經(jīng)過總結(jié)，我們能更深刻地理解問題的本質(zhì)，為解決問題提供思路和方法。要寫一篇完美的總結(jié)，需要在語言表達上做到精煉和準(zhǔn)確。勤奮和努力是成功的關(guān)鍵，但同時我們也要懂得適度的休息和放松。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇一
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實，執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團結(jié)，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。?。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇二
如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般，一個國家和民族也需要時時省思自身發(fā)展的現(xiàn)實需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個人就像一滴水一樣，可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說，小我之個體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海，流向遠方。
換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思，又會直接關(guān)乎小我之個體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義，就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。
“五十六個民族，五十六只花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團結(jié)。
一個國家、一個民族只有精誠團結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會團結(jié)，了解團結(jié)的重要性。讓團結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團結(jié)，明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。
鑄牢中華民族共同體意識，夯實新時代各族人民共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在。正是在這個過程中，諸種聯(lián)系才會發(fā)生，才會生成，價值才會呈現(xiàn)。也就是說，當(dāng)你真正的走出自我確定的邊界去接近自然，去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚，去為他人做一份貢獻時。你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。
在努力去構(gòu)織關(guān)系的過程中，一個人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。當(dāng)然，意識鑄牢并不存在于消解個體的獨立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷，知識經(jīng)驗和價值信仰，并具備獨立自主的能力。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇三
這民族那民族，我們都是中華民族。鞏固發(fā)展我國民族團結(jié)進步事業(yè)，是各族人民共同的事業(yè)，是各民族每一個成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。“56個民族56朵花，56個兄弟姐妹是一家……”高亢的民族團結(jié)之歌，需要眾聲合唱;鮮艷的民族團結(jié)之花，需要同心呵護;牢固的民族團結(jié)之橋，需要真情澆鑄;民族團結(jié)進步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女共同建設(shè)。一句話，維護民族團結(jié)大局人人有責(zé)任，實現(xiàn)民族團結(jié)目標(biāo)個個有義務(wù)。
但民族團結(jié)不會憑空而至、從天而降，更是坐等不來。作為中華民族大家庭中的一員，每個人工作的崗位，都是推動民族團結(jié)進步事業(yè)的舞臺。我們都應(yīng)堅定自覺地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，大力發(fā)揚同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，像愛護自己的眼睛一樣珍視民族團結(jié)，維護民族團結(jié)，自覺做民族團結(jié)進步事業(yè)的建設(shè)者、促進者、維護者。點點滴滴，涓涓細流，終能匯聚成涵養(yǎng)平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，推動民族團結(jié)進步事業(yè)發(fā)展的浩蕩潮流。
我們一定要倍加珍惜來之不易的歷史機遇，倍加珍惜來之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜來之不易的團結(jié)局面，不斷增強對中華民族的歸屬感，對中華文化的認(rèn)同感，對偉大祖國的自豪感，對中國特色社會主義事業(yè)的使命感，攜手共筑維護民族團結(jié)的銅墻鐵壁，使民族團結(jié)成為時代的正能量、最強音。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇四
有助于明確政治定位，指明行動方向。“沒有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識，就是要對新時代包括民族工作在內(nèi)的各項工作的具體開展提供政治定位、點亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護共同體的行動舉措，實際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個集體時，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團結(jié)帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的'同時，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識，實際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇五
民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。
團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。
高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護法律尊嚴(yán)、維護民族團結(jié)的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié)，像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇六
中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。我國是統(tǒng)一的多民族國家，各族人民同呼吸、共命運、心連心的奮斗歷程是中華民族強大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉。在數(shù)千年的歷史長河中，各族人民用辛勤的勞動和無限的智慧，共同開拓了廣袤疆域，共同書寫了悠久歷史，共同創(chuàng)造了燦爛文化，共同培育了偉大精神。新中國成立以來，各族人民手足相親、守望相助，推動少數(shù)民族的面貌、民族地區(qū)的面貌、民族關(guān)系的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變。中國特色社會主義進入新時代，站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期，內(nèi)蒙古自治區(qū)作為少數(shù)民族地區(qū)，鑄牢中華民族共同體意識尤為重要，更需要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗。
一、必須堅持以政治引領(lǐng)民族團結(jié)，確保新時代民族工作沿著正確方向闊步前行。
