感悟總是在細微的瞬間中發(fā)生,我們需要用心去觀察和領悟。寫感悟時,我們可以用多種文體和寫作方式,使作品更加多樣化和有趣味性。以下是小編為大家收集的感悟文章,希望能夠給大家?guī)韱l(fā)和思考。
道德與法治課程標準心得感悟篇一
《道德與法治課程標準》中提到:人無德不立,國無德不興,法治興則國興,法治強則國強。提高公民道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。通過對新課標的學習,在培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)方面,我有以下三方面的體會:
1.道德認知,解決是什么的問題。
道德認知,是人們對于道德規(guī)范及其意義的理解和掌握,對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價,以及在此基礎上形成的道德識別能力,也是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內在依據。在課堂實施中,要通過形式多樣的學習活動有目的、有計劃地給學生傳遞基本的道德知識、觀念及各種道德規(guī)范,逐步提高他們識別是非、善惡、美丑、公私、榮辱的能力,形成正確的道德觀。
2.道德情感,解決為什么的問題。
道德情感,是人們對事物的愛憎、好惡等的情緒態(tài)度,是進行道德判斷時引發(fā)的一種內心體驗。它伴隨道德認識而產生發(fā)展并對道德認識和道德行為起著激勵和調節(jié)作用。在課堂實施中,教師應當重視培養(yǎng)學生的道德情感,激發(fā)學生對正向道德行為的敬佩、仰慕之情,引導學生去體驗進行道德活動所獲得的愉快和滿足,感受道德的價值和需要,進行情感認同,形成正確價值觀。
3.道德行為,解決怎么做的問題。
道德行為,是人們在行動上對他人、社會和自然所做出的行為反應,是人的內在的道德認知和道德情感的外部行為表現,是衡量一個人品德的重要標志。在課堂實施中,教師要特別重視學生道德行為的指導、培養(yǎng),力求學生言行一致、知行合一,嚴格遵守道德規(guī)范,崇尚法治精神,長期堅持,以形成良好的行為習慣。
課標不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且對“怎么教”作了具體指導,并提出了學業(yè)要求、教學提示、命題建議等,增加了教學、評價案例,對我們一線教師的指導性極強。后續(xù)我們一定反復琢磨、認真推敲,以培養(yǎng)學生的學習能力與核心素養(yǎng)為導向,學好課標、做好落實。
道德與法治課程標準心得感悟篇二
學習新課標這段時間,我對過去的教學思想和行為進行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念,對曾經被視為經驗的觀點和做法進行了重新審視,這給我在小學道德與法治教學上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。我將這次新課程學習體會總結如下:
1.在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據時代的需要,對義務教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求:抓好學生思想教育,培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況,開學初,積極做好學生思想教育工作,使其端正學習態(tài)度,樹立道德意識,提高認識能力。深入了解學生的個性特點,尊重學生的興趣愛好,細心發(fā)掘學生的閃光點,給予評價肯定,正確引導學生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
2.通過學習,更新理念,克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法,拓寬學習和運用的領域,注重聯系生活、跨學科的學習和探究式學習,使學生獲得現代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊,提升全體道德與法治教師的業(yè)務修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學生自主學習的能力。根據兒童的年齡特點,結合新教材理論知識,課堂上設計新穎、愉快的教學方法,增強趣味性,創(chuàng)設豐富多彩的教學情境,讓學生在輕松愉快的學習中掌握知識、技能。發(fā)揮學生情感,激發(fā)學生求知欲望,減輕了學生的學習負擔,培養(yǎng)了學生樂學的興趣。
4.在教學中,我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來,成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài),可以調控教學,照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽學生的心聲,是尊重學生的表現。教師與學生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現交流。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學工作中,關注核心素養(yǎng),結合生活實際進行補充說明、實踐,創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設者和接班人。
?
