報告具備直觀性和可讀性，能夠清晰地傳遞所要表達的信息和觀點。編寫報告時，要注意客觀、中立的立場，避免主觀性和情緒化的表達。在這些報告范文中，大家可以找到各種不同的寫作風格和結構，以及不同領域的專業(yè)知識。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇一
我的.家鄉(xiāng)位于江蘇省的一座美麗迷人的城市——淮安，30年來，改革開放的春風滋潤了大江南北，在這一浪潮下，淮安也發(fā)生了日新月異的變化。
淮安是中國運河之都。京杭大運河自隋唐開通之后。即成為運輸主動脈、經濟大通道?；窗参挥诖筮\河中段，是純粹因運河而生、由運河而興的城市。從隋唐到明清，這里一直是南北漕運的樞紐，明清時期由于漕運總督、河道總督都駐節(jié)在淮安，使之成為漕運指揮中心、漕船制造中心、漕糧儲備中心、河道治理中心和淮北食鹽集散中心，商賈云集，盛極一方，在政治、經濟、文化、軍事上都居于十分重要的地位。
淮安是風光秀麗、景點眾多的旅游城市。全市共有各級文物保護單位100多處，館藏文物4萬余件，目前已開發(fā)或正在開發(fā)的旅游景區(qū)、景點達60多處。有煙波浩淼的全國第四大淡水湖——洪澤湖和正在申遺的水上長城洪澤湖大堤，有“明代第一陵”之稱的明祖陵，有被譽為“江蘇九寨溝”的鐵山寺自然保護區(qū)，有國家級森林公園盱眙第一山，有農業(yè)觀光好去處金湖萬畝荷花蕩?；窗踩私艿仂`，人文景觀眾多，文通塔、鎮(zhèn)淮樓、韓信故里、水下泗州城、明祖陵、吳承恩故居、梁紅玉祠、關天培祠，特別是周恩來故居、周恩來童年讀書處、周恩來紀念館、周恩來遺物陳列館等歷代名人的故居遺跡分布境內。這些文化底蘊深厚的人文景觀和純樸自然的山水風光構成了一幅風光秀美的畫卷。我們學的是酒店管理，旅游的發(fā)展能帶動酒店行業(yè)的發(fā)展，我們認為這樣可以讓我們在淮安本地更好的發(fā)展?；窗驳某鞘薪ㄔO，農村建設，社會事業(yè)都需要進一步發(fā)展。
一城市建設。
生活了20年，我感受最城市面積明顯擴大了，小幾條寬廣的馬路，一到下我們的生活帶來了很大的淮安出現(xiàn)了好多高層建寬又廣，公交車的環(huán)境明邊的綠化搞得非常好，像市，淮安已光榮被評為深的是，淮安的時候，沒有雨天，路滑給不便，現(xiàn)在，筑，條條馬路顯改善，馬路一個園林城“國家級衛(wèi)生城市”，這是我們每一個市民的驕傲。淮安市中心也比以前繁華了許多，記得還在我上小學的時候，淮海廣場那兒新建了地下商城，能在淮海廣場的噴泉旁拍照是小孩子們最大的樂趣，后來，鉑池山公園建成，現(xiàn)在金馬、沃爾瑪又相繼落戶淮安，富士康集團也來淮安安家，這些更進一步促進淮安經濟的發(fā)展、商業(yè)的繁榮、城市的擴建，身邊的這些變化讓每一個淮安人深深感受到中國共產黨的正確領導和改革開放創(chuàng)造的成就。
二農村建設。
望去，宛如一座美麗的商業(yè)街，這使我們深深感受到了社會的進步。這一切是由于，在改革開放的浪潮下，淮安市委、市政府始終把勞動力轉移作為農民增收的第一措施，通過加強培訓、成建制輸出等辦法，積極開拓勞務市場。據(jù)統(tǒng)計，3年間全市新增勞動力轉移30萬人，勞動力轉移總量達到92萬人，勞動力轉移對農民增收的貢獻率達到70%以上；以龍頭企業(yè)帶動農業(yè)結構調整，推動農業(yè)產業(yè)化升級，目前已培育出市級以上龍頭加工企業(yè)40戶，其中國家級2個，省級11個；優(yōu)質稻米、蔬菜、生豬、家禽、水產、林木等優(yōu)勢產業(yè)形成支柱，建成淮安農業(yè)科技園和25個農業(yè)標準化示范園，通過省級認定無公害農產品基地384萬畝，擁有無公害、綠色、有機農產品認證標志318個；農村經濟合作組織和農民經紀人隊伍迅猛發(fā)展，全市已有各類農村經濟合作組織826個，農民經紀人12.5萬人。這樣的舉措讓我們看到了中國共產黨人的智慧，是黨的正確領導促進了淮安農村的發(fā)展。
三社會事業(yè)。
改革開放后，在社會事業(yè)上，淮安也取得了很大的成就，資料顯示，淮安繼續(xù)組織實施科技“六大工程”，并成功舉辦了第六屆科技洽談會，簽約項目429個，其中超億元項目42個。堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，進一步加強農村教育，全面完成了165所農村初中“四配套”工程，啟動了452所農村小學“四配套”工程，農村中小學辦學條件得到較大改善；全面實行義務教育免收學雜費，共免收學雜費1.83億元，惠及中小學生65.6萬人。加快公共衛(wèi)生體系建設，新型農村合作醫(yī)療參合人口達345.4萬人，參合率達96.9%，超過全省平均水平，位居蘇北第一；建成市婦幼保健中心母嬰大樓，完成市四院病房樓、急診樓新建主體工程；新創(chuàng)建標準化鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院12個、農村社區(qū)衛(wèi)生服務站300個。進一步加強文化工作，組織開展了首屆“農民讀書節(jié)”，建成“農家書屋”80個，完成市博物館改擴建和蘇皖邊區(qū)政府舊址紀念館新陳列館主體工程，有線電視行政村開通率達93%。
淮安的發(fā)展很快，設備很完善，跟我們的專業(yè)有很大的關系。在這里我們可以提高我們的專業(yè)素質，我們現(xiàn)在只是學的是理論知識需要實際行動。這樣我們才能更好的理論與實際相結合?，F(xiàn)在我會掌握在服務過程可能會遇到特殊情況，自己會用心去處理這些意象不到的事情。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇二
地上也落了一層果子這是一場嚴重的自然災害，如果能做好預防，就能大大降低災害帶來的損失，減少經濟損失。為此我做了一份關于農村防災減災的調查報告，以下是調查報告：
一、農村目前面臨的主要自然災害:。
干旱、雨澇、冰雹、蟲災、泥石流、凍災……。
二、災害造成的損失：
據(jù)查，20xx年7月份，各類自然災害造成全國6977.5萬人次受災，204人死亡，25人失蹤，80.9萬人次緊急轉移安置；農作物受災面積6961.5千公頃，其中絕收590.6千公頃；房屋倒塌11.1萬間，損壞51.3萬間；直接經濟損失435.9億元。
三、農村目前防災減災面臨的主要困難和問題。
1自然災害威脅嚴重。
我國農村歷來是自然災害多發(fā)地區(qū)，隨著人口增長經濟發(fā)展對于資源需求的增加，森林和草地資源呈下降之勢，水土流失、土地沙漠化、水質污染等問題日益突出，加大了自然災害的發(fā)生概率和嚴重程度。與城市相比，農村在公共事業(yè)發(fā)展、公共管理方面缺口更大問題更多。
2經濟發(fā)展水平的制約。
由于我國農村水平較低，科平比較落后，嚴重，不能滿的要求和保障安全的需要，大部分地區(qū)生產力技、教育的整體水資金短缺的情況較足嚴峻的防災形勢人民群眾生命財產而經濟落后地區(qū)往往又是自然災害發(fā)生頻度比較高的地區(qū)，災害發(fā)生又引起或加劇了貧困，使這一矛盾更加突出。
3防災減災意識有待提高。
在農村地區(qū)，一些不利于減災防災的落后觀念比較突出，農民減災防災的意識不強，一定程度上加大了災害造成的損失。
三、對策和建議。
傳、防災減災技能的培訓，具體措施有:一是充分利用廣播、宣傳專欄宣傳防災減災科技知識;二是采取專家宣講的形式加強防災減災教育，從科技、民政、水利、氣象等有關部門組織專業(yè)技術人員和志愿者，到農村地區(qū)，開展防災減災基本知識教育普及活動，重點普及各類災害基本知識和防災避險基本技能；四是利用農村小學這個陣地，從小學生抓起，采取多種形式加強防災減災教育，學生們學好后回家當小老師對家長進行培訓。
2政府應起主導作用，加強對農村基礎設施的建設，加大對農村防災減災的投入。加強排澇設施的建設，確保受到強降雨時農作物不受澇災。加強氣象臺的建設，及時告知農民氣象天氣，做好預防。
3加強農村村級組織災害處置和應急救援能力的建設農村村級組織是在災害發(fā)生時處在第一現(xiàn)場、第一時間的組織，是農民在受災時的最近、最信任的組織，他們對環(huán)境十分了解，對災民熟悉。因此，村級組織十分重要。他們的處置能力強，救援工作迅速、準確有效，就能更好的減少損失，災區(qū)社會經濟秩序就會很快得到恢復?？梢愿鶕?jù)村里的具體情況認真做好防災減災的應急預案；分批對農村基層干部進行防災減災專業(yè)知識培訓，讓他們增長救災知識和技能，搞高應急處置的組織能力。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇三
兩年前，隨著升學的緣故，我背著簡單的行囊來到這座陌生的城市—南寧，雖然遠離家鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的土地，故鄉(xiāng)的一草一木，在我的心里永遠是那么的熟悉。
我的家鄉(xiāng)在美麗的貴港覃塘，地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢獨特。地處貴港市西北部，是貴港市乃至廣西最具有發(fā)展?jié)摿颓熬暗某青l(xiāng)結合部，是桂中地區(qū)重要商品集散地。交通便利，通訊發(fā)達。距貴港市區(qū)中心和郁江港口僅20公里，千噸級貨輪可上溯南寧，下達港澳，黎湛鐵路復線橫貫覃塘;209線、324線國道、南梧二級公路縱橫貫穿全境，并交匯于管理區(qū)黨政機關駐地—覃塘鎮(zhèn)，日平均車流量達3萬多輛。
雖然出門在外不經?；丶?，但每次回家我都會驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著，并且，近幾年來我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來越大了，人民的生活越來越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化：
家鄉(xiāng)很多年前就鋪水泥路，基本都通到家門口，所以家鄉(xiāng)的交通可以說是很便利的，上次回家我還發(fā)現(xiàn)村里還出資弄路燈，晚上出門再也不會像以前那樣黑漆漆的一片，晚上出門還要拿著手電筒，黑夜行車也相對更安全了。并且在路上基本不見自行車了，人們騎的更加多的是電動車和摩托車，這也反映了人們的生活水平更加高，環(huán)保意識也相應加強了。
家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房，幾年前人們很少裝修，但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內裝璜考究、設施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內沒擺設的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。
以前家鄉(xiāng)出一個大學生已經是很了不起了，家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了，但現(xiàn)在人們的思想覺悟更高了，家長都努力督促子女讀書，現(xiàn)在大學生已經不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務農為主，但人們經常讀一些關于致富之類的書，所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場越來越多，這也相應給家鄉(xiāng)的人們在農忙之余提供更多的就業(yè)崗位，人們的收入也會相對更多一點。
過去家鄉(xiāng)的人們不富裕是一衣多季，現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會出現(xiàn)穿著不合時宜的衣服，小孩子的衣服也不會買更大的以備長大了還能穿，而是穿的更加的講究了。
隨著收入的穩(wěn)步增長，人民的生活水平提高了，特別是現(xiàn)在國家實行家電下鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)用電同網同價政策的落實，家鄉(xiāng)的居民買到了實惠的家電，一改過去買得起家電而用不起電的狀況，冰箱、洗衣機、空調等高檔家用電器已不再是奢侈品，正成為家鄉(xiāng)居民生活要素的重要內容。