做好民族工作，關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的優(yōu)勢。內(nèi)蒙古自治區(qū)70多年民族團結(jié)進步事業(yè)的光輝實踐證明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證、也是各民族大團結(jié)的根本保證。作為民族地區(qū)的黨員干部，必須要切實提高政治站位，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，增強政治敏銳性和政治鑒別力，始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致。必須要高度重視民族團結(jié)工作，大力培育中華民族共同體意識，在提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫。必須要以堅決的態(tài)度、有力的擔(dān)當(dāng)、積極的行動，將黨中央和區(qū)市黨委決策部署不折不扣落實到位，全面理解黨的民族政策，樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，扎實做好新時代民族工作。
習(xí)近平總書記要求,“要貫徹新發(fā)展理念，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，增強邊疆民族地區(qū)治理能力；要推動從嚴(yán)管黨治黨走深走實，全面加強各級領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊伍、基層組織建設(shè)?！弊鳛槊褡宓貐^(qū)的黨員干部，必須要在習(xí)近平總書記和黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，把建設(shè)“兩個屏障”、“兩個基地”和“一個橋頭堡”作為引領(lǐng)各項工作的旗幟和方向，做到中央有部署、我們有落實，黨委有要求、我們有響應(yīng)，黨委有指示、我們有行動。要聚焦民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分問題，做好“十四五”開局起步各項工作，在鞏固脫貧成果、推動鄉(xiāng)村振興、加快重大基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)等重點工作上下更多功夫、想更多辦法，讓民族團結(jié)進步事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)更加厚實。必須要堅持以人民為中心，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹落實新發(fā)展理念，堅定不移走好以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，切實提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益，解決好各族群眾關(guān)心的民生問題，切實提升民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平和人民群眾生產(chǎn)生活質(zhì)量。必須要著力建設(shè)高素質(zhì)干部和人才隊伍，特別是持續(xù)加強少數(shù)民族干部、雙語兼通干部的培養(yǎng)、選拔、重用，強化干部政治素質(zhì)考察，加強思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，為“十四五”開局起步和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅強組織保障。
三、必須堅持以文化浸潤民族團結(jié)，引領(lǐng)各民族在交往交流交融中守望相助、齊心奮斗。
習(xí)近平總書記強調(diào)：“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂?！辫T牢中華民族共同體意識，離不開文化的滋養(yǎng)。作為民族地區(qū)的黨員干部，必須要始終堅持文化認(rèn)同，增強民族文化認(rèn)同感，扎實有力做好推廣普及國家通用語言文字工作，全面推行使用國家統(tǒng)編教材，為鑄牢中華民族共同體意識、維護國家統(tǒng)一和穩(wěn)定貢獻力量。必須要堅持引導(dǎo)廣大黨員干部深入到群眾中去，發(fā)揮自身專業(yè)知識和行業(yè)領(lǐng)域等多種優(yōu)勢，做民族團結(jié)政策理論的宣講員，做民族工作決策部署的捍衛(wèi)者。特別是要加強學(xué)校思想政治教育，把愛國主義精神貫穿各級各類學(xué)校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。必須要以身作則、率先垂范，發(fā)揮好黨員干部和群眾間的橋梁紐帶作用，正確引導(dǎo)群眾全面理解黨的民族政策，鑄牢中華民族共同體意識，團結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾自覺感黨恩、聽黨話、跟黨走，凝聚起“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國夢”的磅礴力量。
中華民族一家親，同心共筑中國夢，是全體中華兒女的共同心愿，也是全國各族人民的共同目標(biāo)。我們必須更加緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，進一步增強責(zé)任感、使命感、榮譽感，守望相助、團結(jié)一心、開拓進取，把新時代民族團結(jié)事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，鑄牢中華民族共同體意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇七
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對鑄牢中華民族共同體意識有著積極的促進作用。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強化各民族對中華文化的認(rèn)同。對照自身也曾出現(xiàn)過一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的出現(xiàn)根源在于，沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時間的學(xué)習(xí)和工作實踐，我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深入的認(rèn)識，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進民族團結(jié)進步宣傳教育工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進各民族對中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增強對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅持以人民為中心的理念，圍繞民族團結(jié)進步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚民族團結(jié)進步，謳歌民族團結(jié)先進典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革發(fā)展的強大動力。
核心價值觀，是一個民族、一個國家的精神追求，沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去凝聚力。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，主動作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動性，不斷提升思想道德覺悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會主義核心價值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇八
團結(jié)就是力量，五十六個民族匯成一句話，愛我中華。還記得，上學(xué)以后，我學(xué)會的第一句話就是：“我是中國人”慢慢又知道“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國的強大”。
從小，我就為我能生活在中國這片遼闊的土地而自豪驕傲，因為我知道，這片土地，匯聚的56份熱情;這片土地，匯聚的是56種希望;這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛國之心!
