通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)自己的批判思維和分析能力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。怎樣才能寫出一篇內(nèi)容充實、觀點獨到的讀后感呢？這些讀后感或許能喚起你的共鳴，引發(fā)更多的思考。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇一
經(jīng)營是瓶萬金油，窮，抹一點，好好經(jīng)營事業(yè)?？?，抹一點，好好經(jīng)營人生。
什么都要經(jīng)營，問題是，怎么經(jīng)營?
優(yōu)衣庫創(chuàng)始人柳井正，公開《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》，首次深入解答經(jīng)營之道。
這是一本曾經(jīng)的商業(yè)機密，也是如今優(yōu)衣庫內(nèi)部仍在使用的培訓手冊。
它回答了企業(yè)經(jīng)營的所有問題，但又沒有止于企業(yè)經(jīng)營。
1.何為經(jīng)營者?
經(jīng)營者是思考在社會中存在的意義，并最終通過解決問題并取得成果的人。
為什么要培養(yǎng)經(jīng)營者?
因為這是個人企業(yè)社會共同的需求，如果個人企業(yè)社會，都能夠解決現(xiàn)存的各種矛盾和問題，那這就是優(yōu)秀的個人，先進的企業(yè)，良好的社會。
2.經(jīng)營者的4種身份及其對應的能力。
(1)創(chuàng)新者具有變革的能力。
行業(yè)是過去，顧客是未來要擁有變革的能力，我們需要在這7個方面下功夫。第一樹立高遠的目標，逼迫自己不再延續(xù)現(xiàn)有的做法。第二要敢于質(zhì)疑常識，打破束縛，常識是妨礙顧客的慣例，但它并不是真正不可破的規(guī)定，我們就要從常識入手，打破慣性思維，獨辟蹊徑。第三樹立高標準不放松不放棄，只有這樣才能給自己樹立絕對的品牌，也才能為公司打造絕對的優(yōu)勢。第四不畏風險，敢于失敗，因為高標準而導致的失敗不算是真正的失敗。第五嚴格要求，詢問本質(zhì)問題，嚴格要求員工承擔最后的責任。第六常常自問自答，即使反省不足，每日三省吾身。第七保持不斷學習的動力，要經(jīng)常讀書，并與身邊優(yōu)秀的伙伴對話。
(2)經(jīng)營者，賺錢的能力。
第一從心底里希望顧客高興，如果你能夠認為公司是顧客的，那你做很多事情就會少了借口。第二日復一日完成必做的工作，因為優(yōu)秀不是一種能力，而是一種習慣。第三迅速行動，要馬上做，必須做，直到做好，三流的點子一流的執(zhí)行也能收獲良好的效果。第四現(xiàn)場現(xiàn)物現(xiàn)實領導者一定要經(jīng)常走入基層，腳上沾到泥土，這樣我們才能發(fā)現(xiàn)真正的問題，而不要只是坐在數(shù)據(jù)后面發(fā)號施令，脫離了群眾也就脫離了真相，也就失去了民心，失去了賺錢的能力。第五集中解決問題，一定要勇于淘汰那些你自己都不太自信的產(chǎn)品，對自信的產(chǎn)品集中資源，這樣才能獲得最大的利益，那些你自己都認為不夠好的產(chǎn)品只會占用你的庫存，拉低你的品牌效益。第六要敢于與矛盾作斗爭，經(jīng)營者和企業(yè)者的成就就在于解決問題的大小。第七要執(zhí)著于成果，而非習慣，我們要求結果一致而非過程一致，一個優(yōu)秀的管理者，在年初制定的目標如果在年底能夠達成，但是執(zhí)行的過程卻是千差萬別的，那這就是優(yōu)秀的管理者，如果年初的目標到年尾沒有達成，只是按照我們既定的過程來落實，那這是一個平庸的管理者，這從本質(zhì)意義上來說，就是一種嚴重的官僚主義形式主義。
(3)領導者，建設團隊的能力。
所謂的領導力，本質(zhì)上講就是尊重和信任，領導者在提要求的時候一定要做魔鬼，你的越要求越高，你員工的潛力發(fā)掘的越多，你的員工成長的速度越快，能夠創(chuàng)造的業(yè)績也越好，但也要及時的表揚，表揚的時候一定要做一個菩薩，把員工的點點滴滴都要說到位。第一與員工建立信賴關系，作為領導者自己本身一定要做到言行一致，并始終保持一致，這樣你的員工才會隨內(nèi)心深處尊重你，信任你。第二全身心的面對部下，要認真傾聽部下的需求，用心的做指導并及時反饋，如果下屬近期的狀態(tài)不好，不要一上去就是斥責，而是通過自己的同理心去引導他，員工愿意把心里的事情告訴你，那說明他足夠信任你。第三共享目標責任到人。千斤重擔人人挑，個個頭上有指標，所以在確立目標的時候要反復的傳達目標，直到一人奕澤，這樣團隊中的每個人，因為身上都有職責和指標，才會奮力奔跑，而如果實現(xiàn)了良好的業(yè)績，每個人也是最有成就感和貢獻感的。第四交付工作并予以評價，在安排工作的時候要做到5步法，第1步告訴員工我們要做什么工作，第2步讓員工重復一遍第3步告訴員工，做這件事情的目的是什么?第4步問員工如果出現(xiàn)了意外怎么辦?第5步，請員工講述，如果他自己是領導者，他打算怎么做，通過這5步法就可以很好的將工作進行交付，一旦將工作交付，以后領導一定要克制自己的指揮欲望，不要過度指揮你一定要知道放手不等于放羊員工想要成長，必須通過犯錯，不斷歷練，這個過程中，其實對于你個人領導權威的樹立，也是很有幫助。要做到及時反饋，我們需要做二級反饋表揚員工的時候，一定是表揚加原因，如果只說表揚員工領會不到，也不知道自己哪里做對了，如果你加上原因，他就知道自己的這個方面是優(yōu)秀的，會不斷的形成正向強化，因為我們說你想要改變一個人，最好的方式是肯定而非批評。第五提出希望發(fā)揮部下的長處，當員工被領導給予厚望的時候，員工的內(nèi)心是充滿激情并滿懷信心與希望的，也就更有利于發(fā)揮長處，激發(fā)潛能。第六積極肯定人的多樣性，每個地方國家都有不同的風俗民情要肯定，但也不迷信這一點，說到底所有的人都喜歡有品質(zhì)，有價值，價格又便宜親民的產(chǎn)品。第七樹立強烈的取勝信念，堅持自我變革，信念堅定并保持不斷的精進。
(4)追夢者，追求理想的能力。
第一擁有不可或缺的使命感，有了使命感也就有了責任感，也就能擁有優(yōu)秀的人才做出讓社會和人民都喜歡的產(chǎn)品。第二使命感賦予我們的東西。危機時刻使命感會救命。第三及時清除使命感的絆腳石，這里的絆腳石有5塊，機械思考模式，沒有特色的模仿，自我為中心高高在上，官僚主義，用實力之外的因素來考量人。
這就是經(jīng)營者要擁有的4種能力，優(yōu)秀的管理者不要做善解人意的上司，要時而做魔鬼，時而做菩薩，優(yōu)秀的管理者也是善于解決矛盾與問題的。想要做強做大做優(yōu)自己的企業(yè)，從常識出發(fā)，解決一個又一個矛盾，你的企業(yè)也就實現(xiàn)了蒸蒸日上，秉承指數(shù)級增長，愿我們每個人都成為追求理想的經(jīng)營者。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇二
這是一本偉大的書。適合企業(yè)經(jīng)營者(老板)、員工、立志成為企業(yè)經(jīng)營者和想要培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營者的人去看。
買它之前我在懷疑，是否真的.這么有用?當我看完它的作者和寫作背景之后我就毫不猶疑的入手了，哪怕只是給我的職業(yè)生涯提供一點點的助益，我也覺得這個錢花的值了。
他的作者是迅銷集團ceo柳井正，可能你并不知道迅銷集團是個什么公司，更不知道柳井正是誰。這沒關系，因為當初我也不知道。但是大家一定知道優(yōu)衣庫，優(yōu)衣庫只是迅銷集團旗下的一個品牌，而柳井正則是大boss。作為一個已經(jīng)做成功了的企業(yè)家，他以自身經(jīng)營公司的實戰(zhàn)經(jīng)驗來寫下這本書，從他作為主人公親身經(jīng)歷的第一視角來分析、寫作，我認為必然會跟沒做過老板寫的書有一些不一樣的東西，所以我買了。
除了英文書籍，這是我看的最慢的一本書。書不厚，只有150頁，但里面的內(nèi)容真可以稱得上是字字珠璣。我在逐字逐句的閱讀，并且對照己身認真的在書上做了很多筆記。
書中明確了經(jīng)營者的定義、經(jīng)營的原則、還有怎么做才可以實現(xiàn)更好的經(jīng)營這個最重要問題。經(jīng)營者必須具備的四種能力是什么，應該怎么做?它不是泛泛而談，讓你知道就了事了。重要的是，他結合企業(yè)經(jīng)營中實際遇到的問題翔實的解答了應該怎么做的問題。雖然說的是他的迅銷集團、是經(jīng)營者，但是當你把名字換成個人、換成你的公司名時，這些解決辦法依然具有非常強大的實踐意義，能讓你在企業(yè)經(jīng)營上變得更好，走的更遠。
我是一個個體，是員工，沒有公司，但是這并不妨礙我把自己當成自己的公司去經(jīng)營。而且我建議我們每個人都要這樣去做，用一生來經(jīng)營你自己這個公司，你會獲益頗多。
當我們在公司工作的時候會面臨各種問題，做的好的和不好的都有。倘若我們逐字逐句認真的閱讀這本書，并且對照自身來反省哪些做到了，哪些沒做到，哪些可以優(yōu)化提升，你會獲得成長。并且，你會明白，倘若真的讓你成為了一個老板，你應該怎么做才是對的，會少走很多彎路。對于已經(jīng)擁有自己公司的老板來說，我更是建議你認真的多看幾遍，并且對照自己的企業(yè)反復的去實踐。這本書的價值對于你來說，絕對價值超過500萬。
這是我看完這么多書之后第一次決定一定要寫一篇讀后感，把書的內(nèi)容和自己的感悟分享出來。覺得對于自己實際情況比較適合或者感興趣的小伙伴可以入手一本去學習，覺得不合適的還是不要買了，浪費錢。
大多數(shù)的人都只是看，很少有人會寫。根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線理論，許多看的東西和學的東西很快就會忘記的差不多，能記住的只是一星半點。所以很多人就不看了，覺得沒啥用，更何況那么忙，哪有時間來看書。剩下能堅持看書學習的，要么最后變成了牛人，要么專門寫作成了作家。我無意當一名作家，只想把自己看過學過覺得有用的東西記錄分享下來，對自己是一種梳理鞏固，對不小心看到它覺得它有用的人更是一種幫助。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇三
電子產(chǎn)品的風靡，快餐文化的傳播，已經(jīng)很久沒靜下心來讀一本書。利用了幾天的時間閱讀完《經(jīng)營者的養(yǎng)成筆記》，收益頗多。
雖然現(xiàn)在所在的崗位還沒達到經(jīng)營者的高度，卻不可否認，每個人都有無限的可能性。隨著公司的進步，我們緊跟步伐，擴展自己的能力。
公司的發(fā)展，一定不能一成不變，否則會應了那句，忙著一事無成。
只有不斷地給顧客提供驚喜，提供大眾都能接受的產(chǎn)品，跟隨時代的潮流，創(chuàng)立自己的品牌，信奉"公司是為顧客而存在"的經(jīng)營理念，才能在這個變化萬千的時代，立足長久。
酣客，顧名思義為顧客提供酣暢痛快的產(chǎn)品。一切有標準，一切用標準，一切高標準，嚴格要求供應商，跟進生產(chǎn)流程，獲得各個合作伙伴的全力以赴以及支持。
堅持做我們自己的品牌，擁有著自己獨特的公司文化，飲酒文化，在全國各地打下獨有的粉絲基礎。
任何一個企業(yè)的建立，都少不了團隊的協(xié)作，個人的力量都是弱小的。只有團結作戰(zhàn)，才是公司的生存之道。
好的領導，為公司帶來收益的前提，那便是擁有部下的信賴，對員工充滿誠意，真心做到為手下著想得領導，才能得到人的支持。
成為個大家都擁護的領導，其實不是一件容易的事情，所以要更加嚴格的要求自己，要學著換位思考。放權部下，但是又能掌握情況，張弛有度的管理才能創(chuàng)造最佳成績。
當成為一家公司的員工，那勢必得認可公司的使命感，為了共同的目標，制定嚴格的要求，并為最終的目的而去奮斗。
一家公司的成長進程，反射在員工身上，如果只會機械性的工作，對學習沒有強烈的渴望，這樣日復一日，終將被社會淘汰。
所以，平時要多問問自己，給自己一個標準，怎樣才能做的更好，如何才能成為一名優(yōu)秀的員工。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇四
這2天一直在讀《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》這本書，收獲還是非常多的，顛覆之前一些自以為是的觀念，實操類的內(nèi)容少，理論的東西會比較多，慢慢的帶入自己的工作和生活，發(fā)現(xiàn)之前的大道理確實是有用的，之所以沒有用，是沒有去實踐，或者說實踐的比較少，沒有達到一定的數(shù)量，有些道理就是道理。
敏感肌膚這個市場也是不斷的變化，競爭越來越大，就從流量成本來說，之前相當于免費，現(xiàn)在一個粉絲成本是300以上，競爭程度可想而知了。這個光客戶獲取成本，其次就是顧客的成交時間，之前可能顧客過來就會購買，現(xiàn)在顧客等待的時間太多了，選擇老師的機會越來越多，從而競爭就越來越激烈了。
這個社會是不斷進步的，這個時候就說明客戶對于護膚品越來越有更高的要求，是一個好事情，并且對于老師的要求也就越來越高了，我們也是需要不斷成長，堅持不懈學習。
并且還需要和行業(yè)優(yōu)秀的人直接溝通，不要把沒有聯(lián)系的渠道，不知道怎么去和別人聯(lián)系等這種擔心，也不要覺得不好意思，這些擔心只不過是借口而已。
在過去的很長一段時間，自己也是不斷的去學習，有在上海的，還有到深圳，長春學習的，有些學習屬于身心靈方面的，當時當下可能一時半會可能用不上，或者說自己沒有去用，從而時間長了，就淡忘了，沒有把學到的東西運用起來，花的錢其實就是一個很大的浪費，在下半年的時間，除了眼下教練技術課程之外，其他的學習都沒有去，那么接下來就是需要學習流量課程，和這個行業(yè)里面更多的人學習，從而打破自己在流量上的借口。
想起自己剛做朵嘉濃的時候，那個時候看到女生皮膚那么糟糕的時候，自己就想著幫助它們解決臉上的困擾，到現(xiàn)在還可以記得第一個客戶就是蓮兒，看到她的皮膚越來越好，還是挺開心的。
慢慢的隨著時間長了，加上競爭激烈了，自己就想賺更多的錢，從而把中心轉移了，發(fā)現(xiàn)當離顧客越來越遠的時候，錢也就離我們越來越遠了。讀后感·當再次看到這幾個字的時候，我就慢慢找到剛開始的狀態(tài)了，就是不僅僅自己要有這個意識，客服也是需要有這樣的意識，從內(nèi)心去幫助他們，這樣不僅客戶會感謝我們，錢也就自然而然的事情了。
以超出顧客想象的形式將骨需要的東西提供給客戶。
尤其看到習慣兩個字的時候感觸挺大的，因為這段時間也特別認可這兩個字，并且今天在開會的時候也給客服說了，就好比我有一個朋友，想來上海玩的時候，下意識的就會想做火車，并且是一般火車，這個事情讓我感觸特別多大。
就好比我現(xiàn)在出現(xiàn)，第一個想到的就是坐高鐵，倒不是說自己有錢，而是這個習慣，就決定了很多思維的習慣，我就想起想時候爸媽對我說的一些話，沒有見過的東西，真的是想都不敢想，所以選擇大城市真的會讓自己的見識和格局提升很多的，而就是這些差勁讓我們那個時代的人拉開很大的差距，而這個你不得不承認。所以我們現(xiàn)在要不這些差距一點點縮小，就是我們需要去接觸這個社會。
對于客服其實也是一樣的，一天聊1個客戶，和一天聊10個客戶，最后的結果也會不一樣的，所以最終拿到手里的工資就可以看出來，結果不會騙人。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇五
