心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇一
道德是人們生活中不可或缺的一部分，尤其對(duì)于學(xué)生而言，道德意識(shí)的培養(yǎng)和道德行為的表現(xiàn)更是至關(guān)重要。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我經(jīng)歷了許多道德選擇和道德困境，通過(guò)反思和體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到道德意識(shí)的重要性，并從中汲取了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面就讓我通過(guò)五段式的方式，分享我的道德心得體會(huì)。
第一段：道德是生活中的指南針
道德意識(shí)是我們?cè)谛袆?dòng)中分辨是非、善惡的能力，它就像是我們生活中的指南針，指引我們朝著正確的方向前進(jìn)。在學(xué)生生活中，道德意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要。一方面，道德意識(shí)有助于我們正確判斷和處理各種道德問(wèn)題，使我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)能夠作出正確的決策。另一方面，道德意識(shí)也能夠幫助我們培養(yǎng)和維護(hù)人際關(guān)系，促進(jìn)和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的建立。
第二段：尊重他人是道德的基石
尊重他人是道德的基石，而在學(xué)生時(shí)代，尤其需要我們牢記這一點(diǎn)。在與同學(xué)相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心、理解和尊重他人，不打斷別人的發(fā)言、不嘲笑和歧視他人，要用友善的眼光看待每一個(gè)人。同時(shí)，在與老師和家長(zhǎng)交往時(shí)，我們要表現(xiàn)出積極向上的態(tài)度，對(duì)他們的教導(dǎo)和批評(píng)要虛心接受，并盡力做到遵守紀(jì)律和規(guī)定。只有尊重他人，我們才能建立起良好的人際關(guān)系，為自己的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：誠(chéng)實(shí)是堅(jiān)守道德的底線
誠(chéng)實(shí)是一種寶貴的品質(zhì)，也是堅(jiān)守道德的底線。作為學(xué)生，我們要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)，不撒謊、不作弊。在學(xué)習(xí)中，我們要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的不足和錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)并及時(shí)糾正。在與他人交往中，我們要誠(chéng)實(shí)待人，不以次為次，不忽悠他人。只有堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)的原則，我們才能贏得他人的信任和尊重，也能夠樹(shù)立起良好的榜樣。
第四段：樂(lè)于助人是道德的體現(xiàn)
樂(lè)于助人是道德的體現(xiàn)之一。在學(xué)生生活中，我們不能只關(guān)注自己的利益和快樂(lè)，更應(yīng)該關(guān)心他人的需要和困難。我們可以主動(dòng)幫助同學(xué)解答問(wèn)題，幫助老師整理資料，幫助家長(zhǎng)做家務(wù)等等。通過(guò)樂(lè)于助人，我們不僅能夠感受到他人的溫暖和快樂(lè)，也能夠培養(yǎng)出無(wú)私的精神和善良的品質(zhì)。正如一句古語(yǔ)所說(shuō)：“行善積德，善莫大焉”。
第五段：反思與修正是道德成長(zhǎng)的動(dòng)力
在道德的道路上，我們難免會(huì)犯錯(cuò)。但是，能夠反思并及時(shí)修正錯(cuò)誤是我們?cè)诘赖鲁砷L(zhǎng)中的重要一環(huán)。當(dāng)我們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤和過(guò)失時(shí)，要敢于面對(duì)和承認(rèn)，勇于接受正確的指導(dǎo)和批評(píng)。通過(guò)反思，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，深入了解自己的不足，從而有針對(duì)性地進(jìn)行修正和改進(jìn)。只有在不斷地反思和修正中，我們才能不斷成長(zhǎng)，成為一個(gè)有道德意識(shí)的人。
總結(jié)：
我的道德心得體會(huì)可以歸納為：尊重他人、堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)、樂(lè)于助人以及反思與修正。這些體會(huì)深深地烙印在我的心中，不僅指引著我正確的行為，也成為我人生中的重要財(cái)富。當(dāng)我將這些道德體會(huì)融入到我的日常生活中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步是如此的明顯。道德意識(shí)不僅是我個(gè)人成長(zhǎng)的必需品，也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。希望每個(gè)學(xué)生都能夠珍視道德意識(shí)，從小事做起，用行動(dòng)樹(shù)立起自己的道德標(biāo)桿，為社會(huì)的進(jìn)步和美好做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇二
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，經(jīng)歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶曉。
前幾天，學(xué)校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長(zhǎng)的演說(shuō)讓我很受感動(dòng)，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規(guī)矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個(gè)老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來(lái)，雖說(shuō)是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個(gè)青年無(wú)意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進(jìn)了監(jiān)獄，青少年因愧疚給她寄錢、寫信，可是在過(guò)年的前幾日，青少年的奶奶離開(kāi)了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來(lái)到了監(jiān)獄本想把東西給他就走，結(jié)果被青少年的悔意打動(dòng)了，并做了這位少年的奶奶，張廳長(zhǎng)把中國(guó)優(yōu)秀傳承文化帶進(jìn)了監(jiān)獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對(duì)我們做出了許多貢獻(xiàn)，給那些犯人重新做人的機(jī)會(huì)，并且同時(shí)弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“悌”在社會(huì)國(guó)家中要對(duì)兄妹，同事、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。
