以誠(chéng)信考試為題的演講稿(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 15:51:15
以誠(chéng)信考試為題的演講稿(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-18 15:51:15     小編:文鋒

演講稿可以幫助演講者更好地組織思維和表達(dá)觀點(diǎn)。在寫完演講稿后,應(yīng)進(jìn)行多次修改和潤(rùn)色,以確保語(yǔ)言的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確。在閱讀這些演講稿范文時(shí),我們可以學(xué)習(xí)到不同主題和風(fēng)格的演講技巧和表達(dá)方式。

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇一

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

“友善”,最為傳統(tǒng)的理解便是“友好”、“善良”,對(duì)人友好,心地善良。曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事:講的是大風(fēng)和太陽(yáng)比賽誰(shuí)更有威力。大風(fēng)一個(gè)勁兒的吹穿著厚大衣的老頭兒,想讓他把大衣脫下來(lái)。可惜,老頭兒反而越裹越緊。而太陽(yáng)對(duì)著老頭兒燦爛的微笑,不一會(huì)兒,老頭兒便把大衣脫掉了。這就是友善的力量。他讓我們親近而溫暖,不是畏懼害怕,迫于無(wú)奈服從你,而是心甘情愿的遵循你的要求。當(dāng)我們?cè)谂c人共事時(shí),若是友善待人,不僅可以快速達(dá)到我們的目標(biāo),而且也會(huì)使得大家交往和諧,成為好朋友。

友善待人意味著我們要從微笑做起,微笑是友善的最佳代言人。微笑的風(fēng)采,包含著豐富的內(nèi)涵。朋友在一起時(shí)的自然微笑,是結(jié)交的愉悅心情的流露;而朋友分離時(shí)送上一分依戀不舍的微笑,蘊(yùn)含了美好的祝福和無(wú)限的牽掛。陌生人在相見(jiàn)時(shí)微微一笑,可以減少隔閡,增加信任,臨時(shí)打造一座溝通的橋梁。所以說(shuō),帶著微笑出行的人不會(huì)感到孤獨(dú),帶著微笑工作的人不會(huì)感到煩悶,帶著微笑回家的人不會(huì)感到冷清。對(duì)你看見(jiàn)的每個(gè)人微笑是你開始友善的第一步。

其實(shí),友善待人很簡(jiǎn)單。我們?cè)谏钪凶龅健拔鹨陨菩《粸椤薄ⅰ拔鹨詯盒《鵀橹本涂梢粤?。不要因?yàn)橥瑢W(xué)不小心弄臟了你的新衣服而生氣,不要因?yàn)榕抨?duì)人多而選擇插隊(duì),給公交上的老人小孩讓個(gè)座位,給擦肩而過(guò)的路人一抹微笑,給不小心做錯(cuò)事的朋友一次改過(guò)的機(jī)會(huì),自覺(jué)的在公眾場(chǎng)合把聲音放低待人友善,我們能做的還有很多。

同學(xué)們,請(qǐng)奉獻(xiàn)你的微笑吧,那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑,心與心溝通的橋梁;請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善吧,它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個(gè)世界更加美好。

謝謝大家,我們演講完畢!

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇二

老師們,同學(xué)們,大家早上好!

今天我演講的題目是《誠(chéng)信考試》。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是做人的基本準(zhǔn)則。而考試,作為較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,一直廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先,測(cè)試你對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握程度;其次,測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶程度,最重要的事測(cè)試你的誠(chéng)信。

古人云:“人而無(wú)信,不知其可?!闭\(chéng)實(shí)守信應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則,然而在我們同學(xué)之中肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些同學(xué)的看家本領(lǐng)。即使學(xué)??倧?qiáng)調(diào)誠(chéng)信考試,還總能查處幾個(gè)作弊學(xué)生。而作弊,不僅是對(duì)我們自己能力的否定蔑視,更是對(duì)我校良好校風(fēng)的褻瀆。作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,更丟掉了尊嚴(yán)。

