心得體會是積累經(jīng)驗(yàn)、提高能力的重要方式。如何寫一篇較為完美的心得體會，是我們在總結(jié)中需要思考和解決的一個重要問題。以下是一些心得體會的范例，大家可以借鑒其中的觀點(diǎn)和寫作技巧。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇一
教研組舉辦活動時，全體數(shù)學(xué)教師重新學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，對數(shù)學(xué)教學(xué)有了新的認(rèn)識。
新舊課標(biāo)對比之后，比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂?！盎纠砟睢敝赋觯簲?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，達(dá)到“獲得適應(yīng)社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。
從這些的修訂處中，我找到了一些答案。是呀，許多的數(shù)學(xué)知識通常是出校門后不到一兩年便很快忘掉了，學(xué)到的數(shù)學(xué)知識顯得一無是處。然而細(xì)想，不管從事什么業(yè)務(wù)工作，深刻于每個人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時隨地地發(fā)生作用，令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：學(xué)生通過學(xué)習(xí)，要能夠獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動經(jīng)驗(yàn)。是呀，觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè)，對人的素質(zhì)要求有著共同之處，要求走向社會的人，具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，具有善于分析情況，歸納總結(jié)，綜合比較，分類評析，概括判斷的工作方法，這一切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。
當(dāng)然，修訂的真正意圖在于讓我們一線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念，認(rèn)真鉆研教材，提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性;同時要講究方法，把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī);更應(yīng)該看到，對學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透，不是一朝一夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的，而是一個過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練，才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累一些基本活動經(jīng)驗(yàn)，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦，懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值，學(xué)會數(shù)學(xué)地思想和解決問題，還可以把知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來，這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的，也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣，才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自我定位成一個“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自我不僅僅會教，并且有自我的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、面向全體學(xué)生，注重生活數(shù)學(xué)，切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不一樣程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不貼合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時的教學(xué)中，必須要面向全體學(xué)生，重心下移，從最終一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)?！睆?qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料的應(yīng)用價(jià)值――能適應(yīng)未來社會生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐，所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識的教學(xué)外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識，讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求，使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在__常生活中。這樣，一方面學(xué)生會主動聯(lián)系身邊的實(shí)際問題來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題，使他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。
三、學(xué)習(xí)模式的多元化。
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。在新課程中，傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構(gòu)成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構(gòu)成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的活力和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，能夠從正常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動搞笑的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歡樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。
在新課程中，我們深深地體會到，新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、?？础⑽磥磉@些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊，讓我們與新課程一齊成長，為孩子們每一天的成長而歡樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇二
通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。
一、結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談美術(shù)課程的基本理念的具體認(rèn)識。新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念體現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價(jià)值觀。在價(jià)值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
(2)科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。
(3)回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
(4)創(chuàng)新與發(fā)展的課程實(shí)施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。
(5)民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
二、在課程培訓(xùn)中對課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱有了新的認(rèn)識。
教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā);而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。
美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇三
通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到《全日制美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》實(shí)施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。
（1）以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價(jià)值觀。在價(jià)值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
（2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。
（3）回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
（4）創(chuàng)新與發(fā)展的課程實(shí)施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。
（5）民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)樹立素質(zhì)教育的觀念、突破以學(xué)科為中心的教學(xué)模式、改善學(xué)習(xí)方式、加強(qiáng)評價(jià)體系的改革、拓展課程實(shí)施空間。教育和從事教育的人們要從人未來發(fā)展的驕傲度來看代教育的意義，以學(xué)生的個人成長作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。
美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇四
1作為一名美術(shù)教師要想有一個好的教學(xué)教學(xué)效果，那么就必須有一個強(qiáng)有力的理論進(jìn)行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。自從研究課題以來我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，從中也是受益匪淺，讓我的課堂教學(xué)有了一個質(zhì)的飛越。
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動建議，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實(shí)際情況和條件，選擇和采納這些活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性?！币虼宋覀冊趯?shí)施美術(shù)教育的時候就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計(jì)每一次的教學(xué)活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計(jì)課堂作業(yè)，從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的目的。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在美術(shù)各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動重參與和探究的過程”。因此，我們設(shè)計(jì)教學(xué)活動時也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來，體驗(yàn)學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀實(shí)際出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。
