心得體會是我們在學(xué)習(xí)或工作中通過經(jīng)驗總結(jié)而得出的寶貴心得。要寫一篇完美的心得體會，我們應(yīng)該注重提升自己的思考深度和廣度。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考。希望大家通過這些范文能夠更好地理解和掌握心得體會的寫作技巧，從而寫出更高質(zhì)量的心得體會。在讀完這些范文后，希望大家能夠深入思考自己的工作學(xué)習(xí)或生活經(jīng)歷，結(jié)合自己的實際情況，撰寫出獨(dú)具個人特色和獨(dú)立見解的心得體會。祝大家都能取得好成績，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
責(zé)任大于能力的心得體會篇一
最近，我看了《忠誠勝于能力》這本書，我覺得這本書些的很實際，很有價值，它不近把一個理念帶給我們，還讓我明白了忠誠的更深的含義-------忠誠勝于能力。
這本書通過世界上最優(yōu)秀的部隊之一--美國海軍陸戰(zhàn)隊的真實事跡娓娓道來，并通過大量來自此部隊的例子，詳細(xì)闡述了‘為什么忠誠勝于能力?’和怎樣培養(yǎng)自己的‘忠誠品德’。
首先，忠誠是一種能力，這點我認(rèn)識的還不足，以前一直以為忠誠是一種人的品德，通過作者的講解，現(xiàn)在完全同意作者的看法，因為忠誠是其他所有能力的核心和統(tǒng)帥，如果沒有對老板、對公司的忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
忠誠是一種責(zé)任，一種義務(wù)，應(yīng)該不談條件，不講回報。雖然是這樣，但作者還是提到，忠誠的最大受益人將會是自己。同時，作者的另一個觀點也不容忽視：忠誠絕對不是愚忠。忠誠的前提是你所忠誠的對象值得你忠誠，對職業(yè)的忠誠，做出出色的工作才是最杰出的“效忠”。而且，忠誠也不應(yīng)該成為掩蓋自己無能的借口。
1、與上司同舟同濟(jì)，最大可能的分擔(dān)老板的壓力，和老板一道，共擔(dān)風(fēng)雨。
2、與公司共成長，不要頻繁的跳槽。這是一種忠誠的表現(xiàn)，但我個人覺得，不跳槽的人，也不一定就是忠誠，也有不少把公司看成養(yǎng)老的地方，這需要老板識別。
另外，如果員工對上司、對公司都做到了忠心耿耿，但很長時間就是得不到信任，我想員工的忠誠度會下降，甚至離開。
3、不給自己找借口，在工作中樹立個人品牌，為了榮譽(yù)而工作，想老板一樣熱愛公司，也有助于培養(yǎng)自己忠誠的能力。就是主動做得更多，承擔(dān)更多;就是自動自發(fā)，最完美地?fù)?dān)負(fù)起自己的職責(zé)。
4、履行職責(zé)是最大的忠誠，甚至用生命去執(zhí)行。其中關(guān)于團(tuán)隊的組建，個人認(rèn)為作者講的非常的到位。多人核心控制型，三人平衡型，兩人親密朋友型。這些團(tuán)隊類型，當(dāng)指派任務(wù)是，老板可以根據(jù)任務(wù)類型與下屬能力，組建最忠誠的團(tuán)隊。
最后，真誠的感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們讀這本書。這是一本不可多得的讀本。作為aca普通管理者，一定會本著忠誠的原則，帶領(lǐng)好團(tuán)隊一起，以最大的責(zé)任心去做最完美的工作，分擔(dān)上司的任務(wù)，一起與公司共成長!
