不是她的本意，可是它卻是發(fā)生了。我強(qiáng)烈反對(duì)很多評(píng)論家將其簡(jiǎn)單地限定在黑人種族解放的狹隘主題之中——實(shí)際上不僅僅因?yàn)樽鳛橐环N文化自身的特質(zhì)需要被重視，同時(shí)從文化多元性和互補(bǔ)性角度來(lái)說(shuō)，托妮·莫里森同時(shí)還在說(shuō)一個(gè)我們文化缺失或者正在被無(wú)情地肢解的過(guò)程—-而這幾乎是我們所有人和所有文化的主題。每一個(gè)時(shí)代，我們都在對(duì)抗文化的野蠻和野蠻的文化，這是人永恒的主題，即使生在這個(gè)被認(rèn)為普遍豐裕的時(shí)代，難道我們的文化不同時(shí)在遭受著前所未有的緊張和壓力么?因此，《所羅門之歌》也許喚醒的不僅僅是“奶娃”的飛躍，還有我們所有的人的關(guān)于文化的鄉(xiāng)愁。托妮·莫里森堅(jiān)持追尋消逝的鄉(xiāng)愁，不僅僅是為了尋根，而是為了找回屬于自己的存在—-屬于自己的歷史，文化，以及自由和自尊。文中的人渴望會(huì)飛，就是渴望逃脫禁錮，重新找回失去的榮光和自由。那是一種自殺式的飛躍，也是一種決絕的努力。這就是托妮·莫里森的寫作態(tài)度，也是她的寫作動(dòng)機(jī)。
《所羅門之歌》在某些時(shí)刻讓我想到了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。對(duì)于自身的迷失，包括對(duì)于自己的文化的整體的缺失，在馬爾克斯那里表現(xiàn)為對(duì)于遺忘的恐懼，對(duì)于久遠(yuǎn)的文化的失去的懷念。當(dāng)老何塞死在黃色花雨的那天，過(guò)去被終結(jié)了。一個(gè)新的時(shí)代來(lái)了。但是有一些殘存的人，比如那個(gè)活了很多年的具有瘋狂生育能力的老女人，在《所羅門之歌》里就是那可憐的派拉特一家三代。她們?nèi)绠愵愐话闵钤谝粋€(gè)新的時(shí)代，用一種天性般的純真頑強(qiáng)展示了自身文化存在的證明。她們向往自由，充滿了藝術(shù)的熱情和天賦，她們對(duì)待生活以一種完全陌生的方式——但是她們真誠(chéng)，她們充滿了人性的光輝和純潔的快樂(lè)。在那個(gè)月夜，冷酷的麥肯穿過(guò)貧民窟，被她們一家三口在低矮的小屋里，昏黃的煤油燈下的歌聲感動(dòng)了—-在那一刻，他感到了一種回歸和溫暖的感受—-那歌聲正是一種文化的鄉(xiāng)愁的展示?！爱?dāng)麥肯在記憶和音樂(lè)的重壓下覺(jué)得自己軟化下去的時(shí)候，歌聲消逝了。氣氛是寧?kù)o的，但麥肯卻無(wú)法離開(kāi)了?！闭窃谶@一段歌聲里，冷酷的麥肯展示了他溫情的一面。他是如何在父親被無(wú)辜?xì)垰⒅?，母親在分娩死亡之后，將可憐的派拉特努力養(yǎng)活——他不是生來(lái)就如此冷酷的—-冷酷到即使他的房客要自殺，也要堅(jiān)持將他的房租收齊—-他是一步步被現(xiàn)實(shí)逼向冷酷境地的——仿佛那個(gè)社會(huì)只留給了他一個(gè)唯一的可能，只有沿著冷酷的這條道路一路走到底，他才能和那些居于另一個(gè)世界的人享受到同樣的幸福。