《弟子規(guī)》有云：“親憎我，孝何難；
親憎我，孝方賢?！蹦笎?ài)如水，父愛(ài)如山，父母親無(wú)微不至地愛(ài)護(hù)我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹(jǐn)慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無(wú)困難，“親習(xí)我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現(xiàn)有許多年輕人外出打工，沒(méi)時(shí)間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng)，錢可以再賺，但父母只有一個(gè)，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應(yīng)該趁他們還在的時(shí)候多孝順?biāo)麄儯惆樗麄?，陪他們安享晚年?/p>
“悌”現(xiàn)在國(guó)家普遍為獨(dú)生子女，即使我們沒(méi)有兄弟姐妹，我們也要對(duì)同學(xué)、朋友有兄弟般情意寬容大度，學(xué)會(huì)分享，不因財(cái)物小事傷其感情，要為對(duì)方著想，學(xué)會(huì)換位思考，兄弟姊妹朋友同學(xué)之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含其中了。
正所謂“無(wú)規(guī)矩，無(wú)以成方圓”，若無(wú)“規(guī)”則不成圓，無(wú)“矩”則不成方，我們要守規(guī)矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴(yán)謹(jǐn)，干脆、利落，在生活中到處都是規(guī)矩，在家里則為家規(guī)，班里則為班規(guī)，學(xué)校則為校規(guī)，在國(guó)家則為法律，從小父母教導(dǎo)我們要規(guī)規(guī)矩矩做人，如同一個(gè)方形內(nèi)有個(gè)圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規(guī)矩畫出的方圓才最完美。
中國(guó)文化，博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，讓我們學(xué)會(huì)了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子，發(fā)芽，成長(zhǎng)，長(zhǎng)出了壯實(shí)的根，種下了守規(guī)矩的根。
我們應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，并以身作責(zé)。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇三
學(xué)生道德品行是建立在人對(duì)善惡行為的判斷和選擇上的，對(duì)于塑造學(xué)生成長(zhǎng)的重要性不言而喻。然而，現(xiàn)實(shí)中，不少學(xué)生在道德品行方面存在種種問(wèn)題，如偷竊、欺凌、作弊等，這無(wú)疑給學(xué)校與社會(huì)帶來(lái)了一定的困擾。而我作為一名學(xué)生，也曾陷入道德品行的迷惘與掙扎中，通過(guò)自己的努力與思考，讓我領(lǐng)悟到一些心得體會(huì)。
首先，道德品行的培養(yǎng)需要從家庭教育做起。家庭是孩子道德品行的第一課堂，父母的言傳身教對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)起著決定性的作用。孩子們從小就要摒棄壞習(xí)慣，如撒謊、偷竊等，明確善惡之別。同時(shí)，父母要身體力行地做好榜樣，以身作則，盡可能做到忠誠(chéng)、寬容、友善、勤奮等品質(zhì)的表率。只有在良好的家庭環(huán)境中，學(xué)生才能樹(shù)立正確的道德觀念，從而個(gè)人品德修養(yǎng)得以提高。
其次，學(xué)校教育也是培養(yǎng)學(xué)生道德品行的重要途徑。學(xué)校在課堂上，不僅應(yīng)注重學(xué)生的知識(shí)教育，更應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。學(xué)校可以設(shè)置道德與法規(guī)教育課程，讓學(xué)生了解道德修養(yǎng)的重要性和法律法規(guī)對(duì)人們行為的規(guī)范。此外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織各類道德教育活動(dòng)，如道德講座、勵(lì)志演講比賽等，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的道德品行。只有在學(xué)校的育人環(huán)境中，學(xué)生才能接觸到正確的道德觀念，形成積極向上的品質(zhì)。
再者，身邊的同學(xué)、朋友也對(duì)學(xué)生的道德品行形成影響。同學(xué)與朋友是學(xué)生生活中重要的一環(huán)，他們與學(xué)生共同經(jīng)歷成長(zhǎng)的過(guò)程。在與同學(xué)相處中，應(yīng)保持友善、寬容的態(tài)度，避免產(chǎn)生糾紛與沖突。同時(shí)，身為好朋友，我們應(yīng)互相關(guān)心與幫助，共同進(jìn)步。一個(gè)好的朋友可以在關(guān)鍵時(shí)刻提醒你感受決定，引導(dǎo)你走向正確道路。只有與正能量的同學(xué)與朋友交往，學(xué)生的道德品行才能逐漸改善。
最后，對(duì)于個(gè)人而言，自省與自律是提高道德品行的關(guān)鍵。學(xué)生首先應(yīng)明確自己的目標(biāo)與價(jià)值觀，對(duì)自己負(fù)責(zé)。同時(shí)，要善于反思自己的錯(cuò)誤與過(guò)失，認(rèn)真對(duì)待批評(píng)與指導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)設(shè)立自己的道德紅線，時(shí)刻以正確的道德觀念來(lái)約束自己的行為。在面對(duì)誘惑時(shí)，要果斷做出正確的選擇，不向短暫的私利屈服。只有在自我約束與自律的基礎(chǔ)上，學(xué)生的道德品行才會(huì)有所提高。
總之，學(xué)生道德品行的培養(yǎng)離不開(kāi)家庭教育、學(xué)校教育、身邊的同學(xué)與朋友的影響以及個(gè)人自省與自律。社會(huì)需要培養(yǎng)道德高尚的學(xué)生，而這也是學(xué)生必須承擔(dān)的責(zé)任。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立正確的道德觀念，提高自身的道德品行，為社會(huì)和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇四
我每每路過(guò)肯德基，見(jiàn)里面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經(jīng)營(yíng)者，在這個(gè)寸土寸金的店面里，卻開(kāi)辟出兒童游樂(lè)區(qū)。據(jù)我觀察，兒童游樂(lè)區(qū)如果用來(lái)經(jīng)營(yíng)的話，至少還可以容納十幾個(gè)人，這在我們眼里不是浪費(fèi)空間資源嗎?我?guī)缀鯖](méi)有看到我們的餐廳會(huì)如此的浪費(fèi)空間，盡管擺好的餐桌沒(méi)有人坐，有的每天都空閑一大半，但老板們也會(huì)最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那里守株待兔。
