心得體會(huì)是思考和總結(jié)的過(guò)程，可以幫助我們對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)行規(guī)劃和調(diào)整。撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)最好經(jīng)過(guò)多次修改和潤(rùn)色，以保證文章的質(zhì)量和可讀性。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)，希望能夠幫助大家寫(xiě)出更優(yōu)秀和有深度的總結(jié)內(nèi)容。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對(duì)孩子的愛(ài)，怎樣讓孩子感受到你對(duì)他的愛(ài)呢？回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來(lái)的教學(xué)教育工作，我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著手：
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素養(yǎng)的提高，必須遵守一切從實(shí)際動(dòng)身這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心動(dòng)身，愛(ài)心是教育的前提，老師要關(guān)懷保護(hù)班級(jí)的`每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批判教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
對(duì)學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的，愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“操縱閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對(duì)未成年人要同意其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能操之過(guò)急，對(duì)學(xué)生說(shuō)理，要有耐心，有充足的理由。
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有開(kāi)展?jié)摿Φ娜?，而不是老師施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)覺(jué)他們有可愛(ài)之處，你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽(tīng)；他們面對(duì)考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。假如教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)覺(jué)他們值得你愛(ài)，你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)他們。
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
“愛(ài)”并不能溺愛(ài)，更不能縱容和放棄，而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”，“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠(chéng)相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。假如教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的根底上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能呈現(xiàn)平等和尊重，才能呈現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所盼望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
教師師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，也是教師與學(xué)生和諧關(guān)系的基石。多年的從教經(jīng)歷促使我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)對(duì)于教育教學(xué)的重要性。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷與體會(huì)，分享關(guān)于教師師德修養(yǎng)的心得體會(huì)。
第二段：善待學(xué)生，以身作則。
作為教師，我們首先應(yīng)該善待學(xué)生。除了起到師長(zhǎng)的角色，我們還應(yīng)該做學(xué)生的朋友和傾訴對(duì)象。我時(shí)刻以身作則，尊重每一位學(xué)生，給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)心和理解。當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，我會(huì)及時(shí)提供幫助和支持，共同解決困難。同時(shí)，我倡導(dǎo)學(xué)生之間的互助和合作，為他們搭建一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第三段：追求專業(yè)發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)。
教師師德修養(yǎng)還包括個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)的提升。作為教師，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)最新的教育理論和教學(xué)方法，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我會(huì)閱讀相關(guān)教育書(shū)籍、學(xué)術(shù)論文和案例分析，拓寬個(gè)人知識(shí)面。同時(shí)，我也會(huì)積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，與同行分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育觀念。不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力，可以更好地服務(wù)于學(xué)生，積極引領(lǐng)師生共同成長(zhǎng)。
第四段：保持誠(chéng)信，樹(shù)立榜樣。
在教師師德修養(yǎng)中，誠(chéng)信是一個(gè)至關(guān)重要的品質(zhì)。作為學(xué)生的榜樣，教師要講究道德操守，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和教師職業(yè)道德準(zhǔn)則。我嚴(yán)守教師的底線，不借助于不當(dāng)手段提高學(xué)生的成績(jī)，也不與學(xué)生發(fā)生不恰當(dāng)?shù)乃饺岁P(guān)系。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生保持誠(chéng)信，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。只有通過(guò)自己的言行舉止，才能更好地傳遞誠(chéng)信的價(jià)值觀念，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生。
第五段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，塑造未來(lái)社會(huì)棟梁。
教師師德修養(yǎng)追求的最終目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為教師不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，還要關(guān)心他們的思想品德、心理健康和身體素質(zhì)。作為教師，我會(huì)積極參與學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)他們的個(gè)性特點(diǎn)和潛力進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。我也會(huì)注重與學(xué)生的溝通和交流，關(guān)心他們的成長(zhǎng)需求和困惑，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的生活觀念和追求目標(biāo)。這樣，我相信他們會(huì)在未來(lái)成為社會(huì)棟梁，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
結(jié)尾段：總結(jié)。
教師師德修養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。通過(guò)與學(xué)生的交流和互動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到教師師德修養(yǎng)是一項(xiàng)需要不斷付出努力的事業(yè)。在日常教學(xué)中，我們要嚴(yán)格要求自己，善待學(xué)生，追求專業(yè)發(fā)展，保持誠(chéng)信，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。只有不斷提升自己的師德修養(yǎng)，才能更好地完成自己的教育使命，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
這次師德的主要以作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓(xùn)讓我了解并體會(huì)到以下幾點(diǎn)：
一、以身示范，彰顯為師的德性魅力。
1、教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。
馬克思曾經(jīng)指出：作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。這就意味著，從事一定職業(yè)活動(dòng)的人，必須承擔(dān)確定的責(zé)任。教師之所以要為人師表，是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人，不僅用自己的學(xué)識(shí)教人，而且重要的是用自己的品格教人；不僅通過(guò)語(yǔ)言去傳授知識(shí)，而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說(shuō)：教師的個(gè)人范例，對(duì)青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠(yuǎn)性。
人們常說(shuō)，榜樣的力量是無(wú)窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法，或者說(shuō)是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑。實(shí)踐證明，教師善于以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的好榜樣，能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵(lì)，乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個(gè)教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。”
例如魯迅在日本留學(xué)時(shí)，有一位他非常尊敬的老師——藤野先生，他對(duì)魯迅的影響十分巨大而又深遠(yuǎn)。魯迅回國(guó)在北大任教時(shí)，把藤野先生的照片掛在住所的墻上，書(shū)架的對(duì)面。魯迅說(shuō)：“每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子之流所深惡痛絕的文字?！?/p>
教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會(huì)對(duì)學(xué)生起著直接的、重要的示范作用。
3、教師的為人師表影響整個(gè)社會(huì)的前途和未來(lái)。
社會(huì)上的各種職業(yè)，都會(huì)與人們發(fā)生一定的聯(lián)系，各種職業(yè)道德也就必然會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。但是，由于各種職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)不同，其職業(yè)道德對(duì)社會(huì)影響的深度和廣度也就會(huì)有所不同。與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德對(duì)社會(huì)的影響顯得更廣泛，更深遠(yuǎn)。
教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造，影響學(xué)生一生的做人品質(zhì)，并進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的前途和未來(lái)。教師對(duì)學(xué)生的影響一旦形成，就不會(huì)隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡(jiǎn)單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分，從而將伴隨學(xué)生的一生。
再?gòu)恼麄€(gè)教育事業(yè)、整個(gè)社會(huì)方面來(lái)看，教師職業(yè)道德的影響同樣是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。教育是一項(xiàng)代表未來(lái)的事業(yè)，它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的，是百年大計(jì)。而教師的職業(yè)道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系教育勞動(dòng)的成敗，關(guān)系教育事業(yè)的興衰，關(guān)系未來(lái)社會(huì)主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，關(guān)系國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)，影響“千秋萬(wàn)代”。
車爾尼雪夫斯基說(shuō)：教師把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物，也是他們最愛(ài)模仿的對(duì)象，教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。
教師正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，高尚的道德思想，對(duì)學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用，它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑，提高道德認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德意識(shí)；教師積極的道德情感形象，富于生動(dòng)性和感染性，可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒；教師堅(jiān)毅的道德意志，對(duì)學(xué)生有很大的激勵(lì)作用，它能增強(qiáng)學(xué)生克服困難的信心與力量，鼓舞學(xué)生鍛煉堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力；教師高尚的道德行為，對(duì)學(xué)生有著直接的示范作用，它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無(wú)數(shù)教育實(shí)踐證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。
二、嚴(yán)于律己，做出表率。
在盧梭看來(lái)，可敬的教師應(yīng)該是“德行高潔而不虛偽，心地仁慈而不優(yōu)柔，說(shuō)話坦率，言行一致”的。教師是通過(guò)自己的人格去感化學(xué)生的，因此，教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。
一位優(yōu)秀教師為人師表，首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、語(yǔ)言文雅，親切自然。
教學(xué)過(guò)程是信息傳遞的過(guò)程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語(yǔ)言。教師語(yǔ)言品質(zhì)的優(yōu)劣，口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱，直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，錘煉教學(xué)語(yǔ)言，提高語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。
第一，語(yǔ)言要規(guī)范。教師的語(yǔ)言必須符合普通話的要求，教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。
第二，語(yǔ)言要精練。教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，做到言簡(jiǎn)意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。
第三，語(yǔ)言要準(zhǔn)確。教師使用語(yǔ)言時(shí)要確切清楚，不含混。教師要準(zhǔn)確地表達(dá)概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容，清晰地傳達(dá)思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。
第四，語(yǔ)言要生動(dòng)。教師的語(yǔ)言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外，還必須進(jìn)一步做到優(yōu)美生動(dòng)。要使語(yǔ)言有美感，做到音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感和鼓動(dòng)性，音色甜潤(rùn)優(yōu)美，話語(yǔ)流暢自然，速度快慢適中，增強(qiáng)學(xué)生的注意力，減少學(xué)生的疲勞感，使學(xué)生時(shí)刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化，使其比較鮮明生動(dòng)，有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語(yǔ)言不能呆板單調(diào)，枯燥乏味，使人聽(tīng)來(lái)昏昏欲睡，提不起興趣。