隨著物質生活條件的日益改善，家鄉(xiāng)居民對精神文化生活的追求越來越高。家鄉(xiāng)辦起了自己的歌舞團，并且，去年家鄉(xiāng)也建好了一個室內的娛樂中心，在娛樂中心里可以打籃球，也有一個大大的舞臺，平時誰家有喜事只要交100塊錢的水電費就可以在娛樂中心辦酒席，并且還會請一些歌舞團來助興，這樣子就算下雨天也不會愁。
現(xiàn)在家鄉(xiāng)衛(wèi)生條件改善，衛(wèi)生所增多，解決了農民看病難的問題，醫(yī)療設施也相對齊全。近年，由于國家實施新型農村合作醫(yī)療政策，農民從中得到。
在“食”的方面，從最初的“填飽肚子就算富裕人家”，到現(xiàn)在的每日必吃得健康、營養(yǎng)的食品，食品供應現(xiàn)在根本不在話下，以前人們基本是在過節(jié)或是集市日才能吃到肉，但現(xiàn)在人們基本每天都能吃到肉，冰箱里基本都會有備好的肉菜，并且人們更加注重食品的'安全，不會像以前那樣專買便宜的菜而不注重食品安全。
從泥路，到水泥路;從瓦房，到樓房;從生活困苦，到逐漸改善，再到如今的經濟寬裕?？粗亦l(xiāng)的改變我感到很高興，我也確實感受到了我家的幸福生活在蒸蒸日上的發(fā)展著，我感到很欣慰。雖然家鄉(xiāng)各方面都在慢慢的改變，但我還是有一點小建議：
一、我發(fā)現(xiàn)雖然家鄉(xiāng)有很多娛樂場所，但很少開展娛樂活動，
所以我建議多開展一些娛樂活動，可以在各個節(jié)日的時候開展，如籃球比賽，拔河比賽等。這樣不僅可以增加節(jié)日的氛圍，群眾之間也更多的交往。
二、在農閑時期人們經常聚在一起聊天，所以我覺得在村里應該開設一些報亭和農家閱覽室，多鼓勵人們了解時事，了解一些科學。這樣人們將會知道更多外面的事，整個村的文化內涵將會的很大提高。
三、麻將風和撲克風在村里基本是很流行的，雖然都很小。
但有害身心，我希望家鄉(xiāng)的政府可以加大各方面的教育，多作一些宣傳，特別要注重下一代的教育，以免這種賭風泛濫開來。
以上就是我對家鄉(xiāng)的一些建議，作為家鄉(xiāng)的一份子我希望在未來家鄉(xiāng)會越來越美好。
家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我，教育了我，我能在這里安心的讀書我覺得不僅是家鄉(xiāng)的功勞也應該感謝我們偉大的黨，現(xiàn)在的我更加明白，其實家鄉(xiāng)的變化也是離不開黨的領導的。每次看到家鄉(xiāng)的變化時，心里不由得在默默的，對我們偉大的中國共產黨和偉大國家肅然起敬：是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在我國一代又一代身上發(fā)揚光大，是他們在帶領著中國人民走上了繁榮富強的康莊大道。我深信，我們的幸福生活一天更比一天好。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇四
美麗的故鄉(xiāng)（留在記憶里）：我是山里的孩子，我的母親河是流淌在我家門前的那條可親可敬的清江。我是喝著清江的水長大的，從小就在河里玩耍。不知道當時有多開心。在一個炎熱的夏天，父親帶著我和我的兄弟們，帶著游泳圈，高興地在涼爽的河上跳著。在河里玩啊玩。上面是燃燒的太陽，下面是冰冷的河流。這樣的日子，很開心，真的！但是這么清澈的河已經過去了，回來的可能性也不大。
1、時間：20xx年1月17—18日。
2、地點：重慶市開縣郭家鎮(zhèn)清江。
3、活動家：楊xx和他的伙伴。
4、活動。
我一大早就帶朋友去河邊看了看。老實說，我已經很久沒有來這條曾經友好的河流了?？吹綕M目瘡痍的河水，心里很不爽。河上漂浮著垃圾，河邊也有垃圾。還有各種生活垃圾直接排入河中。清澈的河水沒了，剩下的只是一條骯臟的小水溝。原來的污水收集站沒有使用，而是填埋，讓生活垃圾直接進入河流，沒有了原來的清澈，只有黑漆麻黑的水。垃圾遍地令人心寒。
（1）主要表現(xiàn)。
垃圾很多，很多小溝渠污染嚴重，水質變壞。垃圾主要是生活垃圾，其中白色垃圾占很大一部分。而且大量生活污水排入河中，河水變得又臟又臭。
（2）主要原因。
人們的環(huán)保意識很弱，不太注意公共場所的環(huán)境衛(wèi)生，也不注意保護周圍的自然環(huán)境。社區(qū)對垃圾處理沒有太多的思考，垃圾處理不到位。
（3）解決辦法：首先要提高人們的環(huán)保意識。大家都要從身邊做起，保護身邊的環(huán)境，然后宣傳環(huán)保的重要性。社區(qū)應該投入更多的錢來處理垃圾。沒有良好的生活環(huán)境，經濟快速發(fā)展有什么作用？我們應該實現(xiàn)又好又快的發(fā)展，而不是僅僅著眼于快速發(fā)展而犧牲環(huán)境。
5、活動經歷：通過這次活動，我不僅提高了自己的實踐能力，更加熟悉了這次活動的過程，也深刻認識到了環(huán)境保護的重要性和我們身邊的一些環(huán)境問題，了解了當前嚴峻的趨勢。我深深地意識到我們應該保護環(huán)境，與自然和諧相處。我會在未來的生活中盡最大努力保護環(huán)境，同時也會做一些保護環(huán)境的宣傳。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇五
調查時間：**年**月**日。
調查方式：資料檢索和訪談。
調查人：***。
調查內容：
“襄陽”這個名稱，本身就是一種中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。北魏時的《水經注·卷二十八》有襄水記載：“一水東南出，應劭（“劭”《辭?！纷ⅲ河袆衩愫兔乐狻疚淖ⅲ┰怀窃谙逅枺试幌尻?，是水當即襄水也?！薄稘h書·地理志》謂：“襄陽位于襄水之陽，故名?！?/p>
陰陽學說是我們中國古代最為樸素的哲學思想，陰陽學說集中經典表述有如老子的“萬物負陰而抱陽”，肯定陰陽的矛盾勢力是事物本身所固有的；《易傳》作者進一步所提出的“一陰一陽謂之道”的學說，把陰陽交替看做宇宙的根本規(guī)律。所以古人按照“陰、陽”相對的理念，一般“山南為陽”、“水北為陽”。襄陽之取名，因在“襄水”之北，故稱襄陽！由此我們完全有理由說，“襄陽”這個名稱本身，既有我們中國傳統(tǒng)文化思想的深厚淵源，同時可以說也又是我們中國傳統(tǒng)文化的一種集中體現(xiàn)！
也許正是因為這樣，所以襄陽在千百年來的發(fā)展長河中，也又不斷地創(chuàng)造了自己燦爛的文化和一個個的歷史的輝煌！
我們從襄陽的發(fā)展演變的歷史過程看，襄陽也正如下文（“百科詞條”）中所說的，“襄陽城雄據(jù)漢水中游，楚為北津戌，至今已有2800多年的歷史”，襄陽“不僅是歷代區(qū)域性政治、經濟、文化的中心”，更是一座古今中外聞名有著攸久歷史的文化名城！
襄陽城地處漢江南岸，與北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府機關所在地。它三面環(huán)水，一面靠山，不僅是歷代區(qū)域性政治、經濟、文化的中心，更是一座古今聞名的軍事重鎮(zhèn)。因城墻堅固，城高池深，易守難攻，素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華人民共和國成立前，上下3000年，襄陽一直是群雄角逐的重要戰(zhàn)場，戰(zhàn)爭的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今，這里尚存許多軍事遺跡。襄陽城始筑于漢，唐宋年間改為磚城，增設垛堞，新建城樓。明洪武年間重筑，并在城的東北角新添一段城墻，取名新城。全城7322周年米，原有6座城門，分曰：陽春、西城、臨漢、拱宸、震華。每座城門設有甕城或子城，城四隅設有角臺，沿線分設敵臺和烽火臺，城垣上設置垛堞4000多個。城墻最低處7米，最高處11米。
襄陽城六門城樓高聳，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣，與鼓樓（昭明臺）、譙樓相映生輝。整個城池和諧地融為一體。
環(huán)繞襄陽城的古護城河是古城美景之一。它寬度180米以上，最寬處超過250米，是我國最寬的護城河，現(xiàn)被原樣保存。繞城泛舟而游，但見城垣高筑、垛堞處處；垂柳掩映、灌木蔥蘢，仿佛置身于畫中，美不勝收。襄陽城是湖北省重點保護單位。襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。
我們的文化，具有鮮明的地域性。襄陽文化，兼有北方的厚重與南方的細膩，是襄陽在2800多年發(fā)展中沉淀出的精華。建設文化襄陽，要強化“文化立市”理念，尊重并科學保護和開發(fā)襄陽的歷史文化資源，把文化資源變成競爭優(yōu)勢、產業(yè)優(yōu)勢，不斷提高文化生產力發(fā)展水平，擴大襄陽地域文化的影響力，以文化軟實力提升城市核心競爭力。文化襄陽是襄陽城市建設的生命和靈魂，城市與文化是與生俱來、密不可分的統(tǒng)一體。襄陽市在大力推進文化襄陽的實踐中，應該以高度的文化自覺、文化自信和文化自強，搞好城市文化建設。
“文化襄陽”追求的目標是從物質家園上升到精神家園。什么樣的城市能讓生活更美好？歸結起來，就是既能滿足人們日益增長的物質需求，又能滿足人們日益增長的精神需求的城市；就是既能為人們身體的幸福棲居提供物質空間，又能為人們心靈的幸福棲息提供文化空間的城市。確立“文化襄陽”目標就是要把文化變成襄陽發(fā)展戰(zhàn)略的軸心。讓文化襄陽建設充分發(fā)揮其保存城市記憶、體現(xiàn)城市特色、提升城市品質、展示城市風貌、塑造城市精神、支撐城市發(fā)展的巨大作用，從而提升城市的核心競爭力。為此，我們年青一代要樹立“文化襄陽”理念，堅持搞好城市文化建設，貴在提高文化自覺。
結束語：在黨中央號召全國上下大力推行文化建設的新風下，我的家鄉(xiāng)襄陽憑借得天獨厚的文化底蘊，已經取得了初步的成就，我也渴望看到家鄉(xiāng)能夠越來越好！
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇六
滕州的變化真是日新月異。通過觀光，我目睹了路的變化。滕州的路變寬了，雖然馬路上車輛絡繹不絕，行人川流不息，但車龍、人流各行其道，井然有序。滕州的路變靚了，岔道口、隔離帶都種植了爭奇斗艷的花草樹木，行駛在綠蔭下的車輛仿佛置身在無際的大花園里，叫人賞心悅目。滕州的路變多了，隧道、立交橋、繞城公路縱橫交錯、四通八達。由此編織的巨大交通網，拉近了滕州老城區(qū)與蕭山、余滕區(qū)的距離，老百姓的出行往返更加通暢、便捷了。
通過觀光，我領略了建筑物的變化。車過之處，不見了昔日底矮的鄉(xiāng)村農居，取而代之的是矗立的千姿百態(tài)的農家新居，那布局整齊，色彩淡雅、格調別致的高樓大廈鱗次櫛比。屋頂?shù)脑煨惋L格迥異，有歐式化的圓形頂，波浪形頂;有時尚式的方形頂、梯形頂;還有古色古香形的翹角形頂、亭臺樓閣形頂，真是漂亮極了。尤其是滕州市政府區(qū)的建筑群更是別具一格。它集現(xiàn)代化、網絡化、園林化于一體，強調園林與主體建筑的互相渲染和烘托，充分展示出全國一流高等市府的雄姿。隨著眾多高樓的崛起，隨著市政府安居工程的不斷實施，市民的居住條件正在日益改變，目前市民人均居住面積已達15平方米，為住在滕州奠定了基礎。
通過觀光，我發(fā)現(xiàn)小河更美了。市政府用三年時間實施的西湖綜合保護工程，修建打造了荊河和小清河的環(huán)境與水質，山更青，水更秀、景色更迷人了。伴隨著紅荷濕地公園的續(xù)建、其他風景區(qū)的開發(fā)，滕州的旅游形象和競爭力必將得到更大幅度的提升。
通過觀光，我深切領會到科技興市的必要性。在高新技術開發(fā)區(qū)，目睹了ut斯達康、東方通信、動漫基地、高教園區(qū)等單位風格迥異的建筑樓群，聆聽了導游的詳細介紹，了解到高新區(qū)目前的軟件、集成電路、通信產業(yè)及動畫產業(yè)均成為國家級基地，年產值億元以上企業(yè)有92家，10億元以上單位有13家。去年高新區(qū)歸納法計完成生產總值xx7億元，技工貿總收入707億元，初步形成了兩強兩優(yōu)兩新的特色格局，為滕州經濟的發(fā)展做出了很大的貢獻。