我知道，我的中國，是一個多民族國家，是一個各族兒女都團結(jié)一心，共同推動社會繁榮的發(fā)展大國。
有句話說得好“國家有難，匹夫有責(zé)”自古以來，釣魚山本來就是屬于中國的`領(lǐng)土，一個小小的日本，想買我們的領(lǐng)土，不買就搶，全國與世界的人民，我相信，現(xiàn)在都看得清日本是一個怎樣無恥、霸道的、小到用一百個日本，才低得中國的領(lǐng)土。
在這一點上，足夠證明中國人民的團結(jié)，比團結(jié)，比人力我們樣樣贏你，小小的日本，你不要囂張，最后的勝利是要靠民心所向的。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇九
從整體的角度來看，沒有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)硐Ｍ托腋Ａ?。一個國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動方向?！皼]有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識，就是要對新時代包括民族工作在內(nèi)的.各項工作的具體開展提供政治定位、點亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護共同體的行動舉措，實際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個集體時，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團結(jié)帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識，實際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠，一個國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時，共同體意識還蘊含著一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進成員主體的多元合作與共治，增進中華民族共同體的福祉。
有助于促進民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨立自主狀態(tài)，但更是一個贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻過程，這是一個民族的靈魂，是大家共建共有的價值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國家富強、民族振興的堅實基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個國人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻。尤其是對于我們這個在近代蒙受外來侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十
習(xí)近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個體的角度來說，沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個人在精神意識上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說，一個人的認(rèn)知、生存與價值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識的海面上才能生發(fā)并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗與價值，有助于形塑一個有理性、有情感、有道德、有自信、有價值的個體。
有助于培育公共精神，形成個體理性品質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識的過程，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范，成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于鑄牢中華民族共同體意識的過程，也會以公共利益的增量方式促進鑄牢中華民族共同體意識的效果，最終還會落腳到公民個體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個冷漠疏遠的社會中，而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神，還會生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時，也提供了長遠樂觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范，提升個體生活體驗。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機，進而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、偏見等不愉快的生活體驗，進而提升個體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進個體積極行動。作為一個成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團結(jié)凝聚、能夠富強獨立時，其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當(dāng)然，鑄牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強行動，努力學(xué)習(xí)并進步。正是源于各族同胞的進步努力和能動維護意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個體提供自信行動的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實現(xiàn)個體人生價值。個體的人生價值雖由自己能動創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機會、由對他者和社會的貢獻來獲得評判。也就是說，自我人生的價值意義構(gòu)建，是由整個共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說，參與鑄牢中華民族共同體意識的過程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機會與價值意義的過程，也就是促進自我全面發(fā)展的過程。同時，個體獲得的各種知識經(jīng)驗、秉持的各種共善性的價值信念、創(chuàng)造的各種價值貢獻，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述，鑄牢中華民族共同體意識，既是一個過程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運走向，也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價值和意義，促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強自信，最終實現(xiàn)個人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十一
通過專家講授、領(lǐng)學(xué)自學(xué)、交流研討等形式，本著原原本本學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)的原則，我更加深刻地領(lǐng)會和理解了中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵和重要意義，并為今后工作明確了方向和目標(biāo)。我們要通過堅持黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持和完善民族區(qū)域自治制度和開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建，不斷夯實筑牢中華民族共同體意識的組織基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
