總結(jié)可以幫助我們保持積極的心態(tài)，面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。注意總結(jié)的語(yǔ)氣要客觀中立，避免夸大或貶低事實(shí)情況?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇一
“在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的。當(dāng)它無(wú)意之中降臨到一個(gè)人身上是，他卻不知如何利用它。在命運(yùn)降臨的偉大瞬間，市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎，都無(wú)濟(jì)于事，它始終只要求天才人物，并且將他造就成不朽的形象。命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)——這是世上的另一位神，只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂?！?/p>
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇二
倘若藝術(shù)界出現(xiàn)一位天才，此人必千載不朽;倘若出現(xiàn)這樣一個(gè)決定命運(yùn)的歷史性時(shí)刻，這一時(shí)刻必將影響十年乃至數(shù)百年。
這本書(shū)的內(nèi)容是作者精挑細(xì)選的真實(shí)的歷史故事，茨威格在書(shū)中前言中說(shuō)道：“歷史是真正的詩(shī)人、戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越它”。書(shū)中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，作者并無(wú)根據(jù)自己的遐想加以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)須他人輔助的。
作為歷史特寫，茨威格在忠于真實(shí)和歷史性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了各種藝術(shù)手段，描繪了回然不同的人物性格，展現(xiàn)了色彩繽紛的歷史畫卷。
《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》當(dāng)然是讓我印象最深的'故事。這是兩個(gè)國(guó)家之間的劇烈斗爭(zhēng)，是人類與自然之間的斗爭(zhēng)，更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭(zhēng)。
出發(fā)前，他們每個(gè)人心中都燃燒著熾熱的火焰，因?yàn)樗麄儓?jiān)信一定能夠成功;出發(fā)時(shí)，五個(gè)人依然歡快地行進(jìn)在渺無(wú)人跡的白色荒原中;雪原上的一個(gè)很小的黑點(diǎn)讓他們每個(gè)人的心里都顫抖著可怕的念頭：很可能有人經(jīng)過(guò)了這里;不久，雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺(jué)到：我們失敗了。一切努力都成了灰燼，幾年的希望簡(jiǎn)直就像發(fā)瘋。
返程的途中，大自然拿出它歷經(jīng)千年的力量。埃文斯突然精神失常，發(fā)瘋死去;奧茨像一個(gè)英雄那樣去迎接死亡;剩下的三個(gè)人以相擁的姿勢(shì)在睡袋里離開(kāi)了這個(gè)世界。
“悲劇”，是的，他們得了第二，而不是第一，心中的希望已經(jīng)全然粉碎;在回返的途中，他們也像一位位無(wú)畏的英雄一樣死去。這就是一場(chǎng)“偉大的悲劇”。
成功?失敗?他們失敗了，但是也成功了。成功只會(huì)留給那些有準(zhǔn)備的人，誰(shuí)又能說(shuō)他們的精神沒(méi)有成功呢?就如群星與太陽(yáng)，太陽(yáng)給了我們無(wú)盡的光芒，但是到了夜晚，沒(méi)有了群星，這個(gè)世界也會(huì)變得黑暗。群星也一樣是成功者。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇三
好久好久沒(méi)讀到一本這么好的書(shū)了，這是傳記文學(xué)之王斯蒂芬。茨威格的作品。描述了14個(gè)小故事，每一個(gè)瞬間的抉擇，確實(shí)人類命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，恥辱與光榮只在一念之間。
在這里也希望，大家看到好看的書(shū)，多多推薦給我啊!現(xiàn)在資源太豐富，能找到一本好的，甚是不易!先選其中三個(gè)小故事來(lái)和大家分享下我的感受。
到不朽之中尋求庇護(hù)——太平洋的發(fā)現(xiàn)，159月25日：
當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后，西班牙組建了一直龐大的艦隊(duì)進(jìn)行第二次遠(yuǎn)航。整個(gè)西班牙為之瘋狂，無(wú)論是貴族還是冒險(xiǎn)家展示，甚至是盜賊、強(qiáng)盜，亡命之徒、走投無(wú)路和窮困潦倒的人，都以各種方法加入了這只艦隊(duì)。在登錄伊斯帕諾拉島(海地)后，對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了掃蕩，從不建設(shè)，指揮欺凌，民不聊生。
島上法學(xué)家恩西索再次組建了航船，準(zhǔn)備援助其他的殖民地。為了防止之前的情況發(fā)生，他們采取了防范措施，進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)視，不允許未經(jīng)允許的人員登上遠(yuǎn)航之路。而努涅斯。德。巴爾沃亞將自己裝進(jìn)了裝載食品的空箱子，成功地登上了航船。
路途中，當(dāng)大家得知目的地已無(wú)法前行后，巴爾沃亞帶領(lǐng)大家前往達(dá)連，并對(duì)土著進(jìn)行了屠殺，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了黃金。他極其殘暴的對(duì)面熱情招待自己的卡雷塔酋長(zhǎng)下手，而正是這一行為，他得知了一個(gè)重要的決定性的信息。那就是在對(duì)面的`高山后面，有一篇大海，充滿著黃金。從此他走上了尋找之路。
命運(yùn)總是不是按照自己設(shè)想的方式來(lái)走，他上報(bào)國(guó)王，在等待的過(guò)程中，逃命的恩西索已經(jīng)告了他的狀，宮廷正在派人來(lái)圍剿他。他不得已踏上了尋覓之路。在他看到了太平洋回來(lái)的時(shí)候，國(guó)王派出的援軍才來(lái)到他身邊。然而一山不容二虎，在他壯志酬籌準(zhǔn)備著再次遠(yuǎn)航的時(shí)候，他還是被殺了。
短短20多頁(yè)的小故事，讓人內(nèi)心難以平靜。為什么人們到了一個(gè)地方，第一反應(yīng)不是合作，而是屠殺。有人說(shuō)，因?yàn)橥恋厮袡?quán)，有人說(shuō)因?yàn)楹诎瞪址▌t，有人說(shuō)因?yàn)樵∶駮?huì)反抗?那么為什么原住民會(huì)反抗，其實(shí)還是因?yàn)橥鈦?lái)者發(fā)現(xiàn)了原住民身上有他們想要的東西。其實(shí)也就是資源。在以前歐洲許多國(guó)家多次的侵略過(guò)程中，他們想要的就是黃金。在歐洲猶太民族來(lái)到中東對(duì)阿拉伯人進(jìn)行驅(qū)趕，因?yàn)樗麄兿胍氖峭恋亍o(wú)論是黃金還是土地，都是自愿，都是他們想要的。黃金可能是人的欲望，那么土地可能不能算欲望，是一種求生的本能。不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇四
南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)是這10個(gè)歷史片段中最讓我感動(dòng)的故事。二十世紀(jì)，地球還有一個(gè)最后的謎――南極。斯科特，一個(gè)普普通通的地地道道的英國(guó)人，毫無(wú)表情的臉顯現(xiàn)出他的冷漠，和他堅(jiān)強(qiáng)如鋼的意志。為了使自己的國(guó)旗首先飄揚(yáng)在新地的上空，196月，他帶這由他組建的探險(xiǎn)隊(duì)，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)。在向極地進(jìn)發(fā)遇到的最大的問(wèn)題，不是南極的風(fēng)雪和嚴(yán)寒帶來(lái)的危險(xiǎn)，也不是隊(duì)員們的勇氣和意志。而是有一天，他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森德宿營(yíng)地距離比他們的近一百一十公里。斯科特感到很震驚，但不沮喪，他在日記中寫道“起來(lái)，去爭(zhēng)取國(guó)家的榮譽(yù)!”雖然有這樣的氣魄，他們還是比阿蒙德森晚了一個(gè)月。他們是第二批到達(dá)的人。第一個(gè)意味著成功，意味著一切，第二個(gè)卻什么也不是。返程的途中，他們?cè)庥隽吮╋L(fēng)雪，不幸遇難了。斯科特在臨死前留下了幾封信，希望由人能在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些足一位他和英國(guó)民族勇氣作證的篇章。
這以后，他們的英雄事跡被發(fā)現(xiàn)后，如奇跡般的復(fù)活了。我們不再認(rèn)為他們的行為是失敗的。他的遺言和他的書(shū)信經(jīng)由電線躍入驚嘆不已的世界，國(guó)王也屈膝下跪紀(jì)念死難的英雄。他們向南極的挑戰(zhàn)失敗了，但他們絕對(duì)不是失敗者。他們的挑戰(zhàn)看似是徒勞的，卻化作了對(duì)人類的大聲疾呼，呼吁人類集中精力去完成未竟之業(yè)。他們又向人類證明了，在和強(qiáng)大的，不可戰(zhàn)勝的命運(yùn)抗?fàn)幹?，倒下去時(shí)卻最能顯示他高尚的心靈。他的失敗不是失敗，是一切悲劇中最壯美的悲劇。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛怂箍铺?，老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，像他們這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他們帶給我們的是人類最為高貴的自信。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇五
20世紀(jì)初的世界，幾乎已無(wú)秘密可言，所有之前地球上未曾被人類染指的地方，陸地或海洋，都留下了人類的足跡。當(dāng)然也有特例，那就是地球的兩極。千萬(wàn)年來(lái)，地球一直以兩極為軸心轉(zhuǎn)動(dòng)著，人們對(duì)它們的好奇，可想而知。在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，盡管只有些許可能，也會(huì)有一些勇士，踏上探索地球“處女地”的征程。北極被征服了，接下來(lái)，輪到了南極。
