總結(jié)可以使我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫一篇完美的總結(jié)需要有充分的思考和準(zhǔn)備。以下是小編為大家整理的作文范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇一
小學(xué)品德與社會(huì)是以學(xué)生生活實(shí)際為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)為目標(biāo)的課程。它具有生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性的特點(diǎn)，落實(shí)以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心的教育教學(xué)理念，以培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的學(xué)生為目標(biāo)。教師作為學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者，只有積極創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課的興趣，才能達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)學(xué)生的目的。
1.培訓(xùn)道德思維能力。
品德與社會(huì)的核心是培養(yǎng)道德思維能力，促進(jìn)學(xué)生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，這就要求在品德與社會(huì)的課堂教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容的選擇、方法的運(yùn)用、問(wèn)題的設(shè)計(jì)上都要重視和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。當(dāng)學(xué)生的思維被道德情境激活時(shí)，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，發(fā)揮自己的內(nèi)在創(chuàng)新潛能，拓寬認(rèn)識(shí)和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導(dǎo)學(xué)生，應(yīng)誘導(dǎo)他們從多種角度看問(wèn)題，同時(shí)注意接納不同的價(jià)值觀，把握好價(jià)值取向的多元化尺度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用已有的道德知識(shí)去分析所面臨的事件或問(wèn)題，學(xué)會(huì)在開(kāi)放的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中靈活解決問(wèn)題，選擇正確的行為方式。
2.從生活教育開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
品德與社會(huì)課程從生活教育開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)已成為小學(xué)品德與社會(huì)課程改革的主題。德育生活化理論認(rèn)為，道德存在于人的整體、整個(gè)生活之中，不會(huì)有脫離于生活的孤立的道德。品德的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循一種生活的邏輯，而不是一種純學(xué)科的邏輯。品德與社會(huì)課程要與生活發(fā)生內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生在品德學(xué)習(xí)中找到一條通向生活的道路，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)生活，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)的過(guò)程，也就是啟發(fā)學(xué)生道德自覺(jué)的過(guò)程。品德與社會(huì)課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展是受家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面影響的，其中有正面影響也有負(fù)面影響，因此，品德與社會(huì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)，既能“真實(shí)反映社會(huì)”，又積極引導(dǎo)兒童的生活，要尊重學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的`觀點(diǎn)或結(jié)論。
1.故事導(dǎo)入。
小學(xué)生的身心特點(diǎn)決定了他們普遍喜歡聽(tīng)故事，因此，教師靈活應(yīng)用故事導(dǎo)入新課，能誘發(fā)學(xué)生的想象力和思維活動(dòng)。如品德與社會(huì)中講《生死不離》，可以講述發(fā)生的汶川大地震中映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)二年級(jí)學(xué)生林浩奮勇救人的故事，由于他的特殊貢獻(xiàn)，在第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，他那嬌小的身軀與高大的姚明并肩走在中國(guó)體育代表團(tuán)昀前面。學(xué)生被這個(gè)故事打動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2.歌曲導(dǎo)入。
小學(xué)生喜歡明星，更喜歡流行歌曲，因而我們可以選擇與教材內(nèi)容有密切聯(lián)系的歌曲作為開(kāi)場(chǎng)，導(dǎo)入新課，能讓學(xué)生在潛移默化中深受感染，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，教學(xué)效果事半功倍。如，在教學(xué)《父母恩情深似?！芬徽n時(shí)，就用多媒體播放了韓紅演唱的歌曲《天亮了》導(dǎo)入，從而不僅讓學(xué)生在欣賞美妙歌曲的基礎(chǔ)上切身感悟父母之愛(ài)，世界上昀純真、昀無(wú)私的愛(ài)莫過(guò)于父母對(duì)子女的愛(ài)，而且對(duì)“活動(dòng)交流”教學(xué)板塊做了很好的鋪墊。
3.懸念導(dǎo)入。
問(wèn)題是自主探究的先導(dǎo)、資源和原動(dòng)力，教師合理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境導(dǎo)入新課，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲。當(dāng)然，教師在導(dǎo)入新課時(shí)還要善于聯(lián)系和利用舊知識(shí)，把新舊知識(shí)加以比較，找出異同，以此作為新課導(dǎo)入的切入點(diǎn)，以利進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生參與社會(huì)、熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人是品德與社會(huì)課程的核心，因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度，促進(jìn)他們內(nèi)心世界和主體人格的發(fā)展。充分利用校外資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，如教學(xué)《購(gòu)物有學(xué)問(wèn)》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的集市上、超市里，讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密，親身體驗(yàn)購(gòu)物的學(xué)問(wèn)。另外，討論是昀常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的，也可以是全班的;可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的;討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。在品德與社會(huì)課上的討論，教師應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃、有目的地組織，防止形式上的討論。同時(shí)還要把握好開(kāi)放程度的適度性，做到張合有度、張弛有致。
2.建立快樂(lè)學(xué)習(xí)。
教育家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探索真理的欲望。”創(chuàng)設(shè)愉快樂(lè)學(xué)的心理情感，教師就要以現(xiàn)代教育科學(xué)理論為指導(dǎo)，徹底摒棄教師滿堂灌的教學(xué)方式，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。創(chuàng)造條件，激發(fā)、鞏固、發(fā)展學(xué)生的興趣，保護(hù)他們學(xué)習(xí)的良好情感和自信心，使他們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的成就感、成功感，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”。只有學(xué)生對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容感興趣了，才能更好地學(xué)習(xí)。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，作為一名教育工作者，我們不能一成不變地拘泥于教科書，要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新，把一些新生事物以及新的事件及時(shí)拿出來(lái)與學(xué)生共享，讓大家在一個(gè)民主的環(huán)境中積極地各抒己見(jiàn)，昀后做一個(gè)總結(jié)，從而讓大家受到教育。甚至于可以給學(xué)生布置一些有關(guān)的課外知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)大量閱讀、互聯(lián)網(wǎng)的搜索拓展和延伸知識(shí)，化被動(dòng)為主動(dòng)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
品德與社會(huì)是一門需要實(shí)踐活動(dòng)與知識(shí)相結(jié)合教學(xué)的課程。教師通過(guò)生活讓學(xué)生感知知識(shí)的同時(shí)，還要向?qū)W生進(jìn)行道德品質(zhì)的培養(yǎng)。讓學(xué)生在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，提高在實(shí)踐中對(duì)知識(shí)運(yùn)用的能力。同時(shí)，通過(guò)實(shí)踐，提高了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力、新舊知識(shí)的整合能力。讓學(xué)生通過(guò)品德與社會(huì)課程的學(xué)習(xí)，形成熱愛(ài)生活的品質(zhì)，擁有對(duì)知識(shí)樂(lè)于探究的態(tài)度。在生動(dòng)、具體的教授過(guò)程中，達(dá)到教育目的，提高教師的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇二
本冊(cè)教科書分4個(gè)單元：
（一）這是我們的社區(qū)；
（二）我看家鄉(xiāng)新變化；
（三）好大一個(gè)家；
（四）共同生活的世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、學(xué)會(huì)正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動(dòng)情況，初步形成熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來(lái)的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會(huì)公德意義。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來(lái)的變化。
2、體驗(yàn)交通條件的改善對(duì)人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
通過(guò)本期的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣。
第一單元目標(biāo)：了解社區(qū)設(shè)施的作用；知道社區(qū)居委會(huì)是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)實(shí)行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)；懂得建設(shè)美好的社區(qū)是每一個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。
第二單元目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的關(guān)系；知道家鄉(xiāng)交通設(shè)施的變遷以及對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響；認(rèn)識(shí)一些家鄉(xiāng)的機(jī)構(gòu)。
第三單元目標(biāo)：知道我國(guó)共由56個(gè)民族，是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。懂得“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力。知道我國(guó)五個(gè)較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國(guó)的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。
第四單元目標(biāo)：認(rèn)識(shí)全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語(yǔ)言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會(huì)意義，了解各個(gè)民族過(guò)節(jié)時(shí)豐富多彩的活動(dòng)形式。了解服裝發(fā)展的簡(jiǎn)史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關(guān)系。
五、教學(xué)措施：
1、認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。
2、加強(qiáng)課堂教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用，形成小組合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。
