心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的回顧和總結(jié)。在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些樣例或范文，汲取更多的寫(xiě)作靈感。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)，我們可以了解到不同人對(duì)同一問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇一
這本書(shū)，作者分了三部分，第一部分我的歷程，第二部分寫(xiě)了五個(gè)生活原則，第三部分從三個(gè)方面提煉了工作原則。下面是小編為大家收集關(guān)于原則的讀書(shū)心得，歡迎借鑒參考。
《原則》這本書(shū)，是今年上榜的暢銷書(shū)，能上榜總歸是有它的理由的，這是本550頁(yè)非常厚的裝幀又非常有個(gè)性的書(shū)。光看它的裝幀，就能感覺(jué)出作者是一個(gè)低調(diào)內(nèi)斂有原則的人，正如書(shū)中所寫(xiě)到的，每做一件事，都有它應(yīng)該遵循的原則，連書(shū)的包裝也如此，章節(jié)與章節(jié)之間，都有作者提煉出的觀點(diǎn)，讓讀者一目了然。
這本書(shū)的定價(jià)很高，98元，我心怡很久，一直沒(méi)買(mǎi)，直到當(dāng)當(dāng)搞活動(dòng)打折時(shí)才買(mǎi)的。最早聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是在吳曉波頻道，吳老師推薦了這本書(shū)，然后開(kāi)始有很多自媒體推薦這本書(shū)，出于對(duì)曉波老師的信任，我也開(kāi)始關(guān)注這本書(shū)。
這本書(shū)的作者大家都不陌生，是橋水基金的創(chuàng)始人瑞.達(dá)利歐先生，他根據(jù)自己幾十年來(lái)生活工作經(jīng)驗(yàn)提煉出來(lái)的書(shū)中原則，最初只在橋水公司自己的網(wǎng)站上貼出來(lái)，沒(méi)想到點(diǎn)擊量非常之高，作者才萌發(fā)了寫(xiě)書(shū)的想法。
先小試牛刀，有點(diǎn)擊量才籌備出書(shū)，這種做法也是當(dāng)下一些暢銷書(shū)或工具書(shū)作者的做法。像《定投基金指數(shù)指南》這本書(shū)的作者銀行螺絲釘，他首先是雪球上的大v，發(fā)布的關(guān)于指數(shù)基金的文章吸引并且積累了很多粉絲后，才在刊出電子書(shū)的基礎(chǔ)上出版紙質(zhì)書(shū)，粉絲一般都會(huì)買(mǎi)賬，書(shū)的銷量相對(duì)不錯(cuò)。
這也算是達(dá)利歐這本書(shū)中所提到的原則，一個(gè)行業(yè)的原則?？梢?jiàn)，生活中每一件事都有它遵循的原則。我們也可以向達(dá)利歐學(xué)習(xí)，把自己生活中工作中的經(jīng)驗(yàn)提煉出來(lái)，做好記錄，形成自己的原則，用他們來(lái)指導(dǎo)我們的生活。
這本書(shū)年初就已經(jīng)大名鼎鼎，幸運(yùn)的是我年末終于把它翻開(kāi)了，很難得有一本如此吸引人的“成功學(xué)”書(shū)籍。
這本書(shū)吸引我的地方在于，作者沒(méi)有一味地吹噓自己，或者夸大自己如何戰(zhàn)勝困難走向成功，語(yǔ)言非常平實(shí)質(zhì)樸，但卻讓人目不轉(zhuǎn)睛，讓我想起了季老的《留德十年》，對(duì)于生活中的挫折磨難回憶時(shí)十分平靜，讀者卻看得驚心動(dòng)魄。
作者關(guān)于生活和工作的原則的總結(jié)相當(dāng)中肯，我從網(wǎng)上找了兩個(gè)關(guān)于作者觀點(diǎn)的視頻，第一個(gè)視頻可以概括《原則》的主要關(guān)于人生的觀點(diǎn)，第二個(gè)視頻是基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)(據(jù)說(shuō)各種語(yǔ)言版本全球流傳，很受歡迎)，講的非常清晰透徹，第三個(gè)視頻是英文版的，有意向提升英文的朋友可以直接看第三個(gè)。
第一次看完《原則》這樣一本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入十冬臘月的小年了。那是在旗艦大廈，我還開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)臨近春節(jié)，書(shū)友們也都比較忙，購(gòu)買(mǎi)年貨，節(jié)后又走親串友，這期雖說(shuō)放假時(shí)間較長(zhǎng)，但如果不抽時(shí)間寫(xiě)心得，等到下期書(shū)目出來(lái)，怕也完不成任務(wù)。真是，等到交心得時(shí)，我看到的也就幾個(gè)人，不知是真忙，還是不值得一寫(xiě)，我就不得而知了。
第二次重寫(xiě)《原則》還是這樣一本書(shū)的心得時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入百花齊放的春天了。
用房主阿升的話說(shuō)就是：“有一檔學(xué)習(xí)欄目，名為——得到，意思就是，你來(lái)此自然會(huì)有所獲得，顧名思義——得到，每個(gè)人想得到什么，那就是他的欲求目標(biāo)?！?/p>
我這樣一個(gè)人，穿梭于好幾個(gè)大廈之間，也是為了得到一些什么。
現(xiàn)任班長(zhǎng)jack說(shuō)：“你渴望得到什么，比如說(shuō)你渴望得到錢(qián)，就得工作，創(chuàng)業(yè)，所以你就得用心，要不然你找不到工作，或者被開(kāi)除，或者辭職!”
是呀，“今”天努力一“點(diǎn)”，明天才有資格發(fā)令。玩樂(lè)少一點(diǎn)，努力多一點(diǎn)，成功就會(huì)近一點(diǎn);懶惰少一點(diǎn)，勤奮多一點(diǎn)，生活就會(huì)豐富一點(diǎn);浪費(fèi)時(shí)間少一點(diǎn)，珍惜時(shí)光多一點(diǎn)，人生就會(huì)精彩一點(diǎn)。每天努力一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天會(huì)站到頂峰。
說(shuō)到這兒，想起了書(shū)友美一天說(shuō)的一句話“最簡(jiǎn)單的事往往也是最困難的事”。用書(shū)友德馨的話說(shuō)：“道理大家都懂”，道理懂得不少的我們，對(duì)愿意讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是最簡(jiǎn)單的一件事，對(duì)不愿意讀的人來(lái)說(shuō)，也就變成最困難的一件事，也是最復(fù)雜的一件事。
兩種人都堅(jiān)持了原則。除了自然的生活【吃喝睡】以外，用書(shū)友小乙的話說(shuō)：“做每件事，為了目標(biāo)，不就是為了得到嗎?得到那就是自己心里的欲望?！?/p>
得到了嗎?就比如讀《原則》這本書(shū)，一些人讀了，一些人沒(méi)讀。讀了的得到了很多很多，比如企業(yè)文化這塊，書(shū)友們討論的都很深入。書(shū)友的討論，作者觀點(diǎn)的正確與否，自己的判斷等等;沒(méi)讀的也不看書(shū)友們討論的，那就不得而知了。
做事有做事的原則，做人有做人的原則。有些事用私人感情可以解決，有些事就不能解決，那就堅(jiān)持用。
規(guī)章制度。
去解決，用原則辦事。
具體說(shuō)到做人，別超出自己設(shè)定的底線，你怎樣待人，別人就怎樣待你。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇二
《原則》一書(shū)內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過(guò)四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤(pán)托出，向讀者娓娓道來(lái)，我想，無(wú)論讀者是誰(shuí)，無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書(shū)中受益。也正是因?yàn)槿绱耍课蛔x者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書(shū)一開(kāi)始，就開(kāi)明宗義地提出了三個(gè)問(wèn)題：
(1)你想要什么?
