最新不跪著教師心得體會(模板23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 09:19:07
最新不跪著教師心得體會(模板23篇)
時間:2023-11-19 09:19:07     小編:琴心月

通過總結(jié)心得體會,我們還可以與他人交流分享,互相借鑒經(jīng)驗,共同進步。如何寫一篇較為完美的心得體會是很多人關(guān)心的問題。心得體會是一種重要的學習方法,以下是小編精選的一些心得體會范文,供大家參考學習。

不跪著教師心得體會篇一

假期中讀了《不跪著教書》,讀了之后就舍不得擱下,索性一口氣把它讀完,感覺自己內(nèi)心深處一直以來想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深奧晦澀難懂的教學理論,沒有華麗的辭藻,有的只是簡易實在的教學雜感,教學反思和教學隨想。讀了作者沉甸甸的思考,且不說受益匪淺,有一點對自己日后的教學生涯的幫助,就應當值得去讀。

同樣作為教育工作者,同樣是語文教師,吳老師是怎樣認為做好語文老師的呢?

吳老師認為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。言簡意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實質(zhì)。當然,他也沒有回避“應試教育”,高中語文教學要完成兩個任務:一是在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的同時給學生一粒人文的種子,一是設(shè)法幫學生搞到一張進大學的門票。這是現(xiàn)階段我們這些“語文匠人”的追求。同時,吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學的使命。語文課應當擔負起思想啟蒙的任務,要培養(yǎng)學生的獨立思考能力和懷疑精神。

這就要求語文教師首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。“我美麗,因為我在思想?!边@是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動者,教師是指導者,而更應該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經(jīng)過去,我們除了反省,更重要的是去實踐,去破除內(nèi)心的封閉意識,要學會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?語文學科應該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學科知識,照搬教參來傳授,而沒有自己的獨立思考,沒有個人智慧,那勢必會使這門學科黯然失色,而且我認為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆?!敖逃淖罱K目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨立思考能力的人?!?愛因斯坦語)作為青年教師,我要學習和思考的東西還有很多,努力保持的教學個性,要有自己的教學見解和主張。

語文教師要保有職業(yè)的激情(精神追求)。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了,但是她依然保持一顆年輕的心,她能夠在長年從教后依然保持對新事物新思想的敏感,能對未知領(lǐng)域不停地探索,能始終對教學保持濃厚的興趣,在靈魂深處永遠地有那種“熱愛”的稟賦,這是實屬不易的事。于漪常說:“我上了一輩子課,教了一輩子語文,但還是上了一輩子深感遺憾的課?!边@是一種永不滿足的精神。而現(xiàn)在許多教師沒有任何“精神追求”,就是在那里“混吃等死”,這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師,前方還有很長的路,心中還有理想。堅持向吳老師和于老師學習,始終保持自己的職業(yè)激情,教書的心永遠年輕,一輩子學做教師。

要堅持讀書,善于思考?!爸灰献x書,什么都好辦?!弊x書應成為我們的一種生活方式。現(xiàn)在,我覺得,在教師進修問題上,也得用這句話?!屪约旱膶W生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。

然而現(xiàn)實卻遇見了尷尬的事情,在中學里學生讀書,準確地說是讀點小說,甚至名著都是一種罪過。有些教師自認為讓一些平時酷愛名著、小說之類的同學改邪歸正,從此不再看這等“閑書”,是教育的成功。想起這我心中油然就會產(chǎn)生悲痛之感。我現(xiàn)在已為人師,但是我也是從學生時代走過來的,所以對于這我當然很有感觸。說實在的,我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關(guān)系。剛有點想讀書的念頭,就被老師扼殺了,拿著收繳的書揮袖而去,這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前,自然,久而久之讀書的興致沒有了,到了大學里有了時間卻沒有了興致。不愛讀書,這是可悲的。

不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng),也就不會思考,自然也就沒有了獨立思想的精神。我教語文學科,而語文是最有靈性的、最具思想性的學科。我們和學生之間的需要橋梁,這個橋梁就是語文,語文是人與人情感交流的重要途徑。

為人師表,說的就是讓自己成為學生的表率。學生的最初的理想很有可能就是來自學科的基礎(chǔ)學習,一個能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學生。于是如何做好這個表率,吳非老師說的好:只要肯讀書,什么都好辦。只有教師肯讀書才能要求學生肯讀書。作為教師,只有不斷地進德修業(yè),努力使自己成為最出色的教師,才能得到學生的尊重,才能讓學生成為真正的人。

簡而言之,作為一名教師,要有獨立思考能力和懷疑精神,要有“精神追求”,要多讀書。當然這只是我從書中讀出的幾個觀點,要做好神圣有尊嚴的教師,遠不止這些。

不跪著教師心得體會篇二

看到這個書名的時候,我的心里砰然而動,直覺告訴我,這應該是一本好書?!跋胍獙W生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”封面上的這句話深深地觸動了我。不假思索的買了回來,一口氣讀完。感到作者是一個崇尚獨立思考精神的思想者,筆鋒犀利,觀點鮮明。讀后覺得眼前豁然開朗,一時間仿佛悟到了許多。是的,吳非老師說出了我久積胸間想說卻又不會表達的感覺。可以說跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),我們常常不自覺地成了照本宣科的機器,成了書本的奴隸,考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史,我們身上或多或少的透著些奴性,我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。

人的本質(zhì)是什么,教育的本質(zhì)是什么?在《不跪著教書》里,我們看到了作者對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落后的教育,作者或扼腕長嘆,或抑郁憤慨,惑無情譏刺……如果說人的本質(zhì),是由精神灌注出來的,那么,作者提倡的人性教育生命教育,以及善良,愛,感恩獨立等等的教育理想,無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育,也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上,讓學生既成為具有人文精神的人,又成為有科學精神的人,也許,這就是作者教育的理想。

《不跪著教書》,有了更深入的了解和感受。書里篇篇觀點鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路。

那么,教師究竟是什么?教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。

看看現(xiàn)實,可以說跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。我們常常不自覺地成了照本宣科的機器,成了書本的奴隸,考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史,我們身上或多或少的透著些奴性,我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學生成為站直了的人,看來只能先從教師不能跪著教書做起。

跪著,意為沒有自己獨立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢,意為為生存而失去教師的責任。吳非老師幾十年教育教學工作的信條是:“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了,才能給學生良好的示范;思想獨立了,才能教會學生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子”,真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

不跪著教書,必須要有站起來的勇氣,要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做為教師的責任。開啟學生的智慧,完善學生的品格,激發(fā)學生的求知欲,要把學生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識,有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊,我們的學識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無他徑可尋。