總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，手機(jī)版不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功！
2通過學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書，我深深地感到我們要隨時成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主，以提高繪畫能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的。
新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的一個重要認(rèn)識，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認(rèn)識，為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)，新課標(biāo)將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動之一，既針對人的理性，又針對人的情感，決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認(rèn)識、體驗(yàn)和情感；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)，力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向，開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能?！耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)，以此增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感，對生活對大自然的熱愛之情。
美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，特別設(shè)置了：“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！熬C合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w，同時與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動，為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間。“綜合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn)，力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與，獨(dú)立思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是開發(fā)性、自主性和自我實(shí)踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識的過程。結(jié)合實(shí)踐活動，在學(xué)生中開展研究性學(xué)習(xí)，將會大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會，融入社會，增強(qiáng)對綜合知識的運(yùn)用能力，為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。
由于新課程功能的轉(zhuǎn)變，評價(jià)的功能也從檢查、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過程和方法，注重對知識的探究，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法，評價(jià)不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價(jià)理念的指向下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評價(jià)學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價(jià)學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人學(xué)會合作等諸多方面進(jìn)行綜合評價(jià)。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個性與情感等幾個方面。
總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值。
3每次學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)，每次都有新的感悟和體會。美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使學(xué)生具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教育以形象性，操作性，非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性，對學(xué)生的觀察力，形象感受力，記憶力，審美能力，思維能力，想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的嘗試藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。要上好美術(shù)課，教師首先要對《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有深入的了解，《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為“造型表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)應(yīng)用”、“欣賞評述”、“綜合探索”四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
新課程的重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。針對上述對《美術(shù)新課標(biāo)》的掌握，現(xiàn)將個人感想和大家分享和交流：
體現(xiàn)新課程理念，突出學(xué)生主體地位。美術(shù)課首先要有正確教學(xué)思想和理念做指導(dǎo)。要充分體現(xiàn)了新課程理念，更加關(guān)注“學(xué)生”?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者。受之以魚不如授之以漁在學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生自我探究獲得知識，通過實(shí)踐恰當(dāng)?shù)睦L畫方式。學(xué)生也會覺得學(xué)習(xí)起來，更有興趣是有成就感，同時也鍛煉了他們各方面的能力。以學(xué)生為主體，對教材的使用更加靈活和富有創(chuàng)造性，同時注重美術(shù)學(xué)科和其它學(xué)科知識的聯(lián)系，更要貼近學(xué)生生活。如七年級上冊《熟悉的物品》一課，教師可以準(zhǔn)備相關(guān)的攝影圖片和世界名畫，欣賞完后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勅粘Ｉ钪械慕筮h(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。利用身邊的物品（如：粉筆盒、文具盒、杯子）講述透視原理，從數(shù)學(xué)幾何中去對比區(qū)別美術(shù)中的幾何體的關(guān)系。在教學(xué)過程中，無論是靈活多樣的導(dǎo)入方式、豐富的教學(xué)手段、合理多樣的作業(yè)選擇、科學(xué)的評價(jià)方式，都應(yīng)體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的思想理念，老師們也要更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探索和合作，讓學(xué)生們通過自己的感愛和實(shí)踐在探索中完成教學(xué)目標(biāo)。課堂氣氛一定是輕松，愉悅高效、和諧的。學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。新課改保證了學(xué)生的主體地位。因?yàn)榻虒W(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗(yàn)。
提高教師自身素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，新課改之后，美術(shù)教師地位提高，給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。
作為當(dāng)代的美術(shù)教師，我們因該不斷提升自身的價(jià)值和品味，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
4今天我們學(xué)習(xí)了《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過這次學(xué)習(xí)，我對美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了一定的認(rèn)識。課程標(biāo)準(zhǔn)，為我上好美術(shù)課指明了方向，現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的體會和感受總結(jié)如下：
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和正確的審美觀念。讓每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強(qiáng)對自然和生活的熱愛及責(zé)任感。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)注重選擇，多元發(fā)展。教師教學(xué)時，可根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇教學(xué)內(nèi)容。如果條件不允許，學(xué)生不需要，可以不采納。另外，相同的需要可用不同的對象來滿足，同一的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)教師可以根據(jù)需要自己設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動。這樣，充分考慮了教師、學(xué)生的美術(shù)需求心理，為教師的教和學(xué)生的學(xué)打開了空間，充分調(diào)動了教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)注重體驗(yàn)感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。美術(shù)學(xué)習(xí)要建立新的現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀。以前教學(xué)以教師講授知識為主，學(xué)生頭腦被書本或老師框死，只會模仿，不會思考，現(xiàn)在必需向指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主轉(zhuǎn)變，樹立“學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)觀，讓學(xué)生人人學(xué)習(xí)。如：《有小鳥的樹》一課，可以采用直觀、啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生通過錄像，去觀察了解各種樹形，然后引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考：你喜歡什么樹？樹形怎么畫？然后交流。學(xué)生充分交流后，讓學(xué)生自己動手畫，老師只引導(dǎo)學(xué)生，這樣就充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，每個學(xué)生都參與進(jìn)來，通過觀察、想象、探究、學(xué)生也就不覺得難了。教育家葉圣陶先生曾說過：“教師的責(zé)任不在教、而在教學(xué)，教會學(xué)生學(xué)”。因此，教師教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主要任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高和強(qiáng)化創(chuàng)新意識。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇五