我們拋開(kāi)經(jīng)營(yíng)的品種不談，單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費(fèi)空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧愿沒(méi)有人來(lái)，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開(kāi)辟類似的兒童游樂(lè)區(qū)，想到了有關(guān)學(xué)生的道德教育問(wèn)題。
其實(shí)我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對(duì)我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解，對(duì)這樣的道德教育不予接受，甚至于一些人進(jìn)而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。
我們每個(gè)人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無(wú)人問(wèn)津的。其實(shí)道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營(yíng)養(yǎng)”，而有些孩子卻反感吃飯，家長(zhǎng)為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問(wèn)自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒(méi)有人否認(rèn)家長(zhǎng)是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個(gè)問(wèn)題。
我們?cè)倩仡^說(shuō)肯德基為何不掙錢，卻要開(kāi)辟出免費(fèi)的兒童游樂(lè)區(qū)。
看上去肯德基浪費(fèi)了空間，掙錢少了，但他“浪費(fèi)”的兒童游樂(lè)區(qū)本身，卻能吸引更多的兒童和家長(zhǎng)前來(lái)就餐，雖然貌似浪費(fèi)了空間，他們是以兒童游樂(lè)區(qū)為“誘餌”，而實(shí)際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達(dá)到了他們吸引更多顧客前來(lái)就餐的目的?？梢?jiàn)，兒童游樂(lè)區(qū)本身，也是經(jīng)營(yíng)的一部分，而且是更高明的經(jīng)營(yíng)。
這就如同臺(tái)灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號(hào)》。當(dāng)年《悲情城市》的走紅和《海角七號(hào)》的火爆，分別帶動(dòng)這兩部影片拍攝地點(diǎn)的旅游熱潮，這是編導(dǎo)在影片放映之前所沒(méi)有想到的，他們無(wú)意間起到了“城市營(yíng)銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷于做城市和產(chǎn)品“營(yíng)銷”的推手作用，但往往是事與愿違，原因就在于我們一些編導(dǎo)的所謂“追求”太過(guò)于直接、“城市營(yíng)銷”的目的性太強(qiáng)，想營(yíng)銷自己的“理念”而不講究“營(yíng)銷”的方法，最后的結(jié)果是事倍功半。因?yàn)闆](méi)有留下兒童游樂(lè)區(qū)這樣的“空白”，不舍得浪費(fèi)一平方寸空間的結(jié)果。
我以前曾寫過(guò)一篇博文《想掙錢，先離錢遠(yuǎn)一點(diǎn)》的博文，其實(shí)想當(dāng)官，也一樣要先離官遠(yuǎn)一點(diǎn)，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運(yùn)”也自然而然的就來(lái)了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內(nèi)容，也應(yīng)該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點(diǎn)，要通過(guò)“藝術(shù)的營(yíng)銷”方式來(lái)表達(dá)。《悲情城市》和《海角七號(hào)》在拍攝前，編導(dǎo)絕沒(méi)有想到要給拍攝景點(diǎn)帶來(lái)多少財(cái)富，也沒(méi)有想到自己會(huì)得什么大獎(jiǎng)、票房能達(dá)到多少，如果想到這些藝術(shù)之外的東西話，他們也不會(huì)獲得大獎(jiǎng)，也不會(huì)走紅，這是“無(wú)心插柳柳成蔭”的結(jié)果。
可見(jiàn)，讓藝術(shù)回歸藝術(shù)，才能有更大的藝術(shù)效果和經(jīng)濟(jì)回報(bào)。只有先取得藝術(shù)效果，才能帶來(lái)其意想不到的副產(chǎn)品。而我們的學(xué)生道德教育，首先要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、喜歡學(xué)，通俗的說(shuō)法就是要先讓他們愛(ài)吃“廚師”炒出來(lái)的“菜”，才能達(dá)到讓他們加強(qiáng)“營(yíng)養(yǎng)”的效果。
肯德基用一個(gè)“浪費(fèi)”空間的方式，布下“誘餌”，引來(lái)了更多的顧客，我們學(xué)生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術(shù)問(wèn)題?是否存在太過(guò)于“想掙錢”而離“錢”太近的問(wèn)題?兒童游樂(lè)區(qū)本身，也是經(jīng)營(yíng)的一部分，而且是高明的經(jīng)營(yíng)。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的'更高明的經(jīng)營(yíng)。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，道德教育成為了學(xué)校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為一個(gè)學(xué)生，道德是我們應(yīng)當(dāng)高度重視和提升的素質(zhì)之一。在我多年的學(xué)校生活中，我有著許多關(guān)于學(xué)生道德提升的心得體會(huì)。下面我將分享我對(duì)學(xué)生道德提升的理解和經(jīng)驗(yàn)。
首先，我認(rèn)為掌握正確的道德觀念是學(xué)生道德提升的基礎(chǔ)。道德觀念是對(duì)待自己和他人行為的規(guī)范，是我們可以依據(jù)和參照的準(zhǔn)則。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，明確什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。只有掌握了正確的道德觀念，我們才能在實(shí)際生活中做出正確的判斷，正確對(duì)待自己和他人的行為。比如，我們應(yīng)當(dāng)相信“誠(chéng)實(shí)守信，不欺騙他人”的道德底線，不論是在做作業(yè)還是與同學(xué)交往時(shí)，我們都應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)實(shí)為原則，不欺騙他人。只有這樣，我們才能建立起良好的道德形象。
其次，培養(yǎng)自律意識(shí)是學(xué)生道德提升的關(guān)鍵。自律是指按照規(guī)范和準(zhǔn)則去要求自己的行為。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，自律意味著遵守學(xué)校的規(guī)章制度、遵守老師的要求和遵守課堂紀(jì)律。只有自覺(jué)遵守規(guī)定，不斷培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和作息習(xí)慣，我們才能提升自己的道德素質(zhì)。比如，在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到遵守學(xué)校紀(jì)律和規(guī)章制度對(duì)于提升學(xué)生道德有著重要的意義。所以，我注重自律，不遲到不早退，積極參與課堂，主動(dòng)與老師和同學(xué)互動(dòng)。這樣的努力不僅提高了我的學(xué)習(xí)成績(jī)，也樹(shù)立了良好的道德形象。
