教師讀書心得文章(匯總22篇)

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教師讀書心得文章(匯總22篇)
時(shí)間:2023-11-20 03:40:33     小編:XY字客

美麗的自然風(fēng)光使人心曠神怡,感受大自然的奇妙之處。通過總結(jié),我們可以找到自己的不足并制定改進(jìn)計(jì)劃。在這里,小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文,供大家參考,希望能幫助到大家的寫作。

教師讀書心得文章篇一

襲人轉(zhuǎn)過了頭,對于著寶玉輕輕一笑,黛玉看了寶玉一眼,寶玉也只一笑,何處的寶釵一句話沒說,只要些深意的看著,賈母笑的卻合沒有上嘴了。

林mm是嬌弱的,平和一笑,便足以讓寶玉充任護(hù)花青鳥使,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝往的桃花掩埋。而她從小與男子鬼混正在一同的寶哥哥,亦是陪著她一同看孤落漂蕩。

《紅樓夢》有兩年夜?fàn)I壘,一是寶釵,二是黛玉。

該當(dāng)說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思惟文明監(jiān)禁的女孩,文中也不說起她終究是否是愛好寶玉,只是昭示了賈府最高威望元春站正在了寶釵的一邊。沒人會(huì)在乎寶釵的定見,她以及寶玉同樣。只是封建貴族制的就義品。

寶玉出錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改正了罷?!币蚨粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)羽士。

林mm哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的朱顏良知。

賈寶玉最初怎樣說?他說:沒有改!打逝世也沒有改!

咱們對于《紅樓夢》停止細(xì)讀品嘗,就會(huì)發(fā)明“愿全國無情的都成為了家屬。”只是一個(gè)空洞而美妙的希望。

說究竟,唯其困難,仆人公的受難,更能凸顯寶黛二人戀愛的代價(jià)感。咱們其實(shí)不能過火的說誰對于誰錯(cuò)??墒牵蹅儾荒懿还┱J(rèn),它比名利,比款項(xiàng),比芳華都要緊張一點(diǎn)點(diǎn),未幾,就一點(diǎn)點(diǎn)。

襲人能夠說是外面最不幸的一個(gè)腳色,襲人是寶玉的通房丫頭,往后寶成全婚了,她也是有一席之地的。林黛玉偶然還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對于這事也是有觀點(diǎn)的。

當(dāng)我看到襲人開端正在人前挑撥離間,想讓黛玉搬進(jìn)來的時(shí)分,我從她身上看到了偉人簡單犯的缺點(diǎn),無私,脆弱,首鼠兩頭??伤摦?dāng)失掉體諒,由于沒有是差別情別人,便是沒有憐惜本人。

等咱們看到了紅樓的了局:黛玉的悲劇,寶玉的喜劇,寶釵的鬧劇。

我的意義是:假設(shè)有一種人生回宿能夠挑選,那末,逝世于悲傷,比活正在心如干枯沒有抽芽的昏暗糊口里,更合我意。

林黛玉那種“碧云天,黃花地”的憂愁,并非空洞無由的,好的豪情老是最靠近人類美的實(shí)質(zhì)。男子對于此的尋求要更偏偏執(zhí)些,必定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事通知了咱們:豪情是一種如斯稀缺的資本,除愛護(hù)保重,咱們別無它法。

教師讀書心得文章篇二

《誰動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后,并沒有任何猶豫,馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。這樣,他們的心態(tài)和心境才會(huì)更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非?,所以他們的遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處?,F(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的例子,在這次雅典奧運(yùn)會(huì)上異軍突起的菲爾普斯就是“勇于”的代表,年僅19歲,卻在這次奧運(yùn)游泳項(xiàng)目中已獲得了5枚金牌,2枚銅牌,在參加的7個(gè)項(xiàng)目中一一獲獎(jiǎng)。雖然許多人在嘲笑他在奧運(yùn)會(huì)前所跨下??诜Q:要一舉多得7枚或以上金牌,破世界紀(jì)錄。但大家有沒有認(rèn)真想過,他才19歲,一個(gè)只會(huì)為自己而活的年紀(jì),他卻勇于夸下???,他雖沒有破記錄,但他的實(shí)力足以在年的奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。他也勇于實(shí)現(xiàn),他成功的背后是無數(shù)個(gè)苦練游泳的日子。

魯濱遜也是一樣的,如果他沒有離開家,那么他的人生一定沒有那么精彩,在他的眼中就只有金錢,和過著“衣來伸手,飯來張口”的日子。他也就不會(huì)懂得用自己的雙手去制造東西,去捍衛(wèi)自己的家園,他勇于向世俗挑戰(zhàn):離家出走;他勇于和大自然斗爭:在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒;他勇于行動(dòng):在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉,舍身去救他——一個(gè)素不相識(shí)的人;他勇于追求:自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。

教師讀書心得文章篇三

初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自我孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。

讀完此書,作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長來思考的。

此書讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書,其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一齊讀書,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》?;氐郊液?,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本??吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時(shí)候,我真的感覺的的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時(shí)候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛上了閱讀。

二、愛在自僅僅是大道長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長,多一點(diǎn)耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長,相信是每個(gè)為人父母的的心聲。

讀完此書,收獲還不僅僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育上。

教師讀書心得文章篇四

近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

教師讀書心得文章篇五

學(xué)校為每位教師發(fā)了本《做一個(gè)幸福的教師》一書,拿到手中,一直沒時(shí)間細(xì)細(xì)閱讀,這兩天利用在家休息的時(shí)間認(rèn)真研讀了這本書,感受頗豐,受益匪淺。