責(zé)任大于能力的心得體會篇二
何為責(zé)任？簡單而言，責(zé)任就是一個人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華；責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負(fù)責(zé)程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣。“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。
一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也?！逼渲械摹坝隆本褪怯杏職?，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此，美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。
可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?/p>
責(zé)任勝于能力！因為工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。
既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負(fù)責(zé)。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)真地對待每一件工作和事情，做一個有責(zé)任的人，銳意進(jìn)取，開拓奮進(jìn)，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時，一起感受工作的幸福吧！
責(zé)任大于能力的心得體會篇三
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，他十年如一日，為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得，做著認(rèn)真細(xì)致的工作，就憑著他對黨，對人民的高度責(zé)任感，在破案驗尸等工作中，從不放過任何細(xì)小的問題，秉公執(zhí)法，他在報告中講到，在１０年中，他手中的解剖刀人從未偏過，鑒定的筆心從未歪過，他沒有愧對任何一個當(dāng)事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以自豪地說：“我忠實地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊(yùn)含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實”。在他的身上，我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名技術(shù)人員嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
貫徹十七大精神，落實“314”總體部署，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是當(dāng)前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊伍建設(shè)新模式，實現(xiàn)同步發(fā)展；必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局，為推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強(qiáng)的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置，構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強(qiáng)帶弱的原則，聯(lián)合建立黨組織，實行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機(jī)關(guān)聯(lián)建”，促進(jìn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、同創(chuàng)共建。二是實施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村，積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求，根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu)，依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”；在城鎮(zhèn)，根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化，依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體，探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”，使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，切實發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則，在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)，以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織，探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式，建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實施“社區(qū)”模式。強(qiáng)化社區(qū)黨總支（支部）下屬黨組織建設(shè)，把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項目等載體上，將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落，實現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，進(jìn)一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享，推進(jìn)基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心，以實施“支部聯(lián)線計劃”為載體，利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢，建立定點聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法，著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā)，探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機(jī)制，打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制，消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進(jìn)一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源，加強(qiáng)對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民工素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移?？茖W(xué)制定農(nóng)村實用人才培養(yǎng)規(guī)劃，大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉，進(jìn)一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求，充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力，圍繞發(fā)展主線，加強(qiáng)交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進(jìn)的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法，傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員，為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐；以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng)，影響和帶動城鎮(zhèn)黨員，促進(jìn)城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補(bǔ)。
按照創(chuàng)新黨組織運(yùn)行機(jī)制和活動方式，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求，探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé)，積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式，共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作，不斷壯大黨員隊伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進(jìn)黨員教育的城鄉(xiāng)互動，積極整合黨員教育資源，探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求，圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活，并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上，采取定期組織學(xué)習(xí)，邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗交流，加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”，按照“屬地為主，原籍為輔，共同負(fù)責(zé)”的原則，將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫，簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序，推行《流動黨員活動證》制度，組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進(jìn)黨員服務(wù)中心建設(shè)，對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù)，保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實際困難的長效機(jī)制，切實解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求，建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、責(zé)任機(jī)制和經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，形成構(gòu)建基層黨建新格局的強(qiáng)大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。