心得體會(huì)可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確，表達(dá)清晰，避免夸夸其談或空泛的陳述?，F(xiàn)在請(qǐng)大家關(guān)注以下心得體會(huì)范文，或許能夠給您帶來(lái)一些新的思考。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇一
_提出：“建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，實(shí)行最嚴(yán)格的源頭保護(hù)制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度，用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。”這對(duì)于全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利，乃至整個(gè)人類(lèi)擺脫環(huán)境危機(jī)、解決發(fā)展的不可持續(xù)困局都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
_將生態(tài)文明與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)文明的建設(shè)并列，以“五位一體”總布局凸顯五個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)不可人為分割、需要協(xié)同推進(jìn)和諧發(fā)展。_報(bào)告還以建設(shè)“美麗中國(guó)”作為對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的期許，這無(wú)疑是一個(gè)非常美好的愿景。建設(shè)“美麗中國(guó)”，不是消極地回歸雞犬相聞的浪漫田園，而是要將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)起來(lái)，以積極的態(tài)度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。這就是說(shuō)，我們必須從單純重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境并重;從環(huán)保滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向環(huán)保與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并行;從主要通過(guò)行政辦法保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)向綜合性地運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政辦法，建立“系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系”來(lái)保護(hù)環(huán)境。如果這些轉(zhuǎn)變不能夠到位，如果生態(tài)文明制度體系建設(shè)落實(shí)不到位，那么，“五位一體”的布局就會(huì)落空，“美麗中國(guó)”的愿景也會(huì)落空。為此，_將生態(tài)文明建設(shè)置于更為重要的制度體系位置，必須建立系統(tǒng)和完整的生態(tài)文明制度體系，包括源頭保護(hù)制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度，用最嚴(yán)格的制度體系來(lái)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
加快推進(jìn)生態(tài)文明制度體系建設(shè)，當(dāng)前尤其需要重視和抓好四方面工作。
第一，建立生態(tài)環(huán)境治理的制度體系。首先，要建立生態(tài)環(huán)境治理的政績(jī)考核機(jī)制。把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。發(fā)揮考核評(píng)價(jià)制度的“指揮棒”作用，激發(fā)各級(jí)政府部門(mén)、廣大干部的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，形成推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。其次，要加快建立可操作性的政府環(huán)境審計(jì)準(zhǔn)則體系，重點(diǎn)突出對(duì)政府執(zhí)政行為是否符合環(huán)境保護(hù)法律要求進(jìn)行責(zé)任審計(jì)。再次，要積極推行完善環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，重點(diǎn)建立自然保護(hù)區(qū)、重要生態(tài)功能區(qū)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)、流域水環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域的環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制。
第二，切實(shí)提高生態(tài)環(huán)境監(jiān)管能力。如果沒(méi)有有力的監(jiān)管，再好的法律、再?lài)?yán)的政策都會(huì)落空。首先，要理順環(huán)保管理體制。針對(duì)環(huán)保監(jiān)管體制不順、職責(zé)不清的問(wèn)題，需要推行環(huán)保系統(tǒng)垂直管理，將管事與管人統(tǒng)一起來(lái)，推動(dòng)形成辦事高效、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范、監(jiān)管統(tǒng)一的環(huán)保行政管理運(yùn)行機(jī)制，使環(huán)保部門(mén)的監(jiān)管“一竿子插到底”，增強(qiáng)環(huán)保監(jiān)管的權(quán)威性實(shí)效性。其次，要建立區(qū)域流域環(huán)保聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制。污染無(wú)地界，這就決定環(huán)境治理不能靠一省一市“單打獨(dú)斗”，必須聯(lián)手行動(dòng)。應(yīng)該盡快建立統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一監(jiān)測(cè)、統(tǒng)一監(jiān)管、統(tǒng)一評(píng)估、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的區(qū)域大氣、河流污染聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制，既強(qiáng)化屬地管理、各負(fù)其責(zé)，又必須區(qū)域聯(lián)動(dòng)、整體配合，共同提升環(huán)境質(zhì)量。再次，要加強(qiáng)環(huán)保監(jiān)管基礎(chǔ)設(shè)施和人才隊(duì)伍建設(shè)。建立人才培養(yǎng)長(zhǎng)效機(jī)制，健全業(yè)務(wù)培訓(xùn)機(jī)制，不斷提高環(huán)保隊(duì)伍的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)。
第三，建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。
第四，建立生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育機(jī)制，培育生態(tài)環(huán)境意識(shí)，推動(dòng)全民參與環(huán)境治理。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是政府和企業(yè)的責(zé)任，也是全社會(huì)的整體合力的結(jié)果。首先，要開(kāi)展全民生態(tài)環(huán)境治理教育，把生態(tài)環(huán)境治理教育作為國(guó)民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入大中小學(xué)的課程體系，增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理憂(yōu)患意識(shí)。其次，要推進(jìn)公眾參與，理性維護(hù)生態(tài)環(huán)境權(quán)益。保障公眾的生態(tài)環(huán)境知情權(quán)，鼓勵(lì)公眾監(jiān)督環(huán)境違法行為，推行環(huán)境破壞和環(huán)境違法行為有獎(jiǎng)舉報(bào)制度;鼓勵(lì)公民通過(guò)環(huán)境_、行政調(diào)解、尋求司法救濟(jì)等方式理性維護(hù)自己合法權(quán)益。
再次，要倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，構(gòu)筑低碳生活。積極促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)，抵制過(guò)度、奢侈消費(fèi)甚至扭曲性消費(fèi)行為。大力倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念，踐行低碳環(huán)保生活方式。只有當(dāng)每位公民都意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境變成個(gè)人的自覺(jué)行為，生態(tài)文明建設(shè)才能進(jìn)入更高的層次。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇二
今年，x省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展，越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來(lái)到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車(chē)20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀(guān)、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀(guān)了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹(shù)，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀(guān)看，可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知，出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái)，村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái)，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去，這里的.確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題，但現(xiàn)在，這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面，可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí)，我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹(shù)林是奇特的植物景觀(guān)，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀(guān)看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂(lè)了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開(kāi)展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右，海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元，農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元，旅行社收入500萬(wàn)元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù)，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇三
立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò)，“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到；只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴(lài)于人類(lèi)智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀(guān)因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來(lái)開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性?xún)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線(xiàn)圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境；另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái)，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì)，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢(qián)。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái)，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來(lái)投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國(guó)第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇四
人類(lèi)只有一個(gè)地球，她是我們美麗家園，當(dāng)?shù)厍蛘媾R著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)，為了地球母親和人類(lèi)的生存，我們必須保護(hù)環(huán)境?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊?guó)人民烈的呼聲!