在書的第二章節(jié)陶教授提出這個(gè)觀點(diǎn):讀書走向:取法乎上。讓我一下子幡然醒悟,我的讀書走向就向古人說的:取法乎中,得乎其下。自己閱讀的書目甚至在“下”的層面上。

想想確實(shí)如此,回首這么多年來自己所讀的書目基本全是小說類。在中學(xué)的時(shí)候曾偷偷地讀過金庸武俠小說,瓊瑤言情小說,也是看得津津有味,愛不釋手。到時(shí)了師范后也經(jīng)常去圖書館借書:《蹉跎歲月》、《八月桂花香》、《青春之歌》、《京華煙云》、等等全是小說類,不分年代,不分作者、不分優(yōu)劣,只要有書就行。后來姐姐也在焦作上學(xué),我就每周六都去她那里玩,她們屋里的姐妹們個(gè)個(gè)都是才女,她們班級的廣播稿都是姐姐完成的。在她們屋里的桌子上,床的里邊緣全是書,雜記,小說,名著經(jīng)典、古今中外,應(yīng)有盡有,她們還時(shí)不時(shí)寫上古雅小詩,引經(jīng)據(jù)典,一首首詩詞就躍然紙上,讓人驚嘆不已,佩服有加。在她們那里我看了《路遙作品精選集》、特別是《平凡的世界》、《穆斯林的葬禮》、《家春秋》、《塵埃落定》、《白鹿原》等等茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。我在每一本的小說里和主人公一起悲歡離合,一起潮起潮落。在那段時(shí)光里曾是最幸??鞓返臅r(shí)光啊。畢業(yè)了,在學(xué)校里晚上不怎么回家,為了打發(fā)無聊的時(shí)光,學(xué)校門口有個(gè)租書店,我就象如魚得水,把里面的現(xiàn)代小說看了個(gè)遍,官場上的、反腐的、打黑的、特別是海巖小說,池莉小說看得是如癡如醉,所有的課余時(shí)間大部分都用在這方面了?,F(xiàn)階段看了些紅色經(jīng)典,柳青精選集,孫梨精選集,王小波作品集??赐暌簿碗S手放過一邊了,了解一下大概故事情節(jié),在心里感慨一番而已,從沒分析過寫作手法,也沒有寫過讀后感、隨筆之類的??芍^是讀了很多,收獲得很少。

我雖然讀了這么多小說,對自己的生命意義的提升有什么幫助嗎?沒有,也沒有因閱讀而感悟出思想與智慧的飛躍。

我如今的讀書走向應(yīng)是取法乎上,得乎其中,你想想我們閱讀高口味的書得到的才是“中”呀。所以不要只現(xiàn)于愛好去漫無目的的讀書,不要因?yàn)椤扒槿ぁ保凇爸小?、“下”徘徊。而要讀經(jīng)典名著,讀高層次的書目,向大師們汲取智慧和思想,甚至與大師進(jìn)行心靈對話。猶久而久之,便會(huì)漸漸向大師靠近,自己的思想境界才會(huì)越來越高,在知識(shí)越來越豐富的時(shí)候,才能生成屬于自己的思想和智慧。才能拓寬自己生命的維度。

意識(shí)到這些之后,要擯棄趣味性的書籍,閱讀對自己有真正幫助的書籍,我想從現(xiàn)在開始,也許還不晚吧。努力讀書吧,努力讀好書吧。家里書柜里的經(jīng)典名著不在少數(shù),那就從今天開始吧,開始精神生命的另一個(gè)新天地,讓生活變得更加有意義吧。

教師讀書心得文章篇六

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

教師讀書心得文章篇七

假期里,我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,內(nèi)容簡短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)?,往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

一、拓展文本空白處——與文本角色對話。

文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去?!薄耙馕渡铋L地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的?!比绻闶球狎?,看著這群好奇的小甲蟲們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

教師讀書心得文章篇八

書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。朱熹也曾說過,“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思?!庇纱丝梢姡x書不在多,而在于是否讀的精。對于書,只有善讀,才能像蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子,我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

書,是打開知識(shí)大門的鑰匙,所以我們要像海綿吸水那樣,吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。

鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路,并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優(yōu)秀的自我,把握人生的關(guān)鍵點(diǎn),學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄,做人與處世的智慧以及有夢想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。

海倫·凱勒曾說,“當(dāng)一扇門關(guān)閉的時(shí)候,另一扇門就會(huì)打開。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門,從而對那道為我們敞開的門視而不見?!鄙顝膩聿粫?huì)是風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順的。無論是學(xué)習(xí),工作還是生活,我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問題。面對煩惱,面對問題,我們應(yīng)有直面的勇氣,更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書為指導(dǎo),讓其成為打開我們心扉的金鑰匙。《思路決定出路》一書教會(huì)了我如何在工作中最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢,克服自身的不足;教會(huì)了我如何把握人生的十字路口,譜寫美好而絢麗的人生華章;教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂觀的心態(tài)看世界。本書以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事:

了嗎?”“當(dāng)然沒做完,”我很掃興地咕噥著。母親說:“順手帶些焦炭回來,沒錯(cuò);專門去撿它,那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭,而是要看你帶回多少學(xué)問?!弊x高中時(shí),我迷上了“文學(xué)”,整天謀劃寫作,心思不在學(xué)業(yè)上,成績很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼,但總幻想著一鳴驚人,然后躲過高考,被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見報(bào)了。我興沖沖奔回家,送給母親看,她深深地嘆了一口氣:“你損失的,比得到的要多得多?!?/p>

