讀后感是讀完一本書或者觀看一部電影后對所感受到的情感和思考進行總結和概括的一種表達方式，它可以幫助我們更好地理解作品內涵，我最近讀了一本很好的書，感覺需要寫一篇讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為有深度和影響力的讀后感呢？首先，我們需要仔細閱讀、理解和分析所讀之物，從中提取出核心觀點和主題，明確自己對作品的理解和感受。其次，我們可以結合自己的實際經歷、思考和感受，展示自己對作品的獨到見解和深刻體驗。同時，我們還可以采用生動有趣的語言，運用比喻、象征等修辭手法，增強讀后感的藝術性和表現(xiàn)力。此外，我們還可以適當引用一些相關的背景知識或者其他作品的觀點，以豐富和深化讀后感的內容和層次。最后，我們應該對自己的讀后感進行適當的修改和潤飾，使之更加準確、精煉和有說服力。在下面這些讀后感范文中，作者對書籍中的主題和情節(jié)進行了深入的思考和解讀。
儒林外史第四回讀后感篇一
這段時間，我讀了著名的長篇小說《西游記》，從中獲得了許多啟示。
作者吳承恩，他從小聰明好學，天資聰穎，博覽群書，特別喜歡民間文學。為了謀求出路，他曾經多次參加科舉考試，卻一直都不是很順利。后來當過兩任小官，對仕途不滿。晚年回故鄉(xiāng)隱居，《西游記》就是這時候寫成的。這本光怪陸離的著名小說，使吳承恩在中國小說史上占據了不可磨滅的地位。
在書里，我認識了唐僧，結識了孫悟空、豬八戒、沙僧，一起西去取經的四師徒。他們領著我走近一個神話般的世界：三個徒弟在師父被妖怪捉了時，都奮不顧身，勇往直前地營救師父，降妖除魔，行俠仗義，這種無所畏懼，忠勇善戰(zhàn)，意志堅定的英雄氣概值得我們學習。
我印象最深刻的是“孫悟空三借芭蕉扇”和“三打白骨精”的故事。500年前，孫悟空因打翻了太白金星的煉丹爐，而導致他和師父去西天取經時的必經之地終年炎熱、干旱，一年也見不到幾滴水。孫悟空為了能夠彌補當年的過錯，三次去向牛魔王借芭蕉扇?？墒牵沤渡炔皇悄敲慈菀拙涂梢越璧降?。牛魔王的妻子也是一個十分固執(zhí)的人，她先是裝軟，后面就用強硬的手段，把孫悟空扇到十萬八千里去?？伤蔡∏茖O悟空了。孫悟空才沒有這么容易放棄。大圣去向玉帝要了一顆定魂丹，這個東西十分厲害，無論怎么扇也扇不走大圣，可牛魔王妻子也太狡詐了，竟用一把假扇子騙孫悟空，讓火焰山的火越來越大，還差點燒死了大圣。最后，孫悟空只能用硬招，差點打死牛魔王，鐵扇公主這才把扇子借給了他。
孫悟空這種永不言敗的精神不正是我們要學習的嗎?
“三打白骨精”中，白骨精機智狡猾，可不好對付，還被唐僧誤會了，弄得孫悟空被師父念咒痛得死去活來的，但他依然是行俠仗義，降妖除魔，孫悟空的這種舍己為人，永不言敗的精神再次深深地觸動了我的心靈。
西游記其想象情節(jié)新奇，上天下地，出神入化，可謂達到了登峰造極的地步，是一本對我們精神上能起到很大鼓舞作用的書!
儒林外史第四回讀后感篇二
西游記是最愛看的書，它是一本神話故事，書中重點講述了唐僧四師徒經歷了八十一難，最終取得真經，《西游記》較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。你是否在找正準備撰寫“西游記第四回讀后感450字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
在這個寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經九九八十一難去西天取經的故事。故事有很多個回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候，我看的十分緊張，完全被生動的故事情節(jié)，形象的人物描寫所吸引，看的我一會大笑，一會生氣，有時候真想自己就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅，所以不一會就看完了全書?？戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學習上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實生活中，我也有過這樣的經歷，有一次我在做數學動腦筋題目的時候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實在不行去問問同學吧!正當我閃現(xiàn)這個念頭的時候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書，因為它教會了我在面對困難的時候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學都能和我一樣喜歡這本書。
我曾經一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，老師又讓我們看《西游記》這本書，這讓我不禁有點厭倦，因為已經看了很多遍了，再看也沒意思了。周末沒什么事干，我便靜下心來，坐在家里拿起《西游記》開始仔細看。我把《西游記》一書認真地看了一會，這時才讓我真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力，我便對它又充滿了興趣。
《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得了真經的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了;但是，如果沒有善于水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財好色，但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經歷千辛萬苦，帶領徒弟們取得真經。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，但他們的優(yōu)點都是值得我們學習的。
我要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我沒有孫悟空那般神通，但是我要學習他善于分辨真假善惡，不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都不是容易的，是靠我們的不斷努力和團結一心，去獲取成功的!
