感悟可以讓我們更加明白人生的無常和變化，從而更好地應(yīng)對挫折和困難。怎樣才能在日常生活中找到那些有意義的感悟？希望這些范文能夠給你帶來一些新的感悟和體驗。
在人間的讀后感悟篇一
清明放假期間，我讀了兩本高爾基的小說：《母親》、《在人間》。在人間這部作品敘述作者在外公破產(chǎn)后，無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，而走上社會獨立謀生的經(jīng)歷。社會上各種各樣的人，讓作者清楚的了解了生活、認(rèn)識了生活。而也在此時，酷愛讀書的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是，他卻并沒有因此而氣餒，相反，大量書籍開闊了他的視野，豐富了他的思想，是他爭取美好生活的決心更加堅定了。
讀完這本書，我不由自主的想到了一件事。
有一天，我在看新聞時，看到了這樣一條信息：某小學(xué)學(xué)生，因為上課玩手機(jī)，手機(jī)被老師、家長沒收，那位學(xué)生很生氣，強烈要求老師、家長把手機(jī)還給自己，否則就跳樓自殺，老師、家長沒有同意把手機(jī)歸還給他，最后，那位學(xué)生便跳樓，導(dǎo)致當(dāng)場死亡。
看完這條新聞我深有感觸：父母辛辛苦苦養(yǎng)育了我們這么多年，把我們當(dāng)成自己的掌上明珠，而那位同學(xué)卻因為父母沒收手機(jī)的事情而跳樓自殺，這對他的父母來說是一個巨大的打擊。我們不能因為一點點小事就想不開，要自殺、跳樓什么的，我們因該坦然面對生活，要對生活充滿勇氣和信心。如果你有時間，我建議你讀一讀《在人間》。
在人間的讀后感悟篇二
蒙蒙細(xì)雨，沙沙滴下，像一根根透明的銀針，從天上掉下來，裝點千山萬壑，又似璀璨的珍珠，紛紛而落，鑲嵌著綠野大地。在陰天總有種失落感覺，心情也隨之下沉，雨像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個世界。
我總在窗前捧起一本書，千絲萬縷，思考生命。最近，我在讀老舍的《煙火人間》，頗有感觸。
這本書里有許多生動的人物，有的命運坎坷，有的待人樸實……。
他們各有各的生活和職責(zé)。全書包括愛情、婚姻、北漂生活、婆媳關(guān)系等，文章語言生動幽默，深深地吸引了我。
重讀經(jīng)典，回首往昔。我感到經(jīng)典作品的魅力。讓我們從經(jīng)典出發(fā)，千百年來，一代代中國人從浸潤著書香的童年走來，懷揣著中華文化永恒的印記和詩書特有的氣質(zhì)走向世界。
我們的時代難道不需要經(jīng)典了嗎？
人之初，性本善……《三字經(jīng)》流露出古代先賢的智慧。
蒹葭蒼蒼，白露為霜……《詩經(jīng)》里寫出了愛情的美好。
從先秦諸子那里，我領(lǐng)悟到了許多。為人處世，君子之道，我從那里找到了答案。
或許有人問：那么久遠(yuǎn)的'思想文化，現(xiàn)在還管用嗎？其實，思想家們一直影響著我們。比如什么是人生？什么是永恒？因為這些都永恒的問題，它們是屬于全人類。每當(dāng)我們想起經(jīng)典文化，我們便知道什么是答案，它們永遠(yuǎn)不會變。
重讀經(jīng)典，我們仿佛走過了歷史的長河，經(jīng)歷了許多重大事件。經(jīng)典重讀也是人類認(rèn)識自我的一種方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社會。
每讀一本經(jīng)典，便是將生命重新領(lǐng)悟一遍，《煙火人間》也是如此。一個人的民族身份需要與其經(jīng)典的滋養(yǎng)，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)悟和培養(yǎng)一個民族深沉的情感。
當(dāng)今社會科技迅速發(fā)展，人們感到財富帶來困惑壓抑的時候，那就讓我們重讀經(jīng)典吧。
在人間的讀后感悟篇三
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。
在人間的讀后感悟篇四
文學(xué)是一個比鳥飛得更遠(yuǎn)的夢想，開得更美的情感，比星閃得更亮的智慧，是我們一百歲時永遠(yuǎn)不會忘記的信念。
讀完高爾基的《人間》，你才能真正理解19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻。作品中主人公阿廖沙的原型是高爾基本人。這個形象不僅是作者早年生活的寫照，也是俄羅斯人民，尤其是社會底層的勞動人民，經(jīng)過訓(xùn)練后走向新生活的典型例子。第一次看這本書的時候，還是看不懂，所以不太喜歡。只是覺得有趣。讀了第二遍，我隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，這是一段難以形容的'心路歷程，是另一個人可憐的童年。
讀了第三遍，我開始迷上這本書。我可以進(jìn)入阿廖沙的人生旅程，陪他走過這條黑暗的道路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，走在他童年的路上，看看。和他一起工作，一起借書，一起抵制那些惡言惡語。多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么討厭沙皇和19世紀(jì)末的俄羅斯。與此同時，我對社會底層的勞動人民非?？蓱z，比如阿廖沙。阿廖沙在很小的時候就要工作，經(jīng)常被虐待和毆打，但他一直堅持閱讀和學(xué)習(xí)，從不放棄閱讀的信念。由于身份和家庭關(guān)系，他過早地到各個地方工作，但在工作時盡量借書。他過早接觸這些世故，過早接觸一些猥褻骯臟的事情。
高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境，想想如果我當(dāng)時是阿廖沙，我會怎么做？沒有玫瑰能永遠(yuǎn)芬芳。只有書中的智慧永遠(yuǎn)存在！多讀書，讀高爾基的《人間》！這種驚人的筆觸不是任何人都能模仿的；讀高爾基的《在世界上》給你一種不同的驚人感覺；讀高爾基的《在世界上》接受精神洗禮和精神震撼！
在人間的讀后感悟篇五
《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基艱辛的在“人間”自行謀生的經(jīng)歷，而那時他還不到十二歲！
高爾基家里貧窮，母親死后，外祖父也無力再養(yǎng)育他，讓他到人間自謀生路去了。高爾基在人間什么活都干過，他當(dāng)過皮鞋店里的小伙計；在人家當(dāng)過傭人；在輪船上當(dāng)過洗碗工，工地搬運工等。
