培養(yǎng)自律能力，提高效率，追求事業(yè)上的成功。寫總結(jié)時(shí)，我們要注重邏輯性和結(jié)構(gòu)性，以便讓讀者更好地把握總結(jié)的重點(diǎn)和思路。如果想要更好地掌握這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，可以參考以下給出的一些書籍。
活著九年級(jí)讀書心得篇一
余華說過：“作為一個(gè)詞語，‘活著’在我國語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！被钪?，就有希望，就是一種勝利。沒有比活著更簡(jiǎn)單的事，也沒有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會(huì)更好。
余華簡(jiǎn)練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí)，會(huì)讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。
小說主人翁是一個(gè)地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活，要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，“萬事開頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時(shí)，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶?？杀?，但又沒有辦法。
福貴，沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態(tài)萬千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對(duì)生命的磅礴肅然起敬。
我們像是命運(yùn)手中的螻蟻，挫折總來得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見。我家附近住著一個(gè)老人，年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去，他無助地站在以前的家門口，手足無措，一下泄了氣。他卻并沒有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對(duì)生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛。現(xiàn)在，每天經(jīng)過老人家，他卻總是坐在門口，面帶笑容，沒有一絲對(duì)生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
現(xiàn)如今，生活水平提高。一些青少年，風(fēng)華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活?；钪鴮?duì)他們來說，只是一種樂趣嗎?樂趣盡了，便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過，在災(zāi)難中，不計(jì)其數(shù)的人，為了活著忍受了多大痛苦。活著對(duì)他們來說，是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著，是一張通往死亡的單程票，它無法退票，生命于人，無論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，也可能是短暫的。
活著九年級(jí)讀書心得篇二
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊?，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無奈，這就是命運(yùn)，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
活著九年級(jí)讀書心得篇三
星辰，在空中寂寞的亮著，那點(diǎn)點(diǎn)的冷光，訴說著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”戰(zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅(jiān)持。
《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無時(shí)無刻不在做的事——活著，或者說更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì)“活著”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無情的撕碎，他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著，沒有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。
文中的活著，決不是無目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
活著九年級(jí)讀書心得篇四
余華的《活著》這本書是通過同事介紹才知道的，當(dāng)時(shí)的同事對(duì)我說這本書是一本描寫死亡的書，催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，所以，我也就一直未看這本書，直到前天看到華商報(bào)連載余華的《兄弟》，而且當(dāng)天看到許多報(bào)紙都提到《活著》這本書，突然想要看看這個(gè)讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺徐富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺，壞運(yùn)氣總接二連三地降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
書中有幾個(gè)場(chǎng)景讓我覺得很感動(dòng)，至今想起仍感悲涼。第一個(gè)場(chǎng)景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后，鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍，仍是堅(jiān)持把鳳霞送回那戶人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受，我心里也很難受。鳳霞是個(gè)啞巴，她心里怎么想我無法從他們的語言中得知，可是作者在這里描寫的父女之間的動(dòng)作表現(xiàn)充分的表達(dá)了父親的不忍和女兒的不舍。其實(shí)很多時(shí)候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場(chǎng)面，只需一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作竟能表現(xiàn)的淋漓盡致。"鳳霞是個(gè)好孩子，到了那時(shí)候也沒哭，只是睜大眼睛看我，我伸手去摸她的臉，她也伸過手來摸我的臉。她的手在我臉上一摸，我再也不愿意送她回到那戶人家去了。背起鳳霞就往回走，鳳霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然緊緊抱住了我，她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個(gè)摸臉的動(dòng)作，徹底的打動(dòng)了福貴的心，也打開了讀者心靈的缺口。這個(gè)場(chǎng)景在我腦海中深深的定格了。
當(dāng)然如果僅僅是這樣一個(gè)場(chǎng)景，《活著》還稱不上悲痛的故事。我覺得全書最感人的場(chǎng)景應(yīng)該是福貴的兒子有慶因縣長(zhǎng)的老婆生孩子大量失血而獻(xiàn)血的時(shí)候抽血過多，最后結(jié)束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產(chǎn)生的殺人的念頭，也痛心當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的仇人就是曾經(jīng)的戰(zhàn)友春生的那種矛盾。在那么短的時(shí)間里，福貴從悲痛到無奈，經(jīng)歷了最孤立無援的日子。福貴強(qiáng)忍悲痛，每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時(shí)候騙家珍說去城里醫(yī)院看望兒子，其實(shí)是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺察到些什么了，那時(shí)候妻子的身體不好，福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過去了?？墒瞧拮颖雀ＹF想象中堅(jiān)強(qiáng)，她可能察覺到自己快不行了，叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭，妻子說到村尾去，"福貴，你別騙我了，我知道有慶死了。"她這么一說，我站在那里動(dòng)不了，腿也開始發(fā)軟。我的脖子上越來越濕，我知道那是家珍的眼淚，家珍說："讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去，就背著家珍往村西走，家珍低聲告訴我："我夜夜聽著你從村西走過來，我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個(gè)女人的承受能力，要知道無論什么時(shí)候孩子都是父母的命根兒，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有時(shí)候女人比男人還要堅(jiān)強(qiáng)，尤其是作為一個(gè)母親的時(shí)候，沒有人比女人更為勇敢，更為堅(jiān)強(qiáng)偉大。