3、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
6、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學(xué)生與家長(zhǎng)的交流，取得家長(zhǎng)的支持，使學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展。
8、社會(huì)帶給學(xué)生的一些負(fù)面影響，使學(xué)生對(duì)某些道德觀念有了模糊甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，需結(jié)合社會(huì)實(shí)際，學(xué)生的.理解能力，讓學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)會(huì)自我辨析、自我教育，同時(shí)，在教學(xué)中還要滲透基本的法律知識(shí)，滲透心理健康教育。
9、采用多種評(píng)價(jià)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
培優(yōu)補(bǔ)差措施：
培優(yōu)：讓那些具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格小公民在老師的指引下，成為同學(xué)的榜樣，將來(lái)為祖國(guó)服務(wù)，多作貢獻(xiàn)。
補(bǔ)差：對(duì)學(xué)后進(jìn)生放低要求，作好多輔導(dǎo)，多談心，多幫助他們。特別加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)進(jìn)步及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇三
本冊(cè)教科書分4個(gè)單元：
（一）這是我們的社區(qū)；
（二）我看家鄉(xiāng)新變化；
（三）好大一個(gè)家；
（四）共同生活的世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、學(xué)會(huì)正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動(dòng)情況，初步形成熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來(lái)的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會(huì)公德意義。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來(lái)的變化。
2、體驗(yàn)交通條件的改善對(duì)人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
通過(guò)本期的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣。
第一單元目標(biāo)：了解社區(qū)設(shè)施的作用；知道社區(qū)居委會(huì)是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)實(shí)行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)；懂得建設(shè)美好的社區(qū)是每一個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。
第二單元目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的關(guān)系；知道家鄉(xiāng)交通設(shè)施的變遷以及對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響；認(rèn)識(shí)一些家鄉(xiāng)的機(jī)構(gòu)。
第三單元目標(biāo)：知道我國(guó)共由56個(gè)民族，是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。懂得“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力。知道我國(guó)五個(gè)較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國(guó)的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。
第四單元目標(biāo)：認(rèn)識(shí)全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語(yǔ)言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會(huì)意義，了解各個(gè)民族過(guò)節(jié)時(shí)豐富多彩的活動(dòng)形式。了解服裝發(fā)展的簡(jiǎn)史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關(guān)系。
五、教學(xué)措施：
1、認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。
2、加強(qiáng)課堂教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用，形成小組合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。
3、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
6、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學(xué)生與家長(zhǎng)的交流，取得家長(zhǎng)的支持，使學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展。
8、社會(huì)帶給學(xué)生的一些負(fù)面影響，使學(xué)生對(duì)某些道德觀念有了模糊甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，需結(jié)合社會(huì)實(shí)際，學(xué)生的.理解能力，讓學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)會(huì)自我辨析、自我教育，同時(shí)，在教學(xué)中還要滲透基本的法律知識(shí)，滲透心理健康教育。
9、采用多種評(píng)價(jià)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
培優(yōu)補(bǔ)差措施：
培優(yōu)：讓那些具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格小公民在老師的指引下，成為同學(xué)的榜樣，將來(lái)為祖國(guó)服務(wù)，多作貢獻(xiàn)。
補(bǔ)差：對(duì)學(xué)后進(jìn)生放低要求，作好多輔導(dǎo)，多談心，多幫助他們。特別加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)進(jìn)步及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇四
品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量。緊張的一學(xué)期已結(jié)束，本學(xué)期我承擔(dān)了三、五年級(jí)的品德與社會(huì)課教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)在對(duì)這學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、基本情況：
三、五年級(jí)學(xué)生大部分學(xué)生都比較勤學(xué)，上進(jìn)心強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的明確，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但仍有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)、紀(jì)律都較松散，學(xué)習(xí)能力較弱。
二、教學(xué)中的一些做法：
1.全面貫徹黨的教育方針，抓好學(xué)生思想教育，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立道德意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評(píng)價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
2.抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。我根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，結(jié)合新教材理論知識(shí)，課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法，增強(qiáng)趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、技能。發(fā)揮學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)了學(xué)生樂(lè)學(xué)的興趣。平時(shí)我細(xì)心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做好調(diào)查小結(jié)工作，針對(duì)不同性質(zhì)的學(xué)生，根據(jù)其實(shí)際情況擬訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，以目標(biāo)來(lái)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。
3.認(rèn)真做好教學(xué)工作，注意做好課前準(zhǔn)備，刻苦鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)大綱和教科書，準(zhǔn)備好每節(jié)課必要的課件，做到先備課，后上課的習(xí)慣。堅(jiān)持理論和實(shí)際結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生容易汲取，從而使教學(xué)任務(wù)能夠按計(jì)劃完成。同時(shí)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，采用多種形式，多種方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力得到大大的增強(qiáng)。
4.關(guān)注學(xué)生參與的能力。在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的自主性，就要讓學(xué)生參與，讓學(xué)生在上課過(guò)程中把感受到的、觀察到的、想象到的用自己的話歸納出來(lái)，然后在合作、協(xié)調(diào)、討論及在教師的引導(dǎo)下，作出正確的判斷。要真正讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的進(jìn)程，教師在課前要做好課前準(zhǔn)備，也要布置學(xué)生按每節(jié)課的要求，做好課前準(zhǔn)備，然后在課堂教學(xué)中學(xué)生就能熱熱鬧鬧參與到教學(xué)活動(dòng)中去。
5.激發(fā)學(xué)生的參與興趣。在課堂教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，興趣是最好的老師。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的參與興趣，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生做一個(gè)積極勞動(dòng)者，勤動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口。關(guān)注學(xué)生的參與過(guò)程。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生在參與過(guò)程中所表現(xiàn)的質(zhì)疑精神，從無(wú)疑到有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。要讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著問(wèn)題走出課堂，時(shí)常探究。要讓課堂教學(xué)中生成的問(wèn)題推動(dòng)課堂教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生參與過(guò)程成為主流。在學(xué)生參與過(guò)程中，教師要精心設(shè)置問(wèn)題，合理安排，解疑、質(zhì)疑。讓學(xué)生的參與及參與過(guò)程中的生存既是意料之外，又是情理之中。
6.在本學(xué)期的教學(xué)中，我按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
7.教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
8.教學(xué)中幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
9.大膽試行開(kāi)放式教學(xué)，打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
10.開(kāi)放的'動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
11.與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、存在問(wèn)題和努力方向：
在教學(xué)中，雖然取得了一定的成績(jī)，但仍存在不足之處，如還有小部分學(xué)生的學(xué)習(xí)仍不夠自覺(jué)，缺乏探究精神和探究能力等，這些都有待于在今后的教學(xué)中克服，使教育、教學(xué)質(zhì)量更上一個(gè)新的臺(tái)階。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識(shí)教育，更重要的是品德的教育。
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小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇五
現(xiàn)今的小學(xué)思想品德課仍然沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的陰影，教師的教學(xué)好像只是為了完成任務(wù)，讓學(xué)生可以在期末考試中取得好成績(jī)。殊不知，這門課程的目的并不在于讓學(xué)生取得好成績(jī)，而是在于培養(yǎng)學(xué)生的基本思想品德和素養(yǎng)，因此，教師應(yīng)該端正自己的教學(xué)態(tài)度，運(yùn)用正確的教學(xué)方法來(lái)教授這門課程。讓思品課“活”起來(lái)，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。貼近學(xué)生生活，把課堂交給學(xué)生自己，這樣才能更好的完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到更為理想的教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以從以下幾方面著手：