全面整合黨建部門力量，探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度，按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)一規(guī)劃”的要求，定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制，定期組織聯(lián)建單位溝通情況，協(xié)商工作，總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗，研討新形勢下推進(jìn)工作的新思路和新方法，努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進(jìn)。二是健全黨建工作責(zé)任考核機(jī)制。積極健全黨建工作責(zé)任制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點聯(lián)系基層黨建工作制度，逐級建立督查指導(dǎo)制度，定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行督促檢查。進(jìn)一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法，把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，適當(dāng)增加權(quán)重，增強(qiáng)各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。建立黨建經(jīng)費(fèi)財政保障機(jī)制，按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則，分項目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費(fèi)，把黨組織的工作經(jīng)費(fèi)和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費(fèi)專項納入財政預(yù)算；建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費(fèi)的機(jī)制，基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)實力，增強(qiáng)自身的“造血”功能，確保黨組織開展工作的經(jīng)費(fèi)。
責(zé)任大于能力的心得體會篇四
近期二期xx組織學(xué)習(xí)《責(zé)任勝于能力》一書，通過xx老師和x總講解分析后，我對這本書頗有感觸。也在培訓(xùn)中也深深感受到了，一個人的責(zé)任感大于能力。
一個人的能力有限，但責(zé)任心是無限的。只有在工作中加強(qiáng)責(zé)任心，才能使能力得到提升。要讓責(zé)任心和能力成為一個良性的循環(huán)，責(zé)任心是前提、是根本！責(zé)任心是種態(tài)度。有責(zé)任心沒有能力可以培養(yǎng)，沒有責(zé)任心只有能力也是于事無補(bǔ)，細(xì)微的問題也可以釀成大禍。
舉個簡單的例子：現(xiàn)在是4月份風(fēng)大容易出現(xiàn)火災(zāi)或外墻體廣告牌脫落等現(xiàn)象。在這段時間我們xx加強(qiáng)了xx內(nèi)外防風(fēng)、防火安全檢查，每天管區(qū)負(fù)責(zé)場內(nèi)檢查，緊盯各門口煙頭，防止有煙頭隨風(fēng)帶入xx造成不必要的損失。保安員負(fù)責(zé)場外巡視，檢查墻外廣告牌及燈箱脫落，檢查門口吸煙業(yè)戶是否滅掉煙頭后再入場。經(jīng)過我們嚴(yán)格的檢查，保安員在4月16日風(fēng)力最大，夜間場外巡視的情況下發(fā)現(xiàn)xx外體廣告上燈箱開裂，并把情況報告給xx，xx得以及時處理，防止了在風(fēng)大的情況下因燈箱砸傷行人的事情發(fā)生。這就是責(zé)任心的體現(xiàn)。
責(zé)任是最基本的職業(yè)精神，是一個人做事的基本尊則。一個人無論能力大小，只要能勇敢的承擔(dān)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，并在別人有需要時盡可能的幫助對方，不要“只管自己家門前雪，不管他人瓦上霜”。
責(zé)任和成就是成正比的，一個人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就會取得多大的成就。當(dāng)我們懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感去對待我們所做的每一件事時，就一定能夠感受到責(zé)任所帶給我們的巨大力量。我們要通過增加我們的責(zé)任感來爭強(qiáng)我們的能力，使責(zé)任感和能力形成一個良性的循環(huán)，這就是我讀《責(zé)任勝于能力》這本書的心得體會。
責(zé)任大于能力的心得體會篇五
責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥，承擔(dān)的責(zé)任越大，提升的空間就會越大。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。因此，無論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任，認(rèn)識到自己所處位置的重要性。只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。
“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過思考后想干的事。工作是一種神圣的安排，是造物主用快樂和有意義的活動填補(bǔ)人類生命的一種方式。”案例中的那名員工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的，并且最后做得很好。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤，也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工，勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的，不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn)，那不是真正的自動自發(fā)，而是一種欺騙，甚至是自欺。只有率先主動，才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實際做的比我們原來承諾的更多，我們才有機(jī)會獲得加薪和升遷。其實，自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人，如果只是盡本分，或者唯唯諾諾，你就無法獲得額外的回報，而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度，直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確地認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，并充分發(fā)揮自己的能力，才能克服困難成功完成工作。同樣，一個人只有認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會由壓迫、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂。
有些工作并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團(tuán)隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
責(zé)任大于能力的心得體會篇六
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力，無論是對企業(yè)管理，機(jī)關(guān)管理，還是小到辦公室管理，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解，和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過這堂課，我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認(rèn)工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負(fù)責(zé)任的，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費(fèi)能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負(fù)責(zé)任的人，才能擔(dān)當(dāng)重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層：責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報，不忠實與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實的履行自己的職責(zé)，才會得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