我始終沒有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死?？蓱z的苦根，剛出生就沒有母親，父親在他四歲那年被板車活活?yuàn)A死，剩下一個(gè)苦命的外公。與外公相依為命的日子不長(zhǎng)，每天被外公叫起來割草，苦根身上有著有慶的影子，填補(bǔ)了福貴生命中的遺憾。但是作者沒有讓幸福眷顧福貴：一次苦根病了在床上養(yǎng)病，福貴心疼苦根，煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發(fā)現(xiàn)苦根嘴半張著，能看到里面有兩顆還沒嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的，這孩子不是嘴饞，是我家太窮，村里誰家的孩子都過得比苦根好，就是豆子，苦根也是難得能吃上。"其實(shí)我寧愿苦根是病死的，也不希望他是撐死的。是命運(yùn)，是貧窮，是什么造成苦根的死亡?諷刺啊，這樣的一個(gè)命運(yùn)的諷刺竟然從一個(gè)孩子的身上表現(xiàn)出來，在這個(gè)情節(jié)的安排上可以說作者對(duì)苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經(jīng)奪走或者說代替了鳳霞的位置，那么至少也應(yīng)該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個(gè)可憐的命運(yùn)的玩伴。苦根撐死這個(gè)悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創(chuàng)，也是最后一次的重創(chuàng)，從此以后福貴的生活的情感再也不會(huì)有致命的打擊了，因?yàn)樗械挠H人都已經(jīng)離他而去了，活著的福貴只是一種形式，一個(gè)例行公事了。
這本書，沒有轟轟烈烈的情節(jié)，可是在那么多死里面，讓我們看到了活著的艱難，活著的困惑，面對(duì)那么多人的死亡，讓我們理解了活著的可貴，活著的必要，在眾多親人的死亡面前，讓我們堅(jiān)持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱，隨時(shí)可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng)，隨時(shí)抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑。死了就是死了，這的確是我們不能改變的事實(shí)。但是活著的終究是活著。余華在書中說"活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。"忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受。
活著九年級(jí)讀書心得篇五
人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
——題記。
最近拜讀了余華的小說《活著》，故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線，貫穿時(shí)代大背景為附線，刻畫了一個(gè)在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，小人物的隨波逐流，悲歡離合。
福貴年輕時(shí)可以說是典型的紈绔少爺，早年就已經(jīng)閱歷人生繁華，肆意縱享富貴榮華，然而也許和那個(gè)畸形的時(shí)代一樣，繁華總是猶如鏡月水花，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)殘酷的風(fēng)吹草動(dòng)，“富貴”的福貴那么弱不禁風(fēng)，轉(zhuǎn)瞬即逝。想必，余華也是通過福貴命運(yùn)的離奇改變，狠狠的譏諷了那個(gè)時(shí)代的荒唐可笑。
繁華落盡，接踵而來的便是一個(gè)紈绔子弟難以適應(yīng)時(shí)代的不堪命運(yùn)。福貴的人生第一次出現(xiàn)懸崖式的下跌，從一個(gè)衣來伸手，飯來張口的“富貴”人生轉(zhuǎn)變?yōu)樽允称淞?，必須面?duì)人生一個(gè)殘酷而不可逆轉(zhuǎn)的真實(shí)命運(yùn)。想必這時(shí)候的福貴，活著，并不是真正的活著，而是對(duì)生的不舍，對(duì)死的恐懼，甚至可說，對(duì)往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的過去和未來，福貴可說“膽小”，他沒舍得自己接下來的“生”以死來解決，他很“勇敢”的去順應(yīng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，去適應(yīng)新的社會(huì)角色，去迎合時(shí)代的波浪，可說，這時(shí)候的活著，簡(jiǎn)單卻真實(shí)，僅僅就是為了眼前的一家老小，為了那一口氣。
故事的發(fā)展正如我們所想的一樣，努力總會(huì)有改變，福貴在顛簸中，開始摸索到了活著的一點(diǎn)真正滋味，人生這個(gè)時(shí)候，才算是開始真正的“活著”，為時(shí)不晚，福貴的生活開始漸漸的走向了正軌，想必這就是活著的一個(gè)意義，只要努力，就會(huì)有新的驚喜。
但余華很殘忍，他并沒有給福貴所認(rèn)定的“活著”一個(gè)賞賜，也沒給一個(gè)迎來驚喜而喘息的機(jī)會(huì)，他告訴我們，生活是一個(gè)真實(shí)的劊子手，它不會(huì)賞賜努力，不憐憫努力，該來的還是要來，時(shí)代的變遷是迅速的，完全不會(huì)顧及人生的適應(yīng)性，可說，時(shí)代給了福貴新生活一記重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗，這個(gè)改變，真真切切的映射著那個(gè)時(shí)代，一切都是“稀里糊涂”的，一切都是“莫名其妙”的。
面對(duì)著戰(zhàn)場(chǎng)上那些“莫名其妙”的死亡，面對(duì)著真正擺在眼前廉價(jià)的生死，福貴不僅僅開始明白自己要活著為了什么，并且將這種精神傳達(dá)給了身邊的人，他這時(shí)候開始明白了自己活著的意義，那就是再次面對(duì)親人，面對(duì)家的溫暖，憧憬新的目標(biāo)。這時(shí)候的福貴，對(duì)“活著”算是有了自己的再次詮釋，活著，也許還就是為了愛，也許是，那一口氣，但是，不再是那么“簡(jiǎn)單”了。
福貴算是幸運(yùn)的，他想要有目標(biāo)的活著，生活則給了他機(jī)會(huì)，從戰(zhàn)場(chǎng)上“稀里糊涂”的回來，兒子都可以叫爹了，對(duì)福貴來說，算是“當(dāng)兵”生涯那種動(dòng)蕩中惶恐不安，生離死別的一聲寬慰賞賜。
隨著新的時(shí)代到來，腐朽的東西總是會(huì)被淘汰，也包括舊式的“活著”，小說中，余華巧妙運(yùn)用了槍斃龍二這個(gè)橋段對(duì)此做了很準(zhǔn)確的詮釋，在槍斃龍二的時(shí)候，福貴被“嚇尿了褲子”，并且他準(zhǔn)確的聽到了“五聲槍響”，認(rèn)定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，這五槍，不僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的猛烈抨擊，也是對(duì)福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎，他對(duì)活著有了新的認(rèn)定，即是，人只要“一個(gè)老百姓足矣。”
生活總有喜有悲，媳婦因?yàn)檫^于勞累突然病倒，女兒重病變啞，無奈只能將自己女兒被迫送出去，本來一家子這樣貧寒生活也罷，但命運(yùn)總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀(jì)，被醫(yī)院活活抽血抽死了，福貴抱著自己冰涼的兒子，可算說，失去了自己活著的一個(gè)理由，甚至殘忍的說，對(duì)他先前“活著”的至高信仰是一個(gè)徹底的粉碎和譏諷，生活“羞辱”了他，“譏諷”了他，并且“挑戰(zhàn)”了他。然而這個(gè)時(shí)候的福貴卻變得異常堅(jiān)強(qiáng)，想必他不再是不舍和恐懼，而是開始忍耐和頑抗，他此時(shí)明白了再一次活著的意義，那就是挑戰(zhàn)生活，對(duì)抗命運(yùn)。
兒子不在了，女兒總得有個(gè)好歸宿，命運(yùn)在旁人看來出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，但好景不長(zhǎng)，女兒難產(chǎn)離世，媳婦隨后跟著也去了，生命中只剩下一個(gè)小外甥和女婿，可以說相依為命，這樣活著也是知足，但是老天又開了一個(gè)天大的玩笑，余華總是那么的“作”，那么的“矯情”，讀書筆記他繼續(xù)給我們講了最后的現(xiàn)實(shí)重?fù)?，女婿出事了，兒子，女兒，女婿戲劇性的死在了同一個(gè)醫(yī)院，命運(yùn)再次譏諷了福貴的堅(jiān)持和信仰，對(duì)活著的期許，變得如此絕望和灰暗。
可是，“該死”的福貴，卻依然堅(jiān)挺的活著，因?yàn)?，他必須活著，不再為任何事，僅僅就是為了活著本身而活著!