針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實,吳老師給出了一個良方:就是讀書?!敖處熞獙W會教書,首先應該學會讀書,學會思考?!苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標。也只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

我們要做站直了的教師,要不斷的學習,使自己思想深刻,追求高遠、底蘊和智慧。要時時了解學生、關(guān)心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

還有《這不是尊重,是歧視》,寫到學生、家長對教師的不尊重,一味強調(diào)自己的個人利益,似乎教師應該多做犧牲、完全服從于學生的需要。社會上的類似報道也不少,老師對學生稍作批評,學生就受不了,不但不自省,反而做出種種不理智的舉動來,結(jié)果責任全在老師身上。因此,“班主任可以適當批評學生”的條文出臺,引來社會的熱議。“教師要嚴守師德,正身為范,但是教師也要捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴”,“如果把教師當作可以隨意使喚的仆役,不僅是對教師這一職業(yè)的侮辱,也是對文明的褻瀆”。

作為教師,對于書中披露的許多中小學教育的問題和造成這些現(xiàn)象的社會根源,身受感同。吳非老師直面現(xiàn)實,直逼人生,洞燭幽微,鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個中的原因,字里行間,始終流淌著作者對祖國、對民族所傾注的一片真情。我想,如果每個教育者,在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,那么我們就能不跪著教書,學生就能站直腰桿,我們的國家和民族就有更輝煌的明天。

不跪著教師心得體會篇三

《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。記錄了吳非老師在教育教學中以及與教育相關(guān)的生活現(xiàn)象中所體會到的。我欣賞吳非老師的文采、膽識,欽佩吳非老師的人格、信念。

教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

不跪著教師心得體會篇四

找來書仔細打量,原來書名旁邊還有用小字寫的一段話:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?!狈磸蛯⑦@段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情,我翻開了這本書。

一個個小故事慢慢讀下去,可以說每一個故事都能打動我,都能觸動我心中某一個柔軟的地方,讓我或感動,或同情,或憤怒……特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔憂、以及對理想教育的向往和追求,不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。

懷著對吳老師的敬意,我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話,我不敢說完全理解了,但可以說有點理解了。我覺得用“語重心長”、“發(fā)自肺腑”或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情。回過頭來再讀這段話,我讀到了一個字——愛。

我不得不承認,吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育,是一種高尚的教育,也是我們的民族和時代需要的教育。而現(xiàn)實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒,豈能容你做得了半點主,你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯,很慚愧,我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說:“我從未有過跪著的歷史!”

讀書,思考,實踐,再讀書,再思考,再實踐,這是一個循環(huán)往復的規(guī)律,是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規(guī)律,一路前行。

不跪著教師心得體會篇五

暑假期間,紀梅花老師推薦了6本書讓我們教學能手工作室的成員來讀,我選了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,里邊篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新的感覺,讀后真是受益匪淺。

里面開篇第一則隨筆――《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我,文中蘇霍姆林斯基夸獎摘玫瑰花的小女孩是懂得愛的孩子,而不是大加批評,教育她摘花不好等等,因為小女孩說:“奶奶病得很重,我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點不信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來。這個故事也深深觸動了我,我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛,忽略了學生的想法。我想如果是我,我肯定會不管三七二十一先去批評這個小女孩,然后耐心地教育她應該保護花草樹木。那么這個孩子善良的行為不是被我給扼殺了嗎?我被蘇霍姆林斯基愛的教育感動。

《永不凋謝的玫瑰》這則隨筆也讓我明白了,作為老師我們要試著用小孩子的思維方式去分析他們的行為舉動,多一分耐心,多去了解孩子的內(nèi)心,改變傳統(tǒng)的對學生所犯錯誤的觀念,做一個有”心“的教育者。

教育的每一個細節(jié)都可能影響孩子的一生,教師的責任不僅在傳授知識,更重要的還是育人,教會學生如何做一個善良的人??吹竭@,我不禁問自己:”面對孩子,我是怎么做的?我做好了嗎?“當我認為學生犯錯的時候,我總是會馬上告訴他這樣做不對,有時甚至發(fā)怒責備,以為嚴厲的批評可以給他深刻的教訓,下次他就不敢犯錯了。我想我的”不夠耐心“讓我失去了許多教育的契機,說不定已經(jīng)在不知不覺當中傷害了一些孩子幼小的心靈,這是一件多么可怕的事情呀,想到這,我不禁毛骨悚然。

為了”不跪著教書"我應該反思我的教學。平時在改作業(yè)時,看到成績優(yōu)異的學生那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,再看到差的同學的作業(yè)時真是怒火攻心,面對同樣的錯誤,對于成績優(yōu)異的學生則輕描淡寫,而對于成績不好的學生則雷霆大怒,反省一下,我對所有的學生是否做到了一視同仁。

通過閱讀吳非老師的`《不跪著教書》,我感受到了作為老師,心中一定要有愛,要時刻關(guān)注學生的身心發(fā)展變化的動向,走進學生的心靈深處,和他們交流,做朋友,以一顆童心和他們交流,用寬容的心態(tài)對待孩子們的每一個過失,用耐心去等待孩子們的每一個進步,用欣賞的目光去關(guān)注孩子的每一個閃光點。我們要帶著愛心走進學生的情感世界。靜下心來,好好聽一聽孩子內(nèi)心的想法。

我們學校是一所民漢合校,部分學生存在語言障礙,在教學過程中成績難免參差不齊,同樣在我的班里也存在這種現(xiàn)象。讀了吳非老師的《不跪著教書》,我感觸頗深,在今后的教學中我將拿出更多的愛心和耐心對待班里的每一個孩子,做到以下幾個方面:

1.對所有學生一視同仁,不以成績論好壞,學會發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。成績優(yōu)異的學生有不足也要批評教育,后進生的點滴進步就要及時表揚,讓每個學生感受感受到教師的愛和溫暖。

2.關(guān)愛每一個學生,了解學生,尊重學生,把學生放在心上,學會體察學生的內(nèi)心世界,除了要關(guān)心他們的學習,還要關(guān)注他們的生活及身體健康各個方面。

在今后的教學中,教學時我不僅僅要關(guān)注學生接受知識的能力,更重要的是讓學生有一顆愛心,一顆感恩的心,懂得什么是愛,怎么去愛,只有讓孩子能夠感恩父母,感恩他人、感恩社會,那么我們的社會才會更加的和諧、美好。