高爾基有一顆寬容之心，東家的女主人曾經(jīng)用松明把他打的背部浮腫，醫(yī)生從他后背拔出了42根木刺，但他仍不想上告。高爾基是自學(xué)成才，而真正激起他對書的渴望則是一位輪船上的好心廚師，不斷讓他從書上汲取一些力量，知識，讓高爾基認(rèn)為讀書是有趣的，然而這個習(xí)慣伴隨了高爾基一生。
讀完全文，我不得不承認(rèn)高爾基是個堅強、勇敢、有毅力，總能從挫折中站起來的孩子，他在人間看慣了世俗和凌辱，立志學(xué)習(xí)，從書本中汲取力量，看到希望與光明。
在人間的讀后感悟篇六
今天我看了《童年。在人間》這本書，里面講的是高爾基在童年時的悲慘生活。
我覺得高爾基他挺可憐的，有一個狠心的外公，每天只要高爾基犯了錯誤，就把他關(guān)在房間里用柳樹的枝條來抽打他，但是高爾基的外婆又不忍心，就天天護(hù)著他。我覺得他的爸爸也是個混蛋，自己把房子賣了的錢拿去還賭債，還說是房子被燒光了，高爾基無家可歸，就住在外婆家了。
高爾基的童年生活比我們現(xiàn)在的生活苦多了，現(xiàn)在我們有那么好的學(xué)習(xí)條件，就應(yīng)該好好珍惜，要更加勤奮努力好學(xué)了！
在人間的讀后感悟篇七
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山要上學(xué)念書。
《在人間》中的主人公阿廖沙已經(jīng)不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經(jīng)不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經(jīng)歷并不順利，從當(dāng)繪圖師的學(xué)徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經(jīng)歷，使阿廖沙學(xué)會了人際交往、生活經(jīng)驗，認(rèn)知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。
有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認(rèn)為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學(xué)習(xí)上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經(jīng)驗。這樣的人走入社會之后不會因為學(xué)歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經(jīng)驗和一定的學(xué)識，無數(shù)職業(yè)和崗位將會為他敞開大門。
盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學(xué)習(xí)濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學(xué)習(xí)、向上的心，這在當(dāng)時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家?？梢?，一個人的成就是從小一點一滴的習(xí)慣與行動培養(yǎng)的。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底一次對學(xué)生說：“今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學(xué)生：“誰昨天甩胳膊三百下?做到的人請舉手!”幾十名學(xué)生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學(xué)生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學(xué)生：“哪些學(xué)生堅持了?”有九成的學(xué)生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學(xué)堅持了?”這時，整個教室里，只有一個學(xué)生舉起了手，這個學(xué)生后來成為古希臘另一位偉大哲學(xué)家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學(xué)并創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系，培養(yǎng)出了堪稱西方孔夫子的大哲學(xué)家亞里士多德。
可見，一個小小的細(xì)節(jié)會產(chǎn)生多么巨大的影響。如果我們從現(xiàn)在做起，從看似微不足道的小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣，就一定會取得成功!
在人間的讀后感悟篇八
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年。
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過，如果我當(dāng)時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是非常難得的。這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我看了《童年》這本書后，我開始愛惜時間，我認(rèn)識到了時間的重要性。所以，我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了?！钡?，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活！
在人間的讀后感悟篇九
一個夏日的夜晚，如水的月光瀉進(jìn)我的小屋，我坐在書桌前，感受著清涼的晚風(fēng)，捧著《人間有情天》這本書，細(xì)細(xì)的品味著。
十二歲的虎娃是一個聰明過人，會玩會學(xué)的女孩子。但她智障的雙親常常成為她與同學(xué)之間相處的尷尬，好在有精明能干的外婆照料家中的一切。但好景不長，外婆的猝死令虎娃悲痛不已，最后她決定和姨媽一起去迷人的大都市生活。再臨行前的一場狂風(fēng)暴雨使她深深體會到了媽媽偉大的愛，也懂得了要理解和尊重爸爸的`長處。爸爸媽媽雖然智障，但在最危險的時候，卻把對虎娃的愛表現(xiàn)的淋漓盡致!虎娃最后決定不去大都市，而留下來照料家中的一切，充當(dāng)起外婆的角色。這讓多利姨媽也感受到，虎娃真的長大了!