推廣普及國家通用語言文字是黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署，是做好民族地區(qū)工作的長久之策、固本之舉，是筑牢中華民族共同體意識的重要途徑，是推動各民族發(fā)展進步、共同走向現(xiàn)代化的客觀需要。我們要把專題培訓(xùn)的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為加強和改進民族工作的實際成效，在理論武裝上有新收獲、在政治能力和黨性修養(yǎng)上有新提升;要牢牢把握新時代民族工作的主線，扎實做好筑牢中華民族共同體意識工作。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十二
作為一名高中政治教師，我更加深刻體會到鑄牢中華民族共同體意識的重要性，我會把學(xué)習(xí)到的有關(guān)內(nèi)容運用到今后的教學(xué)工作中，武裝頭腦，認(rèn)真工作，并堅定不移地推行國家統(tǒng)編教材?，F(xiàn)將本次培訓(xùn)活動的體會總結(jié)如下。
堅持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是我國國家制度和治理體系的顯著優(yōu)勢之一。黨的十八大以來，以。
習(xí)近平。
同志為核心的黨中央高度重視民族工作，深入推進民族團結(jié)進步事業(yè)，著力打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，大力營造中華民族一家親的社會氛圍，各民族交往交流交融廣泛開展，平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，中華民族共同體意識不斷鑄牢。
1、全面提高對中華民族共同體意識的認(rèn)識中華民族共同體意識是人們在社會實踐中對中華民族和中華民族共同體的態(tài)度、評價和認(rèn)同結(jié)果，主要包括兩方面的內(nèi)容：一是中華民族認(rèn)同，二是共同體成員對中華民族利益的認(rèn)識與維護。鑄牢中華民族共同體意識事關(guān)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，事關(guān)國家改革發(fā)展穩(wěn)定全局。
習(xí)近平。
習(xí)近平。
總書記強調(diào)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團結(jié)進步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》明確指出，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。
2、大力加強中華民族共同體教育近代以后，在百年抗?fàn)幹?，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同體意識空前增強，中華民族實現(xiàn)了從自在到自覺的偉大轉(zhuǎn)變。中華民族共同體意識的形成，也有一個由自在到自覺的發(fā)展過程，其中，教育發(fā)揮著重要作用。要不斷豐富發(fā)展中華民族共同體教育的內(nèi)容和形式，建立完善中華民族共同體教育的體系和制度，將其納入國民教育各學(xué)段、各環(huán)節(jié)，納入干部教育、社會教育全過程，構(gòu)建課堂教學(xué)、社會實踐、主題教育多位一體的教育平臺。要堅持不懈開展馬克思主義祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀教育，引導(dǎo)各族群眾不斷增強“五個認(rèn)同”。要牢牢把握輿論主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和手段，積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+民族團結(jié)”行動，讓互聯(lián)網(wǎng)成為構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識的最大增量。
3、不斷增強各族群眾對中華文化的認(rèn)同文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團結(jié)的根脈。要深刻認(rèn)識到，中華文化是各民族文化交匯融合形成的，是各民族共同創(chuàng)造的寶貴精神財富。在高中政治教學(xué)中，文化認(rèn)同屬于學(xué)科核心素養(yǎng)中的政治認(rèn)同。我國公民的政治認(rèn)同包括認(rèn)同中華人民共和國、認(rèn)同中華民族、認(rèn)同中華文化，弘揚和踐行社會主義核心價值觀。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。認(rèn)同中國特色社會主義和社會主義核心價值觀，才能形成全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。青少年的政治認(rèn)同是他們創(chuàng)造幸福生活的精神支柱、價值追求和道德準(zhǔn)則;發(fā)展政治認(rèn)同素養(yǎng)，才能牢固樹立中國特色社會主義理想信念，成為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
4、全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策這是促進民族團結(jié)的必要條件，在教學(xué)工作中要全面分析我國的民族政策和宗教政策，讓學(xué)生形成對民族政策和宗教政策的正確認(rèn)識，形成政治認(rèn)同并且增強青少年的法治意識。我國公民的法制意識就是尊法學(xué)法守法用法，自覺參加社會主義法治國家建設(shè)。建設(shè)社會主義法治國家是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求;全面依法治國，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，依法治國的有機統(tǒng)一，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，在全社會樹立法治意識。增強青少年法治意識，有助于他們在生活中依法行使權(quán)力，履行義務(wù)(維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié))，嚴(yán)守道德底線，維護公平正義，做社會主義法治的忠實崇尚者，自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
5、青年學(xué)生應(yīng)該以實際行動維護和發(fā)展社會主義民族關(guān)系我國已經(jīng)形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，這種新型的社會主義民族關(guān)系是我國各族人民在生活中都能夠感受到的。我們應(yīng)該十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系。生活在統(tǒng)一的多民族的國家里，處理好民族關(guān)系問題，既是國家的重大問題，又是人們生活中必須面對的具體問題。自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)，是每個中國公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們應(yīng)該增強中華民族共同體意識，以實際行動共同維護和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十三
為期3天的專題培訓(xùn)中，各位專家從歷史淵源、文化傳承、國際視野等多個方面對如何筑牢中華民族共同體意識進行了深入精辟的講解和闡釋，通過學(xué)習(xí)，我的思想認(rèn)識得到了進一步提升，對中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵有了進一步的理解和體會。在學(xué)生培養(yǎng)過程中，我院以主題團日活動、校園文化系列活動、主題班會等為依托，加強對學(xué)生的思想引領(lǐng)，堅持用筑牢中華民族共同體意識培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員，是培養(yǎng)學(xué)生健康成長成才的重要力量，我們應(yīng)該在實際工作中要秉持“重在平時、重在交心、重在行動、重在基層”理念，大力營造中華民族一家親的社會氛圍，把這“四個重在”理念貫徹落實到工作中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓(xùn)為契機，把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動力，立足實際，筑牢中華民族共同體意識，守望相助，為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻應(yīng)有的智慧和力量!