讀了《西游記》后，也讓我知道了：不要因為這本書看過很多遍，就對它產生厭倦，就可以不用再此反復的讀它。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。沒錯，讀的次數越多，就會獲得越多的知識。每次讀同一本書都是不一樣的，每次讀它都會發(fā)現(xiàn)新知識，所以，我們要反復的讀一本書。
《西游記》這本書讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著之一”啊!
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，總是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽:“我是從哪里來的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個人那時都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實;有的像孫悟空，機靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧、孫悟空、沙僧，對學習有不懈努力的信念，那一定會取得成功。
我有時也像豬八戒一樣會偷懶，就像今年的寒假作業(yè)，許多難題不去思考，沒有完成。但我現(xiàn)在決心向孫悟空學習，把所有的缺點都改正過來，要勤學好問，不僅要解決問題還要準確，不疏忽任何一個問題，以后比孫悟空更聰明。
我非常喜歡《西游記》這本書，開始我發(fā)現(xiàn)主人公是石頭變的獼猴時，我就來了興趣，我很快就能融化到這本厚厚的書里，最近又和媽媽讀了一遍。
《西游記》是一部神話小說，閉上眼睛慢慢思考就好像進入仙境一般。故事中每當出現(xiàn)孫悟空把妖怪打死時那得意洋洋的神態(tài)時，我就忍不住想笑，因為孫悟空的“笑”樣太好玩了。
通過讀《西游記》我學到了很多東西，比如，師徒四人為取真經，歷經千難萬險，永不退縮的精神很值得我敬佩和學習，它教育我遇事不要虎頭蛇尾，要堅持到底;因為師傅把孫悟空從五行山下救出來這么個事，他就非常孝順師傅，他知恩圖報的高尚品德值得我學習，它教育我要孝敬父母，因為他們對我有養(yǎng)育之恩，教育我要尊重老師，因為她們向我傳授文化。
雖然我還有很多疑問，但我還是非常羨慕孫悟空，要是我也有七十二變化那就好了，如果我有七十二變化，我首先要把貧困饑餓戰(zhàn)爭和自私去掉，我還要一口氣把污染吹沒了，把冒著黑煙的大煙囪吹沒了，再吹出無數輛能排出瓜果味道尾氣的汽車來……哈哈，還有好多，一句話就是：創(chuàng)造一個美好的家園。
《西游記》師徒當中我最喜歡孫悟空，因為他本領高強，無所不能，而豬八戒嘛，也不討厭，雖然他有時候害猴哥頭疼，但他憨厚可愛，心地也很善良。
我喜歡《西游記》，因為它能帶給我們快樂和無窮的想像力!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領高超，是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，他是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一次磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也就是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
儒林外史第四回讀后感篇三
相信大家對水滸傳這本書并不陌生，讀后的感受也是各有不同。接下來本站小編為大家整理了水滸傳每回讀后感第四回，歡迎閱讀!
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，讓他在佛堂里念經，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山，其實是先小后大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副。
對聯(lián)。
上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現(xiàn)在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過!
魯達三拳打死鎮(zhèn)關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現(xiàn)與當地財主趙員外聯(lián)姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名：“智深?！濒斨巧铍m身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
這可真是大快人心的一場好戲啊!話說魯達打死鄭屠之后，跑路的過程中巧遇他救了金老兒，趙員外送他去五臺山上當僧人，以此來躲避災禍。魯達晚不做禪，經常喝酒打架，打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過往僧人的名義喝酒吃肉，在半山踹拳使腳，打塌亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺.都寺遣眾人來打，魯達趁酒勁大鬧一場，被長老喝住。這一回熱鬧的文字，在水滸傳中只是引子部分，好戲還在后面呢!