爸爸媽媽為我付出了他們所有的愛，我好像習(xí)慣了這一切，認(rèn)為一切都理所應(yīng)當(dāng)，很少為他們考慮。有時還會和他們耍耍小脾氣，惹得他們不高興，想想真是不應(yīng)該。雖然他們對我們的愛從不要求回報，但是我們?nèi)绻谒麄兿掳嗟臅r候為他們送上一句問候，端上一杯熱茶，我們的爸爸媽媽一定會感到很欣慰!
也許我們的父母都很平凡，但他們對我們的愛卻是偉大的。我們要感恩回報他們，并且要理解他們?yōu)槲覀冏龀龅囊磺小?/p>
在人間的讀后感悟篇十
《你是人間的四月天》是林徽因的經(jīng)典詩作，最初發(fā)表于《學(xué)文》一卷一期(1934年4月5日)。寫作時間不詳。關(guān)于本詩的創(chuàng)作意圖，也存在爭議。一說林徽因?qū)π熘灸Φ那楦幸蛐熘灸ν蝗蝗ナ蓝凶儯尚撵`相通的欣賞和戀慕變成了追念和感懷。另一說此詩的輕快靈動的情感基調(diào)卻與追懷無關(guān)，是對生命的贊歌，而非情詩。
《你是人間的四月天》四行詩節(jié)韻式的變化更充分體現(xiàn)了林徽因?qū)π赂衤稍姷奶剿鳌Ｗ鳛樵姼枳顬樾问交谋磉_(dá)上，此詩的節(jié)奏、韻律與語詞的選取都處于語詞的中性狀態(tài)，沒有大紅大紫、純黑純白的俗艷與鋒利，在聲音上，也是溫和的、靜雅的，甚至走向旖旎和慵懶;十一個“你”字，既突出了主題，又起到了“襯韻”的作用，在詩歌運行的過程中，“你”字的每一次出現(xiàn)，就像樂隊演奏中的節(jié)點，以“頻率”的.方式突出了“我”的指向，這是一種形式美感與內(nèi)容美感的深層次結(jié)合，是一種尚未被人們研究和認(rèn)識的精妙之處。歌頌四月天，其實都是在向“你”傾訴，全詩只有一處破折號，這一處破折號寫著:“你是愛，是暖，是希望”，什么樣的希望呢?聯(lián)系林徽因的知識背景，我們會更加明確這首詩艷麗的畫面背后，有著理性主義表達(dá)的節(jié)制和書寫的雅致，完全能夠體現(xiàn)出古典英國詩歌的高貴氣象。
這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達(dá)到了極致。
《你是人間四月天》畫面感極強，不同于當(dāng)今一些詩歌注重思想的表達(dá)，它還保留著古典詩歌以形象毗類情感的特點，也就是說，在詩歌意象、思想和語言之間，這首詩追求的是一種整一的感覺，不是思想高于畫面、意象和聲音，而是以訴說為主，閱讀者在吟誦的過程中參與創(chuàng)作，共同“呈現(xiàn)”意蘊的面貌，在這里，沒有抽象的思想，只有敞開的畫面，以形象的語言等待領(lǐng)悟。作者巧妙地運用了色彩的象征意義，且以溫暖的組合展示溫馨柔媚的情調(diào)。
在人間的讀后感悟篇十一
每一天的奇思妙想都在等一個瞬間，一個擦肩而過，一個回眸一笑，一個轉(zhuǎn)頭，一個眨眼的瞬間，那個瞬間找到我真正的靈魂伴侶，不分不離不棄的日子，陪伴你的是真正愛你的.，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)就是不管哪一天離開，你身邊陪你的都是愛你的，愿意和你一起浪跡天涯的那一位。何時起，我喜歡做公交車，喜歡給別人讓座，希望讓座的那一瞬間，命中注定的那個能出現(xiàn)。左右尋找，只是等下個愛我的人的出現(xiàn)。
當(dāng)血液在左心房流到右心房的循環(huán)中，是那么的安靜，安靜到可以聽到主動脈的跳動，現(xiàn)在我懂得藥物的作用大到我都有想不到的疑惑，對啊，或許我不該吃什么促眠，鎮(zhèn)定的藥，看什么鬼片。搞得自己成天神經(jīng)兮兮，在等不到你電話的夜，舉起又放下電話，最終通了，只不過對方正在游戲中瘋狂，“忙著呢，掛了”。心好亂好慌，現(xiàn)在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，現(xiàn)在我明白藥物不能亂使用，但一切晚了。沒有辦法的事是，我貌似真愛上你了，離不開你了，所以才會那么傻，如此荒.唐，可是，你似乎永遠(yuǎn)不會在乎我，不會愛上我，也不是我要找的那個，呵呵，也不是那個徐志摩。
一直以來，都是自己自作多情，或許，你在人家心中只是傻子，有一種人，很聰明，總是耍別人，以免自己受傷，還有一種人他很傻，總是怕別人受傷，讓別人耍自己?；蛟S，一直以來我就是那個傻子。傻到愛你都在回避，傻到想你都在隱瞞。傻到明明清楚是玩你，還在糾纏。這種人就是害自己害到傷不痛。注定要受傷。傷到死!