怎樣拯救我們的地球、保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境呢?首先我們要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，有依法治理環(huán)境的意識(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)!所謂生態(tài)文明，是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起：我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。在日常生活中倡導(dǎo)低炭生活的理念，節(jié)能減排，厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，從而減少對(duì)大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，未來(lái)的地球家園，一定會(huì)成為生態(tài)良好、景觀(guān)優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
怎樣低炭生活呢?其實(shí)低碳是一種生活態(tài)度，低碳生活是指生活作息時(shí)耗用的能量要盡量減少，從而降低二氧化碳的排放量。例如平時(shí)我們出行時(shí)少開(kāi)私家車(chē)多坐公交車(chē)，能減少碳排量;不用一次性木筷，少用紙巾，重拾手帕，每張紙都雙面打印能減少森林的損耗;臟衣服用手洗，能節(jié)省水電;隨手關(guān)燈，少用空調(diào)，節(jié)電及減少氟利昂的使用;植樹(shù)為你排放的二氧化碳埋單，排多少，吸多少;綠化不僅是去郊區(qū)種樹(shù)，在家種些花草一樣可以;不亂丟棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。生活中還有很多我們可以做到低碳減排的小細(xì)節(jié)。
讓我們一起攜手為環(huán)境保護(hù)生態(tài)文明做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇五
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共xx大報(bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀(guān)念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀(guān)念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān)，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇六
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！钡闹泄矆?bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇七
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！边@一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20__年的黨-大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在-大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的-大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的-大以來(lái)，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的-大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20__年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的-屆-明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的-大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。-大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的-大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的-大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”？即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的-大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的-大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的-大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇八
作為中國(guó)最大的水利工程，三峽工程不僅以其宏偉的規(guī)模和壯麗的景色吸引了眾多的游客和旅行者，同時(shí)也是生態(tài)文明建設(shè)中不可忽視的重要方面。在近幾年的建設(shè)過(guò)程中，三峽工程堅(jiān)持了生態(tài)優(yōu)先，推動(dòng)了一系列的生態(tài)環(huán)保措施，這讓我深感震撼。在這里，我分享我的三峽生態(tài)文明建設(shè)心得和體會(huì)。
三峽工程在建設(shè)過(guò)程中，充分考慮了生態(tài)環(huán)保問(wèn)題，管理水位，防止洪水，降低水文災(zāi)害，這是最初的目標(biāo)。三峽工程不僅解決了華中部分地區(qū)的電力短缺問(wèn)題，也解決了長(zhǎng)江上游地區(qū)大水淹沒(méi)的問(wèn)題。三峽大壩建設(shè)工程也得到了全國(guó)的關(guān)注和支持。大壩的建設(shè)對(duì)于長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境的改善和保護(hù)起到了極大的作用，三峽大壩還扮演著調(diào)節(jié)長(zhǎng)江水系水量，保障下游水利工程安全和發(fā)展的角色。
第二段：生態(tài)綠色的三峽大壩。
三峽大壩是世界上最大的水利樞紐之一，也是全球最大的水電站之一，投資巨大，規(guī)模龐大，但更重要的是，大壩建設(shè)中開(kāi)創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)的先例。三峽大壩建設(shè)中，大力推廣了生態(tài)保護(hù)與修復(fù)措施。大壩周邊的環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得非常之優(yōu)秀，包括了草坪和樹(shù)木種植，水質(zhì)測(cè)量與監(jiān)控中心，水生動(dòng)物保護(hù)中心，人工魚(yú)礁和生態(tài)園等，嚴(yán)格監(jiān)測(cè)作為生態(tài)建設(shè)的重要身份，對(duì)長(zhǎng)江下游生態(tài)環(huán)境得到了提升，為后面的建設(shè)提供了基礎(chǔ)。
在三峽工程建設(shè)過(guò)程中，生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)利益并不矛盾，相反，三峽工程的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)為保障生態(tài)環(huán)保制度提供了保障。對(duì)于生態(tài)綠色經(jīng)濟(jì)方面，三峽工程所引導(dǎo)的不銹鋼建材、生態(tài)高效灌溉、清潔能源等行業(yè)的發(fā)展，為后來(lái)者提供了模型。三峽工程并且推動(dòng)縱向一體化的投資協(xié)調(diào)合作。三峽工程帶動(dòng)的是當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)旅游，從而形成了較為完整的一條旅游產(chǎn)業(yè)鏈，并帶動(dòng)靠近三峽大壩的小鎮(zhèn)子不斷地發(fā)展。
第四段：生態(tài)環(huán)保對(duì)城鄉(xiāng)建設(shè)的影響。
除了三峽大壩外，三峽工程還在城鄉(xiāng)建設(shè)、工業(yè)，文化等各個(gè)方面提高了生態(tài)環(huán)保的意識(shí)。未來(lái)要重點(diǎn)關(guān)注的是，建設(shè)小城市和旅游區(qū)域的關(guān)系：采用生態(tài)可持續(xù)的能源，節(jié)約能源和水資源，生產(chǎn)出更能滿(mǎn)足社會(huì)需求的產(chǎn)品。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，并需要大力宣傳和舉措，但是，分步進(jìn)行的生態(tài)環(huán)保策略可以使城市在心理和環(huán)境上更可持續(xù)，以實(shí)現(xiàn)建設(shè)城鄉(xiāng)生態(tài)文明的愿景。
第五段：三峽工程中的生態(tài)價(jià)值。
三峽工程建設(shè)的措施在國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)中是一筆稀有的財(cái)富，在未來(lái)為中國(guó)快速發(fā)展牢固砥柱。三峽工程的建設(shè)，提高了大多地區(qū)的水利發(fā)展與民生水平，能充分利用三峽水電的資源并依據(jù)環(huán)保政策，為發(fā)展提供了優(yōu)秀的基礎(chǔ)。因此，三峽工程建設(shè)不只是對(duì)長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出了貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了世界一流水利工程和生態(tài)環(huán)保策略成功相結(jié)合的典范，彰顯了中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)解決方案方面的領(lǐng)先地位。
總之，三峽工程的生態(tài)建設(shè)與保護(hù)為中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)樹(shù)立了里程碑。在這個(gè)時(shí)代，保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境是各領(lǐng)域的重要課題，三峽工程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于其他的工程和地區(qū)也具有重要的參考價(jià)值。我們期待著全國(guó)各地越來(lái)越多的地區(qū)，采用三峽大壩的先進(jìn)策略，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇九
在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)，全面總結(jié)黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則，對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署，是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的根本遵循。