道德與法治課程標準心得感悟篇三
義務教育道德與法治課程標準(2022版)在課程性質有這樣的描述:課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性,因此,道德與法治課程是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,我們要依托這門課程,在青少年人生的“拔節(jié)孕穗期”精心引導和培育,培養(yǎng)學生成為有理想、有本領、有擔當的時代新人。
通過學習,個人覺得課程核心素養(yǎng)的內涵更加清晰,主要包括:政治認同、道德修養(yǎng)、法治理念、健全人格和責任意識,學段目標劃分和課程內容的制定中以表格呈現,更是給一線教師指明的方向,在教學中,老師們做到“靠船下篙”,就能將目標準確定位,內容精準選擇,結合教學提示加上課上的靈活實施,最終就能出色地完成教學任務。
學業(yè)質量和課程實施中的評價建議板塊,引導老師們關注評價的方法和環(huán)節(jié),熟悉試題命題的基本依據,從而樹立科學、正確的學業(yè)質量觀,為實現學科育人奠定基礎。
教師是上好道德與法治課的關鍵,在新課程標準頒布的重要時期,我們應加強學習,不斷提高自身的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),幫助學生扣好人生的第一??圩?。
道德與法治課程標準心得感悟篇四
以下是我在本次講座學習中知識方面的收獲。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準(2022年版)》內容指明方向、奠定基礎。本次講座,韓震老師的獨到見解令我印象深刻,醍醐灌頂。現將感悟進行總結分享。
一。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分。
新事物的出現是應社會生活的需要而產生的。它的產生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產生的,與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點,屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二。不是為生活而生活,是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際,真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候,我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時間,但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三。核心素養(yǎng)真正“內化于心,外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內涵體現在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現不應是孤立存在的,而應是一種核心素養(yǎng)間的關聯,是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作,而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不是影響個人的一時,而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四。過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師,成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而,韓老師認為與筆試的成績相比,過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點,我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話;“學習成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度。”是的,態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的,作為一名教師,我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關于正能量的評價就是一種行為評價。
五。教師以身作則,教師“教的好”是關鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識,教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學生對書本知識掌握準確,我們自身就應該扎實學識;我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾;我們要求學生以禮待人,我們自身就應該文明有禮?!把詡鞑蝗缟斫獭?,我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準(2022年版)》解讀講座的學習,我積累了知識、開拓了視野。學無止境,行以致遠。教師的成長推動學生的成長;學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
道德與法治課程標準心得感悟篇五
20__版課程標準頒布后,我認真通讀了道德與法治新課標。最切身的體會就是教師教育理念要更新,教學方法要逐漸改革,教師與學生之間要和諧互動,共同探討、交流經驗、增加實踐。下面談一談自己的心得體會。
學習了20__版道德與法治課程標準后,我發(fā)現新課程標準與舊版課程標準相對照,新修訂的義務教育課程描繪了育人藍圖,增強了思想性,系統(tǒng)融入習近平新時代中國特色社會主義思想,落實立德樹人根本任務,強調育人為本,依據“有理想、有本領、有擔當”的時代新人培養(yǎng)要求,強化社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育;增強了科學性,遵循學生認知規(guī)律,注重與學生生活、社會實際的聯系;增強了時代性,注重體現馬克思主義中國化最新成果,反映經濟社會發(fā)展新變化、科學技術進步新成果;增強了整體性,注重學段縱向銜接、學科橫向配合;增強了指導性,加強了課程實施指導,做到好用管用。為義務教育優(yōu)質均衡、高質量發(fā)展提供了有力支撐。具體變化如下:
1.修訂后的課程標準,推進由學科邏輯向生活邏輯的轉變。
2.修訂后的課程標準,加強對學生進行價值觀教育。
3.修訂后的課程標準,加強了法治教育和生命教育。
4.修訂后的課程標準,強化公民意識教育。
5.修訂后的課程標準,要求學生具有共創(chuàng)共享家庭美德的能力。
6.修訂后的課程標準,要求學生知道在人格上是平等的。
7.修訂后的課程標準,要求學會享有自己的公民權利和義務。
8.修訂后的課程標準,更加強化情感體驗和道德實踐。
9.修訂后的課程標準,更加重視對教學理論和方法的革新。
10.修訂后的課程標準,更加注重雙向互動共同成長。
總之,20__版道德與法治新課標是一盞指路燈,它已經為我們指明了新的教學方向,我們教育工作者跟著新課標的方向前進,實現專業(yè)發(fā)展的遠航!
道德與法治課程標準心得感悟篇六
本次講座主講人為國家教材委委員、首屆基礎教育教學指導委員會委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質與理論、實施中的重點與難點以及教材的編寫要求五個方面展開詳細的介紹。
一。本次修訂的主要背景和追求
作為在義務教育階段落實立德樹人任務的關鍵課程,道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于:體現新時代培養(yǎng)擔當大任時代新人的要求;堅持價值導向,突出政治性,特別是黨的領導;堅持核心素養(yǎng)導向;加強一體化設計,注重整合和統(tǒng)籌。
二。主要變化與突破
本次義務教育課程方案與課程標準的修訂主要變化與突破體現在:凝練了五大核心素養(yǎng);指向核心素養(yǎng)落實的課程目標;基于課程核心素養(yǎng)的結構化內容組織與設計;基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質量標準;堅持素養(yǎng)導向的教學建議以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面。
三。課程性質與理念
新修訂的義務教育道德與法治課程性質為:思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,道德與法治課程是義務教育階段的思政課,旨在提升學生思想政治素質、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。新修訂的義務教育道德與法治課程理念為:以立德樹人為根本任務,發(fā)揮課程的思想引領作用;遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律,強化課程一體化設計;以社會發(fā)展和學生生活為基礎,構建綜合性課程;堅持教師價值引領和學生主體構建相統(tǒng)一,建立校內與校外相結合的育人機制;綜合運用多種評價方式,促進知行合一。
四。實施中的重點與難點
本次義務教育道德與法治課程方案與課程標準實施中的重點與難點體現在:觀念的突破;育人方式的改革;評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面。
五。教材編寫要求
此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內容選擇以及教材編排與呈現形式三個方面進行介紹。最后指出教材要做到一個堅持、五個體現,即堅持馬克思主義指導地位,體現馬克思主義中國化要求、中國和中華民族風格、黨和國家對教育的基本要求、國家和民族基本價值觀以及人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。
道德與法治課程標準心得感悟篇七
新事物的出現是應社會生活的需要而產生的。它的產生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產生的,與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點,屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二、德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際,真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候,我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時間,但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三、核心素養(yǎng)真正“內化于心,外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內涵體現在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現不應是孤立存在的,而應是一種核心素養(yǎng)間的關聯,是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作,而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不是影響個人的一時,而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師,成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而,韓老師認為與筆試的成績相比,過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點,我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話;“學習成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度。”是的,態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的,作為一名教師,我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關于正能量的評價就是一種行為評價。
五、教師以身作則,教師“教的好”是關鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識,教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學生對書本知識掌握準確,我們自身就應該扎實學識;我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾;我們要求學生以禮待人,我們自身就應該文明有禮?!把詡鞑蝗缟斫獭保覀兊男袨楸旧砭褪且环N教育。
通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準(2022年版)》解讀講座的學習,我積累了知識、開拓了視野。學無止境,行以致遠。教師的成長推動學生的成長;學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
?