徐志摩，你是人間四月天，有你人間就永遠(yuǎn)有光明，有你人生就不在那么乏味，尋找靈魂伴侶中……總會出現(xiàn)那么多不稱心不如意。
迷離的夜空，灰黑色的天際懸著輪金色的孤舟，涼風(fēng)微微的吹襲著黑夜的素紗，撣掉歲月的灰塵。融融的月光靜靜地流淌，沖斷記憶的決堤，零星點點，柔柔地灑在樹葉上，泛出淺淺的綠。如華的銀色裹住一絲清涼，鋪設(shè)一地奢華。窗邊坐著個手捧書籍的少女，一本《人間四月天》躍然入目。她是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，是愛，是暖，是希望，她就是書。
時光一點一點肆意地毫不留情地流逝，我們步履匆匆，急著在名叫人生的道路上走出精彩的樂章。這條路很長，需要精神的支柱才能走到底，對我來說，書就是我的精神食糧她是有魔法的仙女，時而包含著小橋流水的清新舒暢，時而包含著旭日東升的激情飛揚，時而蘊含著明月當(dāng)空的溫柔淡雅，時而又不乏破濤澎湃的剛健粗獷。她花樣繁多，撩人心扉，她酸甜可口，無窮韻味。在她身上，我學(xué)到了很多金錢無法衡量的東西。“謙受益，滿招損”“聰明的人跟著偉人走，偉大的人自己走”“一個人的追求目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益”“天才出于勤奮”。
歌德說：“讀一本好書，就想和一個品德高尚的人交談?！边@樣想來，與我結(jié)緣的人還真不少。童趣純真的桑桑，英勇無雙的關(guān)羽，可憐至極的.賣火柴小女孩，正直卻有些傲慢的達(dá)西……他們鮮明的人性在書中展現(xiàn)的淋漓盡致，雖然虛無，卻也真實。
三歲時，媽媽開始給我講童話故事，每次我都聽得十分入迷，腦海中浮現(xiàn)的一幅幅畫面，好似親身體驗。
六歲時，我開始自己讀故事。書里人物或坎坷或幸福的命運都讓我忍不住感嘆一番?？蓱z的小女孩在大年夜這個本該快樂的夜晚凍死了，但她也是幸運的，在她幼小的心靈上沒有感染一絲俗世的塵埃，最后的時光中，她也見到了一生所向往的東西;丑小鴨嘗盡了人世之悲痛——親人的舍棄，同伴的歧視，獵狗的追殺，人類的玩弄。支撐它活下去的或許是對生命的渴望吧，當(dāng)它變成白天鵝的那一刻，一定會感謝那時沒有輕生的自己。
后來，閱讀范圍漸漸廣了起來，名人著作，科幻小說，文學(xué)經(jīng)典，散文詩集等，在每天空閑的時刻，捧一本書就等同于有了全世界?！皶凶杂蓄伻缬瘢瑫凶杂悬S金屋”便是我那時的感受。曹文軒的《草房子》是我最喜歡的書之一。它記錄了一個小男孩刻骨銘心的童年生活，講述了一個又一個催人淚下的故事，善良、尊嚴(yán)、頑強、勇敢，這一切無一不散發(fā)著人性的光輝。
進(jìn)入初中后，忙碌的學(xué)習(xí)生活讓我覺得坐下來靜靜地讀書變成了一件奢侈的事情。慢慢的我似乎沒那么熱愛讀書了。失去了這一精神糧食，我覺得生活沒了光彩，做任何事都心不在焉。直到有一天，我看到狄德羅的一句話“不讀書的人，思想就會停止”才恍然大悟，原來讀書早已不僅僅是我消遣的一種方式，而是融入我血液的精神糧食!于是，我重新捧起了書，繼續(xù)探索黃金屋。
書讓我認(rèn)識了這個世界的善惡，丑美，懂得了“一個人并不是生來要給打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他。”我想，打不敗的是堅定的信念和尊嚴(yán)。每每接受書中墨香的洗禮，我的心似乎就會純凈幾分，我的靈魂便會得到升華。
人間四月，是最美的時候，而書則像那清爽的風(fēng)，吹走了三千墨發(fā)少女的憂愁。書在我生命中留下了芬芳的一場美景，帶給了我無盡的憧憬和希望。這書，千般心境。這書，萬種風(fēng)情。
在人間的讀后感悟篇十二
四月，雨過天晴的日子，經(jīng)歷了雨水的洗禮，一切清新而富有生機(jī)，盎然的綠色充盈了視線。走過霜寒，度過陰霾，一場重生輔天蓋地，是陽光復(fù)蘇的時節(jié)了，美好到讓人忍不住深呼吸。四月，心底的情愫亦在抽枝吐蕊，懵懂的思緒被你輕輕撩撥，微癢酸澀，似草木初生的好奇，就此命定。曾經(jīng)你驚艷了浮生，如同四月和煦的日光，不動聲色溫暖年華。
花開花落，四月總有繽紛的顏色，那一瓣又一瓣重疊的思念，隨著風(fēng)追趕你遺落的足跡，以蝶作媒，一路芬芳，你可曾嗅到那淡淡的牽掛，相隨天涯是我執(zhí)著的誓言?；ㄈ~有情，與心愛之人攜手并進(jìn)，即使踏著棘g，有淚可落，也是感動。親愛的，背上行裹，我們?nèi)ヌで啵Ψ比~茂的季節(jié)，只要牽著手就不會迷失。
清晨，捧一杯綠茶，看天邊薄涼的霧靄停留在葉尖，幻化成晶瑩的露水，輕輕觸碰就消失在晨曦里，只余下斑駁的清涼引人遐想。露珠是草木泣下的淚水，你說你心疼我流淚的模樣，我便笑靨如花，滿足你給予的點滴幸福，眼淚早已被封鎖在舊年時光里，不復(fù)憶起。四月，就讓我在你唇上印一記如清露的吻，所有微涼記憶都浸潤成薄荷葉的詩意，牢牢銘記，你是我一生的專屬。
陽光，花香，露水，四月天晴，柳絮在發(fā)絲間漂浮，葵花笑的熱烈，微風(fēng)吹開滿池的暖意。天地萬物輪回復(fù)始的美好，卻由你一人奪走所有的眷戀，塵世美美不過心之所向。遇見你恰逢一場絕美的甘霖，一點萌動，吐芽開花，是你將淺眠的情感喚醒。我綻放于你的春季，含羞探出的花蕊，在柔風(fēng)中小心昭示那份不言而喻的赤子愛意。從此心入春城，不變的花開滿樹，楊柳飛絮，繾綣日光下恍然了悟，原來，你是人間四月天。
在人間的讀后感悟篇十三
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族無會似的生活，而是一個貧民貼心的讀物。高爾基出生于木匠家庭，4歲喪父后隨母親寄居在外祖父家，念過兩年小學(xué)，11歲走向社會，獨自謀生。當(dāng)過學(xué)徒，飯館跑堂，搬運工，面包師等。
《在人間》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他這段時期為了生活，在人生的的道路上，歷經(jīng)坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他平時大量閱讀書籍。生活閱歷的大量的閱讀拓展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為了環(huán)境所屈服”，他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴咯山。
