科技的進(jìn)步與創(chuàng)新，推動著社會的發(fā)展和進(jìn)步，帶來了許多改變和便利。如何通過總結(jié)來找出自己的不足，進(jìn)行自我改進(jìn)？總結(jié)是成長的一種方式，借此可以反思自己的不足之處。寫總結(jié)前，要先回顧自己的學(xué)習(xí)或工作過程。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
新教師讀書心得篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!我叫鄧，來自湖北省利川市，于20__年畢業(yè)，現(xiàn)在在三斗坪鎮(zhèn)中心小學(xué)任教體育學(xué)科。非常感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們新教師提供了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺，我能在這里交流發(fā)言感到非常榮幸。這幾個(gè)月以來，在生活上得到校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，工作上得到同事的幫助。在這里，我要感謝他們，讓我有了回家的感覺，感受到了家的溫暖。
記得剛來時(shí)，學(xué)校住房欠缺，領(lǐng)導(dǎo)感到為難，我主動提出和住讀生同住一套房，雖然不是很方便，但我很快適應(yīng)了這樣的生活，和孩子們朝夕相處，早上催她們早起，晚上為她們蓋被子，時(shí)刻關(guān)注她們的身體狀況。朱校長對我說：“小鄧啊，讓你跟學(xué)生住一起，委屈你了。”此時(shí)，我想到屈校長給我送來的床墊、棉絮、開水瓶，以及和學(xué)生的朝夕相伴，我其實(shí)也想對您說：“我一點(diǎn)都不覺得委屈，因?yàn)槲业玫搅?，收獲了更多?！?/p>
在區(qū)里組織的學(xué)生綜合素質(zhì)展示活動中，盡我所能去幫助孩子們搞好訓(xùn)練，從10月_日到11月13號，上學(xué)期間我每天堅(jiān)持早上7:00到7:40訓(xùn)練學(xué)生的體育素質(zhì)，中午和屈校長培訓(xùn)學(xué)生的巴山舞，放學(xué)陪同學(xué)生訓(xùn)練誦讀，在區(qū)里比賽獲得了理想的成績，我也被評上了優(yōu)秀輔導(dǎo)老師。我這學(xué)期的工作是負(fù)責(zé)課間活動的組織，課間操、大課間活動能讓全校的師生得到充分的鍛煉，我一直堅(jiān)持按時(shí)播放音樂，整理隊(duì)形，和學(xué)生一起跑步、跳巴山舞。本學(xué)期的學(xué)生綜合運(yùn)動會從籌備——訓(xùn)練——比賽，都井井有條，最后在取得優(yōu)異的成績下圓滿落幕，并及時(shí)完成了學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測的測試與上傳上報(bào)工作。這要感謝我的師父張主席的指導(dǎo)，每每我遇到困難愁眉苦臉時(shí)，他都非常有耐心地幫我解答，我也從學(xué)到了很多東西。
一個(gè)優(yōu)秀的老師要有優(yōu)秀的課堂，雖然我已經(jīng)資教兩年了，但從來沒上過體育課，現(xiàn)在我身為專職的體育老師，對我來說是一個(gè)新的挑戰(zhàn)，要不斷摸索，不斷學(xué)習(xí)。我經(jīng)常觀摩老師們的課堂教學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)與管理，本學(xué)期共聽課30節(jié)，參加專題培訓(xùn)5次，校級打磨課堂我積極參加，我的體育課堂也有了小組合作的氣息。但仍有很多困惑，比如，我如何才能將其他課程中的小組合作方法運(yùn)用到體育課上來呢?而且體育課比較特殊，大部分是室外課，沒有教材，沒有導(dǎo)學(xué)案，在外面上課，學(xué)生都比較活躍，在頃聽上就更難以做到，所以，我仍需不斷地學(xué)習(xí)，請教和探索。
“學(xué)海無涯，教無止境”，作為一名教師，需要不斷的充電，才能維持教學(xué)的青春與活力。剛到校，區(qū)里就組織新進(jìn)教師參加新教師培訓(xùn)，給我們鼓氣、為我們加油，同時(shí)也讓我們熟悉夷陵區(qū)的教育現(xiàn)狀，感受小組合作的魅力，為我們盡快進(jìn)入工作狀態(tài)而勞神費(fèi)心，這為我在新的學(xué)校、新的環(huán)境下亮起了前方的航標(biāo)燈;為了適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步和我國教育事業(yè)的發(fā)展，區(qū)里又組織我們進(jìn)行新課改下的體育新教材培訓(xùn)，讓我們盡早的知道體育教改新景象，為我的教學(xué)工作指導(dǎo)引路，起到了舉足輕重的作用;十二月份學(xué)校又派我到市里參加體育教改的研討會，給我們指導(dǎo)的都是有名大學(xué)的教授和宜昌市各個(gè)地區(qū)的優(yōu)秀教研員，學(xué)校給了我這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我去成長，領(lǐng)導(dǎo)對我的信任和栽培，足以可見。
通過這幾次的學(xué)習(xí)讓我從思想上提高了認(rèn)識，學(xué)校體育是學(xué)校教育工作的重要組成部分，是學(xué)校貫徹教育方針的重要內(nèi)容，作為一名黨員，我在思想上更要嚴(yán)于律己，熱愛教育事業(yè)，時(shí)時(shí)以一個(gè)黨員的身份來約束自己，鞭策自己。
隨著時(shí)代的發(fā)展，知識的更新，也促使著我不斷學(xué)習(xí)。當(dāng)然，在教學(xué)過程中應(yīng)多向其他老師學(xué)習(xí)，請教，揚(yáng)長避短，改正以前在工作上的不細(xì)心的問題，因此，一定要加強(qiáng)自身的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，只有提高自身的工作能力和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能使自己能夠更好的勝任現(xiàn)在的工作。尤其是在小組合作與管理方面，仍然要多聽課，多磨課，爭取讓我的課堂早日打磨合格。打磨打磨，就是要把我們身上的棱角磨圓，讓我們能在教育這條戰(zhàn)線上滾得更遠(yuǎn)。總之，我將會本著“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的理念，上好每一節(jié)體育課，教好每一個(gè)學(xué)生。為三斗坪的教育事業(yè)，貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
謝謝大家!