大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中,我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上,首長否定了我們,他指出:在真實(shí)的戰(zhàn)場上,你們在勝利后的兩個(gè)小時(shí)內(nèi),就面臨全軍覆沒。第一,你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援;第二,非常嚴(yán)重的是你們在勝利后就昏了頭,居然沒有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

這則小故事給了我很大的啟示:很多時(shí)候,我們在為自己的“成功”而自得時(shí),事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功,不僅要看得到了什么,更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績,教學(xué)手段缺乏科學(xué)性,忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力,難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競爭,于此同時(shí),由于長期以來德育被忽視,許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線,對社會(huì)的危害自然可想而知了。

表面看來的成功,實(shí)在是充滿沉重代價(jià)的。

我們每天忙忙碌碌,很少停下來思考,很多事情都是想當(dāng)然地去做,往往忽略了怎么做才是最便捷的,忽略了怎么做才是最有果的,忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己,運(yùn)用我們心靈的力量,開發(fā)我們的潛能,不停地思考,不停地創(chuàng)新,才有光明的道路。

比大陸更廣闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是思路。換一種想法,會(huì)換一種心情;多一個(gè)思路,會(huì)多一種出路。

讀書給了我知識(shí),讀書給了我樂趣,讀書更給了我力量。讀書,讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事,讀書給了我最大的東西就是,“知識(shí),它豐富了我的大腦,增長我的見識(shí)?!?/p>

教師讀書心得文章篇九

最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

課余,我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:

案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

很長一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號,而絕不是評價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!

教師讀書心得文章篇十

作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,在11年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀懈咧杏⒄Z范文背誦有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

首先,要有一讀書心得體會(huì)范文顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。中國臺(tái)灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我讀書心得范文們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

教師讀書心得文章篇十一

利用假期時(shí)間,我拜讀了xx老師的《致青年教師》。書中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

懷揣夢想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在這些年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如xx先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。

作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起?!敖逃裏o小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

之于“青年教師”,“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無論是對學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!

xx老師的文字,讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!

教師讀書心得文章篇十二

總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了,近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。

作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。

教師讀書心得文章篇十三

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。

兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的`愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

俗話說"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,做為一名小學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

據(jù)了解,《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

"一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來!

教師讀書心得文章篇十四

一次無聊時(shí),隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻??戳艘粫?huì)以后,不禁后悔起來。后悔的是:一本這么好的.書天天在我臉前擺著,我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。

讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學(xué)生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評價(jià),我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設(shè)計(jì)他們的未來,應(yīng)該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著“究竟為了誰?”來反思自己??鬃痈嬲]我們一日要三省,從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思,做到自我批評。

當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí),我恍然大悟,教師的時(shí)間應(yīng)該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說,“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!弊x著讀著,頓覺眼前一亮,我突然明白了,為什么像應(yīng)彩云那些特級教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況,他們都能及時(shí)巧妙地做出引導(dǎo),讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料,積淀自己的內(nèi)涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識(shí),課堂才會(huì)有效。

《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書,這本書為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。

李澤厚說:學(xué)者,學(xué)為人也,論語讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán),實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實(shí)用理性之樞紐。

不妨換個(gè)角度來看孔子的這段話:

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。

大哉孔子,博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的快樂而已!

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實(shí)在是能夠快樂的事。何時(shí)共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

然而細(xì)細(xì)想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你:太陽再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響,打開一個(gè)塵封的春天。

人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時(shí)宜的,也是不被理解的。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,于是避人且避世。

勇敢一點(diǎn)的人,毀譽(yù)無動(dòng)乎中,榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。

孔子說:我不生氣!因?yàn)槲沂蔷?,君子坦蕩蕩,小人常戚戚?/p>

教師讀書心得文章篇十五

李澤厚說:學(xué)者,學(xué)為人也,論語讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán),實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實(shí)用理性之樞紐。

不妨換個(gè)角度來看孔子的這段話:

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。

大哉孔子,博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的快樂而已!

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實(shí)在是能夠快樂的事。何時(shí)共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

然而細(xì)細(xì)想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你:太陽再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響,打開一個(gè)塵封的春天。

人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時(shí)宜的,也是不被理解的。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,于是避人且避世。

勇敢一點(diǎn)的人,毀譽(yù)無動(dòng)乎中,榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。

孔子說:我不生氣!因?yàn)槲沂蔷樱犹故幨?,小人常戚戚?/p>

教師讀書心得文章篇十六

老子說:“授人以魚,不如授之以漁,授人以魚只救一時(shí)之及,授人以漁則可解一生之需?!蔽覀儗Υ嗽掝H有觸發(fā),可將之引申到教學(xué)過程中去:教師的職責(zé)不在于如何教,而在于教學(xué)生如何學(xué)。教師如果把學(xué)生當(dāng)作容器,只是一味地教,讓學(xué)生被動(dòng)地理解知識(shí),那就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,更不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。

陶行知先生亦認(rèn)為:教、學(xué)、做三者要合一。教,是引領(lǐng),是引導(dǎo),是為了學(xué),最終是為了不教。葉圣陶先生說:“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。”陶行知先生也以往說過:“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以,要授之以法,言之以理,疏之以術(shù),導(dǎo)之以行,引之以情,道之以德。《說文解字》曰:“學(xué),覺悟也。”學(xué),是對教過程的理解和體悟,是教的終極目的。做,是為了鞏固學(xué)的成果,是教與學(xué)的反饋,是情感態(tài)度和價(jià)值觀體驗(yàn)的過程,是聯(lián)系實(shí)際的過程,也是檢驗(yàn)教與學(xué)的正確與否的過程。這個(gè)過程從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍。認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因?yàn)椋簝H有經(jīng)過第二次飛躍,才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造。僅有經(jīng)過第二次飛躍,是理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去,才能使之得到檢驗(yàn),豐富和發(fā)展。