這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作者從生活底層攀上文化高峰走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像宣有魔力一樣，我只要一打開真本書我就會一直不停地翻下去，因為它太好了。每次讀完這本名著心情總是久久不能平靜。
書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進(jìn)步的階梯。讓我們一起讀書吧！
在人間的讀后感悟篇十四
書的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡，太宰治本身命運曲折，書中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似，最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺，可以說本書也是他自身的一些自述。下面小編帶來的人間失格讀后感悟心得大全，希望大家喜歡！
我開始對這個世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實并沒那么可怕。
書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實中的生活。殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨，注定，他邁向毀滅。
非常沉重的獨白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說?！拔艺J(rèn)識的小葉，個性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個向神一樣的好孩子?！比~藏喪失作為人類的資格，不是因為他卑賤丑陋，而是因為他像神一樣高尚。他只是一個在現(xiàn)實中并不存在的純粹的人類，因為太過純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說，人間無疑是個地獄，因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運吧。
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。
坦白說，讀這本書的時候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己：我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去？假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。
對于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。
讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因為“同情”總是給他人，而《人間失格》里的種。種陰暗，總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。
我們每個人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種。種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。
我很遺憾，葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無法做一個正常人，他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。
你知道的，就是有人可以這樣輕松自然的談?wù)撍劳?，仿佛在談?wù)撘蝗杖?、周末旅行?/p>
生存并且不厭惡自己，并不是人人都有的能力，痛苦這種東西，與生具來根植于一些人的心里。生而為人，我很抱歉。
1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河_，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自己雖然幸存卻因為女友遇難而獲教唆_罪而鋃鐺入獄；他思想反動，參加非法的右翼社團(tuán)；他終于靜下心與一個女子相愛并結(jié)為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。后來，大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。
其實我們大多數(shù)人，都并不知道來到這個世界的好處何在，但有些人在發(fā)奮中奮斗中尋找生命的好處，有些人卻從很早就開始正因迷茫而放下，我不知道是上天怎樣的安排，令這個原本富有才華的男生，這個臨死但是才38歲的男生的一生竟是如此悲愴？好在最后，他最后自己做了一回主，跳河身亡，生而為人，他很抱歉，但是死去的太宰治并不知道，他會對更多的人抱歉，總是說是最不負(fù)責(zé)的選擇，就算是在宗教里面，靈魂也是無法解脫的，而這些，不知道太宰治是否知道，他的靈魂又是否能夠逃脫那縱身躍下的冰河，每一世的功課總要做完，沒有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留級的悲哀吧。
這是一個暴露負(fù)能量會被咪蒙小姐罵翻的時代，我們太需要顯現(xiàn)自己癡迷于讀書旅行健身的政治正確了，沒有人敢像《人間失格》一樣，把陰暗的自己撕碎了給別人看。可是如果你像我一樣，在凌晨三點和太宰治來一次精神碰撞，那么你不愿意再佯裝幸福。談到人生的真實狀態(tài)，我在本書里也找到了最恰如其分的一句描述：
現(xiàn)在的我，談不上幸福，也談不上不幸。
只是一個談不上幸與不幸的存在罷了。何為生活？
昨夜，美酒入喉，我心歡暢。今朝，酒冷香落，徒留荒涼。