跨進(jìn)三中大門,莘莘學(xué)子的心里都明白這三年我們最終的目標(biāo)是取得高考的勝利。每天的早出晚歸,成篇的作業(yè),父母的嘮叨,老師的期望無(wú)時(shí)無(wú)刻都在提醒著我們目標(biāo)在那里。一次次的考試,一次次的檢驗(yàn)可以讓我們看清自己的欠缺知識(shí),即使彌補(bǔ)不足,使自己的學(xué)習(xí)更加進(jìn)步。同時(shí),考試也是在培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的能力,提高我們的自信心。考試考砸了,下次可以努力,但品行上如果沾上了污點(diǎn),又怎能輕輕拭去。那些因?yàn)榭荚囀芰颂幏值耐瑢W(xué),他們心中一定充滿著后悔與愧疚。所以,同學(xué)們,為了不失掉一次考察自己的機(jī)會(huì),為了不后悔自己的行為,讓我們共同自覺(jué)遵守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試。

誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧、更美好。讓我們攜手拒絕考試作弊,拒絕不講誠(chéng)信等不良習(xí)氣,樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇三

同學(xué)們:

近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要兩手抓,兩手都要硬,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇四

朋友們:

大家好!

近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

謝謝!

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

《窈窕紳士》中有這樣一句臺(tái)詞,“當(dāng)今社會(huì),不知禮,無(wú)以立”,可見(jiàn),“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說(shuō),我們的主題是“誠(chéng)信”,同學(xué),你的偏題了吧?不然,我想說(shuō),“禮”只是一張名片,這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是——誠(chéng)信。

早在先秦時(shí)期,我國(guó)傳世經(jīng)典之作《論語(yǔ)》《老子》等書就多次提出“誠(chéng)”和“信”,那時(shí),“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格,而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。

到了東漢許慎撰《說(shuō)文解字》時(shí)這樣互訓(xùn):“誠(chéng),信也,從言成聲;信,誠(chéng)也,從人從言?!笨梢?jiàn),當(dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通,而且“言”一旦由人“出”,就有一種不能違背的力量,成語(yǔ)“一言既出,駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。

中華漫漫五千年,關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉,不僅有正面的立木取信、一諾千金等,也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。

放眼世界,無(wú)論哪種膚色,無(wú)論哪個(gè)民族,無(wú)論哪個(gè)階層,都視誠(chéng)信為做人之基。

可是,讓我們看看身邊的社會(huì),改革開放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),也帶來(lái)了不正之風(fēng)。當(dāng)然,這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不是說(shuō)追求富裕是不對(duì)的,因?yàn)樽非竺篮眯腋I钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。

為此,借誠(chéng)信活動(dòng)之際,我倡議,即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們,特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師,我們更應(yīng)該以身作則,言傳身教。

也許您會(huì)說(shuō),一個(gè)人的力量何其弱小,一件事又多么微不足道?對(duì)此,我的看法是,只要從小事做起,從身邊做起,只要我做,你做,大家做,那么這個(gè)世界就會(huì)改變,誠(chéng)信就在我們身邊。

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇六

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。

誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立。

“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。

德國(guó)作曲家門德?tīng)査?0歲時(shí)第一次出國(guó)演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國(guó),英國(guó)女王維多利亞在白

金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:“單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才?!遍T德?tīng)査陕?tīng)后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的。

本來(lái),門德?tīng)査赏耆梢詫⑹聦?shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間,他選擇了后者。至今,不光他那美妙的樂(lè)曲仍流行于世,他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。然而,當(dāng)今世界,物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠(chéng)信之舟搖搖欲墜,誠(chéng)信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起。 重振誠(chéng)信的旗幟,從我們和老師開始。師生之間,猶如魚水,理應(yīng)坦誠(chéng)相待,摒(bing)棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠(chéng)的問(wèn)候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠(chéng)信,讓我們受益匪淺!

揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,真誠(chéng)待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語(yǔ)從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無(wú)跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂(lè),團(tuán)結(jié)互助,無(wú)需處處提防,更不必寢食難安。誠(chéng)信讓我們心境開朗!

拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起。樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠(chéng)信為人,誠(chéng)信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠(chéng)信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!

誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!

我的演講完畢,謝謝!

