在撰寫演講稿時，我們需要考慮聽眾的背景和興趣，以確保傳達(dá)的信息能夠引起共鳴。在演講的過程中，要注重與聽眾的互動，可以通過提問、請?jiān)傅确绞皆黾踊钴S度。演講是一種表達(dá)自我的方式，可以幫助我們傳遞思想和觀點(diǎn)。
誠信做人的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
魯迅先生提倡寫作文“寫完后至少看兩遍。竭盡將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。他自己身體力行這一主張，直到生命的最后一刻，這是魯迅先生他對社會的誠信。
誠實(shí)守信是做人之本，衡量守信的標(biāo)準(zhǔn)便是行動。而從這位少年身上，我看到了誠信。
一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)啬岵礌柕南柴R拉雅山南麓的一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了三個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再次替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但是直到第二天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們紛紛議論，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得四瓶啤酒，而后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外六瓶，返回時摔壞了三瓶。他哭著拿著碎玻璃片，給攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這使原本很少有外國人涉足到這里的游客越來越多。這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻過山走過河為游人購買啤酒，他用自己的實(shí)際行動，贏得了游客的信任。從他身上，我看到了誠信之美。
商鞅南門立木的故事眾所周知，而商鞅推出的新法也使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一中國。商鞅這一舉動取得了百姓信任，奠定了以后變法的群眾基礎(chǔ)，看來誠信也可以改變歷史。
和諧之美在于誠信。
讓我們在誠信的果實(shí)上收貨和諧。
誠信做人的演講稿篇二
親愛的同學(xué)們：
你們好！
誠實(shí)，守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富，但許多人卻不懂得以誠信為本，反而把金錢看得最重。今天，我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。
本文簡短地介紹了作者貧窮的家境，有一天，父親無意中抽中了一輛夢寐以求的汽車，但卻悶悶不樂，母親告訴我：“其實(shí)那輛汽車是屬于庫伯的。最終，父親沒有違背自己的良心，把車還給了庫伯。
跟文中作者的家境相比，我們又是多么幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢更為珍貴的東西――誠信“一個人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富?！边@句話出自作者母親之口。
由此可見，雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢，而是比金錢更高尚，更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西，奉獻(xiàn)的卻非常多，而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯誤而輕易說了第一個謊，“忘帶作業(yè)本了”，“作業(yè)本不見了”，鋼筆沒墨了“。為了圓第一個謊，我們又不得不說第二個謊，第三個謊……但是，大家想過沒有，當(dāng)你的謊言取得成功時，換來的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠信是做人的根本這句話吧，它會告訴你：人和人之間還有比金錢更珍重的東西，那就是――誠信。
誠信做人的演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠信是金》。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳。孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，西夷犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
我想，不用我再列舉更多的事例，大家都已經(jīng)明白。擁有誠信，利國利民，丟失誠信，毀國害人啊。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;。
誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
誠信做人的演講稿篇四
前人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平當(dāng)即穩(wěn)穩(wěn)地偏向一端。而在現(xiàn)今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治講義的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化當(dāng)中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
們學(xué)生時期的許多謊話，往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一名同窗，自以為伶俐，連默寫之類也動歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“坐享其成”的甜頭，可好景不長，終究仍是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)眼前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗語說得好：“占小廉價吃大虧”，知錯能改，善莫大焉!一旦錯誤已經(jīng)鑄成，扯謊掩飾只是徒勞的，它只會讓你錯上加錯，從而還丟失了一樣最寶貴的東西。在當(dāng)前，若是一個中學(xué)生連最最少的“誠信”都丟失了，滿頭腦只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還成心義嗎?真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會受到法律的制裁。而學(xué)生的這各種行為，到最后還不是害了自己嗎?何須去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠信去面對或許有一時的不快，但更多的是往后的坦然和他人對自己的尊重，同時還正確樹立了誠信的理念，培育了誠信的品格。做一個誠信對人，誠信對已，事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的潔白對視，才能沉淀出對生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個底線，賺錢做事也要講個良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個人!