第五，語(yǔ)言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語(yǔ)言文明純潔，切忌一切低級(jí)、庸俗、下流的污言穢語(yǔ)，保持語(yǔ)言的純潔性。因此，教師在任何時(shí)候、任何情況下，說(shuō)話都要講究文明禮貌，都要自愛(ài)自重，尊重別人，保持自己良好的風(fēng)范形象。
要特別強(qiáng)調(diào)的是教師在教育學(xué)生時(shí)，不能用刻薄蠻橫的話語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時(shí)粗話連篇，滿嘴臟話，那么，他實(shí)際上是在強(qiáng)化學(xué)生的自卑心理和逆反心理，是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學(xué)生，維持課堂紀(jì)律或處理一些雞毛蒜皮的小問(wèn)題時(shí)缺乏自制力，不加分辨地對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行歇斯底里的破口謾罵，那么，他這是存心使學(xué)生變壞?？傊?，如果教師在教育活動(dòng)中不能使用文明健康的語(yǔ)言，保持語(yǔ)言的純潔性，就不僅損害了教師的“形象”，還會(huì)給學(xué)生心靈帶來(lái)污痕和創(chuàng)傷，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
2、儀表端莊，格調(diào)高雅。
教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對(duì)學(xué)生具有重要的道德意義和審美價(jià)值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重，糟糕的儀表能引起學(xué)生反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來(lái)一定程度的影響。
第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會(huì)交往中表現(xiàn)了一個(gè)人的文化檔次和意識(shí)修養(yǎng)，它是在社交禮儀中最基本的起點(diǎn)。教師在教書(shū)育人過(guò)程中尤其應(yīng)注重視覺(jué)形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發(fā)式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉；而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發(fā)，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進(jìn)課堂輔導(dǎo)學(xué)生，勢(shì)必引起學(xué)生的反感，從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“無(wú)論是對(duì)學(xué)生，或是對(duì)教育機(jī)關(guān)中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發(fā)和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經(jīng)常備有手帕?！薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格?！?/p>
蔡元培先生十分注意自己的言表，他每次去學(xué)校給師生講話和上課，必定要換上漿洗得十分清爽的衣服，把每一顆紐扣扣上以后，還要對(duì)著鏡子整理一番。進(jìn)入演講廳或教室前，也習(xí)慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習(xí)慣對(duì)學(xué)生是一種無(wú)形的教育。
第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個(gè)穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點(diǎn)、道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。
其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和職業(yè)特點(diǎn)，不能搞什么標(biāo)新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統(tǒng)。
服裝款式要美觀大方，不要過(guò)于陳舊，顯得落伍，也不宜太趕時(shí)髦，追求新奇；衣服顏色和裝飾應(yīng)盡量素靜雅致，不要艷麗奪目，花哨惹人。因?yàn)樵诮逃顒?dòng)中，學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上，如果教師的衣著打扮奇特古怪，華麗花哨，就會(huì)使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上，影響學(xué)生集中精力聽(tīng)課。因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點(diǎn)及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng)，考慮它們可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。
第三，教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)教師說(shuō)：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。所以，一位教師必須時(shí)刻檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。”教師講課時(shí)要舉止適度，動(dòng)作文雅，表現(xiàn)出文明的氣質(zhì)，不要拍黑板，擂講臺(tái)，捶胸頓足，顯得缺乏修養(yǎng)；和學(xué)生交往談話，要熱情而有分寸，親切而講究禮節(jié)，表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度，行為端莊，才有利于確立自己的完美形象，受到學(xué)生的愛(ài)戴和歡迎，為學(xué)生樹(shù)立良好的身教形象，給學(xué)生以良好的精神感染。
例如培訓(xùn)時(shí)講到了一個(gè)案例是，這天早上第一節(jié)是趙老師的課，同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來(lái)。上課鈴一響，只見(jiàn)趙老師穿著鮮紅的棉襖，下面的褲子烏黑發(fā)亮，長(zhǎng)頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上，走上講臺(tái)。同學(xué)們瞪圓了眼睛，不約而同地“哇——”。趙老師沒(méi)有搭理同學(xué)們的疑問(wèn)，開(kāi)始講課。這節(jié)課同學(xué)們不知道聽(tīng)到了什么，也不知道趙老師講了什么，只記得大波浪頭發(fā)來(lái)回晃動(dòng)，紅棉襖在眼前閃動(dòng)。
3、風(fēng)度從容，彰顯個(gè)性。
風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說(shuō)的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻，都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個(gè)人的風(fēng)度與這個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話，風(fēng)度離不開(kāi)一定的外在表現(xiàn)，也離不開(kāi)特定的精神內(nèi)涵。
英國(guó)著名教育家洛克認(rèn)為：教師應(yīng)該是一個(gè)具有高超德行，持重、明達(dá)、和善的人，同時(shí)要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度：
第一，教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動(dòng)中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹(shù)立良好的形象，使學(xué)生一眼就可以看出其是一個(gè)可以信賴、值得尊敬的師長(zhǎng)。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中不論什么時(shí)候，面對(duì)什么情況，都表現(xiàn)出博大高深的知識(shí)涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進(jìn)取自強(qiáng)的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng)；不能因?yàn)樽约旱男木巢患?，身體不好就發(fā)脾氣，耍態(tài)度，也不能因?yàn)樽约盒那橛淇炀褪治枳愕福e止輕福這既有失教師的風(fēng)度，也影響教師在學(xué)生心目中的威信。
第二，教師要可親。因?yàn)闆](méi)有可親，教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師，信其道”。所以，教師教育學(xué)生時(shí)要表現(xiàn)出師長(zhǎng)的愛(ài)撫和關(guān)切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要溫和，情緒要穩(wěn)定，使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺(jué)。
教師是做育人工作的，他要面對(duì)面地通過(guò)言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過(guò)程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時(shí)謙恭有禮，坦然自若，面對(duì)成功和榮譽(yù)不驕傲自大，面對(duì)失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度，就會(huì)消除學(xué)生對(duì)其的畏懼和對(duì)其水平的懷疑之感，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地接近教師，欽佩教師，學(xué)習(xí)教師。
第三，教師要有識(shí)。教師之所以是教師，在于他是職業(yè)的知識(shí)傳播者。要向別人傳播知識(shí)，自己首先必須是一個(gè)知識(shí)淵博的人，有一個(gè)比較合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須有三個(gè)特征：一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)；二是扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)；三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理學(xué)知識(shí)。
教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，才可能為學(xué)生獲得多方面的知識(shí)提供機(jī)會(huì)，才可能及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生，才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
教師只有掌握扎實(shí)、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識(shí)，才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達(dá)到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實(shí)學(xué)。
教師只有全面準(zhǔn)確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識(shí)，才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法，把自己所掌握的知識(shí)和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來(lái)。
4、文明禮貌，自覺(jué)遵守社會(huì)公德。
教師是教育者，首先必須是文明人。在社會(huì)交往中，教師要處處為人師表，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法，為他人樹(shù)立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對(duì)在全社會(huì)樹(shù)立教師威信，進(jìn)而在全社會(huì)形成“尊師重教，教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義，而且對(duì)推動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。
社會(huì)公德是一個(gè)社會(huì)精神文明的綜合指標(biāo)，是社會(huì)風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志，也是一切社會(huì)道德的基石。因此，教師遵守社會(huì)公德，不但對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對(duì)于改善整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣，建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。
我國(guó)十分重視社會(huì)公德建設(shè)，取得了顯著成效。但是，現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍：隨地吐痰，亂拋廢物，乘車爭(zhēng)先恐后；汽車上，商店里，一點(diǎn)小小的摩擦、碰撞，就往往惡語(yǔ)相向，甚至拳腳相加；遇到人與人發(fā)生沖突時(shí)，看熱鬧起哄者眾，化解者往往被誤解，遭指責(zé)；公共設(shè)施屢遭劫難，其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個(gè)人財(cái)產(chǎn)；公有財(cái)產(chǎn)或被盜或被損壞。
有的教師認(rèn)為，既然社會(huì)公德是低層次的道德規(guī)范，是否遵守是“小節(jié)”問(wèn)題，那么，他們?cè)诠矆?chǎng)所就可以不嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，從而損害了教師形象。
教師在社會(huì)交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對(duì)待一切人，尊重每一個(gè)人，這是教師知識(shí)水平高，修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會(huì)公共場(chǎng)所，如遇有不良現(xiàn)象，教師要首先走上前去制止，而且方法要講究，說(shuō)話要以理服人，行為要有示范作用，讓所有人都能從其身上看到真善美，看到社會(huì)的文明和人類的進(jìn)步，從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟，會(huì)引導(dǎo)全社會(huì)的人從善除惡，使更多的人進(jìn)一步約束自己，調(diào)整自己，把社會(huì)公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感，去自覺(jué)地做一個(gè)有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。
5、廉潔從教，潔身自好。
師德規(guī)范特別要求教師要做到：作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
一段時(shí)期以來(lái)，有償家教問(wèn)題，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，這一現(xiàn)象無(wú)論是對(duì)教師個(gè)體師德形象，還是對(duì)教師群體形象，或是對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展，其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地干擾了正常的教學(xué)秩序，降低了教學(xué)質(zhì)量，而且對(duì)學(xué)生的純潔心靈帶來(lái)了不利影響。有償家教的危害是顯而易見(jiàn)的。一是“有償家教”違背了愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補(bǔ)”的怪圈，給學(xué)校聲譽(yù)造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)下降。
教師要做到：不要?jiǎng)訂T、變相動(dòng)員學(xué)生參加校外辦學(xué)機(jī)構(gòu)的補(bǔ)習(xí)，或?yàn)槠涮峁┥矗徊灰驅(qū)W生推銷教輔材料及其它商品；不要索要或接受學(xué)生家長(zhǎng)的禮金及其它財(cái)物等，否則，你就無(wú)法做到“自覺(jué)抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的`目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師是人的靈魂工程師，對(duì)孩子的成長(zhǎng)和才能的作用不言而喻。古人對(duì)教師的責(zé)任總結(jié)為傳道、課程、混亂。這其實(shí)只指出了老師教育人的責(zé)任中教育的一面，我們?nèi)粘煸诳陬^上的人師表對(duì)老師提出了更高的人格要求。學(xué)員在學(xué)校學(xué)習(xí)，受同學(xué)的影響也受教師的影響，主要受教師的影響，學(xué)生想接近的教師，比學(xué)生不想接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響很大。作為一名教師，如果你想把學(xué)生培養(yǎng)成每個(gè)人都愿意接近的人，你必須注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，如果你想讓學(xué)生成為一個(gè)有道德的人，你必須讓學(xué)生愿意接近你，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們必須首先成為有道德的人。這是我加入教育工作領(lǐng)域感受最深的。只有大家相互信賴，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，成為合格的中學(xué)生。