不跪著教師心得體會篇六

在新形勢下,教師要樹立終身學習的理念,通過學習,明確素質(zhì)教育的含義,明確應試教育的種.種弊端和現(xiàn)在學校教育存在的問題及教育的真正,用現(xiàn)代科學的教育理念武裝自己的頭腦,及時轉(zhuǎn)變自己落后的教育教學觀念。

其次,向40分鐘課堂要質(zhì)量、促使學生全面發(fā)展已成為教育教學工作的第一要務。

1、教師要在備課上下功夫。

備課,是上好課的先決條件。教師要在備課上多下功夫,不打無準備之仗。通過備課做到教學目標明確、教學思路清晰,教學方法得當有效,教學手段科學,教學重難點突破有法。為此,我們要用幾倍于一節(jié)課的時間和精力去備好一節(jié)課,可謂課上40分,課前幾倍功。我認為,備好課應從以下幾個方面入手。我們要靜下來,潛心去研究,去對比,去熟悉。要反復研讀教材、教參和相關(guān)資料,吃透教材的結(jié)構(gòu),重點和難點,對教材編寫意圖、目標意義做到成竹在胸。教師要充分認識班里的每個學生,可以采用側(cè)面打探、與學生談心交流、多組織師生共同參與的活動等手段了解學生。弄清每個學生的興趣、愛好、特長、生活環(huán)境和發(fā)展水平;弄清每個班的團體差異和特點,然后再以學生的情況來確定教法,以學生的情況來進行因材施教。針對班級差異準備有差異的教學材料,針對學生差異準備難易不同的習題等。

教學有法但無定法。教法是創(chuàng)建在學生學法的基礎(chǔ)上的,是教師在全面思考教材、學生、資源配置和教師自身的特點的基礎(chǔ)上,再在教法體系中優(yōu)選出符合本班學生或某個學生的教學方法。選擇適當?shù)慕虒W方法進行教學才能取得良好的教學效果,真正達到向40分鐘課堂要質(zhì)量的目標。事實上,不管什么教學方法和教學模式,都要立足于“以教師為主導,學生為主體”,寓教于樂,因材施教和學生互助學習為原則。在教學手段的使用上也應該是積極的,要結(jié)合實際,多種教學手段并用,注重傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的相結(jié)合,讓學生直觀、形象、生動地掌握科學知識,加深對知識的印象,掌握科學的學習方法。如:多動手做實驗,多使用多媒體課件,多用投影片、掛圖等。盡管準備好這些內(nèi)容需要花費教師很大的時間和精力。但是它能創(chuàng)設(shè)情境,進行直觀教學,激發(fā)學生學習興趣,讓學生主動輕松的學習,達到減負增效提質(zhì)的目的。

2.高質(zhì)量的上好每一節(jié)課,是增效提質(zhì)的關(guān)鍵。

備好課是上好課的先決條件,但備好課不等于就能上好課。備課中的主角是教師自己,而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準備以外,課堂上要把握好幾個要點:一要遵循教師為主導,學生為主體的課堂教學原則。二要綜合利用各種教學資源且教學手段靈活多樣。三要注重對學生學法的指導。四要及時掌握課堂教學的反饋信息。五要恰當分配時間,優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)。只要把握好以上幾點,課堂教學就可事半功倍。課堂上有了教師及時有效的導和學生主動積極的學,減負增效提質(zhì)就成為可能。

總之,減負要減學生的負擔,教師就要精講精練,改變我們的傳統(tǒng)教學模式,提高學生自主學習的能力,轉(zhuǎn)變學生的學習方式,為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

不跪著教師心得體會篇七

《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引,“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到十年**給中國人帶來的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條?!倍潭痰囊话俣嘧郑x完后居然有些莫名的激動,這是怎樣的一本書?教師是什么?怎樣才能做到“不跪著教書”?帶著好奇與疑惑翻開了它。

這本書一共分為六輯,每一輯都有自己的思想與主題,記錄的都是作者見到或者聽到的教育現(xiàn)象及對教育問題的思考,作者針對這些現(xiàn)象與問題分析得一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

不跪著教師心得體會篇八

讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

不跪著教師心得體會篇九

說到經(jīng)典閱讀,這似乎與一個數(shù)學老師沒什么關(guān)系。而由一個數(shù)學老師來講經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀與重要性,就更可能讓人覺得不可思議。但是,今天我這讀后感悟,還真是如此。

在展示讀書感悟時,我先講兩個小故事。

巡視教學樓時,發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象,很多學生拿著一份講義在讀,細聽,竟然是《水滸傳》的知識要點。課后詢問,這才知道是學生“有效”地學習名著的方法。一本書著實太厚,學生自行讀找不到考點,而且占用時間。

第二則小故事:有初三家長跟我談論孩子情況時,憂心忡忡,非??鄲括D―她的孩子利用課余時間讀一些名家散文。初三時間緊迫,恨不得一分鐘都掰成兩瓣用,這讀課外書就是浪費時間了!

這是兩個非常平常的小故事,可即便是作為教數(shù)學的人也知道,這兩則小故事里反應的是大問題。閱讀,是古今中外名人最推崇的完善自我,升華自我的方式??墒茄巯?,閱讀卻成了最占用時間的事情,成了不務正業(yè)。

無可厚非,初三算是人生的第一個分水嶺。望子成龍望女成鳳,家長們自然在心里擰上了一根弦;老師們也是卯足了勁兒,希望用最短的時間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠沒有高分重要!此時此刻閱讀應試考試所考不到的課外書本,在他們看來自然就是占用了時間,不務正業(yè)了。

可,事實真的如此嗎?

有這樣一個真實的事例――。

某學生在談論某一個新進語文教師時,用了“粗俗無知”四個字。這讓我震驚,調(diào)查下來才發(fā)現(xiàn),這四個字的評價竟然是因為教師的閱讀面窄。新進教師,還是文科類的,多多少少應該能算是年輕人的代表之一了。作為一個語文教師,其閱讀面居然不如一個孩子,難怪孩子會做出如此評價。

不過,深究這種現(xiàn)象的原因,我們也不得不搖頭惋惜。不用猜,這位新進教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀,最終卻制造出了一個只會向?qū)W生灌輸“應試經(jīng)驗”的工具。

一代不讀書,必然貽害下一代。淺嘗輒止,我們再看看現(xiàn)如今青少年的狀況。

中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明,近年來,青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢頭,青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上,其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。

青少年的'犯罪率越來越高,這讓人們又是痛心又是迷惑,“現(xiàn)在的孩子是怎么了”?很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學閱讀來緩解這一現(xiàn)象。沒錯,青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣,但是通過閱讀獲得文明教養(yǎng),通過閱讀凈化心靈世界,是非常重要的途徑。