另外，關(guān)心他人是學(xué)生道德提升的另一重要方面。一個(gè)道德修養(yǎng)良好的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備關(guān)心他人的素質(zhì)。關(guān)心他人不僅意味著關(guān)注他人的需求和感受，還需要給予幫助和支持。在學(xué)校里，我積極參與志愿者活動(dòng)，關(guān)心貧困學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)困難。我主動(dòng)與他們交流，了解他們的需求，提供力所能及的幫助。通過(guò)與貧困學(xué)生的接觸，我深刻地認(rèn)識(shí)到關(guān)愛(ài)他人是一種美德，這樣的行為使我更加愿意關(guān)心他人，幫助他人，同時(shí)也激發(fā)了我內(nèi)心深處的愛(ài)心和同情心。因此，關(guān)心他人是學(xué)生道德提升的重要方面之一。
最后，堅(jiān)守信仰是學(xué)生道德提升中極為重要的一項(xiàng)。信仰是學(xué)生道德提升的動(dòng)力和支持。每個(gè)學(xué)生應(yīng)該明確自己所信仰的價(jià)值觀和信條，堅(jiān)守自己的信仰。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我堅(jiān)守著“誠(chéng)實(shí)、正直和寬容”的信仰。這些信仰幫助我在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中保持平和的心態(tài)，正直的思維，以及對(duì)他人的寬容。無(wú)論是遇到困難還是與他人產(chǎn)生沖突時(shí)，我都能從容應(yīng)對(duì)，不輕易妥協(xié)，并且尊重和理解他人的立場(chǎng)。信仰不僅給我?guī)?lái)了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力，也讓我在學(xué)校中有著清晰的道德底線和行為規(guī)范。
綜上所述，學(xué)生道德提升是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們始終保持對(duì)道德的關(guān)注和引導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握正確的道德觀念，培養(yǎng)自律意識(shí)，關(guān)心他人和堅(jiān)守信仰。通過(guò)這些努力，我們將會(huì)在道德上有所提升，成為有品質(zhì)的社會(huì)人。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇六
幾天的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使我更深刻的體會(huì)到：師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而 ‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，一日為師，終身為父是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。
怎樣做一名讓人民滿意的好老師 ?
1、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。
教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，而且具有以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)親其師，從而信其道，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺(jué)得，我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。
教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見(jiàn)解，有時(shí)覺(jué)得學(xué)生是異想天開(kāi)、不切實(shí)際。我覺(jué)得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí)，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。
3、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。
在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼，形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿意，學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)放心的好老師。
總之，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去。
中學(xué)生教師道德心得體會(huì)精選篇4
學(xué)生道德心得體會(huì)篇七
每個(gè)的選擇人在生活中都要面隊(duì)道德實(shí)踐，在道德實(shí)踐的面前，一定要踴躍地做出正確的選擇。
有一次，我看中了商店里的書，回到家里，我叫爸爸給我買那套書，爸爸說(shuō)：“只要你考試考95分以上，我就給你買?！甭?tīng)了這句話，我突然想到明天要考試了。晚上，我加緊復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)到很晚才誰(shuí)。
第二天，我等待著老師發(fā)考試卷，不一會(huì)兒，考試卷就到手了，我想：“昨天的復(fù)習(xí)終于可以在今天派上用場(chǎng)了。
考試開(kāi)始了，我飛快地寫起來(lái)，真是“下筆如有神”啊。突然我有一道題目做不出，我想了一下！
考試開(kāi)始了，我飛快地寫起來(lái)，真是“下筆如有神”啊。突然我有一道題目做不出，我想了一下把答案想了一下，做了出來(lái)，檢查了幾遍，把考試卷交了上去。
過(guò)了一天考試卷發(fā)下來(lái)了我一看考試卷上的成績(jī)，高興得差點(diǎn)蹦到天上去，成績(jī)是95。5，可以達(dá)到要求了，太棒了！
老師來(lái)講題目了，在講題目的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有一道題目錯(cuò)了，我想：“如果改回原來(lái)的成績(jī)的話，就只有94。5了，不能買書。在誠(chéng)信和書的前面，我應(yīng)該選擇誠(chéng)信。”想過(guò)之后，我跑到講臺(tái)邊，請(qǐng)老師改回原來(lái)的成績(jī)。
這次我雖然失去了書，但得到了誠(chéng)信。
在道德實(shí)踐的面前，一定要踴躍地做出正確的選擇。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇八