第三層：責(zé)任是一種榮譽(yù)。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽(yù)。前幾天，我們幾個朋友聚會，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問不論你身居何種高位，而不忠實的履行職責(zé)，你會得到別人真實的尊重么？換個角度說，對于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會真實的尊重他么？天地人生，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。一個組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任；一個人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。
第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出，才能最終擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團(tuán)隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認(rèn)真做好每一項工作，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負(fù)責(zé)，就是對自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會得到認(rèn)可，受到尊重，也會得到事業(yè)的青睞。
進(jìn)一步說，一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細(xì)節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績，也不會得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對工作負(fù)責(zé)、對群眾負(fù)責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對同事負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于事業(yè)，如果你是金子，你就會發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點體會，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任大于能力的心得體會篇七
大家都知道，作為一名合格的企業(yè)員工，能力――諸如協(xié)調(diào)能力、解決問題的能力、組織能力等等都很重要，但是我認(rèn)為忠誠更重要，忠誠勝于能力，忠誠是一切能力的核心與統(tǒng)帥。沒有了忠誠，一切的能力也就失去了用武之地。但在理解忠誠這個問題上，往往存在著一個誤區(qū)：把假忠誠當(dāng)成忠誠，將兩者混為一談。
假忠誠指的是這樣一種忠誠，他們不認(rèn)同企業(yè)的文化，工作對他們來說只是一種賺錢的工具，他們體會不到工作的樂趣，感受不到工作所帶來的成就感。所以在工作中就人云亦云，上司說什么就是什么，唯唯諾諾，如果說上司說1+1=3，那么他就絕對不會說1+1=2。絕對的聽從上司的話，哪怕是上司做了一個極其錯誤的決定，還要在那歌功頌德，大呼上司的英明與偉大。假忠誠最直接的表現(xiàn)就是拍馬屁，通過花言巧語來騙取上司的信任，用各種華麗的辭藻來掩飾自己的無能與懶惰。
真正的忠誠，是要能融入企業(yè)的文化當(dāng)中，把企業(yè)當(dāng)做是自己的家。不只是對老板忠誠，作為一名企業(yè)的員工，要具有企業(yè)主人翁的精神，你是靠企業(yè)來養(yǎng)家糊口，你是靠企業(yè)這個平臺來發(fā)展自己，體現(xiàn)自己的價值的。所以要把企業(yè)當(dāng)做是自己的家一樣的看待，那么就要忠誠于企業(yè)，忠誠于同事，忠誠于下屬，忠誠于每一個人。
其實識別忠誠最簡單的方法就是看你是用嘴來說話，還是用行動來說話，要是用嘴來說話，光說不練，靠拍馬屁，靠奉迎來體現(xiàn)自己。那就是假忠誠，要是用行動來證明，用業(yè)績來說話，那就是真的忠誠。
責(zé)任大于能力的心得體會篇八
9月14日，公司組織了《責(zé)任勝于能力》的專題講座，楊宗華博士對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起了強(qiáng)烈的震動和共鳴。通過此次學(xué)習(xí)使我對責(zé)任和責(zé)任為什么勝于能力有了更進(jìn)一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我今后的工作有莫大的幫助。
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。是的，責(zé)任的重要性不言而喻。然而，什么是責(zé)任呢？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細(xì)琢磨過。而聽完此次講座之后，我了解到責(zé)任就在我們身邊，即使一件微乎其微的事也存在著一種責(zé)任。每天按時上班，不遲到，不早退是責(zé)任；積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法，認(rèn)真鉆研處事技巧是責(zé)任；遵守公司的規(guī)章制度，克己自律，嚴(yán)守商業(yè)機(jī)密也是責(zé)任；等等。在明白什么是責(zé)任之后，我們也應(yīng)該要學(xué)會勇于承擔(dān)責(zé)任。不能因為害怕承擔(dān)而去逃避，只有勇敢面對才能成為強(qiáng)者。我想，對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)也是一種歷練，不為失敗找理由，敢于承擔(dān)責(zé)任；不為錯誤找借口，善于承擔(dān)責(zé)任；不為公司添麻煩，樂于承擔(dān)責(zé)任，在承擔(dān)中吸取經(jīng)驗，在經(jīng)驗中獲得成功。
然而，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)則是學(xué)會感恩。曾有一句感人肺腑的話："有愛就有感動，感動是一種責(zé)任。"對我們每個人而言，感恩是一種愛，也是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。我們應(yīng)該學(xué)會感恩，用感恩的心去擔(dān)當(dāng)責(zé)任。感謝領(lǐng)導(dǎo)，感謝同事，感謝家人，感謝朋友，感謝你們的支持、幫助、奉獻(xiàn)和關(guān)愛。以前，我總覺得父母很啰嗦，特別是媽媽，老是覺得她很煩，但現(xiàn)在長大懂事后發(fā)現(xiàn)，在這些啰嗦的背后全部包含著無私的愛。記得初中的時候，社區(qū)組織外出活動，我沒有和爸媽說要晚上才回來，結(jié)果晚上當(dāng)我快到家的時候發(fā)現(xiàn)，家里燈火通明，大門也敞開著，我慢慢的走著，望進(jìn)去看到的是爸爸坐在那正不停的吸煙，滿臉的焦急，當(dāng)我還沒有明白是怎么回事的時候，奶奶已經(jīng)迎出來，把我摟在了懷里，走進(jìn)屋里，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)哭紅了雙眼，原來，他們都在擔(dān)心我，見我一直沒回家以為出了什么意外。此刻，我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么的不懂事，外出晚歸都沒有和他們事先說明，看著他們焦急擔(dān)心的神情我很內(nèi)疚也很感動。正是因為父母無私的關(guān)愛和奉獻(xiàn)，才造就了今天的我，我相信，在今后的日子里，我會更加懂事，更加認(rèn)真的過好每一天，感謝每一個關(guān)心我，愛護(hù)我，幫助我的人。
相信一件事是人做一件事的動力，我們只有秉著堅定的信念，才能做好每一件事。成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了。那他們?yōu)槭裁磿晒δ?？因為他們堅信自己，沒有放棄。我想，我們每個人的心中都有一個目標(biāo)，也許這個目標(biāo)很大，不能一步到位，但我們可以細(xì)化它，把它分成幾份，一步一步的完成它，靠近它。早上醒來時，給自己定個目標(biāo)：今天一定要比昨天好！每天堅持，一定會大有收獲。但在完成的過程中，一定存在這困難。當(dāng)我們受挫時，有時候就會動搖，心里就會猶豫，是放棄還是堅持？我想，在這個時候我們可以想一下，究竟是什么一直讓我努力到這里，既然已經(jīng)完成了那么多又怎么會撐不到最后呢！人生很簡單，做了決定就不要后悔。
總之，凡事從基礎(chǔ)做起，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉自己的能力。我們要秉著感恩的心、回報的心、負(fù)責(zé)的心，彼此友愛、互相感恩、共擔(dān)責(zé)任，我相信我們一定可以做好。
責(zé)任大于能力的心得體會篇九
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團(tuán)著名主編邁克爾?科達(dá)也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負(fù)責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚(yáng)責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認(rèn)真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻(xiàn)。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認(rèn)其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任大于能力的心得體會篇十
夏部長的歡送會已經(jīng)過去十幾天拉,但還是決定上來寫這篇博文,因為這句話在我的大腦里縈繞好些天拉--忠誠大于能力!
的4月1日,慈祥的夏部長便光榮退休,要離開控股公司,在3月的最后一個星期的周五,全體財務(wù)部的同事在尚廚宴會廳聚餐,來歡送這位值得我們每一個人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)的離開!
夏部長,是一個讓人感到溫暖的人,慈眉善目,一個可以讓人輕易敞開心扉去述說內(nèi)心世界的人!
和夏部長可以算得上是忘年交拉,在漓江的游船上,我們的傾心交談,讓我把身邊的這個領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)成了朋友,又或是父親,我不是一個輕易會述說自己成長經(jīng)歷的人,然夏部的平易近人卻讓我說出拉自己求學(xué)成長的經(jīng)歷!
盡管在歡送會上和夏部沒有太多的交談,盡管標(biāo)題上那句在我心頭縈繞多天的話不是夏部告訴我的,盡管在工作中,他不是我的分管部領(lǐng)導(dǎo),在工作中沒有太多的交集,但是每每想起他,我的心都會覺得很溫暖!