道德與法治課程標準心得感悟篇八
學習新課標這段時間,我對過去的教學思想和行為進行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念,對曾經被視為經驗的觀點和做法進行了重新審視,這給我在小學道德與法治教學上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。我將這次新課程學習體會總結如下:
1.在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據時代的需要,對義務教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求:抓好學生思想教育,培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況,開學初,積極做好學生思想教育工作,使其端正學習態(tài)度,樹立道德意識,提高認識能力。深入了解學生的個性特點,尊重學生的興趣愛好,細心發(fā)掘學生的閃光點,給予評價肯定,正確引導學生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
2.通過學習,更新理念,克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法,拓寬學習和運用的領域,注重聯系生活、跨學科的學習和探究式學習,使學生獲得現代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊,提升全體道德與法治教師的業(yè)務修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學生自主學習的能力。根據兒童的年齡特點,結合新教材理論知識,課堂上設計新穎、愉快的教學方法,增強趣味性,創(chuàng)設豐富多彩的教學情境,讓學生在輕松愉快的學習中掌握知識、技能。發(fā)揮學生情感,激發(fā)學生求知欲望,減輕了學生的學習負擔,培養(yǎng)了學生樂學的興趣。
4.在教學中,我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來,成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài),可以調控教學,照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽學生的心聲,是尊重學生的表現。教師與學生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現交流。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學工作中,關注核心素養(yǎng),結合生活實際進行補充說明、實踐,創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設者和接班人。
道德與法治課程標準心得感悟篇九
2022年4月21日,教育部召開新聞發(fā)布會,公布了最新版的義務教育課程方案和課程標準。忽如一夜春風來,吹得千萬“教研”開,落實立德樹人根本任務,強調育人為本,培養(yǎng)“有理想、有本領、有擔當”的時代新人。
4月30日,我和工作坊的老師們在線上認真學習了2022《義務教育道德與法治課程標準》。通過這次對道德與法治新課標的集體學習,給我最切身的體會就是教師教育理念要更新,教學方法要逐漸改革,教師與學生之間要和諧互動,共同探討、交流經驗、增加實踐。在學習新課標這段時間,我對過去的教學思想和行為進行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念,對曾經被視為經驗的觀點和做法進行了重新審視,這給我在初中道德與法治教學上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。我將這次新課程學習體會總結如下:。
一、“指明方向”——學科核心素養(yǎng)的提出。
初中道德與法治課作為立德樹人的關鍵課程,新課標提出的核心素養(yǎng)包括:政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。
這五個方面的核心素養(yǎng)相互交融,但各有側重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容,既突顯了課程在培養(yǎng)時代新人方面的獨特貢獻,符合義務教育階段學生發(fā)展特征,又與高中思想政治學科核心素養(yǎng)保持銜接,體現了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標上一致的一體化設計。
我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學,就是要確立核心素養(yǎng)在教學中的核心地位和統(tǒng)帥地位,使教學的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開,并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),教學目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學的出發(fā)點和落腳點,確立教學目標時應該堅持三個導向:
(一)堅持鮮明的政治導向。
要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想教育人,用黨的理想信念凝聚人,用社會主義核心價值觀培育人,用中華民族偉大復興歷史使命激勵人,培養(yǎng)造就大批堪當時代重任的接班人。
(二)堅持清晰的價值導向。
道德與法治課程是義務教育階段的思想政治課程。是提升學生思想政治素質、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導,即中國化馬克思主義的指導;習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現了馬克思主義中國化新的飛躍。