教師如何提高自己的師德，我有以下經(jīng)驗(yàn)。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德意識(shí)很強(qiáng)。作為一名教師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，還要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果疏忽教育，也可以應(yīng)對(duì)過(guò)去，這只是敷衍地履行教育工作。如果我們培養(yǎng)了自省的精神，一天下班后，可以自己檢查自己是否履行責(zé)任。反思自己能激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，知道貴，這需要自省。如果不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，不知道在哪里，一個(gè)人不知道自己，容易驕傲，時(shí)間長(zhǎng)了，離開(kāi)大眾，退步，降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是方法。
師生之間保持人格平等。我認(rèn)為建立和諧的師生關(guān)系，教師和學(xué)生之間的教育和學(xué)習(xí)關(guān)系實(shí)際上是矛盾的，處理得好，教育長(zhǎng)，形成師生關(guān)系，但處理得不好，產(chǎn)生對(duì)立感情，教師不想教育，學(xué)生不想學(xué)習(xí)的情況。老師要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，所以根據(jù)個(gè)性的學(xué)生進(jìn)行材料教育，處理問(wèn)題才能取得良好的效果。老師要多了解學(xué)生的要求。無(wú)論是思想工作還是教育工作，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法就會(huì)更多，處理問(wèn)題就會(huì)更加慎重，教師和學(xué)生之間形成和諧的關(guān)系，教育工作、思想工作就會(huì)順利。
我想每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，但我們老師沒(méi)有發(fā)掘他。每個(gè)學(xué)生都是祖國(guó)的花。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)該為全體服務(wù)，不厚，手掌是肉，好的生活是生活，努力達(dá)到一碗水平，讓所有學(xué)生乘坐前進(jìn)的車，教師應(yīng)該為全面服務(wù)，對(duì)所有學(xué)生的思想質(zhì)量、學(xué)習(xí)成績(jī)和身體素質(zhì)都要注意，服務(wù)周到，促進(jìn)全面發(fā)展。
作為教師的深刻責(zé)任重大，必須嚴(yán)格要求學(xué)生，但教師和學(xué)生之間不能認(rèn)為是教育和教育的簡(jiǎn)單關(guān)系。這種不平等的教師和學(xué)生關(guān)系阻礙了教師和學(xué)生之間的平等交流，觀點(diǎn)是權(quán)威，長(zhǎng)期壓制學(xué)生潛力，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我經(jīng)常注意學(xué)生的想法，盡量說(shuō)出意見(jiàn)，然后說(shuō)出意見(jiàn)，討論不同之處，激發(fā)學(xué)生的意見(jiàn)和意見(jiàn)。同時(shí)對(duì)我們老師的思維也有啟發(fā)意義。教育應(yīng)以人為中心，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
一天為師，一生為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬。好師德師風(fēng)的具體表現(xiàn)之一是師生之間保持人格平等。相互學(xué)習(xí)，相互尊重。既然做爸爸，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師不能把這句話理解為作為監(jiān)護(hù)人干涉學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，利用學(xué)生。人有德于爾，爾不能忘記。爾有德，爾不能忘記。
教師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師。教師面向的是正在成長(zhǎng)中的青少年，因此師德的修養(yǎng)不僅僅是教師個(gè)人的行為，還關(guān)系著整個(gè)社會(huì)。師德體現(xiàn)在方方面面，概括的說(shuō)就是要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，教書(shū)育人。這是師德最基本的要求。本學(xué)期，我計(jì)劃從以下幾方面加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)：
在新學(xué)期的工作中，我要充分利用時(shí)間，積極學(xué)習(xí)各種師德理論，不斷加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)知識(shí)，轉(zhuǎn)變教育觀念，把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、分析解決問(wèn)題的能力、交流與合作的能力以及對(duì)自然環(huán)境和人類社會(huì)的責(zé)任感、使命感放在重要位置。
我們的身邊有許許多多師德高尚的教師，他們的工作雖然平凡，但是他們?cè)谌娜獾貫榻逃聵I(yè)奉獻(xiàn)著。他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。
熱愛(ài)學(xué)生是師德建設(shè)的核心。在今后的教學(xué)工作中，我要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有愛(ài)、嚴(yán)而有度，尊重學(xué)生的主體性。
作為教師，必須做到甘于奉獻(xiàn)。在工作中，要保持良好的心態(tài)，對(duì)工作盡責(zé)，尊重學(xué)生，尊重家長(zhǎng)，耐心對(duì)待每一名學(xué)生，遵守教師道德十不準(zhǔn)。
作為一名教師，要在思想品德方面以身作則、誠(chéng)實(shí)、守信；在治學(xué)方面以身作則。教師要以廣博的知識(shí)和完善的人格力量去影響學(xué)生，感染學(xué)生，真正做到教書(shū)育人。
教學(xué)中，要深刻反思自己存在的不足，積極開(kāi)展自我批評(píng)。一個(gè)師德高尚的教師必定是一個(gè)自覺(jué)進(jìn)行師德修養(yǎng)的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中，注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，活到老，學(xué)到老。
以上是我本學(xué)期個(gè)人師德修養(yǎng)計(jì)劃。作為一名青年教師，在今后的工作中我要不斷地提升自身的教學(xué)水平，更要不斷地提高自身的師德修養(yǎng)。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力地把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童?！?/p>
可見(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是教師必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地安慰;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，教師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展，只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以苦為樂(lè)、以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁。人的一生是應(yīng)有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。作為教師應(yīng)公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn)，在我們的實(shí)際工作中要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。對(duì)于身體素質(zhì)好，成績(jī)較差的學(xué)生，就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下工夫，有特長(zhǎng)的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng)，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。
教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要教師著眼未來(lái)，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中把教會(huì)學(xué)生做人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能，把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來(lái)，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，重知識(shí)輕能力，重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識(shí)，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;同時(shí)在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書(shū)，更要育人，以自己的模范品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說(shuō)：“慧于心而秀于言”。教師語(yǔ)言美則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格，要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有為人師表的高尚品德。
有人說(shuō)，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國(guó)的花朵；還有人說(shuō)，老師是渡人的小船，把一批批學(xué)生送往知識(shí)的彼岸……這一聲聲贊譽(yù)，飽含著對(duì)人民教師師德的莫大崇敬。然而暑假期間的師德大討論卻讓我們很多人為之汗顏。
確實(shí)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰(zhàn)線的最前沿。然而，在新的歷史時(shí)期，面對(duì)社會(huì)的一些不正之風(fēng)，也有些意志薄弱的老師沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，產(chǎn)生了這樣那樣的問(wèn)題，如：熱衷于有償補(bǔ)課，課堂40分鐘的效率不夠；熱衷于打牌娛樂(lè)，備課、教學(xué)鉆研得不夠；熱衷于經(jīng)商炒股，對(duì)學(xué)生教育的耐心不夠；熱衷于打罵體罰，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠等等。這些都直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)中的形象，影響了教育、教學(xué)質(zhì)量的提高。使我們愧對(duì)“人民教師”這個(gè)光榮的稱號(hào)，也使我們意識(shí)到再鑄師魂乃當(dāng)務(wù)之急。經(jīng)過(guò)集中學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，我認(rèn)識(shí)到，要真正無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，就應(yīng)具備以下素質(zhì)：
第一、無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂。社會(huì)主義的`教育事業(yè)，既是偉大崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國(guó)和人民謀幸福的事業(yè)，也是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和“孺子?！钡木袢ジ袆?dòng)學(xué)生，教育學(xué)生，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)終生。
第二、教書(shū)育人的師藝。教書(shū)容易育人難，尤其是育文明人、愛(ài)國(guó)人、現(xiàn)代人更難。作為教師，教給學(xué)生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對(duì)自己的教學(xué)業(yè)務(wù)要精益求精、練就過(guò)硬的教學(xué)基本功之外，還要博覽群書(shū)，博古通今，多才多藝，你才能成為學(xué)生心目中“智慧的化身”`“知識(shí)的偶像”，才能不負(fù)使命，培育出祖國(guó)需要的新一代人才。
第三、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)。無(wú)論是哪一科教師，都應(yīng)成為學(xué)生尊敬的長(zhǎng)者。在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)一絲不茍、因材施教，作風(fēng)樸實(shí)、工作踏實(shí)，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學(xué)生的交往中，應(yīng)充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生，能以平等民主的態(tài)度處理學(xué)生問(wèn)題，敢于負(fù)責(zé)、敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，富于同情心和正義感，才能以心動(dòng)人，以情育人，要用“信任”這把鑰匙，打開(kāi)學(xué)生“真情”的大門。
第四、身正為范的師德。人們常說(shuō)：知識(shí)就是力量。我說(shuō)：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產(chǎn)生力量。因?yàn)榻處煵粌H是學(xué)生文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想品行的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生。教師的一言一行、一舉一動(dòng)時(shí)時(shí)處處都對(duì)正處成長(zhǎng)期的學(xué)生起著潛移默化的影響。依法從教、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)正直、兢兢業(yè)業(yè)，都是教師贏得學(xué)生的尊重的砝碼；以人為本、學(xué)生為重，對(duì)真善美的由衷景仰、對(duì)假丑惡的無(wú)情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染，使學(xué)生能以教師為榜樣，成為一個(gè)品德高尚的人。
總之，師德大討論使我獲益匪淺，我將以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。
1、提高對(duì)師德認(rèn)識(shí)。
所謂師德認(rèn)識(shí)，就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比快樂(lè)和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自己走過(guò)的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí)，可以說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。
培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開(kāi)始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
2、情系幼兒，像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。
幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子。因此，每當(dāng)幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁、平等對(duì)待。這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
首先，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí)，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識(shí)，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
每個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見(jiàn)。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受美好快樂(lè)的童年。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對(duì)自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
優(yōu)青班的培訓(xùn)已近尾聲，在這半年里，有歡笑也有壓力，但最終留給我的是一筆巨大的財(cái)富，從與專家們面對(duì)面的接觸，到一次次的實(shí)踐演練，受益匪淺，這樣的機(jī)會(huì)難能可貴。所以真的非常感謝培訓(xùn)班的學(xué)科導(dǎo)師以及本區(qū)的導(dǎo)師，是你們的引領(lǐng)，讓我經(jīng)歷了一次次的蛻變，綻放了美麗?；厥走^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，收獲頗豐：
在培訓(xùn)班中，眾多知名教師分享了他們的的成長(zhǎng)歷程與故事，他們用一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的案例，啟發(fā)了我如何成為一名讓孩子喜歡和愛(ài)戴的優(yōu)秀教師。比如在聆聽(tīng)和細(xì)細(xì)品味上海市毓秀學(xué)校校長(zhǎng)周秀芳老師的報(bào)告時(shí)候，我慢慢發(fā)現(xiàn)她的講座非常精彩，頗具內(nèi)涵。文字中處處流淌著對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)這份教育事業(yè)的執(zhí)著。她的每個(gè)案例具體和實(shí)在，無(wú)不細(xì)細(xì)講述著她和孩子們之間的美好故事，她走進(jìn)了孩子們的內(nèi)心世界，理解并且尊重他們獨(dú)特的想法，及時(shí)捕捉、珍惜、肯定孩子的閃光點(diǎn)，同時(shí)與孩子們亦師亦友。她認(rèn)為“課堂，不只是學(xué)生的課堂，也是老師的課堂。課堂，不只是知識(shí)的課堂，更是生命的課堂!”正是她始終如一的高看學(xué)生一眼，低看自己一眼的方式讓她更堅(jiān)定了自己的教育事業(yè)，從而成為了一名優(yōu)秀的老師，更成為了一名受孩子們喜愛(ài)的老師和朋友。所以她的講座讓我明白了教師不僅要愛(ài)孩子，還要走進(jìn)孩子，成為他們的朋友。只有走進(jìn)孩子，用心教育，才能給予他們更多歡笑和快樂(lè);只有尊重孩子，才能理解他們的想法和行為背后的價(jià)值和意義。所以，我也將學(xué)習(xí)周老師那樣，用自己擁有的智慧和才華，讓孩子們愉快地遨游于知識(shí)的海洋。踏踏實(shí)實(shí)工作，把教育當(dāng)作一生奮斗的事業(yè)。