在整個(gè)閱讀過程中，我希望雖然福貴一生跌宕，但總得迎來完美的結(jié)局，起碼，小小的恩惠，福貴老年可以享受天倫之樂，但是造化弄人，親人相繼離去，留下福貴茍活于世，命運(yùn)太悲哀，生活還有值得留戀呢?好多人會(huì)以為福貴可能堅(jiān)持不住，以后的生活一蹶不振，會(huì)以一種更好的方式來表達(dá)對(duì)生命的態(tài)度。但余華卻以一個(gè)簡(jiǎn)單的畫面做了一個(gè)總結(jié)，福貴反而買了一頭“福貴”的老牛，每天正常生活，過著日出而作日落而息的生活，好像生活不曾對(duì)他如此殘忍過。對(duì)福貴而已，活著是福貴生命的意義，他不再糾結(jié)在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素寫，才是活著的最終塵埃落定。
看到這，我禁不住震驚余華對(duì)待生活的態(tài)度，活著的真諦，不屈不饒，堅(jiān)韌不拔，對(duì)生活的不服輸和不斷挑戰(zhàn)，對(duì)其樂此不疲，才是最好的一個(gè)總結(jié)。想必沒有詞語能夠準(zhǔn)確的表達(dá)這部作品對(duì)我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內(nèi)容就是，讓我可以重新對(duì)生活有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)活在這個(gè)時(shí)代，有不同的認(rèn)知，無論哪個(gè)時(shí)代，活著有著不同的方式，但卻有一個(gè)共同的意義。
我想，張藝謀后來根據(jù)余華的《活著》改編的同名電影，算是給了其中一個(gè)詮釋，活著，就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由，可以不富不貴，可以不溫不飽，一家人在一起，就是活著的意義，簡(jiǎn)單且奢望。
活著，不是自私的，活著是偉大的，選擇了活著，即是選擇了偉大。
近期的《朗讀者》中，演員胡歌再次提及自己當(dāng)年的車禍，提到了第二次生命的彌足珍貴，這時(shí)候的活著，就是要有社會(huì)責(zé)任感，使命感，活著，有了新的定義和詮釋。多年來，胡歌的熒屏生涯以及生活狀態(tài)，都以積極向上的方式展現(xiàn)給大家。節(jié)目胡歌朗誦了哈姆雷特的經(jīng)典對(duì)白，“生存與毀滅，給予迷途的人，驚訝于生命的可貴?！笨蓢@，一個(gè)人對(duì)再次活著的理解，能夠?qū)λ奈磥碜龅蕉啻蟮母淖儭?/p>
之所以活著，就是要與生活抗?fàn)?，去掙扎，去?zhēng)取幸福，直到有一天，能夠泰然自若，活得順氣順神，舒舒坦坦，問心無愧，那想必就是，活著。
那么我的活著呢?我的活著就是服務(wù)好每一位過往的司乘人員，堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念，秉持良好的服務(wù)態(tài)度，讓每一次的微笑傳播的更遠(yuǎn)，更有價(jià)值，這就是把青春的活著做最合適的詮釋。我想，隨著時(shí)光的流逝，我會(huì)對(duì)工作上的活著有更積極更健康的理解，每一次的轉(zhuǎn)身點(diǎn)頭，真情微笑，都是新鮮的面孔，都是新鮮的不一樣的感覺，不僅僅是一次心靈的指引，更是一次靈魂的砥礪前行。
正如蘇軾曾說“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆數(shù)十載，哪有那么多的時(shí)間去浪費(fèi)?；钤诋?dāng)下，不念過去，不畏將來，活著，就是為了活著，活著，即是一場(chǎng)修行。
活著九年級(jí)讀書心得篇六
《活著》這本書中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，他的一生是那么坎坷，他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世，這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候離世，他的兒子因?yàn)檠怀楦呻x世，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種種看起來是那么不可能同時(shí)發(fā)生，可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。
讀一本好書，就是在和高尚的人談話。讀《活著》，我好像身臨其境一般，走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”的貧困時(shí)代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學(xué)，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問，現(xiàn)在的我，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，如果還不努力學(xué)習(xí)，怎么對(duì)得起那些勞苦百姓呢?在打仗時(shí)，老全被子彈打中，可見戰(zhàn)爭(zhēng)是多么殘酷啊，你永遠(yuǎn)不知道死亡在何時(shí)何地等著你。“大躍進(jìn)”和“人民公社和運(yùn)動(dòng)”給福貴帶來了無情的打擊，但他仍然沒有屈服，默默忍受著這一切。我認(rèn)為，他是堅(jiān)強(qiáng)的，是無謂的。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命的脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)含著細(xì)微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中，我們要好好活著無需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
在最后，“老牛與牛漸漸遠(yuǎn)去，炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現(xiàn)了一種平靜，愜意而又自然的鄉(xiāng)村生活。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目的——活著。
活著九年級(jí)讀書心得篇七
有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂呵!雖然他們并不樂呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開《活著》這本書，耳邊悠揚(yáng)地響起美國民歌《老黑奴》，聽著聽著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的，我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒有抬起頭來，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說著一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂觀地面對(duì)生活，沒有一句抱怨的話。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?/p>