一直打算看完柳井正的《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》后寫些什么。但這本書一直斷斷續(xù)續(xù)幾個月都是未看完的狀態(tài)。難道要半途而廢嗎？上周狠逼自己讀完，昨天把思維導圖整理出來，今天也該是讀書筆記輸出的.時候了。
看完一本書，如果你能用自己的語言把這本書描述出來，并告訴自己怎么用書中的理論來改變自己未來的言行之時，才算徹底地出師。
但這本書怎么描述？我搜腸刮肚。
這本書是優(yōu)衣庫的創(chuàng)始人柳井正經(jīng)營及思考的經(jīng)驗總結。在電商泛濫的今天，服裝早已經(jīng)是泛濫的藍海，進入門檻不高，競爭激烈。優(yōu)衣庫為何能在傳統(tǒng)模式的基礎上站住腳跟，并發(fā)展和擴大，這是不是一件值得思考的事情嗎？它的創(chuàng)始人會怎么想，并且怎么做，才有今天的成果？《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》從他自己的角度了我們一些答案。
這本書原本就是優(yōu)衣庫內(nèi)部的培訓資料，除了正文，書的設計中還有很多行式的留白空間和課后的思考作業(yè)，供讀者多寫多思考。
何謂經(jīng)營者？作者給我們的答案就是需要“取得成果”并為此努力的人。全書分四個部分來闡釋經(jīng)營者的養(yǎng)成，分別是：變革的能力、賺錢的能力、建設團隊的能力、追求理想的能力。
實踐出真知，這四個部分是柳井正經(jīng)營過程中的領悟和實踐。當然內(nèi)容不算嚴謹，也有互相重疊的部分。但經(jīng)營思路的脈絡卻是貫穿有序的。
變革能力作為頭一章其實是全書的根基，一個經(jīng)營者如果沒有打破條框順應環(huán)境的變革思維，實際上是無法做好一個企業(yè)的。有些常識是做服裝固有的，如：“搖粒絨應該由登山服和戶外服廠家生產(chǎn)?！?，“heattech這類商品應該在體育用品商店銷售”。這些都是阻礙和牽絆我們的條框。打破這樣的思維，面對客戶，客戶的需求是什么？第一性原理又是什么？其實不止優(yōu)衣庫，我們自己本身都會存在這樣的條框，突破自己，變革很重要，這是成事的基礎。
第二章，賺錢的能力，企業(yè)最終是要賺錢。我的理解就是經(jīng)營活動產(chǎn)生的現(xiàn)金流才是正道。不取巧（例如絕不能靠什么大促銷來經(jīng)營），踏實，以客戶的需求和痛點為基點，關注實施細節(jié)，做好準備，這才是賺錢之本?？窗桑蟮乐梁?。外行看到的的確是繁華和熱鬧，里頭的付出卻不是我們能夠想象得出的。
第三章，建團隊。人與人是靠信任來維系的，團隊亦如此。信任和同理心，這是相處之道的心法。在這個心法之上，還有些具體的實施方法：共享目標，責任到人；交托工作并予與評價；提出期望，發(fā)揮部下長處。這就是方法了。
第四章，關于理想和使命。這是讓一個企業(yè)走得更遠的東西，初創(chuàng)企業(yè)先是求生，然后才是發(fā)展。前三點是求生之道，最后這一點是發(fā)展之法。做強有發(fā)展，要有愿景使命和理想。
全書貫穿著實踐的細節(jié)，對應著這些要點，還是收獲很大的。每個項目都會有問題和矛盾，不是十全十美的。解決矛盾，讓它和市場對搭起來，才是我們的價值所在。圍繞著客戶和市場，如何變革和搭建自己的團隊來實現(xiàn)？如何把企業(yè)做大？且看柳井正的《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》吧。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇六
買到這本書呢，是在樊登讀書會，聽完他講之后，覺得這本書很不錯。當然當時沒有買的意向，因為聽書只會講書中的一部分，只覺得不錯，而且聽完容易忘，所以能記住的不多，以至于我說沒有那種沖動要買書。偶然在同事桌上看到這本書，翻開閱讀，就被前面的大綱和第一章的那些內(nèi)容給吸引住了。
為什么被吸引住了呢？因為這本書非常好。第一這本書比較前沿，剛剛出版，和我們很接軌；第二有自己成功的案例來佐證。第三、這本書非常全面，幾乎介紹了一個公司的成長經(jīng)營者需要具備的技能；看完之后我沸騰，馬上買了這本書。
本書告訴我們經(jīng)營者要怎樣養(yǎng)成，要具備哪些技能？核心4個能力：變革的能力。賺錢的能力，建設團隊的能力，追求理想的能力（使命）。接下來我給大家分享4個能力當中核心的觀點：
經(jīng)營者一定具備變革的能力，不變革終將被淘汰。告訴我們要追求高遠的目標，要敢于自己嘗試，不被常識束縛。要樹立高標準不放松，不放棄，堅持的追求，也要自問自答，不斷學習。
能不能賺錢是公司生存，也是判斷一個公司成敗的一個標準。那么要怎樣賺到錢？核心告訴我們要從心底希望顧客高興，日復一日，完成好當下的工作，迅速實施政策以免貽誤時機。也要結合現(xiàn)場現(xiàn)物現(xiàn)實，綜合做決策。當然賺錢一定要解除過程當中碰到的.困難問題，敢于與矛盾做斗爭，同時要做好準備，要執(zhí)著于成果而非計劃。
建設團隊能力是一種領導者的思維，公司能否發(fā)展壯大，領導的決策能否執(zhí)行到位？都需要有團隊。作為經(jīng)營者，一定要學會建設團隊，要和團隊成員建立信賴關系，要言行一致，重視承諾，全心全意，全身心面對下屬。對于分配工作要共享目標責任到人并給予評價，同時提出期望，發(fā)揮部下所長長處，帶領團隊保持最強烈的取勝愿望。
一個公司成立之初，一定有使命感，使命感是你的初衷，在經(jīng)營企業(yè)的時候，一定記住自己的初心，有句話說，不忘初心，方得始終。使命感就是解決社會的某個問題，而讓社會更美好了。作為經(jīng)理人，一定要有使命感，而且要讓團隊成員理解身上的責任和擔子。不要掉到錢眼里去了，錢只是我們經(jīng)營的結果，是我們堅持不斷踐行使命感得到的報酬，所以要與使命感的絆腳石作斗爭。
以上四點這就是經(jīng)營者應具備的4個能力所講的一些大概內(nèi)容，這本書非常適合每一位經(jīng)營者，可以當成字典來使用。這是我看到的為數(shù)不多的管理書籍，我覺得上周看的《心智力》非常不錯，但是當我讀完《經(jīng)營者的養(yǎng)生筆記》之后，我覺得本書更勝一籌，強烈推薦大家購買閱讀。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇七
書中提到經(jīng)營者是『取得成果的人』，我認為〖成果〗是對顧客(酣親)的責任。
一個管理者的責任不是讓員工喜歡，而是逼迫員工成長，讓員工獲得更多的認可、更高的收入、更好的生活。
一個員工的責任不是恭維領導，而是拿出你的實際行動來完成目標，不需要讓領導天天催著你、哄著你!
電商平臺就像叢林法則，殘酷無情、弱肉強食、適者生存。如果要在叢林法則下生存、強大，必須一切以顧客為中心。
有了良好的產(chǎn)品和服務后，讓顧客感受到快樂，他們才會認為是得到了實惠丶實現(xiàn)顧客價值。
研發(fā)良好的產(chǎn)品是對顧客的負責，即是對公司負責。與此同時需具備『變革能力』，即『創(chuàng)造力』。
要打破常規(guī)、勇于嘗試創(chuàng)新，為顧客(酣親)帶來新鮮感。隨著購物平臺的完善，網(wǎng)絡越來越發(fā)達，更多的人會選擇網(wǎng)購。主要比重是年輕人，這就要求商品要有感官刺激、新鮮感。
醬香型白酒市場上并沒有針對年輕人來研究開發(fā)出一款符合年輕人的產(chǎn)品，大部分還是500ml傳統(tǒng)容量、傳統(tǒng)瓶身設計。
要打破傳統(tǒng)、常規(guī)，勇于嘗試創(chuàng)新，打造出一款附有感官刺激、新鮮感、獨具匠心契合年輕人的產(chǎn)品。
打造出好的產(chǎn)品，需要團協(xié)作來實現(xiàn)，因為一個人能做到的事畢竟是有限的。
說到團隊讓我想起小時看過的動畫片《三個和尚沒水喝》，不知道大家有沒有看過，一個團隊并不是1+1+1就大于等于3。
三個和尚屬同一種心態(tài)，同一種思想。若都不想出力，想依賴別人，在取水的問題上互相推諉，結果誰也不去取水，以致大家都沒水喝。所以團隊必須要有明確的目標，責任到人，樹立行為規(guī)范，提升團隊凝聚力。
我覺得自問自答是非常重要，不可或缺的。出現(xiàn)問題要多問幾個為什么，通過不斷學習來解決問題。
遇到問題要問自己有沒有其他的答案是否會換個思路回答。自問自答是找到問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、不斷學習的源泉。
我們需要珍惜每一位顧客(酣親)，對顧客的責任是認真、專注、專心、負責腳踏實地做好每一項工作。
顧客(酣親)購買商品的同時需求得到滿足，感受到了快樂、幸福感。實現(xiàn)顧客(酣親)價值、弘揚白酒文化、了解醬香型白酒，健康的飲酒。
只有擔得起這份責任，還能取得顧客的信任與贊賞，在這弱肉強食的世界戰(zhàn)勝所有對手，才能像種子一樣深深扎入泥土中生根發(fā)芽，茁壯成長。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇八
幼兒園小班教師教育隨筆：老師，抱抱春，一個新的學期即將開始，我心里正盤算著：該以怎樣的方式和面貌去給迎接那群天真爛漫的孩子們呢?我懷著喜悅的心情，盼望著“2月17日”這一天快快到來。
2月13日，戴園長特意找我談話，宣布把我調(diào)到小小班擔任配班教師。當時我象當頭挨了一棒，心里難受極了。當然我明白，不是因為我工作不勝任，而實在是實際工作的需要。雖然明白這個理，但心里確實是舍不得那群剛剛建立起深厚感情的大班孩子們。我該怎樣去面對他們呢?就在放寒假前，我還在孩子們面前信誓旦旦地保證過，要教他們寫一手漂亮的字。而如今，我不得不食言了。
教師會后，老師們崗位調(diào)整的消息很快被好多家長知道了。李濟洲的媽媽打來電話：“汪老師，聽說有老師調(diào)班了，你肯定沒動吧?”語氣中透著些許希望。我滿懷歉意地告訴了她事實，并給她分析了調(diào)換老師的必要性。
孩子們返校了，他們見了我，沒有象以前那樣直撲而來，而是遠遠地望著我，那眼神充滿了哀怨，好象在說：“老師，你說話不算話，說好了要教我們畢業(yè)的，為什么調(diào)班了?”就算是碰面了，也只是禮節(jié)性的問聲：“汪老師好!”問候聲里，沒有了往日里那種興高采烈的激情，一種難以名狀的失落感充塞了的我心間。
也許是家長的解釋起了作用，也許是新任老師給他們帶來了新的希望，一段時間以后，孩子們的表情好象慢慢“解凍”了，見到我，又象以前那樣圍著我，唧唧喳喳地說著他們學習中的變化。
一天下午戶外活動時間，我又象往常那樣帶著小小班的孩子們準備下樓，恰巧那群大孩子們在操場上上體育課。當我?guī)е∨笥褟乃麄兣赃呑哌^時，我感覺后背火辣辣的，我的直覺告訴我孩子們的目光正在隨著我移動。一向在領孩子們下樓時，我會不時地提醒幼兒注意這個，別忘了那個，可這一次，我象一個做了錯事的孩子，大氣也不敢出，生怕惹孩子們不高興。戶外活動結束回來，孩子們還在操場中央休息。冷不防，于夢穎，一個乖巧、聰明的女孩跳到我面前，“汪老師，我還想讓你教我們!”我一愣，隨即笑著說：“好呀!那你得連退三級喲!”她嘟起小嘴搖了搖頭?！澳窃趺崔k呢?”“老師，抱抱!”霎時，我鼻子酸酸的，隨即輕輕地抱了抱于夢穎。其他孩子看到了，一窩蜂地擁了過來，長時間憋在心底的感情象山洪一樣爆發(fā)了，高興地和我擁作一團……。我知道，孩子們從心底里徹底的原諒了我。
接下來的日子，我?guī)е⌒“嗟摹靶〔稽c”們，快樂地生活著，他們則在新任老師的關心、呵護下，健康地成長著?？粗麄兊木薮笞兓倚睦锇蛋堤嫠麄兏吲d，我仿佛看到了孩子們更加美好的明天!
以后的日子里，每當想起“老師，抱抱”這句話，眼睛仍然會濕潤。我想，這就是教師職業(yè)的特殊性吧，它是心靈與心靈的交流，它是生命與生命的對話，只要你真心付出了，不經(jīng)意間你就會收獲孩子們的愛。
通過這件事，我深深地體會到，從事幼兒教育的幸福感。我們的孩子就是這么天真，這么可愛，我愿意將我的愛散播在每一個孩子身上，讓他們健康快樂的成長。其實，愛是什么，愛就是陪陪、親親、夸夸、抱抱，給予孩子渴望的這些愛的表達方式，我們的愛才會順暢傳遞。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇九
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
說起優(yōu)衣庫，不少人想到的可能是視頻事件，但是真正值得關注的是優(yōu)衣庫老板柳井正，這個人的名氣現(xiàn)在直追其他幾位日本老前輩，極有可能成為新一代的日本經(jīng)營之神。在這本書里柳井正談了創(chuàng)新、賺錢、團隊和使命等四個有關經(jīng)營的問題，因為是日本的實戰(zhàn)派作品，所以一方面本書延續(xù)了日本作品平淡樸實、簡單易懂的文風，在講到具體主題時，作者沒有那么多的學者范，沒有去關注普遍的結構和框架，而只是談自己對這些問題的理解，自己如何在企業(yè)經(jīng)營實踐中如何去把握和應用，以及自己對理論本身的一些感悟和反思。另一方面在內(nèi)容上更加接近具體問題，更多地涉及到了細節(jié)事物，重點闡述在企業(yè)經(jīng)營中遇到什么問題，自己走過什么彎路，犯過什么錯誤，然后自己又是如何走出來的，盡管說得都是具體事，但是又超越了具體細節(jié)。
正如書名所表示的那樣，這本書重在養(yǎng)成，正因為是養(yǎng)成顯然就沒有完結的時候，一方面不同階段會有不同的問題，經(jīng)過努力就獲得了不同的知識，這個歷程顯然沒有終點，除非企業(yè)完結了，那是另一碼事。另一方面即使同一個問題在不同階段，不同情況下也會有不同的答案，所以經(jīng)營者的養(yǎng)成也就不會有完結，企業(yè)不到，或者企業(yè)倒了自己的事業(yè)不倒，經(jīng)營者的養(yǎng)成永遠在路上。所以在本書里邊作者顯然沒有準備為讀者提供標準答案，甚至連這樣的試圖都沒有，他只是對自己在當前階段，所發(fā)現(xiàn)的企業(yè)經(jīng)營中的重要問題提出自己的看法，盡管他對這些答案很有信心，但是他顯然沒有自己找到了終極真理。正如他所說，他拿出來，提供給打家，是希望能幫助企業(yè)經(jīng)營者，但是也就僅此而已。
這本書最值得關注的一個價值點是他對目標設定的觀點，這個觀點新穎而奇特，值得花時間玩味和反思。
他認為一個企業(yè)要想有大的出息、大的發(fā)展，目標一定要大，只有目標大到用目前常規(guī)的方式方法無法完成的時候，創(chuàng)新才可能發(fā)生，奇跡才可能出現(xiàn)。如果目標只是比現(xiàn)在多一些，那么立足于常規(guī)的思路，做一些延續(xù)性的改進就可以完成目標，那么公司上下是沒有動力去創(chuàng)新的，只有差距產(chǎn)生的張力讓常規(guī)的方式只有任何舞臺的時候，新的方式才有機會登場，而優(yōu)衣庫就是采用這種方式獲得不竭動力，不斷創(chuàng)新，不斷打破常規(guī)，不斷創(chuàng)造經(jīng)營奇跡的。仔細反思一下柳井正的打法，不難看出，其思想很可能起源于兵法中的置之死地而后生策略，通過把部隊部署在一個沒有退路的絕地，讓部隊上下認識到?jīng)]有其他辦法了，因為沒有退路，就沒有余地，其他的私心雜念都不管用，也來不及想了，唯一可行的就是想辦法往前沖以命相搏了，所以全員上下的戰(zhàn)斗意志被激發(fā)出來了，戰(zhàn)斗力被放大了，戰(zhàn)斗效能也就有保證了。這種理念被柳井正拿來經(jīng)營企業(yè)屬于險中求勝，但是可以想到這種策略要想長期有效，必須配套其他辦法和制度，比如激勵，比如愿景使命，再比如搭班子、帶隊伍，否則必不可行!