作為一名美術(shù)教師要想有一個好的教學(xué)教學(xué)效果，那么就必須有一個強(qiáng)有力的理論進(jìn)行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。自從研究課題以來我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，從中也是受益匪淺，讓我的課堂教學(xué)有了一個質(zhì)的飛越。
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動建議，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實(shí)際情況和條件，選擇和采納這些活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性。”因此我們在實(shí)施美術(shù)教育的時候就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計(jì)每一次的教學(xué)活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計(jì)課堂作業(yè)，從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的目的。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在美術(shù)各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動重參與和探究的過程”。因此，我們設(shè)計(jì)教學(xué)活動時也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來，體驗(yàn)學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀實(shí)際出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。
總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功！
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇六
??教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
??知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
??技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。
??美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
??以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇七
隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過去的大綱、課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。
實(shí)驗(yàn)稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語文、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗(yàn)稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺性這一特征，更容易實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價(jià)值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學(xué)生？國家課程計(jì)劃保證了美術(shù)課的開設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡單的正誤來評價(jià)?！泵佬g(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。
所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：
（1）面向全體學(xué)生；
（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
（3）關(guān)注文化與生活；
（4）注重創(chuàng)新精神。
盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題?！白尯⒆觽兪艿焦降牧x務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實(shí)就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求），而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實(shí)驗(yàn)稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記?。?2、３、６，３，２、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：
1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。
2、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點(diǎn)以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。
認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價(jià)值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實(shí)主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標(biāo)在評價(jià)建議上也較實(shí)驗(yàn)稿更加實(shí)際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價(jià)體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價(jià)，要求盡量采用質(zhì)性的評價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)過程性評價(jià)、多元化評價(jià)，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價(jià)，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實(shí)在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗(yàn)稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善?？梢哉f，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇八
解讀了《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要上好音樂課就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。下面我就針對新課標(biāo)提出的音樂實(shí)踐性這一點(diǎn)談一點(diǎn)我的心得體會。
新課標(biāo)中提出“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐”，而在舊課標(biāo)中是“重視音樂實(shí)踐”。這個修改，一方面是針對我國傳統(tǒng)的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來的，另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國際影響的音樂教育思想的結(jié)果。
音樂課程是最具有創(chuàng)造性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點(diǎn)所決定的?！肮膭钜魳穭?chuàng)造”的一個重要內(nèi)涵，是在音樂教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，不存在一個整齊劃一的體驗(yàn)、表達(dá)與理解音樂的方式。
這一理念值得我們老師深思的是，音樂教學(xué)是否應(yīng)有一個系統(tǒng)的模式和固定的程序?就教學(xué)規(guī)律來說，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說，音樂課堂應(yīng)該是充滿活力、不斷發(fā)展的開放體系，音樂教學(xué)應(yīng)該是動態(tài)的、變化的、充滿了創(chuàng)造性地過程。這就要求我們一線的音樂教師要具有教學(xué)應(yīng)變意識，善于教學(xué)生成。
從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo)，也將是我們所有音樂教師為之奮斗的方向。當(dāng)然教師對課程的開發(fā)、整合能力，每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現(xiàn)，新穎、獨(dú)特，每一節(jié)課都充滿新意，教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜歡上音樂課。我想要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂課上，教師一定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思考，不要盲目的去模仿與跟風(fēng)，讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇九
通過這段時間研讀小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)，我收獲很多，下面我將談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)心得。
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意擺設(shè)一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。比方，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
我們必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處，促進(jìn)了學(xué)生之間情感的交流。如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中唯我獨(dú)尊。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認(rèn)識到對方的重要性，體會到集體智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的好品德，讓他們樂于與人交往，善于與人交往。比如讓小組合作完成一個用泥做成的作品，這樣使學(xué)生清晰地感受到了合作的力量和集體的智慧，從而熱情高漲，一節(jié)課在輕松愉快的氣氛中結(jié)束。