每當(dāng)我無所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì)思考，人到底為什么要活著呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問我：”今天你過的怎樣?其實(shí)我每一天都過得比這還累?！?/p>
我醍醐灌頂般頓悟，當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí)，就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然，老人漸漸遠(yuǎn)去，然而始終沒有走出我的視線…。
福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺，因自己年少時(shí)的無知和為所欲為，毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他，看到他那么無情地對(duì)待家珍，那么愚昧地賭完了家產(chǎn)，那么殘酷地在一夜之間讓這個(gè)曾經(jīng)殷實(shí)的家庭，走向了生活的底層，尤其當(dāng)他的父親死在糞缸邊上時(shí)，我覺得自己在那一時(shí)恨不得對(duì)他揮刀而向。
經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了磨難，福貴開始對(duì)家人珍惜和愛憐了。這個(gè)時(shí)候的他，已經(jīng)悄然地讓我改變了對(duì)他的憎惡，開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個(gè)人的命運(yùn)是否會(huì)真的像福貴那樣跌宕，那樣凄慘?一個(gè)含著金鑰匙出生的富家少爺，無知、無慮、無憂、無情;一夜間的淪落，刺醒了他麻木的心靈，慢慢的，他跳出了沉淪，開始了擔(dān)當(dāng)，我也開始了欣喜和欣慰，尤其他對(duì)家珍的關(guān)懷和兒女的憐愛，讓我不由得祈愿他們一家人從此過著幸福、甜美的生活。
余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的，盡管在閱讀它之前就已經(jīng)聽身邊看過的朋友劇透了該書情節(jié)之悲愁，但就是在有所心理準(zhǔn)備的情況下閱讀了這本書，內(nèi)心還是錯(cuò)綜復(fù)雜，字字段段都能戳中我的淚點(diǎn)，閱讀完之后的幾天中，每每會(huì)憶起小說中的故事情節(jié)，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己的日子也不長(zhǎng)了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒還是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說?！鋈诉€是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著?！?/p>
從這段話里，似乎看到了一個(gè)經(jīng)歷過人生大起大落的苦命人在訴說著自己的普世哲學(xué)，是呀，如果人的一生，用壽命的長(zhǎng)短來衡量一生的價(jià)值，那么做到無欲無求，不爭(zhēng)不搶，也不失為一種處世智慧。
看似一個(gè)普普通通的耕田老人，其內(nèi)心的堅(jiān)毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經(jīng)歷繁多悲苦，他所生活的時(shí)代也是動(dòng)蕩不安、混亂不堪的，個(gè)人命運(yùn)的悲苦加上時(shí)代的不幸，兩者交織起來，能夠存活于世已屬強(qiáng)者一列。當(dāng)看到文末，他同他的老?！案ＹF”說著他親人生前的名字時(shí)，可以想見，他的內(nèi)心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時(shí)的場(chǎng)景?；蛟S有人會(huì)好奇，是什么支撐著他活到了現(xiàn)在，我想，也許就是隱藏在心里的那一個(gè)“溫暖港灣”吧，在那里，一家人其樂融融，沒有貧窮、沒有苦痛、沒有憂愁……活著對(duì)于錦衣富食、無憂無慮的人來說是極其容易的，而對(duì)于如同福貴這一類飽受苦難、無依無靠的人來說卻是看比登天的難事。我似乎看到，福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽的隱去而緩緩前行，留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印，那蹄印上面則閃閃的隱現(xiàn)著“我還活著”幾個(gè)大字。
那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會(huì)嘗盡人生百態(tài)后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實(shí)現(xiàn)既定的人生奮斗目標(biāo)?這一問題可能過于寬泛而抽象，許多人也許并未好好想過這一問題，即使被人問起，可能也會(huì)有人一笑帶過，并留下一句：“哪那么多的文人感傷與問題呀?”不管如何，你我存活于世，都應(yīng)好好活著。
如果不知道活著的意義，那么請(qǐng)繼續(xù)活下去，去找尋活著的意義，未嘗不是一個(gè)好的選擇。不論是歷史、現(xiàn)在還是將來，只要活著就值得好好珍惜，畢竟每一個(gè)明天都是未知數(shù)，既然是未知，那么今天的我們就可以有所期待。
點(diǎn)評(píng)：活著，是一種狀態(tài)，一種勇氣，一種不平凡的平常。此時(shí)的他，都還未經(jīng)過人生中寒風(fēng)冷雨的洗禮。一塊頑石，這樣被生活裹著隨波逐流，等待命運(yùn)的激流將他打磨成璞玉。為此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)在刀叢中赤足舞蹈，在烈火中冷靜沉著。
福貴相遇，使我對(duì)以后收集民謠的日子充滿快樂的期待，我以為那塊肥沃茂盛的土地上福貴這樣的人比比皆是。在后來的日子里，我確實(shí)遇到了許多像福貴那樣的老人，他們穿得和福貴一樣的衣褲，褲襠都快耷拉到膝蓋了。他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土，他們向我微笑時(shí)，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。他們時(shí)常流出混濁的眼淚，這倒不是因?yàn)樗麄儠r(shí)常悲傷，他們?cè)诟吲d時(shí)甚至是在什么事都沒有的平靜時(shí)刻，也會(huì)淚流而出，然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同彈去身上的稻草。
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書，沒有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對(duì)他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種。種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人!