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現(xiàn)在第三回，我看到這里覺得!
這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達打死鄭屠以后，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深!進得門來!
可魯達是個粗人。于是結識趙員外;第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的重大分量，是一段“熱鬧戲文”!
魯達自知是個罪犯，是不是從這里學的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié)，魯智深同學聰明了許多，其實是先小后大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風聲后又動員魯達當和尚，還管什么天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了!
魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯(lián)上!
儒林外史第四回讀后感篇四
讀了《西游記》，深有感觸，尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經歷讓人印象深刻，《西游記》較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。你是否在找正準備撰寫“西游記第四十四回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經九九八十一難去西方極樂世界取得真經的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經的過程中，他前后收了三個徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領高強。豬八戒-貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。
記得有次，我有個問題想要請教老師，但是我不敢，因為那個老師給我的第一印像就是很嚴厲，一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進了老師辦公室，老師當時在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下。”老師并沒有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點指責的語氣說：“怎么這么晚才來問我?學了都過了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴厲了。如果我當時沒有問老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢---是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
我最喜歡看的書就是《西游記》了。
西游記中，孫悟空變化多端，能騰云駕霧，神通廣大，這點毋庸置疑。但是，他有點急躁。比如，在三打白骨精時，孫悟空沒告訴唐三藏她是妖怪，就直接打下去了。
唐三藏誠心誠意，可是，他肉眼凡胎，不識妖怪。譬如，在打白骨精時，孫悟空每次一打，唐三藏就默默念起緊箍咒，還說悟空傷生。
豬八戒有點膽小怕事。見到妖怪時，他總想避一避。我覺得他有點可愛。在打黃風怪時，八戒說：“我們躲一躲吧……”并且，不管打什么妖怪，他總打不下手。
再來講講書里形形色色的妖怪吧。
白骨精很會動腦，是妖怪界里的ceo!前前后后變做婦女、小孩、老人，把唐三藏騙得團團轉。
黃風怪計謀多端，并且會用三味神風?？墒?，他到底是只老鼠精，逃不過靈吉菩薩的飛龍杖，也就是八爪金龍啊!
金、銀角大王的法器最多!他們兄弟倆有五件法寶，雖然拿不住孫悟空，但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來了各路神仙做救兵，才救出了唐三藏他們，最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
紅孩兒時妖怪界里年紀最小的，但本領一點都不差!他會用三味真火，連孫悟空都降不住他。最后，孫悟空只能請來了南海觀音，才把紅孩兒給降服了。
《西游記》中師徒四人經歷了九九八十一難，但妖怪們卻不只81個，每一個妖怪都不一樣。所以，我很佩服作者吳承恩的想象力，能把書寫得這么精彩，讓我愛不釋手。
八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護師父時對師父無微不至呀!不能否認，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點什么吧!確實，他總是一臉的大胡子，不會惹事生非，也沒什么個性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠都是挑著一根已經褪了色的破舊扁擔，拿著所有的行李，無聲無息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經這件事了。打個比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團體才得以排除萬難，取得真經，達到了最完美的結局。
相信看過《西游記》的'人，必須會對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨沒有騙過齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn)，為生命而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，可結果卻換來了被驅趕的下場。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻，必須讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到悲痛，我就是這其中的一員。
我是一個極不愛流淚的女孩，可是從小到大，每次看到孫悟空無奈離去的時候，我就會情不自禁地流下淚水。心中充滿了對唐僧的氣憤，對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情。此刻，我長大了，從這一章中，我明白了一個道理：眼見未必為實。
村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實，那么得善良，可實質卻是一個狡猾邪惡的妖怪，經過這件事，“眼見為實”這句古訓還真得讓人重新審視呢!尤其是在當今如此雜亂的社會，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。
