讀后感可以使我們更加主動(dòng)地思考閱讀中的問題和觀點(diǎn)，提高批判性思維和文學(xué)素養(yǎng)。寫一篇較為完美的讀后感需要我們具備一定的思辨和表達(dá)能力。首先，我們要認(rèn)真閱讀并理解作品，整體把握其內(nèi)容和主題。在閱讀過程中，可以標(biāo)注或記下自己感興趣、留下深刻印象的片段或句子，為后續(xù)寫作提供素材。其次，我們要善于思考和分析，將自己的觀點(diǎn)和感悟與作品緊密結(jié)合，深入剖析其中的思想內(nèi)涵和情感表達(dá)。可以從作品的結(jié)構(gòu)、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格、情節(jié)發(fā)展等方面展開思考，挖掘出其中的深意和價(jià)值。最后，我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)和結(jié)構(gòu)的組織。用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言描述自己的感受和思考，注意段落的分配和邏輯的連貫，使讀后感具備一定的篇章特點(diǎn)和藝術(shù)性。下面是一些精選的讀后感范文，供你參考和借鑒。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇一
放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來(lái)說說讀后的感受吧!
走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園，一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前：有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個(gè)林妹妹”，這個(gè)“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮，都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零，就給它們建造了一個(gè)花冢，讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚，很少來(lái)賈府，卻和大家玩得那么開心，沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此，她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂觀的。
惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次，賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫整個(gè)龐大的觀園要畫差不多一年?？上Т哼€是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái)，經(jīng)過她的不懈努力，終于將整個(gè)大觀園畫了下來(lái)。我想：要是我，早就不耐煩了!沒錯(cuò)，惜春不僅有著溫柔的性格，還有著驚人的毅力。
一提起晴雯，很多人讀后不理解地問：“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來(lái)順受，只有她站起來(lái)反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別，但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了：做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭，但是在我心中是最勇敢的姑娘!
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征，引人入神的情節(jié)，我相信每一個(gè)讀過它的人，都會(huì)像我一樣陶醉其中，愛不釋手!
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇二
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻鄣纳睢鄣那?，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來(lái)的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
小伙伴們你們還等什么呢?趕快來(lái)閱讀下吧~希望對(duì)你有幫助噢!
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇三
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇四
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
——題記。
在另一個(gè)時(shí)空中，有一個(gè)小女孩兒，自幼喪母，她的外祖母很疼她，便把外孫女接到自己眼前撫養(yǎng)。這個(gè)女孩兒自幼聰慧，有著一顆七竅玲瓏心，又體弱多病，眾人都很疼她，別人都以為她一定非常幸福。
可是，又有誰(shuí)，又有誰(shuí)知女孩兒寄人籬下的苦，她謹(jǐn)言慎行，不敢多說一句話，不敢多做一件事，她就這樣小心翼翼的生活著。漸漸地，女孩變了，因?yàn)樗龅搅艘粋€(gè)影響她一生的男孩子，她不在小心翼翼，她開始時(shí)常和周圍的人開玩笑，她開始和朋友們嬉戲打鬧，她偶爾也會(huì)含淚葬花，感慨自己儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