作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國(guó)，資源豐富和多樣性一直都是我國(guó)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì)，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國(guó)家的眾多人口，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過(guò)度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無(wú)法承受的，霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中，空氣凈化器、自來(lái)水過(guò)濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來(lái)越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來(lái)越危險(xiǎn)，而這恰恰是我們民生最大的問(wèn)題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?！痹谌珖?guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想，強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問(wèn)題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān)，解決一批突出問(wèn)題，堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染，心肺之患，已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響，且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣，讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活，直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切，而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，讓人民生活更美好。
今年，_省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展，越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來(lái)到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車(chē)20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀(guān)、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀(guān)了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹(shù)，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀(guān)看，可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知，出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái)，村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái)，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題，但現(xiàn)在，這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面，可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí)，我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹(shù)林是奇特的植物景觀(guān)，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀(guān)看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂(lè)了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開(kāi)展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右，海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元，農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元，旅行社收入500萬(wàn)元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù)，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
森林是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，在人類(lèi)生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學(xué)家充分證明，森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類(lèi)提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林，合理利用好森林，讓森林成為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展最有價(jià)值的資源。
“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌，目前__森林覆蓋率為73.9%，有4000多種生物種類(lèi)，有多種國(guó)家級(jí)、省級(jí)保護(hù)動(dòng)植物，有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林，河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好，空氣比較干凈，但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來(lái)越大，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn)，特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國(guó)有天然林、集體天然林通過(guò)人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢(shì);國(guó)有林和集體林被濫砍濫伐，致使森林遭受破壞，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使一些森林被砍成“空心山”，使森林的各種功能?chē)?yán)重受損。針對(duì)這些方面的問(wèn)題，特建議：
一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度，特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度，通過(guò)宣傳，使全縣人民認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，認(rèn)識(shí)到“綠水青山”也是“金山銀山”。
二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度，特別是要加大對(duì)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國(guó)有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度，加大對(duì)集體林的管控力度，嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。
三、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動(dòng)，對(duì)濫砍濫伐，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會(huì)形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢(shì)，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動(dòng)，切實(shí)保護(hù)森森資源。
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀(guān)的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴(lài)于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?/p>
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
黨的十八大報(bào)告指出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類(lèi)依賴(lài)自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀(guān)念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
自然規(guī)律具有客觀(guān)必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀(guān)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十
三峽工程作為一個(gè)驚人的工程項(xiàng)目，給中國(guó)帶來(lái)了很多機(jī)會(huì)和財(cái)富，同時(shí)也引發(fā)了很多關(guān)于生態(tài)環(huán)保的爭(zhēng)議。在生態(tài)文明建設(shè)日益重要的今天，如何在三峽工程中推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
第二段：保護(hù)生物多樣性。
建設(shè)三峽工程，是在完成水能資源利用的同時(shí)，保護(hù)好長(zhǎng)江流域的生物多樣性。工程施工期間，我們最大限度地降低了對(duì)植被和動(dòng)物的影響，采取了許多措施，如建造生態(tài)紅線(xiàn)、建立水生生物監(jiān)測(cè)站等；在工程建成之后，我們還著手進(jìn)行了生物多樣性保護(hù)投資和區(qū)域生態(tài)修復(fù)及保護(hù)項(xiàng)目等，以保護(hù)長(zhǎng)江流域生態(tài)平衡，保護(hù)野生動(dòng)植物物種的多樣性。