故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑；也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面對世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。
他在家之時，做的幾乎為違心之舉。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求，準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想，于是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答?？墒钱?dāng)別人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。
最后，他被“親人”送往一個沒有女人的地方（他自己所要求的）——精神病院。
人生并非一帆風(fēng)順，生活會告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了。
總有人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當(dāng)做一個怪物?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪盟^的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨，注定，他邁向毀滅。小時候的葉藏是一個心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺確實離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。
長大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了，終于在某一天，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎？行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。
“都是他的父親不好”，“我們認(rèn)識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動就愿意去喝的，似乎，這是一個解脫方式，雖說是一個不高明的途徑，但也是人想要去麻痹自己的一種方式，如同阿葉說的，他一次都沒有想要去傷害任何一個人，于是他的解決方式便是傷害自己！
當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。
在人間的讀后感悟篇十五
我不曉得“你是人間四月天”怎樣被林徽因那薄弱的身子演繹到了極致，但我讀過她的文字，也讀過徐志摩的，梁思成除了修房子有一套外或許欠缺些文人的雅，而金岳霖學(xué)哲學(xué)又好像有些玄，于是，前輩們的愛情被我這不知好歹的小子描繪總結(jié)的不像話，可是在前兩年，我還是會因為金岳霖“逐林而居”，一生不娶而心疼不已。那時候正值低谷，所以也就冒昧地與金先生感同身受，以他為愛情觀的榜樣。放假多日，經(jīng)歷了暖和，也撞上了寒冷，和她吵了幾架，今日莫名煩躁，所以，想寫東西給她。
突?？吹揭痪W(wǎng)友的一段話：“夢里面若桃花，夢外撕心裂肺?！蹦氵@水做地孩子，嬌弱可愛，面若桃花，你沒去過江南吧？江南本身并不只是說江的南，從《史記—秦本記》開始，她便被賦予了靈性，而你，就是江南的油紙傘。賦予你靈性的，是天空。天空你不知道吧？藍(lán)色，安靜而寧遠(yuǎn)，廣闊且?guī)еT人的弧度，這不正如你嗎？當(dāng)然，天空會沉重，會有烏云，可是我不會因為天空的'一場雷雨就忘記她的美，其實正是因為那偶爾的烏云，才讓人們知道，你那烏云，也同樣屬于我。你這我的天空，恩賜我晨曦，獎勵我夕陽，你是那么嬌弱可愛，我愿成為不周山，頂天立地支撐你到歲月把青絲染白，到無言，到凋落，到化成泥土。
你和我喜歡關(guān)于“誰沒長大”的問題爭個兩敗俱傷，而現(xiàn)在，我還是得告訴你：你，還小。小時候很喜歡穿爸爸的衣服，覺得又大又暖，于是一種不合理的自豪感和喜悅感油然而生，并以此上癮。長大沒什么好的，長大意味著你要成為不周山，有些事情會更加固執(zhí)，有些道理會走向胡同，有些美好你不會再追逐。因為長大，你不再單純，不再藍(lán)，因為長大，你的心里會有座圍城，你出不來，我進(jìn)不去，孤單，傷痛，會不再隨意發(fā)泄給我，你會因此疲憊，因此流離失所。你還小，你常用我固執(zhí)來反駁我長大了，這只能表明你還小，我的占有欲太強，缺乏安全感，這一切的一切都不能證明我同你一樣不懂事兒，更何況你想以此證明我不愛你，你是對的？長大，完全不是你想的那個樣子，長大不是成圣。你喜歡狗，你是覺得它們可愛或別的只能令你心安地理由，我喜歡貓，是因為它們慵懶的氣質(zhì)，妖艷的眸子，殘忍嗜血的本性，最重要的是有只貓曾經(jīng)很長一段時間內(nèi)陪我蹉跎年華，你注重美好，而我，只注重我注重的美好。
“有美人兮，見之不忘，一曰不見兮，思之如狂。”這是《鳳求凰》里的一段，如你所見，古人癲狂不顧一切不用任何辭藻修飾的這句道盡了我這些日子以來來的心思。開頭說你如江南紙傘，而嬌弱可愛的你正是那被江南春雨柔軟了地傘。你總是喜歡患得患失，依懷自嘆，你把每件事都會想象成柔弱悲慘不堪一擊的樣子，這是你擁有我卻欣賞不了地美。你也喜歡舌戰(zhàn)流氓，你刻意模仿別人的痞性，你總要站在我前頭添亂，你依賴我，迎合我，這些，才是你身上能柔軟并亮瞎我眼的光點。
我拖著你步履蹣跚行走在人和社會的縫隙中，我們隨著歲月侃侃而談，我們不時駐足，不時盼望，不時懷念，不時跌倒，不時奔跑，我越來越緊握你，怕被走丟，而后，你看，我是不周山。
在人間的讀后感悟篇十六
這個國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個困難的年代，依然有一些人，引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
這個國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個困難的年代，依然有一些人，引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
