讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
傲慢與偏見讀后感篇一
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感篇二
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的.人物有一個想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情?？墒?，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自我想說的話，那是沒有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個人最終走到了一齊，這是命運的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
讀傲慢與偏見有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待感情，不做僅有軀殼而沒有實質(zhì)的人，那樣感情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會更長久。
傲慢與偏見讀后感篇三
在浩浩書海中，有本書讓我情有獨鐘。它教會了我做人與品德，并以優(yōu)美的文筆，曲折的故事情節(jié)征服著我，使人留下了無窮的回味。它就是英國作家簡奧斯汀的文學(xué)著作——《傲慢與偏見》。
現(xiàn)在，讓我們走近這個故事，來領(lǐng)會那些奧妙。
在貝內(nèi)特先生家中，有著五個女兒。大女兒簡，二女兒伊麗莎白以及其他三個女兒瑪麗、凱瑟琳和莉迪亞。她們的母親一心想著把女兒們快快嫁出去，是個見識短淺，貪圖錢財?shù)呐?。三個小女兒都不太懂事，一昧地聽從母親，大女兒簡倒很成熟，只是太靦腆，性情溫和。但二女兒與她們都不一樣，她生性活潑，聰明伶俐，多才多藝并且堅定勇敢。她面對于敵對她的人的冷嘲熱諷絲毫不在意;不專注于打扮，只專注于親情;不為錢財動心，只為人身品格動情------她敢于和出身高貴的人交鋒，使別人知道她的勇氣。在面對一系列復(fù)雜的情感糾紛之中，她沒有逃避，而是選擇了幫助家人分擔(dān)。就在這場變故中，她重新認(rèn)識了自我，并對周圍的人有了更透徹的了解。伊麗莎白，這個有著堅定信念的女孩，也在最后找到了真愛。
讀完它，我不禁沉思。世上有多少人以貌取人?金錢豹有一身美麗的皮毛，但美麗的背后，是冷酷無情的殺手。豬籠草的葉子演化成了瓶子的形狀，不但顏色鮮艷，而且可以分泌香甜的`蜜汁，可這一切都是“美麗的陷阱”。
再看看我自己。我總希望我能變漂亮，變苗條?？杉幢阌制劣置鐥l又怎樣?如果腦袋里是空虛的，精神上是低俗的，難道不是一個只能看不能用的“花瓶”嗎?我現(xiàn)在是一個學(xué)生，需要我做的只是好好學(xué)習(xí)，為夢想中的中學(xué)奮斗。只要有堅定的信念，頑強(qiáng)的拼搏，腳踏實地的努力，就會發(fā)現(xiàn)屬于自己的一片天空!
我感謝《傲慢與偏見》，因為是它教會了我這么多，引領(lǐng)我沖出世俗的迷霧，帶我走進(jìn)嶄新的生活。
傲慢與偏見讀后感篇四
1、任何人都有對治負(fù)面能量的能力，能幫助別人成長、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關(guān)系的本質(zhì)。
2、事實上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。
3、你能夠成為你周圍能量的觀察者，引導(dǎo)而不是對它反應(yīng)。
4、對話意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個兩個人不斷對話的空間；而傾聽則是心保持靜默，用專注和熱誠來聆聽。
5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽別人說話的時候，心能保持靜默，你愈能主導(dǎo)事情的結(jié)果，并能夠在彼此的相互影響關(guān)系中，覺察到自己的情緒和身體上的情況。
6、對自己承諾，意味著聆聽你不停流轉(zhuǎn)的感覺，并在此刻以何者對你最好而付諸行動。 7、放松并信任未來的自己。
8、看待生命中的每個人，以一種他們正在成長，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。
9、一個沒有彈性的意向必會使你陷入兩個極端：對、錯交戰(zhàn)；好、壞火拼。
10、若果說真話會導(dǎo)致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關(guān)系了。
能力，這將幫助你，在物質(zhì)實相中創(chuàng)造出你想要的。
12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動的事，就是對你有幫助的。
13、無條件的愛允許你參與別人的生命，同時保持個人界限的完整性。
14、如果你真的對某事不了解，就簡單的說我不知道
傲慢與偏見讀后感篇五
在假期里，我讀了一本名叫《傲慢與偏見》的'書，非常好看。它讓我感受到了許多，也體會到了許多。
這本書主要講了：舞會上，出身體面人家卻無豐厚陪嫁的鄉(xiāng)間淑女伊麗莎白邂逅富家子弟達(dá)西，達(dá)西當(dāng)時的傲慢令伊麗莎白心存氣惱，有加上小人挑撥，伊麗莎白對達(dá)西的誤會越來越深。偏偏白馬王子達(dá)西在一次次接觸中情不自禁地愛上了美麗活潑的“灰姑娘”，但二人世間的差異使達(dá)西對伊麗莎白一直持傲慢的態(tài)度，這與伊麗莎白對達(dá)西日益加深的誤會加在一起，構(gòu)成了“傲慢”與“偏見”這一對矛盾。
這本書讓我體會到了：人與人要和諧相處，不要因一件小事構(gòu)成對對方的誤解。我們也要學(xué)會互相理解對方，不要因別人的挑撥離間而構(gòu)成對他人的傷害；學(xué)會寬容對方。使我們的社會更加美好。
這本書也讓我感受到了：這對“傲慢”與“偏見”在經(jīng)歷了許多挫折以后喜結(jié)良緣。
我們也不要因為一點小挫折就放棄，要學(xué)會堅持，堅持就是勝利嘛！
傲慢與偏見讀后感篇六
用了四天的時間瀏覽了一遍英國女作家簡.奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。
從小就知道這是一部世界名著，所以對它的期望值很大。然而，不得不承認(rèn)我是硬著頭皮讀下來的，后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢？首先，主題并不新鮮；其次，情節(jié)既不曲折也不吸引人；還有，除了人物對話外，其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現(xiàn)出來。
但是，我更得承認(rèn)，依我的閱歷和能力，是不能夠完全領(lǐng)會作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實上的意義的。