(三)堅持明確的知行要求。
設計具體的教學目標時要符合學生的年齡特點和生活實際,確保教學目標的適切性和可操作性。
二、“明確導向”——發(fā)展學生核心素養(yǎng)。
道德與法治課程內容總體應該是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學規(guī)律,落實立德樹人根本任務,發(fā)展素質教育。新課標聚焦中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學生適應發(fā)展的正確價值觀,必備品格和關鍵能力,引導學生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設者和接班人。
新課標(2022)中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現。遵循學生成長規(guī)律和認知規(guī)律,與學生的認知水平相適應,核心素養(yǎng)要求具體在四個學段以階梯化呈現。
課程內容選取時要更加突出政治性和時代性。在2011年版課程標準基礎上,刪除與課程性質不一致以及與其他學科重復的內容,著力確立學生學會做人、做事的道德與法治基礎,增強“黨的領導”、偉大建黨精神、全過程人民民主等黨和國家發(fā)展中重大理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新成果,增加反映文化傳承創(chuàng)新、最新社會發(fā)展熱點、國內外重大時政事件、與學生生活密切結合的各類情境內容。同時,課程內容設計要凸顯一體化的要求,這為我們初中道德與法治課教師也提出了新目標。
三、“注重策略”——“教、學、評”一致。
新課標(2022)提出要綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關信息,要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結合,關注不同情景中學生品行日常表現,避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統(tǒng)單一評價方式。要根據評價情況及時分析原因,調整教學方式。
堅持素養(yǎng)導向的“評價與考試命題”強調將大主題蘊含在真實情境與任務中,考查學生在解決真實問題、完成真實任務時能夠整體地綜合運用知識、體現能力與情感態(tài)度的水平,注重知行合一。對評價原則、評價內容、評價主體、評價過程及評價標進行說明,給出樣題,體現了評價對教學的引導作用,實現教、學、評一體化。
我認為,學習的目標是為了學以致用,而不是單純地為了考試,為了升學,因此,作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習,這樣一來,學生有了較自由的學習環(huán)境,有了與老師同等對話的機遇,變得越來越勇敢,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現自我。
新理念的學習始于當下,卻不止于未來,新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學,而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發(fā)揮作用的關鍵,因此在新課標誕生之際,對我們來說任重而道遠?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!弊屝抡n標有效地指引我們每一次的備課、上課以及反思等教學行為,使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學工作中,我也會更加關注核心素養(yǎng),結合生活實際進行補充說明、實踐,不斷創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設者和接班人。
道德與法治課程標準心得感悟篇十
通過對德法新課標的學習,讓我感觸最深的是它更加人性化,貼近學生的實際,貼近社會,貼近生活。課標要求我們要充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源、充分挖掘社會資源,讓學生的主體性充分得到發(fā)揮。主要總結以下幾點:
一、新變化。
1.細化培養(yǎng)要求。
明確了道德與法治課程政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識的培養(yǎng)要求。從五年級開始,明顯地看出課本內容增加了許多政治性、歷史性、地理性特別強的知識,六年級上冊的德法課本是法治專冊。
2.充實更新課程內容。
由黨的十九屆六中全會公報和決議,重點組織三科修訂組對課程標準做了進一步充實更新,補充了有關黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗等內容,規(guī)范了有關表述。
3.緊密聯系生活實際。
復興中華》從不甘屈辱奮勇抗爭的近代史到現在富起來強起來的中國,讓學生感受到在中國共產黨的領導下中國發(fā)生的翻天覆地的偉大變化,正是緊密聯系生活實際的體現。
二、新思考。
1.課堂始終要以學生為中心。
新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取,合理利用教材現有教育資與合理擴充。講究的是師生的互動,生生的互動。我們應充分利用各種資源,結合新課程的特點,加強學生活動設計與研究,教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學生參與。
2.要牢固樹立不斷學習的觀念。
通過這次的學習,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學生為本”,為學生成長服務。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內化為自己的東西,要強調教材的基礎性地位和主干性作用,超越教材的前提是吃透教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標,才能進行高效的課堂教學。