經(jīng)典作品是耐讀的,反復咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。

一本好書,往往就是一顆善良的種子,包含善良、真誠、正直等等,這樣的種子適時播撒在孩子的心靈,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗。

希望在今后的教學道路上,人們能找到開展經(jīng)典閱讀的途徑,能利用應試教育與素質(zhì)教育并存的理念指導青少年的文學閱讀,社會能真正形成多讀書、讀好書的風氣。

不跪著教師心得體會篇十

拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書,隨手翻了翻。感覺語言平淡無味,太缺乏文采和思路,尤其是看了他的序和個人簡介之后,更是失望。一個70年代的大學生能有什么文學功底。要說有知識功底,只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年,中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學術(shù)氛圍又有所加濃,但談文藝復興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是,隨手把那本書就仍到了一邊。

直到前些日子,我無意間的在鄭州的各大書店,都見到了這本書,才感覺它似乎有些分量,拿來讀下去,頓覺愛不釋手。讀著書中的文章,我常常會被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。

在這本書中,吳老師就社會、家庭、學校等多方面的教育談了自己的看法,他認為學校是教育青少的主要場所,要想教育好學生,首先教師要率先垂范,做學生人榜樣,要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,自己應該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學生心中的好老師,就應該時時銘記自己是一名教師,不請家長辦事,不收家長禮物,這樣才能無愧地站立于講臺之上,理直氣壯地跟學生講做人處事的道理;在他眼中,名校不是靠培養(yǎng)幾個廳長、處長,通過層層關(guān)系浪得虛名,也不是請幾位特級教師裝點門面,然后對外大肆宣揚,而是通過學校師生的共同努力,在社會上得到人們的認可,受到家長的信賴,有一定的特色,而不做盲目的“追新族”;校長也不應該只是一種官銜,更應成為一名學富五車的教育理論的學習者,研究者,不能只為了搞錢,成為人們心目的“錢校長”;家長肩負著教育子女的重要責任,有些家長喜歡到學校找岔,總是學校老師的這個不是,那個不對,搞得教師無心工作,他認為家長應該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法,而不應成為學校教育的對立者、盲從者;社會是個大家庭,在成人世界里,有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀,不能讓學生過多的效仿,例如,“官場陋習”、“禮尚往來”等,這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開,在經(jīng)濟日益澎脹的今天,這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈,如此嚴重毒害了下一代的健康成長。

在這本書中,我依稀又看到了做一名教師從容。年復一年,日復一日,曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子,又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心,使日子如此索然無味,使歲月如此暗淡無光。

“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話,傳達的是一種理想,一種理想的知識分子人格,一種理想的教育,一種有尊嚴的理性的教育。那么,教師,也是一種尊嚴,也是一種教育,一種從容的教育。

又如我,八年的教學生涯,六年的畢業(yè)班。每天清晨,總是天不亮就起床,匆匆的洗漱完畢,而后義無返顧的踏進茫茫蒙蒙的晨色中,迎接著清晨最燦爛,最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來,疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房,小轎車,我也想有;閑暇之余,喝茶,登山,閑逛,我也想有;朝八晚五的正常的工作體制,我做夢都想享受??墒?,我很清楚,我不能。因為我是一名教師。也許,我們什么都不能做,因為我們是教師。

可是至少,我們的生活是平靜的,坦然的,從容的。我們可以問心無愧。因為我們對于孩子們的那份負責和對于社會高度負責的態(tài)度,我們用認真,踏實,敬業(yè),進取成就著我們工作的基石。

教師的責任,是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細節(jié),也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實的人生。吳非是,我們大家也都是。

我們都可以從容的生活,從容的工作!

不跪著教師心得體會篇十一

書名《不跪著教書》首先讓人耳目一新。書中談論了很多話題,提倡讀書,提倡思考,針對教師,針對學生,關(guān)于名校,關(guān)于校長……是名副其實的隨筆雜記。書中觀點鮮明,言辭尖銳,卻體現(xiàn)出作者對教育愛之深,痛之切的深沉情感。

書中提出教師不跪著讀書,不跪著教書的觀點。一個沒有思想的人,無異于行尸走肉;一個讀書時不加思考,沒有自己獨立見解,照搬全套的教師,又與錄音機有何區(qū)別。任何人都不應跪著讀書,教師更不能跪著教書。一個跪著教書的教師,不僅自己形同枯木,還會抹殺學生的思想火花,教出與他一樣枯萎的學生。書中寫得好:“語文教師不應當跪著教語文,如果教師是跪著的,那他的學生就只能趴在地上了?!边@句話,我想對教任何課的老師都適用。

《不跪著教書》,傳達的是一種理想,一種理想的知識分子人格,一種理想的教育。當這種人格和理想與現(xiàn)實相抗衡時,她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴和理想大旗的武器。

人的本質(zhì)是什么,教育的本質(zhì)是什么?《不跪著教書》里,我們看到了作者對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落后的教育,作者或扼腕長嘆,或抑郁憤慨,惑無情譏刺……如果說人的本質(zhì),是由精神灌注出來的,那么,作者提倡的人性教育生命教育,以及善良、愛、感恩獨立等等的教育理想,無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育,也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上,讓學生既成為具有人文精神的人(包括具有崇高精神和理想的人,成為莊嚴站立著的鐵錚錚的人),又成為有科學精神的人,也許,這就是作者教育的理想,或者說是他所崇尚和實踐著的理想教育。確實,對現(xiàn)今教育界和整個社會功利浮躁的眾生相,對隨處可見的人文精神的失落,道德的淪喪,作者是長嘆感喟,痛心疾首,憂心如焚的……如果說當年魯迅棄醫(yī)從文,為的是拯救國人的靈魂的話,那么,我們能否說,《不跪著教書》就是作者高揚人文精神的理想呼吁教育歸依正途讓學生成為一個真正的人。

由此,就憑這點,我完全可以說,只有站著的人,才能寫出這樣一部站著的書。

作為一個與共和國一起成長的知識分子,這部書的字里行間,始終流淌著作者對祖國對我們這個民族以及平民百姓所傾注的汩汩的一片真情,對民族文化精神的熱切呼喚,這感情深沉熾烈,甚至催人淚下,雖然他的表達看似平靜甚至苛刻,但赤子的情懷,只要你讀了這部書,你隨處可以觸摸得到。盡管,作者和共和國都經(jīng)歷了那一段令人反思的慘痛的歷史。

