通過總結(jié)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點和不足，為未來的發(fā)展做好準備。如何適應(yīng)日新月異的變化和挑戰(zhàn)？資深自媒體人總結(jié)了自己的寫作經(jīng)驗，希望對大家的創(chuàng)作有所幫助。
我的教育故事讀書心得篇一
學(xué)習《教育學(xué)》，就明白我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責此刻的學(xué)校“論起名字來，居然是學(xué)校；講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實在是不能分離的，實在是應(yīng)當合一的?！贝丝痰男抡n程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。或者誤解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的職責在于教學(xué)生學(xué)，教的法子務(wù)必根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！此刻的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學(xué)習，一會兒探究性學(xué)習，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。這天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫忙，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知個性反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且透過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅僅于事無補，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的好處上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲游?，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表此刻對學(xué)生學(xué)習、思想、生活上全面關(guān)心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個主角，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們務(wù)必認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，個性是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們，熱愛自己的學(xué)生吧！當我們對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？教師愛學(xué)生，就不能沒有自我克制，“怒”是務(wù)必要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。
我的教育故事讀書心得篇二
這個寒假，閑來無事，我又拿起了于永正先生的《我的教育故事》。再讀這本書，仍舊令我心潮澎湃，忍不住與大家分享：
他在書中提到：朗讀法是教語文的根本之法。朗讀的意義，怎么評價都不為過。朗讀融語言的.吸納與表達于一體，既是內(nèi)化語言的途徑，也是訓(xùn)練表達的有效手段。同時朗讀，又是培養(yǎng)語感的最好途徑。一個人的語感一旦強了，他的聽說讀寫活動就會進入自動化的狀態(tài)，一聽就懂，一看就明，出口成章，下筆成文。
這段話強調(diào)了朗讀的重要性，關(guān)于這一點，我在培育站這個大集體中深有體會。記得上學(xué)期的時候，我們開展了每周一誦活動，每周都要朗讀一篇文章，并請其他老師進行點評。學(xué)期末的時候，我又參加了培育站的誦讀展示，這段時間我們又開展了全文誦讀。這些形式多樣的誦讀活動，無不顯示著朗讀的重要性。我也在這些活動中不斷豐富知識，提高著自己的閱讀水平。用于老師的話說，教語文其實很簡單，就是教讀書，教寫字，教寫作，關(guān)鍵是教師自己要喜歡讀書寫作。
記得于永正老師也這樣說過：小學(xué)語文要廣積糧，不要深挖洞，要重視積累。課堂上多引導(dǎo)學(xué)生朗讀，盡量少些講解分析。還要多閱讀，擴大知識面，課標要求的150萬字的課外閱讀量是底，要保住。這樣語文一定能學(xué)好。是啊，統(tǒng)編版五年級下冊就安排了名著單元，中國的四大名著都在其中。四大名著的文學(xué)價值固然不用我多說，就是其龐大的閱讀量都夠?qū)W生啃上一段時間。如此看來，加大學(xué)生的閱讀量真的是非常有必要，特別是伴隨著新教材的改版，學(xué)生的閱讀量上不去，其語文素養(yǎng)也很難形成。
當然，學(xué)生的閱讀量要提高，教師的閱讀自然就變得更加重要，我會在新教材的引領(lǐng)下，認真閱讀，潛心教學(xué)，向著明亮的前方，繼續(xù)前行！
我的教育故事讀書心得篇三
按照學(xué)?？蒲刑幍囊?，每個月讀一本書的計劃，我認真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢》——我的教育理想一書，收獲頗豐，現(xiàn)在將讀書心得體會表達出來，激勵自己做好本職工作，做一名理想的教師。
教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標，一旦有了這樣的目標并永遠鎖定在這個目標上，才能不斷增強自我意識和使命感，才能不斷地進行自我挑戰(zhàn)，達到事半功倍的效果。一個理想的教師，應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。他具有強烈的沖動、愿望、使命感、責任感，不斷給自己找“麻煩”，擁有詩意的教育生活。今后，我要做一個工作充滿激情的教師，一個有遠大目標的教師，一個會做夢的教師，一個使自己的人生不斷精彩的教師。
自信使人自強，適當?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們相信自己能夠成功，能夠克服困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。
這個社會需要競爭和合作，實現(xiàn)“雙贏”。我們要進行教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長的合作，教師跟校長的合作，教師和社會的合作。我們教師應(yīng)加強合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實現(xiàn)互惠，取得教育的效果。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。在教育工作中，我們要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因為我們每天擁抱的是一個新的太陽，每天面對的是一個前程不可限量的個體，只要我們用愛心去挖掘他們身上的潛力，定會收到若干倍的回報。今后，我要全部投入教育，把愛心無怨無悔地獻給學(xué)生，獻給教育事業(yè)。
不能只限于做教書匠，而應(yīng)該爭做一個教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時俱進，教書育人，形成自己的教育教學(xué)風格、體系，成為教育大家。
我的教育故事讀書心得篇四
學(xué)習《教育學(xué)》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?，居然是學(xué)校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實在是不能分離的，實在是應(yīng)當合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在十年前，就深刻地提出了“老師的責任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學(xué)習，一會兒探究性學(xué)習，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習、思想、生活上全面關(guān)心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個角色，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們必須認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們，熱愛自己的學(xué)生吧!當我們對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。
讀書心得教育范文3：《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》教師讀書心得體會。