最后說一下本書的槽點，每頁只有50%頁面有文字，雖然營銷為方便讀者寫筆記，但是對于花錢買書的讀者來講，嚴重影響性價比是確定無疑地了。
隨著電子產(chǎn)品的普及和快餐文化的傳播，我已經(jīng)很久沒有冷靜下來讀一本書了?；藥滋鞎r間閱讀《經(jīng)營者培養(yǎng)筆記》，收入很大。
雖然這個職位還沒有達到運營商的高度，但不可否認的是，每個人都有無限的可能性。隨著公司的進步，我們跟上步伐，擴大我們的能力。
公司的發(fā)展一定不能一成不變，否則會回應那句話，忙著一事無成。
只有不斷為客戶提供驚喜，提供公眾可以接受的產(chǎn)品，跟隨時代潮流，打造自己的品牌，相信"公司為客戶而存在"在這個千變?nèi)f化的時代，經(jīng)營理念可以立足長久。
客戶，顧名思義，為客戶提供快樂的產(chǎn)品。一切都有標準，一切都有標準，一切都有標準，一切都有高標準，嚴格要求供應商，跟進生產(chǎn)流程，得到各合作伙伴的全力支持。
堅持做自己的品牌，擁有自己獨特的公司文化和飲酒文化，為全國各地打下獨特的粉絲基礎。
任何企業(yè)的建立都離不開團隊合作，個人實力薄弱。只有團結作戰(zhàn)才是公司的生存之道。
一個好的領導者，給公司帶來好處的前提，就是有下屬的信任，對員工充滿誠意，真誠為下屬著想領導，才能得到人們的支持。
成為個大家都擁護的領導，其實不是一件容易的事情，所以要更加嚴格的要求自己，要學著換位思考。放權部下，但是又能掌握情況，張弛有度的管理才能創(chuàng)造最佳成績。
當成為一家公司的員工，那勢必得認可公司的使命感，為了共同的目標，制定嚴格的要求，并為最終的目的而去奮斗。
一家公司的成長進程，反射在員工身上，如果只會機械性的工作，對學習沒有強烈的渴望，這樣日復一日，終將被社會淘汰。
所以，平時要多問問自己，給自己一個標準，怎樣才能做的更好，如何才能成為一名優(yōu)秀的員工。
經(jīng)營是瓶萬金油，窮，抹一點，好好經(jīng)營事業(yè)。苦，抹一點，好好經(jīng)營人生。
什么都要經(jīng)營，問題是，怎么經(jīng)營?
優(yōu)衣庫創(chuàng)始人柳井正，公開《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》，首次深入解答經(jīng)營之道。
這是一本曾經(jīng)的商業(yè)機密，也是如今優(yōu)衣庫內(nèi)部仍在使用的培訓手冊。
它回答了企業(yè)經(jīng)營的所有問題，但又沒有止于企業(yè)經(jīng)營。
1.何為經(jīng)營者?
經(jīng)營者是思考在社會中存在的意義，并最終通過解決問題并取得成果的人。
為什么要培養(yǎng)經(jīng)營者?
因為這是個人企業(yè)社會共同的需求，如果個人企業(yè)社會，都能夠解決現(xiàn)存的各種矛盾和問題，那這就是優(yōu)秀的個人，先進的企業(yè)，良好的社會。
2.經(jīng)營者的4種身份及其對應的能力。
(1)創(chuàng)新者具有變革的能力。
行業(yè)是過去，顧客是未來要擁有變革的能力，我們需要在這7個方面下功夫。第一樹立高遠的目標，逼迫自己不再延續(xù)現(xiàn)有的做法。第二要敢于質(zhì)疑常識，打破束縛，常識是妨礙顧客的慣例，但它并不是真正不可破的規(guī)定，我們就要從常識入手，打破慣性思維，獨辟蹊徑。第三樹立高標準不放松不放棄，只有這樣才能給自己樹立絕對的品牌，也才能為公司打造絕對的優(yōu)勢。第四不畏風險，敢于失敗，因為高標準而導致的失敗不算是真正的失敗。第五嚴格要求，詢問本質(zhì)問題，嚴格要求員工承擔最后的責任。第六常常自問自答，即使反省不足，每日三省吾身。第七保持不斷學習的動力，要經(jīng)常讀書，并與身邊優(yōu)秀的伙伴對話。
(2)經(jīng)營者，賺錢的能力。
第一從心底里希望顧客高興，如果你能夠認為公司是顧客的，那你做很多事情就會少了借口。第二日復一日完成必做的工作，因為優(yōu)秀不是一種能力，而是一種習慣。第三迅速行動，要馬上做，必須做，直到做好，三流的點子一流的執(zhí)行也能收獲良好的效果。第四現(xiàn)場現(xiàn)物現(xiàn)實領導者一定要經(jīng)常走入基層，腳上沾到泥土，這樣我們才能發(fā)現(xiàn)真正的問題，而不要只是坐在數(shù)據(jù)后面發(fā)號施令，脫離了群眾也就脫離了真相，也就失去了民心，失去了賺錢的能力。第五集中解決問題，一定要勇于淘汰那些你自己都不太自信的產(chǎn)品，對自信的產(chǎn)品集中資源，這樣才能獲得最大的利益，那些你自己都認為不夠好的產(chǎn)品只會占用你的庫存，拉低你的品牌效益。第六要敢于與矛盾作斗爭，經(jīng)營者和企業(yè)者的成就就在于解決問題的大小。第七要執(zhí)著于成果，而非習慣，我們要求結果一致而非過程一致，一個優(yōu)秀的管理者，在年初制定的目標如果在年底能夠達成，但是執(zhí)行的過程卻是千差萬別的，那這就是優(yōu)秀的管理者，如果年初的目標到年尾沒有達成，只是按照我們既定的過程來落實，那這是一個平庸的管理者，這從本質(zhì)意義上來說，就是一種嚴重的官僚主義形式主義。
(3)領導者，建設團隊的能力。
所謂的領導力，本質(zhì)上講就是尊重和信任，領導者在提要求的時候一定要做魔鬼，你的越要求越高，你員工的潛力發(fā)掘的越多，你的員工成長的速度越快，能夠創(chuàng)造的業(yè)績也越好，但也要及時的表揚，表揚的時候一定要做一個菩薩，把員工的點點滴滴都要說到位。第一與員工建立信賴關系，作為領導者自己本身一定要做到言行一致，并始終保持一致，這樣你的員工才會隨內(nèi)心深處尊重你，信任你。第二全身心的面對部下，要認真傾聽部下的需求，用心的做指導并及時反饋，如果下屬近期的狀態(tài)不好，不要一上去就是斥責，而是通過自己的同理心去引導他，員工愿意把心里的事情告訴你，那說明他足夠信任你。第三共享目標責任到人。千斤重擔人人挑，個個頭上有指標，所以在確立目標的時候要反復的傳達目標，直到一人奕澤，這樣團隊中的每個人，因為身上都有職責和指標，才會奮力奔跑，而如果實現(xiàn)了良好的業(yè)績，每個人也是最有成就感和貢獻感的。第四交付工作并予以評價，在安排工作的時候要做到5步法，第1步告訴員工我們要做什么工作，第2步讓員工重復一遍第3步告訴員工，做這件事情的目的是什么?第4步問員工如果出現(xiàn)了意外怎么辦?第5步，請員工講述，如果他自己是領導者，他打算怎么做，通過這5步法就可以很好的將工作進行交付，一旦將工作交付，以后領導一定要克制自己的指揮欲望，不要過度指揮你一定要知道放手不等于放羊員工想要成長，必須通過犯錯，不斷歷練，這個過程中，其實對于你個人領導權威的樹立，也是很有幫助。要做到及時反饋，我們需要做二級反饋表揚員工的時候，一定是表揚加原因，如果只說表揚員工領會不到，也不知道自己哪里做對了，如果你加上原因，他就知道自己的這個方面是優(yōu)秀的，會不斷的形成正向強化，因為我們說你想要改變一個人，最好的方式是肯定而非批評。第五提出希望發(fā)揮部下的長處，當員工被領導給予厚望的時候，員工的內(nèi)心是充滿激情并滿懷信心與希望的，也就更有利于發(fā)揮長處，激發(fā)潛能。第六積極肯定人的多樣性，每個地方國家都有不同的風俗民情要肯定，但也不迷信這一點，說到底所有的人都喜歡有品質(zhì)，有價值，價格又便宜親民的產(chǎn)品。第七樹立強烈的取勝信念，堅持自我變革，信念堅定并保持不斷的精進。
(4)追夢者，追求理想的能力。
第一擁有不可或缺的使命感，有了使命感也就有了責任感，也就能擁有優(yōu)秀的人才做出讓社會和人民都喜歡的產(chǎn)品。第二使命感賦予我們的東西。危機時刻使命感會救命。第三及時清除使命感的絆腳石，這里的絆腳石有5塊，機械思考模式，沒有特色的模仿，自我為中心高高在上，官僚主義，用實力之外的因素來考量人。
這就是經(jīng)營者要擁有的4種能力，優(yōu)秀的管理者不要做善解人意的上司，要時而做魔鬼，時而做菩薩，優(yōu)秀的管理者也是善于解決矛盾與問題的。想要做強做大做優(yōu)自己的企業(yè)，從常識出發(fā)，解決一個又一個矛盾，你的企業(yè)也就實現(xiàn)了蒸蒸日上，秉承指數(shù)級增長，愿我們每個人都成為追求理想的經(jīng)營者。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十
之所以把這段話寫在前面，是想用公布于眾的方式給自己施壓，請朋友們監(jiān)督
《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》是2018年3月機械工業(yè)出版社出版的圖書，作者是柳井正。
柳井正是迅銷團體的董事長、總裁兼ceo，這個公司名稱可能很多人不太熟習，但是說起“優(yōu)衣庫”，我估計大部份人都不陌生，柳井正就是優(yōu)衣庫的打造者。
懷著極大的好奇心，當我把這本書讀完后，我大概明白了它從1家廣島的小小服裝店，成長為業(yè)界巨鱷的內(nèi)在秘密。
這本書里有1句話讓我很出乎意料:如果你是為了賺錢去經(jīng)營，我勸你還是別做了，由于不管做的好或不好，你都會很痛苦。如果你不幸成功了，你會覺得每天怎樣這么多事?完全沒有自己的時間，賺這么多錢到底要干甚么?你會痛苦。但是如果你更加不幸失敗了，你會更加痛苦，心疼你的錢，心疼你所花費的血汗，乃至會讓你從此1蹶不振。
經(jīng)營者必須是變革者，具有“變革的能力”。
經(jīng)營者必須是生意人，具有“賺錢的能力”。
經(jīng)營者必須是領導者，具有“建設團隊的能力”。
經(jīng)營者必須是為使命而生的人，具有“尋求理想的能力”。
變革的能力。
抱持高遠的目標。要想進行革新，經(jīng)營者必須抱持高遠的目標。要從“延續(xù)現(xiàn)有做法”的思惟定式中解放出來，想到更有力、更有創(chuàng)意的推動措施。
質(zhì)疑常識，不受常識束縛。要想進行變革，經(jīng)營者必須勇于質(zhì)疑常識，擺脫常識束縛。行業(yè)是過去，顧客是未來，不要過分關注競爭對手，而要全心全意地以顧客為中心展開經(jīng)營。當顧客感覺不便時，經(jīng)營者應當努力沖破常識，想顧客之所想。當你積極嘗試時，你可能會欣喜地發(fā)現(xiàn)潛藏著的商機，連因挑戰(zhàn)而生的不安情緒也會在繁忙中不知所蹤。
建立高標準，不放松，不放棄。高標準的實現(xiàn)，能夠為公司確立絕對優(yōu)勢的地位。由于你的標準，將會成為顧客心中的常識，進而牢牢占據(jù)顧客的心智，消滅對手于無形。
不畏風險，勇于嘗試，勇于失敗。1直尋求穩(wěn)定的公司是不可能取得穩(wěn)步發(fā)展的，由于社會在以驚人的速度發(fā)展變化著，人們的需求也一樣瞬息萬變。固然，不畏風險其實不是說不用對風險進行估測。
嚴格要求，詢問本質(zhì)問題。企業(yè)的革新能力需要每位員工來創(chuàng)造、貫徹，因此，經(jīng)營者需要經(jīng)常提出問題，避免員工的工作變成“機械的操作”，幫助員工開辟視野，擴大員工的可能性。
自問自答。是站在顧客的立場，以最挑剔的眼光來審視自己。常常自問自答，不但可以修正毛病，還可能會產(chǎn)生絕佳的創(chuàng)意。
天外有天，不斷學習。當經(jīng)營者自問自答以后，就要堅持不懈地學習，讓本身不斷成長，從而彌補自己此前的不足，跟上社會前進的步伐。對經(jīng)營者而言，只有能夠?qū)W以致用，學習才是成心義的。
賺錢的能力。
從心底希望顧客高興。經(jīng)營的基礎就是“1切以顧客為中心”。這做到以下3點，可以真正讓顧客高興。1.讓顧客感覺到欣喜。2.了解顧客真實的心聲。3.提供自己真正認為優(yōu)良的產(chǎn)品和店鋪服務。
日復1日，完成好必做的工作所謂經(jīng)營就是每天認真完本錢職工作，檢查，思考下1步應采取的方法，修改計劃，然后循環(huán)往復。
-迅速實行。計劃和準備雖然也重要，但理想的時間分配比例是行動占9分，計劃占1分。
現(xiàn)場、現(xiàn)物、現(xiàn)實。越是復雜的問題，越要本著現(xiàn)場、現(xiàn)物、現(xiàn)實的原則去面對處理。
集中解決問題。經(jīng)營者要有舍棄的勇氣，集中資源生產(chǎn)令我們自信的、最高標準的產(chǎn)品。
與矛盾做斗爭。對經(jīng)營者來講，成績就來自于解決矛盾的效果。矛盾越大，隨之而來的利潤就越高。
做好準備，執(zhí)著于成果而非計劃優(yōu)秀的人，實際做的事與計劃不同，但最后的結果與目標1致。平庸的呢，是實際做的事與計劃1致，但結果卻沒到達。
建設團隊的能力。
建立信賴關系。要想建設團隊，最重要的就是自始至終贏得成員的信賴。而構筑信賴的根基，在于你是不是是個言行1致、始終如1的人。
全身心面對部下。需要站在部下的立場上認真聆聽，真正為對方著想。用心理解并接受部下以后，應用自己所有的經(jīng)驗、知識和能力進行分析。領導的工作就是要讓部下的未來1片光明。
同享目標，責任到人。你必須反復轉達目標，不厭其煩，1遍又1遍，直到所有成員都清楚自己的團隊以甚么為目標。
交托工作并予以評價。成功賦能的關鍵是，不對成員過度指揮。1旦把工作交托給了成員，就要有睜1只眼閉1只眼的勇氣，曉得忍受。
提出期望，發(fā)揮部下長處。在對成員委以重擔，并放手讓他們?nèi)プ龅耐瑫r，經(jīng)營者還要表達自己的期待，把“你1定行”“我相信你”這樣的信息轉達給他們。由于，這能激起出成員的工作勁頭。
積極肯定多樣性。不管是不是是跨國團體，在團隊管理上都要積極肯定多樣性，由于人各不相同?？隙ǘ鄻有裕枰朔艞壠珗?zhí)，克服先入為主的觀念，適時入鄉(xiāng)順俗，根據(jù)具體情況，對不同成員給予關懷。
抱持最強烈的取勝愿望，堅持自我變革。1個團隊能夠取勝的條件是，全部成員都抱持著強烈的取勝愿望。而這需要領導者一馬當先，取勝的愿望比任何人都要強烈。
尋求理想的能力。
不可或缺的使命感。歷史發(fā)展證明，只有那些始終堅持使命的，為社會作出貢獻的企業(yè)，才能久長存在下去。
使命感賦予我們的東西。強烈的使命感對人和企業(yè)都相當重要，它會帶來責任感和職業(yè)道德。當人具有使命感，也就會具有主觀能動性，具有獨立的判斷標準，不會輕易氣餒。
與使命感的絆腳石作斗爭。當經(jīng)營者發(fā)現(xiàn)以下征象時，就必須立即與之斗爭。1.工作中充斥著以自我為中心、高高在上的態(tài)度。2.使工作流于沒有特點的、模仿性的工作。3.機械的、缺少獨創(chuàng)性的、生搬硬套的思考模式。4.官僚主義泛濫。5.評價標準寬松，以實力以外的因夙來決定人事安排。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得3說起優(yōu)衣庫，很多人想到的多是視頻事件，但是真正值得關注的是優(yōu)衣庫老板柳井正，這個人的名望現(xiàn)在直追其他幾位日本老先輩，極有可能成為新1代的日本經(jīng)營之神。在這本書里柳井正談了創(chuàng)新、賺錢、團隊和使命等4個有關經(jīng)營的問題，由于是日本的實戰(zhàn)派作品，所以1方面本書延續(xù)了日本作品平淡樸實、簡單易懂的文風，在講到具體主題時，作者沒有那末多的學者范，沒有去關注普遍的結構和框架，而只是談自己對這些問題的理解，自己如何在企業(yè)經(jīng)營實踐中如何去掌控和利用，和自己對理論本身的1些感悟和反思。另外一方面在內(nèi)容上更加接近具體問題，更多地觸及到了細節(jié)事物，重點論述在企業(yè)經(jīng)營中遇到甚么問題，自己走過甚么彎路，犯過甚么毛病，然后自己又是如何走出來的，雖然說得都是具體事，但是又超出了具體細節(jié)。
正如書名所表示的那樣，這本書重在養(yǎng)成，正由于是養(yǎng)成明顯就沒有完結的時候，1方面不同階段會有不同的問題，經(jīng)過努力就取得了不同的知識，這個歷程明顯沒有終點，除非企業(yè)完結了，那是另外一碼事。另外一方面即便同1個問題在不同階段，不同情況下也會有不同的答案，所以經(jīng)營者的養(yǎng)成也就不會有完結，企業(yè)不到，或企業(yè)倒了自己的事業(yè)不倒，經(jīng)營者的養(yǎng)成永久在路上。所以在本書里邊作者明顯沒有準備為讀者提供標準答案，乃至連這樣的試圖都沒有，他只是對自己在當前階段，所發(fā)現(xiàn)的企業(yè)經(jīng)營中的重要問題提出自己的看法，雖然他對這些答案很有信心，但是他明顯沒有自己找到了終極真諦。正如他所說，他拿出來，提供給打家，是希望能幫助企業(yè)經(jīng)營者，但是也就僅此而已。
這本書最值得關注的1個價值點是他對目標設定的觀點，這個觀點新穎而奇特，值得花時間玩味和反思。
他認為1個企業(yè)要想有大的出息、大的發(fā)展，目標1定要大，只有目標大到用目前常規(guī)的方式方法沒法完成的時候，創(chuàng)新才可能產(chǎn)生，奇跡才可能出現(xiàn)。如果目標只是比現(xiàn)在多1些，那末立足于常規(guī)的思路，做1些延續(xù)性的改進就能夠完成目標，那末公司上下是沒有動力去創(chuàng)新的，只有差距產(chǎn)生的張力讓常規(guī)的方式只有任何舞臺的時候，新的方式才有機會登場，而優(yōu)衣庫就是采取這類方式取得不竭動力，不斷創(chuàng)新，不斷打破常規(guī)，不斷創(chuàng)造經(jīng)營奇跡的。仔細反思1下柳井正的打法，不難看出，其思想極可能起源于兵法中的“置之死地而后生”策略，通過把部隊部署在1個沒有退路的絕地，讓部隊上下認識到?jīng)]有其他辦法了，由于沒有退路，就沒有余地，其他的私心雜念都不管用，也來不及想了，唯1可行的就是想辦法往前沖以命相搏了，所以全員上下的戰(zhàn)役意志被激起出來了，戰(zhàn)役力被放大了，戰(zhàn)役效能也就有保證了。這類理念被柳井正拿來經(jīng)營企業(yè)屬于險中求勝，但是可以想到這類策略要想長時間有效，必須配套其他辦法和制度，比如鼓勵，比如愿景使命，再比如搭班子、帶隊伍，否則必不可行!