在書的第二輯《我美麗,因為我在思想》,我再一次看到教師“只要肯讀書,什么都好辦”的觀點,想對于教師的地位仍舊沒能高起來,為什么教師的群體的綜合素質(zhì)提高緩慢等而言,蕓蕓眾生的教師已經(jīng)成為不再讀書的可悲一族。同樣是睿智的話,還有“要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書”。

“讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識”這三句話是作者認為評價一位教師工作的三句話,對我是有啟發(fā)的。

“現(xiàn)在的一線老師到了教育崗位,很快就鉆營仕途,不愿意鉆研教學,在他們看來,辛苦半生從事教學不如弄個小官做做?!被蛘叨寂c錢花花。做一個真正的教師,潛心鉆研自己的專業(yè),不受這樣的誘惑,《做最出色的教師》一文給了我全新的啟示:我一定能夠抵擋住誘惑,做一位真教師。

以前總以為這個世界已經(jīng)沒有了良知,沒有了希望,到處是德性的淪喪精神的墮落;總以為中國的教育已經(jīng)走進了死胡同走進了瓶頸走進了深淵走進了黑暗,因為社會中的一切勢利惡俗庸碌功利人心不古已經(jīng)滲透到學校這塊所謂的凈土……但,讀完吳非老師《不跪著教書》一書,我空洞無奈形同沙漠乃至有點絕望的心海里,似乎有了點希望和亮色;展眼四顧,再看眼前的社會,似乎有了點兒信心和希望,是的,信心和希望!

平靜的敘述也好,憂傷地感嘆也好,甚至是憤怒的叱罵也好,我們感受到的是一個赤子對母親和我們這個民族的熾熱的情懷,是一個有良知的知識分子理性的思考!教育是一個民族的根本,我想,如果每個教育者,在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考:我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那么,我們的民族真的就有希望了。當然,我們還是不失望,因為,《不跪著教書》一書的本身,就告訴人們:這個社會還有希望,中國的教育還有希望,因為,我們的面前還有這樣站著寫作的人,鐵骨錚錚的人!我敢肯定,而且不止一個!

不跪著教師心得體會篇十二

我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

教師究竟是什么?其實,教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!

不跪著教師心得體會篇十三

不跪著教書,這是一種教育精神,喚起了我的共鳴。它并不只是簡單地描述不靠跪著教學來表達尊重和權(quán)威,它是關(guān)于教師應該如何教育和傳承的更深刻的思考。在我的教學歷程中,我經(jīng)常思考這個主題,并進行了很多實踐,積累了一些體會和反思。在這篇文章中,我想談談我對“不跪著教書”的思考和實踐。

第一段:尊重學生和探究式學習。

與其說“不跪著教書”,不如說“不以權(quán)威壓倒學生的學習”。我們的學生天生是有好奇心和探究欲的,為什么不給他們一個實現(xiàn)這種天性的機會呢?在我的課堂上,我相信互動式和探究式的學習方式。我鼓勵學生提問、探索和質(zhì)疑,而我更多的只是一個指引和伙伴。我的課堂上,學生扮演著主角,而我作為他們的陪伴者。我會更多地傾聽他們的聲音,了解他們的需要和興趣,因為我知道,只有通過這種方式,才能真正地觸動學生,激發(fā)他們對知識的渴望。

第二段:賦權(quán)和陪伴。

“不跪著教書”也表明了對學生的賦權(quán),也就是說要讓學生負起主要責任,讓他們感到自己是課堂的主角,不要讓他們成為被動地接受者。這是一種有意識地賦權(quán)和信任學生的過程。然而,賦權(quán)與陪伴并存,不代表賦權(quán)之后就可以輕松“放手”。賦權(quán)與陪伴并重,我相信這兩者是相互作用和促進的。賦權(quán)是讓孩子們負起課堂主角的責任,而陪伴則是為他們提供資源、指導、反饋和激勵。我所理解的不跪著教書就是在這種賦權(quán)和陪伴的基礎(chǔ)上,引導學生走向主動、自主和富有創(chuàng)造性的學習。

第三段:關(guān)注情感和價值的培養(yǎng)。

不跪著教書也表明了在教育中關(guān)注學生的情感和價值觀的培養(yǎng)。教育應該不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學生的社會、情感和道德能力。在我的課堂上,我經(jīng)常會引導學生去思考一些生活和社會中的問題,讓他們更加關(guān)注周圍的人和事,體會情感,增強與人相處的能力、道德素養(yǎng)和社會責任感。因為唯有這樣,才能培養(yǎng)出具有獨立思考能力、有責任心的人才。

第四段:注重反思和評估。

對于“不跪著教書”,還要注重反思和評估。任何一種教學方式和理念都需要實踐和反思。在我的課堂中,我會反思每一個措施和技巧的實際應用效果,評估學生學習的成效,并嘗試不斷提高教學質(zhì)量。同時,我也務求深化關(guān)心和溝通,在傾聽學生的聲音和反饋中不斷完善教育方法和形式。

第五段:結(jié)語。

“不跪著教書”,不僅是一種教育方式和行為準則,也是一種教師的職業(yè)精神和個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。教師是燈塔,也是師范。我們的行為和語言會對學生產(chǎn)生影響,直接和間接地塑造他們的性格和氣質(zhì)。因此,我們應該時刻警醒,抓住每一個教育機會,不斷提高自己的教育水平和思維方式,做到不跪著教書,真正地引領(lǐng)學生走向知識之路。

不跪著教師心得體會篇十四

讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

“不跪著教書”,教師應該具有高尚的.師德情操。

“一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到,你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福,不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段?!边@是吳非老師在其《不跪著教書》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒機會拜讀完全文,但就是這句簡單的話,讓我對教育有了重新的認識。

以前總以為當老師穩(wěn)定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識里似乎已經(jīng)認定了將來一定要當老師,當老師就能拿穩(wěn)定的工資,就可以生活無憂,以至于現(xiàn)在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當成了謀生的手段。這也許就是意識的巨大作用,它在不知不覺中吞噬人的靈魂。

讀了吳非老師的話,我自問,究竟為什么當老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。

每當看到孩子們一雙雙渴望知識的眼神,我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當聽到孩子們喊“老師好”時,我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。

經(jīng)常在學生作文里見到這樣形容老師:“老師就像我們的指路明燈,照亮了我們前進的道路”,以前只是粗淺的理解,現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識,更是教給學生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。

不跪著教師心得體會篇十五

《不跪著教書》是一部教育隨筆。在輕松的文筆中,透著作者點點思想和智慧,給了我許多啟發(fā)。

打開書,看了作者的自序,覺得王棟生老師是一個很有個性很有魅力的老師,序中有這樣一段話給我留下了很深的印象:“想要讓學生成為站直的人,教師就不能跪著教書,如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木與冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的巨大恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?!弊孕蛑锌偟年U述了他的一個思想:“教師應該是個有思想有理想的人”。里面有個句子,我覺得說的很對,“如果一個教師沒有獨立思考的精神,他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考,就無從提個人智慧,面對一本教參,他不敢說“不”,面對外行領(lǐng)導的錯誤“指正”,他會立刻匍匐在地??吹竭@兒,我似乎有些明白了為什么作者說如果教師是跪著教書的,那么學生只能趴在地上了!

