讀后感是一種對內(nèi)心世界的思考和表達，它是我們與書籍和作者之間的一種對話和互動。那么我們?nèi)绾螌懸黄猩疃群退伎嫉淖x后感呢？首先，我們可以回顧整個故事的情節(jié)和主題，思考作者想要傳遞給讀者的信息和思想。其次，我們可以分析和評價故事中的人物形象、情節(jié)設(shè)計和語言表達等方面，提出自己的觀點和見解。最后，我們可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，探討書中的思想與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，思考對自己的啟示和改變。綜合以上幾點，在寫讀后感時要注重思辨性和獨立思考，同時注意語言表達的準確和流暢。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以一起來看看吧。讀后感是一種個人的情感和思考的表達，每個人的讀后感都是獨一無二的，因此范文僅作參考，希望能夠給大家一些寫作的啟示和思路。讀后感的價值不僅在于對作品的評價，更在于對自己思想和情感的總結(jié)和反省。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考作品的內(nèi)涵和意義，也可以更加清晰地表達自己的感受和觀點。讀后感是一次思維的碰撞和交流的契機，希望大家可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，寫出獨特而富有觀點的讀后感。
讀后感簡愛篇一
聽完了這本名著，她有51章節(jié)，挺長的故事。這本書不是一本自傳，但里面的故事卻是作者親身經(jīng)歷編寫的。不得不說素材來源于生活。從作者的個人經(jīng)歷我明白了，當(dāng)生活中遇到巨大的困難，在一種特殊的，艱難的環(huán)境下，才會寫出來曠世奇作，又或者是有一種吸引你的目標(biāo)。作者夏洛蒂勃朗特還有兩個妹妹，因家里很窮，生活所迫，每個人都寫了一本小說，三個作家誕生了，很佩服她們的才華。
命運是難以預(yù)測的，難以琢磨，所以讓人們對生活充滿了期盼與向往。我的表達能力有限，用詞也不準確，有的想法不能完全表達出來。
我個人認為，我并不贊同女主人公和他的主人羅切斯特的愛情故事，它有多么美好，讓人向往，主要源于他們是一個忘年戀。簡愛是十八九歲的年輕女孩，而愛德華費爾法克斯羅切斯特，比簡愛大二十歲。也許是因為我的生長環(huán)境因素，受到世俗觀念的的影響。這個本書出版也有一百多年了，思想和想法肯定會有很大不同，當(dāng)今社會的女人思想和經(jīng)濟是獨立的，對比簡愛生活的年代，體會到如今社會的進步。我在想如果簡愛生活在當(dāng)代還會不會還一如既往的忠于他的主人羅切斯特？相信他們也是真愛？現(xiàn)實生活中的忘年戀無非是為了利益形成的，讓社會不能認可的關(guān)系，這種關(guān)系也不會提倡的。因為在現(xiàn)代，不論男女，都已經(jīng)是李甲一流，物欲不僅吞噬著男人的感情，也腐蝕著女人的心靈。當(dāng)然只代表我個人看法。
女人年輕就是容易騙，思想簡單。稍微用點伎倆就可以得到手。從羅切斯特裝扮為吉普賽賽人的老婦人來哄騙簡愛，而且套出了富家小姐的真實想法。不的不說老男人的狡猾、老練。這也跟閱歷有關(guān)系。我明白老男人為什么會喜歡年輕女孩，思想單純，年輕可愛。老男人生活閱歷豐富，了解年輕的女孩，也最好騙。
電視劇還是小說他們的結(jié)局都是圓滿幸福的，但現(xiàn)實生活往往是黑暗的殘酷的，小說也是人們的憧憬的夢而已。當(dāng)人們看多了小說故事的美好，對自己的生活難免的有些失望吧。
夏洛蒂勃朗特聰明，才華橫溢的，愛學(xué)習(xí)，有上進心的人，并且善良的人，是受所以人歡迎和喜愛的。
讀后感簡愛篇二
這一章主要講述了簡愛苦思冥想，怎么也理不清頭緒，胡亂猜測緣由。體現(xiàn)了簡愛想見到羅切斯特先生卻又盼不到他的矛盾心理。
這一章中給我留下深刻印象的是格雷斯·普爾這個人物。在作者的筆下，她可謂是一位出色的女隱者。她，默默無聞，她，“神龍見首不見尾”。
夏洛蒂·勃朗特在書中對于普爾女士的著墨并不多，大概一共加起來不到幾頁。可是，在這短短的信息中，卻包含了一位很“酷”的人物——她，來如影、去如風(fēng)，她，有著自己的一點點小興趣和小愛好，她，是一個很有意思的人。
我們先來看一看格雷斯·普爾的出場。堪稱是未見其人、先聞其聲的寫作手法的典范——笑聲。一聲奇怪、呆板、郁郁寡歡的笑聲，不禁讓人毛骨悚然。接著，在簡愛的受驚與疑惑下，女管家把“發(fā)出笑聲”的女仆叫了出來，囑咐了兩句。于是，在夏洛蒂·勃朗特的筆下，我們便看到了格雷斯·普爾的形象。
從她的長相，可以判斷出她的“桃花運”可以說是毫無。用原文的話來講，就是“身材僵硬而橫闊”，面容“嚴厲”不討喜。一個“其貌不揚”的女人。被雇來“做針線”、“幫忙做家務(wù)活兒”的。并且，雖然她有各種缺點，女管家介紹說，格雷斯·普爾“活兒還是干得不錯?！?/p>
在這一章對格雷斯普爾的描述中，我體會到了一個沉默寡言，鎮(zhèn)定，毫不露聲色人物形象。甚至她的鎮(zhèn)定激怒了簡愛，果然像這樣絲毫不露聲色的人，簡直讓人不可思議。
讀后感簡愛篇三
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的?！?/p>