在這半年里，有幸觀摩了眾多優(yōu)秀的教學(xué)活動(dòng)，例如上海市名師吳佳瑛老師的.活動(dòng)、青浦佳佳幼兒園的音樂(lè)活動(dòng)、浙江新星幼兒園的語(yǔ)言活動(dòng)、學(xué)員教學(xué)活動(dòng)、奉賢金薔薇、閔行一幼、常熟路幼兒園的個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)和集體教學(xué)活動(dòng)，這一次次的教學(xué)活動(dòng)，使我從這些實(shí)實(shí)在在的課例中獲取了設(shè)計(jì)有效集體教學(xué)活動(dòng)以及個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得，我將理論聯(lián)系了實(shí)際，本區(qū)的導(dǎo)師觀摩了我的集體教學(xué)活動(dòng)和個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)，在每次的活動(dòng)中，導(dǎo)師幫我對(duì)教學(xué)過(guò)程中存在的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行了研討，使我在自己的實(shí)踐中內(nèi)化了學(xué)到的知識(shí)，并在個(gè)性化運(yùn)用中形成了自己對(duì)教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。
通過(guò)仔細(xì)聆聽(tīng)吳老師“學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織”的講座后，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)一節(jié)好的課必須要時(shí)時(shí)刻刻站在孩子的角度，要分析孩子的年齡特點(diǎn)和已有的經(jīng)驗(yàn)，老師要善于發(fā)現(xiàn)，及時(shí)捕捉有價(jià)值的內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)挑戰(zhàn)點(diǎn)，推進(jìn)新的經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生，提升孩子的原有經(jīng)驗(yàn)。如果說(shuō)的通俗一點(diǎn)我想就是老師一定要善于在平時(shí)多關(guān)注孩子，捕獲他們的興趣點(diǎn)，分析這些興趣點(diǎn)中的趣味在哪里、孩子的經(jīng)驗(yàn)是怎樣的，是否具有挑戰(zhàn)性，最后用適切的學(xué)習(xí)方式來(lái)展現(xiàn)。在參加了程敏老師關(guān)于《有效集體教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織》后，我意識(shí)到要學(xué)會(huì)從理性的層面看待集體教學(xué)的設(shè)計(jì)，她通過(guò)一個(gè)個(gè)集體教學(xué)活動(dòng)方案為我們進(jìn)行了分析與診斷，使我們更明確了如何去制定目標(biāo)，如何把握好過(guò)程。
有幸與全國(guó)幼兒游戲?qū)＜伊置├蠋熛嘤觯c我們一起分享了游戲教育的精髓，聆聽(tīng)了她的“游戲中的幼兒”。在林老師的講座中我深刻明白了游戲是孩子們不可分離的好伙伴，在游戲中成長(zhǎng)的孩子才是快樂(lè)的，只有讓孩子快樂(lè)地游戲，才能讓孩子有效地學(xué)習(xí)。我們不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)游戲觀察的理論知識(shí)，比如“什么是觀察?為什么要觀察?如何對(duì)游戲進(jìn)行觀察與指導(dǎo)?如何捕捉幼兒的游戲行為，如何記錄你所看見(jiàn)的?”這一系列非常貼近我們實(shí)際需求，或者說(shuō)一直困惑于我們的問(wèn)題，林老師用大量鮮活的實(shí)踐案例來(lái)分析，這讓我們感覺(jué)更容易明白更容易操作，為了能讓我們更有針對(duì)性的觀察，能將所看到的事物進(jìn)行解讀，她將我們分成了幾個(gè)小組，深入到班級(jí)觀看孩子的游戲，很好地將理論與實(shí)踐進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。所以通過(guò)學(xué)習(xí)，我們都進(jìn)一步明確了記錄幼兒游戲行為的方法、要素;知道了從哪幾個(gè)方面分析幼兒的游戲行為，豐富了教師對(duì)幼兒游戲的指導(dǎo)策略，為教師有效地指導(dǎo)幼兒游戲打下良好的基礎(chǔ)。林老師說(shuō)的：“只有真正的人才能游戲，只有游戲的人才是真正的人?！蔽覀円o予幼兒充分的游戲時(shí)間，讓他們?cè)谧约旱男⌒∈澜缋锝煌?、生活、游戲?/p>
通過(guò)集體觀摩學(xué)員的教學(xué)活動(dòng)后，我們事先根據(jù)分組的情況圍繞自己的教研主題進(jìn)行了研討，這樣的分組方式能夠引發(fā)每個(gè)老師的積極思維和大膽表達(dá)?；顒?dòng)中大家踴躍交流，從活動(dòng)的亮點(diǎn)、不足、困惑、建議等方面提出了極富價(jià)值的問(wèn)題和行之有效的解決策略。
半年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是珍貴的，一方面開(kāi)拓了自己的眼界，另一方面對(duì)自己的教育教學(xué)工作有很大的促進(jìn)作用。雖然只是短暫的半年，但在優(yōu)青班里收獲了太多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我想，在獲取經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)應(yīng)該怎樣有效、合理的運(yùn)用起來(lái)才是最關(guān)鍵的，我需要不斷反思不斷內(nèi)化，不斷進(jìn)步，永遠(yuǎn)走在教育工作的路上。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聽(tīng)取了各位的園長(zhǎng)講座以及經(jīng)驗(yàn)豐富老師的示范課。通過(guò)這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認(rèn)識(shí)從模糊到清晰，從茫然到豁達(dá)，不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多，更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。
在這個(gè)只是迅速更新的時(shí)代里，作為教師面對(duì)的是祖國(guó)的未來(lái)和希望，只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識(shí)外，同事還要學(xué)會(huì)做事人際交往。我們要做如何與家長(zhǎng)溝通。如何善于觀察，思考，研究。做好和家長(zhǎng)、學(xué)生、同事關(guān)系，相對(duì)的來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
做到讓學(xué)生喜歡你，喜歡上你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個(gè)人魅力，在平時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書(shū)，提升自己，要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒(méi)有最好的，只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗(yàn)與方法。這就做為一個(gè)好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。
在教育一行最重要的就愛(ài)心，有愛(ài)才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的，教育是需要高質(zhì)量的。
總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們老師的關(guān)心，也體現(xiàn)了幼兒園對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)和完善。大大的激勵(lì)老師的工作熱情，我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。"愛(ài)"要一視同仁，持之以恒;"愛(ài)"要面向全體學(xué)生。"金鳳凰"固然可愛(ài)，而"丑小鴨"更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找"后進(jìn)"的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。愛(ài)學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。
古人云"賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。"教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，不能對(duì)學(xué)生感情用事，厚此薄彼。教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)："道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣"。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的"捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去"。尤其當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮席卷了神州大地，沖擊著每個(gè)人的心扉時(shí)，我們更要安于教書(shū)，樂(lè)于育人。
教育是一門科學(xué)，科學(xué)需要求真;教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)貴在創(chuàng)新。教育改革因科學(xué)而升華，科學(xué)創(chuàng)新因教育而可能。當(dāng)我們回首人生，眼里滄桑，額上皺紋，頭頂白發(fā)，這就是愛(ài)的史書(shū)、愛(ài)的見(jiàn)證。
作為一名教育工作者，首先要熱愛(ài)自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)他們精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用。
教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬?其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè)其道"。
人常說(shuō)，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是道德教育的踐行者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
教師的品德和素養(yǎng)是否能培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)如何成為好教師這個(gè)問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺(tái)，意味著踏上艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教書(shū)，還要培養(yǎng)好人，各方面都要成為人類教師。我主要就脾氣控制如何修養(yǎng)自己，談?wù)勛约旱男那椤?/p>
在教育實(shí)踐中，我們經(jīng)常遇到自己下功夫準(zhǔn)備精品課的情況。但是，我們興奮地進(jìn)入教室的時(shí)候，被騷動(dòng)的混亂景象所攪動(dòng)。這時(shí)，你是憤怒高聲斥責(zé)，還是巧妙地歡臉溫文爾雅？我認(rèn)為，如果大聲斥責(zé)，至少有以下危害。一是人在頭腦上容易說(shuō)話，不僅會(huì)破壞教師自身的形象，還會(huì)破壞教師和學(xué)生的感情，有時(shí)會(huì)引起無(wú)法彌補(bǔ)的感情上的溝通。二是破壞教師自身情緒，影響正常上課。教師一進(jìn)教室就生氣生氣，上課時(shí)心情就會(huì)下降，不能投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響抑制。因此，此時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的重要指標(biāo)。
教師在教育教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的喜悅、憤怒、悲傷、樂(lè)趣、憂慮、恐懼等感情，以及這些感情帶來(lái)的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教育的效果和學(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響，同時(shí)也會(huì)影響自己的心理健康。與明亮活潑的教師早晚交往，學(xué)生必然會(huì)受到積極的感情影響，保持愉快的感情狀態(tài)。相反，老師總是悲傷的臉的樣子和脾氣，學(xué)生一定會(huì)感到壓抑和無(wú)聊。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果老師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，心胸開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心情自然平靜。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不在乎，能容納。教師的教學(xué)在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)的過(guò)程中，教師的教學(xué)態(tài)度一旦轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度就會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。作為教育者的教師和受教育者的學(xué)生之間有感情上的交流，學(xué)生信賴教師，為接受教育奠定了基礎(chǔ)。寬容可以在教育者和受教育者之間建立感情交流的橋梁。法國(guó)文學(xué)家維克多雨果說(shuō):世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心情。如果我們有更多的寬容，我認(rèn)為我們收獲可能比想象的要多得多。
如果我自己的憤怒是從心里開(kāi)始的，最好不要先說(shuō)話，多次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師應(yīng)該能夠及時(shí)控制自己的感情，并不容易。在教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)的同時(shí)，真正把學(xué)生視為獨(dú)立的生命個(gè)人，以愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、耐心對(duì)待所有學(xué)生。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)這項(xiàng)工作的高度責(zé)任感，堅(jiān)定不移地努力工作，取得豐富的培養(yǎng)成果。
在新的一年里，我將以塑造教師良好形象為方向，以關(guān)注孩子生命為己任，以關(guān)心孩子成長(zhǎng)為目標(biāo)，在不斷充實(shí)、完善自我?guī)煹滦摒B(yǎng)的同時(shí)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)生活氛圍，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
工作中，我要盡職盡責(zé)，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。在課外積極學(xué)習(xí)各種師德理論，不斷地加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)我還利用各種案例來(lái)警醒自己，時(shí)刻反思自己的行為，嚴(yán)于律已，以身作責(zé)。
積極參加社會(huì)時(shí)間活動(dòng)，提高自己的師德修養(yǎng)，在此過(guò)程中，處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)之間及與社會(huì)之間的關(guān)系。認(rèn)識(shí)自己行為的是與非，辯別善與惡，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有在實(shí)踐中不斷地積累滄桑，才能真正錘煉師德。
如果一個(gè)人要想進(jìn)步，就要不斷地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考應(yīng)該如何改進(jìn)。一個(gè)師德高尚的教師必定是一個(gè)常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老。
四、德及教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方式方法。
并不是所有德只能體現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事方面，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育學(xué)生，對(duì)后進(jìn)生給予更多的關(guān)注，用愛(ài)心去實(shí)現(xiàn)對(duì)各種學(xué)困生的教育。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中不斷地推陳出新，只有不斷的創(chuàng)新才新才能被更多的孩子所喜愛(ài)。只有不斷的創(chuàng)新才能推動(dòng)教育的大發(fā)展。
作為一個(gè)教師，愛(ài)心最重要。“熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的。
作為一個(gè)在教書(shū)育人的崗位上工作了21個(gè)春秋的我，決心在以后的工作中不斷地提升自身業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自身師德修養(yǎng)爭(zhēng)取在未來(lái)的日子里更上一層樓。作為一個(gè)教師，教師是崇高無(wú)上的，它將永遠(yuǎn)是我的追求。
通過(guò)師德師風(fēng)的`學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識(shí)種子的傳播者，是文明之樹(shù)的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識(shí)，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精。