1911年，英國(guó)海軍上尉斯科特開(kāi)始了征程，他的目的地直指南極。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，他們幾乎準(zhǔn)備好了一切，從衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬，一切貌似都在掌控之中。在經(jīng)過(guò)近半年的等待之后，出發(fā)的日子終于來(lái)臨。而就在這時(shí)，他們驚訝的發(fā)現(xiàn)，他們并非妄圖征服南極的唯一團(tuán)隊(duì)，在距他們110公里的地方，有一個(gè)挪威人，也在計(jì)劃著向南極挺進(jìn)，他就是第一個(gè)到達(dá)南極的人——阿蒙森。國(guó)家的榮譽(yù)，個(gè)人的使命，強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，讓斯科特本人以及團(tuán)隊(duì)感到了沉重的壓力。但是此時(shí)的他們還是對(duì)未來(lái)充滿了信心，因?yàn)橐磺卸际悄敲错樌?，至少看上去是這樣。
但就像上面所說(shuō)的那樣，順利都是表面上的，真正的困難，隨著斯科特的開(kāi)拔，馬上撲面而來(lái)。先是西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾茲摩爾冰川時(shí)隨著最后一匹馬的死亡，他們不得不使用人力，拉著沉重的雪橇繼續(xù)前行；接著是天氣突然轉(zhuǎn)變，冬季風(fēng)的提前來(lái)臨，讓本來(lái)松軟的雪變成了堅(jiān)硬的“三角鐵”；可最大的困難總是被留在最后，當(dāng)他們以為戰(zhàn)勝了一切困難終于要迎來(lái)最后的勝利，成為世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們絕望的發(fā)現(xiàn)，在南極點(diǎn)上，已經(jīng)飄揚(yáng)著挪威的國(guó)旗，阿蒙森已經(jīng)提前到達(dá)了這里。在人類的歷史上，人們往往只能記得第一，第二終會(huì)被無(wú)情拋棄。夢(mèng)想的破滅，成為壓垮他們的最后一根稻草。
但是任務(wù)還得完成，因?yàn)檫@是他們的使命，雖然這份使命已被別人“踐踏”。收集巖石資料，觀測(cè)氣候數(shù)據(jù)，最為心痛的是，他們要帶上阿蒙森在南極點(diǎn)上留下的證據(jù)，以證明他是第一個(gè)到達(dá)南極的人——給挪威國(guó)王的信。帶著疲憊，他們踏上了返回的道路，這時(shí)的斯科特和他的隊(duì)友們，雖然天氣并沒(méi)有比來(lái)時(shí)更加惡劣，但是他們已經(jīng)沒(méi)有足夠的能力克服了，因?yàn)樗麄兪チ司竦闹危麄儸F(xiàn)在是以失敗者的身份返回的。
但是上天并沒(méi)有因?yàn)樗麄兪鞘≌呔投嘟o他們一絲一毫的憐憫，困難依舊接踵而至。寒冷的天氣，持續(xù)的零下40度低溫，使他們肢體麻木，用凍掉腳趾的腳挪動(dòng)著；在冰天雪地里迷失方向，找不到補(bǔ)給儲(chǔ)備點(diǎn)；在費(fèi)盡周折終于找到儲(chǔ)備點(diǎn)之后，才發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備的煤油過(guò)少，不足以提供他們迫切需求的熱量。一切看起來(lái)都是那么的苦難。大自然終于用它無(wú)情的手段打散了這支勇敢隊(duì)伍最后的希望。先是有人在備受折磨之后瘋了，然后是在一個(gè)早上，一位受傷的隊(duì)友為了其他人的生存，在脫下衣服之后，走進(jìn)了冰天雪地之中。悲壯，催人淚下的悲壯。最后的三個(gè)人并非幸運(yùn)兒，在歷經(jīng)苦難之后仍看不到未來(lái)時(shí)，他們不得不選擇放棄，在睡袋中等待著死亡的來(lái)臨。
他們真的放棄了嗎，答案是否定的，他們?cè)谝贿B串的災(zāi)難之后，放棄了自己的生命，這是他們的權(quán)利，但是他們依然堅(jiān)持著自己的使命，這是他們的責(zé)任，他們?cè)谌松淖詈笠豢倘匀粓?jiān)守著自己的責(zé)任。斯科特用凍僵的手拿著筆寫下了這次冒險(xiǎn)失敗的原因，為后來(lái)者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；為他的每一個(gè)伙伴的家人留下證明他們是勇士的證言；為自己的妻子還有兒子留下自己的安慰和希望。他做了他所能做的一切，但惟獨(dú)沒(méi)有為自己做點(diǎn)什么，甚至是一份遺囑。偉大莫過(guò)于此！
以勇氣挑戰(zhàn)夢(mèng)想，用生命承擔(dān)責(zé)任，這樣的人，找不出理由不去尊敬和紀(jì)念。
歷史是公平的，這次，它不僅記下了第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的阿蒙森，也為后來(lái)者留下了足夠書(shū)寫其偉大的豐碑，讓我們記住了斯科特。
我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冇行以跉v史中讀到了這位英雄，偉大的斯科特。向英雄致敬，為夢(mèng)想致敬，更為責(zé)任致敬！
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇六
《城南舊事》是令我觸動(dòng)最深的一本書(shū)，它是女作家林海音的自傳體小說(shuō)?！痘莅拆^》《我們?nèi)タ春！贰栋职值幕▋郝淞?，我也不再是小孩》這些故事都讓我久久不能忘懷。
這本書(shū)不刻意去表單什么，緩緩地?cái)⑹鲋拖裆钤谥v故事。英子用她童真的雙眼觀察者大人世界的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。書(shū)中的一切是那么的有條不紊，緩緩的流水和緩緩流逝的歲月結(jié)合在一起，如一首淡雅的詩(shī)歌。
整本書(shū)的最后一章——《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩》深深觸動(dòng)了我。當(dāng)我讀到“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)是一樣！”時(shí)，就明白爸爸不能親眼看見(jiàn)女兒上臺(tái)講話，女兒就只能戴著一朵夾竹桃是的心情。文章最后一句是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩了”。當(dāng)英子聽(tīng)說(shuō)父親去世后，沒(méi)有哭，反而異常的鎮(zhèn)定。我知道，從那時(shí)起，英子變不再是小孩。
我們總會(huì)長(zhǎng)大，總有一天有自己承擔(dān)一些事情。生活中有一些不幸的的孩子，雖然生活的重?fù)?dān)壓在他們幼小生命的肩上，但他們的心靈已經(jīng)長(zhǎng)大，不在任性了。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇七
《人類群星閃耀時(shí)》寫了14個(gè)歷史事件，讓人感受到每一個(gè)杰出的人物，在背后都做出了巨大的貢獻(xiàn)，南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)是這些事件中令我印象最深刻的。
斯科特，是一個(gè)普普通通的英國(guó)人，1910年，他帶著由他組建的探險(xiǎn)隊(duì)，準(zhǔn)備好了一切，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，在向南極進(jìn)發(fā)時(shí)，遇到了一個(gè)重要的問(wèn)題：不是隊(duì)員們的半途而廢，也不是嚴(yán)寒的氣候，而是他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森也正沖往南極，他們可能會(huì)成功。
后來(lái)，西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾慈摩爾冰川時(shí)，最后一匹馬死了，他們不得不使用力氣，將沉重的雪橇拉著前行。隨后，寒冷的冬風(fēng)又提前來(lái)臨，讓原本松軟的雪，變成了堅(jiān)硬的“三角鐵”。在他們以為自己是世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)，在南極點(diǎn)上，已經(jīng)飄揚(yáng)著挪威的國(guó)旗，阿蒙森提前到達(dá)了南極點(diǎn)!
雖然不是第一個(gè)登上南極點(diǎn)的`團(tuán)隊(duì)，但是他們要帶上所有證據(jù)，證明挪威人才是第一個(gè)到達(dá)南極的人。
就這樣，他們帶著一身疲憊踏上了返回的路。這時(shí)，斯科特和他的隊(duì)友們已經(jīng)沒(méi)有力氣和精神了，他們以失敗者的身份返回了。在返回的路上，他們的身體幾乎都凍得麻木了，在冰天雪地中發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)存的煤油已經(jīng)不多了，不夠他們的需要了，他們堅(jiān)持著剩下的路程。不幸的是，他們?cè)庥隽吮╋L(fēng)雪，不幸遇難了。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇八
號(hào)稱“歷史上最好的傳記作家”的茨威格所寫的《人類群星閃耀時(shí)》，選取了十個(gè)決定世界歷史的瞬間：千年帝國(guó)拜占庭的陷落、亨德?tīng)柶孥E的精神復(fù)活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的最后一刻的失敗……在這些令人心里震撼的歷史場(chǎng)景中，一個(gè)個(gè)歷史英雄登上絢麗的舞臺(tái)。
俗話說(shuō)得好“十賭九輸，贏得一定是莊家。”可是全世界的賭徒還是數(shù)不勝數(shù)，這究竟是為什么?還不是賭博的誘惑，人想贏錢的欲望太重了!當(dāng)你贏錢的時(shí)候，你贏了還想贏，最終輸光所有的積蓄;而當(dāng)你輸錢的時(shí)候，你就會(huì)想加倍地投注，來(lái)贏回輸?shù)腻X，就這樣循環(huán)地投注、輸錢，就會(huì)到最終的身無(wú)分文……有多少人因?yàn)橘€博而家破人亡，妻離子散?可有多少會(huì)記得這血淋淋的教訓(xùn)而放棄賭博呢?很少很少，這就是人貪婪的欲望，永無(wú)止境!
網(wǎng)絡(luò)于1969年被美國(guó)人研究出來(lái)，原本是個(gè)拉近世界距離，使之成為地球村的方便機(jī)器，可沒(méi)想到卻害了無(wú)數(shù)的青少年!網(wǎng)絡(luò)游戲是一個(gè)萬(wàn)丈深淵，一旦掉下去就會(huì)“萬(wàn)劫不復(fù)”!青少年玩的大多是戰(zhàn)斗類的游戲，那真實(shí)的畫面，刺激的聲音讓他們樂(lè)在其中，卻渾然不覺(jué)網(wǎng)絡(luò)游戲背后的危險(xiǎn)……他們一旦上癮，就會(huì)逃課，上網(wǎng)吧，買裝備，若沒(méi)錢甚至?xí)ネ丁?、傷人無(wú)惡不作，只為那一點(diǎn)游戲的刺激。游戲的欲望讓人更抵擋不住，失去人原本美麗善良的心靈!
人的欲望本來(lái)就很強(qiáng)烈，再來(lái)些賭博、游戲的誘惑會(huì)更加抵擋不住。尤其是青少年，所以我們要在心里刻下一個(gè)信念——不適合我們青少年做的事千萬(wàn)別去嘗試!誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會(huì)為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因?yàn)槿说囊簧粩嗟乇挥钬菁?，所以為誘惑折磨一生!
歷史讓我們看見(jiàn)了血淋淋的教訓(xùn)，在《人類群星閃耀時(shí)》體現(xiàn)得更為慘烈。讓我們?yōu)榈挚故篱g的誘惑而努力吧，讓我們拋棄不適合的欲望，迎接光明的未來(lái)!