新教師讀書心得篇二
通過對《教師法》的學(xué)習(xí)，我對依法執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生，無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的理解。我認(rèn)為做一名合格的教師，就是要很好地履行教師的義務(wù)，首先要有正確的教師觀與學(xué)生觀，堅(jiān)持“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念;其次要有良好的師德修養(yǎng)，做到以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教;再次要不斷學(xué)習(xí)，豐富自身學(xué)識，不斷提升自己的思想道德水平和業(yè)務(wù)能力。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，逐條進(jìn)行對照，實(shí)事求是地剖析自己，有針對性地查擺出自己在人生觀、世界觀、價(jià)值觀等方面存在的問題，如：日常學(xué)習(xí)不夠多，理論學(xué)習(xí)不夠精，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠深，工作作風(fēng)尚需嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取＿@在一定程度上影響著教育教學(xué)質(zhì)量。
面對存在的問題，更需要自己堅(jiān)持不懈地抓好政治理論、教育理論的學(xué)習(xí)，要抓住本質(zhì)，在提高理論素養(yǎng)上下功夫。同時(shí)，加強(qiáng)自己的依法執(zhí)教意識。隨著課程改革進(jìn)一步深化，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”這句話。只有自己的教育理念不斷更新，才能更好地適應(yīng)教育形勢的發(fā)展。
通過不斷學(xué)習(xí)，我更清醒地認(rèn)識到，要做一名人民滿意的教師，必須努力做到：德良、志堅(jiān)、風(fēng)正、紀(jì)嚴(yán)、儀端、學(xué)勤、心慈、言美，以忠誠教育事業(yè)的情懷為犁鏵，無怨無悔地耕耘在教育這片沃土上。
新教師讀書心得篇三
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的時(shí)間，是我開始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
讀書，就一個(gè)人而言，正如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題。是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ);校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來，等于一個(gè)吸了煙的蟲;肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會考、升學(xué)考等考試，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。
由此，作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！爆F(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會所淘汰呢?答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博。”
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會過硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
假期里，我讀了《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，讀完后使我感受頗多。在平日的聽課過程中，面對一節(jié)好課，總是不由自主的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設(shè)計(jì)，學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……而自己的教學(xué)總是那么平淡，談不上激情，也說不上有什么效率，就算把名師的教學(xué)設(shè)計(jì)搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無神，是為了完成任務(wù)而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書，體會到：一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨(dú)到的解讀，在于對學(xué)生精準(zhǔn)的理解，在于對教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上，我們必須思考的一些問題：數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個(gè)數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實(shí)例，從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考，其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》，讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的，是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決一些實(shí)際問題，要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段，這就是策略。
這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時(shí)教學(xué)中我們可能會非常強(qiáng)化對學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練，而簡化甚至忽略一些過程性的東西，直接給出答案、方法，學(xué)生反復(fù)練習(xí)，機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中，教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué)，又注重?cái)?shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用，我們不必給學(xué)生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想，在教學(xué)過程中進(jìn)行滲透，潛移默化，這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升，無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。
做為一名教師我一直在努力，通過對名師們課堂的學(xué)習(xí)，使我解開了許多教學(xué)中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。
讀了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，仔細(xì)品味每一位名師的成長故事，無不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。書中的名師都非常愛學(xué)生、愛自己的教育事業(yè)。愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對學(xué)生的愛，他們才會視學(xué)生如己出，才會尊重每一個(gè)孩子，平等對待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾闹杏袗?，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待。錢守旺老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無窮的樂趣!讓我們用心經(jīng)營好自己的三尺講臺，相信一分耕耘，一分收獲。
名師們從不同的角度論述了教師應(yīng)站在兒童的立場，思考問題。錢守旺認(rèn)為，教師當(dāng)有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終有生命在場。他說：“我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情。擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容。走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩?！苯處熞畲笙薅鹊乩斫?、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。
如蕭伯納所說的：“我不是你的老師，只是你的一個(gè)旅伴而已。你向我問路，我指向我們倆的前方”。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書，“以愛育愛”的教育理念，無不體現(xiàn)出特級教師們對學(xué)生真摯的、神圣無暇的愛。
新教師讀書心得篇四
讀了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，仔細(xì)品味每一位名師的成長故事，無不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。書中的名師都非常愛學(xué)生、愛自己的教育事業(yè)。愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對學(xué)生的愛，他們才會視學(xué)生如己出，才會尊重每一個(gè)孩子，平等對待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾闹杏袗?，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待。錢守旺老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無窮的樂趣!讓我們用心經(jīng)營好自己的三尺講臺，相信一分耕耘，一分收獲。
名師們從不同的角度論述了教師應(yīng)站在兒童的立場，思考問題。錢守旺認(rèn)為，教師當(dāng)有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的`過程始終有生命在場。他說：“我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情。擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容。走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩?！苯處熞畲笙薅鹊乩斫?、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。
如蕭伯納所說的：“我不是你的老師，只是你的一個(gè)旅伴而已。你向我問路，我指向我們倆的前方”。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書，“以愛育愛”的教育理念，無不體現(xiàn)出特級教師們對學(xué)生真摯的、神圣無暇的愛。
新教師讀書心得篇五
一、《中國音樂教育》是音樂教師的良師益友。音樂審美教育體現(xiàn)在音樂教師的教育觀念中，體現(xiàn)在音樂教育教學(xué)的活動中，音樂教學(xué)要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的教學(xué)情操以及必要的音樂審美能力。在這些方面，中國音樂教育專刊為音樂教師提供了及時(shí)的幫助和引領(lǐng)的作用。對于我們及時(shí)了解教改動態(tài)，教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂教師的良師益友。
二、資源豐富、內(nèi)容廣泛，是音樂教師教學(xué)的資源庫。讀這本書最大的感觸是，信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國各省市地區(qū)的音樂教育成果，為音樂教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺。
三、教學(xué)研討氣氛濃厚，為一線的教師提供了教學(xué)思考的空間和時(shí)間。新課程實(shí)施以來，我們的音樂課教學(xué)的確比以前鮮活了許多，可是在深入一線聽課的過程中卻也發(fā)現(xiàn)一些華而不實(shí)的東西，如果音樂教改抓的只是表面的轟轟烈烈，忽視了音樂的本原——音樂性，那將是可怕又可悲的事。音樂教學(xué)首先要培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知力、音樂的想象力、還要引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)音樂的意志力、音樂的表現(xiàn)力等。音樂是最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，“關(guān)注音樂”，就是要僅僅圍繞音樂的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)。
新教師讀書心得篇六
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“做老師最本質(zhì)，甚至最重要的品質(zhì)就是愛孩子?！边@種道德要求教師要以愛學(xué)生為中心，為學(xué)生服務(wù)好。但是，他們不應(yīng)該選擇所有“愛學(xué)生”作為一般崇高的師德。他們必須看老師愛學(xué)生的動機(jī)和方法是否正確，尤其是老師愛的效果。正如敬愛的周總理所說，我們要“愛學(xué)生，教好學(xué)生”。教不好學(xué)生的老師怎么辦?說說何士德。為此，相互信任現(xiàn)在是人們所說的“熱愛生活”的幾種表現(xiàn)形式。我來說說我自己的理解：
第一，老師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛。
有的老師抱著“善待學(xué)生而不是給好面子”的態(tài)度，批評和斥責(zé)學(xué)習(xí)和道德行為不夠好的學(xué)生，甚至變相使用體罰和體罰，適得其反。因?yàn)榍嗌倌攴浅Ｅ涯?，老師只會讓學(xué)生更加討厭老師，讓他們的道德行為更加放蕩，失去爭取進(jìn)步的信心。我記得我曾經(jīng)教過這樣一個(gè)學(xué)生，他厭學(xué)，上課經(jīng)常走神或者做小動作，對作業(yè)極度迷茫，甚至根本不做。我多次直接嚴(yán)厲地批評過他。沒想到他不悔改，反而變得更加抑郁，看起來無精打采，無動于衷。差點(diǎn)暈倒。之后我冷靜下來，回憶自己的言行，才驚訝于自己對他的態(tài)度太過極端簡單草率。后來我又從另一個(gè)角度去觀察和揣摩他，抓住他愛贊美的特點(diǎn)，試圖找出他們的閃光點(diǎn)。當(dāng)他重復(fù)他的老問題時(shí)，我沒有一味地批評他，而是回避了這件事，稱贊他愛大腦，聲音洪亮。就這樣，他入迷了，坐直了，注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問題，課后也做得很好。
所以，經(jīng)歷和教訓(xùn)讓我深刻地感受到，老師不應(yīng)該輕易批評學(xué)生，也不應(yīng)該用抄襲、背罰、體罰等單調(diào)的懲罰來對付學(xué)生，因?yàn)檫@種行為表面上看似“情深”，實(shí)則表現(xiàn)出“恨”的行為，往往會給學(xué)生帶來身心的摧殘。學(xué)生也是有獨(dú)立人格尊嚴(yán)和做人權(quán)利的人。當(dāng)老師很貴或者說是在踐踏老師。學(xué)生會有更挑剔、更受懲罰、更傾向于與老師作對的逆反心理。因此，教師在教育活動中對學(xué)生的不尊重態(tài)度和行為應(yīng)該受到懲罰。
第二，老師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃胖”的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是檢測教育結(jié)果的手段，考試是為教育服務(wù)的。但是，由于社會總是用考試來檢查和評價(jià)教育結(jié)果，并以此為基礎(chǔ)，可以區(qū)分不同學(xué)校的教育效果，決定學(xué)生的入學(xué)率。于是乎，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，大部分老師很大程度上使用了海問戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生喘不過氣來，但老師們卻不為所動，依然孜孜不倦地收集資料，絞盡腦汁，不斷出題，讓學(xué)生們沒日沒夜地去做!一定要!一定要!當(dāng)學(xué)生在考試中取得好成績時(shí)，老師很高興。學(xué)生考試成績差的時(shí)候，老師不高興，甚至發(fā)脾氣。責(zé)備、謾罵、歧視、課業(yè)懲罰、體罰等層出不窮。
這種教育只會導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)的恐懼，越來越把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事。想象一下，成年人工作一天后可能會感到疲勞。當(dāng)他們下班回家時(shí)，他們可以休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽音樂和看電視。除了上課時(shí)間，學(xué)生課后還有很多作業(yè)等著他們，連周六周日休息日也不例外：背書和作業(yè)很多，所以學(xué)生真的比大人還忙，還累!學(xué)生長此以往還能吃飯嗎?知識掌握了嗎?這種教育適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案顯而易見。
第三，教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只關(guān)注優(yōu)秀和差的學(xué)生，而忽視中間學(xué)生的愛”