教師承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任決定了教師在道德水平上必然比社會(huì)人高。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)員的手段主要是自己的知識(shí)、天賦、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)、人格的教育作用是其他任何手段都無(wú)法替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):教育者崇高的道德品質(zhì)是教育成功的最重要前提。教師只有以自己純潔的靈魂、高尚的品格影響學(xué)生的心，才能培養(yǎng)出具有良好道德品質(zhì)的下一代。我多次參加教研活動(dòng)，給我最大的感觸就是，不管是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能遇到一個(gè)好老師。作為一名學(xué)生，每個(gè)人都愿意接近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意接近有道德的老師。作為一名教師，他們也愿意接近和交往有道德的人。當(dāng)然，他們也愿意接近有道德的學(xué)生。因此，要成為教師和同學(xué)想接近的學(xué)生，要成為教師和學(xué)生想接近的教師，你自己必須是有道德的人。
教師是人的靈魂工程師，對(duì)孩子的成長(zhǎng)和才能的作用不言而喻。古人對(duì)教師的責(zé)任總結(jié)為傳道、課程、混亂。這其實(shí)只指出了老師教育人的責(zé)任中教育的一面，我們?nèi)粘煸诳陬^上的人師表對(duì)老師提出了更高的人格要求。學(xué)員在學(xué)校學(xué)習(xí)，受同學(xué)的影響也受教師的影響，主要受教師的影響，學(xué)生想接近的教師，比學(xué)生不想接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響很大。作為一名教師，如果你想把學(xué)生培養(yǎng)成每個(gè)人都愿意接近的人，你必須注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，如果你想讓學(xué)生成為一個(gè)有道德的人，你必須讓學(xué)生愿意接近你，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們必須首先成為有道德的人。這是我加入教育工作領(lǐng)域感受最深的。只有大家相互信賴，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，成為合格的中學(xué)生。
我覺(jué)得要成為師德高尚的老師，有以下經(jīng)驗(yàn)。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德意識(shí)很強(qiáng)。作為一名教師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，還要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果疏忽教育，也可以應(yīng)對(duì)過(guò)去，這只是敷衍地履行教育工作。如果我們培養(yǎng)了自省的精神，一天下班后，可以自己檢查自己是否履行責(zé)任。反思自己能激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，知道貴，這需要自省。如果不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，不知道在哪里，一個(gè)人不知道自己，容易驕傲，時(shí)間長(zhǎng)了，離開(kāi)大眾，退步，降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的辦法。
師生之間保持人格平等。我認(rèn)為建立和諧的師生關(guān)系，教師和學(xué)生之間的教育和學(xué)習(xí)關(guān)系實(shí)際上是矛盾的，處理得好，教育長(zhǎng)，形成師生關(guān)系，但處理得不好，產(chǎn)生對(duì)立感情，教師不想教育，學(xué)生不想學(xué)習(xí)的情況。老師要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，所以根據(jù)個(gè)性的學(xué)生進(jìn)行材料教育，處理問(wèn)題才能取得良好的效果。老師要多了解學(xué)生的要求。無(wú)論是思想工作還是教育工作，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法就會(huì)更多，處理問(wèn)題就會(huì)更加慎重，教師和學(xué)生之間形成和諧的關(guān)系，教育工作、思想工作就會(huì)順利。
我想每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，但我們老師沒(méi)有發(fā)掘他。每個(gè)學(xué)生都是祖國(guó)的花。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)該為全體服務(wù)，不厚，手掌是肉，好的生活是生活，努力達(dá)到一碗水平，讓所有學(xué)生乘坐前進(jìn)的車，教師應(yīng)該為全面服務(wù)，對(duì)所有學(xué)生的思想質(zhì)量、學(xué)習(xí)成績(jī)和身體素質(zhì)都要注意，服務(wù)周到，促進(jìn)全面發(fā)展。
作為教師的深刻責(zé)任重大，必須嚴(yán)格要求學(xué)生，但教師和學(xué)生之間不能認(rèn)為是教育和教育的簡(jiǎn)單關(guān)系。這種不平等的教師和學(xué)生關(guān)系阻礙了教師和學(xué)生之間的平等交流，觀點(diǎn)是權(quán)威，長(zhǎng)期壓制學(xué)生潛力，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我經(jīng)常注意學(xué)生的想法，盡量說(shuō)出意見(jiàn)，然后說(shuō)出意見(jiàn)，討論不同之處，激發(fā)學(xué)生的意見(jiàn)和意見(jiàn)。同時(shí)對(duì)我們老師的思維也有啟發(fā)意義。教育應(yīng)以人為中心，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
一天為師，一生為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬。好師德師風(fēng)的具體表現(xiàn)之一是師生之間保持人格平等。相互學(xué)習(xí)，相互尊重。既然做爸爸，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師不能把這句話理解為作為監(jiān)護(hù)人干涉學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，利用學(xué)生。人有德于爾，爾不能忘記。爾有德，爾不能忘記。
不和諧的師生關(guān)系阻礙了我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革過(guò)程中迫切需要解決的一大弊端。世紀(jì)交往的現(xiàn)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，需要什么樣的素質(zhì)教師隊(duì)伍，首先要提高教師的思想政治素質(zhì)，其次要改變傳統(tǒng)的教育觀念，第三要改革舊的教育模式，第四要改變封閉的教育方法，第五要建立新的教師和學(xué)生關(guān)系。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
博的老師更具老師的魅力。教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)事求是，為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上，來(lái)自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(zhǎng)歷程，對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與責(zé)任，包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都應(yīng)該關(guān)注和重視的重要方面。作為教師，我深知教師師德修養(yǎng)對(duì)于職業(yè)發(fā)展的重要性，更明白一顆純潔的師德是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的基石。多年的從教經(jīng)驗(yàn)，讓我體悟到了教師師德修養(yǎng)的重要性和如何提高自己的師德修養(yǎng)。以下是我的心得體會(huì)。
首先，教師師德修養(yǎng)的核心是敬業(yè)。教師是祖國(guó)的花朵，是學(xué)生的榜樣。一名合格的教師要有強(qiáng)烈的教育事業(yè)責(zé)任感，全心全意為學(xué)生服務(wù)。我常常告誡自己，要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感，樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn)。每當(dāng)學(xué)生需要幫助時(shí)，我都會(huì)毫不猶豫地投入支持和關(guān)心，默默為他們解決問(wèn)題，使他們受益終身。
其次，師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)之中。作為一名優(yōu)秀的教師，必須要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個(gè)人發(fā)展。我始終堅(jiān)信，教育不只是在課堂上傳授知識(shí)，更是要關(guān)心學(xué)生的全面成長(zhǎng)。在與學(xué)生的交流互動(dòng)中，我始終注重以身作則，給予他們正確的引導(dǎo)和良好的榜樣力量，幫助他們發(fā)揮潛力，成為自己獨(dú)特的人。
第三，教師師德修養(yǎng)還需要注重個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的提高。作為一名教師，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，還要保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我始終堅(jiān)信，只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能做到在教學(xué)實(shí)踐中勇于創(chuàng)新和提升自己。因此，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷閱讀相關(guān)書(shū)籍、參加教育培訓(xùn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐中不斷反思和改進(jìn)。
第四，教師師德修養(yǎng)還需要注意自身言行的規(guī)范。教師的形象直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，因此我們要注意自己的言行舉止。在學(xué)生面前，我會(huì)始終保持謙虛、平和的態(tài)度，不以權(quán)威態(tài)度對(duì)待學(xué)生，更不會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)施暴力或者是惡意批評(píng)。同時(shí)，我也會(huì)時(shí)刻提醒自己要用正確的方法和方式與學(xué)生溝通，保持良好的師生關(guān)系。
最后，教師師德修養(yǎng)還要深入社會(huì)扎根，為社會(huì)和他人作出貢獻(xiàn)。作為一名教師，要有一顆感恩的心，感恩社會(huì)為自己提供了成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。同時(shí)也要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，將自己的知識(shí)和能力用于社會(huì)公益事業(yè)上。我曾參與過(guò)村級(jí)文化活動(dòng)的組織，也積極為貧困地區(qū)的孩子捐贈(zèng)圖書(shū)和教輔資料。這樣做不僅可以幫助他們，也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的有效途徑。
總之，教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都需要持續(xù)培養(yǎng)和提高的重要素質(zhì)。作為一名合格的教師，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和重視教師師德修養(yǎng)，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，我們才能更好地履行自己的教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
本學(xué)期，我參加網(wǎng)上校長(zhǎng)培訓(xùn)，認(rèn)真聽(tīng)取了教育部副部長(zhǎng)、黨委成員劉利民的《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》講座，感觸頗深。使我深刻體會(huì)到現(xiàn)今我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象發(fā)生了翻天覆地的變化。怎樣應(yīng)對(duì)新的變化、做一名合格的小學(xué)教師，值得我們深思。
首先，加強(qiáng)思想修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教育教學(xué)水平，堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的.法律法規(guī)和黨的教育方針、政策，這是提高師德水平、依法執(zhí)教的根底和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，突出師德，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。一是師德要求，教師要履行職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供適宜的教育，推動(dòng)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地開(kāi)展。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，要求教師把科學(xué)知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷研究，改良教育教學(xué)方法，提升專業(yè)能力。四是呈現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育開(kāi)展的要求，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本，給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會(huì)到：只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才有正確的教育理念，才能依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教，才能充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象的價(jià)值和我們自身的價(jià)值。
其次，重視學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點(diǎn)不僅要求我們?cè)谄匠５恼n堂教學(xué)三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，同時(shí)，教師必須做到言傳身教，為人師表。古人云：“德高為師，身正為范”。因此，教師自身素養(yǎng)無(wú)不彰顯人格魅力和價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強(qiáng)，善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以，要做一名合格的教育工作者，必須內(nèi)外兼修，以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。
最后，教師要尊重學(xué)生人格，一學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；遵循學(xué)生身心開(kāi)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，循循善誘；尊重學(xué)生個(gè)別差異，多發(fā)覺(jué)多表?yè)P(yáng)。在表?yè)P(yáng)聲中使學(xué)生無(wú)形地、無(wú)聲地自覺(jué)克服不良行為，讓每個(gè)學(xué)生自由健康成長(zhǎng)。只要教育教學(xué)方法和理念正確，教師當(dāng)好“伯樂(lè)”，學(xué)生便是：“千里馬”。
總之，依法執(zhí)教，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，給我們每一位教師提出了更高的要求，我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探究進(jìn)取，才能尋求到具有時(shí)效性的教學(xué)的方式方法，從而提升自我，真正做一名合格的人民教師。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
作為一名教師，學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)不僅是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，更是塑造良好教育形象的基礎(chǔ)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深地感受到了學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的重要性，并積累了一些體會(huì)。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，圍繞師德修養(yǎng)的內(nèi)涵展開(kāi)思考。
第一段：了解師德修養(yǎng)的含義和意義。
作為一名教師，我們首先要了解什么是師德修養(yǎng)。師德是指教師在教育實(shí)踐中所應(yīng)具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。它包括教師的職業(yè)道德、教育倫理、職業(yè)職責(zé)等方面。而師德修養(yǎng)則是指教師通過(guò)學(xué)習(xí)和提高，使自己具備良好的師德品質(zhì)和教育素養(yǎng)的過(guò)程。師德修養(yǎng)的意義在于提高教師的道德觀念、職業(yè)道德意識(shí)和教育教學(xué)水平，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第二段：重視師德修養(yǎng)的重要性。