有一天，她的朋友送來(lái)一張請(qǐng)?zhí)?，邀她一起舉辦詩(shī)社，她便去了。因她住在瀟湘館，里面種著竹子，她又愛哭，于是，她便有了一個(gè)雅號(hào)：瀟湘妃子。
既然是詩(shī)社，自然是要寫詩(shī)的。以三炷香為限，香盡，則詩(shī)成。別的女孩兒都在奮筆疾書，她卻毫不在乎，時(shí)而逗弄花草，時(shí)而和丫鬟們玩鬧。那個(gè)男孩兒倒是異常著急，眼看著香都要燃盡了，說：別玩了，香都快燃盡了，我可管不了你了。說吧，也揮筆將詩(shī)句寫了出來(lái)。
一旁的姐妹們點(diǎn)評(píng)完其他女孩兒寫的詩(shī)句，也都催促她，她這才靜靜的站起身，嘴角的笑容里待著三分傲氣，三分嘲諷，三分得意，只見她奮筆疾書，已然寫就一首好詩(shī)，眉心卻仍帶著一絲淡淡的憂郁。眾人評(píng)判過后，認(rèn)為她的詩(shī)句雖好，但過于飄逸，只能屈居第二，男孩兒為他不平，她卻不發(fā)一言，似乎事件的主角不是她一樣。眾人只看到她的傲氣，她的淡漠;卻全然不知她的憂郁，她的哀愁。
后來(lái)啊，她的病情更嚴(yán)重了，只能整日整日的躺在床上。大夫說她命不久矣，外面又傳聞老太太要讓男孩兒娶另外一個(gè)女孩兒，湊成金玉良緣，她心如死灰，便自暴自棄起來(lái)，藥也不吃了，被子也不蓋了，活脫脫一副等死的樣子。就在她的外祖母商量著為她準(zhǔn)備后事的時(shí)候，她卻奇跡般的好了起來(lái)。原來(lái)她又聽聞老太太想親上加親，把她許配給男孩兒，她的心病自然而然的就痊愈了。
可是天有不測(cè)風(fēng)云，正在她歡歡喜喜的時(shí)候，一盆冷水灑了下來(lái)——她碰見了一個(gè)濃眉大眼的丫鬟，從她的口中知道了真相，原來(lái)，和男孩兒成親的并不是她，頓時(shí)澆滅了她所有的生機(jī)。
她徹徹底底地病倒了，這一次，真的是藥石無(wú)醫(yī)了。就在男孩兒拜堂成親的那一刻，她逝去了，臨死前她仍然憂郁，這一次，卻徹徹底底的解脫了。從此，園子里再也不見那個(gè)愛哭的嬌弱人兒，再也不見她肩扛花鋤，手捧花瓣，含淚葬花的身影。不知幾百年后，人們可曾記得，那個(gè)嬌弱人兒曾經(jīng)，是那么的風(fēng)華絕代，舉世無(wú)雙。再也不見，瀟湘妃子。
她姓林，名字叫黛玉，一冊(cè)《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)寫就了她的一生。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇五
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
閑讀《紅樓夢(mèng)》，贊黛玉之風(fēng)華絕代;嘆黛玉之才華橫溢;憐黛玉之命途坎坷。瀟湘館那幽深的竹林里，藏著林黛玉多少哀怨愁思。
“心較比干多一竅，病若西子勝三分?！?/p>
出身書香門第，列侯世家。父親風(fēng)流儒雅，母親溫婉賢良，黛玉身為名門嬌女，享盡父母呵護(hù)寵愛，自幼得到悉心教養(yǎng)，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮，快樂成長(zhǎng)。然而事與愿違，母親經(jīng)受不住失子之痛身染重疾而撒手人寰，父親也為朝廷鞠躬盡瘁。年幼的黛玉痛失雙親，父母留給他的只有病弱的身體和滿腹的才華。小小年紀(jì)便寄人籬下，本應(yīng)天真爛漫的小黛玉學(xué)會(huì)了察言觀色，養(yǎng)成了敏感細(xì)膩的心思。黛玉的悲劇在她小時(shí)候就開始了。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！?/p>
身處賈府，黛玉看似深受賈母疼愛，可與寶玉比肩，還有眾多姊妹陪伴，也應(yīng)該健康成長(zhǎng)才是，而細(xì)品《紅樓》這些只是表象而已。黛玉初進(jìn)賈府，兩位舅舅都沒有見她，兩位舅母開始也還只是客氣。而當(dāng)家人二舅母王夫人后來(lái)對(duì)黛玉的厭惡之情競(jìng)溢于言表，公然在罵她不喜歡的丫頭晴雯時(shí)捎帶把黛玉也罵了，“很看不上她那狂樣子”.看似疼愛她的賈母，在她到賈府時(shí)還沒為她準(zhǔn)備房間;在除夕夜宴上，只因黛玉讓賈寶玉替自己飲酒，賈母便借批書含沙射影指責(zé)黛玉行為不檢點(diǎn)。所謂至親骨肉就是這樣用一些貌似無(wú)心的行為凌遲著黛玉敏感脆弱的心。使得她在大觀園錦衣玉食卻孤苦無(wú)依。瀟湘妃子之詩(shī)風(fēng)流別致，卻有著抹不去的哀傷，一首《葬花吟》正是她自己的悲歌。
“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙?！?/p>
賈府張燈結(jié)彩鼓樂齊鳴迎娶新婦之時(shí)，無(wú)人關(guān)注，凄冷的瀟湘館里，林黛玉焚稿斷癡情，含恨而終，結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花，但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛情，是黛玉之幸，也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無(wú)微不至的關(guān)心和體貼，卻也帶給她無(wú)盡的煩惱憂思。還淚之說，并非空談，最后他更讓黛玉痛徹心扉，寒心絕望，生無(wú)可戀，抑郁慘死。黛玉的悲劇，在于封建禮教對(duì)女子的摧殘，對(duì)女孩的苛刻，是封建婚姻葬送了黛玉的愛情，世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命!