一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生，先天條件，心理素質(zhì)，文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣?？傆袕?qiáng)弱之分，當(dāng)然也有夾在優(yōu)差兩端的中學(xué)生。有的老師更注重“兩頭”。由于應(yīng)試教育泛濫，他們片面追求升學(xué)率。很多老師總是喜歡學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生。少數(shù)有望開學(xué)的“尖子生”一直對他們比較關(guān)注和照顧，甚至經(jīng)常開“小火爐”、“改造后進(jìn)生”都引起了教育行政部門和全社會的關(guān)注。所以，“愛”后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，是老師不懈的努力，而“中等水平”的學(xué)生，能力一般，不起眼，沒有突出的表現(xiàn)，卻不會給老師帶來麻煩，很多老師往往就此作罷。
對他們的長處熟視無睹，對其缺點(diǎn)了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡，學(xué)習(xí)的勁頭也不高，參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣。”
其實(shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡單的表揚(yáng)，一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學(xué)期，我新接手一個(gè)班，班上有一個(gè)女生，學(xué)習(xí)默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個(gè)最大的弱點(diǎn)，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會，女孩的心里感動極了，一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學(xué)習(xí)成績也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的`歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個(gè)“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對學(xué)生的“愛”是強(qiáng)制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。
第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應(yīng)該是細(xì)膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時(shí)候去愛他們。
第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機(jī)，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛的小學(xué)教師!
新教師讀書心得篇七
讀書，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
推薦《教育的奇跡》是一部平易近人的著作，他通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同，國外更注重對孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民?！睂?shí)際上，我覺得只有健康成長才可能成才，無法健康成長的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
美國教育家老卡爾·威特說：“沒有教不好的孩子，只有不會教的父母?？v觀有史以來的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之，只要滿懷虔誠的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀，每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn)，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子，總會驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他可能缺乏紀(jì)律觀，但是，他卻非常愛好勞動，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績并不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰?。如果我們每一位老師和父母能夠帶著賞識的眼光去看待去孩子，總會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。
記得著名教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。然而，在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中，缺乏愛心的現(xiàn)象實(shí)在太多：當(dāng)學(xué)生有化解不開的思想問題時(shí)，不是努力捕捉，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，耐心引導(dǎo)，而是視而不見，或者冷嘲熱諷，大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為，我們不是循循善誘，而是毫不留情，大聲呵斥，甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績有波動，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵(lì)，而是公開批評，使他懊喪不已，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說過：“在我們的冷眼之前，可能就有牛頓;在我們的棍棒之下，可能就有瓦特;在我們的惡語之中，可能就有愛迪生?！笔前。瑥哪撤N意義上說，成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然，是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性，而我們有許許多多的同仁在有意無意中，卻摧毀了這種必然，踐踏了這種天性，“創(chuàng)造”了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”!我國童話大王鄭淵潔說：“差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的。”這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任。因此，父母首先要端正的是自己的態(tài)度，“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上，只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”“聰明孩子”“優(yōu)秀孩子”“正常孩子”來對待，他們才可能成為父母期待成為的人。
讀完這本書，我不禁思緒萬千：對于我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。對此，我深有同感。在我看來這些七八歲的孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，而這學(xué)期，有一個(gè)班的一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言，性格孤僻，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)成績也不太好。為什么陽光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個(gè)大大的問號。于是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那里能得到答案。通過我的了解，她三歲時(shí)，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將，很多家務(wù)活都得她干。即使這樣，父親一不順心還要打她。在學(xué)校里，她總覺得老師、同學(xué)歧視她，對她冷淡，因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽光照射在每一個(gè)孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的學(xué)生。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不愿和人交往，膽小，天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為，教師對學(xué)生誠摯熱愛的情感，能夠感染打動學(xué)生，乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動力，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個(gè)人的努力，而是要號召全班同學(xué)和家長共同協(xié)助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了，性格開朗了，學(xué)習(xí)成績也上來了，特別是和同學(xué)們一起玩了。
每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn)，我們每一位教育工作者需要學(xué)會去賞識每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn)，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康、快樂地成長;我相信：愛，會創(chuàng)造教育的奇跡呢!
最近，我認(rèn)真閱讀《有效老師》，捧讀此書，我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議，使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí)，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應(yīng)付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)，時(shí)常對他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長，是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子，課本是他們的世界;今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇，樹立較強(qiáng)的科研意識，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來，從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會落空，那么，每一位教師都會成為一名好教師。
如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個(gè)數(shù)學(xué)教師時(shí)時(shí)牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實(shí)質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識。
這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個(gè)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過對西方的數(shù)學(xué)與中國的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比，使我對歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個(gè)初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之位一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。
全書對我啟發(fā)最大的是“從教育的角度看數(shù)學(xué)文化”這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。
“一個(gè)沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個(gè)不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學(xué)意識?！蔽蚁?，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。
書中提到先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于“學(xué)、才、識”的論述來說明三項(xiàng)數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實(shí)用的工具，而是通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來的學(xué)習(xí)愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。與具體的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)比，數(shù)學(xué)的文化價(jià)值(包括思維訓(xùn)練和文化素養(yǎng))更為重要。
讀了《開放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書，我受益匪淺，鄭毓信作為一名哲學(xué)教授，以其獨(dú)有的視角直面小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的種種現(xiàn)象，并進(jìn)行了深刻的剖析。《開放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》就是指小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)保持頭腦的開放性，在任何時(shí)候都不應(yīng)該墨守成規(guī)，迷信盲從，而應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立思考，努力學(xué)習(xí)各種新的理論思想與教學(xué)方法，積極地去進(jìn)行新的探索，而這些正是我所缺失的。以下幾點(diǎn)看法：
(一)教師的素養(yǎng)是決定課堂有效性的重要因素。
文中提到了這樣的一個(gè)案例，給我的觸動很大。在《可能性》一課中，摸球是常用的一個(gè)環(huán)節(jié)。常規(guī)的設(shè)計(jì)是先摸球再根據(jù)摸到的兩種球的數(shù)量比較，得出：口袋里那種顏色的球多，摸到的可能性越大。而鄭教授認(rèn)為，在摸球之前，教師可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情境：向?qū)W生出示兩個(gè)口袋并告訴他們里面分別裝有一定數(shù)量的粉球和黃球，其中一個(gè)黃球較多，另一個(gè)粉球較多，但兩者的總數(shù)是一樣的。而我們設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)往往忽略了這一點(diǎn)。浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還有關(guān)于“情境設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)”不應(yīng)僅僅有益于調(diào)動學(xué)生的積極性，還應(yīng)在課程的進(jìn)一步開展中自始至終發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用，溝通“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的聯(lián)系。
反思自己的課堂設(shè)計(jì)，浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還是李正太老師的觀點(diǎn)，一節(jié)課的質(zhì)量很大程度上取決于設(shè)計(jì)的質(zhì)量，一句話提高教師學(xué)科素養(yǎng)是提高課堂課堂有效性的重要因素。
(二)數(shù)學(xué)教學(xué)中處處有“哲學(xué)”
一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨(dú)立思考能力，而不應(yīng)盲目的去追隨潮流，或是滿足于在任何時(shí)候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的樣板?！白畲笞x書心得是什么?許多事情，過去有過。許多問題，前人想過。許多辦法，曾經(jīng)用過。許多錯(cuò)誤，屢屢犯過…懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從”。
數(shù)學(xué)不止是一種有趣的活動，僅僅使數(shù)學(xué)變得有趣起來并不能保證數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一定能夠獲得成功。因?yàn)?，?shù)學(xué)上的成功還需要艱苦的工作。課堂上在相應(yīng)的活動或情境背后關(guān)于數(shù)學(xué)的東西，才是我們教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)，才是我們教師需要努力發(fā)掘的。只有關(guān)注到了，挖掘出來了，數(shù)學(xué)課堂才有“數(shù)學(xué)味”。這就是我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力的方向!