學(xué)校一開學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會，于是在眾多的教育書籍中，我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書，并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容，讓我深深體會到的一點就是教學(xué)機智是教師在長期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學(xué)識長期積累后自然形成的，是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書中采用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個片段與大家交流。若有不當，敬請各位指教。
一、及時的肯定，讓他喜悅?cè)f分。
每個班級的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚和鼓勵對他們來說是一種肯定和信任，而對于那些平時表現(xiàn)平平、學(xué)習成績較差的學(xué)生來說，即使是再小的進步，再小的成功，也是他全心努力的結(jié)果。這時的老師給予及時的表揚與鼓勵會讓他們?nèi)f分喜悅，從而使他信心堅定，勇往向上。
記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時候，我們上的是《三個兒子》這篇課文，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多。這時，在無意當中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過手，屬于班級中的差生。于是，我示意他回答，他說雖然我平時在家里也是像前兩個兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學(xué)了這一課，我會改變。我一聽心頭為之一震：這個學(xué)生第一次舉手，值得表揚;并且說得有新意，更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵。于是我當即表揚了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了，而且有時還能主動提出一些疑問。甚至有些學(xué)生還特意跑來和我說，以后上課回答多請他，真沒想到幾句恰當及時的表揚和肯定會帶給學(xué)生一個這樣大的改變的，我欣喜地看到學(xué)生的變化，也由衷地為自己當初的做法而高興。
二、及時的保護，讓他充滿信心。
在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問，此時他就會舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時教師該怎么辦呢?停下來讓他問，勢必會耽誤進程;甚至還可能會被問住。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。有時學(xué)生的問題就是一時想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問題說出來，這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說，時間長了，學(xué)生就不肯再動腦筋思考問題了，不會再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時，學(xué)生對愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識感興趣了，頻頻舉手發(fā)問。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時做手術(shù)呢?還有一個學(xué)生問;為什么這看似這么小的病為什么會危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕，但毋庸質(zhì)疑，的確是一個大膽的設(shè)想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰又能肯定地說一定不會實現(xiàn)呢。如果當初不讓學(xué)生問，我就不能獲得這些有價值的問題了，因為前兩個問題我在備課時并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護好學(xué)生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。教師要保護好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點火花，即使是異想天開，也不要簡單地加以否定和斥責，這是每個教師應(yīng)盡的職責。
三、及時的誠實，讓他感到自豪。
這是發(fā)生在講評期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分。這真實令她令老師和家長高興不過的事情，可是當我講完最后的閱讀題時，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。她難過地說：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯了?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯了，老師疏忽了。我當時很激動，為孩子的行為而激動。試想：如果她不說，老師、同學(xué)不會知道;而她面對100分的誘惑，毅然選擇了誠實，多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗了孩子的誠信?？上驳氖?，孩子經(jīng)受住了考驗。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉，同時肯定了她的誠實。當時已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學(xué)面前說點什么的欲望，這對其他同學(xué)是一個多么好的教育機會;我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時我說：“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒有考到100分，但我認為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語說;誠者，天之道也;誠之者，人之道也。劉莞用她的行動實踐了這句話。同學(xué)們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習?！睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學(xué)生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時，他們一定對那句古語的內(nèi)涵有了更深一層的認識。我為自己能抓住這個契機對學(xué)生實施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實、以發(fā)展。
我的教育故事讀書心得篇五
心理咨詢，是指咨詢員運用心理學(xué)的知識，經(jīng)過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實上是幫忙來訪者實現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認為僅有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的?？傊?，心理咨詢是指運用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者供給心理援助的過程。
在心理咨詢的活動課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，可是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫忙別人的喜悅。
活動課是實施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實際的重要途徑。它能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習的活力，活躍課堂氣氛，真正到達育人效果。學(xué)生在實實在在的活躍的生動的并且有必須新意的活動中受到教益和啟迪，促進知行的結(jié)合。學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，構(gòu)成了信念之后，進而需要在行動中表現(xiàn)自我。此時教師要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們供給展現(xiàn)自我行為的機會和場所。