教、學(xué)、做三者是學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)知識(shí)、掌握知識(shí)、發(fā)展知識(shí)的過程,它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是:經(jīng)過認(rèn)知、體驗(yàn)、實(shí)踐,促進(jìn)感悟,使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的主體認(rèn)知和行為的過程。所以,教師的職責(zé)不在教,而在教學(xué)生學(xué);教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來;教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò),并且要將自我的學(xué)問聯(lián)系起來。概而言之,教師的職責(zé)在于教學(xué)生如何學(xué),教法必須貼合學(xué)法,做到邊教邊學(xué)。其實(shí),教師僅有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)本事,才能“探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿”?!耙?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”所以,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)本事比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種本事,即使離開了教師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識(shí)。

當(dāng)今是知識(shí)爆炸時(shí)代,知識(shí)更新猶如快馬加鞭,一日千里,教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí),更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因而“授之以魚,不如授之以漁”。學(xué)生僅有不斷地充電、加油、完善、更新,才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì),此乃當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。

“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論,也是教學(xué)論,其含義極其豐富。主要體此刻兩個(gè)方面:首先,“它是生活的說明?!碧招兄f:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)?!薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說,做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教,乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué),方是實(shí)學(xué)?!薄皬膹V義的教育觀點(diǎn)看,先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別?!瓡?huì)的教人,不會(huì)的跟人學(xué),是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。所以,教學(xué)做是合一的?!逼浯?,它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。所以,教學(xué)做是以做為中心的,因而做是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“教學(xué)做合一”,是理論聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展。它改變了教師只管教,學(xué)生只管學(xué)的分割狀況,改變了學(xué)生從屬于書本,是讀書的現(xiàn)象,改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的進(jìn)取性,體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合,以生活為中心進(jìn)行教學(xué),為了解決生活中提出的問題而去學(xué),教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心,實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想,在教育的目的上,保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展,有利于培養(yǎng)首腦并用,體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的新一代人才。

陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們教育工作者來說,我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想,以服務(wù)于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》,它猶如黎明的曙光,引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū),走向光明。學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。

“生活即教育”,是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不包含教育的意義?!边@就是說,生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,因而生活是活生生的,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都源于生活,都源于生活實(shí)踐,知識(shí)的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的,所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。所以,生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上誕生的,是單純知識(shí)教育的對立物。

其實(shí),“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系,所以,陶行知先生提倡“生活即教育”的思想,這就是說,生活是無窮無盡的,知識(shí)也是無窮無盡的,活到老,學(xué)到老。所以,陶行知先生一針見血地指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這就是說,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。僅有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說教。歸根結(jié)底則是一句話:“生活即教育”是人類社會(huì)原本就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種.種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種.種生活中進(jìn)行。所以,教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑,還要教他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話,讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。他把生活教育提高到這么一個(gè)嶄新的高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念,開發(fā)校本課程,研究有效教學(xué)的今日,我們回顧陶行知先生的話,領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合實(shí)踐與理論的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。

“生活即教育”,是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”,教育即“人的心智,才能的不斷增長和完善,教育是對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造?!倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想,是脫離客觀實(shí)際的唯心主義的教育思想,而陶行知認(rèn)為“生活即教育,是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi),這是極有力量的?!笔菍?shí)踐與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想,是實(shí)事求是的教育思想。

陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育?!边@就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?!吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么,我們就教育什么;社會(huì)需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過面包生活,受面包的教育。學(xué)生需要戀愛,那么我們就對學(xué)生進(jìn)行戀愛教育,學(xué)生進(jìn)入青春期,就對學(xué)生進(jìn)行青春期教育。“生活教育”能夠找到現(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的知識(shí),學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識(shí)的教師。

所以,我們在平時(shí)的教學(xué)中,要進(jìn)取創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的資料進(jìn)行教學(xué),善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,學(xué)生從“活”的書中能感受生活,感受生命?!皫熣?,傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學(xué)生知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)像一個(gè)有能源支持的火炬,像一個(gè)有生命的蠟燭,在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自我,使自我有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為黨的教育事業(yè),為祖國的教育事業(yè),為人民的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈,指引我們繼續(xù)奮行,引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,也是“教學(xué)做合一”的最高境界,僅有愛其生,才會(huì)親其師,信其道?!盁釔勖恳粋€(gè)學(xué)生”,是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄?。然而在教學(xué)中,教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn),甚至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開心歡樂,均不為教師所關(guān)心。我們無論在教學(xué)資料的選擇上,還是在教學(xué)方法的采用上,都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展,因?yàn)榍楦谢顒?dòng)的中心是愛,愛是人類的永恒話題,教育的本質(zhì)是人與人的溝通,人與人的交流,聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛,愛是每一位學(xué)生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認(rèn)為,人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性,主要調(diào)控人的物質(zhì)需求,而精神的追求則指向主體的存在被社會(huì)所認(rèn)可和肯定。所以,我們要“用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否可愛;用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否聰明。”馬克思主義認(rèn)為,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的生命是由自然生命、社會(huì)生命、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)當(dāng)把育愛與教真有機(jī)地整合起來,其終極價(jià)值是使人真正成為有自然情感、社會(huì)情感、精神情感的人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使受教育者富有“愛滿天下”的人,熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識(shí)、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會(huì)、熱愛人類,熱愛事業(yè)、熱愛生活。僅有育愛,才會(huì)使受教育者動(dòng)之以情、曉之以理,才會(huì)自覺去求取真知,追求真理,學(xué)做真人,踐行真事。