最后說1下本書的槽點，每頁只有50%頁面有文字，雖然營銷為方便讀者寫筆記，但是對花錢買書的讀者來說，嚴重影響性價比是肯定無疑地了!
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十一
隨著電子產(chǎn)品的普及和快餐文化的傳播，我已經(jīng)很久沒有冷靜下來讀一本書了?；藥滋鞎r間閱讀《經(jīng)營者培養(yǎng)筆記》，收入很大。
雖然這個職位還沒有達到運營商的高度，但不可否認的是，每個人都有無限的可能性。隨著公司的進步，我們跟上步伐，擴大我們的能力。
公司的發(fā)展一定不能一成不變，否則會回應那句話，忙著一事無成。
只有不斷為客戶提供驚喜，提供公眾可以接受的產(chǎn)品，跟隨時代潮流，打造自己的品牌，相信"公司為客戶而存在"在這個千變?nèi)f化的時代，經(jīng)營理念可以立足長久。
客戶，顧名思義，為客戶提供快樂的產(chǎn)品。一切都有標準，一切都有標準，一切都有標準，一切都有高標準，嚴格要求供應商，跟進生產(chǎn)流程，得到各合作伙伴的全力支持。
堅持做自己的品牌，擁有自己獨特的公司文化和飲酒文化，為全國各地打下獨特的粉絲基礎。
任何企業(yè)的建立都離不開團隊合作，個人實力薄弱。只有團結作戰(zhàn)才是公司的生存之道。
一個好的領導者，給公司帶來好處的前提，就是有下屬的信任，對員工充滿誠意，真誠為下屬著想領導，才能得到人們的支持。
成為個大家都擁護的領導，其實不是一件容易的事情，所以要更加嚴格的要求自己，要學著換位思考。放權部下，但是又能掌握情況，張弛有度的管理才能創(chuàng)造最佳成績。
當成為一家公司的員工，那勢必得認可公司的使命感，為了共同的目標，制定嚴格的要求，并為最終的目的而去奮斗。
一家公司的成長進程，反射在員工身上，如果只會機械性的工作，對學習沒有強烈的渴望，這樣日復一日，終將被社會淘汰。
所以，平時要多問問自己，給自己一個標準，怎樣才能做的更好，如何才能成為一名優(yōu)秀的員工。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十二
什么是經(jīng)營者，以前以為就是做生意的人，看了這本書才知道，原來的理解很不到位。
作為經(jīng)營者，首先應具備兩個要素，第一、公司對社會的承諾;第二、用正確的方式讓公司賺錢。
兩者缺一不可。
拿酣客來說，公司一直提倡酣客要做偉業(yè)，要做中國白酒文化的認知，要讓中國的酒盲都不再被液態(tài)法的酒所毒害等等，這就是對社會的承諾。
如何能成為酣客合格的經(jīng)營者?先要做好準備，要落實在行動上，不能只想不做，在工作上不斷磨煉，在業(yè)務上不斷精通，除此之外，還必須具備以下幾種能力。
現(xiàn)在酣客高速發(fā)展，會有好多個問題同時出現(xiàn)。比如酒窖經(jīng)營與實際管理跟不上的主要問題，比如總部對終端的輔導能力的問題，比如中心社對終端酒窖獨斷專橫的問題等。
如何去改變這種現(xiàn)狀，我認為首先需要政策指令下達更清晰一些，通過不斷的自身學習，不斷的相互溝通，多往終端走走，帶著方法下終端，才不至于讓終端抓瞎，沒有方向。
終端酒窖如果都不賺錢，分社必然也不會賺錢，中心社，總社更無法賺錢。因此，重中之重還是要終端酒窖實現(xiàn)盈利。政策方面也應更傾向于終端而非分社，中心社。
全國各地酒窖好的經(jīng)營方法，好的模式可以整理出幾個接地氣的方案，分享到終端去進行合理的復制、粘貼。先讓終端實現(xiàn)盈利，皮之不存，毛將焉附。
現(xiàn)實狀況是現(xiàn)在終端的專業(yè)化經(jīng)營還待提高。中心社組織架構，人員配備，分社組織架構，人員配備，酒窖組織架構，人員配備，非專業(yè)在操作的分社酒窖比專業(yè)操作的分社酒窖還是有很大的差距。
好些酒窖分社現(xiàn)在都在算小帳，我每月要支出多少，房租多少，人員工資，水電費用等，因此就“1個人的酒窖，兩個人的分社”這種方式在操作。縱觀全國做的好的，都是專業(yè)化在操作的。
樹立遠大理想，我們就是要讓中國的男人跟女人喝上健康的酒，并且教會他們健康的喝酒。這一目標短期實現(xiàn)不了，那就作為一個長期的目標，總有一天會實現(xiàn)。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十三
我初次翻開這本《根鳥》時，我覺得“根鳥”這個名字的含義是非同尋常的?！案弊肿屛覀冏x起來便想到生根、扎根這樣詞，而“鳥”字卻讓我們有一種飛翔的感覺，這兩個截然相反的字組合在一起，引發(fā)了我思考。
我?guī)е业乃伎?，鉆進了《根鳥》的字里行間，細細品讀。
在根鳥那尋夢的寂寂苦行中，根鳥受到了別人的誤解、粗暴的嘲笑打擊、安逸生活的誘惑、內(nèi)心深處惰性的復萌，他懷疑過自己的信念，甚至自暴自棄。是夢——純凈而又美麗的夢，一次又一次將他拽出低糜的泥濘，勇往直前。在這里，菊坡、米溪、鶯店等場景都超越地理概念而具有了象征的意義：如果說根鳥的火焚家園是對親情羈絆的擺脫，離開米店是對現(xiàn)實物質(zhì)享受的放棄和對追夢苦旅的認同，那么，在板金的啟示下最終告別鶯店生活，重新踏上追夢行程時，則是他歷經(jīng)磨難，心志成熟后，以巍然屹立的形象站在我們面前，證明了自己的成長。
我如醍醐灌頂般醒悟了，原來，跟鳥的名字就如他的尋夢之路一般，雖然有時會因遇到各種打擊、誘惑而止步，就此扎根，但終究會憑借著毅力勇敢的站起來，繼續(xù)鳥的翱翔，這才是根鳥這名字的真正內(nèi)涵!
根鳥是個堅持信念的人，“走自己的路，讓別人說去吧!”這句話用在根鳥身上再合適不過了。在根鳥收到紫煙謎一般的求救信并在夢里夢到紫煙就在西邊長滿百合花的大峽谷里后，便不顧眾人勸阻，去尋找大峽谷。一路上，他被許多人嘲笑，倍受恥辱，他也迷茫過，沉淪過，但他又頑強的站起來了，繼續(xù)開始了追夢之旅。英國小說家狄更斯曾經(jīng)說過：“頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”正是因為這樣的堅持不懈，才使得他最終救出了紫煙，也收獲了人生一段精彩的經(jīng)歷。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十四
我本是聽書人，奈何入戲太深。
――題記。
“一入盜墓深似海，從此真相是路人”，一個月前我看完了《盜墓筆記》，它帶給我的是震撼，深深的震撼，那是一種無法自拔的感覺。
這是一個由戰(zhàn)國帛書引起的故事，主人公吳邪及他的三叔吳三省從帛書中得到一張古墓的地圖，從此踏上了尋找真相之旅。從七星魯王宮始，西沙海底，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城，張家古樓，到青銅門前……一個接一個的謎團，吳邪等人逐漸被卷入一個巨大的陰謀。
在這盜墓途中，吳邪也結識了許多朋友，他們與吳邪一起共同面對危險和謎團。
小哥張起靈――被吳邪稱作“悶油瓶”，性格沉默寡言，一身藍色連帽衫。他的食指和中指奇長，后背一把黑金古刀，有能驅(qū)蟲、威懾粽子的“老悶寶血”。他總能在他人遇險時挺身而出，身手極好，有不為人知的過去，并患有失憶癥。
王胖子，自稱“摸金校尉”，為人豪爽，是樂天派的代表人物，經(jīng)常在冷場時活躍氣氛。他四肢發(fā)達頭腦卻不簡單。思維獨特的胖子有一套自創(chuàng)的“枚舉法”，且他喜歡摸明器。但是看似貪財?shù)呐肿訁s自愿淌吳邪這一趟渾水，并多次營救吳邪和小哥，提供尋找真相的重要線索。
再來說說主角吳邪――一家杭州古董店的老板，對古文字頗有研究，會寫瘦金體和做拓本，有強烈的好奇心卻沒有勇氣探索“新事物”，普通卻不普通。我有時恨他的猶豫不決和膽小懦弱，也愛他的天真無邪和同甘共苦。他是鐵三角一個特殊的人物――雖身手不好，有下墓必起尸的體質(zhì)，被稱作“拖油瓶”；但他總能在關鍵時刻發(fā)現(xiàn)一些細節(jié)，找出問題的關鍵所在，借此不斷追求真相。因此，他也是各方勢力的主要針對目標。
《盜墓》中老九門、襲德考、張家和“它”組織的關系和目的錯綜復雜，相互的利用猜忌，無數(shù)的陰謀陷阱，只為青銅門后的最終秘密――終極。吳邪一干人被卷入其中，歷經(jīng)風雨，卻不知上一代的恩仇何時能解除？在不斷探索謎團、尋找真相的途中，我也想了很多。友情？責任？生命？意義？亦或是其他的東西。
我最感動的或許不是鐵三角真摯的友誼，不是潘子對三叔至死不渝的忠誠，不是胖子愿放棄一切留守孤村只為他心中的云彩，也不是花兒爺和吳小佛爺必須擔負家族責任背后的孤獨；于我而言，感觸最深的，是小哥自我的追尋。
我還記得胖子說的那句話：“如果你身邊的親人有一個去世了，其他人都健在，你會覺得這一次的去世，是一次巨大的浩劫。而如果你身邊的親人，在一年內(nèi)一個接一個地去世了，你會慢慢地麻木。而小哥離開時的眼神，似乎就是后者?！?/p>
“在很長的歲月里，看著自己身邊的人一個接一個地以各種方式死去，你發(fā)現(xiàn)任何人都無法在你身邊留下來，這個時候，對于死亡，你就會有另一種看法。比麻木更深的一層，就是淡然，對于死亡的淡然?！?/p>
小哥對死亡的態(tài)度從麻木變成淡然，當身邊的人一個接一個地離開，而他卻挽留不住什么。只因為，他姓張，是起靈人。
“你能想象嗎？有一天，當你從一個山洞中醒來，在你什么都不知道，疑惑地望著四周的時候，你的身上已經(jīng)有了一個你必須肩負的責任，你沒有權利去看沿途的風景，不能去享受朋友和愛人，你人生中的所有美好的東西，在你有意識的一刻，已經(jīng)對你沒有了意義?！?/p>
只因為他是張家族長，張家唯一的起靈，所以宿命剝奪了他沿途看風景的權利，他要承擔一個家族的責任，一切美好的東西都沒有意義。正如悶油瓶所說：“意義這個詞，本身，就是沒有意義的?！?/p>
世人皆說張家族長強大如神佛，淡漠如冬夜，卻不曾想到；西藏墨脫那哭泣的石雕，卻不曾想到，那三日靜寂里，他無法挽回的悲痛和內(nèi)心的脆弱。人們說他高傲冷淡，我卻不盡然。
張起靈說：“如果你一心想死，我是不會阻攔的”，他只救求生的人，所以他從來沒有讓他隊里的人有過犧牲。小哥的魅力不是高冷的人設和酷炫的身手，而是對于生命的尊重和對眾生平等的愛，是慈悲！悶油瓶對所有生靈都給予尊重，卻唯獨忘了自己。
張起靈，我從不求你君臨天下，只愿你此生安穩(wěn)，能被世界溫柔相待，也好好愛自己。
令我心疼的還有失去天真的吳邪和一生戲臺如夢的解雨臣。他們都是老九門的后代，肩負著自己的家族。于吳邪，經(jīng)歷了太多的匪夷所思，他已經(jīng)學了戴上面具偽裝自己；但正如三叔所說：“這個面具戴的太久，就摘不下來了”。吳邪在風口浪尖中已然褪去天真，再也找不回曾經(jīng)的單純。如今他是道上叱咤風云的吳小佛爺，只等待十年后他的歸來，還他無邪。
于花兒爺，從小學戲，臺上的他好似夢中仙，那一出《霸王別姬》唱盡霓裳笙調(diào)；臺下的他是解家當家，有著逃不開的與生俱來的責任。甚至不是他可以選擇接不接受的，要么成為花爺，要么就是死，他比誰都清楚。
這是我了解的解語花，孤傲而執(zhí)拗，冷酷而強硬。內(nèi)心的柔軟從未被現(xiàn)實堙沒，正如哪怕吳邪已不再天真，但他骨子里的東西還在。午夜夢回，從噩夢中陡然驚醒的時候，卸下所有的偽裝與防備，獨自面對血淋淋的傷口和現(xiàn)實時，解雨臣只是個從未長大的孩子，將自己抱緊，再緊一點，抵擋那些傷害。解雨臣不是吳邪，他只是披上了一個解語花的假面，便自以為成熟了不再受傷了，卻依舊是傷痕累累。
責任，束縛了他們，也成就了他們?；蛟S這是他們?nèi)松囊粋€重要階段吧；或許年少輕狂的他們需要時間的磨礪來鍛煉自己；或許這些危險重重的考驗能讓他們得到真正的朋友。
盡管悶油瓶依然帶著鬼璽進入了青銅門代替吳邪赴十年之約，盡管吳邪活著從長白山下來失了天真成為手段狠辣的吳小佛爺，盡管胖子承受不住云彩的死從而巴乃村平凡生活，但鐵三角的友誼永遠都在。
它不會因為解連環(huán)的欺騙、汪藏海的計謀破碎；它不會因為齊羽的挑撥離間、吳三省的質(zhì)疑沖淡；它不會因為潘子的去世、陳皮阿四的執(zhí)念改變。這就是鐵三角，這種友誼，無懈可擊！
《盜墓筆記》包括了我太多太多的回憶和愛，最后只想說----一生那么長，等你十年又何妨。
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
----后記。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十五
在充滿悲劇色彩的全之中，仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人的青春，使他找回了自我。如果沒一個人都擁有一份童心，一份天真，那世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最后的晚餐，下面小編帶來的老人與海的讀后感筆記心得大全，希望大家喜歡！
讀過的所有國外名著中，我最喜歡海明威的《老人與?！罚粌H喜歡其干凈、樸素、簡練、直白的語言，更是喜歡其中蘊含的深奧的人生哲理。
桑提亞哥，一位可憐卻不能不讓人尊敬的老漁夫。
可憐是因為曾經(jīng)強健有力可以跟黑人掰一天一夜腕子的硬漢，到了晚年，卻要孤獨地住在海邊簡陋的小茅棚里，因為連續(xù)84天捕魚沒有任何收獲遭到其他漁夫的嘲笑。再一次出航，回港仍然沒有任何收獲，著實可憐，讓人心酸！
但是我讀出了其生命的強度，品出了重壓下優(yōu)雅而堅韌的形象。當被別的漁夫嘲笑為失敗者時，他仍然堅持不懈，在搏斗了三天之后終于殺死了一條大馬林魚，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他卻沒有想鯊魚妥協(xié)，用盡了一切手段來反擊，擊退了鯊魚。盡管回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨，明知命運再一次戲弄了他，但是他心里沒有一絲遺憾，因為正如他的生活信念一般他的精神從來沒有打敗過，他已經(jīng)做人所能做的一切，他為自己感到驕傲，老漁夫用實際行動證明了什么也無法摧殘他的英勇意志，讓人尊敬！
這是一曲英雄主義贊歌。小說塑造的“重壓下保持優(yōu)雅風度”的老漁夫桑提亞哥的形象：堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心，他剛強有力，堅不可摧，不向困難低頭，任何厄運也嚇不倒他，即使在人生的角斗場上失敗了，面對不可逆轉的命運，他仍然是精神上的強者，是“硬漢子”。盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴和勇氣，有著勝利者的風度。他把捕魚不只是當做謀生的手段，而是當做一只能夠人生的角斗，一種向往，一種光榮！在他身上體現(xiàn)出了一種大無畏的英雄氣概！
也許正是因為老漁夫身上的那些優(yōu)點正是我所缺少的原因吧，我每次讀《老人與?！肺叶几杏|頗多，所以更引起了我的共鳴！
以前每次遇到什么困難我都會抱怨命運不公，或是怨天尤人。但是看著老漁夫堅強的與艱苦生活做斗爭并且自得其樂的時候我都會感到羞愧。我僅僅是為生活學習中的某些小事而苦惱，但是桑提亞哥他卻是在跟命運的戲弄作戰(zhàn)！其實世事無常，每個人都會遇到這樣或那樣的問題，正如書中所說“沒有一樁事是容易的。”關鍵是看我們怎樣去對待這些問題，如果被這些問題所左右，憂慮煩躁，那只能說明你是個弱者，不能很好把握自己的人生。但是真能做到向老漁夫桑提亞哥那樣與命運抗爭，不抱怨，即使失敗了，我們也是勝利。因為我們感悟了過程，吸取了教訓，取得了經(jīng)驗，歷練了人生，這樣我們才是強者，智者！