根據(jù)總隊安排，我們在2_____年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時間雖然不算長，但對于我們來說，收獲頗豐。現(xiàn)談?wù)勛晕业膸c體會:。
第一:心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶.而是為了培養(yǎng)女性寧靜溫柔的性格。如果說廚師為人們供給了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們供給了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。經(jīng)過心理學(xué)的學(xué)習使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補身上的的不足之處。
第二:學(xué)會了自我分析。
分析自我有沒有本事做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對自我進行確認。這主要有三方面:人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)當強調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠信度等，因為心理工作是一項助人成長的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自我有沒有信心做心理咨詢。認知信心的重要、認知你的信心有多少。因為信心問題直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗和反省自我是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來自哪方面是知經(jīng)過心理學(xué)的學(xué)習培訓(xùn)，讓我進一步了解了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認為學(xué)習這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自我，學(xué)好這門知識將助人也自助。
第三:調(diào)整了對“挫折”的認識。
當一個人面臨挫折時，最需要的莫過于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵安慰、供給處理問題的方法，幫忙其走出困境，處理問題，應(yīng)付心理上的挫折。幫忙對方端正對于困難或挫折的認識，以此改善自身心理問題。如對新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們明白，任何人在到一個新環(huán)境都會遇到一個適應(yīng)問題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個人心理健康水平的標準之一。挫折和困難能夠促人成長，艱苦的環(huán)境能磨練人堅韌的意志。總之，檢討自我對問題或困難的看法，調(diào)整對挫折的感受，常能改變自我對困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四:善于運用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)。
要善于運用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會尊重人、愛護人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運用“語言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語言的運用。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風細雨的說服，效果迥然不一樣。要善于和學(xué)會用情真意切、生動趣味、幽默詼諧的話語化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。
要善于運用“知識資源”。要運用知識去啟迪人。知識在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩書氣自華，知識貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強學(xué)習，博覽群書，既要學(xué)習政治學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。
要善于運用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識，更來自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號召力。僅有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。
總之，這次培訓(xùn)，對于我們來說，意義非凡，對于我們的實際工作幫忙很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識，可能會影響我們的一生。其實，很多時候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識，就能夠自我排解一些困擾，如果我們能把這些知識傳播給周邊的人，也許能夠幫忙不少人自我消除心里的陰影。
作為一個剛?cè)胛椴痪玫南琅?，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學(xué)習成長。
我的教育故事讀書心得篇六
朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合，他認為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實?！独硐搿芬粫闹笇?dǎo)思想，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！鼻谟趯W(xué)習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
我的教育故事讀書心得篇七
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;而歲月卻是如流水一樣一去不復(fù)返了。多年來為人師表，在講壇上不斷地上演著自己的教育教學(xué)故事，許多都已隨著時日的流逝而漸漸淡忘，可也有一些就如同樹根一樣深深地扎在了我的心上。雖不曾驚天動地，但仍歷歷在目，感悟至深。
那是20年的秋季，學(xué)校給我安排了七年級一個班的班主任。七年級的學(xué)生，初來乍到，對任何事情都有著新奇感，在任何老師的課上都表現(xiàn)積極，惟恐自己在老師那兒沒有留下什么好的印象。尤其在我這個既是班主任又是語文老師面前，同學(xué)們可以說表現(xiàn)是相當活躍的。也正因為如此，我也就很快地掌握了本班學(xué)生哪些上課愛思考問題，哪些在學(xué)習上很用功，哪些上課喜歡調(diào)皮等基本情況。其中有一個學(xué)生引起了我的注意。她叫彬，分班時在班上她的成績是中上等。對于一個上課不回答問題的學(xué)生，老師一般是不會去在意的，更何況一個成績也不十分突出的學(xué)生。彬就是這樣一個學(xué)生，上課是很少很少去回答問題。我估計，她在其他老師的心目中也是印象不深刻的。
然而有兩件事情，她讓我不得不去注意了。一件是在一篇作文中，她抒寫了自己心中既矛盾又困惑的想法，可又不希望別人去了解，去幫助?？伤髅魇菍懡o我看的呀，我思忖著。另一件事情是學(xué)校組織春游活動。一路上，同學(xué)們排著長長的隊伍有說有笑，唱著歌兒興高采烈地行進，歌聲傳遍了山谷。而唯有彬獨自遠遠地落在隊伍的后面，既不和同學(xué)們談笑，也不唱歌。
這是典型的性格孤僻。從我從教多年的經(jīng)驗來看，這個學(xué)生一定有什么心結(jié)，她的心里一定隱藏著許多東西，如果不打開這個心結(jié)，對她的發(fā)展是很不利的。
我試著慢慢接近她，上課間隙時，我問一問她是否聽懂，有時候我也把她叫到辦公室問問她對一些問題的看法。起初，她也只是默不作聲，偶爾笑一笑罷了。后來，她對我有了一些了解，于是，態(tài)度有了一些轉(zhuǎn)變。我抓住契機，適時的和她交談著心里話。原來，她確實是有心結(jié)的。她說了她小時候身體不好，經(jīng)常得病，一病就得去看醫(yī)生，也因此導(dǎo)致成績下滑。而她小學(xué)的班主任卻不理解她，有時還當著全班學(xué)生挖苦她，打擊她。所以在同學(xué)面前，她覺得抬不起頭，在老師眼里她又覺得自己沒用，久而久之，她就不再說話了，也就養(yǎng)成了獨來獨往，不愿再和任何人交流溝通，把自己封閉了起來。
聽了彬述說，我半開玩笑地對她說:“你覺得我是不是也像你原來的班主任?”
彬想了想，搖了搖頭說:“你不像，如果你也是那樣的老師，我一定不告訴你這些。”
“是的，那你現(xiàn)在感覺怎樣?”