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十四
中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。筑牢中華民族共同體意識，對做好新時代西藏工作至關(guān)重要。在日前召開的中央第七次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記深刻指出西藏工作必須堅持以維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)為著眼點和著力點，強調(diào)要筑牢中華民族共同體意識。
祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團結(jié)是祖國統(tǒng)一的重要保證?！氨仨毎丫S護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)作為西藏工作的著眼點和著力點”，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的一條成功經(jīng)驗，是新時代黨的治藏方略的一個重要內(nèi)容。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把西藏工作的著眼點和著力點放到維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)上，把實現(xiàn)社會局勢的持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定作為硬任務(wù)，對各方面工作統(tǒng)籌謀劃、綜合發(fā)力，牢牢掌握反分裂斗爭主動權(quán)，推動西藏民族團結(jié)基礎(chǔ)不斷夯實，中華民族共同體意識日益深入人心。實踐充分證明，西藏工作只有堅持維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)，筑牢中華民族共同體意識，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，才能維護西藏和諧穩(wěn)定、實現(xiàn)西藏繁榮進步。
“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏?！蔽鞑厥俏覈囊粋€重要邊疆民族地區(qū)。西藏工作在黨和國家工作大局中的特殊重要性，主要體現(xiàn)為西藏民族團結(jié)、社會穩(wěn)定對國家統(tǒng)一和安全具有重大意義。要著眼全局，多謀長遠之策，多行固本之舉，堅決開展反分裂斗爭，堅決防范和化解重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，不斷夯實西藏長治久安的根基。民族團結(jié)是各族人民的生命線，維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)，旗幟鮮明反對分裂，是各族人民的共同責(zé)任和義務(wù)。要加強對群眾的教育引導(dǎo)，廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭，形成維護穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
文化是一個民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團結(jié)的根脈。加強民族團結(jié)，基礎(chǔ)在于搞好民族團結(jié)進步教育，建設(shè)各民族共有精神家園。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強學(xué)校思想政治教育，把愛國主義精神貫穿各級各類學(xué)校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體，促進各民族交往交流交融。要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)，推進藏傳佛教中國化。
中華民族一家親，同心共筑中國夢，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國各族人民的共同目標(biāo)。牢牢把握西藏工作的著眼點和著力點，以筑牢中華民族共同體意識為主線做好各項工作，建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏，讓民族團結(jié)之花開遍雪域高原，我們就一定能推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體，萬眾一心、同舟共濟，戰(zhàn)勝前進道路上的一切風(fēng)險挑戰(zhàn)，把中華民族偉大復(fù)興的中國夢變成美好現(xiàn)實。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十五
一是深刻理解筑牢中華民族共同體意識的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識是對歷中華各民族在政治、經(jīng)濟、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對56個民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰也離不開誰”的命運共同體認(rèn)同。黨的__大強調(diào)要筑牢中華民族共同體意識，就是要順應(yīng)這種形勢，把加強各民族交往交流交融作為實現(xiàn)各民族大團結(jié)的金鑰匙，而推動國家通用語言文字教育正是增強中華民族凝聚力、向心力，筑牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握筑牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實意義。中華民族共同體意識是促進民族團結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識。語言不通就難以溝通，不溝通就難以達成理解，就難以形成認(rèn)同。”與少數(shù)民族語言文字相比，國家通用語言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識信息更多。學(xué)好國家通用語言文字，對少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長成才至關(guān)重要，也是筑牢中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。