現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
活著九年級(jí)讀書心得篇八
喜歡《活著》，始于封面，陷于作者，終于內(nèi)容。讀《活著》，不過三余月，但初讀時(shí)便被余華的筆調(diào)所吸引，于《活著》他以近乎蒼涼的筆調(diào)述說著這樣一個(gè)悲傷的故事，但在蒼涼中又不乏一絲溫暖，我深陷于此，深陷于福貴。尤喜歡福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上，于春生所說：“如果能回去，一定要好好活著?！敝两駸o法忘懷那一句話。
在余華筆下，福貴的一生是條酒滿了鹽的路，都說”上帝關(guān)上了一扇門，定會(huì)為你開扇窗”，可福貴是倒例外，他的一生跌宕起伏，大起大落，千帆過盡是蒼涼，唯有一老牛相伴，一起走過那塵土飛揚(yáng)的小道。
但福貴從未放棄過，也許于他人眼中，福貴是那場(chǎng)苦難中的幸存者，但于他自身，他應(yīng)該是幸運(yùn)者，因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了承受苦難。這也是我熱衷于此書的最大原因，讀福貴讓我獲得新生。
五年級(jí)那年冬天，舅舅不幸因車禍離世，全家都悲痛萬分。由于家庭原因，我自小便跟舅舅長(zhǎng)大。_年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的離世，使我的世界一瞬間崩塌，接下來的那段日子成績(jī)直線下降，經(jīng)常在午夜夢(mèng)中驚醒，醒時(shí)才發(fā)已是淚流滿面。我與世界脫節(jié)，想逃離卻又走不了，無處可逃，無處可走。看著別人春節(jié)一家其樂融融，又是止不住的悲傷。盡管后來有所釋懷，但心里是還有些傷痛。
直至遇見余華，遇見福貴，他教會(huì)了我如何承受苦難。于浩瀚的宇宙，我們不過一點(diǎn)微光，但我們的力量無比強(qiáng)大，這就如同成語“千釣一發(fā)”，讓一根發(fā)絲去承擔(dān)千金之重卻仍然不斷。我們要學(xué)會(huì)的使是如何承受苦難，即不反抗，不放棄，任憑時(shí)光淡化傷痕，這便是所謂佛教的釋然，即福貴予我之財(cái)富。
感謝余華，感謝《活著》，讓我明白：舅舅并未離去，他只是先到宇宙替我探路了罷。
活著九年級(jí)讀書心得篇九
但是，無論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中，春生，書里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒想過自殺;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫，他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回，他亦沒想過自殺。他知道，戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束，即便周圍一片黑暗，在那遙遠(yuǎn)的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭(zhēng)，終選擇了自殺?；蛟S，是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來得更遙遙無期，無論怎樣，正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去……”是的，一切好的、壞的、樂的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河，沖散到天涯。
本書的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著?人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后，這個(gè)問題曾一直一直在困擾著我，無解?？喔篮螅?，沒有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對(duì)將來的未知充滿憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去，希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌，對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
活著九年級(jí)讀書心得篇十
《活著》是余華的代表作之一。它講述了在偉大時(shí)代背景下，徐福貴的生活和家庭不斷遭受內(nèi)戰(zhàn)、三反五惡、大躍進(jìn)、文革等社會(huì)變革的煎熬。最后，他所有的親戚都離開了他，只留下老人和一頭牛。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
前幾月，聽聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為:人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個(gè)個(gè)死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠:少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負(fù)多少責(zé)任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應(yīng)該積極樂觀地去面對(duì)那些或好或壞的事情。
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢?臭死了大不了賠幾個(gè)錢!
在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會(huì)有如此大的差距?為什么要分等級(jí)?為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!
而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的---------活著!
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像福貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說聲再見。
活著九年級(jí)讀書心得篇十一
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳]想到半路上被國民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語!
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
活著九年級(jí)讀書心得篇十二
《小王子》一部獻(xiàn)給所有人看的童話，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言，一個(gè)世界上最傷心的故事，一種童心未泯的文字表達(dá)。
我手中的這本，淡藍(lán)色的封面，上面刻畫著淡黃色的“小王子”。沒有什么簡(jiǎn)介，只有作者和出版社。封面上淡藍(lán)色的夜幕，土黃色的大地，星星點(diǎn)點(diǎn)的的草，粗大的泛青的古樹，一個(gè)傲氣不失天真的小王子和他的寶貝小羊。安逸的畫面，和書的內(nèi)容一樣充滿幻想和孩子那種無法模仿的單純。
小王子的故事絕不平淡。彷如《愛麗絲奇境漫游記》一般，小王子遇到形形色色的人與事:一位國王，一位愛慕虛榮的人，一個(gè)酒鬼，一個(gè)商人，一個(gè)點(diǎn)燈人，一位地理學(xué)家……這些奇怪的人所做奇怪的事，讓你目瞪口呆，繼而捧腹大笑。這些故事要用孩子單純的視角，去關(guān)注:小王子對(duì)周圍的事物有著超人的洞察力和預(yù)見性。小王子，一個(gè)孩子，眼光卻明銳得讓所有大人們望塵莫及。
國王說，我相信我的星球上有有一只愛叫的老鼠，我偶爾判他/它死刑。不過，每次我都必須赦免它，因?yàn)?，這是唯一的一只老鼠，得對(duì)它寬大點(diǎn)。
愛慕虛榮的人說，我是這個(gè)星球上最帥，最會(huì)穿衣服，最有錢，而且是最聰明的人。可是，這里只有他一個(gè)人。
酒鬼說，他喝酒是為了忘卻，忘卻一切羞恥，而羞恥的內(nèi)容恰恰就是喝酒。
燈夫說，行星一年轉(zhuǎn)得比一年快，現(xiàn)在每分鐘轉(zhuǎn)一圈，我連一秒鐘休息時(shí)間都沒有，每分鐘我都要點(diǎn)一次燈，熄一次燈。
我相信，這些精妙的判斷，會(huì)讓所有大人望而生畏。他們那些所謂的巴西，在孩子眼里是多么的愚昧和無知。
小王子，將復(fù)雜的人生價(jià)值觀看得很單純。這就是孩子，童言無忌的孩子，單純、天真的孩子，生命中充滿幻想的孩子。希望我們這輩，偶爾也要放下學(xué)習(xí)、書本，追隨一下逝去的童年時(shí)光，重返一下孩子氣。
時(shí)間仍在，是我們?cè)陲w逝。
活著九年級(jí)讀書心得篇十三
這段時(shí)間，由于失眠，為了打發(fā)時(shí)間，拼命地讀書，不讓自己閑著。
要讀書，書從何而來。我的原則是，自己喜歡的書，應(yīng)該放在書架里，而那些只適合讀一遍的書，則應(yīng)該在書店里品讀。《家》便屬于前者。