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言?!皭邸笔翘障壬簧I(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流,是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué)。陶行知先生說得好:“處處是創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!苯處熀蛯W(xué)生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教師把書本知識(shí)傳授給學(xué)生,更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成。在教學(xué)實(shí)踐中,我們要激發(fā)愛的情感,經(jīng)常深入學(xué)生中間,進(jìn)行師生互動(dòng),充當(dāng)學(xué)生的一員,與他們交流、溝通、合作、互動(dòng),讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn),成為課堂學(xué)習(xí)的主人。作為教師,我們在人生的教學(xué)道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

我們深深感到,愛心是人間最真摯的感情,也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。播下愛的種子,“被陽光照耀的地方才是溫暖的,被師愛撒播的眼睛才是明亮的?!弊鳛橐幻逃?,自我心中應(yīng)當(dāng)充滿愛的陽光,把愛的種子播種在泥土里,讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水,能夠穿頑石;清泉,能夠潤心田;愛心,能夠撥心弦。愛是雨露,她能滋潤人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻(xiàn),她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個(gè)人都需要愛,期望得到愛的滋潤,愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!蔽覀儺?dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

教師是陽光下最光輝的職業(yè),擔(dān)負(fù)著黨的教育重任,我相信,只要對學(xué)生有愛、有信任,心甘情愿地付出,默默地耕耘,一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生,不斷提高自我的知識(shí)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平,努力使自我成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師,成為學(xué)生的一頭源遠(yuǎn)流長的“活源頭”,用自我的愛編織著學(xué)生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做好自我的本職工作,關(guān)心、愛護(hù)、尊重每一位學(xué)生,用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力,為托起明天的太陽而奮斗不息!

教師讀書心得文章篇十七

本學(xué)期,我認(rèn)真讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書,這本書寫得很實(shí)在,里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出了李鎮(zhèn)西老師在班主任工作上的無窮智慧。

對于我而言,要學(xué)他的“科學(xué)民主地管理班級,努力走進(jìn)學(xué)生的心靈”。我曾擔(dān)任了20多年的班主任,雖說在常規(guī)工作方面應(yīng)該是得心應(yīng)手,但是如何處理好繁雜瑣碎的常規(guī)管理工作,如何把一件件小事做出藝術(shù)來,這是我工作20余年以來不變的追求。

現(xiàn)在推廣素質(zhì)教育,所謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的教師,首先一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。從他的教學(xué)中,感受最深的是:他不僅僅是在教書,而更多是在育人,教會(huì)本領(lǐng)。

李鎮(zhèn)西先生說:在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí),才能使學(xué)生成長為有智慧的人。

平時(shí)在校,孩子經(jīng)常犯錯(cuò)誤。但是大多數(shù)班主任會(huì)氣急敗壞地將孩子數(shù)落一番。但是,你有沒有想過:這樣做有用嗎?所以我學(xué)會(huì)了放平心態(tài),找準(zhǔn)教育的契機(jī)。在成長的過程中,哪個(gè)人不犯錯(cuò)誤呢?關(guān)鍵是要區(qū)分錯(cuò)誤的類型,找好教育的切入點(diǎn),對瑣碎小事處理的過程,也是對學(xué)生良好習(xí)慣和健康人格培養(yǎng)的過程。

談到教育的契機(jī),我又自然而然地聯(lián)想到:班主任的工作重點(diǎn)要突出,不能眉毛胡子一起抓。新的學(xué)期剛開始,許多學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)無憂無慮的寒假生活向開學(xué)后緊張的學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)生了鮮明反差并導(dǎo)致的心理和身體一系列問題,盡管開學(xué)了,還有部分學(xué)生仍沉迷于舒適自在的假期生活中,注意力降低,疲勞、迷惘、膽怯;有的學(xué)生因上學(xué)期的不專心學(xué)習(xí)而導(dǎo)致這次成績較差而產(chǎn)生自卑心理,因此更加討厭學(xué)習(xí),如果不能及時(shí)有效地調(diào)整心態(tài),收拾心情,學(xué)生將會(huì)在開學(xué)的一段時(shí)間內(nèi)情緒低落。如何盡快讓學(xué)生收心,做好學(xué)生假期向?qū)W期的過渡,讓學(xué)生贏在新學(xué)期的起點(diǎn)上,是班主任一項(xiàng)十分重要的工作。

找出了工作的重點(diǎn),接下來就是要把這項(xiàng)工作夯實(shí),花上大量的精力,去好好處理,解決一個(gè)是一個(gè),由此及彼,擴(kuò)大戰(zhàn)果,情況就不一樣了。對于學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)做到,培養(yǎng)一個(gè),鞏固一個(gè)。切忌蜻蜓點(diǎn)水,虎頭蛇尾。

實(shí)踐出真知。我們必須在常規(guī)工作中學(xué)會(huì)常規(guī)工作的方法和智慧。這樣班主任工作的路就會(huì)越來越寬??赐辍蹲鲎詈玫陌嘀魅巍愤@本書中,李鎮(zhèn)西老師以優(yōu)美的文筆與才華折服了我;以細(xì)膩、認(rèn)真的精神感動(dòng)著我!做一名人民教師,身上應(yīng)該多一些書生氣,多一些書卷氣;多一些書香氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者,生命將更加精彩。

教師讀書心得文章篇十八

這學(xué)期初,學(xué)校給我們每個(gè)主科老師發(fā)了一本《一線教師》,利用課余閑暇時(shí)間,仔細(xì)品讀了一番。

書中所記錄的故事,一個(gè)個(gè)像是發(fā)生在我們身邊的事,管大用自己積極的態(tài)度告訴我們,其實(shí)一線教師可以不用抱怨,其實(shí)一線教師可以很幸福。關(guān)鍵是我們用什么樣的心態(tài)來認(rèn)識(shí)教師這個(gè)工作,又是用什么樣的心態(tài)來面對我們不可避免的這些繁瑣事。