師德修養(yǎng)是教師必須堅(jiān)守的底線。教師是學(xué)生的楷模和引路人，他們的言行舉止會(huì)直接影響學(xué)生的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。一名優(yōu)秀的教師不僅應(yīng)具備豐富的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技能，更應(yīng)具備高尚的品德和道德情操。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和修煉，教師才能成為學(xué)生心目中的榜樣，發(fā)揮良好的教育引導(dǎo)作用。同時(shí)，師德修養(yǎng)也能增強(qiáng)教師的自我約束和職業(yè)榮譽(yù)感，樹(shù)立教育服務(wù)社會(huì)、造福學(xué)生的意識(shí)。
第三段：提高師德修養(yǎng)的途徑與方法。
要提高師德修養(yǎng)，教師需要不斷學(xué)習(xí)和反思。首先，要加強(qiáng)職業(yè)道德的養(yǎng)成。教師應(yīng)牢記自己的職責(zé)和使命，恪守職業(yè)道德規(guī)范，始終堅(jiān)守教育的原則和底線。其次，要注重自身素質(zhì)的提升。教師應(yīng)不斷提高自己的學(xué)科知識(shí)水平和教育教學(xué)技能，使自己能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行差異化教學(xué)。同時(shí)，教師還要注重自身品德的培養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的言行舉止，做到言必信、行必果。此外，教師還可以加強(qiáng)與同行的交流合作，借鑒他人的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)，共同提高。
第四段：師德修養(yǎng)的實(shí)踐與表現(xiàn)。
師德修養(yǎng)需要在教育實(shí)踐中得以體現(xiàn)。首先，教師要注重與學(xué)生之間的良好師生關(guān)系。積極與學(xué)生交流溝通，關(guān)心了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，傾聽(tīng)和尊重學(xué)生的意見(jiàn)和需求。其次，教師要盡可能地滿足學(xué)生的多樣化需求，關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生的潛能和特長(zhǎng)，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí)，教師還要重視教育過(guò)程中的公平和公正，盡量減少不公平對(duì)待和偏見(jiàn)現(xiàn)象的發(fā)生。最后，教師要時(shí)刻提醒自己保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，與學(xué)生相互尊重、相互成長(zhǎng)。
第五段：師德修養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)與感悟。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻感受到師德修養(yǎng)對(duì)教師的重要性。在教學(xué)實(shí)踐中，我盡量充實(shí)自己的學(xué)科知識(shí)，提高自己的教學(xué)水平，以更好地幫助學(xué)生。同時(shí)，我注重培養(yǎng)自己的學(xué)生關(guān)系，努力關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在教育過(guò)程中，我也時(shí)刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。通過(guò)這些努力，我得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可和支持。同時(shí)，我也更加深刻地理解到，作為一名教師，學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)需要不斷努力和探索，而只有真正做到師德與學(xué)德相統(tǒng)一，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總而言之，教師學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，需要不斷的學(xué)習(xí)和反思。只有通過(guò)不斷提高自身素質(zhì)和從教育實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能真正體現(xiàn)良好的師德。希望每位教師都能在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的道路上堅(jiān)持不懈，為教育事業(yè)做出更好的貢獻(xiàn)。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上，來(lái)自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(zhǎng)歷程，對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與責(zé)任，包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
二、充實(shí)自我，學(xué)而不厭。
有人說(shuō)：“教師象一枝蠟燭，照亮了別人，毀滅了自己。”它贊嘆的是教師的自我犧牲精神和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。這種精神是值得提倡的，但我認(rèn)為僅僅有這種精神還是不夠的。教師不但要“照亮別人”，還要不斷地、自覺(jué)地提高業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)水平，需要不斷地學(xué)習(xí)。教師要刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，精通自己的專業(yè)，深入鉆研教材，掌握教材的重點(diǎn)、關(guān)鍵和難點(diǎn)，講課才能引人入勝，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。教師精通自己的本行業(yè)務(wù)還表現(xiàn)為懂得探討教學(xué)方法，積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，熱心地投身到教改活動(dòng)中去，通曉人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，學(xué)會(huì)把知識(shí)傳授給學(xué)生的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)化繁為簡(jiǎn)、深入淺出，使學(xué)生容易接受的技巧。教師如果不注意提高自己的業(yè)務(wù)水平，不講究教學(xué)方法，學(xué)生便會(huì)感到失望，教師的威信也會(huì)一落千丈。傳授文化知識(shí)，教好功課，是教師的一個(gè)基本任務(wù)，也是教師對(duì)待自己的事業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，因此教師能否刻苦鉆研業(yè)務(wù)，掌握豐富的知識(shí)，教好學(xué)生，也是一個(gè)師德修養(yǎng)的問(wèn)題。在工作實(shí)踐中，教師會(huì)遇到許多新問(wèn)題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。教無(wú)止境，學(xué)海無(wú)涯。教師要盡可能地博覽群書(shū)，涉獵百科，具備多方面的知識(shí)，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識(shí)越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的敬重。
三、教師要以身作則，為人師表。
作為學(xué)生表率的教師，首先要建立忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，為教育事業(yè)奮斗終身的思想，只有真心實(shí)意獻(xiàn)身教育事業(yè)，才能夠嚴(yán)于律己，把自己磨練成為稱職的教師。品德端正，嚴(yán)于律己，是教師必須做到的。品德端正包括誠(chéng)實(shí)、謙遜、負(fù)責(zé)、和藹、尊重別人，愛(ài)護(hù)集體，不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情，善于用理智戰(zhàn)勝私欲，這就是律己。要嚴(yán)于律己，哪怕是微小的錯(cuò)誤，也不能原諒自己，敢于同自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。奉公守法，遵守紀(jì)律。事事維護(hù)整體利益，先公而后私是奉公。對(duì)國(guó)家憲法、法律和政府、組織所定的各項(xiàng)規(guī)章制度嚴(yán)格遵守是為守法。奉公守法是每個(gè)公民的行動(dòng)綱領(lǐng)，不能例外，作為人民教師更應(yīng)成為奉公守法的模范。
四、教師是學(xué)生的表率，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想，教師首先要建立愛(ài)國(guó)主義思想，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不可因眼前個(gè)別不良現(xiàn)象而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生;要滿懷信心，以滿腔熱情愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)我們的黨，用我們的言論行動(dòng)去感染學(xué)生，使之潛移默化，這是師德建設(shè)的第一條。
上述幾點(diǎn)都是師德修養(yǎng)最基本的要求。它們不是孤立的，是有連帶關(guān)系、互為因果的。作為一名人民教師，必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，立志做個(gè)合格人民教師，為祖國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)作出自己應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
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教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
新年伊始，我校教師深入開(kāi)展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。_同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。_同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。_同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
現(xiàn)代社會(huì)正在全面開(kāi)展德治教育,為適應(yīng)社會(huì)的需要，全面提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè),具有十分重要的意義。下面是本站小編給大家搜集整理的現(xiàn)代教師應(yīng)具備的職業(yè)道德修養(yǎng)文章內(nèi)容。
一、思想教育與道德教育結(jié)合。樹(shù)立教師理論人格。
為了搞好師德建設(shè)，首先必須加強(qiáng)高校教師的思想政治教育和道德教育。通過(guò)思想教育和道德教育結(jié)合，使廣大教師認(rèn)識(shí)到高校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重任。因此，高校教師必須具有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，具有過(guò)硬的思想作風(fēng)和高尚的思想品質(zhì)。這就要求廣大教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，以“”精神指導(dǎo)和充實(shí)自己，提高自己的政治素養(yǎng)，從政治高度認(rèn)識(shí)當(dāng)前加強(qiáng)高校師德建設(shè)的重要意義。
二、建立健全教師評(píng)價(jià)體系。倡導(dǎo)科學(xué)用人機(jī)制。
除思想教育和道德教育外，制度建設(shè)也是高校師德建設(shè)一個(gè)不可忽視的重要方面。加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè)，需要有1套能滿足其實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值需要的激勵(lì)機(jī)制，有效激勵(lì)具有強(qiáng)大的促進(jìn)作用，如晉升激勵(lì)、素質(zhì)激勵(lì)和目標(biāo)激勵(lì)。按照“評(píng)價(jià)科學(xué)、導(dǎo)向準(zhǔn)確、激勵(lì)有力、操作簡(jiǎn)便”的原則，立足于推動(dòng)工作，以任期責(zé)任目標(biāo)為主要依據(jù)，合理確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)學(xué)生對(duì)高校教師的評(píng)議制定，完善考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。作者認(rèn)為制度建設(shè)應(yīng)著眼于以下幾個(gè)方面：
1.建立聘任制度。要選擇知識(shí)淵博、師德高尚的人才到教師崗位，淘汰那些不合格、不稱職的教師，革除只重學(xué)歷、忽視師德的弊端，完善聘任制度，加大學(xué)生公認(rèn)程度對(duì)教師升降、去留的作用。
2.建立獎(jiǎng)罰制度。師德的表現(xiàn)應(yīng)與獎(jiǎng)金、工資、崗位和職稱掛鉤。為此，高校要及時(shí)調(diào)整有關(guān)政策，健全配套措施。晉升工資和獎(jiǎng)金發(fā)放等要向教書(shū)育人的優(yōu)秀者傾斜，聘崗和職稱評(píng)定時(shí)應(yīng)把師德素質(zhì)的要求納入考評(píng)范圍，并作為1項(xiàng)重要指標(biāo)，通過(guò)量化的方式，全面考察教師為人師表、忠于職守和為學(xué)生服務(wù)等方面的情況，激勵(lì)教師更好地發(fā)揮教書(shū)育人的作用。
3.建立監(jiān)督制度。師德監(jiān)督制度要實(shí)行自律與他律相結(jié)合，行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督相結(jié)合，明查與暗訪相結(jié)合。要建立督導(dǎo)評(píng)價(jià)制度，組織有領(lǐng)導(dǎo)、教師和退休教師參加的師德巡視制度，設(shè)立“師德信箱”，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)師德進(jìn)行評(píng)價(jià)公布師德規(guī)范，建立師德監(jiān)督網(wǎng)站，以及通過(guò)社會(huì)媒體等各種渠道，對(duì)師德起到督促作用，通過(guò)各種有效手段不斷鼓勵(lì)教師嚴(yán)格自律，以達(dá)到較高的思想境界。
三、導(dǎo)教師積極實(shí)踐，做到知行統(tǒng)一。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是理論問(wèn)題，而且也是實(shí)踐的問(wèn)題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠長(zhǎng)期不懈的努力，自覺(jué)進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。高尚的思想道德不是天生就有的，而是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。實(shí)踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)堅(jiān)持在教育實(shí)踐中鍛煉和培養(yǎng)師德。
1.教師的職業(yè)道德是否高尚，主要從兩方面來(lái)看：一是看他是否忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹國(guó)家的教育方針，二是看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能否做到既教書(shū)又育人。教師的職業(yè)道德內(nèi)容很多，熱愛(ài)學(xué)生是教師教學(xué)工作成功的決定性因素，是教師職業(yè)道德的核心之一。教師熱愛(ài)自己的職業(yè)，才能滿腔熱情地教育學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是從人民的根本利益出發(fā)，造就社會(huì)主義一代新人的愛(ài)。教師要對(duì)所有學(xué)生都一視同仁，把他們看成是祖國(guó)的希望與未來(lái)。教師應(yīng)全面關(guān)心學(xué)生的身心健康和做人的素質(zhì)。
2.教師要以身作則，為人師表。首先，教師是教育人的人，要對(duì)學(xué)生的教育有說(shuō)服力，自己就必須在各個(gè)方面成為學(xué)生的表率。教師為人師表，自己的一言一行都要成為學(xué)生的榜樣，成為“直觀的教科書(shū)”。政治素質(zhì)在教師素質(zhì)體系中居重要地位，決定教師的政治信仰，制約教師的道德選擇，影響教師的身心素質(zhì)發(fā)展;決定教師的職業(yè)活動(dòng)方向，決定教師的工作效益;影響學(xué)生思想品質(zhì)的形成。因此，教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)提高師德修養(yǎng)，堅(jiān)定政治信念。其次，樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀，認(rèn)識(shí)人生的真諦，無(wú)私無(wú)畏，勇往直前。再次，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，積極追求真善美的事物，反對(duì)享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義。具體而言，教師在思想上為人師表，就是要樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、人生觀，堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。教師在工作上為人師表，就是要不怕困難，不墨守成規(guī)，一分為二地對(duì)待自己和別人。教師在言談儀表上為人師表，就是要舉止端莊，落落大方，語(yǔ)言文明，衣冠整潔，不裝腔作勢(shì)。教師的氣質(zhì)、性格、愛(ài)好、服飾、發(fā)型等都可能成為學(xué)生效仿的對(duì)象，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響，這種影響是潛移默化的。因此，教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中都必須以自己優(yōu)美的語(yǔ)言、文雅的行動(dòng)、樸實(shí)的生活、進(jìn)步的思想、正派的作風(fēng)，切實(shí)發(fā)揮好表率作用。