兒童最“喜”的莫過于玩了，我抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。如教《會轉(zhuǎn)的玩具》一課時，我讓同桌兩人分別站到課桌兩頭吹動剛做好的風(fēng)輪，和前后桌比一比，誰的風(fēng)輪轉(zhuǎn)得快，為什么？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，風(fēng)輪越圓，轉(zhuǎn)得越快。于是檢查起自己的風(fēng)輪，看看是否要改進(jìn)。同時，他們發(fā)現(xiàn)，風(fēng)的大小與吹風(fēng)的位置和風(fēng)輪的轉(zhuǎn)速也有著極大的關(guān)系。學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
在新課程“欣賞、評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價(jià)值。因?yàn)閷τ谛W(xué)生來說，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因?yàn)樗麄兊乃浇咏?，更易于模仿。在課堂中巧妙地?cái)[設(shè)一些欣賞，讓他們一起討論、評價(jià)、取長補(bǔ)短，能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞可以是課前的，也可以是課后的。我更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因?yàn)檫@樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧，利于學(xué)生及時地對自己的實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整，這對拓寬思路，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之，新課標(biāo)下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂，是一堂堂生本課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十
此次課程認(rèn)同于美術(shù)課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的三維目標(biāo)劃分。
知識和技能是美術(shù)教育的本體，需要始終得到重視和強(qiáng)調(diào)。這是美術(shù)教育的“私域”所在。而美術(shù)教育的“公域”則可以表現(xiàn)在教育功能的發(fā)揮（如對學(xué)生環(huán)境意識的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的激發(fā)等）。據(jù)此推知，美術(shù)教育具有三種形象的說明：“自私自利”的美術(shù)教育、“大公無私”的美術(shù)教育與“公私兼顧”的美術(shù)教育。前者更為強(qiáng)調(diào)教學(xué)中對美術(shù)本體知識和技能的學(xué)習(xí)，中者更多強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育對學(xué)生身心及多方面素質(zhì)的影響（如學(xué)生創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)、道德感的孕育），后者則兼顧以上兩個方面。整體觀之，我們提倡“公私兼顧”的美術(shù)教育。但不能過于極端，知識和技能仍始終應(yīng)是現(xiàn)當(dāng)下學(xué)校美術(shù)教育的重要組成部分。
過程與方法是對學(xué)生學(xué)習(xí)整體發(fā)展?fàn)顩r的強(qiáng)調(diào)。人區(qū)別于動物的重要方面在于人具有不斷的、終身的學(xué)習(xí)能力與方法。然而在我們的基礎(chǔ)教育實(shí)踐中，往往過多強(qiáng)調(diào)教師將現(xiàn)成知識和技能對學(xué)生加以灌輸與傳遞，缺失教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，形象地講，也可以稱作是“覓食能力”。而強(qiáng)制地灌輸學(xué)生既有的現(xiàn)成內(nèi)容，這往往會受到學(xué)生一定的抵觸與反感。所以，教育者還應(yīng)讓學(xué)生享受知識學(xué)習(xí)的過程本身。此外，未來的教育需要學(xué)生準(zhǔn)備與習(xí)得多方面的能力，要知道學(xué)生在校所學(xué)的專業(yè)并不一定就等同于自身的終身職業(yè)。在這樣的社會大環(huán)境下，要求學(xué)生具有一定的變通與更新知識的能力。因此，現(xiàn)今的教育理念認(rèn)為“教學(xué)”就是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，需要能夠培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)多變而復(fù)雜的社會發(fā)展環(huán)境。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀也是此次美術(shù)課程所要突出和強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這是因?yàn)槊總€人都是一個社會中人，都需要具有健康心態(tài)與豐富的情感、正確的價(jià)值認(rèn)識。美術(shù)教育不能忽視對這些方面的培養(yǎng)和提升，所以此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)也將其作為課程所要達(dá)成的重要目標(biāo)。
這是近十年課程改革的重要關(guān)注點(diǎn)。然而現(xiàn)在多有提“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”，但“轉(zhuǎn)變”一詞過于強(qiáng)烈，這意味著和過去的決裂?；诮逃龑?shí)踐來看，轉(zhuǎn)變新的學(xué)習(xí)方式（探究性學(xué)習(xí)）是不是就意味著對過去學(xué)習(xí)方式（接受式學(xué)習(xí)）的全部拋棄？不盡然。接收式學(xué)習(xí)也有其價(jià)值，如提供系統(tǒng)的知識、教學(xué)效率高、比較經(jīng)濟(jì)等。此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)發(fā)展多種新的學(xué)習(xí)方式，如自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。各種學(xué)習(xí)方式之間具有一定的兼容性。
評價(jià)在過去的功能被局限于甄別和選拔，現(xiàn)在的課程評價(jià)更多強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”。在此觀念指導(dǎo)之下，多主體評價(jià)、形成性評價(jià)、質(zhì)性評價(jià)等新的評價(jià)方式也很多，分別應(yīng)得到教學(xué)者的重視。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十一
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)xx版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比xx年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（xx版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因?yàn)?，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價(jià)建議”調(diào)整為“評價(jià)要點(diǎn)”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實(shí)是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實(shí)施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
xx版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來?！眲?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天，一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性?！睂W(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的`方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評價(jià)，強(qiáng)化評價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價(jià)時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià)，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十二
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)帶給我們許多新的理念，通過學(xué)習(xí)我有了如下體會：
傳統(tǒng)的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因?yàn)榻虒W(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗(yàn)。
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
兒童最“喜”的莫過于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十三
??英語趣味教學(xué)的重心應(yīng)放在課內(nèi)，向45分鐘要質(zhì)量。很多優(yōu)秀的英語教師之所以獲得成功，他們有一個共同點(diǎn)，那就是他們了解自己的學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)和收集學(xué)生感興趣的問題作為設(shè)計(jì)教學(xué)活動的素材。實(shí)踐證明：單一的教學(xué)方法往往是乏味的，既便是一個好的方法，經(jīng)常用也會逐漸失去它的魅力。
??為了激發(fā)、保持和鞏固學(xué)生的興趣，教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同(例如在初學(xué)、鞏固和復(fù)習(xí)的不同階段)，探索與之相應(yīng)的好的教學(xué)方法?？鬃映山?jīng)說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！边@里的“好知”“樂知”就強(qiáng)調(diào)了興趣在學(xué)習(xí)中的作用。心理活動的規(guī)律告訴我們：新的刺激容易引起主體的興趣，并被作為重點(diǎn)的對象去感知。多媒體就擅長于發(fā)揮這種新異的刺激作用，對學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力，能有效的激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在英語教學(xué)中，我能抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn)，緊扣教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)軟件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
??總之，利用具體情景教詞匯，生動活潑、快而有效，容易引起學(xué)生興趣，給學(xué)生留下深刻的印象。用順口溜的方式進(jìn)行詞匯歸納復(fù)習(xí)。比如復(fù)習(xí)：以“f/-fe”結(jié)尾的名詞單數(shù)變復(fù)數(shù)，常把“f/-fe”改為“v”然后再加“-es”。我們先讓學(xué)生盡可能說出所知道的單詞，寫在黑板上，然后把這些詞的順序稍作調(diào)整、補(bǔ)充，就變成了：thief,wife,self,leaf,knife,wolf,half,shelf,life再讓學(xué)生根據(jù)漢語意思把它們串成一句話：小偷(的)老婆自己(用)樹葉(當(dāng))小刀，(把)狼(劈成了兩)半，(掛在)架子(上)，(結(jié)束了它的)生命。這樣把枯燥的詞匯串連成一句有意義的話，既復(fù)習(xí)了單詞，也嘗試了歸類學(xué)習(xí)的新方法，學(xué)生興趣大增，一下子就記住了。