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇七

在2020年的一次,我約了幾個(gè)跟我關(guān)系非常要好的同學(xué)、朋友,第二天下午去世紀(jì)廣場(chǎng)玩游戲,正當(dāng)我在為這件事所高興時(shí),一個(gè)電話卻把我的高興“抹掉”了:“喂,哥哥,明天中午到我家來(lái)吃飯可不要忘了喲……”還沒(méi)等他說(shuō)完,我就不由自主的掛下電話,因?yàn)槿绻饝?yīng)一邊,那另一邊就可能放棄了。

這兩件事情讓我不知如何是好,干什么事情都好像沒(méi)有精神一樣。

直到晚上睡覺(jué),我都還在想這件事。突然,我想到了日本著名企業(yè)家松下幸之助說(shuō)的:“信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富?!币幌氲竭@句名言,我要下定決心無(wú)論如何都要遵守這兩個(gè)諾言。

可另一個(gè)問(wèn)題又向我襲來(lái)了:就光在弟弟那兒干一些必要的事情,可能就到下午了,更何況弟弟肯定還要叫我玩其它的游戲。所以,我又認(rèn)真地思考著,生怕不能遵守這幾個(gè)諾言。終于,身體禁不住這么大的“累”了,便不由自主地扒在床上打起了呼嚕。

到了第二天中午,我到了弟弟家。果然,不出我所料,弟弟叫我玩許多游戲,然而都被我拒絕了。我的這一舉動(dòng),讓弟弟很生氣。我憋著氣,裝著很同情他的樣子,跟他講遵守諾言的重要。

終于,弟弟聽(tīng)了我的勸告,依依不舍地把我送到了我約同學(xué)的地方:世紀(jì)廣場(chǎng)。

在那里,我和那幾個(gè)同學(xué)玩了滑冰、爬單雙杠……玩的開心極了!

誠(chéng)信,是我們?nèi)祟悜?yīng)有的美德,如果世界上沒(méi)有誠(chéng)信,那世界也就不能與美好、和平、快樂(lè)所掛鉤了。

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇八

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題,是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\(chéng)意”的儒家經(jīng)典,"民無(wú)信不立"的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因家貧只得借書自習(xí),為了能保留好書又不誤書期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

世界各國(guó)都以信立身,以信建業(yè)的例子。日本松下以“做百年企業(yè)”為出發(fā)點(diǎn),以“真誠(chéng)”原則處理所有的日常業(yè)務(wù),無(wú)論對(duì)客戶,還是內(nèi)部職工一律講誠(chéng)信,成功的締造了“松下王國(guó)”。起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者,扭虧為盈,從弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人--學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!?/p>

一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待工作,家人,和社會(huì)公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德,家庭美德和社會(huì)公德,才可能得到社會(huì)的認(rèn)可,才可能提升自己,從而達(dá)到更高的人生境界。

一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以完成健全的社會(huì)體系,才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

而對(duì)于國(guó)家而言,如果失去誠(chéng)信,不僅會(huì)擾亂整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序,甚至?xí)绊懮鐣?huì)的穩(wěn)定。就我國(guó)來(lái)講,向來(lái)是“文明禮儀之邦”特別是進(jìn)入wto之后,國(guó)際合作尢為需要我們以優(yōu)秀的民族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。因此誠(chéng)信不可失!

然而現(xiàn)在復(fù)雜的社會(huì),某些領(lǐng)域,某些事情中道德、是非、善惡,美丑界限混淆。見(jiàn)利望義,自私自利的行為時(shí)有發(fā)生,不講信用,欺騙欺詐現(xiàn)象成為社會(huì)公害,我們美好的生活中不時(shí)露出陰影,誠(chéng)信受到前所未有的嚴(yán)重沖擊。如缺乏有效社會(huì)信用體系的it培訓(xùn)業(yè)發(fā)展,銀廣廈,藍(lán)田等一系列信用危機(jī)事件,假冒偽劣商品泛濫,老板拖欠工資,股市丑聞接二連三,就學(xué)?!肮Α敝坏某u作弊講,不被學(xué)生認(rèn)為是可恥的行為(至多是違紀(jì)),并將其列入維護(hù)人際關(guān)系的需要,甚至被有的同學(xué)作為是一種有刺激性的冒險(xiǎn)游戲。

