時事熱點(diǎn)的分析和評論，幫助我們更好地了解社會動態(tài)和未來走向。總結(jié)中要突出重點(diǎn)，同時也要注意平衡各方面的內(nèi)容。在閱讀這些總結(jié)范文時，我們可以學(xué)到如何組織材料和整理思路的方法。
面紗個人讀書心得篇一
人的一生中，學(xué)習(xí)是必不可少的，正所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。
歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆，書籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以親愛的朋友們，我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
面紗個人讀書心得篇二
很久沒有好好完整地去讀一本書了。而理由總是很多的，或者是課業(yè)太多，或者是瑣事纏身，離開書頁久了，連性格都變得焦躁，浮夸。
還好父親也是喜歡閱讀的人，隔三差五的就會選些讀物回家，最近又買回了一部歷史小說《曾國藩傳》，一直在書架上放著，因?yàn)楣ぷ鳎簿褪窃谕砩先胨奥宰x幾段。有天他午飯間對我說：“很久沒有讀書了。去讀讀那本《曾國藩傳》吧，也許能讓你有所收獲?！本褪沁@么提了一句，我也就只是點(diǎn)點(diǎn)頭，表示自己聽到了而已。
就這么閑度到了五一的假期，明朗又安靜的早上，只有幾只鳥雀還在“咿呀”的叫著，假期的安逸，讓人都懶的發(fā)出聲音了吧。我懶得打開電腦，讓他嗡嗡的噪音刺破這難得的安靜。就那么坐在窗前空想，不禁就想起了父親幾天前的叮囑。讀讀書吧，也是，是該讓大腦領(lǐng)略謝新的東西了。既然身體無暇上路，至少也要讓靈魂在路上。從書架上翻下了書，又慵懶地坐到了窗前，定睛看時。不免感嘆，現(xiàn)代的浮躁，都沾到書頁上了，封面紅黃相間，而除了書名之外，那幾行宣傳的標(biāo)語確實(shí)顯得多余。我已經(jīng)懶的再去重復(fù)那些句子了。這樣一來，讀書的興趣確實(shí)減了不少，但出于對作者的信任，這封面畢竟不是作者本人構(gòu)造的，也就沒有必要那么在意了。
就這么翻開了書頁，讓靈魂啟程。
第一冊書是以曾國藩母親去世開始的，以曾氏父親去世作為結(jié)束，雙親的去世，確實(shí)也代表著曾氏人生的兩個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一次騰飛，一次低迷。母親去世時，曾氏還鄉(xiāng)操辦喪事，卻正值太平長毛連克湖北湖南幾座重鎮(zhèn)，皇帝欽命曾氏于湖南招兵練勇，以抗賊軍，可謂是曾國藩人生投筆從戎的一重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而我在意的卻不是曾氏戰(zhàn)功，而是他為人處世地道理。曾為漢人，愛新覺羅一脈卻為滿人，曾握重兵，確實(shí)遭到了滿洲貴族皇室的猜忌，而曾氏卻也知趣，再三請求裁剪湘軍，并將自己的戰(zhàn)功大多都分給手下，這使得皇庭大為安心，也使得曾氏的仕途一路通達(dá)。我們現(xiàn)在已無君王百姓之分，曾氏此舉，我得到的啟示是，人不可自夸自傲，木秀于林，風(fēng)必摧之。即使我們本事再大，對人千萬要低調(diào)，謙遜，此不僅是為官之道，更是為人之道。
曾氏成名晉升，也與他嚴(yán)于律己的生活作風(fēng)有很大關(guān)系，曾每晚必記日記，將一天之所遇，所聞，所感，悉數(shù)記下，并在一篇之中，痛罵自己的過處，短處，以此自勉。人貴在自知，自知必要反省。也對，我已經(jīng)要很長時間沒有靜下心來想想，我到底都在做什么，我得到了什么，我又失去了些什么。日記本，確實(shí)又要重新啟用了，提筆吧。
自知之后，必要知人。曾氏經(jīng)常給同族兄弟，兒女寫信，一面是詢問家庭情況，一面勉勵他們認(rèn)真為學(xué)，用心做人。我們活著，總得給別人帶去些什么，給后人留下些什么，空有一身學(xué)問，卻只是獨(dú)善其身，未免有些自私和浪費(fèi)。身邊的人總會有失意之時，困苦之時。我們的聲音，我們的笑臉。或許就是他們最需要得到的那份依靠。
時間又這么滴滴答答的溜走了，一天之中，我的靈魂似乎已度百年。又有些困了。合上書頁吧。那窗外，又變得聒噪了。
面紗個人讀書心得篇三