誠信做人的演講稿篇五
我個人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白?；蛟S很多人剛開始聽到這個題目就會發(fā)笑，難道我連人都不會做嗎?不然，平時我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟?？梢?，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。
一、做個有志向的人。
毛澤東說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。
二、做個善良的人。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個有教養(yǎng)的人。
中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心，演講稿，關(guān)于誠信做人的演講稿。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個樂觀的人。
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑;你對它哭，它也對你哭;你心平氣和，它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶，它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個寬容的人。
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容,曉之以理，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會忘記，忘記是對自己的最好保護(hù)，學(xué)會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個實(shí)在的人。
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。
七、做個智慧的人。
有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價值。知識是靜態(tài)的，人有了知識，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時能改變，何時不能改變，知道什么時候“為”，什么時候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個正直的人。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸?；?，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個謹(jǐn)慎的人。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基矗一個處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，wowgold,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑?，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時候，也要學(xué)會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。
以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說是不是這個理啊?。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?！罢\信”就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠信的重要性?！盁o誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢姡\信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠信做人的演講稿篇六
誠信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，正大光明。一句話，誠實(shí)就是內(nèi)外如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信用，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，若是人人都誠實(shí)，那就一定是一個可信賴的社會。誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分熟悉誠信教育的社會價值，踴躍探索誠信教育的有效方式和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人材。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。可是在今世大學(xué)生身上仍是有很多長處的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進(jìn)取意識較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點(diǎn)：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟，常常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機(jī)緣少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強(qiáng)，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下，各類文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時增強(qiáng)“修身”，避免大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的`偏向，即過度注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，咱們所處的時期正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大振興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國家的未來，咱們肩負(fù)著建設(shè)國家的重任。這并非只是需要堅(jiān)實(shí)的知識底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
誠信做人的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》
誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
那怎樣做才是誠信呢？其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如：借用別人的物品及時歸還；在平時學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說話算數(shù)；在犯錯誤時主動承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。
我們正處在少年兒童時期，這個時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠信做人的演講稿篇八
信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本！那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。
但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識；思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競爭意識、進(jìn)取意識較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊?。凰麄兣c社會接觸的機(jī)會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì)；他們雖然自我意識較強(qiáng)，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人?！边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?；誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>
誠信做人的演講稿篇九
(一)科學(xué)復(fù)習(xí)，積極迎考。
“學(xué)而時習(xí)之”，就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個成績優(yōu)秀的學(xué)生必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)認(rèn)真并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的知識認(rèn)真整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭取做到熟能生巧，融會貫通，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學(xué)、老師請教，及時解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)認(rèn)真對待，及時彌補(bǔ)。這樣，才能以不變應(yīng)萬變，從容地面對每一道考題。
(二)調(diào)整心態(tài)，從容面對。
考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁侵R的檢測，又是意志的磨練?？荚嚂r要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學(xué)對待考試。認(rèn)真分析試題，仔細(xì)推敲，先易后難?？碱}，你容易人家也容易，因此遇到容易的`不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認(rèn)真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時，既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。
(三)嚴(yán)肅考紀(jì)，誠信考試。
有句名言說：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花?！?/p>
為嚴(yán)肅考紀(jì)，誠信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場紀(jì)律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級量化積分2分嚴(yán)重者給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者，立即取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時給予全校通報批評，取消當(dāng)學(xué)期的一切評優(yōu)資格，每人次扣班級量化積分5分。
誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實(shí)、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽(yù)、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對于學(xué)生而言，重視誠信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)?！皼]有規(guī)矩，難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成為不公平競爭?！胺?jǐn)?shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。畢竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點(diǎn)，一段悔恨終身的記憶。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”讓競爭在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實(shí)、純凈。用扎實(shí)的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實(shí)，我們的微笑才會更燦爛。
最后，我衷心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!
誠信做人的演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的？前幾天，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，讀后，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣?xùn)|西任何時候都不能丟：一是信譽(yù)，二是良心”。它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內(nèi)風(fēng)雨無阻，每天滿載著一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領(lǐng)取早晨預(yù)售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實(shí)深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們?nèi)f萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。
愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學(xué)們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動了。之后，他之所以能成為一個偉大的科學(xué)家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶并主動向姑媽認(rèn)錯是一個鮮明“誠信”的例子。
高爾基說過“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好品格”。今年開學(xué)沒幾天，有一天，上學(xué)時發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學(xué)了，我一進(jìn)家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。此后幾天，我心里一直不自在。在讀過這篇文章后，前天，我終于向前座說明原因，并把筆交給她，她笑著說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎？”我捫心自問，原來，我的誠信那里去了?，F(xiàn)在，我通過閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢？作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實(shí)做人，爭取長大后做一個完美之人，做一個對國家有用之人。
誠信做人的演講稿篇十一
大家好!
今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試，自古以來考場上少不了二，便是誠信?！罢\信做人，誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實(shí)守信是每個學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定。山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之一的人，又該如何呢?誠信如此，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對滿意的'分?jǐn)?shù)或逃避一時的難堪，而在自己的回憶中留下不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績不是太滿意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個誠信的人!