托妮·莫里森必須讓那個(gè)在奇怪的一天出生的“奶娃”脫離老麥肯的成長(zhǎng)路線。因此，她讓“奶娃”遇到了派拉特。這個(gè)女人象征著某一種神秘的力量—-她是自己從一動(dòng)不動(dòng)、一聲不響、毫無(wú)作為的母親的血肉之體中自己爬出來(lái)的—-因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候她的母親已經(jīng)死了，而她也被認(rèn)為將死在母親的腹中，但是她自己爬了出來(lái)，身后拖著臍帶和胞衣，頭前腳后一點(diǎn)點(diǎn)地爬出來(lái)了。這個(gè)充滿了魔力的女人，就像馬爾克斯筆下那個(gè)一直守護(hù)著家族的母親。正是因?yàn)樗齻?，祖先留下?lái)的那些看似愚昧，但卻充滿了智慧的生活才得以延續(xù)下去。因此，在這個(gè)層面上，詹姆斯·伍德敏銳地捕捉到了托妮·莫里森和馬爾克斯的相似之處——反對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義，就是反對(duì)托妮·莫里森的小說(shuō)。
但是毫無(wú)疑問(wèn)，托妮·莫里森太愛(ài)她的人物了。用詹姆斯·伍德的話說(shuō)，她用自己的熱情悶死了他們。這樣的指責(zé)當(dāng)然是過(guò)于嚴(yán)肅和認(rèn)真了。但卻也并非空穴來(lái)風(fēng)。盡管在風(fēng)格上相似，但如果我們將福克納和托妮·莫里森的人物相比較，我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)托妮·莫里森的人物就像是作者的寵兒，而福克納的人們則自由自在，甚至在某種程度上完全不受控于作者的力量—-這看似不可能，但實(shí)際上他們確實(shí)做到了—-也就是說(shuō)那個(gè)人物在一種模糊和曖昧之中，存在著一種超越的潛力。而這種潛力在《所羅門之歌》里—-盡管托妮·莫里森給予了足夠的耐心和努力，使“奶娃”可以縱身一躍——但是她母性的光輝早就將這種飛躍性的力量上升到了一個(gè)神秘性之中—-如果不借助于這種神秘性，托妮·莫里森的人物就真的被悶死在了她的懷抱中。無(wú)獨(dú)有偶，在《所羅門之歌》里，那個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活的媽媽，除了享受丈夫的刺激之外，只有一種感到興奮和快樂(lè)的方式——-那就是讓早就該斷奶的“奶娃”每天偷偷地在黑暗的書(shū)房里喝著她的奶。仿佛他從自己的身上吮吸的是光芒?！@用來(lái)形容托妮·莫里森與他作品人物的關(guān)系，其實(shí)挺合適的。
除此之外，當(dāng)詹姆斯·伍德說(shuō)托妮·莫里森也許應(yīng)該記住奧登關(guān)于詩(shī)人應(yīng)該像輕騎兵一樣突進(jìn)，而小說(shuō)家應(yīng)該盡量顯得笨拙和樸素時(shí)，她反對(duì)的是托妮·莫里森那種隨時(shí)可能因?yàn)椴豢啥糁频泥l(xiāng)愁而溢出小說(shuō)邊界的行為。這當(dāng)然是對(duì)的。因?yàn)檫@好像一個(gè)謎語(yǔ)，早早就被發(fā)現(xiàn)了謎底。不過(guò)托妮·莫里森的語(yǔ)言和想象，正因?yàn)檫@種溢出，成為一種風(fēng)格，這種風(fēng)格盡管有時(shí)候顯得過(guò)剩，不過(guò)確實(shí)也絢爛奪目。(喬沅)。
失落的寶藏讀后感篇十四
自打九月份以來(lái)，就一直開(kāi)始下鄉(xiāng)督導(dǎo)，閱讀計(jì)劃的書(shū)到現(xiàn)在還沒(méi)有讀完，漂流書(shū)籍一本接著一本的到來(lái)，目前手中還有5本書(shū)未讀呢，究其原因不是工作，是自己的惰性問(wèn)題。本周一下鄉(xiāng)督導(dǎo)終于告一段落了，趁著這段時(shí)間好好的讀書(shū)，運(yùn)動(dòng)，好好的充實(shí)一下自己。先表表決心，開(kāi)始主題吧。
托妮.莫里森的《所羅門之歌》主要這本書(shū)講的是黑人的故事，主人公偏多，但是文中始終由奶娃與父母與朋友與親人之間的沖突貫穿于整篇文章，奶娃從一個(gè)任性叛逆的孩子到一個(gè)成熟穩(wěn)重有思想的青年，這應(yīng)該也屬于逆襲成長(zhǎng)的典型吧。