簡愛是一個孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美，但有人卻覺得，簡愛的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺得，簡愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡愛不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受。可是我必須果斷地，立即地，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個嚴格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會力量的客體化對象，在不同的時代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權(quán)主義的時代里，掌握話語權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個掌握話語權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性，在我看來，伯莎不過是男權(quán)社會下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因為伯莎的出現(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話的權(quán)力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
讀后感簡愛篇四
《簡·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡·愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。她說過很多話，都讓我感悟很深,其中最難忘的是這2句話：
（1）難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
從這句話中，可以看出它塑造了一個新的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
（2）她說“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>
她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡、愛是一個生活在當(dāng)時英國社會底層，心地善良、受盡磨難，卻又具有反抗精神的女性，不論是在舅母家受盡精神和肉體的折磨，還是在孤兒院遭到非人待遇難，她都能恰當(dāng)?shù)剡M行抗?fàn)?，充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協(xié)的倔強性格。
簡、愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應(yīng)該建立在平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)該取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。她一生為此勇敢地、倔強地、頑強地，并經(jīng)歷了千辛萬苦為此而斗爭，令人贊賞和敬佩。
讀后感簡愛篇五
同學(xué)們都說《簡愛》好看，于是我?guī)е闷嫘姆_了第一頁，沒想到看完讓我感觸很深。
簡愛是一個極其平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要去上學(xué)。到了學(xué)校，聽她的好朋友海倫說這里是一個相當(dāng)于孤兒院的學(xué)校時，她萬分驚喜，因為這里的孩子都是孤兒，他們的想法是一致的。從此簡愛開始了新的生活。簡愛畢業(yè)后又在那里做了兩年的教師，當(dāng)她離開學(xué)校，開始找工作時，她找到了一個家庭教師的工作，在那里，她愛上了羅切斯特先生并救了他。
簡愛是一個平凡的女孩，其實她一點也不平凡，她很偉大。因為她告訴我們一個道理：即使是最平凡的.女孩，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位淹沒愛情，在窮與富之間選擇富；在愛與不愛之間選擇不愛。能像簡愛一樣為了愛情不顧一切的人很少了，所以，讓我們行動起來，讓世界變得充滿愛吧！
不同時空不同世界不同國度不同風(fēng)俗，很夸張的語言，看起來感覺就像在看舞臺劇，嗯，這是一個嫁給愛情的女人，還好結(jié)局是美好的，不然又得傷心一陣。
為了能更了解這本書，我特意查了一下作者以及寫作背景和當(dāng)時的社會情況。簡愛就好像是作者自己吧。在當(dāng)時，簡愛這種性格似乎與其他人格格不入。她的不會因為自己出身卑微，而自卑。也是不會富貴榮華里流連忘返，她獨立，內(nèi)心堅強，并堅持自己所追求的美好的生活。人們追求地位與金錢，卻忘了生活原來的美好。這本書是為了要喚醒當(dāng)時人們深處的純潔靈魂吧。