家鄉(xiāng)的巨變叫人刮目、令人震撼！究其原因主要是黨和國家的政策好，其次是廣大黨員干部、勞動者不辭辛營地的努力感動之余縷縷情絲、綿綿愛意油然而生――我愛家鄉(xiāng)滕州！我為能生活在這座美麗的城市而深感榮幸和自豪！隨之萌生的一般無法抗拒的責任感鞭策著我去做文明城市的守護者，這是每一個滕州市民責無旁貸、義不容辭的責任爭做文明的杭州人必須從我做起，從我的家庭做起，從我們生活、工作中的每一件小事做起――這就是我一名中學生觀看滕州新面貌后的啟迪。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇七
實踐時間：20xx年2月3日至20xx年2月25日共22天。
實踐目的：為響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發(fā)展空間；激發(fā)學生的學習興趣，增進生活的體驗；形成服務意識，強化社會責任。在農村體驗民俗文化，感受節(jié)日氣氛的社會實踐活動，結合新春佳節(jié)來臨的契機，依靠自己所學專業(yè)知識、個人生活的家庭背景，我順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。
實踐內容：在開展活動之前，根據(jù)我對農村的了解進行了如下分配。我首先對美食方面比較感興趣，因此我在朋友的幫助下，了解了我們那個地區(qū)的飲食文化習俗。我又和朋友調查了我們的傳統(tǒng)節(jié)日，然后對節(jié)日進行了記錄。
在調查新春佳節(jié)來臨之際我們周口的文化習俗時，我們采取先農村后城市的方法進行調查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們農村的過年習俗其實和城市過年的習俗差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
小年祭灶。
臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節(jié)的準備。
蒸饅頭：舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨：采購春節(jié)用品，如無論家里已經多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個；給孩子買新衣服，以圖喜慶；春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等?！翱驅Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。
農村還有一些地方喜歡把有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫的就是“?！弊帧！案！弊忠郧岸酁槭謱憽，F(xiàn)在市場上、商店中均有出售。
請財神。
每家為了來年財源廣進，春節(jié)都要請財神，有的是送上門的，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。
祭神祭祖。
春節(jié)時，我們那里祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、水果等，這些不僅是我們地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品。我們那還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束。守歲與“年夜飯”
我們那里在除夕有守歲的習慣。守歲從吃過年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚（年年有余），有雞（大吉大利），其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。
主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個丟外面去，據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。
年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。
初一初二不掃地。
大年初。
一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水。大初一早上我們那個地方，要起的很早。起來之后要放鞭炮，燒香，吃飯，拜年。
拜年。
大年初一的早上，孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯拜年，一般情況下家里有上了年紀的老人要給老人磕頭的。然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一上午開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二初三要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
串親戚。
正月初六，是我國自古就有的一種很有特色的過年風俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風俗已相當普遍。宋以后，送窮風俗依然流行。在正月初六的早上大家起來的比較早，因為正月初六是搶財?shù)暮萌兆印４蠹移鸬脑缇褪菫榱私衲晟馀d隆，多掙點錢。
正月初九是老天爺?shù)纳铡?/p>
在這一天，大家也都很重視。起來洗刷完之后要燒香，祈福希望老天爺保佑一家人在新的一年里平安幸福健康快樂。
從初九一直到元宵佳節(jié)。大家似乎沒有什么大事，就是吃吃喝喝串親戚。元宵佳節(jié)。
在元宵節(jié)時，家家都做面燈，而燈形如碗盞，俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈，用白面做成的叫銀燈，用蕎麥面做成的叫鐵燈，做成型后上鍋蒸熟后，插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯，面燈碗里倒?jié)M燈油，面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上，送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處，送到大門旁、大路口。還有在元宵節(jié)大家都喜歡放煙花，吃元宵。吃元宵代表著團團圓圓。
然后要把這面燈送到墓地，放在已故親人的每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內要點上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路，當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬。但是呢！現(xiàn)在生活都在變化好多風俗都已經被遺忘了。只有一些上了年紀的大人才能記得。
實踐總結：春節(jié)，全國各地除了一些共同的習俗外，各個地方也有自己的地域色彩。如我們的春節(jié)習俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外，自身保留了一些古老的習俗。近些年來，我們的過年的風俗文化在慢慢的發(fā)生著變化。一些細微的變化使我們的春節(jié)文化，慢慢越來越淡。社會上關于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎？正因為此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇八
調查對象：
園林工人對道路兩旁的綠化樹進行修剪。
我在這兩條路發(fā)現(xiàn)觀察，并詢問了正在修剪的園林工人。
調查原因：
提倡低碳生活，而樹木是綠化環(huán)境所必須的。所以，我每天上學經過小區(qū)，對道路兩旁的樹木、花草特別留意。
又是一個陽光明媚的星期六，清早，我沐浴著燦爛的朝陽，去采荷五安路和采菱東路，對兩旁被修剪過的綠化樹進行觀察。當來到五安路時，遠遠就看見園林工人們忙碌的身影。原來連日來，他們都在為道路兩旁的綠化樹進行剪枝裁葉。原先高大魁梧、枝葉粗壯的、一棵棵整整齊齊排在路邊，還散發(fā)出一陣陣淡淡清香的法國梧桐樹，都被修剪一新。據(jù)園林工人介紹，對樹木剔除部分殘枝和弱枝，將重疊樹、交叉枝、枯枝、死枝、病蟲枝進行修剪，去掉一些雜亂的枝條，使樹冠形狀看起來更加優(yōu)美、整齊。他們還說，給這些綠化樹“減肥”也是為了有些樹木枝葉生長過分茂密，枝葉壓得太低，影響行人及過往車輛司機的視線，妨礙交通，經過修剪也有助于樹木健康生長。他們還對梧桐樹等生長能力強的行道樹進行了抹芽，以保持優(yōu)美的樹形。另外園林工人介紹說，這段時間雨水比較多，抗旱的壓力減小了，他們便抓緊時間投入到綠化整治工作中。還因為春季正是植物最佳生長期，這個時候給綠化樹修剪和維護，可以保持樹形挺拔，樹冠美觀，保證成活率。我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，一棵棵樹木都涂上大約1米高的白色石灰，滿腹疑惑地問爸爸，爸爸對我說，原來石灰具有一定的殺菌、殺蟲作用，可以殺死寄生在樹干上的一些越冬的真菌、細菌和害蟲。冬季的時候，樹上有些害蟲會鉆到地底下過冬，秋天的時候刷上了石灰后他們就下不來了，冬天就會被凍死。來年春天再刷一遍，地下冬眠后的蟲子想爬上樹為害就不容易了。還有冬天，夜里溫度很低；到了白天，受到陽光的照射，氣溫升高，而樹干是黑褐色的，易于吸收熱量，樹干溫度也上升很快。這樣一冷一熱，使樹干容易凍裂。尤其是大樹，樹干粗，顏色深，而且組織韌性又比較差，更容易裂開。涂了石灰水后，由于石灰是白色的，能夠使40％－70％的.陽光被反射掉，因此樹干在白天和夜間的溫度相差不大，就不易裂開。為了使刷的石灰不七上八下，統(tǒng)一刷白灰的高度，為了更好看、更醒目些。聽了爸爸這么一說，我頓時恍然大悟，明白了道理。
感受或建議。
采荷小區(qū)大范圍的修枝，綠化樹的樹冠經過修剪顯得光禿禿，那這些鳥兒又能去哪里呢？因為鳥兒是人類的朋友，我們希望能和小鳥一直和諧相處，建議如果可能不要過多對這里的綠化樹進行修剪，不要影響鳥兒的居住。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇九
馬野（x體教1班)。
單位：遼陽職業(yè)技術學院。
20xx年2月10日-2月25日。
楊家杖子松北社區(qū)主街道；主河流。
今年寒假，為了比較深入地了解社會，鍛煉自己，我和鄰里幾個玩伴組建了一個環(huán)保實踐隊，現(xiàn)將活動過程做如下說明。
因為今年來家鄉(xiāng)的環(huán)境持續(xù)惡化，自然環(huán)境日趨嚴重，這些都給家鄉(xiāng)的群眾的生活帶來了嚴重的影響，我們幾個提議創(chuàng)建一支環(huán)保隊。
2；找出家鄉(xiāng)環(huán)境持續(xù)惡化的原因。
3；在周圍鄰里間宣傳保護環(huán)境的重要性。
4；為環(huán)保提一些可行性建議，希望對家鄉(xiāng)環(huán)境改善起到力所能及的作用。
2月10日-25日衛(wèi)生情況調查：
（1）；首先，我們在家鄉(xiāng)的主大街觀察了過往行人亂丟垃圾的行為且進行了適當?shù)挠涗?。我們發(fā)現(xiàn)大部分人都沒及時把垃圾投放到指定的垃圾箱內，隨手亂扔的現(xiàn)象隨處可見。因此，在我們家鄉(xiāng)能真正愛護環(huán)境又能了解物品回收利用的人更是少之又少。因為這樣，容易導致家鄉(xiāng)主街道的環(huán)境衛(wèi)生惡化，影響市容。
（2）；然后，對一個主要河流深入實地調查。我們發(fā)現(xiàn)由于人們環(huán)境意識的薄弱，把不少的生活垃圾倒入了河里，河邊，使得主河流被眾多生活垃圾所污染。其中大多是一些廢棄塑料，生活廢品，污水，嚴重影響了河道衛(wèi)生與清潔。我們也調查了解到由于家周邊沒有較大型的處理生活垃圾的場所，所以一些居民為了貪圖方便，便把垃圾丟到河里，使河中許多地方淤塞，河水也變色了。
2月10日-25日，在街區(qū)我們制作了一部分傳單，對居民進行一些環(huán)保問卷調查。
2；調查方法：隨機調查。
調查如下：選擇題。
(1)你認為環(huán)保的目的是什么？
a.愛惜每一個生命(62%)b.保護生物多樣性(10%)c.與動植物和睦相處(10%)d.改善人類的生存環(huán)境,滿足發(fā)展需要(18%)。
(2)你最關心的問題是什么?