一、正確確定思品教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)。
我們經(jīng)常能觀察到這樣的現(xiàn)象，由于教師未能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，所實(shí)施的教學(xué)未能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致課堂上無(wú)人聽(tīng)講，甚至課堂秩序混亂，無(wú)法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。這都與思品教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的確定有關(guān)。
二、優(yōu)化、活化思品課教學(xué)素材。
社會(huì)飛速發(fā)展，事物不斷變化，而德育內(nèi)容的更新相對(duì)滯后。教材中有些事例和學(xué)生的生活、知識(shí)水平脫節(jié)，缺乏針對(duì)性、趣味性。思品教學(xué)要求教師提高駕馭教材的能力，并具備及時(shí)準(zhǔn)確的掌握社會(huì)新事例、新事物的能力，靈活處理，適度調(diào)整，使教學(xué)素材更具生活化、時(shí)代性的特征，更利于學(xué)生內(nèi)化。
生活的過(guò)程就是道德學(xué)習(xí)的過(guò)程，本身就有教育作用。小學(xué)生自己生活中的事例是思品活動(dòng)化的極好素材，充實(shí)教材內(nèi)容，會(huì)收到意想不到的效果。如學(xué)習(xí)《日益富強(qiáng)的祖國(guó)》這一課，教材上講解的都是十幾年前社會(huì)發(fā)展的情境，而六年級(jí)的學(xué)生在那個(gè)時(shí)期剛剛出生，對(duì)課本上所講解的內(nèi)容非常陌生，甚至講解香港夜景的圖片的時(shí)候，很多孩子都說(shuō)，經(jīng)常去，早都看膩了，比這圖片好看的有很多，這有什么好看的？這時(shí)就不應(yīng)該按照課本上的內(nèi)容照搬，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，讓孩子們先了解過(guò)去的人們生活是什么樣的，再根據(jù)實(shí)際情況，說(shuō)說(shuō)自己的感受，這樣學(xué)生就有了更多自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生獲取、處理信息的能力。要善于抓住這些來(lái)自學(xué)生生活，反映學(xué)生道德需要、道德困惑，以及學(xué)生中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)引起學(xué)生的共鳴，使原本“純而又純”的書本教學(xué)“鮮活”起來(lái)。
三、靈活選擇活動(dòng)化教學(xué)方法。
思品課的教學(xué)宗旨，是通過(guò)“教”和“學(xué)”的活動(dòng)，把思想道德要求變?yōu)閷W(xué)生的.自覺(jué)需要，從而形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。教師要在課堂教學(xué)的模式上大膽創(chuàng)新，選擇最佳活動(dòng)化的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍，更多地重視學(xué)生親身體驗(yàn)的過(guò)程。小學(xué)思品課活動(dòng)教學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、自主性、整體性、開(kāi)放性。教學(xué)中的活動(dòng)不局限于課堂、室內(nèi)，根據(jù)教育需要，還可延伸到課外、校外；內(nèi)容方面，活動(dòng)教學(xué)的內(nèi)容不局限于某一方面，其來(lái)源廣泛的新信息和新觀點(diǎn)能夠滿足不同層次的學(xué)生的需求；主體方面，活動(dòng)教學(xué)中，課堂的主體不再是“唱獨(dú)角戲”的教師，而轉(zhuǎn)變?yōu)榱诵涡紊膶W(xué)生……教師要注意變換活動(dòng)方式，明確活動(dòng)目標(biāo)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)，讓他們獲得成功的體驗(yàn)，從而調(diào)動(dòng)其參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，真正實(shí)現(xiàn)自主活動(dòng)，自我發(fā)展。
四、形成新穎的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)在當(dāng)代學(xué)校教育中具有特定的意義和價(jià)值，同時(shí)它也制約著教學(xué)和教法。實(shí)施思想品德活動(dòng)化教學(xué)，需要突破傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，形成一種全新的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。
學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)首先體現(xiàn)在知情意行的結(jié)合，在認(rèn)知方面的評(píng)價(jià)重在能更有效地、客觀地對(duì)學(xué)生“再認(rèn)、再現(xiàn)能力”進(jìn)行評(píng)價(jià)。在行為能力評(píng)價(jià)上，重在正確的道德認(rèn)知和道德判斷應(yīng)用于道德行為之中的實(shí)際表現(xiàn)。思品教學(xué)的最終教學(xué)效果應(yīng)該更多地通過(guò)學(xué)生的行為來(lái)反映。有效的思品教學(xué)，更有利于對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行正確合理的評(píng)價(jià)，更能使學(xué)生展現(xiàn)出“真實(shí)”的自我，反映出其道德認(rèn)識(shí)。實(shí)施多元性評(píng)價(jià)，全面正確地評(píng)價(jià)學(xué)生，要打破教師在評(píng)價(jià)中的“絕對(duì)地位”，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的民主化，形成學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、教師參評(píng)的合理機(jī)制。開(kāi)放的評(píng)價(jià)體系，必須從結(jié)論型向問(wèn)題型轉(zhuǎn)向，從靜態(tài)向“活動(dòng)”轉(zhuǎn)化，在活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
實(shí)踐證明，思想品德教育源于生活，是具體化和個(gè)性化的“怎樣做人”的教育，作為教育者一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教育方法，實(shí)施教育創(chuàng)新，適時(shí)構(gòu)建豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使思想品德教育教學(xué)充滿生機(jī)和活力，這樣才能更好的滿足高段學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這門學(xué)科的需求。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇六
一、學(xué)生情況分析：
本年級(jí)一個(gè)班，學(xué)生們經(jīng)過(guò)三個(gè)半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，能關(guān)心他人，主動(dòng)參與各項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)生活充滿熱情。一個(gè)寒假的時(shí)間，讓孩子們?cè)鲩L(zhǎng)了一些社會(huì)見(jiàn)聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析。
四年級(jí)下冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個(gè)家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級(jí)下冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四下教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實(shí)，把愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實(shí)，將從小關(guān)心國(guó)家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊(yùn)含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中，使品德教育的“無(wú)痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。四下教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解社會(huì)中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過(guò)程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過(guò)探究交通與生活的關(guān)系知道社會(huì)交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問(wèn)題；通過(guò)探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過(guò)大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會(huì)常識(shí)。這樣的編寫方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)下冊(cè)教材在編寫時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。
3.注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級(jí)下冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體，在本冊(cè)教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇七
小學(xué)品德與社會(huì)課的生活化教學(xué)，借助生活體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而讓學(xué)生對(duì)品德行為、方式產(chǎn)生切實(shí)的感受，從而塑造其品格的教學(xué)方式。如果使用得當(dāng)，能夠有效提升教學(xué)效果。品德與社會(huì)課的“生活化教學(xué)”,需要我們把握好實(shí)際教學(xué)中“生活化”模式的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)，找到有效措施，以真正實(shí)現(xiàn)其效用，提高小學(xué)品德與社會(huì)課的教學(xué)實(shí)效性。
“生活化教學(xué)”是新一輪課改后被廣為推崇的一種教學(xué)方式，在小學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中都在進(jìn)行積極的應(yīng)用與嘗試，而這對(duì)于小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)，有著更為現(xiàn)實(shí)的意義。品德是孕育于社會(huì)生活當(dāng)中的，人在社會(huì)中生活，人的道德、行為準(zhǔn)則都與社會(huì)生活密不可分，所以，品德教育，尤其是品德與社會(huì)課的教學(xué)與“生活化教學(xué)”有著密不可分的關(guān)系。結(jié)合學(xué)生實(shí)際的社會(huì)生活開(kāi)展《品德與社會(huì)》教學(xué)，能夠促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的具體化、生活化，有助于學(xué)生深入理解、把握教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而塑造、鍛煉自身的品格。本文擬就品德與社會(huì)課堂應(yīng)用生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與不足進(jìn)行具體分析，并探索實(shí)現(xiàn)真正“教學(xué)生活化”的方法。
所謂“生活化”教學(xué)，應(yīng)該理解為是“課堂教學(xué)情境的生活化”,其有兩方面的特征：一是在課堂上用模擬的生活情景來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的融合，讓學(xué)生在課堂上充分感受學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活化特點(diǎn)及在生活中的實(shí)際應(yīng)用情形，從而加深理解，并從中得到啟迪；二是師生交流一改傳統(tǒng)教學(xué)模式的嚴(yán)肅、刻板，而是生活化的，教師與學(xué)生處于平等對(duì)話的狀態(tài)，能夠進(jìn)行充分的交流。
品德與社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容是復(fù)雜而多元的，學(xué)生理解起來(lái)比較困難。因而在品德與社會(huì)的課堂上多加入生活化的內(nèi)容，有助于學(xué)生通過(guò)相似的生活情境、生活體驗(yàn)，深入理解相應(yīng)的行為習(xí)慣在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)產(chǎn)生怎樣的反應(yīng)和影響等，便于學(xué)生將學(xué)習(xí)中的知識(shí)點(diǎn)在生活中體系化，讓學(xué)生借助于真實(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感、所想促進(jìn)自身品行、見(jiàn)識(shí)和修養(yǎng)的形成和發(fā)展，塑造個(gè)性和人格。
品德與社會(huì)教給學(xué)生的是相對(duì)嚴(yán)肅的人格、道德問(wèn)題，如果單純地“說(shuō)理”,或者讓教師進(jìn)行“傳授”,難免顯得教條、刻板，而生活化教學(xué)能夠營(yíng)造出輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓師生能夠以平等的身份進(jìn)行對(duì)話，在這種交流中教師能夠了解學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心感受，從而加以引導(dǎo)，而且這種引導(dǎo)是與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴結(jié)合在一起的，因而也更能被學(xué)生所接受。