文中從奶娃離家出走開(kāi)始找尋“金子”之后的章節(jié)，達(dá)到了本書(shū)的巔峰。通過(guò)追尋，沒(méi)有找到傳說(shuō)中流失金子卻有了其它意外發(fā)現(xiàn)，解開(kāi)了家族的謎團(tuán)，完成了自己的蛻變和救贖。作者沒(méi)有華麗詞語(yǔ)的描述，卻給我們展示了一個(gè)奇妙的世界，一個(gè)在遠(yuǎn)離自然的大城市里想像不出來(lái)的世界，人人神往。
失落的寶藏讀后感篇十五
《國(guó)家寶藏》第二季已在央視播出，隨著這個(gè)“網(wǎng)紅”節(jié)目的熱播，越來(lái)越多的人關(guān)注到了歷史留給我們的無(wú)聲的寶藏。
習(xí)總書(shū)記曾講述過(guò)自己的一段母親給他講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的往事。他說(shuō)，把字刺上去，多疼?。∧赣H說(shuō)，是疼，但心里銘記住了?！熬覉?bào)國(guó)”四個(gè)字，也深深進(jìn)入了他的心中，成為一生追求的目標(biāo)?？梢?jiàn)，歷史中蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)大的精神力量。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)的，中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，能夠“增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”。
而央視熱播節(jié)目《國(guó)家寶藏》，正是激活了很多人的文化熱情。其實(shí)，相比無(wú)言的文物，國(guó)家寶藏更埋藏于億萬(wàn)民眾的心底與腳下。同處在泱泱五千年的歷史長(zhǎng)河，以歷史的羅盤指引前路，以精神的燈塔凝聚力量，中華民族的復(fù)興之路必將越走越寬。
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。而歷史長(zhǎng)河沉淀的精神力量，不單是為了訴說(shuō)過(guò)去，更是為了迎接未來(lái)，是它們讓我們更加自信進(jìn)而走的更遠(yuǎn)。我們常談文化自信，我們把我們的科技做強(qiáng)，教育做強(qiáng)，卻往往忽視了躺在博物館里的文物。透過(guò)國(guó)家寶藏，我們可以汲取真正的民族力量。
失落的寶藏讀后感篇十六
無(wú)意中，居然扒到了《恐龍的寶藏》這本書(shū)，望著黑色的文字標(biāo)題，隨意而安然的線條，有趣可愛(ài)的小插圖。思路開(kāi)始清晰地回想：它是王一梅筆下的小書(shū)精，我拍拍書(shū)上的灰塵，一頁(yè)一頁(yè)地翻看著，就好像打開(kāi)了童年的攝影。
雖然還沒(méi)看完，但我卻被書(shū)里的故事深深地吸引了：文章記敘了虛形恐龍阿迪發(fā)現(xiàn)了一片不尋常的樹(shù)葉，那是一只綠蜘蛛的.杰作，上面布滿了銀色的絲，一張奇妙的藏寶圖。讀到這里，我不禁走了進(jìn)去，我好想得到那張藏寶圖。
接著往下看，我不禁笑，困為大個(gè)子阿木居然不敢去冒險(xiǎn)，瘦弱的阿莉竟然很勇敢。我再一次想：如果我有那張藏寶圖，然后去冒險(xiǎn)，那該有多好?。⊥跻幻纷掷镄虚g流露了她對(duì)幼時(shí)的懷念，充滿兒童氣息，我情不自禁地吸了口氣，仿佛聞到了書(shū)里有兒童歡樂(lè)的氣息，也許那張藏寶圖是通向快樂(lè)的源頭，讓我們有兒童的風(fēng)采。