第三段：保護(hù)水資源。
保護(hù)水資源是我們?nèi)龒{生態(tài)文明建設(shè)的另一個(gè)重要方面。我們認(rèn)為，長(zhǎng)江流域是中國(guó)重要的水源地，供應(yīng)了數(shù)億人口的生活用水，保護(hù)好水資源也是保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們采取了很多措施，如優(yōu)化排污管網(wǎng)、建立環(huán)保公司，以及大力推廣水電污染防治技術(shù)等，促進(jìn)了長(zhǎng)江流域水資源的保護(hù)和管理。
第四段：促進(jìn)旅游業(yè)。
三峽工程區(qū)域不僅有著壯觀(guān)的水利設(shè)施，還有著美麗的自然風(fēng)景和傳統(tǒng)人文風(fēng)情。我們利用這些獨(dú)特資源，發(fā)展了旅游業(yè)，以此促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和提高了生活水平。我們認(rèn)為，發(fā)展旅游業(yè)不僅是保護(hù)生態(tài)，還是拓寬經(jīng)濟(jì)渠道、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，三峽工程是在充分考慮生態(tài)因素的基礎(chǔ)上建造的。三峽生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)，我們?cè)诠こ探ㄔO(shè)和日常管理中，始終堅(jiān)持“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、合理利用”的原則，取得了顯著的成果。在未來(lái)，我們將繼續(xù)推進(jìn)三峽生態(tài)文明建設(shè)，保障長(zhǎng)江流域水資源的保護(hù)和管理，促進(jìn)三峽地區(qū)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十一
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，我們強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，重視加強(qiáng)節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)工作。但也有一些地方、一些領(lǐng)域沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，以無(wú)節(jié)制消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致能源資源、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越突出。比如，能源資源約束強(qiáng)化，石油等重要資源的對(duì)外依存度快速上升;耕地逼近十八億畝紅線(xiàn)，水土流失、土地沙化、草原退化情況嚴(yán)重;一些地區(qū)由于盲目開(kāi)發(fā)、過(guò)度開(kāi)發(fā)、無(wú)序開(kāi)發(fā)，已經(jīng)接近或超過(guò)資源環(huán)境承載能力的極限;溫室氣體排放總量大、增速快。這種狀況不改變，能源資源將難以支撐、生態(tài)環(huán)境將不堪重負(fù)，反過(guò)來(lái)必然對(duì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重影響，我國(guó)發(fā)展的空間和后勁將越來(lái)越小。_指出：“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)?！?/p>
必須加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)，要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治，著力推進(jìn)重點(diǎn)流域和區(qū)域水污染防治，著力推進(jìn)顆粒物污染防治，著力推進(jìn)重金屬污染和土壤污染綜合治理，集中力量?jī)?yōu)先解決好細(xì)顆粒物(pm2.5)、飲用水、土壤、重金屬、化學(xué)品等損害群眾健康的突出問(wèn)題，切實(shí)改善環(huán)境質(zhì)量。實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化綜合治理，擴(kuò)大湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性，提高適應(yīng)氣候變化能力。
中國(guó)是一個(gè)有十三億多人口的大國(guó)，我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，走美歐老路是走不通的。能源資源相對(duì)不足、生態(tài)環(huán)境承載能力不強(qiáng)，已成為我國(guó)的一個(gè)基本國(guó)情。發(fā)達(dá)國(guó)家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，在我國(guó)三十多年來(lái)的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)，呈現(xiàn)明顯的結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復(fù)合型特點(diǎn)，老的環(huán)境問(wèn)題尚未解決，新的環(huán)境問(wèn)題接踵而至。走老路，去無(wú)節(jié)制消耗資源，去不計(jì)代價(jià)污染環(huán)境，難以為繼!中國(guó)要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須走出一條新的發(fā)展道路。
金山銀山和綠水青山的關(guān)系，歸根結(jié)底就是正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。這是可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是堅(jiān)持綠色發(fā)展、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)首先必須解決的重大問(wèn)題。我們只有更加重視生態(tài)環(huán)境這一生產(chǎn)力的要素，更加尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，保護(hù)和利用好生態(tài)環(huán)境，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力，在更高層次上實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。要克服把保護(hù)生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)思維，下大決心、花大氣力改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，決不走“先污染后治理”的老路，探索走出一條環(huán)境保護(hù)新路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的共贏，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十二
一個(gè)人的一生，會(huì)有大大小小數(shù)不盡的夢(mèng);一個(gè)想要發(fā)展壯大的國(guó)家，也會(huì)有一步步前進(jìn)道路上的發(fā)展夢(mèng)。一個(gè)優(yōu)秀的民族必定有一個(gè)全民族共同奮斗的夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)便是那個(gè)承載了億萬(wàn)中國(guó)人希望與夢(mèng)想的大夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，大家的夢(mèng)。中國(guó)正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔，墨子號(hào)量子衛(wèi)星成功升天，超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威太湖之光”位居世界第一，蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈?guó)的深海探索開(kāi)辟了新的道路......中國(guó)，已經(jīng)一步步邁向了世界強(qiáng)國(guó)的隊(duì)伍，與世界的聯(lián)系愈來(lái)愈密切。
中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)，是我們綠色的中國(guó)夢(mèng)，推進(jìn)生態(tài)文明，促進(jìn)和諧社會(huì)是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時(shí)候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時(shí)的利益建起一座濃煙滾滾的工廠(chǎng)時(shí)，當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r，當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時(shí)......是否會(huì)想過(guò)在未來(lái)的某一天，你的子孫和動(dòng)物將無(wú)處呼吸，一只只動(dòng)物因?yàn)閹资晟踔辽习倌昵暗囊粋€(gè)塑料袋窒息，人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無(wú)地可種......順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)好我們的環(huán)境，就是保護(hù)我們綠色的中國(guó)夢(mèng)，就是建設(shè)我們更加美好的中國(guó)夢(mèng)。
但中國(guó)在飛速發(fā)展的同時(shí)，卻帶來(lái)了不可逆轉(zhuǎn)的傷害。大地的皮膚變得傷痕累累，她的皮膚露出一片片干枯的皺紋，她秀麗的頭發(fā)——森林，被連根拔起。湛藍(lán)的天空一去不復(fù)返，反倒是那個(gè)“丑陋”的洞張著血盆大口，仿佛要吞并一切......中國(guó)的生態(tài)建設(shè)，迫在眉睫。
建設(shè)美好中國(guó)夢(mèng)，是我們必須以實(shí)際行動(dòng)去踐行的，如果我們今日只是原地暢談美好的中國(guó)夢(mèng)，渾渾噩噩的度過(guò)每天的日子，我們遲早會(huì)被這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代淘汰。要想讓人民過(guò)上富足美好的日子，要想實(shí)現(xiàn)我們富強(qiáng)民主的中國(guó)夢(mèng)，就要去拼搏，去努力，為建設(shè)美好中國(guó)夢(mèng)做一個(gè)積極向上的中國(guó)人!