這種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人類需要誠(chéng)信空間的迫切性誠(chéng)然呈現(xiàn),誠(chéng)信行為的缺失,誠(chéng)信文化的失落,在轉(zhuǎn)軌運(yùn)行的生活中隱隱地反作用著我們?cè)久篮玫姆諊?,而誠(chéng)信教育確是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流,潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程,其效果不能立干見(jiàn)影。所以當(dāng)我們面對(duì)紛擾的社會(huì),一顆平常心,一份嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度是必不可少的。

作為我們中學(xué)生,正跨越著青春的門檻,我們已很久沒(méi)有留心,驀然回首,倏的發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月帶走,只留下淺淺的履痕,而心靈深處那份執(zhí)著的真諦卻依然真切,而且將永遠(yuǎn)真切。在我們與朋友交際時(shí),哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí),無(wú)論是多么繁雜的誤解,也應(yīng)坦誠(chéng)相待,正如陶行知先生所說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”是的,我們要作生活中的真人,我們要把真誠(chéng)放大為永恒,堅(jiān)持誠(chéng)信堅(jiān)定的信念,弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,抵制反誠(chéng)信,完善自身的人格,以我們的知識(shí)和力量在誠(chéng)信與時(shí)俱進(jìn),從具體事情入手,從他律引向自律,摘掉虛偽的面具,換上真誠(chéng)的面孔,發(fā)展大家的社會(huì),溫暖你我的人類。信守誠(chéng)信,信守自己對(duì)環(huán)境對(duì)社會(huì),對(duì)他人的一份責(zé)任,為了能揚(yáng)起成功的風(fēng)帆在清澈無(wú)垠的大海,讓我們共同努力用真誠(chéng)呼喚誠(chéng)信吧!

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇九

老師們,同學(xué)們:

大家好!

這天我演講的主題是‘明禮誠(chéng)信”。

一個(gè)國(guó)家的繁榮,不敢取決與它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí);不取決與它的城堡之堅(jiān)固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的禮貌素養(yǎng):即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格高下,這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。

當(dāng)‘明禮誠(chéng)信’被大學(xué)生普遍理解,化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到但是在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格,輕蔑誠(chéng)信。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,都就應(yīng)知曉,‘明禮誠(chéng)信’是個(gè)人之身處事的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮即是懂得禮儀,也就是講禮貌禮貌。誠(chéng)信就是對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)。

對(duì)少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說(shuō)謊獻(xiàn)媚’,‘逢人只說(shuō)三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見(jiàn)人說(shuō)什么話’···等脫離誠(chéng)信道德的兩種語(yǔ)言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視,制止。

親愛(ài)的同學(xué)們讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親為,盡己所能。

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇十

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

黃金,在我們的世界里,是無(wú)價(jià)的。

但是,還有一種黃金,比這種黃金更值錢,更值錢。只是用另一種方式表達(dá)而已。這種金就是“誠(chéng)”!

如果一個(gè)人只有錢,而周圍沒(méi)有人信任他,那么他再有錢也是無(wú)效的,因?yàn)樗麕缀跏巧c死。

如果一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)不誠(chéng)實(shí),他的國(guó)家隨時(shí)可能面臨滅亡。

如果全世界都沒(méi)有誠(chéng)信,那么世界末日已經(jīng)來(lái)到我們身邊。

我們做出的每一個(gè)承諾都有我們的信用評(píng)分。每一次你沒(méi)有做出承諾,你的信用評(píng)分就會(huì)降低一分。同時(shí)也減少了一個(gè)你永遠(yuǎn)買不到的黃金。

在我們做的每一件事和說(shuō)的每一句話中,都隱藏著誠(chéng)實(shí)的金子。每一次對(duì)別人許下承諾,都會(huì)再添一枚誠(chéng)信的黃金。