小說中寫道“人不抱希望是很傻的”正如老漁夫桑提亞哥，我認為他真是個值得我們尊敬學習的人。生活和歲月給老人的折磨，令他“后頸上凝聚了深刻的皺紋，顯得又瘦又憔悴”，“身上的每一部分都顯得老邁”了，可是他的那雙眼睛“跟海一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的”。即使命運那樣戲弄他，連續(xù)84天捕魚沒有任何收獲，作為一名漁夫，并且一直覺得自己是最優(yōu)秀的漁夫桑提亞哥來說真的是天大的笑話，但是他沒有就這樣低頭，他一直抱著希望，他一直認為自己依然強壯如牛。依然敢于向命運抗戰(zhàn)，向自己的極限挑戰(zhàn)，因為他始終抱著希望，覺得上帝會眷顧他一次，他沒有茍且偷生沒有渾渾噩噩。這讓我深深地感悟到，就算在學習上我一再的令家人還有自己失望，再怎么對自己灰心喪氣，也一定想老漁夫?qū)W習，不要對自己失去信心，抱著希望，相信自己努力之后總會有收獲的！
人生漫漫路，總是問題疊著問題。我們不怕有問題，有問題了，我們拿出來一起解決，怕就是有問題也權當沒問題，讓小問題變成大問題，或者看著成堆的問題束手無策，不敢面對。正如那句老話“世上無難事，只怕有心人”無論什么問題難事都經(jīng)不住我們積極面對勇敢解決。遇到問題時候我們不要抱怨缺少這個缺少那個，要想憑我們擁有的這些我們能干什么。想想那些白手起家的成功人士，當初起家的時候如果一直想著自己缺這個少那個而放棄的時候，哪有現(xiàn)在的成功，他們完全是利用了他們所擁有的一切，才有今天的成績。正如老漁夫一般，在與鯊魚作戰(zhàn)的時候，正是用了自己所能用的一切，而不是在抱怨自己魚叉斷了，船槳也斷了，否則鯊魚吃的不只是那只馬林魚，也許連老漁夫也一起解決了！
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光，超越極限！”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。而實際上小說中的主人公老漁夫桑提亞哥也正如那條船一般，雖然年事已高，體力大不如從前，但是他身上的那種“重壓下保持優(yōu)雅風度”的品質(zhì)卻令人欽佩，他挑戰(zhàn)自己的極限，證明自己自己的堅強勇氣與毅力，去完成只有自己才能完成的那項別人無法替代完成的任務。
向老漁夫致敬！
無論是什么時候，遇到什么事，我們總要記得堅強，記得勇敢。在未來的道路上，學習圣地亞哥用不退縮的精神。
人的生命中總是會遇到許許多多的困難以及挫折，關鍵在于我們對待他們的態(tài)度。只有勇敢的面對，在下一次遇到困難的時候，我們才能更加勇敢。
藍的有些發(fā)黑的大海上，已經(jīng)連續(xù)84天沒有捕到魚的老人圣地亞哥，在第85天收到了來自大海的恩惠，一條比小船還長的大馬林魚。卻在歸途中不幸遇到鯊魚群，老人奮力搏斗，過程驚心動魄，最終大馬林魚只剩了一堆白骨，老人最終又一個人回到了海岸。
今天的讀書讓我想起與這本書相關的兩件事。一件是我高中第一次讀這本書，那時候，高中還沒有圖書館。暑假，語文老師布置了作業(yè)，挑選一個名著讀并寫讀后感，我選的這本，因為這本書最薄。忘記了當時讀后感是這怎樣的，唯一確信的是沒有一點兒震撼，覺得好無聊，一個老頭在海上80多天，然后回來了，就這么個故事，有啥意思，真不如鴛鴦雙氣蝶雙飛，滿園春色惹人醉的西游記。不過，到后來回憶起高中的那段時間，這本書成為我唯一拿得上臺面的一部名著。也成為了我第二件事的主要內(nèi)容。
第二件事是進了大學，軍訓完，考了英語，重新分班，系里找了中文系的老師考考我們的文學素養(yǎng)。那個叫王東成的老師面試的我，問我讀過的文學名著有哪些？我編了一些，重點突出了老人與海?？吹贸?，王老師還是有些高興的，要我說出這本書為什么好，或者著名的話。我愣住了，稻草人終究只是擺設。我憋紅了臉，愣是沒憋出來，王老師告訴我，一個人可以被打敗，卻不能被消滅。我才恍然大悟，原來還有這句。這件事也讓我自此覺得，文學素養(yǎng)極差，亟需補充。后來，雖然也看到一些海明威的著作，但都不深刻，去年在書店看到合集，才痛下決心，買了回來，就是現(xiàn)在手里讀的這本。
有很多他的經(jīng)典著作，老人與海是第一篇，還有永別了武器，太陽照常升起等等，我把學英語的寶都壓在了這上面，期望不僅文學素養(yǎng)有提升，英語能力也有提升。而在看著的過程中，我才漸漸了解了這部作品的有意思的地方，不敢說偉大，偉大這樣的詞從我嘴里說來出好像總不是味兒，還是有意思合適一點。
書名非常簡單，讓人讀完產(chǎn)生一種詩的美感，一種廣闊的帶著蒼涼的美感。老人與海，讓人想起海子的詩。好的作品都有一個儉樸浪漫的名字，這樣才會吸引人，才會在無論讀不讀的情況下，都能多少有個印象。再比如那個共黨作家寫的百年孤獨，還有別的什么霍亂時期的愛情，開魯亞克的在路上，還有憤怒的葡萄等等，一聽名字就忘不了。在一個是故事簡單，一個老人打漁的故事，再簡單不過，可是給人一種不能停止的韌勁在里面。我在讀的時候，想著再也不會有這么精致的故事了，如果我寫篇故事，一定得是簡單的，不復雜的，而且一定是像老人與海一樣，寫著寫著會不會讓自己覺得實在做一件非常美妙的事，讓自己覺得就有那么一個地方，在古巴哈瓦那附近，住著一個漁民，他叫圣地亞哥，還有一個小孩，然后他們一起打漁的故事。生活充滿餓了素材，只是我還沒找出生活中那些屬于藝術的部分。
書讀到最后，突然發(fā)現(xiàn)一個問題。圣地亞哥到底死了沒有？
我印象中，這個老頭回來之后，魚沒有了，自己也累死了，躺在沙灘上，留給人們無盡的荒涼的對比感。我是記得這樣的，詢問別人，也是這樣子的，難道是翻譯出現(xiàn)了問題么？我讀的這本書里，圣地亞哥沒有死，只是回去睡覺了，然后小孩兒來了，照顧他。我喜歡這樣的結尾，顯得那么溫情脈脈，顯得沒有那么都市化的煩惱，睡了醒了，然后一起出去打漁，多好。
在遼闊的天地之間，人類顯得那樣的渺小。一個人，感覺更加的弱小。但就是那不屈的靈魂，造就新的強大。霍金，貝多芬，海倫凱勒，張海迪。這些大家所熟知的名人們，在自己的領域里都有著不凡的成就。但是同時，他們都曾被命運戲耍過，霍金的病，貝多芬的耳聾，海倫凱勒的失明。他們并未允許命運所開的玩笑將他們打敗?！比瞬槐Ｍ呛苌档??！八麄儾磺诿\，而是懷揣著希望，勇敢地走下去。他們與圣地亞哥老人比起來，結局是比較幸運的。不管幸與不幸，他們都有著戰(zhàn)勝困難的決心，才會不斷朝著那個方向努力，這樣的努力，是最重要的。
人世間，走在前行路上的每一個人，總會遇到這樣那樣的絆腳石，甚至是一座大山。當你站在逆風的風口上，行于逆流的河道中，身體上的艱辛，精神上的絕望也許都在呼喚：投降吧，孩子，投降到我安逸的懷抱里來吧。但此時或許正是你越過頂峰最佳的時機，命運想要消滅你，你又如何能讓他如此輕易得逞。生活對你軟磨硬泡想要你軟弱的屈膝，失敗并不是最可怕的，可怕的是你自己對生活的屈服，一旦屈服，你將失去實現(xiàn)夢想的機會。在我們自己的生活中，這一點是非常重要的，面對困難，我們要向老人對戰(zhàn)鯊魚一樣拿出自己不屈的精神，這樣生活才會臣服于我們的腳下，我們才會創(chuàng)造出屬于自己的精彩。
“現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。”圣地亞哥在面對鯊魚的時候這樣說。面對困境，我們首先要想的是要去怎么做，而不是想我還需要什么才可以逃離困境，因為這樣想對你現(xiàn)下的處境并沒有什么幫助反而徒增煩惱。圣地亞哥老人在面對鯊魚的時候，能夠利用手中現(xiàn)有的刀叉等各種工具設計好對付鯊魚的陷阱，是最明智的決定。如果他在那時還苦惱自己沒有足夠的東西來設計陷阱，那么最后失去的就不僅僅是大馬林魚了。而我們在面對困難的時候也應當有這樣的態(tài)度，學會利用自身所有來度過困難。
《老人與?！肥鞘澜缰挠矟h作家、美國20世紀上半葉最有才華的“天才小說家”海明威的一部代表力作，其使作者獲一九五三年度普利策獎金，并由于該作品的成就而使海明威榮獲一九五四年度的諾貝爾文學獎。
《老人與?！穼懥艘粋€古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)84天沒有捕到魚，但每天都滿懷信心，準備充分，終于在第85天釣上了一條大馬林魚，但這魚實在是大，把他的小船在海上拖了三天精疲力盡后，被他殺死了綁在小船的一邊。在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭、魚尾和一條脊骨的簡單故事。
這應該是在寫一部多磨難的人生歷程。人生中不乏有長達“八十四天”的不如意，不得志，但終究會遇到好運的，“會釣到大魚的”，否極泰來嘛！可一旦所謂的幸運到來之后，將會有更多的挑戰(zhàn)或不幸接踵而來。首先是幸運的`突如其來，本身就可能預示著某種不祥；其次是眾生的嫉妒和紛爭。也許有許多人并不希望你成功的，并不希望你“釣到大馬林魚的”，雖然他們自知自己并非能釣到如此大的“魚”，也許只有在被老人征服的大馬林魚面前他們才膽敢肆意妄為。堅強的不服輸?shù)睦先水斎灰c他們斗爭、拼搏。最終他們得到了他們應得到的，他們也失去了他們所沒有準備失去的?？墒抢先擞值玫搅耸裁茨?？是那一副空脊骨嗎？好像不是。但老人也坦然了：畢竟，我是把大馬林魚釣到了，我是把鯊魚們一一趕跑了，我是活著回來了，我想我是勝利的，我也是幸福的，我該是世界上最了不起的人。
這又何嘗不是一部事業(yè)奮斗史。你由于有遠大的志向而幾十日、幾十年一晃而過，應當說是什么也沒有得到。但終有一天，你抓住了你該抓住的那一條生命線，大馬林魚。自此你便為之奮斗、拼搏，與現(xiàn)實進行抗爭。不論是內(nèi)心，還是“被釣繩勒出血印的手臂”，都在做出出人意料的抗爭。為了那虛幻渺茫的一切，你寧愿被理想所滅?！棒~啊，你要害死我啊，我知道你有權這樣做?！笨墒悄阌衷趺磿艞壞愕睦硐肽?？你怎么會被“打敗”呢？經(jīng)過千辛萬苦你終于前進了一步，接近了你的理想王國，接近了你的事業(yè)巔峰?？墒侵車娜嗽趺磿萑棠?，一個普通的倒霉透頂?shù)摹袄蠞O夫”去釣到一條他們做夢都不敢想的大馬林魚呢？于是便有了后來的“鯊魚”，為爭名而來，為奪利而來，也只為不服氣而來。你當然要抗爭，爭來你的榮譽，奪回你的尊嚴，可失去的、受到損害的都是你當初賴于生存的魚，它終于一絲不掛的袒露于世間！
這簡直就是一部凄美的愛情悲劇。你總在向往一種真愛，那怕一段時間，一段很長的時間絲毫得不到愛，受不到一點寬慰也在所不惜。終于有一天老天有眼，丘比特神箭射中你，也射中了她，你便狂熱的愛上了她，不顧一切的去追逐她。雖然你知道，你本不該愛上她，因為你的船小，因為你是“老人”，因為你將沒有太多的精力去愛她！可你卻終不認輸，或絕不退縮，你選定的，你終于選定的目標，你便要奮力抗爭，你更知道前途坎坷不平，險境重重，可是這又有什么呢？因為你是愛她的，你將會為你的愛做出最大的犧牲的，于身、于心、于事業(yè)、于家庭。你會不惜一切，只求能真正的得到她的愛，真正的“殺死她”?！拔覐臎]有見過比你更龐大、更美麗、更沉著和更崇高的東西”，但你卻知道“我必須把它弄死”，你的追求是永不動搖的。在這期間，你和她也許會有諸多爭斗與沖突，你也許會有一次次的傷痛?？蓚?，傷痛又算得了什么，傷痛對一條漢子來說，算不了什么。能夠遇到傷痛的漢子也許是最幸運的。你一定要得到她，哪怕“手被抽搐”，哪怕“肩被勒壞”，哪怕你“差點就倒下去”，哪怕讓你“念一百遍《天主經(jīng)》和一百遍《圣母經(jīng)》”。你深深的知道：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。經(jīng)過心理的對抗和體力的折磨你終于如愿以償了。但你卻深深的知道，如此幸運的事怎么會落到你這個“倒霉透頂?shù)睦蠞O夫”頭上呢？你將要遭受更大的、更多的、更慘忍的報應?。∧阒滥阋呀?jīng)舍棄了其他的釣索，再失去她，你將一無所有，雖然你早就知道她是終究要被失去的，因為有那鯊魚，那可惡的、可怕的鯊魚，“鯊魚呀，你生就一副好體格能游到跟海里最快的魚一般快，周身的一切都美。”、“你是美麗而崇高的，見什么都不怕”，可是他怎么就變成了你的敵人了呢？他怎么就愛上了你愛的人呢？或許他并不愛她，只不過是出于不平、嫉妒，而壞人之美？那他就更可惡、更可恨，甚至更可殺了，所以你一定要把他殺掉，誰叫他吃掉你的“魚肉”呢？雖然他吃到了，但他也要為之付出代價的，“你將會死去的”?！拔医K于知道我不行了”，當你戰(zhàn)勝過許多鯊魚后。而戰(zhàn)爭似乎并沒有結束，因為你那可愛的大馬林魚對于其它鯊魚來說仍然是美麗的、可親的，仍然是吸引人的，雖然她現(xiàn)在只是有美好的前身和較大的影響力而已。你終于得到了她，一副僅有頭有尾的空脊骨；你也終于失去了她，一個有血有肉的美麗的可愛的大馬林魚。她讓你經(jīng)歷那么多，她也讓你失去那么多，也許結果真的是次要的，你追求她、保護她，爭奪她的過程才是難忘的，最美的。當然，在這期間，你曾經(jīng)表現(xiàn)的不夠情意，甚至是不會呵護、關愛自己的至愛，但老天應該知道，你是在用你自己的方式深深地愛著她！
人，最大的敵人是自己，最大的救星也是自己；最大的悲哀是被自己打敗，最大的欣慰是戰(zhàn)勝超越自己。如果一個人能真正認識自己、把握自己，從而挑戰(zhàn)自我、超越自我，那么對于他來說世上就沒有什么失敗可言了。人生征途充滿坎坷、充滿挑戰(zhàn)，也充滿希冀，我們每個人都應當正視現(xiàn)實、面對現(xiàn)實，從而改變現(xiàn)實。海明威告訴我們：只要去努力、去抗爭、去奮斗，成功將屬于勇于接受挑戰(zhàn)的人！
經(jīng)過一星期的堅持，我終于讀完了《老人與?！愤@本書，它給我留下了深刻印象，使我無法忘記它。這本小說主要描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好、不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人遇到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚也沒捕到?？墒?，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的?！痹雀S桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信。”“是的。”老頭兒說，“可是我們有，你說是不是？”
桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎？因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。讀完這本書，我堅定地要做一個理想主義者，在我的眼里，盡管老人只帶回了一副魚骨，但他的精神是可貴的，他能夠獨自出海捕魚就注定了他是一個勝利者。人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老人這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是永遠值得我們敬重的。
老人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些工作上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。當我們下次遇到困難時，是否需要考慮一下應不應該想老漁夫那樣堅定信念，戰(zhàn)勝一切呢？畢竟我們的困難和他遇到的相比，是那么的微不足道。我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天下班回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是對這個現(xiàn)狀的小小不滿意而已。這些就可以成為我們放棄的理由嗎？顯然，這都是一些愚蠢的的理由，我們的字典里不可以存在“放棄”這兩個字，我們能做的只有盡自己全力拼搏向上。