對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個案研究和收集；要牢記驗(yàn)證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求擴(kuò)大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級教材主要是以識字為主，識字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識記生字詞。在教學(xué)語文時，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來設(shè)計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來讀，并鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實(shí)踐活動落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動，采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在布置討論的時候我明確要求，設(shè)置一至兩個問題，讓每個學(xué)生知道這個主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時間。 在實(shí)踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個學(xué)生都有機(jī)會說話，學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
使我們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨(dú)特的見解。
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
（1）給學(xué)生機(jī)會。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時，讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學(xué)習(xí)，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話達(dá)到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會了學(xué)習(xí)。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時，發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你，會設(shè)計什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多s型、t型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢？進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動者，把自己想說的，能說的都說出來，給學(xué)生展示自己的機(jī)會。
（2）虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
（3）合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個學(xué)生都有機(jī)會說話。學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。
探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運(yùn)的向往，對奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
不善言辭的同學(xué)可寫探究報告，心得體會；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個體差異（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）”。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言?，F(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個問題的看法和見解都寫出來，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
阿基米德說過：“給我一個支點(diǎn)，我就可以撬起地球?！蹦敲?，就讓我們給學(xué)生一個探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個知識王國吧！本學(xué)期在語文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
面紗個人讀書心得篇四
寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后，書中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn)，她的精神時時激勵著我。
這本書的作者是海倫。凱勒，海倫。凱勒原是一個健康活潑的小女孩。她在19個月大的時候，因一場疾病導(dǎo)致雙目失明，整天在黑暗深處過著孤獨(dú)寂寞的生活。后來又失去了聽力，也不會說話了，從此她的生活中，只有黑暗無聲。在長期盲人的生活里，她不能像我們正常人一樣生活，她每天都渴望光明。她覺得光明是多么的珍貴，聽覺是多么的寶貴。但海倫凱勒如嚴(yán)冬中的梅花，愈是寒冷，花開的愈是精神。又如初春的小草，愈是風(fēng)吹雨淋，愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難，但在遇到了莎莉文老師后，她的生命蓬勃起來了，她堅強(qiáng)不屈，努力向上。讓生命之光熠熠生輝。
而我們有著一雙明亮的眼，卻總是對生活中的美視而不見。
海倫凱勒曾說過：黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音。是啊，只有失去過，才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天，你會用來干什么，用自己的眼睛來看你視為最重要的東西，還是用耳朵來聽世上最美的聲音？也許你會更加珍惜每分每秒的時間，盡情地去感受大自然的美好。
學(xué)校里，老師常常語重心長地對我們說：“你們要好好珍惜時間，愛惜自己的身體，努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)生命的價值?！笨墒俏覀儏s把它當(dāng)成耳邊風(fēng)，因?yàn)槲覀儼焉揽吹梅浅＿b遠(yuǎn)，我們也無法把健康的身體看成殘疾，我們都小看了生命的意義。很多時候我們不知道我們是為了什么而活著。
海倫·凱勒堅持不懈、勇于奮進(jìn)的精神激勵著一代代的人們。讓我們像她一樣，直面挫折，快樂地生活。在短暫的生命里做有意義的事情，讓寶貴的生命更有價值！
面紗個人讀書心得篇五
20年7月16日至18日我們xx教育界的中小學(xué)教師，校長，局領(lǐng)導(dǎo)一行40多人去煙臺參加了為期三天的第六屆中小學(xué)語文“主題閱讀實(shí)驗(yàn)研究”課題研討會，短短的三天時間里，除了開幕式閉幕式、領(lǐng)導(dǎo)講話的慣例外，我們聽了17節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場國粹小學(xué)的第一屆主題詩會。
三天的培訓(xùn)結(jié)束了，說實(shí)話，培訓(xùn)的時候覺得是累的，因?yàn)楹镁脹]有全神貫注的坐在那里，突然間一下子緊繃起來，真有點(diǎn)不適應(yīng)。但是又不能不說是有收獲的。真是如沐春風(fēng)，如飲甘泉，獲益匪淺，雖然學(xué)習(xí)時間很短，但他們帶給我們的震撼卻深遠(yuǎn)悠長。使我更加深刻的認(rèn)識到以后如何進(jìn)行扎實(shí)有效的語文閱讀教學(xué)活動，三天的學(xué)習(xí)信息量非常大，實(shí)踐性非常強(qiáng)，使我對新語文主題閱讀有了初步的了解，也對語文教學(xué)的本質(zhì)問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識?，F(xiàn)將三天所學(xué)所思與大家分享：
課外閱讀已經(jīng)成為提升學(xué)生語文素養(yǎng)的一條重要途徑，但是由于學(xué)生閱讀時間有限、沒有良好的讀書習(xí)慣、閱讀內(nèi)容魚龍混雜、教師指導(dǎo)缺乏有效性等主客觀因素的制約，課外閱讀一直缺少抓手和著力點(diǎn)。主題閱讀應(yīng)運(yùn)而生。所謂“主題閱讀”，是指圍繞一個主題，在充分重視學(xué)生個體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過具有共同主題的多個文本的理會研習(xí)和碰撞交融，在重過程的生成理解中，實(shí)現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開放性的閱讀實(shí)踐活動。它主張在實(shí)際閱讀實(shí)踐中，將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題，可以是思想主題，也可以是知識主題或文化主題。聆聽了劉憲華校長和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報告及專家點(diǎn)評，我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服，被她“一主兩翼”的課程體系所吸引，為她“以藤串瓜，整體施教”的單元主題閱讀教學(xué)法而驚嘆——這是一個孩子們真正需要的語文的精神世界，這是一種語文教學(xué)的至高境界，這是一場語文教學(xué)的新革命！