(2)現(xiàn)實(shí)是什么?
(3)你打算怎么做?
如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問(wèn)題都是我們需要想清楚的。一開(kāi)始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有清晰的答案;甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問(wèn)題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺(jué)阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。我們是金融市場(chǎng)的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績(jī)上。在市場(chǎng)面前，我們的自我感覺(jué)或者面子毫無(wú)價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場(chǎng)會(huì)顧及我們的面子問(wèn)題而改變其運(yùn)行方向嗎?當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒(méi)有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己。個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說(shuō)過(guò)，"凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大"。沒(méi)錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來(lái)人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺(jué)就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國(guó)的嫌疑;相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問(wèn)題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過(guò)很多的論述。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這問(wèn)題非常關(guān)鍵。在金融市場(chǎng)上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說(shuō)法是：長(zhǎng)期來(lái)看，如果你"只有"50%的成功率，那就已經(jīng)很好了;能有60%的成功率，你就是傳奇;如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
最直接的感受先寫(xiě)這么多。此書(shū)無(wú)疑值得每隔一段時(shí)間——比如兩年左右——拿出來(lái)重讀一遍，每次都應(yīng)該有不一樣的收獲。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇三
初識(shí)《原則》這本書(shū)，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。
后來(lái)一次忘帶紙質(zhì)版，上微信讀書(shū)搜尋，名為《原則(羅振宇跨年演講推薦)》。故又特意去看羅振宇跨年演講——《時(shí)間的朋友20_》，這是第二次認(rèn)識(shí)《原則》。不能不說(shuō)，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來(lái)一波嶄新的思維。
羅振宇道：《原則》呈現(xiàn)了一個(gè)用“人生算法”驅(qū)動(dòng)的生存方式，成就=核心算法×大量重復(fù)動(dòng)作的平方。說(shuō)得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生算法就是你面對(duì)世界不斷重復(fù)的最基本的套路，找到它，重復(fù)它，強(qiáng)化它。
“人生算法”，我更樂(lè)意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經(jīng)驗(yàn)了，沒(méi)有總結(jié)，沒(méi)有套路。我們有經(jīng)驗(yàn)了，有總結(jié)，有點(diǎn)套路。但記得一句話“你現(xiàn)在所經(jīng)歷以為跨不過(guò)的檻，之前或者已經(jīng)有千千萬(wàn)萬(wàn)人經(jīng)歷過(guò)”，看瑞·達(dá)利歐跨過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，去總結(jié)，大有套路。
這不是對(duì)普通人虛無(wú)的成功學(xué)或雞湯，畢竟瑞·達(dá)利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒(méi)有比爾蓋茨的ibm高管媽媽、馬化騰的國(guó)企總經(jīng)理爸爸、馬云政商關(guān)系濃厚的藝術(shù)家族背景。他們都是真正白手起家，而區(qū)別在于瑞·達(dá)利歐把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經(jīng)極致的蘋(píng)果。
因此，這部書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開(kāi)朗?！跋嘈艠O度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開(kāi)放”、“打造允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)、一錯(cuò)再錯(cuò)的文化”。。。
我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當(dāng)然如果不努力，連搬磚的機(jī)會(huì)都沒(méi)。而我堅(jiān)信正確的方向、適合的套路是成長(zhǎng)關(guān)鍵。方向錯(cuò)了，越努力離目標(biāo)越遠(yuǎn)。有了套路，相當(dāng)于有了減少跌撞的“捷徑”。
一生碌碌無(wú)為可怕嗎?那一生都在努力仍碌碌無(wú)為呢?
《原則》提供了一套邏輯嚴(yán)密的、可執(zhí)行的套路，瑞·達(dá)利歐希望大家要么不努力碌碌無(wú)為，要么努力并可以實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)人生價(jià)值。
“時(shí)間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現(xiàn)實(shí)。我們停不下來(lái)，也無(wú)法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應(yīng)對(duì)。”
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇四
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)。“周三集中學(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇五
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門(mén)中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草。”
沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>
在我們生命的長(zhǎng)河中，書(shū)籍，就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書(shū)籍，猶如房間沒(méi)有窗戶；生活中沒(méi)有書(shū)籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書(shū)籍，走進(jìn)書(shū)籍，享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇六
《原則》這本書(shū)讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書(shū)的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫(xiě)一些讀書(shū)感受。