三是從點滴做起為筑牢中華民族共同體意識貢獻力量。筑牢中華民族共同體意識的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來的、為什么是共同體;也應(yīng)在實踐中步步推進，而推動國家通用語言文字教育正是增強中華民族凝聚力、向心力，筑牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅定堅決地落實好黨中央決策部署，堅決擁護推進國家通用語言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十六
中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長久以來，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個統(tǒng)一的有機整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯雜居又相互包容、在經(jīng)濟生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對中華文化認(rèn)同的一種現(xiàn)實表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當(dāng)時當(dāng)下的真實寫照，更是中華文化的傳承依據(jù)，是最珍貴的精神財富。
一個民族的長治久安，復(fù)興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎(chǔ)之上，而這一切的前提是對文化的認(rèn)同及信心。黨的__報告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化三者構(gòu)成了中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容，為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓各族群眾樹立對中華民族的文化自信；通過弘揚革命文化，讓各族群眾了解中國共產(chǎn)黨革命的歷史，進而將文化自覺和政治自覺相結(jié)合，形成正確的政治認(rèn)同；通過弘揚社會主義先進文化，對中國傳統(tǒng)文化進行傳承、改造和創(chuàng)新，從而更具有現(xiàn)代性。
在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個民族，各民族在歷史進程中形成了各自獨特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅持社會主義先進文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來，內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開展了大量工作，取得了顯著成績。建國初期，內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國文藝界的一面旗幟；改革開放以來，文化大區(qū)、文化強區(qū)戰(zhàn)略的實施，實現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮；進入新世紀(jì)，實施了草原文化研究工程，創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會主義核心價值觀注入了深層的民族文化精髓。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十七
新右旗位于祖國東北邊陲，中俄蒙三國交界之地。在這片遼闊的草原上，有一支堅守信念、踐行忠誠的檢察隊伍——新右旗人民檢察院。
新右旗人民檢察院是由4個民族41人構(gòu)成的集體，少數(shù)民族人數(shù)占全院總?cè)藬?shù)的93%，其中，蒙漢雙語檢察官6人，占全部員額檢察官的60%。自創(chuàng)建民族團結(jié)進步示范院活動開展以來，該院結(jié)合工作實際，積極參與到民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動中，始終堅持“各民族都是一家人、一家人都要過上好日子”的理念，各民族和睦相處、和衷共濟、和諧進步。
團結(jié)就是力量。疫情防控期間，新右旗人民檢察院干警輪班到管控小區(qū)執(zhí)勤。機關(guān)事務(wù)服務(wù)中心副主任林左濤每日三餐一頓不落地送飯，讓干警們在寒冷中感受到了組織的溫暖?！翱埂摺陂g，人人爭先。天氣寒冷，但同事們?nèi)匀辉谌旌蛑蛋啾Ｕ先罕姲踩麄冏龅氖谴笫?，我做的是小事?！绷肿鬂f道。
每年3月都是草原上接羔保育的生產(chǎn)關(guān)鍵期。新右旗人民檢察院松佈爾、吉布胡楞、阿魯斯以駐村工作隊成員的身份踏上了新征程。
在單位結(jié)對幫扶的巴音嘎查，他們從早忙到晚，主動幫助牧民放羊、飲水、喂飼草、清理圈舍、消毒，確保牧民順利度過接羔保育的關(guān)鍵時期。團隊中的吉布胡楞是接羔保育方面的行家里手，牧民經(jīng)常找他商議生產(chǎn)生活方面的問題。松佈爾與相關(guān)部門進行協(xié)調(diào)，為牧民提供接羔保育必需品和急需品等。阿魯斯則將每日開展的工作進行記錄登記，填寫好工作日志，制定工作計劃等。他們3個人互相配合，在駐村工作中不僅凝聚了戰(zhàn)斗力，更架起了與嘎查牧民之間的連心橋。