a.飲用水,空氣質量(10%)b.森林,土地保護,防止水土流失(34%)c.環(huán)境改善(16%)d.糧食蔬菜安全(14%)e.脫貧致富(16%)。
(3)你對亂丟垃圾行為有何看法?
a.無所謂(5%)b.值得批評(89%)c.不關我事(6%)。
(4)您覺得您周圍環(huán)境怎樣?
a.很好(9%)b.感覺還可以(31%)c.比較差(52%)d.很差(8%)。
在收回的答卷中，我們發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)居民的環(huán)境意識相對薄弱，對環(huán)境問題不是很關心。與此同時，我們向其講述了此次活動的目的，目標，讓他們認識到一些環(huán)境保護對自身及自己周邊的人，事的重要性，得到他們的支持。
由于我們環(huán)保小隊切身體會到了生活垃圾對家鄉(xiāng)環(huán)境所帶來的破壞，我們向當?shù)赜嘘P環(huán)保部門提出了幾點建議：
1.政府及相應機構應在全民中開展整體教育，加強環(huán)保意識和法制觀念，提高居民的環(huán)保素質，樹立環(huán)保風氣，讓保護環(huán)境成為每個公民的自覺行動。
2.大力宣傳污染的危害性。
3.多推廣環(huán)?；顒樱{動全民共創(chuàng)和諧美麗武岡。
（小結）本次活動讓我認識到：
1.環(huán)保是一項需要全社會共同參與的事業(yè)，政府，企業(yè)，公民缺一不可。
2.“團隊精神，共同合作”尤為重要。
3.預先準備工作在整個過程中的重要性。“好的開始是成功的一半。”
4.我覺得做一件事，只要你用心去做了，不管結果怎樣都是成功的。
通過這次活動，讓我真正學到不少，對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學習其他知識，不斷從各方面武裝自己。作為新時期的一名大學生，我們必須堅持正確的方向，努力學好各類知識。此外，必須參加各種社會活動鍛煉自己的意志，增強自身的社會責任感及適應社會的能力，為自己大學畢業(yè)完全進入社會做好必要準備。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十
我為能生活在這座美麗的城市而深感榮幸和自豪!隨之萌生的一般無法抗拒的責任感鞭策著我去做文明城市的守護者，這是每一個滕州市民責無旁貸、義不容辭的責任爭做文明的杭州人必須從我做起，從我的家庭做起，從我們生活、工作中的每一件小事做起――這就是我一名中學生觀看滕州新面貌后的啟迪。
當前，xx立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設社會主義新農村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng)，農民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此，我利用寒假返鄉(xiāng)時間，對我家鄉(xiāng)幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查，希望能對當前社會主義新農村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農村里，農民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區(qū)農村社會的一個縮影，可以代表家鄉(xiāng)農村的整體狀況。
時間：xx年xx月xx號至xx年xx月xx號。
地點：xx省xx市附近的幾個村莊。
方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對七里店村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些居民及他們的家人進行個別詢問來進行。
內容：分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化及一年四季從農忙到農閑的變化);不同年齡人群(老年人，中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內容進行調查。
總的來說，近幾年來，隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。
1、按時間來說。
從近二十年來農民精神文化生活狀況的變化來看，經歷了先慢后快的發(fā)展過程。
從上世紀80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸形成，農村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應，農村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農村文化陣地明顯萎縮，文化建設發(fā)展緩慢。
多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調查的農村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農村家庭安裝了有線數(shù)電視，30%左右的家庭購買了vcd或dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所，如：音像制品出租、書報刊出租與零售、網吧等。農民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農村的精神文化建設也發(fā)展迅速。
2、按不同人群來說。
當前農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導著文化活動的組織方式和進行的內容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動。
農村未成年人的`精神文化生活整體來看缺乏指導、監(jiān)督和引導。比如我在調查鄰村的一個網吧時，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網絡本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏社會、學校和家庭的管理和指導，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。
老年人是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調查的這些農村里針對老年人的文化活動太少，原因主要是缺乏組織。建議農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關部門和干部多關注老年人的文化生活，多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動，為他們購置一些健身器材，使農村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。
當前農民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔憂的問題，主要是：
1、賭博風的抬頭。
在我這次調查的幾個村莊里，有近30%的農民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農民所說，“如果不來點小意思，就找不到人跟你玩”，這種風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。
2、迷信活動。
化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經帶有很深的迷信色彩了。
3、部分農民的參與熱情不夠。
有些農民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱情不高，參與較少。
以上就是我所調查的家鄉(xiāng)農村農民精神文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉(xiāng)農民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農村建設的要求還不適應，存在著一些差距，需要進一步加強和改進。
1、加強硬件建設。就目前的經濟情況來看，家鄉(xiāng)的農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設一些公共文化場所，如：農家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。
2、重視對農民的文化教育。上級部門應多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動，并且應該針對農民需求，豐富“送文化”的形式和內容，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。3、加強農村學校的教育管理工作。應提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，使農村的孩子能得到良好的教育，真正地學到文化知識，提高文化素質，這必將對未來農村的發(fā)展有深遠的影響。
一路顛頗，幾經輾轉，總算回到了一年不見的家和家鄉(xiāng)。走在昔日熟悉的鄉(xiāng)間小道上，心中滿溢的是喜悅，激動與自豪。我被家鄉(xiāng)翻天覆地的變化所震撼。
(一)村容村貌有了新變化。以前村里的路都是土路，凹凸不平。我們那時侯穿高一點的鞋就會不斷的崴腳，穿平的鞋卻會十分的硌腳，總之是怎么走都不舒服，騎車就更不要提了。那時侯村里養(yǎng)雞的特別多，每條巷都堆著滿巷的雞糞，一到夏天更是蒼蠅漫天，臭氣熏天。還有隨意堆放的垃圾堆。我們每天都呼吸著混雜著各種味道的空氣。還有墻上那各式各樣小孩們的“涂鴉作品”?，F(xiàn)在回想起來童年是美好的，可是我的家鄉(xiāng)卻也可以說是滿目瘡痍。
而如今，在全國范圍建設新農村的總動員下，通過環(huán)境整治，目前各村主干道路基本上達到道路的硬化、村莊的綠化、河道的凈化、路燈的亮化以及斷墻殘壁的拆除，xx改變了農村的“臟、亂、差”現(xiàn)象，衛(wèi)生保潔制度的健全，使環(huán)境衛(wèi)生得到長效管理機制的保障，村莊面貌煥然一新。
(二)群眾環(huán)保意識有了新提高。通過凈化、綠化、亮化、美化工程，群眾不但對庭院衛(wèi)生意識有了轉變，對公共衛(wèi)生也有了講究，樹立起講衛(wèi)生、美環(huán)境的新意識，形成“人人講文明、個個愛清潔、戶戶講衛(wèi)生”的良好氛圍。現(xiàn)在垃圾不隨處亂扔，家禽的糞便也不隨處亂倒，都有了統(tǒng)一的安排和處理。現(xiàn)在到哪都是干干凈凈的水泥地，讓人的心情也十分的舒暢。
(三)物質生活得到新突破。以前農村人就只會守著那一畝三分地過日子，吃穿用都很簡單隨便，只要不餓著肚子，不凍著就很滿足了。而如今在中國不斷的發(fā)展變化中，農民也意識到要不斷提高自己的物質水平，開始不斷尋求致富的道路?，F(xiàn)在我們村里不僅發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)，還有很多小型的鐵廠，煤廠等廠礦，同時給一大批的婦女門提供了就業(yè)崗位，現(xiàn)在每家都是兩個人在賺錢，手里的錢多了，物質生活便有了提高，每天來村里賣東西的多的猶如趕集似的。什么餃子，魚，雞之類以前只能在過年吃上的東西現(xiàn)在隨時都可以吃了。穿衣服也開始追求起名牌來。用的就更不用說了，什么電熱鍋，微波爐之類都上了農民的鍋臺。
(四)精神文明建設得到新發(fā)展。物質生活上去了，精神生活也隨著提高了，以前一到秋收后，不論大人小孩，都是在賭博?，F(xiàn)在在村干部的帶領下，夏天晚上在大隊部跳舞，冬天則是扭秧歌，不僅扭正了村里的風氣，還愉悅了每個村民的身心。
(五)團結協(xié)作精神有了新轉變。在新農村建設過程中，廣大黨員干部群眾群策群力，齊動手，齊出工，做了大量的工作。集體出資和群眾集資緊密結合，全村上下擰成一股繩，團結協(xié)作精神得到進一步發(fā)揮。村領導還堅持把xx作為新農村建設工作的先導工程來抓，組織鄉(xiāng)村干部深入一線，以對新農村建設工作進行廣泛深入地宣傳。充分利用會議、橫幅、標語、黑板報、宣傳櫥窗等形式，宣傳新農村建設的目的意義。
通過本村與其他一些村的對比發(fā)現(xiàn)還存在一些制約農村經濟發(fā)展和新農村建設的因素。
一是宣傳發(fā)動工作不夠深入，群眾認識不到位。主要是宣傳的力度和廣度不夠，再加上當前對建設社會主義新農村還沒有具體的標準，從而導致于少數(shù)村干部在認識上存在偏頗，誤認為只要搞好村莊規(guī)劃，建成小康新村就是建設社會主義新農村。群眾對新農村建設還未正確看待，有的認為這是政府的“形象工程”，領導的“面子工程”，誤認為又要搞創(chuàng)建，又要搞驗收。