??此外，教句子可進(jìn)行聽力比賽、單詞造句比賽。教課文，可根據(jù)體裁和內(nèi)容的不同，采用模擬對話、扮演角色、講故事、述大意、改人稱、變對話為敘述、變敘述為對話、即興口頭作文、看圖說話、組句成文等多種形式。這樣就可把“死書”教活，學(xué)生學(xué)得有趣，用的機(jī)會多，效果必然好。另一方面，我們還應(yīng)大力開展課外教學(xué)活動。
??課外活動是重要的教學(xué)輔助手段，有利于增長知識、開闊視野。有目的、有組織地開展各種適合于學(xué)生語言水平和身心特點(diǎn)的課外活動，可促使學(xué)生主動、健康、生動活地學(xué)習(xí)和發(fā)展，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)興趣，增強(qiáng)動機(jī)。因此，開展有益的英語課外活動是實(shí)施英語素質(zhì)教育的重要渠道。英語課外活動形式多種多樣，如詩歌、散文朗誦、英文歌曲演唱、開辟英語角等等。教師要加強(qiáng)對課外活動的指導(dǎo)和管理，做到有計(jì)劃性，并不斷進(jìn)行總結(jié)調(diào)整，不要放任自流，切實(shí)注意有效性。但同時決不能把課外活動作為英語課堂教學(xué)的繼續(xù)，不能加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，切實(shí)讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中獲得發(fā)展。比如，開展英語游戲、開演唱會、朗誦會，講演比賽，默寫比賽，作文比賽，聽力比賽等等。這種活動，不是課內(nèi)教學(xué)的繼續(xù)，也不應(yīng)是無組織的放任自流。教師應(yīng)根據(jù)不同的班級，不同層次，不同水平，不同愛好的同學(xué)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)亟M織。其目的是活躍學(xué)生課外生活，鞏固課內(nèi)學(xué)的知識，創(chuàng)造學(xué)英語的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語興趣，使英語教學(xué)課內(nèi)外結(jié)合，提高學(xué)生素質(zhì)。
??總之，英語教師不能照本宣科地教英語，要深入學(xué)生生活，了解學(xué)生興趣、愛好和他們所關(guān)注的問題，充分考慮到學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面存在差異的客觀現(xiàn)實(shí)，面向全體學(xué)生，把英語真正作為工具去教，想方設(shè)法讓學(xué)生把英語真正當(dāng)成工具去用，在英語課程實(shí)施過程中盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。這樣英語教學(xué)才會生動活潑，富于情趣，才能更有效地把素質(zhì)教育推向新的高潮。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十四
新課標(biāo)的實(shí)施，是我國基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是實(shí)施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺，給了教師廣闊的教學(xué)創(chuàng)新空間。新課程進(jìn)一步貫徹素質(zhì)教育的理念，針對學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重和課程繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀，尊重學(xué)生的主體地位，著重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。音樂課程降低了對學(xué)生知識技能掌握的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對音樂的感知力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。之所以做出這樣的調(diào)整，其根本原因在于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感受。傳統(tǒng)的音樂教育以教師不停地教，學(xué)生不停地唱為方法，早已為學(xué)生所厭煩，更不可能感興趣。而學(xué)生喜歡的流行音樂又被止進(jìn)課堂，使課堂更加無趣。在新課改的背景下，教師如何能把音樂課上得有聲有色，如何讓音樂課成為快樂的課堂，使音樂課堂真正成為美育的課堂呢?下面是我的思考。
一、對小學(xué)音樂教學(xué)的反思：音樂美育的目標(biāo)。
教育的全部藝術(shù)在于激勵和喚醒，在于讓兒童發(fā)現(xiàn)自己能成為什么樣的人，而不是使他們成為什么樣的人。教育就是解放，解放兒童的身心，讓他們自由地學(xué)習(xí)、快樂地學(xué)習(xí)。快樂，只有在學(xué)習(xí)過程中獲得成長的快樂，才能喚起兒童對學(xué)習(xí)的那種緣自心底的熱愛，并成為他們終身學(xué)習(xí)的不竭的動力。也只有快樂，才能催發(fā)兒童對學(xué)習(xí)的激情，催生出生命的智慧和創(chuàng)造。
二、我的教學(xué)實(shí)踐與探索。
新的教學(xué)理念提出，以審美為核心。教學(xué)形式和教學(xué)方法的運(yùn)用一定要具有音樂審美的特點(diǎn)，符合學(xué)生的年齡，心理和生理的特點(diǎn)，讓學(xué)生"動"起來。這種"動"一是指身體的運(yùn)動，二是指思維的啟動。要用各種方法把學(xué)生從舊的觀念中根本上解放出來，讓他們在感受美、鑒賞美與創(chuàng)造美的音樂活動中，不僅使用聽覺，而且通過積極的想象和聯(lián)想，加上視覺、觸覺上的活動去把握，去創(chuàng)造。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地進(jìn)行探索，總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
1、用豐富的情感，健康的心態(tài)帶領(lǐng)學(xué)生對音樂情感的體驗(yàn)。
在孩子們眼中，音樂老師是"愉快"的代名詞，是他們的"歡樂天使"，教師的言行將會影響他們的一生。倘若，他們的"歡樂天使"在心理上一旦出現(xiàn)不健康因素，并由此影響到教學(xué)行為中，這勢必會對孩子們造成極大的傷害。人與人之間的交往，總是伴隨著情感的互動。讓學(xué)生們有一個愉快的心情，讓他們每天都能健康地成長，應(yīng)該是我們教師情感上的最大滿足。所以，音樂教師應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)，注意對自身良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)會把握自己情緒，著力提高調(diào)節(jié)和控制整個課堂環(huán)境的能力，使學(xué)生在寬松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。
2、音樂"生活化"。
現(xiàn)代社會生活中，伴隨著大量音樂現(xiàn)象，諸如，禮儀音樂(節(jié)日、慶典、隊(duì)列、迎送、婚喪等)、實(shí)用音樂(廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等)、背景音樂(休閑、餐飲、影視等)同每個人的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的關(guān)系，使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活，進(jìn)而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手，從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。比如：在低年級的音樂課上，可以讓學(xué)生模擬馬蹄、鬧鐘、火車、青蛙等等的節(jié)奏;給高年級的學(xué)生欣賞flash作品，要學(xué)生評價(jià)和修改里面的音樂音效，讓學(xué)生關(guān)注自己身邊的一切音樂現(xiàn)象。學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)去親身體驗(yàn)到音樂和生活不可分隔的關(guān)系，享受到音樂的樂趣，得到美的享受。
3、讓音樂課堂成為感受美、認(rèn)識美和創(chuàng)造美的天地。
(1)、讓學(xué)生感受歌曲的情感美。
在教學(xué)中適當(dāng)?shù)亟榻B偉大音樂家的生平故事和講解音樂家的優(yōu)秀作品，會激發(fā)學(xué)生各種美好的感情，提高他們對生活中真與假、美與丑、善與惡的識別能力，能更好地理解歌曲的思想感情，受到深刻的思想教育;而教師聲情并茂的范唱，則可撥動學(xué)生心靈的琴弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀歌詞，還可促使他們品味歌曲蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵;根據(jù)歌詞的意思讓學(xué)生自編手語操，更能加深對歌曲的理解……這樣，寓思想教育于音樂教學(xué)之中，通過音樂藝術(shù)形象、音樂的內(nèi)在感情感染學(xué)生，心靈美的花朵，就會在他們心中悄然開放。新人教版音樂第九冊中有一首歌曲《雨花石》，這首歌曲的音區(qū)比較高，對于高年級的學(xué)生來說是有難度的，尤其是對變聲中的男同學(xué)。在唱歌之前先通過朗誦歌詞讓他們領(lǐng)悟歌詞中所贊美的雨花石的精神所在，小聲學(xué)會歌曲之后，再讓學(xué)生自己按照歌詞編手語操，選擇學(xué)生自編動作中最優(yōu)美最合適的作為大家的統(tǒng)一動作，在唱歌的過程中，并不強(qiáng)調(diào)學(xué)生的歌唱要多到位，但是在做手語操的過程中，學(xué)生會更加理解雨花石那種甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的精神。
(2)、讓學(xué)生感受音樂的語言美。
音符、樂句組成的旋律所表達(dá)的感情即音樂語言。在教學(xué)中通過聽、唱、欣賞等方法，提高學(xué)生的音樂欣賞水平，使其能逐步理解音樂語言。即一首樂曲，不需老師講解分析，只聽一遍或幾遍就能把握它的情緒，掌握其情感基調(diào)，能說出它是優(yōu)美的或是激昂的，是歡快跳躍的或是緩慢抒情的。低年級的小朋友詞匯較貧乏，不能用語言準(zhǔn)確表達(dá)其情感，可通過形體表演來表現(xiàn)其對音樂語言的理解。如：彈奏一段節(jié)奏較快有跳躍感的樂曲，讓學(xué)生聽后表演，一位小朋友背起書包，蹦蹦跳跳向講臺走來。再彈一段進(jìn)行曲，讓學(xué)生表演，他也學(xué)著解放軍的樣子走起正步來了。
三、結(jié)論與啟示。
一堂成功的音樂課，對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅地進(jìn)入音樂中去感受美、理解美，不僅可培養(yǎng)他們對音樂的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。音樂是美的藝術(shù)，音樂教師是美的傳播者，我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂的世界，去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，塑造美的心靈，培養(yǎng)美的人格，讓學(xué)生熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活。