“好多了，我會記住你的話，我也一定會去和同學(xué)搞好關(guān)系，相信我，我會把成績趕上來的?！?/p>
我肯定的點了點頭說:“不需要懷疑，你本身就是很棒的?！?/p>
是啊，又有誰會對別人的關(guān)心而棄之于不顧呢?彬同學(xué)可以說是認同了我對她的關(guān)心，也因為我的無微不至的關(guān)懷，才化解了她心中的堅冰，才使得她重新找回了自信。后來彬在期末考試中取得了年級第八名的好成績。
教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時的工作中細心觀察，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯誤，坦誠地和他交流，學(xué)生是能夠接受的。
例如我曾經(jīng)教過的一個學(xué)生叫阿文，平時上課下課很愛調(diào)皮搗蛋，上課時不是身子動過來扭過去，就是嘴巴說個不停。第一次找他談話，他就很直爽的告訴我，他也想好好學(xué)習，但就是坐不住。這時，我知道要提高他的成績，首要的是解決他的思想問題，改變他的.壞習慣。但這種根深蒂固的思想和習慣豈是一朝一夕能改變的?于是，我耐下性子多次找他談話，只要他犯了錯誤，我就找他談。次數(shù)多了，他也被我的誠心所感動，努力嘗試改變壞習慣。后來，他基本能做到和老師積極配合上好課了。學(xué)習成績也有了較大的提高。
三尺講臺，道不盡酸甜苦辣，二尺黑板，寫不完人生風景。“捧著一顆心來，不帶半根草去”。陶行知先生的真知灼言，言猶在耳。我深感一位人民教師的責任，教師的責任就是點亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮，作為一位人民教師，只有勇于進取，不斷創(chuàng)新，才能趕上時代的步伐、取得更大的成績。作為一位人民教師，只有愛自己的學(xué)生，像愛自己的孩子，盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng)造，才能感受人生的幸福。
我的教育故事讀書心得篇八
“高萬祥”這個名字還是第一次看到，何許人也，我也是看完書之后才知道是張家港高級中學(xué)的校長。之所以能沉下心來看他著的《我的教育苦旅》，是因為在封面上我看到了“大夏書系”這幾個字。這段時間以來，我看的薛瑞萍、吳非、李鎮(zhèn)西、程紅兵等人的著作，基本都是“大夏書系”系列。
《我的教育苦旅》一書共分三輯，分為“精神的雕像”、“人就是目的”、“語文的詩意”。在第一輯中，高萬祥老師把葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人看作是精神的雕像。我從中也認識了上世紀前50年代的張伯苓、夏丏尊，認識了當代教育名家我聽說過的朱永新、于漪、吳非、李鎮(zhèn)西及聞所未聞的洪宗禮、蔡澄清、黃玉峰。不禁為自己的孤陋寡聞而深感尷尬羞愧，涉獵面太窄了。無論哪位大家，他們所倡導(dǎo)一個共同的思想，那就是“愛”。陶行知的“愛滿天下”，先生的偉大人格和蓋世功業(yè)都在這四個大字之中。給我印象極為深刻鮮明的是他對兒童的了解和愛心?！拔覀円膬和??！拔覀儽仨殨冃『⒆?，才配做小孩子的先生”。愛心教育就是要我們了解、相信、尊重、學(xué)習、友愛、教好、依靠每一個學(xué)生。先生集修身教育和社會實踐于一體，凝練出“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”這一曠古名言。蘇霍姆林斯基的“每一位教師，都要像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠一樣，用溫柔細致的教育手段小心翼翼地呵護學(xué)生幼小的心靈。”于漪老師的觀點“教師，須激情似火;教師，須師愛蕩漾;教師，須功底厚實并富于開拓創(chuàng)新的精神”。還有“高山仰止，景行行止”的洪宗禮等等，我就不一一贅述。其實讀書只是我的一種習慣，并不想著能得到什么?也許在書中能讓心靈有片刻寧靜，點點滴滴，涓涓細流，希望能匯成思想的河流，永在我心底流淌。
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”所收篇章都是談“新教育之旅”中的學(xué)校教育和管理的?！叭司褪悄康摹笔强档碌拿?。教育的目的就是教育的過程，學(xué)校工作的全部努力應(yīng)是培養(yǎng)“學(xué)生”，而不是培養(yǎng)“考生”?！稄臅阈@到書香社會》、《閱讀：打開人文教育的窗口》、《教師，為什么要讀書?》、《享受閱讀，不需要理由》……一一篇篇文章發(fā)人深省，讓人感慨良多。高萬祥認為學(xué)校應(yīng)當成為書籍的王國，智力發(fā)展取決于閱讀能力，熱愛閱讀才會有良好的學(xué)習欲望，少年的自我教育是從一本好書開始的，讀書是最好的備課。如此振聾發(fā)聵的聲音讓人沉思。試看我們現(xiàn)在有多少教師注重閱讀，更甚者我們作為教師的戀上讀書的少之甚少。如此一來，教師怎能成為學(xué)生閱讀的榜樣和導(dǎo)師，徒然成了教育的烏托邦?！杜练蚶字袑W(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學(xué)生，影響學(xué)風和校風”?！鞍衙恳粋€學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的.學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要。”課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅。快打開閱讀這扇人文教育的窗口吧!