學會做人,學會生活,學會面對挫折,學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西,對他一生都是有很大的影響的。教師是什么?有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的.道路……但我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他在生命的每一個季節(jié),他在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師更不僅僅是工程師和蠟燭,人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么,教師究竟是什么呢?前段時間王老師來到我們學校為我們講了一節(jié)課。那節(jié)課后,我明白了,其實,教師就是教師,“教師”這兩個字背后是一個更真實的字:人!教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友;教師就是人,有著自己的油鹽醬醋,有著自己的喜怒哀樂,有著自己的生活理想;教師就是一個站直了的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能跪著教書。

不跪著教師心得體會篇十六

近期繼續(xù)在讀吳非先生寫的《不跪著教書》這本書。真是越讀越有勁,這本書不同其他專著,書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想,是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛,使我看后久久不能平靜。

吳非先生在書中多次強調(diào)不管是學生還是老師都要堅持讀書,善于思考?!爸灰x書,什么都好辦”,“要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書”,“學生超越教師,是教育的成功,也是教育的.希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書太少,思考的深度尚淺?,F(xiàn)在學校推進新教育實驗,校長經(jīng)常提醒我們應該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學生一杯水,你準備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時反思”,對教學中出現(xiàn)的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時經(jīng)常意識到了問題的存在,但沒有及時去反思,時間過了也就忘了?,F(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器,所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。

我要多思考,最實用的方法就是認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書,就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書,是一個教師最初的姿態(tài),也應該是一個教師終生的姿態(tài)。

不跪著教師心得體會篇十七

第一段:引言(200字)。

教書育人是一項崇高而艱巨的事業(yè),教師作為知識的傳播者和學生的引路人,肩負著培養(yǎng)下一代的重任。然而,也有人在教學過程中由于各種原因“跪著”教書,未能發(fā)揮出教師的權(quán)威與正能量,影響了教學效果。對于這一現(xiàn)象,我始終堅信“絕不跪著教書”,而要以積極的心態(tài)和戰(zhàn)斗的姿態(tài),成為學生的榜樣與引導,引領(lǐng)他們綻放出最美的芬芳。

第二段:堅守初心,育人為樂(200字)。

作為教師,我們要時刻牢記自己的初心,即為學生的成長和發(fā)展負責任。我們的職責不僅僅是教會學生知識,更是要培養(yǎng)他們的人格,塑造他們的品格。而“跪著”教書往往意味著我們自己對教育的態(tài)度和責任感的缺失。教師應該以一顆愛心和耐心來對待每一位學生,激發(fā)他們的自信心和學習興趣,使他們更好地認識自己,發(fā)掘自己的潛能。只有如此,我們才能真正將青春奉獻給教育事業(yè),把教書育人當作一種樂趣和使命。

第三段:建立權(quán)威,做學生的引路人(200字)。

在校園中,教師的權(quán)威是培養(yǎng)學生的重要因素。如果我們“跪著”教書,放棄了自己應有的權(quán)威,太過于遷就學生,往往會導致課堂秩序的混亂和學習效果的下降。相反地,我們應該堅守自己的底線,建立高標準的要求,并且以身作則,成為學生學習的榜樣和引路人。只有通過權(quán)威的力量,我們才能夠有效地引導學生,使他們樹立正確的目標和價值觀,為自己的人生道路負責任。

第四段:積極實踐,不斷創(chuàng)新(200字)。

教育事業(yè)如同一場不斷前進的戰(zhàn)爭,我們只有保持積極的學習和實踐,不斷創(chuàng)新教學方法,才能跟上時代的步伐。我們要時刻關(guān)注教育前沿,了解學生的需求和特點,以及時調(diào)整教學策略。在課堂上,我們可以嘗試更多的互動形式和討論式教學,讓學生更主動地參與進來。我們還可以通過使用多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源,讓教學更具吸引力和趣味性。只有通過積極的實踐,我們才能將自己的教學不斷提升到一個新的高度。

第五段:結(jié)語(200字)。

絕不跪著教書,是我們每位教師應該持守的信念和追求。作為教師,我們不僅要將知識傳授給學生,更要成為他們的良師益友,引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。我們要堅守初心,用愛心和耐心去培養(yǎng)學生;要建立權(quán)威,成為學生的榜樣和引路人;要積極實踐,不斷創(chuàng)新教學方法。只有這樣,我們才能夠真正發(fā)揮教師的職責,為學生的成長和未來貢獻自己的力量。讓我們一起肩負這份使命,用行動詮釋“絕不跪著教書”的堅定信念。

不跪著教師心得體會篇十八

“不跪著教書”意味著教育的自由和平等。作為一個教育工作者,我們必須理解:跪著教書是一種精神奴役。它摧毀了老師的自尊心和學生的自尊心。只有在一個看似平等的交流環(huán)境中,學生才會真正理解和接受知識。因此,我們應該反對不公平的權(quán)力關(guān)系,以平等的態(tài)度對待每個學生。在我的教學生涯中,我深深體會到了這一點。

第二段:教學的自由和靈活性。

在擁有教學自由的情況下,我能夠更加靈活地處理教學內(nèi)容。我不需要受到繁瑣的標準指導,我可以更加適應學生的需求,根據(jù)他們的學習進度和興趣來決定任何課程上的變化。

舉個例子,在我的一個語文班級中,大多數(shù)學生都進步緩慢,很難達到標準。我意識到他們是因為缺乏基礎(chǔ)知識而落后于同齡人。因此,我不僅僅是按照教材來上課,我還加強了一些基礎(chǔ)知識,比如選用了更好的書籍作為輔助材料,而不是只是使用班級教材。我的努力和擔心都是為了幫助我的學生不被拖后腿,成為更好的學習者。

第三段:學生的尊重和關(guān)心。

不跪著教書還意味著更多的關(guān)心和尊重我的學生。當我相信每一個學生都是獨特的時,我更能體會到他們的需求和需求。

我經(jīng)常教研英語,我喜歡了解我的學生的興趣和需求,并為他們提供個性化的課程,使他們更容易理解課程內(nèi)容。我也會為他們提供指導意見,幫助他們克服難題。這些相互的尊重和關(guān)心有助于增加學生的學習動力和紀律,從而提高他們的成績。