作為一名青年音樂教師，能夠利用自己的所學(xué)特長，上好每一節(jié)音樂課，讓學(xué)生在音樂課上更深層的去欣賞音樂，體驗(yàn)音樂，享受音樂帶來的藝術(shù)美，是我一直追求的教育夢想。記得剛畢業(yè)時學(xué)校組織學(xué)習(xí)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，我覺得這是我提高實(shí)踐新課程教學(xué)能力的當(dāng)務(wù)之急。在書中，我了解和學(xué)習(xí)了音樂教學(xué)的教育觀念、教育方式和教學(xué)行為，懂得了全面體現(xiàn)"以審美為核心"、"以興趣愛好為動力"、"面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展"、"重視音樂實(shí)踐，鼓勵音樂創(chuàng)造"、"提倡學(xué)科綜合，理解多元文化"等基本理念。還了解了音樂課程所包括的四個教學(xué)內(nèi)容：感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書給了我教學(xué)上很多理論依據(jù)。而近日，教育部公布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》，新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)是在總結(jié)近十年課程改革的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上和廣泛聽取一線音樂老師和一批專家意見后的創(chuàng)新與改革。通過和組內(nèi)老師的學(xué)習(xí)與探討我覺得新標(biāo)準(zhǔn)在原標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上主要有以下一些好的創(chuàng)新和改變，更加適用于我們的課堂教學(xué)，給予我們一線的音樂教師更多的理論依據(jù)。
首先音樂課堂的音樂特點(diǎn)更加突出：從新標(biāo)準(zhǔn)提出的課程性質(zhì)和課程基本理念中以及教學(xué)建議中，我們都可以感覺到，這次新頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)更加突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)，如新標(biāo)準(zhǔn)提出的音樂的實(shí)踐性特點(diǎn)、音樂的不確定性、抽象性以及時間性、表演性和情感性特征，強(qiáng)調(diào)音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施。學(xué)生在親身參與這些實(shí)踐活動過程中，獲得音樂的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的情感體驗(yàn)，為掌握音樂相關(guān)知識和技能、領(lǐng)悟音樂內(nèi)涵、提高音樂素養(yǎng)打下良好的基矗這區(qū)別于其他的藝術(shù)課，不是單一的舞蹈課，器樂課之類，通過聆聽，演唱，綜合性的藝術(shù)表演，讓學(xué)生真正在音樂課上體驗(yàn)音樂的內(nèi)涵美與感染力。
再者音樂課的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)更加具體：新標(biāo)準(zhǔn)在分學(xué)段的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)表述上也更加明確和具體，操作性更強(qiáng)，體現(xiàn)在：內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)各年段的表述指向性更強(qiáng)，如："感受與欣賞"替換了原標(biāo)準(zhǔn)中的"感受與鑒賞"，其中的音樂表現(xiàn)要素標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于對節(jié)拍的感受標(biāo)準(zhǔn)中具體指出了：1——2年級主要是二拍子和三拍子;3——6年級主要是二拍子、三拍子和四拍子;在演奏上，新標(biāo)準(zhǔn)還對課堂樂器也做了明確的說明，課堂樂器主要是指豎笛、口琴、口風(fēng)琴等，并在學(xué)習(xí)曲目的數(shù)量上也提出明確的要求。這樣就讓不同學(xué)段的音樂教師在實(shí)際課堂實(shí)施中有了明確的教學(xué)目標(biāo)，不同年級的學(xué)生什么學(xué)段該學(xué)什么節(jié)拍，樂器就學(xué)習(xí)什么節(jié)拍樂器，按照學(xué)生的接受特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，避免了在課堂中出現(xiàn)教師恨鐵不成鋼的情況，也讓教師在備課上課時有了明確的方向。
新課標(biāo)還在弘揚(yáng)民族文化在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中得到具體體現(xiàn)，如在"演唱"的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中在各學(xué)段背唱歌曲的要求中明確提出其中要有背唱中國民歌的數(shù)量要求，并且在中高年級和初中階段提出了學(xué)習(xí)京劇和地方戲曲唱腔的要求。京劇是中國的國粹，弘揚(yáng)民族文化是每一個中華兒女義不容辭的責(zé)任與義務(wù)，在音樂課堂中有相關(guān)的滲透式非常有意義的。而且新課標(biāo)在識讀樂譜的要求也有所提高，如3—6年級原標(biāo)準(zhǔn)只要求能夠識讀簡單樂譜，但新標(biāo)準(zhǔn)中提出"能夠跟隨琴聲視唱簡單樂譜，具有初步的識譜能力"。而這個要求原標(biāo)準(zhǔn)中是在7—9年級中提出的。新標(biāo)準(zhǔn)在7—9年級中識讀樂譜的要求也相應(yīng)提高為：具備識譜能力，能夠比較順暢地識讀樂譜。
四、設(shè)計(jì)思路更加清晰。
新課標(biāo)在原來的基礎(chǔ)上還增設(shè)了一塊內(nèi)容——課程設(shè)計(jì)思路，其中包括了：凸顯音樂課程的美育功能，以音樂活動方式劃分教學(xué)領(lǐng)域;設(shè)計(jì)豐富的音樂實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與;正確處理音樂知識、技能的學(xué)習(xí)與審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知的關(guān)系;根據(jù)學(xué)生不同年齡段的心理發(fā)展水平和音樂認(rèn)知特點(diǎn)，分學(xué)段設(shè)計(jì)梯度漸進(jìn)的課程學(xué)段目標(biāo)及相應(yīng)的課程內(nèi)容，課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，在明確的規(guī)定性和適度的彈性之間尋求平衡，給教師教學(xué)和地方音樂課程資源的開發(fā)留有創(chuàng)造和選擇運(yùn)用的空間。可以說這五個設(shè)計(jì)思路既解釋了新標(biāo)準(zhǔn)框架如何構(gòu)建也解答了在課程改革中需要正確處理好的幾個教學(xué)問題和教學(xué)關(guān)系，對指導(dǎo)老師領(lǐng)會新課標(biāo)精神，更好地貫徹落實(shí)新課標(biāo)起到了重要的啟示作用。
新課標(biāo)新課改的探索還在不斷繼續(xù)，從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo)，也將是我們所有音樂教師為之奮斗的方向。當(dāng)然教師對課程的開發(fā)、整合能力，每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現(xiàn)，新穎、獨(dú)特，每一節(jié)課都充滿新意，教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜歡上音樂課。我想要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂課上，教師一定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思考，不要盲目的去模仿與跟風(fēng)，讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
新課程的實(shí)施，給我們提出了新要求，帶來了新挑戰(zhàn)，而正是有挑戰(zhàn)才會有提高。作為新時期的音樂教師，相信我們會伴隨著新課程一同成長，和學(xué)生一起感受美麗的音樂人生。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十五
我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認(rèn)識，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的一些感受。
數(shù)學(xué)知識的形成源于實(shí)際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的大量知識均來源于生活實(shí)際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實(shí)際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”時，結(jié)合日常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)可以把4個蘋果平均分成2份，每份是2個；2瓶礦泉水平均分成2份，每份是1瓶；而1個蛋糕平均分成2份，每分是多少呢?按照習(xí)慣的說法是叫做半個。生活中常會遇到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學(xué)生學(xué)過的數(shù)小哪個數(shù)可以剛來表示半個，學(xué)生找不到這樣的數(shù)，那么半個該用什么數(shù)來表示呢?此時就要學(xué)習(xí)新的數(shù)——分?jǐn)?shù)，這個數(shù)又該怎樣寫，怎樣讀呢?學(xué)生對學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)有了一種需求和愿望，感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，就存在于自己熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中。
人的思維起始于問題。問題情境具有情感上的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求問題的答案。教育家贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學(xué)來的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的?！痹诮虒W(xué)中，教師要巧妙的設(shè)計(jì)問題情境，注重存疑，把問號裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去描述客觀的事物與現(xiàn)象，尋找與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素，主動的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識和方法解決遇到的實(shí)際問題。
在實(shí)際的教學(xué)過程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學(xué)生，例如，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區(qū)分地區(qū)、飛機(jī)設(shè)計(jì)等都和數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代社會已進(jìn)入“數(shù)字化”的世界。另一方面，可以鼓勵學(xué)生自己通過多種渠道搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的具體案例，并相互交流。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和寫法”時，可以讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分?jǐn)?shù)的資料，像商品標(biāo)簽各種成分的含量、存款利率等。再如，教學(xué)“認(rèn)識千米”時，到圖書館或網(wǎng)上查找世界最長的三大河流是多少千米。通過查閱資料，搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例，可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，感受數(shù)學(xué)的文化魅力，體會數(shù)學(xué)應(yīng)用價(jià)值。
