讀后感是對作者文字表達(dá)和情感傳遞的回應(yīng)，可以展現(xiàn)讀者對作品的理解和評價。如何寫一篇有觀點(diǎn)、有見解的讀后感是一個需要思考和實踐的問題。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助大家提升寫作水平。
幸福生活讀后感篇一
“書到用時方恨少”自從教以來我深深的體會到了這句話的含義。因此，我選擇了與各種教學(xué)有關(guān)的書籍為伴。假期更是成為了我讀書的“天堂”。
在眾多書籍之中，朱永新教授編著的《過一種幸福完整的教育生活――朱永新教育講演錄》一書是我的最愛，這本書都共有十二個講演組成，每一個部分都體現(xiàn)了他的教育思想。在這本書中，朱教授分別講述了“做一個理想的教師”，“過一種幸福完整的教育生活”，“中國教育缺什么”，“新教育實驗的理論與實踐”以及作為一名教師如何的實現(xiàn)與學(xué)生“共讀共寫共同生活”。同時，也教導(dǎo)家長如何“與孩子一起成長”等等?？梢哉f這樣的一本書能夠讓從事于教育工作的教師從中獲得感悟，從中吸取養(yǎng)分，從而為自己的教育實踐活動作出很好的指導(dǎo)。我通過這本書，找到了一種對于對教育的嶄新的解讀，對當(dāng)下教師的自我定位的新的認(rèn)知。
一、平凡崗位上的遠(yuǎn)大理想。
朱永新教授說：一個理想的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷的給自己提出追求的目標(biāo)，同時要有激情。這是當(dāng)下的教師特別是小學(xué)及幼兒教師最需要時刻自省的一句話。小學(xué)與幼兒教師面對的都是低齡化的學(xué)生，他們需要反復(fù)的、不斷重復(fù)的思想教育與知識傳授才能夠有效的接收信息。小學(xué)生和幼兒都無法以很完善的邏輯思維以及認(rèn)知模式與老師溝通與交流，所以教師在傳道授惑解業(yè)的同時，需要兼任家長的身份去照顧與呵護(hù)這些孩子學(xué)習(xí)之外的性格、生活能力、語言表達(dá)能力等多方面的成長。記得我剛成為一名幼兒教師時，第一節(jié)課實在不斷的給孩子削鉛筆、處理小矛盾以及引導(dǎo)孩子遵守課堂秩序中度過的。經(jīng)常是在講課過程中，很多孩子甚至不知道坐在座位是要干什么。一年又一年的慢慢我也有從無限循環(huán)的教學(xué)中失去了當(dāng)時的崇高的理想和夢想。慢慢被繁瑣的工作消磨了當(dāng)時的激情，而要想幾十年如一日的在同樣的教師崗位上獲得職業(yè)上的榮譽(yù)感，我們需要的更多的是在平凡崗位上有一個遠(yuǎn)大的理想。
遠(yuǎn)大的理想不是說空洞的要做出驚天動地的大事，也不是要能夠取得怎樣輝煌的成績。而是在平實的生活中，慢慢的發(fā)現(xiàn)作為教師的平凡中的偉大。作為老師，我們看著自己的學(xué)生慢慢成長，慢慢的變得優(yōu)秀，慢慢的取得各種的榮譽(yù)和成績。我們作為教師，甚至能夠感受到一種作為父母的榮譽(yù)感與自豪感。我們經(jīng)常也會跟同事說起，幾年前教的某一個學(xué)生，現(xiàn)在成績多么的好表現(xiàn)多么的優(yōu)秀。就像是炫耀和夸獎自己的孩子一樣，這就是在這個平凡的崗位上不一樣的榮譽(yù)。作為教師，我們能夠擁有的遠(yuǎn)大理想，是能夠?qū)⒆约旱拿恳粋€學(xué)生培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的人，培養(yǎng)成一個能夠在社會中嶄露頭角的人。他們的成功折射著我們付出的汗水。這就是我們的遠(yuǎn)大的理想，讓自己的每一個學(xué)生都充滿無限的可能，讓每一個學(xué)生在我們的教育下找尋到自己的正確的方向。
二、閱讀是師生共讀。
“沒有閱讀就沒有個人心靈的成長，就沒有人的精神發(fā)育?！敝煊佬陆淌谡J(rèn)為閱讀能夠讓人的心靈成長，閱讀也應(yīng)該是教師、家長與孩子一起進(jìn)行的'活動。閱讀是我們經(jīng)常在教學(xué)中讓學(xué)生去做的，而這恰恰也是教師應(yīng)該做的。知識的獲取從閱讀開始，我們作為教師更應(yīng)該是保持良好的閱讀習(xí)慣。能夠不斷的從閱讀中吸取養(yǎng)分，從閱讀中獲得靈感，從閱讀中自省與自我發(fā)展。作為教師我們只有內(nèi)心擁有汪洋般的知識，才能夠在傳授知識時給學(xué)生更多的養(yǎng)分。這就是一個良性的循環(huán)的過程，從閱讀中成長，這是學(xué)生需要做的，更是教師應(yīng)該做的。我在今后的教學(xué)工作中，也會不斷的要求自己去閱讀，與學(xué)生一起閱讀。讓自己不斷的充實與拓展，讓自己能夠站立在講臺上充滿自信與沉穩(wěn)。這就是閱讀的力量，這也是我們作為教師應(yīng)該做的對自己的要求。
閱讀這樣的一本好書，帶給我們的不僅僅是啟發(fā)與思考，更應(yīng)該是指導(dǎo)我們行動的指南。我們閱讀的目的不是為了記憶而是為了更好的去實踐，在閱讀過這樣的一本好書之后，我必將在實踐過程中不斷的嚴(yán)于律己。不斷的去踐行那些能夠讓自己的教學(xué)生涯更加完美的建議，努力的讓自己變得內(nèi)心充實而自信。好的書不僅僅是給你啟發(fā)，更讓你做的更好。我一定會在教學(xué)實踐中不斷的提升自己，做一個平凡崗位上具有遠(yuǎn)大理想的教師！
幸福生活讀后感篇二
最近在讀北京中關(guān)村一小劉暢校長的書《教人幸福地生活》，摘錄引起共鳴的部分段落。
在我看來，教學(xué)首先是一種樂趣，我喜歡在文本中找尋前人在書寫中留下的人生痕跡，我喜歡看著孩子們在我的啟發(fā)下發(fā)現(xiàn)文字本身的美麗趣味和文字背后那無限的意境！教學(xué)還是一種智慧，教學(xué)過程是一個不斷創(chuàng)造的過程；教學(xué)更是一種藝術(shù)，因材施教，近取譬論，觸類旁通，打開思維的窗扉，插上想象的翅膀，讓孩子的生命撥節(jié)生長。
愛心永駐。
教師要成為一個博愛的人，愛每一個孩子，讓每一個孩子都成長為有尊嚴(yán)的、有獨(dú)立人格和精神的人。這個愛，不是溺愛，是一種對學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)的愛，這個愛，可以慈祥，可以嚴(yán)厲，可以澎湃，可以內(nèi)斂；這個愛，是當(dāng)孩子有困難的時候及時給予最大的幫助，當(dāng)孩子傷心難過的時候及時給予最溫暖的撫慰，當(dāng)孩子犯錯誤的時候及時給予最到位的糾正；這個愛，是有教無類，是因材施教，是弱智固之，強(qiáng)者削之，是要全面而有個性地發(fā)展之。有了這些真摯的愛，才有了教師職業(yè)最深遠(yuǎn)的意義。
“教育從關(guān)注細(xì)節(jié)入手”
人的行為在細(xì)節(jié)上常常帶有無意識性，是內(nèi)心世界自然、真實地流露。人正是在細(xì)節(jié)中展示自己，也最容易從細(xì)節(jié)中接受教育。學(xué)生還是未成年的孩子，他們行為中的無意識行為更明顯，作為教師，要在學(xué)習(xí)、生活中捕捉學(xué)生的德育細(xì)節(jié)，在關(guān)注學(xué)生無意識的細(xì)節(jié)中捕捉教育的良機(jī)，從細(xì)節(jié)入手，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣以及良好的道德情感。
我們不能指望瞬息間扭轉(zhuǎn)孩子們某些錯誤的觀念，但我們有義務(wù)給他們一個正確的導(dǎo)向。當(dāng)導(dǎo)向成形成習(xí)慣，化為常識的時候，觀念的扭轉(zhuǎn)就是水到渠成的事情了。