第四段:創(chuàng)造積極的學習氛圍。

我的班級最重要的是,我努力創(chuàng)造一個積極的學習氛圍,使學生充滿動力。只有在這種方式下,他們才能夠感受到學習的快樂,而不是感到緊張或迫切。

我經(jīng)常利用游戲或類似的互動方式來激勵學生,這樣他們就不會感到沉悶。例如,在我的數(shù)學班級中,我通過提供實際的問題和場景,在學生的頭腦中增加數(shù)學的實際應用,這樣他們就能更加輕松地學習這些概念。這不僅是有益的,而且是有趣的。

第五段:結(jié)論。

總之,“不跪著教書”可以創(chuàng)建一個更平等,更自由和更有趣的學習環(huán)境。當教育者和學生之間的權(quán)力關(guān)系變得更加平等時,我們將能夠從其他人的經(jīng)驗中學習,收獲更多知識。因此,我們應該始終堅持在平等和自由的環(huán)境下進行教育,這樣學生才能在最佳狀態(tài)下學習。這是我們作為教育工作者的義務。

不跪著教師心得體會篇十九

其實說起寫這篇讀后感,也不完全準確,我也該反思一下自己,因為這本書暑假忘了帶回家,自身也一直忙碌著準備某個考試,一直沒有時間去仔細品讀吳非老師的《不跪著教書》,最近才靜下心來看了一部分,雖然我看的不多,但是,短短幾篇文章就讓我心有所悟,心靈上也有所觸動。

我之所以選擇這本書,是因為我是一名青年教師,在這三尺講臺上還沒有站穩(wěn)腳步,教學經(jīng)驗還不足,甚至偶爾會出現(xiàn)被學生牽著鼻子走的現(xiàn)象,以至于失去自己的方向,有時候還會對課堂失控,這一直是我在摸索中想要解決的問題,看到這本書的時候想了想自己,好像就是在跪著教書,這就勾起了我想讀這本書的欲望,書發(fā)到手里,我就看了這本書的簡介和摘要,對照了一下自己的現(xiàn)狀,感覺這本書就是給我自己寫的,完全是自己的寫照。

在我已經(jīng)看到這些文章當中,有幾篇給我的印象最為深刻,第一,就是“永不凋謝的玫瑰”,講述的是一個小女孩在校園里摘下了一朵最大的玫瑰花,說是為了向生病的奶奶證實自己沒有撒謊,當老師見到時問它為什么摘下這多花兒時,孩子的回答讓我也感動了,它說:“奶奶不相信我們學校有朵最大的玫瑰花,我拿回去讓她看看后再還回來?!庇谑亲髡哒铝藘啥?,一朵是送給這個天真的孩子的,一朵是送給他的媽媽的,感謝他教育出了這樣好的孩子。這個故事讓我看到了教育的進步;真正的真善美、人性的善良純真,絕不是用所謂的道德觀去抹殺孩子們原本善良天真的心靈。其實我們也期待著這樣美好的人性,我們的心中應該有這樣一朵永不凋謝的玫瑰,有這樣一朵散發(fā)著同情心和愛心的玫瑰。它也讓我思考,如果是我們,碰到這樣的事情,我相信我們大部分老師都會去嚴厲的斥責這個小女孩,說她沒有愛護花草樹木。其實我們就是這樣扼殺了孩子的天真純潔,讓他們成了呆板的'受教育者,他們的天真在逐漸的消失。

這是我讀過這本書之后的部分收獲,我也希望自己通過進一步的閱讀,能夠更深的體驗到吳非老師的教育理念,最好的效果就是能把這些教育理念運用到我們的實際教學活動中,做到理論與實踐的相結(jié)合,能夠讓學生喜歡你,喜歡你任教的課程,能夠讓學生有終身學習的意識,這才是我們讀書的最終目的。我也希望在讀完這本書的時候,來自這本書的收獲能讓我這位青年教師站穩(wěn)這三尺講臺。豐富我這位青年教師的教學經(jīng)驗,而不會再去跪著教書。

不跪著教師心得體會篇二十

剛剛放下手中的書,就想提起筆寫些什么。原以為經(jīng)過幾年的歷練,自己也算是一個合格的人民教師了,但看了吳非老師寫的《不跪著教書》后,不禁汗顏。

書中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地撞擊著我,讓我不得不反省自身的教育行為。吳非老師不是一個普通的語文老師,他有獨特教育思想并且能夠把這些思想貫穿在教育活動中。他是一個理想主義者,執(zhí)著地堅守著他教書育人的信念,在教育沉淪的現(xiàn)實面前,他發(fā)出了這樣的吶喊:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。

中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條。”書中談論了很多話題,提倡讀書,提倡思考,針對教師,針對學生,關(guān)于名校,關(guān)于高考……是名副其實的隨筆雜記。書中觀點鮮明,言辭尖銳,卻體現(xiàn)出作者對教育愛之深,痛之切的深沉情感。書中針對教師、學生提出的一些建議,讓我感受頗深。

不跪著教師心得體會篇二十一

近年來,跪著教書的現(xiàn)象越來越普遍,這引起了社會的廣泛關(guān)注和討論。作為一名教師,如何在教學中堅持不跪著教書成為了我思考和探索的重要問題。通過多年的實踐和反思,我深刻認識到,絕不跪著教書的重要性,并從中獲得了一些心得體會。

首先,教師是學生的榜樣。作為學生的引路人,我們不僅要傳授知識,更要樹立良好的榜樣。如果我們跪著教書,就等于向?qū)W生傳遞了一種不負責任、不尊重自己的態(tài)度。這樣的行為會給學生造成誤導,影響他們的學習動力和學習態(tài)度。相反,只有堅持不跪著教書,我們才能以身作則,以積極的態(tài)度去引導學生,讓他們在我們的榜樣指引下逐漸成長。

其次,教師是教育的傳遞者。跪著教書首先是對自己的不負責任,它意味著我們對教育事業(yè)的不尊重。教書育人是一項崇高的事業(yè),需要我們用心去做,用情去投入。只有我們站在講臺上,意味著我們的責任,表明我們的熱情,才能夠傳遞給學生正能量,激發(fā)他們的學習潛能。而跪著教書則會削弱這種正能量的傳遞,造成教育的質(zhì)量下降,使得學生失去對教育的信心。