二是村級積累薄弱，基礎設施不夠完善。新農村建設基礎設施配套資金大多要靠地方財政投入，而鄉(xiāng)村兩級財力有限，有的還背著沉重的農村債務(如普九欠債、歷年欠款)，有的村連村干部工資也難以正常兌現(xiàn))，部分解決了基礎設施建設投入，但仍然捉襟見肘，特別是諸如公共服務與活動陳地建設就沒有列入發(fā)展規(guī)劃。
三是勞動力轉移滯后，農民難以“洗腳上岸”。近年來，通過大力實施“陽光工程”、農民工轉移培訓和農民知識化工程，培養(yǎng)了一批適應進城務工的新型農民。但其效果仍然很不明顯，所從事的主要行業(yè)依然是從事簡單勞動的建筑小工、家政服務和制造行業(yè)，而且外出務工人員年齡參差不齊，大至60歲，小至15、6歲，究其原因還是現(xiàn)行農民知識化工程不貼近農村，不貼近農民，與農民的需求造成了脫節(jié)，因此培育新型農民任重道遠。
四是農村公共文化事業(yè)嚴重“貧血”，塑造新風貌困難重重。在調研中我發(fā)現(xiàn)，農村電話、手機、廣播、電視覆蓋率雖然較高，但農村科技培訓和文化生活相對脆弱，許多設施沒有發(fā)揮應有的功能，使農村文化活動停留在自發(fā)的、散亂的、無組織狀態(tài)，難以發(fā)展壯大。再加上外出務工人員增加，農村基本上在家的是兒童和老人，少數(shù)人仍沉迷于“賭碼”等陳舊的習氣主，難以跟上現(xiàn)代文明。
五是村干部隊伍不穩(wěn)，后顧之憂難以解決。年輕農民多數(shù)外出務工，村里僅有的幾個年輕黨員主要是復員退伍軍人，存在后繼乏人的問題。村干部待遇比較值較低，在一定程度上影響了工作積極性，村組干部缺乏必要的保障，既擔心退下來后遭他人打擊報復，又沒有養(yǎng)老等社會保障，年輕的村干部想外出務工、想打工致富心切。
如何調動和提高廣大農民群眾建設社會主義新農村的積極性?如何引導農民群眾推進新農村建設?按照中央關于社會主義新農村“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的總體要求，結合對我村的調研，我提出幾點膚淺的看法和思路：
1、加強村級班子組織建設，提高村級班子凝聚力。一是要從農村黨員中選拔政治覺悟高、致富本領強的黨員干部擔任主職領導。在對我村調研中我了解到，本村之所以班子比較團結、有戰(zhàn)斗力和凝聚力，在群眾中有威信，關鍵是有一個好的“班長”，村黨支部書記在村組合并前就是我村的當家人，是全縣第六屆專業(yè)技術人才，不僅在群眾中有威信，更重要的是能夠為農民群眾提供實實在在的技術和服務。二是要過基層組織“五好”創(chuàng)建等活動載體，完善村級黨組織制度建設，在農村鄉(xiāng)土能人、經營人才中發(fā)展黨員，發(fā)揮基層組織戰(zhàn)斗堡壘作用。三是要關愛村組干部，建議多方籌資建立養(yǎng)老保險基金和年老生活補助制度，解除村組干部的后顧之憂，穩(wěn)定農村干部隊伍。
2、推進現(xiàn)代農業(yè)建設，拓寬農民增收致富渠道。推進現(xiàn)代農業(yè)建設，著重是提高農業(yè)綜合生產能力。要繼續(xù)采取對上爭取、多方籌資的辦法，爭取農村基礎設施建設的資金投入，推進包括末級渠系、農村能源、田間道路、土地平整等基礎設施建設;要強化農業(yè)科技支撐，在鞏固鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合配套改革成果，全面創(chuàng)新農村公益性服務機制的基礎上，充分發(fā)揮現(xiàn)有農村科技服務設施功能，積極探索與農業(yè)科研單位和院校的合作，引進適合本地自然資源的“三新”(新技術、新品種、新模式)項目，促進產業(yè)結構的升級換代;要圍繞全縣農業(yè)“34111”工程，大力發(fā)展農村中介協(xié)會組織，增強帶動、輻射能力，網絡更多的農戶推進農業(yè)產業(yè)化經營。促進農民增收，就是要圍繞農村經濟發(fā)展的主導產業(yè)，不斷拓展增收空間。要引導農民群眾利用現(xiàn)有資源優(yōu)勢與條件，把主導產業(yè)做大做強，成為農民增收的主要支撐;要繼續(xù)發(fā)展打工經濟，關鍵在于建立健全外出務工的服務網絡，為外出務工農民提供法律救助、信息服務、轉移培訓，為打工經濟創(chuàng)造寬松的環(huán)境和條件;要結合落實中央農村政策、建設節(jié)約型社會，落實惠農政策增收、強化農資市場監(jiān)管增收、科技增收、抗災增收、節(jié)本增效增收等綜合措施，不斷拓展農民增收的渠道和。
3、改善農村人居環(huán)境，加快建設小康新村。要堅持規(guī)劃先行、試點示范、分步推進的原則，引導有條件的農民在規(guī)劃區(qū)內通過集聚、拆舊建新、移民遷建等途徑，開展舊村改造和新村建設，搞好配套設施建設，搞好村莊綠化美化和環(huán)境衛(wèi)生，不斷提高居住環(huán)境。要開展xx、鞏固農村義務教育和新型合作醫(yī)療成果、探索建立農村社會保障體系，解決農民群眾養(yǎng)老等社會保障，不斷提高生活質量。要注重困難群眾生產生活救助體系建設，關注弱勢群體，實現(xiàn)共同致富。
4、加強精神文明建設，培育新型農民。首先，是要加強農民群眾的教育、宣傳與引導，解決好農民群眾的認識問題。其次，是要增強農民致富的本領，培育“有文化、懂技術、會經營”的農民，培育盡量多的農村種養(yǎng)大戶、鄉(xiāng)土能人，提高農民群眾參與市場經濟活動的綜合素質。第三，是要圍繞精神文明建設，培育綜合素質較高的新型農民。通過農民培訓、加強文化等基礎設施和陣地建設，開展農村文明創(chuàng)建活動，提高農民整體素質，構建和諧農村。
5、推進民主管理，加強基層民主政治建設。一是規(guī)范黨務公開、村務公開、財務公開，保障群眾“四權”。二是完善村民代表會議制度、民主理財制度、村級財務依法委托鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理制度，健全“一事一議”制度，探索“聯(lián)戶議事”、“聯(lián)組議事”、“聯(lián)村議事”等農村事務決策的議事新形式，把權利交給人民群眾，真正做到事由民理、家由民當。三是各級干部要轉變作風，增強服務意識，鞏固送政務下鄉(xiāng)成果，強化農村公益性事業(yè)服務的質效，提供能夠滿足農民群眾實際需求的實實在在的便民、惠民服務。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十一
現(xiàn)代流水線生產的工藝品越來越多，這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對竹編藝術的了解，我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝，歷史悠久。
寧波市鄞州區(qū)非遺館。
通過視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流。
寧波竹編藝術。
寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產毛竹，所以充滿智慧的勞動人民就利用這豐富的資源編織成一個個竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結晶，凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠，明清二代的江南舉人赴京應試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動物，并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結合起來，制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等，既實用又可觀賞，成為饋贈親友的好禮品。
竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細上都有嚴格要求，厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚，寬度也只有四五根發(fā)絲寬，根根竹絲都通過勻刀，達到厚薄均勻，粗細一致，觀者無不贊嘆其難。竹編工藝品分為細絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現(xiàn)代流行時尚與中國傳統(tǒng)文化工藝相結合的劉氏竹編，博采眾長。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過程中，以經緯編織法為主。在經緯編織的基礎上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對比強烈、鮮艷明快的花紋。
此次調查是我利用周末空閑時間回了趟家，去了西江古村進行實地拍攝的。這一趟收獲不少。其實說實話，我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經被列入了非物質文化遺產，并且對此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了，雖然身為寧波人，但其實我對自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹，所以在今后的生活中，我將會更多地去關注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過程中，我們與葉良康師傅進行了交流。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十二
20xx.01.15~20xx.02.15。
江蘇省泗洪縣。
隨著社會的不斷發(fā)展與進步，經濟與文化共同發(fā)展的理念也越來越多的被提出。
然而，由于各種條件限制，各個地區(qū)的經濟文化發(fā)展狀況不盡相同。本次調查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)（江蘇省泗洪縣）的經濟文化發(fā)展狀況，了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內心感受。
問卷調查（街頭問卷與網絡問卷結合）。
隨機調查。
經濟發(fā)展各行各業(yè)都不相同，在此次隨機調查中我發(fā)現(xiàn)，家鄉(xiāng)人民主要的收入來源是打工和種地；當然，由于環(huán)繞成子湖，漁民們捕魚為業(yè)；此外，還有基層服務工作者如醫(yī)師等依靠工資生活。不同人群經濟能力不一樣，調查之后發(fā)現(xiàn)貧富差距還是很明顯，縣城中基礎建設完善，人民生活條件較好，鄉(xiāng)下基礎設施落后，部分家庭條件較差。
此次調查主要在農村展開，參與填寫問卷的好多人都只是小學初中畢業(yè)，（部分人員由于僅參與過掃盲班或未接受過素質文化教育無法參與問卷調查填寫）很少有高中及以上學歷的。并且，大多數(shù)人對于文化的概念僅僅局限于學校。只有部分人員提到文化活動，他們的建議是增加文化活動，鼓勵民眾積極參與。同時，較多人提出家鄉(xiāng)應建設一所較好的中小學?？傮w而言，家鄉(xiāng)文化建設相對落后，有待加強。
經濟發(fā)展不平衡，文化發(fā)展有待提高，經濟與文化并未共同發(fā)展，經濟發(fā)展比文化發(fā)展迅速，縣城發(fā)展比鄉(xiāng)村發(fā)展迅速。外出打工是鄉(xiāng)村人普遍的選擇。于是，孤寡老人與留守兒童等現(xiàn)象頗為普遍，使孝親敬長成為一部分人難以實現(xiàn)的夢想。好在如今政府在發(fā)展經濟的同時，已經兼顧文化發(fā)展，努力讓兩者相輔相成，共同進步。在寒假期間，縣政府的“春風行動”讓人暖心。由政府牽線搭橋的大型企業(yè)招聘會在春節(jié)前后舉行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交免費送達，數(shù)萬個崗位對外應征。號召泗洪人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，帶動泗洪經濟發(fā)展，使家人團聚，創(chuàng)造美好新生活。鄉(xiāng)村文藝匯演、元宵燈會等節(jié)目也豐富了居民的文化生活。此外，建議關注農民生活，如果條件允許的話，希望多多舉辦文化方面的活動。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十三
長假，必定是旅游族最為快樂的日子，或是去游覽景色美莉的名山大川，或是去逛逛熱鬧繁華的現(xiàn)代名城，或是到濃濃鄉(xiāng)情野味的儂家樂逍遙自在。因此，旅游觀光的安全問題，便成了長假里一個普遍而備受關注的事情。為此，日前，我們就把關注的目光對準了期間出游的安全問題，在杭州市情少年活動中心進行了一次不完全的隨機調查。