幸福生活讀后感篇三
我小時候的夢想不是當(dāng)老師，是在一位老校長的指引下報考了師范學(xué)校。踏進(jìn)師范校園，“教師是人類靈魂的工程師”的名句便深深影響了我，于是我有了個美麗的教師夢。多少年來，心中那盞亮閃閃的燈一直亮著，心頭的夢想也時時刻刻縈繞在我實實在在的生活中。然而，隨著對高分?jǐn)?shù)的追求，對流動紅旗得失的在意，對培養(yǎng)多能力高素質(zhì)人才要求的提高，竟感到無以言狀的累，就是在這樣一種矛盾中我閱讀了這篇著作。
王君老師的篇篇教育敘事里，無不表達(dá)著這樣的一個觀點(diǎn)：教育的幸福，首先體現(xiàn)了教育細(xì)節(jié)的幸福。這些細(xì)節(jié)可能是教師和學(xué)生之間的眼神，微笑，淚水，叮嚀，撫慰……它們也許不能直接帶來高學(xué)分，帶來高榮譽(yù)，帶來高回報，但無數(shù)幸福的細(xì)節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的成長和教育生命的.所有魅力。
王君老師在著作中展示了其教育之夢，我想說，我也有夢，而且美麗而幸福。可是，事實上能否達(dá)到既定的目標(biāo)？我想，我應(yīng)該一如既往地堅持，學(xué)習(xí)下去，不斷地汲取營養(yǎng)，不斷地豐盈自己的精神。最后，我想有布魯肖的一句話來結(jié)束我的這篇讀后感：我是天底下最富有的人，因為，我是一名老師。
幸福生活讀后感篇四
【專欄簡介】：
西安市沐春閱讀共同體由灞橋區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校主管，由灞橋區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校語文教研員趙清風(fēng)老師發(fā)起，小組成員以西安市灞橋區(qū)為主，長安區(qū)、蓮湖區(qū)、碑林區(qū)等區(qū)老師也參加其中。自第三屆“長安行――教師勇氣更新活動”在西安舉行后，有更多的老師加入了讀書活動，大家沐春而生。207月，長安《教學(xué)勇氣》讀書會成立，發(fā)起人長安三中康知霞老師負(fù)責(zé)日常管理。史偉鋒老師是該讀書會成員。老師們用文字記載著每個“擁抱勇氣”遇見“沐春”的日子。
“沐春長安”欄目將編發(fā)所有來自西安地區(qū)“沐春讀書共同體”的教師們的閱讀心得、教育故事、情感美文。
――編者。
作者史偉鋒，漢族，陜西乾縣人。中學(xué)高級教師，管理學(xué)碩士研究生。西安高新逸翠園學(xué)校英語教師。
馬克思主義者認(rèn)為物質(zhì)決定意識，對絕大多數(shù)人，的確如此。我們的意識無法超越現(xiàn)有物質(zhì)階段，而伸向未來。所以，我們的生命歷程猶如穿行一個漆黑的隧道，只能看見已走過的路，只是回頭看看自己哪幾步走歪了，哪幾步走得“帥極了！”，得一些經(jīng)驗而已。我們無法看見前方。對著漆黑的隧道盡頭，我們只好拿深深的回憶當(dāng)作暖暖的暇想。上帝可憐我們，說得有光照亮，于是我們有了若干帶頭大哥。他們是孔子，孟子，亞里士多德，牛頓，莎士比亞，弗洛伊德，愛因斯坦，約翰威爾遜，杰斐遜等。偉大的他們可以“無中生有”，超越若干世紀(jì)，至今仍然指引我們前行。
作為一個在隧道里還摸索前行的一個隊員，我正昏昏沉沉不知所措時，忽地從天而降一本“武林秘籍”，名曰《教學(xué)勇氣》，是一位名叫帕克.帕爾默的美國同行寫的。我如獲至寶，欣然學(xué)習(xí)之，不禁凄然淚下。這本秘籍反而使我回憶起了久違了的教育江湖……光明頂上，飄渺峰前，狂風(fēng)大作，飛沙走石，旌旗招展，一隊隊人馬整齊站成了方陣，各武林門派名號字跡忽然明朗起來。最左側(cè)的是“學(xué)習(xí)理論”方陣，他們?nèi)硕鄤荼姟Ｒ幌伦迂Q起了四面旌旗，第一面旗子上寫的是“行為主義學(xué)習(xí)理論”，排頭的幾位是大師級人物，名震江湖。碰巧我都見過。第一位是巴甫洛夫，只見他一揮手，身后一眾人馬齊呼：“嘿――哈――經(jīng)典條件反射”。第二位是斯金納，他也一揮手，身后人馬齊呼：“操作性條件作用，強(qiáng)化，嘿――哈――”。第三位是桑代克，他一跺腳，身后一干人馬也齊呼：“聯(lián)結(jié)――試錯，嘿――哈――”。第四位是班杜拉，只見他一擊掌，身后眾生也高呼：“觀察，嘿――哈――”。
想當(dāng)年自己曾拜師于名門之下，卻因資質(zhì)愚鈍，還加上貪玩，以上各派武功只識皮毛就拜別師傅下山了。學(xué)藝不精就行走江湖，如今在工作中，――咦，我是干什么工作的?教師。專門清除“普天下孩童有效學(xué)習(xí)”道路上的攔路虎――“一只掉睛白額大蟲”。由于疏于技藝，只好用從生活經(jīng)驗中摸爬滾打習(xí)得的“五禽戲”與之博斗，數(shù)載，難分勝負(fù)，近來還有點(diǎn)處于下風(fēng)?！恢挥X地，周圍已經(jīng)黑壓壓一片人了，是我的同行們――教師。難道大家都來“華山論劍”了？彼此有認(rèn)識和不認(rèn)識的，噓寒問暖，嘈嘈聲一片。不知誰喊了一聲，帕爾默大師到了，大家頓時安靜下來，人們讓出了一條道。只見一位長者，飄然而至，腳下似黃金鋪地。他笑容可掬，和藹可親。朗聲說到：“來，大家圍坐在一起。我們都是同行，有共同語言，咱說說教育教學(xué)的事。首先聲明，我不屬于上面‘華山論劍’中的任何一派，沒有‘藏經(jīng)閣’，沒有獨(dú)門‘兵器’。我只教大家些‘吐納運(yùn)氣之法’。大家別拘謹(jǐn)，都圍著坐一圈，就當(dāng)這是課堂，只要我們心靈相通，這也是教堂?！焙龅靥焱鈧饕簦拔覀儑鴪A圈跳舞，但是秘密就坐在中間且知道一切?！薄斑祝翣柲髱熓腔浇天o修會的？”不知誰問了一聲。帕爾默仍然朗聲道：“是的。
現(xiàn)在我問你們幾個問題，第一，你們的教學(xué)是源自心靈的嗎？你們在教學(xué)中認(rèn)同自身嗎？你們在教學(xué)中認(rèn)為自身完整嗎？”這時，我那愣頭青的勁兒上來了，回答道：“當(dāng)然，我們教孩子們時掏心掏肺，是源自心靈，我很認(rèn)可自己，教不教孩子我都認(rèn)為自已很完整?！迸翣柲髱熣f到，“膚淺，再靜靜地想一想?！庇谑谴蠹野察o了。頓時，我明白了，帕爾默說的不是技術(shù)層面的，而是關(guān)于心靈，生命，愛等主題。讓我再想想，我之所以能愛不是我自己孩子的一群孩子，是源自我對這孩子將來像吾輩等立世為人的悲憫之心。這是孟子所說“人之四心”，即惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心。心之明鏡，常擦常凈，我有這四心，算不算完整？帕爾默好像知道了我的.靜思，說到：“你不要在我這兒說孔子孟子?？磥砟氵€得繼續(xù)靜思。好了，第二個問題，你們在教學(xué)中恐懼過嗎？如果是，那是因為你們過著分離的生活！”我又二起來了，說道，“我不恐懼，只是孤獨(dú)和焦慮。焦慮自已的付出與學(xué)生成績的產(chǎn)出比，目前還沒有傷及性命的恐懼的事。我倒是常孤獨(dú)無知已。我在教學(xué)中不與學(xué)生分離，除給孩子們講知識外，我還給孩子們講故事，講我自已的愛恨情仇?！迸翣柲f，“膚淺，再想想。你難道就沒有遇到過‘來自地獄的學(xué)生’？難道你沒有過入錯行的感覺？”