道德與法治課程標準心得感悟篇十一
道德與法治課程以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,引導學生理解用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領時代的意義,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,踐行和弘揚社會主義核心價值觀,堅定理想信念,厚植愛國主義情懷,增進對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的高度認同,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮斗之中。堅持道德與法治課程的思想與價值引領,著力引導學生用理想之光照亮奮斗之路、用信仰之力開創(chuàng)美好未來,發(fā)揮道德與法治課程在落實立德樹人根本任務中的關鍵作用。
2.遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律,強化課程一體化設計。
道德與法治課程以“成長中的我”為原點,將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎;遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學德育一體化的思路,依據我與自身,我與自然、家庭、他人、社會,我與國家和人類文明關系的邏輯,以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題,強化課程設計的整體性。
3.以社會發(fā)展和學生生活為基礎,構建綜合性課程。
道德與法治課程立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng),以引導學生學習和掌握道德與法律的基本規(guī)范,提升思想政治素質、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)為主旨,堅持學科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一,主題學習與學生生活相結合。內容選擇體現社會發(fā)展要求,特別是中國特色社會主義進入新時代對道德與法治教育提出的新要求,突出中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育,有機整合社會主義先進文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育等相關主題。以學生的真實生活為基礎,增強內容的針對性和現實性,突出問題導向,正視關注度高、涉及面廣的問題,引導學生發(fā)現問題、分析問題、解決問題,提升道德理解力和判斷力,強化規(guī)則、紀律、秩序、誠信、團結合作、沖突解決等教育。
4.堅持教師價值引導和學生主體建構相統(tǒng)一,建立校內與校外相結合的育人機制。
道德與法治課程教學遵循道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)的形成規(guī)律,堅持教師主導與學生主體相統(tǒng)一。發(fā)揮教師主導作用,曉之以理、動之以情、導之以行,做到價值性和知識性相統(tǒng)一、濯輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一;突出學生主體地位,充分考慮學生的生活經驗,通過設置議題,創(chuàng)設多樣化的學習情境,引導學生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動,幫助學生形成正確的價值觀,涵養(yǎng)必備品格,增強規(guī)則意識,發(fā)展社會情感,提升關鍵能力,使他們在感悟生活中認識社會,學會做事,學會做人,把道德與法治教育的方向引領和學生發(fā)展有機統(tǒng)一起來。堅持校內教育和校外教育相結合,引導學生走出課堂、走出校園,積極參與社會實踐活動,把知識運用于社會,服務于人民,強化學生的社會責任感,提高他們的實踐創(chuàng)新能力。
5.綜合運用多種評價方式,促進知行合一。
道德與法治課程評價要圍繞發(fā)展學生核心素養(yǎng),發(fā)揮評價的引導作用,改進結果評價,強化過程評價,探索增值評價。結果評價要全面關注知識、情感和行為的發(fā)展,關注學生在學校、家庭和社會生活中的日常品行表現。過程評價要更加關注發(fā)揮評價的激勵和改進功能。增值評價要關注學生思想品行的發(fā)展和進步,注重對學生的激勵。堅持學生自我評價、教師評價、同伴評價、家長評價和社區(qū)評價相結合,借助信息技術探索和優(yōu)化紙筆測試、學生成長記錄袋、日常行為表現記錄卡等定性和定量多種評價方式,提升道德與法治課程評價的科學性、專業(yè)性、客觀性。
道德與法治課程標準心得感悟篇十二
通過新課標的學習,我主要有以下心得體會:
第一,學習讓我知道了課程標準的重要性。思想政治學科課程標準是由國家教育行政部門制定的,規(guī)定思想政治學科的課程性質、課程目標、內容要求、學習方式、計劃安排、實施建議等,并用以指導、規(guī)范、評估和管理思想政治學科課程與教學活動的綱領性文件,具有法規(guī)性質,體現著國家意志,體現了國家對思想政治課程的要求。作為一名教師,不僅要看課程標準,還要理解課程標準,鉆研課程標準。
第二,要在新課程理念指導下,吃透教材,做到脈絡清晰,能夠從整體上把握教材。教學中要堅持在課程標準的指導下,從學生生活實際出發(fā),直面他們成長中遇到的問題,滿足他們的發(fā)展需要,引導學生過積極健康的生活。
第三,要不斷進行學習和自我完善。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識之上,學習自然科學、社會科學等方面的知識,構建多元的知識結構,使自己不僅會教,還要形成自己的教學風格。