有一次,我偷偷在家打游戲,作業(yè)沒(méi)寫完。過(guò)了一會(huì)兒,我媽回來(lái)了。媽媽問(wèn)我:“老虎,你在家干什么?””我支支吾吾的說(shuō),“我在做作業(yè)!”我媽好像聽(tīng)到我聲音顫抖,說(shuō):“真的嗎?”“嗯嗯?!拔掖饝?yīng)得很不干脆。我媽看到我身后的電腦,一個(gè)箭步?jīng)_上去。她一摸,連主機(jī)的溫度都熱了。母親生氣地說(shuō),“你明明有,為什么要撒謊?”“有那么一瞬間,我的臉沉得抬不起來(lái)了。沒(méi)有原本在春節(jié)的自行車。

還有一次,我又玩電腦了,但是這次我沒(méi)有說(shuō)謊,對(duì)我媽說(shuō):“我確實(shí)玩電腦了。”?!钡覌尫堑珱](méi)有批評(píng)我,反而開心地說(shuō):“我的好老虎回來(lái)了。

能買到的黃金就是錢。

買不到的金子是誠(chéng)實(shí)。

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇十一

這個(gè)月是誠(chéng)信教育月,班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員,針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢好理解,所謂殺雞焉用宰牛刀,這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物,所以不具備權(quán)威性和普遍性,僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我,也不要砸我,你們要做的就是:鼓勵(lì)我!

現(xiàn)在切入正題,我今天要講的是:文明成人,健康成才,和諧成功??偨Y(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人,那不要說(shuō)別人,我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的,就說(shuō)今天這三個(gè)主題,也未必有人敢保證能完全做到!

首先是“文明成人”。大家知道,中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族,無(wú)論是什么時(shí)候,放在什么地方,那都是以禮服人的。所以,作為中華民族的一份子,本著維護(hù)國(guó)家形象,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法,我們更應(yīng)該自覺(jué)地做文明人,講文明話。從小老師就教我們要講文明,懂禮貌,做一個(gè)受歡迎的人,說(shuō)白了那叫“有禮”。然而,一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽(tīng)從老師的話,平時(shí)話一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的,滿口的粗話臟話,歪禮斜禮,搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓,就沖他們的嘴和拳頭,還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫“無(wú)禮”。不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人,根本談不上什么覺(jué)悟,壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),平時(shí)行為不檢,對(duì)女的又毛手毛腳,這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是,我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為“非禮”。由此看出:從“有禮”到“無(wú)禮”再到“非禮”,雖然只是一字之差,但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的,這就充分說(shuō)明了做文明人的重要性。至于具體怎么做,我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚,我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋?,只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。

接著是“健康成長(zhǎng)”。很明顯,這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康,也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō),自己的身體自己把握,我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道,現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),各方面的壓力都比較大,也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲,甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生,就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞,也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓,這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理,然而我想說(shuō)的是:我們不能老是“思維定式”。對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理,適合自己的,不管是什么方法什么話都能成為真理,在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下,歇一會(huì),養(yǎng)足精神,明確方向后再爬起來(lái)呢老是跌倒爬起,跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢,只會(huì)顯得你無(wú)知,只會(huì)讓你越跌越傷,直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了,到那時(shí),你就會(huì)變得氣餒,絕望,長(zhǎng)期下來(lái),你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底,這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀,如果他們沒(méi)有健康的心態(tài),沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法,那么他們?cè)缇捅焕щy困死,被挫折挫死了。今后,我們還將面對(duì)不同的困難和挫折,所以,擁有一個(gè)健康的心態(tài),才是我們成長(zhǎng)所必需的,否則,心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上“無(wú)禮”和“非禮”的道路,那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。

最后就是“和諧成功”。我想,如果你做到了以上兩點(diǎn),那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的,有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助,團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系,要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神,只有這樣才能合作愉快,獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō),它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,作為組長(zhǎng),你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論,只有全部通過(guò)才能實(shí)施,否則難免有人會(huì)不服氣,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,試問(wèn),在這種情況下,團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎當(dāng)然,作為組員,也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作,不要故意挑三揀四,吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫,沒(méi)有困難制造困難也要幫,當(dāng)然,這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助,互相謙讓的情況下,團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系,才能更好的取得成功。

我今天要說(shuō)的就是這么多,不管說(shuō)的好不好,合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想,我也算完成任務(wù)了。

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

大家好,說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)?,誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見(jiàn),有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。

要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒(méi)有誰(shuí)敢買它的食品,最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有,我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來(lái)吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來(lái),它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要??梢哉f(shuō),誠(chéng)信,是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。

同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。大家好!qq分組超拽今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題――誠(chéng)信。

說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見(jiàn),有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。

謝謝大家!