我靜靜地思考后說到，“遇到過這樣的學(xué)生，做法就是拉長時間去解決，診斷，分析，從“學(xué)習(xí)動機(jī)”門派那兒看能否找到幾樣“兵器”，再好好琢磨“使用說明”，然后實踐，再評估，再改進(jìn)。這不正是你們美國人一貫的學(xué)術(shù)做法？怎么你倒像我們東方古人一樣遇到這事而要靠靜思，頓悟？至于入錯行的事，就不在此說啥了”。這時旁邊一位同行說到，“看你繞的遠(yuǎn)的，咱們手頭就有一件‘兵器’――‘同理心’嘛！對于來自‘地獄的孩子’應(yīng)該管用?！迸翣柲f，“看把你們都一個個能的，還不停地反駁我。你們找一找，有多少‘秘籍’是關(guān)于學(xué)生的？有多少‘秘籍’是關(guān)于教育教學(xué)的？汗牛充棟。有幾本是關(guān)于你們教師自已的？鳳毛麟角！唯有我這本‘教學(xué)勇氣’是關(guān)于你們自已的，還不知好歹！好了，既然你們?nèi)绱瞬W(xué)，那就談一談客觀主義與主觀主義，反正我愛主觀主義，討厭客觀主義！把人弄得像機(jī)器一樣。順便再談一談教與學(xué)的悖論?！边@時大家面面相覷，悔恨當(dāng)初師從于黑格爾大師時，沒有好好練習(xí)“辯證法”這門“兵器”。此時大家不再出聲了。帕爾默這時說到，“剛才說你們在教學(xué)中過著分離的生活，還不承認(rèn)。我更要說的是建立志同道合的共同體，就像現(xiàn)在咱們圍坐在一圈討論一樣。要有‘第三事物’――‘偉大事物’坐在中間，要存在共同聯(lián)系的關(guān)系網(wǎng)，要存在一個個自由的個體，要暢所欲言但要有敬畏心，而不要吵鬧卻專制的暴君。這樣，你們還糾結(jié)課堂上以教師為主體還是以學(xué)生為主體嗎？”大家這時被深深地說服了，不再說話，周圍一片寂靜，皓月當(dāng)空。帕爾默又說道，“我再問你們，我們?yōu)槭裁匆⒐餐w？難道僅僅是因為開頭發(fā)言那位愣頭青所說的孤獨(dú)嗎？”大家都說應(yīng)該建立共同體，卻想不出原因。帕爾默繼續(xù)問到，“你們在教育教學(xué)中有一種無力感嗎？如果有，想過改變嗎？”大家聽到這話后都驚異不已，后心一涼，不覺得衣衫早已濕透。帕爾默最后起身朗聲說到，“起來，同行們。決心過一種不分離的生活，建立共同體，走向公眾，促使選擇性激勵系統(tǒng)形成！這就是教育改革從你我的心靈出發(fā)！”頓時，掌聲雷動。然而一股青煙之后，帕爾默大師已不見蹤影，地上只留下一本“武林秘籍”名曰“教學(xué)勇氣”，封面已泛黃且卷角了。大家凝視遠(yuǎn)方一會兒，自發(fā)地原地吐納運(yùn)氣，幾個回合之后，頓時覺得功力倍增，神清氣爽，下山繼續(xù)回到自己的工作崗位上去了。
飄渺峰，晨鐘暮鼓，松濤云海。
幸福生活讀后感篇五
在接觸這本書之前，我對教師這個崗位認(rèn)識比較深的應(yīng)該是“責(zé)任”這兩個字，做一個對學(xué)生、對家長、對學(xué)校負(fù)責(zé)的老師是我未來職業(yè)生涯中首要追求的目標(biāo)，接觸這本書后，給我印象最深的一句話是“讓所有師生都過上幸福完整的教育生活”。這本書打破了我對老師這個職業(yè)的固有認(rèn)識，也對即將迎來的教師生活有了新的憧憬。
在做一個理想的教師的章節(jié)里，他說“一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師”，“理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師”。高報負(fù)才能有高成就，孩子們是祖國的花朵，是未來的社會主義接班人，他們的未來充滿無限的可能，只要幫助他們給自己種好理想的種子，他們的未來就一定會有更好的發(fā)展和更高的成就。所以，作為一名合格的教師，我們自身要始終保持學(xué)習(xí)，不止是言傳身教給孩子們做一個好的榜樣，更是要不斷提高自己的文化水平，自身的綜合素質(zhì)，提高自己的眼界，只有我們不斷提高，才能為孩子們打開更寬泛的視野，帶他們領(lǐng)略一個更廣闊的世界。教師并不是一個萬能的存在，但是教師在孩子的人生中卻扮演了至關(guān)重要的角色?；蛟S我們不能改變孩子的人生，但至少我們可以幫助孩子們養(yǎng)成自尊自信的個性、挖掘他們的'潛力，培養(yǎng)他們的興趣，這樣他們的未來一定是不可限量的。
很多時候，老師和學(xué)生不單單是教育與被教育的關(guān)系，教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是平等的，作為一名合格的老師，我們要學(xué)習(xí)的是從內(nèi)心接受所有的學(xué)生，不管成績好壞，我們都應(yīng)該首先學(xué)會尊重學(xué)生、愛學(xué)生。每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，他們有著自己獨(dú)立的人格和個性，我們首先要去尊重自己的學(xué)生，去理解他們的行為，并從內(nèi)心愛學(xué)生，鼓勵他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們進(jìn)入校園首先感受到的不是課業(yè)的繁重，不是被管理的拘束，而是人與人之間的溫暖和愛，在愛的沐浴下成長起來的孩子才更有勇氣去追求自己的理想，才更能懂得感恩和博愛。
在看了這本書以后，我學(xué)到了很多很多，最大的感觸是我會在今后的教師生涯中努力做一名優(yōu)秀的人民教師。首先去尊重和愛學(xué)生，同時不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。在接觸班集體后，多多了解自己的學(xué)生；上課前做好備課工作，多參考資料和優(yōu)秀教師的備課教案，同時加入自己的設(shè)計；在上課時以學(xué)生為主體，在一節(jié)課的教學(xué)中，給學(xué)生更多發(fā)揮的空間，讓課堂變得生動有趣，不枯燥，讓大家在快樂中學(xué)習(xí)和成長；課后及時批改作業(yè)，了解每位學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，根據(jù)學(xué)生情況調(diào)整教學(xué)方法；多多參與班級活動，和學(xué)生打成一片，做一個受尊重并尊重學(xué)生的老師。
教育最重要的任務(wù)，是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使學(xué)生擁有美好的人生，在這里，我希望自己能不忘初心和使命，成為一名光榮而不辱使命的優(yōu)秀的人民教師。
幸福生活讀后感篇六
細(xì)細(xì)品味著朱永新教授的教育演講錄《過一種幸福完整的教育生活》。我被深深地折服著、感動著，感動著朱教授對教育的熱愛、執(zhí)著和追求，感動著朱教授那犀利的眼光、獨(dú)到的見解和超前的理念，感動著朱教授對待教育那顆激情澎湃的心，感動著朱教授對倡導(dǎo)理想的新教育的深情吶喊。
朱永新教授說過：一個人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史。剛開始不是特別有觸動，但讀著讀著，感覺來了。你是誰，我又是誰？我們過去所經(jīng)歷的，所閱讀的東西，形成了現(xiàn)在的我們，我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的，所閱讀的東西，將形成未來的我們。一個讀《論語》，讀唐詩宋詞長大的人，與一個讀《圣經(jīng)》，讀希臘神話長大的人，其精神氣質(zhì)與思維方式是不一樣的；一個讀經(jīng)典名著長大的人，與一個讀流行書籍長大的人，其精神氣質(zhì)與思維方式也是不一樣的。閱讀是何等的重要！