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇九
若要讀史，在圖書(shū)館泛黃的史料中跋涉是一種方式，但它毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)枯燥的任務(wù)。人人噤聲屏息，生怕那揚(yáng)起的灰塵會(huì)將自己活活掩埋，如此，讀書(shū)的樂(lè)趣也就蕩然無(wú)存了。
另一種方式則是讀一些近現(xiàn)代大家所寫的史書(shū)，在我看來(lái)，這實(shí)在是一件勝過(guò)前者千百倍的樂(lè)事。手捧著一本本裝幀精美的書(shū)，體味著手中人類的歷史長(zhǎng)河般流淌，猶如面對(duì)寶山，心中的激動(dòng)唯有同好之人方解。
這些作家，往往文筆不算得華麗，卻有著智者的頭腦。原本艱深晦澀的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，在他們的筆下?lián)碛辛缩r活的靈魂，有著自己的故事，有了自己的喜怒哀樂(lè)。他們的文章亦修亦諧，故事體的敘述方式可以令讀者猶如身臨其境，忽而重臨溫泉關(guān)煉獄般的戰(zhàn)場(chǎng)，忽而迎著腥咸海風(fēng)向著新大陸揚(yáng)帆。
這樣的作家不多，但均可算聲名赫赫，西有房龍，東有黃仁宇等。而《人類的群星閃耀時(shí)》的作者茨威格，自然也是其中翹楚。
《人》一書(shū)，是奧地利作家茨威格的名作，書(shū)中截取了十?dāng)?shù)個(gè)足以決定人類歷史走向的瞬間，如拿破侖由于麾下將領(lǐng)一念之差兵敗滑鐵盧，韓德?tīng)栆粴夂浅勺V就神曲《彌賽亞》，東君士坦丁堡在炮火中的陷落等，進(jìn)行藝術(shù)加工，完美地再現(xiàn)了那些令世界軌跡為之改變的事件。
在他筆下，那一個(gè)個(gè)抉擇，一個(gè)個(gè)有如神助的靈感火花被無(wú)限的放大了。某個(gè)人，在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，擁有了撬動(dòng)世界的力量。
人類的歷史有如繁星遍布的夜空，無(wú)數(shù)個(gè)生命的`光輝在蒼穹之上溫和、恒久地照耀著，一切仿佛從亙古起就不曾改變。誕生，成長(zhǎng)，衰老，消亡，每顆星星都這樣平淡地來(lái)這個(gè)世界上走一遭。但總有那么一些時(shí)刻，會(huì)有一些不甘寂寞的生命暴射出耀眼的光芒。命運(yùn)之神惡作劇般的把全世界的方向盤置于一個(gè)渺小的凡人手中，一些人牢牢地抓住了時(shí)間的脈搏;而另一些人，在這股偉力面前戰(zhàn)戰(zhàn)發(fā)抖，被它的重量壓垮。
而命運(yùn)之神，不會(huì)垂青一個(gè)人兩次。
是做被世界拋棄的失意者，還是站在海格力斯肩上撼動(dòng)地球的偉力者?
這取決于我們內(nèi)心的力量——智慧，勇氣和一往無(wú)前的決心。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十
讀完《人類群星閃耀時(shí)》，我覺(jué)得很有感觸，很有啟發(fā)，很有收獲。茨威格先生是個(gè)偉大的人文主義學(xué)者，他刻畫歷史以刻畫人性，在他所寫的那些人物身上，都帶點(diǎn)他自己的影子。他是個(gè)強(qiáng)人，可惜最后在二戰(zhàn)沒(méi)熬過(guò)去，還是自殺了。
這本書(shū)里寫的偉人，體現(xiàn)出的并不是傳統(tǒng)意義上的高大全形象，而是或?yàn)槿祟愖龀隽司薮筘暙I(xiàn)，或在某種特定環(huán)境下體現(xiàn)出崇高的人性，完美的品質(zhì)和性格，或干脆只有一件驚世之舉。這些人們所做之事，無(wú)論大小，作者都將其淋漓盡致的描寫，稱作“歷史特寫”。從寫作手法上講，作者選用的這種體裁，一下子就讓我看到了此書(shū)與那些名人傳記或正統(tǒng)史書(shū)的不同：它是它們的結(jié)合體。因?yàn)閷懳募磳懭耍热皇恰皻v史特寫”，那么作者挑選人物的標(biāo)準(zhǔn)，首先是從歷史角度著手的，那些人物都在某種程度上作為一段歷史的締造者或推動(dòng)者。而從他們締造或推動(dòng)歷史的過(guò)程中，我們既能窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的一角，又能看出美好或丑陋的人性在影響著這個(gè)歷史事件。人事合一，以事襯人，這原是寫小說(shuō)的技法，但被運(yùn)用到了真實(shí)的歷史中，這是這本書(shū)在寫作上的一個(gè)特點(diǎn)。我覺(jué)得這種寫法最大的優(yōu)點(diǎn)，就是兩全其美，又與史實(shí)緊密照應(yīng)，又寫出了鮮活的人物。
歷史，不是由一人推動(dòng)的，一將功成萬(wàn)骨枯，推動(dòng)歷史不僅需要一個(gè)將軍，也要眾多士兵?？蔀槭裁催@本書(shū)寫的偏偏是那個(gè)將軍呢?舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)?例子。假如歷史是一輛大車，許許多多的人推著它緩慢前行，所謂將軍，他們其實(shí)也就是比我們多幾分力氣，推的力更大而已。作者選他寫，不奇怪，他勁最大呀!可我這個(gè)士兵就奇怪了：憑什么這個(gè)鳥(niǎo)將軍就比我們勁大?讀完這本書(shū)，我有些明白了。
我們每一個(gè)人一出生都帶有兩個(gè)圈，一個(gè)大的套著一個(gè)小的，先說(shuō)小的這個(gè)。這個(gè)圈是沒(méi)有實(shí)體的，但它確實(shí)存在著，而且悲慘的是，每個(gè)人自出生時(shí)圈的大小就不一樣。隨著時(shí)間的推移，我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富起來(lái)，這個(gè)圈也就越變?cè)酱?。等一個(gè)人的圈達(dá)到一個(gè)極限，足以超過(guò)同一時(shí)代的絕大多數(shù)人群時(shí)，歷史就被推動(dòng)了。這個(gè)圈，廣義地說(shuō)，可以叫它“權(quán)力”。我認(rèn)為歷史多是有權(quán)力的人推動(dòng)的，像拿破侖，亞歷山大大帝，愷撒，奧古斯都，秦始皇，元太祖，等等。可也有例外。有些人，他自身的圈子不大，可他這個(gè)圈子在當(dāng)時(shí)的特定環(huán)境、時(shí)間下是關(guān)鍵，比如那個(gè)倒霉的中尉(還是中將什么的，我忘了)，是拿破侖的部下，他的圈子和拿破侖的沒(méi)法相比，可就是他的圈子使拿破侖沒(méi)有及時(shí)得到援兵，造成了滑鐵盧的慘敗。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十一
《人類群星閃耀時(shí)》寫了十四篇?dú)v史人物畫像，其中比較打動(dòng)我的是《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》。
我們先來(lái)欣賞一下《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》里開(kāi)篇描寫：
20世紀(jì)俯望下的世界沒(méi)有秘密，所有陸地都已經(jīng)被探索過(guò)了，最遙遠(yuǎn)的海洋也有船只在破浪航行。一代人以前還默默無(wú)聞的自由歡樂(lè)的地區(qū)，如今已奴顏婢膝地為歐洲的需要服務(wù)，輪船開(kāi)足馬力駛向了尋找了許久的尼羅河的源頭;第一個(gè)歐洲人半個(gè)世紀(jì)前才看見(jiàn)的維多利亞大瀑布順從的用它的水利發(fā)電，亞馬孫河兩岸最后的原始森林被砍伐的稀疏了;唯一的處女地——西藏，也已被敲開(kāi)大門。專家描寫古代地圖和地球儀上那“人跡未到的地區(qū)”未免夸張。然而直到本世紀(jì)，地球還有那么一個(gè)最后的迷，在世人目光之前隱藏她的羞澀，這就是她那被肢解，被折磨的軀體上兩個(gè)很小很小的尚未遭到人類的貪欲荼毒的地方———南極和北極。這兩個(gè)幾乎沒(méi)有生物，沒(méi)有知覺(jué)的小點(diǎn)是地球軀體的脊梁骨，千萬(wàn)年來(lái)，地球以它們?yōu)檩S線旋轉(zhuǎn)著，并守護(hù)著它們，使之保持純潔，未被褻瀆。她在這最后的秘密之前筑起堅(jiān)冰的壁壘，召喚永久的冬天充當(dāng)衛(wèi)士防范貪婪之徒。嚴(yán)寒和暴風(fēng)雪有如不可逾越的城墻封鎖進(jìn)入的通道，死亡的恐懼和危險(xiǎn)迫令勇士卻步。甚至太陽(yáng)也只許匆匆看一眼這封閉的地區(qū)，從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)那里的情景。
雖然在各種大片里我們都看到過(guò)南極的描述，比如《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》駕駛的飛船墜毀在南極，《變形金剛》源頭也是在南極發(fā)現(xiàn)鋼鐵巨人，但是那都是杜撰的。茨威格在這里要描述探險(xiǎn)家在南極的勇敢探索。最終主角———英國(guó)海軍上校斯科特企圖第一個(gè)踏上南極極點(diǎn)的夢(mèng)想失敗了，因?yàn)榕餐讼人徊?。大自然的殘酷，讓我們意識(shí)到人的所謂主觀能動(dòng)性很有限。斯科特上校在歸途中犧牲，他和隊(duì)友后來(lái)被發(fā)現(xiàn)凍死在帳篷里，茨威格很動(dòng)情的寫了斯科特上校留給世人的信件，死亡前的斯科特懇請(qǐng)社會(huì)善待他的家人，尤其是他的妻子，但是他把妻子劃掉，改為遺孀，因?yàn)樗约褐溃鸺磳㈦E落，那種絕望中的堅(jiān)毅，讓我看過(guò)久久難忘。
原文如下：
斯科特的日子一直寫到最后一刻，寫到手指凍僵，筆從手上滑落下來(lái)。他希望有人能在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些足以為他和英國(guó)民族的勇氣作證的篇頁(yè)，這個(gè)希望支持著他做出如此超人的努力。最后一篇日記是他用已經(jīng)凍壞了的手指顫顫悠悠地寫下的心愿：“請(qǐng)把這日記交給我的妻子!”但隨后他又冷酷地明白無(wú)誤地把“我的妻子”劃掉，在上面寫上了“我的遺孀”這可怕的字眼。