《家》，是巴金二十七歲時(shí)寫的一部長(zhǎng)篇小說。小說描寫了資產(chǎn)階級(jí)大家庭高家的悲歡離合，覺新、覺民、覺慧高家三兄弟在封建禮教面前的麻木與反抗，瑞玨、梅、琴、鳴鳳幾個(gè)女人執(zhí)著的愛情絕唱，讓讀者回味、深思。
讀完了小說，給我的文字上的第一感覺是樸實(shí)。我們能深刻理解一個(gè)二十七歲的青年能寫出近二十萬的小說實(shí)屬不易，而這樣的年齡寫出來的文字，自然少些歲月的痕跡。但是這部小說卻完成了它的歷史使命，因?yàn)樗羁探衣读四莻€(gè)時(shí)代的詬病。
小說，我認(rèn)為，除了精彩的情節(jié)打動(dòng)人心外，最主要的是留下時(shí)代的烙印，讓它成為歷史的見證。
如果你是那個(gè)時(shí)代的見證人，而你又有絕妙的文字，那么你應(yīng)該寫下歷史，讓它成為永恒，而不至于讓它在歲月的流里消失殆盡。
再回到《家》，這本書里，我最喜歡的瑞玨。
梅和覺新青梅竹馬，表兄妹之間的婚姻在中國數(shù)千年的文化中再正常不過了，況且兩人互生情愫，但有情人終未成眷屬。因?yàn)槊返哪赣H和覺新的繼母有了矛盾。
取而代梅的是玨，這是一個(gè)溫柔美麗的女性，覺新因?yàn)楂k而忘記了和梅別離的痛苦。我想，但凡溫柔、善良、知書達(dá)理的女人都能柔化男人堅(jiān)硬的心吧。
玨的善良，還表現(xiàn)在她對(duì)待梅的態(tài)度上。因?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn)，梅到了高家。梅的到來，喚起了覺新沉浸在心底、本已埋藏的感情，但是玨卻大度地接納了梅，和她成了好姐妹，她甚至想退出來成全這對(duì)昔日的戀人。梅當(dāng)然不應(yīng)允，覺新也不可能同意妻子更不同意自己做這種有辱門風(fēng)、有傷道德的事，何況他對(duì)妻子的感情也是極深的。
如果用智慧來形容玨，我覺得太城府了，因?yàn)楂k就是這樣一個(gè)善良的人。“人之初，性本善”，善良是人的天性和本能。
天性和本能好比什么，好比習(xí)慣。我不知道該怎么詮釋“習(xí)慣”這個(gè)名詞，我想它應(yīng)該是一個(gè)人最自然的狀態(tài)，在舉手投足、一笑一顰中散發(fā)本真，在待人接物、處世交往里刻畫印象。譬如鄉(xiāng)下人的淳樸，城里人的精明；女人的柔和，男人的陽剛；雷厲風(fēng)行，溫婉秀麗等等，都是習(xí)慣給予我們的氣質(zhì)。玨的善良，不刻意，不做作，那是一種習(xí)慣和自然。
我的老師曾對(duì)我說過一句話，我覺得挺有哲理。他說，以有心做無心事，你會(huì)收到意料之外又在情理之中的結(jié)果。譬如，玨僅僅為博得別人對(duì)自己的好感而矯揉造作，我想，周遭的人大概不大會(huì)應(yīng)和，相反，大家會(huì)嗤之以鼻。但，玨以她的善良贏得了大家對(duì)她的尊重、信任，而身處其中的她，卻渾然不知。
所以，我常常想，人應(yīng)該做一個(gè)善良的人。善良會(huì)感動(dòng)自己，感動(dòng)周圍，感動(dòng)上蒼，讓冥冥之中注定的事情，在上蒼的庇佑下，虔誠地皈依。或許，我們需要的是心靈的寧靜。
善良，并不一定帶來自始至終的幸運(yùn)，玨最后還是死了，不管她死于家庭紛爭(zhēng)，還是舊思想舊制度，她在我心里是完美的。
現(xiàn)在讀書，漸漸地?cái)[脫了先前的陋習(xí)。因?yàn)槟贻p時(shí)，文中主人公們的命運(yùn)能緊緊抓住我們的思想，而現(xiàn)在，彷佛突然之間，透過浮華，醉心于文字透露出來的最樸素的東西。我想，這應(yīng)該是年齡的杰作吧。
活著九年級(jí)讀書心得篇十四
沈從文《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。
沈從文《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。翠翠是這篇小說的主人公，她是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達(dá)成。沈從文《邊城》的故事就這樣開始了。
邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。
活著九年級(jí)讀書心得篇十五
翻開冊(cè)頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強(qiáng)征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣?！耙孕Φ姆椒?，在去世的隨同下活著。”他用他的終身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。
“活著的大街不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)。”活著是任何人也無法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價(jià)值與永久?？墒怯械娜嘶钪?，失掉了尋找的方向，活得蒼茫；失掉了的斗爭(zhēng)的抱負(fù)，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艱苦；失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實(shí)活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平平平才是真”，不要過于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當(dāng)下。
日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤(rùn)澤干涸的心靈，在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向，在無助時(shí)鼓動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí)，它可以使人在窘境中剛強(qiáng)，在普通中非凡。
這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活?！贝_實(shí)，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭(zhēng)，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅(jiān)持著是為了什么，咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命愈加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實(shí)無華的花朵，也會(huì)變成生命的花籃。
活著九年級(jí)讀書心得篇十六
喜歡讀書評(píng)，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當(dāng)我把這本篇幅不大的書捧在手里的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書。
說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復(fù)雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子，大老和二儺中選擇，結(jié)果大老在一次載船運(yùn)貨途中溺水身亡，二儺遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當(dāng)然可以稱為一種語言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對(duì)于人事愛憎必然的期待”，這樣只能意會(huì)的句子到處都是，無疑會(huì)給“農(nóng)人”和“士兵”帶來閱讀的困難。
活著九年級(jí)讀書心得篇十七
馬塞爾·普魯斯特，是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國的作家。在法國乃至世界文學(xué)，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來，法國好幾家有影響的出版社，競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。
《追憶似水年華》，并不是一部哲學(xué)意味深長(zhǎng)的小說。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強(qiáng)烈的小說。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過分的受溺愛的孩子緩慢成長(zhǎng)的過程，他漸漸地意識(shí)到自己和周圍人們的存在。而這，正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性。一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?。別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇?