應對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過現(xiàn)象看本質。要相信科學，現(xiàn)象真理。要明白，任何的謊言在科學面前都會自露馬腳，任何的欺騙在科學面前都會原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅信，每個人都會遠離虛偽，遠離欺騙。
《西游記》讓我看到了現(xiàn)實生活中的真實與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會我遇到任何事情，都要透過現(xiàn)象看本質。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。
在我看來，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大，只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧，被如來鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜，還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說是不容置疑的。但是，他為什么在三個徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關。他總是認為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結果他受的苦最多，還被唐僧數次趕回花果山。這說明，我們做事前都需要三思后而行，要創(chuàng)造一個良好的做事的氛圍，才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數不勝數，但他還沒有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經的路上多次誤解、錯怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經。
從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時候，應該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹立一個正確的人生目標，然后朝著這個目標前進，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應該經受磨礪，才會實現(xiàn)自己的目標。第二，在朝著目標前進的時候，我們要善于收取前人的經驗和教訓，盡可能把問題考慮的全面一些，這樣的話，我們的目標實現(xiàn)得會更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標實現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時總結，設立更高，更好的目標，才不會回到原點。
磨礪，是西游記的精華所在，也是我們人生的必修科目。
儒林外史第四回讀后感篇五
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳第四回讀后感作文，希望對大家能有所幫助。
“呔！潑賊哪里去？"每每想到這句話，我就會不由自主地想起那本《水滸傳》。
書中有著許許多多精彩刺激的章節(jié)，比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎，曾經害死三十多人命，可這個武松毫不畏懼，酒后獨自上了山崗，一頓拳腳，將這只兇猛的老虎活活打死了！你說厲害不厲害？我當時看到那，才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦！還有《魯智深倒拔楊柳垂》，當時魯智深還是我的第一個偶像呢！他就是力量的代表！水桶粗的樹都能被他連根拔起，多可怕呀！你想想，那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷，他倒好，徒手給連根拔起了，換做我恐怕連樹枝也折不下來吧！
讀完這本書后，我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書使我受益終生，也成就了現(xiàn)在我這個機智、活潑的男孩！
“赤日炎炎是火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心里如湯煮，公子王孫把扇搖?！贝蠹抑肋@首是詩出自哪里的嗎？我來告訴大家吧！這首詩是出自元代小說家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩。
昨天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，我一口讀完了這部宏篇巨制，那108位英雄武義高超，有智多星吳用，及時雨宋江，黑旋風李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧！你一定會被《水滸傳》中的文字所吸引的。
《水滸傳》故事情節(jié)，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
今年暑假，我讀了我國古代的四大名著之一《水滸傳》。
這本書講的是：人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
其中讓我最感興趣的一個故事——《景陽岡武松打猛虎》。武松覺得口渴，望見前面正好有個酒店。挑著一面招旗在門前，上班頭寫著五個字道：“三碗不過岡。”店主把三只碗，一雙筷子，一碟熟菜，放在武松面前，滿滿倒上一碗酒來。直到武松喝完第三碗酒，見店主不來倒酒，便敲桌子讓店主來倒酒。店主說：“我們這兒的酒，只要喝到三碗就會醉，過不得山岡?！蔽渌纱蠛鸬溃骸拔医o你銀子，你還不給我倒酒！”店主只好把酒端給武松。就這樣，武松一共喝了十八碗酒。
喝完了酒的武松醉醺醺的上了景陽岡，坐在一塊青石上休息。突然，那只大蟲子吼了一聲，武松嚇了一跳，趕緊用棍子打了這老虎五七十棍，終于把這只所謂的大蟲子打死了。
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發(fā)誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂。
梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會被認作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”?！爸摇本腕w現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷?！靶ⅰ斌w現(xiàn)在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上?！傲x”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫?？げ襁M留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會發(fā)現(xiàn)，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天?！被蛟S這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助。
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質，我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在?！皶x百遍，其義自見?！弊屛覀冏x好書，在書海中徜徉，在經典中感悟與成長。
《水滸傳》是由施耐庵寫成的。
文里有一百單八將，天星共三十六人，地煞星共七十二人。文里最不動腦的就是：（黑旋風）李逵、（花和尚）魯智深。最冤的是：誤入白虎堂的（豹子頭）林沖，醉酒寫反詩的宋江……這一個個都是頂天立地的好漢！我們都熟知（打虎英雄）武松。
他還有許多英勇的事跡，如斗殺西門慶為報仇；在快活林醉在蔣門神等。還有“豹子頭”林沖，原為東京八十萬禁軍的領頭。后被高俅陷害，誤入白虎堂。后雪夜上梁山！一百單八將好漢是多么英勇??！
他（她）們在旗上刺著“替天行道”這四個大字，讓我深有感觸！
《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
儒林外史第四回讀后感篇六
最近我們讀了章回體長篇小說《西游記》。書中主要講述了唐僧師徒四人往西天取經的故事，書里描繪了一個又一個豐滿多彩的人物形象：有心地善良，立場堅定的唐僧;有桀驁不馴，敢于反抗的孫悟空;有好吃懶做，目光短淺，但又忠勇善戰(zhàn)，知錯能改的豬八戒;有吃苦耐勞，任勞任怨的沙僧……其中我最喜歡的是桀驁不馴，敢做敢當的孫行者——孫悟空。
我最喜歡的是第三到第五回的“孫悟空闖地府勾銷生死薄”，“大鬧天宮與眾神斗法”的故事，我們可以從這些故事里體會到孫悟空那種桀驁不馴，敢于打破陳規(guī)與天斗爭的創(chuàng)新精神。
此外，我們還可以從書中的許多地方體會到生活的道理。比如第七回“五行山下定心猿”，從中不難體會出天道酬勤，善惡到頭終有報的道理。
又比如從第一二回“悟空求道路上艱難中”，也可以明白：任何本領，本事都不是天生的，都需要后期的學習，練習，天才也需要百分之九十九的汗水。
選唐僧吧，他雖然心地善良，立場堅定，但他畢竟是一個凡人，沒有火眼金睛，正因他心地善良，所以才更容易被騙，肯定無法到達西天。
選孫悟空吧，他雖然神通廣大，機智過人，有過人的本領，但他桀驁不馴，即使被限制住，也不會乖乖徒步走去西天。既然如此，佛祖就肯定不會交出真經。
再看看豬八戒，他忠勇善戰(zhàn)，淳樸憨厚，但它卻又貪戀女色，愛貪小便宜，耍小聰明，好吃懶做，見識短淺，一遇到困難就想放棄，必然到不了西天。
而沙僧則更不行了，雖然他忠心耿耿，任勞任怨，但他畢竟法力有限，恐怕剛到了青龍山大戰(zhàn)白骨精就失敗了。
因此，讀完西游記，我最大的收獲就是明白：團隊的力量是無窮的!
儒林外史第四回讀后感篇七
《西游記》這部經典的文學名著,已經在中國乃至世界上家喻戶曉了.我想不少文學家已經發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內容發(fā)表自己的觀點,只想對其中的人物談談自己的想法.
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人.豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣認為,他結合了大家的優(yōu)點,雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智,但是他也會不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會動真情.
在生活中,像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說是最少見的.為什么這么說呢?證據如下：
（二）除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動不動就說愛情,像豬八戒這種人就是再合適不過了.豬八戒這種人對愛情有責任感,并且會用真心去愛別人,他不像孫悟空那么寡情薄意.他的真情能感動別人,所以更能取得別人的信賴.俗話說,想要別人愛你,首先就要學會去愛別人.豬八戒已經學會了怎樣去愛人,所以他能獲得他人的愛.
（三）成年人也就包括年輕人,老人和中年人.他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的.但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚.我想會比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對自己負責,卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人.
豬八戒也許是個幽默,有責任心且值得信賴的人吧.這是我對他的印象.
儒林外史第四回讀后感篇八
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，讓他在佛堂里念經，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山，其實是先小后大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副對聯(lián)上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現(xiàn)在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過!
魯達三拳打死鎮(zhèn)關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現(xiàn)與當地財主趙員外聯(lián)姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名：“智深?！濒斨巧铍m身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
儒林外史第四回讀后感篇九
”儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀紅樓夢了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的.
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫.