盡管“生活化教學(xué)”的理念已經(jīng)慢慢深入教學(xué)的各個(gè)方面，但仍有一些品德與社會(huì)的教師的觀念跟不上，在實(shí)際教學(xué)中沒(méi)能將“生活化”切實(shí)地貫徹下來(lái)，將生活化僅僅當(dāng)成理論教學(xué)的輔助，沒(méi)能開(kāi)發(fā)出生活化教學(xué)的樂(lè)趣，充分展示生活的豐富性，從而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不利于他們的全面發(fā)展。
“生活化教學(xué)”需要教師細(xì)心地發(fā)現(xiàn)種種生活現(xiàn)象與“品德與社會(huì)”教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，挖掘可用于教學(xué)的生活細(xì)節(jié)，這樣才能夠讓學(xué)生將生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容融會(huì)在一起。但在實(shí)際教學(xué)中，有的老師對(duì)于生活化教學(xué)資料的收集趨于表面化，缺乏對(duì)資料的歸類、整理，從而造成了課堂教學(xué)表面的生活化，援引的生活情景往往只是生活的表象，對(duì)于生活現(xiàn)象中的各種行為、心理沒(méi)有深入挖掘，比如，模擬采訪活動(dòng)時(shí)，教師將關(guān)注的重點(diǎn)放在學(xué)生的表演是不是像一個(gè)記者，表演精彩不精彩，而不是關(guān)注學(xué)生表演時(shí)行為、動(dòng)作、表情的細(xì)節(jié)，以及從中展現(xiàn)出的行為準(zhǔn)則、態(tài)度心理等，這些與品德養(yǎng)成和人格塑造相關(guān)的內(nèi)容，導(dǎo)致生活化教學(xué)只是形式的實(shí)現(xiàn)。
“生活化教學(xué)”的真正實(shí)現(xiàn)，有賴于教師從理論到實(shí)踐的摸索和貫徹，作為新課程理念下的品德教師，應(yīng)該重新審視本學(xué)科的特點(diǎn)，深入學(xué)習(xí)、更新教學(xué)理念。教師自身要有責(zé)任心和義務(wù)感，一方面，增加自己的教學(xué)理論素養(yǎng)，認(rèn)真反思課堂生活化教學(xué)應(yīng)該怎樣從宏觀上設(shè)計(jì)和把握，預(yù)設(shè)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，同時(shí)對(duì)采集到的可用于品德與社會(huì)教學(xué)的生活資料，進(jìn)行分析和整理，恰如其分地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容援引，打造真正有意義的生活化教學(xué)；另一方面，教師應(yīng)積極鉆研實(shí)現(xiàn)“生活化教學(xué)”的切實(shí)可行的措施和方法，并加強(qiáng)在課堂教學(xué)中的實(shí)踐探索，讓課堂真正融合生活，讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)到真實(shí)的生活，并通過(guò)自覺(jué)的實(shí)踐、體驗(yàn)，得出感悟，鍛煉綜合能力的同時(shí)，提升思想道德素養(yǎng)以及各方面的綜合能力。比如，可以在課堂上開(kāi)展“體驗(yàn)殘疾人生活”的活動(dòng)，讓學(xué)生切身感受到殘疾人在生活中的不便，讓學(xué)生萌生對(duì)殘疾人的同情心、“同理心”,從而在生活中能夠尊重殘疾人，幫助殘疾人，真正關(guān)心、關(guān)注他們。
品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容是與生活有著緊密聯(lián)系的，只不過(guò)需要教師抓住生活中真正與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，從細(xì)節(jié)上把握教學(xué)的重點(diǎn)，這樣才能讓生活化情境的呈現(xiàn)，成為品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效輔助。具體來(lái)說(shuō)，品德與社會(huì)教學(xué)生活化的切入點(diǎn)有兩個(gè)需要注意的方面：一是注意生活現(xiàn)象的德育內(nèi)涵，生活化教學(xué)，毫無(wú)疑問(wèn)的，是要在課堂上呈現(xiàn)更趨于現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象、情境，但是品德與社會(huì)課堂上呈現(xiàn)的應(yīng)該是富于德育內(nèi)涵的，不能只是為了呈現(xiàn)而呈現(xiàn)，這樣是無(wú)法達(dá)到“生活”與“品德與社會(huì)”課程的有機(jī)結(jié)合的。二是德育內(nèi)容才是生活化課堂教學(xué)的重點(diǎn)。很多教師在開(kāi)展生活化教學(xué)后都致力于讓學(xué)生在課堂上多多呈現(xiàn)各種各樣的生活場(chǎng)景，但實(shí)際上生活場(chǎng)景只是生活表象，如果教師只是把對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和評(píng)價(jià)停留在表演、展示的表面現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行總結(jié)，是無(wú)法達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的的，因?yàn)樵谏罨钠返屡c社會(huì)的課堂教學(xué)中，挖掘表象下面深層的德育教育內(nèi)容才是應(yīng)該教學(xué)重點(diǎn)。比如，對(duì)于“什么是文明購(gòu)物行為”這一部分的教學(xué)，教師可以讓學(xué)生在課堂上表現(xiàn)小情景劇，扮演“顧客”“營(yíng)業(yè)員”“商場(chǎng)經(jīng)理”等角色，通過(guò)表演體會(huì)購(gòu)物過(guò)程中可能涉及的情況、可能的糾紛，以及遇到這些問(wèn)題應(yīng)該選擇怎樣的方式正確處理，應(yīng)采用什么樣的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等。但是，在這樣的生活情境的體驗(yàn)過(guò)程中，教師不光要指導(dǎo)學(xué)生“表演”,還應(yīng)該讓“觀眾”表達(dá)自己的評(píng)價(jià)和看法，通過(guò)對(duì)具體細(xì)節(jié)的討論和引導(dǎo)，讓學(xué)生懂得在生活中該以怎樣的眼光看待人和事，遇事該怎樣選擇理性的方式處理，如何在購(gòu)物時(shí)做一名真正的懂得維護(hù)自己權(quán)益而又保持文明的顧客，等等。這些場(chǎng)景蘊(yùn)含的內(nèi)在的道德因素是教師在指導(dǎo)學(xué)生表演和體驗(yàn)時(shí)需要深入挖掘的內(nèi)容，而只有這樣品德與社會(huì)的生活化教學(xué)，才能讓學(xué)生在情境體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行道德內(nèi)省，從而提升自身的為人品格和修養(yǎng)。
總之，小學(xué)品德與社會(huì)課不僅是一門德育課程，也是一門學(xué)生的素質(zhì)教育課程，生活化教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生這兩方面的能力培養(yǎng)，都有較好的效果。作為品德與社會(huì)課的教師，我們要不斷更新自身的教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法，讓“生活化教學(xué)”充分發(fā)揮作用，密切地聯(lián)系生活，讓學(xué)生感受到課堂教學(xué)的真實(shí)性，從而塑造品格，增強(qiáng)能力，成為國(guó)家的棟梁之才。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇八
在品德與社會(huì)課堂教學(xué)中，教師可以聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)疑問(wèn)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)可以采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)之中。
課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要組織形式，是學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、接受思想道德教育的根本算途徑。品德與社會(huì)課課堂教學(xué)要取得良好的教學(xué)效果，必須從教材內(nèi)容和學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，把傳授知識(shí)與思想教育、陶冶情感有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。為了充分發(fā)揮教學(xué)主渠道作用，教師必須很好地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)探求，下面從情境創(chuàng)設(shè)與任務(wù)驅(qū)動(dòng)兩方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
好的教學(xué)情境能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。為此，我們可以從以下幾方面去創(chuàng)設(shè)情境。
1、聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境。
品德與社會(huì)教學(xué)中，教師要多留意從生活中尋找教學(xué)的素材，讓學(xué)生借助生活中的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解。生活是最好的教材，個(gè)中滋味不是在書本中能全部體驗(yàn)到的。品德與社會(huì)課中所進(jìn)行的品德教育最終目的也就是指導(dǎo)學(xué)生在今后的日常生活中的行為。如在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《我們自己做主》這一主題的第一節(jié)內(nèi)容《投上神圣的一票》時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：開(kāi)學(xué)了，五年級(jí)二班又要選舉班干部了，但是事情讓班主任老師很為難，有的家長(zhǎng)提議班干部要輪流當(dāng)，讓每個(gè)人都有鍛煉的機(jī)會(huì)，有的說(shuō)就讓班主任指定就行，有的說(shuō)要經(jīng)過(guò)大家的選舉，你們能幫助她解決一下這個(gè)問(wèn)題嗎？到底用哪種方法更好？學(xué)生因?yàn)槁?lián)系到了自己身邊的實(shí)際問(wèn)題，興趣高漲，馬上小聲地議論起來(lái)，最后，通過(guò)議論，得出一個(gè)兩全其美的選舉辦法：先由學(xué)生推選候選人，人人可以參加，既可以推薦別人，也可以毛遂自薦。然后候選人向全班同學(xué)發(fā)表簡(jiǎn)單的況選演講，并接受大家的提問(wèn)，最后讓大家投票表決，得票多的當(dāng)選。這樣，通過(guò)生活情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到品德教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，所以興趣很大。
2、巧設(shè)疑問(wèn)創(chuàng)設(shè)情境。
在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師要善于把握時(shí)機(jī)，讓學(xué)生在疑問(wèn)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。如教學(xué)《快樂(lè)就是分享》一主題時(shí)，我先講述了一個(gè)故事：有一個(gè)農(nóng)夫在每年一次的番瓜大賽上經(jīng)常奪魁，他得獎(jiǎng)之后，總是毫不吝嗇地將奪魁的優(yōu)良品種種子送給街坊鄰居，人們不解其意，農(nóng)夫說(shuō)：“我將種子分給大家，幫助大家，其實(shí)也是幫助我自己！”請(qǐng)你想想，農(nóng)夫這樣做為什么也是幫助自己呢？學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣，于是有了各種答案的猜測(cè)。最后當(dāng)老師提示答案：農(nóng)夫這樣做的目的是讓鄰居們也能改良他們的番瓜品種，從而避免農(nóng)夫鄰近田地里別人較差品種的番瓜花粉傳給自家的番瓜。學(xué)生恍然大悟，并好象明白了點(diǎn)什么。師再小結(jié)一下：用一燈點(diǎn)亮另一盞燈，卻無(wú)損于自身的光芒，當(dāng)我們樂(lè)意與別人分享快樂(lè)時(shí)，不僅對(duì)自己沒(méi)有損失，反而，你的一分快樂(lè)會(huì)變成更多的快樂(lè)。其實(shí)，快樂(lè)就是分享，學(xué)生自然而然受到了教育。
一直以來(lái)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)被認(rèn)為是計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中的主要模式，但我認(rèn)為，在品德與社會(huì)課教學(xué)中，也可以采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)參與。
例如在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《這一方水土》這一主題時(shí)，我先學(xué)生分好小組，要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成相應(yīng)的項(xiàng)目，如了解我國(guó)的名山、名河、多樣的氣候、富饒的物產(chǎn)等。在活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生可能遇到許多問(wèn)題和困難，此時(shí)他們可以通過(guò)上網(wǎng)查閱資料、小組討論、借閱有關(guān)圖書、音像資料等多種形式相互交流，最后在教師的指導(dǎo)下解決了問(wèn)題。在這種教學(xué)模式下，教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中獨(dú)立思考和探究，具有較多的體驗(yàn)、了解、思維、交流空間，從而培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)師生、生生之間進(jìn)行的互動(dòng)式的交流，以團(tuán)隊(duì)合作的形式完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充、互相協(xié)作的效果，又能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