實(shí)踐對于知識的理解、掌握和熟練運(yùn)用起著重要的作用，只有親身體驗(yàn)過的知識才會更深刻的理解和熟練的運(yùn)用。美國數(shù)學(xué)家彼得?克萊恩說：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與?！笨梢娕囵B(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的最有效的辦法應(yīng)該是讓學(xué)生有機(jī)會親身實(shí)踐。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”后，做小會計(jì)師，在父母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢存起來，根據(jù)銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟悉、掌握存款的方法和計(jì)算利率的方法，或者到商場購買打折商品，計(jì)算打折商品的總價(jià)。教師在教學(xué)中要把數(shù)學(xué)知識和生活實(shí)際結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，再把學(xué)到的數(shù)學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，形成初步的實(shí)踐能力。
通過對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深切體會到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識，注重?cái)?shù)學(xué)知識與實(shí)際的聯(lián)系，注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。
新課標(biāo)程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會：
1、倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo)，同時教材提供了大量的便于學(xué)生開展動手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分?！斌w驗(yàn)學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學(xué)生在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。
2、深入領(lǐng)會《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué)，新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會數(shù)學(xué)與人類社會生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
3、把握特點(diǎn)，活用教材。新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革，其突出了：注視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都必須是我們現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的，所以每節(jié)數(shù)學(xué)知識的出現(xiàn)，教材都提供了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題，在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識。教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，相互交往的一種活動，它不是唯一的課程資源，因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內(nèi)容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要“用好”教材，而不能“教好”教材，在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中要活用教材。
總之，我認(rèn)為義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程基本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，為了學(xué)生的一切發(fā)展而去教學(xué)，真正做到知識與育人相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，提高學(xué)生綜合能力，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十六
政治課教學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要堅(jiān)持知識性與思想性結(jié)合的教育原則，要堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)原則。按照新課標(biāo)要求，我認(rèn)為思想政治課教學(xué)方法概括為：以材料為依據(jù)，以媒體為手段，以學(xué)生為主體，以知識為基礎(chǔ)，以能力為重點(diǎn)，以覺悟?yàn)槟康摹?/p>
一、以材料為依據(jù)。
材料進(jìn)課堂，是政治課教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的一種形式。在課堂教學(xué)中巧妙地運(yùn)用材料，可以幫助學(xué)生加深對基本概念、基本理論的理解，可以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
對所以選擇的材料要典型，要貼近社會實(shí)際和學(xué)生的生活，符合學(xué)生的認(rèn)識水平和理解能力。材料的運(yùn)用不能只滿足于對概念和理論的解釋，而要考慮如何通過對材料的分析來引出理論觀點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的歸納和推理能力;如何通過對材料的分析來揭示知識點(diǎn)之間和理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次思考問題的能力;如何把理論內(nèi)容和實(shí)際問題有機(jī)地結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
二、以媒體為手段。
教學(xué)媒體是順利完成教學(xué)任務(wù)的有效手段。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)媒體是一種內(nèi)容與形式的關(guān)系，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式有利于理解教學(xué)內(nèi)容，常常會有事半功倍的效果。因此，為了使抽象的知識具體化、形象化，幫助學(xué)生更好地感知教材和理解教材，教學(xué)手段的選用是不能不考慮的。隨著課堂教學(xué)改革的發(fā)展，計(jì)算機(jī)多媒體在課堂教學(xué)中得到了更廣泛地運(yùn)用。多媒體能使課堂教學(xué)更直觀、更生動、更形象，從而更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。例如在講到“社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)”時，學(xué)生例舉了社會上已曝光的安徽阜陽劣質(zhì)奶粉、肯得雞快餐蘇丹紅、敵敵胃火腿等一系列假冒偽劣產(chǎn)品的事件，在學(xué)生例舉了大量事實(shí)材料的基礎(chǔ)上，安排學(xué)生收看課前從網(wǎng)上下載的安徽阜陽劣質(zhì)奶粉法庭審判一案，當(dāng)畫面上出現(xiàn)因食用劣質(zhì)奶粉，造成許多嬰兒患病甚至死亡，而當(dāng)?shù)毓ど滩块T的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)卻徇私舞弊，向上級部門隱瞞事情真相，同學(xué)們都震驚萬分，義憤填膺，也真正認(rèn)識到要使我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)這樣一個復(fù)雜又龐大的系統(tǒng)協(xié)調(diào)有序地運(yùn)行，必須保證市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)范化和法制化。多媒體教學(xué)應(yīng)用文字、圖形、圖像、動畫、聲音等各種信息交互傳遞，增加了課堂教學(xué)的感染力。
三、以學(xué)生為主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，是教學(xué)過程的能動參與者。在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，首先要轉(zhuǎn)變教師的觀念，真正樹立起學(xué)生是教學(xué)主體的思想。其次要改革教學(xué)方法，克服傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生處于被動接受地位的狀況，深入研究和運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，使學(xué)生主動、積極有效地參與教學(xué)。再次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
例如在講到“國家運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策進(jìn)行宏觀調(diào)控”時，預(yù)先布置學(xué)生課外自學(xué)，查找資料，設(shè)想方案：20xx年以前，國家為什么提高了銀行存貸款的利息率?銀行利息率為什么會變化?20xx年以來，我國銀行的利息率先后下調(diào)過幾次?為什么利息率下調(diào)能在一定程度上增加貨幣的流通量?假設(shè)你有一筆閑錢，在利息率教高的情況下，你會多存還是少存?在利息率較低的情況下，你又會怎樣安排?比較一下，哪種情況下人們留在身邊可以直接用于購買商品的貨幣量多一些?課堂上老師組織同學(xué)們交流調(diào)查，整理出基本論點(diǎn)，并通過生動的事例、具體的數(shù)據(jù)說明自己的論點(diǎn)，對國家運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策進(jìn)行宏觀調(diào)控的目標(biāo)有了充分地認(rèn)識。當(dāng)然學(xué)生主體作用發(fā)揮的知識基礎(chǔ)是對教材的理解和問題的發(fā)現(xiàn)，這一切沒有一定的學(xué)習(xí)能力是無法完成的。教師要進(jìn)一步研究如何培養(yǎng)學(xué)生自覺、自主地學(xué)習(xí);如何培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的能力和習(xí)慣;如何培養(yǎng)學(xué)生理解教材、分析教材的能力和習(xí)慣;如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、獨(dú)立思考問題和解決問題的能力和習(xí)慣。
四、以知識為基礎(chǔ)。
掌握基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法論是思想政治課入門的途徑，也是學(xué)科能力的載體。沒有一定的學(xué)科知識，我們的學(xué)生就失去了觀察問題和分析問題的理論依據(jù)和科學(xué)的思維方法，也就很難對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題作出理性的判斷和正確的分析。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)努力講清基本概念、基本理論、基本方法論，還要挖掘知識間的內(nèi)在聯(lián)系。
五、以能力為重點(diǎn)。
政治學(xué)科能力培養(yǎng)的問題要注意幾點(diǎn)：正確處理知識與能力的關(guān)系。知識與能力是辯證統(tǒng)一的，知識是能力的基礎(chǔ)，沒有知識基礎(chǔ)，能力就成空中樓閣;能力培養(yǎng)要循序漸進(jìn);政治學(xué)科的能力要求是各個方面有機(jī)組成的一個系統(tǒng)整體;課堂教學(xué)中要選擇不同的材料，設(shè)計(jì)不同的問題，設(shè)置不同的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)，努力提高學(xué)生的理解、判斷、分析和綜合運(yùn)用的能力。
例如在講到“尊重價(jià)值規(guī)律”時，這一框的知識點(diǎn)較難，學(xué)生不容易理解，為了讓同學(xué)們理解和掌握知識點(diǎn)，可以要求同學(xué)們結(jié)合教材進(jìn)行分組討論：
(1)商品的價(jià)值量是由什么決定的?