作者是瑞·達(dá)利歐(raydalio)，對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長(zhǎng)島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過(guò)42年的發(fā)展，橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位(《財(cái)富》雜志)。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國(guó)cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
1、內(nèi)容梗概。
書(shū)的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào);第二部分講述生活中的原則;第三部分講述工作中的原則。如果讓我說(shuō)整本書(shū)的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過(guò)一生。
2、大體感受。
對(duì)于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，想要做到高效，要學(xué)會(huì)做最優(yōu)抉擇，評(píng)估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開(kāi)放的思考，在過(guò)程中也會(huì)遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對(duì)措施和改進(jìn)。
對(duì)于工作，一是打造宗教般的文化，透明開(kāi)放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作;二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。
對(duì)于工作部分，再分享三個(gè)小點(diǎn)：
a.對(duì)于錯(cuò)誤的態(tài)度?？梢越邮苠e(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會(huì)發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會(huì)影響員工放開(kāi)手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問(wèn)題。
b.人各有所長(zhǎng)，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)或者擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長(zhǎng)點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對(duì)于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率;對(duì)于自己，也要認(rèn)清自己不擅長(zhǎng)的地方，遇到問(wèn)題的時(shí)候，去請(qǐng)教那么在該領(lǐng)域擅長(zhǎng)的人，而不是自己聊得來(lái)的人。
c.建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對(duì)于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來(lái)自于結(jié)果和目標(biāo)的對(duì)比，深入分析，也可以看過(guò)程中的邏輯方法，修正;對(duì)于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒(méi)有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從1—100，我需要猜出來(lái)你選了哪個(gè)數(shù)字，如果沒(méi)有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1—7次就可以猜對(duì)，大大提高效率。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇七
前段時(shí)間讀書(shū)，偶然接觸到這樣一個(gè)觀點(diǎn)，我們讀書(shū)都是一個(gè)信息獲取的過(guò)程，我們從書(shū)中理解作者的觀點(diǎn)，有觸動(dòng)之后就會(huì)深思，進(jìn)而吸收，然而這只是初級(jí)的閱讀，而更高一層的閱讀則是從作者的角度出發(fā)，思考如果是同樣的話題，假設(shè)讓我們自己寫(xiě)，應(yīng)該怎么構(gòu)思全文，然后對(duì)比自己的思路與作者的思路，這樣的閱讀則更能夠收獲別樣的智慧。
創(chuàng)新的原則，是選自德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家》中的一篇文章，既然是談原則，必然需要考慮一些邊際條件，哪些事情能做，哪些事情不能做，而這個(gè)正是整篇文章的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在看來(lái)，基于自己目前對(duì)創(chuàng)新原則的認(rèn)識(shí)，與德老先生相比，是斷不能思考如此全面。所以當(dāng)我試著構(gòu)思自己關(guān)于創(chuàng)新原則的文章時(shí)候，估計(jì)觀點(diǎn)也都是普通大眾都能夠想到的層面，沒(méi)有更深刻的見(jiàn)解。
既然現(xiàn)在有機(jī)會(huì)接觸到德魯克《創(chuàng)新的原則》這一篇文章，自當(dāng)全力思考其中的邏輯，將知識(shí)信息轉(zhuǎn)化為個(gè)人智慧。德老在開(kāi)篇就告訴我們他所分析的創(chuàng)新不是靈光乍現(xiàn)，不是繆斯垂青，是可以系統(tǒng)化研究、發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新一般原則。簡(jiǎn)單總結(jié)為“五個(gè)要做”、“三個(gè)不要做”和“三個(gè)條件”。其中五個(gè)要做：徹底分析機(jī)遇、走出去、簡(jiǎn)單、細(xì)微、領(lǐng)導(dǎo)地位;三個(gè)不要做：不要太復(fù)雜，不要多樣化，不要對(duì)未來(lái);三個(gè)條件：工作、長(zhǎng)處、市場(chǎng)。具體了解，可以閱讀原文，這里不再贅述。
創(chuàng)新的原則等同于飛機(jī)的航道，飛機(jī)如果安全的從出發(fā)地到目的地，就不能夠隨意的飛行。同樣，當(dāng)我們?cè)谙到y(tǒng)化實(shí)踐創(chuàng)新的過(guò)程中，創(chuàng)新從創(chuàng)意到成果，必須有原則的規(guī)范。其實(shí)對(duì)于創(chuàng)新，很多人都普遍認(rèn)為只有專業(yè)化的人才才能夠勝任，以致于很多人在創(chuàng)新面前都望而卻步。但當(dāng)我們認(rèn)真分析創(chuàng)新的原則之后，反而突然發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新與普通工作無(wú)異，很多原則并不是創(chuàng)新獨(dú)有的，也可以適應(yīng)普通工作。換過(guò)來(lái)想，凡是能做好普通工作的人，也一定能夠勝任創(chuàng)新工作。
德魯克先生說(shuō)：成功的創(chuàng)新者都是相當(dāng)保守的，他們不得不如此。他們不是“專注于冒險(xiǎn)”，而是“專注于機(jī)會(huì)”。企業(yè)家創(chuàng)新精神不是冒險(xiǎn)性格的體現(xiàn)，然而卻有一個(gè)前提，就是遵從于創(chuàng)新原則。如果企業(yè)家希望創(chuàng)新可以一夜暴富，那就是冒險(xiǎn)，但如果希望成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，那就是專注機(jī)會(huì);如果企業(yè)家希望創(chuàng)新可以在辦公室苦思冥想就可以成功，那就是冒險(xiǎn)，但如果企業(yè)家走出去，多看、多問(wèn)、多聽(tīng)，那就是感受創(chuàng)新可生長(zhǎng)土壤;如果企業(yè)家希望的創(chuàng)新產(chǎn)品要非常復(fù)雜，以展現(xiàn)其超前性，那么就是忽略消費(fèi)者接受能力的冒險(xiǎn)，但如果基于簡(jiǎn)單思路，那就是可實(shí)踐的創(chuàng)新。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇八