最讓我欣賞的是作者提出的“五本教學(xué)法”：
三是鋼筆練字本;。
四是作文本，采用學(xué)校統(tǒng)一印制的活頁作文紙，便于期終組織裝訂成集并寫上前言后記;。
五是日記本，要求是天天寫日記，篇幅無限制，格式要規(guī)范，貴在能堅持。
“五本教學(xué)法”體現(xiàn)的語文教育思想是：語文學(xué)習的外延等于生活的外延;惟有方法和習慣才是一輩子享用不盡的財富;語言教育應(yīng)著眼于素質(zhì)和能力的提高，使語文學(xué)習成為集獲得知識智慧和樹立人格道德，進行終身學(xué)習于一體的綜合性學(xué)習實踐活動。
教無定法，去細細品味屬于我們自己的課堂，去感悟我們自己的教育之旅。
我的教育故事讀書心得篇九
仔細回想，從小到大看過的書也不少。
小的時候，鐘情于各種連環(huán)畫，那時識字有限，雖然認識的字不多，但是，總為認識了寥寥數(shù)字而感到高興，后來上了小學(xué)出現(xiàn)了字典，就借助字典來認識這一個一個的生字，所以那時在班里我還是識字較多的孩子，孩子么，在眾人的夸獎之下嘗到了甜頭，培養(yǎng)了愛讀書的興趣。后來我才知道，那黑白的連環(huán)畫(像什么《神女峰迷霧》至今我還記得那時一部懸疑電影)是根據(jù)電影改編的。
上了小學(xué)，學(xué)習了拼音、漢字，可以讀的書就不僅僅局限于插畫書了。我記得那時，每學(xué)期會發(fā)一本跟語文書同步的讀本(可能類似于現(xiàn)在的《新人文讀本》吧)。一到新學(xué)期，我就眼巴巴地等著那本書，那個時候可以買到的書也是有限的，唯有這本書可以讓我汲取書本以外的新鮮血液。還記得，那時老是愛躺著看書，沒養(yǎng)成良好的讀書習慣現(xiàn)在才會近視。
漸漸的，我就發(fā)現(xiàn)自己跟之前不一樣了，有些成語沒有學(xué)過，但它曾在某一本書的某一個情景中出現(xiàn)過，我就能夠準確地把它運用起來，即使也解釋不出什么意思，那可能就是所謂的“不求甚解”吧。更令我意外的是，在之后的作文學(xué)習中，我學(xué)得非常的扎實，有些東西只要老師稍加點撥就通了，老師還鼓勵我讀一些小說。我在三年級的時候就讀完了余秋雨的《十萬個為什么》，和《西游記》等，當時對文章中的一些詞句也是一知半解，但是通讀下來基本可以看懂文章的內(nèi)容。
隨著年級的上升，課業(yè)負擔越來越大，讀書的.時間也越來越少。很多老師推薦的名著我都沒能有機會讀到，實在是可惜。
今年暑假我讀了幾本書我覺得，書，像沙漠里的指南針，又像黑夜里的北極星，時時刻刻都默默地為人們導(dǎo)航，為人們指引正確的方向。也許是書賜予了我力量，讓我明辨是非，明白事理。好讀書，讀好書，我想，讀書的生活一定會伴隨我的一生。因為有了書，我覺得人活著才有意義。
我的教育故事讀書心得篇十
律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動的機會。在活動中，學(xué)生會學(xué)會如何與人交往，如何面對挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡單的說教就能湊效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。在《我的教育理想》一書中，朱永新老師強調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的生動的實例來充實它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準則；通過讀書來凈化學(xué)生的心靈，道德的體驗、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界；培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進善的教育；幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習慣；道德的教育不需要蒼白無力的說教，也不需要刻意的在追求，他應(yīng)該在潤物細無聲中進行，如果我們每個教育工作者都能從這些方面把握教育的實質(zhì)，理想的教育之夢已離我們不遠了。
作為高三九班的班主任，在工作中努力踐行朱永新老師的理念。班會就是一個很好的培養(yǎng)德育的舞臺。通過班會，學(xué)生自己參與，自己體驗，自己獲得，。高三時間很緊張，但在高三我們班開了一系列班會。剛上高三我們開了期末表彰——新九班，新征程主題班會，以調(diào)動學(xué)生新的開始的勇氣。學(xué)習的.同時要學(xué)會放松，開了九班潮人——第一季的主題班會，在才能展示中去釋放自己。以奮斗——為自己尋找一顆北極星為主題讓學(xué)生尋找自己的目標。以快樂活在當下，盡心即是完美為主題的讓學(xué)生把握好現(xiàn)在的自己。在全班大馬拉松的背景下開了奔跑，綻放生命的火焰的主題班會，讓學(xué)生去體驗人生的跑動。
我們班考試獎勵的一個重要內(nèi)容就是給優(yōu)秀大組長買書，同時組員也能傳看。讓學(xué)生在讀書中學(xué)會思考，學(xué)會提升。又拿班費訂閱《中國青年報》，學(xué)生可以及時了解國家大事，對文科生的視野是一個拓寬，在讀報中接受新的事物和新的思想，強于道德的說教。
讀完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作為新世紀的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛，向我們心中理想的教育邁進。
我的教育故事讀書心得篇十一