(2)商品的價(jià)值量會發(fā)生變化嗎?怎么變化的?
(3)不同的商品之間為什么能按照一定的比例進(jìn)行交換?
(4)商品交換中，價(jià)值量必須相等，體現(xiàn)了什么原則?
(5)在日常生活中，為什么有的商品價(jià)格高，有的價(jià)格低?(汽車的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自行車)。
(8)決定和影響商品實(shí)際價(jià)格變化有哪些因素?通過小組討論交流，同學(xué)們不僅掌握了有關(guān)商品價(jià)值量的知識點(diǎn)，而且在討論中培養(yǎng)了理解、判斷、分析問題的綜合能力。
六、以覺悟?yàn)槟康摹?/p>
思想政治課是中學(xué)德育工作的主要途徑，它對幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品德，起著重要的導(dǎo)向作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素質(zhì)和思想品質(zhì)是思想政治課教學(xué)的目的和歸宿。要實(shí)現(xiàn)這一目的，教師要有良好的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)。教師要有較強(qiáng)的分析能力，幫助學(xué)生正確地分析他們普遍關(guān)注而又沒有作出正確判斷和分析的熱點(diǎn)和疑點(diǎn)問題。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)的情況千差萬別，并且一直處于一種動態(tài)的變化之中，想找到一種現(xiàn)成的、完全符合主體特點(diǎn)的教學(xué)方法，需要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步的探索。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十七
新課標(biāo)的學(xué)習(xí)給我指明了方向，同時也為我的發(fā)展指明了道路，下面我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)粗淺看法。
一、與時俱進(jìn)的教學(xué)理念。
新課程標(biāo)準(zhǔn)理念要求教師從片面注重知識的傳授轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更重要的是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親歷、感受和理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力，重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，因此我應(yīng)該更新教育觀念，真正做到變注入式教學(xué)為啟發(fā)式，變學(xué)生被動聽課為主動參與，變單純知識傳授為知能并重。在教學(xué)中我應(yīng)讓學(xué)生自己觀察、自己思考、自己表述、自己動手、自己得出結(jié)論。課堂教學(xué)應(yīng)將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程由接受—記憶—模仿—練習(xí)轉(zhuǎn)化為探索—研究—創(chuàng)新，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題—提出問題—分析問題—解決問題—再發(fā)現(xiàn)問題的能力。教師要在反思自己教學(xué)行為的同時，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么，遇到了什么，形成了怎樣的能力，發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題，這種反思有利于學(xué)生觀察能力、自學(xué)能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、思維能力和創(chuàng)新能力的提高。
二、教學(xué)方法，教學(xué)手段靈活多樣。
所謂教學(xué)有法，但無定法，教師要能隨著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)設(shè)備的變化，靈活應(yīng)用教學(xué)方法。數(shù)學(xué)教學(xué)的方法很多，例如對于新授課，我們往往采用講授法來向?qū)W生傳授新知識，當(dāng)然要配以多樣的習(xí)題來幫助學(xué)生理解；對于復(fù)習(xí)課，我們往往通過各類習(xí)題來幫助學(xué)生復(fù)習(xí)總結(jié)已學(xué)過的知識；其實(shí)有時我們還可以結(jié)合課堂內(nèi)容，靈活采用學(xué)生上講臺演講、游戲比賽、相互討論、合作交流、作業(yè)比較、小組練習(xí)競賽等多種教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)上，我們有時還要同時使用多種教學(xué)方法。雖然教無定法，但是重在得法。只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生所學(xué)知識的掌握和運(yùn)用，達(dá)到課堂教學(xué)的效果，那么都是好的教學(xué)方法。
三、新課程理念在知識和能力的培養(yǎng)上更注重能力培養(yǎng)。
師生互動，人人參與。因此新課程理念是課堂教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持師生之間有平等的地位，師生互動、生生互動應(yīng)該有序進(jìn)行，要做到這一點(diǎn)，最根本的'是必經(jīng)堅(jiān)持教師是師生平等關(guān)系中的首席的地位，只有這樣，教師才有可能充分運(yùn)用他的教學(xué)機(jī)智，很好的駕馭課堂，使課堂不至于亂糟糟，不至于失控，就好比寫文章，我們不能信馬由韁，我們應(yīng)該做到形散而神不散。在具體的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，只要教師提出的問題是建立在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)之上的，是學(xué)生感興趣的問題，那么學(xué)生的思維、學(xué)生的討論就不會離開教師課堂教學(xué)的主題，這樣教師的后續(xù)教學(xué)就可以依據(jù)學(xué)生的回答，順著學(xué)生的思路來展開，教師可以通過以問代答的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更進(jìn)一步的思考，隨著思維的層層推進(jìn)，討論的逐步升級，師生的目標(biāo)漸漸的就達(dá)到了一致，這樣的數(shù)學(xué)課，讓人聽了有如行云流水、水銀瀉地般的干脆利落，我覺得這樣的數(shù)學(xué)課才能真正體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十八
通過對美術(shù)教育變革的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念，更好的、準(zhǔn)確的把握新教材，都有很大的幫助；也讓我知道了怎樣上美術(shù)欣賞課，感受很多，受益匪淺。在此，說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會：
傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的。教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因?yàn)榻虒W(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗(yàn)。
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
兒童最“喜”的莫過于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
在教孩子的過程中，一定要考慮到學(xué)生的能力，給學(xué)生的思想要保持一致。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。要從生活中，理解線條等美術(shù)知識，如：頭發(fā)、樹（年輪）等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力。提問學(xué)生其實(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生的一個重要過程。示范的作用，要處理好示范的關(guān)系，教師要作為學(xué)生的樓梯，孩子要借助于老師向上爬。在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。美術(shù)語言要讓孩子多使用一些。尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來。試圖在美術(shù)欣賞過程中，強(qiáng)調(diào)評述。總之，合作的精神，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。探索性：引發(fā)性（帶著問題來，帶著問題走。）
生活中一些常見的東西，經(jīng)過高度概括、提煉，用最簡潔的點(diǎn)線面來表現(xiàn)。點(diǎn)線面的聯(lián)系，是美術(shù)語言中最基本的。要讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作，不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。學(xué)生可以采用自己喜歡的材料來進(jìn)行創(chuàng)作。不能用過多的技能束縛他，主要是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。教師可以對教材再加工，能讓學(xué)生自己探究的，盡量讓孩子去探究。用畫來表達(dá)自己的情感。（想念、高興、悲傷等），要時刻為學(xué)生著想。
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
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