朱永新教授說過：“一個對教育有自己的理解的教師，一個對孩子有真情的教師，一個有理想有激情的教師，他總能夠走進(jìn)孩子們的心靈?！苯逃切撵`的藝術(shù)，老師若時常地讀詩賞詩、時常地陶醉在優(yōu)美的旋律里、時常地徜徉在靜謐的圖畫攝影里，就能不斷地豐富自己的心靈，人就會不斷地詩意起來，享受起來。教育是心靈與心靈的造訪，真正的功夫在教育之外。一個真正的教師，就要學(xué)會不斷的清洗自己的心靈，不斷的去思考，不斷的去與不同的心靈交流、碰撞，讓自己的心越來越豐富、善良、和高貴。也只有這，才可能不愧為一個老師的稱號吧。
朱教授又說：“享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩意，你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就，你能讀懂每一個孩子的臉龐，走進(jìn)每一個孩子的心房，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘?！比绻f試做一個理想的教師撞擊了我靜如止水的心靈，而享受著教育的幸福，則為我點(diǎn)燃了前行的道路。也許未來的教學(xué)道路還是一如既往的平淡，也許未來的教學(xué)道路還是默默無聞的期待。但是，我記住了這樣一句話：“未來不是別人賜予我們的，而是我們自己創(chuàng)造的?！泵鎸κ耆缫蝗盏闹貜?fù)，如果我們能有一顆靈動的心，我們就能發(fā)現(xiàn)其實教育的每一天都是新的；如果我們能在情緒的轉(zhuǎn)角處向左不向右，對無奈說拜拜，我們就多了一份教育的詩意。平凡是福，失敗亦是福，行走教育路，無論坎坷，我們都要像朱教授一樣臉上帶著笑容，心中充滿陽光，因為我們的行囊中也會準(zhǔn)備著：智慧、激情、詩意、恒心和活力。
一次又一次地閱讀，讓我的思緒輕舞飛揚(yáng)、心靈翩翩起舞。直到現(xiàn)在，自己還想翻開這本書，讓自己的心靈與書中的文字再一次碰撞。我從來沒有如此真切地感覺到我是一個多么幸福的老師。希望自己能在閱讀中思考著，在行動中堅持著！在陽光心態(tài)下成長，享受幸福完整的教育生活！
幸福生活讀后感篇七
海德格爾曾經(jīng)說過：“人，詩意地棲居在大地上?！边@片大地上不止只有人類這族居民，還有許多原始居民——枝繁葉茂的參天古木、奔騰不息的河流和許多美麗的小小生靈。人類貌似統(tǒng)領(lǐng)著這片廣袤無垠的土地，實際上于這片大地而言，卻是卑微而渺小的，只是我們的母親寬容而大方，不與我們計較罷了。
我們總是在感嘆，世界這么大，而找到真正喜歡可以落腳的地方，實在是難，卻忘了我們腳踩的這片大地，忘了給予我們生存的勇氣和力量的這片大地。不僅如此，不知感恩的我們還不斷地破壞它，試圖去毀滅它。
植物因為靜默而常常被遺忘，其生也如是，其死也如是，作為地球上更為早期的生命體，它們比人類年長。它們在地球上固水生氧，人類常常依賴它們，卻常常忽略它們。當(dāng)需要木材的時候，人類才想到了它們，開始了砍伐的生涯，這也是一場悲劇的開始。從此以后，人類，就是一直在重復(fù)著過去的道路。令人驚訝的是，每個人都認(rèn)為自己是對的，然后就由罪惡衍生出更多的罪惡，悲哀衍生出更多的悲哀，永遠(yuǎn)找不到出路。在利益的驅(qū)逐下，他們徹底迷失本性，似乎忘了生命是黑暗中閃爍著的光，他們看不見，摸索前行，不愿意為自己的罪惡擔(dān)當(dāng)。
其實，人是被拋棄在這個世界上的，如果沒有自然，人只能生存在深淵的孤獨(dú)里。但為了證明自己的力量，為了表現(xiàn)自己的存在感，他們不斷地破壞自然，在這個世界上留下了太多的足跡，有的甚至，難以磨滅。在俄羅斯和平號礦被永久關(guān)閉，但是這個人類歷史的“杰作”究竟如何填補(bǔ)，至今從未給過答案。有些美麗的物種成為了精致的'標(biāo)本，現(xiàn)在只能在博物館中得以一看，有的只能成為書本上匆匆的幾行文字，不留下一絲痕跡。這些成為了過去，也在很長的一段時間里引起了我們的反思?，F(xiàn)在白犀牛家族也面臨危機(jī)，蘇丹成為了世界上最孤獨(dú)的一頭白犀牛，如果在剩下不到七年的時光里，蘇丹無法繁育出后代的話，白犀牛也將成為過去，寫入歷史。
種種動植物的消失，是否讓我們覺醒了呢？如果開始認(rèn)識到自己的責(zé)任，就應(yīng)該馬上去尋求救贖。梅花零落成泥碾作塵，只有香如故，人如此，世間的萬事萬物都是如此。雖然赤裸裸的來到這個世上，卻不是赤裸裸的離開。因為我們都與這個世界有了交集，有了割舍不去的羈絆。即便從這個世界上消失，也不是真正的消失，只是肉體上的消亡，我們的精神猶在。所以，萬事萬物在這世間，都有他們生存的權(quán)利。老子曾經(jīng)說過：“萬物作焉而弗始，生而弗有，為而不悖，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！彼?，是永遠(yuǎn)無法擺脫的命運(yùn)，世間萬物誰都無法擺脫命運(yùn)，但是每個生靈都有權(quán)利去決定自己等待命運(yùn)還是爭取自救。
這個世界上已經(jīng)有太多我們無法挽回的人和物，或是天災(zāi)，或是人禍，這大都是源于我們的一顆貪婪的永遠(yuǎn)不知道滿足的心?，F(xiàn)在，我們終于因為曾經(jīng)犯下的罪惡遭受到了嚴(yán)厲的懲罰，現(xiàn)在的我們終于有所覺悟，希望不會太晚。
幸福生活讀后感篇八
原創(chuàng)：吳會鋒。
聽說和了解這本書源于同學(xué)群里的分享和討論，同學(xué)們都被主人公所吸引，帶著好奇我上網(wǎng)搜索了這位我曾不知名的卓越的同行：池昌斌,上世紀(jì)70年代出生,特級教師。從浙江南部的大山里走來,現(xiàn)任教于北京市海淀區(qū)中關(guān)村第三小學(xué)。從教20余年來,池老師始終堅持理性、獨(dú)立、開放、尊重、包容和貼近自然的教育理想,集多種角色于一身――教師、搖滾樂迷、背包客、“越讀者”他認(rèn)為,教育最終著眼的一定是人的終身發(fā)展,是人生的意義認(rèn)識與生命質(zhì)量的提升,是人能否更有尊嚴(yán)、更幸福地活著?；谶@樣的理解,他始終站在未來的角度看當(dāng)下的教育,為學(xué)生未來的發(fā)展尋找另一種可能。
正是“為學(xué)生未來的發(fā)展尋找另一種可能”深深的觸動了我這顆自以為有教育情懷的心，帶著對教育的虔誠和向往，我把《一個特級教師的跨界生長》捧在手中并愛不釋手。
一、最美的教育在路上。
此刻的我正在g73次鄭州開往深圳的列車上，像遲老師一樣來了一場說走就走的“旅行”，剛剛發(fā)朋友圈：一切發(fā)生即是美好，美好正在發(fā)生，相信美好即將發(fā)生，美好永遠(yuǎn)在路上！真的，美好發(fā)生了，偶遇我最尊敬的正在學(xué)習(xí)路上領(lǐng)導(dǎo)，還在一個車廂，心情無比激動。窗外美麗的風(fēng)景讓我目不轉(zhuǎn)睛，忽然我想，學(xué)生和孩子們走出來會有怎樣的遇見和好奇？會不會有和在學(xué)校不一樣的收獲和感悟。在遲老師的書中找到了答案。遲老師說“最好的教育、最好的教室、最好的老師，是大自然，”看看今天的教育吧！我們總是把孩子關(guān)在教室和補(bǔ)習(xí)班里，這是一種非常危險的狀態(tài)。一個人如果不知道泥土的芳香，就不可能真正感受到大地的美麗；如果不知道落葉是如何歸根的，就不曾真正感受過季節(jié)的美好。這樣的人，大腦里裝再多的知識也很難懂得體會人生真正的幸福。
期待我們的學(xué)校，能創(chuàng)造機(jī)會讓孩子們走進(jìn)自然，期待更多的家長能帶上孩子遠(yuǎn)行，走在路上。最美的風(fēng)景在路上，最美好的教育也在路上，因為――親近自然，走在路上，是最好的教育方式。
二、以野生和多元的方式讓教師成長。