在疫情發(fā)生后，他們按照統(tǒng)一安排，第一時間開展駐村工作，積極投身到幫扶嘎查的聯(lián)防聯(lián)控工作中。草原上的牧民居住比較分散，他們一家一戶地開展防疫知識宣傳，并積極協(xié)調(diào)相關(guān)部門為嘎查牧民送上口罩和消毒水等防控必備物資。在特殊時期，他們積極主動作為，戰(zhàn)“疫”戰(zhàn)“貧”皆不誤，當(dāng)?shù)啬撩袢罕娪H切地稱他們?yōu)椤榜v村隊三兄弟”。
新右旗人民檢察院全體干警以高度的政治責(zé)任感和強烈的使命感，保證各項工作扎實有效開展。近3年，先后榮獲國家級獎項3項，自治區(qū)級獎項6項，市級獎項23項。在全市檢察系統(tǒng)目標(biāo)化考核中連續(xù)3年被評為全市先進基層檢察院。自主研發(fā)的《草原檢察直通車》榮登全國檢察機關(guān)智慧檢務(wù)“32強”榜單，并被評為“內(nèi)蒙古十大法治事件”。榮獲全區(qū)檢察機關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)項目一等獎，全市檢察機關(guān)“一院一亮點”創(chuàng)建活動一等獎。被自治區(qū)人民政府授予“全區(qū)學(xué)習(xí)使用蒙古語文先進集體”等諸多榮譽。這些成績的取得，是全院干警用團結(jié)匯聚力量的成果。
今后，新右旗人民檢察院將堅持不懈地開展民族團結(jié)教育工作，共譜民族團結(jié)之曲，共唱民族團結(jié)之歌，為新右旗社會政治穩(wěn)定、百姓安居樂業(yè)持續(xù)貢獻堅強的檢察力量。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十八
黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》提出，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，全面貫徹黨的民族政策，筑牢中華民族共同體意識，促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。中華民族共同體意識，是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂，具有深厚的文化底蘊和實踐基礎(chǔ)。
一
在談到中華民族多元一體格局的形成過程時，費孝通指出，“在相當(dāng)早的時期，距今三千年前，在黃河中游出現(xiàn)了一個若干民族集團匯集和逐步融合的核心，被稱為華夏，它像滾雪球一般地越滾越大，把周圍的異族吸收進了這個核心”。這一歷史演進，造就了我國各民族在分布上的交錯雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你，誰也離不開誰的多元一體格局。
自秦朝建立首個統(tǒng)一王朝后，無論是漢族還是少數(shù)民族執(zhí)掌的中央王朝，都以建立大一統(tǒng)政權(quán)為首要政治使命。大一統(tǒng)觀念的形成，秦國“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”改革是一個重要背景，其中尤以“書同文”影響深遠。秦統(tǒng)一六國后，以秦國文字為標(biāo)準(zhǔn)推進文字統(tǒng)一，文書行政之制的大體確立，為大一統(tǒng)格局提供了文化支撐。一以貫之的漢字系統(tǒng)，為中華文化代代傳承創(chuàng)造了穩(wěn)定性條件，也是生成中華民族共同體意識的重要載體。
兩千多年來，各民族在相互滲透、協(xié)同發(fā)展中交流、互動、融合，共同開拓了遼闊的疆域、書寫了悠久的歷史、創(chuàng)造了燦爛的文化、培育了偉大的精神。在長期演進中，各民族逐步實現(xiàn)了文化認(rèn)同、心理與共、情感相通，構(gòu)筑了看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，從而形成了中華民族區(qū)別于世界其他民族的根本特征。近代以來，亡國滅種危機空前沉重，各族人民攜手共進，御外侮、赴國難，命運緊密聯(lián)系在一起，不斷深化對中華民族是一個命運共同體的理解和認(rèn)同，在歷史的互動中，你中有我、我中有你的共同體意識得以鞏固。
二
處理好民族問題、做好民族工作，是關(guān)系中華民族繁榮昌盛的大事。近百年來，中國共產(chǎn)黨在這一領(lǐng)域進行了卓有成效的實踐探索，為筑牢中華民族共同體意識奠定了堅實根基。
自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就肩負(fù)起實現(xiàn)國家獨立、民族解放的使命。七七事變后，中國共產(chǎn)黨號召“全中國同胞，政府，與軍隊，團結(jié)起來，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅固長城，抵抗日寇的侵掠”。各族人民組成的東北抗日聯(lián)軍，海南瓊崖縱隊，滇桂黔邊區(qū)縱隊，冀中、渤?；孛裰ш?，大青山蒙古族游擊隊，與全國抗日力量一起浴血奮戰(zhàn)，贏得了近代以來中華民族反侵略戰(zhàn)爭的第一次完全勝利。
新中國的成立，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實現(xiàn)了各民族的空前團結(jié)。在1954年召開的第一屆全國人民代表大會上，民族區(qū)域自治制度作為一項基本政治制度被載入憲法。實踐證明，這一制度對于維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一發(fā)揮了巨大作用。20世紀(jì)80年代末，針對蘇聯(lián)和東歐出現(xiàn)的動蕩，鄧小平同志對一些來訪的外國領(lǐng)導(dǎo)人說：“解決民族問題，中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好，適合中國的情況?！?/p>