我們總數(shù)隨機調查了50個人，其中大多數(shù)是30多歲的中年人，他們是有孩子、有車的家長。其中，在期間出去旅游過的家長有32人，接進三分之二：沒出去旅游的人僅有18人，約占三分之一。由此看出，盡管旅游景點游人眾多，還有甲型h1n1的影響，長假出游，是人們一個比較普遍的`選擇。
而對于出游交通工具的選擇，多數(shù)人首選飛機，由于旅游地離家較遠，飛機因快捷、方便及特價機票等茵素，而受到了人們的青睞，盡管經?？吹斤w機失事、飛機晚點糾紛的消息，也沒有使人產生太多的恐懼心里。至于短途旅行，由于多數(shù)家庭有私家車，少許都是選擇自己開車出行，畢竟非常方便。
大多數(shù)人對期間的出行安全狀態(tài)感覺總體良好。開車出行時，超過一半的人說能做到尊守交通規(guī)則，會自愿系好安全帶，遇見堵車或紅燈時會萘心等待。僅有極少量人不能完全做到尊守交通規(guī)則，如系安全帶等少許容易忽視的問題。
很多被調查者還呼吁；騎自行車不要在機動車道上騎：駕車不要超速：不要醉酒駕車：不要疲勞駕車。還要注意個人衛(wèi)生、飲食衛(wèi)生、防范小偷、預防h1n1等。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十四
我的家鄉(xiāng)在這個平凡的村落，村外有一條小河，自我記事以來，這條小河始終都在，河水很澄澈，可以洗衣服，用來澆灌，夏天的時候間或還有小孩子在河里洗澡。這條小河有一條支流經過隔壁村，以前這條支流與主干道的水一樣澄澈見底，但時間荏苒，這條支流也不復原來的模樣。
近幾年來，隨著人們生活水平的提高，生活方式的變更，人們生活污水，生活垃圾的數(shù)量越來越多。主要廢棄物有：煤渣，家禽、家畜的糞便、白色垃圾，破舊衣物等。由于所處的地方是農村，旁邊沒有垃圾處理廠，人們也沒有處理垃圾的措施，所以大家都將生活垃圾，廢棄物，生活污水排放到這條支流里，或者傾倒在岸邊。
據(jù)調查統(tǒng)計，澗李行政村共有160余戶居民，其中110余戶居民還在運用煤炭作為燃料，70余戶居民家中飼養(yǎng)禽畜，40余戶選擇將禽畜糞便用作肥料，余下選擇將糞便傾倒在河邊。對于白色垃圾，廢舊衣物等廢棄物，60余戶選擇將其扔到離家較遠的空地，例如河邊；其余選擇就近燃燒處理。
時間長了，由于煤渣、白色垃圾中含有有毒物質，河岸的有些地方已不再生長植被。支流的水如今變得烏黑，隱隱發(fā)散出臭味來，而且河面生長著大量的富有藻類，漂移著各種生活垃圾，景象看起來非常不美觀，尤其是下游的污染狀況非常嚴峻。如今已經沒有人在這條河里洗衣服了。
居民將垃圾傾倒在河邊。
(二)河流現(xiàn)狀。
澗李行政村的那條河流主干道的水體所受污染狀況并不是很嚴峻，但是近年來河流的面貌也發(fā)生了巨大的改變，主要有河道變寬和河床降低，而這些現(xiàn)象都來源于人類活動。
這條小河的地步主要是石頭和沙，幾乎不含泥土。沙是人們在建立房子是所用的混凝土的主要成分之一，于是人們?yōu)榱斯?jié)約造房經費，就自己到河里去挖沙，導致河底的沙石越來越蓬松。到了夏天，暴雨過后便是洪水，洪水輕易就將蓬松的沙石沖走，河水越來越深，洪水的沖擊力增加，兩岸的沙石也被洪水沖走，如今的河道已變?yōu)樵瓉淼膬杀秾挘拥狼壅?，不似原來的比直美觀。
河上始終有一座橋連接著河的兩岸，這座橋到如今一共重建過五次，如今的橋是一座矮橋，橋下有洞，不發(fā)洪水的時候，水從橋下流過，發(fā)洪水時，水還漫過橋面流過，削減對橋的沖擊，這是我記事以來建的最好的一座橋。
居民不正值行為導致河道變寬。
我們調查后發(fā)覺,家鄉(xiāng)環(huán)境污染來源于主要是居民將生活垃圾隨意排放。而且村民對于村莊四周以及自己生活環(huán)境中存在的問題相識還不夠，沒有實行主動的處理的看法措施，而這些問題假如不及早進行處理，日積月累，對生態(tài)環(huán)境勢必產生不良的后果。村民們沒有維護生態(tài)環(huán)境的意識，自覺性差，沒有嚴格限制自己行為，依法辦事，因此要實行肯定的教化引導措施，同時地方政府不重視對環(huán)境愛護，只重視當前利益，而忽視將來的發(fā)展，只重視經濟發(fā)展利益，而忽視環(huán)境利益，沒有嚴格遵遵守法律定的規(guī)章制度。
通過這次調查，我們了解到，解決環(huán)境問題已成了刻不待時的重大任務。針對上述環(huán)境污染現(xiàn)象，我翻閱了大量相關書籍，并上網查閱了一些資料。愛護環(huán)境是我們這代人義不容辭的責任和義務，我們應當努力增加環(huán)保意識，節(jié)約資源。為此,我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起，在生活里要一水多用，節(jié)約用水，不亂扔垃圾，將垃圾放到指定的`垃圾箱內，盡量不用或少用塑料袋,要主動運用可循環(huán)運用的環(huán)保袋,削減白色污染，盡量少用一次性用品，多學習和宣揚有關環(huán)保的法律。
總的來說人們、企業(yè)工廠、政府部門都應當增加環(huán)保意識，提高自覺性，經濟與環(huán)境都要兼顧，既要重視當前利益，也要重視將來發(fā)展。個人與企業(yè)工廠要嚴格遵遵守法律定的規(guī)章制度，并嚴格限制自己的行為。政府部門應當制定相關的規(guī)章制度并對破壞環(huán)境的行為進行嚴厲懲處。
通過這次對家鄉(xiāng)環(huán)境污染的調查，我深化了解了家鄉(xiāng)環(huán)境的狀況，看到了經濟蓬勃發(fā)展為家鄉(xiāng)帶來不好的一面，也針對這些問題，依據(jù)我所學所看，提出了一些建議，希望今后，家鄉(xiāng)的人們能夠一起來改善家鄉(xiāng)的環(huán)境，為創(chuàng)建更美妙的家鄉(xiāng)而努力！
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十五
生活，因變化而精彩。時間是掛在枝頭的明麗花瓣，微風一動，在空中跳起美麗的舞蹈。改革開放以來，我們的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，與原來的生活有著天壤之別。這個寒假，我來到了滸山的三北大街等地方，走訪了爺爺奶奶及村里上了年紀的老人，閱讀了相關資料，對這幾年家鄉(xiāng)的變化做了一個調查，感慨萬千。
1、衣
聽爺爺奶奶說，那時人們穿的都是自己紡織成的粗布農，夏天還行，可是到了冬天，厚厚的棉衣、棉褲穿在身上，非常地不舒服。上面還到處都是補丁，真是新三年，舊三年，縫縫補補又三年?。】墒乾F(xiàn)在，人們穿什么都講究個牌子，我在三北大街上看到，來往人們的身上穿的都是名牌，什么耐克、阿迪、李字，數(shù)都數(shù)不過來?，F(xiàn)在已經是冬天了，大街上的人都穿著既輕便又保暖的羽絨服，輕松“靚”出自己。
2、食
奶奶說，那個年代能吃飽已經很奢侈了，每天就是紅薯片、野菜。實在沒得吃了，就靠把花生根磨成淀粉填飽肚子。說到這里，我真覺得有點辛酸，又有點不可思議，以前人們的生活條件太艱苦了。再看看現(xiàn)在，三北大街、上林坊到處都是美味的小吃，讓你垂涎三尺。現(xiàn)在在滸山，小朋友喜歡吃的西餐也有不少：肯德基、麥當勞……站在大街上，我心里想起：現(xiàn)在我們生活在父母溫暖的懷抱中，不愁吃不愁穿，真應該感到知足。
3、住
“衣”和“食”的變化那么大，住的變化就更不用說了。我們村里的高老爺說，以前人們住的條件很差。普通人家住的房子都是自己建造的，墻里面是層泥呸，外面是自己燒制的磚頭。三四十平米大的房間里擠著幾代人，而且陰暗潮濕，很容易生病。富裕一點的人家也差不多，只是住的稍比別人寬敞一些而已?，F(xiàn)在，我站在大街上放眼望去，到處都是高樓大廈，家家戶戶都搬到了小區(qū)里，有錢的人還住起了小洋樓、大別墅呢！什么“康鑫梵石花園”、“東方明珠城”、“曙光小區(qū)”……個個令人羨艷。高老爺還告訴我，那時候，有的人家有煤火，但是只在冬天特別冷的時候才用。哪像現(xiàn)在，家家都裝了空凋，只要稍微有點冷就開了，舒適的不得了。
4、行
在爺爺給我的一張照片上，我看見一條小路坑坑洼洼，非常窄，只能并排走兩個人。我想，這么破的路，要是遇到下雨天出行，路上飛濺起的泥水落在身上，那可就變成一個“泥人”啦！再看看現(xiàn)在的慈溪大地上，到處都是一條條又寬又平的柏油馬路。人們出行騎著電動車、摩托年，許多人家還擁有了私家轎車，人們出行變得更加方便了。
我們家鄉(xiāng)的變化可真大啊，真是三十年河東，三十年河西。苦難已經過去，現(xiàn)在我們幸福地生活著，但我們的未來將會怎樣？我相信，我們的日子會越來越好。不過，好日子的到來需要大家一起努力，一起奮斗?。?/p>
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十六
xx。
20xx年xx月xx日。
xx省xx市。
經濟政治文化社會生態(tài)領域。
“
鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗”。
得天獨厚。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國秦漢時期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國、趙國均定都于此。境內淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽為“北方漓江”。《詩經》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風土人情和自然風光。
藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱為“太極之源”。所轄?？h古稱黎陽，是國家歷史文化名城，境內大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽。山上北魏大石佛全國最早、北方最大。淇縣古稱朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內云夢山有“云夢仙境”之稱，戰(zhàn)國時期鬼谷子王禪曾在此授徒講學，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽為“中華第一古軍?！?。
非物質文化遺產資源豐富。全市共有8項省級以上非物質文化遺產，其中國家級的有?？h泥塑、?？h民間社火；省級的有?？h泥塑、?？h民間社火、正月古廟會、浚縣西路大平調、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術。
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產資源已發(fā)現(xiàn)33種，且分布廣、儲量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產優(yōu)質小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽為“淇河三珍”，久負盛名。
改革開放以來，鶴壁市經濟建設和各項社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。農業(yè)結構調整成效顯著。畜牧業(yè)產值與加工產值的比例、畜牧業(yè)產值占農業(yè)總產值的比重兩項指標居全國前列。工業(yè)生產獨具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經濟作為走新型工業(yè)化道路、實現(xiàn)“工業(yè)強市”的重要戰(zhàn)略措施來抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點。三大基地建設成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
20xx年國家住房和城鄉(xiāng)建設部公布了首批中美低碳生態(tài)試點城市名單，全國共六個城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負責人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點城市建設相關要求，建立長期、穩(wěn)定的工作機制，細化深化試點示范內容，從城市規(guī)劃、基礎設施低碳綠色設計建設與運營管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設。