遲老師用自己在深山里當(dāng)教師的親身體驗告訴我們，少一分抱怨，多一分努力，自己成長的空間就會越來越大，我們的學(xué)生也將會在我們積極樂觀的教育影響下變得陽光燦爛，所以我們要做一個不抱怨的老師，在任何困境中一定不要放棄對未來的夢想與希望，努力做好當(dāng)下的每一件事情！
在現(xiàn)實的教育中教師好像被某種規(guī)范束縛著手腳，亂了陣腳，也不敢盲從，我想，在規(guī)范和適度野長之間，應(yīng)該是有度的，只有給教師適度自由成長的空間，才能生長出一個個學(xué)生喜歡、充滿教育熱情與特色的個性教師。這樣的教師的野長狀態(tài)，為教師成為最有特色的自己保留了更多的可能。
有人說，教育要引領(lǐng)社會發(fā)展。我想：一群相對封閉的人所做的事情能引社會的多元發(fā)限？好像不太可能。引領(lǐng)社會意味著教師和學(xué)校的思考與實踐要走在社會發(fā)展的前面。所以教師要走出去，涉足和了解多個行業(yè)，要多元化發(fā)展，因為行業(yè)之外人士的故事總是更富啟迪，教師隊伍建設(shè)需要跨界思維與跨界體驗！
三、對任何學(xué)生都懷敬畏之心。
每一個學(xué)生都是有尊嚴(yán)的。所謂的問題學(xué)生，很多時候都是成人思維在兒童身上的有罪推定。面對所謂的問題孩子，我們不懂得他們背后到底有著怎樣的原因：為什么這個孩子性格有點(diǎn)怪異？為什么他不太合群？這些孩子背后到底有什么故事？對這些看似怪異的孩子，我們不懂得甚至也沒有想過要去懂他們，就給這些孩子貼上一個標(biāo)簽一一問題孩子。而孩子一旦被貼上這種標(biāo)簽，我們就會不知不覺地放大他們的`缺點(diǎn)。作為老師不尊重一個孩子，最最要命的后果是什么？是會帶動全班孩子不尊重這個孩子，并在全班營造不尊重的氛圍。在這種情況下，很多類似不幸的孩子會自我否定，基至自暴自棄。作為教師，我們要用一生的努力去讀懂那些不一樣的學(xué)生，尤其是那些另類學(xué)生的自尊，并給予他們有尊嚴(yán)的校園生活。
擁有一個怎樣的現(xiàn)在才能開創(chuàng)一個不一樣的未來？我們唯一需要做的，就是對每一個兒童的當(dāng)下和未來秉持敬畏之心。
四、以學(xué)生之心教學(xué)生。
換位思考真的很重要，這是再簡單不過的道理。作為教師，要時不時地讓自己回到學(xué)生時代，把自己當(dāng)成一個學(xué)生，想一想自己當(dāng)學(xué)生的時候喜歡什么樣的課，喜歡什么樣的老師，喜歡什么樣的同伴關(guān)系，喜歡老師布置什么樣的作業(yè)?，F(xiàn)在有些教師面對孩子麻木不仁，有極少數(shù)教師甚至冷酷無情，這令人無法容忍。面對他們的行為，我只想說：“拜托，你也讀過書吧，你也當(dāng)過學(xué)生吧！捫心自問，如果你還是一個學(xué)生，你愿意接受這樣的一個老師嗎？”所以我們教師要把自己教回成學(xué)生，教回到課堂，教回到童年、少年。
……。
在遲老師的書中我讀出來教師“無作為”的智慧，教育“雪落無痕”的智慧，我們教師應(yīng)展現(xiàn)給學(xué)生作為平常人的那些真實情感，展現(xiàn)我們的人文情懷，讓學(xué)生感覺到內(nèi)心的溫暖！
我堅信，一個教師之所以多年之后依然受學(xué)生尊重，肯定是因為他的風(fēng)骨、他的底蘊(yùn)、他的思想、他的個性、他的堅持、他的脾氣、他的鼓勵、他的課堂、他的專業(yè)……以及發(fā)生的那一個個教育故事。有歡笑，也有淚水，學(xué)生和我們都需要這樣真實而溫暖的教育生活。
這樣的教育生活故事，會成為陳年美酒，時間越長越值得回味，時間越長越是芳香撲鼻，時間越長越能見證教育的智慧，時間越長越能創(chuàng)造更多的另一種可能。
5月25日于高鐵上。
幸福生活讀后感篇九
今天聽了這本書，給我?guī)砹撕艽蟮挠|感，讓我知道，被“罵”也是一種成長。
這本書的作者是一位和尚，因為他天天被師傅罵，寫出了這本《被罵的幸?！?，最后也當(dāng)起了師傅。
聽完后，我會想起了學(xué)校里的一件事。有一次，我有一項作業(yè)忘寫了，老師讓我站到了后墻根，我當(dāng)時臉就紅了，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，最終沒有掉下來。過了一會，老師大聲的吼道“你們一個個的，天天布置的作業(yè)都寫不完，還讓我怎么教！”我心想：“我知道錯了?！笨墒?，還是忍不住委屈，老師不在時，還有點(diǎn)小脾氣。雖然這次很丟臉，但讓我成長了很多，從這次以后，每天都按著記事本的作業(yè)一項一項寫，一項一項對，一項一項改，讓我知道沒有完成作業(yè)的壞處。
不過，在家里也出現(xiàn)了這里的事情。周六周日，我早早地寫完作業(yè)，讓爸爸來檢查，可是，我剛一走開，他就叫我：“你給我過來，看看這道題，這么簡單都會錯，考試看你怎么辦！”聽到這些，我淚水像：“小雨滴一樣慢慢地降落?！币驗楫?dāng)時是三年級，懂得不多，誤以為爸爸覺得我笨，什么也做不好，當(dāng)時，我也好好反省了，可怨氣一點(diǎn)也抹不掉，所以這也成了我童年的陰影，長大后才知道，爸爸是為了我好，因為知道升學(xué)考試就因為一分之差名落孫山，后來我寫的作業(yè)不會經(jīng)常有錯題。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是個大孩子了，曾經(jīng)地吵和罵，成為我成長中的一種幸福。
幸福生活讀后感篇十
剛剛過去的一周是非同尋常的一個星期，我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一種幸?！?，故事講述了黑人小男孩掉進(jìn)了廣闊的大西洋，船長發(fā)現(xiàn)他失蹤了，并及時救起了他。為什么地位如此高的船長要救一個在船尾搞雜活的黑人小男孩呢？因為船長擁有一顆仁慈、善良的心，懂得眾生平等，生命高于一切。
讀了文章，我不禁想起不久前發(fā)生的一件事，臘月的某個周五晚上，我去上課，八點(diǎn)放學(xué)。我媽正要接我，卻突然聽說在高技街那里有一只貓被車撞了，傷勢嚴(yán)重。但此時已經(jīng)接近八點(diǎn)了，到底是來接我還是救貓呢？因為事關(guān)生死，她就直接去救貓了，讓爸爸來接我。
媽媽告訴我，到了那里，地上一堆血跡，有只貓?zhí)稍诘厣希粍硬粍?。天下著雨，很冷，那只貓發(fā)出了微弱的叫聲。媽媽趕緊到鄰近的動物醫(yī)院去求助醫(yī)生一起將貓送到醫(yī)院。醫(yī)生一查，體溫很低，傷勢很重。經(jīng)過急救后，總算體溫上升了。但因為骨折無法吃東西，就只能用管子穿入食道，用針一點(diǎn)點(diǎn)往里面注入營養(yǎng)液。過年了，工作人員回家時，就由我們來完成這個任務(wù)。經(jīng)過我們的照料，它已經(jīng)可以站起來，走路，跳躍，感染也得到了控制。幸虧當(dāng)時去救助，不然一個生命又將離開這個世界。
生命沒有大小，沒有高低貴賤。正如文章中所表達(dá)的，如果因為猶豫而耽誤救人時間，結(jié)果只能看見尸體，那么船長會對自己非常自責(zé)，不能原諒自己，也許從此就一蹶不振，憂郁至死。
如果他聽信周圍人的話，沒有去救這個孩子，選擇繼續(xù)航行，那么他就是個置他人生死而不顧的人，就得不到大家的信任。一條船，沒有一個好的船長，是不能成功遠(yuǎn)航的。在遠(yuǎn)離大陸的大西洋上，潛伏著許許多多不可預(yù)知的危險。當(dāng)危險來臨時，他們就像一盤散沙，隨之將走向滅亡。所以救了一個黑人小男孩，也許就是救了整條船的生命。