當(dāng)我看完這本書，最大的體會就是自己的淺薄，只有努力學(xué)習(xí)，積極探索，深刻反思，及時(shí)改進(jìn)，才會不斷的提高。
新教師讀書心得篇八
1.明確教研活動最主要的特點(diǎn)和目的，就是要解決當(dāng)前教育教學(xué)中的各種實(shí)際問題。也就是說，教研活動的課題不在大而在小，不在深而在實(shí)，應(yīng)想教育教學(xué)之所想，急教育教學(xué)之所急。否則，教研活動就是瞎研究、空研究。
其次，要做教研活動的有心人。學(xué)校豐富的研究機(jī)會、獨(dú)特的研究情景、鮮活的研究問題、最佳的研究位置，為教師開展教研活動提供了優(yōu)越的研究條件。這就要求我們要時(shí)時(shí)留心周圍的一切，要自覺以研究者的眼光審視、分析和解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題，要本著教什么、研究什么的原則，緊密結(jié)合本職教學(xué)工作去開展教研活動，使教學(xué)工作和教研工作能融為一體，只有這樣才能收到教研相長的效果。
2.要找準(zhǔn)教研活動的突破口。當(dāng)前相當(dāng)一部分的教師不知道怎樣去搞教研，特別是對一些教改實(shí)驗(yàn)、專題研究更感到無從下手。因此，找準(zhǔn)教研活動的突破口就顯得至關(guān)重要。教研活動的突破口，就是以教育教學(xué)實(shí)踐中的問題作為課題開展研究。這就要求我們要樹立起問題就是課題的意識，善于把一個(gè)又一個(gè)教育教學(xué)中有意義的實(shí)際問題，經(jīng)過設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為一個(gè)又一個(gè)富有個(gè)性特色的教研活動課題，再通過攻克一個(gè)又一個(gè)研究課題，來解決一個(gè)又一個(gè)教育教學(xué)中的問題。這種研究，最易達(dá)到同步推進(jìn)教育教學(xué)教研工作、穩(wěn)步提高教育教學(xué)教研質(zhì)量的目的。
二教研活動要為提升教師自身素質(zhì)服務(wù)。
1.教研活動對提高教師自身素質(zhì)的有重大意義。如今已不是一個(gè)只要有知識或文憑就能當(dāng)教師，靠經(jīng)驗(yàn)和汗水就能當(dāng)好教師的時(shí)代，而是一個(gè)要求教師必須盡快從教書匠向教育家轉(zhuǎn)變的時(shí)代。這就要求我們無可選擇地要具備與時(shí)俱進(jìn)的能力。這種能力，除了終身學(xué)習(xí)的能力、教書育人的能力，還有一個(gè)重要的能力就是教育科研的能力，也就是教研活動的能力。我們?nèi)绻狈萄谢顒幽芰?，那就意味著缺少?chuàng)新精神和工作潛能，就意味著很難適應(yīng)新課程的需要。
2.要懂得一些進(jìn)行教研活動的形式和方法。我們過去曾經(jīng)片面地把教研活動理解為聽課、評課和寫文章，這是一種很狹義的看法。教研活動的形式和方法多種多樣。比如，反思是教研活動中最普遍、最基本的形式。我們在當(dāng)前的課程改革中就應(yīng)學(xué)會如何在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后進(jìn)行自我反思。又比如，教研活動很強(qiáng)調(diào)集體研究，我們就要學(xué)會如何參加集體研究，如何在集體研究的氛圍中學(xué)會將大家的智慧集于自己一身。
三上好每節(jié)課，著眼小問題。
教學(xué)實(shí)踐是開展教學(xué)研究的平臺和土壤。許多科研課題往往來自教學(xué)中的一得，許多卓有科研成效的老師也多得益于教學(xué)實(shí)際的鍛煉。事實(shí)上，對于我們普通老師來說，上好一節(jié)課，就是一次教研。通過教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)是最好的教研途徑。同時(shí)，在選擇課題上，宜著眼小問題。教育教學(xué)實(shí)踐中的問題很多，有大有小，我們要根據(jù)自己的時(shí)間和精力恰當(dāng)選擇。在選題上應(yīng)該著眼于小問題。以小見大，鉆深研透，而不要大題小做，泛泛而談。
四勤學(xué)教學(xué)理論，博覽課外書，注重平時(shí)的反思和積累。
隨著課程改革的深入，教學(xué)內(nèi)容也越來越開放，需要教師具有廣博的文化知識。博覽課外書籍，廣泛吸收養(yǎng)分，補(bǔ)充最新知識，是教師增加和更新知識積累，提高教研水平不可或缺的途徑。平時(shí)多積累，反思促提高。寫好教學(xué)后記，有利于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教研素材，為科研提供有力的例證。通過反思，天天會有新視角，天天會有新收獲。創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的作為常常源于反思之中?？傊?，我們要有效開展校本研究，就要使教研活動為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)，為提升教師自身素質(zhì)服務(wù)，要上好每節(jié)課，著眼小問題，要勤學(xué)教學(xué)理論，博覽課外書，注重平時(shí)的反思和積累。
新教師讀書心得篇九
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的'地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長來思考的。
此書讓我的收獲頗豐，此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時(shí)候，我真的感覺的的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時(shí)候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自僅僅是大道長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長，多一點(diǎn)耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅僅是這些，我會把我學(xué)到的教育上。
新教師讀書心得篇十
4月23日，世界讀書日。每年的'這一天，世界各地都會舉辦與閱讀有關(guān)的活動。
老師，你經(jīng)常讀書嗎？你上次讀書是在什么時(shí)候？
曾看過這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發(fā)達(dá)國家的地鐵里，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機(jī)，鮮有看書的人。
不要責(zé)怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢？一年下來讀了幾本書呢？很多人都會以工作忙，壓力大，沒時(shí)間等借口抹去了讀書的機(jī)會。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為："教師讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來？我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
其實(shí)，對于教師而言，讀書還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己，因?yàn)椴蛔x書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個(gè)簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的?？鬃邮敲處?，是教育家，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師"。他的那種高山景行的大家風(fēng)范，千載流傳，令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢？我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來。
新教師讀書心得篇十一
讀后感要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
書籍是我們身邊最好的老師，書籍對于我們來說就是一本通向知識殿堂的鑰匙和臺階。對于我們來說，讀書給我們帶來的好處是數(shù)不勝數(shù)的。我相信在我們的身邊，有很多人都喜歡讀書，我喜歡讀書的原因是因?yàn)橥ㄟ^書籍可以讓我了解到一些課堂上不曾知道也不曾學(xué)習(xí)了的東西，而且能夠通過閱讀書籍，也讓我懂得了人生的哲理，以及在遇到困難的時(shí)候該用什么樣的心態(tài)去面對自己遭受的這些困難。其實(shí)我閱讀書籍喜歡讀書，很重要的原因還是因?yàn)槭艿阶约喊职謰寢尩挠绊?。在我小的時(shí)候，爸爸媽媽讀書的興趣就已經(jīng)感染到了我，我也在這種喜歡閱讀書籍的氛圍中逐漸成長起來。