教育是每個人成長過程中最重要的一部分。它塑造了我們的思維方式，影響到我們的價值觀和行為方式。在我的教育故事研討中，我深入探討了我的教育歷程，發(fā)現(xiàn)了其中的收獲和不足之處。通過與他人的交流和分享，我對教育的理解更加深入，形成了獨立的見解。本文將從教育的重要性、個人的成長歷程、他人的影響、教育的改革以及對未來的展望五個方面來闡述我的教育故事研討心得體會。
首先，教育對于個人的成長和發(fā)展非常重要。它能幫助我們培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣和積極的人生態(tài)度。無論是在校內(nèi)還是校外，教育都是我們獲得知識和技能的重要途徑。我在研討中意識到，教育的目標不僅僅是為了獲取更高的學(xué)歷，更重要的是培養(yǎng)我們的綜合素質(zhì)。教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、團隊合作和實踐能力，使我們能夠面對未來的挑戰(zhàn)。
其次，我的個人成長歷程使我對教育有了更深刻的理解。我在研討中回顧了自己從小學(xué)到高中的整個學(xué)習過程。我發(fā)現(xiàn)，在我成長的過程中，老師的指導(dǎo)和家庭的關(guān)愛起到了至關(guān)重要的作用。他們不僅僅是授課，更是傳授了我人生的道理和價值觀。在我的學(xué)習過程中，我遇到了許多挫折和困難，但是他們的支持和鼓勵使我堅持下來，并實現(xiàn)了自己的目標。
第三，他人的影響對我提供了新的思考和啟示。在研討中，我與他人交流了我個人的教育經(jīng)歷，他們也分享了他們的故事。其中，一位同學(xué)的故事深深地觸動了我。他來自一個貧困的家庭，但是他非常努力地學(xué)習，最終進入了一所名校。他的故事讓我明白，只要我們有足夠的努力和決心，就能改變我們的命運。這個故事激勵著我不斷努力，為自己的未來奮斗。
第四，教育的改革是必要的。在研討中，我們討論了當前教育存在的問題和挑戰(zhàn)。我們認識到，現(xiàn)行的教育體系過于注重知識的灌輸，缺乏對學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)注。教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和創(chuàng)新思維，啟發(fā)他們的內(nèi)在潛能。同時，教育也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括道德修養(yǎng)和社交技巧。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的人才，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
最后，我對未來的教育持有樂觀態(tài)度。通過研討，我認識到教育的未來是充滿機遇和挑戰(zhàn)的。隨著科技的發(fā)展和社會的變革，教育也必須不斷改革和創(chuàng)新。我相信，在全社會的努力下，我們能夠建立一個更公平、更開放、更富有激情的教育體系。這個教育體系將培養(yǎng)出更多有理想和愛心的人才，為社會的進步做出更大的貢獻。
綜上所述，我的教育故事研討使我對教育有了更深刻的理解和認識。教育對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，它可以塑造我們的思維方式和行為方式。通過與他人的交流和分享，我們可以獲取更多的知識和啟示。然而，教育的改革是必要的，只有這樣，我們才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的人才。最后，我對未來的教育持有樂觀態(tài)度，相信我們能夠建立一個更公平、更富有激情的教育體系。
我的教育故事讀書心得篇十二
第一段：美術(shù)教育的重要性（引入+講述自己的美術(shù)興趣）。
美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生感受藝術(shù)、表達情感、提升審美能力的重要途徑。作為一個對美術(shù)深感興趣的學(xué)生，我從小就喜歡畫畫，尤其是油畫。每次在畫紙上流動的顏料，都能帶給我極大的樂趣和滿足感。然而，僅僅依賴個人的愛好和自學(xué)，遠遠不足以構(gòu)筑起完整的美術(shù)修養(yǎng)。因此，我積極參與了學(xué)校的美術(shù)教育活動和培訓(xùn)班，通過這些經(jīng)歷，我獲得了諸多的心得體會。
第二段：美術(shù)教育的啟迪意義（講述美術(shù)教育對于思維和表達能力的啟迪）。
參與美術(shù)教育的過程中，我深刻意識到美術(shù)對于思維和表達能力的啟迪意義。通過學(xué)習不同的繪畫技法和學(xué)習經(jīng)典作品，我逐漸培養(yǎng)了觀察和思考的習慣，學(xué)會了用藝術(shù)的眼光看待問題。我相信這些啟迪將對我未來的學(xué)習和工作帶來巨大的幫助。此外，美術(shù)教育還在我內(nèi)心深處點燃了熱愛藝術(shù)的火焰，激發(fā)了我追求卓越的動力。
第三段：美術(shù)教育的困境與挑戰(zhàn)（講述在學(xué)習美術(shù)過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)）。
然而，學(xué)習美術(shù)并不是一帆風順的，其中也存在著困境和挑戰(zhàn)。美術(shù)作品需要耗費大量的時間和精力，而且不同的技法和題材要求不一，需要學(xué)習者有足夠的耐心和毅力。另外，有時候我在追求完美的過程中也會遇到挫折，因為表達自己內(nèi)心的情感并不是一件容易的事情。這些困境和挑戰(zhàn)讓我反思和思考，一方面加深了我對藝術(shù)的理解，另一方面也鍛煉了我的毅力和耐心。