昔日瀟湘才冠群芳，今日瀟湘芳魂早逝。品讀《紅樓》，不得不嘆黛玉之悲劇。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒來(lái)得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
那個(gè)年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。初讀紅樓夢(mèng)，我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓，被里面的愛情故事所打動(dòng)。里面的愛情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。
他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河，是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行，卓爾不群。
對(duì)男子的厭惡，不畏眾人言語(yǔ)的葬花，種.種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說你傲，你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠，都是你獨(dú)特的標(biāo)志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
可你的身世，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環(huán)，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí)，這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn)，多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”你，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局?！嚳创簹埢浔M，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！煊?，葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎?與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊，使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅，熄滅。
黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí)，一場(chǎng)荒.唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實(shí)在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個(gè)多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過，恨過，哭過。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇六
我又一次讀了《紅樓夢(mèng)》，這本書讓我對(duì)“關(guān)懷”這個(gè)詞又有了新的感受。
《紅樓夢(mèng)》這本書的作者是清代著名作家曹雪芹，這本書講述了從前有一個(gè)家族很富有，是賈氏宗族，后來(lái)親戚都住進(jìn)了榮國(guó)府和寧國(guó)府，生活幸福美滿。賈母死后，整個(gè)家族開始走下坡路，最后丫頭被賣掉，二公子寶玉離家當(dāng)和尚的故事。
這本書的主人公是賈寶玉和林黛玉，寶玉是一位貴族公子，從小在富裕的家庭里成長(zhǎng)，和姐妹們一起玩耍、作詩(shī)、猜謎。林黛玉卻沒有寶玉那么好運(yùn)，她的母親是賈母的女兒賈敏，父親在當(dāng)官，后來(lái)母親去世，被父親送到榮國(guó)府與寶玉一起生活。
寶玉是一個(gè)對(duì)人很平等的一位公子，他對(duì)別人的關(guān)懷很令我感動(dòng)。比如榮國(guó)府里有一名丫鬟叫小紅，是三等丫頭，就是負(fù)責(zé)掃地、洗衣、修剪花草的，是最低等的丫頭。有一次寶玉生病了，丫頭們都出去了，只剩下三等丫頭留在府里，而寶玉想喝水，就大喊。正好被路過的小紅聽見了，連忙為寶玉煎藥、倒水?？吹揭粋€(gè)與自己從來(lái)沒見過的丫頭為自己忙出了一身汗，寶玉連忙用自己的手帕為她擦去汗水。寶玉不顧自己身為二公子的身份，對(duì)小丫頭付出關(guān)愛的場(chǎng)景讓我感動(dòng)，我想我們也要對(duì)人平等，付出自己的愛心。
我還記得有一次我當(dāng)了班長(zhǎng)，那一天要做清潔，剛好我的一位好朋友也要一起做清潔，我就讓他只擦黑板，而讓另外一位同學(xué)掃地、對(duì)桌子、倒垃圾，我突然覺得這太不公平了，我應(yīng)該幫他做才對(duì)。于是，就由我來(lái)倒垃圾和對(duì)桌椅，做完后我還問他累不累。