責(zé)任大于能力的心得體會篇十一
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會：
楊宗華老師由當(dāng)今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認(rèn)為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任；然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。
什么是責(zé)任？古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當(dāng)一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任；一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠(yuǎn)的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠(yuǎn)不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力，其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強(qiáng)調(diào)能力的重要。一個人能力強(qiáng)是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠(yuǎn)最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻?？偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人！
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生；要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因為他一直在索取，當(dāng)一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量；昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實。所以，做當(dāng)下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強(qiáng)者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧！
責(zé)任大于能力的心得體會篇十二
俗話說：“嚴(yán)師出高徒”。這個“嚴(yán)”字，體現(xiàn)于教師對自己輔導(dǎo)責(zé)任的高度認(rèn)可。有了責(zé)任，教師就能嚴(yán)格要求自己，自覺地研究考綱、研究學(xué)生、研究教材、研究知識和技術(shù)，努力提高自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和輔導(dǎo)水平。有了責(zé)任，教師就能不計得失地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一個又一個學(xué)習(xí)困難，嚴(yán)格地要求學(xué)生攻克一個又一個難關(guān)，努力將學(xué)生培養(yǎng)成為有用之才。
俗話說：“尊其師信其道”。其尊何來？求之于心。只要教師有了責(zé)任心，教師必能全身心地關(guān)愛學(xué)生的成長、關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。在這樣的教師面前，學(xué)生一定能感受到教師的友善之心、關(guān)愛之情，學(xué)生必將以極大的學(xué)習(xí)熱情回報教師的付出，學(xué)生必將言聽之計從之，這樣復(fù)習(xí)效果必將得以大幅度的提高。
俗話說：“勤能補(bǔ)拙”。勤是責(zé)任驅(qū)使的必然結(jié)果。只要教師舍得“勤”，就會全身心地投入到高考輔導(dǎo)之中，用心鉆研業(yè)務(wù)、用心輔導(dǎo)學(xué)生、用心查閱資料、用心批改作業(yè)等。這樣，就能彌補(bǔ)學(xué)術(shù)不足之缺陷，彌補(bǔ)輔導(dǎo)藝術(shù)不精之遺憾。
現(xiàn)代管理學(xué)說“細(xì)節(jié)決定成敗”。關(guān)心細(xì)節(jié)、不放過每一個細(xì)節(jié)，是教師責(zé)任心的基本體現(xiàn)。高考復(fù)習(xí)面對的'問題較多，影響高考成績的因素也很多，有了責(zé)任，教師就會不放過每一名學(xué)生復(fù)習(xí)過程中出現(xiàn)的任何一點問題，并及時地給予學(xué)生以科學(xué)的輔導(dǎo)，最終獲得理想的復(fù)習(xí)效果。
每個人都肩負(fù)著各種責(zé)任，家庭的、工作的、社會的……責(zé)任同時也制約人、激勵人、催人奮進(jìn)，也使人陷入苦惱、茫然，我們常說的是“我盡責(zé)了”、“我沒有盡到責(zé)任”。
作為一名社會人，當(dāng)你踏入工作崗位之后，當(dāng)你在“責(zé)任”周圍運(yùn)動，你要做好勝任自己擔(dān)負(fù)的工作，責(zé)任驅(qū)使你努力學(xué)習(xí)，積極工作，與同事和睦相處。
由于他的勤奮，他的價格公廉，小區(qū)里似乎覺得他給大家?guī)砹朔奖?。于是乎，他通過自己的勤奮改善了生活。之后他把在蘇北農(nóng)村的老婆、孩子都接來了，老婆會做燒餅，他便支起了一只燒餅爐賣起了燒餅，由于他們家的燒餅松脆可口，成了小區(qū)眾多人家的早餐，他又在小區(qū)里租了一間房賣起了油鹽醬醋，后來房主急需用錢把房子賣給了他，但他仍然勤勤懇懇地重復(fù)著日復(fù)一日的辛勞。他從平凡中顯現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任中獲得收益，生活質(zhì)量也由此提高了。
責(zé)任大于能力，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是你是否真正做好了你的工作。一個負(fù)責(zé)任的人會讓人覺得可以托付，信賴來源于一個人的責(zé)任感，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團(tuán)隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。
在平凡的生活中，責(zé)任無時無刻體現(xiàn)在我的周圍。當(dāng)今時代，以利為重的現(xiàn)象司空見慣，社會中呈現(xiàn)出繽紛燦爛的色彩，讓我們在平凡中鑄造自我，因為機(jī)會總是給予在平凡中做好準(zhǔn)備的人們，社會需要責(zé)任，學(xué)校也需要責(zé)任，責(zé)任就是對工作盡心盡責(zé)，責(zé)任就是忘我的堅守，讓我們每個人從自我做起，為社會，為學(xué)校的發(fā)展，筑就一份“責(zé)任感”，因為責(zé)任大于能力。
責(zé)任大于能力的心得體會篇十三