生摸索出學(xué)習(xí)方法，然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。
從不同形式，不同聲調(diào)，不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情，正如陸恕老師所說的“一讀解千愁”。
在課堂上，學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實(shí)有效；采用合適的、不同形式的讀，使語文課堂書生瑯瑯；課中課后注重學(xué)生對語言文字的積累和運(yùn)用?！爸黝}閱讀”提倡“三少三多”，即少提問，多讀書；少講解，多讀書；少做題，多讀書。這樣的教學(xué)思想讓《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”有了充分的落實(shí)，從而保障了學(xué)生課外閱讀量的有效完成，讓我看到了小學(xué)語文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上，我們聽不到老師繁瑣的講解，瑣碎的提問，聽到最多的是學(xué)生朗朗的讀書聲，看到最多的是學(xué)生專注的自學(xué)。有主題的閱讀與隨意讀，不求甚解的讀。的確，主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學(xué)法”在潛移默化中如春風(fēng)化雨般對學(xué)生進(jìn)行著心靈與思想的塑造。我想，這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅信，這樣的課程能夠扎實(shí)、快速、有效地提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課，課堂上師生聲情并茂的。
誦讀，讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后，我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。
朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對語言文字的理解就會逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的朗讀中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。
總之，通過參加本次活動，我的收獲頗多，在以后的教學(xué)活動中，我將帶領(lǐng)我的團(tuán)隊(duì)更加努力，認(rèn)真做到語文教學(xué)體現(xiàn)以語言訓(xùn)練為中心，特別加強(qiáng)語言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀能力，提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略，提高語文課堂的效率。于永正老師說：從語文教育的角度講，學(xué)生的語文素養(yǎng)很大程度上是在閱讀中形成的，三分筑基在課內(nèi)，七分筑塔在課外。得閱讀者得天下，成閱讀者成一生——抓住閱讀就抓住了語文的根，得到閱讀之“樂”就得到了語文的魂。這正是劉憲華校長倡導(dǎo)的“主題閱讀”的宗旨。今天，乘著課程改革的春風(fēng)，走在回歸語文教學(xué)本色的道路上，心若在，夢就在，昨天所有的榮譽(yù)，已變成遙遠(yuǎn)的回憶。勤勤苦苦已度過半生，今天重又走入風(fēng)雨。我不能隨波浮沉，為了我所愛的學(xué)生。再苦再難也要堅強(qiáng)，只為那些期待的眼神。心若在夢就在，天地之間還有真愛看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來。詩人汪國真在《熱愛生命》中寫到，“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程，我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切，都在意料之中”。心頭的重?fù)?dān)無法釋懷，我相信，我們xx教育戰(zhàn)線有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導(dǎo)集體，有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師，我們一定會將“主題閱讀”進(jìn)行到底，“主題閱讀”也將會在我們xx生根發(fā)芽，遍地開花，我們的語文教學(xué)也會破繭成蝶、鳳凰涅槃最終必將結(jié)出累累碩果。造福xx人民。