其實(shí)書(shū)中《拜占庭的陷落》一章寫的也很壯闊。新生代土耳其帝國(guó)攻陷羅馬帝國(guó)，采用了很多計(jì)謀，攻城掠地，采用超級(jí)大炮，但是最后成功卻在于羅馬城池的疏忽——留了幾個(gè)小門，讓對(duì)手輕松進(jìn)了城，所以細(xì)節(jié)決定成敗。茨威格此書(shū)一再?gòu)?qiáng)調(diào)歷史的偶然性，很多小人物改變了歷史，很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的走向。
本書(shū)另一篇章《飛越大洋的第一句話》，描述了英國(guó)商人鋪設(shè)海底電纜連接美國(guó)的壯舉和期間無(wú)數(shù)次失敗的苦痛?，F(xiàn)在我們享受海底電纜帶來(lái)的便捷，沒(méi)有這些電纜，我們就沒(méi)法上因特網(wǎng)瀏覽各種網(wǎng)站，如今的年輕人打越洋電話很方便，但是當(dāng)初鋪設(shè)的過(guò)程驚心動(dòng)魄。普魯士菲爾德可以和中國(guó)的曾國(guó)藩媲美，但是他做的是有利于世界的事情，當(dāng)一次次失敗襲來(lái)，所有的股東都放棄了希望，普魯士菲爾德依舊堅(jiān)持，茨威格一段文字道出了鋪設(shè)海底電纜的艱辛：
在多佛和加萊之間的狹長(zhǎng)水帶下面鋪設(shè)電纜怎么能和鋪設(shè)橫跨一整個(gè)大洋的海底電纜相提并論呢?前者只要從一艘普通輪船的露天甲板上卷下三四十海里電纜就行了，電纜就如同船錨離開(kāi)絞盤那樣緩慢的一圈一圈沉入水中。在運(yùn)河鋪水下電纜可以不慌不忙地等待一個(gè)風(fēng)平浪靜的好日子，人們對(duì)水深處的情況了如指掌，隨時(shí)能觀察到兩岸的動(dòng)靜，從而避免發(fā)生任何危險(xiǎn)的偶然事件;只要一天就能順利完成。而在至少要連續(xù)航行三星期才能橫跨的大洋鋪設(shè)海底電纜，情況就大不一樣，海上天氣變幻莫測(cè)，長(zhǎng)好幾百倍，重好幾百倍的電纜不可能一直放置在甲板上。此外，在那個(gè)時(shí)代也沒(méi)有一艘足夠大的海船有那么大的貨艙，能裝得下由鋼、鐵和古塔膠制成的這個(gè)龐然大物，也承載不起它的重量。至少需要兩艘主力船，并且還要有幾艘船隨航，以便準(zhǔn)確地保持最短的航線。自然，主要的問(wèn)題始終是電纜本身。對(duì)連接世界兩大洲的這一條巨大無(wú)比的臍帶提出了難以想象的要求。一方面，這條電纜必須像鋼索一樣結(jié)實(shí)，拉不斷，同時(shí)又要保持彈性，才能便于鋪設(shè)。它必須能夠承受得住任何壓力，任何重量，又要像絲線一樣光滑便于纏繞。它必須是實(shí)心的，又不宜塞得過(guò)于飽滿，既要堅(jiān)固，又要精確，精確到能把最微弱的電波傳送到兩千多海里外。這條巨大纜繩上任何一處有極小的裂縫、微不足道的不平整，都會(huì)破壞這十四天航程路線上的信息傳遞。
想一想，自己在工作和生活中遇到的困難有什么能夠和海底鋪設(shè)電纜相媲美呢?如果沒(méi)有，那就意味著絕大部分困難，都可以迎刃而解。如果沒(méi)有解決，只能證明自己足夠懶惰，因?yàn)闉榱思o(jì)念這篇鼓舞我的書(shū)籍，我把這次所有行間距調(diào)整的足夠大，以便日后自己重新咀嚼，勉勵(lì)自己。
對(duì)了，還有茨威格提到的《馬賽進(jìn)行曲》的創(chuàng)作心路歷程，以后自己可以聽(tīng)一聽(tīng)。
正如作者將此書(shū)定義為《人類群星閃耀時(shí)》，局限于作者生活的時(shí)代和知識(shí)，作者的看法并不完全科學(xué)，但是他調(diào)動(dòng)讀者感情心理的能力超一流，好幾次書(shū)中有種魔力驅(qū)使我看完，我想作為一個(gè)作家，茨威格真算是那個(gè)時(shí)代的大v了。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十二
奧地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》，共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間，在這15個(gè)最具有歷史意義的瞬間，人星閃爍，那一刻，便是永恒。
群星閃耀時(shí)，我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物，然而，不完全正確，那些閃耀過(guò)的群星，雖然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一個(gè)，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻閃過(guò)光，改變了許多東西，然后消失得無(wú)影無(wú)蹤。正如千年帝國(guó)拜占庭的隕落，是因?yàn)槟莻€(gè)無(wú)名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門，在它敞開(kāi)的那一秒，就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵；巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋；亨德?tīng)柶孥E的精神復(fù)活；歌德的老年熱戀悲歌；滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作記傳的不全是那些被神化般的人，還有一些近于小人物心態(tài)而又因?yàn)榉N種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對(duì)未來(lái)和財(cái)富有著近乎本能的渴求，這種毫不崇高的初衷反而會(huì)在某種程度上促使他有更大的發(fā)現(xiàn)、促使他不得不前進(jìn)。
巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績(jī)。可同時(shí)他的缺點(diǎn)過(guò)于明顯，他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無(wú)比，但真實(shí)的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的；又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光。他生活墮落，四處躲債，甚至蹲過(guò)牢房。
魯熱的歌被人傳唱，但他卻被人遺忘，甚至他去世時(shí)，也沒(méi)有人知道他是誰(shuí)。直到第一次世界大戰(zhàn)期間，人們才想起他的名字。魯熱，僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才。
在這本書(shū)中，有許多令我震撼的話語(yǔ)，就比如亨德?tīng)柕膬?nèi)心獨(dú)白：睡覺(jué)！睡覺(jué)吧！睡著了就能忘記一切，睡著了就能忘記任何痛苦；一個(gè)人最大的幸福莫過(guò)于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命；一個(gè)民族，千百萬(wàn)人里面才出現(xiàn)一個(gè)天才，人世間數(shù)百萬(wàn)個(gè)閑暇的小時(shí)過(guò)去，方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十三
當(dāng)看到書(shū)名的時(shí)候，我腦海里第一時(shí)間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時(shí)常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有加無(wú)已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。”
這兩句話竟巧合的描述了我看完書(shū)之后的感覺(jué)，那些閃耀的群星映在歷史的長(zhǎng)河里，在后人抬頭仰望他們的故事時(shí)，也是一場(chǎng)壯麗的景觀。而那些改變歷史命運(yùn)的人，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時(shí)候，同樣也對(duì)人類心中道德的一場(chǎng)演繹。
但在他們，還未抉擇之前，沒(méi)有人知道，那所做的決定究竟是對(duì)還是錯(cuò)的，正因?yàn)檫@樣，他們的選擇才更加的難能可貴。
在他們選擇之后，后人會(huì)站在自以為公正的角度評(píng)判，滑稽的是，每一個(gè)評(píng)判歷史的人都站在上帝的角度來(lái)評(píng)判著當(dāng)時(shí)不知對(duì)錯(cuò)的歷史造就者，而當(dāng)這些上帝般無(wú)所不知的人決定自己生活的時(shí)候，卻會(huì)選擇得一塌糊涂。
我一直覺(jué)得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學(xué)說(shuō)一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時(shí)候，這些東西又開(kāi)始在人們之間切實(shí)的存在了。
而一開(kāi)始，這些東西并不存在，它們的存在只是因?yàn)槲覀兡切┯尿?qū)使，就像動(dòng)物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們?cè)缇土四切┓路痣x我們很遠(yuǎn)的東西，而我們每個(gè)人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的.歷史。
人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。
所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個(gè)故事，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰(shuí)會(huì)在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的，一切事物都是個(gè)體意志的表象，本就沒(méi)有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺(jué)得生而為人，真的了無(wú)生趣。
ps.