3.社會(huì)要求教師不僅要有高尚的道德、豐富的知識(shí)，而且要有完善的人格。一個(gè)人所處的生活環(huán)境，所受的教育程度，都是影響人格形成的重要因素。高校教師的人格包含在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、政治觀、理想、生活態(tài)度之中，通過(guò)一定的言行、情感等表現(xiàn)出來(lái)。教師與學(xué)生朝夕相處，自然會(huì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的影響作用。高校教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過(guò)程是人格影響人格的過(guò)程，高校教師高尚的人格在育人中有非常重要的作用。教師應(yīng)擁有美好的心靈、高尚的人格修養(yǎng)，這樣才能塑造學(xué)生健全的人格。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里，給年輕的我又一次充足了電，上滿了弦。從心理知識(shí)的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新，都給予了我莫大的影響?，F(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報(bào)。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，我深深體會(huì)到教師必須時(shí)刻牢記自我肩負(fù)的社會(huì)和歷史職責(zé)，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間構(gòu)成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是堅(jiān)持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
在聽(tīng)了兩位教師的經(jīng)驗(yàn)介紹后，我更加明確了教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！苯處熯€要不斷地給自我充電，不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自我的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
在課堂教學(xué)中應(yīng)開(kāi)發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來(lái)，優(yōu)化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開(kāi)放，開(kāi)放教材，開(kāi)放課堂，給學(xué)生供給“憑借”的機(jī)會(huì)，使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn)；課堂教學(xué)與社會(huì)生活相溝通，擴(kuò)展外延，豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中，要正確處理好理解性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)__取性，給課堂面貌帶來(lái)生機(jī)。
短短幾天的培訓(xùn)，使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中，我要多讀一些教學(xué)書(shū)籍，多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，積極主動(dòng)地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導(dǎo)為我供給這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能與各校教師一齊研究教材、探討教學(xué)。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，表達(dá)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的'要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他開(kāi)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開(kāi)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體。
表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
進(jìn)入四月份以來(lái)，學(xué)校開(kāi)展了一系列的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，參加學(xué)習(xí)，讓我深深體會(huì)到：育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意的去教育學(xué)生。
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》里指出：“堅(jiān)持興國(guó)必先強(qiáng)師”，使我感悟到教師職業(yè)的崇高，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》，使我對(duì)有關(guān)未成年人保護(hù)的知識(shí)有了初步的了解，對(duì)未成年人哪些權(quán)益受到國(guó)家的保護(hù)，當(dāng)未成年人的合法權(quán)益受到侵害的時(shí)候應(yīng)該怎么辦有了一定的了解。
在生活中，未成年人的人格尊嚴(yán)常常受到成年人的侵犯，比如：有的家長(zhǎng)看到孩子成績(jī)不理想，就打罵孩子，說(shuō)孩子笨，罵孩子蠢，對(duì)孩子的心理健康造成了一定的影響。又比如：學(xué)生發(fā)了錯(cuò)。對(duì)其進(jìn)行罰站或一個(gè)學(xué)生違紀(jì)全班學(xué)生挨批評(píng)等。這些做法不僅違背了有關(guān)法律法規(guī)，還嚴(yán)重的危害了學(xué)生的身心健康。因此，作為一名教師，我們更要關(guān)愛(ài)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法遷移的行為。
師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，我的身心又一次得到了洗滌，再一次激勵(lì)我努力，嚴(yán)格要求自己，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
文學(xué)修養(yǎng)較差的語(yǔ)文教師，無(wú)一不是不讀書(shū)、不善讀書(shū)者。作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)具備怎樣的文學(xué)修養(yǎng)呢?下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于語(yǔ)文教師應(yīng)具備怎樣的文學(xué)修養(yǎng)文章內(nèi)容。
一、閱讀范圍與能力。
現(xiàn)行的人教版九年義務(wù)教育語(yǔ)文教材所選范文，現(xiàn)當(dāng)代作家的作品占絕大部分，另外有一些古典作品和外國(guó)作品。作為一名語(yǔ)文教師，他應(yīng)該博覽群書(shū)，教起書(shū)來(lái)方能游刃有余、成竹在胸，孔子所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”就是這個(gè)道理;否則單純?cè)诮虒W(xué)技巧上?；ㄕ?，是無(wú)以為繼的。但是，我們很少有教師去認(rèn)真研究范文以外的現(xiàn)當(dāng)代作家的作品。如果我們?nèi)フ{(diào)查一下：十位中(小)學(xué)語(yǔ)文教師當(dāng)中，有幾人讀過(guò)冰心的《春水》《繁星》?有幾人讀過(guò)短篇小說(shuō)《吶喊》?你知道余光中和其作品嗎?有幾人系統(tǒng)完整地讀過(guò)“四大名著”的?你讀過(guò)多少外國(guó)作品?答案絕對(duì)讓我們難以接受!其實(shí)，在我們現(xiàn)行的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)中小學(xué)生的課外閱讀提出了明確的標(biāo)準(zhǔn)，它要求“學(xué)生九年課外閱讀的總量達(dá)到400萬(wàn)字以上，閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書(shū)和報(bào)刊”。以上提到的這些文學(xué)作品，均是要求九年義務(wù)教育學(xué)生應(yīng)讀的作品。但是我們的老師卻沒(méi)有讀過(guò)。視野如此狹隘的教師，我們指望他把語(yǔ)文課上得生動(dòng)活潑，純屬妄想。閱讀范圍的狹隘，固步自封，必然導(dǎo)致閱讀能力的衰退。不過(guò)，這并不影響他在課堂上口若懸河、唾星四濺，因?yàn)橛小?/p>
教案。
教參各類復(fù)習(xí)資料以及標(biāo)準(zhǔn)答案在做他的后盾，他不必為自己的淺薄無(wú)知孤陋寡聞而憂心忡忡。
二、寫(xiě)作能力。
文學(xué)修養(yǎng)較差的教師，無(wú)一不是不讀書(shū)、不善讀書(shū)者。既不善讀，何談善寫(xiě)?自己稀里糊涂，怎能為學(xué)生指點(diǎn)迷津?我們的學(xué)生。
作文。
水平一直很難提高上去，這與我們的教師不善寫(xiě)有著密切的聯(lián)系。常見(jiàn)一些教師指導(dǎo)作文，照本宣科，盡拿一些理論的大帽子唬人，指天畫(huà)地滔滔不絕，仿佛作文一事簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了，儼然文豪在進(jìn)行文學(xué)講座。批改作文時(shí)，也是用教條的理論去限制、扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，對(duì)學(xué)生偶爾閃現(xiàn)的雖稚嫩但頗具智慧的靈光的文字視而不見(jiàn)。如一位學(xué)生寫(xiě)道：“曬過(guò)的被子蓋在身上真舒服，似乎有陽(yáng)光的味道。”教師在文后批閱“陽(yáng)光怎能有味道?不合邏輯?！绷硪晃粚W(xué)生寫(xiě)道：“他穿了一件十分青春的夾克衫?！苯處煹呐Z(yǔ)是“不通，不通，副字‘十分’不能修飾名詞‘青春’。”類似的例子還有很多，足見(jiàn)我們一些教師的文學(xué)修養(yǎng)糟糕到了這種程度。語(yǔ)言是隨著時(shí)代而不斷變化的，它變化的目的當(dāng)然是為了服務(wù)時(shí)代，類似上述飛揚(yáng)靈動(dòng)的句子在賈平凹、余光中等文學(xué)大家的作品中并不少見(jiàn)。同時(shí)也得到讀者的認(rèn)可，認(rèn)為這是經(jīng)濟(jì)筆墨的方式。
三、文學(xué)鑒賞能力。
我們生活中的文學(xué)書(shū)刊，有的內(nèi)容龐雜，品種繁多，有的許多是信令人賞心悅目的作品，但也有一些在內(nèi)容上和形式上都屬于糟粕的東西。我們?cè)诮虒W(xué)生讀書(shū)的同時(shí)，我們也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生一些基本的鑒賞能力，以免其因讀書(shū)而誤入歧途。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中我們有許多教師在文學(xué)鑒賞方面還做得不夠。他們對(duì)一些內(nèi)容粗俗的文學(xué)作品愛(ài)不釋手，他們對(duì)一些嘩眾取寵的電視節(jié)目百看不厭，并且把這種趣味引用到課堂上，“言傳身教”帶給了學(xué)生。這種毒害是看不見(jiàn)，摸不著，但卻又是流毒無(wú)窮的。
其實(shí)，學(xué)過(guò)文學(xué)概論的都知道，文學(xué)鑒賞有其固定的依據(jù)：一個(gè)是政治標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。所謂政治標(biāo)準(zhǔn)，是指看該文學(xué)作品思想是否健康，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，要研究它是否值得孩子們一讀，還要看它是否適合孩子們讀。所謂藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，是要看該文學(xué)作品在表現(xiàn)形式上如何。而今的一些作品(特別是一些影視作品)，為了迎合讀者(觀眾)的心理，不惜采用一些非常粗俗的語(yǔ)言，恐怖的畫(huà)面，驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)來(lái)吸引讀者(觀眾)，很顯然，這是不可取的。但我們有的老師并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)此，我們感到深深的憂慮。
面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，為提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，我們認(rèn)為，加強(qiáng)語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)，刻不容緩!
一、作為一名合格的語(yǔ)文教師，必須有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。
在課程改革的大背景下，僅僅教給學(xué)生字詞等死板的知識(shí)已經(jīng)不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要了，我們教師應(yīng)該更加側(cè)重教給學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力、閱讀分析能力以及寫(xiě)作實(shí)踐能力。而這一切，就要求語(yǔ)文教師要具有扎實(shí)的漢語(yǔ)言專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，具有較深的文學(xué)素養(yǎng)，做到專且精。一名合格的語(yǔ)文教師，普通話必須過(guò)關(guān)，有很強(qiáng)的閱讀能力;掌握基本的文學(xué)理論和漢語(yǔ)知識(shí)，對(duì)常見(jiàn)的知識(shí)點(diǎn)熟爛于心;對(duì)古今中外名家大師的文學(xué)作品要熟讀成誦，使其為我所用;要具備良好的寫(xiě)作能力，靈活掌握各種文體;還要有過(guò)硬的書(shū)法功底，無(wú)論是板書(shū)還是批語(yǔ)，都要既工整又有條理;同時(shí)，教師要具備現(xiàn)代化的教學(xué)手段：word、execl、powerpoint、flash等等，通過(guò)這些手段的運(yùn)用，使自己的課堂教學(xué)更加充實(shí)、完善，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
二、作為一名合格的語(yǔ)文教師，必須涉獵廣泛。
僅僅掌握專業(yè)知識(shí)同樣不能滿足教學(xué)日新月異的變化，我認(rèn)為還應(yīng)該博覽群書(shū)，涉獵多個(gè)領(lǐng)域。(1)語(yǔ)文教師必須對(duì)中外歷史均有所涉獵，尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史;必須對(duì)中外文明有所了解，尤其是五千年的中華文化;必須對(duì)各地的風(fēng)土人情有所認(rèn)識(shí)。
(2)語(yǔ)文教師必須是一個(gè)優(yōu)秀的心理學(xué)家，我們要在教與學(xué)的過(guò)程中，知曉學(xué)生的心理，了解學(xué)生的興奮點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生跟上教師的思維，做到對(duì)學(xué)生因材施教。當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中遇到問(wèn)題時(shí)，能予以適當(dāng)?shù)慕鉀Q。
(3)教師不能與時(shí)代脫節(jié)，在課余生活中，我們要看新聞，了解時(shí)事發(fā)展;了解科技發(fā)展動(dòng)態(tài)，因?yàn)楫?dāng)代科技正以無(wú)與倫比的力量改變著人們的生活、思想，改變著這個(gè)世界的面貌，所以我們必須運(yùn)用科學(xué)的頭腦和思維方法解決問(wèn)題。孔子云：“鳥(niǎo)獸不可與同群!吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?”語(yǔ)文教師一定要自覺(jué)地把語(yǔ)文課與當(dāng)代社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，做一名“多棲”教師。
三、作為一名合格的語(yǔ)文教師，必須有理想、有能力、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。
俗話說(shuō)：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。同樣，不想提升自己的教師也不堪為一個(gè)好教師。時(shí)代在發(fā)展，為了趕上時(shí)代匆忙的腳步，不成為時(shí)代的落跑者，我們必須時(shí)刻給自己樹(shù)立一個(gè)循序漸進(jìn)的目標(biāo)，以此來(lái)鼓勵(lì)和鞭策自己，讓自己在本行業(yè)走得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)。
教師必須具備很強(qiáng)的課堂調(diào)控能力。課堂教學(xué)的活動(dòng)是課堂上師生雙邊為各自完成教學(xué)的任務(wù)而采取的活動(dòng)過(guò)程。在師生共同參加的教學(xué)活動(dòng)中，教師處于主導(dǎo)地位，起主導(dǎo)作用。因此，教師需要做到以下幾點(diǎn)：
(1)要進(jìn)入角色，增強(qiáng)自身帶給學(xué)生的感染力;。
(2)要做到師生融洽、互相尊重，合作完成教學(xué)內(nèi)容;。
(3)及時(shí)反饋，靈活應(yīng)變，掌控課堂上可能發(fā)生的各種情況。掌控好了課堂便掌控好了學(xué)生，這樣對(duì)課堂教學(xué)有百利而無(wú)一害。
教師為人師表，對(duì)學(xué)生言傳身教，所以絕對(duì)不能放松對(duì)自己的要求，必須做到治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)每一節(jié)課。課前認(rèn)真?zhèn)湔n，把教案寫(xiě)得詳細(xì)、深刻，設(shè)計(jì)每一個(gè)步驟，預(yù)想教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使其不出紕漏;課內(nèi)語(yǔ)言表達(dá)要嚴(yán)謹(jǐn)，身體語(yǔ)言更要大方得體;課后要及時(shí)反思，找到不足之處，以完善教學(xué)。平時(shí)爭(zhēng)取講公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，認(rèn)真向老教師請(qǐng)教，聽(tīng)老教師的課，也請(qǐng)老教師指導(dǎo)自己的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)技巧。使其與自己的教學(xué)特點(diǎn)結(jié)合，形成自己的風(fēng)格。
有人說(shuō)，“每個(gè)教師都能當(dāng)語(yǔ)文教師，但是做一個(gè)成功的語(yǔ)文教師卻很難”，對(duì)于這句話，我身有感受。我們不能在這樣神圣的工作崗位上碌碌無(wú)為，不思進(jìn)取，我們需要在以后的教學(xué)工作中，對(duì)自己嚴(yán)格要求，任何時(shí)候都不斷地充實(shí)自己，提高自己的各項(xiàng)能力、強(qiáng)化自身的素質(zhì)，在新課程改革浪潮下，緊跟時(shí)代的步伐，認(rèn)真工作、努力探索，為祖國(guó)的教育事業(yè)添磚加瓦!