面紗個人讀書心得篇六
安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂中，也不在這個世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。
本文講述了從小被工于心計的母親在各種名流場上吊金龜婿的凱蒂嫁給善良博愛的瓦爾特后，出軌于查理。深愛凱蒂的瓦爾特被凱蒂嫌棄，后來二人的出軌事跡被瓦爾特發(fā)現(xiàn)后，凱蒂向查理吐露心跡后遭遇查理的白眼與拋棄。失落憤恨的凱蒂不甘心的跟隨著瓦爾特到了霍亂疫情嚴(yán)重的地區(qū)。在這里，凱蒂看到了修道院院長，原本是英國古堡的貴族后裔，卻就在此處救助他人?？吹搅耸ゼs翰姐妹照顧貧苦的小孩。凱蒂主動要求來到這里，開始救助那些面色蠟黃的小女孩們，同時也聽說了瓦爾特做出的貢獻(xiàn)。
追憶這段故事，讓我深思，究竟何物才能讓人心得到滿足；究竟是什么才能讓我們感到人生的意義乃至于我們在冥想打坐時，不因腦?？湛斩Ш?；通過“輸出”并使得他人獲益？通過刻意練習(xí)獲得某一領(lǐng)域的成就？還是一段事業(yè)的成功？一件能讓你獲得結(jié)果后靈魂安寧的事情，一次讓你靈魂得到舒展的行為，一生能讓你堅持履行的事情，在睡前冥想時，它讓你安寧，讓你升華，如此這般的人生旅程，讓我們活的更加自在，愿自在。
面紗個人讀書心得篇七
讀書給人太多啟示，太多的思考。
它讓人人們看穿真善美，看破所謂的壞，黑，不公平。
人生需要太多的慨嘆與追求。
從書中，感受快樂莫過于悲傷，誰知在這片自由的天空上會發(fā)生怎樣驚奇歡樂的故事傳奇。
它們讓我們受益匪淺。
雨果曾說過：“書籍是人們的朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠誠?！彼鼈兘探o我們?nèi)松^念，因此，他們是良師，是益友。
但并不是多有的書都有益于我們身心健康。我們要多讀些名著，讀一些魯迅先生的書，一定會有收獲的。
至少在孤獨(dú)難耐的時候捧上一本不厚不薄的書，靜靜的，一個人，盡情地在書中遨游，感受哲理給你帶來的啟迪。
面紗個人讀書心得篇八
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個人弱點(diǎn)。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個中產(chǎn)階級、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個目光敏銳，一個機(jī)智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會上，但由于彼此印象不好，一個傲慢，一個有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對達(dá)西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古。”正是因?yàn)檫@種思想上的一致性，我們在婚姻中受到了各種可能的阻礙，也正是因?yàn)槿绱耍腋５幕橐霾抛罱K得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會，可能是一個女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調(diào)皮，但對達(dá)西如此著迷，最重要的是善于和敢于對自我認(rèn)同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見、自尊、善于思考。當(dāng)時，就一個年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問題上有獨(dú)立的見解，并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內(nèi)特的五個女兒對終身大事的不同對待之后，顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭的女孩對婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對為了錢結(jié)婚，還反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢幻婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛。盡管家庭和財富有差距，達(dá)西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見是一個原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動。例外的是看到他改變了過去自負(fù)的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上，對達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國農(nóng)村生活和社會狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