誠信做人的演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實(shí)守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語所說：索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝大家！
誠信做人的演講稿篇十三
親愛的老師和同學(xué)們：
誠實(shí)對每個人來說都不陌生，我也不例外。誠信是一個人要有良好的道德和修養(yǎng)的表現(xiàn)。如果一個人沒有誠信，他就很難站在社會上。
隨著社會的進(jìn)步，人們生活的物質(zhì)條件和精神境界并沒有同時得到改善！在生活中，無事可做，對人冷漠，選擇推卸責(zé)任，什么都不答應(yīng)，只有行動，這是常事。
在市場經(jīng)濟(jì)中，有些人失去信用，忘記了自己的利益，例如，做虛假廣告，傷害消費(fèi)者，銷售假藥，借錢不還，不履行合同等。這擾亂了經(jīng)濟(jì)并造成了信貸危機(jī)。
我給站在車站的姐姐買的。她說她很喜歡看這本書。書店老板很通情達(dá)理?？吹剿f的是真誠的，她答應(yīng)了他。
年輕人興高采烈地奔向車站。過了很久，書店老板見小伙子沒回來，就一直罵自己：“哎呀，我都怪自己笨。這次我可能被騙了。我不應(yīng)該這么輕易相信別人。小伙子長得好看?！?/p>
老實(shí)人，剛才誤會你了，抱歉。”書店老板說。之后，他們都笑得很開心。
我們應(yīng)該向這個年輕人學(xué)習(xí)，做一個誠實(shí)的人。
誠信做人的演講稿篇十四
大家早上好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信?！罢\信做人，誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實(shí)守信是每個學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。長虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\信的分量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的.自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個飯袋，裝米糧?！薄皩θ艘哉\信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識尊嚴(yán)!
也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄?，我們?yīng)當(dāng)做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實(shí)呢?到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
我相信我們都會說“不!”都不會接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
誠信做人的演講稿篇十五
因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾（er）馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的'騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
就在湖州，一句“媽媽，我會帶你上完大學(xué)！”出自一位19歲之口，他就是劉霆。他每天都要擠出一些時間來照顧患尿毒癥的母親，為她熬藥、打針、帶飯。在照顧媽媽的同時，劉霆也沒有放棄學(xué)業(yè)，他成績優(yōu)異，從不因?yàn)樯钌系脑?，不參加學(xué)校的各種活動?！罢l言寸草心，抱得三春暉。”父母辛勤養(yǎng)育子女，子女長大后回報父母，這是父母和子女的承諾。
誠信就像一個路標(biāo)，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。誠信像永不凋謝的鮮花，將它的美麗和芬芳灑滿人間！
誠信做人的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是18班的小偉。今天，我演講的題目是：誠信，做人之根本。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一秋繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲，我們迎來了期末考試。自古以來，讀書人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校的學(xué)生也更應(yīng)如此，不僅在生話中誠信，在考試中也應(yīng)該當(dāng)誠信。
海涅說："生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。是這樣，無論是善意的謊言還是惡意的謊言，都有揭開面紗的那一刻，無論是美好的還是不美好的都會有一種被欺騙的心酸，那心酸又一定是刻骨而又銘心的。
大家是否聽過《七個背囊的故事》：一個年輕人在人生路上走到一個渡口的時候，已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠信”“名譽(yù)”七個背囊。渡船開出后險象環(huán)生，艄公說：“必須丟棄一個背囊才能渡過難關(guān)”。
年輕人思索片刻后，把“誠信”丟進(jìn)了水里。當(dāng)他上岸的時候才發(fā)現(xiàn)，他失去的不僅只有“誠信”，還有“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”“金錢”和“名譽(yù)”也都消失了。因?yàn)樗麙仐壛恕罢\信”，不是一般意義上丟棄的一個背囊，他丟棄的是傳統(tǒng)的美德，做人的根本。