再次,教師是學生的啟迪者。堅持不跪著教書,我們才能更好地啟發(fā)學生的思維和創(chuàng)造力。教學應該是一種啟迪,而不是只是簡單地灌輸知識。我們應該通過啟發(fā)式的教學方法,引導學生去思考和解決問題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力。跪著教書則很難達到這樣的效果,而且容易陷入教條主義,使得學生們在教材的瑣碎知識中迷失。

最后,教師是學生的引路人。我們不僅要教會學生知識,還要教會他們做人的道理和做事的方法。跪著教書會讓我們失去對學生的引導作用,削弱了我們對學生的教育作用。而只有堅持不跪著教書,我們才能夠以正確的價值觀和道德標準引領(lǐng)學生,幫助他們完成個人的成長和發(fā)展。

綜上所述,絕不跪著教書是每一位教師應該具備的素質(zhì)。不跪著教書不僅是教師對自己的要求,也是對學生負責的一種表現(xiàn)。只有堅持不跪著教書,我們才能以良好的榜樣和正確的價值觀去引領(lǐng)學生,激發(fā)他們的學習動力和潛力,從而促進教育事業(yè)的發(fā)展。盡管跪著教書的現(xiàn)象時有發(fā)生,但我們應該在實踐中不斷探索最佳的教學方法,不斷提升自己的教學水平,堅決絕不跪著教書。只有這樣,我們才能夠為學生們創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境,推動教育事業(yè)向前發(fā)展。

不跪著教師心得體會篇二十二

教師是學生心中的楷模,一位優(yōu)秀的教師不僅在教學上有出色的表現(xiàn),在行為舉止上也為學生樹立了一個榜樣。然而,當教師不再跪著教書,而是堅定自信地站著面對學生,這會給學生帶來哪些啟示和影響呢?本文將從幾個方面探討這個話題。

第二段:從學生視角出發(fā)。

大多數(shù)學生小時候的第一印象是教師總是跪著講課。當然,總有些特別的例外教師可能不跪但很少。然而,一旦他們遇到不跪著講課的教師,學生會發(fā)現(xiàn)老師和他們的關(guān)系有所不同,會更容易與老師溝通和交流,理解老師想要表達的意思,并且學生也會在老師的身上看到一個堅定的形象,會更加尊重和敬畏老師。

第三段:從教師角度出發(fā)。

對于教師而言,跪著教書并不總是合適的,尤其是在高年級的學生。跪著教書可能會帶來身體上的不適,影響教學效果。換句話說,站著來講課會讓教師更加自信,更加清晰地和學生交流,將會平衡教師心理和身體上的過度壓力。這將直接反映在教師傳授給學生的知識上,學生也可以感受到教師的自信和熱情。

第四段:從學習角度出發(fā)。

跪著教書可能會讓學生形成一種不好的習慣:他們可能會不小心忽略老師的存在,把注意力集中在課桌的邊緣或者同桌上。然而,當老師站起來講課,學生需要重新調(diào)整自己的注意力,專注于老師的講話內(nèi)容,從而提高學習效果。

第五段:總結(jié)。

教師的職業(yè)特殊性質(zhì)決定了他們需要時刻與學生保持良好的互動關(guān)系,互相影響,共同成長。通過不跪著教書來實現(xiàn)這一目的對于教師和學生而言,都是一件具有積極意義的事情。更堅定的教師形象、更清晰的學習效果和更健康的身體狀態(tài),這些優(yōu)點都是我們可以從不跪著教書中受益的方面。因此,我們應該推崇教師站著講課,而非跪著講課,這樣才能真正實現(xiàn)教學質(zhì)量的提升,進一步提高學校的辦學質(zhì)量。

不跪著教師心得體會篇二十三

教育是一個國家最重要的事情之一。作為一名教師,教書育人責任重大。然而,有時候在執(zhí)行教育任務時,教師們會遭遇一些棘手的問題和挑戰(zhàn),例如教育理念和方式的差異等。在這樣的情況下,我們需要不斷地調(diào)整自己的角色和態(tài)度,學會用積極的心態(tài)去處理所有的問題。絕不能因為前方有大山,就放棄追逐著自己的教育夢想。

段落二:教書不需要小心態(tài)。

很多教師都會被一些同學或者家長嚇到,在面對他們時顯得非常小心翼翼。一旦遇到?jīng)_突或者意見不合,便會主動妥協(xié),這樣事情卻往往會變得更加復雜。所以教師完全可以用一種更加自信的、中庸的態(tài)度來面對校園和家庭里的各種變化,秉持一個公正、平等、不偏袒的態(tài)度,與學生們平等地交流和溝通,不要跪著,更不要降低自己的身份和尊嚴,真正做到師傅領(lǐng)進門,修行靠個人。

段落三:教書要有自信。

自信是教師的一種重要的素養(yǎng)。一位有自信的教師,不會受到任何人或事的影響,會用自己的閉口原則去處理難題,同樣的,他也會教育學生們?nèi)ゾ邆洫毩⑺伎嫉哪芰团袛鄦栴}的能力,不會僅僅站在學生的角度去看待事物和問題,也不會自我降低,失去自己的立場和判斷。

段落四:教育不應過于苛責。

在公益教育中,我們有千萬個理由去懲罰同學們的錯行,像是給他們一些不良的批評,講講笑話,讓他們賠罪,或是忙碌的交作業(yè),徹夜難眠的備考,這些都是過于苛責的表現(xiàn)。適當?shù)亟o予學生們一些寬容和理解,鼓勵他們走向取得好成績的道路,不能因為一朝戰(zhàn)敗而喪失自信心,動搖崗位信仰。

段落五:做一個溫暖的教師。

世界上最溫暖的一件事就是讓別人的愛踏實到自己的心里。教師是一座燈塔,無時無刻向著人們發(fā)出光芒。而一個溫暖的教師,會讓人們在自己的光輝之中學會自立自強,以此獲得自信和勇氣。所以,我們要學會做一個溫暖的教師,不要與學生們劃開距離,與他們建立起親密的關(guān)系和友誼,讓他們感受到真心和關(guān)懷,從而助他們成功完成人生的每一次飛躍。

總之,作為教育者,我們應該做到不跪著教書,保持自信并堅持自己的教育理念,用智慧和關(guān)愛去教育每一個學生,激發(fā)他們的興趣和激情,最終幫助他們成就一番偉大的事業(yè)。無論是教育的主角還是配角,在校園中,我們都要時時刻刻要細心呵護學生們的成長,能夠讓他們在美好的環(huán)境中去實現(xiàn)自己的理想和追求?!安还蛑虝保俏覀兛是蟮囊环N教育態(tài)度和精神境界。

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