小男孩得救后可能會成為一個了不起的船長，也有可能在平凡的工作中繼續(xù)平凡。但是無論未來如何，只要活下去，就有生命的希望。就像那些小動物，雖然不會說話，但是從它們的眼神中能看出活下去的希望。我們救了那么多動物，我覺得自己很偉大，能夠像超人一樣，幫助一切弱小，這是多么幸福啊！這時，媽媽告訴我，那只貓生了只小貓，可惜是死胎。我想，有可能，它是拼了命活著把這個寶寶生下來的吧。
生命很渺小，很脆弱，也很強(qiáng)大，很堅韌。而中間就相差了我們的一雙手，一雙給予溫暖和幫助的雙手。
幸福生活讀后感篇十一
幾個城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經(jīng)有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯?？吹竭@，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷。”看到這，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認(rèn)可，卻不管自己當(dāng)下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀(jì)不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關(guān)心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實我心里已經(jīng)是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強(qiáng)的拒絕面對。我明白自己應(yīng)該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機(jī)四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點(diǎn)都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習(xí)慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學(xué)會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學(xué)會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因為這是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內(nèi)心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當(dāng)我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當(dāng)下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
幸福生活讀后感篇十二
最近我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書，對“幸?！庇辛烁羁痰捏w會。當(dāng)我讀到“提供公共文化服務(wù)”和“促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)繁榮”這部分時，文章中講到了“建設(shè)書香校園，讓孩子幸福成長”，讓我感受特別深刻。因為我就是在校園的書香熏陶中幸福成長的。
小時候，因為父母都是老師，我家就住在一所鄉(xiāng)村小學(xué)里，每天縈繞在我耳邊的就是校園里同學(xué)們瑯瑯的讀書聲。也許是耳濡目染的緣故，我從小便和書本結(jié)下了不解之緣。聽爸爸說，我剛滿一歲，他就幫我訂了《東方寶寶》圖畫書。這套書圖文并茂，故事生動有趣，讓我百看不厭，愛不釋手。漸漸的，我認(rèn)識了許多的漢字，讀的書也越來越多了。這時，學(xué)校那間小小的圖書室成了我的“樂園”。在這里，我看到了內(nèi)容更加豐富的書，有幽默漫畫系列，有科普知識，使我大開眼界，增長了見識。
后來，我轉(zhuǎn)學(xué)來到了燎原路小學(xué)，這里的書香味更濃了!特別是我們班所在的書香樓，不管是走廊墻壁還是教室里，都懸掛著有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句和同學(xué)們優(yōu)秀的書畫作品，彌漫著濃郁的書香氣息。班主任屈老師很注重培養(yǎng)同學(xué)們的閱讀興趣，在班級建立了圖書角，還定期在網(wǎng)上幫我們購買新書，并開展了“好書共讀”以及讀書交流的活動。在屈老師的影響下，我的閱讀興趣更濃厚了，閱讀的范圍更廣了。隨著閱讀量的增加，我積累的作文素材不斷地增多了，這大大提高了我的作文水平。在老師的指導(dǎo)下，我寫的《美麗的家鄉(xiāng)——柳州》、《幸福生活，感謝有您》和《古砦的楓葉》等習(xí)作陸續(xù)登上了《柳州晚報》，我也光榮地成為了一名《柳州晚報》的“中華小記者”。習(xí)作《爭讀新書》還上了陜西大學(xué)出版的小學(xué)生刊物《愛讀寫》(20xx年1月版)，這些收獲，讓我深深地體會到讀書給我?guī)淼目鞓?。讀書，讓我幸福地成長。
在我的房間里，擺放著兩個書架，每個書架上都擺滿了我喜歡看的課外書。望著這些書，爸爸感慨地對我說：“兒子，你們現(xiàn)在有這么多的好書看，多么幸福啊!爸爸和媽媽小時候讀書時只有語文課本和數(shù)學(xué)課本，哪知道什么課外書!”是啊，聽老一輩的人說，那時候，別說在農(nóng)村，就是在城市，很多人家里都很窮，溫飽問題都還沒解決，想上學(xué)都困難，更別提買課外書了。現(xiàn)在好了，我們不僅可以免費(fèi)上學(xué)，而且每所學(xué)校里都設(shè)有圖書室，閱覽室，同學(xué)們有了豐富的課外“精神食堂”。
祖國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO(shè)。有一句名言說得好：“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的!”同樣，用知識武裝起來的國家是強(qiáng)大的!所以我們刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，我多想高聲吶喊：同學(xué)們，熱愛讀書吧，讓我們沐浴著校園的書香幸福成長!
幸福生活讀后感篇十三
幸福在哪里，朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀(jì)80年代老歌激勵了很多人，是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內(nèi)涵。
書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當(dāng)我用了我最快的時間看完這一部分以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認(rèn)識，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點(diǎn)出“讀書：教師生命成長的必需”。
教育教學(xué)占據(jù)了我們事業(yè)的核心部分，如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學(xué)生的幸福又在何處？做個幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負(fù)著無限責(zé)任，充滿著堅定的信念。