我們就算以后職位比別人好，地位比別人高，我們也不能自以為是，而是要把自己的愛心給那些不如自己的人。就像寶玉一樣，不管對(duì)方是誰(shuí)，是一個(gè)小丫頭，還是一位長(zhǎng)輩。也要像林黛玉一樣，不管是一瓣花瓣，還是一株小草，都要將它視作一個(gè)有生命的人，一個(gè)值得憐惜的人去對(duì)待，去愛護(hù)。黛玉曾在大觀園里看見梅花凋落，落在小溪里，認(rèn)為它們?cè)诖笥^園是潔白的，流到外面就會(huì)被玷污，所以含淚葬花。
在生活中我們也要像寶玉、黛玉一樣，用自己的關(guān)愛去呵護(hù)每一個(gè)生命。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇七
都說《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，《紅樓夢(mèng)》不但描畫了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高中生紅樓夢(mèng)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來(lái)，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?/p>
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇八
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險(xiǎn)毒辣，謀財(cái)害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái)，她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇九
紅樓夢(mèng)讀后感讀罷紅樓，心里酸酸的，紅樓夢(mèng)讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。
在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇十
紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
一千個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，能讀出一千種《紅樓夢(mèng)》。就我個(gè)人而言，喜歡這部書的其中一個(gè)原因，就在于它的復(fù)雜性。
例如，即使是作者最偏愛的主要人物，其人也不會(huì)十全十美，作者會(huì)有意刻畫其缺陷，并不掩飾。
比如男主角賈寶玉，雖然在書中他比絕大多數(shù)男人更尊重女性，但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子，才是他欣賞的核心目標(biāo)。
當(dāng)今輿論中，“家暴”是個(gè)大污點(diǎn)。而賈寶玉對(duì)女人就有暴力行為。丫鬟來(lái)為他開門晚了，他就怒了，用腳狠狠踹她，導(dǎo)致襲人被踹得咳血，肋上青了碗大的一塊。
賈寶玉發(fā)現(xiàn)對(duì)方是襲人，才有點(diǎn)后悔，但也沒覺得自己有多大錯(cuò)，還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人，而是哪個(gè)小丫鬟，那就更是連一點(diǎn)后悔都不會(huì)有。
又比如女主角林黛玉。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)，林黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”，還說要為惜春作畫起了個(gè)名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話，但也有些刻薄了。
上面說這些，不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢(mèng)》里，寶玉和黛玉都是可愛的人物，是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人，只是未能“十全十美”。
《紅樓夢(mèng)》作者的高明之處，正在于他雖然喜愛、憐惜筆下這些人物，卻也不會(huì)避開他們的缺陷。甚至可以說，主人公們無(wú)論再如何令人同情，都是有“原罪”的。
書中極力描寫賈府、大觀園的繁華盛景，以及主人公們的吃穿用度之奢華精致，并不是為了炫富（對(duì)比一下，現(xiàn)在太多小說是為了炫富而炫富，作者以夸耀心態(tài)在寫主角多么有權(quán)有錢），而意在刻畫當(dāng)時(shí)的貧富差距之大。
劉姥姥就算出，大觀園里姑娘們擺一場(chǎng)螃蟹宴，花的錢就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)農(nóng)村人一家一年的花銷。