20xx年底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預計達到51.5%，比20xx年底的城鎮(zhèn)化率49.8%進一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過農村人口。雖然說在一些政策上做了改進，比如，市委、市政府高度重視新型農村社區(qū)建設，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農村社區(qū)建設取得了明顯成效，。在推進新型農村社區(qū)建設的同時，鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項目和產業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉移農村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實力強、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎。但是，大量的問題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應對因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問題，1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設新區(qū)，成為河南省第一個建設新區(qū)的地級市。然而，這個建設時間已經長達20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個空心之城。建議：如今面對著大好的發(fā)展機遇----沿海城市建設投資加速向內地轉移，但是必須牢牢的抓住對的政策，腳踏實地實施對的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問題的捷徑；及時解決對城鎮(zhèn)化的本質認識不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴重，土地制度不完善，政府重建設輕管理等問題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設必須以文化建設為依托；注重國內外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經驗借鑒；樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹立城市精明增長的觀念；構建新型城市產業(yè)分工，促進城市空間結構優(yōu)化，完善戶籍管理、集體土地流轉、社會保障等各項機制，完善城鄉(xiāng)基礎設施建設，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調發(fā)展，實現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認清形勢，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻，家鄉(xiāng)才能越來越美好，祖國才能越來越強大！
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十七
我的家鄉(xiāng)是農村，今年暑假回家，對家鄉(xiāng)的新農村建設進行一次調查。這幾年家鄉(xiāng)的變化還真是很大，以前破舊的房屋、泥濘的道路、混亂的村貌、閑散的親人已經在短短的幾年中一掃而光，展現(xiàn)在眼前的一幢幢磚混新房、寬闊的柏油路、整潔的村莊和忙碌的親人們。對家鄉(xiāng)的情況進行了解，用家鄉(xiāng)人的話來說“社會主義新農村建設給咱家鄉(xiāng)帶來翻天覆地的變化”。
一、家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀。
我們村位于寶雞市鳳翔縣的一個村落，是以種植業(yè)為主，因此是一個相對貧窮落后的村，當時曾經有人主張種植經濟作物，又怕到季后道路泥濘運不出。近幾年國家加大對農村的投入使村子發(fā)生了很大變化。
1.村容村貌。
這兩年村容村貌的變化是最大、最明顯的，主要體現(xiàn)在村級公路的修建、房屋的更新和村容的整治幾個方面。
村級公路的修建，由鄉(xiāng)里統(tǒng)一出資修。
建了通過村里與各個村子連接的柏油路，并通上了公交客車，因此外出再也不用走幾里路才能坐車了，村內的道路由村里出資也由原來的土路修成砂石路，再也不怕一下雨就出不了門了。
房屋的更新，俗話說：“看一個村子的窮富關鍵看房屋”初步統(tǒng)計這兩年全村翻蓋新房16座，整個村子的房屋全是磚混建筑，兩幢土坯草房于前年在政府的幫助下在村里徹底消失，新房都有上下水設施。
村容的整治，近幾年村里下大力氣整治村容，村干部挨家串戶說服，將柴草垛和糞肥堆移到院內或移到村外，不允許堆放在村里道路兩旁，解決了既影響交通又影響美觀的問題，并對一些道路進行取直修理，走在寬闊的村路上心情特別舒暢。
2.經濟情況。
重視，取消農業(yè)稅、增加糧食補貼等政策讓農民得到越來越多優(yōu)惠，但也不想讓孩子子承父業(yè)在家務農，近幾年每年都有10個以上的孩子外出讀書就業(yè)。整個村子的貧富差距不大，全村只有幾戶低保戶，其收入來源主要靠種地和國家?guī)椭?/p>
3.精神狀態(tài)。
此次回家給我感受最大的是鄉(xiāng)親們的精神狀態(tài)的變化。記得小時候農村生活是很苦，但是大家也樂哉悠哉，沒有個目標，這是當時農村的真實情況?，F(xiàn)在就不一樣了，種田越來越講究，機械化種田代替，整個村子基本上都用農用拖拉機播種、噴灑農藥、運輸。耍錢的時間都用在研究致富的辦法上來了，家家都有幾本實用書籍，遇到困難就翻一翻，現(xiàn)在的游閑方式也改變了，村里經常組織種、養(yǎng)殖戶到外面取經學習，來開眼界、搞引進、彌補自己不足?，F(xiàn)在的農村可以說很忙，甚至沒有休閑的日子，就是過年了也還得喂豬喂雞、種植大棚戶更是一進大棚就是一天的情況?，F(xiàn)在的農民在社會主義新農村建設過程中有了自己發(fā)展方向、有了追求目標，但是他們還很謙虛得說：“我們距離社會主義新農村‘有文化、懂技術、會經營’的新型農民還差多了”。
4.教育和醫(yī)療情況。
教育和醫(yī)療問題是最貼近農民的問題，也是鄉(xiāng)親們最關注的問題。
關于農村義務教育情況，現(xiàn)在孩子們都能上起學了，從2006年起徹底免除了學費，根據(jù)政策規(guī)定，鄰村幾個特困戶家庭的孩子憑特困證明還享受了免費提供課本的待遇，義務教育教師工資調整在春節(jié)前也進行了補發(fā)，但是農村小學的師資力量仍然不強。
關于農村合作醫(yī)療情況，全村人基本都參加了農村合作醫(yī)療，特困戶由村里出資也按時參加農村合作醫(yī)療，真正體驗到農村合作醫(yī)療的益處。
通過對家鄉(xiāng)基本情況的了解，心情還是很凝重，家鄉(xiāng)是變了，變富了、變美了、鄉(xiāng)親們變的精神了，但是鄉(xiāng)親們文化知識的欠缺、人居環(huán)境的任意破壞、對新事物認識的不敏感性、自主創(chuàng)新意識的不夠仍然嚴重的束縛著農村前進的步伐。作為在農村長大的我仍對農村的發(fā)展擔憂，家鄉(xiāng)的社會主義新農村建設存在以下問題。
1.家鄉(xiāng)人民缺乏自主創(chuàng)新意識。
家鄉(xiāng)人民的生活水平近幾年有了很大提高，但是樸實的鄉(xiāng)親們很容易滿足，通過與他們的交談可知，安于現(xiàn)狀、漠視先進文化的心理普遍存在，缺乏對生活的挑戰(zhàn)，缺少自主創(chuàng)新的意識。
2.教育負擔依然繁重。
對于兒童教育問題，雖然實行了農村免費九年制義務教育，但是兒童教育的附加費用，僅上學通勤費用、中午就餐費用每月每個孩子需要100元以上，這對農民來說負擔還是很重。
3.村級領導班子整體素質不高。
村長雖然是通過全體鄉(xiāng)親們選舉出來的，他們不是村官而是全村致富帶頭人，但是他們的文化程度普遍很低，在加上土生土長在農村，受農村傳統(tǒng)觀念的影響很大，他們的能力已經嚴重限制了其發(fā)揮的作用。
4.農業(yè)發(fā)展缺乏科學技術指導。
家鄉(xiāng)的農業(yè)生產主要還是“靠天吃飯”，雖然在每個家庭都能找到幾本專業(yè)書籍，但是并不是每個人都能熟練的掌握；對外部先進科技信息的了解特別少，只能通過參觀的形式到外部去學習，在內部無法獲得系統(tǒng)的科學技術來指導農業(yè)生產。
5.對農村合作醫(yī)療政策認識不夠。
看病難、看不起病的問題仍是造成廣大農民貧困的主要因素。農民的合作醫(yī)療制度在我市的農村已經基本鋪開，但是仍然存在不足之處。通過與鄉(xiāng)親們談話可知，他們沒有得到真正的實惠，對合作醫(yī)療的認識還不是很高，對一些合作醫(yī)療的使用程序并沒用真正了解，甚至非住院買藥時，他們并不知道也可以報銷，可見農民對合作醫(yī)療還沒有真正了解。
6.注重收益，忽視環(huán)境保護。
現(xiàn)在的鄉(xiāng)村建設得到了很大改善，但與實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設和諧村鎮(zhèn)的規(guī)劃設計還有差距。在村內大量養(yǎng)殖禽畜造成居住環(huán)境的嚴重污染，同時對建設的村容村貌維護不夠，往往因利益關系就會出現(xiàn)人為破壞的現(xiàn)象。村內的公共衛(wèi)生沒有專人來維護。
7.資金短缺束縛著農村的發(fā)展。
當談到現(xiàn)在農村最需要的是什么時，大部分人認為資金問題是最大問題，農民是一個特殊的群體，除政策性銀行貸款外，再向銀行貸款很難。鄉(xiāng)親們?yōu)榱藙?chuàng)業(yè)甚至還存在“高利貸”借款行為，因此資金短缺成了農村發(fā)展的最大障礙。
1.解放思想促進農民自主創(chuàng)新。
一是要大力宣傳先進文化。充分利用廣播、電視、墻報、文藝科技宣傳隊等各種形式，傳播健康、文明的先進文化，進一步凈化農民的思想意識，引導農民尊重科學、尊重知識，不斷開拓進取。二是要積極更新思想觀念。幫助他們轉變落后、保守的思想觀念，破除“小富即安”思想和小農經濟意識的束縛，鼓勵農民大膽接受新觀點、新理念，從根本上克服畏難情緒和依賴思想，激發(fā)敢闖市場經濟大潮、迎接各種挑戰(zhàn)的豪情和勇氣。
2.加大農村的教育補助投入。
改變農民思想觀念的根本辦法就是從娃娃抓起，從根本上改變娃娃的思想觀念，進而帶動改變農民的思想觀念。在實行農村九年制免費義務教育的同時，由國家投入補貼孩子教育的附加費用，保證適學兒童全部入學，杜絕輟學現(xiàn)象，減輕兒童入學帶給農民家庭的經濟負擔。
3.加強村政府領導班子建設。
建議村級領導也實行人才引進道路。建立人才引進機制，在農村實行“一村一名大學生”制度，讓大學生來擔任村長職務，這種做法最大的優(yōu)點是大學生受過良好的素質教育，做農民創(chuàng)業(yè)的帶頭人，向農民傳授良好的先進的科學文化知識，在帶領農民致富的同時，還能進行思想教育，思想觀念的改變才是社會主義新農村建設最大的收獲。關于大學生的選拔工作，可以選拔志愿者參加，對他們付出的辛勤勞動國家適當給予補助，來鼓勵他們在農村這塊天地展示自己的才華。
4.加大對農村的科技投入。
示范基地建設，鼓勵農民采取“股份式”、“個體式”、“協(xié)會式”等多種形式自辦科研機構，使農民既做科學技術的實施者和傳播者，又成為新品種、新技術的研發(fā)者和推廣者。三是逐步構建農業(yè)信息平臺。建立具有較強功能的農業(yè)信息服務網絡，充分發(fā)揮農業(yè)信息在生產中的指導作用。建議今后的“農村三下鄉(xiāng)”活動要堅持下去，并且不要流于形式，要真正下到農村，融到農民中去，與農民一起研究農業(yè)、從事勞動。
5.加強農村合作醫(yī)療政策的宣傳。
建議市、縣農村合作醫(yī)療管理部門以后要加強向農民宣傳合作醫(yī)療政策，做到定期深入農村搞宣講，或者通過電視、報刊等媒體進行案例講解，以通俗易懂的方式讓農民了解合作醫(yī)療，享受應得的待遇。
6.加強農村村容村貌建設，注重環(huán)境保護。
一是建立獨立于人居地區(qū)的禽畜養(yǎng)殖區(qū)，人與禽畜混居，必然造成環(huán)境的污染，改善環(huán)境要徹底將人與禽畜分開，在村外建立規(guī)模的禽畜養(yǎng)殖場，解決禽畜對人居環(huán)境的污染。二是建議搞村級物業(yè)管理，按照城市公益性崗位管理，在農村招聘物業(yè)管理人員，物業(yè)管理人員負責村內的環(huán)境保持工作，其物業(yè)管理人員的工資在地方環(huán)境治理費用中支付。
7.切實解決農村的資金問題。
要積極探索資金投入機制，鼓勵農民參與，發(fā)揮農民主動性。新農村建設完全依靠政府，或者向農民強行攤派，都是不實際的。建立起農民主動提要求、地方政府全力組織、中央政府大力支持，各方協(xié)調，合理分擔成本的建設機制，是十分必要的。建議根據(jù)城市下崗職工小額擔保貸款政策，制定小額農戶貸款政策，國家撥一部分資金，地方配比一部分資金，根據(jù)農戶的需要貸給農民，幫助農民盡快走出困境，加速社會主義新農村建設。