在生活中，我們應(yīng)該以最真實(shí)的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度去面對家長，老師和同學(xué)，讓誠信成為我們每個人的優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，這周我們即將迎來本學(xué)期的'期未考試。面對考試，我們更應(yīng)該讓誠信這一美德發(fā)揚(yáng)光大，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律堅(jiān)決杜絕任何作弊行為，弘揚(yáng)城信品質(zhì)，與不良風(fēng)氣做斗爭，勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊。用誠信撐起一片潔凈的藍(lán)天，讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園，讓誠信常駐人間。用扎實(shí)的知識，求實(shí)的態(tài)度，頑強(qiáng)的拼掙精神，向自己，老師父母交一份完美的答卷，還考場一片潔凈的天空，為自己贏得真實(shí)的進(jìn)步。
松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言；江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定；山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)撕裂的傷痕而收回它對草木堅(jiān)守的承諾。誠信如此，我們更應(yīng)加倍珍惜。
最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠信做人的演講稿篇十七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《讓誠信成為我們的名片》。
職工們提出，也不影響使用，便宜點(diǎn)兒處理給職工算了。當(dāng)時一臺冰箱的價格800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入。
張瑞敏說："我要是允許把這76臺冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺這樣的冰箱。"他宣布，這些冰箱要全部砸掉，誰干的誰來砸。
正是因?yàn)檫@樣的狼性管理，正是因?yàn)樗麄冇酶钊庖话愕奶弁醋寙T工們記住了任何時候都要信譽(yù)至上，誠信第一，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線，海爾集團(tuán)才有了這樣長足的進(jìn)步和發(fā)展。早在20xx年海爾集團(tuán)全球營業(yè)額就突破1000億元，成為中國第一個千億級規(guī)模的.自主品牌，當(dāng)時評選世界最具影響力的100個品牌，海爾是中國唯一入選品牌。
我們班有個韓國同學(xué)，叫李相侖。有一天，他把文具盒、電子詞典等東西全部拿給我看，說："老師，看，全都是‘madeinchina’!"而實(shí)際上，他很多東西都是在韓國買的。聽到這句話，讓我歡喜讓我憂。歡喜的是中國的小商品、制造業(yè)物美價廉，不僅非洲國家買，連美國、日本等發(fā)達(dá)國家也買，聲名遠(yuǎn)播。憂的是一些商家品牌意識不強(qiáng)，商品價錢低、質(zhì)量差，東西粗制濫造，從而自毀名聲。
有這樣一個故事：一天晚上，一個軍官看見一個小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了，便想要幫助他?？墒鞘虑椴]有這么簡單，原來，小孩子在和伙伴們玩軍事游戲，他輪到站崗，到現(xiàn)在，大家都沒有來找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家，小孩子說："沒有接到命令，不可以擅自離開崗位!"軍官流露出慈愛而贊許的目光說："我是一個真正的軍官，現(xiàn)在我命令你回家!"小孩子這才心安理得地回家去了。這個真實(shí)的故事告訴我們，既然答應(yīng)了別人，就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個人如果失去了誠信，就失去了整個人生。即使你的學(xué)歷再高，技術(shù)再精湛，別人也不會再信任你，最終你將會變得一無所有。誠信創(chuàng)造感動!
一個國家不講誠信，就會失去民心;一個企業(yè)不講誠信，就會失去市場;一個人不講誠信，就會失去友誼，失去信任。一個人如果經(jīng)常說假話，說話不算話，言行不一致，我們立馬會送他一個字：假!送他兩個字：好假!送他三個字，你真假!一旦貼上了這樣的標(biāo)簽，你就很有可能變得孤立無援，沒有朋友，沒有伙伴。
古人云："言不信者，行不果。"對于一個國家，一個社會來說，誠信可以說是立國之本，對于一個人來說，人品則永遠(yuǎn)是第一位的，而誠信又是人品的第一要素。誠信是一張名片，一張使你受歡迎的名片，有了這張名片，你才會達(dá)到成功的彼岸。
誠信做人的演講稿篇十八
儒家代表人物孟子曾說過：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！笨梢?，在戰(zhàn)國時期及以前，人們就已經(jīng)將誠信視為人最基本的倫理。而時間來到兩千多年后的今天，誠信依舊是衡量一個人最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。不誠信的人，比如有時的我，將面臨嚴(yán)重的后果。
當(dāng)我還在小學(xué)五年級的時候，老師對于英語考試有這么一條規(guī)定：任何單元背誦內(nèi)容中，家長簽字缺失或者不合格的，一律扣分。
英語單元考那天，我在班級門口看到了我們組英語組長，同時也是我當(dāng)時的同桌。她一到座位就問我：“你作業(yè)上字簽了嗎?”要知道，這不僅是個人評分標(biāo)準(zhǔn)，更是小組評分標(biāo)準(zhǔn)，弄不好會“全組覆滅”。我一打開書，原本很從容的我慌了：我的簽字少了一份。
這項(xiàng)扣分最高可以達(dá)到5分，而一份百分制的卷子又有多少個5分?整整一個上午，我都無心上課，低著頭想對策。一開始同桌也在幫我想，但當(dāng)我提出偽造一份簽字時，她卻制止了。
為什么?
我的同桌是個責(zé)任心極強(qiáng)的班委，我這種損害群體利益的現(xiàn)象她自然是要挽救。但即便如此，她的膽子也不可能大到在老師面前幫我造假。
這時，喜訊傳來，老師把簽字上交時間改為下午考試前了。聽到這里，我那叫一個喜出望外，高興得連當(dāng)時一意孤行在上面的簽字都忘了擦。
一到家，我就把書遞給我爸簽字，沒想到他臉色一點(diǎn)一點(diǎn)地陰沉下去，我就知道：大事不好。
下午，我眼看著自己的試卷被寫上扣分的標(biāo)志，追悔莫及……
因?yàn)椴徽\信，我在英語考試中失去了本不該丟的5分。而在生活中，后果嚴(yán)重得多的情況就不勝枚舉了。也許我們應(yīng)該認(rèn)識到這點(diǎn)，不要在付出了代價后再后悔。
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