以上，是我本人在日常教學(xué)中的一點(diǎn)做法，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師只有更新自己的觀念，力求創(chuàng)新方法，努力營(yíng)造學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的氛圍，引導(dǎo)全體學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能達(dá)到事半功倍的效果。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇九
新課程改革的課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)引人入勝的課堂情境，既能牢牢地吸引住學(xué)生，又能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，為整個(gè)課堂的和諧發(fā)展做好鋪墊，從而，形成真正意義上的情感共鳴，使教育入情、入理、入耳、入心，達(dá)到提高課堂效率的`目的。隨著課程改革的不斷深入，思品教師也要審時(shí)度勢(shì)，想方設(shè)法去創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，進(jìn)而，提高思想覺(jué)悟，提高課堂效率。
眾所周知，一個(gè)好的節(jié)目主持人能將臺(tái)下的觀眾牢牢地吸引，讓臺(tái)下成千上萬(wàn)的觀眾隨著主持人情緒的變化或悲、或哀、或怒、或喜；一首好聽(tīng)的樂(lè)曲，只要前奏一響，就能撥動(dòng)起聽(tīng)眾的心弦，可謂是“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”。新課程改革的課堂教學(xué)亦是如此，創(chuàng)設(shè)引人入勝的課堂情境，既能牢牢地吸引住學(xué)生，又能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，為整個(gè)課堂的和諧發(fā)展做好鋪墊，猶如磁鐵般牢牢地吸引住學(xué)生，讓學(xué)生“心隨我動(dòng)”，創(chuàng)設(shè)不同的情景去感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生如飲甘泉、如品香茗，流連忘返。從而，形成真正意義上的情感共鳴，使教育入情、入理、入耳、入心，達(dá)到提高課堂效率的目的。那么，如何在課堂中創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生的注意力呢！下面就小學(xué)品德與社會(huì)課的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)勎以趯?shí)踐教學(xué)中是如何創(chuàng)設(shè)情境的：
教師利用優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言描述能激活學(xué)生的思維，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)有著指導(dǎo)作用，并且?guī)в星楦猩实恼Z(yǔ)言，不但能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，同時(shí)能給學(xué)生一種美的享受，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境之中。如在講品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)第三單元“同在藍(lán)天下”第二課《放飛和平鴿》時(shí)，教師用帶有情感的語(yǔ)言向?qū)W生講述“和平鴿的故事”，和平鴿是如何成為和平的象征等一些鮮為人知的故事作為創(chuàng)設(shè)情境，以自己的“多情”來(lái)感染和打動(dòng)學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生思想和情感的火種，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。
精彩的有說(shuō)服力的圖片能直接刺激學(xué)生的視覺(jué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生最直觀的享受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在講品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)第三單元“我愛(ài)祖國(guó)山河水”第二課《江山如此多嬌》一課時(shí)，我在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)引用了一組圖片：吉林霧凇、西湖全景、九寨溝風(fēng)景、黃山四絕等清晰度高的圖片，立刻就把學(xué)生帶入風(fēng)景綺麗的大自然中，他們就會(huì)情不自禁地跟著老師一起體會(huì)、一起探究。
對(duì)于一些學(xué)習(xí)內(nèi)容，多數(shù)學(xué)生已有一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。如品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)第一單元“你我同行”第一課《男生和女生》，我在上課伊始，直接出示一個(gè)表格，讓學(xué)生把自己認(rèn)為最具代表性的男生和女生的興趣愛(ài)好、性格特征、行為舉止等描述一下。
學(xué)生填表后，我又不失時(shí)機(jī)地提出：“通過(guò)上面的交流，你能發(fā)現(xiàn)什么？常用來(lái)描述男生的話有哪些？常用來(lái)描述女生的話又有哪些？有哪些話既可以用在男生身上，又可以用在女生身上？”在這樣的情境下，學(xué)生探究的積極性立刻被調(diào)動(dòng)起來(lái)。通過(guò)對(duì)比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)男生和女生既有差異，又有很多共同點(diǎn)。從而讓男生和女生能夠?qū)W會(huì)在與異性交往中，去發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)，提高審美能力。
創(chuàng)設(shè)情境時(shí)結(jié)合學(xué)生身邊的資源，如課內(nèi)外的一些活動(dòng)，并與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，由淺入深、由表及里，從而開(kāi)闊了學(xué)生的視野，增強(qiáng)他們的認(rèn)知能力，創(chuàng)設(shè)一個(gè)貼近學(xué)生的情境。如在講品德與社會(huì)六年級(jí)上冊(cè)第一單元“走向文明”第一課《社會(huì)文明大家談》一課時(shí)，結(jié)合我們身邊的人和事，如扔一張廢紙、吐一口痰、說(shuō)一句臟話等一些看起來(lái)不起眼的小事，請(qǐng)學(xué)生自己分析、點(diǎn)評(píng)。同時(shí)再啟發(fā)他們思考：假如你是環(huán)衛(wèi)工人，你會(huì)怎么辦？假如你是外商，到中國(guó)洽談、投資，你還會(huì)選擇中國(guó)嗎？假如……對(duì)這些問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，積極主動(dòng)地探討研究。這樣，既吸引了學(xué)生的注意力，又培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
在講品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)第三單元“獨(dú)具魅力的中華文化”第三課《我們的國(guó)粹》一課時(shí)，課前我親手制作了一件繪有京劇臉譜的文化衫，一上課，首先來(lái)了一個(gè)漂亮的亮相，接著學(xué)唱了現(xiàn)代革命京劇《沙家浜》“智斗”中胡傳魁的一段唱，學(xué)生們立刻被我吸引過(guò)來(lái)。我借機(jī)問(wèn)學(xué)生：“剛才老師唱的是什么戲？”有的學(xué)生說(shuō)是評(píng)劇，有的說(shuō)是京劇，還有學(xué)生說(shuō)是豫劇……學(xué)生紛紛舉手競(jìng)猜，迫切地想知道正確答案，提升了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)粹的興趣和欲望，為整節(jié)課開(kāi)了個(gè)好頭。
在講品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)第二單元“追根溯源”第四課《漢字和書的故事》一課時(shí)，向?qū)W生提出一個(gè)這樣的問(wèn)題：“你們知道古人都是用什么記事的嗎？”一下子就把學(xué)生的注意力集中過(guò)來(lái)，心存疑惑的學(xué)生不解品德老師為什么問(wèn)了這么一個(gè)與本課毫不相干的問(wèn)題，緊接著我又問(wèn)：“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)倉(cāng)頡嗎？他與我們的漢字有什么聯(lián)系？他生活的那個(gè)年代怎樣？然后從漢字的背景引入，一切都那么順理成章、自然，通過(guò)這些相關(guān)文化情境的介紹，學(xué)生就會(huì)形成自主探究的心理愿望和樂(lè)于學(xué)習(xí)的信心。
品德與社會(huì)課創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，不管采用哪種形式去創(chuàng)設(shè)情境，都要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，都要緊扣教學(xué)目標(biāo)。隨著課程改革的不斷深入，思品教師也要審時(shí)度勢(shì)，想方設(shè)法去創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，進(jìn)而，提高思想覺(jué)悟，提高課堂效率。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇十
新一學(xué)期的小學(xué)品德教研工作，將根據(jù)市教育局“質(zhì)量、公平、多元、特色、關(guān)愛(ài)”的指導(dǎo)意見(jiàn)，以教育現(xiàn)代化為統(tǒng)領(lǐng)，以立德樹(shù)人為根本，以提高質(zhì)量為核心，以促進(jìn)公平為重點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，加強(qiáng)小學(xué)品德學(xué)科建設(shè)、深化課堂教學(xué)研究。通過(guò)研究，促進(jìn)小學(xué)品德學(xué)科教師專業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)服務(wù)與效益意識(shí)。改進(jìn)小學(xué)品德教研方式，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教研活動(dòng)效益最大化最優(yōu)化，為小學(xué)品德教師專業(yè)發(fā)展提供有效的指導(dǎo)、引領(lǐng)與服務(wù)，提高全市小學(xué)品德教學(xué)實(shí)效。
1、加強(qiáng)新教材使用培訓(xùn)工作。為貫徹落實(shí)《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，適應(yīng)新時(shí)期基于核心素養(yǎng)的課程改革要求，教育部組織專家對(duì)義務(wù)教育道德與法治、語(yǔ)文部編教材、科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和課程設(shè)置進(jìn)行了修訂，并今年秋季開(kāi)始執(zhí)行。本學(xué)期將抓住契機(jī)，研訓(xùn)一體，結(jié)合常規(guī)教研活動(dòng)，加強(qiáng)新教材的培訓(xùn)學(xué)習(xí)與內(nèi)化落實(shí)，進(jìn)一步指導(dǎo)全市小學(xué)課程改革和教學(xué)研究工作。
2、完成《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)品德教學(xué)中有效傳承的策略研究》課題研究工作。這一課題于2014年經(jīng)某市教科院立項(xiàng)為某市級(jí)重點(diǎn)課題。經(jīng)過(guò)近三年的努力，本學(xué)期將在前一階段的基礎(chǔ)上深入研究，并根據(jù)方案擬于年底結(jié)題。通過(guò)此課題的研究，旨在整理出適合小學(xué)品德教學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文，并繪制出與小學(xué)一年級(jí)教學(xué)內(nèi)容相吻合的圖譜，探討其在小學(xué)品德課堂教學(xué)中的教學(xué)形式和意義，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)方法。
3、參與某市教科院《小學(xué)品德核心素養(yǎng)》子課題研究。某市教科院小學(xué)品德學(xué)科教研員胡春娜老師領(lǐng)題的“小學(xué)品德核心素養(yǎng)”研究，我們某某作為一個(gè)區(qū)域承擔(dān)好子課題的研究。
二、加強(qiáng)品德課堂教學(xué)研究工作。
1、依托品德學(xué)科工作組建設(shè)，打造小學(xué)品德骨干教師隊(duì)伍。小學(xué)品德學(xué)科工作組共有30位成員。他們?cè)谕瓿芍魅螌W(xué)科和班主任等工作的同時(shí)，潛心研究小學(xué)品德教學(xué)，不僅自身育人水平得以加強(qiáng)，也帶動(dòng)了校內(nèi)同學(xué)科教師的教學(xué)水平。本學(xué)期，要繼續(xù)加強(qiáng)品德學(xué)科工作組建設(shè)，通過(guò)會(huì)課、研討、讀書交流等活動(dòng)，強(qiáng)化共識(shí)，打造隊(duì)伍。
2、加強(qiáng)校級(jí)品德學(xué)科教研組建設(shè)。學(xué)校品德學(xué)科教研組是品德學(xué)科教師成長(zhǎng)的搖籃，是提升全市品德教學(xué)質(zhì)量的基本保障。在前幾年倡導(dǎo)成立教研組的基礎(chǔ)上，本學(xué)期要進(jìn)一步加強(qiáng)落實(shí)，做好過(guò)程性指導(dǎo)和期末檢查工作。
3、組織開(kāi)展某某市級(jí)品德教研活動(dòng)。本學(xué)期組織開(kāi)展兩次某某市級(jí)的品德教學(xué)研討，一是某某市學(xué)科帶頭人的展示活動(dòng)；二是學(xué)科工作組成員的教學(xué)展示活動(dòng)。
4、組織參加省市品德教研活動(dòng)。一是江蘇省小學(xué)品德學(xué)科教師教學(xué)基本功大賽觀摩活動(dòng)；二是某市品德教學(xué)研討活動(dòng)；三是品德學(xué)科骨干教師新教材培訓(xùn)活動(dòng)。
5、完成第三批優(yōu)課評(píng)比活動(dòng)。在第一、二批優(yōu)課的基礎(chǔ)上，本學(xué)期將繼續(xù)做好第三批的優(yōu)課推薦工作。在完成三輪曬課后，及時(shí)做好本學(xué)科的總結(jié)工作，繼承并發(fā)揚(yáng)，使信息技術(shù)更好的融合于日常的課堂教學(xué)中。
1、市級(jí)骨干教師。我市目前有某市小學(xué)品德學(xué)科名教師1位，學(xué)科教改帶頭人4位，品德學(xué)科高級(jí)教師3位，某某市品德學(xué)科帶頭人5位。本學(xué)期要繼續(xù)深入推進(jìn)“用人樹(shù)人”活動(dòng)，秉承“樹(shù)一個(gè)帶頭人帶動(dòng)一批人”的宗旨，充分發(fā)揮帶頭人的輻射作用,讓小學(xué)品德骨干教師更多地參與教研，引領(lǐng)區(qū)域、校本教研與教學(xué)；組織不同形式的專題研討和競(jìng)賽活動(dòng)，使不同層面的青年教師得到鍛煉。