在我小的時(shí)候，我總是會時(shí)不時(shí)得拿出一些課外書出來閱讀，一開始的時(shí)候也不曾有太大的興趣，可是隨著時(shí)間的推移，我逐漸對書本產(chǎn)生了濃厚的興趣。所以到現(xiàn)在為止，我基本上已經(jīng)離不開書本的存在了。我還記得在剛開始的時(shí)候，媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識，還專門給我買了許多本《少兒百科全書》。當(dāng)我閱讀完這些知識后，我深刻的感受到一本好的書籍里面能夠蘊(yùn)含許多的知識和讓我們感受到美好的感情。也許有很多人都會產(chǎn)生疑問，一直讀書難道不會感覺到疲勞嗎?其實(shí)對于我來說，閱讀書籍并不會感到疲勞，反而會讓我身心愉快。我自己就特別喜歡在閑暇的時(shí)候去書店里面讀書。
因?yàn)闀昀锩娴姆N類是特別多的，在做夢，我也喜歡獨(dú)自一人待在書店里面看書，想看什么類型的書都可以有，如果沒有座位的話，那么我就會站在書架面前閱讀。除了這些以外，讀書還有一個(gè)很重要的好處，那就是讓我們在寫作的時(shí)候不會感到自己文字方面的匱乏。所以我的作文就經(jīng)常受到語文老師的表揚(yáng)，這也是讓我非常自豪的一件事情。
《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
我記得彌爾頓曾經(jīng)說過:“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”是的，正如彌爾頓所說，只有書籍才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來才能進(jìn)一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨(dú)一無二的，也是一個(gè)人在生活中所追求的。
書，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來的文化累積，更包含了一個(gè)人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達(dá)能力等等。
是的，書就是這樣的一個(gè)存在，如果你想讓自己成功，你應(yīng)該首先想到的是書!偉大的書!你是人類的靈魂，牽制著人們;你是人類的營養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”;你是人的家，在患難時(shí)給予幫助;你是人類的家園，給人溫暖。
書籍是人類的動力。有了書，人類可以發(fā)掘自己的潛力。
書的世界，是無限的，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書籍的奧秘;書沒有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的長袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢?現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學(xué)識的人，沒有品格的人是不會錄用的。品格也可以從書中學(xué)習(xí)和懂得。
沒有書，世界將是黑白的。沒有書，世界將會顛倒，沒有書，世界將充滿不文明，沒有書，世界就不會發(fā)展，就不會想如今這樣繁盛。時(shí)代的發(fā)展需要智慧，而智慧來自人類幾十萬年來不斷的積累，造就一本本厚重的書籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒有書，人與人之間就不會有交流，就不會有現(xiàn)在的21世紀(jì)科技發(fā)展時(shí)代。
是啊!有了書，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力!愛讀書，它會讓你探索另一個(gè)世界!
在與敘事者共讀《傅佩榮譯解大學(xué)中庸》之前，我從未真正讀過任何一本古代經(jīng)典著作。若說對于文言文的學(xué)習(xí)，那還要追溯到高中時(shí)期，已經(jīng)是十幾年前的事情了。大學(xué)里因?yàn)閷W(xué)的是外語專業(yè)，所以幾乎從未接觸過“語文”，也就更別提對于古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)了。
參加工作后認(rèn)識的第一位語文教研員是一位滿腹經(jīng)綸的老教師，語言文字功底扎實(shí)，對于古代經(jīng)典名篇可稱得上脫口而出、信手拈來。他曾經(jīng)給予過我很多鼓勵(lì)，我在被那些厚重、溫暖的語言深深感動的同時(shí)，也曾暗下決心，多多誦讀經(jīng)典，做一個(gè)有文化底蘊(yùn)的教師。而懶惰又懈怠的我，渾渾噩噩間度過了許多年。有時(shí)間玩網(wǎng)絡(luò)小游戲，卻沒有精力閱讀經(jīng)典;有時(shí)間和朋友東拉西扯，卻沒有心思讓自己沉浸在一本書中。于是，年華枉度，空余嗟嘆。其間偶爾也曾零星誦讀過些許《大學(xué)》《中庸》的名句，如“此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也”;“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”……囫圇吞棗、不求甚解，終究不成氣候，外加疏于復(fù)習(xí)鞏固，也大都遺忘了。
淄博趙成峰老師和煙臺李霞老師對于經(jīng)典誦讀的至誠與堅(jiān)守讓人敬佩，讓人自慚形穢。閱讀其他敘事者的文章，再對比自己膚淺的文字，也時(shí)常感到羞愧。他們的文章總能給人真切而又溫婉，清新卻又厚重的感覺，而自己寫來寫去，只不過在原地打轉(zhuǎn)兒，看不見進(jìn)步與成長。我想，這與缺乏閱讀積累、文字修養(yǎng)與文化底蘊(yùn)有著很大關(guān)聯(lián)。試想，我這樣三天打魚兩天曬網(wǎng)的假性努力，如何與他們的求知若渴、筆耕不輟相提并論?成長的心思始終都有，誦讀的意向也算充沛，無奈遲遲不見行動、固步不前。直到開始與敘事者共讀《傅佩榮譯解大學(xué)中庸》，似乎再也沒有借口拖延與狡辯，那就逼著自己去啃這本“難啃的書”。
是的，這本書的確難啃——不光是《大學(xué)》《中庸》難啃，就連傅佩榮先生所作的注解對于我來說，也很艱澀。他旁征博引、追根溯源，大量引用《論語》《孟子》《易經(jīng)》《大學(xué)章句集注》等經(jīng)典著作來進(jìn)行注解。對于學(xué)識淺薄的我來說，每一章節(jié)埋頭反復(fù)閱讀，也只略得一二。而要把譯文也讀上三五遍，才能與原文相對應(yīng)，做出粗淺的理解。
“欲修其身者，先正其心。與正其身者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”我想，對于教師來說，“修身”大概可以這樣理解：端正自己的心思，將“如保赤子”的初心喚醒或是找回;真誠面對自己的意念，不妨問問自己，想要成為什么樣的教師，想要守護(hù)什么樣的教育;明白教育中的“善惡”，做真教育、為孩子成長的遠(yuǎn)方灌溉給養(yǎng)的則是“善”，做殺雞取卵、竭澤而漁、只見眼前分?jǐn)?shù)而忽略孩子一生發(fā)展的就是“惡”，也可以簡單地理解為“不做兢兢業(yè)業(yè)的愚蠢的教師”;辨別外在誘惑、榮譽(yù)與自我的關(guān)系，是追尋現(xiàn)實(shí)世界里的“達(dá)官顯貴”，還是堅(jiān)守理想之中的詩與遠(yuǎn)方。當(dāng)我們厘清以上問題并且開始摸索、踐行“心向往之”的教育，我們才算真正踏上“修身”之路?？v使“修身”之路漫漫其修遠(yuǎn)，我們也將不改上下求索的步伐。而我們的整個(gè)教育人生，就應(yīng)該“皆以修身為本”。唯有這樣才能如李霞老師在講座中所言，“推動自己，推動教育”，也誠如陶行知先生所說“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”
行走于教育之路或許艱難，而只要我們做到“有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也;有弗問，問之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。”我相信，我們亦能“雖愚必能，雖柔必強(qiáng)”。
一個(gè)月的共讀時(shí)間所剩無幾，而我對這本書、或者說對經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開始。在這段與經(jīng)典“親密接觸”的時(shí)光里，它給予我的遠(yuǎn)非某一章節(jié)的誦讀或理解，而是一種召喚和引領(lǐng)。它將曾經(jīng)隱匿、蟄伏于心底的對于經(jīng)典的求知與渴望喚醒，召喚著我嘗試去開啟一段不太一樣的、更加豐厚而充盈的生活——這實(shí)在是從春天里開啟的一段美好的遇見。
如果要給這份美好加上一個(gè)期限，我希望是——永遠(yuǎn)。
說實(shí)話，只要和國學(xué)有關(guān)，和傳統(tǒng)經(jīng)典文化沾邊，就覺得很高大上，離我們?nèi)粘Ｉ詈苓h(yuǎn)，哪怕我是一名語文老師，盡管我曾經(jīng)會很熟練的背誦《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的很多內(nèi)容。
《大學(xué)》里提到“親民(去除污染而自新)”，我倒是覺得他們并不“親民(跟勞動大眾關(guān)系密切，親近民眾，接地氣)”。很多時(shí)候，我們都知道《四書》《五經(jīng)》，也知道一些耳熟能詳?shù)拿?，但每次讀這些經(jīng)典，就像探尋一座儲量極為豐富的寶藏，好像窮其一生都未必能觸及其根本，有時(shí)更感覺自己只是看見了一棵大樹的枝枝葉葉，根本無法窺見它深埋地下的根有多廣多深!