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書之后，我感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，對工作，對事情，都要有責(zé)任心，要敢于負(fù)責(zé)任，如果一個人能力很大，很能辦事，但驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，那么即使很容易的事情，也會辦不好，因為一個缺乏責(zé)任感，或者說一個不負(fù)責(zé)的人，首先他已經(jīng)失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次他失去了別人對自己信任與尊重，所以說，責(zé)任是一種至高無上的價值，是一種人生的追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，是對自己工作的出色完成。
責(zé)任以大道理講，就是最基本的職業(yè)精神，以小的來說，即一個人做事的基本規(guī)則，責(zé)任就是做好自己，被賦予的任何有意義的事，就是堅守。
作為xx領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我深知責(zé)任的重要性，公司領(lǐng)導(dǎo)信任我們，把xx交給我們，我們就要承擔(dān)起這份責(zé)任。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強(qiáng)，為工作而負(fù)責(zé)任，就是主動爭取做得更好，承擔(dān)更多，就是全力以赴，滿腔熱忱地做事，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)，讓負(fù)責(zé)成為一種習(xí)慣，努力工作，提高自己的責(zé)任心，增強(qiáng)自己的榮譽(yù)感。
“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負(fù)責(zé)任”就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，我時刻相信方法總會比問題多，書中告訴我們沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，有些工作并不是需要很費(fèi)力才能完成的，做與不做之間的差距就是在于—責(zé)任。
總之，讀了“責(zé)任勝于能力”這本書之后，更加知道責(zé)任的重要性，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)信任我賦予我的這份責(zé)任，使我用感恩的心，承擔(dān)起這份責(zé)任，決心在以后的工作中，以主人翁的責(zé)任感，去面對每一個問題，把企業(yè)的事當(dāng)成自己的事，全力以赴地將工作做到最好，我相信我們時刻忠誠企業(yè)，對企業(yè)負(fù)責(zé)任，企業(yè)才會更加的繁榮昌盛。
責(zé)任大于能力的心得體會篇十四
讀了《責(zé)任勝于能力》一書，我頗有感悟?！耙话凰镜呢?zé)任感勝過一磅智慧?！边@句話給予我很深刻的啟發(fā)。對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感。在我看來，這是作為一個身在工作著的每一個人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。閱完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
過去我一直以為，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份工資?！敦?zé)任勝于能力》這本書用通俗的語言，特別是其中一系列的案例，強(qiáng)有力的闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)是什么，有待仔細(xì)琢磨研究。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強(qiáng)調(diào)理由，將任務(wù)進(jìn)行到底，最終成功達(dá)到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我認(rèn)識到：責(zé)任是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和崗位的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。“責(zé)任”是最基本的職業(yè)精神，它可以讓一個人在所有的教職工中脫穎而出，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自我的努力。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
卓然的智慧固然重要，但相比之下，忠誠的責(zé)任感更能使單位走向輝煌。那么，就讓我們每一個教職工攜手并進(jìn)，發(fā)揮其最佳的責(zé)任匯聚，體現(xiàn)出每一位教職工的價值。
責(zé)任大于能力的心得體會篇十五
什么是擔(dān)當(dāng)？擔(dān)當(dāng)就是在工作面前勇挑重?fù)?dān)，敢于負(fù)責(zé)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，更是一種精神。通過對《責(zé)任重于能力》的學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深刻意識到有崗必責(zé)、在崗必?fù)?dān)責(zé)，忠誠履職、盡職盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于問責(zé)的重要性，要牢固樹立責(zé)任意識，在工作中要敢于擔(dān)當(dāng)。
敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對企業(yè)發(fā)展的的忠誠。在目前企業(yè)發(fā)展面臨自身條件和外部環(huán)境嚴(yán)峻考驗的關(guān)鍵時刻，更需要我們堅定信心，堅定自己的理想信念，這是擔(dān)當(dāng)?shù)那疤?。為了公司的使命和目?biāo)，作為中間力量和關(guān)鍵性管理團(tuán)隊，我們要把敢于擔(dān)當(dāng)內(nèi)化于心靈，自覺于行動。只用這樣，企業(yè)未來的發(fā)展才有希望，也只有這樣，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部才能有所作為。