2、學(xué)科工作組成員。本學(xué)期要以提升全市小學(xué)品德課堂教學(xué)實(shí)效為目標(biāo)，進(jìn)一步加強(qiáng)工作組建設(shè)。一是qq平臺(tái)的及時(shí)溝通；二是骨干教師的展示輻射引領(lǐng)；三是舉辦好學(xué)科工作組教學(xué)成果展示活動(dòng)；四是收集整理研究成果集。
3、全體一線任課教師隊(duì)伍。通過(guò)市級(jí)研訓(xùn)活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)全體品德學(xué)科教師的學(xué)習(xí)意識(shí)。倡導(dǎo)以校為單位，多形式組織教師細(xì)致深入學(xué)習(xí)、解讀新教材，對(duì)新教材有清晰準(zhǔn)確的把握與理解。各校品德學(xué)科教研組長(zhǎng)要組織豐富多樣的活動(dòng),讓品德教師理解課標(biāo)精神并落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)“某某市中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)平臺(tái)”，加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)班學(xué)員的培訓(xùn)工作，力爭(zhēng)實(shí)效。
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小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇十一
品德與社會(huì)課只有實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，與其他學(xué)科、家庭、社會(huì)外界進(jìn)行信息交流，才能得到發(fā)展，才能使學(xué)生受教育。本文就此談幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅供參考。
教學(xué)方式也稱之為學(xué)習(xí)方式，與教學(xué)方法有著本質(zhì)的區(qū)別。方式是一堂課中的整體模式。方法是教學(xué)過(guò)程中的具體手段，若干個(gè)方法支撐著方式。教學(xué)方式是貫徹教學(xué)理念，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體。對(duì)一節(jié)課教學(xué)成功與否起著決定性的作用。
1.1換位體驗(yàn)式。
換位體驗(yàn)式活動(dòng)強(qiáng)調(diào)主體的親身體驗(yàn)，這和任何體驗(yàn)活動(dòng)一樣，是內(nèi)在的，是學(xué)生的一種自主活動(dòng)。不一樣的地方是通過(guò)換位，來(lái)體驗(yàn)被體驗(yàn)對(duì)象的心理感受和情感態(tài)度。使學(xué)生在換位體驗(yàn)中有所思考、有所選擇、有所判斷、有所感悟。這樣，理解他人、同情他人的善良之心，就會(huì)在他們幼小的心靈里被喚起。
1.2情境模擬式。
情境模擬式即教師通過(guò)利用錄像、錄音、電影、多媒體手段，再現(xiàn)某些生活場(chǎng)景，讓學(xué)生在真切的生活場(chǎng)景中來(lái)觀察和感受。
1.3情境演練式。
品德與社會(huì)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)，必須在日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn)，才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財(cái)富。為此教師可以直接從生活中截取情境，把生活中的典型事例用小品、角色表演再現(xiàn)于課堂，讓學(xué)生扮演不同的角色，在不同情境中進(jìn)行自我教育。通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)他人的處境和內(nèi)心感受，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中遇到的問(wèn)題，從而提高道德認(rèn)識(shí)，升華道德情感。
1.4公益活動(dòng)式。
良好的品德必須在兒童的生活實(shí)踐中才能養(yǎng)成。充分利用校外資源，讓兒童走出學(xué)校，參加公益活動(dòng)，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，在服務(wù)中去實(shí)踐，開(kāi)闊眼界，了解社會(huì)，增長(zhǎng)才干，適應(yīng)社會(huì)，這是品德與社會(huì)教學(xué)目標(biāo)之一。
1.5戶外活動(dòng)式。
教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，解放學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生接觸大自然和社會(huì)。努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生走出教室，走出課堂，到大自然和社會(huì)上參觀調(diào)查、了解生活，在了解生活中學(xué)習(xí)，在理解和感悟中受到教育，逐步提高道德認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)的能力。
1.6合作探究式。
討論，是最常見(jiàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，新課改所提倡的自主合作探究的學(xué)習(xí)理念，就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。在品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生小組內(nèi)合作探究，互相研究、討論，能使學(xué)生都有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受，展示個(gè)人的研究成果，和他人交流、分享、互相啟迪，有助于所探究的問(wèn)題達(dá)到有深度、有高度。使小組的合作學(xué)習(xí)，不說(shuō)套話、不說(shuō)假話、不走過(guò)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)有效性。
1.7游戲娛樂(lè)式。
兒童愛(ài)玩、好玩是天性，因此，游戲、娛樂(lè)是我們教學(xué)中常用的活動(dòng)形式。因?yàn)橛螒蚣案鞣N形式的娛樂(lè)活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率有很好的推動(dòng)作用。
實(shí)踐證明，就是這些各種各樣的活動(dòng)形式，才能搭建起以生活為基礎(chǔ)，以活動(dòng)為載體，以育人為目標(biāo)，以實(shí)效為標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)德育類課程的教學(xué)新模式，讓德育從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，把過(guò)去小學(xué)德育類課程教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)知偏重于從學(xué)科知識(shí)教學(xué)的邏輯中去獲得，轉(zhuǎn)變?yōu)樽寖和ㄟ^(guò)自己的生活實(shí)踐和參與活動(dòng)來(lái)獲得認(rèn)識(shí)和發(fā)展，采用兒童樂(lè)于接受的各種活動(dòng)方式，幫助兒童真正解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。這就是我為提出：活動(dòng)——品德與社會(huì)課堂教學(xué)的支點(diǎn)的根本所在的原因。
教師角色轉(zhuǎn)換，是這次課程改革的一個(gè)重要理念，由過(guò)去教師是知識(shí)的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，這種轉(zhuǎn)變是質(zhì)的變化。在講授式的教學(xué)時(shí)代，教師在課堂上唱“獨(dú)角戲”,在教學(xué)中是自編、自導(dǎo)、自演。課改要求教師作為引領(lǐng)者，首先在意識(shí)上要低下頭、彎下腰來(lái)和學(xué)生說(shuō)話。在教學(xué)活動(dòng)中是引領(lǐng)者、學(xué)習(xí)者，是學(xué)生的朋友。在和學(xué)生一起參與學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，一定要真誠(chéng)，要向?qū)W生敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)地和學(xué)生交流，是就是是，非就是非，對(duì)學(xué)生說(shuō)真話，抒真情，不要遮遮掩掩。
說(shuō)到對(duì)學(xué)生科學(xué)評(píng)價(jià)的問(wèn)題，目前是教師最頭痛的事。“棒棒棒，你真棒”、“發(fā)小紅旗”、“貼小紅星”、“獎(jiǎng)勵(lì)小禮物”評(píng)價(jià)方式幾乎充斥著所有課堂。不能說(shuō)這些評(píng)價(jià)方式不好，只能說(shuō)不實(shí)用，甚至沒(méi)有起到評(píng)價(jià)作用。到底該怎樣評(píng)價(jià)呢？我認(rèn)為，評(píng)價(jià)應(yīng)該是：促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，形成正確學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的催化劑和潤(rùn)滑油。品德與社會(huì)課的評(píng)價(jià)方式應(yīng)采用教師評(píng)、學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)的方式。要堅(jiān)持評(píng)價(jià)情境生活化，評(píng)價(jià)客體主體化，評(píng)價(jià)結(jié)果動(dòng)態(tài)化。評(píng)價(jià)要堅(jiān)持連續(xù)性，結(jié)果要保存下來(lái)，讓其產(chǎn)生成就感。在評(píng)價(jià)中要重行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)，而輕知識(shí)掌握的評(píng)價(jià)。
課堂教學(xué)要確保學(xué)生的主體地位，教師必須想方設(shè)法活躍課堂氣氛，但如何使課堂“活而不亂”,確保良好的秩序而使學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，卻不是一件容易的事，往往是教師煞費(fèi)苦心設(shè)計(jì)出讓學(xué)生感興趣的活動(dòng)，可學(xué)生一參與，就爭(zhēng)著要表現(xiàn)，吵作一團(tuán)。這時(shí)教師基本是兩種態(tài)度：其一，教師不管，結(jié)果討論式成為“放羊式”;其二，老師板起了面孔維持秩序，結(jié)果使好不容易活躍起來(lái)的課堂氣氛又涼了。這兩種態(tài)度都是不可取的。課堂教學(xué)秩序建立與維護(hù)，關(guān)鍵是教學(xué)的精心調(diào)控問(wèn)題。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇十二
本冊(cè)教材根據(jù)品德與社會(huì)課程規(guī)范的規(guī)定，兒童年齡與生活的實(shí)際，以和基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識(shí)單一的保守教學(xué)模式，注重促進(jìn)同學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力，只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實(shí)三維目標(biāo)。
全冊(cè)共分為四個(gè)單元，第一單元《我們生活在一個(gè)地球村》，意在使兒童了解地球的基本知識(shí)，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓同學(xué)知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性，正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《地球生病了》，使同學(xué)有意識(shí)地關(guān)心和保護(hù)人類一起的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)，理解人與自然和諧共存的重要，增強(qiáng)同學(xué)自覺(jué)主動(dòng)維護(hù)物種的意識(shí)和情感，協(xié)助同學(xué)逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。第三單元《世界問(wèn)題還不少》，使同學(xué)懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以和重要作用等。第四單元《新的生活就要開(kāi)始了》，意在使同學(xué)能夠逐步學(xué)會(huì)確定自身的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨(dú)立布置自身的生活，發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性，讓他們健康快樂(lè)地生長(zhǎng)。
二、全冊(cè)教學(xué)要求。
1、了解地球的基本知識(shí)，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓同學(xué)知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性，正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使同學(xué)有意識(shí)地關(guān)心和保護(hù)人類一起的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)，理解人與自然和諧共存的重要，增強(qiáng)同學(xué)自覺(jué)主動(dòng)維護(hù)物種的意識(shí)和情感，協(xié)助同學(xué)逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界。培養(yǎng)同學(xué)開(kāi)闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)其他文化，積極吸取外來(lái)文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化保守。
4、使同學(xué)懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以和重要作用等。