我想如果我死了，墓志銘應(yīng)該寫：他是個(gè)可憐的悲觀者。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十四
歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
偉大的英雄從來(lái)不會(huì)被歲月遺忘，他們所散發(fā)出來(lái)的光輝就如同那在黑夜中照亮天空的星辰，那樣光彩照人分，那樣亙古恒久，被后世以不斷地用詩(shī)歌。
散文。
用語(yǔ)言的魅力與藝術(shù)一代又一代地贊頌歌詠下去。就如同羅曼羅蘭寫《名人傳》是為了使在帝國(guó)主義驅(qū)使下利欲熏心、鬼迷心竅的歐洲人民重新呼吸到“英雄的氣息”感受他們?nèi)缤皆酪话憧齻ジ呱械膫ゴ笕烁褚约八麄兯〉玫牧钊烁呱窖鲋沟慕艹龀删??！度祟惖娜盒情W耀時(shí)》同樣也是這樣一部歌頌英雄的歷史作品一個(gè)杰出的劇作家哪怕是古羅馬最富盛名的文學(xué)大師也要窮盡畢生精力才能塑造出一部蕩氣回腸、恢宏壯闊的偉大悲劇然而歷史的洪流卻如一支巨筆般將每一個(gè)短暫的傳奇書(shū)寫下去而這些短暫的傳奇便是那些人類群星閃耀的時(shí)刻而茨威格則無(wú)比成功地將這些由偉人抑或是由短暫地列入不朽者的行列卻又重歸平庸的人所創(chuàng)造的傳奇凝聚成了十四篇生動(dòng)翔實(shí)的歷史特寫讀完掩卷深思那種令人熱血沸騰的震撼仍然久久縈繞于心。
巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋、穆x二世攻陷東羅馬帝國(guó)、魯熱。德。利勒創(chuàng)作《馬賽曲》、亨德?tīng)栍谩稄涃悂啞穼?shí)現(xiàn)自我的救贖、拿破侖在滑鐵盧折戟沉沙、西塞羅為捍衛(wèi)共和傲然地迎接毀滅。。。。。。等等這些在人類歷史上具有重大意義和不朽豐碑的事件與人物在茨威格細(xì)膩靈巧的筆墨下宛如就發(fā)生在昨日，我仿佛仍能看到西塞羅如何為了捍衛(wèi)共和義正言辭地在元老院的圓形講臺(tái)上發(fā)表反對(duì)安東尼獨(dú)裁的十四篇“反腓力辭”，亨德?tīng)柸绾我猿驳奶觳藕团炫鹊臒崆檫B續(xù)幾天晝夜不息寫出不朽名唱《彌賽亞》，斯科特如何在南極浩渺無(wú)際的冰原上為了人類偉大的探險(xiǎn)事業(yè)而傲然地迎接死亡，菲爾德為了溝通歐、亞兩洲蕩盡家財(cái)頂著如狂風(fēng)暴雨般強(qiáng)烈的討伐聲浪成功連接起橫跨大西洋的電報(bào)路線。這本書(shū)使我的心靈跨越了時(shí)間與空間的桎梏，去與那些不朽者的心靈交流，去重溫那些人類群星閃耀的時(shí)刻，那些偉大的、英雄的瞬間。如果說(shuō)，羅曼。羅蘭的《名人傳》是三幕波瀾壯闊的偉人史詩(shī)，那么茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》便是十四出精巧簡(jiǎn)練的短劇，如同色彩斑斕的碎片一般，拼湊出了一幕幕光芒閃耀的歷史。
然而這些偉大者并不一開(kāi)始就是光彩照人的巨星，他們中的人物有些甚至說(shuō)不上取得了真正的成功，然而卻也如同星辰一般散發(fā)出了一縷耀眼的微光，在歷史浩瀚無(wú)垠的天空上留下了自己的軌跡，濃墨重彩地大書(shū)一筆。例如魯熱。德。利勒，他是《馬賽曲》的作者，這首不朽的民族戰(zhàn)歌如今已成為法國(guó)的國(guó)歌，這首曾經(jīng)激起一個(gè)民族的昂揚(yáng)斗志的歌曲的作者不過(guò)是一個(gè)微不足道的工程兵，然而僅僅是為了社交場(chǎng)合的需要，他才在一個(gè)晚上的時(shí)間，用他那支在短暫的永恒中被上帝親吻過(guò)的筆寫出了這首蕩氣回腸的進(jìn)行曲，短暫地加入了不朽者的行列，然而隨后卻又被命運(yùn)無(wú)情地剔除出去。當(dāng)這首歌在萊茵軍前線被廣為傳唱、鼓舞人心時(shí)，魯熱卻渾然不知地在一個(gè)碉堡里畫著工程圖，最終與偉大無(wú)緣，平庸甚至有些凄涼地死去。還有斯科特，他懷著探索人類最后一片未知領(lǐng)域的雄心壯志意圖報(bào)效祖國(guó)，卻不曾想到挪威探險(xiǎn)家阿蒙森已經(jīng)捷足先登，最后在返回的途中，由于惡劣的氣候條件和嚴(yán)苛的環(huán)境，在廣袤的冰原上與他的同伴孤獨(dú)而高傲地死去。
他們或許并不廣為人知，甚至都不具備偉大的品格與高尚的操守，發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞實(shí)際上是一個(gè)卑劣的殖民主義者與逃犯，從某種程度上說(shuō)，斯科特甚至可以被列為一個(gè)失敗者。但茨威格最終將他們譽(yù)為人類的星辰，因?yàn)樗麄円呀?jīng)完成了自己個(gè)人價(jià)值的升華，他們不再是一個(gè)卑微而渺小的個(gè)人，而是融合到了歷史的洪流中去。他們中的有些人締造了悲劇，但是這悲劇卻更能撼動(dòng)人心，就像發(fā)現(xiàn)加利福尼亞金礦的蘇特爾顛沛潦倒的一生，就像拿破侖令人唏噓的滑鐵盧。前者為如今加利福尼亞的繁榮創(chuàng)造了先機(jī)，而后者則留下了為世人所津津樂(lè)道的一代戰(zhàn)神和帝國(guó)的傳奇。
偉人之所以偉大，并不僅僅因?yàn)樵谒麄兌虝旱囊簧腥〉昧巳绾无Z轟烈烈的成就，更在于他們所具有的那種超凡的毅力與強(qiáng)大而崇高的精神力量。就好像巴爾沃亞，他不過(guò)是一個(gè)命運(yùn)的賭徒，一個(gè)為了逃避法律的制裁而到偉大的事業(yè)中去尋求庇護(hù)的罪犯，但他擁有與歷史來(lái)一場(chǎng)賭局的勇氣，擁有穿越南美洲兇險(xiǎn)熱帶雨林的堅(jiān)忍不拔的毅力與智慧，因此他才能傲然登上落基山脈，成為了人類歷史上第一個(gè)看到太平洋的人，而他，巴爾沃亞，也就從一個(gè)朝不保夕的逃犯成為了一名光耀史冊(cè)的偉大開(kāi)拓者。而亨德?tīng)?，哦，這位令貝多芬都情愿跪在墓前朝拜的“圣樂(lè)之祖”，你很難想象他曾經(jīng)是一個(gè)在命運(yùn)的坎坷面前一蹶不振的中風(fēng)病人，當(dāng)他半身不遂時(shí)，他仍不愿意就這樣結(jié)束自己偉大而艱難的音樂(lè)生涯，他，格奧爾格·弗里德里?！ず嗟?tīng)?，還要去創(chuàng)造他獨(dú)一無(wú)二的天國(guó)之樂(lè)的傳奇，因此他以超凡的勇氣與意志，在德國(guó)一個(gè)溫泉小鎮(zhèn)靜養(yǎng)了半年，也不屈地與命運(yùn)斗爭(zhēng)了半年，終于，他那高傲而氣魄雄渾的靈魂打敗了那曾經(jīng)不可一世的頹廢與疾病的魔鬼，重新控制了屬于他自己的身體，他，偉大的亨德?tīng)?，就這樣頑強(qiáng)地實(shí)現(xiàn)了自我光耀的復(fù)活。沒(méi)錯(cuò)，偉人的存在并不僅僅是為了讓我們一味地瞻仰贊嘆的，而是讓我們從他們那令人高山仰止的偉大靈魂中，學(xué)到那一切凌駕于世俗紛擾的不朽的精神力量。
回顧每一個(gè)人類群星閃耀的時(shí)刻，感受英雄不朽而魁偉的靈魂與心靈，讓英雄的故事順著那奔騰洶涌的歷史的江流一代又一代地傳遞下去，直到歷史創(chuàng)造出屬于又一個(gè)時(shí)代的真正英雄。這或許就是茨威格想給全人類所表達(dá)的一種誠(chéng)摯而熱切的囑托吧！
作者是奧地利斯蒂芬。茨威格（1881—1942），著名小說(shuō)家、傳記作家。青年時(shí)代游歷世界各地，結(jié)識(shí)羅曼。羅蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺。
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，他們宛若星辰一般永遠(yuǎn)閃耀著光輝，普照著人類自身。該書(shū)選取了12個(gè)真正具有世界歷史意義的關(guān)鍵時(shí)刻，這些時(shí)刻決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)。
這本書(shū)中，對(duì)拿破侖兵敗滑鐵盧的歷史特寫，寫的精彩紛呈。這里簡(jiǎn)單贅述一下滑鐵盧戰(zhàn)役的梗概，再現(xiàn)那驚心動(dòng)魄又令人嘆息的人類關(guān)鍵時(shí)刻。
拿破侖。波拿巴（1769—1821），20歲時(shí)參加法國(guó)革命軍，35歲時(shí)法國(guó)元老院授予拿破侖皇帝稱號(hào)。隨著法國(guó)資本主義的發(fā)展，拿破侖畢生東征西站，權(quán)勢(shì)盛極一時(shí)。182019年兵敗莫斯科，182019年被反法聯(lián)軍擊敗，被迫退位，被囚在地中海的厄爾巴島。但182019年3月拿破侖潛回法國(guó)巴黎，重登皇位。同年6月15日，同反法同盟在比利時(shí)的滑鐵盧激戰(zhàn)后，兵敗。這次兵敗，拿破侖再也沒(méi)有機(jī)會(huì)改寫法國(guó)的歷史。但這次兵敗的細(xì)節(jié)讓人扼腕。
當(dāng)拿破侖第二次重登皇位后，很快就占領(lǐng)了里昂、巴黎。反法聯(lián)軍急忙籌集到了一支英國(guó)軍隊(duì)、一支普魯士軍隊(duì)、一支奧地利軍隊(duì)、一支俄國(guó)軍隊(duì)。這幾只軍隊(duì)從不同的地方開(kāi)始集結(jié)。拿破侖知道一旦敵軍集結(jié)將會(huì)對(duì)自己造成致命威脅，他必須在敵人集結(jié)之前分而攻之，各個(gè)擊破。他必須利用自己軍隊(duì)的高漲熱情迅速擊敗反法聯(lián)盟的幾只軍隊(duì)。
6月15日凌晨3點(diǎn)，拿破侖大軍越過(guò)邊境進(jìn)入比利時(shí)，與普魯士軍隊(duì)遭遇，并將普軍擊敗。雖然普軍被擊敗，但普軍并沒(méi)有喪失戰(zhàn)斗力，并向布魯塞爾撤退。拿破侖分析戰(zhàn)況，他將同威靈頓率領(lǐng)的英國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行激戰(zhàn)，不能讓撤退的普魯士軍隊(duì)同英國(guó)軍隊(duì)匯合，否則失敗在所難免。為了防止撤退的普魯士軍隊(duì)同英國(guó)軍隊(duì)匯合，拿破侖派出了他的老實(shí)可靠、兢兢業(yè)業(yè)的格魯希元帥，并分給他三分之一的部隊(duì)去追擊、消滅普魯士軍隊(duì)。請(qǐng)注意這位元帥，這位元帥既沒(méi)有膽識(shí)魄力，也沒(méi)有英雄氣概。使他聞名于世的，僅僅是他的不幸和厄運(yùn)。也就是這位元帥考慮的一秒鐘，決定了他自己的命運(yùn)、拿破侖的命運(yùn)和世界的命運(yùn)。
英國(guó)軍隊(duì)統(tǒng)帥威靈頓冷靜地在滑鐵盧高地上筑好工事，嚴(yán)陣以待。當(dāng)拿破侖對(duì)威靈頓主陣地發(fā)起五次攻擊而被擊退下來(lái)的時(shí)候，英軍陣地的嚴(yán)密防線開(kāi)始松散了。最后，連拿破侖的最后預(yù)備隊(duì)———老近衛(wèi)軍正步履艱難地向山頭進(jìn)攻。歐洲的命運(yùn)全系在能否攻占這一山頭上。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十五
以下是由本站pq小編為大家精心整理出來(lái)的人類群星閃耀時(shí)。
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主人公：巴斯科·努涅斯·德·巴爾沃亞(1475~1519)，西班牙探險(xiǎn)家。
其性格和行為：“一方面，他們以那種當(dāng)時(shí)只有基督徒才有的虔誠(chéng)和信仰，真心實(shí)意地、狂熱地祈禱上帝;另一方面，他們又會(huì)以上帝的名義干下歷史上最卑鄙無(wú)恥、非人道的事。他們的勇氣、獻(xiàn)身和不畏艱險(xiǎn)的精神能夠作出最壯麗的英雄業(yè)績(jī);但同時(shí)他們又以最無(wú)恥的方式爾虞我詐，而且在這種厚顏無(wú)恥之中又夾雜著一種突出的榮譽(yù)感、一種令人欽佩、真正值得稱贊的對(duì)自己歷史使命的崇高意識(shí)?！?/p>
蘇丹穆*默德二世——“他的祖父巴耶塞特一世和父親穆拉德二世所建樹(shù)的業(yè)績(jī)——他們兩人曾用新興的奧斯曼土耳其國(guó)家的強(qiáng)大軍事優(yōu)勢(shì)第一次教訓(xùn)了歐洲?！?/p>
拜占庭：“正義為它集中了整個(gè)西方世界幾千年來(lái)古老的共同文化而被奉為圣地，拜占庭對(duì)歐洲來(lái)說(shuō)才成為榮譽(yù)的象征。”
“東派教會(huì)和西派教會(huì)之間那種古老的宗教信仰上的裂痕，一直到穆*默德二世已經(jīng)成為蘇丹的現(xiàn)在，危急的形勢(shì)才戰(zhàn)勝了東正教會(huì)的固執(zhí)：拜占庭一方面向羅馬送去自己順從的消息，同時(shí)請(qǐng)求緊急支援。于是，一艘艘大戰(zhàn)船開(kāi)始配備起子彈和士兵。不過(guò)，羅馬教皇的使節(jié)先乘著一艘帆船來(lái)到，他要隆重地完成西方兩個(gè)教會(huì)和解的事宜，并且向世界宣布：誰(shuí)進(jìn)攻拜占庭就是向整個(gè)基督教世界挑戰(zhàn)?！?/p>
“歐洲的觀念，即西方精神，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月德罪惡的爭(zhēng)執(zhí)終于重新達(dá)到了一致?！?/p>
“芝麻大的一次意外——一扇被人忘記了的凱爾卡門就這樣決定了世界史。”
你想懂得并身臨其境的欣賞、享受清唱?jiǎng) 稄涃悂啞穯?那么就親自讀一讀茨威格在《人類的群星閃耀時(shí)》一書(shū)中的這篇“韓德?tīng)柕膹?fù)活”!