2011年8月29日。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十八
運城市位于山西省西南部，地處黃河中游，黃土高原東南邊沿，全境屬典型的暖溫帶大陸性季風氣候，全市面積為13968平方千米，是傳統(tǒng)的農業(yè)地區(qū)，新中國成立之初工業(yè)基礎薄弱，第三產業(yè)以傳統(tǒng)的批零貿易業(yè)、住宿餐飲業(yè)和居民服務業(yè)為主。改革開放以來，隨著經濟的持續(xù)快速發(fā)展，運城的產業(yè)結構不斷優(yōu)化升級，農業(yè)基礎地位進一步加強，工業(yè)實現(xiàn)持續(xù)快速增長，并成為拉動經濟增長的“引擎”，服務業(yè)也不斷發(fā)展壯大。目前工業(yè)所占比重最大，在工業(yè)快速增長的同時也帶來了嚴重的環(huán)境問題。運城地區(qū)工業(yè)中對環(huán)境威脅最大的是造紙、焦化、電解鋁行業(yè)，另有玻璃制造、鋼鐵冶煉等行業(yè)。
在記憶中，給我印象最深刻的是造紙業(yè)對于環(huán)境的污染，大約十年前，我所在的聞喜縣有很多小型的造紙作坊，坐車經過某些地段的時候都不能開車窗，造紙廠中隨意排放的廢水非常刺鼻，使得周圍的生活環(huán)境很不理想，周圍住戶的身體健康受到很大威脅，對附近的農作物也造成很惡劣的影響，更嚴重的在于它污染了周圍河流以及地下水，造成了非常嚴重后果。
但是，現(xiàn)在這些造紙小作坊，小型焦化廠基本全部消失了，這與近幾年我市的環(huán)保整治活動分不開。
03年市電視臺開展了“運城市環(huán)保法律法規(guī)電視知識競賽活動”，在全市引起了強烈反響。不僅將環(huán)境保護的'觀念進一步深入人心，更重要的是宣傳了環(huán)境保護法規(guī)，讓群眾和企業(yè)意識到環(huán)境保護問題的嚴重性，還有國家的重視程度，整治力度。其后，還組織全市環(huán)保系統(tǒng)以多種形式深入宣傳環(huán)保法律知識，不斷提高全市各階層人士對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的認識。思想宣傳的同時，更大快人心的是一系列的環(huán)保專項整治活動，例如，組織開展了“清理整頓不法排污企業(yè)促進經濟結構調整及大運高速公路環(huán)保專項行動”等數(shù)十次環(huán)保執(zhí)法專項行動，還有貫徹落實省政府關于取締、關閉土焦改良焦爐的“雙十二”專項行動，出動鏟車摧毀土焦34座、改良焦爐824座，炸掉煙囪80根，取締關閉土焦改良焦企業(yè)共66家，徹底取締關閉了全市范圍內的土焦和改良焦爐。在另外一輪的專項活動中徹底取締了聞喜、垣曲、絳縣的440余家非法小選礦，使嚴重危害群眾健康的環(huán)境問題得到了徹底解決。在這幾年里政府長期狠抓工業(yè)企業(yè)污染治理，使全市造紙、焦化、電解鋁等重點行業(yè)的環(huán)保治理水平得到了顯著提高。尤其是造紙行業(yè)的污染治理，得到了省內外環(huán)保專家的高度評價。
在環(huán)境監(jiān)管方面政府也采取了一系列措施，全省開展了污染源在線監(jiān)測，對沿汾河、涑水河的12家造紙、化肥、制藥企業(yè)安裝了水質在線監(jiān)測儀，環(huán)境監(jiān)管水平大大提高。市環(huán)保局組織開展“藍天行動”，加大市區(qū)內鍋（茶）爐的污染治理和監(jiān)管力度，狠抓生活噪聲、交通噪聲、建筑施工噪聲控制，使群眾反映強烈的城市環(huán)境問題得到了有效解決。另外，還對于群眾的來訪反映的問題進行了細致深入調查，積極解決。
不得不說，我市的環(huán)境狀況近幾年來發(fā)生了很大變化，居民生活環(huán)境得到很大提高。但是，還是有許多環(huán)境問題存在并亟待解決。
一些地方還是能夠發(fā)現(xiàn)工業(yè)廢水排放，但是卻不太容易發(fā)現(xiàn)源頭，這說明一些企業(yè)繼續(xù)排放污水并且以更加隱秘的方式進行，這就需要環(huán)保部門加強監(jiān)管力度，還可以發(fā)動群眾，鼓勵群眾舉報周邊的環(huán)境污染企業(yè)，我覺得甚至可以在一定程度上給予舉報人一定獎勵來激勵群眾。
另外還有一些企業(yè)，在環(huán)保部門檢查期間嚴格按照環(huán)境保護法規(guī)生產運行，但是檢查隊伍一走，就依然我行我素，置環(huán)保于不顧，尤其是在春節(jié)等節(jié)假日，環(huán)保部門工作人員絕不會來檢查的時候，這實在是一個很棘手又很普遍的問題，我個人認為，一方面，環(huán)保部門不定期突擊檢查來給企業(yè)施加一個無形的壓力、警示；另一方面，如果資金允許，可以設置一些監(jiān)測儀器以保證時時刻刻的準確監(jiān)測。
如果要想從根本上解決這些環(huán)境問題，還是要使群眾、企業(yè)在思想觀念上認識到環(huán)保的重要，明白環(huán)保是關系到我們每個人切身利益的大事，真正以身作則，積極保護、改善環(huán)境，推動環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。但是就目前來講，只能是完善立法與加強監(jiān)管結合，并且鼓勵群眾參與到環(huán)保事業(yè)中來，最大程度的減少環(huán)境污染。
高一調查報告家鄉(xiāng)及篇十九
xxx。
20xx年xx月xx日。
xx省xx市。
經濟政治文化社會生態(tài)領域。
“鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗”。
得天獨厚。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國秦漢時期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國、趙國均定都于此。境內淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽為“北方漓江”。《詩經》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風土人情和自然風光。
藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱為“太極之源”。所轄?？h古稱黎陽，是國家歷史文化名城，境內大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽。山上北魏大石佛全國最早、北方最大。淇縣古稱朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內云夢山有“云夢仙境”之稱，戰(zhàn)國時期鬼谷子王禪曾在此授徒講學，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽為“中華第一古軍校”。
非物質文化遺產資源豐富。全市共有8項省級以上非物質文化遺產，其中國家級的有?？h泥塑、?？h民間社火；省級的有?？h泥塑、?？h民間社火、正月古廟會、?？h西路大平調、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術。
鶴壁交通便利，通訊發(fā)達，區(qū)位優(yōu)勢明顯。京廣鐵路、京珠高速公路和107國道縱貫南北，鶴濮高速公路、壺臺公路橫穿東西，鶴壁正在成為豫北“十”字交通的.中心。
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產資源已發(fā)現(xiàn)33種，且分布廣、儲量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產優(yōu)質小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽為“淇河三珍”，久負盛名。
改革開放以來，鶴壁市經濟建設和各項社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。農業(yè)結構調整成效顯著。畜牧業(yè)產值與加工產值的比例、畜牧業(yè)產值占農業(yè)總產值的比重兩項指標居全國前列。()工業(yè)生產獨具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經濟作為走新型工業(yè)化道路、實現(xiàn)“工業(yè)強市”的重要戰(zhàn)略措施來抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點。三大基地建設成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
20xx年國家住房和城鄉(xiāng)建設部公布了首批中美低碳生態(tài)試點城市名單，全國共六個城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負責人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點城市建設相關要求，建立長期、穩(wěn)定的工作機制，細化深化試點示范內容，從城市規(guī)劃、基礎設施低碳綠色設計建設與運營管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設。
20xx年底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預計達到51.5%，比20xx年底的城鎮(zhèn)化率49.8%進一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過農村人口。雖然說在一些政策上做了改進，比如，市委、市政府高度重視新型農村社區(qū)建設，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農村社區(qū)建設取得了明顯成效，。在推進新型農村社區(qū)建設的同時，鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項目和產業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉移農村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實力強、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎。但是，大量的問題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應對因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問題，1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設新區(qū)，成為河南省第一個建設新區(qū)的地級市。然而，這個建設時間已經長達20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個空心之城。建議：如今面對著大好的發(fā)展機遇----沿海城市建設投資加速向內地轉移，但是必須牢牢的抓住對的政策，腳踏實地實施對的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問題的捷徑；及時解決對城鎮(zhèn)化的本質認識不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴重，土地制度不完善，政府重建設輕管理等問題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設必須以文化建設為依托；注重國內外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經驗借鑒；樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹立城市精明增長的觀念；構建新型城市產業(yè)分工，促進城市空間結構優(yōu)化，完善戶籍管理、集體土地流轉、社會保障等各項機制，完善城鄉(xiāng)基礎設施建設，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調發(fā)展，實現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認清形勢，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻，家鄉(xiāng)才能越來越美好，祖國才能越來越強大！
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