習近平總書記說“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學生,關照學生,服務學生,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng),讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”。我們思政教師,不僅要做好教書工作,更重要的是要做好育人工作;不僅要在課堂上對學生進行理想信念教育,更要在生活上關注學生各方面動態(tài),真正實現立德樹人。
道德與法治課程標準心得感悟篇十三
道德與法律是社會秩序存在的兩個重要支撐,為了傳承中華文化的優(yōu)秀品德,樹立良好的社會道德風尚,保障人民生命財產安全,社會治理必須發(fā)揮道德力量和法律力量。隨著人們生活水平的提高,道德標準和法律法規(guī)也在不斷更新換代。近日,本人參加了一次道德講堂主題活動,并從中汲取了許多有關法治和道德的感悟,特宣之以文以示對本次活動的理解和思考。
第二段:對道德講堂的回顧和認識。
本次活動是由當地社區(qū)協會和法律援助中心合辦的一場集法律咨詢與道德講解于一體的公益活動。除了現場講解之外,還會設有互動環(huán)節(jié),讓社區(qū)居民更直接有效地學習相關知識。道德講堂的宗旨是“以道德引領法律,讓公正的法律更好發(fā)揮作用”,非常符合當前我國法治建設的精神。通過這種形式的宣講式教育,旨在傳承中華優(yōu)秀文化,倡導社會正義,實現人民的幸福。
第三段:對道德與法治關系的思考。
道德與法治是相輔相成的。道德是人們內心所承擔的行為準則,而法律則是對這些準則的規(guī)范化和制度化。道德追求的是內在的高度真善美,而法律則強調在道德約束之下,對行為進行法律的賦權與規(guī)范。道德與法律是相輔相成,互相促進相互協調,共同維護社會秩序,保障人民安全和利益。
第四段:對學習體驗的感想與認識。
通過本次道德講堂主題活動,心中產生了深深的感受。深切感受到學習道德和法治的重要性,不僅在社會治理中至關重要,而且在個人成長方面也非常有必要。所以,我們要時刻關注自己的言行舉止,自覺維護社會公德,也要尊重法律,自覺遵守規(guī)范。
第五段:總結。
隨著社會的不斷變革,我們應該始終保持警醒,保持對道德和法律的認識和尊重,這樣才能保證社會的公平公正,保證人民的生命和財產安全,使我們的社會更加美好。人心齊,泰山移,只有中國人民共同把握“德治”和“法治”的重要性,共同為實現偉大的中國夢努力奮斗,才能成就多彩的人生和中國新時代的繁榮昌盛。
道德與法治課程標準心得感悟篇十四
一是完善了培養(yǎng)目標。全面落實習近平總書記關于培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的要求,結合義務教育性質及課程定位,從有理想、有本領、有擔當三個方面,明確義務教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。
二是優(yōu)化了課程設置。落實黨中央、國務院“雙減”政策要求,在保持義務教育階段九年9522總課時數不變的基礎上,調整優(yōu)化課程設置。將小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”,進行一體化設計。改革藝術課程設置,一至七年級以音樂、美術為主線,融入舞蹈、戲劇、影視等內容,八至九年級分項選擇開設。將勞動、信息科技從綜合實踐活動課程中獨立出來。科學、綜合實踐活動起始年級提前至一年級。
三是細化了實施要求。增加課程標準編制與教材編寫基本要求;明確省級教育行政部門和學校課程實施職責、制度規(guī)范,以及教學改革方向和評價改革重點,對培訓、教科研提出具體要求;健全實施機制,強化監(jiān)測與督導要求。
一是強化了課程育人導向。各課程標準基于義務教育培養(yǎng)目標,將黨的教育方針具體化細化為本課程應著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),體現正確價值觀、必備品格和關鍵能力的培養(yǎng)要求。
二是優(yōu)化了課程內容結構。以習近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領,基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,遴選重要觀念、主題內容和基礎知識,設計課程內容,增強內容與育人目標的聯系,優(yōu)化內容組織形式。設立跨學科主題學習活動,加強學科間相互關聯,帶動課程綜合化實施,強化實踐性要求。
三是研制了學業(yè)質量標準。各課程標準根據核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結合課程內容,整體刻畫不同學段學生學業(yè)成就的具體表現特征,形成學業(yè)質量標準,引導和幫助教師把握教學深度與廣度,為教材編寫、教學實施和考試評價等提供依據。
四是增強了指導性。各課程標準針對“內容要求"提出“學業(yè)要求““教學提示”,細化了評價與考試命題建議,注重實現“教一學一評,一致性,增加了教學、評價案例,不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且強化了“怎么教”的具體指導,做到好用、管用。
五是加強了學段銜接。注重幼小銜接,基于對學生在健康、語言、社會、科學、藝術領域發(fā)展水平的評估,合理設計小學一至二年級課程,注重活動化、游戲化、生活化的學習設計。依據學生從小學到初中在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展,合理安排不同學段內容,體現學習目標的連續(xù)性和進階性。了解高中階段學生特點和學科特點,為學生進一步學習做好準備。
在向著第二個百年奮斗目標邁進之際,實施新修訂的義務教育課程方案和課程標準,對推動義務教育高質量發(fā)展、全面建設社會主義現代化強國具有重要意義。希望廣大教育工作者勤勉認真、行而不輟,不斷創(chuàng)新實踐,把育人藍圖變?yōu)楝F實,培育一代又一代有理想、有本領、有擔當的時代新人,為實現中華民族偉大復興作出新的更大貢獻!