書(shū)這是一個(gè)字，這不單單是一個(gè)字，全世界的人沒(méi)有了它就不能成長(zhǎng)，沒(méi)有了它就不能獲取知識(shí)。書(shū)是另一種，天書(shū)是另一種地。
這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥(niǎo)兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥(niǎo)兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會(huì)忘記；這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的太陽(yáng)，可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識(shí)，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個(gè)字書(shū)。
書(shū)讓我們成長(zhǎng)，沒(méi)有了書(shū)人類將會(huì)枯燥乏味，沒(méi)有任何樂(lè)趣，如果世界上的書(shū)越來(lái)越多，那些貧苦的孩子就會(huì)有書(shū)的陪伴。書(shū)會(huì)陪我們度過(guò)春、夏、秋、冬，伴隨我們度過(guò)一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無(wú)比智慧的大門(mén)，只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書(shū)，細(xì)細(xì)品味這些書(shū)的含義，那么，智慧的大門(mén)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)，智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。
這就是我讀書(shū)的感受，你讀書(shū)有什么感受呢？快快寫(xiě)下來(lái)吧。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇九
在書(shū)寫(xiě)本篇《原則》讀后感之前，不得不承認(rèn)，我并沒(méi)有完整詳細(xì)的理解掌握全文。不知自何時(shí)起，內(nèi)心已被這個(gè)喧囂噪雜的生活所淹沒(méi)，能讀的書(shū)都是一些碎片化、快餐式的所謂知識(shí)，以及各種雞湯、方法論、情商論，僅僅是選擇劃個(gè)重點(diǎn)還是截屏罷了，沁入骨髓的還是學(xué)生時(shí)代形成的記憶，通過(guò)眼觀、耳聽(tīng)、手寫(xiě)、心記再反復(fù)考試行成條件反射式的學(xué)習(xí)方法，比如記憶作者名字，在這方面不是我的強(qiáng)項(xiàng)，運(yùn)用那個(gè)時(shí)代的聯(lián)想方法，一個(gè)不忘本的美國(guó)老頭悠閑地吃著中國(guó)的達(dá)利園小面包，一下子就記住了瑞達(dá)利歐這個(gè)名字。再讀《原則》似乎又找到學(xué)生時(shí)代那種對(duì)知識(shí)的感覺(jué)，謝過(guò)老劉推薦。
《原則》作者是美國(guó)人瑞達(dá)利歐，生于1949年長(zhǎng)島一個(gè)富裕的中產(chǎn)家庭，與共和國(guó)同歲，同樣他的一生與中國(guó)交集甚多，第一部分通過(guò)作者樸實(shí)的文字梳理出他清晰的成長(zhǎng)歷程，作者如此大費(fèi)周章介紹一些看似無(wú)關(guān)緊要的背景，我覺(jué)得更應(yīng)該體會(huì)作者的良苦用心，用大量篇幅是為了更好的鋪墊，把后續(xù)從業(yè)，創(chuàng)辦橋水并實(shí)踐人生的第三階段做了一個(gè)良好的內(nèi)在邏輯說(shuō)明。
初讀本書(shū)給我的印象更多像本哲學(xué)與方法論的結(jié)合體。開(kāi)篇直指原則的本質(zhì)是根本性的真理，是行動(dòng)的基礎(chǔ)，與《道德經(jīng)》開(kāi)篇之作有異曲同工之妙，結(jié)合我們?nèi)缃袼幍沫h(huán)境，錯(cuò)綜復(fù)雜、處處喧囂，新生事物層出不窮，如何能夠妥善安排，離不開(kāi)一個(gè)行事原則，實(shí)事求是抓住事物本質(zhì)，起身追馬，不如退而種草。
生活充滿重復(fù)，工作熟能生巧，相似的事情也是不斷出現(xiàn)，前人們總結(jié)的各項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣，道德法令，以至于器物制作，工程繁浩，簡(jiǎn)而化之都是總結(jié)原則的體現(xiàn)，不斷整理形成路徑，隨著積累發(fā)展，逐漸辯證優(yōu)化原則，使之與所處的生產(chǎn)力水平所匹配，后來(lái)者居上就由此而來(lái)，不可想象一個(gè)沒(méi)有原則，沒(méi)有積累的蠻荒會(huì)是什么樣子。
由于本書(shū)更像是一部生活工作使用手冊(cè)，凝聚了作者一生的閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)，有作者所處環(huán)境，人生階段的獨(dú)特性，死記硬背不是我的真實(shí)意圖，對(duì)于書(shū)中所提的工作方法，防范措施，在到達(dá)那個(gè)人生階段前夕來(lái)體會(huì)遵守可能效果更佳，在此我更愿意分享一些具體理念，更適應(yīng)現(xiàn)階段發(fā)展的觀點(diǎn)：
1、極度求真，極度透明。一個(gè)小孩子如果在他的成長(zhǎng)環(huán)境里爺爺奶奶講中文，爸爸講英語(yǔ)，媽媽講西班牙語(yǔ)，只要多交流，用不著刻意教，他就能自然而然掌握這些語(yǔ)言表達(dá)方式，這對(duì)于一個(gè)成年人來(lái)講，幾乎不可能，難道是成年人智力不如一個(gè)小孩子嗎?當(dāng)然不是，因?yàn)樾『⒛芨诱鎸?shí)，更加透明，敢于張口，不怕出丑，認(rèn)認(rèn)真真表達(dá)自己的需求，一個(gè)極度求真，極度透明的環(huán)境更能提高學(xué)習(xí)效率，讓人極度舒適。
2、創(chuàng)意擇優(yōu)，對(duì)可信度加權(quán)。在一個(gè)彼此信賴，實(shí)事求是的環(huán)境里，基本要求就是表達(dá)自己真實(shí)的想法，由于每個(gè)人所處環(huán)境，性格的不同，觀點(diǎn)必然有異，這就要求對(duì)各種創(chuàng)意進(jìn)行選擇決策，尋找那個(gè)最適合的創(chuàng)意?？梢愿鶕?jù)以往成績(jī)對(duì)本事項(xiàng)的決策人進(jìn)行權(quán)重分配，選出最優(yōu)方案，最大可能避免不利影響。如騰訊公司最初在廣州成都等地設(shè)立了三個(gè)微信開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)，做同樣的事情，最終廣州團(tuán)隊(duì)勝出，在市場(chǎng)上獲得了巨大成功，形成神一樣的壟斷，助力公司二次騰飛，就是典型的創(chuàng)意擇優(yōu)。
3、奉行頭腦極度開(kāi)放，在進(jìn)行決策過(guò)程中，自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)是兩個(gè)最大的障礙，一個(gè)有邏輯有意識(shí)的自己與一個(gè)情緒化混亂的自己不斷爭(zhēng)奪大腦的控制權(quán)，這個(gè)如同視覺(jué)障礙一樣是與生俱來(lái)的，看山不是山，看水不是水。一個(gè)頭腦封閉的人，有太多先入之見(jiàn)，固執(zhí)較真喜歡鉆牛角尖，俗話說(shuō)就是油鹽不進(jìn)，樂(lè)于在自己的小天地里，反之一個(gè)頭腦極度開(kāi)放的人，更愿意相信人外有人，天外有天。樂(lè)于探索，善于聽(tīng)從別人的觀點(diǎn)，敢于承認(rèn)自己不會(huì)一直正確，我杭州有一個(gè)朋友，交往多年了，他就有一個(gè)習(xí)慣，凡事自己總是對(duì)的，好在比較謹(jǐn)慎，可依然受困于此、圈子很小，合得來(lái)的都是比較看的開(kāi)的，沒(méi)有利益交集很有限幾個(gè)人。做一個(gè)頭腦開(kāi)放的人對(duì)于個(gè)人團(tuán)隊(duì)的發(fā)展至關(guān)重要。