道德情懷是一種內(nèi)在的品質(zhì)，是一個(gè)人對(duì)自己和他人行為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。作為學(xué)生，培養(yǎng)和發(fā)展良好的道德情懷對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步都至關(guān)重要。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索和思考，我深深體會(huì)到了學(xué)生道德情懷的重要性，并且對(duì)其有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與感悟。在此，我將結(jié)合自身的體驗(yàn)，提出五個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，學(xué)生道德情懷體現(xiàn)在珍愛(ài)生命的意識(shí)。一個(gè)有道德情懷的學(xué)生應(yīng)該能夠正確地認(rèn)識(shí)生命的可貴和脆弱。每個(gè)人的出生都是無(wú)比珍貴的，我們應(yīng)該對(duì)自己的生命懷有感恩之情，并且尊重和維護(hù)他人的生命。我曾經(jīng)親眼目睹過(guò)一位同學(xué)在操場(chǎng)上險(xiǎn)些被一輛飛馳而過(guò)的自行車撞倒，幸好及時(shí)躲閃了過(guò)去。這一幕深深地觸動(dòng)了我，使我明白生命是如此脆弱，我們應(yīng)該倍加珍惜它。每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)關(guān)愛(ài)生命的情懷，在遇到災(zāi)難和險(xiǎn)情時(shí)，能夠勇敢地呼救并盡力去救助他人。
其次，學(xué)生道德情懷表現(xiàn)在關(guān)心他人的行動(dòng)。一個(gè)有道德情懷的學(xué)生應(yīng)該具有關(guān)心他人的思考和行為。當(dāng)我們看到身邊的同學(xué)或他人需要幫助時(shí)，我們不能袖手旁觀，而應(yīng)該主動(dòng)伸出援手。曾有一位同學(xué)在家長(zhǎng)會(huì)上向老師請(qǐng)假，因?yàn)楦赣H生病住院，不能出來(lái)接他；當(dāng)時(shí)他這樣解釋時(shí)，全班同學(xué)感到非常難過(guò)，于是我們紛紛湊錢為他的父親購(gòu)買水果，并為他祈禱一切順利。這件小事讓我明白到我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心他人，無(wú)論是身邊的親友還是陌生的人，只要我們能夠用自己微薄的力量去幫助他們，就能夠讓他們感受到溫暖和關(guān)愛(ài)。
再次，學(xué)生道德情懷體現(xiàn)在誠(chéng)信和正直。一個(gè)有道德情懷的學(xué)生應(yīng)該具備誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)，不抄襲，不作弊。只有誠(chéng)實(shí)才能夠培養(yǎng)自己的自信心和責(zé)任感，同時(shí)也能夠贏得他人的信任和尊重。在日常生活中，我們應(yīng)該遵守社會(huì)公德，不撒謊、不說(shuō)謊言，堅(jiān)持做一個(gè)正直的人。我記得有一次考試中，隔壁桌的同學(xué)忽然發(fā)現(xiàn)自己漏帶了圓規(guī)，他看到我桌上有一個(gè)多余的圓規(guī)，沒(méi)有任何猶豫地向我借走用于測(cè)量。這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我看到了他的誠(chéng)信和正直，也增強(qiáng)了我對(duì)他個(gè)人品質(zhì)的認(rèn)可。
第四，學(xué)生道德情懷展現(xiàn)在助人為樂(lè)的態(tài)度。一個(gè)有道德情懷的學(xué)生應(yīng)該能夠樂(lè)于助人。在學(xué)校里，我們每個(gè)人都有各自的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)互相幫助，我們可以共同進(jìn)步。幫助他人不僅僅能夠培養(yǎng)我們的同情心和愛(ài)心，同時(shí)也會(huì)讓我們感到快樂(lè)和滿足。我曾經(jīng)遇到過(guò)幾次需要幫助的時(shí)候，不諳世事的我在求助之后總能夠得到熱心的幫助。這些經(jīng)歷讓我明白要盡自己所能去幫助別人，因?yàn)閯e人的需要也許只是我們很小的一點(diǎn)付出，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻可能是一份巨大的幫助。而在幫助他人的同時(shí)，我們自己也得到了成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，學(xué)生道德情懷體現(xiàn)在積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與各種公益活動(dòng)。這不僅僅能夠培養(yǎng)我們的道德心態(tài)，更能夠讓我們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并且為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。我曾參加過(guò)一個(gè)關(guān)于流浪貓狗收養(yǎng)的義賣活動(dòng)，通過(guò)自己的努力和付出，為這些無(wú)家可歸的小生命提供了一個(gè)溫暖的家。這個(gè)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)懷和幫助弱勢(shì)群體，通過(guò)自己的行動(dòng)讓社會(huì)更加溫暖和美好。
通過(guò)了解學(xué)生道德情懷，并在實(shí)踐中有了一些心得體會(huì)，我深刻理解到道德情懷是陶鑄我們品格的基石。一個(gè)有道德情懷的學(xué)生不僅僅受益于自身的成長(zhǎng)，更能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人帶來(lái)積極的影響。因此，我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該堅(jiān)守道德底線，發(fā)揚(yáng)道德情懷，做一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感和有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇九
“道可道，非常道。名可名，非常名”、“天長(zhǎng)地久”、“上善若水”，很早之前就對(duì)《道德經(jīng)》中這些句子耳熟能詳，但是一直對(duì)這些話“不求甚解”，困惑不已。對(duì)《道德經(jīng)》總是望而卻步，只在不同的場(chǎng)合讀過(guò)一丁點(diǎn)片段，只能算是驚鴻一瞥，管中窺豹，難以談得上有什么深刻體會(huì)。上《政治學(xué)》時(shí)，楚老師為我們列的13本必讀書目中，中國(guó)的經(jīng)典讀物有三本：《論語(yǔ)》、《孟子》《道德經(jīng)》，這些文章是流傳千古的經(jīng)典之作，治國(guó)教材，不得不認(rèn)真拜讀?！懊鞯氯松鷮?dǎo)航計(jì)劃”啟動(dòng)后，我們與人生導(dǎo)師張學(xué)長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)---集體閱讀《道德經(jīng)》，并將其思想和公共管理實(shí)踐結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考。
這對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》內(nèi)容艱深晦澀，語(yǔ)言精練而思想深刻，本人文言文水平不高，因此閱讀過(guò)程中經(jīng)常感覺(jué)一頭霧水，不知所云?！兜赖陆?jīng)》流傳千年，不同的讀者有不同的解讀，不同時(shí)代有不同的處境，到現(xiàn)在，在國(guó)學(xué)熱的大潮中，對(duì)《道德經(jīng)》的研究如火如荼。文章版本可謂千奇百怪，多種多樣。我看的是北京燕山出版社版的，是在北大的周末書市上買的，和《論語(yǔ)》、《孟子》三本十元，買來(lái)之后，認(rèn)真的看了兩遍《論語(yǔ)》，正在看《孟子》和《道德經(jīng)》。目前看到第十九章，還不到四分之一，都好像似乎沒(méi)有真正看懂。下面就簡(jiǎn)單說(shuō)一下似懂非懂的感受。第九章中，老子說(shuō)：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。