在人間的讀后感悟篇十七
今天，我讀完了《童年?在人間?我的大學(xué)》中的《在人間》這一部分，《在人間》寫了主人公“阿廖沙”十一歲時的時候，母親不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙無法再過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當(dāng)然，在輪船上當(dāng)雜工時，阿廖沙結(jié)識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。伺候，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈爾皇后”的幫助下，阿廖沙在書的海洋中自在地暢游，且越游越暢。書記開拓了阿廖沙的眼界，激發(fā)了阿廖沙對正義和真理追求的決心。在人間待了五年后，阿廖沙便懷著希望去了喀山，去大學(xué)求學(xué)……這一部分是高爾基寫的第二部自傳體，記敘了阿廖沙走上社會的艱苦經(jīng)歷，者如高爾基所說，如果不是書，他早就被愚蠢淹死了。當(dāng)然，這一切得感謝斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪戈爾皇后”以及那些曾經(jīng)給予他幫助的人們。
阿廖沙也很堅強，他不僅在人間經(jīng)歷了多重打擊后沒有放棄，還頑強的站了起來，因為他堅強，有一種永不放棄，不自暴自棄的精神，所以，這值得我們學(xué)習(xí)，他百折不撓；他執(zhí)著；他不放棄，他永遠(yuǎn)不會停止和命運進(jìn)行抗?fàn)?，這就是我最欽佩阿廖沙的地方。
在人間的讀后感悟篇十八
強大的母親，溫柔的妻子，嚴(yán)厲的老師，浪漫的女友，勤奮的學(xué)者，犀利的沙龍女主人——一個大寫的女人，清清爽爽地從歷史深處走出來。
林徽因這一生輝煌燦爛，經(jīng)歷過大風(fēng)大雨，邁過大千世界。作為新時代的女性，受過西方教育，在國外呆過數(shù)年，卻依舊覺得中式傳統(tǒng)最美，連她的婚禮她也選擇了在倫敦最為中式的禮堂中舉辦。她的禮服，她拒絕了西方的婚紗，而是選擇自己設(shè)計的中式衣服，而梁思成也選擇了偏中式的西服，這似乎預(yù)示著林梁兩人注定會為中國文化奮斗一生，也昭示著在有林梁的地方，始終以林為中心。
林徽因在眾人眼里應(yīng)該都是集萬千寵愛于一身的人。她才貌雙全，家庭幸福美滿，每個孩子都有巨大成就，并且很孝順，桃李滿天下，夫妻倆有共同的愛好共同的身份――建筑師，相互扶持一直到最后。
可惜天妒英才，讓這顆璀璨的星星過早的落入了星河。
林徽因很少提及她的幼年，也許是因為她的童年太過于讓她傷心，也許是她太驕傲，不想讓世人知道太多關(guān)于她幼年的不幸。
東方欲曉，她曾與那升騰的艷陽比肩，那么驕傲！
在林徽因幼年的時代，女人無才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是傳宗接代，這也造成了林徽因母親的艱難生活，也間接的對林產(chǎn)生了巨大的影響。
林徽因的母親嫁到林家生了很多孩子，但卻都未曾長久，最后只剩下林家長女林徽因。她出身于富貴人家，十指不沾陽春水，不討婆婆喜歡，自幼推崇無才便是德，因此也不討丈夫喜歡。這讓本就是續(xù)弦的今年出境顯得尢為緊張。在她在沒有生孩子的動靜時，林家似乎已經(jīng)拋棄了這位林家夫人。
這時候，林徽因的父親林長民遇見了一個有才有德的女人，不久便將她娶進(jìn)門。在這位新夫人生了三兒兩女的時候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子們在前院生活，這時候林家上下真的把這位林母忘的一干二凈。
林徽因深知自己處境尷尬，依靠不了母親，只有靠自己才能得到家中人的照顧，得到父親的寵愛，這讓她過早的學(xué)會了人情世故，也剝奪了她的童年。
母親整日以淚洗面，憂怨的眼神在訴說父親對她的無情，這讓林徽因決定今后一定要以自己為主，絕不傾心于別的男人，絕不一心一意依附在他人的身上，要自立自強。
在這樣的家庭氛圍之下，林徽因萬般謹(jǐn)慎，小心翼翼，這時候書便成了她的天堂。她也逐漸顯露頭角，深得父親的喜愛。
也是因此，父親決定帶她去倫敦，也是由此，她覺得前往倫敦離開她的家是一種解脫，終于告別了壓抑的大庭院生活，告別了母親哀怨的眼神。
她渴望沖破束縛的牢籠，渴望一次歇斯底里地釋放。
但是林徽因的倫敦生活遠(yuǎn)沒有她想象中的那么好，父親整天繁忙，雖然很愛林徽因，但也是是在抽不出空來陪林徽因，只能偶爾寫寫書信。
也是在這孤獨的生活中，建筑和徐志摩紛紛闖入了她的生活。
林徽因在倫敦的房東太太看林徽因每天太過孤獨而每每邀請她一起出去寫生，房東太太帶著林徽因欣賞古建筑，細(xì)心為她講解每一處的點睛之筆，這種美深深的吸引著林徽因，以至于讓小小年紀(jì)的她暗暗決定要學(xué)習(xí)建筑。
愛上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的風(fēng)骨，自此退去柔弱，將信仰托付給山河。不曾遠(yuǎn)走便不會明了停駐的意義，不曾放眼便不會自知曾經(jīng)擁有的可貴。
徐志摩以似師似友的身份帶她進(jìn)入了詩書文學(xué)的殿堂，每當(dāng)林有不懂的地方，徐志摩便盡心教導(dǎo)，每當(dāng)徐志摩發(fā)現(xiàn)了新的東西也盡快和林分享，每當(dāng)林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩時，他便開心的想讓全世界知-§道。
他們的感情也在這頻繁的交往中日漸深厚，徐志摩也向林徽因表露過他深深的情誼。
可是，林徽因想到的卻是徐志摩的愛太強烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母親后塵，母親的以淚洗面，哀怨的眼神讓她不敢嘗試。
徐志摩就這樣失去了林徽因，昔日因為林徽因?qū)λ某绨荻残斡谏?，如今卻因為林徽因?qū)π熘灸Φ某绨荻チ肆只找颉?/p>
林徽因最終選擇了梁思成，梁思成確實也很適合她，她需要安定的生活，一個默默為她付出的男人，一切以他為主的男人。