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十三
今年，x省委、省政府確定在全國(guó)領(lǐng)先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展，越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來(lái)到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車(chē)20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀(guān)、大方，其造型更有味道，采納的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來(lái)。
最終到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀(guān)了他們的居處。假如不是親眼目睹，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹(shù)，二者交相輝映，顯得特別協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀(guān)看，可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中，我看到有的孩子在盡情游戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知，出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái)，村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái)，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去，這里的確發(fā)生了很大的改變。在過(guò)去，缺水、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問(wèn)題，但現(xiàn)在，這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水，可以觀(guān)賞到精彩的電視畫(huà)面，可以通過(guò)筆直的馬路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí)，我立即就被紅樹(shù)林的自然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹(shù)林是奇妙的植物景觀(guān)，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚(yú)蝦繁衍棲息的志向場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀(guān)看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。巡游紅樹(shù)林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂(lè)了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開(kāi)展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右，海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元，農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元，旅行社收入500萬(wàn)元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元，農(nóng)夫人均純收入3868元，比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù)，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過(guò)此次巡游曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺！
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，生態(tài)環(huán)境的惡化和資源短缺已經(jīng)成為全球共同面臨的問(wèn)題。在中國(guó)，成都作為一座歷史文化名城，也積極探索生態(tài)文明建設(shè)的新路徑。在參觀(guān)了成都市生態(tài)文明建設(shè)的工作之后，我深深感受到了成都在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的成就，同時(shí)也體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
首先，成都市對(duì)生態(tài)保護(hù)工作高度重視，一系列政策和措施得以全面實(shí)施。在城市建設(shè)中，成都充分考慮到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)。例如，市政府出臺(tái)了嚴(yán)格的環(huán)保政策，加大了對(duì)污染企業(yè)的治理力度，嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為。此外，成都還大力推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程，保護(hù)和修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，提高城市的生態(tài)質(zhì)量。這些措施的實(shí)施為成都的生態(tài)環(huán)境保護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，成都市著力推進(jìn)綠色發(fā)展，推動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向綠色低碳發(fā)展轉(zhuǎn)變。成都建設(shè)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，以及大力發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè)，都是為了減少對(duì)環(huán)境的影響，加快經(jīng)濟(jì)的綠色轉(zhuǎn)型。同時(shí)，成都還鼓勵(lì)綠色交通，鼓勵(lì)居民使用公共交通和非機(jī)動(dòng)車(chē)出行，減少了機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣排放對(duì)環(huán)境的污染。通過(guò)推進(jìn)綠色發(fā)展，成都在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
第三，成都市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中注重民眾參與，形成了良好的社會(huì)氛圍。成都市積極開(kāi)展環(huán)保宣傳教育活動(dòng)，提高市民對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。例如，成都市圍繞生態(tài)文明建設(shè)舉辦了系列宣傳活動(dòng)，如環(huán)保知識(shí)講座、生態(tài)環(huán)境科普展覽等，深入到社區(qū)、學(xué)校和企業(yè)，使更多的人了解到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。同時(shí)，成都市還鼓勵(lì)市民參與到環(huán)保志愿活動(dòng)中，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，形成了社會(huì)共治的良好局面。
第四，成都市注重生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)提供了經(jīng)濟(jì)支撐。成都市大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，通過(guò)引進(jìn)和培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)企業(yè)，推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展。成都的生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)外都享有盛譽(yù)，在提高城市經(jīng)濟(jì)水平的同時(shí)，也為生態(tài)文明建設(shè)提供了可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)保障。
最后，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中堅(jiān)持科學(xué)決策，充分考慮了各方利益。成都市政府深入研究生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，制定出一系列科學(xué)合理的政策措施。在決策過(guò)程中，市政府重視各方利益的平衡，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)。這種科學(xué)決策的方法為成都的生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)可行的發(fā)展道路。
總之，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中取得了顯著的成就。通過(guò)政策和措施的實(shí)施，成都注重綠色發(fā)展、民眾參與、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科學(xué)決策，為生態(tài)文明建設(shè)找到了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。我深深感受到了成都市政府努力改善生態(tài)環(huán)境的決心和毅力，體會(huì)到了生態(tài)文明建設(shè)對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的重要性。我相信，在未來(lái)的發(fā)展中，成都將會(huì)繼續(xù)在生態(tài)文明建設(shè)中走在前列，為全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作樹(shù)立榜樣。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十五
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前我國(guó)面臨的重要任務(wù)之一，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)工作，各行各業(yè)都需要共同努力。作為編辦工作人員，我從事的是信息傳媒工作，近年來(lái)在參與生態(tài)文明建設(shè)中，我深感到自身的責(zé)任和使命。以下是我對(duì)編辦生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)，希望能與大家分享并共同探討。