儒林外史第四回讀后感篇十
《紅樓夢》作為中國的四大名著之一，不僅擁有豐厚的史料價值，而且具有極高的文學價值，紅樓夢充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第四回合的讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
紅樓夢是一部超越時空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車，就不結婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。
當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的`，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認真學習他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著，讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完，細細去品味。
《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學業(yè)，而且軟弱無能，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。
林黛玉是個多愁善感的人，她經常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》講述的是賈、王、史、薛四大家族，從興旺到鼎盛最后直至衰落的全部過程，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，指出了在封建社會時人們的古板和愚鈍，深度地刻畫了賈寶玉和林黛玉那悲催的令世人嘆息的愛情。在《紅樓夢》這本書中，人物的性格非常鮮明：賈寶玉癡情;林黛玉多愁善感;薛寶釵恪守本分;王熙鳳心狠手辣等等，正因為有這些人物的不同性格，才使文章的情節(jié)變得生動有趣。其文章中還多處用一些詩句來鋪墊人物最后的悲慘結局：“朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。曉籌不用雞人抱，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。”這鋪墊的就是林黛玉最后苦戀無果，抱恨而終的結局。此外，還有賈寶玉再看盡世間的悲歡離合后，對生活徹底絕望，出家當了和尚;薛寶釵因為她的恪守本分，最后守了活寡;王熙鳳機關算盡，反誤了卿卿性命。這四大家族曾一度蒙受皇恩“鮮花著錦，烈火烹油”，到頭來卻是個“樹倒猢猻散”。
《紅樓夢》對于眾多人物的成功塑造，是它突出的藝術成就。其中，作者還用元春、迎春、探春、惜春四姐妹名字的第一個字，組成了“原應嘆息”這更表現(xiàn)了作者的巧妙用心。在這本書中，我最喜歡的人物是林黛玉，她內惠外秀，有才有智，身上還有一種女子少有的英氣和書香氣質。她還有一張利害的嘴，說話心直口快，毫不留情，許多人認為這是她氣量狹小的表現(xiàn);但我認為，林黛玉不過是借機道出了事情的真相，她不喜歡這種寄人籬下被忽視的感覺，她也不想給“見人下菜碟”的奴才留面子，這更表現(xiàn)了她個性的耿直和純真。
看完了《紅樓夢》這本書，我收獲了許許多多，知道了什么是“金陵十二釵”，了解了什么是“木石前盟”等，可這其中還有許許多多的疑問，秦可卿的身世之謎，導致這四大家族衰落的導火索又是什么。我想，這也就是人們?yōu)槭裁从殖闪ⅰ凹t學會”的原因吧。
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論?！痹诨橐錾细v究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
儒林外史第四回讀后感篇十一
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被—迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說："讀萬卷書，行萬里路。"書讀多了總是有好處的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄。
"英雄"有許多不同的解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉"，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。我最喜歡的書要數《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們取得真經靠的什么？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產生了許多矛盾和誤解。
比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。
只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產生了很多矛盾，很多誤會。
儒林外史第四回讀后感篇十二
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品.其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中.
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的.”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說：“你啊,是從石頭里蹦出來的.”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案.因為我們每個人都是孫悟空.
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧.記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水.因為我知道,當時的我就是孫悟空.
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身.當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生.當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩.當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住.又封了個齊天大圣,還是沒有哄住.而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下.嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子.度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路.