4、設(shè)計(jì)機(jī)器化的模型，根據(jù)各項(xiàng)數(shù)據(jù)變化，通過(guò)內(nèi)在邏輯進(jìn)行回歸分析，把決策過(guò)程做成一個(gè)美麗機(jī)器，通過(guò)此消彼長(zhǎng)的關(guān)系嵌入模型進(jìn)行決策。
5、有效決策，先了解事情本質(zhì)，剔除主觀情緒，綜合分析眼下的形勢(shì)，找到一個(gè)可信，懂行的人討論，做農(nóng)產(chǎn)品就不能去問(wèn)一個(gè)只做國(guó)債的，做礦產(chǎn)的也不能請(qǐng)教一個(gè)做外匯的，老話叫牛頭不對(duì)馬嘴，想創(chuàng)業(yè)請(qǐng)教行業(yè)成功者，他告訴你的是方法，問(wèn)失敗者他對(duì)你講的可能是，這個(gè)不行，不可能賺錢(qián)。
初讀此書(shū)，常常流露出作者細(xì)致、謙虛、謹(jǐn)慎的優(yōu)異品質(zhì)，總是擔(dān)心你讀者不能完全體會(huì)他的用意，又恐怕過(guò)猶不及，處處講究辯證法，凡事不講絕對(duì)，不能生搬硬套，各種方法要適時(shí)、適地、適度，再次感謝作者達(dá)利歐先生，及譯者，還有深圳金海龜團(tuán)隊(duì)，期望在以后的工作生活中不斷閱讀，實(shí)踐《原則》通向人生的自由王國(guó)。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十
第一次看完《原則》這樣一本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入十冬臘月的小年了。那是在旗艦大廈，我還開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)臨近春節(jié)，書(shū)友們也都比較忙，購(gòu)買(mǎi)年貨，節(jié)后又走親串友，這期雖說(shuō)放假時(shí)間較長(zhǎng)，但如果不抽時(shí)間寫(xiě)心得，等到下期書(shū)目出來(lái)，怕也完不成任務(wù)。真是，等到交心得時(shí)，我看到的也就幾個(gè)人，不知是真忙，還是不值得一寫(xiě)，我就不得而知了。
第二次重寫(xiě)《原則》還是這樣一本書(shū)的心得時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入百花齊放的春天了。
用房主阿升的話說(shuō)就是：“有一檔學(xué)習(xí)欄目，名為——得到，意思就是，你來(lái)此自然會(huì)有所獲得，顧名思義——得到，每個(gè)人想得到什么，那就是他的欲求目標(biāo)?！?/p>
我這樣一個(gè)人，穿梭于好幾個(gè)大廈之間，也是為了得到一些什么。
現(xiàn)任班長(zhǎng)jack說(shuō)：“你渴望得到什么，比如說(shuō)你渴望得到錢(qián)，就得工作，創(chuàng)業(yè)，所以你就得用心，要不然你找不到工作，或者被開(kāi)除，或者辭職！”
是呀，“今”天努力一“點(diǎn)”，明天才有資格發(fā)令。玩樂(lè)少一點(diǎn)，努力多一點(diǎn)，成功就會(huì)近一點(diǎn)；懶惰少一點(diǎn)，勤奮多一點(diǎn)，生活就會(huì)豐富一點(diǎn)；浪費(fèi)時(shí)間少一點(diǎn)，珍惜時(shí)光多一點(diǎn)，人生就會(huì)精彩一點(diǎn)。每天努力一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天會(huì)站到頂峰。
說(shuō)到這兒，想起了書(shū)友美一天說(shuō)的一句話“最簡(jiǎn)單的事往往也是最困難的事”。用書(shū)友德馨的話說(shuō)：“道理大家都懂”，道理懂得不少的我們，對(duì)愿意讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是最簡(jiǎn)單的一件事，對(duì)不愿意讀的人來(lái)說(shuō)，也就變成最困難的一件事，也是最復(fù)雜的一件事。
兩種人都堅(jiān)持了原則。除了自然的生活【吃喝睡】以外，用書(shū)友小乙的`話說(shuō)：“做每件事，為了目標(biāo)，不就是為了得到嗎？得到那就是自己心里的欲望?！?/p>
得到了嗎？就比如讀《原則》這本書(shū)，一些人讀了，一些人沒(méi)讀。讀了的得到了很多很多，比如企業(yè)文化這塊，書(shū)友們討論的都很深入。書(shū)友的討論，作者觀點(diǎn)的正確與否，自己的判斷等等；沒(méi)讀的也不看書(shū)友們討論的，那就不得而知了。
做事有做事的原則，做人有做人的原則。有些事用私人感情可以解決，有些事就不能解決，那就堅(jiān)持用規(guī)章制度去解決，用原則辦事。
具體說(shuō)到做人，別超出自己設(shè)定的底線，你怎樣待人，別人就怎樣待你。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十一
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最愛(ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十二
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?！?/p>
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕?biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十三
《神秘島》是法國(guó)一部的科幻作品。最近，我品讀了這本書(shū)，從中獲得了豐富的心靈收益。
這本書(shū)講的是一八六五年二月，正值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)戰(zhàn)俘為了逃離監(jiān)獄，乘坐熱氣球逃走了。路上遇到了大風(fēng)把熱氣球吹到了一個(gè)島上。一開(kāi)始，他們一無(wú)所有，但在史密斯的幫助下，他們自己動(dòng)手做出了他們需要的東西，他們用鐵做刀，用陶土做爐子，用生鐵做鉗子、鏟子等。他們遇到了一次又一次的艱險(xiǎn)，又一次又一次的遇到奇跡。比如：赫伯特生病時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了藥;史密斯被救;海里的紙條等。他們?cè)趰u上過(guò)著自由自在的生活。最后，他們回到了美國(guó)。
書(shū)中寫(xiě)到每當(dāng)他們遇到困難，他們都能化險(xiǎn)為夷。當(dāng)寒冬來(lái)臨，他們利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷;當(dāng)巨浪卷走食物時(shí)，他們總是立刻沖上去合力搶救;當(dāng)海盜來(lái)臨時(shí)，他們與海盜斗智斗勇，打敗了海盜，當(dāng)火山爆發(fā)，他們鎮(zhèn)定自若，共同逃離了小島。
作者凡爾納寫(xiě)這篇小說(shuō)表現(xiàn)了人類無(wú)窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量將使人類建立一個(gè)理想的社會(huì)的美好前景。讀完《神秘島》一書(shū)，我感覺(jué)受益匪淺，在擴(kuò)展知識(shí)的同時(shí)，人格也得到了升華。我十分欽佩故事中的主人公，除了五個(gè)流落荒島的勇敢者，還有尼摩船長(zhǎng)。
我覺(jué)得我要向五位開(kāi)拓者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們敢于面對(duì)困難、努力克服困難的精神。當(dāng)你站在一個(gè)困難的岔路口面前時(shí)，你會(huì)選哪一條呢?尋求救援?毅然放棄?還是不屈不撓，奮勇前行?當(dāng)你正站在困難面前時(shí)，請(qǐng)報(bào)以微笑，這是《神秘島》給我的啟示。在這個(gè)故事中，發(fā)生他們身上的故事曲折而傳奇，似乎這5個(gè)人就概括了全世界的人所有的特點(diǎn)。他們他們利用各自的特長(zhǎng)組成了一個(gè)高效有力、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的團(tuán)體，在島上與命運(yùn)展開(kāi)搏斗。他們的辛勤勞作在荒蕪的小島上建立起了自己的和諧家園，在生存還是毀滅這個(gè)重要關(guān)卡前，他們毅然選擇了努力奮斗，在這群勇敢的人面前，生存與毀滅就不再是個(gè)問(wèn)題了!他們?cè)诮舆B不斷的困難中讓自身的價(jià)值充分得到了體現(xiàn)。我相信，一定是他們?cè)趧谧髦袧M足的微笑感動(dòng)了命運(yùn)之神吧!