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇十三

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?!?/p>

站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。

心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。

新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,最為關(guān)鍵的一條就是要講誠(chéng)信。

工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。

同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也是數(shù)不勝數(shù):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。

所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們小學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。

要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們,誠(chéng)信作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,勢(shì)在必行!

同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,讓它活躍在我們心中,體現(xiàn)在我們的行動(dòng)!

同學(xué)們,為了我們明天的更加輝煌,為了我們祖國(guó)的繁榮昌盛,讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇十四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!我是一年級(jí)的學(xué)生,今天我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)》。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的美德,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得學(xué)習(xí)的品德。誠(chéng)信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天。

有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!笨梢?jiàn),誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。

其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。例如自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師。考試不好時(shí),要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到。

同學(xué)們,想一想當(dāng)你在離開座位后,自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。

同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。謝謝大家!

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇十五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是:誠(chéng)信是立德之本。

“言必信,行必果?!痹缭趦汕Ф嗄昵?,我國(guó)偉大的思想家孔子就曾說(shuō)過(guò)這關(guān)于誠(chéng)信的基本表現(xiàn),說(shuō)到就要做到,這就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的重要內(nèi)容之一,是支撐社會(huì)的道德的支點(diǎn),可以說(shuō),沒(méi)有誠(chéng)信,就不可能有道德。、“誠(chéng)者,信也”,城信得本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信,反對(duì)隱瞞詐騙,反對(duì)弄虛作假。我們中國(guó)自古以來(lái)就有“文明古國(guó)”、禮儀之邦“的美稱,這些都是我國(guó)古代人民道德素質(zhì)高尚的體現(xiàn)??墒窃诋?dāng)今社會(huì),道德素質(zhì)高尚的人越來(lái)越少,而真正做到講誠(chéng)信、守信用的人又有幾人呢?弄虛作假的人越來(lái)越多,人們道德素質(zhì)愈發(fā)低下,這令許多人人心惶惶,也逐漸喪失了他們對(duì)商品的信任,反而還更樂(lè)意去買國(guó)外的進(jìn)口商品,即使貴,卻足以讓他們信任。這是多么可怕的事!

如果喪失了對(duì)某人的信任,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比減少客戶人數(shù)的損失要大得多,因?yàn)樾湃问菬o(wú)價(jià)的,與信任相比,許多商品偷工減料賺的一大把錢又算什么呢?西周時(shí)的周幽王為了討寵妃褒姒的歡心,不惜以信任為代價(jià)烽火戲諸侯,結(jié)果換來(lái)的是一個(gè)國(guó)家的覆滅,千萬(wàn)百姓的生靈涂炭。這些例子足以說(shuō)明,誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。

誠(chéng)信還是做人的基本準(zhǔn)則。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),誠(chéng)信是我們青少年必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)之一。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中,誠(chéng)信都是為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求。在考試中,是否誠(chéng)信影響著我們今后的人生方向。倘若在考試中你因?yàn)樨潏D眼前利益,為求得到好成績(jī)而懷著僥幸心理去作弊,被老師發(fā)現(xiàn)后后果可能只是單科成績(jī)?yōu)榱?,但是不誠(chéng)信的后果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記,這將會(huì)影響著你的一生。

我們正處在人生最燦爛的時(shí)期,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。就讓我們從現(xiàn)在做起,以誠(chéng)待人,以誠(chéng)服人,讓誠(chéng)信之花開放在我們心靈的每一個(gè)角落!