所以，我喜歡把我學(xué)習(xí)經(jīng)典并能從中汲取能量的過程稱之為“扎根”。而閱讀《傅佩榮譯解大學(xué)中庸》更增添了扎根的勇氣。
本書整體架構(gòu)很簡單而清晰，前言一、二分別解析了《大學(xué)》《中庸》兩本書以及自己為其注解的緣由初衷。在忠實(shí)誠意的基礎(chǔ)上有傳承有創(chuàng)新有堅(jiān)守，傅先生以其深厚的底蘊(yùn)，精妙的文筆向我們展示了兩部經(jīng)典作品的偉大、美妙和神奇。
正文由三部分組成：原文，譯文和注解，看似簡單實(shí)則精心。我想這種設(shè)計(jì)可以使適合閱讀的讀者年齡段無一不包。幼童可以素讀原文，初學(xué)者青少年可以精讀譯文，積淀頗豐的成人可以深入研讀注解，可謂老少皆宜，深淺都可。
本書在注解的時(shí)候，可謂用心極細(xì)致，用先生自己的話說：“我的譯文即代表我的理解，沒有含糊其辭的空間;我的注解則著重于澄清概念，回溯孔孟原典，展現(xiàn)一貫之系統(tǒng)，盡量避免抽象或玄妙的術(shù)語，由此期望古代‘大學(xué)’教育的理想再現(xiàn)于今日，成為我們共同尋求的學(xué)習(xí)目標(biāo)與修養(yǎng)指南?！倍鴮τ凇吨杏埂犯迪壬脑u價(jià)也是極高的?！叭诵灾畟ゴ?、美妙與神奇，至此臻于巔峰，可謂止于至善了?！?/p>
至于譯文的準(zhǔn)確和忠誠，注解的精妙和深廣自不必說。眾所周知，作為儒學(xué)經(jīng)典，《大學(xué)》主要內(nèi)容是“明明德”、“親民”和“止于至善”三綱領(lǐng)，以及實(shí)現(xiàn)三綱領(lǐng)的八個(gè)條目或八個(gè)步驟，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?！吨杏埂穭t主要集中在講“中和(中庸)之誠”，通過五達(dá)道(君臣父子夫婦兄弟朋友)、三達(dá)德(智仁勇)以及九經(jīng)(治理天下的九個(gè)基本方面)的敘述，統(tǒng)一明和誠、融合尊德性與道問學(xué)而彰顯天地之文。兩書中蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)價(jià)值觀表述，可以說對我們高尚人格的養(yǎng)成和深厚底蘊(yùn)的建構(gòu)提供借鑒和滋養(yǎng)。
傅先生告訴我們：《大學(xué)》讓我們明白為什么這樣說?而《中庸》是修養(yǎng)德行的指導(dǎo)和方向，是讓我們知道這樣說是為了什么?也就是說《大學(xué)》是為培養(yǎng)貴族子弟的從政素養(yǎng)而這樣說?！吨杏埂愤@樣說是為了實(shí)現(xiàn)《論語》中的“中庸至德”和《大學(xué)》中的“止于至善”?！洞髮W(xué)》一開篇：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。《中庸》一開篇：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。如果我們把這三個(gè)說法聯(lián)系起來，就可以發(fā)現(xiàn)：首先孔子為個(gè)人修養(yǎng)德行指出了必須到哪里去，也就是確定了“中庸至德”這個(gè)最高目標(biāo)。其次《大學(xué)》為即將從政的貴族子弟指出了必須做什么，以實(shí)現(xiàn)“中庸至德”。他們必須彰顯高明的德行，必須親近愛護(hù)百姓，必須永不停止地去追求“至善”。要做到這三條，又必須做這些事：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。另外《中庸》則在對“至德”和“至善”進(jìn)行具體化的基礎(chǔ)上，論述必須怎么做，才能實(shí)現(xiàn)“至德”和“至善”。所以，當(dāng)我們真正理解了傅先生為我們解讀的兩部作品的微言大義，那么我們的扎根之旅算是真正開始了吧。
說實(shí)話作為一個(gè)初學(xué)者，我最初接觸《中庸》，感覺它有點(diǎn)亂，沒有較強(qiáng)的邏輯性。閱讀本書，越來越發(fā)現(xiàn)了《中庸》的美。它既像一篇抒情散文，又似觀點(diǎn)鮮明的論述文。第二十九章中“故君子之道，本諸身，征諸庶民，考諸三王而不繆，建諸天地而不悖，質(zhì)諸鬼神而無疑，百世以俟圣人而不惑?！边@不是酣暢淋漓的抒寫君子的追求和情懷嗎?《中庸》表達(dá)觀點(diǎn)從不模棱兩可、含含糊糊，而是斬釘截鐵、明確利落。第三十二章“唯天下至誠，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育?！庇^點(diǎn)可謂至清至明。另外有人說《中庸》還有一些懸疑小說的引人入勝。比如第一章講了“中”和“和”，卻沒有講“庸”。也許“庸”就是留在“中”與“和”之間的一個(gè)懸念。如果不能真正深深扎根下去，這些玄妙可謂深奧。
經(jīng)典，就是傳承千年而不衰的精粹，是埋藏千年值得我們一再探尋的寶藏，是我們必須深深扎下去的根。
扎根不僅僅是一棵參天大樹的目標(biāo)，也是每一棵花每一株小草的夢想，也是我們?yōu)榱俗屪约焊篮?，為了讓我們生存的這個(gè)世界更美好的不懈追求!
就像宋鴿老師推薦閱讀的《當(dāng)務(wù)之急是“啃”讀一本墊底的書》我想，所謂“墊底”的書就應(yīng)該是像《大學(xué)》《中庸》一類的書吧。
因?yàn)椤洞髮W(xué)》《中庸》之美，“四書”“五經(jīng)”之妙，中華傳統(tǒng)經(jīng)典之博大，都是我們安身立命之本，都是我們修養(yǎng)自身，振興中華之根!