第四段：美術(shù)教育的寄托和收獲（描述通過美術(shù)教育所獲得的成長和收獲）。
正是因為面對困境和挑戰(zhàn)，我更加堅定了自己追求美術(shù)的信念。而在每一次繪畫中，我逐漸找到了解決問題的方法。通過模仿和創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸形成了獨特的創(chuàng)作風格，并獲得了一些比較滿意的作品。這些作品為我贏得了藝術(shù)展覽的機會，并獲得了更多人的認可和贊賞。這樣的成長和收獲讓我倍感自豪，也更加堅信只要我持之以恒，堅持我的美術(shù)教育，未來定能成為一名出色的藝術(shù)家。
第五段：美術(shù)教育的未來展望（展望自己未來在美術(shù)教育中的方向和目標）。
美術(shù)教育的未來對于我來說充滿了挑戰(zhàn)和機遇。我希望能夠接觸到更廣泛的藝術(shù)作品，學(xué)習不同的技法和風格，不斷拓寬我的美術(shù)視野。同時，我也希望能夠加入更多的藝術(shù)團隊，與其他志同道合的學(xué)生共同學(xué)習和切磋。最重要的是，我計劃將來將自己的創(chuàng)作才能和美術(shù)教育相結(jié)合，成為一名有影響力的美術(shù)教育工作者，為更多的學(xué)生提供美術(shù)成長的機會。
總結(jié)：
美術(shù)教育在我成長的路上扮演著重要的角色，它開啟了我對藝術(shù)的熱愛，并提供了一個展示自己才華的平臺。盡管在美術(shù)學(xué)習過程中遇到了許多挑戰(zhàn)，但我從中得到了很多寶貴的經(jīng)驗和成長。我相信，通過不斷努力和學(xué)習，美術(shù)教育將為我?guī)砀蟮某删?，并在未來實現(xiàn)我的藝術(shù)夢想。
我的教育故事讀書心得篇十三
這是我第一次讀關(guān)于教育類的書籍，對于高萬祥校長，我并不熟悉，但從書中的照片上看高萬祥老師，覺得他是一個頗有風度的人，是一個很有氣質(zhì)的人，白凈的臉上架著一副金邊框眼鏡，透露著一種儒雅的書生氣質(zhì)。
“教育是一種旅程。囿于條件和功力，二十年多年來，我總是浮光掠影，走馬觀花，急匆匆地不停趕路，有欣喜榴蓮，也有遺憾和”心“苦”。也許這是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧，不由得感嘆。我們的教育生活何嘗不是如此呢，帶著同是天涯淪落人的感覺，捧起了這本書，用高萬祥自己的話說：他有著很好的美容品，那就是書。這便，也讓我進行一次美容吧!
《我的教育苦旅》一書共分三輯，“精神的雕像”、“人就是目的”、“語文的詩意”。雖然時值寒冬，但一口氣讀完了高老師的書，真有種如沐春風的感覺。書中的每篇文章都是他教育的隨筆，高萬祥老師在書中提到：學(xué)校應(yīng)該是書籍的王國，然而現(xiàn)在的學(xué)校為什么就不能成為一個真正讀書的地方?一個合格的教師一定是讀書的愛好者，而如今隨著科技的發(fā)展，就拿我們90后的年輕人來說，手捧一本書都是少見的，更不用說手捧一本關(guān)于教育的書籍，大家都是在有需要是才會想到去查閱相關(guān)的文獻。這篇文章里高萬祥老師提出了一個很令人驚詫的觀點：辦一所不看電視的學(xué)校。因為一直以來我們似乎都覺得看電視沒有什么特大的壞處，特別是對于學(xué)生來說，我們似乎在這些方面并沒有過分地要求。高萬祥列舉了一系列看電視的害處，并引用美國作家理察德的話：“關(guān)掉電視，去閱讀偉大的著作，它會開啟你的智慧之門?！弊屛疫M一步感受到了自己在生活中的一些錯誤之處。其實在放假這些天來，我從網(wǎng)上購買了這本書，卻總不能堅持讀書，而是歪在電視和電腦跟前，看一些所謂的催人淚下的連續(xù)劇，看到眼睛酸痛不適，我也依然堅持看完。如今讀了高萬祥老師的文章，我意識到了錯誤，的確如他所說，電視把我們每個人的精力都給剝奪去了，假如有這些時間，我們也許可以完成一件偉大的事情。電視不等于經(jīng)典文化的吸收，過多的電視，導(dǎo)致了我們疏于讀書、疏于學(xué)習，疏與思考，當然也就很難進步了。很多人之所以不能取得很大的成就，就是因為有過多的時間用在了看電視上。而今，一個合格的教師一定是讀書的愛好者，我想我現(xiàn)在正也在朝著這個目標一步步前進。不再做一個被電視所綁架的教師。
高萬祥老師在提倡學(xué)生閱讀的同時，更鼓勵老師的孤燈閱讀，他認為“這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師和教育者應(yīng)有的力量?！笔茄?，我們看到的僅僅是閱讀的寂寞，何曾去感受閱讀還是一種力量呢?讀書能幫助人實現(xiàn)終身學(xué)習，沒有學(xué)習化的社會就沒有現(xiàn)代化的社會。高老師還教育我們必須擁有愛心，因為擁有愛心是一個教師走向成熟和成功的事業(yè)的“護照”。
作者在文中提出“人格是一筆一畫寫成的”，倡導(dǎo)從細微之處著力抓好人格教育和人格塑造的理念。首先在于他們高尚的人格和摯愛孩子的心。他們一致認同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿人道主義的真誠愛心，“離開了對學(xué)生起碼的愛一切教育都無從談起”，“愛就是教育，教育就是愛”……無疑，他們都是從“人”的高度——人的心靈、情感、道德、個性及其發(fā)展來對待教育的，這也是他們的責任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個學(xué)生開始的。
讀書貴在堅持，堅持著，一路走著，就是幸福!