金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也?！蹦玫亩嗔搜b不下，差不多夠了就行了；揣的東西太多凸起來(lái)，不可能長(zhǎng)久，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)。滿堂的金銀玉石，是守不住的，富有高貴但卻驕奢淫逸，就是自己惹禍上身，咎由自取。大功告成，全身而退，這才是天道。啟示我們對(duì)待物質(zhì)享受時(shí)要適可而止，秉持“中庸之道”，要懂得進(jìn)退自如。
這使我想起了我國(guó)政界的“59歲現(xiàn)象”，有一些有作為有追求的好干部，在光榮隱退之際，經(jīng)不起物質(zhì)誘惑，抵擋不知內(nèi)心不良思想的蠱惑，廉潔一生，糊涂一時(shí)。誠(chéng)然，這與我國(guó)官員的考核的激勵(lì)體系有關(guān)，我國(guó)的官員體制中，有大量與職級(jí)職位匹配的福利待遇，不能隨著官員退休帶走。
在法治建設(shè)不健全，人們思想價(jià)值體系混亂的年代，會(huì)渾水摸魚游走于制度缺陷的人如日中天，而嚴(yán)格遵守規(guī)則辦事的人則很難有所作為，在這種獎(jiǎng)劣懲優(yōu)的體制中，官員大多自身難保。需要有機(jī)會(huì)，同時(shí)也需要有動(dòng)機(jī)，前者是制度環(huán)境，人人面對(duì)的制度約束一樣，權(quán)力不同的機(jī)會(huì)就有所不同，如果你潔身自好，沒(méi)有的動(dòng)機(jī)，那就不會(huì)侵蝕到你，這就是為什么政亡人息的封建王朝末期，總有一些道德高尚、為民請(qǐng)命的清官和青天。從這個(gè)意義上講，老祖宗已經(jīng)為我們指明了道路，物質(zhì)追求適可而止，進(jìn)退自如才是王道。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇十
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠?ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)心時(shí)事政治，擁護(hù)黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯(cuò)即改，還真理的本來(lái)面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不____，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
中學(xué)生教師道德心得體會(huì)精選篇3
學(xué)生道德心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，道德教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要組成部分。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到提升道德素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的重要性。在此，我想分享自己的心得體會(huì)，探討學(xué)生如何提升道德修養(yǎng)，從而為自己的未來(lái)鋪就一條光明的道路。
首先，作為學(xué)生要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要建立在正確的價(jià)值觀和世界觀基礎(chǔ)之上。比如，在面臨一些不正當(dāng)?shù)氖虑闀r(shí)，我們不能被世俗的聲音和欲望所左右，要有原則和底線，在法律和倫理的框架內(nèi)樹(shù)立自己的價(jià)值觀。只有這樣，我們才能在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持自己的獨(dú)立性和純潔性。
其次，要注重培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為習(xí)慣。習(xí)慣是一個(gè)人行為的內(nèi)心動(dòng)力，良好的習(xí)慣能夠讓我們做出正確的判斷和選擇。比如，早起鍛煉身體，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣等等，這些都是我們?cè)谏钪行枰囵B(yǎng)的良好習(xí)慣。良好的習(xí)慣的養(yǎng)成需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和耐心，但一旦形成，將成為我們行為的自然反應(yīng)。通過(guò)習(xí)慣的培養(yǎng)，我們能夠提升自己的自律性和責(zé)任感。
第三，要加強(qiáng)自我約束和自我修養(yǎng)。作為學(xué)生，我們不僅要管束自己的行為，還要管束自己的言行舉止。在公共場(chǎng)所，我們要養(yǎng)成文明禮貌的舉止，尊重師長(zhǎng)和他人的權(quán)益，不做傷害他人的行為。此外，我們還要懂得自我注重修養(yǎng)，在生活中注重內(nèi)涵和氣質(zhì)的培養(yǎng)。比如，多讀書，多思考，多與人交流，為自己增添更多的見(jiàn)識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)加強(qiáng)自我約束和自我修養(yǎng)，我們能夠讓自己更好地融入社會(huì)，更好地與他人相處。
第四，要發(fā)揚(yáng)集體主義精神。在學(xué)校中，我們是一個(gè)個(gè)集體的一員，我們應(yīng)該注重集體利益，讓集體目標(biāo)高于個(gè)人利益。我們要學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和看法，尊重集體決策，服從集體安排。只有團(tuán)結(jié)一致，我們才能戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)，在團(tuán)體中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后，作為學(xué)生更要從小事做起，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。我們應(yīng)該養(yǎng)成關(guān)心他人、熱心幫助他人的習(xí)慣，在生活中主動(dòng)承擔(dān)一些社會(huì)公益活動(dòng)，為他人營(yíng)造更好的生活環(huán)境。此外，我們還要關(guān)注家人的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，在日常生活中盡量給予父母更多的關(guān)心和支持。通過(guò)做出這些微小的改變，我們能夠更好地提升自己的道德修養(yǎng)。
總之，學(xué)生要提升道德素養(yǎng)需要從多個(gè)方面進(jìn)行努力。通過(guò)樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為習(xí)慣，加強(qiáng)自我約束和自我修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，并從小事做起，我們能夠逐漸提升自己的道德修養(yǎng)，為自己的未來(lái)鋪就一條光明的道路。只有在道德與學(xué)問(wèn)并重的教育環(huán)境中，我們才能成為優(yōu)秀的人才，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇十二