總想一夜成名的幻想者與狂熱者，應(yīng)該能清醒一點(diǎn)，他們的先輩的前車之鑒，不該如此忘記。
那些在自以為努力創(chuàng)造藝術(shù)、思想、文學(xué)……的糊涂人亦該清醒，什么才是真正的創(chuàng)造!
小人物、狹隘觀念的人總是想入非非于名譽(yù)熱鬧的外表，豈不知，名譽(yù)背后的一切重壓，會(huì)令他們立刻成為齏粉!
正視人間的一切，本身就是一個(gè)不易的努力!
通過(guò)描寫拿破侖軍隊(duì)與威靈頓在滑鐵盧決戰(zhàn)的勝負(fù)關(guān)鍵時(shí)刻，拿破侖軍隊(duì)一方三分之一兵力的統(tǒng)帥格魯希是如何錯(cuò)失了使拿破侖勝利的時(shí)機(jī)，而做出此決定命運(yùn)的時(shí)間只有一秒鐘!
茨威格寫道：“命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)——這世上另一位神，只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂。”
而我要補(bǔ)充的是：拿破侖的這位手下在以往的戰(zhàn)役中表現(xiàn)的軍事才能并未能使拿破侖對(duì)他抱有委以重任的任何打算。只不過(guò)，他手下的得力的將軍、元帥們已經(jīng)提前放棄了他們的皇帝。也正是在如此的大背景下，拿破侖沒(méi)有選擇的無(wú)奈狀態(tài)下，心想，給這個(gè)家伙一次成為英雄的機(jī)會(huì)吧。于是，這個(gè)家伙就上演了滑鐵盧戰(zhàn)役“一分鐘”的主角——被命運(yùn)鄙視的人物。
人們習(xí)慣于因?yàn)樯钆c人生的壓力而替代、回避等形態(tài)壓抑著這人類特有的情感。在糊涂地縱欲與冰冷理智的禁欲中，人們好像并未真正理解并解決這一個(gè)難題。無(wú)論怎樣，都不能真正的擺脫痛苦。
于是，嘗試著將它們從心中吐出，不去負(fù)重于它們的壓抑，也許這只是一種形式——不得已地前進(jìn)。
如果有一個(gè)人將長(zhǎng)生不老，無(wú)論他是男是女。那么，他的生活也只有短暫的一個(gè)人生。接下去，他必須面對(duì)著擁有的一切將灰飛煙滅。他又打起精神，重新面對(duì)重復(fù)一輪的生活努力：戀愛(ài)、事業(yè)、子女、功績(jī)……然后，又都一無(wú)所有，從頭再來(lái)。他是永遠(yuǎn)不死的特殊人。直到他再也提不起精神去戀愛(ài)、事業(yè)、子女、功績(jī)……雖然人類文明在不斷前進(jìn)，而對(duì)于他的長(zhǎng)生不老而言，還是等于一成不變，他徹底厭倦了，想自殺，又死不了，痛苦萬(wàn)分，但必須承受——“這不是地獄嗎?”——這位長(zhǎng)生不老的特殊人吶喊道：“我想死去啊——”
歌德真切地感受到痛苦，但他更熱愛(ài)幸福!當(dāng)他從被控的狀態(tài)下回到自控這一過(guò)程中，創(chuàng)作出了《瑪麗恩巴德悲歌》。這是緣于古希臘的一種詩(shī)體，即可用于哀歌、挽歌，亦可用于戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)、政治詩(shī)、教喻詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)。我看，亦完成或者說(shuō)承載了歌德對(duì)自己人生幸福的拯救。
約翰·奧古斯特·蘇特爾——一個(gè)厭倦歐洲生活的人(亡命者)——新黑爾緯喜阿——淘金熱——圣弗蘭西斯科(sanfrancisco)。
“他是世界上最最富有的人?不——他后來(lái)成了地球上最貧窮、最可憐、最絕望的乞丐?！?/p>
“難道他果真成了世界上最最富有的人?不——根本沒(méi)有，他后來(lái)成了一個(gè)最最貧窮的乞丐，一個(gè)最最不幸和失敗最慘的人?！?/p>
到底有多少錢你才滿足?遭人嫉妒、讓別有用心者惦記、富可敵國(guó)?如果只是為了將錢置于自己的名下，那么，很可能你根本就富不成最高層的。而要想富成最高地位，誰(shuí)來(lái)保護(hù)你的財(cái)富呢?無(wú)論你采取怎樣的手段，也擺脫不了“變相守財(cái)奴”的悲慘命運(yùn)。金錢究竟在人的一生中占有怎樣的地位，人們從未停止過(guò)思考——這不如說(shuō)，人應(yīng)該正確理智對(duì)待自己的生命與精力，使它們更有意義。
詩(shī)的最后一節(jié)寫道：
“士兵們把他從刑柱上拉開(kāi)。
他的臉蒼白得死人一般。
他們粗暴地。
把他推回到囚犯的行列。
他深深地陷入沉思。
因而目光奇異，
是卡拉馬佐夫把一絲苦笑。
掛上他抽搐的嘴角上?！?/p>
《卡拉馬佐夫兄弟》差一點(diǎn)因?yàn)樗佬潭?，但首先是死刑奠基了這部偉大的靈魂作品。
“茨威格在如實(shí)記錄菲爾德的榮辱升沉的過(guò)程中，熱情謳歌了這位無(wú)畏的勇于實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)者，同時(shí)也反映了閑言碎語(yǔ)隨波逐流的炎涼世態(tài)?！薄娌?譯者)。
“……一樁奇跡或者一項(xiàng)非凡事業(yè)要想獲得成功，一個(gè)人對(duì)這一奇跡本身的信念往往是占第一位的前提。正當(dāng)學(xué)者遲疑猶豫的時(shí)候，一個(gè)并非學(xué)者出身的人的那種純樸的勇氣卻大大推動(dòng)了這項(xiàng)計(jì)劃。像大多數(shù)情況一樣，這一次也是由于偶然的巧遇才使這一宏偉的壯舉獲得起飛?！?/p>
“……強(qiáng)烈的意志最后總能拖著猶豫不決的人向前跑……”
實(shí)業(yè)家的稱號(hào)，并非虛幻的名譽(yù)!
這是該書(shū)中最激蕩我靈魂的篇章，里面有一直苦惱著我的爭(zhēng)論、辯論、證明……該怎樣解決呢?這個(gè)，依然沒(méi)有答案。但并不是說(shuō)，一切都沒(méi)有進(jìn)步!有勇氣講出內(nèi)心的話，并非就要成為新的救世主;我們應(yīng)該在完整仔細(xì)地認(rèn)識(shí)人類之前，意識(shí)到自己的渺小與脆弱;也只有知己知彼，才會(huì)繼續(xù)正確的思維下去，也就有正確的，或者說(shuō)恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)來(lái)實(shí)踐人生的意義。
劇本第三場(chǎng)描寫了外界對(duì)托爾斯泰離家出走的種種反響。在站長(zhǎng)與警長(zhǎng)、杜山的對(duì)話中我們能理解到茨威格對(duì)列夫·托爾斯泰的敬重。同時(shí)，又通過(guò)托爾斯泰自己的口，表達(dá)出這位偉人內(nèi)心的思想世界——這些，原本是無(wú)法現(xiàn)場(chǎng)記錄的偉大行動(dòng)——一個(gè)最真實(shí)的靈魂的正當(dāng)?shù)谋戆?