管老師用自己的經(jīng)歷告訴我們,一線教師的工作繁瑣,碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細(xì)心”的道理就能解決的,更需要用教育智慧去化解學(xué)生各種各樣的問題。同樣是站在一線,同樣是教書育人,管老師卻能做得如此精彩。想想平時(shí)的自己,缺少的是對教育的反思,缺少對教育的耐心,缺少對教育的孜孜以求,缺少對教育的熱愛,所以我們平凡。

在今后的教學(xué)路上,我也將會(huì)學(xué)著管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學(xué)當(dāng)中的種種問題,做一位幸福的老師。

教師讀書心得文章篇十九

我在隨便翻看書時(shí),看到了一篇文章,感觸很深。

一個(gè)人或者一件事,如果堅(jiān)持的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價(jià),那么放棄也是一種理智。其實(shí),很多時(shí)候生活并不需要無休無止的堅(jiān)持與執(zhí)著。這篇文章講的是意大利的一位傳奇人物——貝利尼,他曾獨(dú)自一人劃船橫渡大西洋和地中海,并兩次乘雪橇穿越北美的阿拉斯加半島。有一次他要獨(dú)自一人在十個(gè)月內(nèi)橫渡太平洋,在離目的地還有65海里時(shí),海上刮起了大風(fēng),這時(shí),貝利尼選擇了放棄,因?yàn)樗纳眢w已經(jīng)達(dá)到了極限,而氣象部門又預(yù)計(jì)未來兩天的天氣將會(huì)更糟糕。人們都認(rèn)為貝利尼失敗了,但是如果他不放棄的話,那才是一種愚蠢的行為。與其在期待中成為死去的英雄,不如選擇放棄。因?yàn)榉艞壊⒉灰馕吨。浅晒Φ拈_始。

由這個(gè)故事我聯(lián)想到自己。我一直覺得,小學(xué)的知識(shí)是最基礎(chǔ)的,在生活中也是最常用的,所以我一直堅(jiān)持著不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)的承諾。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),有時(shí)候自己和學(xué)生都很辛苦。

沖沖班有個(gè)男孩子名叫岑浩杰,三門功課都比較吃力。而我們語數(shù)英三位老師都比較有責(zé)任心,一心希望他能多學(xué)點(diǎn)。其中還有很大一部分是私心,為了減少一個(gè)不及格的人數(shù),為了提高班級的及格率,我們都死死地抓住了他。他在校的時(shí)間就像一個(gè)陀螺,在三個(gè)老師之間不停地旋轉(zhuǎn)。每天中午午飯后,沒有老師在教室的一點(diǎn)時(shí)間是他最快樂的時(shí)光。但是好景不長,過點(diǎn)時(shí)間總會(huì)有老師去教室,那時(shí)他只能垂頭喪氣地溜回教室,然后就被老師叫到了前面,背書、訂正。他每門功課都負(fù)債累累,雖然我們都為他進(jìn)行了無數(shù)次的壓縮,已經(jīng)壓縮到了極點(diǎn),但是他還是壓縮不了。有時(shí)候三位老師一齊在教室時(shí),他都是一臉愁容,一邊補(bǔ)著一位老師的作業(yè),一邊用余光瞥另外一位老師。當(dāng)他剛完成一位老師的任務(wù),氣還沒有喘一下馬上又會(huì)被另外一位老師叫走。我看他除了痛苦還是痛苦。

這就是我們老師所希望看到的嗎?有時(shí)我真不知道這樣做到底是為了學(xué)生還是為了自己。有時(shí)候我覺得學(xué)生少學(xué)一點(diǎn)又能怎么樣呢?我們死抓硬抓的后果就是導(dǎo)致孩子厭學(xué)。在掙扎了好久之后我選擇了放棄。用我的放棄換回孩子的快樂。

在接下來的日子里,我對他的要求就是課上認(rèn)真聽,能懂多少是多少,偶爾讓他跟讀跟讀。作業(yè)也是能做多少是多少,他高興愿意自己來背書了,歡迎。他忙于其他課程或自己不愿意來背不勉強(qiáng)。其實(shí)對我來說這并不意味著真正地放棄,我盡量做到至少讓他覺得老師沒有放棄他。很多人或事或物,只要能持久堅(jiān)持,或多或少都是可以得到一些回報(bào),只是世界之大,選擇的空間是何其之大,當(dāng)堅(jiān)持的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價(jià)之時(shí),那放棄更是一種堅(jiān)持,一種正確的堅(jiān)持。真的,一直堅(jiān)持未必就是一件好事,有時(shí)候要試著學(xué)會(huì)放棄,因?yàn)榉艞売袝r(shí)也是一種堅(jiān)持。

教師讀書心得文章篇二十

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書心得了!那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的教師讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀書心得教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個(gè)人,他有自己的喜怒哀樂,有自己的油鹽醬醋,他必須作好一個(gè)人,一個(gè)能影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成,教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。

教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功,同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功,教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝,讓自己多才多藝,精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。

教師要達(dá)到上述的境界,最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對話,是教師成長的基本條件,是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會(huì)變化,培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化?,F(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)是用我們這個(gè)時(shí)代的語言和案例與過去的大師對話而已。

教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng),教師智慧的源頭,也是情感與意志的.沖擊與交流,塑造人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,讓教師更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。

那么,教師應(yīng)該怎樣讀書呢?我認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書,應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:

新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行,不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出,但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中,有時(shí)也有改革的念頭,但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案,照著別人的套路前行。這種想法是不行的,課程改革不會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校,每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下,立足于自身實(shí)際,通過讀書與實(shí)踐,摸索出富有地方特色的改革方案,沒有獨(dú)立思考是搞不出來的。所以說,每一名教師在讀書時(shí)都要做思考者、思想者,不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時(shí)間學(xué)習(xí),騰出時(shí)間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級學(xué)校要改變對教師的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),只是勤奮工作,而缺乏創(chuàng)新,沒有思想的教師不能評為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺(tái)”,如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動(dòng),引導(dǎo)教師多看書,多思考,多動(dòng)筆。只有這樣,一線教師中才會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。從理論上講,教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個(gè)層面:一是學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育知識(shí)的廣博精深和技能的熟練程度,這就要求我們通過讀書去積累、去總結(jié);二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認(rèn)識(shí)和提高,是建立在對教師自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上,特別是借助于教育理論觀點(diǎn)下的案例解讀,這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個(gè)性的教育實(shí)踐的見解與創(chuàng)意;三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更為重要的,是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程,教師專業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個(gè)不斷深化的過程。

讀書在一定程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂趣,而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂,我們才會(huì)主動(dòng)去讀書。會(huì)象一??释砷L的種子一樣努力的在書中吸取知識(shí)的營養(yǎng),而書在我們眼中也不是一個(gè)枯燥乏味的印滿文字的厚本子,而是個(gè)充滿知識(shí)的阿里巴巴的山洞?!m然不能說,讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂,但卻可以說,讀書改變了我們的生活,創(chuàng)造了我們生命的喜悅!

在讀書中學(xué)會(huì)與壓力相處,學(xué)會(huì)在讀書中款待自己的心靈,一本書,一杯清茶,靜靜的回歸自我,遠(yuǎn)離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐,去關(guān)心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會(huì)!

教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生,他實(shí)際上就將會(huì)有一個(gè)什么樣的人生。美國著名作家弗格森說:“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或曉之以理,我們都不能替別人打開這扇門?!苯處煹某砷L之門只能由教師個(gè)人打開,別人是無能為力的。讓我們自己打開書本,打開自己的成長之門,走向人生發(fā)展的最高境界吧!

“吾生也有涯,而知也無涯”,在工作中,個(gè)人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變,書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!但不管怎樣,必讀書、書必讀!當(dāng)我行路艱難時(shí),我需要讀書、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新;而行路順暢時(shí),我時(shí)刻提醒自己,行路艱難甚至無路可走的情形隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)……于是,我對自己說“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧!讓讀書成為習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為生存的方式!

教師讀書心得文章篇二十一

假期間拜讀了李希貴校長的《學(xué)生第一》,其實(shí)在次之前看過他的《學(xué)生第二》,原以為是噱頭或只是再版,但深入閱讀后才發(fā)現(xiàn),雖然書名僅差一個(gè)字,但內(nèi)容卻相差十萬八千里。一個(gè)是管理學(xué)范疇,一個(gè)是教育學(xué)范疇,兩種不同的角度、生動(dòng)詳實(shí)的案例讓我愛不釋手、腦洞大開。

很喜歡書中關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)趨勢的描述:他們自信、陽光、勇于擔(dān)當(dāng),有著寬厚的肩膀;他們睿智機(jī)敏、縱橫捭闔,有著智慧的韜略;他們熱情友好,樂于助人,有著仁愛的情懷。

在強(qiáng)調(diào)完生第一的同時(shí),李希貴校長關(guān)于教師重要地位的一段闡述,讓我們看后很為之動(dòng)容,他讓我感受到全天下所有教師簡單樸質(zhì)的教育情懷:在每個(gè)故事背后,其實(shí)都有我們有意回避的偉大的老師們,他們的鞠躬盡瘁、他們的甘為人梯以及他們的匠心獨(dú)運(yùn),時(shí)刻在影響著我們的孩子們。老師們實(shí)在是太棒了,他們用今天的辛勞塑造者我們民族的明天和希望。

這本書我用的不到一下午時(shí)間翻閱完畢,不僅因?yàn)樗鼒D文并茂從感官上愉悅了我的身心,更重要的是,書里提供的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,很多是我見所未見、聞所未聞的。我們一直強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的國際視野、名族情懷,曾經(jīng)一直苦于找不到合適的活動(dòng),多次閱讀后,腦洞大開,根據(jù)自己閱讀體驗(yàn)和實(shí)際工作的需要,我將書中的一些活動(dòng)進(jìn)行了簡單的分類匯總,一番整理后,此時(shí)的實(shí)用和參考價(jià)值倍增。

《開學(xué)第一課》現(xiàn)在已成為學(xué)校開學(xué)第一天的必將課程,很多時(shí)候,開學(xué)第一課已經(jīng)不再是時(shí)間的標(biāo)記,而是新習(xí)慣的培養(yǎng)、新風(fēng)尚的引領(lǐng)、新征程的起航。由于很多時(shí)候由于形式陳舊、內(nèi)容缺乏新意,很多學(xué)校都沒能充分讀利用好《開學(xué)第一課》因有的實(shí)效。

在看完十一中的《開學(xué)護(hù)照》一文時(shí),我恨不得立刻開學(xué)在班級或年級小范圍地嘗試一番。很喜歡他們護(hù)照的設(shè)計(jì),它不僅是工具同時(shí)也是學(xué)校文化的載體:春華綠、銀鷹灰、秋實(shí)黃、太空藍(lán)、大地黑、國旗紅。每本護(hù)照都依照游戲通關(guān)的模式,為學(xué)生設(shè)定了諸多關(guān)卡,完成一項(xiàng)便可獲得通關(guān)標(biāo)示進(jìn)入下一環(huán)節(jié),不管是校長手機(jī)號、10教師的簽名還是同學(xué)之間的簽名、家長寄語,每項(xiàng)都充滿滿滿的正能量,正如李希貴校長描述的那樣,在九月明媚的陽光里,所有人都動(dòng)起來了,新學(xué)期的笑容張放在每位師生的臉上。試想一下,當(dāng)校園處處都是您好,時(shí)時(shí)都有微笑,這里的學(xué)生,想“自閉”都難!