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。__同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出：教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人。這句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
中學(xué)生教師道德心得體會(huì)精選篇2
學(xué)生道德心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)道德風(fēng)氣嚴(yán)重惡化，特別是學(xué)生群體中的不良現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。作為一名大學(xué)生，我深感自身的責(zé)任和義務(wù)，要積極參與道德建設(shè)，提升自身道德水平。在這一過(guò)程中，我獲得了很多心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到樹(shù)立正確的價(jià)值觀是學(xué)生道德提升的基石。學(xué)生時(shí)期正是道德觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，樹(shù)立正確的價(jià)值觀能夠引導(dǎo)我們的行為。在我大一的時(shí)候，我參加了學(xué)校的志愿者活動(dòng)，親眼目睹了很多貧困地區(qū)的兒童。這使我意識(shí)到物質(zhì)享受并非幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是要從內(nèi)心尋求快樂(lè)。因此，我決心做一個(gè)樂(lè)觀、善良、助人為樂(lè)的人，努力踐行這些價(jià)值觀，并通過(guò)積極的行為影響身邊的人。
其次，學(xué)生道德提升必須注重自我修養(yǎng)。只有有修養(yǎng)的人才能發(fā)揮良好的道德品質(zhì)。為了提升自身修養(yǎng)，我積極參加學(xué)校的課外活動(dòng)，開(kāi)闊眼界，拓寬知識(shí)面。同時(shí)，我還注重精神修養(yǎng)，通過(guò)讀書、寫作和思考，培養(yǎng)了較高的思辨能力。我深信只有擁有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備和高尚的精神境界，才能在實(shí)踐中做出明智的道德選擇，并給他人做出良好榜樣。
第三，學(xué)生道德提升需要注重培養(yǎng)良好的習(xí)慣和端正的生活態(tài)度。習(xí)慣決定命運(yùn)。良好的習(xí)慣能夠塑造一個(gè)人的品格和個(gè)性。在中學(xué)時(shí)期，我常常拖延做作業(yè)，結(jié)果導(dǎo)致成績(jī)下降，身心疲憊。為了改變這一現(xiàn)狀，我學(xué)會(huì)了制定計(jì)劃和目標(biāo)，嚴(yán)格按計(jì)劃執(zhí)行。逐漸地，我養(yǎng)成了高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠合理安排時(shí)間，充分利用每一分鐘，獲得更好的學(xué)習(xí)成果。此外，一個(gè)學(xué)生的生活態(tài)度也與道德提升密不可分。我認(rèn)為一個(gè)積極向上、真誠(chéng)對(duì)待他人、待人友善、與人和諧相處的生活態(tài)度，是一個(gè)學(xué)生道德提升的關(guān)鍵。
第四，學(xué)生道德提升需要在實(shí)踐中進(jìn)行。理論只有落地才能發(fā)揮實(shí)際作用。在大學(xué)期間，我積極參與了志愿服務(wù)活動(dòng)，例如幫助農(nóng)村孩子輔導(dǎo)功課，參觀福利院陪伴孤寡老人等。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅讓我感受到幫助他人的快樂(lè)，而且在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)了自身的不足和需要改進(jìn)之處。通過(guò)實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了如何更好地與人溝通，如何更好地關(guān)心他人的需求，并盡量去滿足他們的需要。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，我不僅提升了自己的道德水平，還培養(yǎng)了積極向上的人生態(tài)度。
最后，學(xué)生道德提升需要廣泛地倡導(dǎo)和培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)人在社會(huì)中的責(zé)任和義務(wù)感。作為學(xué)生，我們應(yīng)該承擔(dān)起積極爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的責(zé)任。我曾參與社區(qū)環(huán)境整治的志愿活動(dòng)，一起清理垃圾，植樹(shù)造林，改善社區(qū)環(huán)境。這些活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)責(zé)任感的重要性，并且學(xué)會(huì)了如何積極地行動(dòng)起來(lái)。因此，廣泛地倡導(dǎo)和培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是學(xué)生道德提升的重要環(huán)節(jié)。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)生道德提升是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀、注重自我修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的習(xí)慣和端正的生活態(tài)度、在實(shí)踐中進(jìn)行，并廣泛倡導(dǎo)和培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)這些方式，學(xué)生可以提升自身的道德水平，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該積極參與到道德建設(shè)的行動(dòng)中，以自身的行為影響和激勵(lì)他人，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
學(xué)生道德心得體會(huì)篇十四
學(xué)生道德講堂心得體會(huì)一：
今天，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了一堂意義非凡的講堂——《道德講堂》，讓我受益匪淺，學(xué)到了許多做人的道理。講堂共有九個(gè)環(huán)節(jié)，其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。
第五環(huán)節(jié)講述了一位母親不顧自己的生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分肝植入兒子的體內(nèi)，才能讓兒子健康起來(lái)，可是母親有嚴(yán)重的脂肪肝，醫(yī)生不建議這位母親這樣做，要不母親也會(huì)有生命危險(xiǎn)。母親為了她的兒子，每天堅(jiān)持走好多路鍛煉自己，最終母親如愿以償?shù)陌炎约旱母谓o了兒了，他們的手術(shù)很成功。從中我體會(huì)到了偉大的母愛(ài)，世上的所有的父母都會(huì)無(wú)私的為兒女奉獻(xiàn)，那怕是用自己的生命都無(wú)怨無(wú)悔，只愿自己的兒女健康快樂(lè)。我們做兒女的要懂得感恩，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)無(wú)私的母愛(ài)。