想想我還真發(fā)生過(guò)藏寶圖風(fēng)波：那一個(gè)星期，許多人都參加尋找藏寶圖活動(dòng)，就連平時(shí)文雅的像小螞蟻一樣的女生也渾然不覺(jué)地沉浸在活動(dòng)中。別有用心的王君易用特別的紙畫了一張藏寶圖，紙是淡綠色的，散發(fā)出淡淡的百合味。
體育課時(shí)他把藏寶圖埋到了地下，然后吩咐大家尋找，同學(xué)們費(fèi)了九牛二虎之力也沒(méi)找到，于是王君易只好跑到埋藏寶圖的地方準(zhǔn)備挖出來(lái)，奇怪的事發(fā)生了，里面根本沒(méi)什么藏寶圖，而是一團(tuán)面紙，同學(xué)們大笑起來(lái)，它是被誰(shuí)取走的呢，拿藏寶圖的同學(xué)會(huì)不會(huì)當(dāng)真呢？真是有趣。
我們的童年就是一張藏寶圖，它通向的地方有兒童那歡快的笑聲，帶著無(wú)窮的快樂(lè)。
失落的寶藏讀后感篇十七
千年的歷史，只能翻開(kāi)厚重的史書(shū)才能了解嗎？不是的。
工致的文物，只有在博物館隔著厚厚的玻璃展窗才能見(jiàn)到嗎？不是的。
一張張精美的圖片，一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，《國(guó)家寶藏》里那二十七件按時(shí)間排序的文物，讓我似乎站到了它們面前，中華五千年的文明史也在輕松閱讀中逐漸了解。
無(wú)論是九千多年前，成功吹出世界標(biāo)準(zhǔn)音的賈湖骨笛；還是一千三百多年前，永不晃出一滴香料的香囊；或是五百年前，展現(xiàn)多種工藝的各種釉彩大瓶……每一個(gè)國(guó)寶都好像有了生命，向我講述著它們的時(shí)代發(fā)生的故事。
看到安國(guó)之信—杜虎符所記錄的那段歷史，我不禁想起了與它之前的“相知相遇”。
第一次“相知”是在幾年前的“國(guó)家寶藏”電視節(jié)目上。兩人各執(zhí)半面虎符，當(dāng)虎符嚴(yán)絲合密吻合時(shí)，兵馬才能被調(diào)動(dòng)。他們用契合的方式來(lái)確定情報(bào)真假，古人的智慧讓我折服。
第二次“相遇”是在陜西歷史博物館，我親眼見(jiàn)到了杜虎符。隔著玻璃，我發(fā)現(xiàn)它只有我食指這么長(zhǎng)，比電視上的感覺(jué)更小些。那小小的杜虎符上還有細(xì)巧的錯(cuò)金字。即使經(jīng)過(guò)兩千多年，它們依舊熠熠生輝。古人的高超工藝，巧妙設(shè)計(jì)再次讓我贊嘆。
讀著《國(guó)家寶藏》我不由想四大古文明中，古巴比倫、古埃及、古印度的文化都已經(jīng)消失了，只有中華五千年的文明流傳至今。而這一件件文物，不僅僅是一件物品，也是中華文化的載體，更是中華五千年的象征。
《國(guó)家寶藏》這本書(shū)讓我看見(jiàn)這些文物，了解這些文物，更讓我為我們中華五千年的文明自豪！
失落的寶藏讀后感篇十八
《國(guó)家寶藏》從一開(kāi)始就以高度的文化自覺(jué)，努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求，從第一期節(jié)目即可窺見(jiàn)一斑。首期展現(xiàn)了來(lái)自故宮博物院的三件文物，每一件都有一段“前世傳奇”與一個(gè)“今生故事”，還有跟它一起血脈相依的守護(hù)人。這一切，都能讓觀眾真切感受到：這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來(lái)，每一個(gè)都是飽滿的生命、歲月的傳奇。