從女性的角度去看，很細膩也很詳細。夏洛蒂運用了很多美麗的詞藻去描寫內(nèi)心活動，對話以及環(huán)境，來渲染氣氛。所以有了很多精彩的片段，值得學(xué)習(xí)。
看著看著我就在想，不知道英文原版看起來會不會另有一番滋味呢？就像看中文配音的外國片一樣沒有了原來的味道，可惜沒有好好學(xué)習(xí)英文。
讀后感簡愛篇六
生活中的貧弱者，這些人身上卻有著當(dāng)今社會最稀缺的善良品德，這些純樸甚至是憂傷的故事后面，閃爍著溫馨動人的光輝。
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的作品。這部小說突出的描寫了簡·愛遭遇的辛酸經(jīng)歷，暴露黑暗社會慈善事業(yè)的冷酷、虛偽，譴責(zé)社會對貧苦兒童的摧殘，成功的塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗?fàn)?、敢于追求的女性形象?/p>
開始讀小說時，對于簡·愛小時候的表現(xiàn)，我的心里不是很贊同?？傉J為她有些太倔強，沒有更多的忍讓。我覺得她對于舅母里德太太顯得太執(zhí)驁不遜，文章中寫出在舅母對自己的孩子說：“別跟我說起她，你們不要走近她，她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她來往?！焙啞勐牭胶?，從樓梯欄桿撲出身子，不假思索的猛地大聲嚷道：“他們才不配跟我來往哩。”
還有到簡·愛準備到洛伍德慈善學(xué)校讀書之前，她進行反擊，對舅母說：“我不會騙人。我要是騙人，就會說我愛你了，可是我要說，我不愛你。除了約翰·里德(簡·愛舅母的兒子)，世界上我最恨的就是你了。至于這本有關(guān)撒謊的書，你還是拿去給你女兒喬治安娜吧，因為愛撒謊的是她，不是我。”接著她回答舅母的提問時又說：“我很高興，你幸好不是我的親人。我一輩子絕不會再叫你一聲舅媽，我長大后也絕不會來看你。要是有人問我喜不喜歡你，問我你待我怎么樣，我就說，我一想起你就覺得惡心，你待我殘酷到了極點?！?/p>
“我怎么敢，里德太太?我怎么敢?因為這是事實。別人都以為你是好女人，其實你壞透了，心腸毒得很。你才騙人呢?”
等到認真讀完小說，我又被簡·愛的真情真意感動了，而且簡·愛表現(xiàn)出來的是從容、大度、寬容、善良和道德。我不由得反過來思考我的認識問題了。
也許我是以成人的觀點來衡量事情的。我可能內(nèi)心有定勢的衡定尺度：因為現(xiàn)實中不能盼望有更美滿的景況，所以只好遷就現(xiàn)實，以求茍安，要與現(xiàn)實保持更為溫暖的和平吧。
我想到了培根先生在《新工具》一書中，提出要促進社會和科學(xué)發(fā)展，必須清除根深蒂固的盤踞在人們心中的各種假相和錯誤觀念問題。他提出了洞穴假相問題。這是指個人所特有的錯誤。每個人的心理或身體上的特殊結(jié)構(gòu)，造成了他們先天的不同;每個人所處的環(huán)境，所受的教育，所讀的書籍，所崇拜的人物，所接觸的朋友，以及性格愛好等等也都是各不相同的。因此在觀察和認識事物時往往會把自己的人性和偏愛摻雜進去，就好像“每個人都有他自己的洞穴，使自然之光發(fā)生曲折和改變顏色”一樣，這樣歪曲事物的真相，犯認識上的錯誤也就不可避免了。
簡·愛作為一個貧苦的無依無靠的孩子，在十八歲上，就能勝任英國良好教育所需的各門常規(guī)課程以及法語、繪畫、音樂的教學(xué)，這樣的成績應(yīng)該是相當(dāng)?shù)膹V博了。而且在小說的后面，貴族小姐羅莎蒙德看到簡·愛為她畫的肖像后說簡·愛：“這些畫是你畫的?你還懂法語和德語?你真是太可愛了——真是個奇跡!你比斯__城一流學(xué)校里我的老師畫的還好”。
這些無疑說明簡·愛在學(xué)習(xí)的過程中，所下的工夫是常人無法達到的，取得的成績是常人無法達到的。
荷蘭著名哲學(xué)家斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中說：“我把人在控制和克制情感上的軟弱無力稱為奴役。因為一個人為情感所支配，行為便沒有自主之權(quán)，而受命運的宰割。在命運的控制之下，有時他明知什么是善，但往往被迫而偏去做惡事。
所以，作為一個人，應(yīng)該有自己的情感，并且能夠表達出來，過分壓抑，從而想去追求一種偽的和平狀態(tài)，就會讓人變得怯懦，變得虛幻。
每個人都有信仰，即使是個孩子。信仰指向的是一種奧秘的狀態(tài)，是生命的一種內(nèi)在需求，它并不能被理性所證明或證偽。這是不需要討論的，是嵌在每個人的靈魂里的。
讀后感簡愛篇七
我指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感的時候，一定會很認真地告訴學(xué)生：寫讀后感之前，一定要認真通讀你要“感”的文章，我看簡.愛，簡愛讀后感。但是今天，我要寫的簡愛，我不認識她，沒有見過她，也沒有讀過她。要說完全沒有讀過那也不然，在高中的時候，我讀過簡愛的書蟲版，看的是書蟲系列的縮略版本。
自己以救世主的樣子出現(xiàn)，這樣故作清高的姿態(tài)是我所不齒的。仿佛就是為了表明她不愛財，她追求女性獨立羅伯特才會遭受那么大的災(zāi)難的，她就是罪魁禍首。我沒有再看原著，這樣的故事是我看不懂的。