首先，我們要加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)。生態(tài)文明建設(shè)需要每一個(gè)人的參與和努力，而我們作為編辦工作人員更應(yīng)該帶頭樹(shù)立良好的環(huán)保習(xí)慣。我們要時(shí)刻保持對(duì)自然環(huán)境的敬畏之心，積極參與環(huán)保行動(dòng)，少用一次性塑料制品，垃圾分類(lèi)投放，積極參與植樹(shù)造林等活動(dòng)，向身邊的人倡議環(huán)保理念。只有樹(shù)立起全民生態(tài)文明觀(guān)念，才能在生態(tài)文明建設(shè)中形成合力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
其次，我們要加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)。作為編辦工作人員，我們有著非常豐富的宣傳資源和平臺(tái)，我們應(yīng)該充分利用這些資源，倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式和消費(fèi)觀(guān)念。我們可以通過(guò)新聞報(bào)道、專(zhuān)欄文章、微博微信等渠道，向公眾傳播生態(tài)文明建設(shè)的重要性和意義，并介紹相關(guān)的政策措施和科技成果，引導(dǎo)大家分享綠色理念，讓更多人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。
第三，我們要加強(qiáng)生態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí)。生態(tài)文明建設(shè)需要專(zhuān)業(yè)的技術(shù)支持和科學(xué)的指導(dǎo)，作為編辦工作人員，我們要進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和深入的了解。我們要學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等相關(guān)知識(shí)，掌握生態(tài)系統(tǒng)的基本原理和運(yùn)行機(jī)制，學(xué)習(xí)最新的環(huán)保技術(shù)和政策法規(guī)。只有具備了豐富的生態(tài)知識(shí)，我們才能更好地開(kāi)展宣傳工作，引導(dǎo)公眾正確認(rèn)識(shí)環(huán)保問(wèn)題，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
第四，我們要加強(qiáng)與其他部門(mén)的合作。生態(tài)文明建設(shè)需要各個(gè)方面的協(xié)同合作，我們作為編辦工作人員要積極主動(dòng)地與其他部門(mén)溝通合作。我們可以與環(huán)保部門(mén)合作舉辦綠色環(huán)保活動(dòng)，可以與建設(shè)部門(mén)合作推進(jìn)生態(tài)建設(shè)工程。通過(guò)與其他部門(mén)的合作，我們可以攜手共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，形成合力，實(shí)現(xiàn)共贏。
最后，我們要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。生態(tài)文明建設(shè)需要專(zhuān)業(yè)的人才支持，作為編辦工作人員，我們要持續(xù)提升自身的專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)。我們要關(guān)注環(huán)保領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和研究成果，了解相關(guān)政策法規(guī)的最新變化，學(xué)習(xí)運(yùn)用新的信息傳媒技術(shù)和手段，提高我們的宣傳效果和影響力。只有不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力，我們才能更好地為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總之，作為編辦工作人員，我們要發(fā)揮好自身的優(yōu)勢(shì)和作用，在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用。我們要樹(shù)立良好的生態(tài)意識(shí)，加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)，加強(qiáng)生態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與其他部門(mén)的合作，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。只有不斷努力，我們才能為生態(tài)文明建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)，共同推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的改善和可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十六
生態(tài)文明是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀(guān)、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)地大物博的觀(guān)念該改改了。必需把合理開(kāi)發(fā)資源和愛(ài)護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，酷愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來(lái)和諧。樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，愛(ài)護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀(guān)的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語(yǔ)道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)與自然難以為繼。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，隨著人口的不斷增長(zhǎng)和城市化的加速發(fā)展，人們對(duì)自然環(huán)境的破壞日益加劇，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益凸顯。為了保護(hù)自然環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，構(gòu)建可持續(xù)的發(fā)展模式，生態(tài)文明成為了當(dāng)前發(fā)展的主要方向。為此，在大學(xué)汲取生態(tài)文明建設(shè)的知識(shí)，開(kāi)展了生態(tài)文明建設(shè)課程學(xué)習(xí)，并在課程學(xué)習(xí)之后，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解到生態(tài)文明建設(shè)是指以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為根本目的，以生態(tài)文明制度為基礎(chǔ)，以生態(tài)文明價(jià)值為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)的一種發(fā)展。而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)最重要的是要提高人們的生態(tài)意識(shí)，讓人們認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是使人類(lèi)得以持久發(fā)展的重要條件。
第二段：對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)。
環(huán)境是我們賴(lài)以生存的根本，生態(tài)文明建設(shè)從環(huán)境保護(hù)的方面入手，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，并將其融入到各個(gè)方面的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中。其中，環(huán)境管理是重要的一環(huán)，通過(guò)加強(qiáng)環(huán)境法制建設(shè)、完善環(huán)境監(jiān)管體系、不斷提高環(huán)境管理效率，保障人民群眾身體健康和環(huán)境的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
第三段：資源的有效利用。
利用資源，不但能滿(mǎn)足人們的日常生活需求，更能為生態(tài)綠色發(fā)展夯實(shí)牢固的基礎(chǔ)。全社會(huì)必須積極拓展清潔低碳能源，在能源利用方面建立以資源優(yōu)化利用、節(jié)約能源為導(dǎo)向的新型能源體系，同時(shí)采取措施鼓勵(lì)個(gè)人和企業(yè)使用清潔能源，發(fā)揮能源在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)中的支撐和保障作用。
第四段：踐行綠色發(fā)展理念。
從生活中入手，踐行綠色低碳的生活方式，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)非常重要。鼓勵(lì)人們采用可持續(xù)的低碳能源，大力推動(dòng)綠色出行，鼓勵(lì)節(jié)能、節(jié)水、減少污染排放。同時(shí)，政府采取有效措施，推動(dòng)廢物資源化、減少污染的排放，推廣環(huán)保技術(shù)、綠色物質(zhì)及環(huán)保產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)國(guó)際環(huán)境合作。
個(gè)人對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)也有著重要的責(zé)任義務(wù)。作為有意識(shí)、有良知的人類(lèi)，應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，投身到生態(tài)文明建設(shè)中，與政府共同推進(jìn)生態(tài)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境友好型社會(huì)的共同目標(biāo)。我們要推動(dòng)低碳生活方式的發(fā)展，告別浪費(fèi)、排泄、破壞等不負(fù)責(zé)任的惡劣行為，消除濫開(kāi)車(chē)、亂扔垃圾等不文明行為，真正把生態(tài)文明建設(shè)融入到我們的個(gè)人生活中。
結(jié)語(yǔ)：人類(lèi)與環(huán)境共生，生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的重要方向。做好生態(tài)文明建設(shè)任務(wù)，不僅需要把握發(fā)展總局勢(shì)，牢牢居于政策論述和法律規(guī)范的高度，更需要把生態(tài)文明發(fā)展的理念融入到人民群眾的生活中，共同行動(dòng)。只有從自己做起，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，才能讓環(huán)境更美麗、社會(huì)更進(jìn)步，讓人民更美好的生活。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十八