此外《校園潑水節(jié)》也是我極其羨慕心之神往的一個(gè)活動(dòng),單看圖片覺得他們是在嚴(yán)重浪費(fèi)水資源,可隨著內(nèi)容的推進(jìn),潑水節(jié)的各種妙處,便如雨后春筍般一個(gè)個(gè)地冒出來。沒有長幼尊卑的互相潑水,大大增進(jìn)了師生、生生的關(guān)系。潑水,曾經(jīng)是一種帶有攻擊性的行為,可當(dāng)水被賦予新的含義之后,大家便開始甘當(dāng)“落湯雞”,比如:“幸運(yùn)之水”,給朋友帶來好運(yùn);吉祥之水,給同伴帶去吉祥;獎(jiǎng)賞之水,給同學(xué)增加鼓勵(lì),健康之水,給好友帶去活力;友誼之水,讓友誼天長地久。最有趣的就是同學(xué)們頭頂臉盆等待校長送“祝福”那張圖片,或許他們和我看到此圖時(shí)的心情一樣:讓潑水來的更猛烈些吧!

自習(xí)室里學(xué)生每一次精心的研討,每一項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)的開展,昭示了學(xué)生們的青春活力;

“校園機(jī)會(huì)榜”既給學(xué)生提供了參與學(xué)校日程管理工作的機(jī)會(huì),更是一種全新的成長體驗(yàn),是展示和錘煉學(xué)生能力的舞臺(tái)。

縱觀發(fā)生在校園里的66個(gè)精彩故事,感動(dòng)于李校長對待學(xué)生的尊重。很喜他說的這樣一句話:“只有認(rèn)真傾聽,才能產(chǎn)生好的想法;也只有認(rèn)真傾聽,才能讓學(xué)生產(chǎn)生更多更好的想法?!彼倪@句話讓我明白十一中的成功在于學(xué)生,老師的洗耳恭聽幫孩子們打開了話匣子、樹立了自信、展開了想象,這才是真正的學(xué)生第一。最后用李希貴校長的一段話結(jié)尾,以君共勉。

教師讀書心得文章篇二十二

近代教育家陶行知曾說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!睍墙處煹牡谝缓粑?,作為教師,既要為自己讀書,也要為學(xué)生讀書。這個(gè)寒假,日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書》走進(jìn)了我的閱讀生活。

這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于,反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個(gè)重要命題——教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶<?。這是因?yàn)?,“教師的工作既有匠人的一面,也有專家的一面。作為匠人,教師的世界是由‘熟練的技能’、‘?jīng)驗(yàn)’、‘直覺或秘訣’構(gòu)成的;而作為專家,教師的世界則是由‘科學(xué)的專業(yè)知識(shí)’、‘技術(shù)’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構(gòu)成的。另外,匠人是通過‘模仿’與‘修煉’來學(xué)習(xí)的,而專家則通過‘反思’與‘研究’來學(xué)習(xí)”。

教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變,構(gòu)成實(shí)踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此,關(guān)鍵不在于將專業(yè)的狹隘的理論與技術(shù)應(yīng)用于實(shí)踐,而是在復(fù)雜的情境中,以“反思中行動(dòng),行為中反思”這一實(shí)踐性認(rèn)識(shí)論作為基礎(chǔ),基于經(jīng)驗(yàn)的智慧與廣泛的知見,同復(fù)雜難解的問題展開格斗。所謂“好教師”,不是沒有問題的教師,而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師,不是教育實(shí)踐家;僅僅有空洞理論的教師,不是教育實(shí)踐家;僅僅靠單打獨(dú)斗的教師,不是教育實(shí)踐家;僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計(jì),難以造就教育實(shí)踐家。

貫穿全書的一根思想紅線是,強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會(huì)里教師的專家形象要從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”,擁有“反思性實(shí)踐者”的涵養(yǎng)。這是因?yàn)?,今日學(xué)校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與反思為中心,因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”。

作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽上。一方面‘傾聽’這一被動(dòng)行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過傾聽兒童的言語或緘默的聲音、傾聽教材中隱性的聲音、傾聽自己內(nèi)心的聲音~教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過傾聽~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~形成課堂中對話式的交流~提升自身的工作。不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法,與他們心心相印,應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地相互傾聽的教室”。尊重學(xué)生的個(gè)性,就要蹲下來傾聽學(xué)生的聲音,理解他們的語言,走進(jìn)他們的情感。我總覺得我的傾聽與講課同等重要,所以我愿意切實(shí)關(guān)注學(xué)生有聲的或是無聲的語言,讓自己躁動(dòng)不安的心平靜下來。

佐藤學(xué)教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過程中能夠遵循以下三種規(guī)范:其一~注重對每位兒童的尊重,其二~關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性,其三~注重自身的教育哲學(xué)。

他指出~以上三條中關(guān)注其中一條還是容易做到的~不過這樣的教師無論作為匠人還是專家都是不夠格的。而在日常的實(shí)踐中同時(shí)貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。

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