一、課程性質1。
二、課程理念2。
三、課程目標5。
(一)核心素養(yǎng)內涵5。
(二)總目標8。
(三)學段目標10。
四、課程內容17。
(一)第一學段(1?2年級)17。
(二)第二學段(3?4年級)22。
(三)第三學段(5?6年級)27。
(四)第四學段(7?9年級)34。
五、學業(yè)質量43。
(一)學業(yè)質量內涵43。
(二)學業(yè)質量描述43。
六、課程實施47。
(一)教學建議47。
(二)評價建議49。
(三)教材編寫建議57。
(四)課程資源開發(fā)與利用59。
(五)教師培訓與教學研究61。
附錄核心素養(yǎng)學段表現64。
道德與法治課程標準心得感悟篇十五
4月21日,義務教育課程方案(2022年版)及16學科課程標準正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標準進行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設置,將小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”,進行一體化設計,完善了培養(yǎng)目標、細化了實施要求。新的課程標準,強化了課程育人導向,優(yōu)化了課程內容結構,研制了學業(yè)質量標準,增強了指導性,加強了學段銜接。實施新修訂的義務教育課程方案和課程標準,對推動義務教育高質量發(fā)展,全面建設社會主義現代化強國具有重要意義,同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
把握課程性質,培育時代新人。
道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學生成長的需要,以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育,在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用,在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用,使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰,培養(yǎng)學生成為擔當民族復興大任的時代新人。
作為思政課教師,必須進一步強化責任意識,結合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性,正確解讀教材釋放的信息,充分發(fā)揮學校主導作用,與家庭、社會密切配合,拓寬教育途徑,創(chuàng)新教育方法,實現全員、全程、全方位育人,教學內容要圍繞提高學生的品德修養(yǎng)和法治精神,把“德”與“法”養(yǎng)成在學生的日常行為習慣中,從而助推國民素質全面提升的國家戰(zhàn)略。
強化課程理念,落實立德樹人。
黨的十八大報告首先提出:“把立德樹人作為教育的根本任務”。黨的十九大報告再次強調:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務。”這是黨中央在新時代對教育根本任務的新概括,是對學校德育地位和作用的新認識,是對學校教育的新要求。習近平總書記曾指出:思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。作為思政課教師要遵循學生身心發(fā)展特點及成長規(guī)律,按照大中小學德育一體化的思路,強化課程設計的整體性,立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng),以社會發(fā)展和學生生活為基礎,建立校內與校外相結合的育人機制,綜合運用多種評價方式,促進學生的知行合一,充分發(fā)揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務。
明確課程目標,實現核心素養(yǎng)。
新課標指出,核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現,是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。道德與法治課程,明確強調要著力培養(yǎng)學生五個方面的核心素養(yǎng):政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識。作為思政課教師,對于教材一定要正確的理解和把握,對于課程目標的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng),培養(yǎng)學生的政治認同感,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高學生的道德修養(yǎng),使學生形成健全的道德認知和道德情感,增強學生的法治觀念,形成法治信仰和維護公平正義的意識,培養(yǎng)學生良好的心理素質,幫助學生塑造健全的人格,強化學生的責任意識,培養(yǎng)學生的擔當精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習近平總書記提出的“六要”和“八統(tǒng)一”要求,積極修為,努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要崗位陣地,切實承擔好鑄魂育人的時代重任。
在今后的教育教學工作中,道德與法治學科的名師工作室,首先要以新的課程方案和課程標準為指導思想,組織教師進行深入地學習,幫助教師準確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標、新要求。其次加大教研力度,堅持“促進學生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向,結合新課標要求重點開展教學過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓、教學評價研究、教學調研指導等教研工作,形成濃厚的教研氛圍,促進道德與法治學科教學高質量發(fā)展。最后作為學科帶頭人,要加強教師隊伍的建設和管理,發(fā)揮名師的示范引領作用,為打造出一支師德高尚、業(yè)務精湛的高素質教師隊伍助力。
道德與法治課程標準心得感悟篇十六
摘要:隨著新課改的不斷深入,初中道德與法治教學越來越受到教育界的關注。學生的基本道德素養(yǎng)與素質不僅關系到他們的性格和品質的完善,更加會影響他們的三觀,要想適應課改,教師必須在道德與法治方面加強落實,想法設法提高學生的整體道德素養(yǎng)。
初中道德與法治教學中,傳統(tǒng)的教學觀念已經根深蒂固,就算是現在有一輪新課程改革的全面鋪開,不少教師還依舊錯誤地認為學生要多學習“正科”,把語數外的學習進行再一次的增強,而對于道德與法治這種所謂的“副科”,只要將教學任務完成個差不多即可,根本無需去對學生的本質教育進行足夠的重視,不去考慮德智體美全面發(fā)展對于學生的積極意義,也不去考慮健全法律意識是學生生涯中極為重要的一環(huán),從而使得初中道德法治教學的實效大打折扣。