新教師讀書心得篇十二
我覺得這是標(biāo)準(zhǔn)中亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。教師是以心育心的職業(yè)，教師的言談舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道。〞同時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)中提出心理調(diào)試方面的要求：樂觀向上、熱情開朗、善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)，這對我們的心理有極大的幫助。
通過學(xué)習(xí)，這些根本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準(zhǔn)那么，“學(xué)生為本〞的理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生，時(shí)時(shí)處處以人為本，遵循小學(xué)生身心開展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，因材施教，組織和提供適宜的教育活動，促進(jìn)小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。“師德為先〞的理念指導(dǎo)我們熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?！澳芰橹亘暲砟罹疚覀円褜W(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力;研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。“終身學(xué)習(xí)〞的理念是讓我們學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與開展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)開展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。這四個(gè)根本理念，更堅(jiān)決了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個(gè)勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習(xí)者。
在我仔細(xì)閱讀和理解根本內(nèi)容后，讓我感受到我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還標(biāo)準(zhǔn)了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)開展指明了清晰的方向，有了這些根本內(nèi)容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，為我們導(dǎo)航，為我們指明前行的路。根本內(nèi)容把理念與師德要求放在首位，一個(gè)師德有問題的`教師怎能堪稱“以德育人的一代師表〞只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學(xué)習(xí)專業(yè)知識和習(xí)得專業(yè)技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師〞這個(gè)職業(yè)們學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與開展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)開展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。這四個(gè)根本理念，更堅(jiān)決了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個(gè)勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習(xí)者。
新教師讀書心得篇十三
閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實(shí)際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅(jiān)持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>
俗話說的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
新教師讀書心得篇十四
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，在閱讀中感受作者的智慧，聆聽教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫《讀書修身》。
讀書修身，讀書致遠(yuǎn)。教書人應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書人，優(yōu)秀教師應(yīng)該是生活在書籍中的人，應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。圖書是教育之母，讀書是教育之母。正如文章中所說，“我們在座的中小學(xué)教師朋友，也許你可以說，我是語文老師，我是數(shù)學(xué)老師，我是英語老師，我是物理老師，化學(xué)老師，體育老師，音樂老師……但我說，在”教師“這一稱號之外，我們還擁有一個(gè)共同的名字，這就是”讀書人“。”教書的人，首先應(yīng)該是一個(gè)讀書的人，而且最好如臺灣的嚴(yán)家淦先生那樣，是一個(gè)“十足的讀書人”。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到____的影響，失去了受高等教育的機(jī)會，讀書是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會時(shí)，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書?！北緯髡哒f了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來準(zhǔn)備的。”
成功并不像想象的那么難，只要我們對教育工作感興趣，只要我們能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，成功的大門一定會向我們敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣?！逼涠耙粋€(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認(rèn)真地讀過一二百本好書!”
新教師讀書心得篇十五
俗話說，興趣是做好的老師，無論是做什么，只要感興趣，就有主動性，就會事半功倍，善之者不如好之者，好之者不如樂之者，正是這個(gè)道理。
正如文中所說，我們利用課件，創(chuàng)設(shè)情境，除了讓知識更加明了外，更有激發(fā)孩子興趣的因素，因此，對孩子興趣的激發(fā)，是我們教學(xué)中很重要的手段。
我曾遇到過這樣的事情，今年我任二年級語文，由于自己缺乏經(jīng)驗(yàn)，課堂上教學(xué)生認(rèn)字，寫字，一篇課文要上好幾節(jié)課，孩子們煩，我也累，一次偶然的機(jī)會，可見我看到孩子們在玩牌，本想狠狠地批評他們，可猛的想到了能否把牌上的內(nèi)容換成學(xué)習(xí)過的生字，讓孩子們邊玩邊學(xué)邊認(rèn)，我把想法告訴了那個(gè)孩子，那個(gè)孩子看到我的臉由陰轉(zhuǎn)晴，也不再緊張了，我讓家長幫忙，幫孩子制作寫有生字的紙牌，孩子們玩起了字牌游戲，結(jié)果課堂上我?guī)缀醪挥媒?，只是檢查一下，孩子們讀得可好了，一邊學(xué)，一邊復(fù)習(xí)，掌握的挺牢固，后來我有鼓勵(lì)孩子寫字，聽寫中誰全對，我就給他寫一個(gè)棒，五個(gè)棒換一朵小紅花，最后比一比誰的'小紅花多，孩子們更感興趣了，有些家長說孩子們回家不是認(rèn)就是寫，好像不覺得累，課堂上，我輕松多了，經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們讀一些寓言故事、成語故事，還鼓勵(lì)孩子們寫日記，也有了充足的展示時(shí)間，孩子們學(xué)的高興，我也覺的輕松，方法對了頭，事半功倍呀。
----關(guān)注孩子的整體發(fā)展。
第三節(jié)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，要以學(xué)生發(fā)展為本，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，還要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。要為人的終生發(fā)展奠基，書中談到教師教學(xué)正在逐步擺脫對分?jǐn)?shù)及對升學(xué)率的過度追求，使教學(xué)從育分向育人轉(zhuǎn)變。
著眼與孩子的整體發(fā)展，就要沒面向全體學(xué)生，尤其是那些學(xué)困生，他們更需要教師的陽光，我們常說，師者父母心，做父母者，往往更傾向于弱勢的孩子，作為老師，我們做到了嗎，可以說，我做的不好，因?yàn)槲覀兊呐υ谶@些學(xué)困生身上得不到體現(xiàn)，與培養(yǎng)學(xué)優(yōu)生相比，是事半功倍，事倍功半的懸殊，我們要經(jīng)常捫心自問，在學(xué)困生身上，我們是否有愧，是否對得起師者父母心的稱號。
就學(xué)生終生發(fā)展而言，為師者，要有“今天我來栽樹，明天他人乘涼”的境界，誠然，也許我們今天的努力，今年顯不出來，但是我們卻為明年，后年，甚至更多年以后的厚發(fā)積蓄力量。
我想到了讀書，就語文教學(xué)而言，要孩子們讀書，遠(yuǎn)不如要孩子們做題更出成績，多讓孩子們做題，會很快提高成績，家長開心，領(lǐng)導(dǎo)滿意，自己實(shí)惠，讓孩子讀書耽誤時(shí)間，影響復(fù)習(xí)，就是幾年后考得好，也不是自己的成績。我曾做過這樣的比喻，用只讓孩子一位做題的方法提高成績，正如殺雞取蛋，急功近利，讓孩子讀書，卻如喂雞養(yǎng)蛋，厚積薄發(fā)，道理我們都很明白，但誰又能舍得眼前利益，為孩子的終身發(fā)展著想呢?這又是一個(gè)道德境界問題。
我想到了我們的讀書小組，為了給孩子們充足的讀書時(shí)間，我們改革教學(xué)方式，有單篇授課，改成了單元授課，協(xié)調(diào)其他任課教師精煉作業(yè)，給孩子充足的讀書時(shí)間，對讀書活動，我們也以興趣為主，從不布置硬性任務(wù)，每人一個(gè)讀書檔案袋，袋內(nèi)只是自己的讀書目錄，學(xué)生只要把自己讀過的書名記上就可，有感想就寫，沒感想就散，學(xué)生沒有負(fù)擔(dān)，輕松讀書，營造了濃厚的讀書氛圍，去年，我班許靜茹同學(xué)一學(xué)期讀了八十多本書，讀三四十本也比比皆是，書讀得多了，孩子們自然有許多感受，想寫就寫，寫了就展示。讀書促進(jìn)了孩子們的寫作，寫作水平逐步提高，三四五年級循序漸進(jìn)，語數(shù)外老師通力合作，孩子們受某些大家的影響，作品中滲透出了自己的思想，語言樸實(shí)，感情真摯，在20xx年消滅白蛾蟲的征文中，全縣五名一等獎，我校占了三名，在今年的二十三屆世界華人杯作文競賽中，全世界二十二個(gè)國家七百萬件作品，我校冬雨同學(xué)獲三等獎。這些成績的取得，有現(xiàn)任教師的努力，更有前任教師的付出。
今年，我們二年級語文組在完成課本教學(xué)的同時(shí)，著眼于讀寫的啟蒙，讀成語，讀寓言，讀故事，讀、講、寫，逐層深入，積極挖掘了課外資源，為孩子終生的發(fā)展奠基。
總之，孩子是我們的教育對象，課堂上孩子的精彩遠(yuǎn)比我們教師的精彩重要，結(jié)合孩子實(shí)際情況，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，著眼孩子的終身發(fā)展，多渠道拓展資源，是我們教育教學(xué)的根本。
新教師讀書心得篇十六
空閑時(shí)間，我喜歡拿一本《小學(xué)語文教師》雜志細(xì)細(xì)品讀，在讀這份雜志時(shí)，經(jīng)常會看到她寫的或有關(guān)她的文章。她是誰?她就是全國教育系統(tǒng)勞動模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材;立足課堂，超越課堂;尊重教師，超越教師”這三個(gè)超越的教學(xué)思想深深地啟發(fā)了我。
記得蘇霍姆林斯基曾講過這樣的一個(gè)故事：一位教師的'一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了像竇老老師這樣的優(yōu)秀教師備課的境界。有許多次曾經(jīng)在網(wǎng)上看過竇老師講的課，每一次都給我?guī)硪庀氩坏降挠|動和啟發(fā)：那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就讓人聯(lián)想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場秋雨沐浴著大地，讓學(xué)生們能夠身臨其境地感受到課本內(nèi)容是那樣的接近。
這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷，都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。
俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易，長此以往就難。作為語文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無止境追求教育事業(yè)的精神，帶著滿腔的熱忱，駛向成功的彼岸，這樣我們才能對得起教師——這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)。
新教師讀書心得篇十七
塑造教師的靈魂——《給教師的一百條新建議》教師是人類靈魂的工程師.如今的教師已不僅僅是簡單的"傳道授業(yè)解惑者"更是學(xué)生完美靈魂的塑造者培養(yǎng)有道德有思想有才能有潛力的學(xué)生是我孜孜以求的理想.