面紗個人讀書心得篇九
之前在逛書店的時候，我無意中看到《面紗》這本書，這本書的名字就甚合我意。
這本書出自英國威廉·薩默塞特·毛姆之手，講述了女主角吉蒂因?yàn)殚L得好看，賈斯丁太太想著在青春季便爭取把她嫁到家境比較好的人家里，可惜沒有合適的人選。而她的妹妹多麗絲長得沒吉蒂好看，但在18歲的時候已與杰弗里·丹尼遜訂婚，可25歲的吉蒂卻沒有。吉蒂和男主角沃爾特·費(fèi)恩在舞會相遇，吉蒂就在一陣慌亂中間嫁給了沃爾特·費(fèi)恩。
不過吉蒂不喜歡他，在晚宴遇到查理·唐生被他的魅力所征服，因此出軌了，但紙包不住火，被沃爾特·費(fèi)恩發(fā)現(xiàn)了。為了懲罰她，費(fèi)恩便帶著她一起去了霍亂肆虐的湄潭府，而吉蒂在那里過的很不錯，結(jié)果沃爾特·費(fèi)恩不幸在做試驗(yàn)中染上霍亂，死在那里。臨終時，他對吉蒂說，“死的卻是那狗”。這句話我百思不得其解，往前翻了一下，知其大意為：一個好心人把狗領(lǐng)回來，起先相處融洽，后來狗卻發(fā)瘋了，將人咬傷。但人活過來了，死的卻是狗。
吉蒂在湄潭府時本以為自己命已不久，但在此生活中她漸漸看清現(xiàn)實(shí)，霍亂隨時隨地可能降臨的死亡讓他們看到生命的脆弱。忙于治病救人的沃爾特·費(fèi)恩和在修道院幫忙的吉蒂彼此看到了對方的可貴之處，而這面面紗漸漸消失。
讀完這本書我懂得了，即使是外表的顏色優(yōu)美，內(nèi)在也不一定一樣優(yōu)美。因?yàn)榭傆心敲匆幻婷婕喢曰竽?，生活就是如此神秘?/p>
面紗個人讀書心得篇十
第一段：引言（120字）。
面紗讀書心得體會是我在讀書中的一個深度體驗(yàn)。讀書不僅是獲取知識的過程，更是一種深入內(nèi)心的旅程。而帶上面紗則是一種有趣的方式，能夠更加深入地理解書中的內(nèi)容。通過這一過程，我體會到了更多的思考、感受和啟發(fā)，讓讀書成為了一種與作者對話的方式，幫助我更好地理解自己和這個世界。
第二段：深入閱讀的體驗(yàn)（240字）。
帶上面紗，我進(jìn)入了書中的世界。那時，我會閉上眼睛，想象自己成為了書中的主人公，親身體驗(yàn)他們的喜怒哀樂。隨著故事的展開，我會思考故事背后的深意，試圖找到作者想要傳達(dá)的思想。帶上面紗的好處是，我可以放下自己的偏見和預(yù)設(shè)，更加客觀地看待書中的情節(jié)和人物。這樣的體驗(yàn)讓我融入了書中的世界，感受到了作者的用心和深度。
第三段：與作者對話的感受（240字）。
面紗不僅讓我更深入地理解書中的內(nèi)容，還讓我有了一種與作者對話的感覺。面紗讓我產(chǎn)生了對作者的好奇心，我會思考作者在創(chuàng)作過程中的動機(jī)和選擇。我會在讀書的過程中，賦予作者不同的身份，試圖理解他們的思想和情感。這樣的對話讓我在讀書中獲得了更多的思考和啟示，也加深了我對作者的理解和感激。
第四段：通過面紗看世界（240字）。
帶上面紗不僅僅是在讀書中的體驗(yàn)，也成為了我看世界的一種方式。帶上面紗，我看到了世界的多樣性和復(fù)雜性。有時候，我會注意到人們的情感和行為背后的真正原因，而非只看到表面。面紗讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心和感受，讓我更加寬容和理解他人。這種角度的改變讓我看到了一個更加豐富和有趣的世界。
第五段：結(jié)語（360字）。
通過帶上面紗讀書，我從中獲得了更多的智慧和啟示。讀書的過程中不僅是獲取知識，更是一種與作者對話的方式。帶上面紗，我可以深入地理解書中的內(nèi)容，看到作者的用心和深度。同時，面紗也是一種看世界的方式，讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心和感受。通過面紗讀書，我看到了一個更加豐富和有趣的世界。讀書讓我成長，也讓我有更多的思考和感悟。面紗讀書是我在讀書中的一個重要體驗(yàn)，我相信這種方式會讓讀書變得更加有趣和深入。我將繼續(xù)帶著面紗，繼續(xù)讀書。
面紗個人讀書心得篇十一