我的教育故事讀書心得篇十四
高萬祥校長在《我的教育苦旅》自序里這樣說:“教育是一種旅程。囿于條件和功力,二十多年來,我總是浮光掠影,走馬觀花,急匆匆趕路,有欣喜、瀏覽,也有遺憾和‘心苦’?！边@也許是這本書得名的原因吧。
這本書從“精神雕像”、“人就是目的”、“語文的詩意”三個方面闡述了他對教育的熱愛和對語文的情愫。
如今,想辦學(xué)校的教育家沒有錢,辦不起;有錢想辦學(xué)校的又不懂教育。教育受到太多的行政干預(yù)。一邊是理想中的新教育、活教育、真教育,一邊是世俗的假教育、偽教育、反教育。有教育情懷的懂教育的大家面對如此的教育現(xiàn)實,除了擔憂、思考,肯定還有痛苦的掙扎。高校長從蘇霍姆林斯基、陶行知、夏丏尊等大家身上找到了精神的支撐。他說:“要是沒有他們在事業(yè)上的幫助和精神上的相伴,我的生活將會如同沒有陽光一樣暗淡?！笨梢娙嗽谛凶叩穆飞鲜翘貏e需要精神引領(lǐng)的。
高校長很信奉康德的“人就是目的。”和杜威的“教育的目的就是教育的過程?！痹趯W(xué)校管理上,他積極營造書香校園,努力辦一所真正讀書的學(xué)校。從他為全校教師購書、送書,從他們的“一、二、三、四、五”人文教育工程(三年高中,讓學(xué)生人人有一副好口才,背二百首古典詩詞,聽三十場名人報告,讀四十本文學(xué)名著,看五十部經(jīng)典影片)就可以看出他所追求的是真正的為人的教育,學(xué)生絕非創(chuàng)造分數(shù)的機器。
在高校長寫這本書的時候,他已脫離了語文課堂,當了全職校長,但他在中學(xué)語文教育方面的實踐和思考,卻是帶給我們的一筆財富。他的“學(xué)會觀察,學(xué)會表達,學(xué)會發(fā)展”的“生活化創(chuàng)造性作文”的實踐是成功的,從學(xué)生們的身上可以得到印證。
“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”這也許是高校長通過此書要告訴我們的教育信條。
我的教育故事讀書心得篇十五
作為一個小孩子，我對藝術(shù)充滿好奇與向往。那時候，我喜歡在紙上涂涂畫畫，用顏料盡情地表達自己的感受。每當我拿起畫筆時，我仿佛置身于一個無限的創(chuàng)造世界里，那些五彩斑斕、生動活潑的作品在我的筆下誕生，讓我欣喜不已。
第二段：遇見美術(shù)老師的變革。
中學(xué)時代，我對美術(shù)的熱情逐漸消退，開始追求其他興趣。我的美術(shù)成績也下降了，再加上家庭壓力，我開始對美術(shù)心生畏懼。然而，一次偶然的機會，我遇見了我的美術(shù)老師。她的熱情與耐心重新點燃了我對美術(shù)的熱愛。她不僅在學(xué)習上逐一指導(dǎo)我，還帶我走進了藝術(shù)世界的深處，讓我了解到繪畫的無限可能性。在她的指導(dǎo)下，我學(xué)會了發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會了欣賞美，也學(xué)會了運用美來表達內(nèi)心的情感。
第三段：不斷突破的挑戰(zhàn)。
通過美術(shù)老師的引導(dǎo)，我慢慢克服了自己的局限，嘗試更多樣的創(chuàng)作方式和媒介。我開始嘗試素描、油畫、水彩等不同的繪畫形式，并勇于挑戰(zhàn)自己的創(chuàng)作極限。每一幅作品都是我思想的延伸，是我對世界的思考和表達。在不斷的實踐中，我學(xué)會了如何將內(nèi)心的感受與外界的事物相融合，讓觀者通過作品去感受我的情感和境遇。
第四段：體驗美術(shù)教育的魅力。
美術(shù)教育給予了我很多。它不僅培養(yǎng)了我的藝術(shù)才能，還讓我學(xué)會了觀察力、想象力和創(chuàng)造力。在美術(shù)的世界里，我學(xué)會了如何去發(fā)現(xiàn)美，去欣賞美，并將這些美麗的元素融入到日常生活和與人交往中。此外，美術(shù)還教會了我如何做出艱難的決定和選擇，如何堅守自己的信念并為之努力奮斗。美術(shù)教育從根本上塑造了我獨立思考的能力，并教會了我如何表達自我。
第五段：快樂的未來。
回想起美術(shù)教育的點滴，我心里充滿了感慨與喜悅。美術(shù)教育不僅讓我學(xué)會了藝術(shù)的技巧和表達的方式，更讓我擁有了一顆積極向上的內(nèi)心和對未來的信心。我相信，在美術(shù)的殿堂中，我將繼續(xù)追求自己的夢想，創(chuàng)作出更多獨特的作品，并將美的力量傳遞給更多的人。
總結(jié)：
我的美術(shù)教育之旅是一個充滿挑戰(zhàn)又充滿希望的過程。它不僅賦予了我藝術(shù)的能力，更讓我在探索中找到了自我。通過這段故事，我明白了美術(shù)教育能給予我們的不僅僅是技能，更是一種思想的觸覺和靈感的源泉。在未來的歲月里，我會將美術(shù)教育的精神貫徹到自己的創(chuàng)作中，不斷砥礪前行，創(chuàng)造出更多美麗和有價值的作品。美術(shù)教育改變了我的一生，它讓我從內(nèi)心深處感受到了藝術(shù)的魅力與力量。
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