人生就如一片汪洋，很寬，也很危險。它可以把你推向一個高度，也會瞬間讓你失去自己所有的幸福。我們?yōu)榱吮Ａ暨@一絲幸福，會努力地向浪尖奔去，用我們的滿腔熱血化解有時憤怒的海洋。要知道，一個好漁人，是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應該熱愛生活，并且學會堅強的面對一切的挫折。我們的路還有很長，在今后我們會遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個老漁夫，他的堅強和對生活的熱愛。我們也會學著堅強，自己面對困難。人生之路就算再困難，有了老漁夫的精神，再苦再累，我們也有信心堅持下去。攜著老人的精神，我們也揚帆起航，奔赴我們最好的未來！
第一次翻《老人與?！肥侵锌冀Y束后的那個夏天，沒有看完，后來就閑置在書架上，暑假看到這本書，心里突然很感慨。一個下午讀了兩遍。
第一感覺就是老人其實是個很孤寂的人，在海上和馬林魚僵持的篇幅里，海明威用“孤單單”這個形容詞用了十來次。海明威的“電報式語言”是不會用無關痛癢的詞達到這樣一個頻率的，而就算沒有用這些直接的形容詞，在老人的言行舉止里也體現(xiàn)了他“孤單”這一現(xiàn)狀。他一個人自言自語，一只小鳥停在他的釣絲上，他說自己總算有個朋友在一起了，同時他也“越講越興奮”;在與馬林魚僵持的時候他會和魚進行許多的單方面的“對話”;他可以突然很大聲地對著海上的空氣和水講著自己的話。
孤獨是人的屬性，絕大多數(shù)人一個人來到這個世界，然后自己一個人離開這個世界。很多路需要自己一個人去走，很多事需要自己一個人去完成。孤獨并不是一個貶義詞，就像蔣勛在《孤獨六講》的自序里說的“我渴望孤獨;珍惜孤獨”，這不是一種讓人臉紅的狀態(tài)，反而是一種坦率的感受。
老人的孤獨在某種意義上是一種孤傲，不撞南墻不回頭的固執(zhí)。老人用84天的“運氣”換來了一場第85次出?！皟商靸梢埂钡钠嬗?，他有種直覺“覺得今天很有把握”，覺得85是個吉利的數(shù)字。當我們經(jīng)歷了84次失敗，我們能否還依舊懷著信心重新出發(fā)?我做不到，大概在很早之前我就無法堅持。身邊人同情的眼神、無心或有意的玩笑像一道屏障，把老人和他們的世界隔絕開，他是個“背運”的人，與眾不同的另類。理所當然的，他就成了那個獨來獨往的人，一個人住、一個人出海，一個古怪的老頭兒。但是，這種孤獨并不讓人感到絕望，至少他還有孩子曼諾林和不止一次援助過他的船老板馬丁。
也許當只有一個人的時候，才會更加無所顧忌。前面的路望不到盡頭，像片海，海上的我們無依無靠，我們靠著意志去闖，不考慮結果如何，勇往直前就好。孤傲的英雄在海上和馬林魚僵持，和鯊魚群對峙，身心都很痛苦，但是他壓根不想承認他的痛苦。
人生的殘酷在于你永遠無法預料接下來會發(fā)生什么，不可預料性和悲劇人生的不可逆轉性讓人生充滿了悲壯的色彩。好像就是一個很簡單但一針見血的玩笑，老人斗爭好久后獲得的勝利果實在短暫的時間里被接二連三的鯊魚吃完，嘗試過抗爭，但是最后宣告失敗。當他的戰(zhàn)利品被鯖鯊咬了大約40磅后，他“抱有堅決的意志和狠毒無比的心腸”刺死了它，他想這要是一場夢多好，但愿自己沒有得到這條魚，獨自躺在床上的報紙上面。面對落差，這個硬漢子也設想過逃避，如果一切都沒有發(fā)生該多好。當他的馬林魚兄弟最后被吃得只剩下白花花的魚骨以及首尾后，他也看到了海岸，“是我走得太遠了啦”，這是他最后的解釋。他把同他在海上僵持了兩天的馬林魚看成“親兄弟”一般，他們并排地拴在一道，漂在海洋上，回程的路上他并沒有用勝利者的姿態(tài)對待他的馬林魚朋友，甚至在僵持的時候他還會同情它，擔心它沒東西可以吃。前后心情的落差是巨大的，在去往海洋的路上，釣絲牽引著的馬林魚讓他常覺得自己不是一個人，回程的路上他的朋友被饑不擇食兇殘的鯊魚變成一具白骨，這時他也愈加孤單單了。這個玩笑開得真大!
但是即便是孤單一個人，心里還是會有放不下的事物，而老人現(xiàn)在生活里最大的牽掛就是小男孩曼諾林。孩子是他精神的一個寄托，這個寄托讓孤傲的老人不那么孤單。
“要是孩子在這多好啊!”在文中出現(xiàn)了六次，幾乎都是當他遇到某個瓶頸的時候，他總是希望如果孩子在自己身邊就好了，曼諾林好像是他難過時候的一種“心靈寄托”，就好像當你難過難熬的時候希望身邊有個人陪著，也許不用說很多，但是你們的默契足夠讓你迅速安定下來。他喜愛這個孩子，他們倆是一對“忘年交”。但是在老人與鯊魚進行搏斗時，大概是他整個“奇遇”里最難熬的時候，他卻沒有提起“要是孩子在這多好啊”，我想大概是因為第一次帶曼諾林上船，那條生龍活虎的魚差點讓孩子送命。我猜測這應該也是老人想保護曼諾林的一種隱約的體現(xiàn)。
孩子照顧著這個孤單的老人，雖然沒有血緣關系，但是我相信是會有一種感情可以打破血緣的界限。老人帶著孩子開始了他的出海打漁之旅，他是曼諾林心目中頂好的打漁能手。在歸途里老人自言自語時說“他一定會替我擔心”，這是一種絕對的信任。曼諾林照顧老人的行為里，讓我覺得不像個小朋友，他體貼懂事得和他的年齡不符合，有種超越年齡的成熟。也正是他的存在，讓整個有些殘忍的故事變得有了許多的溫情，讓孤傲的老人有了一些可以不孤單的理由。
如果再給你一次可以選擇的機會，你會選擇怎樣的生活?保持現(xiàn)在的生活，還是走一條完全不同的路?如果再給老人一次機會，那個在歸途想著“這如果是場夢該多好”的老人會不會真的會選擇在第85天不再出發(fā)，或者在和他親愛的兄弟馬林魚僵持的時候割掉釣絲?我想，老人不會，即使最后傷痕累累，即使最后一無所獲，就算失敗，但是這樣一種經(jīng)歷卻可以銘記一生，給自己一種無法言說的力量。睡醒后，他會再次出發(fā)，進行他的第86場旅程，面對的還是未知的未來，但是老人始終懷揣一顆勇敢的心、剛毅的心，像個硬漢子，是個硬漢子。一個人上路，像個孤傲的英雄去開拓新的海洋，但是心里卻不孤單。
小說很短，三四個小時可以讀完，我讀了好幾天，這也是我唯一讀完的一本書。
故事很簡單，一個老人乘一條小船出海捕魚，跟一條大魚拉扯很久，最后收獲了那條大魚。
返航途中遇見鯊魚，又跟鯊魚搏斗，大魚被鯊魚吃的只剩下魚骨。
最后老人帶著一條魚骨返航。
當我們遇見“大魚”的時候，就盡一切所能去征服它，即使傷痕累累、筋疲力盡，可以被困難打敗，但從不屈服與困難，因為我們的身份就是“漁民”，那是我們活著的使命。
工作、愛人、健身是“我”的使命。
當遇見“鯊魚群”，我們可能已經(jīng)預料到了結果---丟失掉魚，但是還是要拿起身邊所有可利用的武器，跟鯊魚群做全力的斗爭，即使明知歸途遙遠、魚群巨多。只要“我”還在，就要試試看。
失敗、被嘲諷、被看不起并不是很重要，重要的是你自己，要不要去守護你的“魚”。
當大魚只剩下一條魚骨的時候，就會船艙好好休息休息吧，你終于可以不要擔心魚肉被鯊魚吃掉。
人總會在事業(yè)、愛情上面臨某個重大的挫折，當自己盡力做了、愛了，如何最后失敗了、失去了，就歇一歇，回“船艙”歇一歇。
我可能達不到老人的那種精神，也不是每一種情況都適合。
但對于自己的熱愛，一定會懷著這種精神，熱愛。
失敗在許多人眼里是非?？膳碌?，它一旦猖狂起來，就能擊潰人的斗志，讓人徹底崩潰。但如果失敗戰(zhàn)勝不了你，而是被你踩在腳下，那么成功必定屬于你。
海明威塑造的這位老人是一個敢于失敗作斗爭的人，他沒有因為引來的鯊魚就放棄大馬林魚，而是與鯊魚進行搏斗，印象中有這樣一個片段：一條鰭鯊沖了過來咬住了大魚的肚子，老人冷靜下來瞄準鰭鯊的頭部，重重給了它一刀。之后就算老人的魚叉和小刀用盡了，但他仍然與其他鯊魚進行搏斗。
雖然大馬林魚被鯊魚吃完了，但是失敗沒有占據(jù)他的內(nèi)心，他依然把魚的骨架拖過去，其他漁夫看起來這巨大的骨架，不禁響起了佩服的掌聲。人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是最平常不過的事了。我們應該時時刻刻擁有著一顆堅強不屈不撓的心來面對失敗，成功一定會向我們走來。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十六
以前愛讀余秋雨的書，尤其是《文化苦旅》，讀的時候覺得美得無可言說，至今這本書仍然是我最愛讀的書目之一。余秋雨的文字，美妙，又讓人感覺深邃，他常常把歷史與文學巧妙的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此，讀他的文章，除了是文學的享受之外，更是對史學的補充與思考。
暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的《山居筆記》，很是喜歡這個名字，覺得頗符合我所向往的山居之風，隨手翻了幾頁，便買回家中。這一讀不要緊，我又深深陷在余秋雨的文字里，徜徉在文學與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個名人名士身邊。
跟隨余秋雨，我走進了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨那個朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實由來已久，其實根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不愿承認的遺傳。
《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對山西有了一番新的認識，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時度勢，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結果，遍地的分號，無不訴說著這個人群的智慧。但隨著時代的變遷，當一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時代前進的必然。但是，他們留下的在山西的總票號，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見慣世面的人們，也會為這里的富貴大氣所震撼。想必，若是山西晉商的風范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當然，當今的蘇、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠的眼光。
余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個不甚出名的地方，是他心里永遠的記憶，也是永遠的痛?！吧傩‰x家”，卻“老不能回”，即便回去，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實現(xiàn)。越是難以實現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。
讓我感觸深的，還有《十萬進士》。余秋雨這個人的眼光，實在比一般人深邃，當代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時帶來的好處，也不去探究在哪個環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生的枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻又委婉絮叨，這觀點，怕是用在當今高考也適用吧。
我最愛的一篇是《遙遠的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權且在這羨慕他們吧。
想不到的是，余秋雨在書的結尾，提到的卻是小人。小人的確構成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。
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經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十七
歷史解釋不了現(xiàn)實結果，正如政治關注現(xiàn)實一樣，離開了現(xiàn)實，任何有關歷史走向預測判斷都成了無源之水、無本之木。下面小編帶來的戰(zhàn)爭與和平讀后感筆記心得大全，希望大家喜歡！
《戰(zhàn)爭與和平》這部小說描述了著名的法國皇帝，歐洲第一名將拿破侖率領法軍共計七萬六千多人大舉進攻沙皇俄國。俄國當時正屬于腐敗時期，由于上層領導者的無能，導致俄軍節(jié)節(jié)敗退，短短的一時間，俄軍十幾萬大軍頓時破碎，法軍在拿破侖的帶領下，步步緊逼俄國首都莫斯科，并將戰(zhàn)線拉致70余公里。
就在拿破侖大軍節(jié)節(jié)逼近莫斯科時，身為公爵的尼古拉和安德烈兩人不顧父母親人的反對，投身于軍隊中，保衛(wèi)莫斯科。
在一次戰(zhàn)斗中，在俄軍軍中出現(xiàn)混亂時，法軍突然進攻。頓時，俄軍慌亂起來，個個向后逃跑，此時身為營長的安德烈看到自己祖國的軍隊在后撤，愛國之心頓時而起，他從旗手的手中搶過旗幟，騎著自己的駿馬，向前飛快的奔跑著，大聲地喊著：“烏拉，烏拉！”雖然我不知道他喊得是什么意思，但是他的喊叫聲卻喚醒了全軍的斗志，堅定了全軍包圍首都的思想。后來，他自己卻不幸被大炮擊傷，但是他始終是在戰(zhàn)斗的，為自己的祖國的榮辱而英勇奮斗，不顧自己的生命，即使是獻出了自己年輕而寶貴的生命也在所不辭。
這樣為了國家的尊嚴和興亡的人，在中華民族五千年來不也涌現(xiàn)出了許多嗎？
林則徐在鴉片橫行中國的時候，悍然請求光緒帝銷毀鴉片。當英國人來報復時，林則徐率兵死守福州，令英國人無路可找。關天培在同英國作戰(zhàn)時，親自率兵在虎門上用大炮轟擊英國艦隊，英軍擁上炮臺時，關天培拔出大刀沖向英軍。最后，身受數(shù)刀，不屈而死。
隨著時間的推移，歷史的變遷，每個朝代都有從興旺到衰敗的時候，每當一個朝代衰敗時，就會有一個新的朝代代替衰敗的朝代，這些新的朝代都是由那些為國家興亡而擔憂的人組成的，他們不愿意看到自己的祖國因為統(tǒng)治者的無能和失敗而毀了這個美好的家園，他們要用自己的行動來拯救這個家園。他們不惜用生命來推翻那些腐敗的朝廷，來建立一個自強不息，強大旺盛的國家來保衛(wèi)祖國領土的完整和不受外來勢力的侵略，使得中華民族五千年來的優(yōu)秀文化得以保存。
周總理在十二歲的時候，就立下為中華之崛起而讀書的豪言壯語，孫中山先生也曾在十幾歲時立下遠大的理想。而現(xiàn)在的我們呢？許多人都沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界中荒廢了學業(yè)。這怎么行呢？我們應該向周恩來，孫中山先生學習愛國精神，共同把祖國建設的更加繁榮！
安德烈和娜塔莎是互相錯過的兩個人。
他們兩個互相錯過，不是因為尚華（安德烈的父親老公爵）那樣尖銳偏執(zhí)的叫：“門第高啊？人挺好??？啊，我那個小孫子要有后媽了！”不是因為楊曉（阿納托利）那充滿誘惑和激情的聲音：“我愛你愛到發(fā)瘋了，還能見面嗎？”不是因為蘇秀（娜塔莎的母親）那無可奈何仿佛已經(jīng)預料到結局的口氣（那是作母親才會有的敏感）：“去吧，去見他，他向你求婚呢?！辈皇且驗閷O道臨那一語道破天機的旁白：“此刻安德烈心中原有的對娜塔莎的激情消失了，只留下對娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫，以及她對愛情是否能夠忠貞的憂慮。”甚至不是因為他們要分開一年。不，全都不是，只是因為他們自己。他們是兩個截然不同的人。
安德烈出場的時候，他對自己的婚姻感到失敗和厭倦，“永遠不要結婚，朋友，這是我對你的忠告?！倍人?，是她和他的前妻、和整個上流社會完全不同的純真，她給他帶來的是“幸福、希望、光明”。
那么娜塔莎愛安德烈什么呢？她只是想愛，當在舞會上安德烈穿過大廳向她走來時，她就愛了。那是一個和她周圍的男人——她父親、哥哥、鮑里斯、彼埃爾都不同的成熟男人，嚴肅、不茍言笑，他最大的優(yōu)點就是有自制力。在一個小女孩看來，探索這樣男人的內(nèi)心有著無窮的吸引力。
安德烈和娜塔莎從一開始就南轅北轍。對方身上那顯而易見的區(qū)別恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。