公司發(fā)展處在一個關(guān)鍵時期，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對公司目前所面臨的困境，我們不能推卸企業(yè)發(fā)展之重任，反之更要勇于承擔(dān)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要在敢于擔(dān)當(dāng)上作表率，在工作效率上求完美，在工作方法上求創(chuàng)新，敢于突破難題，善于做好工作，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蛷?qiáng)烈的責(zé)任感，帶動和鼓舞職工群眾，敬業(yè)奉獻(xiàn)，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部敢作敢為，敢于承擔(dān)責(zé)任的重要體現(xiàn)。這既是企業(yè)發(fā)展的要求，也是職工群眾的期盼。在工作中，我們不能做“老好人”，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要敢于堅持原則，敢于面對困難，敢于承擔(dān)責(zé)任，而不是相互推諉扯皮、推卸責(zé)任，把自己肩上的“猴子”推到他人身上。我們要充分認(rèn)識到，如果在工作中怕得罪不守規(guī)矩的極少數(shù)人，那么我們就會得罪遵章守紀(jì)的大多數(shù)人，這就不能達(dá)到經(jīng)營人心的目標(biāo)，這是對我們工作的不負(fù)責(zé)，對企業(yè)發(fā)展的不負(fù)責(zé)，更是對廣大職工群眾的不負(fù)責(zé)，必然會對廣大職工群眾造成一種心理傷害。我們要始終堅信，只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，才能得到職工群眾永遠(yuǎn)的擁護(hù)和支持，職工群眾才能自動自發(fā)的圍繞和團(tuán)結(jié)在你的周圍，積極主動的參與企業(yè)管理、參與企業(yè)經(jīng)營。
沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不是小問題。敢負(fù)責(zé)，才能放開手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當(dāng)，方能挑起重?fù)?dān)，大有作為。這應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的基本素質(zhì)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求！
責(zé)任大于能力的心得體會篇十六
最近工作后，我仔細(xì)閱讀了這本書。本書系統(tǒng)論述了職業(yè)精神和價值觀，深入分析了工作中“責(zé)任大于能力”的行為準(zhǔn)則，并取得了一些成果。
在這本書中，我們對責(zé)任做出了非常精辟的解釋。首先，責(zé)任是一項使命，是每個人生命中固有的使命。事實上，只有那些有勇氣承擔(dān)責(zé)任的人才能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人首先會失去對社會的認(rèn)可，失去他人的信任，甚至失去了自己生活的基礎(chǔ)。
工作意味著責(zé)任。沒有不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論他做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人都能很好地完成任務(wù)。相反，不能承擔(dān)自己責(zé)任的人會放松自己的責(zé)任，這可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至威脅到自己的生命。從這個意義上說，作為一個普通的機(jī)關(guān)工作人員，即使我每天都在做日常的一般工作，也要注意自己的工作，增強(qiáng)高度的責(zé)任感和使命感。一個對工作有高度責(zé)任感的人會花更多的時間尋找更多的機(jī)會和可能性，并且更值得信賴。同時，它將被更多的人信任，掌握更多的機(jī)會和能力來掌控自己的命運(yùn)。一個對自己的工作負(fù)責(zé)的人也對自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)。從這個角度來看，工作是為了你自己。
責(zé)任勝過能力。在現(xiàn)實生活和工作中，責(zé)任往往被忽視，人們總是片面強(qiáng)調(diào)能力。一個人的能力是一件好事，但如果他不愿意付出，他就無法在工作中創(chuàng)造更多的價值。
一名愿意獻(xiàn)身于自己事業(yè)的員工，即使能力稍差，也能創(chuàng)造最大的價值。當(dāng)然，責(zé)任勝過能力，而不是對能力的否定。只有責(zé)任感而沒有能力的人是無用的人。責(zé)任需要通過表現(xiàn)來證明，而表現(xiàn)是由能力創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)責(zé)任感，一種對職業(yè)的忠誠和職業(yè)的專業(yè)精神。一旦我們培養(yǎng)了對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，即使我們面對逆境，我們也會鼓起勇氣面對誘惑，保持無動于衷。將克服困難和障礙，堅韌不拔，勇往直前，充分發(fā)揮自己的潛力，奔向成功，享受成功。當(dāng)我們對自己的事業(yè)心存感激時，我們對事業(yè)的忠誠就會變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠也會喚醒我們的責(zé)任感、自信和激發(fā)人格的力量。我們將因為我們的責(zé)任變得更加勇敢和強(qiáng)大，調(diào)動我們所有的潛力，發(fā)展我們的能力。
責(zé)任不允許借口。借口與責(zé)任有關(guān)。有高度責(zé)任感的人從不找借口。即使他在工作中遇到困難，他試圖找到的是解決問題的方法和途徑，以及確定目標(biāo)后的毅力。對于一個缺乏責(zé)任感的人來說，他的研究更多的是關(guān)于“如果他盡了最大努力，內(nèi)心就會平靜”，而對于那些無法完成任務(wù)的人來說，他放棄了追求成功的努力，因為他找到了一個合理的借口，可以與領(lǐng)導(dǎo)一起工作。
學(xué)習(xí)讓我明白工作意味著責(zé)任，工作需要責(zé)任，工作需要忠誠，工作應(yīng)該更好。
責(zé)任大于能力的心得體會篇十七
《責(zé)任勝于能力》這本書，我讀過之后，感受很深，書中講明了一個道理，就是說一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情也會辦不好，這就說明了一個缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會對自己的.基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己可負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，同時也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在面前，人們會變得勇敢堅強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
責(zé)任大于能力的心得體會篇十八