書讀到最后，有種喜劇卻不流俗的欣慰。在這兒不想探討面紗下的人性，況且也覺得“只可意會”。有人讀小說會畢恭畢敬，斟酌人物形象，探索故事背后的人性思考;有的則只為讀書，走進(jìn)一個未知的故事，品嘗讀書的樂趣，或許會有不一樣的思索，或許看到一段歷史，或許僅僅是一覽而過心底留下一段故事……我則是后者。
這本書描寫很細(xì)膩，又沒有其他很多小說冗長的故事背景，故事情節(jié)精彩緊湊，讀來淋漓盡致。故事情節(jié)給人很真實(shí)的感覺。
似乎有不少人不喜歡女主人公凱蒂，認(rèn)為其愛慕虛榮。其實(shí)這又只能怪凱蒂呢？有個愛慕虛榮的母親，并一門心思想讓女兒嫁個有錢人家，從小被灌輸這樣的思想。而不由得嫁給一個自己不喜歡的人，難免會心有不甘。拋開道德輿論不說，一切合乎情理。而凱蒂看清查理真實(shí)面目后即使查理夫婦笑臉相迎，仍然毅然決然離開查理，并一口否認(rèn)孩子是查理的（雖然孩子很有可能是查理的），這些足以說明凱蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自我，漸漸清醒。并且，當(dāng)瓦爾特質(zhì)問凱蒂孩子是否是他的時，凱蒂明知可以因此獲得瓦爾特的關(guān)愛，卻直言不諱告訴他自己并不確定。錯的不是凱蒂，而是凱蒂的命運(yùn)。最后凱蒂，與父親的對話也足以說明凱蒂并不自私自利。
男主人公瓦爾特，一個內(nèi)向不善言談的君子。個人很喜歡這個人物形象，雖然在開篇查理的偽君子形象下光輝全無，但越往后讀越發(fā)現(xiàn)瓦爾特是個真正的君子。
就這樣吧，一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特，是這樣說的嗎？
面紗個人讀書心得篇十二
凱蒂最后敢于揭開面紗，面對真實(shí)的自己，踏上精神救贖之路。瓦爾特是愛她的，尤其是書中瓦爾特說的那段話，他對凱蒂的愛，從沒期望過她會愛上他，他能愛她，已經(jīng)是感激不盡了，著實(shí)令人動容。他帶她去霍亂流行之地，也承認(rèn)是要報復(fù)她，凱蒂也漸漸明白了瓦爾特所想。但也是在那里，她開始了精神上的提升。查理對凱蒂，不是愛，而且一種尋求釋放的情人模式，他自始至終都不曾想和他的妻子離婚，更別提要娶凱蒂。
在霍亂流行之地，在別人的評價中，凱蒂才漸漸開始意識到，瓦爾特是一位優(yōu)秀的人，但她以前卻從未看到他身上的任何發(fā)光的地方。不得不說，瓦爾特的死亡，修道院的經(jīng)歷，幫助凱蒂開始了精神上的救贖，她開始揭掉自己的面紗，勇敢的面對真實(shí)的自己。
面紗個人讀書心得篇十三
電影就是這么的美麗，包括黃秋生、劉燁和呂燕。大家一定要去看一看。
來說說小說，典型的毛姆刀鋒小說，總是不留情面的殘酷與現(xiàn)實(shí)。
這不是愛情小說，是自私無腦女主的人生蛻變。
故事大致就是爸爸也沒啥錢，媽媽也很無腦只想把她嫁出去，又不能比妹妹嫁的差的女主角，隨便的嫁給了一個孤僻怪異的細(xì)菌學(xué)家，去了香港，愛上了大齡風(fēng)趣幽默駐港大使，被丈夫發(fā)現(xiàn)后，一行前往霍亂內(nèi)地小城，丈夫死在霍亂中，她回到香港，遇到老情人，受到所有人尊敬和憐憫，后又回到英國，尋求父親庇護(hù)，最后自由成長安寧的故事。
整篇小說中印象最深的有兩段話，一段是女主丈夫的尖銳告白，“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢力、庸俗，然后我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。”
還有一段就是女主成長蛻變：有了自由，她也就有了無畏的面對未來的勇氣。如今她明白了，假如她沿著眼前這條越來越清晰的小路前行，或許所有她做過的錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的，那將是一條通往安寧的路。
面紗不能說是一部愛情小說，因?yàn)榕鞅旧淼膼矍槭鞘〉?，她喜歡的有婦之夫是自私的，丑陋的，而她至始至終都沒有愛上給自己帶來榮耀的丈夫。
作為現(xiàn)實(shí)批判小說，毛姆冷酷，毫無留情的指出了所有人人性后的黑暗，包括丈夫，他來到霍亂小鎮(zhèn)是有陰謀的，他臨死前說，死的卻是狗，足以證明，愛情啊，他會變質(zhì)啊。
面紗個人讀書心得篇十四
《白夜行》中的人物雖眾多，但是每一個人物的形象都十分的飽滿和深刻。有戀童癖，一直迫害幼年的西本雪穗的亮司之父桐原洋介、大阪府警搜查一課的刑警，追查洋介被殺案，超過刑事追溯期后仍然鍥而不舍的笹垣潤三、雪穗的養(yǎng)母，雪穗父親的表姐，茶道、花道老師唐澤禮子、對亮司背景所知極少但很信任和崇拜他，亮司唯一的好友園村友彥等......東野圭吾將人物的特點(diǎn)鮮明的展現(xiàn)出來，讀完小說后，回想起里面的某個情節(jié)，你能立馬想到那個情節(jié)的主要人物以及他們的所作所為和人物的形象、或美好如唐澤禮子、或丑惡如桐原洋介，亦或單純?nèi)缋踉渥?.....