作品描寫的是英國十八世紀(jì)末幾個中上層階級女孩戀愛結(jié)婚的故事，距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折，其中的四個姑娘還是如愿找到了她們認(rèn)為的如意郎君，當(dāng)然書中的主角不這么看，她覺得其中兩對未必幸?！屏炙狗驄D和維克哈姆夫婦。而大姑娘（簡）和二姑娘（伊麗莎白）以愛情為基礎(chǔ)的婚姻應(yīng)該是幸福的，當(dāng)然她們的丈夫也的確是有錢人。
毋庸置疑，愛情是人類社會永恒的主題，所以這一點沒什么可挑剔的，大概這類主題只是對于我這種年過半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧，所以我覺得它一點也不新鮮。
英國當(dāng)時實行田產(chǎn)限定繼承制，也就是說如果家里沒有兒子，那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關(guān)系最近的男性親戚。因而使得當(dāng)時的女性地位十分卑微，要么依靠弟兄要么嫁個好人家。把整個故事放在這個大的政治經(jīng)濟(jì)背景下來看，本尼特太太（她沒有兒子）著急嫁女是可以原諒的，而盧卡斯小姐以及麗迪雅（她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆）急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。
書中最突出的觀念是：理想的婚姻應(yīng)該是以愛情為基礎(chǔ)的。這是作者的理想，她也實踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天，對于大多數(shù)人來說可以理解但未必敢于實踐，相當(dāng)一部分人是看重金錢和地位的。環(huán)顧周圍，丈母娘的觀念推升了房價這種邏輯為相當(dāng)一部分人認(rèn)可。所以這種婚姻觀，仍然是人類的理想，很可能是永恒的理想。所以說，作者提出的問題在當(dāng)代仍然具有現(xiàn)實意義。200年后的人觀察今天，跟現(xiàn)在的人研究200年前，不會有多少變化。
只不過從女性地位來講，200年來發(fā)生了天翻地覆的變化，中外皆是。二十一世紀(jì)初，女性的社會地位幾乎與男性相同，完全可以自主人生，這是社會的極大進(jìn)步，是人類自我解放的重要事件。我設(shè)想，在某個將來，物質(zhì)豐富到一定程度，愛情將是婚姻的充分必要條件。
書中最震撼我的一個情節(jié)是，凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達(dá)希訂婚，伊麗莎白不畏權(quán)勢，據(jù)理力爭，字字句句鏗鏘有力，有理有節(jié)，勇敢為愛情而戰(zhàn)斗。
作品的主題——傲慢與偏見，這是人類社會的痼疾。人因傲而慢，因偏而不全。自我驕傲，能夠讓人活得更有意義，但因此而傲慢進(jìn)而看不起別人，使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解；傲慢讓人追求虛榮，虛榮讓人活得很累；本書原名《第一印象》，每個人給別人的第一印象往往難以改變，所以我們既要重視給別人的第一印象，也要避免用別人的第一印象左右自己對他人的看法，甚至用一成不變的成見來看待他人。
譯者李繼宏，80后；譯品流暢，閱讀體驗極好。特別應(yīng)該指出，書中往來信件用古漢語形式譯出，既有古香古味的感覺，也貼切而傳神地表達(dá)了寫信人的意境，讀來別有一番風(fēng)味，譯者應(yīng)該費了很大一番心思，實在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。
傲慢與偏見讀后感篇七
這部小說初中的時候走馬觀花的讀過，只是追求情節(jié)，卻沒有認(rèn)真體會它的精髓。這一次認(rèn)認(rèn)真真的重讀，讓我受益匪淺。
1、偏見是一旦最初認(rèn)定就很難改變的一種情感認(rèn)同態(tài)度，它會讓你看不清事情的。小說里的吉英雖然在我看來被設(shè)定的過于完美，但是她看人不分三六等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對吉英給伊麗莎白說的一段話很有印象，大致意思是，我們并不能證明他是不對的，不能只靠聽說來判斷他的有罪與否。假使說他不對，就要找出一個證人證明他不對，也要找出證人證明證人的正確。
從吉英和伊麗莎白的身上我學(xué)會了要完整的看一個人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。
2、英國人的禮節(jié)。我最大的感受是英國人的禮節(jié)雖然很繁瑣，卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個人，禮節(jié)是必須做到的，話語也都是委婉的。我常被人說口直心快，以后要學(xué)著點，倒是不至于這么繁瑣和講究，但是該委婉點，更有禮節(jié)一些。
3、小說樸素的語言?，F(xiàn)在越來越能感受到魯迅先生說的小說以簡為精的概念是何意了。真正樸素的語言，這才最考驗作家的功底。以樸素的語言支撐下來的故事，必定要精彩，這個的確很難啊?？蓨W斯汀做到了！她的故事情節(jié)也不驚心動魄，充滿了理智和道德，引人深思。
4、真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛情為基礎(chǔ)的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因為種種原因就將就婚姻。
傲慢與偏見讀后感篇八
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣?！薄栋谅c偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實小說中的班奈特太太是當(dāng)時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時社會風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點的問題。看到社會中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟(jì)國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細(xì)致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當(dāng)時的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進(jìn)行的，可見當(dāng)時法治發(fā)展的水平。
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