第六環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事，雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子，可兒子的地址寫的不太清楚，找起來(lái)不是件容易的事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂(lè)于助人，幫老大娘找到自己的兒子。
從中我體會(huì)到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。在校做一名文明的學(xué)生;在家庭中，我們是文明的孩子;在社會(huì)上，我們是文明的使者，遵守社會(huì)公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛(ài)、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)能用之人。
學(xué)生道德講堂心得體會(huì)二：
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專門組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
學(xué)生道德講堂心得體會(huì)三：
在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神;感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血，力爭(zhēng)上游的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多：
首先，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化，以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時(shí)代脈動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)精神文明、道德文化的模范。其次，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠(chéng)信，不負(fù)天下人”，堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，他們的不懈追求，誠(chéng)信待人見(jiàn)證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
最后，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義，擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān)，這是時(shí)代的要求，也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)道德文化。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ)，我們要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!
學(xué)生道德講堂心得體會(huì)四：
這段時(shí)期，全國(guó)全省范圍掀起了學(xué)道德模范的高潮。
道德和法律不同。道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。道德和法律有相同之處，它們都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的困難的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
國(guó)家推出的道德模范分為5大類別：助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛(ài)親，見(jiàn)義勇為。我在課上向?qū)W生宣講如東的見(jiàn)義勇為模范葛紀(jì)軍時(shí)，講到他不畏歹徒，機(jī)智勇敢地和歹徒做斗爭(zhēng)的故事;講到誠(chéng)實(shí)守信的南通第三人民醫(yī)院的院長(zhǎng)拒收紅包，開(kāi)展“無(wú)紅包醫(yī)院”活動(dòng)，在全國(guó)引起反響。這些我們身邊的道德模范典型，不僅感染了學(xué)生，也感染著我們每個(gè)教師。作為“靈魂的工程師”的我們，有必要把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)的人，更有責(zé)任把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人。只有人人成為有道德的人，我們的社會(huì)道德風(fēng)氣才會(huì)積極向上。學(xué)校是道德教育的原始之地，好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)人的一生有重要的影響。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘，上好晨會(huì)課、班會(huì)課、以及在日常教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻滲透思想教育，把道德教育的弦時(shí)刻繃緊。在這次全國(guó)性的學(xué)模范的過(guò)程中，讓我們學(xué)生學(xué)得更多，更透。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨?！胺e小善為大善，積小德為大德”，我們真誠(chéng)地希望，每一個(gè)人都能向剛才兩位領(lǐng)導(dǎo)所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時(shí)勇當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)的宣傳者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，為我市建設(shè)更高水平全國(guó)文明城市建設(shè)再作新貢獻(xiàn)。
學(xué)生道德講堂心得體會(huì)五：
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的'一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明市民，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住們我們的腳，不踐踏花草。通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。
我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望，在以后工作中，我也要始終遵守各種國(guó)家的法律法規(guī)及公司的各種規(guī)章制度，并在日常生活中不斷強(qiáng)化自己的遵紀(jì)守法意識(shí)，使自己真正成為了一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守的收費(fèi)員，在工作中用微笑面對(duì)車戶，用熱情問(wèn)候車戶，司機(jī)有困難時(shí)要熱情主動(dòng)幫忙，樹(shù)立了一個(gè)良好的交通窗口形象。我堅(jiān)守在自己的工作崗位，認(rèn)真地履行自己的工作職責(zé)，全心全意為過(guò)往車戶服務(wù)。為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
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