文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領(lǐng)孩子們成長的導(dǎo)師，有著絕對的主導(dǎo)作用。但是同樣，教師為人師表的特點(diǎn)決定了它崇高的責(zé)任感。一個沒有責(zé)任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)。
責(zé)任感也就成為了優(yōu)秀教師的重要條件。教師的責(zé)任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅定信念。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂?！蹦岵蔀樽约簣?zhí)著追求的哲學(xué)理念獻(xiàn)出了近乎完整的一生，他是個孤獨(dú)的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達(dá)幸福的彼岸。
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師，有著出色的教學(xué)成績，他也有著獨(dú)特的師德信條，在長達(dá)幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學(xué)，他始終以“爭做教育家，不當(dāng)教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學(xué)之余，他抓緊分分秒秒的時間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識構(gòu)建生命的課堂。
三尺講臺，他和學(xué)生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業(yè)家庭兼顧型的優(yōu)秀教師，他享受著教育事業(yè)帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學(xué)校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項指標(biāo)的量化考核，在學(xué)校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補(bǔ)差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。
幸福生活讀后感篇十四
都不是。這時，你也許會感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來不擔(dān)心自己得不到幸福，但她擔(dān)心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒有邊際。
讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開自私，拋開煩惱，一切都會好，一切都會是充滿快樂、幸福的。
以前，我總是認(rèn)為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂幸福，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來幸福那么簡單，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，懷有一顆感動的心，幸福是無處不在的。
讓我們用雙手去幫助別人，關(guān)心他人，讓自己做一個幸福的人，同時也去感染別人，讓大家從此幸福起來吧！
幸福生活讀后感篇十五
幸福也是一樣，切不要貪得無厭。恰到好處的幸福是一種很高境界的幸福狀態(tài)。
《恰到好處的幸?！纷髡弋吺缑簦恼骂愋褪巧⑽?。這是我第一次看畢淑敏的散文，也許是性格又或許是對這類文章的片面認(rèn)識，一直都很怕讀散文，不知以什么方式去讀。一開始以讀雞湯的方式去讀，讀了幾頁幾乎都被劃線了！最后決定以看故事的形式。然后，把作者對事情的態(tài)度和看法匯集在一起，組成一段話，既可以學(xué)新知識又可以很好的整理筆記。就這種形式閱讀，我讀著也很幸福，不會為害怕理解錯誤而擔(dān)心，就按自己的理解和作者的解釋一頁一頁讀下去。
幸福的定義有很多，每個人的幸福都大不相同。作者把她認(rèn)為的幸福以及她對一些現(xiàn)象一些觀念的恰到好處的認(rèn)識寫成了這本書。印象深刻的是她對柔和的理解?！叭岷汀边@個詞，細(xì)想起來挺有意思的。先說“和”字，禾苗和口兩部分組成，那含義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑、和和氣氣了。雖然那不是唯一的解釋，但她書中很多這樣有趣新穎的解釋讓人覺得很獨(dú)特。
另外就是如書名所說的《恰到好處的幸福了》到底怎么樣才是恰到好處？人的欲望往往沒有界限，有時明明剛達(dá)到一個目標(biāo)，但還沒來得及享受得到的喜悅又重新為下一個目標(biāo)奮斗，如此來看，很多人漸漸失去了享受幸福的能力，但很多東西不是越多越好，要恰到好處。
其次讓我印象深刻的便是作者所說的真誠個人而言，我是很喜歡真誠這個詞，它光明干凈。作者認(rèn)為，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強(qiáng)韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。我也很贊同，所以記錄下來。記得之前送了這本書給一個畢業(yè)的師姐，送的理由是我覺得你很真誠。真誠是個很美的詞，在現(xiàn)在物欲縱橫的時代很少人會有它。也許只有真誠的人才會輕易發(fā)現(xiàn)對方的真誠。愿你的真誠不被現(xiàn)實打敗。
其次就是感動的能力了。對于一個經(jīng)常被感動到淚流滿面的人真的可以好好談這個話題。感動是一種享受幸福的能力。感動的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺和壓覺。如果封閉了我們的感官就戮殺了感動的根，當(dāng)然也就看不到感動的芽和感動的果了。如今人漸漸喪失了感動的能力，感動閃現(xiàn)的時間越來越短，感動擴(kuò)散的漣漪越來越淡。因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中?？上攵惺艿闹匾浴Ｃ菜坪芏嗳藢ξ业脑u價都是很感性，其實每次都是在以自己的方式展現(xiàn)自己享受的幸福，別人的驚喜，我報之以微笑以擁抱。其實也可以禮貌地說聲謝謝，然后像所謂成年人的樣子假裝不真情流露，但覺得沒必要??！很感動便很感動，感覺本就要大聲說出來或表現(xiàn)出來別人才知道。愿你們有常常為你們制造感動的人，因為她們不是很閑就是真的很用心，每一個用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我與假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的場合和人物面前，努力表現(xiàn)得比你實際擁有的狀況更好。這就是自我形象的分裂。我們不喜歡真實的自我，我們把一個喬裝打扮的“假我”拿給大家看。當(dāng)這個“假我”被人歡迎和夸贊的時候，我們一方面沾沾自喜，覺得自己成功地扮演了一個角色，而這個角色就是別人眼中的“我”。另外一方面，我們的自卑加重了，我們知道外界的評價都是給予那個不存在的“我”，真實的我反倒像灰姑娘一樣，躲在角落里撿煤渣。長久下去，我們就變成了一個分裂的人。