后來在學(xué)生的課本里，我看到了簡愛的創(chuàng)作背景，這時我才理解了簡愛的意義。就好比中國封建社會里突然站出一個女人，她宣揚男人不能娶妾，男女平等。這無論如何都是值得贊揚的。而如果這個女人愛上了有妻室的男人，她也絕不為愛情屈服，人生而是平等的，不只男女平等，女人之間更是平等的——任何人都不能為了自己的愛情奪了別人的愛情。
我在高中時候看過很多為愛不顧一切的故事，一直以來，我都以為的愛就是不顧一切，可以克服任何困難。而自己一直到最近幾年才漸漸發(fā)現(xiàn)，其實愛的表現(xiàn)方式有很多。愛是有道德底線的，愛也是有先來后到的，如果時機不對那無論如何也不能愛。一個敢于割舍自己愛情的人是勇敢的，也是偉大的。
每個女人都要做簡愛一樣的女性，愛別人更是愛自己。
情人節(jié)快樂！
讀后感簡愛篇八
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂。勃朗特的代表作，也是英國文學(xué)史上的一部傳世之作。它成功地塑造了一個對愛情、生活、社會都采取獨立自主、積極進取態(tài)度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。小說以其真切感人的情節(jié)和細膩傳神的筆法深受廣大讀者喜愛。
簡？愛追趕求平等與自主的知識女性，可憐的她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；上帝并沒有因為這而同情她，更是殘忍地奪走了她的父母。之后簡？愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種。種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在上學(xué)期間，簡？愛仍是飽受屈辱，學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，堅持不懈。不但在學(xué)習(xí)上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
她的愛情也充滿了悲慘，情路坎坷的最終還是和羅切斯特走到了一起。雖然羅切斯特最后沒有了美麗的莊園，還成了殘廢。正是這樣，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足，她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是充滿愛的。
簡愛的一生讓我們懂得了很多，人的一生必不可少的是尊嚴，不論自己的生活狀況如何，貧窮或富有，我們不能丟失的一樣?xùn)|西就是尊嚴。愛也是必不可少的。愛與金錢地位無關(guān)，現(xiàn)實中，很多人為了金錢與地位拋棄了愛情，這種愛，不是真愛，根本沒有在一起的必要，《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，讓我們懂得什么才是真正的愛情。
讀后感簡愛篇九
簡愛最終獲得了她的幸福和歡樂。
翻過了書的最終一頁，我感到一陣釋懷，我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時候，我的心也頓時明媚了。
她的無時不飄揚在生活中的動人氣質(zhì)和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——。
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒，就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點微薄關(guān)愛的愿望也被命運無情地拒絕了。我還記得還是個小孩子的簡倔強又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開始，我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷。”應(yīng)對欺侮，簡奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應(yīng)當(dāng)反抗嗎？她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關(guān)愛，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺?！痹趪揽恋穆逦榈聦W(xué)校，惡劣的條件和無理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現(xiàn)出了一個孩子最真實的苦楚——他沒有勇氣獨立承受孤獨和這個世界上的風(fēng)雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒有將她變得像海倫一樣學(xué)會忍受，而是使她更加堅強地應(yīng)對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運帶給她的苦難，卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求完美的新生活。這就是她的性格，她的內(nèi)心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴，她的愛和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來。