泗陽縣目前開展的責(zé)任主題教育活動，提出了責(zé)任比能力重要的觀點，在裴圩鎮(zhèn)黨委政府的安排下，我們重新學(xué)習(xí)了《黨章》和《公務(wù)員法》，重新審視自己的工作，尋找自身的不足。通過這次主題活動我悟出了很多道理，對責(zé)任的理解也更深入了一層。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本原則。
工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之，不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人，就會懈怠自己的責(zé)任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至給別人帶來生命的威脅。從這個意義來看，我們每個人，無論在那個崗位，都要看重自己的工作，進(jìn)而增強(qiáng)高度的責(zé)任感、使命感。一個對自己的工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多機(jī)會和可能性，更值得信任。同時，他因此得到更多人的信賴，更多地把握了掌控自己命運(yùn)的機(jī)會和能力。一個對工作負(fù)責(zé)的人，更是對自己命運(yùn)負(fù)責(zé)的人。從這個角度來看，工作是為自己做的。
責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力。一個員工能力強(qiáng)是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能為所在企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責(zé)任感，是一種對職業(yè)的忠誠，是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，我們即使面對逆境，也會鼓足勇氣;面對誘惑，也會不為所動。會克服艱難險阻，執(zhí)著勇敢，發(fā)揮潛能，奔向成功并樂在其中。是企業(yè)養(yǎng)育了我們，是企業(yè)給了我們成長的空間，是企業(yè)給了我們成功的機(jī)遇。當(dāng)我們對企業(yè)懷感恩之心，對企業(yè)的忠誠將變成自覺的行動。對企業(yè)、職業(yè)的忠誠，也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強(qiáng)，會調(diào)動起所有的潛能，發(fā)展自己的能力。
責(zé)任不允許尋找借口。借口與責(zé)任心有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人，是從來不找借口的。即使工作遇到困難，他努力尋找的是解決問題的方法、途徑，是認(rèn)定了目標(biāo)后的百折不撓。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力就可心安”，而對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，可以向領(lǐng)導(dǎo)交差，就放棄了追求成功的努力。常此以往，因為缺乏成功的體驗，在企業(yè)受損失的同時，個人的自尊心、自信心也逐漸萎謝，難以有追求成功的愿望，難于獲得成功的人生。
一個人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。責(zé)任勝于能力不容否認(rèn)。責(zé)任需要靠業(yè)績來證明，業(yè)績是靠責(zé)任去創(chuàng)造。
責(zé)任大于能力的心得體會篇十九
看了楊宗華先生的《責(zé)任勝于能力》，使我受益非淺，對于一個人來說，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)，是一種約束，是一種動力，是一種魅力，是做人、做事的基矗這是我對責(zé)任理解最為深刻的地方。
有責(zé)任才會有愛，有愛才會有教育。作為教師的我們應(yīng)該把責(zé)任放在第一位帶著愛心去工作,應(yīng)該捧著一顆愛心來從事我們的工作，應(yīng)滿懷責(zé)任地來對待我們的`事業(yè)。教師的愛是博大的、包容的，是“一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生、為了學(xué)生的一切?！睂W(xué)生可以不成材，但必須要成人，這是我們老師的責(zé)任和義務(wù)。作為教師的我們只有心中充滿愛、充滿責(zé)任感，才能真正把我們的教育管理工作做細(xì)、做好、做到位，才能真正完成我們的使命。
有了這份愛，懷揣著一顆感恩的心，怎能讓我們?yōu)榱私逃粓?zhí)著，怎能讓我們?yōu)榱私逃猾I(xiàn)出滿腔的熱忱?這就是教師的責(zé)任啊!哪個學(xué)生掉隊了，心急如焚的同時，是老師傾力的相助，學(xué)生也就會懷著對老師的這份感恩，奮力進(jìn)取，投之以桃，報之以李的;哪個學(xué)生失去了信心，灰心喪氣的同時，是老師發(fā)自肺腑的激勵，學(xué)生也就揚(yáng)起了自信的笑臉，勇敢的站起來了，不再趴下;哪個學(xué)生思想落后了，諄諄教導(dǎo)的同時是老師的親力而為：看，作為老師，我會主動的將腳邊傾倒的小花盆扶起來，彎下腰躬下身子將眼前的垃圾迅速撿起來，每周認(rèn)真仔細(xì)的做好自己的值日，積極的把自己分內(nèi)的工作及時的保質(zhì)保量的完成好，我會舍棄自己的休息時間去完成那些還沒批改完的作業(yè)和備課，我會努力給自己充電，以便更好的去完成教育教學(xué)工作，為學(xué)生們的發(fā)展負(fù)責(zé)……我會用自己的實際行動來詮釋為人師表的內(nèi)涵。
強(qiáng)烈的責(zé)任意識是做好工作、成就事業(yè)的精神支撐和力量源泉?！盁o論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這是社會的基本規(guī)律，也是道德的基本要求，還是心靈的自然選擇”。我們的工作不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，還要對學(xué)校、對社會負(fù)責(zé);不僅對學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé)，還要對學(xué)生的將來負(fù)責(zé)。對工作負(fù)責(zé)是我們每一個人尤其是我們教師的使命和榮譽(yù)。
一粒種子埋進(jìn)地里，生根發(fā)芽，會結(jié)出顆顆碩果;一顆愛心灑向人間，真誠無私，會贏得顆顆童心。教師，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國未來接-班人這一歷史重任，為了完成這一歷史使命，教師就應(yīng)具有捧著一顆心來，不帶半根草去的師愛精神和無私奉獻(xiàn)的精神。但愿我能把這微弱的光和熱，奉獻(xiàn)給我們的教育事業(yè)，用愛與責(zé)任給我們的孩子撐起一片蔚藍(lán)的天空!
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