其實，大家更愿意與真實的人相處，一個說得用心，一個聽得用心。所以，要以自己的真實面目示人。沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。這樣做了以后，你本以為機(jī)會一定要少很多，因為抱定了破釜沉舟的決心，只求這一生做一個真實的自己，付出代價也認(rèn)了。不想，卻多了朋友，多了機(jī)緣。思來想去才發(fā)現(xiàn)，思來想去，原來大家都更喜歡真實的東西。你真實了，自己安全了，也讓他人覺得安全，機(jī)遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真實的人。
幸福是個很廣泛的話題，但同時它又很簡單。前幾天剛回去看望了家中的老人，收獲了滿滿的愛也帶去滿滿的幸福?；丶液罂吹揭呀?jīng)煮好的飯菜，他們臉上洋溢幸福，而準(zhǔn)備的人也很幸福，陪伴也是給予他們幸福的最好的禮物。幸福無時無刻都在，書中剛經(jīng)歷地震的孩子覺得他們很幸福，因為比起在地震中死去的人，他們活著所以幸福，比起不能學(xué)習(xí)的人，他們能學(xué)習(xí)所以幸福。其實你也很幸福，只是可能沒人提醒你享受幸福。享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨的時刻需要提醒。愿你時刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
幸福生活讀后感篇十六
是我誤會了，不是心理學(xué)，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認(rèn)自己的平庸，承認(rèn)自己的普通，承認(rèn)生活中的大大小小問題的存在，承認(rèn)痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關(guān)系。
幸福不是一個終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個個點(diǎn)。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復(fù)“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個節(jié)點(diǎn)上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負(fù)責(zé)的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調(diào)整自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終是調(diào)整自己的價值觀。
我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認(rèn)同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內(nèi)心來實現(xiàn)的。好的價值觀為：
1．基于現(xiàn)實；
2．具有社會建設(shè)性；
3．是直接和可控的。
不良的價值觀為：
1．迷信；
2．具有社會破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質(zhì)上的成功，以及自認(rèn)為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應(yīng)對負(fù)面情緒的技巧是：
1、以社會可接受的良好方式加以表達(dá)；
2、表達(dá)方式要符合你的價值觀。
良好的關(guān)系是:。
1、每個人都對自己負(fù)責(zé)，不強(qiáng)迫別人為自己負(fù)責(zé)，不強(qiáng)迫自己為別人過度負(fù)責(zé)；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過以下兩個步驟：
1、違約者必須認(rèn)清導(dǎo)致其違約的真正價值觀是什么，并承認(rèn)錯誤；
2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。
幸福生活讀后感篇十七
詩人汪國真寫過：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因為它區(qū)別于簡單的快樂或痛苦，越深的情愫越難用文字準(zhǔn)確表達(dá)。幸福不是書桌上簡單的陳設(shè)，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內(nèi)心長久的滿足感和富足狀態(tài)，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。
《牽手幸?！分械墓适戮拖褚粋€高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會明白，生活在不斷的繼續(xù)進(jìn)行，每一天都會發(fā)生可能以前從未經(jīng)歷或發(fā)生過的事情，外在的世界如何的發(fā)展、變化，最終最重要的，是自我內(nèi)心世界的塑造和成長。對于幸福感，有個經(jīng)常提起的故事，富人富甲一方，但總擔(dān)心財產(chǎn)會丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質(zhì)生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來的一切。
也許只是節(jié)日里父母親一個關(guān)心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時朋友間一句簡單的問候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時愛人的一個肩膀，感謝在需要時有個人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個真誠的感謝，讓每一次飛行都不再覺得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽一樣，給自我?guī)頊嘏兔髁痢?/p>
有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自我也被別人仰望和羨慕著。這個世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開發(fā)表過勵志演講，相比之下我們的健康、穩(wěn)定、青春，以及能夠努力奮斗有無限可能的未來，都是我們滿滿幸福的來源。生活中所發(fā)生的安排，就是最好的安排，那些星星點(diǎn)點(diǎn)的微茫，終會成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態(tài)，看待這個繁復(fù)完美的世界，感受它帶來的幸福感，并能透過自我，將它帶給更多人。
我們每時每刻無不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡單的.，起床后睜開眼，看到外面陽光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發(fā)現(xiàn)。
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