讀后感簡愛篇十
花了一周多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個艱巨的過程。這幾日，我把時間耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的.睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
讀后感簡愛篇十一
最近，我在讀一本世界名著《簡·愛》，這本書是夏洛蒂·勃朗特用盡畢生精力撰寫而成，當(dāng)我讀完這本書時，我不禁感嘆：這需要多少的毅力和時間來鑄造?。?！這本書主要講述了女主人公簡·愛因為是一個孤兒，所以被人瞧不起，受盡百般欺凌。后來簡·愛被她那可惡的舅母送進了惡名昭彰的慈善學(xué)校，靈魂和肉體都受盡了苦痛的折磨，但她以頑強的意志完成了學(xué)業(yè)，并且取得了優(yōu)異的成績。為了追求獨立的生活，她通過應(yīng)聘，在桑菲爾德府任家庭教師。由于志趣相同，簡·愛和主人羅切斯特先生真誠相愛，歷經(jīng)磨難，終于和自己心愛的人走在了一起。
當(dāng)我讀完這本書時，深受感動，夏洛蒂·勃朗特是用怎樣的經(jīng)歷和毅力來完成這樣的壯舉??！想想都讓人不可思議！我現(xiàn)在深刻地體會到，夏洛蒂勃朗特其實就是她所寫的“簡愛”這個角色，她是在通過小說來表現(xiàn)她的無奈和無助，她倔強的性格和不屈的毅力，在小說中表現(xiàn)得淋漓盡致！這讓我不禁想起了我的一件往事：記得那是一個夏天，我當(dāng)時才8歲。
我看見別的小朋友都和爸爸媽媽開開心心地出去玩，我十分羨慕，就吵著鬧著要爸爸媽媽帶我出去玩。爸爸媽媽此時正在做著美夢，卻被我這個搗蛋鬼攪黃了，爸爸媽媽不免有些生氣，但還是帶著睡意異口同聲地說：“鷺鷺，干嘛，我們這兒正睡覺呢，到別的地方玩啊，乖！”爸媽把話說完又想倒頭睡去，我不甘心又再一次拉住爸爸媽媽，說：“爸爸媽媽，鷺鷺想出去玩！”
爸爸媽媽禁不住我的純純童語，終于帶我去了游樂場。進了游樂場，我東跑跑西跑跑，高興的都要昏過去了！可是不一會煩惱又來了：這些游戲看著好恐怖，我不太敢去玩。還是爸媽了解我，看出了我的心思，便故意激我：“這些游戲都有點驚悚，不過我們家鷺鷺是絕對不會怕的。對吧，鷺鷺？”我為難地說：“當(dāng)然當(dāng)然……”我艱難地朝著“恐怖座椅”走去，一步一個錐心的疼痛（其實沒那么夸張），從小，我連一只小雞都怕，更何況是這個電子產(chǎn)品！我故作鎮(zhèn)定的坐上了“恐怖座椅”。機器已經(jīng)啟動，座椅將我狠狠地“甩”向了天空。我再也忍不住了，不禁失聲大叫：“?。 薄瓩C器終于停止了，我慌忙下了座椅，找到爸爸媽媽就立刻沖向他們，抱著他們大哭了起來。爸媽看我哭得那么“凄慘”，都不忍心起來，勸道：“其實爸爸媽媽是想讓你明白：不經(jīng)歷些風(fēng)霜，難成大器??！”當(dāng)時我還不能明白話中的深奧道理，直到現(xiàn)在我讀了《簡愛》，我終于明白了！
如果你讀過《簡愛》，就會了解我現(xiàn)在的心情?？烊ベI一本看看吧！
讀后感簡愛篇十二
海倫·朋斯，簡·愛在羅沃德公益學(xué)校的好友，是一個聰明伶俐、心地善良的孩子，同時也是作者塑造的一個極富悲劇色彩的形象。
毫無疑問，作者將海倫的逆來順受與寬容寫得淋漓盡致，是為了突出邪惡的宗教勢力對幼小孩子的迫害，同時反襯簡·愛的不屈服、勇于抗?fàn)?。但我認為，海倫帶給人們的啟示遠不止“宗教迫害”這么簡單。
聰明的頭腦、豐富的知識再加上《圣經(jīng)》的影響使海倫有著超越同齡人的沉著、冷靜與寬容。她是個非常優(yōu)秀的孩子，但同時不拘小節(jié)使她在日常生活中經(jīng)常受到斯卡查德女士的指責(zé)。“我的東西收拾整齊的時候很少，而保持整齊的時候則根本沒有?！弊x到這里我笑了，這不正是我常犯的錯誤嗎?然而我很快就笑不出來了，斯卡查德女士僅僅就因為這個便大肆指責(zé)、訓(xùn)斥甚至體罰海倫!我同簡·愛一樣氣憤，同時，對海倫的同情油然而生。但海倫卻說：
“沒有什么虐待在我的感情上留下痕跡……要是只在懷恨記仇上浪費時間，生命在我看來是太短了……我奉然地生活，期待末日。”
上述引文似乎表達了作者對宗教的控訴，控訴它使一個孩子只知道逆來順受，但是仔細閱讀就會發(fā)現(xiàn)，上述文字其實還包含著更復(fù)雜更深沉的內(nèi)容，那就是面對仇恨、虐待甚至死亡時的坦然與從容。
誠然，我佩服簡·愛的永不屈服，但我更欣賞海倫的寬容與博大。
作者將海倫描繪成一個悲劇人物固然能引起人們對宗教的憎恨，但我認為恰恰是因為作者為了a染海倫被迫害之深而賦t，了她太多、太多的包容之心，而這與作者對宗教的控訴情感正是自相矛盾的。
《圣經(jīng)·新約》中的圣·約翰說：“愛你的仇人，詛咒你們的，替他們祝福；憎惡你們、毒待你們的，對他們做好事?！边@段話在大多數(shù)中國人眼中相信是十分可笑的，因為我們少了一顆包容之心?！妒ソ?jīng)》中所提倡的大多數(shù)美德其實是我們需要的。作者所處的社會背景下，宗教的確是壓迫人民的工具，因此作者對宗教的控訴也不難理解。