犧牲精神有時(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的。尼摩船長(zhǎng)在病入膏肓之時(shí)，還不忘幫助這些人。他獨(dú)自駕船去幾千英里之外的塔布島，而他駕的船，只是一只最普通，根本無(wú)法抵擋風(fēng)暴的小船，并且他出航的時(shí)間是海面上風(fēng)雨交加的時(shí)候。來(lái)到島上之后他留了一張紙條在島上的屋中，紙上寫(xiě)道：島上的人已經(jīng)去另一個(gè)島上了，那島上還有五人，請(qǐng)去營(yíng)救他們。而尼摩船長(zhǎng)在回到神秘島上以后，不久生命便走到了盡頭。如果不是尼摩船長(zhǎng)乘風(fēng)破浪去塔布島留下救命的紙條，這些人再次遇險(xiǎn)時(shí)，恐怕再也沒(méi)有神秘人能救助他們了。
看看他們，再看看我。我每每想起那件事，都覺(jué)著慚愧：記得我學(xué)打籃球時(shí)，沒(méi)有想到一不小心摔破了腿，我連忙回到家，讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口，然后把籃球放在了儲(chǔ)藏室中，再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)。中國(guó)有一句老話：困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。讀了這本書(shū)后，我深切地感到：面對(duì)困難，我們應(yīng)該做強(qiáng)者，接受它的挑戰(zhàn)，以不屈不撓的精神戰(zhàn)勝它。
讀完《神秘島》，我受益匪淺。作為新時(shí)代的我們，該如何度過(guò)我們的每一天呢?書(shū)中有一句名言：只要祈求，就能得到。只要尋找，就能發(fā)現(xiàn)。就讓這本書(shū)一直激勵(lì)著我勇敢地面對(duì)困難，勇敢地戰(zhàn)勝困難，走好人生的每一步!
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十四
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我讀了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十五
閱讀是人類追求智慧的一種方式，相信每個(gè)人都有自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)和心得。而在閱讀的過(guò)程中，遵循一定的原則是十分重要的。本文將從四個(gè)方面分享我在閱讀中積累的一些原則心得。
第二段：對(duì)待閱讀的態(tài)度。
閱讀是一種認(rèn)識(shí)世界、拓寬視野的方式。而擁有積極的態(tài)度是閱讀的基礎(chǔ)。在閱讀前，我常常告訴自己：“閱讀是一次旅行，我要用心去體驗(yàn)每一個(gè)故事。”這種積極的態(tài)度讓我更加享受閱讀的樂(lè)趣，也更容易與作者進(jìn)行思想的對(duì)話。同時(shí)，在閱讀過(guò)程中也要克服浮躁心態(tài)，將注意力集中在閱讀當(dāng)下，充分沉浸其中，以提高閱讀效果。
第三段：選擇適合的閱讀材料。
閱讀的質(zhì)量和效果取決于閱讀材料的選擇。根據(jù)個(gè)人興趣和需求，有目的地選擇適合自己的閱讀題材和類型。例如，當(dāng)我想了解歷史知識(shí)時(shí)，我會(huì)選擇歷史類圖書(shū)或傳記；當(dāng)我想放松心情時(shí)，則會(huì)選擇小說(shuō)或散文。此外，選擇優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典作品也是至關(guān)重要的。經(jīng)典著作代表著人類智慧的結(jié)晶，通過(guò)閱讀經(jīng)典，可以拓寬視野、提升思考能力。
第四段：閱讀的理解和思考。
閱讀不僅僅是文字的閱讀，更是對(duì)作者思想的理解和思考。在閱讀中，我注重捕捉文章的中心思想，理解作者所要傳達(dá)的觀點(diǎn)，并將其與自己的生活和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)系。同時(shí)，我也習(xí)慣于記錄自己的閱讀心得和思考。這些記錄不僅有助于加深對(duì)書(shū)籍的理解，也是自我思考的一種延伸。
第五段：將閱讀內(nèi)化于行動(dòng)。
閱讀的目的是為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和提升自我。而想要將所讀之書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，需要付諸實(shí)踐。在閱讀過(guò)程中，我常常思考如何將書(shū)中的觀點(diǎn)應(yīng)用于生活中。比如，在讀到一本關(guān)于自我管理的書(shū)籍時(shí)，我會(huì)試著將其中的方法應(yīng)用到實(shí)際的工作和生活中，以提高自我效能。通過(guò)將閱讀內(nèi)化于行動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。
結(jié)尾。
通過(guò)以上的原則心得，閱讀變得更加有趣和有效果。積極的態(tài)度、選擇適合的閱讀材料、理解和思考以及將閱讀內(nèi)化于行動(dòng)，這些原則將引導(dǎo)我走進(jìn)更深層次的閱讀世界，獲得更多的智慧和成長(zhǎng)。在今后的閱讀中，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些原則，并探索出更加多元且適合自己的閱讀方式，提升閱讀的質(zhì)量和效果，同時(shí)拓展自己的思想領(lǐng)域。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十六
每有閑暇總是以書(shū)籍為伴。讀書(shū)可以開(kāi)闊視野，豐富學(xué)問(wèn)，陶冶性情，提高修養(yǎng)，增加生活的情趣。孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中孤獨(dú)的光陰換成巨大享受的時(shí)辰?！?/p>
讀書(shū)是一種享受，這是不喜愛(ài)讀書(shū)的人所體會(huì)不到的。每當(dāng)與書(shū)中的故事人物結(jié)為一體時(shí)，就仿佛是融入到了書(shū)中，成為了書(shū)中的一個(gè)人物，會(huì)由于他的成功而喜眉笑眼，也會(huì)由于他的錯(cuò)誤確定而感到悶悶不樂(lè)，甚至逢人就提。
書(shū)籍會(huì)使人著迷，古代中很多人物的精神值得我們學(xué)習(xí)，西漢的匡衡，家里窮，點(diǎn)不起燈，碰巧他家的隔壁是個(gè)富貴人家，他便把墻壁鉆個(gè)小孔，接著隔壁投過(guò)來(lái)的光看書(shū)。晉代還有個(gè)叫孫康的人，他白天可以看書(shū)，但是到了晚上就由于沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈，就無(wú)法看書(shū)?？傆X(jué)得把時(shí)間都鋪張了，有一天晚上他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，將頭伸出窗外，發(fā)現(xiàn)地上茫茫一片大雪，大雪隱隱折射出光線來(lái)，他就冒著寒冷借著雪光看書(shū)。與他同一時(shí)期的還有一個(gè)人叫車胤，他把螢火蟲(chóng)搜集起來(lái)，放到一塊薄布里扎起來(lái)，用螢火蟲(chóng)發(fā)出的光讀書(shū)。
這些人看似很艱苦，但書(shū)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就猶如自己生命一樣寶貴，有書(shū)，到哪里都是充滿樂(lè)趣的。
我讀書(shū)還是比擬癡迷的，一旦讓我發(fā)現(xiàn)了愛(ài)看的書(shū)，就算外面世界末日大爆發(fā)，我也會(huì)不動(dòng)聲色的。有一次，我躺在床上看書(shū)，當(dāng)我看到《水滸傳》中宋江投靠朝廷帶著一片赤膽忠心的.兄弟們戰(zhàn)勝方臘后，回去喝慶功酒時(shí)都被毒死時(shí)，我心里生氣難消，發(fā)泄似的用力捶了一下床，將原來(lái)就躺床沿上的我給震了下去，掉在了硬硬的地上，那感覺(jué)真是很苦痛的。
讀書(shū)的味道很神。大到世界政壇風(fēng)云，小到日常生活百科，書(shū)中一應(yīng)俱全。多讀一些便多知一點(diǎn)，多學(xué)一些，便多會(huì)一點(diǎn)本事。學(xué)問(wèn)越積越多，本事越來(lái)越大，遇到難題也就不會(huì)恐懼了，久而久之，一種神通廣闊的感覺(jué)油然而生，那時(shí)就會(huì)覺(jué)得自己比孫大圣還厲害。
孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔。”說(shuō)明了讀書(shū)不只為了看喧鬧，做外表文章，要深化文章，仔細(xì)品嘗。在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會(huì)的黑暗，祥子的努力，雖然祥子始終在與困難作斗爭(zhēng)，但是個(gè)人力量太弱，無(wú)法與被玷污了的社會(huì)相抗衡。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的頑強(qiáng)而感動(dòng)，又為當(dāng)時(shí)俄國(guó)的黑暗權(quán)力而感到憤慨。保爾為了祖國(guó)的革命事業(yè)做出了不行估量的奉獻(xiàn)，他曾數(shù)次與死神擦肩而過(guò)，但是他那鋼鐵般的意志毫未動(dòng)搖。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十七
全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，但我認(rèn)為最關(guān)鍵的是本書(shū)落地性強(qiáng)。
先來(lái)說(shuō)全書(shū)的結(jié)構(gòu)，本書(shū)節(jié)奏層層推進(jìn)，徐徐向讀者介紹了3個(gè)讀者最關(guān)心的問(wèn)題，分別是：
1、什么是領(lǐng)導(dǎo)力?書(shū)中給出的答案是：帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)的能力。這個(gè)解釋是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，我認(rèn)為它也是判定一個(gè)人是否具有領(lǐng)導(dǎo)力的最關(guān)鍵一環(huán)，記住并讀懂了這句話，就能明白書(shū)中后續(xù)所說(shuō)的兩句話：(1)領(lǐng)導(dǎo)力是職位的責(zé)任;(2)職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源。領(lǐng)導(dǎo)力為什么是職位的責(zé)任?因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力的核心是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)”，該怎樣達(dá)成目標(biāo)，關(guān)鍵的不是方法，而是對(duì)于任務(wù)方面責(zé)任的承擔(dān)，這是確定一個(gè)人具不具備領(lǐng)導(dǎo)力的第一因。關(guān)于第二句話“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”，我們首先要明白，領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是職位角色，但領(lǐng)導(dǎo)力主要是在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程里，對(duì)責(zé)任的履行。雖然領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)的職位能夠很好地助力領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，有了這領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就容易得多，這就是所謂的“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”。
2、領(lǐng)導(dǎo)力和管理的區(qū)別是什么?為了解釋明白這個(gè)問(wèn)題，作者用領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)做了說(shuō)明，那領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是什么?答：動(dòng)員群眾，解決挑戰(zhàn)性難題。這是領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)，也是區(qū)分管理的關(guān)鍵，那管理又是什么?答：管理是解決技術(shù)型難題。同樣是解決難題，因?yàn)轭愋偷牟煌?/p>
l技術(shù)性難題傾向于常規(guī)性;。
l挑戰(zhàn)性難題傾向于未知性。
直接將領(lǐng)導(dǎo)力和管理進(jìn)行了區(qū)分。在我讀到這段對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和管理二者區(qū)分的解釋時(shí)，我豁然開(kāi)朗，關(guān)于二者的區(qū)別，我看到的解釋不下5種，但劉瀾老師的解釋第一次讓我徹頭徹尾地明了。
3、領(lǐng)導(dǎo)力該如何精進(jìn)?有了前面兩項(xiàng)概念性思考做鋪墊，接下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)力的落地性便容易得多，原因有二：(1)你想擁有領(lǐng)導(dǎo)力嗎?好，那你要承擔(dān)責(zé)任。(2)你想知道你做的是領(lǐng)導(dǎo)力的呈現(xiàn)嗎?好，問(wèn)問(wèn)自己做的事是不是挑戰(zhàn)性難題。認(rèn)可了這兩件事，自我認(rèn)知的層面便有了大的飛躍，此時(shí)，突破自己，突破舒適區(qū)便不再是難事，剩下的就是該如何做才能具備領(lǐng)導(dǎo)力，書(shū)中給出了3大路徑：一、學(xué)會(huì)講故事，掌握講正確故事的“姿勢(shì)”;二、學(xué)會(huì)正確的思考：系統(tǒng)思考，整合思考，決策思考，隱喻思考;三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握反思和從失敗中學(xué)習(xí)的“姿勢(shì)”。
總結(jié)：領(lǐng)導(dǎo)力是帶領(lǐng)群體，達(dá)成目標(biāo)，動(dòng)員群眾，解決難題。為了能夠更好地做到領(lǐng)導(dǎo)力，需要“學(xué)會(huì)講故事，學(xué)會(huì)正確思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（150字）。
在人類發(fā)展史上，讀書(shū)一直被認(rèn)為是獲取知識(shí)和啟迪思想最有效的途徑之一。而原則讀書(shū)是一種系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)方法，它強(qiáng)調(diào)以原則為基礎(chǔ)，以透徹理解為目標(biāo)來(lái)閱讀書(shū)籍。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我運(yùn)用原則讀書(shū)方法讀了許多經(jīng)典著作，并從中獲得了巨大的收獲和心得體會(huì)。
第二段：提出問(wèn)題并解答（250字）。
讀書(shū)的目的在于獲取知識(shí)，但僅僅停留在知識(shí)層面是不夠的，我們還需要學(xué)會(huì)思考和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。原則讀書(shū)是一種能夠幫助我們進(jìn)行有效思考的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)透徹理解原則，我們能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中并做出明智的決策。我在讀書(shū)中遇到了許多問(wèn)題，如如何提高自我管理能力、如何有效溝通等，然而通過(guò)原則讀書(shū)，我深入理解了這些問(wèn)題，并學(xué)會(huì)了運(yùn)用原則來(lái)解決它們。原則讀書(shū)不僅能夠幫助我們解決具體問(wèn)題，更重要的是培養(yǎng)我們的思維方式和解決問(wèn)題的能力。
第三段：分享實(shí)際應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)（350字）。
原則讀書(shū)方法的核心是將書(shū)中的原則運(yùn)用到實(shí)際生活中，而非停留在紙面上。通過(guò)將所學(xué)原則與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，我發(fā)現(xiàn)自己的決策更加客觀和理性。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)我遇到財(cái)務(wù)問(wèn)題時(shí)，我會(huì)回想起《財(cái)富自由之路》中提到的原則，如控制支出、合理投資等，然后在實(shí)際生活中運(yùn)用這些原則，避免過(guò)度花費(fèi)和錯(cuò)誤投資。這些原則的應(yīng)用讓我更加自信和安全地處理財(cái)務(wù)問(wèn)題。此外，通過(guò)原則讀書(shū)，我也學(xué)會(huì)了與他人進(jìn)行有效溝通和協(xié)商。比如，我在《如何與人相處》中學(xué)到了通過(guò)傾聽(tīng)和尊重他人來(lái)建立良好關(guān)系的原則，而運(yùn)用這些原則后，我發(fā)現(xiàn)我的溝通能力和人際關(guān)系都有了明顯提升。