于是，愛情在安德烈經(jīng)歷過生死對生活不抱希望的時候悄然而來的，在娜塔莎正想戀愛的時候從天而降的。
從一開始他們之間的關系就并不平等，娜塔莎總是仰望安德烈——“連我父親都尊敬的聰明人”，還有害怕。娜塔莎打獵、跳舞，快樂的似乎忘了一切，可當尼古拉提到安德烈，她突然有些驚恐的懷疑安德烈是不是贊成、理解她的這種樂趣。娜塔莎對自己一向充滿信心，她跳舞、騎馬、打獵，樣樣都行，人人都夸，還有一副天生的好嗓子。但面對安德烈她卻顯得那么不自信。她在安德烈無形的壓力下，唯恐自己不能符合他的要求?！翱珊退谝黄?，我總有點害怕。怎么回事？這就是真的感情嗎？”而安德烈也滿足于這種仰望。他認為阿納托利只愛娜塔莎的肉體而非靈魂，其實他也還遠沒接觸到她的靈魂。
安德烈習慣于克制自己的感情，他向彼埃爾傾訴時楊成純的聲音是那么興奮，好像已經(jīng)不能抑制了“我不能不愛光明，這不是我的錯！”求婚時，他面對娜塔莎卻又冷靜的仿佛與己無關。在最熾熱的感情下面還有塊永不會化的冰。這就是安德烈，也是楊成純。愛情就應該是激情澎湃，而當面對婚姻的時候，一切都要變得現(xiàn)實。求婚對安德烈不是第一回，他低頭卻不看娜塔莎，熟練的說著想好的詞，“我第一次看見您就愛上您了，我能希望？”“您是不是愛我呢？”而對娜塔莎這是破題兒頭一遭，此前她已經(jīng)在沒有如何消息的等待中熬過了3個星期，就在她覺得不嫁人也挺好的時候，接到了求婚。她怎么能不喜極而泣，激動得喘不上氣?！斑€用問嗎？您應該知道，干嘛還要懷疑？那些無法用言語表達的感情何必要說？”“多幸福??！”但接下來的卻是更加漫長的一年的等待。她又怎么能不產(chǎn)生激烈的反應：“一年！這辦不到！”但安德烈卻想不到這些，“怎么了？為什么要哭呢？”他沒法理解娜塔莎的眼淚，反而加深了對她軟弱幼稚的擔心。
好像很自然的，楊成純的淡淡的聲音說出：“您是自由的，婚姻將保守秘密，要是您發(fā)現(xiàn)您并不愛我，或者愛上了別人？”懷疑已經(jīng)開始了。他堅持不把婚約公開，不舉行訂婚儀式，說明他對娜塔莎沒有信心，對這段感情沒有信心。他有些自私的想，如果娜塔莎真的要退婚，他不至于成為全上流社會的笑柄。表面上他是給娜塔莎自由，實際上他愛惜名聲到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前會說：“我走以后天知道會發(fā)生什么事？您可能會不再愛我？”這種心理暗示對他、對娜塔莎都是致命的。
其實，上一段婚姻的失敗，對前妻的愧疚都還在安德烈心里。他也在害怕會重蹈覆轍。麗莎的死和他的自私——堅持要上戰(zhàn)場去追求自己的土倫有直接關系。這一次，“等待一年”顯然不止是推遲他的幸福，也不止是讓娜塔莎更了解自己，安德烈恐怕也把這當成是對娜塔莎的考驗。然而他們的愛情也終究沒能闖過這關，于是楊成純的柔情消失了，他用我們熟悉的有些夸張的語氣說：“請轉告伯爵小姐，她過去和現(xiàn)在都是自由的。祝她萬事如意?！贝藭r他不再關心娜塔莎的情況，只想知道阿納托利的下落，他要去決斗，那關系到他的名譽。娜塔莎想要完美的愛情，像尼古拉和索尼婭，或者比那更加轟轟烈烈。安德烈想要一段由美好愛情帶來的幸?；橐觥?/p>
婚姻和愛情區(qū)別的第一要素就是責任。娜塔莎也意識到了，“從現(xiàn)在起，我就是這個陌生的可愛的連我父親都尊敬的聰明人的妻子了，這可能嗎？從今以后，再不能把生活當兒戲了。我是大人了，我對自己的一言一行都要負起責任來?！笨上€經(jīng)歷世事太少，還不明白“責任”——婚姻中的責任究竟意味著什么。在她心里安德烈還是個“陌生人”。
娜塔莎向往朝朝暮暮，如今卻是遠隔千里。她的身邊愈是熱鬧，心里卻只是愈孤獨，愈不能停止思念，“現(xiàn)在他在哪兒？”她必須強迫自己“不想這個，不許想這個?！比欢绾文懿幌?。這一切終于在新年的時候到了頂點，“他什么時候回來？也許他已經(jīng)回來了，我忘記了?！保ㄗ⒁猓核f的是“我忘記了”，而不是“我不知道”。這就是娜塔莎的語言。她始終沒變，還是那個一心想飛上天的女孩子。）“真想他快點回來，真怕會失去他。最糟糕的是我會變老的，那時候我就不會這么美了?！薄季谷死?。但不是使娜塔莎變得成熟，只是使她更加沖動、脆弱、更加混亂。思念使愛情的感覺不再是幸福，而成了折磨，使等待仿佛看不到盡頭。
阿納托利恰在此時出現(xiàn)了，就在思念已經(jīng)擊潰了娜塔莎的時候。“昨天晚上我的命運已經(jīng)決定了，不是被您愛，就是為您死！”這才像一場娜塔莎夢想中的愛情，熱烈的情書、熾烈的親吻，和安德烈的不動聲色都是那么鮮明的對比。何況還有私奔——浪漫到了極點。安德烈就要回來了，但對娜塔莎已經(jīng)不再重要了，這次她一定要好好愛一回。她其實只差最后一點堅持，但她已經(jīng)感覺不到能使她堅持下去的愛了。愛情來得越是突然和狂熱，往往越不能持久，結局越不可預測。
直到面對死亡，愛才得到奇跡般的重生。女人對男人的愛里面是一定要有些憐惜的，那是自然而然產(chǎn)生的母性的愛，不應該只是仰望。不論什么樣的男人在內(nèi)心最深處都會有小男孩的一面，兩個人經(jīng)過這個階段才可能產(chǎn)生真正的愛情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才體會得到。楊成純才能由衷又再一次那樣充滿柔情的說：“娜塔莎，我越來越愛您了?！?/p>
然而，太遲了，他們已經(jīng)錯過了那僅有的一次機會，他們和命運擦身而過?；蛘邔嶋H上，命運根本就不曾給過他們機會，只不過是讓他們相遇而已，讓他們更加深了對自己的了解，更清楚該如何去真正的愛。僅此而已。
只是當時已惘然。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。為了完成這部劃時代的巨著，托爾斯泰前后耗費十余年的光陰，并本書于1865年到1869年出版，講述歐洲拿破侖時期的俄國（今俄羅斯）所發(fā)生的事?！稇?zhàn)爭與和平》自從問世以來，一直被認為是世界上最偉大的小說之一。
故事以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。通過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)爭與和平環(huán)境中的思想和行動的描寫，展示了當時俄國社會的風貌。在《戰(zhàn)爭與和平》中，人物就多達559個，每一個都是活生生的血肉之軀，各有其獨特的個性，且充滿了生命的悸動，人的歡樂、痛苦、各種內(nèi)心思緒——在這幅畫里都應有盡有。而書中史詩般的輝煌節(jié)奏與寬闊視界，也只有荷馬的作品可以相提并論。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經(jīng)濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
始，大家呼啦散開五百米，小伙子留了個心眼，退了一千米。果然，幾顆炸彈下來，烏煙瘴氣，四周建筑全倒，糖廠紋絲沒動。
托爾斯泰其實就是想讓我們知道，別跟這些較勁，世界大得很，人要學會順勢而為。該怎樣就怎樣。
我早就聽說過列夫·托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》，于是，我懷著崇敬的心情去閱讀這本書，讀完這本書我的腦海思緒萬千，這本書真實的反映了19世紀俄國社會的一切矛盾與變動。
本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，充分展現(xiàn)了1805～1820年間，俄奧聯(lián)軍同法國抗爭到底的感人故事，法軍入侵俄國境地，莫斯科大火，所有的俄國人民都很憤怒，他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?，全國人民團結一致齊心協(xié)力，一起努力，所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，雖然不少人死于戰(zhàn)場上，但是他們沒有一句怨言，因為他們深愛著自己的祖國，為了國家的名譽，他們甘愿自己犧牲，從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神，歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神，正是有了這種精神，聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法，俄軍勢不可擋，拿破侖只好帶領著自己的軍隊，倉皇而逃。
這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象：如安德烈公爵性格內(nèi)向，意志堅定，為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命；彼埃爾心直口快，他并沒有被父親的財產(chǎn)所迷惑，而是決定去參軍；庫圖佐夫是個優(yōu)秀的大帥，帶領戰(zhàn)士們奮勇殺敵，取得了最后的勝利；女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
讀完了這本書，我知道了和平是多么的重要，我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福，要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。
最近，我讀了一本叫做《戰(zhàn)爭與和平》的書。
《戰(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。
這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域。《戰(zhàn)爭與和平》恢弘的構思和卓越的藝術描寫震驚世界文壇，成為舉世公認的世界文學名著和人類寶貴的精神財富。英國作家毛姆及諾貝爾文學獎得主羅曼·羅蘭稱贊它是“有史以來最偉大的兩部小說之一”，“是我們時代最偉大的史詩，是近代的伊利亞特”。在整個俄國文學的發(fā)展歷史中，《戰(zhàn)爭與和平》是第一部具有全歐洲意義的小說。它剛一面世，便令歐洲和全世界的讀者感到新奇、震撼。人們既津津樂道于小說中的人與事，也為小說所體現(xiàn)出的巨大藝術表現(xiàn)力所傾倒?！稇?zhàn)爭與和平》構成了俄國小說乃至整個俄國文學崛起的標桿。近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領域，歷史，戰(zhàn)爭，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內(nèi)心思緒，從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺，到英雄主義的最崇高的沖動和領悟透徹的沉思——在這幅畫里都應有盡有。托爾斯泰以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具。人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣;但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本。
在數(shù)以千計的文學名著中，《戰(zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品，無疑是我們最該讀的那幾本書之一。
高爾基曾言：“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯?！?/p>
《戰(zhàn)爭與和平》的故事發(fā)生在19世紀初，小說以俄國與法國的戰(zhàn)爭為背景，還原俄國當時的歷史和社會各階層生活的全貌。列夫托爾斯泰用有力的筆觸通過四大家族的生活為依據(jù)，描寫出了俄國各階層的生活狀態(tài)。這讓我聯(lián)想到了曹雪芹的《紅樓夢》，他也是以四大家族為背景，反應的當時的社會風貌。不同的是，列夫托爾斯泰筆下的《戰(zhàn)爭與和平》的背景是俄法戰(zhàn)爭。小說雖然歷經(jīng)百年，卻依然是全世界喜愛的經(jīng)典讀物之一，它跨越時空的界限，讓我們讀完依舊震撼。
戰(zhàn)爭題材的創(chuàng)作也源于他的生活，因為托爾斯泰本人也當過兵。他參加過真實的戰(zhàn)役，小說中的戰(zhàn)爭場面就是他戰(zhàn)場的親身經(jīng)歷，讓人有種身臨其境的感覺，所以托爾斯泰對于戰(zhàn)爭題材駕輕就熟。小說中描寫的角色都個性鮮明，人物刻畫非常準確。娜塔莎是一個熱情似火，熱愛生活，敢愛敢恨的女人；安德烈有著堅強的意志，是一名勇敢的戰(zhàn)士，他性格沉穩(wěn)，善于社交，這讓我看到了托爾斯泰的影子，現(xiàn)實中的托爾斯泰也熱衷于社交；相反，彼艾爾不善于社交，性格直爽，較情緒化。作者也通過殘酷的戰(zhàn)爭刻畫出戰(zhàn)士們的愛國之情，與宮廷貴族的那些軍官的虛偽、虛榮形成了強烈的對比，是托爾斯泰對他們赤裸裸的批判。
這位被列寧成為天才藝術家的托爾斯泰正是通過自己的方式表達對勞苦大眾的憐憫之情，他是最具靈魂的作家，是一個對內(nèi)心世界研究很透徹的天才，也只有這樣的人才能寫出這樣的宏偉巨作。
記憶小時候，周圍的鄰居常常會笑著問我，你怎么長得都不像你媽媽呀，你看你媽媽長得多好看。每次我都會很困惑，不知道該如何回答這樣的問題。是的，我長得不像我媽媽，可我媽媽是大人啊，我還是個小孩，我長得像我爸爸，只是眼睛比他大一點兒。
長大之后，偶爾會有人問你爸爸長什么樣子啊，我會告訴他，就是《戰(zhàn)爭與和平》里安德烈公爵那個樣子的，不過我爸爸總是笑著的，是笑著時的安德烈公爵那個樣子的。
前蘇聯(lián)版的《戰(zhàn)爭與和平》是在我上高中二年級的時候播出的。記憶中，它有八個小時之長，因為是前蘇聯(lián)的莫斯科廠用了整整四年的時間拍成的。戰(zhàn)爭場面恢宏，極具古典氣息。前蘇聯(lián)拍電影是講究詩語言風格的，所謂poeticstyle，緩慢，長鏡頭，沒有聲音與人像而只有景物的畫面很多，空白，象征思考與意境。
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十八
電子產(chǎn)品的風靡，快餐文化的傳播，已經(jīng)很久沒靜下心來讀一本書。利用了幾天的時間閱讀完《經(jīng)營者的養(yǎng)成筆記》，收益頗多。
雖然現(xiàn)在所在的崗位還沒達到經(jīng)營者的高度，卻不可否認，每個人都有無限的可能性。隨著公司的進步，我們緊跟步伐，擴展自己的能力。
公司的發(fā)展，一定不能一成不變，否則會應了那句，忙著一事無成。
只有不斷地給顧客提供驚喜，提供大眾都能接受的產(chǎn)品，跟隨時代的潮流，創(chuàng)立自己的品牌，信奉“公司是為顧客而存在”的經(jīng)營理念，才能在這個變化萬千的時代，立足長久。
酣客，顧名思義為顧客提供酣暢痛快的產(chǎn)品。一切有標準，一切用標準，一切高標準，嚴格要求供應商，跟進生產(chǎn)流程，獲得各個合作伙伴的全力以赴以及支持。
堅持做我們自己的品牌，擁有著自己獨特的公司文化，飲酒文化，在全國各地打下獨有的粉絲基礎。
任何一個企業(yè)的建立，都少不了團隊的協(xié)作，個人的力量都是弱小的。只有團結作戰(zhàn)，才是公司的生存之道。
好的領導，為公司帶來收益的前提，那便是擁有部下的信賴，對員工充滿誠意，真心做到為手下著想得領導，才能得到人的支持。
成為個大家都擁護的領導，其實不是一件容易的事情，所以要更加嚴格的要求自己，要學著換位思考。放權部下，但是又能掌握情況，張弛有度的管理才能創(chuàng)造最佳成績。