《白夜行》中對于大時代下日本人民的生活刻畫得淋漓盡致，我查閱了有關(guān)《白夜行》的創(chuàng)作背景及日本上世紀(jì)90年代的歷史資料，發(fā)現(xiàn)了小說其實(shí)也是一本別樣的“日本歷史”。
小說以日本泡沫經(jīng)濟(jì)時期為背景，在文中多次出現(xiàn)“泡沫經(jīng)濟(jì)”一詞。小說開始時的案發(fā)地是一座廢棄的爛尾樓，這正讓人聯(lián)想起當(dāng)時日本經(jīng)濟(jì)的衰落和蕭條。泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅，大批企業(yè)倒閉，致使失業(yè)率驟增，據(jù)社會學(xué)家統(tǒng)計，這一時期日本近1/3的人口是失業(yè)者，家庭背負(fù)巨額債務(wù)，經(jīng)濟(jì)從巔峰跌入谷底，揮金如土的日本人開始體會到金錢的重要性。為了生存、為了“安全感”，金錢成為凌駕于親情、友情、愛情等人與人之間最寶貴情感之上的東西，人性在金錢的追逐中迷失，個人本位主義、社會無罪感等大行其道。當(dāng)泡沫經(jīng)濟(jì)壓得人喘不過氣時，日本又相繼發(fā)生了阪神大地震和沙林毒氣殺人等重大自然災(zāi)害和社會事件。日本社會學(xué)家普遍認(rèn)為，這從根本上改變了日本民眾，特別是年輕一代的價值觀和世界觀。“日本安全神話”從此破滅，日本人普遍感到了對個人、親友的安全上的威脅，社會秩序隱藏下的精神道德危機(jī)顯現(xiàn)出來，“日本社會產(chǎn)生了影響范圍更廣、更深刻的‘信任危機(jī)’，并迅速波及各個領(lǐng)域”。雪穗和亮司愛情悲劇的源頭是家庭的`冷漠、社會的冷酷導(dǎo)致的人性扭曲，是雪穗和亮司兒時的不幸讓“恨”的種子在心中滋長，結(jié)出“惡”的花朵并不斷蔓延而不可遏制。
幼年雪穗所說的那朵白花成為了2人羈絆的象征，雪穗最中意的小說《飄》(別名《亂世佳人》)也是亮司對于雪穗的精神寄托，這些看似美好的事物，終于在二人所放下的罪惡中消失殆盡。
亮司與雪穗的愛情如同彼岸花——有花無葉.....“他用黑暗換回女孩的光明，獨(dú)自在黑夜里行走。用凄苦去救贖，他閉上眼睛，她默默地卻沒回頭?！?/p>
面紗個人讀書心得篇十五
毛姆的寫作風(fēng)格，從《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷殘忍，抽絲剝繭。面紗的可讀性非常強(qiáng)烈，毛姆非常擅長講故事。從最初我討厭那個愛慕虛榮的二流女人凱蒂，到最終陪著她一起看盡各種各樣的面紗，最終看清了自己的救贖。
最讓人心痛的應(yīng)該是瓦爾特吧，他正直，善良，他這輩子覺得唯一討厭自己的事情就是愛上一個不該愛上的女人吧。他為此賠上了一條命。
直到凱蒂明白，他已經(jīng)為她犧牲了所有。不過他愛人的方式也讓我難受，他付出了他所有的溫柔體貼，希望他在天堂回望時，可以覺得無怨無悔。
凱蒂從欲望的深淵蘇醒，看到修道院里那群有信仰的如何生存，其實(shí)和你讓我看到的是，人性的救贖，并不說一定要通過一種宗教，而是要去信仰讓你內(nèi)心平靜安寧的事情。
一本值得好好去讀的書。
面紗個人讀書心得篇十六
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過了20xx年的學(xué)生生涯。成績雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號;英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動手實(shí)驗(yàn)時，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽課，一節(jié)課下來，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
增加深度，廣度。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識。例如平時，我愛看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識時，還可以聯(lián)系起來，理解得更加透徹。
加大深度，就要在課余時間看一些比較難的書，像競賽教材一類，我覺得知識是環(huán)環(huán)相扣的，淺的沒學(xué)好，難的就學(xué)不下去。所以看這些書，能檢查出自己的基礎(chǔ)知識掌握得是否牢固。換句話說，難的題目都能掌握，容易的做起來不就更加游刃有余了嗎?以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說出來，和大家互相交流。
語文作文讀書心得篇襲人轉(zhuǎn)過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的'看著，賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應(yīng)該說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣，只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗?，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
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