而客觀來(lái)看，主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎？恐怕不能。
古代詩(shī)文的一個(gè)典型諷刺傳統(tǒng)，就是用權(quán)貴富豪的奢華生活，來(lái)反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局一定是悲劇，而不可能是花好月圓的喜?。吭蚓驮谶@里：作者對(duì)這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜，但心底卻也明白，這是有原罪的，所以最后結(jié)局只能是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
就連《金瓶梅》這種被現(xiàn)代讀者當(dāng)成“黃書”的，也一定要把男主西門慶寫成死于中年的縱欲，死后家業(yè)衰亡，子女都絕了后。反而是西門慶的妻妾們，有些最后還出路不錯(cuò)。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
耗盡三十多年的心血，曹雪芹寫就了這樣一部浩浩大作。雖然如今只有前八十回流傳下來(lái)，《紅樓夢(mèng)》仍列四大名著之首。究其原因，不僅是因?yàn)樗鼰o(wú)可估量的文學(xué)價(jià)值，更重要的是國(guó)人對(duì)它的一種態(tài)度——沒有讀過《紅樓夢(mèng)》的人算不得中國(guó)人，更算不得文化人。這也是一種面向全世界的態(tài)度——不僅僅你們這些外國(guó)人有引以為傲、具有思想價(jià)值的小說，我們中國(guó)也有一部《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》的精彩，不僅僅局限于豐富的語(yǔ)言，更在于它背后隱藏的歷史背景、它鮮明的人物塑造，以及突破時(shí)空的先進(jìn)性思想。
《紅樓夢(mèng)》的寫成是歷史背景促成的——曹雪芹生于興盛一時(shí)的官宦世家，若是這個(gè)家族一直這樣興旺下去，作為貴公子的曹雪芹不會(huì)淪落為當(dāng)時(shí)為下等職業(yè)的小說家。因當(dāng)時(shí)清王朝的政治斗爭(zhēng)，曹家由盛轉(zhuǎn)衰，曹雪芹的社會(huì)地位也隨之一落千丈，然而對(duì)他而言的不幸造就了后人的大幸，他將自身多年的經(jīng)歷寫成書流傳后世，用自己的悲慘境遇警醒后人。因此，《紅樓夢(mèng)》是一部紀(jì)實(shí)的小說。多數(shù)人所謂的讀不懂《紅樓夢(mèng)》，都是因?yàn)樗麄儗?duì)背景歷史不夠了解——賈府的興盛與衰亡，并不僅僅因?yàn)榛ɑü淤Z寶玉整天談情說愛;世襲的繁榮，又怎會(huì)因一人的享樂但不是放縱而壞了家族的根基?元春上為貴妃，賈府應(yīng)是如日中天，卻為何“三春爭(zhēng)及初春景”?正是復(fù)雜的日月紛爭(zhēng)導(dǎo)致了大家族的敗落。從很多地方可以看出政治斗爭(zhēng)的痕跡，從秦可卿之死到元妃省親，以及寶玉因與蔣玉菡有故而差點(diǎn)被賈政打死之事，都透露了家族命運(yùn)與宮中秘事的聯(lián)系。曹雪芹必是痛恨這種黑暗的官場(chǎng)的，是它害他家破人亡，于是他在書中化身為賈寶玉，以寶玉看似渾渾噩噩的生活態(tài)度揭示了自己對(duì)官場(chǎng)的鄙棄及無(wú)奈。曹雪芹是明智的，為了不在書中過度地顯露出小說內(nèi)容與事實(shí)的聯(lián)系，他多用暗筆來(lái)點(diǎn)撥讀者，正是因?yàn)槿绱藭湃绱嘶逎y懂。但在那樣的政治環(huán)境下，后四十回仍是“丟”了，可見封建制度對(duì)思想的極端控制，正如大家傳言，也許那后半本書正埋在了故宮底下。
人物鮮明的形象是《紅樓夢(mèng)》的一大看點(diǎn)，正如有些小女生沒有看懂書中到底想強(qiáng)調(diào)的是怎樣一種思想，但她們?nèi)詴?huì)被書中所描寫的風(fēng)花雪月所吸引——雖說有些低層次，但美好的故事情節(jié)與鮮明的人物形象也是評(píng)判小說寫作的一個(gè)重要因素。再者，深入讀的更是會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的東西，比如說人物的復(fù)雜性，比如說人物前后行為的連貫性，作者似乎是在塑造真正有血肉的人物——沒有絕對(duì)的惡與美，只有現(xiàn)實(shí)來(lái)臨時(shí)人們做出的不同選擇。這和小說的特殊性有關(guān)，書中人物在現(xiàn)實(shí)中有所指，曹雪芹不一定需要塑造人物，只需要整合事情再加以文學(xué)化。