我從不在文章里用類似“呼吁”之類的詞語，因為在今天這種詞語泛濫的時候，我們不妨輕輕地說出這個詞：寬容。
讀后感簡愛篇十三
《簡愛》這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡愛小時候的可憐遭遇，和她少年時的.堅韌。
我在看見她舅媽對待她時那惡毒的言語以及她舅媽三個兒女的行為，看到簡被他們幾個人欺負，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后我又再捫心自問：“如果我是簡，我能像她那樣堅持嗎？我能像簡那樣長大后不去憎恨世界嗎？”我想我不會，因為從小我的環(huán)境就很好，在爸爸媽媽的呵護下成長，從沒有受過苦，受過累。之后，她在一位善良的女仆幫助下，去了那所學(xué)校，在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡刻苦的學(xué)習(xí)，她學(xué)得很快，也從來沒有抱怨過，只感覺有些欣慰，不知是不是因為她在舅媽家的痛苦日子讓她感覺現(xiàn)在的生活反而很好。
但是我覺得那所學(xué)校更像是她第二個噩夢的開始。學(xué)?？偙O(jiān)是個瘦長的男人，像一尊黑色的大埋石像。人們都害怕他，他嘴里說著要同學(xué)們培養(yǎng)“吃苦耐勞”的習(xí)慣，但他卻把自己的女兒打扮得花枝招展的。簡卻因為不小心打破了一塊寫字的石板，而被他當(dāng)眾羞辱，還說她是個壞孩子，是個忘恩負義的人，并且要別的孩子都疏遠她，不和她玩。但是簡卻很堅強，她用自己頑強的毅力在這里度過了令人窒息的八年生活。
但是最后的結(jié)局卻令我很欣慰，因為在簡經(jīng)歷了這么多的磨難之后，她終于獲得了屬于自己的幸福。在那樣的逆境成長下的她，竟然還可以保持著良好的心態(tài)，并在此境中成長，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變得扭曲。這也許就是簡真正令人從心底感到佩服的地方吧！若她不堅強，那么她就會變成不思進取，厭世的人。
面對現(xiàn)在這個復(fù)雜多變的世界，我們需要堅強。面對危險，我們需要勇敢。然而面對困難，我們不但需要勇敢還要堅韌！
對我們現(xiàn)在來說，困難是幾乎沒有的，因為我們從小就一直走在大人鋪好的道路上。
讀后感簡愛篇十四
一個不安于現(xiàn)狀，敢于抗?fàn)?，追求幸福，追求平等的女性形象，以小見大，情?jié)跌宕。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
簡愛是一個孤女，從小寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽的兒子經(jīng)常打罵她，舅媽的女兒看不起她，舅媽甚至把地關(guān)進陰森恐怖的紅房子，這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來她被送去洛伍德孤兒院，在那里她經(jīng)歷了被院長侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對這些，簡愛沒有被打倒，而是默默忍受，保持著善良。直到去了菲爾德，她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對巨大的身份差異，她沒有自卑，她足夠的勇敢，自信與自愛使她獲得了羅徹斯特的愛。
效率越來越低，而且我的心情也會影響他人的感受，這樣對身體有害對學(xué)習(xí)也沒有好處，倒不如調(diào)整好心態(tài)面對一切挑戰(zhàn)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情，就是懦弱和愚蠢的表現(xiàn)?！碑?dāng)我們能夠笑看風(fēng)云時，就會發(fā)現(xiàn)人間驕陽正好，風(fēng)過林梢。
讀后感簡愛篇十五
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。
從還沒有放暑假開始，我就開始看這本書了。在看小說之前，曾看過根據(jù)這本小說改編的電影。簡愛從小的生活充滿了坎坷，父母雙亡，寄人籬下，同時受到姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，或許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的自尊心很強，在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。而正是簡愛的這種態(tài)度，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。
“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”簡愛中最為經(jīng)典的語句，讓我們?yōu)橹袊@。
簡愛不僅教會我們直面困難與挫折，還教會我們平等待人......