5、使同學(xué)能夠逐步學(xué)會(huì)確定自身的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨(dú)立布置自身的生活，發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性，讓他們健康快樂(lè)地生長(zhǎng)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、引導(dǎo)同學(xué)直面并審視生活中的各種問(wèn)題，學(xué)會(huì)確定自身的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)會(huì)獨(dú)立。
2、以實(shí)際生活中的經(jīng)驗(yàn)話題，逐步向同學(xué)打開(kāi)成人生活的大門，在參與和探索中生長(zhǎng)。
3、從各個(gè)不同方面和角度展示社會(huì)的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向同學(xué)展示新的自然觀，使同學(xué)保護(hù)環(huán)境，維護(hù)地球。
四、同學(xué)基本情況（略）。
五、提高質(zhì)量措施：
1、教法與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)同學(xué)的實(shí)際，以和新課改的需要。
2、調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的熱情，使課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
3、充沛利用各種教學(xué)資源。
4、經(jīng)常開(kāi)展與課堂有關(guān)的活動(dòng)。
5、強(qiáng)調(diào)以同學(xué)為主體，讓同學(xué)主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生通過(guò)了解自己的興趣、特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信心，并明白成功需要克服困難和持之以恒的道理。
2、通過(guò)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的興趣、特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生溝通、交流的能力。
3、讓學(xué)生明白良好的興趣愛(ài)好有利于我們身心的健康發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生通過(guò)了解自己的興趣、特長(zhǎng)，從而明白成功需要克服困難和持之以恒的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．學(xué)生搜集名人興趣愛(ài)好廣泛的小故事。
2．學(xué)生準(zhǔn)備能展現(xiàn)自己特長(zhǎng)的作品。
3．制作課件：海倫?凱勒的故事。
教學(xué)過(guò)程。
一、動(dòng)畫導(dǎo)入，暢談興趣。
1、教師創(chuàng)設(shè)情境談話導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡交朋友嗎？今天老師給大家?guī)?lái)一位新朋友，你們想認(rèn)識(shí)他嗎？你們看，他來(lái)了。（出示課件）。
2、師提問(wèn)：誰(shuí)愿意先說(shuō)說(shuō)你最感興趣的事?（學(xué)生暢所欲言，談自己的興趣愛(ài)好。）。
小結(jié)：聽(tīng)了大家的話，老師心里特別高興。你們知道這是為什么嗎？因?yàn)閺哪銈兊陌l(fā)言中，老師了解到大家的興趣是健康的、有益的。這些良好的興趣愛(ài)好有利于我們身心的健康發(fā)展。在廣泛的興趣和愛(ài)好中，你最拿手的是什么？和你志趣相投的朋友結(jié)成小組，在一起說(shuō)一說(shuō)，看一看。一會(huì)兒每個(gè)小組選出最棒的同學(xué)在全班展示。
二、小組合作，展示自我。
學(xué)生根據(jù)興趣結(jié)成小組，交流自己的特長(zhǎng)和作品。
三、師生互動(dòng)，因勢(shì)導(dǎo)行。
1、教師鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的特長(zhǎng)：誰(shuí)愿意第一個(gè)到前面來(lái)亮亮你的絕活兒？
2、學(xué)生展示特長(zhǎng)：舞蹈、繪畫、書法、唱歌、彈琴……。
3、課件出示：《海倫?凱勒的故事》（教師相機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到廣泛的興趣可以給生活帶來(lái)樂(lè)趣。而要使興趣發(fā)展成為特長(zhǎng)，需要講究方法，持之以恒。）。
四、廣泛交流，拓展興趣。
1、把你搜集的小故事在小組中講給其他同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)，每個(gè)組選出一名講得最好的同學(xué)一會(huì)兒講給全班同學(xué)聽(tīng)。
2、學(xué)生講故事。
小結(jié)：這些名人的成功告訴我們，良好的興趣愛(ài)好可以使我們的生活豐富多彩，還可以培養(yǎng)我們的品格，陶冶情操。老師真希望你們能繼續(xù)培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛(ài)好，老師相信，將來(lái)你們的生活會(huì)更加豐富多彩。
五、體驗(yàn)成功，樹(shù)立自信。
同學(xué)們，學(xué)校是一個(gè)大家庭，咱們班是一個(gè)小家庭。正因?yàn)橥瑢W(xué)們有著不同的興趣愛(ài)好，才使我們這個(gè)家庭的生活豐富多彩，才使我們?cè)谶@個(gè)家庭中生活得如此快樂(lè)。好了，同學(xué)們，讓我們走上臺(tái)來(lái)，帶上自己最得意的作品，給我們這個(gè)小家庭留一張全家福吧！
教學(xué)反思。
《我的興趣特長(zhǎng)》是小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)第一單元中的一篇課文，教學(xué)中我利用了多媒體輔助教學(xué)，效果好。上課前我利用課件搜集了《海倫?凱勒的故事》用投影打出來(lái)放給學(xué)生看，學(xué)生的眼睜的大大的，聽(tīng)講效果極佳！在課前我留給學(xué)生一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生收集名人興趣愛(ài)好廣泛的小故事，讓學(xué)生在小組內(nèi)互相說(shuō)一說(shuō)，培養(yǎng)了學(xué)生的說(shuō)話能力和小組合作交流的能力，我大聲地表?yè)P(yáng)了這些肯說(shuō)的孩子，為的是去讓那些沒(méi)有搜集資料的孩子也能積極地、主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，去擴(kuò)充自己的知識(shí)。
可是多媒體教學(xué)也帶來(lái)了不少負(fù)面影響.劣質(zhì)多媒體課件的產(chǎn)生及一哄而上的多媒體教學(xué)必然會(huì)導(dǎo)致許多劣質(zhì)多媒體課件的產(chǎn)生。文字總結(jié)，難以發(fā)揮多媒體教學(xué)在教育中的優(yōu)勢(shì)。這種課件不但不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，反而由于表現(xiàn)形式單一，易使學(xué)生產(chǎn)生大腦疲勞而達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果.過(guò)多依賴于多媒體課件，會(huì)使教師學(xué)生之間失去互動(dòng)性，難以發(fā)揮教師在課堂上的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇十四
王宏麗。
《品德與社會(huì)》課程是一門活動(dòng)型的綜合課程，課程目標(biāo)主要是通過(guò)兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)與行為實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。在這樣的課程中，教師不是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者。由于在某些程度上受“傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式”的深刻影響，很多思想品德課堂始終籠罩在傳統(tǒng)講授式、灌輸式的陰影下，可謂是“穿著新鞋子，走著老路子”，課堂教學(xué)缺少生氣，學(xué)生感到枯燥乏味，甚至產(chǎn)生逆反心理，影響了思想品德課的教學(xué)?？偟恼f(shuō)來(lái)，在課堂上，師生做了很多的“無(wú)效勞動(dòng)”。那么如何提高課堂的有效性呢？下面我就結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、把來(lái)自學(xué)生生活中的真實(shí)事例和教材的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
因?yàn)榈掠粌H僅在課堂上，它還蘊(yùn)藏在多彩多姿的生活中。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》第一單元“你我同行”安排了三個(gè)教學(xué)板塊，分別是“男生和女生”、“朋友之間”、“學(xué)會(huì)和諧相處”。如果老師教學(xué)時(shí)單純的依據(jù)教材的內(nèi)容教學(xué)，雖然會(huì)起到一定的教育效果，但是肯定不會(huì)更深層次的觸動(dòng)學(xué)生的心靈，因?yàn)檫@些內(nèi)容都不是他所經(jīng)歷的。所以我在教學(xué)這一內(nèi)容時(shí)總是把班級(jí)里面發(fā)生的真實(shí)的事情融進(jìn)去。比如說(shuō)：在教學(xué)“朋友之間”這一內(nèi)容時(shí)，我就把班里面一部分人為了拉攏人，經(jīng)常給別人買吃的東西，用的文具，甚至替別的同學(xué)寫作業(yè)等等不良的做法這一事實(shí)，搬到了課堂上，讓同學(xué)們談?wù)剬?duì)此事的看法。讓他們討論“靠上面的做法，換來(lái)的朋友值得嗎？這樣做能交到真正的朋友嗎？??”通過(guò)討論學(xué)生意識(shí)到這樣做法是錯(cuò)誤的，也不可能交到真正的朋友，還助長(zhǎng)了歪風(fēng)邪氣。我順勢(shì)還引導(dǎo)學(xué)生思考“怎樣才可以交到真正的朋友”這一話題，學(xué)生們說(shuō)的都非常好，整堂課在學(xué)生用心思索中，積極探討中結(jié)束了。
在教學(xué)“學(xué)會(huì)和諧相處”這一內(nèi)容時(shí)，我巧妙的把班級(jí)學(xué)生打架事件，編排成了小品，學(xué)生在表演中，在觀看中，在解決矛盾中，深刻的體會(huì)到了如何做到與人和諧相處，發(fā)生矛盾時(shí)自己應(yīng)該怎樣處理，避免了空洞的說(shuō)教。
生活是個(gè)大舞臺(tái)，我們的教育最終要服務(wù)于社會(huì)，造福于社會(huì)，那么就離不開(kāi)真實(shí)的生活，作為一名品德與社會(huì)的老師，更應(yīng)該關(guān)注我們生活的社會(huì)，我們學(xué)生的生活，只有這樣你的課堂才是鮮活的，才是受學(xué)生歡迎的，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的教育效應(yīng)。
二、把《品德與社會(huì)》這門課程與其他課程有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
合起來(lái)。比如在教學(xué)“人類的家園”這一單元時(shí)，就可以把它和開(kāi)展的綜合實(shí)踐活動(dòng)“我們的地球”結(jié)合起來(lái)，學(xué)生在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中加深了對(duì)這一內(nèi)容的理解，從而為了自己的家園，自覺(jué)的做好自己能做好的事情。在教學(xué)“我愛(ài)祖國(guó)山和水”、“我們都是中華兒女”這些內(nèi)容時(shí)，各個(gè)班級(jí)以此內(nèi)容開(kāi)展了“我愛(ài)自己的祖國(guó)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步感受到我們祖國(guó)的偉大，為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。品德教學(xué)還可以與語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)各個(gè)學(xué)科的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，只有這樣才能達(dá)到更好的教育效果。
三、課堂上采用多樣靈活的教學(xué)途徑，促使學(xué)生主動(dòng)獲取、主動(dòng)發(fā)展。
《品德與社會(huì)》教學(xué)是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標(biāo)志是學(xué)生主體參與教育過(guò)程的程度。在這一過(guò)程中，要充分顯示其主觀能動(dòng)性，他有優(yōu)點(diǎn)要展示，有想法要表述，有問(wèn)題要暴露，他在這一過(guò)程中，通過(guò)反復(fù)認(rèn)識(shí)自己，修正自己，使自己得到發(fā)展。
（1）注重指導(dǎo)，使活動(dòng)能順利操作。
對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，要從活動(dòng)方法、活動(dòng)要求、活動(dòng)過(guò)程的組織等方面進(jìn)行，使學(xué)生先學(xué)會(huì)操作，再?gòu)牟僮鞯倪^(guò)程中學(xué)會(huì)知識(shí)，逐步形成能力?！靶〗M學(xué)習(xí)”是我們常用的活動(dòng)形式，通過(guò)這種形式，學(xué)生們學(xué)會(huì)了合作探討，培養(yǎng)了一種集體精神。但是，如果教師在活動(dòng)的過(guò)程中，不巡視、不深入、不啟發(fā)，只是在等待一段時(shí)間后要求結(jié)果，那么，這種活動(dòng)就流于形式了。所以，活動(dòng)前要有明確的要求，活動(dòng)中要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有選擇地加入到小組學(xué)習(xí)中，收集學(xué)生活動(dòng)的情況，對(duì)于不會(huì)的、偏離方向的，及時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)。學(xué)生的活動(dòng)中，老師不是旁觀者，或者說(shuō)不介入，而應(yīng)該從另一個(gè)角度參加到活動(dòng)中去，做好指導(dǎo)。
（2）創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，使活動(dòng)形式與實(shí)際情況相聯(lián)系。
學(xué)生的實(shí)際情況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、興趣愛(ài)好等等，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)活動(dòng)時(shí)，是從這幾方面著手進(jìn)行的：