從教二十余年所教學(xué)生逾千看著他們學(xué)習(xí)成長感受他們的歡笑淚水體味他們的成功挫折我深深地體會到肩頭的責(zé)任:教師是一項(xiàng)神圣的職業(yè)它能成就學(xué)生夢想國家的未來人類的進(jìn)步.讀罷《給教師的一百條新建議》猶如醍醐灌頂要塑造學(xué)生首先要塑造教師自己的靈魂.塑造自己的靈魂教師要正確定位職業(yè).首先要把教育作為享受把奉獻(xiàn)作為樂趣.用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂汲取工作的熱情收獲成功的喜悅."甘心服務(wù)眾生如同令人敬仰的人他們用服務(wù)獲得價(jià)值來提升自己.
"這就是教師無私而高尚的人格."心手同一神色坦然帶著那些感人的喜氣他們把陽光帶給所有人因而他們的心中也是陽光."這就是教師平和而真實(shí)的快樂.其次要把教師演變成領(lǐng)袖畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴.時(shí)代在進(jìn)步學(xué)生的思想更成熟見識更豐富觀念也更超前僅僅用嚴(yán)格的管教難以使他們心悅誠服.畢竟教師與學(xué)生之間"貓捉老鼠"的關(guān)系早已過時(shí)了.
面對更有主見的現(xiàn)代學(xué)生亦師亦友的.關(guān)系才更利于對他們的指導(dǎo).要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo)只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力贏取學(xué)生們的欽佩以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向用人性化的方式進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心"引導(dǎo)心靈與精神的提升".不怒而威師生融洽."人性化的教師是溫暖的如同陽光;人性化的教師是靈動的如同甘露."這樣美好的教師足以征服每一個(gè)學(xué)生.
新教師讀書心得篇十八
懷著激動的心情，我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書后，我不由地思考：什么樣的老師才是最好的老師呢?我想"最好"就是"更好"，雖然這個(gè)"最好"永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的"更好"，便匯成了一個(gè)人一生的"最好"。"做最好的自己"，引用編者的話就是："我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。"強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……"。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過："倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭"。
那么如何才能真正"做最好的老師"呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即"如何做最好的教師"最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：(1)時(shí)刻保持對學(xué)生的愛;(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出："教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生。"在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切"語重心長"的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的"閃光點(diǎn)"，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種"閃光點(diǎn)"無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的"愛"，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為"可愛"的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括"差生"。并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄"嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律"，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的"養(yǎng)成教育"必然帶有"強(qiáng)制性"，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時(shí)，這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從"喜歡學(xué)生"向"愛學(xué)生"發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!
"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)"，因此，對于懷著"做最好的自己"心愿的老師們，為達(dá)成所愿"做最好的教師"，還應(yīng)該把這些愛化作"潤物細(xì)無聲"的"愛心之雨"通過教學(xué)實(shí)踐"灑向"所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生，難!因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地"做最好的教師"。
在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師，那就要帶著"愛"這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)!
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時(shí)適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
感謝有這樣的一本好書，讓我再一次堅(jiān)定了自己的教育信念：努力成為學(xué)生心目中最好的老師!
新教師讀書心得篇十九
蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論學(xué)家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議，讓作為剛進(jìn)入教育崗位的我受益匪淺，讀著此書，就好像這位智者就站在我的面前，他循循善誘，給我排憂解惱，給我指點(diǎn)迷津。他又好像一位平易近人而又學(xué)識淵博的老人，在我遇到種.種困難時(shí)及時(shí)給我以幫助，讓我有了明確的方向，給我以極大的鼓勵(lì)，他就像一盞明燈一樣，讓我對未來的事業(yè)前景充滿信心。
“書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過不知難?！睂τ趧偺と虢逃袠I(yè)的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會有用盡的那一天?！敖倘缓笾В瑢W(xué)然后知不足”，所以，我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，只有多讀書多增加自己的文化底蘊(yùn)才會將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛讀書，精神世界是否充實(shí)，對學(xué)生有很深的影響。教師知識淵博、談吐不凡會讓學(xué)生對老師充滿敬佩之情，對知識充滿渴望。所以想要成為一名好教師，自己首先要熱愛讀書，和你的學(xué)生一同走進(jìn)知識的世界，在世界里遨游!曾經(jīng)，有一個(gè)問題一直困擾著我，讀書需要一定的時(shí)間，那么，我們的時(shí)間怎么夠分配呢?帶著這個(gè)疑問，我仔細(xì)閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》，書中每講述一個(gè)問題都會有生動的事例為證，也有精辟的理論分析，這些大都是蘇霍姆林斯教育教學(xué)的實(shí)例，他娓娓道來，有益于提高我開闊眼界，提高水平。其中“教師的時(shí)間從哪里來?晝夜只有24小時(shí)?！睘槲医獯鹆诉@個(gè)疑惑。書中說：“每天不間斷的讀書，給書結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的四口教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！边@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。在科學(xué)知識的海洋里，我所教給學(xué)生的這些科學(xué)基礎(chǔ)知識只是滄海一粟。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。所以教師的時(shí)間跟教育過程中的一系列因素都有著密切的聯(lián)系。教師創(chuàng)造的時(shí)間好比一棵大樹，需要雨水滋潤它，怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹永遠(yuǎn)蒼翠有力，生機(jī)勃勃呢?這是我們要想清楚的。
新教師讀書心得篇二十
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
新教師讀書心得篇二十一
最近讀了《有效教師》這本書，它字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情，散發(fā)著教師智慧的光芒。讀后從中領(lǐng)會了許多知識并獲得了許多感悟。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情獻(xiàn)給所熱愛的事業(yè)。魏書生認(rèn)為：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少?！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，集百家之長提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄@句話，標(biāo)示了有效教師的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰崆?，需要愛，沒有愛就沒有教育，就不能成就有效教師。我們要在無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
有效教師都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。
《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的身心投入工作。善于營造和諧的愉悅的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
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