茨威格在劇本前言中寫道：
“1890年，列夫·托爾斯泰開(kāi)始創(chuàng)作一部自傳性的劇本，這部劇本后來(lái)以《光在黑暗中發(fā)亮》為題，作為遺稿的片斷發(fā)表和上演。這部未完成的劇本(從第一場(chǎng)就已清楚表明)無(wú)非是用最隱晦的方式來(lái)描述自己家中的悲劇，為自己醞釀中的棄家出走作出公開(kāi)的辯白，同時(shí)也是為了求得自己妻子的寬恕，也就是說(shuō)，這是一部在心靈極度破碎中企求獲得精神上完全平衡的作品。
“顯而易見(jiàn)，托爾斯泰在該劇中塑造的尼古拉·米海伊洛維奇·薩林采夫這一形象正是他的自我寫照，而且大概還可以這樣認(rèn)為，這一形象是這部悲劇中虛構(gòu)成分最少的一個(gè)。列夫·托爾斯泰之所以塑造這一形象，無(wú)疑是為了替自己預(yù)先表白，他一定要擺脫自己的生活，但是，無(wú)論是在劇本中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)的1890年還是十年以后的192019年，他都沒(méi)有找到?jīng)Q裂的勇氣和方式。由于缺乏這種意志，劇本也始終只留下片斷，緊緊寫到主人公舉著雙手乞求上帝幫助他結(jié)束內(nèi)心的自相矛盾——那種全然不知所措的精神狀態(tài)而告結(jié)束。
“這部悲劇所缺少的最后一幕，托爾斯泰后來(lái)沒(méi)有再行補(bǔ)寫。不過(guò)，重要的倒是：他用自己的生活完成了這最后一幕。在192019年10月末的最后幾天里，25年來(lái)的猶豫不決終于變成了這最后一幕。在192019年擺脫困境的決心：托爾斯泰在經(jīng)過(guò)幾次極富戲劇性的沖突之后棄家出走了，而且是走得正是時(shí)候，不久他就安詳?shù)?、如愿以償?shù)乃廊ィ陟o穆中奠祭了自己一生的命運(yùn)?！?/p>
最后，劇本以杜山的口吻完結(jié)道：“請(qǐng)您——善良的好心人，不必為他難過(guò)。這種沒(méi)有光彩的、卑微的最后命運(yùn)無(wú)損于他的偉大。如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫·托爾斯泰也就永遠(yuǎn)不可能像今天這樣屬于全人類?！?/p>
“今天，設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站，這是為紀(jì)念最早到達(dá)南極的兩名探險(xiǎn)家：挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。當(dāng)年，他們各自率領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)，為使自己成為世界上第一批到達(dá)南極的人而進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于192019年12月14日到達(dá)南極極點(diǎn)，斯科特隊(duì)則于192019年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后，阿蒙森隊(duì)凱旋班師，而斯科特等五名最后沖擊南極的人卻永眠在茫茫的冰雪之中。研究南極探險(xiǎn)史的科學(xué)家們指出：阿蒙森的勝利和斯科特的慘劇，并不在于他們兩人的計(jì)劃周密與否，而是在于前者依據(jù)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)制訂計(jì)劃，后者憑推理的設(shè)想制訂計(jì)劃。阿蒙森斷定，人的體力和西伯利亞矮種馬無(wú)法抵御南極的嚴(yán)寒，惟有北極的愛(ài)斯基摩狗才能在極圈拉著雪橇前進(jìn)，于是他用20條膘肥強(qiáng)壯的狗的勝利完成了到南極去的往返路程。而斯科特則認(rèn)為，狗的胃口太大，南極沒(méi)有可獵的動(dòng)物來(lái)補(bǔ)充狗的口糧(實(shí)事并非如此，狗可以和人吃同樣的食物)，于是決定用人力拉著雪橇長(zhǎng)途跋涉，終于使自己和四名伙伴在從南極返程時(shí)因極圈寒季的突然提前到來(lái)，在饑寒交迫之中死于體力不支。
“發(fā)人深省的是，斯蒂芬·茨威格沒(méi)有為勝利者阿蒙森作傳，卻用他生動(dòng)的語(yǔ)言，記述了斯科特的悲壯一幕。這是因?yàn)檎绱耐裨诒酒Y(jié)束時(shí)所說(shuō)：‘只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚?！薄娌?譯者)。
斯科特在他的南極探險(xiǎn)之旅的。
日記。
中寫道：“……對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是?！薄鴨?wèn)題是，在這一強(qiáng)大的精神壓力面前，以及自然環(huán)境的惡劣的境況下，人類自身的靈魂生命的火光才會(huì)無(wú)比壯麗地燃起。就連斯科特自己也不能突破意識(shí)地認(rèn)知到他這“失敗者”的最后的行為的偉大意義。阿蒙森勝利——他贏得的只是出于人類好奇心的榮譽(yù);而斯科特卻無(wú)形中證明了榮譽(yù)的虛無(wú)的同時(shí)，真切的展現(xiàn)出生命靈魂的極致——人類自己對(duì)未知的無(wú)窮、偉大的探索——在這個(gè)極致中，人們對(duì)自身可貴品質(zhì)的審視與認(rèn)知，才是最值得紀(jì)念與尊重的。
羅伯特·皮爾里(robertedwinpeary，1856~1920)，美國(guó)探險(xiǎn)家，據(jù)以往的探險(xiǎn)史記載，他于192019年4月6日達(dá)到北緯90度并勝利歸來(lái)，從而成為世界上第一個(gè)到達(dá)北極的人，但事后有人置疑。
弗雷德里克·庫(kù)克(frederickalbertcook，1865~1940)，美國(guó)醫(yī)生和極地探險(xiǎn)家，聲稱自己曾于192019年到達(dá)北極，比皮爾里還早一年，但很快受到非難，皮爾里說(shuō)庫(kù)克“欺騙群眾”，調(diào)查結(jié)果幾乎沒(méi)有支持庫(kù)克的證據(jù)，從而使他名譽(yù)掃地，死時(shí)仍悲憤莫名。然而自20世紀(jì)70年代以來(lái)，極地研究專家們對(duì)庫(kù)克踏上極地一事日趨表示肯定，因?yàn)閹?kù)克在192019年提出的極地探險(xiǎn)報(bào)告中首次描述的許多現(xiàn)象，業(yè)已被現(xiàn)代冰地研究的成果以及飛機(jī)、人造衛(wèi)星拍攝的照片證實(shí)，相反，1973年物理學(xué)家兼天文學(xué)家在詳細(xì)研究了羅伯特·皮爾里公布的全部資料后，得出結(jié)論：皮爾里上將根本沒(méi)有到達(dá)北極。
參閱[蘇]《在國(guó)外》1983年第10期文章：《誰(shuí)第一個(gè)踏上北極》，中譯文請(qǐng)見(jiàn)《讀者文摘》1984年第3期。
美國(guó)新聞?dòng)浾呒s翰·里德(johnreed，1887~1920)為報(bào)道這次革命(俄國(guó)十月革命)，著有《震撼世界的十天》。
茨威格將“封閉的列車”中的列寧化喻為一顆炮彈——“這一炮，擊中和摧毀了一個(gè)帝國(guó)、一個(gè)世界?！保荒懿徽f(shuō)十分貼切，同時(shí)也蘊(yùn)含了茨威格對(duì)蘇聯(lián)革命事業(yè)理想的企望。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十六
看了這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到，人類的歷史真的很殘酷，人類的歷史真的很偉大，宇宙世界萬(wàn)物都是一把雙刃劍。同樣的因，能給你帶來(lái)長(zhǎng)足的幸福，也能給你帶來(lái)無(wú)法忍受的痛。
我想人類能延續(xù)下去并且越來(lái)越繁榮智慧，總的來(lái)說(shuō)幸福戰(zhàn)勝了痛苦。
上次和我姐姐討論到，我最近一年的變化和進(jìn)步，她感慨疾病帶給人的人生意義真的很微妙。
我身邊有兄弟倆得的和我一樣的免疫疾病，哥哥骶髂關(guān)節(jié)壞死，半癱瘓狀態(tài)，后來(lái)做了更換人工關(guān)節(jié)手術(shù)，可以行走。弟弟是脊柱側(cè)彎，走路一瘸一拐。但是他們都被疾病拖倒了，過(guò)著渾渾噩噩的人生。
我的發(fā)病比他們晚，嚴(yán)重程度比他們輕，但這個(gè)慢性疾病折磨人真的是沒(méi)深淺。有時(shí)走著走著就無(wú)法走路了，起初站在馬路上放聲大哭，哭過(guò)之后一點(diǎn)一點(diǎn)挪，直到能重新行走。晚上無(wú)法完整的睡一個(gè)舒爽覺(jué)，早上起來(lái)人是僵硬的，五臟六腑都是疼痛的，只能叫我爸爸扶著我漫漫走出戶外，在小山的石階路上拉著我一步一步往上爬，等所有的運(yùn)動(dòng)做到位了，身體熱起來(lái)了，我才感覺(jué)自己活過(guò)來(lái)了。
我是宇宙中如此渺小的一粒塵埃，都要經(jīng)歷這么艱難的痛苦去成長(zhǎng)。而歷史上發(fā)現(xiàn)太平洋的殘酷過(guò)程和發(fā)現(xiàn)后對(duì)世界的掠殺，偉大音樂(lè)家亨德?tīng)栔酗L(fēng)、彷徨苦悶后的重生，滑稽的滑鐵盧一分鐘，發(fā)現(xiàn)黃金國(guó)后人們的貪婪與毀滅，偉大的列寧帶給無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新世界。無(wú)疑所有的這些成就了世界。
正如書(shū)中所說(shuō)，一位天才的出現(xiàn)，需要一個(gè)國(guó)家的泱泱百萬(wàn)之眾。千百萬(wàn)無(wú)謂流逝的時(shí)光過(guò)后，真正的歷史上的關(guān)鍵時(shí)刻才會(huì)出現(xiàn)。
如此渺小的我應(yīng)該活好當(dāng)下，活好自己，夾縫中求生存，追求自己的幸福。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十七
作者是奧地利斯蒂芬。茨威格（1881—1942），著名小說(shuō)家、傳記作家。青年時(shí)代游歷世界各地，結(jié)識(shí)羅曼。羅蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺。
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，他們宛若星辰一般永遠(yuǎn)閃耀著光輝，普照著人類自身。該書(shū)選取了12個(gè)真正具有世界歷史意義的關(guān)鍵時(shí)刻，這些時(shí)刻決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)。
這本書(shū)中，對(duì)拿破侖兵敗滑鐵盧的歷史特寫，寫的精彩紛呈。這里簡(jiǎn)單贅述一下滑鐵盧戰(zhàn)役的梗概，再現(xiàn)那驚心動(dòng)魄又令人嘆息的人類關(guān)鍵時(shí)刻。