以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇十六

我們家是經(jīng)營(yíng)小商店的。而生意之道中最重要的一條,便是對(duì)顧客要有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的心。

一天,有個(gè)叔叔到我們家的小店來(lái)買了一瓶酒。他打開酒蓋,竟然中了一瓶250ml的酒??赡苁挂?yàn)榱?xí)慣了,我粗略地看了一下,還沒(méi)等看清楚,便給了他一瓶125ml的酒。他也沒(méi)細(xì)看,接過(guò)酒瓶便走開了。過(guò)了3秒后,我才反應(yīng)過(guò)來(lái)。他中的獎(jiǎng)應(yīng)該是250ml的酒,而不是125ml的酒,是我給錯(cuò)了。這時(shí),我的腦海中出現(xiàn)了兩個(gè)小人兒。惡魔搶先說(shuō)道:“大的酒8元,小的酒5元,可以賺3元呢!放心,反正我們也沒(méi)告訴他,沒(méi)事的?!蔽也唤悬c(diǎn)動(dòng)心。這時(shí),天使終于看不下去了:“別聽(tīng)他的話,難道你的誠(chéng)信只值三元錢嗎?”聽(tīng)到這,我心想:確實(shí),誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的。怎么能為了這一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利而拋棄誠(chéng)信呢?想著,我連忙叫住了那位即將離開的叔叔。把他那125ml的酒,換成了250ml的酒。等叔叔走了以后,奶奶沒(méi)好氣地對(duì)我說(shuō):“你個(gè)小笨蛋!大的酒8元,小的酒5元,可以賺3元,別人又不知道,你卻偏要給他!”此時(shí),我不禁覺(jué)得很委屈。

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以誠(chéng)信考試為題的演講稿篇十七

尊敬的各位老師同學(xué)們: 大家早上好。

孟子有云:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立?!闭\(chéng)信對(duì)于人而言,就像是車子的輪子一樣,沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德,一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。然而我們不斷重復(fù)的樹立誠(chéng)信意識(shí),嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲,而現(xiàn)實(shí)卻另人深思??荚囎鞅?,這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為,但是我們中學(xué)生呢?不知從何時(shí)起,考試的嚴(yán)肅性在中學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化,在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘!

選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書,難道是讓我們?cè)趯W(xué)校里吃喝玩樂(lè),不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎!考試你可以糊弄過(guò)去,但你沒(méi)有真才實(shí)學(xué),能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情!你不僅沒(méi)有誠(chéng)信,連最起碼的羞恥心都沒(méi)有。你通過(guò)這樣的方式拿到的入場(chǎng)券你能用的舒坦嗎!你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎?你欺騙了所有的人,但這不重要,關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!

作弊給我們帶來(lái)的是不安,是羞愧,是喪失靈魂的軀殼;給社會(huì)帶來(lái)的是失望,是憤怒,是一群沒(méi)有希望的未來(lái)。我們中學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了。我們應(yīng)該樹立正確的思想觀念,一分耕耘,一分收獲。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天,我們只有平時(shí)端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,充分合理安排時(shí)間,用心投入學(xué)習(xí),才能最終到達(dá)勝利的彼岸??荚囎鞅祝荒苁墙o自己的人格抹黑,是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到:誠(chéng)信會(huì)給我們帶來(lái)約束,但更會(huì)讓我們享受到遵守規(guī)則的快樂(lè)。讓我們樹立良好的信用觀念,以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)的水平,堅(jiān)守真實(shí)的自我。 我們將面臨最后的期末考試,這對(duì)我們既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱,更是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。在此,我向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議:

1.要正確認(rèn)識(shí)考試,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)自己。充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試,杜絕作弊。

2.要提高自身修養(yǎng),做一名誠(chéng)信學(xué)生。切記:“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴,獎(jiǎng)評(píng)價(jià)更高,若為誠(chéng)信故,兩者皆可拋”。

3.要端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,嚴(yán)肅考紀(jì),杜絕任何形式的考試作弊行為。

4.宏揚(yáng)正義,求真務(wù)實(shí)。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,敢于檢舉揭發(fā)考試作弊行為,不徇私作弊。

5.“文明考風(fēng),誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行,始于足下,良好的學(xué)風(fēng),文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自身做起,從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。

讓我們用誠(chéng)信去撐起一方蔚藍(lán)的天空,還校園一方真正的凈土。宏揚(yáng)實(shí)事求是的學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán),保衛(wèi)自己勞動(dòng)成果,用扎實(shí)的知識(shí),求真的態(tài)度,頑強(qiáng)的精神,向自己、老師和父母交一份完美的答卷! 最后,祝大家考出好成績(jī)!

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