生態(tài)文明，是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨，以可持續(xù)開(kāi)展為根據(jù)，以未來(lái)人類(lèi)的持續(xù)開(kāi)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀(guān)著重人的自覺(jué)與自律，著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、同處共融。這種文明觀(guān)同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開(kāi)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要，著重尊重和保護(hù)環(huán)境，著重人類(lèi)在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異。說(shuō)它們有聯(lián)絡(luò)，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待天然，在天然面前無(wú)所作為，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動(dòng)地利用天然，改造天然，使之更好地為人類(lèi)服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類(lèi)要尊重和保護(hù)天然，將人類(lèi)的日子建設(shè)得更加完美;人類(lèi)要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀(guān)念，束縛自己的舉動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它自身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類(lèi)對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的`前史進(jìn)程。依照馬克思主義的觀(guān)念，文明是相對(duì)于粗野而言的。從社會(huì)形態(tài)的視點(diǎn)看，迄今為止人類(lèi)已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看，人類(lèi)又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步，人類(lèi)物質(zhì)日子的改進(jìn)。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
的觀(guān)念也是很天然的。然而，跟著生產(chǎn)力的巨大開(kāi)展，人類(lèi)物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源損壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的發(fā)生和開(kāi)展，人類(lèi)越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的，但不能忽視精神日子;開(kāi)展生產(chǎn)力是必要的，但不能損壞生態(tài);人類(lèi)不能一味地向天然討取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起前史賦予的社會(huì)職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來(lái)做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美!
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇十九
隨著社會(huì)發(fā)展和人們環(huán)保意識(shí)的提高，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門(mén)話(huà)題。作為我國(guó)西部地區(qū)的一個(gè)典型城市，成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)過(guò)多年的探索與實(shí)踐，成都積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，并取得了顯著的成就。在這些年里，我有幸親身體驗(yàn)到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果，也深深體悟到了其中的道理。在此，我想分享自己的心得體會(huì)。
首先，成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。成都市政府通過(guò)制定一系列政策和措施，推動(dòng)各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如，成都對(duì)高能耗、高污染的行業(yè)進(jìn)行限制，鼓勵(lì)和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，成都還大力推進(jìn)綠色交通建設(shè)，加快推廣新能源汽車(chē)，建設(shè)更多的充電樁和公共自行車(chē)停車(chē)點(diǎn)。這些舉措的實(shí)施，使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善，提升了市民生活的質(zhì)量。
其次，成都注重生態(tài)保護(hù)。作為一座生態(tài)城市，成都積極實(shí)施生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程。一方面，成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入，大規(guī)模進(jìn)行植樹(shù)造林和濕地恢復(fù)等工作；另一方面，成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)違法企業(yè)和個(gè)人的處罰力度。值得一提的是，成都在保護(hù)大熊貓方面做出了重大努力。成都市內(nèi)擁有多個(gè)大熊貓自然保護(hù)區(qū)，在這些地區(qū)，熊貓能夠安全地繁衍生息。這些保護(hù)措施的實(shí)施，使得成都的生物多樣性得到了有效保護(hù)。
再次，成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力。成都通過(guò)引進(jìn)高端科技資源和人才，積極開(kāi)展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵(lì)企業(yè)大膽嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品，并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式，使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果，如垃圾分類(lèi)處理、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用，改變了成都的發(fā)展模式，為其他城市樹(shù)立了榜樣。
最后，成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育。人們的環(huán)保意識(shí)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。成都通過(guò)舉辦各種宣傳活動(dòng)和推廣綠色生活方式的活動(dòng)，提高公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和參與度。同時(shí)，成都還開(kāi)設(shè)了綠色科普課堂，讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。這種宣傳教育的模式，使得成都的社會(huì)氛圍更加注重環(huán)境保護(hù)，人們的環(huán)保行為也更加自覺(jué)。
在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)上，我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就，也看到了未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的無(wú)限潛力。成都一直以來(lái)都在積極探索，為其他城市樹(shù)立了榜樣。我相信，只要我們堅(jiān)持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護(hù)、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展和加強(qiáng)宣傳教育，生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會(huì)越來(lái)越快，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境也將會(huì)變得更加美好。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇二十
近年來(lái)，成都市在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就。作為一名在成都生活了多年的居民，我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質(zhì)量的提升。下面，我將從不同的角度談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，成都市在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面做出了大量努力。在城市化進(jìn)程中，成都始終堅(jiān)持“綠色發(fā)展”理念，采取了一系列措施來(lái)改善城市環(huán)境。成都市擁有豐富的植被，空氣質(zhì)量良好，水資源豐富。在城市規(guī)劃中，成都注重保留和修復(fù)濕地、林地、湖泊等自然資源，建設(shè)了一批生態(tài)公園和濕地公園。此外，成都也大力推廣綠色交通，建設(shè)了大量的自行車(chē)道和公共交通系統(tǒng)，在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效。
其次，成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就。隨著生活水平的提高，人們開(kāi)始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導(dǎo)居民垃圾分類(lèi)，推廣可回收物再利用，減少了垃圾對(duì)環(huán)境的污染。同時(shí)，成都市也大力發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)，提倡綠色飲食，減少農(nóng)藥和化肥的使用，為城市居民提供更加安全、健康的食品。此外，成都市還開(kāi)展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動(dòng)，鼓勵(lì)居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費(fèi)，讓居民更好地享受綠色低碳的生活。