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關.這就好像我們成長道路上布滿荊棘.最終,他們戰(zhàn)勝了難關,取得了勝利.“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過.而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功.
由此,我想到了我們的學習.學習就好像是要去取得真經.在學校里,有著形形色色的人.有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實.有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀.而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人.若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功.
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣.
儒林外史第四回讀后感篇十三
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說，設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場嶄新的噩夢，至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現(xiàn)實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見得會比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛的難度更大，阻力不僅來自社會，更主要來自人心本身，它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題，繁雜的新問題又在涌現(xiàn)，時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬物之靈長，但有時結解決一個難題，卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學，這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的時間還差很遠，人們仍在迷茫，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個懸念。
《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認，我們這個仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個時代漸行漸遠，早從書中不可彌補的疑難斷層開始，它已經在做這種反向運動。
儒林外史第四回讀后感篇十四
首先，從門子的角度?！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認”。想想十二三年前，那時的門子，還是個小沙彌，卻天天哄著香菱玩，對香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認得，可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人，卻是真正關心香菱，所以會“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子，也是個天真無邪的小沙彌吧，是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經成長為門子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。
其次，從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”，賈雨村倒未必這么看。話說，賈雨村不是已經重謝過甄家娘子了么？以雨村為人之現(xiàn)實，不會把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個理智而冷血的人。憑著理智，他可以較準的說出香菱的結局，“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度，未必及馮淵定情于一人者”；只是，即便是做了徇私枉法之事，他所能想到的，也僅僅是對不起皇上，而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。
再次，從馮淵的角度。一個“酷愛男風，最厭女子”的男人，為一個女子喪命，可見此女子的容貌氣質。而馮淵的容貌氣質，從馮淵相看過香菱，并付了銀子之后，香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文，說薛蟠的人“把個英蓮拖去”，我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”，對薛蟠則是被“拖去”，馮淵的形象，我們也可以大略估出。
最后，從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色，那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情？想想后文書中，薛蟠調戲柳湘蓮，其實是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物，后來知道湘蓮為人后，便不再有胡來的想法，而是與其結拜兄弟，并為其張羅成家；薛蟠不肖，卻真心疼愛妹妹，外出歸來也不忘給妹妹帶禮物；薛蟠好女色，卻沒有像賈珍賈蓉父子，不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來，通篇，薛蟠讓人無法原諒的，只有打死馮淵這一件事了——別說他搶走香菱，香菱是他買下的，他付了錢，而不是強搶。那么，薛蟠為什么會做下這種天理不容之事？為了香菱！因為他“見英蓮生得不俗，立意買他，又遇馮家來奪人，因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個大俗人眼中的“不俗”，再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事，卻在一出場就打死了人，不管因為什么原因，都證明他本身的心狠手辣。
從他人的故事反襯香菱，再從香菱的故事照見他人，第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。
儒林外史第四回讀后感篇十五
當細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為你們精心整理好的西游記第四回讀后感作文，希望能給你們帶來實質性的幫助。