當成為一家公司的員工，那勢必得認可公司的使命感，為了共同的目標，制定嚴格的要求，并為最終的目的而去奮斗。
一家公司的成長進程，反射在員工身上，如果只會機械性的工作，對學習沒有強烈的渴望，這樣日復一日，終將被社會淘汰。
所以，平時要多問問自己，給自己一個標準，怎樣才能做的更好，如何才能成為一名優(yōu)秀的員工。
二、北京中心楊海峰。
書中提到經(jīng)營者是『取得成果的人』，我認為〖成果〗是對顧客(酣親）的責任。
一個管理者的責任不是讓員工喜歡，而是逼迫員工成長，讓員工獲得更多的認可、更高的收入、更好的生活。
一個員工的責任不是恭維領導，而是拿出你的實際行動來完成目標，不需要讓領導天天催著你、哄著你！
電商平臺就像叢林法則，殘酷無情、弱肉強食、適者生存。如果要在叢林法則下生存、強大，必須一切以顧客為中心。
有了良好的產(chǎn)品和服務后，讓顧客感受到快樂，他們才會認為是得到了實惠丶實現(xiàn)顧客價值。
研發(fā)良好的產(chǎn)品是對顧客的負責，即是對公司負責。與此同時需具備『變革能力』，即『創(chuàng)造力』。
要打破常規(guī)、勇于嘗試創(chuàng)新，為顧客（酣親）帶來新鮮感。隨著購物平臺的完善，網(wǎng)絡越來越發(fā)達，更多的人會選擇網(wǎng)購。主要比重是年輕人，這就要求商品要有感官刺激、新鮮感。
醬香型白酒市場上并沒有針對年輕人來研究開發(fā)出一款符合年輕人的產(chǎn)品，大部分還是500ml傳統(tǒng)容量、傳統(tǒng)瓶身設計。
要打破傳統(tǒng)、常規(guī)，勇于嘗試創(chuàng)新，打造出一款附有感官刺激、新鮮感、獨具匠心契合年輕人的產(chǎn)品。
打造出好的產(chǎn)品，需要團協(xié)作來實現(xiàn)，因為一個人能做到的事畢竟是有限的。
說到團隊讓我想起小時看過的動畫片《三個和尚沒水喝》，不知道大家有沒有看過，一個團隊并不是1+1+1就大于等于3。
三個和尚屬同一種心態(tài)，同一種思想。若都不想出力，想依賴別人，在取水的問題上互相推諉，結果誰也不去取水，以致大家都沒水喝。所以團隊必須要有明確的目標，責任到人，樹立行為規(guī)范，提升團隊凝聚力。
我覺得自問自答是非常重要，不可或缺的。出現(xiàn)問題要多問幾個為什么，通過不斷學習來解決問題。
遇到問題要問自己有沒有其他的答案是否會換個思路回答。自問自答是找到問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、不斷學習的源泉。
我們需要珍惜每一位顧客（酣親），對顧客的責任是認真、專注、專心、負責腳踏實地做好每一項工作。
顧客（酣親）購買商品的同時需求得到滿足，感受到了快樂、幸福感。實現(xiàn)顧客(酣親）價值、弘揚白酒文化、了解醬香型白酒，健康的飲酒。
只有擔得起這份責任，還能取得顧客的信任與贊賞，在這弱肉強食的世界戰(zhàn)勝所有對手，才能像種子一樣深深扎入泥土中生根發(fā)芽，茁壯成長。
三、服務中心孫飛龍。
什么是經(jīng)營者，以前以為就是做生意的人，看了這本書才知道，原來的理解很不到位。
作為經(jīng)營者，首先應具備兩個要素，第一、公司對社會的承諾；第二、用正確的方式讓公司賺錢。
兩者缺一不可。
拿酣客來說，公司一直提倡酣客要做偉業(yè)，要做中國白酒文化的認知，要讓中國的酒盲都不再被液態(tài)法的酒所毒害等等，這就是對社會的承諾。
如何能成為酣客合格的經(jīng)營者？先要做好準備，要落實在行動上，不能只想不做，在工作上不斷磨煉，在業(yè)務上不斷精通，除此之外，還必須具備以下幾種能力。
第一、變革的能力。
現(xiàn)在酣客高速發(fā)展，會有好多個問題同時出現(xiàn)。比如酒窖經(jīng)營與實際管理跟不上的主要問題，比如總部對終端的輔導能力的問題，比如中心社對終端酒窖獨斷專橫的問題等。
如何去改變這種現(xiàn)狀，我認為首先需要政策指令下達更清晰一些，通過不斷的自身學習，不斷的相互溝通，多往終端走走，帶著方法下終端，才不至于讓終端抓瞎，沒有方向。
第二、賺錢的能力。
終端酒窖如果都不賺錢，分社必然也不會賺錢，中心社，總社更無法賺錢。因此，重中之重還是要終端酒窖實現(xiàn)盈利。政策方面也應更傾向于終端而非分社，中心社。
全國各地酒窖好的經(jīng)營方法，好的模式可以整理出幾個接地氣的方案，分享到終端去進行合理的復制、粘貼。先讓終端實現(xiàn)盈利，皮之不存，毛將焉附。
第三、建設團隊的能力。
現(xiàn)實狀況是現(xiàn)在終端的專業(yè)化經(jīng)營還待提高。中心社組織架構，人員配備，分社組織架構，人員配備，酒窖組織架構，人員配備，非專業(yè)在操作的分社酒窖比專業(yè)操作的分社酒窖還是有很大的差距。
好些酒窖分社現(xiàn)在都在算小帳，我每月要支出多少，房租多少，人員工資，水電費用等，因此就“1個人的酒窖，兩個人的分社”這種方式在操作?？v觀全國做的好的，都是專業(yè)化在操作的。
第四、追求理想的能力。
樹立遠大理想，我們就是要讓中國的男人跟女人喝上健康的酒，并且教會他們健康的喝酒。這一目標短期實現(xiàn)不了，那就作為一個長期的目標，總有一天會實現(xiàn)。
四、服務中心李洪秀。
這本書全書讀完最重要的感受就是――做一個合格的經(jīng)營者首先重在經(jīng)營二字。
要具備偉大的社會責任、正確且始終如一的目標、經(jīng)營的能力、與經(jīng)營相結合的社會使命感。
人這輩子短短幾十年，能夠做的實在不多，我們在人生和事業(yè)的規(guī)劃上不要浪費時間和精力，一旦確認好目標，就要勇往直前，過程中肯定會遇到各種各樣的困難。要勇于承擔和面對一切困難。
經(jīng)營二字有籌劃、謀劃、計劃、規(guī)劃、組織、治理、管理等含義。經(jīng)營側重指動態(tài)性謀劃發(fā)展的內(nèi)涵，而管理側重指使其正常合理地運轉。
所以結合我平時的工作，就書中關于“經(jīng)營”的地方讀了以后有一些感觸。
1、順應時代潮流及時變通。
固守本分也好機械執(zhí)行也好，在現(xiàn)在社會已經(jīng)嚴重不適用了，平時工作的時候我比較排斥改變，但是市場非常殘酷，尤其是對于做服務的我來說，更要順應時代潮流及時變通，為最終目標的實現(xiàn)全力以赴。
高標準，嚴要求，多耐心，多溝通，嚴于律己，寬以待人。我的工作就是服務，幫客戶解決問題。
工作中重復的事情也很多，有時候難免會覺得心浮氣躁，這時候更應該調(diào)整好心態(tài)和狀態(tài)，不能給客戶和粉絲造成麻煩。
而服務本身也是無限進階的一個工作。古人說“三省吾身”，平日里應該多從自己身上找原因，不斷改進。
2、凡事做事不要先否定，先認為自己不行。
不去全力以赴的努力怎知道事情做不成呢？平時工作中我也經(jīng)常抱持懷疑態(tài)度，才會有許多的地方不確定不能給客戶以信心，客戶非常敏感。
所以我們更要專業(yè)和自信，同時一定要先把不懂的先于客戶，完全理解以后再和客戶溝通。
3、以粉絲為核心。
這句話我們經(jīng)常講，但是實際上我們很多時候卻做不到換位思考，無法全心全意為粉絲客戶服務。
不要害怕失敗，要勇于嘗試一切對我們來說好的方法。山東阮永勝教會我們什么叫感動服務。
客戶需要驚喜，需要感動，需要我們的貼心服務，專業(yè)服務。我們現(xiàn)在也在執(zhí)著于此。
4、執(zhí)行力與自身的成長與學習。
多汲取知識并且盡快學以致用。好的東西學到了并不是就ok了，如何應用到我們的工作中，需要我們立刻結合自己工作做出調(diào)整，現(xiàn)在再帶醬香之旅，我得話術需要不斷地優(yōu)化，優(yōu)化，再優(yōu)化。
所以這也要求我們一定要有發(fā)現(xiàn)問題，總結問題，解決問題的能力，不斷磨練自己，提升自己。
五、文化教育中心辛曉彬。
這本書的價值不在于把它讀完，而在于把它應用在工作當中。
經(jīng)營者的含義作者用【取得成果的人】來形容，直白的翻譯我覺得就是【說到做到】。
說到做到的人才是合格的經(jīng)營者，說到就是承諾，承諾不能是籠統(tǒng)的，承諾必須具體，業(yè)績上要做到具體的數(shù)值承諾，工作上要做到具體到什么程度到什么標準的承諾。
每個人都需要有承諾，每個公司也需要有承諾。
酣客的承諾是什么，我覺得酣客的承諾就是讓天下酒鬼喝健康的酒、健康的`喝酒，我們朝著這個方向努力，賺錢是順理成章的，但如果只想著賺錢，可能結果就會大相徑庭。
兌現(xiàn)承諾最重要的方法就是【行動】，在行動過程中才能展現(xiàn)你的能力、才華、膽識，才能展現(xiàn)一個公司的社會價值。
我覺得我們酣客的顧客價值是：
1、喝酒的幸福感。
2、身體的健康。
3、見識的增長。
4、財富的節(jié)約。
5、賺錢。
這些都是我們在做的而且已經(jīng)做到的。
以上種種這些，是經(jīng)營者的日常，但如何才能成為一個合格的經(jīng)營者呢？
第一、要有變革的能力，保持創(chuàng)新。
這個世界永恒不變的就是變，所以必須不斷的創(chuàng)新才能不斷的成功。思考我們酣客其實就是白酒界的創(chuàng)新達人。
做創(chuàng)新者首先必須要有高遠的目標，定了高目標要想實現(xiàn)就會主動思考升級戰(zhàn)略、升級管理、升級商業(yè)模式。
這些目標怎么出來的呢？這就需要有跳出常識思維，敢于打破常規(guī)，要敢想、要敢走不尋常路。
定了目標，接下來就是要對目標進行論證，不能是一個偉大但是錯誤的目標，這個過程一旦通過就要堅持到底，不放棄不拋棄，不畏艱難險阻，最重要的一點是敢于失敗而且要越挫越勇。
其實我的工作中很多時候躊躇不前的原因就是怕做錯，怕做錯的背后是沒有深入思考，在偷懶。
我特別認同書中提到的【自問自答】。這一點而且要問至少5個為什么，這一點其實非常非常重要，很多時候我們放棄并不是做不到，而是不想去做。
有些問題，你自問自答一下就找到答案了。但有時一些事確實超出了個人能力范圍，怎么辦呢，那就是不斷學習，這點沒有捷徑除非你要自己放棄自己。
有時候要敢于做一些具有挑戰(zhàn)的工作，因為這是你成長最快速的辦法和通道。
第二、要有賺錢的能力。
翻譯下就是要有生意之心，有了生意之心思考問題就會不同。
首先就會考慮顧客價值，千百年來經(jīng)營本質(zhì)我認為是不變的，就是一切以顧客價值為核心，思考問題要從粉絲的角度出發(fā)。
作為一線酒窖經(jīng)營者來說要思考的顧客價值，我覺得可以有這幾點。
歸納一下，我認為首先是在乎粉絲，其次是發(fā)掘粉絲隱性需求，第三超期待滿足顧客的隱性需求，即最好的酒和最好的服務。
作為經(jīng)營者，還必須做到堅持到底不放棄，就是做好所有的工作，我們酣客的核心一方面是酒品質(zhì)，另一方面是文化粘性，這是必須做好的兩點。
如果往細處分就是酒窖的貨品擺放、衣著打扮、經(jīng)營話術、封測溫度等等。還有一點就是我們的工作復盤這個必須要堅持。
快速執(zhí)行也很重要，這個世界變換速度很快，所以工作也必須快速，否則有些內(nèi)容是你的原創(chuàng)，但結果可能就是被抄襲者超越了。
所有的問題解決辦法都來自實踐，閉門造車注定不可能解決根本，所以作為酣客總社的成員必須要腳上粘泥，要深入一線否則就是紙上談兵。
集中力量辦大事是酣客創(chuàng)立以來一直堅持的原則，這一點是我們們各部門要深入學習和實踐的。
因為我們目前還處于發(fā)展階段，事情一定不能分散，我們酣客的產(chǎn)品其實就是集中力量辦大事，大單品徹底解決了品質(zhì)和成本的問題。
經(jīng)營者身上最重要的一點是不放棄，與矛盾做抗爭，有時候一個人的成長最大的體現(xiàn)就是面對矛盾不服輸、直至戰(zhàn)斗到底。
最后一點就是不能死板，必須靈活面對工作，但有一個前提就是保證結果。
因為計劃和實踐是完全兩個概念，所以不能死板執(zhí)行計劃，有時候計劃需要局部微調(diào)，必須要有這個靈活性，否則事就有可能辦砸。
以上兩點是個人閱讀感觸最深的，因為都是最實際的工作方法論，()有些也是王總常教我們的，非常重要，需要的不是讀一遍而是融入到工作中。
第三、領導力。
中國有句老話叫一個人渾身是鐵能打幾根釘，小成就靠個人，大成功必須是團隊，所以經(jīng)營者必須可以建設團隊。
第一點：信賴；第二點：全心為團隊著想。真心與否彼此之間是可以感受到的。第三點：共享目標，責任到人，這點其實特別重要。
團隊作戰(zhàn)如果不責任到人就會出現(xiàn)推諉扯皮現(xiàn)象，一開始就責任到人，就不會出現(xiàn)推諉而且團隊還會更加團結，作為經(jīng)營者并不是做甩手掌柜的，雖然事情責任到人但總體責任經(jīng)營者是要負責的。
所以過程中要不斷的評價、指正，提出期望，并且包容肯定團隊的長處，用其優(yōu)點補其短板，這樣團隊能成長，也會更加愿意跟著一起干事情。
對經(jīng)營者最重要的一點，就是強烈的欲望和信念，也是理想。這是一個企業(yè)能夠成為偉業(yè)的最關鍵所在，所以作為經(jīng)營者必須要抱以最強烈的必勝信念，哪怕戰(zhàn)斗到最后一兵一卒，也決不放棄，這樣整體團隊都會斗志昂揚。
第四、為使命而生。
企業(yè)的經(jīng)營是盈利，在盈利之上的是使命，社會使命、人類使命，只有有使命、有追求的公司才可以成為永恒。
我們每一個酣客人都應該為使命而不懈努力，所有的決策所有的戰(zhàn)略都應該圍繞使命。
以前我有一個觀點就是，當我不知道一個事情怎么抉擇時，就選擇公司利益最大化，但這是眼前利益。從長遠利益出發(fā)，必須是圍繞使命。
其實我們現(xiàn)在仔細想一想，酣客到底屬于誰？其實他屬于所有的酣親，所以我們的所有工作都應該是酣親價值。
總結：成大事者必先苦其心志、勞其筋骨、空乏其身。有時候是上天安排，但更多時候要自己給自己安排，行動起來！
經(jīng)營者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十九
“人生為一件大事而來”陶行知先生的這句話用在根鳥身上是再貼切不過了。
一個懵懂的孩子從什么時候長成了大人?從他知道自己一生要做什么事那天起。一生只做一件事，把這一件事做到極致。年輕的朋友啊，這就是人生真正的意義和最大的樂趣，舍此以外，聲色犬馬，紙醉金迷都不可能讓你感到幸福!
根鳥在夢中得到了女孩紫煙被困百合花山谷的訊息，萌生了要去找到這個山谷，并救出紫煙的善良的想法。為了這個想法他走上了尋覓之路。路途的坎坷，獨行的孤寂，騙子的阻攔，米溪和鶯店的誘惑，一切都，沒能抹去他內(nèi)心的念頭。一往無前，不達目的，誓不罷休!其實，根鳥的這件人生大事，在常人看來是多么的荒唐而可笑啊，但關鍵是根鳥不覺得可笑，這是他由心底里生長出來的善良的愿望，他不能懷疑。
根鳥當真沒有懷疑過嗎?不是的，歷經(jīng)肉體和精神的雙重折磨后，他曾深深地懷疑過自己此行的意義。他罵自己是個傻瓜，他恨大峽谷，恨紫煙……是獨眼老人、板金這些好人在關鍵時候幫助了他，使他重返征途，最終實現(xiàn)理想。
人生的這件大事啊!它總是那么遙遠地召喚著你，讓你魂牽夢繞，讓你殫精竭慮，讓衣帶漸寬終不悔，讓你碧海青天夜夜心!而當你心中注滿了這件事的時候，一切困難又是那么的不堪一擊，寂寥的沙漠之夜，超負荷的抗大木，背米袋，奴隸般戴著腳鐐的運礦石，這些一般少年絕難忍受的體力活，他都一一拿下。但信念一旦動搖，其后果是可怕的，米溪讓根鳥悠然而沉醉，忘記了行程;鶯店讓根鳥絕望而挹注，自斷了行程。人生，要的就是信念!不管他人怎么說，不管現(xiàn)實如何險惡，認定的路要走下去。堅持鑄就了崇高!
我喜歡看一個人歷經(jīng)艱辛，矢志不渝，把信念的旗幟插在理想的高峰;我不喜歡看一個人喪失了自我，過著行尸走肉般的日子。
此刻，我又想起了自己初中日記本扉頁上抄錄的一首詩，且錄于下，與諸君共勉：
假如你甘心做行尸走肉，你就沉淪。
沒有靈魂的軀殼還不如一縷煙塵。
既然世界還是那么美好，去尋找吧!
讓我求索的足音化作動人的歌聲。
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