文物不是塵封的古董，《國(guó)家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目，是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動(dòng)對(duì)話的過(guò)程，是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過(guò)程，是讓國(guó)寶級(jí)文物從冰冷的櫥窗里“走”出來(lái)，讓人感知其澎湃生命力的過(guò)程。這樣的節(jié)目，也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨(dú)特價(jià)值，引發(fā)公眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過(guò)程。如此格局開(kāi)闊、氣勢(shì)磅礴的節(jié)目，值得我們繼續(xù)期待。
失落的寶藏讀后感篇十九
《叮當(dāng)?shù)哪Хǎ簳r(shí)間寶藏》是一本成長(zhǎng)勵(lì)志的書(shū)，作者曉玲叮當(dāng)，被孩子們稱為“心靈的魔法師”，書(shū)名則由此而來(lái)。
這本書(shū)，讓我愛(ài)不釋手。其中我最喜歡的一個(gè)故事是“花朵學(xué)?！?，講的是有兩個(gè)種子，一個(gè)橢圓的，一個(gè)圓的，橢圓的種子勤奮好學(xué)，而圓的種子呢？好吃懶做，不學(xué)本領(lǐng)。最后，花神把它們都播種到土地里，圓的種子只長(zhǎng)出了幾個(gè)開(kāi)不了花的花苞，橢圓的種子變成了一種非常美麗的花，花神給它起名叫“玫瑰”。讀了“花朵學(xué)校”這個(gè)故事，我終于懂得了爸爸媽媽經(jīng)常對(duì)我講的一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”。
在書(shū)中，作者曉玲叮當(dāng)用自己的親身經(jīng)歷和我們交流。她小時(shí)候，為了貪兩小時(shí)的玩耍，上語(yǔ)文課寫英語(yǔ)，上英語(yǔ)課趕超生字，上數(shù)學(xué)課補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文，上自學(xué)課寫數(shù)學(xué)，回家就瘋玩，結(jié)果第二天作業(yè)被打下來(lái)重寫。她寫此書(shū)前，一直在網(wǎng)上“斗地主”，三年間，什么事也沒(méi)干，而“斗地主”的“職業(yè)”，從“包身工”升到了“大地主”，可是她卻什么事也沒(méi)干成。有一天，她幡然醒悟，知道自己在浪費(fèi)美好的時(shí)光。于是，便下定決心，認(rèn)真寫作，嘔心瀝血，終于寫出了《叮當(dāng)?shù)哪Хā贰ⅰ赌Хㄐ∠勺印?、《?mèng)想風(fēng)暴》、《快樂(lè)精靈》和《好玩國(guó)歷險(xiǎn)記》等這么多吸引人的書(shū)。
看到這里，我不禁回想起以前的自己，呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)盡情玩樂(lè)，四五歲就對(duì)上網(wǎng)打游戲感興趣，聽(tīng)到做游戲那個(gè)開(kāi)心勁呀，是幾頭牛也拉不回的。但是，現(xiàn)在的.我已經(jīng)是五年級(jí)的小學(xué)生了，讀了這本書(shū)，我知道了美好的事物都是時(shí)間變出了的。所以，我會(huì)珍惜自己的寶貴時(shí)間，學(xué)習(xí)好本領(lǐng)，做一個(gè)將來(lái)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
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