總的來說，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說，從作者自己的童年生活開始，一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見陽光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對(duì)不出門，也盡量少接見來訪者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕?！蹲窇浰扑耆A》，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜?，在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。
作為回憶錄式的自傳體小說，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄，作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。
讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈?！逼蒸斔固氐纳畈凰闾?，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無窮，縹緲無際。
活著九年級(jí)讀書心得篇十八
巴金的《家》這部作品是我喜歡的作品之一，原因很簡(jiǎn)單，巴金先生通過你《家》這部作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)封建家庭走向滅亡的過程。覺新的一味妥協(xié)，覺民的相對(duì)中庸，以及覺慧的激進(jìn)，充分展示了在高家這個(gè)封建家庭中各種勢(shì)力的融合以及斗爭(zhēng)。
《家》這部作品通過多高家這個(gè)封建家庭的發(fā)展過程，向我們展示了封建思想走向沒落，只有接受新思想才能取得成功的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。高父的守舊讓原本應(yīng)該學(xué)業(yè)有成的覺新棄學(xué)回家，娶并非與自己青梅竹馬的不相識(shí)的李瑞玨結(jié)婚。盡管妻子屬于聰明又賢惠的女子，可誰又知道覺新的結(jié)婚直接導(dǎo)致了與其青梅竹馬的錢梅芬的婚姻不幸，也正是這個(gè)原因直接導(dǎo)致了錢梅芬的死。更為不幸的是，也是因?yàn)榉饨ㄋ枷氲淖鞴謱?dǎo)致了覺新妻子的死亡。
覺新是高家封建思想桎梏下的犧牲品，而相對(duì)于覺新來說，覺民和覺慧算得上是比較幸運(yùn)的。覺民和覺慧作為接受新思想的一代新青年，開始對(duì)這個(gè)家庭的封建思想提出反抗了，當(dāng)然，反抗程度有大有小。
同樣是面對(duì)逼婚，覺民選擇的不再是妥協(xié)，去自己不喜歡的人為妻，而是選擇寧可逃離家庭，也要與自己喜愛的人在一起，選擇堅(jiān)持自己與琴的愛情。作為哥哥和梅表姐愛情悲劇的見證者的他們，開始反抗，開始主動(dòng)的去追求屬于自己的幸福。
覺慧的反抗精神責(zé)更是表現(xiàn)得淋漓盡致。見證大哥的不幸，見證二哥的反抗，同時(shí)自己也是幫助二哥反抗的“兇手”。覺慧受新思想的影響是最大的，其反抗精神最濃厚。自己與小丫鬟鳴鳳的愛情因?yàn)殚L(zhǎng)輩的從眾作梗，硬逼著鳴鳳嫁一個(gè)比自己大很多的老頭為妾，導(dǎo)致了鳴鳳的自殺。高老太爺臨死之前叔叔姨太們的一番搬神弄鬼更是讓覺慧對(duì)此無限反感，也更是堅(jiān)定了他離家的決心。
在寫覺新、覺民和覺慧這三兄弟的同時(shí)也寫到了姑媽家的表妹琴以及大姨家的比覺新小的梅。琴是一個(gè)典型的具有新思想的女性，她參加了很多活動(dòng)，也在思想上動(dòng)員同學(xué)剪發(fā)，鼓勵(lì)同學(xué)參加到革命中去。而梅卻是一個(gè)相對(duì)懦弱的小女子形象，嫁入夫家僅一年，丈夫就死去，自己也是英年早逝，其中很大的緣由就是與覺新的婚事以失敗告終。
不容忽視的是高家封建勢(shì)力的強(qiáng)大，以高老太爺為首的高家封建體系，下面有各個(gè)叔父的維護(hù)，當(dāng)人其中的三叔是相對(duì)開明的，三叔是有過出國留學(xué)經(jīng)歷的。高家這個(gè)封建體系最終以高老太爺?shù)?死而告終。
覺新、覺民、覺慧三者都有受到新思想的滋潤(rùn)，可結(jié)局卻又是如此不同。究其原因就是它們?nèi)呤艿降男滤枷氲挠绊懗潭鹊牟煌?。覺新在面對(duì)《新青年》這一類進(jìn)步雜志、報(bào)刊、書籍等是表現(xiàn)的是消極，覺民表現(xiàn)的則比較平靜，與覺新的消極相比是要好得多的，而覺慧表現(xiàn)得最為激進(jìn)。可喜的是，在高家經(jīng)歷了一系列的變故之后，覺新開始反省，支持覺慧的離家出走，知道在這個(gè)家也是該有一個(gè)人與眾不同了，覺民在取得自己愛情的勝利之后，等覺慧穩(wěn)定下來也要和琴一起去上海覺慧會(huì)合。
巴金先生的這部《家》，充分體現(xiàn)新思想在社會(huì)上引起的巨大反響，也表明中國青年開始覺醒，開始走出家庭的枷鎖，走向社會(huì)，走向更加美好的明天。
活著九年級(jí)讀書心得篇十九
這個(gè)寒假，我讀完了《家》，它作為《激流三部曲》的第一部，被公認(rèn)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。書中描寫的高家，是封建社會(huì)的一個(gè)縮影，這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長(zhǎng)，逐步激化。在這樣的背景下，美好的東西遭到無情地毀滅，高氏三兄弟的戀愛故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn)，最終都免不了悲劇的結(jié)局，而這一切都?xì)w咎于那個(gè)時(shí)代的封建思想。
在那個(gè)封建社會(huì)里的太多的犧牲品，他們因無力反抗這一切而忍受著痛苦，甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲，本與覺慧相愛，但卻被高老太爺送給別人做姨太太，明明相愛卻要被拆散，可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她，在出嫁的前一天就跳河自殺了，瑞玨要生孩子了，卻趕上高老太爺去世，陳姨太說不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子，瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的小地方，覺新抱著瑞玨哭，他也沒有辦法，只能默默流淚，可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因?yàn)殡y產(chǎn)而死，梅因封建勢(shì)力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對(duì)封建勢(shì)力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢(shì)力的壓迫下的犧牲品。我們透過人物的悲慘命運(yùn)可以看到制造它的封建社會(huì)及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。