再次，成都市在傳統(tǒng)文化保護(hù)和利用方面也取得了突出成就。成都作為國(guó)家歷史文化名城，擁有豐富獨(dú)特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分，也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘，多次舉辦大型文化活動(dòng)，如國(guó)際篆刻藝術(shù)節(jié)、成都詩(shī)會(huì)、葫蘆兄弟音樂(lè)會(huì)等，吸引了全國(guó)甚至世界各地的游客。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨(dú)特的魅力，也弘揚(yáng)了環(huán)保、和諧的生活理念。
最后，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中也面臨一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市規(guī)模的擴(kuò)大，一些環(huán)境問(wèn)題也逐漸顯露出來(lái)。例如，交通擁堵和噪音污染加劇，城市垃圾處理能力不足，水資源供應(yīng)存在問(wèn)題等。這些問(wèn)題的出現(xiàn)提醒我們，生態(tài)文明建設(shè)仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。成都市政府應(yīng)該加大投入力度，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善城市環(huán)境。同時(shí)，居民也應(yīng)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，積極參與生態(tài)文明建設(shè)，共同打造一個(gè)更加美麗和宜居的城市。
綜上所述，成都市在生態(tài)文明建設(shè)上取得了卓越成果。通過(guò)環(huán)境保護(hù)、推廣綠色生活方式、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力，成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質(zhì)生活。同時(shí)，也提出了我們需要更多努力的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我相信，在政府和居民共同努力下，成都市的生態(tài)文明建設(shè)會(huì)取得更加可喜的成果，成為更加宜居的城市。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇二十一
黨的十八大報(bào)告指出，必需樹(shù)立敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類(lèi)依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時(shí)期，人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主見(jiàn)順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏膶?shí)力快速增加的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀(guān)念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能肯定化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀(guān)必定性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀(guān)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)建性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)心得體會(huì)篇二十二
黨的十九大報(bào)告指出，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，第一次將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志，為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代樹(shù)起了生態(tài)文明建設(shè)的里程碑。2017年12月18日，習(xí)近平總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出，“從塞罕壩林場(chǎng)、右玉沙地造林、延安退耕還林、阿克蘇荒漠綠化這些案例來(lái)看，只要朝著正確方向，一年接著一年干，一代接著一代干，生態(tài)系統(tǒng)是可以修復(fù)的?！苯裉?，在右玉縣舉行“兩山理論與右玉綠色發(fā)展”峰會(huì)，浙江安吉、河北塞罕壩林場(chǎng)、陜西延安、新疆阿克蘇和山西右玉，圍繞“堅(jiān)持綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明”主題，進(jìn)行深入研討，達(dá)成廣泛共識(shí)，共同發(fā)表綠色宣言。
一、踐行“兩山”理論不動(dòng)搖，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這一重要論述深刻揭示了人與自然、社會(huì)與自然的辯證關(guān)系，是習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想的核心價(jià)值觀(guān)，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐范式。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想，樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中位置，大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)右玉精神，艱苦奮斗，久久為功，一年接著一年干，一代接著一代干，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓“兩山”理論在中華大地化為生動(dòng)實(shí)踐、結(jié)出豐碩成果。
二、厚植綠水青山不懈怠，不斷提升生態(tài)文明建設(shè)水平。綠色與繁榮昌盛相連，荒蕪與衰落貧窮搭伴。習(xí)近平總書(shū)記指出，“植樹(shù)造林是實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的重要途徑，是最普惠的民生工程?！蔽覀円獢y手倡導(dǎo)、自覺(jué)踐行尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、全民動(dòng)手，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，大力實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)工程，開(kāi)展國(guó)土綠化行動(dòng)，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，全面加強(qiáng)世界自然遺產(chǎn)地、自然保護(hù)區(qū)、沙化土地封禁保護(hù)區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護(hù)和建設(shè)，持續(xù)構(gòu)建生態(tài)安全屏障體系，著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大生態(tài)文明建設(shè)成果，讓我們的天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。
三、堅(jiān)持綠色發(fā)展不松勁，形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局。堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀(guān)的一場(chǎng)深刻革命。習(xí)近平總書(shū)記指出，“正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法?！蔽覀円獔?jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”，堅(jiān)持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進(jìn)、深度融合，嚴(yán)守生態(tài)功能保障基線(xiàn)、環(huán)境質(zhì)量安全底線(xiàn)、自然資源利用上線(xiàn)“三大紅線(xiàn)”，推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，著力打造綠色產(chǎn)業(yè)、綠色制造、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔能源、低碳經(jīng)濟(jì)，積極鼓勵(lì)和支持綠色技術(shù)創(chuàng)新，全方位推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，做到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益同步提升，實(shí)現(xiàn)大地山川綠起來(lái)，生活環(huán)境美起來(lái)，人民群眾富起來(lái)。
四、推進(jìn)共治共享不停步，營(yíng)造綠色和諧良好社會(huì)風(fēng)尚。同在藍(lán)天下，共愛(ài)一個(gè)家。生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān),人人都是踐行者、推動(dòng)者。習(xí)近平總書(shū)記指出，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福?！蔽覀円訌?qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)，形成全社會(huì)共同參與的綠色行動(dòng)體系。我們要攜起手來(lái)，從自身做起，從小事做起，多節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，少開(kāi)一天車(chē)、少使用一個(gè)塑料袋，讓綠色低碳、環(huán)保文明的生活方式成為一種風(fēng)尚、一種習(xí)慣，共建生態(tài)文明，同繪美麗中國(guó)，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
黨的_大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在20_年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀(guān)念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀(guān)念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制。
要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān)，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
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