對于梁思成，世人都以為林徽因的機(jī)關(guān)算盡在他身上再無點滴。也許是愛的太深，深到不再考慮自己。
林徽因就在梁思成出了車禍之后，被判終身殘疾的時候決意嫁給他，一輩子不離不棄。
對她來說，殘疾總好比永遠(yuǎn)失去了梁思成好。對于梁思成來說，曾經(jīng)熱衷于“飛檐走壁”的人來說，是多么大的打擊。但是，他卻由比機(jī)緣得到了林微因，也是一樁幸事。
林梁相輔相成，造就兩顆璀璨的明星。
梁思成讓林徽因成為舉世敬佩羨慕的才女，林徽因讓梁思成在建筑事業(yè)上越走越遠(yuǎn)，夫妻倆為中國史上的建筑第一人，為中國造就無數(shù)傳奇。
梁家有位近鄰名喚金岳霖，這位金岳霖可不簡單，是位著名的哲學(xué)家，并且愛慕林徽因，為了林徽因終身未娶。
林徽因曾經(jīng)對梁思成說“我好像同時喜歡上了兩個人?！?/p>
這兩個人便是梁思成和金岳霖。
梁思成聽到這話不免心煩不已，但是依舊對林徽因說“無論你選擇誰，我都尊重你?！?/p>
梁思成的大氣和對林徽因的愛不免讓我們動容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。
此后三人關(guān)系似乎比以前更好，每當(dāng)梁林兩人鬧矛盾的時候，都是金岳霖出面調(diào)解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的時候，金岳霖大部分時候都只在家吃早飯，中餐晚餐都和梁家人一起度過。期間他們搬過數(shù)次家，但他們依舊是近鄰。
際遇好似流光，輕易將人拋卻，亦能輕易將人成全，每一場不期而遇的緣份都曾在她身上生成無從磨滅的烙印。林徽因?qū)⒆约夯畛闪艘欢蝹髌?，擁有過一切與浪漫有染的情懷，招搖而詩意。泛舟康河，雨霧生香，徐志摩將她愛到骨血里，愛得魂斷康橋。高山遠(yuǎn)水，天涯相棲，梁思成愿用一生等她一個答案，也將愛字說了一生。孑然自處，此生不換，金岳霖癡心一世，只因她是他的“曾經(jīng)滄?！?，求而不得也便只得獨走黃昏。
1955年4月1日6時20分，51歲的林徽因病逝于同仁醫(yī)院。
愛爾蘭詩人葉芝的《當(dāng)你老了》是她最愛的一首詩。
當(dāng)你老了，頭白了，睡思昏沉，
爐火旁打盹，請取下這部詩歌，
慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，
回想它們昔日濃重的陰影；
多少人愛你青春歡暢的時辰，
愛慕你的美麗，假意或真心，
只有一個人愛你朝圣者的靈魂，
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋；
垂下頭來，在紅光閃耀的爐火旁，
凄然地輕輕訴說那愛情的消逝，
在頭頂?shù)纳缴纤従忰庵阶樱?/p>
在一群星星中間隱藏著臉龐。
遺憾的是，林徽因不曾有過暮年……。
在人間的讀后感悟篇十九
偶然捧起一本《你是人間的四月天》，靜坐在林徽因的詩意里，我的思想隨書中風(fēng)景徐徐前行，去漫溯到那更深遠(yuǎn)的書境，尋覓著這最美人間四月天。
我徜徉于延宕的鄉(xiāng)村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒有行色匆匆的過客指引我，正如我賞書時的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒有倚紅繞翠應(yīng)有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細(xì)。”就像是習(xí)習(xí)寒風(fēng)從歷史深處漫溯而來，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。
我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。
旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤著我的心靈，沒有了志摩的孤獨，沒有了小曼的囈語，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風(fēng)景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺得少了些什么。我想，那應(yīng)該不是人間四月天。
攜一縷書墨馨香，我來到一片曠野，小路上散落著一層層細(xì)薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點蒼翠，我看到不遠(yuǎn)處有幾個模模糊糊的身影，那是四個鄉(xiāng)下人的背影，“一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍(lán)布，又一個光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調(diào)?！贝藭r，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們?nèi)粘龆?，日落而歸，一家老少，齊樂融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒有嘈雜紛亂，此時此景，我已經(jīng)等待很久了，我想，這應(yīng)是人間四月天，這才是書中風(fēng)景。
我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。
讀書的過程，好比是一個不斷尋覓，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探知，不斷追求的過程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風(fēng)景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現(xiàn)生命的美好，生命的本質(zhì)，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。
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