在新課改下的初中道德與法治教學中,教師要通過不斷的學習和探索,尋找到新的教學突破點,樹立起全新的道德與法治教學觀念,為道德與法治的教學提供重要且必要的指導,因為教學觀念從很大程度上,影響了道德與法治的相關教學方式,使得教學方式隨著教學觀念的不斷更新而更新。因此,在初中階段道德與法治課程的教學中,教師要能夠不斷地去接觸一些先進的教學觀念,并使用全新的、具有劃時代意義的教學觀念來顛覆現有的教學模式,使初中學生能夠對道德與法治方面的相關問題予以足夠的注意,從而幫助學生樹立起正確的價值觀、人生觀和世界觀,讓學生的身心健康得到有效的保證,讓學生在一個良好的氛圍中獲得成長。同時,教師要能夠在日常教學中以平和的心態(tài)來對待教學中的每一個環(huán)節(jié),從而使學生在初中時期就構建起較為完善的道德體系,并形成一定的基本法律體系,使學生成為一個遵紀守法的好公民。
教學方式的單調是教育教學的頭號敵人,在道德與法治的教學中表現得尤為突出。不少的教師在日常的教學過程中,往往只注重是否將知識灌輸給了學生,而不去注重學生是否掌握了這些灌輸過來的知識,這樣的一種教學模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學。在這樣一種教學模式下,學生只是對道德與法治課程的相關知識進行單純的接收,并不去進行深入的了解或理解,從而教學的質量是得不到有效保證的,使得整個道德與法治的教育教學根本沒有起到應有的作用。因此,教師要能夠采取相應的手段,將情境創(chuàng)設、問題導入、小組合作教學、多媒體輔助教學、分層次教學等多種教學方式引入到日常教學之中,讓道德與法治教學的方式變得豐富起來,使得學生能夠得到全面深入的道德與法治教學,進而使得教學的質量得到有效的提高。
“凡事預則立,不預則廢?!鳖A習是學生在課堂教學前的一種獨立自主的探索學習活動,它不僅僅是讓學生做好了學習的心理準備,更為重要的是讓學生在自主的探索過程中,獲得重要的學科知識與學習經驗以及基本的思想方法和技能,而且還可以使學生明白本節(jié)課知識的重難點,找到自己的困惑,做到心中有數,這樣在課堂上的聽課才能更有目的、更高效。學生只有在課前做了充分預習,建立起認知背景,才能實現與其他同學的合作學習。所以,指導學生高效預習是構建高效課堂的前提保證。
基本的做法是教師課前編寫導學案,學生根據導學案進行課前自學。學案是指教師在備課時為培養(yǎng)學生的學習能力而精心設計的問題探索、要點強化的學習指導方案。學案的編寫要貫徹三原則:基礎知識原則、學法指導原則和提高能力原則。學生根據導學案進行預習后,教師必須對預習進行檢查和評價。否則,學生的預習過程就會有很大的隨意性,就會影響本節(jié)的課堂教學效果。教師在上課前可利用個別提問的形式,了解學生對本框題基礎知識的掌握情況。
新課標倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是課堂的主人,教師只是課堂的引導者,應該設法調動起學生學習的主動性。德國著名的教育家第期多惠指出:教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞?,F代認知心理學研究認為:兒童的學習并不是一個單純的接受知識的過程,而是一個始終伴隨著情意活動的復雜認知過程,學習興趣作為情意活動中最活躍的因素之一,對認知活動起著始動、調節(jié)、催化等重要功能。因此,作為道德與法治教師,在整個教學過程中就要做到創(chuàng)造引起學生學習興趣和學習高潮的教學情景,引導學生思考,通過生生互動,讓學生自己去感悟認知過程。一節(jié)課是否高效,與學生是否主動參與是密切聯系的。著名教育專家于春祥老師說:“人是表達的動物,課堂因表達而精彩”。建構主義學習理論強調創(chuàng)設真實情境,也就是教學情景的創(chuàng)設必須貼近學生、貼近社會、貼近實際、貼近時代。設計教學情景問題的梯度和坡度要合理,使學生真正成為學習的主人,教師教得輕松,學生學得愉快。教師應充分利用現代教育技術創(chuàng)設與教材相關的、盡可能真實的情境,根據學生認知的“最近發(fā)展區(qū)”為學生提供豐富的背景材料。學生在實際情境下進行學習,可以激發(fā)學生的聯想思維,激發(fā)學生學習道德與法治課的興趣與內在動力。
在合作探究過程中,教師應創(chuàng)造條件,讓每位學生展示自己的學習成果。展示自己生成的東西,同學之間進行思維的碰撞,產生激情的火花,小組之間、個人之間形成知識的對抗。這個過程有利于進一步激發(fā)學習的積極性,增強學生的信心,都會進一步加深對知識的理解與掌握。
總結:學習是一個主動的過程,教師只是在這個過程中進行指導,學生才是主體,教師要基于課堂的教學結構去激發(fā)學生的學習興趣。
道德與法治課程標準心得感悟篇十七
20xx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動,此次培訓是由四川成都的一位教學經驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解,講解的內容主要分為兩塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓中,我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解??梢哉f新教材對我們教師既是機遇,又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點:
培訓中,洪老師主要從三個維度(區(qū)域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編列的目的,使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌,以順應時代的變化,推動社會主義核心價值觀進教材,進課堂,進頭腦。
新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上,采取的內容編列策略是知識、技能引領,活動穿插,在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時,在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內容豐富,難度適中,對有關基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習,使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點的組成,以及知識點之間的聯系與區(qū)別,洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質,也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線,才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構,對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。
通過洪老師的經典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領,形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中,學生應主動學習,教師處于主導地位,加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體,充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養(yǎng),形成科學合理的人生觀,價值觀。
此次培訓,受益匪淺,在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/13353193.html】