1、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定活動(dòng)形式。不同的教學(xué)內(nèi)容決定不同的教學(xué)形式。一些發(fā)生在學(xué)生身邊的，學(xué)生有切身體會(huì)的內(nèi)容，適宜表演活動(dòng)；一些社會(huì)事例，則更多的側(cè)重于搜集采訪和交流活動(dòng)。例如六年級(jí)《品德于社會(huì)》中“再見(jiàn)，我的小學(xué)生活”學(xué)習(xí)單元，在該單元的教學(xué)中，我采取了“采訪搜集+交流”的活動(dòng)形式，大大的開(kāi)闊了的學(xué)生的視野。
2、根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計(jì)活動(dòng)。低年級(jí)學(xué)生的思維多具直觀性，注意力集中時(shí)間短，以有趣、有情的活動(dòng)貫穿教學(xué)過(guò)程，是有效的組織方法，如游戲活動(dòng)、動(dòng)手操作、小競(jìng)賽等。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生逐步提出較高的要求，加強(qiáng)意志、情感、動(dòng)機(jī)等的培養(yǎng)，不僅給學(xué)生提供外顯的直觀活動(dòng)，更要注意思維層次方面的活動(dòng)的開(kāi)展，如開(kāi)展嘗試活動(dòng)、整理活動(dòng)、探究活動(dòng)、辨析活動(dòng)、自學(xué)活動(dòng)等。
（3）反饋信息，及時(shí)整理活動(dòng)安排。
在活動(dòng)教學(xué)的探究中，難免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，就是活動(dòng)的過(guò)程中，也會(huì)反映出意料之外的情況。及時(shí)調(diào)整，是積極的應(yīng)變方式。分析活動(dòng)過(guò)程中的問(wèn)題，我常反省其中的原因。如果是多數(shù)學(xué)生的共同問(wèn)題，那一定是我的教學(xué)組織中有什么失誤，如果是個(gè)別學(xué)生的情況，我要從其活動(dòng)過(guò)程中分析是其方法的問(wèn)題，還是哪個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題。而且，我希望在活動(dòng)的過(guò)程中及時(shí)暴露問(wèn)題，能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。
（4）訓(xùn)練習(xí)慣，使活動(dòng)具有實(shí)效性。
活動(dòng)教學(xué)中，大量活動(dòng)的使用，對(duì)學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上。活動(dòng)給學(xué)生提供了動(dòng)手、動(dòng)口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機(jī)會(huì)，如果不對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練，也許學(xué)具就成為玩具，合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的訴說(shuō)，表演，甚至?xí)p壞東西，互相責(zé)怪。在學(xué)生探討活動(dòng)中，我要求學(xué)生不僅聽(tīng)老師的講解，更要學(xué)會(huì)聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn)，從中找到與自己想法一致與不一致的地方進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)同學(xué)的不足，同時(shí)，也完善自己的想法。按這樣的要求探討活動(dòng)取得了更好的效果。
（5）利用電化教學(xué)手段，強(qiáng)化了教育效果。
俗話說(shuō)：好的開(kāi)端是成功的一半。采用恰到好處的導(dǎo)入方法，可使學(xué)生在心理上形成最佳的預(yù)備狀態(tài)，樂(lè)意學(xué)習(xí)。電教手段有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它能創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境氣氛與相應(yīng)的電教情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟動(dòng)學(xué)生的情感。在實(shí)踐中，我常常利用電教媒體的聲像直接感染學(xué)生。如在“安全每一天”的教學(xué)中，將一些安全標(biāo)志制作成動(dòng)畫形式，學(xué)生非常感興趣。在“家庭因我更美麗”的教學(xué)中，課堂行將結(jié)束時(shí)，我播放了歌曲《我愛(ài)我的家》，使學(xué)生感情得到升華，許多學(xué)生眼含淚花，跟著樂(lè)曲一起高歌。
俗話說(shuō)得好“教無(wú)定法”。為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效性，讓我們積極探索，共同努力吧！
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文篇十五
本校六年級(jí)共有三個(gè)班級(jí)。六年級(jí)的兒童在心理和生理方面開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段——少年期。這個(gè)期間人的發(fā)展是極其復(fù)雜、充滿矛盾的。在個(gè)性方面出現(xiàn)的最主要特點(diǎn)就是“成人感”的發(fā)展，表現(xiàn)在：期望自己能和成人一樣獨(dú)立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對(duì)于成年人的刻意模仿。
對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生，在全球化的時(shí)代，世界對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不再是一種抽象的概念，而是實(shí)實(shí)在在的生活經(jīng)驗(yàn)，盡管對(duì)于他的理解還是很不夠的，但少年兒童們卻是渴望去了解它，去感受“外面世界的精彩”，甚至從那里找到自己的朋友。
為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界，愛(ài)他們所居住的地球，愛(ài)周圍的一草一木，在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園，使少年兒童成長(zhǎng)為地球上的新一代文明居民。
小學(xué)六年級(jí)是孩子發(fā)展中的一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生開(kāi)始從相對(duì)的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對(duì)未來(lái)的成長(zhǎng)影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體的“自我意識(shí)”朝著客觀、樂(lè)觀、進(jìn)去的方向發(fā)展，為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
(一)課程總目標(biāo)。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
(二)本冊(cè)教材各單元目標(biāo)。
第一單元：
1、通過(guò)從太空中看地球，生活中感知地球，從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況，熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識(shí)，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。
2、了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃，主要省級(jí)行政區(qū)，能熟練運(yùn)用地圖說(shuō)出我國(guó)的地理位置，指出我國(guó)的鄰國(guó)和瀕臨的海洋。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國(guó)和世界的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速提升而自豪，讓學(xué)生知道我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性，使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，對(duì)外來(lái)產(chǎn)品持正確態(tài)度。
4、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一，在學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時(shí)，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對(duì)自身贊成不良影響或侵害。
第二單元。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對(duì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境所的作用，使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
2、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來(lái)的危害，理解在危難中社會(huì)互助的作用，學(xué)習(xí)一些在常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)。
3、使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ)，是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富，保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境，使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要，認(rèn)識(shí)到保護(hù)野生動(dòng)植物特別是保護(hù)瀕危野生動(dòng)植物工作的緊迫性，培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛(ài)心平等對(duì)待地球上其他動(dòng)物，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)的情感。
4、初步了解外來(lái)有害物種入侵對(duì)新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來(lái)的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對(duì)待外來(lái)物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
5、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然資源是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然資源的存量有有限的，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
第三單元。
1、從戰(zhàn)爭(zhēng)給人類，特別是給兒童帶來(lái)的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，從而懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，同時(shí)，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行著不懈的努力。
2、科學(xué)技術(shù)的喜與憂。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的熱情，在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時(shí)，也要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類，還會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難，使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)可能帶來(lái)的負(fù)面影響。
3、初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu)，理解聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國(guó)為解決世界兒童問(wèn)題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果，開(kāi)拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識(shí)。
第四單元。
1、使學(xué)生通過(guò)對(duì)6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長(zhǎng)過(guò)程，認(rèn)識(shí)到自己在6年中所取得的成績(jī)是通過(guò)自己的努力和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門樹(shù)立應(yīng)有的信心，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過(guò)程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
2、“百聞不如一見(jiàn)”，為了能讓六年級(jí)的同學(xué)對(duì)中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識(shí)，設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動(dòng)課程，目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來(lái)的中學(xué)生活的主要內(nèi)容，思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備，特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。
3、生活是兒童受教育的基礎(chǔ)，從六年級(jí)畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實(shí)際出發(fā)，喚起學(xué)生成長(zhǎng)，成才的進(jìn)取意識(shí)和對(duì)未來(lái)中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備，幫助他們?cè)陔x開(kāi)小學(xué)大門后能夠堅(jiān)實(shí)地邁好通向中學(xué)的第一步。
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