覺新也是這個(gè)封建大家庭的犧牲品，作為長(zhǎng)孫在他父親死后，他必須挑起承擔(dān)這個(gè)大家庭的重任，家中的長(zhǎng)輩都反對(duì)新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教，但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對(duì)封建思想，想要改變封建社會(huì)傳統(tǒng)的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想，覺新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人，但是作為家中長(zhǎng)孫他只能接受封建的思想、禮教。覺新是懦弱的，但無力反抗這一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。
覺民和覺慧是被“五．四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽，他們反對(duì)封建制度、封建禮教、封建思想，對(duì)光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》抨擊封建的一切東西，嘲笑哥哥的懦弱，與封建的高老太爺進(jìn)行“對(duì)抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了，老太爺也去世了。尤其是覺慧，他對(duì)封建勢(shì)力深惡痛絕，想盡一切辦法反對(duì)封建勢(shì)力，最后他義無反顧的離開這個(gè)封建大家庭，只身一人來到上海。
然而，高老太爺則是封建統(tǒng)治者，高老太爺也可以說是封建統(tǒng)治者的代表，他反對(duì)新思想，專橫的實(shí)行著對(duì)封建制度他把覺新逼的走投無路，他反對(duì)一切新思想，包辦子孫的婚姻，剝奪他們的自由、幸福。覺民和覺慧反對(duì)封建勢(shì)力，與他進(jìn)行“對(duì)抗”，他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅，他是這一幕幕悲劇的操辦者，這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固，殘暴的統(tǒng)治著這個(gè)家庭，使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。
巴金的《家》，我深刻感受到封建社會(huì)是墮落腐朽的，是罪惡的。那個(gè)時(shí)代需要的是覺慧這種反對(duì)封建思想，支持新思想的新一代青年。如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺新那樣懦弱，而像覺慧那樣勇敢的話，也許也不至于會(huì)有那么多的犧牲者，也許早就推翻了封建統(tǒng)治，使人們得到自由、幸福。
活著九年級(jí)讀書心得篇二十
這是一部值得傳給下一代的書。是哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書，法國歷史上里程碑式的著作，影響世界的經(jīng)典著作《昆蟲記》。
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會(huì)人生，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等?！独ハx記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書。《昆蟲記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、螳螂、甲蟲、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類型昆蟲!無不滲透著作者對(duì)人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情。充滿了對(duì)萬物的贊美之情。許多人看過后，都有著深刻的印象。
人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括蜘蛛黃蜂蝎子象鼻蟲在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民??昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見了動(dòng)物與人類的相同;它使我看見了動(dòng)物的語言，它們的話語是那樣神圣，那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理它們告訴我的太多太多，甚至整個(gè)世界!
《昆蟲記》一個(gè)奇妙的名字，同樣有著一個(gè)奇妙的內(nèi)容，它是法爾文畢生的精力，融合的人與動(dòng)物的生活，是大自然賦予我們的最大貢獻(xiàn)!
活著九年級(jí)讀書心得篇二十一
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
以前喜歡閱讀但很少寫讀后感，這次不是不想寫而是看過讀友們寫的感覺自己更加詞窮，寫不出內(nèi)涵。人為何而活著?有人認(rèn)為是為了愛活著，有人認(rèn)為是因思考而活著，也有人認(rèn)為因?yàn)樨?zé)任而活著，而富貴卻說：“人，是為了活著而活著?！?/p>
年少時(shí)的富貴，因貪圖享樂不能自拔，最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當(dāng)他洗心革面重新做人的時(shí)候，又被命運(yùn)開了玩笑，給母親抓藥的時(shí)候又被當(dāng)壯丁抓走，茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著回家，富裕時(shí)已經(jīng)辜負(fù)了親人，而這次一定不能再辜負(fù)吧。終于活著回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此，明天和意外你永遠(yuǎn)不知道誰先到來。當(dāng)一切都在自我滿足的幸福之中時(shí)，有慶好好的就那么走了，當(dāng)看到這里的時(shí)候連自己都不相信就這樣走了，原本要?dú)⑷说母毁F因?yàn)閷?duì)方是當(dāng)初過命的兄弟而非縣長(zhǎng)的時(shí)候就這么原諒了，可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續(xù)，原本以為苦難就此結(jié)束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候，鳳霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節(jié)，可最后又被富貴的開朗所感染著，趕著那頭叫做“富貴”的老牛，樂呵呵的面對(duì)屬于自己的生活。也許富貴覺得他不是單純的一個(gè)人活著，而是所有人再他一個(gè)人身上活著，活著看生活一天天變得更加美好。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著，但更慶幸不是富貴，可以為活著而更美好的努力著?；钪烤故菫榱耸裁?對(duì)于自己來說，活著就是不辜負(fù)自己的所有角色，努力踏實(shí)的笑對(duì)生活，做想做的自己，好好活著。
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