原則讀書(shū)不僅讓我獲得了實(shí)際應(yīng)用的技巧，更為重要的是深化了我的思考。在讀書(shū)過(guò)程中，我不僅僅是被書(shū)籍所教育，更多的是通過(guò)思考和對(duì)話來(lái)理解和應(yīng)用原則。讀書(shū)可以看作是與作者的一次對(duì)話，通過(guò)與書(shū)中的思想進(jìn)行交流，我逐漸形成了自己的觀點(diǎn)和思考方式。通過(guò)原則讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和深入探究問(wèn)題的能力，這將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)原則讀書(shū)，我獲得了海量的知識(shí)和實(shí)用的技能，提高了我的決策能力和思考水平。原則讀書(shū)方法不僅幫助我解決了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。我相信在未來(lái)的道路上，原則讀書(shū)不僅會(huì)成為我獲取知識(shí)的重要方法，更會(huì)成為我成長(zhǎng)和進(jìn)步的助力。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持原則讀書(shū)，持續(xù)提高自己的知識(shí)水平和思維能力，為自己的未來(lái)鋪就堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十九
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書(shū)，通讀全書(shū)，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書(shū)，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人?；蛟S，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?/p>
和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)?？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇二十
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書(shū)，好好讀書(shū)。
衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū)：白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門(mén)，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
一本好書(shū)很難和暢銷書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷書(shū)多是青年寫(xiě)手寫(xiě)自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書(shū)不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷書(shū)就是寫(xiě)者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇二十一
在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)《孟子》這本書(shū)，它是一本能文化教育大家怎樣做人的書(shū)，另外也是一位亦師亦友。說(shuō)白了聞名不如見(jiàn)面，今日，我也榮幸讀來(lái)到這本能反應(yīng)使我們終生獲益的書(shū)。
有關(guān)教大家怎樣做人的書(shū)讀了的很少，但也涉足過(guò)一些，例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)一件事危害較為大。這本書(shū)關(guān)鍵寫(xiě)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位杰出的教育家、教育學(xué)家孔子身旁產(chǎn)生的一些小故事，我讀后獲益匪淺。
在這本書(shū)里幾個(gè)小故事深深記在我的腦海中里，在其中有一個(gè)故事稱為《師友之道》。這個(gè)故事關(guān)鍵講的是交朋友要保證“人以群分，物以類聚”。孟子說(shuō)過(guò)“父子倆有親，臣子有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，盆友有愿”，這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是解決人際交往的基礎(chǔ)規(guī)律，為政冶應(yīng)以身作則，以身作則，才可以保持社會(huì)發(fā)展的平穩(wěn)和人際交往的和睦。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！蔽腋鶕?jù)讀《孟子》這本書(shū)，使我真實(shí)的明白了人生道理。我喜歡這本書(shū)，我不想忘掉它的。
原則讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇二十二
第一段：引言（200字）。
在生活中，我們所處的環(huán)境和不同的情況下，我們都要遵守一定的原則，規(guī)范自己的行為。而讀書(shū)也同樣需要遵循一些原則。讀書(shū)可以幫助我們拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高智慧，但在讀書(shū)的過(guò)程中，我們也需要遵守一些原則，建立正確的讀書(shū)態(tài)度和方法，這不僅可以提高閱讀效率，還能使我們對(duì)所讀書(shū)籍有更深刻的理解和掌握。
第二段：建立正確的讀書(shū)意識(shí)（200字）。
建立正確的讀書(shū)意識(shí)是讀書(shū)原則的基礎(chǔ)，正確的讀書(shū)意識(shí)是指，要有持續(xù)的閱讀興趣和動(dòng)力，對(duì)每一本書(shū)都要敬畏和尊重。我們不能只是為了勉強(qiáng)完成任務(wù)或者滿足好奇心從而去讀書(shū)，而是需要從內(nèi)心深處對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣，認(rèn)識(shí)到閱讀的價(jià)值。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們要保持專注和耐性，不斷地積累和沉淀自己。
第三段：制定科學(xué)的讀書(shū)計(jì)劃（200字）。
制定科學(xué)的讀書(shū)計(jì)劃是讀書(shū)中必不可少的原則之一。我們需要根據(jù)個(gè)人情況和閱讀需求合理分配時(shí)間和任務(wù)，計(jì)劃好每一本書(shū)的閱讀目標(biāo)和期限。只有有計(jì)劃地閱讀，才能避免閱讀負(fù)擔(dān)過(guò)重，防止時(shí)間浪費(fèi)和精力耗費(fèi)，達(dá)到事半功倍的效果。
第四段：合理的閱讀方法（200字）。
建立正確的讀書(shū)方法是讀書(shū)原則的關(guān)鍵。閱讀需要有系統(tǒng)的認(rèn)知過(guò)程，即在閱讀之前先了解書(shū)籍的基本信息，確定自己的需求，再開(kāi)始認(rèn)真閱讀。在閱讀過(guò)程中，可以使用記筆記、標(biāo)注等方式來(lái)記錄重點(diǎn)內(nèi)容，加深記憶，并及時(shí)停下來(lái)思考，理解和分析。閱讀結(jié)束后，可以進(jìn)行總結(jié)回顧，鞏固所學(xué)知識(shí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，建立正確的讀書(shū)心態(tài)和方法，遵循科學(xué)的讀書(shū)計(jì)劃和方法，這些原則可以幫助我們更好地閱讀，提高閱讀效率和閱讀質(zhì)量，幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們應(yīng)該時(shí)刻記住有條不紊地閱讀，認(rèn)真而有耐心地閱讀，始終保持自我提高的動(dòng)力和決心。相信只要自己能夠堅(jiān)持這些書(shū)讀原則，在未來(lái)的日子里會(huì)取得越來(lái)越好的閱讀成果。
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