《西游記》是我國四大名著之一，它的作者是明朝的吳承恩。主要寫了唐三藏。孫悟空。豬八戒。沙僧，師徒四人再去西天取經中遇到九九八十一難的故事。
唐三藏是個慈悲心腸。真假不分，一心向佛，救苦救難的人。孫悟空是個火眼金睛，嫉惡如仇，愛憎分明，對唐僧忠心耿耿的人。豬八戒是個貪吃貪睡，喜愛美女。又有一身好本領，幫助孫悟空多次打敗妖魔鬼怪，在取經的路上也做出了重要的貢獻。沙僧忠厚老成，一路上任勞任怨挑著重擔，戰(zhàn)斗中也很勇敢，保護唐僧取經。
西游記看完以后，我總的認識是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧師徒四人是奉了唐王之命從長安去天竺西天取經，一路多災多難，但是他們團結一心不怕困難，敢于吃苦，善惡分明，勇于斗爭，最終取得真經。
在今后的生活中，我要和同學們團結一心，克服各種困難，敢于做斗爭，要有知識，智慧把困難克服，只有堅定的信念，才能取得成功。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取真經的故事。這四人性格各異：石猴孫悟空他聰明機警、善惡分明；豬八戒好吃懶做、愛耍小聰明；沙僧腳踏實地，任勞任怨；而他們三人的師傅——唐僧誠實善良，一心向佛。師徒四人在西行取經途中遇到了九九八十一難，可師徒四人并沒有中途放棄而是不畏艱險、鍥而不舍地繼續(xù)前進。
這本書讓我明白了做事不能拖拖拉拉，也不能半途而廢，一味貪圖亨受是不行的，如果想享受就付出相等的時間與精力，天上是不會白白掉餡餅。以后我會把事情做完，絕對不半途而廢，寫作業(yè)時也不會貪圖速度，如果貪圖速度就在速度的前提下保證質量。
另外在這本書里擁有許許多多的歇后語：豬八戒照鏡子--里外不是人；豬八戒見高小姐—改換了頭面。除了歇后語還有許多名言警句，比如：世上無難事，只怕有心人；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我收獲頗豐。
暑假我看了四大名著中的其中一本叫《西游記》作者是明代的吳承恩這本書通過猴王出世，大鬧天宮等情節(jié)為線索交代了其出生、師承、本領、性情等；這本書主要講了唐僧師徒四人西天取經，師兄弟三人一路斬妖除魔，保護唐僧西行的經歷。
這本書中我最喜歡的是孫悟空。孫悟空由一塊仙石孕育。有一雙火眼金睛可以看穿妖魔鬼怪偽裝的技倆，一個筋斗云能翻十萬八千里，有七十二變，兵器是一根可隨意變大變小的如意金箍棒他占花果山為王，因大鬧天宮而被如來佛祖壓在五行山下五百年。他疾惡如仇、無所畏懼，天地都不怕有點自大。讀了這本書我知道為了心中的夢想，我們不要害怕困難，勇敢前進。要時刻保持清醒和理智，不能為表面現(xiàn)象級所蒙蔽。人生的路上總會有許多挫折，要不放棄，不拋棄的精神，才能取得成功。
今天，我又翻了我那本正版《西游記》。看里面有四位主要人物，他們的精神是那么可貴。《西游記》的作者吳承恩老先生，可以說，吳承恩老先生是把自己的真實感情投入到這個故事中。
孫悟空，他勇敢，大膽，如果唐僧失去了孫悟空，那么就會被妖怪吃掉。例如：三打白骨精。雖然白骨精狡猾，詭計多端，但還是逃不過孫悟空的火眼金睛，被孫悟空消滅了。豬八戒，雖然好吃懶做，但有一顆純潔的心，一路為唐僧牽馬、探路，也做了不少貢獻。
沙和尚，雖然沒有孫悟空那樣的本領，但一路上為唐僧挑著背著行禮，無怨無悔，為師傅唐僧遮風擋雨。唐僧，雖然沒有他那三個徒弟厲害，但他的心是善良的，無私幫助貧窮人家，也有一顆堅持不懈的心，一直堅持到西天取經后，才肯返回。
總之，他們四人的精神是值得我們學習的。
漫漫取經路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，也有師徒四人堅定的背影和永不停歇的腳步，讓我們體驗《西游記》中險境選出取經之旅?？廴诵南业墓适聲屛覀円豢跉庾x完。
其中，這些扣人心弦的故事中有一個故事讓我感受到很大的感受，那就是巜三打白骨精》這故事。在三打白骨精中，白骨精三次差點吃掉唐僧獲得永生，但這三次中都是孫悟空前來救場，但唐僧沒有感謝孫悟空，還說孫悟空這是做錯了事，說孫悟空是殺人要趕孫悟空，豬八戒還在跟著唐僧說孫悟空，原因就是孫悟空讓他少吃頓飯。還好沒有趕走，我心里想到原來孫悟空脾氣不好是因為唐僧和豬八戒。
有一天，我走在大路上看到了一個人，那一個人看自行車往下倒他連忙上去弄好。車主人看到后，卻說他在偷他的車，一旁的人說那個人的不好。車主人就好比唐僧，一旁的人就好比豬八戒。
這就是我的感受，有的事情就算是眼睛到了，也一定是真的嗎？
漫長的寒假期間，我讀了《西游記》這本名著，我非常喜歡這本書中的故事。
《西游記》的作者是吳承恩，書中主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的故事。最讓我感動的是師徒四人對夢想的堅守和執(zhí)著。書中的唐僧心中一直有個夢想——取得真經，為此他付出了許多努力。他在取經路上不怕風險，不懼妖怪，無論多么大的危險和困難，都沒有把他嚇倒，這是因為他始終相信心中的夢想一定會實現(xiàn)。同時，唐僧的三個徒弟一直跟隨保護著師傅。不管有多少妖魔鬼怪抓走師傅，他們還是冒著風險、義無反顧地去救師傅。因為他們心中也都懷有夢想，并且為了實現(xiàn)夢想，也都一直努力著。師徒四人雖然歷經磨難，但最終取得了真經，實現(xiàn)了自己的夢想。
《西游記》這本書使我明白了只要我們心中堅持夢想，勇往直前，永不放棄，夢想就一定可以實現(xiàn)。
讀《西游記》這本名著，我深有感觸，書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩為廣大讀者講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經歷了九九八十一難終于取得了真經的故事。
《西游記》是我國四大名著之一，這本書塑造了四大鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛，頑強執(zhí)著；孫悟空——正義大膽，本領高超；豬八戒——貪財好色，不失善心；沙僧——心地善良，安于天命。這四個人物各有特點，性格卻各不相同。其中，我最喜歡的人物便是孫悟空，他神通廣大，本領高超，一路保護唐僧成功取得真經，是我心中的大英雄。
我喜歡看很多書，如《一千零一夜》、《格林童話》……其中，我最喜歡看的書就是——《西游記》。
作為四大名著之一的《西游記》，共有65個妖魔鬼怪、66個人物。在這么多妖魔鬼怪和人物中，我最喜歡的人物就是天不怕地不怕、本領高超的美猴王——孫悟空，他智勇雙全，身手敏捷，那一雙火眼金睛，可真叫我佩服。
給我印象最深刻的故事是——真假難辨美猴王。一開始，悟空打死了一伙強盜，唐僧把它趕回了花果山。好個六耳獼猴，偏偏這時候過來攪局，六耳獼猴打了唐僧，還搶了行李，真的是刁滑奸詐?。⌒姨澴詈蠓鹱娣直娉隽苏婕?，唐僧這才知道誤會了悟空，師徒終于言歸于好，又重新踏上了取經之路。
苦心人，天不負。經過了九九八十一難的師徒四人終于取到真經，修成正果?！段饔斡洝犯嬖V我們：信念的城墻，能抵擋所有的困難。
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