小說的主線是賈府的興衰，而人物的主線則在于寶黛的木石奇緣和寶玉、寶釵的金玉良緣，塑造這三人的形象也是是花費(fèi)了最多的筆墨。賈寶玉作為賈家的直系繼承人，一直處在養(yǎng)尊處優(yōu)、隨心所欲的生活狀態(tài)中，生活總不用他擔(dān)心。雖然當(dāng)時(shí)制度所要求的是培養(yǎng)封建官員、儒雅書生，賈府又是一個(gè)書香門第，但賈寶玉就是不愿讀書，而是喜歡自在地做些小詩(shī)，或是混在脂粉堆中玩——有些叛逆、慵懶的思想。他于家中事務(wù)并不關(guān)心，但常對(duì)一些雞毛蒜皮的小事而頗有感慨，對(duì)于家族而言可以說是累贅。賈寶玉的行事風(fēng)格不符合當(dāng)時(shí)制度的要求，而又鑒于他的顯耀地位，他的仕途必定會(huì)影響到整個(gè)家族的榮辱興亡。賈政對(duì)他的不務(wù)正業(yè)頗有微詞，賈家也并不完全將希望放在他身上，而是間接地通過家族通婚的方式來(lái)鞏固家族地位，由此引出了林黛玉、薛寶釵與賈寶玉的情愛糾葛。林黛玉是個(gè)才女，雖多愁善感，但心思細(xì)膩，于家中的事物變化有著較為明晰的感知與判斷，但因?yàn)闆]有足夠的地位而無(wú)法影響家族的走勢(shì)。她與賈寶玉是真正的青梅竹馬，源于她為絳珠仙子，降世報(bào)恩于寶玉。寶玉是“情不情”，她是“情情”，一心愛寶玉。她生為賈母的親外孫女，深受賈母的喜愛，因而可能與賈寶玉成婚。而薛寶釵是薛家的嫡系，是大家族的血脈，若寶玉與她成婚，必會(huì)使家族得益。她是傳統(tǒng)意義上的佳人，溫婉賢惠，具有停機(jī)之德，但被賈母不喜，稱她的居所為“雪洞”。薛寶釵對(duì)賈寶玉的情并不是真正意義上的愛情，摻雜了政治因素——她入京城，先想嫁與帝皇，但選秀失敗，退一步嫁給大家族的公子，加上薛姨媽和王夫人的姐妹關(guān)系，她才選中了賈寶玉。因此，賈寶玉更喜愛林黛玉而非薛寶釵，這不是隨機(jī)的愛情，而是心與心的回饋。然而為了家族總會(huì)有人要做出犧牲，薛寶釵最后贏了，嫁給了寶玉，但賈寶玉心中有黛玉，她遭冷落，境遇悲慘。
除了圍繞家族通婚而展開的人物塑造，其他許多人物也都擁有自己的靈魂。比如說賈母，身為賈府中地位最高的人，她慈祥可親;比如說薛蟠，作為薛家公子，卻行事荒誕;比如說劉姥姥，是個(gè)鄉(xiāng)下人，但憑借四處逢迎的本領(lǐng)而深受賈府中眾人的喜愛。書中百余位人物，都有自己的獨(dú)特個(gè)性，并共同組成一個(gè)復(fù)雜的小型社會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》最值得人們思考的是其中的人文思想。首先，曹雪芹為什么會(huì)寫這樣一本書?前文說了，是因?yàn)榛璋档墓賵?chǎng)迫害了他，讓他心生警醒后人的想法。這種說法只是一家之談，但書真正成文以后確實(shí)讓我們從一個(gè)新的角度去看待清王朝內(nèi)部的問題——曹雪芹曾在官宦世家，身在這體系之內(nèi)，他的角度很高，因?yàn)榧彝サ臄÷?，他又回歸了百姓的低角度。從兩個(gè)角度結(jié)合，曹雪芹在書中灌輸了不同階級(jí)對(duì)比的觀念——上層階級(jí)奢侈放縱，下層階級(jí)為生存擔(dān)憂。放在今天的話我們稱之為“貧富分化”，這種貧富分化是可怕的，因?yàn)榍逋醭?dāng)時(shí)算是世界上最為富有的國(guó)家，沒有之一，而這最多的財(cái)富卻集中在了少數(shù)人手中，會(huì)讓這些少數(shù)人生出一種觀念——金錢易得，國(guó)家富有，我們有什么理由不奢侈放縱?勞苦百姓又管我們什么事情?因此，這種不平衡導(dǎo)致了制度的不穩(wěn)定性，這便是當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題所在。再者，奢侈放縱的上層階級(jí)生活惴惴不安，因?yàn)樗麄兊娜后w內(nèi)又包裹了清王朝最核心的問題——皇權(quán)的歸屬。這一問題決定了誰(shuí)是上層階級(jí)，因而政治斗爭(zhēng)爆發(fā)，每到新舊皇帝交替之際，總會(huì)有大臣們自相殘殺的慘劇發(fā)生，導(dǎo)致大家族的衰落，及封建王朝的不穩(wěn)定性。這是《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)的最主要的兩個(gè)問題，雖然沒有提出明確的解決方案，但至少曹雪芹敢于正視并指出問題所在。
更細(xì)化的講，《紅樓夢(mèng)》中的思想涉獵了很多方面，譬如佛與道?！都t樓夢(mèng)》中的佛與道有所表現(xiàn)于它塑造了癩頭和尚與跛足道人這兩個(gè)形象，普度眾生，開化眾人。但若說僅僅局限于此又不對(duì)，它所崇尚的佛與道不明指佛家與道家，例如世俗中的馬道婆為了自己的利益而招鬼害人。它所推崇的是心中的佛與道，這是與許許多多無(wú)信仰者，甚至真正開化的大信仰者共通的思考，世上本無(wú)佛，心中有佛自有佛，因此人人皆可成佛。史鐵生曾寫過“我以為眾生渡化了佛祖”。書中所寫的美好形象，必是作者曹雪芹對(duì)美好的一種心靈寄托，在身外外化為和尚與道人。兩人四處游蕩，救世人于水火，也必是曹雪芹對(duì)真自由、無(wú)拘束的向往與對(duì)圣人境界的追求。這種思想現(xiàn)在可以看作是一種樂觀、看開的念想，在那時(shí)更是可貴，因?yàn)樽髡呱硖幍纳鐣?huì)時(shí)刻給他灌輸?shù)氖欠饨ǘY教、奉獻(xiàn)于君王之道，他卻可開辟新的思路。