拿破侖。波拿巴（1769—1821），20歲時(shí)參加法國(guó)革命軍，35歲時(shí)法國(guó)元老院授予拿破侖皇帝稱號(hào)。隨著法國(guó)資本主義的發(fā)展，拿破侖畢生東征西站，權(quán)勢(shì)盛極一時(shí)。1820年兵敗莫斯科，1820年被反法聯(lián)軍擊敗，被迫退位，被囚在地中海的厄爾巴島。但1820年3月拿破侖潛回法國(guó)巴黎，重登皇位。同年6月15日，同反法同盟在比利時(shí)的滑鐵盧激戰(zhàn)后，兵敗。這次兵敗，拿破侖再也沒(méi)有機(jī)會(huì)改寫法國(guó)的歷史。但這次兵敗的細(xì)節(jié)讓人扼腕。
當(dāng)拿破侖第二次重登皇位后，很快就占領(lǐng)了里昂、巴黎。反法聯(lián)軍急忙籌集到了一支英國(guó)軍隊(duì)、一支普魯士軍隊(duì)、一支奧地利軍隊(duì)、一支俄國(guó)軍隊(duì)。這幾只軍隊(duì)從不同的地方開(kāi)始集結(jié)。拿破侖知道一旦敵軍集結(jié)將會(huì)對(duì)自己造成致命威脅，他必須在敵人集結(jié)之前分而攻之，各個(gè)擊破。他必須利用自己軍隊(duì)的高漲熱情迅速擊敗反法聯(lián)盟的幾只軍隊(duì)。
6月15日凌晨3點(diǎn)，拿破侖大軍越過(guò)邊境進(jìn)入比利時(shí)，與普魯士軍隊(duì)遭遇，并將普軍擊敗。雖然普軍被擊敗，但普軍并沒(méi)有喪失戰(zhàn)斗力，并向布魯塞爾撤退。拿破侖分析戰(zhàn)況，他將同威靈頓率領(lǐng)的英國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行激戰(zhàn)，不能讓撤退的普魯士軍隊(duì)同英國(guó)軍隊(duì)匯合，否則失敗在所難免。為了防止撤退的普魯士軍隊(duì)同英國(guó)軍隊(duì)匯合，拿破侖派出了他的老實(shí)可靠、兢兢業(yè)業(yè)的格魯希元帥，并分給他三分之一的部隊(duì)去追擊、消滅普魯士軍隊(duì)。請(qǐng)注意這位元帥，這位元帥既沒(méi)有膽識(shí)魄力，也沒(méi)有英雄氣概。使他聞名于世的，僅僅是他的不幸和厄運(yùn)。也就是這位元帥考慮的一秒鐘，決定了他自己的命運(yùn)、拿破侖的命運(yùn)和世界的命運(yùn)。
英國(guó)軍隊(duì)統(tǒng)帥威靈頓冷靜地在滑鐵盧高地上筑好工事，嚴(yán)陣以待。當(dāng)拿破侖對(duì)威靈頓主陣地發(fā)起五次攻擊而被擊退下來(lái)的時(shí)候，英軍陣地的嚴(yán)密防線開(kāi)始松散了。最后，連拿破侖的最后預(yù)備隊(duì)———老近衛(wèi)軍正步履艱難地向山頭進(jìn)攻。歐洲的命運(yùn)全系在能否攻占這一山頭上。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十八
飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時(shí)》里面的一篇文章，講述的是菲爾德鋪設(shè)人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗，最終而成功。古往今來(lái)的發(fā)明，發(fā)現(xiàn)哪一個(gè)不是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的挫折與失敗，金錢和時(shí)間的損失又算得了什么呢？又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
令我感慨的是這樣的一句話：“1837年是具有世界意義的一年。在這一年，電報(bào)機(jī)第一次使迄今相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時(shí)性的，但這件事在我們學(xué)校的教科書(shū)里卻很少被提起。令人遺憾的是，學(xué)校的教科書(shū)仍然認(rèn)為講述個(gè)別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭(zhēng)及勝利更加重要，而不講那些真正的勝利，全人類共同的勝利。其實(shí)，就起廣泛的心理影響而言，近代史上沒(méi)有哪一個(gè)日期能與時(shí)值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情，在巴黎同時(shí)能夠知道，自從那時(shí)以來(lái)，世界就變了。只要再邁出最后一步，世界各大洲就能都包容到那個(gè)美妙的聯(lián)系之中，從而創(chuàng)造出全人類共同的意識(shí)了?！?/p>
我們很多人可能對(duì)打電報(bào)已經(jīng)沒(méi)有了概念和印象，我們生活的這個(gè)時(shí)代，我們的下一代，將會(huì)有截然不同的目標(biāo)和方向，有著截然不同的生活內(nèi)容和生活方式。我們不應(yīng)該再苛求他們?nèi)匀缓臀覀兊南敕ㄒ粯印?/p>
我們更應(yīng)該感謝能夠生活在這個(gè)偉大的時(shí)代，感謝為這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了巨大的進(jìn)步的科技，這是全人類共同的進(jìn)步，因?yàn)榈厍蚴俏覀児餐募覉@。我們更應(yīng)該銘記這些在新時(shí)代推動(dòng)人類進(jìn)步的人們，是他們改變了我們的生活，豐富了我們的生活內(nèi)容，改進(jìn)了我們的生活方式。
正如書(shū)中所說(shuō)，個(gè)別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭(zhēng)并不是真正的勝利，全人類共同的勝利才是真正的勝利。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇十九
這本書(shū)是斯蒂芬.茨威格的傳記名作之一。這本書(shū)共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個(gè)決定世界歷史的瞬間。當(dāng)強(qiáng)烈的個(gè)人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時(shí)刻，從此照耀著人類文明的天空。
在這12個(gè)故事里，我最感興趣同時(shí)也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)》了。
蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財(cái)產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。
不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。
其實(shí)黃金也不過(guò)是地球上的石頭罷了！
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇二十
我們生在二十一世紀(jì)，朝代的變遷，歷史的浮沉，現(xiàn)今世界已變得精彩紛呈，彈指間便可看盡這世間繁華，除了南北兩極之外，似乎人類的足跡已出現(xiàn)在了世界各處，同時(shí)仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就，試問(wèn)還有幾人記得那些在西方的時(shí)間長(zhǎng)河中曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的“明星”。
《人類群星閃耀時(shí)》這本書(shū)，作者的語(yǔ)句很平淡，但似乎平淡的有些過(guò)頭，導(dǎo)致這本書(shū)看起來(lái)十分的枯燥乏味，不過(guò)這本書(shū)的選材很好，選擇的人或事都曾在西方轟動(dòng)一時(shí)，看起來(lái)很有年代感，故事到還蠻有趣，也算是于其平淡的語(yǔ)氣互補(bǔ)。
在這個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)城市中，處處充斥著和平氣息，我們幾乎沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)真槍實(shí)彈與戰(zhàn)爭(zhēng)，只能通過(guò)書(shū)籍了解一些戰(zhàn)爭(zhēng)，在茨威格的筆下，像我們真正展示了古人們的細(xì)心與智慧。
奧斯曼帝國(guó)的新繼承者決心要攻占拜占庭，經(jīng)過(guò)數(shù)次激戰(zhàn)始終不見(jiàn)成效，此時(shí)這位天才皇帝想出一幕驚險(xiǎn)之棋，將戰(zhàn)船從陸地運(yùn)送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因?yàn)楸话菡纪ナ韬龅囊蛔￠T--凱爾卡門的發(fā)現(xiàn)，奧斯曼帝國(guó)毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。也正是因?yàn)榘菡纪サ氖韬?，便斷送了這一整座城市，與近千年所傳承的文化。
其實(shí)歷史的走向有時(shí)總是掌握在一小部分人手中，可能便是這一小部分人的疏忽與紕漏，便斷送了無(wú)數(shù)人的性命，同時(shí)這也改變了我從前對(duì)古人的認(rèn)知，他們并不一定像我們想的一樣昏庸、愚蠢，他們也有著自己的智慧，也正因?yàn)樗麄円稽c(diǎn)一滴的積累，才有了我們今天的成就。
人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得篇二十一
在最初我捧起這本書(shū)的時(shí)候，就有些不明白為什么是人類群星呢，閃耀時(shí)又是什么?這本書(shū)的`名字，就像一片未知的領(lǐng)域正誘惑著我去探索。
它顯然成功的吸引住了我的注意，翻開(kāi)目錄一看，那縈繞在我心間的迷霧才算是散去些許。
我開(kāi)始讀了起來(lái)，那歷史的經(jīng)歷，在我翻開(kāi)書(shū)那一刻像是就在我身邊剛剛發(fā)生不就，戰(zhàn)火中的余煙還未散去;那將士們?yōu)樘ど险鞒潭?dòng)的吶喊還在耳邊;那滑鐵盧在戰(zhàn)時(shí)猶豫不決的心態(tài)，我不自主的為他著急，當(dāng)因他而敗北的時(shí)候，我有點(diǎn)咬牙切齒。這種感覺(jué)就像活在歷史里，讓人欲罷不能的感覺(jué)。
在這本書(shū)里，當(dāng)你讀進(jìn)心里的時(shí)候，它就像是你的記憶一樣，他們都是有歷史上的一些經(jīng)驗(yàn)所結(jié)成的，正所謂不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前，這本書(shū)也算得上一位“老人”了。
每一篇章中都有一些旁批，使這本書(shū)在原有的歷史上更多了一些“親和”，在后面還有閱讀鑒賞作為小結(jié)啟示，給一個(gè)篇章畫上一個(gè)完美的句號(hào)。拓展知識(shí)給我們帶來(lái)了無(wú)數(shù)想象空間。
而在一本書(shū)讀完后，我得到了歷史名人的一些經(jīng)驗(yàn)，也解開(kāi)了心中的疑惑。
人類的歷史就如一篇浩瀚的星河，無(wú)數(shù)個(gè)生命在其中發(fā)亮，知識(shí)亮度有亮有暗，有長(zhǎng)有短，群星閃耀，也就是把歷史名人匯聚在了一起。讓我們走進(jìn)歷史，去看那名人的一生。
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