在簡愛和羅切斯特舉行婚禮時，突然有人出庭舉證，羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過婚，而他的妻子就是那個瘋女人。法律阻礙了他們的愛情。感覺受傷害的簡愛離開了羅切斯特。但最終，對羅切斯特的愛使她還是回到桑菲爾德莊園，此時，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊和一只眼睛）。簡愛找到他并大受震動，和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
最后的結(jié)局其實已經(jīng)很圓滿了，只是，羅切斯特受傷致殘，未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡愛這么一路走來，從沒有放棄，法國作家維尼曾說過：“平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰?！睆暮啇凵砩?，我真正明白了這句話的含義。
讀后感簡愛篇十六
本書主要講述了男女主人公談了一場純凈、動人心弦、至高無上的戀愛。他們的愛超越了外貌、地位、金錢、年齡，完全建立在平等的基礎(chǔ)之上。
簡·愛與羅切斯特經(jīng)歷了“九九八十一難”終于結(jié)婚了，有情人終成眷屬。上天也一定感動了，他讓羅切斯特恢復(fù)了視力，看到了懷抱中的孩子，所有人都得到了自己希望的幸福。
簡·愛是一個出生就失去父母的孩子、孤苦伶仃、無財無貌的女孩。她經(jīng)歷了貧窮、苦難、顛沛流離，克服了世俗的偏見，依靠自己的艱苦奮斗，終于追求到自己心目中的幸福生活。
我也希望這樣的結(jié)局，因為她真的太不容易了。這樣，也算的上是上天對她的補償吧。我為簡·愛感到幸福的同時，也從簡愛的命運中收獲了人生的啟迪：自尊自愛、自立自強、堅持不懈、奮勇向前、勇于追求、最終成為一個偉大的女人。
讀完此書，我完全對女性有了新的認識與了解。我完全被簡·愛自強不息的精神品格和堅定的追求女性社會上的獨立與尊嚴的個性所深深的震撼。
簡·愛的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，也值得我們敬佩，我們要像簡愛一樣，努力爭取與得到自己想要的東西，而不是依靠別人的力量得到。遇到困難時，我們也應(yīng)該想想簡愛，她從一個懵懂無知的女孩變成一個偉大的女人，這段日子她到底經(jīng)歷了多少？只有她自己知道。所以我們的困難根本不算什么，只要肯堅持，這些挫折終會灰飛煙滅。只有這樣的我們才能真正學(xué)會長大。
或許有人覺得簡·愛真的傻，竟然嫁給了知道瞎子生活，但正是簡愛單純的想法與質(zhì)樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
讀后感簡愛篇十七
她是這樣的，談吐平靜而輕巧，寡言少語，讓人覺得不卑不亢;眼睛明亮而美麗，從不躲閃，能讀到豐富的情感。 她有著女子柔弱而細膩的心思，細致中，帶著些許倔強;男子般直爽的性格，灑脫中，卻總也看不穿內(nèi)心的脈絡(luò)。
這個女子，簡?愛，算不上漂亮，有著幾分端莊，引不來側(cè)目;一旦走近了，心中卻總也揮散不去。讀了這本書，你會反復(fù)的問自己，簡?愛，到底是個怎樣的女子?她的一顰一笑，一舉一動，充斥了她怎樣的情感?她的內(nèi)心世界，起起伏伏，又是怎樣的境地?斜坐在桌邊，用手輕輕地撫在封面那瘦弱的身軀上，思緒卻早已萬馬齊奔。
想到童年的簡，腦海中浮現(xiàn)起一棟空曠曠的大房子，就像一只即將失去生命的怪獸，殘踹著，凄吟著，充滿了悲涼。大房子中的某個角落里，你會看到簡弱小的身影，或是直立著看著窗外，或是蜷縮著讀著一本小人書，安靜的享受自己的時光。這種片刻的安靜，卻不是簡童年的主旋律，表哥揮舞的拳頭，表姐漠視的目光，舅母刻薄的嘴唇，還有一間充滿著紅色的大臥室，才是小簡愛無助童年的全部記憶。簡無處可逃，她所能做的只是握緊拳頭，咬住嘴唇，憤憤的看著那些在自己面前肆虐的人們。沒有眼淚，沒有順從，只有黑暗中戰(zhàn)栗的倔強。好擔(dān)心年幼的簡就這樣被怪獸吞噬掉。
簡是一個什么樣的孩子呢?