再者，《紅樓夢(mèng)》從多方面對(duì)清王朝社會(huì)作出了質(zhì)疑。前文討論過了他對(duì)封建等級(jí)之間貧富眼中分化、政治斗爭(zhēng)紛亂的厭惡，及他對(duì)享樂主義的批判，他還對(duì)男權(quán)主義及封建教育制度進(jìn)行了顛覆性的創(chuàng)作。譬如說，小說中他將眾多男子寫得無(wú)能，而以鳳姐為首的女子們“統(tǒng)治”了賈府;他通過賈寶玉之口，道出了“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭“之句，體現(xiàn)了在他心中女性應(yīng)得的崇高地位，與當(dāng)時(shí)女人地位低下、忍痛裹小腳的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的反差，起到了絕佳的諷刺效果。賈寶玉不愛讀圣賢之書，卻愛隨著自己的性子做些小詩(shī)，可看出曹雪芹認(rèn)定的文學(xué)之道——文學(xué)創(chuàng)作不是為了給君王歌功頌德，贏得功名利祿，文學(xué)應(yīng)是自己樂意，隨感而發(fā)的心情寫照。可以說他的思想大逆不道又獨(dú)樹一幟。
紅學(xué)家對(duì)《紅樓夢(mèng)》賞讀，是因?yàn)闈M清處在新舊時(shí)代的交替時(shí)期，它具有千年來(lái)積蘊(yùn)的封建元素，也帶有走向現(xiàn)代文明的曙光。從以上三大方面到多個(gè)小點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》囊括了清王朝那個(gè)時(shí)代所有的鮮明特色，是當(dāng)之無(wú)愧的一本“百科全書”。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
很小的時(shí)候，就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單，同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書。
帶著種種疑問，小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有百分之五十的字不認(rèn)識(shí)，有百分之七十五的文字我讀不順口，有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是，我得到了一個(gè)答案：《紅樓夢(mèng)》是寫幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?，平平淡淡，沒有童話好看，不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了，沒辦法，要交讀書筆記唄，只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞，于是，《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！薄昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云?！?/p>
本著“愛烏及烏”吧，我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注，幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn)，倒也讀懂了不少，于是開始把“真事隱去，假語(yǔ)村言?！睊煸谧爝叄m然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白，倒也得出了又一個(gè)新的答案：《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。
吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，誰(shuí)與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更深的認(rèn)識(shí)。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
早在兩百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的壞書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙櫻但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身?yè)P(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，孤立無(wú)援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡(jiǎn)直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被-迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
高中生寫紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/13554496.html】