改革開放以來，我們黨制定和完善了一系列民族政策，例如，堅持民族平等團結(jié)、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)、培養(yǎng)少數(shù)民族干部、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)、使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由等，我國少數(shù)民族的面貌、民族地區(qū)的面貌、民族關(guān)系的面貌發(fā)生了歷史性變化。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，著眼培育中華民族共同體意識，創(chuàng)新推進民族團結(jié)進步創(chuàng)建，取得顯著成績。黨的十九大提出“筑牢中華民族共同體意識”并寫入黨章。黨的十九屆四中全會把“堅持各民族一律平等，筑牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”作為我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一。在全面建成小康社會進程中，習(xí)近平總書記多次深入民族地區(qū)調(diào)研，問冷暖、聽心聲，以精準(zhǔn)扶貧實際舉措，確保少數(shù)民族地區(qū)告別絕對貧困，同全國一道進入全面小康社會。
三
歷史和實踐昭示我們，只有筑牢中華民族共同體意識，才能持續(xù)推動社會主義民族關(guān)系向前發(fā)展，才能以不斷增強的民族團結(jié)進步偉力助推中國夢的實現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識，應(yīng)著重從以下幾個方面著力。
增強文化認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出：“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?！睉?yīng)當(dāng)大力挖掘、整理、宣傳自古以來中國各民族交往交流交融的歷史事實，加強中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局、各民族文化心理與價值觀念的研究，樹立和突出各民族共享的中華文化符號、中華民族形象。
深化民族團結(jié)進步教育。加強社會主義核心價值觀教育，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，使各族群眾充分認(rèn)識到只有把自己的命運同中華民族的命運緊緊連接在一起才能擁有更加光明的前途，讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
強化維護民族團結(jié)的制度保障。一方面，加強民族團結(jié)，根本在于堅持和完善民族區(qū)域自治制度。要在維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)基礎(chǔ)上，依法保障自治地方行使自治權(quán)，幫助支持自治地方解決好本地方的特殊問題。另一方面，善于用法律來保障民族團結(jié)。堅持民族事務(wù)治理法治化，在法治軌道上統(tǒng)籌力量、平衡利益、調(diào)節(jié)關(guān)系、規(guī)范行為，深度拓展各民族交往融通渠道，鞏固和強化民族團結(jié)。
加快民族自治地方經(jīng)濟社會發(fā)展。發(fā)展是解決各種問題的總鑰匙。應(yīng)聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力，縮小差距，補齊短板，著力解決好各族群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的生產(chǎn)生活問題，讓各族群眾共享改革發(fā)展成果。在鞏固脫貧成果方面下更大功夫、想更多辦法、給予更多后續(xù)幫扶支持，促進全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接，夯實民族團結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇十九
全國民族團結(jié)進步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團結(jié)工作的極端重要性，指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠。
縱觀歷史，團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。
在中國歷史上，凡是國力強盛、經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅決維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅強保證。
當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
鑄勞中華名族共同體意識心得篇二十
中國，是一個擁有5000年歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團結(jié)，正是中國必不可少的。
五千年來，也有許多著名的民族團結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。
孔繁森出生于1944年7月，是山東聊城人。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委書記后，在不到兩年的時間里，全地區(qū)106個鄉(xiāng)村他跑了98個，行程達8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優(yōu)秀的干部永遠離開了我們。
對于一個小團體，團結(jié)可以成功，而對于一個國家來說，團結(jié)是和平的象征，團結(jié)就是力量!
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