想不出來，簡是什么樣的孩子。
這一天，清晨醒來，躺在身邊的海倫再沒有應(yīng)答簡
的呼喚。看著海倫青色的小臉，摸著她冰冷的小手，簡知道，小朋友去了天堂，生命中那個她寧愿“用蓋茨海德府的每日奢華”所換取的生活消逝了。唯一增添的是花園中小伙伴精巧的墳?zāi)?，混在許多矮矮小小的墳?zāi)怪?，除了自己，沒人看望，沒人陪伴，沒人嘆息，仿佛是另一個自己，在那小巧的墳?zāi)怪袩o人問津的、潦草的終結(jié)了。簡曾說過，為了自己愛的人，她會心甘情愿的折斷胳膊。可是每一個愛她的人都漸漸的消失，這種心靈上無法抹去的痛，還真的要比折斷胳膊更讓人深刻。她孤零零的坐在石階上，看著周邊的一切變得清晰熟悉起來，仿佛又回到怪獸的口中，不同的是，簡再不是那個瘦小年幼的小女孩了，她可以靠自己的努力去改變生活。未來的道路似乎忐忑，可是還算清晰，起碼那里充滿希望。
也許簡是我從未領(lǐng)會的一種人。
傷;她藏了一顆爛漫的心靈，一個被簡陋的外衣禁錮的思維，一個對未來富有憧憬的靈魂。它是真摯的，深沉的;她是熱愛生活，富有激情的。
我想我慢慢讀懂簡了。
有這樣一段感情，世俗的目光不允許，封建的思想不允許，落后的偏見不允許，但是都沒能阻止簡穿上婚紗，因為愛情已經(jīng)走入殿堂，心兒也走入了殿堂，簡也就不會猶豫——唯一打斷這一切的是現(xiàn)實的殘酷，責(zé)任的重要，和良心的呼喚——簡不得不離開摯愛的人，把一片一片的感情壓在心里的巨石下，她由不得感情里摻雜些許的牽扯，由不得心靈扭曲在巨大的城堡里，得不到真正的自由。
有這樣一段感情，可心的事業(yè)牽絆著，甜美的親情牽絆著，神圣的職業(yè)牽絆著，但都沒能促使簡就這樣停駐下來，因為愛情還在遠方，心兒還在遠方，簡也就不會猶豫——她深深地愛著羅切斯特，雖然他落魄了，渙散了，失明了，可他能夠讀懂簡，他的靈魂是和簡相通的。當(dāng)那些殘忍的絆腳石消逝時，簡就不會再丟棄自己心里那份召喚。
忘不了，那濃霧壓著的山谷，遠處傳來的陣陣馬蹄聲，一點一滴，滲入心靈;
忘不了，那荒無人煙的沼澤，細數(shù)心中里每一條神經(jīng)，一絲一縷，疼痛難忍。
忘不了，那唯美的月光，灑滿了澤谷的山林，寂靜。
的夜空下，他一聲一聲從痛苦和悲哀中傳來的呼喚，那深情無助的呼喚，翻山越嶺，沒有了時間和空間的阻礙。
忘不了，旅途中那顛簸的馬車，熟悉的景色映入眼簾，一山一坡寫滿了眷戀和癡情，那蒼涼的城堡，那潦草的過去，統(tǒng)統(tǒng)消逝了，戀人悲傷的臉龐浮現(xiàn)在眼前。
最后，故事中的他們還是攜手走進了婚姻，有過平淡無奇的相處，有過跌宕起伏的經(jīng)歷，有過傷心，有過歡喜，簡深愛著這段感情中那種心心相印，靈魂相伴，并以此走過了春秋，走完了人生。
命運它有時是殘忍的，讓幼小的簡失去雙親，偏倔強的她又被狹隘的舅母收養(yǎng)。童年的生活里，她沒有親人的愛，受傷時，沒有人安慰;成長時，沒有人鼓勵。此時的她就像一朵夾雜石縫中生長的野草，少了些悉心照顧，依然堅韌，倔強的成長。
讀后感簡愛篇十八
這本書的作者是英國聞名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此書也算是她的代表作。書中首要敘述了簡愛的勇于抵擋的終身。
簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛預(yù)備進入渥德校園讀書時，李德太太竟說謊告知布斯先生說她是個愛說謊的小孩，然后流言傳布開了，簡愛也因而受人架空，只要田普爾信任她是被委屈的，并幫他洗刷了委屈。簡愛在渥德校園當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的教師，然后脫離了這所校園，找了一份家庭教師的工作。
在那里，她受盡了溫溫暖抱負的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子居然呈現(xiàn)了，而她還背負著凄慘的婚姻。簡愛挑選了脫離。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并遭到了他們的照料。而簡愛畢竟惦記著羅徹先生，并決議從頭去找他。她回到了她擔(dān)任家教的當(dāng)?shù)?，意外地得知羅徹先生那位患有精力病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因而眼睛瞎了?？墒呛啇鄄]有厭棄他，她留在他身邊照料了他一身生。
讀了這本書，我才了解到這是一個“沒有腦筋的國際”，而最使我獲益的是簡愛自幼受人輕視，遭到不公正的待遇，卻仍然沒有倒下，反而在日子的紊亂中越加剛強，越加剛韌。
“在不確定中日子的人，能比較經(jīng)得起檢測，會訓(xùn)練出一顆獨當(dāng)一面的心。在不確定中，深化了對環(huán)境的感觸與情感的感知，就能學(xué)會把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，盡力成長?！焙啇垭m深愛著羅切斯特先生，卻不能違反天主嫁給一個有婦之夫。人活著就活得實實在在，不能由于一件利己的事而不公正的對待別人，這樣的行為是可恥的，無知的、愚蠢、自私的。在這本書中，我悟出了一個道理：只要善待別人，才干得到可貴的報答。
簡愛已作為獨立女人的經(jīng)典，我期望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是赤貧，仍是賦有；不管是美貌，仍是容顏平凡，都有夸姣的心靈和充分的胸懷，都能以獨立的品格和剛強的特性日子。
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