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會(huì)：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然，僅有自我努力才是的方法。
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們教師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
作為教師，應(yīng)不斷提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。下面是愛(ài)匯小編給大家整理的教師應(yīng)具備的職業(yè)修養(yǎng)，供大家閱讀!
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力地把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童。”
可見(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是教師必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地安慰;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，教師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展，只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以苦為樂(lè)、以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁。人的一生是應(yīng)有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。作為教師應(yīng)公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn)，在我們的實(shí)際工作中要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。對(duì)于身體素質(zhì)好，成績(jī)較差的學(xué)生，就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下工夫，有特長(zhǎng)的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng)，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。
教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)的.跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要教師著眼未來(lái)，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中把教會(huì)學(xué)生做人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能，把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來(lái)，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，重知識(shí)輕能力，重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識(shí)，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;同時(shí)在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書(shū)，更要育人，以自己的模范品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說(shuō)：“慧于心而秀于言”。教師語(yǔ)言美則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格，要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有為人師表的高尚品德。
愛(ài)崗位。作為一名在崗教師，首要應(yīng)該做到的是愛(ài)崗位，做一個(gè)盡職盡責(zé)愛(ài)崗敬業(yè)的人民教師。職業(yè)無(wú)分好壞，任何工作無(wú)論貴賤大小都值得尊敬。教師這一職業(yè)在整個(gè)領(lǐng)域里也常常被人分為三六九等，我國(guó)高校分為重點(diǎn)院校、普通院校以及職業(yè)院校等，顯而易見(jiàn)職業(yè)院校在教育領(lǐng)域是處于低位，因而常常被普通人認(rèn)為職業(yè)學(xué)院的學(xué)生都是高考失利的，老師都是在其他院校不受歡迎的，因此就造成現(xiàn)今很多職業(yè)學(xué)院的老師和學(xué)生缺乏奮斗的動(dòng)力，缺乏應(yīng)有的自信和自豪感，這樣的惡性循環(huán)導(dǎo)致我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展并沒(méi)有特色之處?，F(xiàn)如今，我想做的并不是安于現(xiàn)狀，我有夢(mèng)想，我想將我的夢(mèng)想與我的學(xué)生分享，最重要的是激發(fā)他們的夢(mèng)想，讓他們?cè)诼殬I(yè)學(xué)院也一樣出彩，學(xué)會(huì)更多的技能，進(jìn)而服務(wù)社會(huì)大眾。
愛(ài)學(xué)生。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有‘人的感情’就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。因此教師必須有大愛(ài)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)學(xué)生、更愛(ài)自己的教育事業(yè)。從教師自身的角度來(lái)看，應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷提高師德水平，最基本的是要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)學(xué)生愛(ài)教育事業(yè)。無(wú)論從事什么職業(yè)，都要學(xué)會(huì)如何去適應(yīng)它愛(ài)它。教師更是一個(gè)與愛(ài)不可分割的一個(gè)職業(yè)角色，因?yàn)樗鎸?duì)的是學(xué)生，要做的事就是培養(yǎng)教育，所以愛(ài)是每個(gè)教師必備的教育素養(yǎng)，是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì)，教育只有依托著愛(ài)而存在，才算有意義。古人云，“一日為師，終身為父”，教師需要對(duì)待所有學(xué)生就像對(duì)待自己的孩子一樣，以一個(gè)可以循循善誘、因材施教的父親一樣教書(shū)育人。
做一名受學(xué)生歡迎的教師，只有愛(ài)心還不夠，必須要有高度的工作責(zé)任心。教師的責(zé)任心同樣是職業(yè)道德修養(yǎng)中不可或缺的一部分，責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書(shū)育人上，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以講授理論為輔，實(shí)踐為主，培養(yǎng)學(xué)生親自動(dòng)手操作的能力，使他們從中獲得一些小小的成就感，只有這樣才能讓他們逐步建立并重拾信心，當(dāng)有了信心之后他們自身就會(huì)對(duì)理論知識(shí)有所渴望。作為一名職業(yè)學(xué)院的教師，所需要的責(zé)任心更大，中學(xué)時(shí)期成績(jī)不理想的主要原因是學(xué)習(xí)能力欠缺以及自控能力較差，對(duì)待本身學(xué)習(xí)能力和自控能力都不足的學(xué)生，需要做的不是責(zé)罵或者任意放縱，而應(yīng)該有的放矢的進(jìn)行管理，因材施教，逐步培養(yǎng)他們的自覺(jué)性，激發(fā)他們還未被發(fā)掘的學(xué)習(xí)能力，只有這樣才不會(huì)激起青春期的叛逆心理。
總而言之，教師作為靈魂工程師，應(yīng)該不斷提升自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，將師生關(guān)系處理得當(dāng)，才能更深刻地體味教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值，并以專心致志的態(tài)度、依托著愛(ài)學(xué)生愛(ài)事業(yè)的責(zé)任心教書(shū)育人。
師生之間的關(guān)系對(duì)整體的教育有著主導(dǎo)作用，教師的行為規(guī)范不僅對(duì)學(xué)生智、體、美等其他方面有著很大的影響力，對(duì)學(xué)生的思想品行的發(fā)展同樣具有深遠(yuǎn)影響。學(xué)生作為教學(xué)中的真正主體，決定了學(xué)校的聲譽(yù)、教學(xué)質(zhì)量、教師的發(fā)展以及學(xué)校的發(fā)展，他們來(lái)自五湖四海，不同領(lǐng)域的學(xué)生聚集到一個(gè)大家庭中，他們擁有各自不同的個(gè)性與情感，擁有各自的家庭和生活，未來(lái)的一切將會(huì)由他們來(lái)創(chuàng)建，這些重?fù)?dān)其實(shí)都?jí)涸诹死蠋熒砩?，因此教師必須要尊重他們每一個(gè)人的思想和情感，愛(ài)護(hù)他們，以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待他們，使他們逐漸適應(yīng)大學(xué)這個(gè)小社會(huì)。教師是智力資源的開(kāi)發(fā)者，從事著傳播人類文明和知識(shí)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的特殊勞動(dòng)。教師職業(yè)的特殊性要求我們首先遵守社會(huì)公德的典范，其次把教育與育人緊密結(jié)合起來(lái)，把道德教育滲透到學(xué)校教育、教師教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，用教師所具有的良好道德修養(yǎng)去教育、引領(lǐng)、并影響學(xué)生。從中學(xué)到大學(xué)，學(xué)生的思想和環(huán)境都發(fā)生著極大的變化，中學(xué)時(shí)的一些不良習(xí)慣和處世態(tài)度會(huì)在大學(xué)時(shí)期逐步轉(zhuǎn)變，價(jià)值觀同樣也是隨著人的成長(zhǎng)而變化的，因此就需要教師加以引導(dǎo)、影響、教育。
在我所任教的職業(yè)院校中，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)起著更突出的引導(dǎo)性作用。職業(yè)院校的學(xué)生入學(xué)成績(jī)相對(duì)不太理想，對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，更需要教師用特殊的情感對(duì)待他們，使那些本應(yīng)可以考入本科的學(xué)生盡快從高考失利的陰影中走出來(lái)，重拾信心，面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)生活。與此同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)那些原本就缺乏自信的同學(xué)逐步建立自信，正確認(rèn)識(shí)自己，重新對(duì)自己有一個(gè)好的定位?！白鍪孪茸鋈恕保绾巫鲆粋€(gè)合格的人，那就是要從品德言行舉止做起，育人同樣也應(yīng)該從這方面培養(yǎng)，師生之間的關(guān)系也應(yīng)從這里做起。在工作中，學(xué)生會(huì)因我課堂活躍的氣氛而精神煥發(fā)，會(huì)因課上的休閑互動(dòng)而對(duì)枯燥的理論課程產(chǎn)生興趣，會(huì)因?yàn)槲覍?duì)他們的仁慈和關(guān)愛(ài)改變他們?cè)瓉?lái)不好的言行舉止，這些表現(xiàn)都令我感到很自豪。其實(shí)將心比心，作為一名人民教師，若以真心對(duì)待學(xué)生，學(xué)生也會(huì)用同樣的方式回報(bào)給教師，可見(jiàn)，教師的職業(yè)修養(yǎng)決定著學(xué)生的一切。
教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，開(kāi)展好自我批評(píng)，嚴(yán)于剖析自己。俗話說(shuō)知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識(shí)別人還要正確地認(rèn)識(shí)自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)自身修養(yǎng)動(dòng)力，高標(biāo)準(zhǔn)地要自己。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為”。周恩來(lái)同志也始終堅(jiān)持“活到老學(xué)到老”的立場(chǎng)。革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師都具有崇高的革命理想、忘我的獻(xiàn)身精神，默默地?zé)o私奉獻(xiàn)，他們不涂名利地位，全心全意地為國(guó)家、民族和人民謀利益，有時(shí)候甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命，在工作中他們忠于職守，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。這些高貴的品質(zhì)都是提高我們教師職業(yè)道德修養(yǎng)的榜樣，值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)，這不僅能陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，還能鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。
在學(xué)校教師與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視下，學(xué)生是喜歡評(píng)論老師的，也經(jīng)常把叫是的言行加以對(duì)照、比較，看看教師的言行是否一致，表里是否如一，教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，學(xué)生樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心，與他們接觸會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品質(zhì)上的閃光點(diǎn)，比如：關(guān)心集體、助人為樂(lè)、熱愛(ài)勞動(dòng)、見(jiàn)義勇為等等。所以在學(xué)生身上有許多可貴的品質(zhì)也值得教師學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該放下架子，主動(dòng)到學(xué)生去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)、一起娛樂(lè)、一起談心，多看、多聽(tīng)、多觀察，從各種渠道了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品德行為的評(píng)判，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽(tīng)取學(xué)生的批評(píng)、建議，做到有則改之，無(wú)則加勉，誠(chéng)懇、主動(dòng)、虛心地想學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。
教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了2009年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自我的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自我的崗位，不熱愛(ài)自我的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自我的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二關(guān)愛(ài)學(xué)生。
我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，那里的孩子更需要教師的關(guān)懷與愛(ài)心?！叭酥酢⑿员旧啤?，每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的，就如同白紙一張，會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長(zhǎng)，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子，讓他們?cè)谌巳褐姓业阶晕业牧⒆泓c(diǎn)，樹(shù)立自信心，建立完善的人格。
三教書(shū)育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀和價(jià)值觀，所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做，何需談做事。
四為人師表。
“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁?，人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的本事，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱?，近墨者黑”這句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自我的言行。
五終身學(xué)習(xí)。
人類禮貌悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的提高，每一天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的歡樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水，教師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的提高，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自我!
在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我，做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
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